إحساس شديد بأزمة الحضارة. صراع الثقافة والحضارة في قصة IABunin "الرب من سان فرانسيسكو" في سياق أفكار أوزوالد شبنجلر.
الغرض من الدرس: لكشف المحتوى الفلسفي لقصة بونين.
الأساليب المنهجية: قراءة تحليلية.
خلال الفصول.
I. كلمة المعلم.
الأول كان بالفعل الحرب العالميةكانت هناك أزمة حضارة. تحول بونين إلى مشاكل ملحة ، لكنها لا تتعلق مباشرة بروسيا ، بالواقع الروسي الحالي. في ربيع عام 1910 ، أ. زار بونين فرنسا والجزائر وكابري. في ديسمبر 1910 - ربيع عام 1911. كان في مصر وسيلان. في ربيع عام 1912 غادر إلى كابري مرة أخرى ، وفي صيف العام التالي زار طرابزون والقسطنطينية وبوخارست ومدن أوروبية أخرى. من ديسمبر 1913 أمضى ستة أشهر في كابري. انعكست انطباعات هذه الرحلات في القصص والقصص التي جمعت مجموعات "Drydol" (1912) ، "John the Wepthallower" (1913) ، "كأس الحياة" (1915) ، "الرب من سان فرانسيسكو" ( 1916).
استمرت قصة "The Lord of San Francisco" (التي كانت تسمى في الأصل "Death on Capri") في تقليد L.N. تولستوي ، الذي صور المرض والموت على أنهما أهم الأحداث التي تكشف عن القيمة الحقيقية للفرد (بوليكوشكا ، 1863 ؛ موت إيفان إيليتش ، 1886 ؛ الزعيم والعامل ، 1895). جنبا إلى جنب مع الخط الفلسفي ، تم تطوير المشاكل الاجتماعية في قصة بونين ، المرتبطة بموقف نقدي تجاه الافتقار إلى روحانية المجتمع البرجوازي ، من صعود التقدم التقني على حساب التحسين الداخلي.
لا يقبل بونين الحضارة البرجوازية ككل. تكمن رثاء القصة في الشعور بحتمية موت هذا العالم.
قطعةيستند إلى وصف حادث عطل بشكل غير متوقع الحياة الراسخة وخطط البطل ، الذي "لم يتذكر أحد اسمه". إنه أحد أولئك الذين ، حتى سن الثامنة والخمسين ، "عملوا بلا كلل" ليصبحوا مثل الأغنياء "الذين اتخذهم ذات يوم نموذجًا".
II. محادثة عن طريق القصة.
ما هي الصور في القصة التي لها معنى رمزي؟
(أولاً ، باخرة المحيط مع اسم ذو معنى"أتلانتس" ، الذي يبحر على متنه مليونير لم يذكر اسمه إلى أوروبا. أتلانتس هي قارة أسطورية أسطورية غارقة ، ورمز للحضارة المفقودة التي لم تستطع مقاومة هجوم العناصر. هناك أيضًا ارتباطات مع تيتانيك التي توفيت في عام 1912. "المحيط الذي سار خارج أسوار" الباخرة هو رمز للعناصر والطبيعة والحضارة المعارضة.
صورة القبطان هي أيضًا رمزية ، "رجل أحمر الشعر ذو حجم ووزن هائلين ، يشبه ... صنم ضخم ونادرًا ما يظهر على أشخاص من غرفه الغامضة". صورة حرف العنوان رمزية ( المرجعي: حرف العنوان هو الشخص الذي ورد اسمه في عنوان العمل ، وقد لا يكون الشخصية الرئيسية). إن الرجل المحترم من سان فرانسيسكو هو تجسيد لرجل الحضارة البرجوازية.)
من أجل تخيل طبيعة العلاقة بين أتلانتس والمحيط بشكل أكثر وضوحًا ، يمكن تطبيق تقنية "سينمائية": تنزلق "الكاميرا" أولاً فوق أرضيات السفينة ، مما يدل على زخرفة غنية ، وتفاصيل تؤكد الفخامة والصلابة ، موثوقية "أتلانتس" ، ثم "تطفو بعيدًا" تدريجيًا لتظهر ضخامة السفينة ككل ؛ تتحرك أبعد من ذلك ، "الحجرة" تتحرك بعيدًا عن الباخرة حتى تصبح مثل قشرة في محيط ضخم هائج يملأ كل الفضاء. (دعونا نتذكر المشهد الأخير من فيلم "سولاريس" ، حيث تم الحصول عليها على ما يبدو بيت الأبتبين أنها مجرد خيال ، تُمنح للبطل بقوة المحيط. إذا أمكن ، يمكنك إظهار هذه الإطارات في الفصل الدراسي).
ما هي أهمية الإعداد الرئيسي للقصة؟
(يحدث الحدث الرئيسي للقصة على السفينة البخارية الضخمة لـ "أتلانتس" الشهيرة. تسمح لك مساحة الأرض المحدودة بالتركيز على آلية عمل الحضارة البرجوازية. الراحة "، بطريقة مدروسة ، وهادئة ، وخاملة. "بأمان" ، "كثير" ، ولكن أكثر من ذلك بكثير - "عدد كبير" - أولئك الذين يعملون معهم "في الطهاة وغسالات الصحون" وفي "الرحم" - في "الأفران العملاقة".)
ما هي التقنية التي يستخدمها بونين لتصوير انقسام المجتمع؟
(التقسيم له طبيعة النقيض: الراحة ، والإهمال ، والرقص والعمل ، والإجهاد الذي لا يطاق "؛ "إشراق ... القصر" و "أحشاء العالم السفلي المظلمة والقذرة" ؛ "السادة" يرتدون المعاطف والبدلات الرسمية ، والسيدات في "المراحيض" "الغنية" و "الجميلة" و "الأشخاص العراة المبللين بعرق لاذع وقذر وعمق الخصر ، قرمزي من اللهب". يتم بناء صورة الجنة والنار تدريجياً.)
كيف يرتبط "أعلى" و "أسفل" ببعضهما البعض؟
(إنهم مرتبطون ببعضهم البعض بشكل غريب. يساعد "المال الجيد" على الصعود إلى الطابق العلوي ، وأولئك الذين ، مثل "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" ، كانوا "كرماء جدًا" لأشخاص من "العالم السفلي" ، كانوا "يطعمون ويسقون". .. من الصباح حتى المساء خدموه ، مانعين أدنى شهوته ، وحفظوا طهارته وسلامه ، وجروا أغراضه ... ".)
لماذا الشخصية الرئيسيةمجردة من الاسم؟
(يُدعى البطل ببساطة "سيد" ، لأن هذا هو جوهره. على الأقل يعتبر نفسه سيدًا ويحتفل بمنصبه. يمكنه تحمل "للمتعة فقط" للذهاب "إلى العالم القديم لمدة عامين كاملين" ، يمكن أن يتمتع بجميع الفوائد التي يضمنها وضعه ، يؤمن "برعاية كل من أطعمه وسقيه ، وخدمه من الصباح حتى الليل ، وحذره من أدنى رغبة" ، ويمكنه رمي الراغاموفين بازدراء من بين أسنانه: "ابتعد ! عبر! "(" بعيدا! ").)
(في وصف مظهر السيد ، يستخدم بونين الصفات التي تؤكد ثروته وعدم طبيعته: "الشارب الفضي" ، "الحشوات الذهبية" للأسنان ، "الرأس الأصلع القوي" ، مقارنة بـ "العاج القديم". لا يوجد شيء روحي حوله. السيد ، هدفه هو أن يصبح ثريًا وجني ثمار هذه الثروة - لقد تحقق ، لكنه لم يصبح أكثر سعادة بسبب ذلك. إن وصف الرجل النبيل من سان فرانسيسكو يرافقه باستمرار سخرية المؤلف.)
متى يبدأ البطل في التغيير ويفقد ثقته بنفسه؟
(يتغير "السيد" فقط في مواجهة الموت ، ولم يعد السيد من سان فرانسيسكو - لم يعد هناك - ولكن يبدأ شخص آخر في الظهور فيه. "الموت يجعله رجلاً:" بدأت ملامحه في الظهور. ضعيف ، أشرق .. "." متوفى "،" متوفى "،" ميت "- هذا هو مؤلف البطل الآن. تحت الصودا (" الصودا "هي أيضًا إحدى علامات الحضارة) ، الخادم ، في رعب الأحياء ، يضحك ساخراً على الموتى. في نهاية القصة ، تم ذكر "جثة رجل عجوز ميت من سان فرانسيسكو" ، والتي تعود "المنزل ، إلى القبر ، إلى شواطئ العالم الجديد" ، في الانتظار الأسود. تبين أن قوة "السيد" شبحية.)
كيف يظهر المجتمع في القصة؟
(باخرة - الكلمة الأخيرةالتكنولوجيا - نموذج للمجتمع البشري. قبضته وطوابقه هي طبقات هذا المجتمع. في الطوابق العليا للسفينة ، التي تبدو وكأنها "فندق ضخم به جميع وسائل الراحة" ، تسير حياة الأثرياء ، الذين حققوا "الرفاهية" الكاملة ، بشكل متوازن. هذه الحياة تدل عليها أطول جملة شخصية إلى أجل غير مسمى ، والتي تشغل صفحة تقريبًا: "استيقظنا مبكرًا ، ... شربنا القهوة والشوكولاتة والكاكاو ... مراحيض وذهبنا إلى إفطارنا الأول .. ". تؤكد هذه المقترحات على عدم الشخصية ، ونقص الفردية لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم سادة الحياة. كل ما يفعلونه بشكل غير طبيعي: الترفيه مطلوب فقط لتحفيز الشهية بشكل مصطنع. "المسافرون" لا يسمعون العواء الغاضب لصفارات الإنذار التي تنذر بالهلاك - تغرقه "أصوات أوركسترا وترية جميلة".
يمثل ركاب السفينة "كريم" المجتمع المجهول: "من بين هذا الحشد اللامع كان هناك رجل ثري كبير ... كان هناك كاتب إسباني مشهور ، كان هناك جمال من كل العالم ، كان هناك زوجان أنيقان في الحب ... "الزوجان اللذان تم تصويرهما وقعا في الحب ، تم توظيفهما من قبل لويد للعب الحب مقابل المال الجيد." هذه جنة اصطناعية يغمرها الضوء والدفء والموسيقى.
ثم هناك الجحيم. يشبه "رحم الباخرة تحت الماء" العالم السفلي. هناك "كانت الأفران العملاقة تضحك بهدوء ، تلتهم أكوامًا من الفحم بفكيها الملتهبين ، ملقاة فيها بزئير ، مغطاة بعرق لاذع ، وعرق متسخ بعمق الخصر مع أشخاص عراة ، قرمزي من اللهب." لاحظ اللون المزعج والصوت المهدد لهذا الوصف.)
كيف يتم حل الصراع بين الإنسان والطبيعة؟
(يبدو المجتمع وكأنه آلة مزيتة جيدًا. وتذكر الطبيعة ، التي تبدو كموضوع ترفيهي إلى جانب "آثار العصور القديمة ، والرتيلاء ، وغناء المطربين المتجولين و ... حب الشابات النابوليات" ، بالوهم طبيعة الحياة في "فندق". إنها "ضخمة" ، ولكن حولها - "صحراء مائية" للمحيط و "سماء ملبدة بالغيوم". الخوف الأبدي لأي شخص قبل أن تغرقه أصوات " أوركسترا الوتر. "صفارة الإنذار ،" تنادي باستمرار "من الجحيم ، تأوه" في كرب مميت "و" غضب شديد "، تذكره ، لكنها تسمع" قليل ". جميع الباقين يؤمنون بحصمة وجودهم ، يحرسه "الوثن الوثني" - قائد السفينة. تقترن خصوصية الوصف بالرمزية ، مما يجعل من الممكن التأكيد على الطبيعة الفلسفية للصراع.الفجوة الاجتماعية بين الأغنياء والفقراء لا تقارن إلى الهوة التي تفصل الإنسان عن الطبيعة والحياة من العدم.)
ما هو دور أبطال القصة العرضي - لورنزو وجبال أبروز؟
(تظهر هذه الشخصيات في نهاية القصة وليس لها علاقة بأفعالها. لورينزو هو "رجل ملاح قديم طويل القامة ، محتفٍ مبتهج ورجل وسيم" ، ربما في نفس عمر الرجل النبيل من سان فرانسيسكو. فقط بضعة أسطر هي مكرس له ، ولكن تم إعطاء اسم رنان ، على عكس شخصية العنوان. إنه مشهور في جميع أنحاء إيطاليا ، وعمل أكثر من مرة كنموذج للعديد من الرسامين. ، يستمتع بالحياة ، "يرسم بخرقه وأنبوب طيني وقبعة صوفية حمراء منخفضة على أذن واحدة." سيعيش الرجل العجوز الفقير الرائع لورنزو إلى الأبد على لوحات الفنانين ، وتم مسح الرجل العجوز الغني من سان فرانسيسكو من الحياة والنسيان ، لم يكن لديه وقت للموت.
يجسد أبروز هايلاندرز ، مثل لورنزو ، الطبيعة والمتعة في الوجود. إنهم يعيشون في وئام ، في وئام مع العالم ، مع الطبيعة: "لقد ساروا - وبلد بأكمله ، بهيج ، جميل ، مشمس ، ممتد تحته: الحدبات الصخرية للجزيرة ، التي كانت تقريبًا بالكامل عند أقدامهم ، وهذا الأزرق الرائع ، الذي أبحر فيه ، وبخار الصباح المتلألئ فوق البحر إلى الشرق ، تحت أشعة الشمس الساطعة ... ". تتعارض مزمار القربة من فراء الماعز والجير الخشبي لمتسلقي الجبال مع "الأوركسترا الوترية الجميلة" للباخرة. يمدح سكان المرتفعات الشمس ، الصباح ، "الشفيع الطاهر لجميع أولئك الذين يعانون في هذا الشر و عالم رائعوولدت من رحمها في مغارة بيت لحم ... ". هذه هي القيم الحقيقية للحياة ، على النقيض من القيم الخيالية الرائعة والمكلفة لكنها مصطنعة لـ "السادة".)
ما هي الصورة التي هي صورة معممة لعدم أهمية وفساد الثروة الأرضية والمجد؟
(هذه أيضًا صورة غير مسماة ، تعترف بالإمبراطور الروماني العظيم تيبيريوس ، الذي عاش السنوات الأخيرة من حياته في كابري. كثيرون "يأتون ليروا بقايا المنزل الحجري الذي عاش فيه". "سوف تتذكر البشرية إلى الأبد له ، "ولكن هذا هو مجد Herostratus:" شخص حقير بشكل لا يوصف في إشباع شهوته ولسبب ما كان لديه سلطة على ملايين الأشخاص ، الذين ارتكبوا عليهم قسوة لا حدود لها. "في الكلمة" لسبب ما " "- كشف القوة الوهمية ، الكبرياء ؛ الوقت يضع كل شيء في مكانه: يعطي خلود الحق ويغرق في نسيان الباطل.)
ثالثا. كلمة المعلم.
في القصة ، ينمو موضوع نهاية النظام العالمي الحالي ، حتمية موت حضارة بلا روح وبلا روح ، بشكل تدريجي. وهي مدمجة في النقوش التي أزالها بونين فقط في النسخة الأخيرة من عام 1951: "ويل لك ، بابل ، المدينة القوية!" هذه العبارة الكتابية ، التي تذكرنا بعيد بيلشاصر قبل سقوط مملكة الكلدان ، تبدو وكأنها نذير لكوارث عظيمة قادمة. إن الإشارة في نص فيزوف ، الذي دمر ثورانه بومبي ، يعزز التنبؤ الهائل. إن الإحساس الشديد بأزمة حضارة محكوم عليها بالعدم يقترن بتأملات فلسفية في الحياة والإنسان والموت والخلود.
رابعا. تحليل تكوين وصراع القصة.
مواد للمعلم.
تكوينالقصة لها طابع دائري. تبدأ رحلة البطل في سان فرانسيسكو وتنتهي بعودته "إلى الوطن ، إلى القبر ، إلى شواطئ العالم الجديد". "وسط" القصة - زيارة "العالم القديم" - بالإضافة إلى الملموسة ، لها معنى عام. "الرجل الجديد" ، العائد إلى التاريخ ، يعيد تقييم مكانته في العالم. إن وصول الأبطال إلى نابولي ، في كابري ، يفتح الفرصة لإدراج أوصاف المؤلف في نص أوصاف المؤلف لبلد "رائع" ، "بهيج ، جميل ، مشمس" ، جماله "عاجز عن التعبير عن الإنسان. كلمة "، والانحرافات الفلسفية بسبب الانطباعات الإيطالية.
وبلغت ذروتها فيهناك مشهد "موت فظ وغير متوقع" على "اللورد" في "أصغر وأسوأ ورطوبة وبرودة" قضية "الممر السفلي".
لم يُنظر إلى هذا الحدث إلا عن طريق الصدفة على أنه "حادثة مروعة" ("إذا لم يكن هناك ألماني في غرفة القراءة" هرب من هناك "صرخة" ، لكان المالك قادرًا على "تهدئة ... بتأكيدات متسرعة أن الأمر كذلك ، تافه ... "). يُنظر إلى الاختفاء غير المتوقع في النسيان في سياق القصة على أنه أعلى لحظة في تصادم الوهم والحقيقة ، عندما تثبت الطبيعة "تقريبًا" قدرتها المطلقة. لكن الناس يواصلون وجودهم المجنون "الخالي من الهموم" ، ويعودون بسرعة إلى السلام والهدوء ". لا يمكن إيقاظهم على الحياة ليس فقط من خلال مثال أحد معاصريهم ، ولكن حتى من خلال ذكرى ما حدث "قبل ألفي عام" في زمن تيبريوس ، الذي عاش "على أحد أكثر المرتفعات انحدارًا" في كابري ، الذي كان الإمبراطور الروماني خلال حياة يسوع المسيح.
نزاعتذهب القصة إلى أبعد من نطاق قضية معينة ، حيث ترتبط نهايتها بانعكاسات حول مصير ليس بطلًا واحدًا ، ولكن جميع ركاب "أتلانتس" السابقين والمستقبليين. محكوم عليها بالطريق "الصعب" للتغلب على "الظلام ، المحيط ، العاصفة الثلجية" ، المحبوسين في آلة اجتماعية "جهنم" ، يتم قمع الإنسانية بسبب ظروف حياتها الأرضية. فقط السذج والبسطاء ، مثل الأطفال ، يمكنهم الوصول إلى فرح الشركة "مع مساكن أبدية ومباركة". تظهر في القصة صورة "اثنين من سكان المرتفعات الأبروزية" ، وهما يعرجان رؤوسهما أمام تمثال من الجبس لـ "الحامي الطاهر لكل المعاناة" ، مستذكرين "ابنها المبارك" الذي جلب بداية "رائعة" للخير إلى عالم "الشر". ظل الشيطان سيد العالم الدنيوي ، يراقب "من بوابات العالمين الصخرية" أعمال "الإنسان الجديد بقلبه العجوز". أي واحد سيختار اين ستذهبالجنس البشري ، ما إذا كان سيتمكن من هزيمة الميل الشرير في حد ذاته - هذا هو السؤال الذي تعطي القصة إجابة "ساحقة ... روح". لكن الخاتمة تصبح إشكالية ، لأنه في النهاية يتم تأكيد فكر الإنسان ، الذي يحوله "كبرياءه" إلى القوة الثالثة في العالم. رمز هذا هو مسار السفينة عبر الزمن والعناصر: "العاصفة الثلجية قاتلت في معالجتها وأنابيب واسعة العنق ، مبيضة بالثلج ، لكنها كانت صلبة ، صلبة ، كريمة ورهيبة".
الهوية الفنيةترتبط القصة بتشابك المبادئ الملحمية والغنائية. من ناحية ، وبالتوافق التام مع المبادئ الواقعية لتصوير البطل في علاقته بالبيئة ، على أساس التفاصيل الاجتماعية واليومية ، يتم إنشاء نوع ، الخلفية التي تذكرنا أولاً وقبل كل شيء ، الصور " ارواح ميتة(N.V Gogol. "Dead Souls" ، 1842) ، في نفس الوقت ، تمامًا مثل Gogol ، بفضل تقييم المؤلف، معبراً عنه في الانحرافات الغنائية ، تتعمق المشكلة ، ويكتسب الصراع طابعًا فلسفيًا.
مواد إضافية للمعلم.
يبدأ لحن الموت في الظهور بشكل خفي من الصفحات الأولى من العمل ، ليصبح تدريجياً الدافع الرئيسي. في البداية ، كان الموت جماليًا للغاية ورائعًا: في مونت كارلو ، أحد أنشطة الأثرياء العاطلين عن العمل هو "إطلاق النار على الحمام ، الذي يحلق بشكل جميل للغاية ويقفز فوق حديقة الزمرد ، على خلفية بحر من النسيان. - لا ألوان ، وعلى الفور تدق الكتل البيضاء على الأرض ". (يتميز بونين عمومًا بتجميل الأشياء التي عادة ما تكون قبيحة المظهر ، والتي يجب أن تخيف بدلاً من أن تجذب المراقب - حسنًا ، الذي ، باستثناءه ، يمكن أن يكتب عن "البثور الوردية الرقيقة المسحوقة قليلاً بالقرب من الشفاه وبين شفرات الكتف" في ابنة رجل نبيل من سان فرانسيسكو ، قارن بياض عيون السود بـ "تقشير البيض القاسي" أو اتصل بشاب يرتدي معطفًا ضيقًا ذا ذيل طويل "وسيم ، يبدو مثل علقة ضخمة!" ، الذي كان شاربه ، ومع ذلك ، "ظهر من خلال رجل ميت" ، وكان الجلد على وجهه "كما لو كان ممدودًا". وتغرق صفارة الإنذار على متن السفينة في "كرب مميت" واعدة بأشياء قاسية ، والمتاحف باردة و "نقية مميتة" ، والمحيط يسير "جبال حداد من زبد الفضة" ويدندن مثل "قداس جنازة".
لكن نَفَس الموت يظهر بشكل أكثر وضوحًا في ظهور بطل الرواية ، الذي تسود في صورته نغمات صفراء - سوداء - فضية: وجه مصفر ، حشوات ذهبية في الأسنان ، جمجمة عاجية اللون. الملابس الداخلية الحريرية الكريمية ، والجوارب السوداء ، والسراويل ، والبدلة الرسمية تكمل المظهر. نعم ، وهو يجلس في وهج اللؤلؤ الذهبي لقاعة الطعام. ويبدو أن هذه الألوان امتدت منه إلى الطبيعة والعالم المحيط بأسره. ما لم يكن هناك أيضًا لون أحمر مزعج مضاف. من الواضح أن المحيط يتدحرج أعمده السوداء ، وأن ألسنة اللهب القرمزية تنفجر من أفران السفينة ، ومن الطبيعي أن يكون للإيطاليين شعر أسود ، وأن الرؤوس المطاطية في الكابينة تنبعث من الأسود ، وأن حشد الأتباع " أسود "، وقد يرتدي الموسيقيون سترات حمراء. ولكن لماذا تقترب جزيرة كابري الجميلة أيضًا من "سوادها" ، و "مثقوبة بالأضواء الحمراء" ، ولماذا تتلألأ "الموجات المستقيلة" مثل "الزيت الأسود" ، وتتدفق "الأواء الذهبية" فوقها من الفوانيس المضاءة في رصيف بحري؟
لذلك ابتكر بونين في القارئ فكرة عن القدرة المطلقة للسيد النبيل من سان فرانسيسكو ، القادر على إغراق حتى جمال الطبيعة! (...) بعد كل شيء ، حتى نابولي المشمسة لا تشرق مع الشمس بينما هناك أمريكي ، وتبدو جزيرة كابري وكأنها نوع من الأشباح ، "كما لو لم تكن موجودة في العالم" عندما يقترب الرجل الغني له ...
تذكر ، في أعمال الكتاب التي يوجد بها "نظام ألوان حديث. ما هو الدور الذي يلعبه اللون الأصفر في رسم صورة سانت بطرسبرغ لدوستويفسكي؟ ما هي الألوان الأخرى التي تبين أنها مهمة؟
كل هذا ضروري لبونين لإعداد القارئ لذروة السرد - موت البطل ، الذي لا يفكر فيه ، والذي لا يخترق فكره وعيه على الإطلاق. ويا لها من مفاجأة يمكن أن تكون في هذا العالم المبرمج ، حيث يتم ارتداء الملابس الرسمية للعشاء بطريقة وكأن الشخص يستعد لـ "تاج" (أي ، ذروة حياته السعيدة!) شخص أنيق للغاية الذي يتفوق بسهولة على امرأة عجوز تأخرت على العشاء! لم يحتفظ بونين إلا بتفصيل واحد "يبرز" من بين عدد من الأفعال والحركات التي تم التدرب عليها جيدًا: عندما يرتدي رجل نبيل من سان فرانسيسكو العشاء ، فإن طوق رقبته لا يطيع أصابعه. إنها لا تريد الزر ... لكنه لا يزال يفوز بها. العض المؤلم "الجلد المترهل في الكآبة تحت تفاحة آدم" يفوز "مع عيون مشرقة مع التوتر" ، "كلها رمادية من الياقة الضيقة التي ضغطت على حلقه". وفجأة ، في تلك اللحظة ، ينطق بكلمات لا تتلاءم بأي شكل من الأشكال مع جو الرضا الكوني ، مع الاختطاف الذي كان مستعدًا لتلقيه. "- أوه ، إنه مروع! تمتم ... وكرر باقتناع: "هذا فظيع ..." ما بدا فظيعًا تمامًا بالنسبة له في هذا العالم المصمم من أجل المتعة ، الرجل النبيل من سان فرانسيسكو ، الذي لم يعتاد التفكير في غير السار ، لم يحاول أن يفهم . ومع ذلك ، فمن اللافت للنظر أنه قبل أن يكرر الأمريكي الذي يتحدث الإنجليزية أو الإيطالية بشكل أساسي (ملاحظاته الروسية قصيرة جدًا ويُنظر إليها على أنها "مقبولة") هذه الكلمة مرتين باللغة الروسية ... بالمناسبة ، من الجدير بالذكر عمومًا أن مفاجئ كالنباح: لا ينطق بأكثر من كلمتين أو ثلاث كلمات متتالية.
كانت "الرهيبة" هي اللمسة الأولى للموت ، والتي لم يدركها شخص أبدًا ، "لم يكن هناك ... أي مشاعر صوفية متبقية منذ زمن طويل". بعد كل شيء ، كما كتب بونين ، لم يترك إيقاع حياته المتوتر "وقتًا للمشاعر والتفكير". ومع ذلك ، فإن بعض المشاعر ، أو بالأحرى الأحاسيس ، لا يزال لديه ، مع ذلك ، أبسطها ، إن لم يكن أبسطها ... يشير الكاتب مرارًا وتكرارًا إلى أن الرجل المحترم من سان فرانسيسكو أحيا فقط عند ذكر مؤدي الرتيلاء. (سؤاله ، الذي طرحه "صوت بلا تعبير" ، عن شريكها: هل هو ليس زوجًا - فقط يخون الإثارة الخفية) ، تخيل فقط ، كما هي ، "ذات بشرة داكنة ، بعيون مصطنعة ، مثل مولاتو ، في منمق الزي (...) يرقص "، ويتوقع فقط" حب الشابات النابوليتانيات ، وإن لم يكن ذلك غير مبالٍ تمامًا "، إلا أنه يعجب" بالصور الحية "في أوكار أو يلقي نظرة صريحة على الجمال الشقراء الشهير الذي شعرت ابنته بالحرج. ومع ذلك ، يشعر باليأس فقط عندما يبدأ في الشك في أن الحياة تخرج عن سيطرته: لقد جاء إلى إيطاليا للاستمتاع ، وهنا أمطار ضبابية وتدحرج رهيب ... ملعقة من الحساء ورشفه من النبيذ.
ولهذا ، وكذلك طوال حياته ، حيث كانت هناك كفاءة واثقة بالنفس ، واستغلال قاسٍ لأشخاص آخرين ، وتراكم لا نهاية له للثروة ، والاقتناع بأن كل من حوله مدعو "لخدمته" ، امنعوا أدنى رغباته "،" احملوا أشيائه "، لغياب أي مبدأ حي ، يقوم بونين بإعدامه وإعدامه بقسوة ، كما يمكن للمرء أن يقول بلا رحمة.
إن وفاة الرجل المحترم من سان فرانسيسكو مروعة في قبحها وعلم وظائف الأعضاء المثير للاشمئزاز. الآن يستفيد الكاتب بشكل كامل من التصنيف الجمالي لـ "القبيح" حتى يتم طباعة الصورة المقززة في ذاكرتنا إلى الأبد. لا يدخر بونين أي تفاصيل مثيرة للاشمئزاز من أجل إعادة خلق رجل لا يمكن لأي ثروة أن تنقذه من الإذلال الذي أعقب وفاته. في وقت لاحق ، يُمنح الموتى أيضًا شركة حقيقية مع الطبيعة ، والتي حُرم منها ، والتي لم يشعر أبدًا بالحاجة إليها ، لكونه على قيد الحياة: "نظرت إليه النجوم من السماء ، وغنى الكريكيت على الحائط بإهمال حزين. "
ما الأعمال التي يمكنك تسميتها حيث يتم وصف موت البطل بالتفصيل؟ ما هي أهمية هذه "النهائيات" لفهم التصميم المفاهيمي؟ كيف يتم التعبير عن موقف المؤلف فيها؟
"كافأ" الكاتب بطله بمثل هذا الموت القبيح غير المستنير من أجل التأكيد مرة أخرى على فظاعة تلك الحياة غير الصالحة ، التي لا يمكن أن تنتهي إلا بهذه الطريقة. في الواقع ، بعد وفاة الرجل المحترم من سان فرانسيسكو ، ارتاح العالم. حدثت معجزة. في اليوم التالي ، سماء الصباح الزرقاء "المذهبة" ، "ساد السلام والهدوء على الجزيرة مرة أخرى" ، تدفق الناس العاديون إلى الشوارع ، وزين سوق المدينة بحضوره من قبل لورنزو الوسيم ، الذي كان بمثابة نموذج بالنسبة للعديد من الرسامين ، وكما كان يرمز إلى إيطاليا الجميلة .. ...
على السؤال لحظات غير محفزة في عمل "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" ، وصف لورنزوو Abbruck Highlanders ، من فضلك قدمها المؤلف تنويرأفضل إجابة هي لا يمكن تسمية هذه اللحظات غير المحفزة.
تظهر مرتفعات أبروز في نهاية القصة ولا علاقة لها بأفعالها إلا ظاهريًا.
لورنزو هو "رجل ملاح قديم طويل القامة ، محتفٍ مبتهج ورجل وسيم" ، ربما في نفس عمر الرجل النبيل من سان فرانسيسكو.
تم تخصيص بضعة أسطر فقط له ، ولكن تم إعطاء اسم رنان ، على عكس الشخصية الرئيسية.
إنه مشهور في جميع أنحاء إيطاليا ، وعمل أكثر من مرة كنموذج للعديد من الرسامين. "بسلوك ملكي" ، ينظر حوله ، ويشعر بأنه "ملكي" حقًا ، مبتهجًا بالحياة ، "متفاخرًا بخرقه ، وأنبوب طيني وقبعة صوفية حمراء منخفضة فوق أذن واحدة".
رجل فقير خلاب ، العجوز لورنزو سيعيش إلى الأبد على لوحات الفنانين ، وتم مسح رجل عجوز ثري من سان فرانسيسكو من الحياة ونسي ، لم يكن لديه وقت للموت.
يجسد مرتفعات أبروز ، مثل لورنزو ، الطبيعة والمتعة في الوجود.
إنهم يعيشون في وئام وانسجام مع العالم والطبيعة: "لقد ساروا - وبلد بأكمله ، بهيج ، جميل ، مشمس ، ممتد تحته: التوابيت الصخرية للجزيرة ، التي كانت بالكامل تقريبًا عند أقدامهم ، وهذا رائع الأزرق ، الذي سبح فيه ، وبخار الصباح المشرق فوق البحر إلى الشرق ، تحت أشعة الشمس الساطعة ... "
تتناقض مزمار القربة من فراء الماعز والجير الخشبي لمتسلقي الجبال مع "أوركسترا الوتر الرقيق" للباخرة.
يمدح سكان المرتفعات الشمس ، الصباح ، "الشفيع الطاهر لكل أولئك الذين يعانون في هذا العالم الشرير والرائع ، والذين ولدوا من رحمها في كهف بيت لحم ..." بموسيقاهم المفعمة بالحيوية والرائعة.
هذه هي القيم الحقيقية للحياة ، على عكس القيم الخيالية الرائعة والمكلفة ولكن المصطنعة للسادة.
يشعر شعب إيطاليا - الملاح لورنزو ومرتفعات أبروز - بأنهم جزء طبيعي من الكون الشاسع ، فليس من قبيل المصادفة أنه في نهاية القصة يتوسع الفضاء الفني بشكل حاد ، بما في ذلك الأرض والمحيط و السماء: "البلد كله ، بهيج ، جميل ، مشمس ، ممتد تحته" ...
سكر طفولي مبهج بجمال العالم ، مفاجأة ساذجة وموقرة من معجزة الحياة محسوسة في صلوات أبروز المرتفعات ، موجهة إلى ام الاله.
... تؤكد بونين على عظمة وجمال الحياة نفسها ، التي يخيف تدفقها القوي والحر أهل "أتلانتس" ويصور أولئك القادرين على أن يصبحوا جزءًا عضويًا منها ، بشكل عفوي ، ولكن بحكمة طفولية ليثقوا بها.
في هذا التناقض: عالم الحضارة المصطنع والزائف - عالم البشر الطبيعيين - القصة الكاملة لـ I.Bonin مبنية
الدرس الخامس: إحساس عميق بأزمة الحضارة
في قصة آي إيه بونين "الرجل من سان فرانسيسكو"
الغرض من الدرس:للكشف عن المحتوى الفلسفي لقصة بونين.
الأساليب المنهجية: قراءة تحليلية.
خلال الفصول
أنا... كلمة المعلم
كانت الحرب العالمية الأولى مستمرة بالفعل ، كانت هناك أزمة حضارة. تحول بونين إلى المشاكل الملحة ، ولكنها لا تتعلق مباشرة بروسيا ، بالواقع الروسي الحالي. في ربيع عام 1910 زار أ. أ. بونين فرنسا والجزائر وكابري. في ديسمبر 1910 - ربيع عام 1911. كان في مصر وسيلان. في ربيع عام 1912 غادر إلى كابري مرة أخرى ، وفي صيف العام التالي زار طرابزون والقسطنطينية وبوخارست ومدن أوروبية أخرى. من ديسمبر 1913 أمضى ستة أشهر في كابري. انعكست الانطباعات من هذه الرحلات في القصص والقصص التي جمعت مجموعات "Drydol" (1912) ، "John the Weeping Man" (1913) ، "The Chalice of Life" (1915) ، "The Lord from San Francisco" ( 1916).
قصة "مستر من سان فرانسيسكو" (تسمى في الأصل "الموت في كابري") استمرت في تقليد ليو تولستوي ، الذي صور المرض والموت على أنهما أهم الأحداث التي تكشف عن القيمة الحقيقية للشخص (بوليكوشكا ، 1863 ؛ " وفاة إيفان إيليتش ، 1886 ؛ "السيد والعامل" ، 1895). جنبا إلى جنب مع الخط الفلسفي ، طورت قصة بونين مشاكل اجتماعية مرتبطة بموقف نقدي تجاه الافتقار إلى روحانية المجتمع البرجوازي ، إلى صعود التقدم التقني على حساب التحسين الداخلي.
لا يقبل بونين الحضارة البرجوازية ككل. تكمن رثاء القصة في الشعور بحتمية موت هذا العالم.
قطعةيستند إلى وصف حادث عطل بشكل غير متوقع الحياة الراسخة وخطط البطل ، الذي "لم يتذكر أحد اسمه". إنه أحد أولئك الذين ، حتى سن الثامنة والخمسين ، "عملوا بلا كلل" ليصبحوا مثل الأغنياء "الذين اتخذهم ذات يوم نموذجًا".
أناأنا... محادثة عن طريق القصة
ما هي الصور في القصة التي لها معنى رمزي؟
(أولاً ، يُنظر إلى سفينة بخارية في المحيط تحمل اسمًا مهمًا "أتلانتس" كرمز للمجتمع ، حيث يبحر مليونير لم يذكر اسمه إلى أوروبا. أتلانتس هي قارة أسطورية أسطورية غارقة ، ورمز للحضارة المفقودة التي لم تصمد أمام هجمة العناصر. تنشأ أيضًا ارتباطات مع الشخص الذي توفي في عام 19I2 "تايتانيك". "المحيط الذي سار خارج جدران" الباخرة هو رمز للعناصر والطبيعة والحضارة المعارضة.
صورة القبطان هي أيضًا رمزية ، "رجل أحمر الشعر ذو حجم ووزن هائلين ، يشبه ... صنم ضخم ونادرًا ما يظهر على أشخاص من غرفه الغامضة". صورة حرف العنوان رمزية (المرجعي: حرف العنوان هو الشخص الذي تم تضمين اسمه في عنوان العمل ، وقد لا يكون الشخصية الرئيسية). إن الرجل المحترم من سان فرانسيسكو هو تجسيد لرجل الحضارة البرجوازية.)
من أجل تخيل طبيعة العلاقة بين أتلانتس والمحيط بشكل أكثر وضوحًا ، يمكن تطبيق تقنية "سينمائية": تنزلق "الكاميرا" أولاً فوق أرضيات السفينة ، مما يدل على زخرفة غنية ، وتفاصيل تؤكد الفخامة والصلابة ، موثوقية "أتلانتس" ، ثم "تطفو بعيدًا" تدريجيًا لتظهر ضخامة السفينة ككل ؛ تتحرك أبعد من ذلك ، "الحجرة" تتحرك بعيدًا عن الباخرة حتى تصبح مثل قشرة في محيط ضخم هائج يملأ كل الفضاء. (دعنا نتذكر المشهد الأخير من فيلم "Solaris" ، حيث تبين أن منزل الأب الذي تم العثور عليه على ما يبدو هو مجرد منزل خيالي ، تم منحه للبطل بقوة المحيط. إذا كان ذلك ممكنًا ، يمكنك عرض هذه اللقطات في قاعة الدراسة).
ما هي أهمية الإعداد الرئيسي للقصة؟
(يحدث الحدث الرئيسي للقصة على السفينة البخارية الضخمة لـ "أتلانتس" الشهيرة. تسمح لك مساحة الأرض المحدودة بالتركيز على آلية عمل الحضارة البرجوازية. الراحة "، بطريقة مدروسة ، وهادئة ، وخاملة. "بأمان" ، "كثير" ، ولكن أكثر بكثير - "عدد كبير" - أولئك الذين يعملون معهم "في الطهاة وغسالات الصحون" وفي "الرحم" - في "الأفران العملاقة".)
ما هي التقنية التي يستخدمها بونين لتصوير انقسام المجتمع؟
(التقسيم له طابع نقيض: الراحة ، والإهمال ، والرقص والعمل ، والتوتر الذي لا يطاق متعارضين ؛ رائعتين "مراحيض" و "أشخاص عراة مبللين بعرق لاذع وقذر وحتى الخصر ، قرمزي من اللهب". تدريجيًا ، يتم بناء صورة الجنة والجحيم.)
كيف يرتبط "أعلى" و "أسفل" ببعضهما البعض؟
(إنهم مرتبطون ببعضهم البعض بشكل غريب. يساعد "المال الجيد" على الصعود إلى الطابق العلوي ، وأولئك الذين ، مثل "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو" ، كانوا "كرماء جدًا" لأشخاص من "العالم السفلي" ، كانوا "يطعمون ويسقون". .. من الصباح حتى المساء خدموه ، مانعين أدنى شهوته ، وحفظوا طهارته وسلامه ، وجروا أغراضه ... ".)
لماذا الشخصية الرئيسية خالية من الاسم؟
(يُدعى البطل ببساطة "اللورد" ، لأن هذا هو جوهره. على الأقل يعتبر نفسه سيدًا ويحتفل بمنصبه. يمكنه تحمل "للمتعة فقط" للذهاب "إلى العالم القديم لمدة عامين كاملين" ، يمكن أن يتمتع بجميع الفوائد التي يضمنها وضعه ، يؤمن "برعاية كل من أطعمه وسقيه ، وخدمه من الصباح حتى الليل ، وحذره من أدنى رغبة" ، ويمكنه أن يرمي بازدراء رغاموفين من خلال أسنانه: "يذهب بعيدا! عبر! ". ("بعيدا!").)
(في وصف مظهر السيد ، يستخدم بونين الصفات التي تؤكد ثروته وعدم طبيعته: "الشارب الفضي" ، "الحشوات الذهبية" للأسنان ، "الرأس الأصلع القوي" ، مقارنة بـ "العاج القديم". لا يوجد شيء روحي حوله. السيد ، هدفه هو أن يصبح ثريًا وجني ثمار هذه الثروة - لقد تحقق ، لكنه لم يصبح أكثر سعادة بسبب ذلك. إن وصف الرجل النبيل من سان فرانسيسكو يرافقه باستمرار سخرية المؤلف.)
متى يبدأ البطل في التغيير ويفقد ثقته بنفسه؟
(يتغير "السيد" فقط في مواجهة الموت ، ولم يعد السيد من سان فرانسيسكو - لم يعد هناك - ولكن يبدأ شخص آخر في الظهور فيه. "الموت يجعله رجلاً:" بدأت ملامحه في الظهور. ضعيف ، أشرق .. "." متوفى "،" متوفى "،" ميت "- هذا هو مؤلف البطل الآن. تحت الصودا (" الصودا "هي أيضًا إحدى علامات الحضارة) ، الخادم ، في رعب الأحياء ، يضحك ساخراً على الموتى. في نهاية القصة ، تم ذكر "جثة رجل عجوز ميت من سان فرانسيسكو" ، والتي تعود "المنزل ، إلى القبر ، إلى شواطئ العالم الجديد" ، في الانتظار الأسود. تبين أن قوة "السيد" شبحية.)
كيف يظهر المجتمع في القصة؟
(الباخرة - الكلمة الأخيرة في التكنولوجيا - هي نموذج للمجتمع البشري. تمثل حواجزه وطوابقه طبقات هذا المجتمع. في الطوابق العليا للسفينة ، التي تبدو وكأنها "فندق ضخم به جميع وسائل الراحة" ، تُقاس حياة الأثرياء الذين حققوا "الرفاهية" الكاملة. أطول جملة شخصية إلى أجل غير مسمى ، تقريبًا صفحة واحدة: "استيقظ مبكرًا ، ... شرب القهوة ، والشوكولاتة ، والكاكاو ، ... جلس في الحمام ، وشحذ الشهية والرفاهية ، صنعوا مراحيض نهارية وذهبوا إلى الإفطار الأول ... ". تؤكد هذه المقترحات على عدم الشخصية ، ونقص الفردية لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم سادة الحياة. كل ما يفعلونه بشكل غير طبيعي: الترفيه مطلوب فقط لتحفيز الشهية بشكل مصطنع "المسافرون" لا يسمعون عواء صفارات الإنذار الغاضب الذي ينذر بالموت - بل تغرقه "أصوات أوركسترا وترية جميلة".
يمثل ركاب السفينة "كريم" المجتمع المجهول: "من بين هذا الحشد اللامع كان هناك رجل ثري كبير ... كان هناك كاتب إسباني مشهور ، كان هناك جمال من كل العالم ، كان هناك زوجان أنيقان في الحب ... "الزوجان اللذان تم تصويرهما وقعا في الحب ، تم توظيفهما من قبل لويد للعب الحب مقابل المال الجيد." إنه سرب اصطناعي مغمور بالضوء والدفء والموسيقى. ثم هناك الجحيم.
يشبه "رحم الباخرة تحت الماء" العالم السفلي. هناك "كانت الأفران العملاقة تضحك على نحو ممتلئ ، تلتهم بأكوام الفحم الحارقة بفكوكها الحمراء ، ملقاة فيها بزئير ، مصبوغة بعرق لاذع وقذر وخصر عميق مع أشخاص عراة ، قرمزي من اللهب." لاحظ اللون المزعج والصوت المهدد لهذا الوصف.)
كيف يتم حل الصراع بين الإنسان والطبيعة؟
(يبدو المجتمع فقط وكأنه آلة مزيتة جيدًا. الطبيعة ، على ما يبدو العصور القديمة ، الرتيلاء ، غناء المطربين المتجولين و ... حب الشابات النابوليتات ، "تذكر الطبيعة الوهمية للحياة في" فندق ". إنها" ضخمة " "، ولكن حولها توجد" صحراء مائية "للمحيط و" سماء غائمة ". الخوف الأبدي للشخص قبل أن تغرقه أصوات" أوركسترا الوتر ". صفارات الإنذار ،" تنادي باستمرار "من الجحيم ، يئن" في كرب مميت "و" غضب شديد "، يذكره ، لكن" قليلون "يسمعونه. يؤمنون بحصانة وجودهم ، يحرسهم" الوثن الوثني "- قائد السفينة. تقترن خصوصية الوصف بالرمزية ، مما يتيح لك التأكيد على الطبيعة الفلسفية للصراع. والفجوة الاجتماعية بين الأغنياء والفقراء لا شيء مقارنة بالهاوية التي تفصل الإنسان عن الطبيعة والحياة عن العدم.)
ما هو دور أبطال القصة العرضي - لورنزو وجبال أبروز؟
(تظهر هذه الشخصيات في نهاية القصة ولا علاقة لها بأحداثها. لورينزو "رجل ملاح قديم طويل القامة ، محتفٍ مبتهج ورجل وسيم" ، ربما في نفس عمر رجل نبيل من سان فرانسيسكو. فقط القليل تم تكريس السطور له ، ولكن تم إعطاء اسم رنان ، على عكس شخصية العنوان. إنه مشهور في جميع أنحاء إيطاليا ، وعمل أكثر من مرة كنموذج للعديد من الرسامين. "بأسلوب ملكي" ينظر حوله ، ويشعر حقًا " ملكي "، يستمتع بالحياة" ، يرسم بخرقه وأنبوب طيني وقبعة صوفية حمراء منخفضة على أذن واحدة. سيعيش الرجل العجوز الفقير الرائع لورنزو إلى الأبد على لوحات الفنانين ، والرجل الثري من سان فرانسيسكو تم محوه من الحياة ونسيه ، لم يكن لديه وقت للموت.
يجسد أبروز هايلاندرز ، مثل لورنزو ، الطبيعة والمتعة في الوجود. إنهم يعيشون في وئام ، في وئام مع العالم ، مع الطبيعة: "لقد ساروا - وبلد بأكمله ، بهيج ، جميل ، مشمس ، ممتد تحته: الحدبات الصخرية للجزيرة ، التي كانت تقريبًا بالكامل عند أقدامهم ، وهذا أزرق رائع ، حيث أبحر ، وأبخرة الصباح الساطعة فوق البحر إلى الشرق ، تحت أشعة الشمس الساطعة ... " يمدح سكان المرتفعات الشمس ، الصباح ، "الشفيع الطاهر لجميع أولئك الذين يعانون في هذا العالم الشرير والرائع ، والذين ولدوا من رحمها في كهف بيت لحم ..." بموسيقاهم المفعمة بالحيوية والرائعة. هذه هي القيم الحقيقية للحياة ، على النقيض من القيم الخيالية الرائعة والمكلفة لكنها مصطنعة لـ "السادة".)
ما هي الصورة التي هي صورة معممة لعدم أهمية وفساد الثروة الأرضية والمجد؟
(هذه أيضًا صورة غير مسماة ، حيث يتم التعرف على الإمبراطور الروماني الذي كان قوياً في يوم من الأيام تيبيريوس السنوات الاخيرةعاش حياته في كابري. كثيرون "يأتون ليروا بقايا البيت الحجري الذي كان يعيش فيه". "سوف تتذكره الإنسانية إلى الأبد" ، لكن هذا هو مجد هيروستراتس: "رجل حقير بشكل لا يوصف في إشباع شهوته ولسبب ما كان له سلطة على ملايين الأشخاص ، الذين مارسوا قسوة عليهم بما يفوق كل المقاييس." في كلمة "لسبب ما" - كشف القوة الوهمية ، الكبرياء ؛ الوقت يضع كل شيء في مكانه: إنه يعطي الخلود للحقيقة ويغرق الباطل في النسيان).
ثالثا. كلمة المعلم
في القصة ، ينمو موضوع نهاية النظام العالمي الحالي ، حتمية موت حضارة بلا روح وبلا روح ، بشكل تدريجي. وهي مدمجة في النقوش التي أزالها بونين فقط في النسخة الأخيرة من عام 1951: "ويل لك ، بابل ، المدينة القوية!" هذه العبارة الكتابية ، التي تذكرنا بعيد بيلشاصر قبل سقوط مملكة الكلدان ، تبدو وكأنها نذير لكوارث عظيمة قادمة. إن الإشارة في نص فيزوف ، الذي دمر ثورانه بومبي ، يعزز التنبؤ الهائل. إن الإحساس الشديد بأزمة حضارة محكوم عليها بالعدم يقترن بتأملات فلسفية في الحياة والإنسان والموت والخلود.
أناالخامس... تحليل تكوين وصراع القصة
مادة المعلم
تكوينالقصة لها طابع دائري. تبدأ رحلة البطل في سان فرانسيسكو وتنتهي بعودته "إلى الوطن ، إلى القبر ، إلى شواطئ العالم الجديد". "وسط" القصة - زيارة "العالم القديم" - بالإضافة إلى الملموسة ، لها معنى عام. "الرجل الجديد" ، العائد إلى التاريخ ، يعيد تقييم مكانته في العالم. إن وصول الأبطال إلى نابولي ، في كابري ، يفتح الفرصة لإدراج أوصاف المؤلف في نص أوصاف المؤلف لبلد "رائع" ، "بهيج ، جميل ، مشمس" ، جماله "عاجز عن التعبير عن الإنسان. كلمة "، والانحرافات الفلسفية بسبب الانطباعات الإيطالية.
وبلغت ذروتها فيهناك مشهد "الانقضاض بشكل غير متوقع وبوقاحة على" سيد "الموت في" الأصغر والأسوأ والأكثر رطوبة وبرودة "ولكن مقياس" الممر السفلي ".
لم يُنظر إلى هذا الحدث إلا عن طريق الصدفة على أنه "حادثة مروعة" ("إذا لم يكن هناك ألماني في غرفة القراءة" هرب من هناك "صرخة" ، لكان المالك قادرًا على "تهدئة ... بتأكيدات متسرعة أن الأمر كذلك ، تافه ... "). يُنظر إلى الاختفاء غير المتوقع في النسيان في سياق القصة على أنه أعلى لحظة في تصادم الوهم والحقيقة ، عندما تثبت الطبيعة "تقريبًا" قدرتها المطلقة. لكن الناس يواصلون وجودهم المجنون "الخالي من الهموم" ، ويعودون بسرعة إلى السلام والهدوء ". لا يمكن إيقاظهم على الحياة ليس فقط من خلال مثال أحد معاصريهم ، ولكن حتى من خلال ذكرى ما حدث "قبل ألفي عام" في زمن تيبريوس ، الذي عاش "على أحد أكثر المرتفعات انحدارًا" في كابري ، الذي كان الإمبراطور الروماني خلال حياة يسوع المسيح.
نزاعتتجاوز القصة نطاق قضية معينة ، حيث ترتبط نهايتها بانعكاسات حول مصير ليس بطلًا واحدًا ، ولكن جميع ركاب أتلانتس السابقين والمستقبليين. محكوم عليها بالطريق "الصعب" للتغلب على "الظلام ، المحيط ، العاصفة الثلجية" ، المحبوسين في آلة اجتماعية "جهنم" ، يتم قمع الإنسانية بسبب ظروف حياتها الأرضية. فقط السذج والبسطاء ، مثل الأطفال ، يمكنهم الوصول إلى فرح الشركة "مع مساكن أبدية ومباركة". في القصة ، تظهر صورة "اثنين من سكان المرتفعات الأبروزية" ، وهم يعرون رؤوسهم أمام تمثال من الجبس لـ "ليس شفيعًا شريرًا لكل المعاناة" ، مستذكرًا "ابنها المبارك" الذي جلب بداية "رائعة" للخير لـ العالم "الشرير". ظل الشيطان سيد العالم الدنيوي ، يراقب "من بوابات العالمين الصخرية" أعمال "الإنسان الجديد بقلبه العجوز". ما الذي سيختار ، إلى أين ستذهب البشرية ، وما إذا كانت ستكون قادرة على هزيمة النزعة الشريرة في حد ذاتها - هذا هو السؤال الذي تقدم عليه القصة إجابة "روح ساحقة". لكن الخاتمة تصبح إشكالية ، لأنه في النهاية يتم تأكيد فكر الإنسان ، الذي يحوله "كبرياءه" إلى القوة الثالثة في العالم. رمز هذا هو مسار السفينة عبر الزمن والعناصر: "العاصفة الثلجية قاتلت في معالجتها وأنابيب واسعة العنق ، مبيضة بالثلج ، لكنها كانت ثابتة وثابتة وكريمة ورهيبة".
الهوية الفنيةترتبط القصة بتشابك المبادئ الملحمية والغنائية. من ناحية ، وبالتوافق التام مع المبادئ الواقعية لتصوير البطل في علاقته بالبيئة على أساس التفاصيل الاجتماعية واليومية ، يتم إنشاء نوع ، الخلفية التي تذكرنا ، أولاً وقبل كل شيء ، صور "النفوس الميتة" (NV Gogol. "الأرواح الميتة" ، 1842) في نفس الوقت ، تمامًا كما في Gogol ، بفضل تقييم المؤلف ، المعبر عنه في الانحرافات الغنائية ، تتعمق الإشكالية ، ويكتسب الصراع طابعًا فلسفيًا.
2. الاستعداد لمراجعة القصص والتفكير في مشاكلها وميزاتها اللغوية والتخيلية.
مواد إضافية للمعلم 1
يبدأ لحن الموت في الظهور بشكل خفي من الصفحات الأولى من العمل ، ليصبح تدريجياً الدافع الرئيسي. في البداية ، كان الموت جماليًا للغاية ورائعًا: في مونت كارلو ، أحد أنشطة الأثرياء العاطلين عن العمل هو "إطلاق النار على الحمام ، الذي يحلق بشكل جميل للغاية ويقفز فوق حديقة الزمرد ، على خلفية بحر من النسيان. - لا ألوان ، وعلى الفور تدق الكتل البيضاء على الأرض ". (يتميز بونين عمومًا بتجميل الأشياء التي عادة ما تكون قبيحة المظهر ، والتي يجب أن تخيف بدلاً من أن تجذب المراقب - حسنًا ، الذي ، باستثناءه ، يمكن أن يكتب عن "البثور الوردية الرقيقة المسحوقة قليلاً بالقرب من الشفاه وبين شفرات الكتف" في ابنة رجل نبيل من سان فرانسيسكو ، قارن بياض عيون السود بـ "تقشير البيض القاسي" أو اتصل بشاب يرتدي معطفًا ضيقًا ذا ذيل طويل "وسيم ، يبدو مثل علقة ضخمة!" ، الذي كان شاربه ، ومع ذلك ، "ظهر من خلال رجل ميت" ، وكان الجلد على وجهه "كما لو كان ممدودًا". ويختنق سي على السفينة في "كرب مميت" واعدًا بأشياء غير لطيفة ، والمتاحف باردة و "نقية مميتة" ، والمحيط يمشي "جبال حداد من رغوة الفضة" ويصدر صوت "قداس جنازة".
الدروس تطوير تشغيل الروسية المؤلفاتالتاسع عشر مئة عام. 10 فصل... النصف الأول من العام. - م: فاكو ، 2003. 4. Zolotareva IV ، Mikhailova T.I. الدروس تطوير تشغيل الروسية المؤلفات ...
ينشأ الإنسان في المجتمع ، طوال حياته يبني علاقاته مع الآخرين ، ويلعب في المجتمع بالتأكيد الأدوار الاجتماعية... تتحدد مزايا الشخص واحترامه وذاكرته من خلال الفوائد التي جلبها للمجتمع.
اسم بطل الرواية أ. بونين "مستر من سان فرانسيسكو" "لم يتذكره أحد في نابولي ولا في كابري" ، والمؤلف نفسه لم يمنح بطله هذا الاسم. كان هناك سببان على الأقل لهذا.
أولاً ، إنها صورة جماعية تميّز سلوك أكثر من شخص شخص معين، ولكنه نوع اجتماعي راسخ.
رجل أعمال أمريكي ناجح أمضى سنوات في تنمية رأس ماله. حتى سن الثامنة والخمسين ، "لم يعش ، بل كان موجودًا فقط ، ... وعلق كل الآمال على المستقبل." كمكافأة على عمله الطويل ، قام برحلة حول العالم ، وزار أشهر الأماكن في العالم ، مع كل وسائل الترفيه والرفاهية والشراهة الممكنة. وبهذا آمن بالتمتع الحقيقي بالحياة.
لم يكن لدى الرجل المحترم من سان فرانسيسكو أي شك في أن الثروة تمنحه الحق في الشعور بالتفوق على أولئك الذين يوفرون راحته مقابل رسوم سخية: إلى العديد من الخدم في الباخرة أتلانتس والفنادق والبحارة والمرشدين والحمالين والراقصين والموسيقيين.
حتى الطقس العاصف بدا أنه يلومه على عدم تقديم التجربة التي كان يأمل فيها. كان مستاءًا ، "فكر بشوق وغضب في كل هؤلاء الصغار الجشعين والرائحة الكريهة للثوم الذين يطلق عليهم الإيطاليون".
أدى الموت المفاجئ لرجل نبيل من سان فرانسيسكو في فندق في كابري إلى تعتيم مزاج الضيوف طوال المساء. كان على عائلته أن تتأكد على الفور من "فقد الاحترام لهم تمامًا" ، لأن سمعة الفندق بالنسبة للمالك كانت أهم بكثير من "تلك الأشياء التافهة التي يمكن أن يتركها الآن القادمون من سان فرانسيسكو في شباك التذاكر". في مجتمع يتم فيه تحديد كل شيء من خلال قدرة العميل على الدفع ، لا يتعين على المرء الاعتماد على موقف إنساني ، وتم إرسال جسد السيد إلى الرحلة الأخيرةفي علبة صودا.
السبب الثاني لبقاء الرجل المحترم من سان فرانسيسكو بدون اسم هو أنه لم يترك أي ذكرى عن نفسه الاعمال الصالحة... لقد عامل الناس العاديين بازدراء واستخدم كل ثروته لإشباع أهواءه القاسية. ومع ذلك ، لم يكن أبدًا راضيًا وسعيدًا تمامًا ، ولم يحاول فرز مشاعره ، ولم ينغمس في التأملات.
أكثر سعادة ، في رأيي ، كان القارب لورنزو ، "رجل مبتهج ووسيم ، مشهور في جميع أنحاء إيطاليا ، والذي عمل أكثر من مرة كنموذج للعديد من الرسامين." بعد أن كسب ما يكفي فقط ليكون كافيًا لليوم الحالي ، وقف بهدوء في السوق ، "ينظر حوله بطريقة ملكية ، متفاخرًا بخرقه ، وأنبوب طيني وقبعة صوفية حمراء منخفضة فوق أذن واحدة." لورينزو هي شخصية عرضية في القصة ، صورها المؤلف في عدة أسطر بألوان زاهية وجميلة ومرحة ، وكأنها تثبت ذلك من أجل الانسجام الداخليليس عليك أن تمتلك الكثير من المال. يجذب لورنزو انتباه الفنانين لأنه جزء لا يتجزأ ، وحقيقي ، وطبيعي ، ويُنظر إليه على أنه جزء لا يتجزأ من العالم المحيط ، وشعب إيطاليا ومناظرها الطبيعية الجميلة.
قصة "سيد من سان فرانسيسكو" لها المعنى الفلسفي... خيبة الأمل تنتظر أولئك الذين يؤمنون بأن النجاح في المجتمع والاحترام الشامل والسعادة تتحقق من خلال تراكم الثروة. هؤلاء الناس ، خلال الحياة ، يسببون فقط الشك والحسد لدى البعض ، ومن ثم يتم نسيانهم بسرعة.
تم التحديث: 2017-12-14
انتباه!
شكرا للانتباه.
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فحدد النص واضغط على السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستوفر فوائد لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.