İnsanın ruhu ilə nə baş verir. Mərhumun ruhu bədəni tərk edərkən ailəsi ilə necə vidalaşır

ev / Aldadıcı ər

Biz tez-tez özümüzdən soruşuruq ki, ölən bir insanın ruhu yaxınları ilə necə vidalaşır. Hara gedir və hansı yolla gedir. Əbəs yerə dünyasını dəyişənlərin anım günləri bu qədər önəmli deyil. Kimsə insan öldükdən sonra ruhun varlığına inanmır, kimsə əksinə, buna canla-başla hazırlaşır və ruhunun cənnətdə yaşamasına can atır. Məqalədə biz maraq doğuran sualları sıralamağa və həqiqətən ölümdən sonra həyatın olub olmadığını və ruhun yaxınları ilə necə vidalaşdığını anlamağa çalışacağıq.

Bədənin ölümündən sonra ruhun başına gələnlər

Həyatımızda hər şey vacibdir, o cümlədən ölüm. Şübhəsiz ki, hər kəs bundan sonra nə olacağını bir dəfədən çox düşündü. Kimsə bu anın gəlməsindən qorxur, kimisi səbirsizliklə gözləyir, kimisi isə sadəcə yaşayır və həyatın gec-tez sona çatacağını xatırlamır. Ancaq demək lazımdır ki, ölümlə bağlı bütün düşüncələrimiz həyatımıza, onun gedişatına, məqsəd və istəklərimizə, hərəkətlərimizə çox böyük təsir göstərir.

Əksər xristianlar əmindirlər ki, fiziki ölüm insanın tamamilə yox olmasına gətirib çıxarmır. Unutmayın ki, bizim inancımız insanın əbədi yaşamağa çalışmasına gətirib çıxarır, lakin bu mümkün olmadığı üçün biz həqiqətən inanırıq ki, bədənimiz ölür, lakin ruh onu tərk edərək yeni, yeni doğulmuş bir insana köçür və varlığını davam etdirir. bu planet. Ancaq yeni bir bədənə girməzdən əvvəl, ruh Atanın yanına gəlməlidir ki, orada keçdiyi yolu "hesab etsin", onun yer üzündəki həyatı haqqında danışsın. Məhz bu anda biz cənnətdə ruhun ölümdən sonra hara gedəcəyinə qərar verildiyindən danışmağa öyrəşmişik: cəhənnəmə, yoxsa cənnətə.

Gündüz ölümdən sonra ruh

Ruhun Allaha doğru hərəkət edərkən hansı yoldan keçdiyini dəqiq söyləmək çətindir. Pravoslavlıq bu barədə heç nə demir. Amma biz bir insanın ölümündən sonra xatirə günlərini vurğulamağa öyrəşmişik. Ənənəvi olaraq bu üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı gündür. Bəzi kilsə yazılarının müəllifləri əmin edirlər ki, bu günlərdə ruhun Ataya gedən yolunda bəzi əlamətdar hadisələr baş verir.

Kilsə bu cür fikirlərlə mübahisə etmir, lakin onları rəsmi olaraq da tanımır. Ancaq ölümdən sonra baş verən hər şeydən və niyə bu günlərin xüsusi olaraq seçildiyindən bəhs edən xüsusi bir təlim var.

Ölümdən sonra üçüncü gün

Üçüncü gün mərhumun dəfn mərasiminin keçirildiyi gündür. Niyə üçüncü? Bu, çarmıxın ölümündən sonra üçüncü gündə baş verən Məsihin dirilməsi ilə əlaqədardır və eyni zamanda bu gündə Həyatın ölüm üzərində qələbəsi bayramı var idi. Bununla belə, bəzi müəlliflər bu günü özünəməxsus şəkildə anlayır və bu haqda danışırlar. Nümunə olaraq St. Üçüncü günün mərhumun, eləcə də bütün qohumlarının Müqəddəs Üçlüyə inandığının və buna görə də mərhumun üç İncil fəzilətinə düşməsi üçün səy göstərdiyinin simvolu olduğunu söyləyən Salonikli Simeon. Soruşursan, bu fəzilətlər nədir? Və hər şey çox sadədir: bu tanış iman, ümid və sevgidir. Əgər insan sağlığında bunu tapa bilməyibsə, ölümdən sonra onun hər üçü ilə nəhayət görüşmək imkanı var.

Həmçinin, üçüncü günlə insanın həyatı boyu müəyyən hərəkətlər etməsini və özünəməxsus müəyyən düşüncələrə malik olmasını əlaqələndirirlər. Bütün bunlar üç komponentlə ifadə olunur: ağıl, iradə və hiss. Unutmayın ki, dəfn mərasimində biz Allahdan ölülərin düşüncə, əməl və sözlə etdiyi bütün günahlarının bağışlanmasını diləyirik.

Üçüncü günün seçildiyinə dair bir fikir də var, çünki bu gündə Məsihin üç günlük dirilməsinin xatırlanmasını inkar etməyənlər duaya toplaşırlar.

Ölümdən doqquz gün sonra

Ölənlərin xatirəsini yad etmək adət olduğu ertəsi gün doqquzuncudur. St. Salonikli Simeon deyir ki, bu gün doqquz mələk rütbəsi ilə əlaqələndirilir. Ölən bir sevilən insan qeyri-maddi bir ruh kimi bu sıralar arasında sayıla bilər.

Ancaq Müqəddəs Paisius Svyatorets xatırladır ki, anım günləri var ki, biz ölən yaxınlarımız üçün dua edək. O, ayıq bir insanla müqayisə olaraq günahkarın ölümünü göstərir. Deyir, yer üzündə yaşayan insanlar sərxoş insanlar kimi günah işlədirlər, sadəcə olaraq nə etdiklərini başa düşmürlər. Ancaq cənnətə çatdıqda, sanki ayılırlar və nəhayət, həyatları boyunca nə edildiyini başa düşürlər. Biz duamızla onlara kömək edə bilərik. Beləliklə, biz onları cəzadan xilas edə və o biri dünyada normal yaşayışını təmin edə bilərik.

Ölümdən qırx gün sonra

Ölən bir yaxınını xatırlamaq adət olduğu başqa bir gün. Kilsə ənənəsində bu gün "Xilaskarın yüksəlişi" üçün meydana çıxdı. Bu yüksəliş onun dirilməsinin qırxıncı günündə baş verdi. Həmçinin, bu günün qeydinə “Apostol fərmanları”nda rast gəlmək olar. Həmçinin burada mərhumun ölümündən sonra üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdə onun xatirəsini yad etmək tövsiyə olunur. Qırxıncı gün İsrail xalqı Musanı yad etdi və qədim adət belə deyir.

Bir-birini sevən insanları heç nə, hətta ölüm də ayıra bilməz. Qırxıncı gündə sevdiklərimizə, sevdiyimiz insanlara dua etmək, Allahdan sevdiyimizin sağlığında etdiyi bütün günahların bağışlanmasını, cənnətini nəsib etməsini istəmək adətdir. Məhz bu dua dirilər və ölülər dünyası arasında bir növ körpü salır və sevdiklərimizlə "bağlanmağa" imkan verir.

Şübhəsiz ki, çoxları sağsağanın varlığı haqqında eşitmişdir - bu, mərhumun qırx gün ərzində hər gün xatırlanmasından ibarət olan İlahi Liturgiyadır. Bu zaman təkcə mərhumun ruhu üçün deyil, həm də yaxınları üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bu zaman onlar yaxın adamın artıq olmadığı fikri ilə barışmalı və onu buraxmalıdırlar. Ölüm anından taleyi Allahın əlində olmalıdır.

Ölümdən sonra ruhun getməsi

Yəqin ki, insanlar ölümdən sonra ruhun hara getməsi sualına tezliklə cavab almayacaqlar. Axı o, yaşamağı dayandırmır, amma artıq başqa vəziyyətdədir. Bir də dünyamızda olmayan bir yeri necə göstərə bilərsən. Ancaq ölən insanın ruhunun kimə gedəcəyi sualına cavab verilə bilər. Kilsə iddia edir ki, o, Rəbbin özünə və müqəddəslərinə çatır, burada həyatda sevilən və əvvəllər ayrılan bütün yaxınları və qohumları ilə görüşür.

Ölümdən sonra ruhun yerləri

Artıq qeyd edildiyi kimi, insan öldükdən sonra onun ruhu Rəbbə gedir. O, qiyamətə gedənə qədər onu hara göndərəcəyinə qərar verir. Beləliklə, ruh Cənnətə və ya Cəhənnəmə gedir. Kilsə deyir ki, Allah bu qərarı müstəqil qəbul edir və onun həyatı boyu daha çox seçdiyi şeydən asılı olaraq ruhun qalacağı yeri seçir: qaranlıq və ya işıq, yaxşı əməllər və ya günahkarlar. Cənnət və Cəhənnəmi çətin ki, ruhların gəldiyi hər hansı xüsusi yer adlandırmaq olar; daha doğrusu, bu, Ata ilə razılaşdıqda və ya əksinə, Ona qarşı olduqda, ruhun müəyyən bir vəziyyətidir. Həmçinin xristianlarda belə bir fikir var ki, ölülər qiyamətə gətirilməzdən əvvəl Allah tərəfindən dirildilir və ruh bədənə qovuşur.

Ölümdən sonra ruhun sınağı

Ruh Rəbbə gedərkən müxtəlif sınaq və sınaqlarla müşayiət olunur. Sınaqlar, kilsəyə görə, insanın həyatı boyu şər ruhlar tərəfindən müəyyən günahları ifşa etməsidir. Fikir verin, “sınaq” sözünün köhnə “mytnya” sözü ilə açıq şəkildə əlaqəsi var. Mitnada onlar vergi toplayır və cərimə ödəyirdilər. Ruhun sınaqlarına gəlincə, burada vergi və cərimələr əvəzinə nəfsin fəzilətləri alınır, eləcə də əzizlərinin anım günlərində qıldığı, əvvəllər qeyd etdiyimiz dualar ödəniş kimi lazımdır.

Ancaq insanın həyatı boyu etdiyi hər şeyə görə sınaqları Rəbbə qarşılıq adlandırmaq olmaz. İnsanın sağlığında onu ağırlaşdıran, heç bir səbəbdən hiss edə bilmədiyi ruhun tanınması adlandırmaq daha yaxşıdır. Hər kəsin bu sınaqlardan qaçmaq imkanı var. Bu, İncilin sətirlərində deyilir. Burada deyilir ki, sadəcə olaraq Allaha inanmaq, Onun sözünə qulaq asmaq lazımdır, o zaman qiyamətdən qaçınmaq olar.

Ölümdən sonra həyat

Yadda saxlamaq lazım olan yeganə şey odur ki, Allah üçün ölülər yoxdur. Yer üzündə yaşayanlar və qəbirdən sonra yaşayanlar Onunla eyni mövqedədirlər. Ancaq bir "amma" var. Ruhun ölümdən sonrakı həyatı, daha doğrusu, yerləşdiyi yer insanın dünyəvi həyatını necə yaşamasından, nə qədər günahkar olacağından, hansı düşüncələrlə yoluna gedəcəyindən asılıdır. Ruhun da öz taleyi var, ölümündən sonra, ona görə də insanın sağlığında Allahla hansı münasibətdə olmasından asılıdır.

Son hökm

Kilsənin təlimlərində deyilir ki, insan öldükdən sonra ruh müəyyən bir xüsusi məhkəməyə gedir, oradan cənnətə və ya cəhənnəmə gedir və orada artıq Qiyaməti gözləyir. Ondan sonra bütün ölülər dirilir və bədənlərinə qaytarılır. Bu iki hökm arasındakı eyni dövrdə qohumların mərhum üçün duaları, Rəbbə rəhm etməsini, günahlarının bağışlanmasını xahiş etməyi unutmaması çox vacibdir. Siz də onun xatirinə müxtəlif xeyirxah işlər görməli, İlahi Liturgiya zamanı yad etməlisiniz.

Xatirə günləri

"Oyan" - bu söz hamıya məlumdur, amma hər kəs onun dəqiq mənasını bilir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu günlər vəfat etmiş bir sevilən üçün dua etmək lazımdır. Qohumlar Rəbbdən bağışlanma və mərhəmət istəməli, ona Cənnət Padşahlığını bəxş etməsini və Onun yanında həyat verməsini istəməlidirlər. Artıq qeyd edildiyi kimi, bu dua xüsusi hesab edilən üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdə xüsusilə vacibdir.

Bu günlərdə əzizini itirmiş hər bir xristian dua üçün kilsəyə gəlməlidir, siz də kilsədən onunla dua etməyi xahiş etməlisiniz, cənazə mərasimi sifariş edə bilərsiniz. Bundan əlavə, doqquzuncu və qırxıncı gündə qəbiristanlığı ziyarət etməli və bütün sevdikləriniz üçün xatirə yeməyi təşkil etməlisiniz. Həmçinin, bir insanın ölümündən sonra birinci ildönümü dua ilə xatırlanmaq üçün xüsusi günlərə aiddir. Sonrakılar da vacibdir, amma birincisi qədər güclü deyil.

Müqəddəs Atalar deyirlər ki, müəyyən bir gündə tək dua etmək kifayət deyil. Dünyada qalan qohumlar mərhumun izzəti üçün yaxşı işlər görməlidirlər. Bu, rəhmətə gedənlərə sevginin təzahürü hesab olunur.

Həyatdan sonrakı yol

Ruhun Rəbbə aparan “yolu” anlayışını ruhun hərəkət etdiyi bir növ yol kimi qəbul etməməlisiniz. Dünyadakı insanlar üçün axirət həyatı bilmək çətindir. Bir yunan müəllifi iddia edir ki, ağlımız hər şeyə qadir və hər şeyi bilən olsa belə, əbədiyyəti dərk etməkdə acizdir. Bu, ağlımızın təbiətinin, təbiətinə görə məhdud olması ilə bağlıdır. Biz özümüzə bir son qoyaraq, zamanla müəyyən məhdudiyyət qoyuruq. Bununla belə, hamımız bilirik ki, əbədiyyətin sonu yoxdur.

Dünyalar arasında qalıb

Bəzən elə olur ki, evdə izaholunmaz hadisələr baş verir: qapalı krandan su axmağa başlayır, şkafın qapısı öz-özünə açılır, rəfdən bir şey düşür və daha çox. Əksər insanlar üçün bu hadisələr olduqca qorxuludur. Kimsə daha çox kilsəyə qaçır, kimsə ümumiyyətlə kahini evə çağırır, bəziləri isə ümumiyyətlə baş verənlərə əhəmiyyət vermir.

Çox güman ki, bunlar qohumları ilə əlaqə saxlamağa çalışan mərhum qohumlardır. Burada deyə bilərik ki, mərhumun ruhu evdədir və yaxınlarına nəsə demək istəyir. Ancaq onun niyə gəldiyini öyrənməzdən əvvəl, o biri dünyada onun başına nə gəldiyini öyrənməlisən.

Çox vaxt belə ziyarətləri bu dünya ilə o biri dünya arasında qalan ruhlar edir. Bəzi ruhlar harada olduqlarını və hara getməli olduqlarını heç anlamırlar. Belə bir ruh öz fiziki bədəninə qayıtmağa çalışır, lakin artıq bunu edə bilmir, ona görə də iki dünya arasında "asılır".

Belə bir ruh hər şeydən xəbərdar olmağa, düşünməyə davam edir, canlı insanları görür, eşidir, lakin onlar artıq onu görə bilmirlər. Belə canlara adətən ruhlar və ya ruhlar deyilir. Belə bir ruhun bu dünyada nə qədər qalacağını söyləmək çətindir. Bu, bir neçə gün çəkə bilər və ya bir əsrdən çox çəkə bilər. Daha tez-tez xəyalların köməyə ehtiyacı var. Onlara Yaradana çatmaqda və nəhayət, sülh tapmaqda kömək etməlidirlər.

Ölənlərin ruhları yuxuda qohumlarının yanına gəlir

Bu adi bir hadisədir, bəlkə də ən çox rast gəlinənlərdən biridir. Ruhun yuxuda vidalaşmaq üçün kiməsə gəldiyini tez-tez eşidə bilərsiniz. Ayrı-ayrı hallarda bu cür hadisələr müxtəlif mənalara malikdir. Bu cür görüşlər hər kəsə xoş gəlmir, daha doğrusu, xəyalpərəstlərin böyük əksəriyyəti qorxur. Digərləri kimin və hansı şəraitdə yuxu gördüyünə heç fikir vermirlər. Ölənlərin ruhlarının qohumlarını gördükləri xəyalların nəyi və əksinə danışa biləcəyini öyrənək. Şərhlər adətən aşağıdakı kimi olur:

Yuxu həyatda bəzi hadisələrin yaxınlaşması ilə bağlı xəbərdarlıq ola bilər.
Bəlkə də ruh həyatda edilən hər şey üçün bağışlanma istəməyə gəlir.
Bir xəyalda mərhum bir sevilən birinin ruhu orada necə "yerləşdiyini" söyləyə bilər.
Ruhun gəldiyi xəyalpərəst vasitəsilə başqa bir insana mesaj çatdıra bilər.
Ölən bir insanın ruhu yuxuda görünərək qohumlarından və yaxınlarından kömək istəyə bilər.

Ölülərin dirilərə gəlməsinin bütün səbəbləri bunlar deyil. Yalnız xəyalpərəstin özü belə bir yuxunun mənasını daha dəqiq müəyyən edə bilər.

Mərhumun ruhunun cəsədi tərk edərkən ailəsi ilə necə vidalaşmasının qətiyyən əhəmiyyəti yoxdur, önəmli olan odur ki, o, həyatda deyilən bir şeyi deməyə, yaxud kömək etməyə çalışır. Axı hamı bilir ki, ruh məhv deyil, bizi izləyir və hər cür kömək və qorumağa çalışır.

Qəribə zənglər

Mərhumun ruhunun yaxınlarını xatırlayıb-xatırlamaması sualına birmənalı cavab vermək çətindir, lakin baş verən hadisələrə görə onun xatırladığını güman etmək olar. Axı, çoxları bu əlamətləri görür, yaxınlıqda sevilən birinin varlığını hiss edir, onun iştirakı ilə xəyalları görür. Ancaq bu, hamısı deyil. Bəzi ruhlar sevdikləri ilə telefonla əlaqə saxlamağa çalışırlar. İnsanlar naməlum nömrələrdən qəribə məzmunlu mesajlar ala, zəngləri qəbul edə bilərlər. Amma bu nömrələrə yenidən zəng etmək istəsəniz, məlum olur ki, onlar ümumiyyətlə yoxdur.

Adətən belə mesajlar və zənglər qəribə səslər və digər səslərlə müşayiət olunur. Bu, dünyalar arasında bir növ əlaqə olan xırıltı və səs-küydür. Bu, mərhumun ruhunun ailəsi və dostları ilə necə vidalaşdığı sualına cavablardan biri ola bilər. Axı, zənglər yalnız ölümdən sonra ilk günlərdə qəbul edilir, sonra daha az və daha az olur və sonra tamamilə yox olur.

Ruhlar müxtəlif səbəblərdən "zəng edə" bilər, bəlkə də mərhumun ruhu ailəsi ilə vidalaşır, nəyisə xəbərdar etmək və ya xəbərdar etmək istəyir. Bu çağırışlardan qorxmayın və onlara məhəl qoymayın. Əksinə, onların mənasını anlamağa çalışın, bəlkə onlar sizə kömək edə bilərlər və ya bəlkə də kiminsə köməyinizə ehtiyacı var. Ölülər sırf əyləncə üçün zəng etməyəcəklər.

Güzgüdəki əks

Ölən insanın ruhu güzgülər vasitəsilə yaxınları ilə necə vidalaşır? Hər şey çox sadədir. Bəzi insanlar üçün mərhum qohumları güzgülərdə, televizor ekranlarında və kompüter monitorlarında görünür. Bu, sevdiklərinizlə vidalaşmağın, onları son dəfə görməyin yollarından biridir. Güzgülərin tez-tez müxtəlif falçılıq üçün istifadə edilməsi əbəs yerə deyil. Axı onlar bizim dünya ilə o biri dünya arasında bir dəhliz hesab olunurlar.

Suda güzgüdən başqa mərhumu da görmək olar. Bu da olduqca yaygındır.

Toxunma hissləri

Bu hadisəni də geniş yayılmış və kifayət qədər real adlandırmaq olar. biz keçən meh və ya toxunuşla ölən qohumun varlığını hiss edə bilərik. Kimsə heç bir əlaqə olmadan onun varlığını hiss edir. Çoxları, güclü kədər anlarında, ətrafda heç kimin olmadığı bir vaxtda kiminsə onları qucaqladığını, özlərinə sarılmağa çalışdığını hiss edir. Çətin vəziyyətdə olan və köməyə ehtiyacı olan sevgilisini və ya sevdiyini sakitləşdirmək üçün gələn sevilən birinin ruhudur.

Nəticə

Gördüyünüz kimi, mərhumun ruhunun qohumları ilə vidalaşmasının bir çox yolu var. Kimsə bütün bu incəliklərə inanır, çoxları qorxur, bəziləri isə belə hadisələrin mövcudluğunu tamamilə inkar edir. Mərhumun ruhunun qohumlarının yanında nə qədərdir, onlarla necə vidalaşır sualına dəqiq cavab vermək mümkün deyil. Burada çox şey bizim imanımızdan və vəfat etmiş sevilən bir insanla ən azı bir dəfə görüşmək istəyimizdən asılıdır. Hər halda ölənləri unutmaq olmaz, anım günlərində dua etmək, onlar üçün Allahdan bağışlanma diləmək lazımdır. Həmçinin unutmayın ki, ölənlərin ruhları öz yaxınlarını görür və həmişə onlara qayğı göstərir.

Bir müddət əvvəl bloqumda sevgilisinin ölümündən sonra məktəb yoldaşım Qalina haqqında hekayəmi oxudunuz. insan panika qorxusu başladıölüm ... O və mən birlikdə çox vaxt keçirdik, bu dəhşətli fobiya ilə mübarizə apardıq, nəhayət özünü yaxşı hiss edənə qədər. O, haqqında düşünməyə davam edirölüm , lakin fərqli şəkildə.

Bir insanın ölümü ilə bağlı söhbətlərimizdən sonra Qalya sözün əsl mənasında bu mövzuda məqalələr, kitablar və filmlər toplamağa başladı. Və o, məni bütün bunlara yoluxdurdu. Öz oğlum da odun üstünə qatdı. O, bu mövzularda bizim fikir mübadiləsimizi dinlədikdən sonra insan şüuru anlayışları və mövzularla maraqlandı. Necə müasir alimlər onu rəqəmsallaşdırmağa və virtual aləmdə yerləşdirməyə çalışırlar. Oğul, gördüyünüz kimi, öz canlı prototiplərinin nəzarəti altında alternativ reallıqda yaşayacaq və inkişaf edəcək oyunçuların rəqəmsallaşmış ruhlarının təqdim oluna biləcəyi kompüter oyunlarının görünüşünü xəyal edir.

Alimləraşkar etdiharada Xalq düşmək sonra ölüm?

Kollektiv səylərimiz nəticəsində, yeri gəlmişkən, bəşəriyyəti - təkcə dindarları deyil, ateistləri də daim narahat edən bütün bu məsələlərlə bağlı noutbukumda çoxlu məlumatlar toplanıb. Bəlkə də dövrümüzdəki ateistlər və aqnostiklər belə şeylərlə Allaha səmimi inananlardan daha çox maraqlanırlar, çünki onlar ölməkdən daha çox qorxurlar. Onlar heçlik uçurumunda tamamilə və izsiz itməkdən qorxurlar, dinlər isə həyatın digər formada məcburi şəkildə davam etdirilməsindən danışır. Bəlkə də buna görə bədənin ölümündən sonra həyatın davam etməsi fenomeninin ilk rasional tədqiqatçıları kafirlər oldu. Onlar qədim vəhyləri elmi cəhətdən yoxlamaq istəyirdilər. Bu mövzuda çox oxudum və yaxşı səbəblə bunu deyə bilərəm demək olar ki, hərƏvvəlcə tipik bir imansız Tomas olan elm adamları sonda bu qənaətə gəldilər: bədənin fiziki ölümündən sonra insan mövcud olmağa davam edir.

İnsanların öldükdən sonra hara getdiyi haqqında bütün qədim inanclarda danışılır və dünya dinləri. Onlar planetin müxtəlif yerlərində doğulublar, çox vaxt bir-birindən tamamilə müstəqildirlər, lakin eyni zamanda ruhun həyatı haqqında insan ölümündən sonra demək olar ki, eyni şeyi dedilər.

Hamısı istisnasız.
müasir bəşəriyyətin əcdadları buna tam əmin idilər nə tanrılar taleyin təyin etdiyi anda ölüm, ruhun bədəni tərk etməsindən sonrabu, cisimsiz bir varlıq üçün ölülər dünyasında yeni bir həyata başlayır. Hər bir din həm yoxluğa gedən yolu, həm də insanın ölümündən sonra ruhların məskunlaşdığı yeri ətraflı təsvir edir. Ölülərin səltənətinə səyahət zamanı ruhun dözməli olduğu çətinliklər və sınaqlar haqqında danışdığınızdan əmin olun. O biri dünyanın özü möcüzələr və sirlərlə dolu, ruhu mühakimə edən və onun səltənətində yerini təyin edən ilahi və iblis varlıqlar kimi təsvir edilmişdir. Onlardan bəziləri (əsasən Hinduizm və Buddizm) iddia edirlər ki, ruh ilahi Mütləqlə son birləşmədən əvvəl saysız-hesabsız sayda yeni bədənlərə çevrilir.

Heç bir mistisizmə inanmayan bir çox skeptiklər deyirlər ki, ruh və onun ömür boyu əməllərinə görə məsuliyyəti haqqında belə hekayələr. insan qorxutmaq və tabe etmək üçün sərfəli olan kahinlər tərəfindən icad edilmişdir insanların ... Və o biri dünya haqqında dini hekayələri təsdiqləyən hər cür mistik görüşlər və görüntülər də eyni din xadimlərinin ixtiraları və ya hiylələridir.

Yaxşı, bəs bu cür görüntülərə tamamilə inanmayanlar tərəfindən baş çəkdiyi hallar haqqında nə demək olar?? Məsələn, götürək, kommunist, əmək qəhrəmanı olan və ömrü boyu heç bir kilsəyə belə yaxınlaşmayan bibimi. Bir dəfə, keçən əsrin 70-ci illərinin əvvəllərində o, Moskvada ezamiyyətdə idi. Evdən çıxmazdan əvvəl Kalininski prospekti (indiki Novı Arbat) ilə gəzmək qərarına gəldim. Özü üçün gəzdi, vitrinlərə baxdı, yeni əşyalar üçün Kitab Dünyasına tələsdi. Və birdən “Vesna” mağazasının yaxınlığında Permdəki iş yerində olmaq əvəzinə orada nə işlə məşğul olduğu aydın olmayan tabeçiliyimi gördüm. Onunla salamlaşıb mağazaya çevrildi. Xala əvvəlcə təəccübləndi, sonra onun arxasınca getdi, amma mağazanın içərisində onu tapa bilmədi. Evə qayıdıb işə gələndə bildi ki, bu yoldaşı təzəcə dəfn ediblər. Onu Moskvada görən gün o, artıq meyitxanada idi. Bu hadisədən sonra bibim kilsələrə getməyə başlamadı, İncil oxumağa başladı və hər cür mistik hadisələrlə maraqlandı.

Elm nə deyir?

Çox alimlər dünyaca məşhur adlarla da əvvəlcə inananlar ya da şəxsi həyat təcrübələri ilə belə nəticəyə gəldilər həyat sonra insanonun cismani qabığının ölümü dayanmır. NS bütün zamanların ən yaxşı ağılları iddia etdi, qədim yunan filosofları Sokrat, Platon və Pifaqordan başlayaraq. Qalileo, Nyuton, Paskal, Paster, Eynşteyn, Pavlov, Tsiolkovski və bir çox başqaları materialistlər idi. Xalq ali reallığın, ilahi prinsipin və ölümdən sonrakı həyatın mövcudluğuna əmindir. Kainatın ağlabatan, çoxölçülü və canlı quruluşunun dəlillərinə gətirib çıxaran sırf elmi araşdırmalar və düşüncələr nəticəsində qənaətə gəldiyi üçün onları kor-koranə inananlar adlandırmaq olmaz. Digər dünyanın bütün tədqiqatçıları təcrübə və müşahidələrin köməyi ilə çox konkret suallara cavab verməyə çalışdılar.

İnsanların ölülərlə qarşılaşmaları və ya digər qarşılıqlı əlaqə hekayələri nə dərəcədə doğrudur?
Ruhun və bədənin ayrılması necə tədricən (və ya əksinə, eyni vaxtda) baş verir?
İnsanın ölümündən sonrakı həyatını hər hansı elmi üsullarla qeyd etmək olarmı?
Fiziki cismin və incə mahiyyətin (ruhun) bir-birindən ayrılması proseslərini müasir cihazların köməyi ilə tutmaq mümkündürmü?
Sakit və faciəli bir vəziyyətdə insanın fiziki və mənəvi mahiyyətləri bir-birindən eyni dərəcədə ayrılırmı?ölüm halları?
Bədənin ölümündən sonra insanın ruhu hara gedir?

Mən çoxlu müxtəlif elmi fərziyyələr tapdım və insanın həyatının, daha doğrusu, ruhunun sözdə incə ölçüdə davam etdiyini göstərən kəşfləri təsvir etdim. Burada yalnız bir neçə nümunə var.

Emmanuel Swedenborg bəlkə də birincisi idi alimlər , hansı ruhun o biri dünyadakı varlığının öyrənilməsinə sistemli şəkildə yanaşdı. 18-ci əsrdə o, texniki ixtiralar etdi, ən böyük Uppsala İsveç Universitetində mühazirələr oxudu və 150-dən çox elmi əsər yazdı, o cümlədən ruhun başqa aləmlərdəki həyatı haqqında. Bu barədə Swedenborq bildiribölümdən sonra insanın şəxsiyyəti mahiyyətinə görə dəyişmir, inkişaf etməyə davam edir. O, kvant nəzəriyyələrinin ortaya çıxmasından çox əvvəl dünyanın enerji cərəyanları və burulğanları olan hissəciklərdən ibarət olduğunu irəli sürdü. Ruhlar da gözə görünməyən enerji laxtalarıdır. Swedenborg 20 ildən artıqdır ki, o biri dünya ilə təcrübə aparır və nəticələrini dərc edir. Bir çox müasirləri (İsveç Kraliçası da daxil olmaqla) ona inanmağa məcbur oldular alim onlara yalnız vəfat etmiş qohumlarına məlum ola biləcək sirləri söylədi.

R Rus bioloqu V. Lepeşkin 30-cu illərdə. XX əsr, ölməkdə olan cəsədlərin ətraflarına yayılan xüsusi enerji dalğalarını qeyd etməyi bacardı. O, belə nəticəyə gəlib ki, canlı məxluqun ölümü anında ondan müəyyən xüsusi biosahə ayrılır. Belə təcrübələr zamanı yerin qabığını tərk edən biosahələr hətta xüsusi həssaslığa malik foto filmi işıqlandırırdı.

KQ. Korotkov - Sankt-Peterburq Texniki Universitetinin texnika elmləri doktoru Universitet - ondan sonra fiziki əti tərk edən incə cisimlər üzərində tədqiqatlara rəhbərlik edirölüm ... Laboratoriya təcrübələri zamanı yüksək gərginlikli elektromaqnit şüalanma generatoru ölülərdən çıxışı düzəldir insan onun astral formasıdır və enerji sahəsinin dalğalarını ekrana ötürür. Ruhun çıxması xüsusi pulsasiya edən parıltı kimi qeyd olunur, sonra sönür, sonra yenidən güclənir. alim bədən ölümündən sonra əmin oldum insan onun taleyi başqa ölçüdə davam edir.

Fiziklər Edinburqdan Michael Scott və Fred Alan Kaliforniyalı Wolf çoxsaylı paralel kainatların mövcudluğunu sübut edir. Onlar bizim reallığımıza bənzəyə bilər və ya ondan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər. Alimlər nəticə çıxarın: indiyə qədər yaşamış hər kəs nəinki ölmür, hətta bu paralel məkanlarda əbədi olaraq mövcuddur. Beləliklə,ölüm kimi heç biri yoxdur, lakin insanların və heyvanların mənəvi mahiyyətləri çoxlu təcəssümlərdə təqdim olunur.

Robert Lanz Şimali Karolinadan olan professor, bir insanın davamlı həyatını bununla müqayisə edir Necə elə bitkilər var ki, qışda ölür, yazda yenidən böyüyür. Əslində, Lanz Şərqin reenkarnasiya nəzəriyyələri ilə razılaşır və eyni ruh paralel dünyalarda dəfələrlə fiziki olaraq yenidən doğulur və Yerə təkrar-təkrar gəlir. Professor bunu təklif edirölüm və yenidən doğulma eyni vaxtda baş verir, belə ki Necə ruhu təşkil edən incə maddə hissəcikləri (fotonlar, neytrinolar və s.) eyni anda müxtəlif ölçülərdə mövcud ola bilirlər.

Stuart Hammeroff , Arizona Universitetinin anestezioloqu, uzun zəhmət nəticəsində ruhun kvant təbiətinə əmin oldu. Onun neyronlardan deyil, kainatın xüsusi toxumasından ibarət olduğunu iddia edir. Buna görə dəölümdən sonra şəxsiyyət haqqında məlumat kosmosa gedir və orada sərbəst şüur şəklində mövcuddur.

Ümumiyyətlə, bunlar və s alimlər eyni nəticələrə gəldi
bir çox müxtəlif dinlərin bəşəriyyəti onlardan çox əvvəl apardığı dinlərə. Bu qənaətləri beynəlxalq simpoziumların birindəki çıxışında A.V. Mixeev.

Heç bir skeptik bir insanın ölümündən sonra təcrübələr vasitəsilə sübut edə bilmədiOnun üçün hər şey dayanır, həyatın başqa formada və yerdə davamı olmadığını.

İnsanların fiziki (anlayışımıza görə) ölümündən sonraonların incə bədənləri qalır. Onlar fərdlər haqqında müxtəlif məlumatların daşıyıcılarıdır: bu, onların özünü dərk etməsi, yaddaşı, duyğuları, bütün daxili dünyasıdır.

Fərdin ölümdən sonra da varlığının davam etməsi təbiətin və insan həyatının təbii qanunlarından biridir.

Sonrakı reallıqlarçoxsaylı və müxtəlif enerji tezlikləri ilə bir-birindən fərqlənirüzərində yerləşir.

Tam olaraq hara gedirmərhumun ruhu çox güman ki, onun dünyəvi hərəkətləri, hissləri və düşüncələri ilə müəyyən edilir... O, elektromaqnit şüalanma prinsipi əsasında işləyir, spektri onun tərkibindən asılıdır. Ruhun daxili komponenti nədirsə, onun yeni yeri də belədirölümdən sonra.

Cənnət və Cəhənnəm sözləri ilə ölümündən sonrakı dövlətin iki qütbünü müəyyən edə bilərsiniz Mən. Bu qütblər arasında çoxlu ara dövlətlər var. Ruh daxil olur onlarda yer üzündə formalaşdırdığı emosional və zehni yükə uyğun olaraq. Ona görə də mənfi emosional hallar, pis əməllər, məhv etmək istəyi, hər hansı fanatizm fərdin gələcək taleyinə çox pis təsir edir. Beləliklə, ruhun daşıyıcısının yer üzündə etdiyi hər şeyə görə məsuliyyəti qaçılmazdır.

Sizi bilmirəm, amma məndə bütün bu fərziyyələr və nəticələr var alimlər dünya adları ilə məni heyran etdi və öz həyatımı yeni bir şəkildə qiymətləndirməyə məcbur etdi. Belə çıxır ki, elm dinin etik tərəfini tam təsdiq edir. Gizli Şərq təlimləri, Xristianlıq, İslam çoxdan insanlara dünya təcrübəsi və biliyin ruhun ölümündən sonrakı taleyində böyük rol oynadığını söylədi. Onlar bu yer üzündə etdiklərinə görə insanın şəxsi və qaçılmaz məsuliyyətinə işarə edirdilər. İndi və Xalq Elmdən deyirlər ki, bir insanın yaşadığı tamamilə hər şey qeydə alınır, ölçülür və nəticələrə səbəb olurölümdən sonra onun fiziki qabığı. Buradan bir əsas nəticə çıxır: bu dünyada yaşamağa dəyməz ki, sonradan ruhun məskunlaşdığı başqa yerlərdə ondan utansın. Mən də öz günahımdan pis ölçüyə düşmək istəmirəm.

Ölümdən sonra insanın ruhunun nə olacağını düşünənlər də var, bu məsələ ilə bağlı heç vaxt narahat olmayanlar da var. Hansı mövqeni seçsəniz, birmənalı şəkildə aydındır ki, heç kim dəqiq cavabı bilmir.

İncil və digər dini kitablara əsaslanan bir sıra fərziyyələr var. Bir ildən, hətta bir əsrdən artıqdır ki, bəşəriyyət ölümdən sonra nə gözləyəcəyinin sirrini açmağa çalışır, çünki insanın ölməsi faktının özü artıq qorxulu və qorxuludur.

Mütəxəssislər deyirlər ki, ölüm ruhun bədəni tərk etməsi prosesidir. Uca Rəbbin bizi yaratdığı torpağa, torpağa qayıdır. Bədənə bəxş etdiyi ruhu özü üçün alır.

Ölən şəxsin yaxınları da onun o biri dünyada sakit olmasına əmin olmalı və bunun üçün kilsədə anım mərasimi sifariş edilməlidir. Bu, mərhumun sülh almasına kömək edəcək və həm də Rəbbin qərarına təsir göstərə bilər, çünki qırx gün ərzində ruhun nəhayət hara gedəcəyinə qərar verir. Qeyd etmək lazımdır ki, bir sıra ekspertlər onun bədəni tərk etdikdən sonra hələ də onunla əlaqə saxladığını əminliklə söyləyirlər. O, nəhayət, yerdən ayrılıb ya cənnətdə, ya da cəhənnəmdə məskunlaşmazdan əvvəl bir neçə mərhələdən keçir.

Birinci, üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı gün

Ölümdən sonra insanın ruhuna nə olur günlərə görə? Cavab almaq üçün günlərin hər birini ətraflı nəzərdən keçirəcəyik. Ölümdən sonrakı ilk gündə o, başına gələnlərdən tam xəbərdar olmaya bilər. Əgər insan sağlığında yaxşı işlər görübsə və ruhu pakdırsa, o zaman o və insanı sağlığında qoruyan qəyyum mələk hər yerə gedə bilər, məsələn, insanın sağlığında gəzməyi sevdiyi yerlərdə gəzə bilər. , yaxşı işlər gördüyü yerdə. O, bədənin yanında qala bilər, xüsusən də insan onu sevirsə.

Üçüncü gün məsuliyyət daşıyır - bu, mərhumun ruhunun Rəbbin qarşısında ilk dəfə göründüyü sınaqların başlanğıcıdır. Bu gündən başlayaraq bütün yaxşı və pis əməllər ölçülür, sonra onun harada - cənnətdə və ya cəhənnəmdə qalacağına qərar verilir.

Qırxıncı günə qədər onu sınaqlar və cəhənnəmdə qalmaq gözləyir. Qırx gün keçdikdən sonra insan evdəki əşyaları səpərək qohumlarına özünü xatırlada bilər. Ruhun cənnətə getməsi üçün bir anım mərasimi sifariş etmək vacibdir. Bir insan sağlığında xəstə idisə və ya yaxşı işlər görsə, onun ruhu dərhal cənnətə gedir və burada Guardian Angel olur.

İnsan dediyimiz insanın ölümündən sonra nə baş verdiyini heç düşünmüsünüzmü? Bədənlə hər şey aydındır - basdırılır və ya yandırılır. Ancaq şəxsiyyəti müəyyən edən təkcə bu deyil. Şüur da var. Bədən fəaliyyətini dayandırdıqda həqiqətən sönürmü? İnsanın ölümündən sonra nə olacaq? Planetimizin ən yaxşı ağılları bu barədə danışdılar. Və sadə insanlar da problemin mahiyyətini qavramağa çalışırdılar. Gəlin bu mövzunu birlikdə müzakirə edək.

Gəlin keçmişə nəzər salaq

Belə bir fərziyyə var ki, bəşəriyyət qədim zamanlardan bəri ruhların köçməsi məsələləri ilə maraqlanıb. Bu fikirlər din tipinin yaranmasına səbəb olmuşdur. Təbii ki, bütün anlaşılmaz hadisələr ilahi qüvvələrə malik idi. Amma biz də düşündük ki, insan öldükdən sonra nələr olur. Beləliklə, indi ezoterik təlimlərin əsasını təşkil edən ruhların köçməsi ilə bağlı hər cür fikirlər. Din sualı izah etməyə qərar verdi. Bu, özünəməxsus bir şəkildə edildi. İman ustalarına ölümdən sonra baş verənlər haqqında əslində spekulyasiya etmək qadağandır. Bu məlumat müxtəlif təlimlərdə verilir.

İnsanlar bunu bir postulat kimi qəbul etməlidirlər. Şübhəsiz ki, ölümün adiləşdiyi o günlərdə belə bir təzyiq haqlı idi. Hələ iyirminci əsrdən əvvəl ona kifayət qədər tolerantlıqla yanaşılıb. Mövcud statistikaya nəzər salın: epidemiyalardan və müharibələrdən çoxlu insan öldü. Texnologiyanın inkişafı və sosial ideyaların cəmiyyətə daxil olması ilə mövzuya münasibət dəyişdi. Həyat ən yüksək dəyər elan edildi. Buna görə də insanlar getdikcə hər kəsi ölümdən sonra nə gözlədiyi barədə düşünürlər?

Cəmiyyət daim dəyişir

Başa düşmək lazımdır ki, ölüm və həyat məsələləri heç vaxt əsas gündəmdən çıxmayıb. Nəfəs alma və fəaliyyətdən tam heçliyə keçidin özü valehedici idi. Amma ictimai şüurun inkişafı ilə birlikdə insan ölümündən sonra baş verəcəklərə yanaşma da dəyişdi. Özünüz mühakimə edin. Orta əsrlərdə insanlar bunu kahinlərdən ilhamlanan qorxu ilə düşünürdülər. Onlara da deyirdilər ki, günahkarın ruhu cəhənnəmə gedir. Bu dini əfsanələr siyasi, belə demək mümkünsə, məqsədlər üçün uydurulub. Onlar böyük xalq kütlələrini tabe etmək üçün alətdirlər. Ölkənin hər bir sakini ölümündən sonra onu böyük tavada qızardacaqlarından qorxurdu. Hakimiyyətdə olanlara tabe olmaq lazımdır, onda kasıbların başına belə bir şey gəlməz.

Bununla belə, bəşəriyyət inkişaf edir

Həm də yalnız texniki cəhətdən deyil, əksinə davamlı iddialara baxmayaraq. Mədəniyyət, elm, təhsilin əlçatanlığı ümumbəşəri insan şüurunu formalaşdırır. Yəni insanların öz fəaliyyətlərində istifadə etdikləri ideyalar toplusu. Bura baxılan məsələ də daxildir. Din xadimlərinə ölümdən sonra insanın ruhu ilə nə baş verdiyi barədə daha çox soruşulur. İndi isə maraqlı insanlardan əfsanələrdən qurtula bilmirsən. Aura, incə dünya və sair kimi anlayışlar insanlara məlum oldu. Böyük tava və şeytanların hekayələrinə inanmağa imkan vermirlər. Bu son məqam dinlərin tənqidi deyil. Bu, kahinlərin sualın fiziki müstəvisindən öz mülahizələrini tərk etməli olduğu bir faktdır.

insan nədir?

Digər tərəfdən yaxınlaşaq. Ölümdən sonra nə olacağını anlamaq istəyən hər kəs əvvəlcə başa düşməlidir və biz ölənə necə baxırıq? Bu, sadəcə ətrafdakı məkanla qarşılıqlı əlaqə qurma qabiliyyətinə malik bir bədəndirmi? Bəlkə daha çox şey? Bilirsiniz, çoxlu nəzəriyyələr var. Həqiqət hər bir insanın inandığı şeydir. Əgər səninki ruhun varlığını istisna edirsə, o zaman ölümdən sonra nə olacağı barədə danışmağın mənası yoxdur. Orqanizm fəaliyyətini dayandırdı, buna görə də xarici amillərə cavab vermək qabiliyyətini itirdi. Son! Daha heç nə yoxdur.

Bu yanaşma mübahisəlidir, lakin onun pərəstişkarları var. Bununla belə, hətta mühafizəkar elm tərəfindən tanınan bir çox faktları izah etmir. İnsan əmindirsə ki, onun mahiyyəti bədəni və beyni ilə məhdudlaşmır, o zaman daha da qazmağa məcbur olur. Axı heç bir şey orqanizmin məhv edilməsi, fəaliyyətinin tam dayandırılması ilə bitmir. Şəxsiyyətin bir hissəsi şüurunu itirmir, bəlkə də dünya ilə qarşılıqlı əlaqə qurma qabiliyyətini itirmir. Biz məhz bu konsepsiyadan çıxış edəcəyik. Ruh deyilən bir şey var ki, bədənlə birlikdə ölmür. Ona nə olur?

Elmi baxışlar

Dərhal demək lazımdır ki, bu gün üçün ən çətin məqamdır. Elm çox mühafizəkardır. Və buna nə ad vermək lazımdır? Dünya haqqında ümumi qəbul edilmiş fikirlər toplusu. Lüğətlər elmi təxminən belə şərh edir. İncəlik ümumi qəbul edilənlərdədir. Nəzəriyyə və ideyaları təsdiq və ya rədd etmək hüququ yalnız təhsil almış, bəzi əsərlər yazmış şəxs tərəfindən əldə edilir. Yəni hər hansı bir elmi mövzuda hər kəsin düşündüyü nəticələr çıxarmaq üçün insan özü də bu çevrədə tanınmalıdır. Bəs inqilabi ideyaları təbliğ edən marjinalla kim danışacaq? Çalışın, elmi baxışların mühafizəkarlığını sındırın.

Yenilikçi yanaşma

Ancaq bu çarəsiz addımı atmağa qərar verən insanlar var idi. Belə ki, amerikalı mütəxəssislərin təcrübəsi hamıya məlumdur. Ölüm zamanı adamı tərəziyə götürdülər. Kütlənin az miqdarda azaldığı empirik şəkildə sübut edilmişdir. Bundan ruhun varlığı haqqında nəticə çıxarıldı. Bundan əlavə, təəssüf ki, sübutu olmayan davamlı nəzəriyyələr var. Elm bu gün insanın ölümündən sonra başına gələnlərə cavab verə bilməz. Şəbəkədə yayılan fotoşəkillər çətin ki, real sübutdur. Bir faktın tanınması üçün danılmaz səlahiyyətə malik ekspertlər tərəfindən təsdiq edilməlidir. İndiyə qədər heç biri tapılmayıb.

Şahidlərin ifadəsi

Əyləncə burada başlayır. Reallıqda ölümdən sonra həyata qayıtmağı bacaran insanlar var. Tibb kifayət qədər yaxşı inkişaf edir. İndi klinik ölüm dəfn hazırlamaq üçün bəhanə deyil. Bir çox insan oradan çıxarılır. Və bəzən bunu deyirlər ki, dini liderlər ayağa qalxır. Bir çoxları naməlum qüvvənin onları işığa apardığı dəhlizi və ya tuneli təsvir edir. Digərləri bədənlərində baş verən hər şeyi yan tərəfdən gördüklərini iddia edirlər. Bunu mühafizəkar nöqteyi-nəzərdən izah etmək olarmı? Üstəlik, bu sübutları uydurma adlandırmaq olmaz. İnsanlar başqalarından öyrənə bilmədikləri incəliklərdən danışırdılar. Belə çıxır ki, orqanizmin fəaliyyətinin dayandırılması şəxsiyyətin başqa bir hissəsini məhv etmir. O, mövcuddur! Bəlkə uzun müddət deyil? Gəlin bunu daha da aydınlaşdıraq.

Xalq ənənələri

Təəccüb etmə. Bəşəriyyətin ölüm faktını əhatə etdiyi rituallarda da böyük məna var. Pravoslavlıqda üçüncü, doqquzuncu, qırxıncı günlərdə, birinci və üçüncü ildönümlərdə xatirə günləri təşkil etmək adətdir. Niyə belə oldu? Bədənin məhv edilməsindən sonra ruhun bir müddət yer fəzasında qaldığına dair bir nəzəriyyə var. O, bu dünyanı tərk etmək istəmir. Üç gün cəsədin yanında uçur. Sonra yavaş-yavaş başqa dünyaya yollar axtarır. Bununla belə, daha qırx gün qayıda bilər. Bəlkə də nostalji onu əzablandırır. Bu barədə heç kimin xəbəri yoxdur.

Və cəmi bir il sonra o, dünyamızı tamamilə tərk edir. Din bu nəzəriyyəni rədd etmir. Bundan sonra işlər necə gedir? İnsan öldükdən bir il sonra nə baş verir? Ruh harda yox olur və orada özünü necə hiss edir? Pravoslavlıqda insanın ölməz mahiyyətinin Rəbbə getdiyinə inanılır. Onu mühakimə edir və ya cənnətə, ya da cəhənnəmə yönəldir. Ancaq bu bir gecədə baş vermir. Ruhun günahdan təmizlənməsinə kömək etmək üçün bütün il qohumlara və sevgililərə verilir. Onlar mərhum üçün ürəkdən dua etməlidirlər. Sonra mütləq cənnətə gedəcək. Ölümdən bir il sonra nə baş verir sualına din belə cavab verir. O, öz sığınacağını düşdüyü dünyada tapır.

Edgar Cayce və onun nəzəriyyəsi

Bu görücünün proqnozları artıq hər kəsə tanışdır. Dünya sarsılır, mən dəstək tapmaq istəyirəm. Beləliklə, insanlar özlərindən daha çox qabiliyyətə malik olan şəxslərin fəaliyyətini öyrənirlər. Edagar Cayce'nin ölüm və həyat haqqında söylədiyi sözlər o qədər də məşhur deyil. Və görücü hələ 1932-ci ildə iddia edirdi ki, bu sirrin açılacağı vaxtlar gələcək. Keysi əsl ölməzlikdən danışdı. Ancaq fiziki bədəndə deyil. Ölüm sadəcə şəxsiyyətin başqa bir vəziyyətə keçididir. Bu, indi inanıldığı kimi faciə deyil. Bu, hər bir insanın inkişaf mərhələsidir. Amma həyat və “ölüm” dövrləri arasında keçilməz bir sədd olduğundan insanlar bunu dərk etmirlər. Bəlkə də yalnız şüuraltı olaraq. Keysi, ölümdən sonra ruhla əlaqə qura biləcəyinizi də müdafiə etdi. Böyük Vanqanın da belə bir hədiyyəsi var idi.

Ezoterik nəzəriyyə

Fikir çoxdan yaranmışdı. Ezoteriklər bir insanın eyni anda bir neçə dünyada yaşadığını iddia edirlər. Ancaq biz açıq şəkildə yalnız özümüzün, fiziki olanın fərqindəyik. Onlar incə cisimlər anlayışını təqdim etdilər. Onların fikrincə, duyğular, düşüncələr, hisslər öz reallıqlarını yaradır. Hər bir insanın çoxölçülü olan öz məkanı var. Məhv edilmir. Əksinə. Nə qədər çox insan doğulsa, enerjili kainat bir o qədər böyük olar. Bunu sonsuz məkanda şəffaf kürələr toplusu kimi düşünmək olar.

Onlar kəsişir, üst-üstə düşür, itələyir, ayrı klasterlər yaradır və inanılmaz sürətlə başqaları ilə daim qarşılıqlı əlaqədə olurlar. Gəlin fiziki ölümə qayıdaq. İnsan yaşayarkən dünyalarını planetdə etdikləri ilə doldurur. Düşüncələr, hərəkətlər, niyyətlər, sözlər, duyğular, qərarlar və s. Bədən işləməyi dayandırdıqda isə ruh həyat zamanı yaranan boşluğa daxil olur. Nə əldə etdinizsə, odur. Razılaşın, ideoloji olaraq dini günah anlayışı ilə kəsişir. İnsan namaz qılır, dünyalarını təmizləyir, nurla doldurur. Qəzəblənəndə, incidikdə, nifrət edəndə - özünü işgəncəyə hazırlayır.

Alternativ baxış bucağı

Gəlin ölüm ilindən sonra baş verənlərə qayıdaq. Və biz insanların müşahidələrinə deyil, onlara arxalanacağıq. Nəslin əcdadlarına necə bənzədiyi haqqında hekayələr eşitmisiniz. İnsanların ailələrində belə hekayələr çoxdur. Bir çox nəsildən sonra əvvəllər yaşamış bir insanın surəti görünür. O, natamam ola bilər, lakin görünüş və ya xarakter baxımından oxşarlıq göstərir. Bu həm təəccüblüdür, həm də düşündürücüdür. Bilirsiniz, bizə müxtəlif tərəfdən nə desələr də, biz planetə bir əsas super məqsədlə gəlirik - həyatı davam etdirmək. İnsanlar ailə qurur, uşaq dünyaya gətirirlər. Ən vacibidir. Yaradıcılıq, istismar, iş sadəcə xoş bir əlavədir. Ona görə də ölümdən sonra nə olacaq sualının tamam başqa cavabı var. Aydın və sadədir. Ölümdən sonra yeni həyat yaranır. Biz heç yerdə yoxa çıxmırıq, övladlarda, nəvələrdə davam edirik. Proses sonsuzdur. Və onun mahiyyəti çoxölçülü dünyanın inkişafındadır. Bütün bəşəriyyət daim yaradır. Biz buna fikir vermirik, amma hər saniyə incə planları düşüncələr, hisslər, obrazlar və bu kimi şeylərlə doldurur. Ölümdən sonra biz adi planetdən ayrılmış bu məkanda mövcud olmağa davam edirik.

Ölümün müqəddəsliyi illər ərzində çoxlu suallar doğurdu. İndiyə qədər həyat dövrünün bu təbii komponenti haqqında çox az faktlar məlumdur. Ölümdən sonra ruh haradadır? Cənnət və ya cəhənnəm varmı? Ölümdən sonra ruhun başqa bədənə köçməsi mümkündürmü? Müxtəlif dinlərin və inancların bu suallara müxtəlif cavabları var və biz ən ümumi olanlarına baxacağıq.

Ölümdən sonra ruhun həyatı: hind fəlsəfəsi nədən danışır

Bu yaxınlarda çox sayda elm adamı ruhun bədəndən ayrı bir maddə olaraq mövcudluğunu inkar etdi. Ancaq çoxsaylı araşdırmalar belə bir maddənin mövcud olduğunu sübut etdi, məsələn, ölümdən sonra bədənin 15-35 qram yüngülləşdiyi məlum oldu. Ancaq ölümdən sonra ruhun başına nə gəldiyi sirr olaraq qalır.

Klinik ölüm keçirən insanların uzun bir qaranlıq tunel və sonundakı parlaq işıq haqqında eyni hekayəni danışdıqları məlumdur. Bu hekayələr hind versiyasını əks etdirir, ona görə ölümdən sonra ruh bədəni aşağıdakı kanallarla tərk edir:

Ağız - bu vəziyyətdə, o, reenkarnasiya və ya ağrılı gəzintilər üçün yenidən Yerə qayıdacaq.
Burun dəlikləri, sonra isə azad ruh, Günəş və ya Ay istiqamətində cənnətə gedir.
Göbək mənəvi substansiyanın - kosmosun daha bir məskənidir.
Cinsiyyət orqanları, lakin bu halda ruh qaranlıq tutqun dünyalara və ölçülərə daşınır.

Klinik ölüm yaşayan hər kəs tərəfindən görülən bu keçiddir. Tunellər azad edilmiş ruhun mərhumun bədənini tərk etdiyi kanallardır, parlaq işıq isə ölümdən sonra insanın ruhunun getdiyi gələcək dünyalardır.

Ölümdən sonra ruh necə yaşayır: pravoslavlığın fikri

Hər bir pravoslav insan bilir ki, ölüm həyatın sonu deyil, yalnız ilahi dünyaya keçiddir. Pravoslavlıqda ruh ölümdən sonra yox olmur, ancaq Allahın hökmünə göndərilir, bundan sonra cənnətə və ya cəhənnəmə gedir, orada İkinci Gəlişi gözləyir.

Pravoslav qanunlarına görə, mərhumun ruhu 40 günə qədər Qiyamətə hazırlıq mərhələsindədir:

Birinci gündən üçüncü günə qədər o, bir qəyyum mələyin müşayiəti ilə yer üzünü gəzir, doğma yerlərini, qohumlarını ziyarət edir. Üçüncü gün o, ilk dəfə Allahın hüzuruna çıxır.
Üçüncü gündən doqquzuncu günə qədər ruh cənnət kəndlərində yaşayır, burada bütün ilahi lütfü müşahidə edir və yer üzündəki həyat haqqında möhürü unudur. Doqquzuncu gün o, yenidən Allahın hüzuruna çıxır və cəhənnəm dəhşətləri haqqında düşünməyə gedir.
Doqquzuncu gündən qırxıncı günə qədər mənəvi substansiya iyirmi sınaq dairəsindən keçdiyi cəhənnəmdə qalır. Bütün bu müddət ərzində mələklər onu müşayiət edir və bu sınaqların məqsədi ehtirasları və ədalətsiz şeytani düşüncələrə bağlılığı yoxlamaqdır.

40 gündən sonra ruh Allahın hökmünə gedir, burada onun gələcək qalacağı yer - cənnət kəndləri və ya cəhənnəmi elan ediləcək. O, artıq bu seçimə təsir edə bilməz, çünki qərar həyatda keçdiyi yola və ölülərin ölülər üçün etdiyi dualara əsaslanır. Əgər bir insan intihar edibsə, ölümdən sonra ruh yer üzündən çıxa bilməz, çünki səma qapıları onun üzünə bağlıdır. O, Yaradanın bəxş etdiyi ölüm gününə qədər əzab içində yer üzündə dolaşmağa davam edəcək.

Ölümdən sonra ruh haradadır: köçürmə nəzəriyyəsi

Ölümdən sonra ruhun yolu ilə bağlı başqa bir ümumi nəzəriyyə reenkarnasiya və ya köçürmədir. Bu inanca görə, ölümdən sonra ruh sadəcə olaraq yeni bir qabığa - bədənə keçir və yeni həyat dövrü başlayır. Beləliklə, mənəvi substansiyaya öz karmasını təkmilləşdirmək və Əbədiliyə gedərək reenkarnasyonlar dairəsini tamamlamaq üçün daha bir şans verilir.

Psixiatriya elmləri üzrə fəlsəfə doktoru Ian Stevenson, ölümdən sonra ruhun necə yaşadığına dair çoxlu araşdırma aparmışdır. Onların əksəriyyəti tamamilə real hesab etdiyi reenkarnasiya nəzəriyyəsi ilə məşğul olurdu. Məsələn, araşdırmalar zamanı başın arxasında anadangəlmə qəribə böyüməsi olan bir insan tapıldı. Hipnoz zamanı o, əvvəlki həyatında başının arxasına zərbə endirərək öldürüldüyünü xatırladı. Yang araşdırmaya başladı və hipnozda əldə edilən məlumatlara əsasən, bu şəkildə ölən bir insan tapdı - yaranın forması böyümə ilə eyni idi.

Stevensonun reenkarnasiya nəzəriyyəsinə görə, aşağıdakı amilləri göstərir:

Xarici və çox vaxt qədim bir dildə danışmaq bacarığı ortaya çıxır. Tibbi təcrübədə kiçik uşaqların valideynlərinin bilmədiyi dillərdə danışa bilməsi halları çox idi.
Yaşayan və ölən bir insanda eyni yerlərdə mol, nevus, anlaşılmaz neoplazmaların olması.
Canlı insanın bilmədiyi dəqiq tarixi faktlar.

Keçmiş miqrasiyaların təfərrüatlarını hipnoz və trans vasitəsilə aşkar etmək olar. Təcrübə göstərdiyi kimi, belə sessiyalarda insanların təxminən 35-40% -i qəribə hadisələrdən danışır, qədim və ya sadəcə başqa dillərdə danışırdı. Keçmiş həyatların xatirələri də kliniki ölüm keçirmiş insanlara gəlir.

Ölümdən sonra ruh nə edir? Bəlkə də bu fəlsəfi sual bir gün dəqiq elmi cavab tapacaq. Bu gün isə ancaq dini və psevdoelmi nəzəriyyələrlə kifayətlənmək olar. Onları nominal dəyərində götürməyə dəyər olub-olmaması, hər kəs özü üçün qərar verir.