Gogol kompozisiyasına görə ölü canların şeirindəki peluşkinin təsviri və xüsusiyyətləri. "Ölü Ruhlar" ın qəhrəmanları - Plyushkin (qısaca) Plyushkinin ölü ruhları haqqında mesaj

ev / Aldadıcı ər

Məqalə menyusu:

Gogolun "Ölü Ruhlar" şeirində bütün personajlar kollektiv və tipik bir xarakter xüsusiyyətlərinə malikdir. Çiçikovun qəribə "ölü ruhlar" alqı -satqısı ilə ziyarət etdiyi torpaq mülkiyyətçilərinin hər biri, Qoqolun müasirliyinin torpaq sahiblərinin xarakterik obrazlarından birini təcəssüm etdirir. Gogolun torpaq mülkiyyətçilərinin xarakterlərini təsvir etmək baxımından şeiri ilk növbədə maraqlıdır, çünki Nikolay Vasilyeviç rus xalqına münasibətdə bir əcnəbi idi, Ukrayna cəmiyyəti ona daha yaxın idi, buna görə Gogol müəyyən növlərin xarakter xüsusiyyətlərini və davranışlarını fərq edə bildi. Xalq.


Plyushkinin yaşı və görünüşü

Çiçikovun ziyarət etdiyi torpaq sahiblərindən biri də Plyuşkindir. Şəxsi tanışlıq anına qədər Çiçikov artıq bu torpaq sahibi haqqında bir şey bilirdi - əsasən xəsisliyi haqqında məlumat. Çiçikov bilirdi ki, bu xüsusiyyət sayəsində Plyushkinin serfləri "milçəklər kimi ölürlər" və ölməyənlər ondan qaçırlar.

N.V.Gogolun vətənpərvərlik və Vətən sevgisi mövzusunu açan "Taras Bulba" əsərinin xülasəsi ilə tanış olmağı təklif edirik.

Çiçikovun nəzərində Plyushkin əhəmiyyətli bir namizəd oldu - bir çox "ölü can" almaq imkanı əldə etdi.

Ancaq Çiçikov Plyuşkinin əmlakını görməyə və onunla şəxsən tanış olmağa hazır deyildi - qarşısında açılan şəkil onu çaşqınlığa saldı, Plyuşkinin özü də ümumi fondan fərqlənmədi.

Dəhşətə gəldikdə, Çiçikov bir ev işçisi üçün götürdüyü adamın həqiqətən ev işçisi olmadığını, torpaq sahibi Plyuşkinin özü olduğunu başa düşdü. Plyushkin hər kəs üçün səhv ola bilərdi, amma rayonun ən varlı torpaq sahibi üçün deyil: həddindən artıq arıq, üzü bir qədər uzanmış və bədəni qədər dəhşətli dərəcədə incə idi. Gözləri kiçik idi və bir qoca üçün qeyri -adi dərəcədə canlı idi. Çənəsi çox uzun idi. Görünüşü dişsiz bir ağızla tamamlandı.

N. V. Qoqolun "Palto" əsəri balaca adamın mövzusunu açır. Onun xülasəsi ilə tanış olmağı təklif edirik.

Plyushkinin paltarları tamamilə paltar kimi deyildi, buna çətin ki, belə ad verərdilər. Plyushkin kostyumuna tamamilə əhəmiyyət vermədi - paltarları cırıq kimi göründüyü qədər geyindi. Plyushkin bir avara kimi səhv edilə bilərdi.

Bu görünüşə təbii qocalma prosesləri əlavə edildi - hekayə zamanı Plyushkinin təxminən 60 yaşı vardı.

Ad problemi və soyadın mənası

Plyushkinin adı mətndə heç vaxt görünmür, çox güman ki, bu qəsdən edilmişdir. Gogol bu şəkildə Plyuşkinin uzaqlaşmasını, xarakterinin açıqlığını və torpaq sahibində humanist bir prinsipin olmadığını vurğulayır.

Mətndə Plyuşkinin adının açıqlanmasına kömək edə biləcək bir məqam var. Torpaq sahibi zaman zaman qızına atasının adı ilə zəng edir - Stepanovna, bu fakt Plyuşkinin Stepan adlandırıldığını söyləmək hüququnu verir.

Bu xarakterin adının xüsusi bir simvol olaraq seçilmiş olması ehtimalı azdır. Yunan dilindən tərcümədə Stepan "tac, diadem" deməkdir və tanrıça Hera'nın daimi xüsusiyyətini göstərir. Qəhrəmanın soyadı ilə bağlı söylənilə bilməyən bir ad seçərkən bu məlumatın həlledici olması ehtimalı azdır.

Rus dilində "peluşkin" sözü xəsislik və maniya ilə seçilən bir adamı heç bir məqsəd olmadan xammal və maddi baza toplamaq üçün irəli sürmək üçün istifadə olunur.

Plyushkinin ailə vəziyyəti

Nağıl zamanı Plyushkin, zahid bir həyat tərzi keçirən tənha bir insandır. Uzun müddət dul qaldı. Bir zamanlar Plyuşkinin həyatı fərqli idi - həyat yoldaşı həyatın mənasını Plyushkinin varlığına gətirdi, onda müsbət keyfiyyətlərin yaranmasına təkan verdi, humanist keyfiyyətlərin ortaya çıxmasına töhfə verdi. Evlilikdə üç övladı var - iki qız və bir oğlan.

O vaxt Plyushkin heç də xırda bir bədbəxt kimi deyildi. Qonaqları məmnuniyyətlə qəbul etdi, ünsiyyətcil və açıq bir insan idi.

Plyushkin heç vaxt xərcləməzdi, amma xəsisliyinin öz ağlabatan həddi var idi. Paltarları yeni deyildi - ümumiyyətlə palto geyinərdi, nəzərəçarpacaq dərəcədə geyinərdi, amma çox yaraşıqlı görünürdü, hətta bir dənəsi belə yox idi.

Xarakter dəyişikliyinin səbəbləri

Arvadının ölümündən sonra Plyushkin kədərinə və laqeydliyinə tamamilə təslim oldu. Çox güman ki, uşaqlarla ünsiyyət qurmaq həvəsi yox idi, az maraqlanırdı və təhsil prosesinə qarışmırdı, buna görə də uşaqların xatirinə yaşamaq və yenidən doğulmaq motivasiyası onun üçün işləmirdi.


Gələcəkdə böyük uşaqlarla münaqişə yaratmağa başlayır - nəticədə daimi giley -güzar və yorğunluqdan bezərək atalarının evini onun icazəsi olmadan tərk edirlər. Qız Plyuşkinin xeyir -duası olmadan evlənir və oğlu hərbi xidmətə başlayır. Belə bir azadlıq Plyushkinin qəzəbinə səbəb oldu - uşaqlarını lənətləyir. Oğul atasına qarşı qətiyyətli idi - onunla əlaqəni tamamilə kəsdi. Qızı, qohumlarına bu cür münasibət göstərməsinə baxmayaraq, hələ də atasını tərk etməyib, vaxtaşırı qocanı ziyarət edir və uşaqlarını yanına gətirir. Plyushkin nəvələri ilə narahat olmağı sevmir və görüşlərini son dərəcə sərin keçirir.

Plyushkinin kiçik qızı uşaq ikən öldü.

Beləliklə, Plyushkin böyük mülkündə tək qaldı.

Plyushkinin əmlakı

Plyushkin rayonun ən varlı torpaq sahibi hesab olunurdu, amma mülkünə gələn Çiçikov bunun zarafat olduğunu düşünürdü - Plyushkinin mülkü bərbad vəziyyətdə idi - ev uzun illərdir təmir olunmamışdı. Evin taxta elementlərində yosun görünə bilərdi, evin pəncərələri taxılmışdı - görünür ki, həqiqətən burada heç kim yaşamır.

Plyushkinin evi nəhəng idi, indi boş idi - bütün evdə Plyushkin tək yaşayırdı. Ev xarabalığa görə köhnə bir qalaya bənzəyirdi.

Evin içərisi xarici görünüşdən çox da fərqlənmirdi. Evin pəncərələrinin çoxu bağlandığından evdə inanılmaz dərəcədə qaranlıq idi və heç nə görmək çətin idi. Günəş işığının nüfuz etdiyi yeganə yer Plyuşkinin şəxsi otaqları idi.

Plyushkinin otağında inanılmaz bir qarışıqlıq hökm sürdü. Görünür burada heç vaxt təmizlənməmişdir - hər şey hörümçək toru və tozla örtülmüşdü. Plyuşkinin hələ də lazım ola biləcəyini düşündüyü üçün atmağa cəsarət etmədiyi hər yerə səpələnmiş əşyalar səpələnmişdi.

Zibil də heç yerə atılmadı, ancaq otaqda yığıldı. Plyuşkinin masası da istisna deyildi - vacib sənədlər və sənədlər burada zibil ilə qarışdırılmışdı.

Plyushkinin evinin arxasında nəhəng bir bağ böyüyür. Əmlakdakı hər şey kimi, xarabalıqdadır. Ağaclara uzun müddət heç kim baxmadı, bağ alaq otları ilə örtülmüş xırda kollarla dolmuşdu, amma bu formada da bağ gözəldir, kimsəsiz evlərin və uçuq binaların fonunda kəskin şəkildə fərqlənir. .

Plyushkinin serflərlə münasibətlərinin xüsusiyyətləri

Plyushkin ideal torpaq mülkiyyətçisindən çox uzaqdır, serfləri ilə kobud və qəddar davranır. Sobakevich, serflərə olan münasibətindən bəhs edərək, Plyushkinin tabeçiliyində ac qaldığını iddia edir və bu, serflər arasında ölüm nisbətini əhəmiyyətli dərəcədə artırır. Plyushkinin serflərinin görünüşü bu sözləri təsdiqləyir - çox incə, həddindən artıq arıqdırlar.

Təəccüblü deyil ki, bir çox serf Plyushkindən qaçır - qaçış həyatı daha cəlbedicidir.

Bəzən Plyushkin öz serflərinə qulluq etdiyini iddia edir - mətbəxə girir və yaxşı yemək yeyib -içmədiklərini yoxlayır. Ancaq bunu bir səbəbdən edir - yeməyin keyfiyyətinə nəzarət edərkən Plyushkin özünü ürəkdən keçməyi bacarır. Təbii ki, bu hiylə kəndlilərdən gizlənmədi və müzakirə mövzusuna çevrildi.


Plyushkin hər zaman serflərini oğurluq və fırıldaqçılıqda günahlandırır - inanır ki, kəndlilər həmişə onu soymağa çalışırlar. Ancaq vəziyyət tamamilə fərqli görünür - Plyushkin kəndlilərini o qədər qorxutdu ki, torpaq sahibinin xəbəri olmadan heç olmasa özləri üçün bir şey almaqdan qorxurlar.

Vəziyyətin faciəsi, Plyushkinin anbarının ərzaqla partlaması, demək olar ki, hamısının yararsız hala düşməsi və sonra atılmasıdır. Əlbəttə ki, Plyushkin artığını serflərinə verə bilərdi, bununla da həyat şəraitini yaxşılaşdıra və gözlərində nüfuzunu qaldıra bilərdi, amma tamahkarlıq üstünlük təşkil edir - yararsız şeyləri atmaq yaxşı bir iş görməkdən daha asandır.

Şəxsi keyfiyyətlərin xüsusiyyətləri

Yaşlılıqda Plyushkin mübahisəli təbiətinə görə xoşagəlməz bir növə çevrildi. İnsanlar ondan çəkinməyə başladılar, qonşular və dostlar getdikcə daha az zəng etməyə başladılar və sonra onunla ünsiyyətini tamamilə dayandırdılar.

Həyat yoldaşının ölümündən sonra Plyushkin tənha bir həyat tərzinə üstünlük verdi. Qonaqların həmişə zərər verəcəyinə inanırdı - həqiqətən faydalı bir şey etmək əvəzinə boş söhbətlərə vaxt ayırmaq lazımdır.

Yeri gəlmişkən, Plyushkinin bu mövqeyi istənilən nəticəni vermədi - nəhayət tərk edilmiş bir kəndin görünüşünü alana qədər mülkü inamla viran qaldı.

Qoca Plyushkinin həyatında yalnız iki sevinc var - qalmaqallar və maliyyə və xammal yığılması. Səmimiyyətlə, özünü ruhu ilə birinə, digərinə verir.

Plyushkin təəccüblü olaraq hər hansı bir xırda şeyi və hətta ən əhəmiyyətsiz qüsurları görmə qabiliyyətinə malikdir. Başqa sözlə desək, insanlar haqqında çox seçicidir. Diqqətini sakit bir şəkildə ifadə edə bilmir - əsasən qullarını qışqırır və söyür.

Plyushkin yaxşı bir şey edə bilmir. Zalım və qəddar bir insandır. Övladlarının taleyinə laqeyddir - oğlu ilə əlaqəsini kəsdi, qızı vaxtaşırı barışmağa getməyə çalışır, amma qoca bu cəhdlərini dayandırır. Eqoist bir məqsədlərinin olduğuna inanır-qızı və kürəkəni onun hesabına varlanmaq istəyir.

Beləliklə, Plyushkin müəyyən bir məqsəd üçün yaşayan qorxunc bir torpaq sahibidir. Ümumiyyətlə, mənfi xarakter xüsusiyyətlərinə malikdir. Torpaq sahibinin öz əməllərinin əsl nəticəsindən xəbəri yoxdur - ciddi şəkildə qayğıkeş bir torpaq sahibi olduğunu düşünür. Əslində, o, zalımdır, insanların taleyini dağıdır və məhv edir.

Plyushkin "Ölü Ruhlar" şeirində: qəhrəmanın, obrazın və xüsusiyyətlərin təhlili

4.7 (93.85%) 13 səs

Məqalə menyusu:

Gogolun "Ölü Ruhlar" şeirindən Plyushkin obrazı müəllif üçün qeyri -adi bir şəkildə təsvir edilmişdir - əsasən xarakterlərini xarakterizə etmək üçün Gogol yumor elementlərindən geniş istifadə edir. Plyuşkinə heç bir yumor qalmadı - xəsis torpaq sahibinin və fəaliyyətinin nəticələrinin real təsviri - Nikolay Vasilyeviçin təklif etdiyi budur.

Soyadın simvolizmi

Gogol əsərlərində simvolizmi laqeyd qoymadı. Çox vaxt əsərlərinin qəhrəmanlarının adları və soyadları simvolikdir. Qəhrəmanın xüsusiyyətlərinə və ya sinonimiyasına zidd olaraq, xarakterin müəyyən xüsusiyyətlərinin açıqlanmasına töhfə verirlər.

Əsasən, simvolizmin açıqlanması xüsusi bilik tələb etmir - cavab həmişə səthdədir. Eyni tendensiya Plyushkin məsələsində də müşahidə olunur.

"Peluşkin" sözü qeyri -adi xəsislik və xəsislik ilə seçilən bir insanı ifadə edir. Həyatının məqsədi, müəyyən bir məqsəd olmadan müəyyən bir dövlətin (həm maliyyə şəklində, həm də məhsul və ya xammal şəklində) yığılması olur.

Başqa sözlə, qənaət etmək üçün qənaət edir. Yığılan mal, bir qayda olaraq, heç bir yerdə reallaşmır və minimum xərclə istifadə olunur.

Bu təyinat Plyushkinin təsviri ilə tam uyğundur.

Kostyumun görünüşü və vəziyyəti

Plyushkin, şeirdə qadınlıq xüsusiyyətlərinə malikdir. Uzanmış və lazımsız şəkildə incə bir üzü var. Plyushkinin fərqli üz cizgiləri yox idi. Nikolay Vasilieviç, üzünün arıq üzlü digər yaşlı insanlardan çox fərqlənmədiyini iddia edir.

Plyushkinin görünüşünün fərqli bir xüsusiyyəti həddindən artıq uzun bir çənə idi. Torpaq sahibi tüpürməmək üçün onu dəsmal ilə örtməli idi. Görüntü kiçik gözlərlə tamamlandı. Hələ canlılıqlarını itirməmişdilər və kiçik heyvanlara oxşayırdılar. Plyushkin heç vaxt təraş etmirdi, böyümüş saqqalı ən cazibədar görünmürdü və at darağına bənzəyirdi.

Plyushkinin bir dənəsi belə yox idi.

Puşkin kostyumu ən yaxşı görünmək istəyir. Düzünü desəm, paltarını kostyum adlandırmaq mümkün deyil - o qədər köhnəlmiş və qəribə bir görünüşə sahibdir ki, bir lalın bezlərinə bənzəyir. Adətən Plyushkin, qadın başlığına bənzər anlaşılmaz bir paltar geyinir. Şapkası da qadın qarderobundan götürülmüşdü - bu, qadınların klassik qapağı idi.

Kostyumun vəziyyəti dəhşətli idi. Çiçikov Plyuşkini ilk dəfə görəndə uzun müddət cinsiyyətini təyin edə bilmədi - Plyushkin davranışına və görünüşünə görə ev işçisinə çox bənzəyirdi. Qəribə ev işçisinin kimliyi müəyyən edildikdən sonra Çiçikov belə bir nəticəyə gəldi ki, Plyuşkin heç də torpaq sahibinə oxşamır - əgər kilsənin yanında olsaydı, onu asanlıqla dilənçi hesab etmək olardı.

Plyushkin ailəsi və keçmişi

Plyushkin həmişə belə bir insan deyildi, gənc ikən görünüşü və xarakteri indikindən tamamilə fərqli idi.

Bir neçə il əvvəl Plyushkin tək deyildi. Çox xoşbəxt bir evli bir adam idi. Həyat yoldaşı mütləq torpaq sahibinə müsbət təsir göstərdi. Uşaqların doğulmasından sonra Plyushkinin həyatı da xoş bir şəkildə dəyişdi, amma bu uzun sürmədi - tezliklə həyat yoldaşı öldü və Plyushkin üç uşağı - iki qız və bir oğlan buraxdı.


Plyushkin, həyat yoldaşının itkisini çətinliklə yaşamışdı, bluesin öhdəsindən gəlmək onun üçün çətin idi, buna görə də adi həyat ritmindən getdikcə uzaqlaşdı.

Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Ölü ruhlar" şeirindəki Çiçikov obrazı ilə tanış olmağı təklif edirik.

Mübahisəli və mübahisəli bir xarakter, son ixtilafa səbəb oldu - böyük qızı və oğlu atalarının xeyir -duası olmadan atalarının evini tərk etdilər. Kiçik qızı bir müddət sonra öldü. Böyük qızı, atasının çətin xarakterinə baxmayaraq, onunla münasibət qurmağa çalışır və hətta uşaqlarını ziyarətə gətirir. Oğlu ilə əlaqəsi çoxdan kəsilmişdi. Taleyinin necə inkişaf etdiyini və sağ olub -olmadığını - qoca bilmir.

Şəxsiyyət xüsusiyyəti

Plyushkin çətin bir insandır. Çox güman ki, əvvəllər müəyyən keyfiyyətlərin inkişafı üçün müəyyən meyllər qoyulmuşdu, ancaq ailə həyatının və şəxsi rifahının təsiri altında belə bir xarakterik görünüş əldə etməmişdilər.

Plyushkin narahatlıq ilə ələ keçirildi - narahatlığı və narahatlığı uzun müddət məqbul hədləri keçdi və bir növ obsesif düşüncəyə çevrildi. Arvadının və qızının ölümündən sonra, nəhayət ruhdan düşdü - qonşulara simpatiya və sevgi anlayışları ona yaddır.

Bu meyl yalnız əlaqəli bir plandakı qəriblərlə deyil, ən yaxın qohumlarla da müşahidə olunur.

Torpaq sahibi tənha bir həyat sürür, qonşuları ilə çətinliklə ünsiyyət qurur, dostları yoxdur. Plyushkin tək vaxt keçirməyi sevir, zahid həyat tərzi ilə maraqlanır, qonaqların onun üçün gəlməsi xoşagəlməz bir şeylə əlaqələndirilir. İnsanların niyə bir -birini ziyarət etdiyini və bunu vaxt itkisi hesab etdiyini anlamır - bu müddət ərzində bir çox faydalı işlər görülə bilər.

Plyushkin ilə dost olmaq istəyənləri tapmaq mümkün deyil - hamı eksantrik qocadan qaçır.

Plyushkin həyatda müəyyən bir məqsədi olmadan yaşayır. Xəsisliyi və xırdalığı səbəbindən əhəmiyyətli kapital toplaya bildi, ancaq bir şəkildə yığılmış pul və xammaldan istifadə etməyi planlaşdırmır - Plyuşkin yığılma prosesinin özünü bəyənir.

Əhəmiyyətli maliyyə ehtiyatlarına baxmayaraq, Plyushkin çox kasıb yaşayır - nəinki ailəsindən və dostlarından, həm də özündən pul xərclədiyinə görə üzr istəyir - paltarları çoxdan bezlərə çevrilib, ev sızıb, amma Plyushkin onu görmür. bir şeyi təkmilləşdirməyin mənası - hər şey ona uyğundur.

Plyushkin şikayət etməyi və şikayət etməyi sevir. Ona elə gəlir ki, hər şeydən azdır - və yeməyi yoxdur, çox az torpaq var və hətta fermada əlavə bir ot otu da tapıla bilməz. Əslində hər şey fərqlidir - qida ehtiyatları o qədər böyükdür ki, anbarlarda yararsız hala düşür.

Həyatda Plyushkinin həyatından zövq alan ikinci şey mübahisə və qalmaqallardır - o, həmişə bir şeydən narazıdır və narazılığını ən çirkin formada ifadə etməyi sevir. Plyushkin çox seçici bir insandır, onu məmnun etmək mümkün deyil.

Plyushkin özü çatışmazlıqlarını görmür, inanır ki, əslində hər kəs ona qərəzli yanaşır və xeyirxahlığını və qayğısını qiymətləndirə bilməz.

Plyushkinin əmlakı

Plyushkin, mülkü ilə məşğul olmasından nə qədər şikayət etsə də, bir torpaq sahibi olaraq Plyushkinin ən yaxşı və ən istedadlı olmadığını qəbul etmək lazımdır.

Böyük mülkü tərk edilmiş yerdən çox da fərqlənmir. Darvazalar, bağ boyunca çit imkansız həddə qədər sızırdı - bəzi yerlərdə çit çökdü, heç kim yaranmış çuxurları bağlamağa tələsmədi.

Kəndinin ərazisində əvvəllər iki kilsə vardı, indi isə xarabalıqdadır.
Plyushkinin evi dəhşətli vəziyyətdədir - yəqin ki, uzun illərdir təmir olunmayıb. Küçədən baxanda ev heç kimə bənzəmir - əmlakdakı pəncərələr taxtalı idi, yalnız bir neçəsi açıldı. Bəzi yerlərdə kif əmələ gəldi, ağac yosunla örtülmüşdü.

Evin içi daha yaxşı görünmür - evin içərisində həmişə qaranlıq və soyuqdur. Təbii işığın nüfuz etdiyi yeganə otaq Plyushkinin otağıdır.

Bütün ev zibilxanaya bənzəyir - Plyushkin heç vaxt heç nə atmır. Bu şeylərin hələ də onun üçün faydalı ola biləcəyini düşünür.

Plyushkinin ofisində xaos və nizamsızlıq hökm sürür. Budur, təmir edilə bilməyən qırıq bir stul, işləməyən bir saat. Otağın küncündə bir zibillik var - yığın içində olanı başa düşmək çətindir. Köhnə ayaqqabının tabanı və kürəyin sınmış sapı ümumi yığından fərqlənir.

Deyəsən otaqlar heç vaxt təmizlənməmişdi - hər yerdə hörümçək torları və toz vardı. Plyuşkinin masasında heç bir əmr yox idi - orada zibil qarışıq kağızlar vardı.

Serflərə münasibət

Plyushkin çox sayda serfə sahibdir - təxminən 1000 nəfər. Əlbəttə ki, bu qədər insanın işinə qayğı göstərmək və onları tənzimləmək müəyyən qüvvə və bacarıq tələb edir. Bununla belə, Plyuşkinin fəaliyyətindəki müsbət nailiyyətlərdən danışmağa ehtiyac yoxdur.


Plyushkin kəndliləri ilə əvəzolunmaz və qəddar davranır. Görünüşündə ustalarından az fərqlənirlər - paltarları cırılmış, evləri bərbad vəziyyətdədir və insanların özləri həddindən artıq dərəcədə arıq və acdır. Zaman zaman Plyushkinin serflərindən biri qaçmağa qərar verir, çünki bir qaçağın həyatı bir serf Plyushkinin həyatından daha cazibədar olur. Chichikov Plyushkin, təxminən 200 "ölü can" satır - bu, bir neçə ildir serflərdən ölən və qaçan insanların sayıdır. Qalan torpaq sahiblərinin "ölü canları" ilə müqayisədə Çiçikova satılan kəndlilərin sayı qorxunc görünür.

Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Palto" hekayəsindəki Akaki Akakieviçin xüsusiyyətləri ilə tanış olmağı təklif edirik.

Kəndli evləri bir torpaq mülkiyyətçisindən daha pis görünür. Kənddə bütün damı olan tək bir ev tapmaq mümkün deyil - yağış və qar sərbəst şəkildə evə girir. Evlərdə də pəncərə yoxdur - pəncərələrdəki deşiklər cır -cındır və ya köhnə paltarla doludur.

Plyushkin, serfləri haqqında son dərəcə razı olmayan bir şəkildə danışır - gözlərində tənbəl və boşboğazlar, amma əslində bu böhtandır - Plyushkinin serfləri səylə və vicdanla işləyirlər. Taxıl səpirlər, un duzlayırlar, balıq quruyurlar, parçalar düzəldirlər, ağacdan müxtəlif ev əşyaları, xüsusən qablar hazırlayırlar.

Plyushkinə görə, qulluqçuları ən oğru və bacarıqsızdırlar - hər şeyi birtəhər edirlər, qeyrət olmadan, üstəlik daim ustalarını soyurlar. Əslində hər şey belə deyil: Plyushkin kəndlilərini o qədər qorxutdu ki, soyuqdan və aclıqdan ölməyə hazırdılar, amma torpaq sahibinin anbarından heç nə götürməyəcəklər.

Beləliklə, Plyushkin obrazında acgöz və xəsis insanın keyfiyyətləri təcəssüm etdirildi. Plyushkin insanlara sevgi, hətta simpatiya hiss etməyə qadir deyil - hər kəsə tamamilə düşməndir. Özünü yaxşı bir usta hesab edir, amma əslində bu özünü aldatmaqdır. Plyushkin serflərinə əhəmiyyət vermir, onları ac ​​qoyur, haqsız olaraq oğurluq və tənbəllikdə ittiham edir.

"Ölü Ruhlar" şeirindəki Plyushkinin xarakteristikası: görünüşünün və xarakterinin təsviri

4.7 (93.6%) 25 səs

Gogolun ən gözə çarpan personajlarından biri, adı çoxdan bir ad halına gələn ədəbi qəhrəman, Ölü Ruhları oxuyan hər kəsin yadında qalacaq bir xarakter, torpaq sahibi Stepan Plyushkindir. Onun yaddaqalan fiquru şeirdə Qoqolun təqdim etdiyi torpaq mülkiyyətçilərinin şəkillər qalereyasını bağlayır. Hətta rəsmi xəstəliyə (Plyushkin sindromu və ya patoloji yığımı) adını verən Plyushkin, əslində geniş bir iqtisadiyyatın tamamilə tənəzzülə uğramasına və çoxlu serflərin yoxsulluğa və bədbəxt bir varlığa səbəb olan çox zəngin bir insandır.

Çiçikovun bu beşinci və son yoldaşı, insan ruhunun nə qədər öldürülə biləcəyinin bariz nümunəsidir. Buna görə də şeirin adı çox simvolikdir: nəinki birbaşa "ölü ruhlar" dan danışdığımızı göstərir - ölü serflərin adlandığı kimi, həm də bədbəxtlər, insan keyfiyyətlərindən məhrum olanlar, torpaq sahiblərinin və məmurların viran olmuş ruhları haqqında.

Qəhrəmanın xüsusiyyətləri

("Plyushkin", rəssam Alexander Agin, 1846-47)

Gogol, torpaq sahibi Plyushkin ilə tanışlığa, mülkün ətrafını təsvir etməklə başlayır. Hər şey xarabalığa, kifayət qədər maliyyələşməməyə və sahibinin möhkəm bir əlinin olmamasına şahidlik edir: damları sızan və şüşələri olmayan pəncərələri xarabalığa çevrilmiş evlər. Kədərli mənzərə ustanın bağı tərəfindən canlandırılır, baxmayaraq ki, baxımsızdır, lakin daha müsbət rənglərlə təsvir edilmişdir: təmiz, səliqəli, hava ilə dolu, "müntəzəm mərmər köpüklü sütunu" ilə. Lakin, Plyushkinin evi, kimsəsizlik, ümidsizlik və faydasız, lakin qoca zibil üçün son dərəcə zəruri dağlar ətrafında yenidən melanxoliya oyadır.

Əyalətin ən varlı torpaq sahibi olan (serflərin sayı 1000 -ə çatdı) Plyushkin həddindən artıq yoxsulluq içində yaşadı, qırıntıları və qurudulmuş peçenye yeyərək ona heç bir narahatlıq vermədi. Son dərəcə şübhəli idi, ətrafdakıların hamısı məkrli və etibarsız görünürdü, hətta öz övladları da. Plyushkin üçün yalnız yığma ehtirası vacib idi, küçədə əlinə gələn hər şeyi toplayıb evə sürüklədi.

("Çiçikov Plyushkinin yanında", rəssam Alexander Agin, 1846-47)

Digər personajlardan fərqli olaraq Plyushkinin həyat hekayəsi tam şəkildə verilir. Müəllif yaxşı bir ailə, sevimli həyat yoldaşı və üç övladı haqqında danışaraq oxucunu gənc bir torpaq sahibi ilə tanış edir. Qonşular hətta öyrənmək üçün qeyrətli sahibinin yanına gəldilər. Amma həyat yoldaşı öldü, böyük qızı ordu ilə birlikdə qaçdı, oğlu atasının bəyənmədiyi orduya getdi və kiçik qızı da öldü. Və tədricən hörmətli torpaq sahibi, bütün həyatı yığım prosesinin özü naminə toplanmağa tabe olan bir insana çevrildi. Əvvəllər parlaqlığı ilə seçilməyən bütün digər insani hisslər onda tamamilə sönmüşdü.

Maraqlıdır ki, bəzi psixiatriya professorları Qoqolun qocalıq demansının tipik bir halını çox aydın və eyni zamanda bədii şəkildə təsvir etdiyini qeyd etdilər. Digərləri, məsələn, psixiatr J.F. Kaplan, Plyushkinin psixopatoloji xüsusiyyətlərinin kifayət qədər görünmədiyini söyləyərək bu ehtimalı inkar edir və Gogol sadəcə hər yerdə tanış olduğu qocalıq vəziyyətini vurğulayır.

Əsərdəki qəhrəman obrazı

Stepan Plyushkinin özü, uzaqdan bir qadına bənzəyən səliqəsiz cırtdan geyinmiş bir məxluq kimi təsvir olunur, amma üzündəki saplar hələ də əsas personajın qarşısında güclü cinsin nümayəndəsinin olduğunu açıq şəkildə göstərirdi. Bu rəqəmin ümumi amorfluğu ilə yazıçı müəyyən üz xüsusiyyətlərinə diqqət yetirir: çıxan çənə, çəngəlli burun, dişlərin olmaması, şübhələri ifadə edən gözlər.

Böyük söz ustadı Gogol, canlı vuruşlarla insan şəxsiyyətində tədricən, lakin geri dönməz bir dəyişiklik olduğunu göstərir. Əvvəlki illərdə zehninin gözləri parlayan bir insan tədricən bütün ən yaxşı duyğu və duyğularını itirmiş bədbəxt bir kəkliyə çevrilir. Yazıçının əsas məqsədi yaxınlaşan qocalığın nə qədər dəhşətli ola biləcəyini, kiçik həyat zəifliklərinin müəyyən həyat şərtləri altında patoloji xüsusiyyətlərə çevrilə biləcəyini göstərməkdir.

Yazıçı yalnız patoloji bir qıvrım obrazı canlandırmaq istəsəydi, gəncliyinin təfərrüatlarına, mövcud vəziyyətə səbəb olan halların təsvirinə girməzdi. Müəllifin özü bizə Stepan Plyushkinin qocalıqda odlu bir gəncin gələcəyi olduğunu, bir gəncin dəhşət içində geri tullanacağını görən çirkin portretini söyləyir.

("Kəndlilər Plyuşkinin yanında", rəssam Alexander Agin, 1846-47)

Bununla birlikdə, Gogol bu qəhrəmana kiçik bir şans buraxır: yazıçı əsərin üçüncü cildini hazırlayanda, Plyuşkini - Çiçikovun görüşdüyü yeganə torpaq sahibi - təzələnmiş, mənəvi cəhətdən canlanmış bir formada tərk etməyi planlaşdırdı. Torpaq sahibinin görünüşünü izah edən Nikolay Vasilyeviç qocanın gözlərini ayrı-ayrılıqda ayırır: "balaca gözlər hələ çıxmamışdı və siçanlar kimi yüksək böyüyən qaşların altından qaçırdı ...". Gözlər, bildiyiniz kimi, insan ruhunun güzgüsüdür. Bundan əlavə, bütün insani hisslərini itirmiş kimi görünən Plyushkin, birdən Çiçikova qızıl saat hədiyyə etmək qərarına gəlir. Doğrudur, bu impuls dərhal yox olur və qoca hədiyyəyə saatı yazmağa qərar verir ki, ölümdən sonra heç olmasa kimsə onu xoş bir sözlə xatırlasın.

Beləliklə, Stepan Plyushkin həyat yoldaşını itirməsəydi, həyatı olduqca yaxşı inkişaf edə bilərdi və qocalığın başlanğıcı belə acınacaqlı bir varlığa çevrilməzdi. Plyushkinin obrazı pozulmuş torpaq mülkiyyətçilərinin portret qalereyasını tamamlayır və insanın tənha qocalığında sürüşə biləcəyi aşağı mərhələni çox dəqiq təsvir edir.

Qəhrəmanın soyadı əsrlər boyu bir ad halına gəldi. Şeiri oxumayanlar da xəsis bir insanı təmsil edirlər.

"Ölü Ruhlar" şeirindəki Plyushkin obrazı və xüsusiyyətləri, işığının görünüşünün mənasını itirmiş insan xüsusiyyətlərindən məhrum bir xarakterdir.

Xarakterin görünüşü

Torpaq sahibinin 60 yaşı tamam olub. Yaşlıdır, amma onu zəif və xəstə adlandırmaq olmaz. Müəllif Plyushkinanı necə təsvir edir? Az -az, özü kimi:

  • Qəribə bezlərin altında gizlədilən, anlaşılmaz bir mərtəbə. Çiçikovun qarşısında kimin olduğunu anlamaq çox uzun çəkir: kişi və ya qadın.
  • Fırça kimi çıxan qaba boz saçlar.
  • Həssas və vulqar bir üz.
  • Qəhrəmanın geyimi iyrənclik oyadır, ona baxmaqdan utanır, paltar geyinmiş bir adamdan utanır.

İnsanlarla münasibətlər

Stepan Plyushkin kəndlilərini oğurluqda qınayır. Bunun heç bir səbəbi yoxdur. Sahibini tanıyırlar və başa düşürlər ki, mülkdən heç nə götürülə bilməz. Hər şey Plyushkin -də səliqəyə salınır, çürüyür və pisləşir. Səhmlər yığılır, amma heç kim onlardan istifadə etməyəcək. Hər şey çoxdur: ağac, qablar, bezlər. Tədricən, səhmlər bir yığın çöpə, qırıntıya çevrilir. Bir yığın, malikanə evinin sahibi tərəfindən yığılan zibil qutusu ilə müqayisə edilə bilər. Torpaq sahibinin sözlərində həqiqət yoxdur. Xalqın oğurlamağa, dələduz olmağa vaxtı yoxdur. Dözülməz həyat şəraiti, xəsislik və aclıq səbəbiylə kişilər qaçar və ya ölürlər.

İnsanlarla münasibətlərdə Plyushkin qəzəbli və obezdir:

And içməyi sevir. Kəndlilərlə mübahisə edir, mübahisə edir, ona söylənən sözləri dərhal dərk etmir. Uzun müddət söyür, cavab olaraq sussa da həmsöhbətinin absurd davranışlarından danışır.

Plyushkin Allaha inanır. Yolda onu tərk edənlərə xeyir -dua verir, Allahın hökmündən qorxur.

İkiüzlü. Plyushkin narahatlığı təsvir etməyə çalışır. Əslində hər şey riyakar hərəkətlərlə bitir. Cənab mətbəxə girir, saray adamlarının yemək yeyib yemədiyini yoxlamaq istəyir, amma bunun əvəzinə bişənlərin çoxunu yeyir. İnsanlar sıyıqlı kifayət qədər kələm şorbasına sahib olsunlar, ona maraq azdır, əsas odur ki, doymuş olsun.

Plyushkin ünsiyyəti sevmir. Qonaqlardan qaçır. Ailənin qəbul edərkən nə qədər itirəcəyini hesablayaraq, qonaqları ziyarət etmək və onları qəbul etmək adətindən əl çəkərək qaçmağa başlayır. Özü də tanışlarının tanış olduğunu və ya öldüyünü, amma çox güman ki, heç kimin belə bir tamahkar insanı ziyarət etmək istəmədiyini izah edir.

Qəhrəmanın xarakteri

Plyushkin, müsbət xüsusiyyətlərini tapmaq çətin olan bir xarakterdir. Hamısı yalan, xəsislik və hiyləgərliklə doludur.

Xarakterin xarakterində hansı xüsusiyyətləri ayırd etmək olar:

Səhv özünə hörmət. Xəsislik və daimi qazanc arzusu xarici yaxşı təbiətin arxasında gizlənir.

Vəziyyətinizi başqalarından gizlətmək istəyi. Plyushkin təəssüflənir. Anbardakı taxıl illərlə çürüyəndə yeməyi olmadığını deyir. Torpağın az olduğunu və atları üçün bir ot otunun olmadığını qonağa şikayət edir, amma bunların hamısı yalandır.

Zülm və laqeydlik. Xəsis torpaq sahibinin əhvalını heç nə dəyişmir. Sevinc, ümidsizlik hiss etmir. Yalnız qəddarlıq və boş, cəlbedici bir görünüş, xarakterin bacardığı şeydir.

Şübhə və narahatlıq. Bu hisslər onun içində son dərəcə sürətlə inkişaf edir. Hamını oğurluqdan şübhələnməyə başlayır, özünü idarəetmə hissini itirir. Avarice bütün mahiyyətini tutur.

Əsas fərqləndirici xüsusiyyət xəsislikdir. Curmudgeon Stepan Plyushkin elədir ki, əslində görüşməsək, təsəvvür etmək çətindir. Xəsislik hər şeydə özünü göstərir: paltar, yemək, hisslər, duyğular. Plyushkində heç bir şey tam şəkildə özünü göstərmir. Hər şey gizli və gizlidir. Torpaq sahibi pula qənaət edir, amma nə üçün? Sadəcə onları toplamaq üçün. Nə özünə, nə ailəsinə, nə də evinə xərcləməz. Müəllif pulların qutulara basdırıldığını deyir. Zənginləşdirmə agentinə bu münasibət diqqəti çəkir. Yalnız bir şeirdən gələn bir adam, minlərlə serf ruhu, geniş torpaq sahələri olan taxıl çuvallarında əldən -ələ yaşaya bilər. Dəhşətlisi odur ki, Rusiyada belə Plyuşkin çoxdur.

Ailəyə münasibət

Torpaq sahibi qohumlarına münasibətdə dəyişmir. Bir oğlu və bir qızı var. Müəllif gələcəkdə kürəkəninin və qızının məmnuniyyətlə dəfn edəcəyini söyləyir. Qəhrəmanın laqeydliyi qorxudur. Oğul atasından forma almaq üçün pul verməsini xahiş edir, amma müəllifin dediyi kimi ona "şiş" verir. Ən kasıb valideynlər də övladlarını tərk etmirlər.

Oğlan kartlarda itdi və yenidən kömək istədi. Əksinə, lənət aldı. Ata oğlunu heç ağlına belə gətirmədi. Onu həyatı, taleyi maraqlandırmır. Plyushkin, övladının sağ olub -olmadığını düşünmür.

Zəngin bir torpaq sahibi dilənçi kimi yaşayır. Atasının köməyinə gələn qızı ona yazığı gəlir və ona yeni paltar hədiyyə edir. Əmlakın 800 ruhu müəllifi təəccübləndirir. Varlıq dilənçi çobanın həyatı ilə müqayisə olunur.

Stepanın dərin insan hissləri yoxdur. Müəllifin dediyi kimi, hisslər, hətta onun başlanğıcı olsa belə, "hər dəqiqə sığ idi".

Zibil, zibil arasında yaşayan bir torpaq sahibi istisna deyil, uydurma bir xarakterdir. Rus reallığının reallığını əks etdirir. Acgöz xəsislər kəndlilərini ac qoydular, yarı heyvana çevrildilər, insan xüsusiyyətlərini itirdilər, gələcəyə yazığa və qorxuya səbəb oldular.

Plyushkin (Ölü Ruhlar) Plyushkin, P.M.Boklevskinin çəkdiyi rəsm

Stepan Plyushkin- Nikolay Gogolun Ölü Ruhlar şeirindəki personajlardan biri.

Müəllif, "ölü canlar" Pavel İvanoviç Çiçikovun alınması ilə görüşdüyü və kommersiya danışıqları apardığı torpaq sahibi S. Plyushkinin müəllifi tərəfindən yazılmışdır. altıncı fəsilşeirinin birinci cildi. Qəhrəmanın Plyuşkinlə görüşündən əvvəl viran olmuş kəndin və Plyuşkinin uçuq ailə mülkünün təsviri verilir: xüsusi bir pozğunluq hiss etdi(yəni Çiçikov) bütün taxta binalarda: daxmalardakı ağac qaranlıq və köhnə idi; bir çox damlar bir ələk kimi parlayırdı: bəzilərində yalnız yuxarıda bir silsilə və yanlarda qabırğa şəklində dirəklər var idi ... daxmalardakı pəncərələr şüşəsiz idi, digərlərinə bez və ya zipunla bağlanmışdı. .. Mənzil evi hissə -hissə görünməyə başladı ... uzun, əsassız olaraq uzun ... Evin divarları çılpaq gips qəfəsləri olan yerlərdə ağardılmışdı ... Pəncərələrdən yalnız ikisi açıq idi, digərləri bağlanmış və ya hətta lövhələrlə dolu ... Yaşıl qəlib artıq hasarı və qapını örtmüşdü. Bu kədərli mənzərəyə bir növ canlanma "şən bağ" tərəfindən gətirildi - köhnə, böyümüş və çürümüş, tarlada bir yerdə mülkü geridə qoymuşdu.

Bütün bu çürüyən əmlakın sahibi görünəndə Çiçikov əvvəlcə onu köhnə bir ev işçisinə götürür - o qədər qəribə, çirkli və pis geyinmişdi: Dinlə, ana, - dedi şezlongdan ayrılaraq - Usta nədir? ..... Anlaşılmazlığa aydınlıq gətirildikdə, yazıçı qeyri -adi qəhrəmanının görünüşünü təsvir edir: üzü xüsusi bir şey ifadə etmirdi və digər arıq yaşlı insanlara bənzəyirdi. Yalnız çənə çox irəli çıxdı, ancaq kiçik gözlər, qaldırılmış qaşların altından siçan kimi qaçaraq diqqəti cəlb etdi. Kıyafeti daha diqqət çəkici idi: heç bir vasitə və səylə xalatının hazırlandığı şeyin altına girmək mümkün deyildi: qolları və üst mərtəbələri o qədər yağlı və yağlı idi ki, çəkmələrə bənzəyən dəriyə bənzəyirdi; arxasında, iki deyil, dörd mərtəbə sarkdı, oradan pambıq kağızı yapışdı. Boynunda bağlana bilməyən bir şey var idi: istər corab, istər jartiyer, ya da qarın, amma qalstuk deyil.

N. V. Qoqolun əsərinin bəzi tədqiqatçılarına görə, bu yarımçıq ev sahibi-skopidomun obrazı, "Ölü canlar" şeirində Çiçikovun "iş ortaqları" nı təsvir etməkdə ən parlaq və müvəffəqiyyətlidir və yazıçının özü üçün ən böyük maraq doğurmuşdur. Ədəbi tənqiddə N.V.Gogolun bu qeyri -adi xarakterinin qavranılması bir növ yığımçılıq, tamahkarlıq və mənasızlıq standartı kimi inkişaf etmişdir. Yazıçının özü, bunun gəncliyində, savadlı və ağıllı bir insanın, hətta öz kəndliləri üçün gəzinti lağına çevrilməsi və taleyə dəstək olmaqdan və iştirak etməkdən imtina edən xəstə, məkrli bir insana çevrilmə tarixi ilə maraqlanır. öz qızlarından, oğlundan və nəvələrindən. Gogol, qəhrəmanının manik acgözlüyünü təsvir edərək bildirir: ... hər gün kəndinin küçələrində gəzirdi, körpülərin altına, pilləkənlərə və rastlaşdığı hər şeyə baxırdı: köhnə taban, bir qadın bez, dəmir mismar, gil çömçə - hər şeyi özünə sürükləyirdi. və Çiçikovun otağın küncündə gördüyü yığınlara qoyun ... ondan sonra küçəni süpürməyə ehtiyac yox idi: yoldan çıxan bir zabitin başını itirməsi baş verdi, bu qıvrım dərhal tanınmış yığıncağa getdi. : əgər bir qadın ... vedrəni unudubsa, o da vedrəni götürüb.

Rus dilində və ədəbi ənənədə "Plyushkin" adı, lazımsız və bəzən tamamilə yararsız şeylər yığmaq ehtirasına sahib olan xırda, xəsis insanların adlarına çevrildi. N. V. Gogolun şeirində təsvir olunan davranışı, patoloji yığma kimi bir ruhi xəstəliyin (ruhi pozğunluğun) tipik təzahürüdür. Xarici tibb ədəbiyyatında xüsusi bir termin də tətbiq edilmişdir - "Plyushkin sindromu" (bax. (Cybulska E. "Senile Squalor: Plyushkin's Diogenes Syndrome" Psixiatriya Bülteni. 1998; 22: 319-320).).


Vikimedia Vəqfi. 2010.

Digər lüğətlərdə "Plyushkin (Ölü Ruhlar)" nın nə olduğuna baxın:

    Bu məqalə N.V. Qoqolun şeirindən bəhs edir. Əsərin film uyğunlaşmaları üçün Ölü Ruhlara (film) baxın. Ölü Ruhlar ... Vikipediya

    Ölü Ruhlar (birinci cild) Birinci nəşrin baş səhifəsi Müəllif: Nikolai Vasilievich Gogol Janr: Şeir (roman, roman, şeir, nəsr şeiri) Orijinal dili: Rus ... Vikipediya

    Bu ifadənin başqa mənaları var, bax Ölü Ruhlar (film). Ölü Ruhlar Janr ... Vikipediya

    Bu ifadənin başqa mənaları var, bax Ölü Ruhlar (film). Ölü Ruhlar Janr Komediya Direktoru Pyotr Chardinin Prodüser A. A. Khanzhonkov ... Vikipediya

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr