Bazarovun dostlara münasibəti. Yaradıcı iş "Evgeny Bazarovla müsahibə"

Ədəbiyyat, 10 sinif

Dərsin mövzusu: QƏHRƏMANLARIN HƏYATINDA DOSTLUQ VƏ SEVGİ
(SONRA TURGENEVİN NEZİFİ "ATALAR VƏ UŞAQLAR")

Məqsədlər : Bazarov və Arkady Kirsanov arasındakı əlaqəni təhlil edin, qəhrəmanlar arasındakı boşluğun qaçılmazlığını anlamağa çalışın, boşluğun sosial şərtliliyini "tutun"; romanın qəhrəmanlarının həyatında sevginin hansı yeri tutduğunu, güclü hisslərə qadir olub -olmadıqlarını, sevgi sınaqlarına tab gətirə biləcəklərini öyrənin; Bazarov və Odintsova arasındakı dərin daxili fərqləri, bəzi xarakter oxşarlıqları ilə göstərmək; (Bazarov ilə Odintsova arasındakı toqquşmada) Bazarovun hisslər sahəsində zadəganlardan üstünlüyünü ortaya çıxarmaq.

Dərslər zamanı

I. "Evgeny Bazarov və Arkady Kirsanov arasındakı münasibətlər" mövzusunda tələbələrlə söhbət.

Suallar:

1. Sözlərdən mətni oxumaq və təhlil etmək: “... Əbədi olaraq əlvida deyirik ... acı, tart, booble həyatımız üçün yaradılmamısınız. İçində nə təkəbbür, nə də qəzəb var, amma gənc cəsarət var ... "

2. Bazarov bu sözlərlə inqilabçıların həyatını necə xarakterizə edir?

3. Arkadi niyə nihilistlərə qoşuldu?("Gənc cəsarət və gənc həvəs", Bazarov isə mübarizəyə "hörmətsizlik" və "qəzəb" itələyir.)

4. A. Kirsanov əvvəlcə Bazarovun fikirlərini səmimi şəkildə bölüşürmü?

5. Niyə istəyinə baxmayaraq Arkadi "güclü, enerjili" ola bilmir?

6. Dostlar niyə ayrıldı? Bazarovun izləyiciləri varmı?
(Təhsilli və varlı liberal zadəganlar rahatlıq üçün çalışırlar (əxlaqi və fiziki). Özlərini mütərəqqi insanlar olduqlarını hiss etmək istəyirlər. Amma hərəkət etmək məcburiyyətində qaldıqda, narsisizm və eqoizm onları ardıcıl mübarizə aparmağa məcbur edir (“... qeyri -ixtiyari olaraq özünə heyran olursan , söyməkdən zövq alırsan ... "- Bazarov Arkadiyə deyir.) Arkadi Bazarovun müvəqqəti yoldaşıdır. Arkadi Kirsanov çətinliklərə öyrəşmir, hansı xarakterin inkişaf etdirildiyinə görə, Bazarovun fikirləri onun tərəfindən dərindən hiss olunmurdu. )

7. Kukshina və Sitnikovun nihilizm ideyalarını açmaqda rolu nədir?

II. "Qəhrəmanların həyatında sevgi" mövzusunda tələbələrlə mübahisə və ya söhbət.

Turgenev üçün insanın sevmək qabiliyyəti onun canlılığının meyarıdır. Yazıçı qəhrəmanlarını mütləq bu sınaqdan keçirir.

Təxminənsuallarmüzakirə üçün:

2. Pavel Petroviçin sevgi hekayəsini necə qiymətləndirirsiniz?(Pavel Petroviçin xatirəsinə, Şahzadə R. "anlaşılmaz, demək olar ki, mənasız ... bir görüntü" olaraq yazıldı. Turgenev "kiçik ağlını", isterik davranışını vurğulayır. Pavel Petroviç aşiq olaraq yıxıldı. "Əzab və qısqanclıq ona sülh vermədi, hər yerdə onu izlə ... "Öz hörməti və qüruru hara getdi?)

3. Romanın problemlərindən biri də Bazarov ilə zadəganlar dünyası arasındakı qarşıdurmadır. Qəhrəman ilə xanım Odintsova arasındakı münasibətlər bu münaqişənin bir nəticəsidir. Bazarovun sevgi və ümumiyyətlə qadınlar haqqında fikirləri necədir?(Bazarov bir qadına kinli bir istehlakçı baxışı ilə baxır. Anna Sergeevna Odintsova ilə görüşməzdən əvvəl Bazarov heç kəsi sevmirdi, ona görə də bu hiss haqqında səhv fikirdə idi.)

4. Evgeny Bazarovu Odintsovayaya nə cəlb etdi? Özünü necə aparır?(Anna Sergeevna, gözəlliyi, qadın cazibəsi, ləyaqətlə davranma qabiliyyəti ilə Bazarovu valeh etdi. Amma əsl sevgi Madazar Odintsovada ağıllı bir həmsöhbət və onu anlaya bilən bir adam görəndə əsl sevgi yarandı. Bazarovun mənəvi ünsiyyətə ehtiyacı var! Evgeny Bazarovun hissləri dərindir. )

5. Madam Odintsovanın həyatının məqsədi nədir? Bazarova münasibəti necədir?(Anna Sergeevnanın həyatının məqsədi maddi təhlükəsizlik, rahatlıq və əmin -amanlıqdır. Odintsova Bazarovun sevgisinə cavab vermir. Sadəcə başqalarının əksinə olaraq maraqlı, ağıllı bir insan görmək istəyirdi. Siyasi baxımdan Bazarov inanmayan bir insan idi. həyatın o təməllərində Bazarov sosial mövqeyi ilə kasıb bir adam, gələcək bir şəfaçı, ən yaxşı halda bir elm adamıdır.Turgenevin qəhrəmanı təbiətcə sərt və sadədir.Bazarovun Odintsovaya olan sevgisi inanclarının təməlini sarsıdan bir hadisədir. onun fəlsəfi sistemini şübhə altına alır.)

6. Bazarov və Odintsovanın taleyi xoşbəxt inkişaf edə bilərmi? Anna Sergeevna dəyişə bilərmi, Bazarovla birlikdə "acı, acı, booby" həyatına girə bilərmi?(Aşiq olsaydı da heç vaxt onun ardınca getməzdi.)

nəticələr . Bazarov sevgiyə, böyük və dərin hisslərə qadirdir. M.M. Jdanovun fikrincə, Bazarovu Odintsova və Pavel Petroviç Kirsanovla müqayisə etmək, əsərin daxili birliyini, sevgi intriqası ilə romanın əsas qarşıdurması arasındakı əlaqəni görməyə imkan verir və "demokratiyanın aristokratiya üzərində qələbəsini" sübut edir. hisslər sahəsi.

Bazarov Odintsovu sevir və eyni zamanda hisslərin öhdəsindən gələ bilməməsinə görə özünə xor baxır. Qəhrəmanın təkliyi artır. Anna Sergeevna sevgisi ilə mübarizə aparmağa çalışaraq işə girir, amma bu da onu xilas etmir. Ziddiyyətli duyğuların kompleks iç içə keçməsi artıq açıla və kəsilə bilməz.

7. Dostoyevski Bazarovda "böyük bir ürək əlaməti" gördükdə haqlıdırmı?

8. Arkady və Katya xoşbəxtdirmi?(Duyğuları təbii və buna görə də gözəldir.)

9. Romanın epiloqunda Turgenevin sevgi haqqında dediklərini necə başa düşmək olar?

Ev tapşırığı.

2. Cavab verinsualNS:

1) Bazarovun valideynlərinə münasibəti.

2) Bazarovun xəstəlik və ölüm səhnəsini təhlil edin. Qəhrəmanın hansı keyfiyyətləri həyatının son saatlarında özünü göstərdi?

3) Bazarovun sağ qaldığı təqdirdə taleyinə fikir verin. Niyə roman qəhrəmanın ölümü ilə bitmədi?

LXXXVIII. ŞEİR ŞƏKİLLƏRİ

Ölümcül aşiq olan 17 yaşlı Tatyana Eugene-ə yazdı:

Görünməz, sən artıq mənimlə gözəl idin
Mənə möhtəşəm baxırsan əzab çəkdi,
Yeni daxil oldun, dərhal bildim
Hər şey axmaq idi alovlandı...

Dörd il sonra (romantik vaxta görə), çox sevən 30 yaşlı Eugene Tatyana yazdı:

Nə qədər dəhşətli olduğunu bilsəydin
Dil sevgiyə susamış
Alov- və hər zaman ağıl
Qandakı həyəcanı yatırmaq üçün ...

İki hərf kompozisiya tarazlığı, simmetriya gözəlliyi yaradır. Bu, çoxdan məşhur şərhçilər tərəfindən diqqətə alınmış və yüksək qiymətləndirilmişdir. Hətta şəhvətli fellər də üst -üstə düşür (aydınlıq üçün burada vurğulanır).

Oneginin Tatyana məktubu, Tatyanın 4 il əvvəl yazdığı məktubun bir növ güzgü şəklidir. Qəhrəmanlar rolları dəyişdirdilər.
Nabokov. Şərh

Spekulyar əkslik hələ də eyni simmetriyadır. Ancaq "dəyişdirilmiş rollar" haqqında mübahisə etməyə cəsarət edərdik.

Tatyana, məktubu yazanda özünü sevgiyə qurban verdi. Finalda vəzifə naminə sevgisini qurban verir.

Onegin yazanda heç nəyi qurban vermir. Əksinə, Tatyananı qurban verməyə çalışır. Qurbanın rolu Oneginə tamamilə yaddır. Lenskini öldürdü və Tatyana yazdı Lensky bədbəxt bir qurban oldu(özünü öldürdü; eynilə Tsarevich Dimitri kimi - bıçağın üstünə yıxılaraq özünü bıçaqladı).

Puşkinin bəstəkarlıq qabiliyyətini göstərən əlavə və çox xarakterik bir detal. Əvvəlcə romanın 1830 -cu ildə Puşkin tərəfindən tamamlandığı formada Oneginin Tatyana məktubunda yox idi. Puşkin, yalnız senzura və siyasi şərtlərin təzyiqi altında, şairin bütün gözəl memarlıq harmoniyasını pozmaq məcburiyyətində qaldıqda, romanı doqquz fəsildən səkkizə qaytarmağa başladığında əlavə etdi. Onegin məktubunun təqdimatı romanın əsas sevgi hekayəsinin inkişafı ilə əlaqədar tam simmetriya yaratdı, şübhəsiz ki, bu məcburi pozuntunun müəyyən dərəcədə kompensasiya olundu.
Akademik Blagoy. "Memar Puşkin"

Akademik-sifarişçilərlə məşğul olarkən, "cəfəngiyat", "cəfəngiyat" və s. Sadəlövhlüklə soruşmaq daha yaxşıdır: əgər senzura-siyasi şərtlər olmasaydı, Puşkin Yevgeniyə məktub yazmazdı? Və bu intim məktub "Oneginin Səyahəti" bütöv bir "ictimai-siyasi" fəslinin silinməsini necə "kompensasiya edir"?

Oneginin məktubu 5 oktyabr 1831 -ci ildə, romanın əsas mətni artıq tamamlandıqda yazılmışdır. Puşkin, romanın ümumi quruluşu üçün Tatyanın məktubunu son fəsildə oxşar bir əlavə ilə balanslaşdırmaq lazım olduğuna qərar verdi.
Lotman. Şərh

"Puşkin qərar verdi"? Nə vaxt və kimə "ümumi tikinti üçün balansa ehtiyacı olduğunu" söylədi? - naməlum. Niyə bu ehtiyacı yalnız bir il sonra anladı? - naməlum. Məşhur klassik şərhçilərə hörmət o qədər böyükdür ki, möhtəşəm adların cazibəsi o qədər güclüdür ki, tərəddüd etmədən və düşünmədən onların inancla bağlı fikirlərini qəbul edirik.

Nabokov, Blagoy, Lotman - hamı tam simmetriya, yansıtma, balans haqqında yazır ...

Balans nədir? Məktublarla? kiloqramda? Kiloqramla, bu tərəzilərdə iktidarsız adam kişini tarazlaşdıra bilər. Amma bilməz.

Tatyana nədir? - zülallar, yağlar, kalsium, su? (Zəif Marksizm-Darvinizm.)

Möcüzələr bəzən böyük şərhçilərin başına gəlir ... Bəzən sözün əsl mənasında ustanın cəbrlə harmoniyanı necə yoxladığını görürsən; hətta arifmetik.

Oneginin Tatyana məktubu. İambik tetrametrdə pulsuz bir qafiyə nümunəsi ilə yazılmış altmış sətir: baabecec, aabeebicicoddo, babacece, babacceded, ababececididobbo, baab; misralar adətən rus nəşrlərində olduğu kimi ayrılır; məktubun son hissəsinin qadın qafiyələri, on doqquz sətir uzun olan Tatyananın məktubunun 1 və 3 -cü sətirlərində oxşar "bole" - "iradə" ni əks etdirir.
Nabokov. Şərh

Nabokov dahidir, heç kim mübahisə etmir, amma Puşkinin naminə işlədiyinə inanmaq çətindir. abebecididobbo... Balansla məşğul olsaydı, hərfləri asanlıqla (bərabərlik üçün) bərabər edərdi. Oneginin məktubunu 19 sətir uzatmaq ona heç bir xərc çəkmədi.

Puşkinin poeziyası nədir - məktublar? bir sətirdəki hecaların sayı? qafiyə sxemi?

Böyük Nabokov və Lotmanın möhtərəm Yaxşı və saysız -hesabsız tərtibçiləri qəhrəmanın və qəhrəmanın məktublarına yalnız kənardan baxmaları heyrətləndiricidir: balans, düşüncə, senzura və siyasi zülm.

Tatyana və Oneginin məktublarında simmetriyadan daha vacib bir şey var. Puşkin hisslərin və personajların həqiqəti üçün daha əzizdir.

Puşkin - Raevski
İyul 1825. Mixaylovskoe
Bəyanatların inandırıcılığı və dialoqun həqiqiliyi əsl qaydadır.

Kompozisiya tarazlıq şok etməklə müqayisədə heç nə deyil vəzifəli qəhrəman və qəhrəman bərabərsizliyi.

Sadə bir bakirə qız yazırdı: “Sən mənə Allah tərəfindən göndərilmisən! Mən səninəm!" Tək bir kişiyə etiraf etdi və başında (hətta istək alovu sinəsində və istədiyin yerdə yansa da) başında bir toy keçirdi. (Tatyana inanır ki, Allah başqa yolla göndərmir; başqa yolla göndərir başqa.)

Təcrübəli alçaq adam "Dizlərinizə sarılmaq istəyirəm" yazır. Evli bir xanıma sevgi məktubları yazır və başına bir saniyə belə toy gəlmir.

Tatyana evli bir kişiyə yazmazdı. Yaddaşsız evli bir kişiyə aşiq olsam belə yazmazdım! Sadə bir tərəzi qədər aydındır.

Eugene üçün bu maneə heç vaxt mövcud deyildi. Daha doğrusu: Tanya üçün nə aşılmaz bir maneə olardı, Zhenya üçün, əksinə, əlavə rahatlıq: məsuliyyətsiz, problemsiz ünsiyyət, yaxşı, bəlkə də ərlərin ağır dostluğu.

İki bərabər hərf kimi (biri Nabokov sayəsində cəmi 19 sətir uzundur). Əvvəl etiraf edir, sonra o. Əvvəl rədd edir, sonra o. Və kompozisiya birliyi, hətta sözlər də eynidir.

Tatyananın məktubu:
Sənə yazıram - daha nə var?
Başqa nə deyə bilərəm?
İndi bilirəm, sənin iradənlə
Məni hörmətsizliklə cəzalandır.
Amma belə də olsun! Mənim taleyim
İndidən sizə verirəm ...

Oneginin məktubu:
Amma belə olsun:Öz başımdayam
Artıq müqavimət göstərə bilməzsən;
Hər şeyə qərar verildi: mən sənin iradənlə,
Və təslim oluram mənim taleyim.

Eyni ifadələr: belə olsun, sənin iradən, mənim taleyim... Qafiyələr belə eynidir!

Sözlərin bənzərliyinə və hisslərdəki fərqə başqa bir nümunə.

Tatyananın məktubu:
Nadir olsa da, hətta həftədə bir dəfə
Sizi kəndimizdə görmək üçün
Sadəcə sizin çıxışlarınızı eşitmək üçün ...

Oneginin məktubu:
Xeyr, hər dəqiqə səni görmək
Dizlərinizi qucaqlamaq üçün ...

Ancaq bütün xarici təsadüflərlə, bəzi daxili hisslər bərabərliyi tanımaqdan imtina edir. Görünür, heç kim Oneginin məktubunu rus lirizminin şah əsəri hesab etmirdi və Tatyanın məktubu da tanınmış bir zirvə idi. (Burada yaşlı dayəni gənc Tanya ilə qarışdıraraq onun 13 yaşında olduğunu israr edən kretinlərlə vidalaşmaq məcburiyyətindəyik. On üç yaşlı bir qız belə heyrətamiz bir məktub yaza bilmədi. Üstəlik, yüksək qiymətləndirən bir müəllif Doğruluq uşağa qüsursuz yetkin bir məktub yazmayacaq. Üstəlik, hətta təqvimə görə vaxtın hesablandığı belə realist bir şeirdə.)

Fərq nədir? Tatyananın məktubu yüksək duyğular, boğulmuş utancaqlıq və alovlu utancla doludur. Oneginin məktubu tamamilə fərqlidir.

Tatyananın məktubu yalnız Tatyanaya güzəştə gedə bilər. Eugene məktubunda yalnız Tatyana güzəştə gedir. Hər iki dəfə də yalnız təhlükə altındadır. Kiniklər bunu bir tarazlıq olaraq düşünə bilərlər.

Ancaq düşünün - yüz ildən çoxdur ki, məktəblilər Tatyananın məktubunu əzbərləyirlər və Evgeninin məktubunu bilmirlər.

Tatyana səmimidir, həqiqəti və yalnız həqiqəti yazır. Eugene hər şey haqqında yalan danışır.

Bilirəm: mənim əsrim artıq ölçülmüşdür;
Amma ömrümü uzatmaq üçün
Səhər əmin olmalıyam
Səni gün ərzində görəcəyim üçün ...

Terminal xəstə? Yoxsa intihar üçün bir tarix təyin etdiniz?

Vətəndaşlar, Onegin bir öküz kimi sağlamdır. Peterburqa yeni bir kurortdan, faydalı mineral sulardan, Qafqazdan qayıtdı məqsədsiz gəzdi(cansıxıcılıqdan) və pıçıldadı:

Niyə sinəmdəki güllə yarası almıram?
Niyə mən zəif bir qoca deyiləm,
Bu yoxsul vergi fermeri necədir?
Niyə bir Tula qiymətləndiricisi olaraq,
Mən iflic deyiləmmi?
Niyə bunu çiynimdə hiss edə bilmirəm
Revmatizm olsa da? - Ah, yaradıcı!
Mən gəncəm, həyat məndə güclüdür;
Nə gözləməliyəm? həsrət, həsrət! ..

Amma ömrümü uzatmaq üçün... Aydındır: çox yaşamayacaq, amma intihar tarixi hələ müəyyən edilməyib. Tanya bir tarix versə (özünü güman etsin), özünü güllələməyəcəkmi? dərhal özünü vurmayacaq? Və beləcə o "Səhər əmin idim", bir gecə əvvəl and içməlidir: "Gələcəyəm!"

O, peşəkardır. Hələ gəncliyində (Birinci fəsildə) diplomunu "həssas ehtiras elmi" mövzusunda müdafiə etdi:

Yeni görünməyi necə bilirdi,
Təəccübləndirmək üçün məsumluq zarafatı,
Ümidsizlikdən qorxutmaq üçün,
Xoş yaltaqlıqla əyləndirmək üçün,
Duyğu anını tutun
Günahsız qərəzli illər
Ağıl və ehtirasla qazanmaq üçün,
Gözləmək üçün qeyri -ixtiyari bir oxşamaq
Dua edin və tanınmağı tələb edin
Ürəklərin ilk səsinə qulaq asın
Sevgini qovun və birdən
Gizli bir tarix alın ...

Bu dərsliyin layihəsini oxuyaq - Puşkinin Evgeninin tətbiq etdiyi texnikaları təsvir etmək üçün ən doğru sözləri necə axtardığını görəcəyik:

Ümidsizliklə yanmağa hazırdır
Solğun olaraq ümidsizliyə hazır olun
Ümidsizliyə hazır olmaq
Göz yaşları ilə, əyləndirmək üçün bir and
Və görünməz dərəcədə əyləncəli
Müqəddəs yaltaqlıqla əyləndirmək
Və incə yaltaqlıqla əylənin
Ağıl və ehtirasla qazanmaq
Nəzarətləri gözləmək üçün soyuq bir ağılla
Ağıl və ehtirasla sevindirmək üçün
Gözləmək üçün qeyri -ixtiyari bir oxşamaq
- - - tələb et və gözlə
İstər -istəməz etirafı özünə cəlb edir
Və gözləyin və əlvida tələb edin -
Sevgililər dairəsində təqib edin
Bir şeyi təqib etmək - və birdən
Ardınca qaçın - və birdən -
Onu təqib etmək üçün - və birdən
Gizli bir tarix ...

Bütün qaralamaları bura gətirmək istərdik - çox maraqlıdır. Aşiq -gurmeler özləri "Onegin" in mətni 160 səhifədən ibarət olan akademik nəşrin həcmini, "digər nəşrlər və versiyalar" - 450. Üç dəfə çox götürə bilərlər.

Nə qədər zəngin dil! Nə fellər! Hazır olan ümidsizliklə alovlandır-qorxut- öyrənildi, məşq edildi, yəni xəyal qırıqlığı yarandı.

Dörd dəfə Chase, dörd dəfə əyləndirmək, iki dəfə tələb, zəhmət olmasa, qazanmaq, cazibə etmək... Yalnız aşiq olmaq nədənsə yox.
Sevgi məktublarının qaranlığı bunu yazdı məhdudiyyətsiz ehtirasların qurbanı...

Nə qədər susdu,
Necə də coşqun bir şəkildə
Ürək məktublarına nə qədər diqqətsizlik!
Bir nəfəs, birini sevən,
Özünü necə unudacağını necə bilirdi!
Baxışları nə tez və incə idi,
Utancaq və ədəbsiz, bəzən də
İtaətkar bir göz yaşı ilə parladı!

Hazır ümidsizlik və itaətkar bir göz yaşı! Peşəkar ikiüzlü. Və səhlənkarlıq başa düşüləndir; bir xəttin digərinə zidd olduğu heç bir şey - axmaq fərq etməz.

Romanın son fəslində qəhrəmanın bir söz demədiyini birdən -birə öyrənəndə Puşkinin özü də heyrətləndi.

Axmaq Onegin?! Sözsüz Onegin?! - bu cəfəngiyatdır, ola da bilməz. Ancaq Yeddinci Fəsildə Onegin heç görünmədi və finalda, Səkkizinci, bir dostu ilə tanış olanda pıçıldadı: “Deməli, evlisən? Kimin üstündə? ". Bunu söhbət də adlandıra bilməzsən. Mənasız söhbəti söhbət kimi qəbul etmirik: "Salam, necəsən?".

Sürprizdən danışmaq riski ilə üzləşirik, çünki 1830 -cu ilin dekabrında, Boldin payızından qayıdaraq, özündən çox məmnun olaraq Müəllif yaradıcı bir hesabat yazır:

Puşkin - Pletnev
9 dekabr 1830. Moskva
Uzun müddət yazmadığım üçün sizə (bir sirr üçün) Boldinoda yazdığımı söyləyəcəyəm. Bura gətirdiyim budur: 2 sonuncu Onegin, 8 və 9 -cu fəsillər, çapa tamamilə hazırdır ...

Özü də romanı bitmiş hesab edir (2 son, tamamlandı) və bir il sonra qəflətən Oneginin məktubunu tərtib edir və bitmiş fəslə daxil edir. Nə üçün?

Puşkin simmetriya ilə maraqlansaydı, paralel olaraq yazılmış başqa şeylərdə görərdik.

Boldinin payızında, Oneginin son iki fəslinə əlavə olaraq, Puşkin məşhur Kiçik Faciələri yazdı.

Covetous Knight -da, köhnə baron zirzəmidə inanılmaz uzun bir monoloq təqdim edir (Olmaq və ya Olmamaqdan təxminən dörd dəfə artıq). Monoloq oyunun üçdə birini tutur! Və başqa heç kimin monoloqu yoxdur - nə Dük, nə də Albert.

Motsart və Salieridə zəhərləyənin üç monoloqu var - oyunun demək olar ki yarısı! Qurbanın heç biri yoxdur.

Puşkinistlər üçün deməyəcəyəm, amma Kiçik Faciələrdə bir şeyin əskik olması Puşkinin ağlına belə gəlməzdi. simmetriya üçün.

Odur ki, onun ruhuna nəzər salaq. Məktublar qəhrəman və qəhrəmanın ruhlarını ortaya qoyur. Və burada heç bir tarazlıq yoxdur. Puşkin özü onların məktublarına tamamilə fərqli münasibət göstərir.

Tatyananın məktubundan əvvəl nəhəng bir "ön söz" var - hərarətlə rəğbət bəsləyən 140 sətir:

Tatyanın məktubu mənim qarşımdadır;
Mən onu müqəddəs saydım
Gizli həsrətlə oxudum
Və oxuya bilmirəm.

Oneginin məktubundan əvvəl həssas olmayan bir məlumat xətti var: "İşdə tam olaraq sizə yazdığı məktub."

Tatyananın məktubundan sonra - dörd isti misra: necə möhürlədi, titrədi, kimə göndərdi (köhnə dayənin nəvəsi vasitəsilə), necə nəfəs alaraq cavab gözlədi.

Oneginin məktubundan sonra - iki soyuq söz: "Cavab yoxdur".

Görünür Müəllif qəhrəmana aşiq olub. Bu maska, bu cütlük artıq onu əyləndirmir, əksinə yükləyirdi. Topda Eugene kənd qızını tanıyan kimi ( Eyni Tatyana?), düşündüyü anda: romanı davam etdirməməlidir, çünki Puşkin bu barədə sərt danışır:

Dərinliklərdə nə qarışdırdı
Soyuq və tənbəl ruhlar?

Soyuq və tənbəl bir ruh amansız bir xüsusiyyətdir.

Tələsik, soyuq və tənbəl haradadır? O nə istəyir? Üç illik ayrılıqdan sonra ilk ziyarət budur. Tanya siçan kimi titrəyərkən, uzun müddət davam edən bir dərsdən sonra "özünüzü idarə etməyi öyrənin" sonra təkbətək görüş. İndi titrəmək növbəsidir (amma qorxudan deyil).

Uçdu, eyvanda,
Şahzadə qorxu ilə içəri girir;
Tatyananı tək tapır,
Və bir neçə dəqiqə birlikdə
Otururlar. Sözlər getmir
Oneginin ağzından. Sullen,
Qeyri -adi, çətinliklə
O cavab verir. Baş
İnadkar düşüncələrlə doludur.
İnadkar görünür ...

Uçdu, qorxudan içəri girdi ... Axı, deyəsən, hər şeyin bir anda olacağına ümid edirdi (əks halda niyə titrəyirdi?). Ancaq tələsik onun qucağına girmədi. Ağladı. Sözlər getmir çünki danışmağa gəlməmişdi. Mənə inanmırsınız? Düzgün oxusanız, həqiqət görünmür. Amma nə deməkdir başı inadkar fikirlərlə doludur ? Nə haqqında düşünürsən? İnadkarlıqla baxır - üzr istəyirəm, harda? Bəzən baxışların danışdığı hər hansı bir sözdən daha yaxşıdır.

Bir gün axşam yeməyində yanımda oturdu və qızardı, yaraşıqlı qıza o qədər qorxunc şəkildə baxdı ki, kasıb, nə edəcəyini bilmir və ağlamağa hazır idi; Ona yazığım gəldi və mən Puşkinə təlaşla dedim: “Bax nə edirsən; ədəbsiz baxışlarınızla yazıq uşağı tamamilə qarışdırdınız. "
Yakushkin. Qeydlər

Bu kişi görünüşünü bilirik. Humbert Humbert Lolitaya bu şəkildə baxdı, gözləri ilə alt paltarını yox, çılpaq deyil, daha da dərindən soyundu; sitat da verməyəcəyik.

Nabokov və Platonov, rus dilinin iki dahisidir - krujeva Faberge və çuqun Sidur kimi fərqli ...

Ayaqyalın qızlar dəmirxananın yanından keçdilər; ayaqları gənclik axını ilə örtülmüşdü. Bir pioner, dəmirçiliyə bitişik bir çovdar tarlasına girdi və oradan bir bitki qopardı. Kiçik qadın hərəkəti zamanı əyildi, şişmiş bədənində bir mol açdı və hiss olunmayan bir qüvvənin rahatlığı ilə keçmişdən itdi və iki tamaşaçıda - Voşçev və şikəstdə təəssüf hissi keçirdi. Voşchev əlilə baxdı; üzü ümidsiz qanla boğuldu, bir səsdən inləyib cibinin dərinliklərində əlini tərpətdi. Voşchev qüdrətli şikəst adamın əhvalını müşahidə etdi, amma sosialist uşaqların heç vaxt imperializmin canavarına düşməyəcəyinə sevindi. Ancaq şikəst qabaqcıl yürüşü sona qədər izlədi və Voşchev balaca insanların bütövlüyü və təmizliyi üçün qorxdu.
Əlillərə "Gözlərinizlə bir yerə baxmalısınız" dedi. - Yaxşı olar ki, siqaret yandırasan!
Platonov. Çuxur

Hamısı günahkardır. Musada, lövhələrdə - "zina etmə." Güman edək ki, bu mümkündür. Məsihdə, Dağdakı Xütbədə - "tamah etmə". Bu necə?

Onegin Tatyana yazır ki, ona baxaraq parlayır və "qandakı həyəcanı ram edir" - yəni şəhvətlə baxır. Onsuz da qəlbində onunla zina etdiyini söyləyir. Artıq İncili bilir.

Onegin demək olar ki, laldır. Amma bir məktubda ... Bir məktub nitq deyil, monoloq deyil. Məktub, hər şeyi başa düşən, diqqətlə dinləyən, sözünü kəsməyən, ən azı bir saat danışan ideal bir həmsöhbətlə dialoqdur.

Yalnız məktubun tək yazıldığı görünür; amma yazıçının düşüncələrində, ünvançı sanki gerçəkdə - hamısı burada. Tək namaz qılırlar, amma namaz monoloq deyil, Allahla söhbətdir, Ona müraciətdir.

Monoloq, bir introspeksiyadır, anlamaq, qərar vermək cəhdidir: olmaq və ya olmamaq. O Hamlet, o Godunov - monoloqlarda heç kimdən heç nə istəmirlər.

Bir monoloq təkbaşına yüksək səslə düşünür. Heç olmasa bir dinləyici varsa, hətta sussa da, bu bir nitqdir, monoloq deyil. o dialoq, susan üçün başını tərpədir, qaşlarını tərpədir, gülümsəyir, qaşlarını tərpədir - yəni sözsüz də olsa reaksiya verir.

Danışıq bir şeyə nail olmaq, bir şeydən imtina etmək və çox vaxt sadəcə aldatmaqdır.

Oneginin monoloqu "Oneginin səyahəti" fəslində qaldı. Bu finaldan əvvəl idi və əgər Puşkin onu atmasaydı, şok edici təzad aydın olardı. Səyahətdə: Mən gəncəm, həyat məndə güclüdür - Yaxşıyam. Bir məktubda: Bilirəm ki, yaşım artıq ölçülür - Mən ölürəm.

Onun məktubunun açıq bir məqsədi var. Hiss edirsən? Bəli, əlbəttə ki, bir hiss var. Tatyana Onegini "dayaz" hiss edir və həqiqətən aşağıdır, dizdən bir qədər yüksəkdir.

Məktub, ünvana bir şeyi izah etməyin, ondan bir şey əldə etməyin bir yoludur. Və ya hətta aldatmaq.

Məktub alıcını heyran qoymalıdır. Bir monoloqda bu iş vəzifəsi tamamilə yoxdur.

Məktub qəsdən yazılmış mətndir. O dövrün praktikası: məcburi qaralama, sonra ağ kağız.
Bir söhbətdə kəsiləcəksən, etiraz edəcəklər, səni dinləməyəcəklər, səni başqa bir şeyə köçürəcəklər, qızlarla sərxoş bir dost yıxılacaq ...

Məktub maneəsiz yazılıb. Məktub tam olaraq hədəfə alınmışdır. "Oxuculara" ünvanlanan, aralarında ağıllı və çox da axmaq olmayan, senzura gözü olan bir ədəbi mətn deyil. Məktub hər zaman elə bir şəkildə yazılır ki, dəqiq ünvan tam olaraq başa düşür.

Ancaq sözlə ... Mövzu ilə tək başına olsanız belə, hər şeyi ifadə etməyəcəksiniz və çətin ki, o qədər yaxşı formulalar yazasınız. Və yalnız ona görə ki, sözünü kəsəcək. Canlı bir insanın varlığı müdaxilə edir, məhdudlaşdırır.

Tatyana Oneginin üzünə yazdıqlarını heç vaxt deməzdi.

LXXXIX. EONY CAT

Oneginin məktubu heç də sadəlövh deyil. Hiyləgər vəsvəsə, usta.

Dizlərinizi qucaqlamaq istəyirik
Və ağlayaraq ayaqlarınızın altında
Xahişləri, etirafları, cəzaları tökün ...

Dövr? Və daha yüksək deyil? Qalanlarını qızğın təsəvvürünə buraxaraq "dizlər" yazır. Evdə hıçqıra bilərdi, ancaq özünü məlum istiqamətə basdıraraq ağlamaq istəyir. Xahişlər tökülsün? Və başqa heç nə?

Nə qədər dəhşətli olduğunu bilsəydin
Sevgi susuzluğu ilə susmaq
Alovlanmaq - və ağıl hər saatdır
Qandakı həyəcanı yatırmaq üçün ...

Ehtiraslı cismani istəkdən yazır. Daha aydın ola bilməzdi. Həyəcan ruhda deyil, qanda olur. Kiminsə ayağında ağlamaq istədiyi tək şey kimi görünür?

"Alovlanmaq" onun məktubundan bir sözdür və burada təsadüfi deyil. Onun dilində - qız xəyallarının dilində danışmağın lazım olduğunu bilir, sonra başa düşəcək, sonra başa düşəcək.

Mətndən "arzu" sözü çıxır. Ancaq eyni anda bir az geri qaytarır: Qorxuram: təvazökar duamda ...

Nə edirsən, əziz dostum: təvazökar dualar? yoxsa gecə -gündüz fasiləsiz (bütün saatlarla) yanan qanı (ətini) təvazökar edirsən? Budur səhlənkarlıqürək məktublarında.

Bəzən hiyləgər bir pişik
Xidmətçinin sevimli şirin sevgilisi,
Siçandan sonra divandan gizlənərək:
Sakitcə yavaş -yavaş gəzir
Yarım göz qırparaq geri çəkilir,
Bir parça yığılacaq, quyruğu ilə oynayacaq,
Hiyləgər pəncələrin pəncələrini açacaq
Və birdən, yazıq şey, caynaq cızığı.

Puşkin Şekspiri çox sevirdi, yüksək qiymətləndirilirdi.

HAMLET. Xanım, boşluğunuza yerləşə bilərəmmi?
OPHELIA. Xeyr, şahzadəm!
HAMLET. Demək istəyirəm: başımı qucağına qoyub?
OPHELIA. Bəli, şahzadəm.
HAMLET. Artıq qərar verdinizmi - bir az əxlaqsızlıq?
OPHELIA. Mən heç bir şeyə qərar verməmişəm, şahzadəm.
HAMLET. Bir qızın ayaqları arasında yatmaq çox gözəl bir fikirdir.
OPHELIA. Nə, şahzadəm ?!
HAMLET. Heç nə.

Dövr? On doqquzuncu əsrin birinci yarısının oxucuları, Ophelia kimi empatiyadılar və dərhal ədəbsiz olduğunu düşünürdülər.

Onların anlayışı tamamilə fərqli idi. Mini və bikinilərdən 150 il əvvəl, tayfalar və ictimai eynicinsli evliliklərdən əvvəl - iki əsr. Nəinki porno filmlər, ümumiyyətlə filmlər yox idi.

Onegin (yoxsa Puşkin?) Dizlər haqqında yazır. Tatyanın qalan yerlər haqqında nə düşünəcəyini dəqiq bilir. Və çox təvazökarlıqla yazsaydı, ola biləcəyi kimi, iyrəncliklə deyil, xəyalpərəst düşünər.

Kənddə Onegin Tatyana aşiq olmadı, amma Sankt -Peterburqda aşiq oldu - bunun nə qəribəsi var? O idi vəhşi, kədərli, səssiz, solğun, çirkin (nə bacısının gözəlliyi, nə də qızarmasının gözəlliyi gözlərini cəlb etməzdi) - bir sözlə, bayat, çirkin bir qadın, uca, faciəli təzahürlərə meylli ... Və Sankt -Peterburqda bir kraliçadır: dəbdəbəli geyimli, nəcib, məhkəmədə qəbul edilmiş - tanıyırsınızmı? Yox? Əslində məsələ!

Onu heç kim tanımayacaq, hətta bacılar da! Pəri xaç anası geyinib solğun kasıb qarışıqlığı daradı və heç kim Zoluşkanı tanımadı! Və sarayda parlayır - əsrarəngiz, gözəl bir qərib - kral heyran qalır, şahzadə ani və ölümcül aşiq olur ... Deməli Onegin Tanyanı tanımadı.

Doğrudanmı eyni Tatyana?
O qızdır
Təvazökar bir yerdə laqeyd qaldı,
Doğrudanmı indi onunla mümkün idi?
Bu qədər laqeyd, cəsarətli?

Döyülmüş yoldan kənarda və - paytaxtda; tövlədə və - topda; sevilməyən qızı (ailədə doğma bir qız üçün qərib kimi görünürdü) axmaq əyalətlər arasında və - yüksək cəmiyyətin ulduzu.

Şahzadə cındırlı bir qız görsə, aşiq olması ehtimalı azdır. Əksinə, heç fərqinə varmadı; Şahzadənin görmə qabiliyyəti obyekti düzəltməzdi. Beləliklə, Sistine Şapelində bir turist nazirlərin üzünü görmür.

Şahzadə - təsəvvür edin! - o zaman da sevgilimi tanımadım. Demək olar ki, hər kəsə yaxınlaşdım.

Şübhə yoxdur: təəssüf ki! Evgeniy
Uşaqlıqda Tatyana aşiq;
Sevgi dolu düşüncələr içində
Gecə -gündüz keçirir.

"Uşaq kimi, aşiq" - səmimi olaraq, sırf işıq deməkdir. Amma hər cür uşaq var. Söhbət əmizdirən körpədən getmir. Bu uşaq nə istədiyini və necə nail olacağını bilir (böyük təcrübə). Hər gün gəlir, çiyninə, əlinə toxunmağa çalışır.

Ağıl ciddi cəzalara məhəl qoymur
Onun eyvanına, şüşəli girişə
Hər gün maşın sürür;
Bir kölgə kimi onun dalınca qaçır;
Onu atsa xoşbəxt olar
Boa çiynində tüklü,
Və ya isti toxunur
Qolları və ya yayılması
Qaraciyərlərin rəngli alayı ondan əvvəl,
Yoxsa onun üçün bir dəsmal qaldıracaq.

Puşkin bunu 1836 -cı ildə yazsaydı, hamı Dantesin bu gözəl misralarda təsvir olunduğuna qərar verərdi. O dövrün çoxsaylı xatirələri və məktubları alçağın Natalya Nikolaevnanı hər yerdə təqib etdiyini göstərir: oturdu, dondurma gətirdi, ehtiraslı təriflər pıçıldadı, onu bütün rəqslərə dəvət etdi. Puşkin dəli oldu - sözün əsl mənasında şiddətli qəzəbləndi.

Çiynindən sürüşmüş bir boa (lələkdən hazırlanmış eşarp) atmaq və ya düşmüş bir eşarp qaldırmaq üçün daim yaxın, yaxın olmalısan.

Yeni il ərəfəsində Vyazemskiylər gözəl bir axşam keçirdilər. Puşkin və həyat yoldaşı burada idi və fransız onun yanında olmağa davam etdi. Qrafinya Stroganova şahzadə Vyazemskayaya Puşkinin o qədər qorxunc göründüyünü söylədi ki, arvadı olsaydı, onunla evə qayıtmağa cürət etməzdi.
Bartenev (Şahzadə Vyazemskayanın sözlərindən)

İsti toxunur- Kiçik barmağınız dirsəyinizə toxundu? Xeyr, sarsıntıdır. O sıxır və o dözür ki, qalmaqal olmasın.

Bu adlanır sevgini qovmaq, kobud desək, incitmək. Hər şey elmə uyğundur. Birinci fəsildə ətraflı təsvir olunan nümunəyə uyğun olaraq.

Onu fərq etmir
Necə vuruşsa da, hətta ölür.
Evdə pulsuz qəbul olunur
Onunla bir səfərdə üç söz deyir.

Onu fərq etmir. Sanki fərq etməyən. Və hər kəs? Bəs ər? Bütün bunlar bir -birinə yaxındır, dar hissələrdə. Hamı pozalar, baxışlar görür.

22 yanvar 1837, cümə.
Balda rəqs etmirdim. Çox sıx idi. Tutqun bir sükut içində Xanım Puşkinaya heyranlıqla heyran qaldım. Nə gözəl bir məxluq! Dantes gecənin bir hissəsini məndən çox da uzaq olmayan yerdə keçirdi. Bir dəqiqə sonra Aleksandr Puşkinin yanından keçdiyini gördüm. Nə qəribədir!
Fəxri xidmətçi Marie Murder. Gündəlik yarpaqları

Sophie Karamzina qardaşına
27 yanvar 1837 (duel günü). Sankt-Peterburq
Rəqs etmədən böyük bir toplantı var idi: Puşkinlər, Heckerns, cəmiyyətin zövqünü oxşayan sentimental komediyalarını oynamağa davam edirlər. Puşkin dişlərini sıxıb adi pələng ifadəsini alır, Natali gözlərini aşağı salaraq kürəkəninin isti və uzun baxışları altında qızardır.(Dantes)- adi əxlaqsızlıqdan daha çox bir şey olmağa başlayır.

Tatyana, adı açıqlanmayan əri və Eugene. Əgər bu üç nəfərə Natali, Alexander və Georges deyilirdisə - o zaman da şirin bir uşaq? Uşağın sevgisi necədir?

De ki, ərin axmaq və köhnə bir təlxəkdir.
Mən səni sevirəm, mənim olduğuma əmin olun
Səhər əmin olmalıyam
səni günortadan sonra görəcəyəm.
Mayakovski. Yubiley

Onegin təkəbbürlü davranır. Və - açıq şəkildə. Ona güzəştə gedir. Axı hamı hər şeyi görür. Bir zamanlar Olga ilə iki rəqs hər kəsi çaşqınlığa sürüklədi və duellə başa çatdı. Və sonra gündəlik görüşlər olur və təkbətək deyil, dünyəvi bir izdiham içində. Gözlər kəndin gözlərindən daha itidir. Üstəlik, bütün axşamların əsas ulduzunun yanına külək çəkir, bütün gözlər ona yönəldilir:

Xanımlar ona yaxınlaşdılar;
Yaşlı qadınlar ona gülümsədi;
Kişilər aşağı əyildi
Gözlərinin baxışlarını tutmaq;
Qızlar daha sakit keçdilər ...

Bu sevgi deyil. Çox istərdim - onun yaxşı olmasını istərdim. Və birbaşa qalmaqala səbəb olur.

Dantes, Natalya Nikolaevnaya ilk sözündən son sözünə qədər ümidsizlik ağlaması olan bir məktub yazdı ("Ümidsizlikdən məyus olmaq"). Məqsədi görüşmək idi. Yalnız bütün ruhunu ona tökmək fürsətini arzuladı, həyat yoldaşının bacısı kimi yalnız ona müraciət etdiyini və heç bir halda ləyaqətini və saflığını təhqir etməyəcəyini şərəflə inandırdı. Ancaq məktub, bu boş etimaddan imtina etsə, belə bir təhqirdən sağ çıxa bilməyəcəyi ilə hədələndi. İmtina ölüm hökmünə bərabər olacaq ("Yaşımın artıq ölçüldüyünü bilirəm").
Natalinin ikinci evliliyindən qızı Arapova (anasına görə)

Dantesin davranışını murdar, alçaq hesab edirik. Ancaq bu uzaqdan gələn bir qəribdir. Və şirinimiz hər kəsin qarşısında bir yoldaşının arvadını aldadır - və heç nə? hələ də şirin?

Çoxları bilmədən şeirin cazibəsini və Müəllifə olan sevgisini qəhrəmana ötürür. Amma şeir Puşkindir, şəxsiyyət Onegindir. Müəllif bir müddətdir ki, onun haqqında istehzalı danışır.

Xeyr: içindəki erkən hisslər soyudu;
İşığın səs -küyündən cansıxdı;
Gözəllər uzun çəkmədi
Adi düşüncələrinin mövzusu;
Vətənə xəyanət etməyi bacardı;
Dostlar və dostluq yorulur ...
Allaha şükür ki, özünü vurdu
Mən cəhd etmək istəmirdim
Ancaq həyata olan marağını tamamilə itirdi.

"Özünü vurmağa çalışmaq istəmirdi" - istehza edən bir ifadə. Şorbanı sınaya bilərsiniz ... Amma düşünün: özümü vurmaq istəmirdim. "Sınamaq" sözünün özü bir az bilik, təcrübə əldə etmək deməkdir ...

Onegin uşaq kimi aşiqdir, amma dəli deyil. Tatiananı hara sürüklədiyini başa düşür. Müqavimət göstərir, sonra məktublar yazmağa başlayır, bir -birinin ardınca ... Və sonra - şans görüşü.

Nabokov bu görüş haqqında bütün stanza haqqında bir sətirdə belə şərh verir:

Onu görmürlər, yanında bir söz də yoxdur... - Onun açıq biganəliyi mətndə bir mövzunun olmaması və çoxluqdakı felin qeyri -müəyyən şəxsi forması ilə ifadə edilir.
Nabokov. Şərh

"Açıq biganəlik"? Gəlin özümüz üçün oxuyaq:

Cavab yoxdur. Yenə göndərdi:
İkinci, üçüncü məktub
Cavab yoxdur. Bir məclisdə
Yoldadır; yenicə girdi ... ona
Görüşməlidir. Nə sərt!
Onu görmürlər, onunla bir söz belə deyil;
Uh! indi necə əhatəlidir
Epiphany soyuq!
Qəzəbi necə saxlamaq olar
İnadkar dodaqlar istəyir!

Bu çox canlı bir görüntüdür. Tanya "əclaf" və ya "əclaf" deməmək və ya qadının nüfuzunu pozan bir kişiyə başqa sözlərin söylənməməsi üçün dişlərini qıcırdır. Və Nabokovun "açıq laqeydliyi" var. Bəzən düşünürsən: o qəsdəndir, yoxsa?

Hələ Epiphany soyuq deyil! Məktublar onun evinə gətirilir. Onları gizlətməli, gizli oxumalıdır. Bir anda ər məktubu görəcək.

- Sevgilim, kimdəndir? Onegindən? Sevgilim, görüm.

Və nə etməlidir? Çeynəmək və udmaq? Ancaq bu bir partizanın sorğusu deyil. Qarşısında işğalçılar deyil, evli ər var. Verməmək, məktubun utanc verici olduğunu etiraf etmək və əlavə olaraq özünü suç ortağı saymaq deməkdir. Gizlənsəniz, örtün.

Nə oxuyacaq? Özünüz oxuyun - ərinizin gözü ilə! - yoldaşından yoldaşına məktub.

- Canım, burada yazır ki, sənin dizlərinə sarılmaq istəyir. Və necə? Və nə qədər keçdi? Və hələ də onu evdən döndərmədin?

Səninlə təsadüfən tanış olub,
İçinizdəki bir incəlik qığılcımını hiss edərək,
Ona inanmağa cəsarət etmədim:
Şirin bir vərdişə yol vermədi;
Nifrət dolu azadlığınız
İtirmək istəmirdim.

- Əzizim, nə demək istəyir? Sənin "incəlik qığılcımına" nə deyir? Azadlığını itirmək istəmədiyini necə başa düşmək olar? Yəni ona evlilik təklifi etdiniz? Özünüzü ona təklif etdinizmi?

Bu güzəştli bir məktubdur və bu münafiqin məktubudur. Budur məktubun ilk sətirləri:

Hər şeyi qabaqcadan görürəm: səni incidəcək
Kədərli bir gizli izahat.

"Gizli" ??! Ovuşdurur, hər kəsin gözü qarşısında dolanır, tələsik sıxılır. O, kor bir axmaqdırmı? Və ətrafdakıların hamısı kordur? "İsti toxunuşlardan" sonra kədərli bir sirrə əlavə olaraq yazmaq? - münafiq flört edir. Bəli, üçüncü misrada artıq az qala meyitdir:

Səni uzun müddət dinləmək, başa düşmək
Ruhunuz bütün mükəmməlliyinizdir
Səndən əvvəl əzab içində ölmək,
Solmaq və solmaq ... burada xoşbəxtlik var!

Ancaq məktubun beşinci ayəsində ...

Alovlanmaq - və ağıl hər saatdır
Qandakı həyəcanı yatırmaq üçün

Solur və solur və ya parlayır? O, kədərlənməyi deyil, yalvarır. Qanında kədər yox, kədər yoxdur (evdə sakit oturardı), qanında od var. Odur ki, əsir.

Bu gün hələ çox gəzirlər -
arvadlarımız üçün hər cür ovçu.
Mayakovski

Sevgi haqqında yazır, amma nə istəyir? Boşanma? Evlilik? Xeyr, yatağa və başqa heç nə. Və bunu bilir.

Eugene bir neçə dəfə yalan danışdı. Həssaslıq qığılcımı? Yanğın baş verdi. "Gizli"? Kimin üçün? Bu qərəzli nümayişkaranə və tamamilə Danteziya görüşüdür.

Qorxuram: təvazökarlarımın duasında
Sənin sərt baxışlarını görəcəksən
Mənfur hiyləgər dizaynlar

Təvazökar təcavüz? təvazökar təqib? - dil dönür.

"Mənim müraciətimdə alçaq hiylə yoxdur" - bu tipik "düzünü desəm" (yalançılar demək olar ki, hər cümləyə belə başlayır). Daim yalan danışan bir insan, inanılmasını çox istəyir və buna görə də dürüstlüyünün hər dəqiqəsini təmin edir. (Tatyana heç vaxt: hiyləgər deyiləm deyirlər və s. Səmimiyyətini sübut etmək heç ağlına da gəlməz.)

Onegin dəfələrlə yalan danışırdısa, deməli, Puşkin ona bunu göstərmək istəmişdi. Bu o deməkdir ki, sevdiyi qəhrəmana aşiq olub. Və nə oldu?

1830 -cu ilin oktyabrından (Müəllif son iki fəsli bitirdikdə) və 1831 -ci ilin oktyabrından (Müəllif Oneginə layiq olmayan yalan məktub yazanda) nə oldu? Onegin ilə - heç nə. Amma Müəlliflə birlikdə ...

"Biz düşündüyünüz qədər az deyilik" dedi Bazarov Pavel Petroviçə. Ancaq "Atalar və oğullar" romanında Bazarov təkdir və bu, ən çox Turgenevin inqilabi-demokratik hərəkatın gücünü və genişliyini düzgün qiymətləndirməməsində özünü göstərir. O dövrdə Rusiyada Çernışevski, Dobrolyubov, Pisarevin şagirdləri olan raznochintsy demokratların bütün nəsli artıq böyümüşdü. Bazarovun ortaqları kimlərdir? Tez -tez "biz" deyir, amma yazıçı heç vaxt qəhrəmanının əsl yoldaşlarından heç birini qeyd etməmişdir. Amma romanda onun xəyali şagirdləri və davamçıları çoxdur. Bu, hər şeydən əvvəl, "uşaqların" düşərgəsindən asanlıqla ayrılaraq "atalar" ın düşərgəsinə keçən "kiçik liberal barix" Arkadydir. Arkadi Bazarovun hobbi gəncliyə hörmətdən başqa bir şey deyil. Romanın əvvəlində Turgenev aralarındakı dərin fərqdən açıq şəkildə bir ifadədə danışır: "Arkadi sybaritik idi, Bazarov işləyirdi".
Arkadi ilə Bazarov arasındakı münasibətləri əsl dostluq adlandırmaq olarmı? Dərin qarşılıqlı anlaşma olmadan dostluq ola bilərmi, bir -birini təqlid etməyə, kor heyranlığa söykənə bilərmi? Ağıllı, dərrakəli bir insan olan Evgeny Bazarov, Arkadini yenidən tərbiyə etmək, onu "öz" etmək istədi, amma çox keçmədən bunun mümkün olmadığına əmin oldu. "Eh! Bəli, görürsən ki, sanki əminin yolunu davam etdirmək niyyətindəsən" dedi Bazarov diqqətlə. Gəncə səmimi bağlı idi. Yalnız dostları deyil, dost etmək istədiyimiz insanları da itirmək acıdır.
Bazarovun ruhunda müxtəlif hisslər mübarizə aparır, o, isti, dostcasına deyir: "Əlvida, qardaş!" Amma elə orda, sanki özünü xatırlayaraq, "bataqlaşmaqdan" qorxaraq Arkadiyə fərqli bir şəkildə üz tutur: "Əlvida, işarəçi!"
Romanda Arkadi Bazarovun "şagirdləri" nin ən yaxşısıdır. Digər "izləyiciləri" kəskin şəkildə satirik şəkildə təsvir edilmişdir. Necə ki, Repe-tilov Dekembristlərin fikirlərini vulqarlaşdırdı və vulqarlaşdırdı, Sitnikov və Kukshi-na altmışlıların mütərəqqi fikirlərini vulqarlaşdırdılar. Qabaqcıl fikirlərdə yalnız bir şeyi görürlər - bütün köhnə əxlaq normalarının inkar edilməsi, nihilizm və bu yeni "dəbi" həvəslə izləyirlər.
Bazarov təkcə dostluqda deyil, həm də eşqdə təkdir. Madam Odintsovaya olan acı hissində özünü güclü, ehtiraslı, dərin bir təbiət olaraq ortaya qoyur. Və burada ətrafındakı insanlardan üstünlüyü özünü göstərir. Pavel Petroviçin Şahzadə R. -ə olan romantik sevgisi alçaldıcı və nəticəsiz idi.Arkadinin Odintsovaya olan hissləri bir az sentimental ehtiras idi, amma Katyaya olan sevgisi demək olar ki, yalnız zəif bir təbiətin daha güclü birinə tabe olmasının nəticəsidir. Bəs Kirsanov qardaşlarının Feneçkaya münasibəti necə? Pavel Petroviç özü deliryumda qışqırır: "Oh, bu boş məxluqu necə sevirəm!"
Bazarov fərqli bir şəkildə sevir.
Bir qadına, sevgiyə dair fikirlərinə bəzən kinik deyilir. Həqiqətənmi? Məsələn, Feneçkaya münasibətində Pavel Petroviçin ona olan absurd ehtirasından daha çox insanlıq və hörmət var. Feneçkanın Bazarova inam hiss etməsi səbəbsiz deyildi. "Onun gözündə o və həkim əla və sadə bir adam idi."
Madazar Odintsova ilə görüşməzdən əvvəl, Bazarov, həqiqi sevgidən xəbərsiz idi. Madam Odintsova haqqında ilk sözləri kobuddur. Ancaq ən çox "gözəl" sözlərə nifrətdən qaynaqlanan bu kobudluq, kinayə və vulqarlıqla qarışdırılmamalıdır. Çirkin dedi -qodu ilə onu təqib edən Madam Odintsovaya əyalət "işığının" münasibəti alçaq idi. Bazarov dərhal Odintsovada qeyri -adi bir insan gördü, ona qeyri -ixtiyari hörmət hiss etdi və əyalət qadınları dairəsindən ayrıldı: "O, başqa qadınlara bənzəmir". Bazarovun yeni bir tanışla söhbətində tərəddüd etməsi və "sınması" onun utandığına və hətta qorxaqlığına dəlalət edirdi. Ağıllı Odintsova hər şeyi başa düşdü və "hətta bu da onu yaltaqladı. Bir ədəbsizlik onu dəf etdi,
və heç kim Bazarovu kobudluqla məzəmmət etməzdi. "
Odintsova bir çox cəhətdən Bazarova layiqdir. Və bu da onu yüksəldir. Boş, əhəmiyyətsiz bir qadına aşiq olsaydı, duyğuları hörmət əmr etməzdi. Bazarov fikirlərini Odintsovaya həvəslə bildirir, ağıllı, anlayışlı həmsöhbət görür. Onunla söhbətlərində Kirsanovla mübahisələrdə olduğu kimi qəzəb, kinayə, şişirdilmiş dərəcədə sərt mühakimələr yoxdur.
Bazarov və Odintsovanın izahının yer aldığı fon, yaz gecəsinin poetik bir mənzərəsidir. Təbiət Bazarovun qavrayışında təsvir edilmişdir. Ona baxan qaranlıq, yumşaq gecə idi, ona elə gəlirdi ki, gecə təravəti "qıcıqlandırıcı" görünür, eşitdiyi sirli pıçıltıdır. Bazarov, materialist, bioloq, yarpaqların xışıltısı, gecə səsləri əsrarəngiz görünür! Romantik yüksək sevgi hissi ətrafımızdakı dünyanı yeni bir işıqla işıqlandırır. Bazarov təslim olurmu? İnanclarını aldadır? Xeyr, o, yalnız mənəvi cəhətdən zənginləşir, hissləri daha da dərinləşir.
Bazarovun Madam Odintsova ilə izah etdiyi səhnələrdə, sərt birbaşaliyi, dürüstlüyü və hər hansı bir təxəyyülün olmaması onu valeh edir. Birbaşa, açıq şəkildə ona aristokrat deyir, ona yad olanı qınayır. Madam Odintsova sevgi hissinə tamamilə təslim ola biləcəyini soruşanda səmimi olaraq cavab verir: "Bilmirəm, lovğalanmaq istəmirəm". Bu arada onun böyük duyğulara sahib olduğunu görürük. "Həyat üçün həyat" şərti ona ədalətli görünür. Ancaq sözlərindən Odintsova belə bir nəticəyə gələ bilərdi ki, bu adam, necə sevsə də, əqidəsini sevgi naminə qurban verməyəcək. Odintsovanı qorxudan da bu deyildimi? Axı, inancları Bazarovla tamamilə ziddiyyət təşkil edirdi. Və əgər onun üçün inanclar sevgidən daha əzizdirsə, deməli onun rahatlığı və rahatlığı sevgidən daha əzizdir. Bazarovun Madam Odintsovaya olan sevgisi, kişiliyində və qətiyyətliliyində özünü göstərir.
"Atalar və oğullar" romanı haqqında yazan bəzi tənqidçilər, Bazarovun Odintsovaya olan sevgi hekayəsində Turgenevin qəhrəmanını iftira altına aldığını iddia etdilər. Elədirmi? Xeyr, Turgenev yalnız Bazarovun fikirləri ilə mübahisə edir, "anti-romantik" inanclarının uyğunsuzluğunu göstərir, eyni zamanda Bazarovun sevgi hekayəsi şəxsiyyətinin əlamətdar keyfiyyətlərini ortaya qoyur, onu daha da cazibədar edir, nə qədər çox olduğunu göstərir ağıllı və cazibədar, lakin əqli soyuq və eqoist Madam Odintsova daxil olmaqla "rayon aristokratlarından" daha yüksəkdir.

Turgenevin "Atalar və oğullar" əsərinin qəhrəmanı Evgeniy Bazarovdur. Müəllif onu cəmiyyətin bütün nizamlarını dəyişdirmək istəyən bir inqilabçı kimi bizə təqdim edir. Elmi hər şeyin əsası hesab edir və görünür, sevgi və dostluq kimi hisslər qəhrəmana tanış deyil. Amma elədirmi?

Universitetdə Bazarov Arkadi ilə görüşür. Bütün biliklərini bir dostuna ötürməyə və öz baxışını tətbiq etməyə çalışır.

Heç bir şey olmasa da, Bazarovun dostu ilə vidalaşması çox çətindir. Göründüyü kimi, onun üçün Arkadi ilə münasibətlər ondan daha yaxşı görünmək üçün bir yol deyildi. Arkadi ilə dostluğunu çox dəyərləndirdi.

Sevgiyə gəldikdə, bir çox aristokrat qadınlara çox dəyərli münasibət bəsləyirdi. Bazarovun qızlara olan sevgisi fərqli idi. Məsələn, Feneçka ilə münasibətlər. Pavel Petroviçin ona qarşı qeyri -səmimi hissləri varsa, Bazarovun ən gerçək hissləri vardı.

Ancaq əslində sevgi nədir, Odintsovla tanış olanda öyrəndi. Sonra onun bütün nəzəriyyəsi çökdü. Axı heç bir şey sevgiyə müqavimət göstərə bilməz. Deyəsən, ona birtəhər kobud davranır, amma bu belə deyil. Bu qadın üçün yalnız ən parlaq hissləri var. Çox təəssüf ki, onların eşqləri baş tuta bilmədi.

Bəzən həyatda belə olur: sanki insan yalnız özünü düşünür, amma gerçək üçün sevməyi bilir.

Yenilənib: 2017-06-28

Diqqət!
Bir səhv və ya yazım xətası görürsünüzsə, mətni seçin və basın Ctrl + Enter.
Beləliklə, layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz faydalar təmin edəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkür edirəm.

I.S. Turgenev, sanki qəhrəmanlarının dəyərini təyin edərək, onları dəfələrlə "sevgi sınağına" məruz qoydu. Nihilist Bazarovun güclü şəxsiyyətini təsvir edən yazıçı, bədii prinsiplərinə xəyanət edə bilmədi. Bazarov romantik qəhrəman sevənlərə nə qədər bənzəyir! Hisslər sahəsinə aid olan hər şeyi hörmətsizliklə "romantizm" adlandırır və qəbuledilməz hesab edir. Və bir qadın haqqında bilərəkdən kobud və ya praqmatik bir şəkildə danışır: "Bir qadından xoşunuz gəlirsə, bir az anlamağa çalışın, ancaq bacara bilməzsiniz - nəinki pəncərədəki işığı deyil, üz çevirməyin." Bu, Bazarovun "prinsiplərindən" biridir.

Bəs yolda hansı qadınlarla tanış oldu? Kukushin ağlını və ya hisslərini aldada bilərmi, Feneçkaya ciddi aşiq ola bilərmi? Yox. Ancaq yolda nəinki ona heyran olmağa məcbur edən, həm də özünə hörmət etmək üçün bir səbəb verən Odintsova adlı bir qadın var idi. Bazarov, öz bərabərini gördü, bəlkə də buna görə əvvəllər onun üçün xarakterik olmayan hissləri açdı. Bu qadına səmimi olaraq aşiq oldu, xarakterini təhlil etməyi qadağan etdi. Amma sevgisinə məhəl qoymur.

Soyuq maraq və təkəbbür bu qadına rəhbərlik etdi, çünki həqiqətən də ayaq üstə dayanan bir insanı görmək çox xoşdur. Bazarov dərhal ayrılır və bu tamamilə onun prinsipinə uyğundur. Ancaq yenə də Madamin Odintsovaya iki dəfə gəlir. Niyə? Hələ də dəyişə biləcəyi xəyalıyla özünü təsəlli etdi. Bu baş vermədi, amma Bazarov hələ də əbəs yerə gəlmədi: Odintsovanın xarakteri haqqında bir kəşf etdi. Arkady ilə Katya arasında nişanlanma ehtimalından danışaraq, bu partiyanın hər tərəfdən yaxşı olduğunu söylədi, çünki Kirsanovların vəziyyəti olduqca böyükdür və Odintsova bu sözlərdən sonra birdən qızardı.

Və Bazarov ağladı: boş yerə özünü ümidlə yaltaqladı, nəinki onu sevmir, bəlkə də heç sevməyə qadir deyil, ruhunun gizli mərkəzinin pul olduğuna görə qızardı, amma Anna Sergeevna Bazarov başa düşmək istəmirdi. Əslində bir -birlərini yaxşı və sözsüz başa düşürdülər. Buna görə də Bazarov xanım Odintsova ilə vidalaşanda və o, əlini uzadanda cavab verdi: "Xeyr" dedi və bir addım geri çəkildi. "Mən kasıb bir adamam, amma o vaxta qədər xeyriyyəçilik etməmişəm. Əlvida bəy, sağlam ol. "

Bütün Bazarov budur: güclü, qürurlu, müstəqil. Sevdiyi qadının onu zəif görməsini istəmirdi, yazığa yox, sevgiyə layiq idi. Odintsovanın onu prinsiplərdən birini dəyişdirməyə məcbur etdiyi düşüncəsi qəhrəmanı qorxutdu. Diqqətsizlik onun ölümünə səbəb olan yaralanmasına səbəb oldu.

Sevgisi həm Bazarovun özünü, həm də Odintsovu təriflədi ki, bu da özünü sevməyi bacaran bir qadın olmadığını göstərdi. Ölməkdə olan Bazarovun yanına gələndə ona yol göstərən mərhəmət deyil, gözlərində yüksəlmək istəyi idi. Onu əvvəlki kimi çox sevən Bazarov, həyatının son dəqiqələrində belə ona heç bir şeyin onu sındıra bilməyəcəyini, indi də özünə sadiq olduğunu sübut etmək üçün onun yanında olmasını tələb edir. Bu, onların duel növü idi, bundan sonra Bazarov məğlubiyyətsiz qaldı.

Odintsovaya tərlə örtülmüş alnından verdiyi səxavətli öpüşü yüksək qiymətləndirərək "Ölən lampanı üfür və söndürün" deyir. Onun üçün risk etdi? Kim bilir, amma bir şey aydındır: heç kim Bazarovu zəif, məğlub görməmişdi. Bu son hərəkət xarakterinin gücünü, şəxsiyyətinin əsl dəyərini göstərdi.