Köhnə Şəhər Meydanında Praqadakı Jan Qusun abidəsi. Jan Palach və Jan Zajits Abidəsi qaz hərəkatının unudulmaz yerlərinə səyahət

Şimal hissədə, turistlərin uzun gəzintilərdən sonra alt kənarları skamyalar kimi istifadə edərək dincəldiyi Jan Hus abidəsi var. Böyük abidə milli birliyi simvollaşdırır.

Çexlərin azadlığı uğrunda mübarizə aparan filosof, vaiz və islahatçı Jan Hus 1414 -cü ildə bidətçi kimi tanındı və bir il sonra Katolik Kilsəsi tərəfindən yandırılaraq edama məhkum edildi.

Bu qəddar edamın nəticələri, Husilərin - Yan Husun ​​davamçılarının - bir tərəfdə, digər tərəfdən isə Roma Katolik Kilsəsinin olduğu Husilər Döyüşlərinə səbəb oldu. Müharibə, tapançaların istifadə edildiyi və Husilərin piyada qüvvələrinin daha güclü rəqiblərinə maddi ziyan vurduğu Avropadakı ilk müharibə olaraq tarixdə xatırlanır.

Jan Husun ​​edamından yarım əsr sonra, 1915 -ci ildə, memar və rəssam Ladislav ounalounun Art Nouveau üslubunda eskizlərinə görə, Köhnə Şəhərin mərkəzində bürünc bir abidə ucaldılmışdır. Eliptik postamentin mərkəzində Jan Husun ​​özü təsvir olunur, heykəltəraşlıq qrupunun qalan hissəsi iki "düşərgəyə" bölünür - Hussitlər və 1620 -ci ildə Ağ Dağdakı müharibədən sonra Bohemiyanı tərk edən mühacirlər, həmçinin gənc ana - a xalqın dirçəlişinin simvoludur.

Diqqətlə baxdığınızda oyma yazılar tapa bilərsiniz, bunlardan biri də J.Husdan alıntıdır və belə oxunur: "Hər kəs sevgi və həqiqət istəyir". "Allahın döyüşçüləri kimlər" xoralından parçalar və 1926 -cı ildə Çexoslovakiyanın müstəqilliyi şərəfinə oyulmuş bir yazı da var - "Hökumətin yenidən Çex xalqına üz tutacağına inanırıq".

Gusun yandırılmasından sonra Husilər müharibələri daha 20 il davam etdi, lakin köklü dəyişikliklərə səbəb olmadı. Husilərin əldə etdiyi yeganə şey müqəddəslik hüququ idi. Sonradan, Jan Husun ​​ardıcıllarından ibarət bir birlik - kilsə tarixinə töhfə verəcək Moraviya qardaşlarından ibarət bir birlik yaradılacaq.

Fərdi slaydlar üçün təqdimatın təsviri:

1 slayd

Slayd Təsviri:

6 -cı sinif "K" şagirdi Berezhnoy Artemy tərəfindən tamamlandı.

2 slayd

Slayd Təsviri:

Jan Hus Jan Hus, 1369 və ya 1371 -ci illərdə Cənubi Bohemiyadakı Husinets qəsəbəsində yoxsul bir ailədə anadan olmuşdur. Uşaqlıqdan anası Yana Allaha inam aşılayır. 18 yaşında Çarlz Universitetinin Liberal Sənətlər Fakültəsinə daxil oldu. Magistr dərəcəsini aldıqdan sonra, Jan müəllimə universitet müəllimliyi təklif edildi, 1401 -ci ildə fakültənin dekanı seçildi, sonra iki dəfə rektor seçildi. Charles Universitetində Huss, İngilis islahatçısı John Wycliffe'in iman və həyatla bağlı düşüncələrini kökündən dəyişdirən əsərləri ilə tanış olur və papalığa qarşı çıxmağa başlayır. Köhnə şəhər meydanında Jan Husun ​​abidəsi

3 slayd

Slayd Təsviri:

Bethlehem Chapel Bethlehem Chapel, təbliğ etdiyi üçün tribuna oldu. Bu sadə görünüşlü kilsə heç də sulu Gothic məbədlərinə bənzəmir və Çex dilində moizələri dinləmək istəyən adi insanlar tərəfindən quruldu. İçərisində nə nişanlar, nə heykəllər, nə fresklər, nə də vitraj pəncərələr var. Yalnız minbər, xor otağı və geniş auditoriya. İndi Bethlehem Şapelində bir muzey var, konsertlər, universitet tədbirləri keçirilir. İlahi xidmətlər hal -hazırda burada yalnız ildə bir dəfə - 6 iyul, Jan Husun ​​edam günüdür.

4 slayd

Slayd Təsviri:

Yeni Bələdiyyə Binası 1419 -cu ilin iyulunda, Yan Zelivskinin başçılıq etdiyi bir qrup ardıcıl, Müqəddəs Stefan Kilsəsində çıxışı zamanı, şəhər hakimindən öz fikirlərini açıq şəkildə nümayiş etdirdikləri üçün həbs edilən Hus tərəfdarlarının sərbəst buraxılmasını tələb etdilər. Bu zaman, Yeni Bələdiyyə binasından, kimsə yığılmış kütləyə daş atdı, tamaşaçılar bələdiyyə binasına kortəbii hücumla reaksiya verdilər. Yan Zelivskinin başçılıq etdiyi qrup, daha sonra Husilər hərəkatının qəhrəmanı olan Jan Zizkanın da olduğu yeni şəhər hakiminə girdi və Hus müxaliflərinə rəğbət bəsləyən üç müşaviri və yeddi şəhər sakini pəncərədən atdı.

5 slayd

Slayd Təsviri:

Tabor Husilər hərəkatı təkcə Praqada deyil. Hələ 1420 -ci ildə bu hərəkatın mərkəzi ən radikal qüvvələrin qruplaşdırıldığı Bohemiyanın cənubundakı Tabor şəhərində meydana gəldi. Ustadın ölümündən sonra tərəfdarlarının sayı artdı. Taboritlər Katoliklərlə müharibə apardılar, buna görə də şəhər əvvəlcə ömürlük adi bir qəsəbə kimi deyil, möhkəmləndirilmiş düşərgə kimi inşa edildi. Buna görə də köhnə şəhərin küçələri çox dar, əyri və qarışıqdır.

6 sürüşmə

Slayd Təsviri:

Taborits və Jan ižka Taborits bir cəmiyyətdə yaşayırdı və hər hansı bir iyerarxiyanı rədd edirdi. Bəziləri sənətkarlıqla məşğul olur, ordunu təmin edir, bəziləri isə döyüşürdü. Şəhərin mərkəzində, əlbəttə ki, əsas meydan var. Katedral, gossist muzeyi və Jan İjkanın abidəsi var. Wagenburqdan - müdafiə istehkamı və hücumlar üçün tramplin kimi bərkidilmiş arabalardan istifadə etmək fikri ortaya çıxdı. Əvvəlcə sadə kəndlilər və sənətkarlar taboritlərin yanına getsələr də, zaman keçdikcə toplarla, nizə ilə, yay tüfəngləri və digər silahlarla işləməyi öyrəndilər və qorxunc bir ordu halına gəldilər. Taborda Jan Zizkanın abidəsi

Jan Hus abidəsi (pomnik Jana Husa).
Çexiya, Praqa (Praha). Praqa 1 - Staré Město rayonu. Old Town Meydanı (Staroměstské náměstí).

Jan Hus (Jan Hus, Latınca Ioannes Hus və ya Hussus, 1369 (və ya 1371), Gusinets kəndi, Bohemiya - 6 İyul 1415, Konstanz, Baden)- Çex xalqının milli qəhrəmanı, Çex Reformasiyasının vaizçisi, mütəfəkkiri, ideoloqu. Bir keşiş və bir müddət Praqa Universitetinin rektoru idi.

1402 -ci ildə Jan Hus köhnə hissədəki xüsusi Bethlehem şapelinin keşişi və vaizi təyin edildi Praqa burada əsasən üç minə qədər insanın toplandığı çex dilində moizələr oxumaqla məşğul idi. Bu vaxt o dost idi Jan Husa Praqalı Jerome, Oksforddan John Wycliffe'in əsərlərini gətirdi (Wyclif, ingilis dilində John Wycliffe, Wyclif, Wycliff, Wickliffe; 1320 və ya 1324 - 31 dekabr 1384 - İngilis ilahiyyatçısı, Oxford Universitetinin professoru, sonradan Lollard xalq hərəkatına çevrilən Wyclifist doktrinasının banisi, islahatçı və sələfi Protestantizm),Çexiyada qadağandır. Jan Hus Uiklifin fikirlərinin təsiri altına düşdü və açıq şəkildə özünü onun təlimlərinin tərəfdarı elan etdi. Xütbələrində Jan Hus ruhanilərin alçaqlığını qınadı və ruhanilərin adətlərini pislədi, kilsəni dünyəvi hakimiyyətə tabe edərək mülkiyyətdən məhrum etməyə çağırdı, kilsədə islahat tələb etdi və Bohemiyada Alman hökmranlığına qarşı çıxdı.
Beytüllahim Şapelində təbliğ, Jan Hus Katolik Kilsəsinin rəsmi siyasətindən fərqli bir fikir ifadə etdi.

Sifariş verə bilməzsiniz və kilsə ofislərini sata bilməzsiniz. Bir keşişin, həyat üçün zəruri olan ehtiyaclarını ödəmək üçün varlılardan kiçik bir haqq ödəməsi kifayətdir.

Kilsəyə kor -koranə itaət edə bilməzsiniz, ancaq Müqəddəs Yazıların sözlərini tətbiq edərək özünüz düşünməlisiniz: "Kor kora rəhbərlik edərsə, hər ikisi də çuxura düşər."
Allahın əmrlərini pozan səlahiyyət Onun tərəfindən tanına bilməz. Əmlak yarmarkaya məxsus olmalıdır. Haqsız varlı adam oğrudur.

Hər bir xristian, rifah, sülh və həyat riski olsa belə həqiqəti axtarmalıdır.
Təlimlərinizi yaymaq üçün Jan Hus təkcə minbərdən təbliğ etməklə kifayətlənmədi: kitabları sadə insanlar üçün daha anlaşıqlı edən, məşhurlaşan və Çex yazımında bir islahat aparan bir neçə mahnı bəstələyən, Beytüllahim kilsəsinin divarlarını tərbiyə mövzuları olan rəsmlərlə boyamağı da əmr etdi. .

1409 -cu ildə Papa ona qarşı bir öküz buraxdı Jan Husa islahatçının düşməni olan Praqa Başpiskoposunun ona qarşı cəza tədbirləri görməsinə icazə verdi. Xütbələr Jan Husa qadağan edildi, bütün şübhəli kitablar toplanaraq yandırıldı. Ancaq səlahiyyətlilər bunu dəstəklədi Jan Husa və camaat arasında təsiri artmağa davam etdi. Eyni ilin payızında, Beytüllahim Şapeli olan xüsusi kilsələrdə xütbələr qadağan edildi. Jan Husəmrə tabe olmaqdan imtina etdi və Məsihə müraciət etdi. 1411 -ci ildə Baş yepiskop Zbinek birbaşa ittiham etdi Jan Husa bidət içində.

1414 -cü ildə Jan Hus Roma Katolik Kilsəsini birləşdirmək və bu vaxta qədər Üçlüyə səbəb olan Böyük Qərb Şizminə son qoymaq məqsədi ilə Constance Şurasına çağırıldı. 1414 -cü ilin dekabrında həbs edildi.

6 iyul 1415 -ci ildə Konstansada Jan Husəməyi ilə birlikdə yandırıldı. İcra Jan Husa ardıcılları arasında husi müharibələrinin (1419 - 1439) səbəblərindən biri oldu (hussitlər) və katoliklər.

Abidə Jan Qus 1915 -ci ildə Praqanın Old Town Meydanında edamının 500 -cü ildönümü münasibətilə ucaldılmışdır. Müəllif: Ladislav Shaloun (Ladislav ounaloun). Abidə modernist simvolizm üslubunda hazırlanmışdır. Çex xalqının tarixinin ən şərəfli və eyni zamanda ən kədərli anlarını əks etdirir. Abidənin üzərindəki yazı "İnsanları sev."

Müqəddəs Wenceslas abidəsi

Müqəddəs Wenceslas abidəsi (Pomník svatého Václava).
Çexiya, Praqa (Praha). rayon Praqa 1 (Praha 1), Nové Město. Wenceslas Meydanı (Václavské náměstí).
Milli Muzeylə (Národni muzeyi) üzbəüz Wenceslas Meydanında Müqəddəs Wenceslas abidəsi var. vah

Müqəddəs Vatslav (Bohemiya müqəddəs zadəgan şahzadəsi Vyaçeslav, Çexcə Vaclav, Latınca Venceslaus, təxminən 907 - 28.09.935 və ya 936)- Həm Katoliklərin, həm də Çex Respublikasının himayədarı olan pravoslavların hörmət etdiyi müqəddəs, Pememlid qəbiləsindən olan Çex şahzadəsi. 924 -dən 935 -ə və ya 936 -dan qaydalar.
İlk abidə Vaclav 1678 -ci ildə burada quraşdırılmışdır. Heykəltəraş Jan Jiří Bendl tərəfindən yaradılmışdır (Jan Jíří Bendl). Bu günə qədər gəlib çatmışdır və Vysehradda yerləşir.

19 -cu əsrin sonunda daha möhtəşəm bir abidə ucaldılmasına qərar verildi. Abidənin yaradılması Müqəddəs VatslavÇex heykəltəraşı Josef Vaclav Myslbekə tapşırdı (Josef Vaclav Myslbek). 1887 -ci ildə abidə üzərində iş başladı və 1912 -ci ildə Wenceslas Meydanında bürünc abidə qoyuldu. Abidə 28 oktyabr 1918 -ci ildə açılmışdır. Bütün heykəltəraşlıq kompleksi, indiki formada, son heykəlin quraşdırıldığı 1924 -cü ildə tamamlandı.
Abidə Müqəddəs Vatslav bir kompozisiya olaraq təqdim edildi, harada Vaclav sağ əlində nizəsi olan bir atın üstündə oturur. Abidənin ətrafında çex müqəddəslərinin heykəlləri var. Ön hissədə Müqəddəs Şəhid Lyudmilanın heykəlləri var. (Svatá Ludmila) və Sazavskinin Müqəddəs Prokopiyası (Prokop Sázavský). Arxa tərəfdə - St. Vojtěch (Praqa Adalbert, Latınca Adalbertus Pragensis, aka Vojtěch və ya Wojciech, Çex Vojtěch) və Bohemiya Müqəddəs Agnes (Agnes, Svatá Anežka keská).

Bürünc at heykəli Müqəddəs Vatslav gips modelindən gipsdən yığılmış içi boş. Hündürlüyü 5,5 metr (nizə ilə - 7.2 metr),çəkisi 5,5 tondur. Atın modeli hərbi ayğır Ardo idi.
Kaide cilalanmış qranitdən hazırlanmışdır; Alois Dryak abidənin memarlıq dizaynında iştirak etmişdir. (Alois Dryak), və bəzək bəzəklərində - Celda Klochek.

Yazı kürsünün üzərində yazılmışdır: "Svatý Václave, vévodo české země, kníže náš, nedej zahynouti nám ni budoucím" (Müqəddəs Wenceslas, Çexiya Dükü, suverenimiz, nə bizə, nə də uşaqlarımıza tələf olmağa icazə verməyin).

28 oktyabr 1918 -ci il bu abidənin qarşısında Müqəddəs VatslavÇexoslovakiya dövlətinin müstəqilliyi Alois Jirasek tərəfindən oxunan bir sənədlə elan edildi. Buna görə də 1935 -ci ildə heykəltəraşlıq qrupunun qarşısındakı səki üzərində 28.10.1918 tarixi qazılmışdır. Heykəl qrupunun hasarlanması üçün dekorativ bürünc zəncir 1979 -cu ildə quraşdırılmışdır.

Tomas Garrigue Masaryk abidəsi

Tomas Garrigue Masaryk abidəsi (Pomnik T. G. Masaryka). Çexiya, Praqa 1 (Praha 1). Hradčany rayonu, Hradčanské náměstí.

Tomasz Garrigue Masaryk (Tomáš Garrigue Masaryk, 03/07/1850, Göding, Moravia, Avstriya İmperiyası - 14/9/1937, Lany, Çexoslovakiya)- Çex sosioloqu və filosofu, ictimai və dövlət xadimi, Çexoslovakiyanın müstəqilliyi uğrunda hərəkatın liderlərindən biri və dövlət yaradıldıqdan sonra - respublikanın ilk prezidenti (1918-1935).

Tomas Garrigue Masaryk abidəsi 7.03.2000 tarixində Çexoslovakiyanın ilk prezidentinin anadan olmasının 150 illiyi şərəfinə açıldı.
Abidə Tomas Garrigue Masaryk heykəltəraşlar Josef Weitz tərəfindən hazırlanmışdır (Josef Vajce) və Jan Bartosz (Jan Bartoş), və Otakar Spanielin heykəlinin üç qat böyüdülmüş nüsxəsidir (Otakar Şpaniel) 1931 -ci ildə Milli Muzeyin Panteonunda yaradılmışdır Praqa.

Abidənin hündürlüyü Tomas Garrigue Masaryk- 3 metr, bürünc heykəlin çəkisi - 555 kiloqram. Abidə Tomas Garrigue Masaryk yuvarlaq bir qranit kürsüsünə quraşdırılmışdır. Təməl üzərində yalnız prezidentin baş hərfləri yazılıb - TGM.

Frans Kafkanın abidəsi

Franz Kafka abidəsi (Pomnik Franza Kafki).
Çexiya, Praqa (Praha). Praqa 1 rayonu (Praha 1), Staré Město - Josefov, Vězeňská küçəsi Dušní küçəsi.

Frans Kafka (Alman dilində Franz Kafka, 07/03/1883, Praqa, Avstriya -Macarıstan - 06/03/1924, Klosterneuburg, Birinci Avstriya Respublikası)- əksər əsərləri ölümündən sonra nəşr olunan 20-ci əsrin görkəmli alman dilli yazıçılarından biridir. Xarici dünyadan absurdluq və qorxu ilə nüfuz edən və oxucuda buna uyğun narahatlıq duyğularını oyada bilən ən yüksək nüfuzlu əsərləri dünya ədəbiyyatında bənzərsiz bir hadisədir.

Nəticədə, o da standart olmayan bir abidəyə layiqdir. Çex heykəltəraş Jaroslav Rona (Jaroslav Rona) təsəvvür göstərdi və çiyinlərində oturan "yazar" ı tutdu ... boş kostyum. Heykəlin yerləşdirilməsi üçün memarlıq həllinin həmmüəllifi David Vavradır.
Ehtimal ki, bir abidə Frans Kafka"Bir Mübarizənin Hekayəsi" hekayəsinin süjetini əks etdirir (və ya "Bir matçın təsviri"). Bu, başqa bir insanın çiyninə minərək Praqa küçələrində gəzən bir adam haqqında bir hekayədir.

Abidə Frans Kafka 2003 -cü ildə anadan olmasının 120 illiyi üçün quraşdırılmışdır.
Abidənin hündürlüyü Frans Kafka 3.75 metr, çəkisi 800 kiloqram.

Jan Palach və Jan Zayits abidəsi

Jan Palach və Jan Zajíce abidəsi (Pomnik Jana Palacha və Jana Zajíce).
Çexiya, Praqa (Praha). rayon Praqa 1 (Praha 1), Nové Město.
Wenceslas Meydanı (Václavské náměstí).

Milli Muzeyin girişi ilə üzbəüz (Národni muzeyi), Wilsonova küçəsinin səkisində (Wilsonova), abidə var Jan Palach və Jan Zayits- rəsmi adı "Dva Yana" deyil.
Wenceslas Meydanında bir sıra hadisələr baş verdi "Praqa Baharı" 1968 -ci ilin avqustunda Sovet tankları oradan keçdi. Varşava Paktı qoşunlarının daxil olması və qoşunların girməsinə qarşı olanlarla silahlı toqquşmalar zamanı Milli Muzeyin binası zədələndi.

16 Yanvar 1969-cu ildə Çexoslovakiyanın işğalına etiraz olaraq Çarlz Universitetinin tələbəsi burada özünü yandırdı. (Jan Palach, 08/11/1948, Vsetaty - 01/19/1969, Praqa). 16 yanvar 1969 -cu il günortadan sonra təxminən dörddə Wenceslas Meydanına getdi Praqa Milli Muzeyin qarşısında paltosunu çıxardı, plastik bir şüşə çıxardı, özünü benzinlə yudu, işıqlı bir kibrit tutdu. Dərhal alovlandı, muzey binasına bir neçə addım qaçdı, yıxıldı və asfaltın üzərinə yuvarlandı. Yoldan keçənlər paltoları ilə alovu söndürdülər. Palaç Legerova küçəsindəki təcili yardım stansiyasına aparılıb. Bu zaman hələ də şüurlu idi. Bədənin yüzdə 85-i, çoxu üçüncü dərəcəli yanıqlar yanıb. üç gün daha yaşadı və 19 yanvarda öldü.
25 fevral 1969 -cu ildə başqa bir tələbə Wenceslas Meydanında intihar etdi. Jan Zayitz (Jan Zajíc, 03.07.1950 - 25.02.1969), Bohemiyanın şərqindəki Vitkov qəsəbəsindən. Praqaya səhər saatlarında, təxminən günorta yarı ikisində, 39 nömrəli evin girişində gəldi, ağrıdan qışqıra bilməmək üçün turşu içdi, benzin tökdü, özünü yandırdı. və çıxışa qaçdı, ancaq meydanda qaçmağı bacarmadı, yıxıldı və öldü.

Ölümdən sonra Yana Palach 1969-cu ilin aprelinə qədər daha 26 nəfər özünü yandırmağa çalışdı və bununla da sovet müdaxiləsinə və basdırılmasına etiraz etdi "Praqa Baharı" 1968 -ci ildə 7 -si öldürüldü.

1989 -cu ildə Palachın alov aldığı yerə ağcaqayın xaçı qoyuldu.
Müasir bürünc abidə 16 yanvar 2000 -ci ildə açılmışdır. Heykəltəraş Barbara Vesely tərəfindən hazırlanmışdır (Barbora Veselá) və memarlar mirestmir Gouski və Jiří Vesely (Jiří Veselı).

Yan Hus abidəsi (Praqa, Çexiya) - təsviri, tarixi, yeri, baxışları, foto və video.

• Son Dəqiqə TurlarıÇexiya Respublikasına

Əvvəlki şəkil Növbəti foto

Şimal hissəsindəki Old Town Meydanının görməli yerlərini araşdırarkən, Jan Husun ​​əzəmətli abidəsinə diqqət yetirin. Uzun müddət əvvəl ortaya çıxdı: 1915 -ci ildə, Janın ölümünün 500 -cü ildönümü şərəfinə. Abidənin Çexiya paytaxtının qəlbində ən şərəfli yerdə ucaldılması təsadüfi deyil. Bildiyiniz kimi, Yan Hus Çex xalqının milli qəhrəmanı, böyük bir mütəfəkkir, Çex Reformasiyasının ideoloqudur.

Belə görkəmli bir heykəlin heykəli yalnız hər kəsə deyil, o dövrün ən məşhur heykəltəraşlarından və rəssamlarından birinə - Ladislav Şaluna verildi. Və deməliyəm ki, çox orijinal bir abidə yaratdı. Bu, yalnız bir kaide üzərində bir heykəl deyil, meydanın "ürəyindən" böyüyən bir bütöv kompozisiyadır. Yan Hus və Hussitanın ətrafında və Hus və xalqın fikirlərinin dirçəlişini təcəssüm etdirən gənc bir qadın ana. Abidənin üstündəki yazı: "İnsanları sev". Bu, Janın həyat fəlsəfəsidir.

Sonuncu dəfə 2007-2008-ci illərdə abidənin bərpası üçün bağlandığı üçün restavratorlar onun vəziyyətindən qorxdular: prefabrikdir və tuncdan monumental deyil. Abidənin içindəki dəmir qurğular zamanla zədələnmiş ola bilər. Bərpa edildikdən sonra kompozisiya yenidən açıldı və həm Katolik, həm də Protestant olan turistlər və ölkə sakinləri, Çexiyanın böyük oğlunu ziyarət etmək üçün yanına gəldilər.

Diqqətli turistlər bir detalı görəcəklər. Təsadüfən Jan Hus, bağlamanın Katolik xaçına bənzədiyi çardaq pəncərəsinə qürurla "baxır".

Abidənin üstündəki yazı: "İnsanları sev". Bu Jan Husun ​​həyat fəlsəfəsidir.

Jan Hus təkcə Çexiyada deyil, bütün Avropada yeni bir dini və ictimai-siyasi hərəkatın qurucusu, islahatçısı idi. 1391 -dən 1434 -ə qədər onun tərəfdarları Habsburg hökmdarlarının sülaləsi ilə müharibələr apardı. O, eyni zamanda Çexiya xalqının birliyinin təcəssümü olan insan haqları və çexlər uğrunda mübarizələr arasında birincidir. Təəssüf ki, taleyi acınacaqlı idi. Gusun zahidlik fəaliyyətini hər kəs bəyənmədi, buna görə də bidətçi elan edildi və lideri uzaqlaşdırdıqdan sonra qalanların özlərini dağıtacaqları ümidi ilə dirəkdə diri -diri yandırıldı. Ancaq bu hərəkət yalnız Husilərin iyirmi illik müharibəsinə səbəb oldu.

1845 -ci ildə Taras Shevchenko, Çex xalqının təbliğçisi və milli qəhrəmanı Yan Husa həsr etdiyi The Heretic şeirini yazdı. Çex Reformasiyasının ideoloqu o zaman bidətçi sayılırdı, buna görə də Şevçenkonun şeiri Vatikandakı bir təpədə Katolik rahibləri tərəfindən lənətləndi və yandırıldı.

Şöhrətinizə bəxş edin
Bədbəxtliyim
Leptu-kukla ağılsız
Çex azizi haqqında,
Böyük şəhid,
Şanlı Gus haqqında.

Kitab qəhrəmanının taleyini təkrarladı: Jan Hus, Katolik Kilsəsinin rəsmi siyasətindən fərqli bir fikir söylədiyi üçün 6 iyul 1415 -ci ildə yazıları ilə birlikdə dirəkdə yandırıldı.

1371 -ci ilin yaz günlərinin birində, Bohemiyanın cənubundakı kiçik Gusinets qəsəbəsində, Yan adlanan kasıb bir kəndlinin ailəsində üçüncü bir oğlan dünyaya gəldi. Ata yorulmadan, səhərdən şəfəqədək ailəni qidalandırmaq üçün çalışırdı, ana ev işləri ilə məşğul idi və hər ikisi getdikcə uşaqlarının taleyi haqqında düşünürdü. O vaxt bir kəndli oğlu üçün çox işdən, yoxsulluqdan və aclıqdan qurtulacağını vəd edən yalnız bir fürsət vardı - keşiş olmaq. Ancaq bunun üçün çətin bir məşq yolu keçmək lazım idi.

Gusinetsdə heç bir məktəb yox idi və valideynləri bir çox çətinlikləri dəf edərək Janı evindən bir saatlıq yol olan Prachatice şəhərindəki bir məktəbə təyin etdilər. Prachatitsa məktəbi orta əsrlər üçün adi təhsil müəssisələrindən fərqlənmirdi. Burada qrammatika, ritorika və dialektika, orta məktəbdə isə arifmetika və astronomiya fənlərindən dərs dedilər. İlk növbədə məktəblilər Latın qrammatikasını öyrəndilər. Arifmetikada tədris çox vaxt tam ədədlərin toplanması və çıxarılmasından kənara çıxmırdı və bölünmə müdrikliyin zirvəsi hesab olunurdu. Astronomiya, şagirdlərin kilsə tətil günlərini əzbərləməyə məcbur edildiklərindən və dialektikanın ən sadə nəticə çıxarma qaydalarını izah etməklə azaldılmasından ibarət idi. Bütün tədris kitablara əsaslanırdı və əsas mövzu Allahın qanunu idi. Orta əsr məktəblərində şagirdlər kilsə mətnlərinin parçalarını, ən uzun Latın şeirlərini və məzmur melodiyalarını əzbərləməli idilər.

Çap olunmuş kitabların olmaması və şagirdlərin məktəb elmlərini əzbər bilmələri, müəllimdən sonra hər ifadəni bir neçə dəfə təkrar etmələri tədris prosesini çətinləşdirdi. Müəllimlər öz biliklərinin olmamasını və tədris metodlarının mükəmməl olmamasını şagirdlər tərəfindən bol -bol izah edilən döyülmə, çubuq və şillə ilə kompensasiya edirdilər. Ancaq belə bir məktəbə girmək belə asan deyildi. Müəllimə bir çox toyuq, qaz, yumurta və digər ləvazimatlar gətirilməli idi, ümumiyyətlə məktəblilərin yazdıqları şifer və ya mumlu taxta lövhələr bahalı idi. Parşömen və ya kağız dəftəri ala bilmədilər.

Gusinets şəhərinin əsas küçəsindəki 36 nömrəli evdə Jan Husun ​​doğulduğu və uşaqlığını keçirdiyi ev qorunub saxlanılır. Bu evə əlavə olaraq, Gusinets yaxınlığında, Blanice çayı vadisində Magister - Gusova Qaya adı ilə əlaqəli başqa bir yer var. Deyilənə görə, gənc Hus Prachatitsa -da oxuyanda dincəlmək və oxumaq üçün bu daş blokuna gəlib və başını qayaya söykəyib. Beləliklə, Canın başından iz daşa həkk olundu. Və bir güclü fırtına zamanı, Jan Hus, məktəbdən evə qayıdarkən, bu qayanın altında gizləndi. Uçurumun kənarında böyüyən bir ardıc koluna ildırım çaxdı və alovlandı. Oğlanla görüşməyə tələsən Canın anası, onu qayanın altında oturub yanan bir kola baxdığını gördü. Niyə evə tələsmədiyinə dair suala cavab vermək əvəzinə balaca Qus anasını çalıya göstərərək dedi: "Görürsən bu çalı necədir, mən də bu dünyanı odun içində tərk edəcəyəm".

Məktəbi bitirdikdən sonra Yang təhsilinə davam etmək və keşiş olmaq istədi. Sonradan, özü də yaxşı qidalanan və firavan bir həyat əldə etmək ümidi ilə belə bir qərara gəldiyini qəbul etdi. On səkkiz yaşlı bir oğlan, qucağında canlı bir qaz və böyük bir ağ rulon daşıyan anası ilə birlikdə Praqaya gedir-oğlunu universitetə ​​qəbul etmək qərarının asılı olduğu insanlar üçün təvazökar hədiyyələr. Praqaya yaxınlaşanda qaz qaçdı və boş yerə ana və oğul onu tutmağa çalışdılar. Buna baxmayaraq, Yana Liberal İncəsənət Fakültəsinə yalnız bir kalaç və əldə etdiyi biliklər üçün qəbul edildi. Praqa Universitetinin ilahiyyat və tibb fakültələri də var idi, lakin Hus Katolik kilsələrində mahnı oxumaqla qazanc əldə edərək ən ucuz fakültədə oxumalı idi. O vaxt o qədər kasıb idi ki, ən ucuz noxud güveçini yeyirdi, yeməkləri də yox idi, buna görə də Jan çörək qırıntılarından güveçlə yediyi qaşıq hazırladı.

Yenə də 1393 -cü ildə istedadlı bir kəndli oğlu, 3 ildən sonra bakalavr dərəcəsi alır - magistr təhsili alır və Çarlz Universitetində müəllim olur. O dövrdə tədris prinsipi olduqca müasir idi: usta şagirdləri ilə birlikdə öyrənmək üçün çox vacib olan elmi əsərləri seçdi. Jan Hus ingilis professor və ilahiyyatçı John Wyclifin əsərlərini müzakirə və müzakirə obyekti (əsas təhsil forması) olaraq seçir. Oksford Universitetində mühazirə oxuyarkən, Wyclif kilsənin sərvətini kəskin tənqid etdi və Məsihin və həvarilərin mülkiyyətinin olmadığını əsas gətirərək ruhanilərin tamahkarlığını qınadı. John Wyclif, kilsənin başının Papa deyil, Məsihin özü olduğunu və kahinlərin vasitəçiliyi olmadan hər bir insanın Allahla birbaşa əlaqəli olduğunu öyrətdi. Jan Hus da bu fikirlərin təsiri altına düşdü.

1401 -ci ildə Hus dekan, gələn il isə Charles Universitetinin rektoru seçildi. Bu vəzifələrdə Jan universitetdə alman elminin, alman ilahiyyatının və alman dilinin üstünlüyünə qarşı mübarizə apardı. Orta əsr Çex ədəbi dilinin yaradılmasına və Çex orfoqrafiyasının islahatına həsr etdiyi "Çex Orfoqrafiyası" əsəri ilə məşhurdur. Husun ​​dilçiliklə bağlı elmi əsərləri bu gün də Çex qrammatikasında istifadə olunur: hər bir nitq səsini ayrı bir məktubla çatdırmaq üçün hack (č), charka (á) və dairənin (ů) diakritiklərini (əlifba üzərində) inkişaf etdirdi.

Bu cür elmi fəaliyyət, tələbələr arasında Protestant fikirlərin yayılması və Çexlərin universitet şurasında üç, almanların da bir səs aldığı Yan Husun ​​inzibati islahatları alman tələbə və müəllimləri arasında qəzəb dalğasına səbəb oldu. Buna etiraz olaraq mindən çox adam Praqanı tərk edərək Leypsiq, Heidelberg, Vyana və Köln universitetlərinə getdi. Çarlz Universiteti əvvəlki əhəmiyyətini itirdi, bütün Müqəddəs Roma İmperatorluğunun "öyrənmə mərkəzi" olmağı dayandırdı, sırf milli bir məktəbə çevrildi və Jan Hus keşiş təyin edildi və Praqanın Köhnə Bethlehem Şapelinin rektoru və vaizi təyin edildi. Şəhər.

İstedadlı bir natiq və görünməmiş cəsarəti olan Jan Hus, moizələrini çex dilində oxudu. Üç minə qədər insanı cəlb edən bu moizələrdə o, nəinki tez -tez gündəlik həyata toxunurdu (o vaxtlar qeyri -adi idi), həm də Katolik Kilsəsini açıq şəkildə tənqid edirdi. Beytüllahim ibadətgahının kürsüsündən Huss, İsa Məsihin uşaq bezləri, Məsihin bağlandığı ip olan Son Şam yeməyindən süfrə kimi "müqəddəs izləri" lağa qoydu; "Müqəddəs Brigitte'nin bütün kəllə sümüklərini bütün Avropada toplasanız, onun qırxayaq olduğu ortaya çıxır" və "Məsih hamısı göyə qalxdı, buna görə də heç bir hissəsi - məsələn, saqqaldan saç - Yer üzündə qalma ". O, indulgensiyaların və kilsə vəzifələrinin satışını, ayinlərin yerinə yetirilməsi üçün ödənişi, sərxoşluğu və keşişlərin iğtişaşlı davranışlarını tənqid etdi, məsələn: Hradcany Meydanından olan məşhur bir kanon kilsənin pulunu daim meyxanada itirir, evə demək olar ki, çılpaq qayıdır və hamısını oyadır. Gecə yarısı döyülmə və qışqırıqlarla küçə.

Dərin və səmimi bir dindar olaraq Jan Hus, kilsənin Allahın Qanununa riayət etməsini və möminlərin öyrətdiyi kimi davranmasını istəyirdi. Təlimlərini yaymaq üçün Huss təkcə minbərdən təbliğ etmədi: Beytüllahim kilsəsini tərbiyə mövzuları olan rəsmlərlə boyamağı, bir neçə dini mahnı bəstələməyi, divarlara notlar və sözlər yazmağı əmr etdi, bunun sayəsində bu mahnılar populyar oldu.

Jan Husun ​​xütbələri əhalinin bütün təbəqələrini əhatə edən kilsə əleyhinə etiraz hərəkatı yaradır: dilənçi kəndlilər və sənətkarlar, kilsənin onda birini ödəyən tacirlər, yoxsul torpaqsız cəngavərlər və baronlar, astronomik kilsə sərvətlərinin bir hissəsini almaq arzusunda olan bir kral. Çexiyada keşişlərin dəhşətləri başlayır, məşuqələrinin mənzillərində tutularaq çayda boğulurlar. Papa, Jan Husa qarşı təbliğat aparmağı, kilsə əməlləri və xidmətlərini yerinə yetirməyi (etiraf etmək, vəftiz etmək, dəfn etmək və s.) Qadağan edən bir öküz nəşr edir, bütün kitabları yandırılır. Məsihə müraciət edən Huss, möminlər qarşısında kilsə hakimiyyətini açıq şəkildə tənqid etməyə davam edərək, Papa və Praqa Baş yepiskopunun əmrlərinə tabe olmaqdan imtina edir. Çexiyalı rəssam Alphonse Muchanın "Usta Yan Husun ​​Beytüllahim Şapelində xütbəsi" adlı rəsm əsərində belə görünür.

1414 -cü ilin noyabrında Jan Hus Constance Katedralinə çağırıldı və İmperator Sigismund ona şəxsi təhlükəsizliyi vəd etdi. Bu 16. Ekumenik Şuranın, Huss'u qırmaq üçün Katolik Kilsəsinin 700 piskoposunu topladığı geniş yayılmışdır. Əslində, Constance Şurasının əsas vəzifəsi, eyni anda üç iddiaçının özlərini əsl papa elan etdikləri zaman, Katolik Kilsəsinin Böyük Qərb parçalanmasını dayandırmaq idi: Roma Gregory XII, Avignon Benedict XIII və Pisa John XXIII. Katedralin dörd il işlədiyi müddətdə kilsə və kilsə doktrinasının yenilənməsi ilə əlaqədar bir çox problem həll edildi: hər üç antipopu devirildi və yeni və yeganə Papa Martin V seçildi, ekumenik şuranın birinciliyinə dair qərar verildi. Papa üzərində, Litva Böyük Hersoqluğu ilə Teutonik Orden arasındakı ərazi mübahisəsinin arbitraj yolu ilə həll edilməsi üçün, papa kuriyası lehinə bir sıra yığımlar ləğv edildi.

Jan Hus, bidətçilikdə və almanların Praqa Universitetindən qovulmasını təşkil etməkdə günahlandırıldı, tutuldu və çörək və su qoydu. Əvvəlcə Gus dindirmələr zamanı danışmaqdan imtina etdi və cavab verməyə başlaması üçün ona ölüm hökmü oxundu, əgər Gus özünü müdafiə etməsə dərhal icra oluna bilər. Katedraldə Jan Husun ​​işinə baxılması 1415 -ci il iyunun 5 -dən 8 -dək, ona nifrət edən insanların əhatəsində baş verdi: qışqırdılar, fit çaldılar, möhür vurdular, təlimlərini bildirməsinə icazə vermədilər və yenidən Məsihə müraciət etdilər. Old Town Hall-da çex rəssamı Vaclav Brozikin "Ölüm hökmü münasibətilə Konstansadakı kilsə kafedralının qarşısında Yan Hus" adlı böyük formatlı bir rəsm asılır.

Hüseyni ölüm cəzasına məhkum etdikdən sonra, İmperator Sigismund və baş yepiskoplar inanclarından imtina etmək istəyi ilə dəfələrlə yanına gəldilər, amma bunu etmədi: "Heç vaxt söyləmədiyim ifadələrdən imtina etmək vicdanıma ziddir" və "Mən bir qaz, amma qaranquş mənim yanıma gələcək! ”böyük islahatçı Martin Lüterin yüz ildən sonra ortaya çıxacağını proqnozlaşdırır. Yanlış fikirlərindən əl çəkməkdən yazılı şəkildə imtina etdikdən sonra, 6 iyul 1415 -ci ildə Jan Hus Katolik Kilsəsinin hökmü ilə odda yandırıldı. Son sözləri "Oh, müqəddəs sadəlik!" Gus, atəşinə bir dəstə fırça ağacı əkmiş fanatik bir qadına danışdı.

👁 Runetin ən yaxşı axtarış motoru - Yandex ❤ aviabilet satışına başladı! ..