Dinamik (sürücülərin toqquşması baxımından), topoqrafik (şüursuz, şüursuz və şüurun səviyyəsi) və "iqtisadi" (zövq prinsipi) baxımdan zehni həyat. Edilən dəyişikliklər Freydəvvəlki versiyaya psixoanaliz, "ölüm instinkti" adlanan xüsusi bir instinktdən ibarət idi - Thananos, cinsi (libido) bütün sürücülərin əvvəlki azalmasına əlavə edildi. Mənası ...

https: //www.site/psychology/11067

Partiya və Rusiya. 16-17 dekabr tarixlərində beynəlxalq “Ziqmund Freyd- yeni bir elmi paradiqmanın qurucusu: psixoanaliz nəzəri və praktikada ", Rus Psixoanalitik Cəmiyyəti tərəfindən təşkil edildi. Konfransın başlaması ərəfəsində ... şəxsiyyət psixologiyası. Transpersonal psixologiya qeyri -adi psixi vəziyyətlərin psixologiyasıdır. Bu halda psixoanaliz- bu şüursuz psixologiyadır. Var Freydçoxlu şagird var idi. Çoxlarını bidətçi və satqın hesab edirdi. Ancaq var idi ...

https: //www.site/psychology/11638

I), xarici dünya ilə əlaqələri, psixoloji müdafiə mexanizmləri və şəxsiyyətin inkişafındakı rolu haqqında. AMMA. Freyd inanırdı psixoanaliz uşaqlar, birincisi, nitq materialında böyüklər üçün ümumi olan analitik metodlardan istifadə etmək mümkündür və gərəklidir: hipnoz, pulsuz ... Mən bir uşaqam, qalanları isə xarici qüvvələrin təzyiqinə; təsir nisbətini təyin etmək mümkün deyil. At psixoanaliz uşaq, vurğulayır A. Freyd, xarici dünya nevroz mexanizminə böyüklərdən daha güclü təsir göstərir. ...

https: //www.site/psychology/17485

Vəziyyətlər, ikincisi - onların günahkarı: bu əhəmiyyətli uyğunsuzluq indiyə qədər davam edir və şübhəsiz gələcəyi təyin edəcək psixoanaliz... Cədvəl 2 bu nəzəriyyələr arasındakı əsas fərqi ümumiləşdirir. Sonra Freyd Xəstələrindən qohumları tərəfindən cinsi təcavüzə məruz qaldıqlarını, başının içinə girdiyini daim öyrənməyə başladı ...

https: //www.site/psychology/15322

Daxili qarşıdurmaya çağırılır Freyd"Edip kompleksi" və cəmiyyətdə bu və ya digər psixi yollarla həll olunmağa çalışan müxtəlif nevrozlar əmələ gətirir. Amma həqiqətən sən psixoanaliz təsvir olunan vəziyyətdən çıxış yolu yoxdur Freyd... Kafka üçün bu, obyektiv ... səviyyədir. Kommersiya və ideoloji hala gələn bir səviyyə. Və bu "elmi" üsulların nə qədər ziyanı var psixoanalizədəbiyyat gətirdi. Yazıçı Fitzgerald uzun illər cahil Amerika psixoanalitiklərinin tənqidləri altında susdu. Hemingway ...

https: //www.site/psychology/16224

Onun mədəni məsələlərdə ümumiləşdirmələri. Bu cür tənqidlər yersizdir: bu ümumiləşdirmələr sadəcə müəyyən mübahisəli prinsipləri əks etdirir. psixoanaliz təmin edə biləcəklərin mahiyyətindən həqiqətən uzaqdır psixoanaliz... Nə qədər dəyər verirsə Freyd müəyyən ətraf mühit təsirlərini taleyin gözlənilməz hadisələri kimi görmək meylində mədəni amillər də görülə bilər ...

Ənənəvi psixoanaliz baxımından uşaqlarla analitik iş təşkil etmək cəhdləri real çətinliklərlə qarşılaşdı: uşaqların

keçmişini araşdırmaq marağı, bir psixoanalistə müraciət etmək üçün heç bir təşəbbüs yoxdur və şifahi inkişaf səviyyəsi üçün kifayət deyil.

təcrübələrini sözlə rəsmiləşdirmək. Əvvəlcə psixoanalitiklər əsasən müşahidənin təfsiri üçün material kimi istifadə olunurdu

valideynlərdən gələn mesajlar.

Daha sonra xüsusi olaraq uşaqlara yönəlmiş psixoanaliz metodları inkişaf etdirildi. Freudun uşaq psixoanalizi sahəsində davamçıları A. Freyd və M.

Klein uşaq psixoterapiyasının öz fərqli versiyalarını yaratdı.

A. Freyd (1895-1982), ziddiyyətlərlə dolu bir sosial dünyası olan bir uşağın qarşıdurması ilə bağlı psixoanaliz üçün ənənəvi mövqeyə sadiq qaldı. Onun yazıları

"Uşaq Psixoanalizinə Giriş" (1927), "Uşaqlıqda Norm və Patologiya" (1966) və başqaları uşaq psixoanalizinin əsasını qoydu. Üçün vurğuladı

davranışdakı çətinliklərin səbəblərini anlayaraq, psixoloq yalnız uşağın psixikasının şüursuz təbəqələrinə nüfuz etməyi deyil, həm də

şəxsiyyətin hər üç komponenti (I, It, Super-I), xarici dünya ilə əlaqələri, psixoloji mexanizmlər haqqında ən ətraflı məlumat

qorunması və şəxsiyyətin inkişafındakı rolu.

A. Freyd inanırdı ki, uşaqların psixoanalizində, ilk növbədə, nitq materialında böyüklər üçün ümumi olan analitik metodlardan istifadə etmək mümkündür və lazımdır:

hipnoz, sərbəst birləşmə, xəyalların təfsiri, simvollar, parapraksiyalar (dilin sürüşməsi, unudulması), müqavimət təhlili və köçürmə. İkincisi, o

uşaqların təhlili texnikasının orijinallığına da işarə etdi. Xüsusilə kiçik uşaqlarda sərbəst birləşmə metodunu tətbiq etməkdə çətinliklər ola bilər

Şüursuz meylləri açıq və əlçatan bir şəkildə ortaya qoyacaq xəyalları, yuxuları, xəyalları və rəsmləri təhlil edərək qalib gəlmək

forma. A. Freyd, I. tədqiqatına kömək edən yeni texniki üsullar təklif etdi. Onlardan biri də təsirə məruz qalan transformasiyaların analizidir

uşaq Onun fikrincə, gözlənilən (keçmiş təcrübədən) ilə nümayiş olunan (əsəbilik əvəzinə - şən əhval -ruhiyyə, qısqanclıq əvəzinə) arasındakı uyğunsuzluq

uşağın emosional reaksiyasının həddindən artıq həssaslığı) qoruyucu mexanizmlərin işlədiyini göstərir və beləliklə mümkün olur

uşağın özünə daxil olmaq. Fobiyaların təhlili uşaq inkişafının xüsusi mərhələlərində müdafiə mexanizmlərinin formalaşması ilə bağlı zəngin bir material təqdim edir.

heyvanlar, uşaqların məktəb və ailə davranış xüsusiyyətləri. Belə ki, A. Freyd uşaq oyunlarına böyük əhəmiyyət verir, buna inanırdı

oyun, uşaq eyni zamanda təhlilçinin müdafiə mexanizmləri və şüursuz duyğularla əlaqədar verdiyi şərhlərlə maraqlanacaq,

arxalarında gizlənirlər.

Psixoanalist, A. Freydin fikrincə, uşağın müalicəsində müvəffəqiyyət qazanmaq üçün uşağın yanında səlahiyyət sahibi olmalıdır, çünki uşağın Super - Ego

nisbətən zəifdir və kənardan kömək almadan psixoterapiya nəticəsində buraxılan impulsların öhdəsindən gələ bilmir. Xüsusi əhəmiyyət kəsb edir

Uşağın böyüklərlə ünsiyyətinin təbiəti: “Uşağa nə etməyə başlasaq, ona arifmetik və ya coğrafiya öyrədək, tərbiyə edək.

və ya təhlil oluna bilərsə, ilk növbədə özümüzlə uşaq arasında müəyyən bir emosional əlaqə qurmalıyıq. İş daha çətindir

qarşımızda duran bu əlaqə daha güclü olmalıdır "dedi A. Freyd. Araşdırma və düzəliş işləri təşkil edərkən

çətin uşaqlar (təcavüzkar, narahat), əsas səylər birbaşa deyil, bağlılığın formalaşmasına, libidonun inkişafına yönəldilməlidir.

mənfi reaksiyaların aradan qaldırılması. Uşağa bir tərəfdən sevgiyə ümid bəxş edən, digər tərəfdən də onu qorxudan böyüklərin təsiri.

cəza, bir neçə il ərzində daxili instinktiv həyatını idarə etmək qabiliyyətini inkişaf etdirməyə imkan verir. Üstəlik, hissə

nailiyyətlər uşağın I qüvvələrinə, qalanı isə xarici qüvvələrin təzyiqinə aiddir; təsir nisbətini təyin etmək mümkün deyil.

Uşağın psixoanalizində A. Freyd vurğulayır ki, xarici dünya nevroz mexanizminə böyüklərdən daha güclü təsir göstərir. Uşaq

psixoanalist mütləq ətraf mühiti dəyişdirmək üçün çalışmalıdır. Xarici dünya, onun təhsil təsirləri - güclü müttəfiqdir

instinktiv meyllərə qarşı mübarizədə uşağın zəif mənliyi.

İngilis psixoanalist M. Klein (1882-1960) erkən yaşlarında psixoanalizin təşkilinə öz yanaşmasını inkişaf etdirdi. Diqqət mərkəzində idi

uşağın özbaşına oyun fəaliyyəti. M. Klein, A. Freyddən fərqli olaraq, uşaqların məzmununa birbaşa daxil olmağın mümkünlüyündə israr edirdi

bihuş. İnanırdı ki, hərəkət nitqdən daha çox uşağa xasdır və sərbəst oyun böyüklərin assosiasiya axınına bərabərdir;

oyun mərhələləri bir yetkinin assosiativ istehsalına bənzəyir.

Uşaqlarla psixoanaliz, Klein görə, xüsusi olaraq yaradılan şəraitin kömək etdiyi spontan uşaq oyunlarına əsaslanırdı.

Terapevt uşağa bir çox kiçik oyuncaqlar, "bütün dünya miniatür" verir və ona bir saat sərbəst hərəkət etmək imkanı verir.

Psixoanalitik oyun texnikası üçün ən uyğun olanı mexaniki olmayan sadə oyuncaqlardır: müxtəlif taxta kişi və qadın fiqurları

ölçülər, heyvanlar, evlər, çitlər, ağaclar, müxtəlif nəqliyyat vasitələri, kublar, toplar və toplar, plastilin, kağız, qayçı, iti deyil

bıçaq, qələmlər, karandaşlar, boyalar, yapışqan və ip. Oyuncaqların müxtəlifliyi, sayı, miniatür ölçüləri uşağa öz fikirlərini ifadə etməyə imkan verir

fantaziyalar və mövcud münaqişə vəziyyətləri təcrübəsindən istifadə edin. Oyuncaqların və insan fiqurlarının sadəliyi onları hekayə xəttinə daxil etməyi asanlaşdırır.

uşağın real təcrübəsi ilə təsəvvür edilən və ya təklif olunan hərəkətlər.

Oyun otağı da olduqca sadə təchiz olunmalı, lakin maksimum hərəkət azadlığı təmin etməlidir. Oyun terapiyası üçün,

bir masa, bir neçə stul, kiçik bir divan, bir az yastıq, yuyula bilən bir döşəmə, axan su və bir sandıq. Hər kəsin oyun materialları

Körpə ayrı bir qutuda kilidlənir. Bu şərt, uşağı oyuncaqlarının bilinəcəyinə inandırmaq məqsədi daşıyır.

yalnız özünə və psixoanalistə.

Uşağın müxtəlif reaksiyalarını müşahidə edərək, "uşaq oyun axını" (və xüsusilə təcavüzkarlıq və ya mərhəmət təzahürləri) olur.

uşağın təcrübələrinin quruluşunu öyrənmək üçün əsas metod. Oyunun sarsılmaz gedişi dərnəklərin sərbəst axınına uyğundur; fasilələr və

Oyunlardakı maneələr sərbəst birləşmənin kəsilməsinə bərabərdir. Oyundakı fasilə I -nin müdafiə hərəkəti hesab olunur,

sərbəst birləşmə müqaviməti ilə müqayisə edilə bilər. Müxtəlif emosional vəziyyətlər oyunda özünü göstərə bilər: məyusluq və

rədd, ailə üzvlərinə qısqanclıq və müşayiət olunan təcavüzkarlıq, yeni doğulmuş uşağa sevgi və ya nifrət hissi, bir dostla oynamaqdan zövq,

valideynlərlə qarşıdurma, narahatlıq hissi, günahkarlıq və vəziyyəti düzəltmək istəyi.

Uşağın inkişaf tarixçəsi və sahib ola biləcəyi simptomlar və çatışmazlıqlar haqqında əvvəlcədən biliklər, uşağın oyununun mənasını şərh etməkdə terapistə kömək edəcək.

Bir qayda olaraq, psixoanalist uşağa oyununun şüursuz köklərini izah etməyə çalışır, bunun üçün böyük ixtiraçılıq göstərməlidir.

uşağa həqiqi ailə üzvlərindən hansının oyunda istifadə olunan fiqurlar ilə təmsil olunduğunu anlamağa kömək etmək. Eyni zamanda, psixoanalist israr etmir

təfsirin təcrübəli psixi reallığı dəqiq əks etdirməsi, daha çox məcazi bir izah və ya təfsir edici bir cümlədir.

mühakimə üçün irəli sürülüb.

Uşaq öz başında naməlum bir şeyin ("şüursuz") olduğunu və analitikin də oyununa qatıldığını anlamağa başlayır. M. Klein

xüsusi nümunələrdən istifadə edərək psixoanalitik oyun texnikasının detallarının ətraflı təsvirini verir.

Beləliklə, valideynlərinin istəyi ilə M. Klein normal zəkaya malik, lakin mənfi olan yeddi yaşlı bir qıza psixoterapevtik müalicə apardı.

məktəbə və akademik uğursuzluğa münasibət, bəzi nevrotik pozğunluqlar və ana ilə zəif təmas. Qız rəsm çəkmək istəmirdi

terapevt ofisində fəal ünsiyyət qurmaq. Ancaq ona oyuncaqlar dəsti hədiyyə edildikdə, narahat olan əlaqəsini yenidən canlandırmağa başladı

sinif yoldaşı Psixoanalistin şərhinin mövzusuna çevrilənlər idi. Terapevtin oyununun şərhini eşidən qız oldu

ona daha çox güvən. Tədricən, əlavə müalicə ilə anası ilə əlaqəsi və məktəb vəziyyəti yaxşılaşdı.

Bəzən uşaq terapevtin şərhini qəbul etməkdən imtina edir və hətta təcavüzünü eşidəndə oynamağı dayandıra və oyuncaqları ata bilər.

ata və ya qardaşa yönəlib. Bu cür reaksiyalar da öz növbəsində psixoanalist tərəfindən şərh mövzusuna çevrilir.

Uşağın oyununun xarakterindəki dəyişikliklər, oyunun təklif olunan şərhinin düzgünlüyünü birbaşa təsdiq edə bilər. Məsələn, bir uşaq bir qutuda tapır

oyuncaqlar, əvvəlki oyunda kiçik qardaşını simvolizə edən ləkəli fiquru və keçmiş aqressiv izlərindən hövzədə yuyur.

niyyətlər.

Belə ki, M. Kleinin fikrincə, şüursuzluğun dərinliklərinə nüfuz etmək, narahatlıq və qoruyucu vasitələrin təhlili ilə oyun texnikalarının istifadəsi ilə mümkündür.

uşağın mexanizmləri. Davamlı olaraq uşağa davranışlarını izah etməsi, ortaya çıxan çətinliklərin öhdəsindən gəlməsinə kömək edir

münaqişələr.

Bəzi psixoloqlar, oyunun öz -özünə müalicəsi olduğuna inanırlar. Beləliklə, A.V. Winnicott müqayisədə sərbəst oyunun yaradıcı gücünü vurğulayır

qaydalarla oynamaqla (oyun).

Uşaqlıq psixoanalizi

Ənənəvi psixoanaliz baxımından uşaqlarla analitik iş təşkil etmək cəhdləri real çətinliklərlə nəticələndi: uşaqlar keçmişlərini araşdırmağa maraq göstərmirlər, psixoanalistlərə müraciət etmək üçün heç bir təşəbbüs yoxdur və təcrübələrini formalaşdırmaq üçün şifahi inkişaf səviyyəsi kifayət deyil. sözlə. Başlanğıcda psixoanalistlər, əsasən valideyn müşahidələrindən və hesabatlarından şərh üçün material kimi istifadə edirdilər.

Daha sonra xüsusi olaraq uşaqlara yönəlmiş psixoanaliz metodları inkişaf etdirildi. Freudun uşaq psixoanalizi sahəsində davamçıları A. Freyd və M. Klein uşaq psixoterapiyasının fərqli, fərqli versiyalarını yaratdılar.

A. Freyd (1895-1982), ziddiyyətlərlə dolu bir sosial dünyası olan bir uşağın qarşıdurması ilə bağlı psixoanaliz üçün ənənəvi mövqeyə sadiq qaldı. Onun "Uşaq Psixoanalizinə Giriş" (1927), "Uşaqlıqda Norm və Patologiya" (1966) və digər əsərləri uşaq psixoanalizinin əsasını qoymuşdur. Psixoloqun davranışdakı çətinliklərin səbəblərini anlamaq üçün təkcə uşağın psixikasının şüursuz təbəqələrinə nüfuz etməməli, həm də şəxsiyyətin hər üç komponenti haqqında ən ətraflı məlumat əldə etməyə çalışması lazım olduğunu vurğulamışdır. , Super-I), xarici dünya ilə əlaqələri, psixoloji müdafiə mexanizmləri və şəxsiyyətin inkişafındakı rolu haqqında.

A. Freyd, uşaqların psixoanalizində, ilk növbədə, nitq materialında böyüklər üçün ümumi olan analitik metodlardan istifadə oluna biləcəyinə və lazım olduğuna inanırdı: hipnoz, sərbəst birləşmələr, xəyalların təfsiri, simvollar, parapraksiyalar (dilin sürüşməsi, unudulması), müqavimət və ötürmə təhlili. İkincisi, uşaqların təhlili texnikasının xüsusiyyətlərinə də işarə etdi. Açıq və əlçatan bir şəkildə şüursuz meylləri ortaya qoyacaq xəyalları, yuxuları, xəyalları, oyunları və rəsmləri təhlil etməklə, xüsusən də gənc uşaqlarda sərbəst birləşmə metodundan istifadə çətinlikləri qismən aradan qaldırıla bilər. A. Freyd I. -in öyrənilməsinə kömək etmək üçün yeni texniki üsullar təklif etdi. Onlardan biri də uşağın təsirləri ilə baş verən dəyişikliklərin təhlilidir. Onun fikrincə, uşağın emosional reaksiyası gözlənilən (keçmiş təcrübədən) və nümayiş olunan (əsəbilik əvəzinə şən əhval -ruhiyyə, qısqanclıq əvəzinə həddindən artıq həssaslıq) arasındakı uyğunsuzluq qoruyucu mexanizmlərin işlədiyini göstərir və buna görə də uşağın I -yə nüfuz edir. Heyvan fobiyalarının təhlili, məktəb xüsusiyyətlərinin və uşaqların ailədaxili davranışlarının təhlili, uşaq inkişafının xüsusi mərhələlərində müdafiə mexanizmlərinin formalaşması haqqında zəngin bir material təqdim edir. Beləliklə, A.Freud uşaqların oyununa böyük əhəmiyyət verərək, uşağın oyunla aparıldığını, təhlilçinin arxasında gizlənmiş qoruyucu mexanizmlər və şüursuz duyğularla bağlı ona verdiyi şərhlərlə də maraqlanacağına inanırdı.

Psixoanalist, A. Freydə görə, uşaq terapiyasında müvəffəqiyyət qazanmaq üçün uşağın yanında səlahiyyət sahibi olmalıdır, çünki uşağın superegosu nisbətən zəifdir və kənardan kömək almadan psixoterapiya nəticəsində ortaya çıxan motivlərin öhdəsindən gələ bilmir. Uşağın yetkinlərlə ünsiyyətinin təbiəti xüsusi əhəmiyyət kəsb edir: “Uşaqla nə etməyə başlayırıqsa, istər arifmetik, istər coğrafiya öyrətək, istər onu tərbiyə edək, istərsə təhlilə məruz qoyaq, hər şeydən əvvəl qurmalıyıq. özümüzlə uşaq arasında müəyyən emosional əlaqələr. Qarşımızda duran iş nə qədər çətindirsə, bu əlaqənin bir o qədər güclü olması lazımdır "dedi A. Freyd. Çətin uşaqlarla (təcavüzkar, narahat) tədqiqat və düzəliş işləri təşkil edərkən, əsas səylər mənfi reaksiyaların birbaşa aradan qaldırılmasına deyil, bağlılığın formalaşmasına, libidonun inkişafına yönəldilməlidir. Uşağa bir tərəfdən sevgiyə ümid bəxş edən, digər tərəfdən də cəzadan qorxmasına səbəb olan böyüklərin təsiri bir neçə il ərzində daxili instinktiv həyatını idarə etmək qabiliyyətini inkişaf etdirməyə imkan verir. Bu vəziyyətdə nailiyyətlərin bir hissəsi uşağın I qüvvələrinə, qalanları isə xarici qüvvələrin təzyiqinə aiddir; təsir nisbətini təyin etmək mümkün deyil. Uşağın psixoanalizində A. Freyd vurğulayır ki, xarici dünya nevroz mexanizminə böyüklərdən daha güclü təsir göstərir. Uşaq psixoanalisti ətraf mühiti dəyişdirmək üçün mütləq çalışmalıdır. Xarici dünya, onun təhsil təsirləri, instinktiv meyllərə qarşı mübarizədə uşağın zəif mənliyinin güclü müttəfiqidir.

İngilis psixoanalist M. Klein (1882-1960) erkən yaşlarında psixoanalizin təşkilinə öz yanaşmasını inkişaf etdirdi.

Əsas diqqət uşağın kortəbii oyun fəaliyyətinə verildi. M. Klein, A. Freyddən fərqli olaraq, uşağın şüursuz məzmununa birbaşa daxil olma ehtimalını israr edirdi. İnanırdı ki, hərəkət nitqdən daha çox uşağa xasdır və sərbəst oyun böyüklərin assosiasiya axınına bərabərdir; oyun mərhələləri bir yetkinin assosiativ istehsalına bənzəyir.

Uşaqlarla psixoanaliz, Klein görə, xüsusi olaraq yaradılan şəraitin kömək etdiyi spontan uşaq oyunlarına əsaslanırdı. Terapevt uşağa bir çox kiçik oyuncaqlar, "bütün dünya miniatür" verir və ona bir saat sərbəst hərəkət etmək imkanı verir. Psixoanalitik oyun texnikaları üçün ən uyğun olanları mexaniki olmayan sadə oyuncaqlardır: müxtəlif ölçülü taxta kişi və qadın fiqurları, heyvanlar, evlər, çitlər, ağaclar, müxtəlif nəqliyyat vasitələri, kublar, toplar və top dəstləri, plastilin, kağız, qayçı, kəsilməmiş bıçaq, qələmlər, karandaşlar, boyalar, yapışqan və ip. Oyuncaqların müxtəlifliyi, sayı, miniatür ölçüsü uşağa fantaziyalarını geniş şəkildə ifadə etməyə və münaqişə vəziyyətlərinin təcrübəsindən istifadə etməyə imkan verir. Oyuncaqların və insan fiqurlarının sadəliyi onların uydurma və ya uşağın real təcrübəsi tərəfindən təklif olunan süjet hərəkətlərinə asanlıqla daxil edilməsini təmin edir. Oyun otağı da olduqca sadə təchiz olunmalı, lakin maksimum hərəkət azadlığı təmin etməlidir. Oyun terapiyası üçün bir masa, bir neçə stul, kiçik bir divan, bir neçə yastıq, yuyula bilən bir döşəmə, axan su və bir çekmece lazımdır. Hər bir uşağın oyun materialları ayrı bir qutuda kilidlənərək ayrıca saxlanılır. Bu şərt uşağı oyuncaqlarının və onlarla oynayacağının yalnız özünə və psixoanalistə məlum olacağına inandırmaq üçündür. Uşağın müxtəlif reaksiyalarını müşahidə edərək, "uşaq oyun axını" (və xüsusilə təcavüzkarlıq və ya mərhəmət təzahürləri) uşağın təcrübələrinin quruluşunu öyrənmək üçün əsas üsula çevrilir. Oyunun fasiləsiz gedişi assosiasiyaların sərbəst axınına uyğundur; Oyunlardakı fasilələr və maneələr sərbəst birləşmənin kəsilməsinə bərabərdir. Oyundakı bir fasilə, sərbəst birləşmədə müqavimətlə müqayisə edilə bilən bir şəxsin müdafiə hərəkəti olaraq görülür.

Oyunda müxtəlif emosional vəziyyətlər özünü göstərə bilər: məyusluq və rədd hissləri, ailə üzvlərinin qısqanclığı və müşayiət olunan təcavüzkarlıq, yeni doğulmuş uşağa sevgi və ya nifrət hissləri, dostla oynamaqdan zövq, valideynlərlə qarşıdurma, narahatlıq hissləri, günahkarlıq və vəziyyəti düzəltmək istəyi.

Uşağın inkişaf tarixçəsi və sahib ola biləcəyi simptomlar və çatışmazlıqlar haqqında əvvəlcədən biliklər, uşağın oyununun mənasını şərh etməkdə terapistə kömək edəcək. Bir qayda olaraq, psixoanalist uşağa oyunun şüursuz köklərini izah etməyə çalışır, bunun üçün uşağa oyunda istifadə olunan fiqurların ailənin həqiqi üzvlərindən hansını təmsil etdiyini anlamağa kömək etmək üçün böyük bir ixtiraçılıq göstərməlidir. Eyni zamanda, psixoanalist təfsirin təcrübəli psixi reallığı dəqiq əks etdirdiyini israr etmir, daha çox məcazi bir izahat və ya mühakimə üçün irəli sürülmüş şərhli bir cümlədir. Uşaq öz başında naməlum bir şeyin ("şüursuz") olduğunu və analitikin də onun oyununda iştirak etdiyini anlamağa başlayır. M. Klein xüsusi nümunələrdən istifadə edərək psixoanalitik oyun texnikasının təfərrüatlarının ətraflı təsvirini verir. Belə ki, valideynlərinin istəyi ilə M.Klein normal intellektə malik, lakin məktəbə mənfi münasibəti və akademik göstəriciləri zəif olan, nevrotik xəstəlikləri olan və anası ilə zəif təmasda olan yeddi yaşlı bir qıza psixoterapevtik müalicə aparmışdır. Qız terapevt kabinetində rəsm çəkmək və fəal ünsiyyət qurmaq istəmirdi. Ancaq ona oyuncaqlar dəsti hədiyyə edildikdə, sinif yoldaşı ilə narahat münasibətini yenidən göstərməyə başladı. Psixoanalistin şərh mövzusuna çevrilənlər idi. Terapevtin öz oyununu şərhini eşitdikdən sonra qız ona daha çox etibar etməyə başladı. Tədricən, əlavə müalicə ilə anası ilə əlaqəsi və məktəb vəziyyəti yaxşılaşdı.

Bəzən uşaq terapevtin şərhini qəbul etməkdən imtina edir və hətta təcavüzünün atasına və ya qardaşına yönəldiyini eşidəndə oynamağı dayandıra və oyuncaqları ata bilər. Bu cür reaksiyalar da öz növbəsində psixoanalist tərəfindən şərh mövzusuna çevrilir.

Uşağın oyununun xarakterindəki dəyişikliklər, oyunun təklif olunan şərhinin düzgünlüyünü birbaşa təsdiq edə bilər. Məsələn, bir uşaq oyuncaq qutusunda kiçik qardaşını əvvəlki oyunda simvolizə edən ləkələnmiş heykəlcik tapır və əvvəlki aqressiv niyyətlərinin izlərindən hövzədə yuyur. Beləliklə, M. Klein'in fikrincə, şüurun dərinliklərinə nüfuz etmək, uşağın narahatlıq və müdafiə mexanizmlərinin təhlili ilə oyun texnikasının istifadəsi ilə mümkündür. Davamlı olaraq xəstəyə davranışlarını izah etməsi, ortaya çıxan çətinliklərin və qarşıdurmaların öhdəsindən gəlməsinə kömək edir. Bəzi psixoloqlar, oyunun öz -özünə müalicəsi olduğuna inanırlar. Beləliklə, D.V. Winnicott, oyuna qarşı sərbəst oyunun yaradıcı gücünü vurğulayır. Psixoanaliz və oyun texnikası vasitəsi ilə uşağın psixikasının tanınması kiçik uşaqların emosional həyatı haqqında anlayışı genişləndirdi, inkişafın ən erkən mərhələləri və onların yetkinlik yaşında psixikanın normal və ya patoloji inkişafına uzunmüddətli töhfəsini dərindən dərk etdi. Uşaq psixoanalisti J. Bowlby hər şeydən əvvəl uşaqların emosional inkişafını nəzərə alır. Onun bağlılıq nəzəriyyəsi müasir bioloji (etoloji) və psixoloji məlumatların və inkişaf haqqında ənənəvi psixoanalitik fikirlərin sintezinə əsaslanır.

Bowlby nəzəriyyəsinin əsas fikri, ananın yalnız uşağın əsas üzvi ehtiyaclarını ödədiyi üçün, xüsusən də aclığı təmin etdiyi üçün deyil, ən əsası uşağın ilk bağlılıq hissini yaratmasıdır. Həyatın ilk aylarında uşağın qışqırıqları və gülümsəmələri ona ana baxımı, xarici təhlükəsizlik və təhlükəsizlik təmin edir. Duygusal olaraq qorunan bir uşaq kəşfiyyat davranışında daha təsirli olur, sağlam zehni inkişaf yolları ona açıqdır.

Ana və uşaq arasındakı əsas emosional əlaqənin müxtəlif pozğunluqları, "bağlılıq pozğunluqları", şəxsiyyət problemləri və ruhi xəstəliklər (məsələn, depressiya) riski yaradır. Bowlby'nin fikirləri dərhal tətbiq olundu və 1950 -ci illərdə başladı. kiçik uşaqlar üçün xəstəxana rejiminin praktik olaraq yenidən qurulmasına gətirib çıxardı ki, bu da uşağı anadan ayırmamağı mümkün etdi. R. Spitz çox erkən yaşlarda uşaqla ana arasındakı əlaqənin gələcəkdə şəxsiyyətinin formalaşmasına təsir etdiyini vurğulayır3. Tədqiqat və inkişaf korreksiyasına psixoanalitik yanaşmanın çox göstəricisidir

uşaqlıqda "bağlanma", "təhlükəsizlik", uşaqlar və böyüklər arasında yaxın əlaqələrin qurulması, doğulduqdan sonra ilk saatlarda uşaqlar ilə valideynlər arasında qarşılıqlı əlaqənin qurulması üçün şəraitin yaradılması kimi anlayışlar mövcuddur.

E. Frommun uşaq tərbiyəsində ana və atanın rolu, ana və ata sevgisinin xüsusiyyətləri ilə bağlı mövqeyi geniş yayılmışdır. Ananın sevgisi qeyd -şərtsizdir: uşaq sadəcə olduğu kimi sevilir. Ananın həyata inamı olmalıdır, narahat olmayın, yalnız bu halda uşağa təhlükəsizlik hissini çatdıra biləcək. "İdeal olaraq, ana sevgisi uşağın böyüməsini dayandırmağa çalışmır, çarəsizliyə görə mükafat təyin etməyə çalışmır." Ata sevgisi əksər hallarda şərti məhəbbət üçündür, zəruridir və ən əsası qazanıla bilər - nailiyyətlər, vəzifələri yerinə yetirmək, işlərdə nizam, gözləntiləri qarşılamaq, intizam. Yetkin bir insan, valideynlərin imicini öz daxilində qurur: "Bu inkişafda, ana mərkəzindən ata mərkəzli bağlılığa və son sintez mənəvi sağlamlığın və yetkinliyin əsasını təşkil edir." Psixoanalitik pedaqogikanın nümayəndəsi K. Buttner, psixoanaliz üçün ənənəvi olan ailə təhsili sahəsinin tamamlandığını və hətta institusional, qeyri-ailə təhsili sistemi ilə rəqabətli, ziddiyyətli münasibətlərə girdiyinə diqqət çəkir. Videoların, cizgi filmlərinin, oyunların, oyuncaq sənayesinin uşaqların daxili dünyasına təsiri durmadan artır və çox vaxt kəskin mənfi olaraq qiymətləndirilə bilər. Paris Freudianizm Məktəbinin nümayəndəsi F. Dolto uşaqların şəxsiyyətin formalaşmasının simvolik mərhələlərindən keçməsini araşdırır5. "Uşağın tərəfində", "Yeniyetmənin tərəfində" kitablarında çoxsaylı problemləri psixoanalitik baxımdan təhlil edir: uşaqlıq xatirələrinin təbiəti, uşağın bağçada və məktəbdəki rifahı, uşaqlara münasibət pul və cəza, natamam bir ailədə təhsil, valideynlik norması və patologiyası - uşaq münasibətləri, in vitro konsepsiya. Uşaq psixoanalizi, təhsil və sosial sahələrdə uşaqlarla işin təşkilinə, valideynlərlə işlərə əhəmiyyətli təsir göstərdi. Bunun əsasında, valideynlər və "risk qrupları" uşaqları üçün "valideyn-uşaq", "ata-ana-uşaq" münasibətlərinin müalicəsi üçün çoxsaylı erkən müdaxilə proqramları yaradılmışdır. Hal -hazırda uşaqlar üçün bir çox psixoanalitik terapiya mərkəzi var. Ancaq bu cərəyanın görkəmli nümayəndələrindən biri S. Lebowiciyə görə, "bu günə qədər uşağın psixoanalizinin tam olaraq nə olduğunu dəqiqliklə müəyyən etmək asan deyil" 2. Bir uşağın müasir uzunmüddətli psixoanalitik terapiyasının məqsədləri çox geniş şəkildə tərtib edilmişdir: nevrotik simptomları aradan qaldırmaqdan, narahatlıq yükünü yüngülləşdirməkdən, zehni fəaliyyətin təşkilində dəyişikliklərə və ya dinamik təkamülün bərpasına qədər. zehni inkişaf prosesləri.

ÖZÜNÜ SINAŞ ÜÇÜN SUALLAR:

1. İnsanın davranışının əsas səbəblərini 3. Freydə görə adlandırın.

2. Şəxsiyyətin quruluşunu və ontogenez prosesində inkişafını təsvir edin. Bir insanın daxili qarşıdurmasının ortaya çıxması üçün hansı şərtlər lazımdır?

3. Psixoanalizin zehni inkişafı anlamaq yanaşması niyə preformist kimi xarakterizə edilə bilər?

4. Freyd psixoseksual inkişaf modelindən istifadə edərək həddindən artıq dəqiq və səliqəli bir insanın davranışını izah etməyə çalışın; söyüşə və lovğalanmağa meylli; daim rəğbət və özünə acımaq üçün səy göstərən bir insan.

5. Uşaq psixoanalizində psixoanalitik yanaşma necə dəyişdirildi (məqsədlər, üsullar, düzəltmə yolları)?

Məşq 1

3. Freydin "Psixoanaliz haqqında" əsərindən bir parçanı oxuyun, mətndə psixoanaliz üçün xüsusi anlayışları, bu yanaşmanın xarakterik olan əsas müddəalarını vurğulayın, onların formulasiyasına diqqət yetirin. "Uşağın valideynləri ilə əlaqəsi, uşaqların birbaşa müşahidələri və daha sonra böyüklərdəki psixoanalitik araşdırmaların göstərdiyi kimi, cinsi həyəcandan uzaqdır. Uşaq hər iki valideynini, xüsusən də onlardan birini erotik arzularının obyekti hesab edir. Adətən uşaq, bu vəziyyətdə həssaslığı çox açıq olan, məqsədinə baxmayaraq, cinsi hisslərin təzahürləri olan valideynlərin göstərişlərinə əməl edir. Ata, bir qayda olaraq, qızı, ananı oğuldan üstün tutur; uşaq buna oğlan olsa atanın, qızın isə ananın yerində olmaq istəyərək reaksiya verir. Bu vəziyyətdə valideynlər və uşaqlar arasında yaranan hisslər, həm də bacı -qardaşlar arasındakı ikincisindən asılı olaraq, yalnız müsbət, incə deyil, həm də mənfi, düşməndir. Bu əsasda yaranan kompleks, qaçılmaz repressiyalar üçün əvvəlcədən təyin olunmuşdur, lakin buna baxmayaraq şüursuzlar tərəfindən çox əhəmiyyətli və davamlı təsir göstərir. Biz bacarırıq

türevləri olan bu kompleksin hər hansı bir nevrozun əsas kompleksi olduğunu və zehni həyatın digər sahələrində də etibarlı olduğunu qarşılamağa hazır olmalıyıq. Atasını öldürən və anası ilə evlənən Kral Oedipin mifi, sonradan insest düşüncəsinin ortaya çıxdığı uşaq istəyinin bir qədər dəyişmiş təzahürüdür. Şekspirin Hamleti yaratması eyni ensest kompleksinə əsaslanır, ancaq daha yaxşı gizlidir. Uşağın hələ repressiyaya uğramamış əsas bir kompleksə sahib olduğu bir zamanda, intellektual maraqlarının əhəmiyyətli bir hissəsi cinsi problemlərə həsr olunmuşdur. Uşaqların haradan gəldiyini düşünməyə başlayır və valideynlərin düşündüyündən daha çox faktiki faktlar haqqında əlçatan olan əlamətlərdən öyrənir. Adətən uşaq doğma problemlərinə maraq bir qardaşın və ya bacının dünyaya gəlməsi səbəbindən özünü göstərir. Bu maraq yalnız maddi ziyan qorxusundan asılıdır, çünki uşaq yenidoğanda yalnız rəqib görür. Uşağı fərqləndirən qismən sürücülərin təsiri altında, eyni cinsiyyət orqanlarının hər iki cinsə aid olduğu bir neçə körpə cinsi nəzəriyyə yaradır, konsepsiya qida qəbulu nəticəsində meydana gəlir və doğum bağırsağın sonuna qədər boşalır. ; Uşaq kopulyasiyanı bir növ düşmənçilik, şiddət kimi görür. Ancaq tam olaraq öz cinsi quruluşunun tam olmaması və qadın genital kanalının varlığından xəbərsiz olmaqdan ibarət olan məlumat boşluğu, tədqiqatçı uşağı uğursuz işini dayandırmağa vadar edir. Bu uşağın araşdırma faktı, eləcə də müxtəlif nəzəriyyələrin yaradılması, uşağın xarakterinin formalaşmasında iz qoyur və gələcək nevrotik xəstəliyinə məzmun verir.

Bir uşağın ilk sevgi seçiminin obyekti olaraq valideynlərini seçməsi tamamilə qaçılmaz və tamamilə normaldır. Lakin onun libidosu bu ilk obyektlərə fikir verməməli, bu ilk obyektləri model olaraq götürərək obyektin son seçimi zamanı digər şəxslərə keçməlidir. Uşağın sosial mövqeyinin təhdid edilməməsi üçün uşağı valideynlərindən ayırmaq qaçılmaz bir iş olmalıdır. Təzyiqlərin qismən sürücülər arasında seçimə gətirib çıxardığı və sonradan valideynlərin təsirinin azalması lazım olduğu bir zamanda, təhsil işinin qarşısında böyük vəzifələr durur. Bu tərbiyə, şübhəsiz ki, həmişə olduğu kimi həyata keçirilmir. Uşağın cinsi həyatının və psixoseksual inkişafının bu təhlili ilə psixoanalizdən və nevrotik xəstəliklərin müalicəsindən çəkildiyimizi düşünməyin. İstəyirsinizsə, psixoanalitik müalicə uşaqlığın qalıqlarını aradan qaldırmaq mənasında təhsilin davamı olaraq təyin edilə bilər "(Freyd 3. Psixoanaliz haqqında // Şüursuzların psixologiyası: Əsərlər toplusu / Tərtib edən M.Q. Yaroşevski. M., 1990) S. 375).

Tapşırıq 2

Son illərin psixologiyasına dair kitablara, dövri nəşrlərə baxın, müəllifi psixoanalitik yanaşmanın tərəfdarı olan xarici və ya yerli bir psixoloqun əsərini seçin.

Oxuyun, konseptual aparata diqqət yetirin.

Müəllif zehni və şəxsi inkişafın hansı aspektlərini nəzərə alır

əsas olanlar?

Psixoanalitik nəzəriyyə kontekstində həll edilməsi təklif olunan zehni inkişaf, təhsil və tərbiyənin praktiki problemlərini göstərin.

Bu tip praktiki vəziyyətə öz nümunənizi verin.

Oxuduqlarınızdan nəyi dəyərli hesab edirsiniz, yeni görünənləri, şübhəli və ya anlaşılmaz olanları?

Tezis hesabatı hazırlayın.

Əlavə ədəbiyyat:

1. Zesharnik B.V. Xarici psixologiyada şəxsiyyət nəzəriyyələri. M., 1982.S. 6-12, 30-37.

2. Obuxov Ya.A. Uşağın sonrakı inkişafı üçün həyatın ilk ilinin əhəmiyyəti:

(D. Winnicott konsepsiyasına baxış) // Sağlamlıq Məktəbi. 1997. T. 4. No 1. S. 24-39.

3. Fromm E. Psixoanaliz və etika. M., 1993.

4. Yaroşevski M.G. Psixologiya tarixi. M., 1985.S. 329-345, 377-397.

Ön söz. Uşaq psixoanalizinin formalaşması və inkişafı

Psixoanalizin ortaya çıxması böyüklərdə nevrotik xəstəliklərin araşdırılması və müalicəsi ilə əlaqədardır. Ancaq Z. Freydin (1856-1939) irəli sürdüyü mövqe, nevrotik pozğunluqların mənşəyinin uşaqlıq dövrünə gedib çıxması və uşağın psixoseksual inkişafının xüsusiyyətləri ilə əlaqəli olması qaçılmaz olaraq uşaqlıq nevrozlarının öyrənilməsinə səbəb olmuşdur. Təsadüfi deyil ki, psixoanalizin qurucusu, uşaq cinsi əlaqəsi ilə əlaqəli və onun fikrincə, "nevrozların nüvəsi" olan Edip kompleksinin probleminə ciddi diqqət yetirmişdir. Təsadüfi deyil ki, yetkin nevrotiklərin müalicəsi xəstələrin erkən uşaqlıqlarında baş verən və həyatlarının ilk illəri ilə bağlı müxtəlif vəziyyətlər, hadisələr, təcrübələr haqqında xatirələrini psixoanaliz vasitəsi ilə təyin etməyi nəzərdə tuturdu.

Z. Freyd əsasən yetkin xəstələrlə işləyirdi. Buna baxmayaraq, bəzən uşaqlıq davalarına müraciət etmək məcburiyyətində qaldı. Bu mövzuda bir nümunə olaraq, "Beş Yaşlı Bir Oğlanın Fobisinin Analizi" adlı nəşrini göstərmək olar. (1909) "Kiçik Hans" ın klassik halını izah edir. Doğrudur, beş yaşlı bir uşağın müalicəsini atası həyata keçirirdi və Z. Freyd bu müalicəyə yalnız nəzarət edirdi və yalnız bir dəfə uşaqla söhbətdə iştirak edirdi. Ancaq nəşr etdiyi əsər psixoanalitiklərin diqqətini uşaqlıq nevrozlarının analizinə cəlb etməyə kömək etdi. Beləliklə, macar psixoanalisti S. Ferenczi (1873-1933) "Kiçik Cockerel" əsərində toyuqlara artan maraq göstərən, xoruzdan qorxan və həddindən artıq sevgisini ifadə edən kiçik bir oğlan Arpadın qəribə davranışlarını izah etdi. quşlara nifrət.

Z. Freydin "Beş yaşında bir uşağın fobiyasının təhlili" və S. Ferenczinin "Kiçik xoruz" əsəri psixoanalizin həyata keçirilməsinə bələdçi olmaqdan daha çox psixoanalitik fikirlərin təsdiqinin əyani nümayişi kimi xidmət etmişdir. uşaqlıq nevrozları. Psixoanalizin uşaqlarla spesifik terapevtik iş prosesində necə və necə istifadə olunacağına dair heç bir işdə tövsiyələr yoxdur. Əksinə, uşaqların müalicəsindəki psixoanalizin texniki çətinliklərinə və uşaqlıq nevrozlarına birbaşa tətbiq olunma ehtimalına dair şübhələrə səbəb olan bu cür mühakimələri ifadə etdilər.

Z. Freud, "kiçik Hans" ın atası sayəsində uşağı müəyyən etiraflara vadar etməyin mümkün olduğunu və yalnız bir insanda valideynlik və tibb səlahiyyətlərinin birləşməsini, eyni zamanda incə hisslərin üst -üstə düşdüyünü vurğuladı. və elmi maraqlar "belə hallarda ümumiyyətlə tətbiq oluna bilməyəcək" bir metoddan istifadə etməyi mümkün etdi. S. Ferenczi, Arpadın vəziyyətində "birbaşa psixoanalitik müayinənin qeyri -mümkün olduğunu" qeyd etdiyini və bu işlə maraqlanan xanımı qeyd etməsini, dediklərini yazmasını və uşağın qəribə hərəkətlərini qeyd etməsini istəməklə kifayətlənməli olduğunu qeyd etdi.

Buna baxmayaraq, Z. Freyd gələcəkdə uşaqların psixoanalitik seanslarının psixoanalizin inkişafının ilkin mərhələsində olduğundan daha böyük əhəmiyyət kəsb edəcəyinə inanırdı. "Həvəskar təhlil problemi" əsərində (1926) nəzəriyyənin inkişafı üçün uşaqların psixoanalitik seanslarının dəyəri və çox sayda uşağın inkişafında nevrotik fazalardan birini keçməsi ilə əlaqəli praktiki maraq haqqında yazdı. Eyni zamanda, uşağın maraqları baxımından "analitik təsirin təhsil tədbirləri ilə birləşdirilməli olduğunu" və bu texnikanın "hələ də inkişafını gözlədiyini" vurğuladı.

Bu fikirlərə əsaslanaraq sonrakı psixoanalitiklər, xüsusən A. Freyd (1895-1982), M. Klein (1882-1960), D. Winnikottun (1896) müalicəvi fəaliyyətlərində əks olunan uşaqlıq nevrozlarının praktiki analizinə başladılar. -1971) və digər analitiklər. Nəşrlər A. Freyd "Uşaq psixoanalizi texnikasına giriş" (1927) , "Normada və patologiyada uşaqlıq" (1965) , M. Kleinin "Uşaqların psixoanalizi" əsərləri (1932) , "Psixoanalitik oyun texnikası: tarixi və mənası" (1955) , D. Winnicottun kitabı "Piggle: Kiçik Bir Qızın Psixoanalitik Müalicəsinin Hesabı" (1977) uşaq psixoanalizinin formalaşması və inkişafına nəzərəçarpacaq təsir göstərmişdir.

Psixoanalizin qurucusu Anna Freudun qızı, uşaq psixoanalizinin formalaşması və inkişafına töhfə verənlərdən biridir. Freudun altı uşağının ən kiçiyi olaraq, bütün həyatı boyu yanında olmadı, şəxsi katib rolunu oynadı və on altı il xərçəng xəstəliyindən əziyyət çəkən atasına qulluq etdi, həm də psixoanalist oldu. Beynəlxalq Psixoanalitik Hərəkatla əlaqəli peşəkar fəaliyyətlə məşğul olur.

A. Freydin tibbi təhsili yox idi. Liseyi bitirdikdən və 1914 -cü ildə pedaqoji təhsil aldıqdan sonra beş il müəllim işləyib. Atasının heç bir etirazına rast gəlmədən gənc müəllim, mühazirələrində iştirak etmək və Vyana Psixoanalitik Cəmiyyətinin bəzi iclaslarında iştirak etmək imkanı qazandı. Psixoanalitik fikirlərə maraq göstərərək 1918-1921-ci illərdə atası ilə şəxsi təhlillərdən keçdi. 1918 -ci ildən Beynəlxalq Psixoanalitik Konqreslərdə iştirak etməyə başladı. On beş yaşlı bir qız üzərində müstəqil bir psixoanalitik araşdırma aparıb "Yuxuda və əslində döymək fantaziyası" mövzusunda bir hesabat hazırlayan A. Freyd, 1922-ci ildə Vyana Psixoanalitik Cəmiyyətinin üzvü oldu.

1920 -ci ildə Freud qızına "gizli komitə" nin üzvləri olan, xüsusən özünə yaxın olan kişi analitiklərin taxdığı üzüyə bənzər bir üzük hədiyyə etdi. 1923-cü ildə A. Freyd öz psixoanalitik praktikasını açdı və 1924-cü ildə Z. Freydin yaxın çevrəsi olan psixoanalizin qurucusu O. Rankın (1884-1939) ən yaxın adamını əvəz edərək "gizli komitənin" üzvü oldu. , komitəni tərk etdi. 1924 -cü ildə Vyana Psixoanalitik İnstitutunun rəhbəri oldu və burada uşaq psixoanalizi mövzusunda mühazirə oxumağa başladı. Elə həmin il atası tərəfindən yenidən təhlil edildi, 1931-ci ildə Vyana Psixoanalitik Cəmiyyətinin katibi oldu.

1938 -ci ilin yayında A. Freyd atası ilə birlikdə Avstriyanı tərk edərək İngiltərəyə mühacirət etdi. Z. Freydin ölümündən sonra onun topladığı əsərlərin nəşrinə töhfə verdi. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı A.Freud London bombalanmasından əziyyət çəkən uşaqlara kömək etdi, uşaq evi-uşaq bağçası açdı, müalicəvi və tədqiqat işləri həyata keçirdi. 1944-1949 -cu illərdə Beynəlxalq Psixoanaliz Dərnəyinin baş katibi idi. 1947 -ci ildə Hampstead -də uşaq psixoanalizi sahəsində mütəxəssislər üçün təlim kursları təşkil etdi, 1952 -ci ildə Hampstead Pediatriya Terapiyası Klinikasına rəhbərlik etdi və 1984 -cü ildə Anna Freud Mərkəzi adlandırıldı.

A. Freyd dəfələrlə mühazirələrlə ABŞ -a səfər etmiş, Beynəlxalq Psixoanalitik Konqreslərin işində fəal iştirak etmişdir. Sheffil (İngiltərə), Vyana (Avstriya), Harvard, Kolumbiya, Çikaqo, Filadelfiya (ABŞ) universitetlərinin fəxri doktoru idi. 1973 -cü ildə Beynəlxalq Psixoanaliz Dərnəyinin fəxri prezidenti seçildi. 1982 -ci ilin oktyabrında öldü. 86 yaşında.

A. Freyd "Uşaq Psixoanaliz Texnikasına Giriş" də daxil olmaqla çoxsaylı məqalələrin və bir sıra kitabların müəllifidir. (1927) , "Tərbiyəçilər üçün Psixoanalizə Giriş" (1930) , « Mən və müdafiə mexanizmləri " (1936) , "Uşaqlıq norması və patologiyası" (1965) ... Onun ideoloji irsi on cilddə nəşr olunan toplanmış əsərlərdə öz əksini tapmışdır.

A. Freyd tədqiqat və terapevtik fəaliyyətində uşaq psixoanalizinin xüsusi bir texnika tələb etməsi faktına əsaslandı, çünki yetkinlərdən fərqli olaraq uşaq yetkin olmayan, asılı bir varlıqdır, analiz üçün qərar heç vaxt özündən gəlmir, hiss etmir. hər hansı bir narahatlıq və çox vaxt xəstə olduğunu bilmir. Bu xüsusiyyətlər nəzərə alınmaqla, uşaq psixoanalizi, hər şeydən əvvəl, uşağın analiz üçün "öyrədildiyi" (xəstəliyin şüuru, güvən, müalicəyə razılıq) hazırlandığı az və ya çox uzun bir hazırlıq dövrünü nəzərdə tutur.

A. Freydə görə, uşaqlarla işləyən analitik aşağıdakı qaydalara riayət etməlidir: o, kiçik xəstəyə münasibətdə şəxsiyyətçi olmamalıdır; analitik xəstənin sərbəst birləşmələrini və hərəkətlərini şərh etmək əvəzinə, diqqətini "nevrotik reaksiyaların oynandığı" yerə, yəni uşağı əhatə edən ev mühitinə yönəltməlidir; analitik, xarici dünyanın "körpə nevroz mexanizminə və analizin gedişatına" yetkin xəstəyə nisbətən daha güclü təsir göstərdiyini nəzərə almalıdır; bir uşaqla işləyərkən, analitik öz idealının yerini tutmağı bacarmalı və "nəhayət uşağın bu psixi nümunəsini mənimsədiyinə" əmin olana qədər müalicəvi fəaliyyətinə başlamamalıdır; təhlilçinin tərbiyə səlahiyyətinə malik olması, yəni təhlil etməsi və öyrətməsi, icazə verməsi və qadağan edilməsi, "yırtmaq və yenidən bağlamaq" lazımdır.

Uşaq psixoanalizinin xüsusiyyətlərinə dair fikirlərini təqdim edərkən A. Freyd, M. Kleinin mövqeyinə qarşı çıxdı, buna görə cinsi əlaqəni nəzərə alaraq uşaqların davranışlarını böyüklərə psixoanalitik yanaşma baxımından şərh etməyə çalışdı. simvolizm birbaşa semantik mənada. Psixoanalizin qurucusu kimi, o da M. Klein üçün xarakterik olan valideynlər arasındakı həqiqi cinsi əlaqələrin simvolik təzahürü prizmasından keçən uşaqların oyun fəaliyyətinin nəzərə alınmasını tənqid edirdi.

Uşağın analizinin yalnız körpə nevroz vəziyyətində uyğun olduğunu düşünən A. Freyddən fərqli olaraq, M. Klein normal uşaqların inkişafı üçün psixoanalizin məqbul olduğu nöqteyi -nəzərinə sadiq qaldı. Psixoanalitik tədqiqat və müalicə metodlarından istifadə edərək, uşaq psixoanalizi üçün oyun və erkən obyekt əlaqələrinə əsaslanan bir texnika hazırladı. Uşağın sərbəst oyununa, yetkin xəstənin sərbəst birləşmələri kimi əhəmiyyət verildi. Buna görə, uşağın psixoanalitik təfsirində üst -üstə düşən və ya hər halda böyüklərlə analitik işdən çox da fərqlənməyən oyun hərəkətlərinin arxasında simvolik mənalar görüldü. Uşağın oyunla əlaqəli hərəkətləri deşifr edildi və onun cinsi və təcavüzkar istəklərinin təzahürü baxımından şərh edildi: iki oyuncağın bir -biri ilə toqquşması valideynlər arasındakı intim münasibətlərin müşahidə edilməsinin ifadəsi kimi qiymətləndirildi; oyuncağı devirmək - valideynlərdən birinə qarşı yönəlmiş aqressiv hərəkətlər kimi. Oynayan analitik texnika təhlil üçün hazırlıq mərhələsi tələb etmir və uşaqla valideynlər arasındakı obyekt əlaqəsini, ilk növbədə ana ilə əlaqəli uşaqlıq təcrübələrini daha yaxşı anlamağa imkan verir. M. Kleinin fikrincə, uşaq psixoanalizinin əsası məmnunluq və məyusluq, libidinal və dağıdıcı impulsların uşağın inkişafının ən erkən mərhələlərində, həyatının ilk üç -dörd ayında, o zaman, formalaşdığı düşüncəsinə əsaslanmalıdır. "Yaxşı" və "pis" obyekti ("yaxşı" və "pis" ananın sinəsi) anlayışına malikdir. Uşağın inkişafının erkən mərhələlərində, depresif narahatlıq ilə xarakterizə olunan "körpə nevroz" adlandırıla bilən şey özünü göstərir. M. Kleinin fikrincə, ikincisi "uşağın erkən inkişafında mühüm rol oynayır və norma həyatın birinci ilinin ortalarında bir yerdə uşaq nevrozlarının tamamlanmasıdır".

20 -ci illərin ikinci yarısı və 40 -cı illərin əvvəllərində uşaq psixoanalizi ilə bağlı fərqli fikirlərə görə A. Freyd və M. Klein arasında ideoloji toqquşmalar oldu. Bu toqquşmalar xüsusilə 1926 -cı ildə M. Klein və 1938 -ci ildə A. Freydin köçdüyü İngiltərədə kəskin idi.

Uşaqlıqdakı nevrotik xəstəliklərin psixoanalizi ilə məşğul olan psixoanalistlər arasında bu müzakirələrin əks -sədası bu günə qədər gəlib çatmışdır. Hər halda, müasir psixoanalistlər arasında uşağın təhlili prosesində uşağın oyununa nə dərəcədə etibar etməli olduğuna dair yekdil fikir yoxdur: onun oyunu daxili ziddiyyətləri göstərən real həyat vəziyyətlərini əks etdirir, yoxsa ifadəyə müqavimət göstərir? münaqişələr; uşağın oyunu bir növ köçürmə və ya sevimli ifadə vasitəsi olub -olmaması; istər "xəstəliyə qaçmaq" vasitəsi tapsın, istərsə də uşağın oyununun özündə şəfa gücü var.

Hal -hazırda bəzi psixoanalitiklər A. Freydin fikirlərinə sadiqdir, digərləri M. Kleinin fikirlərini bölüşür, digərləri isə uşaq psixoanalizinin bu iki nümayəndəsinin təlimlərində olan dəyərli hər şeyi istifadə edirlər. Bu antologiyada A. Freydin qələminə aid materiallar var və bu, müvafiq olaraq uşaq psixoanalizinin xüsusiyyətlərini və texnikasını başa düşməklə əlaqəli mövqelərdən birini əks etdirir. Bir uşağın zehni inkişafını, uşaqlarda psixi pozğunluqların meydana gəlməsini və onların müalicə üsullarını düşünmək üçün mümkün olan yanaşmalar haqqında daha dolğun bir təsəvvür əldə etmək üçün oxucu rus dilində nəşr olunan və biblioqrafiyada sadalanan əsərlərə müraciət edə bilər. Ancaq mənə elə gəlir ki, uşaq psixoanalizi ilə tanışlıq A. Freydin müvafiq əsərlərini oxumaqla başlamalıdır. Odur ki, oxucuya təqdim olunan antologiyaya uşaqların terapiyası, tərbiyəsi və təhsili sahəsində psixoanalitik biliklərin daha da mənimsənilməsi üçün bu müəllifin araşdırması zəruri şərt kimi daxil edilmişdir.

Valeri Leibin,

Pedaqoji və Sosial Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü,

Baş Tədqiqatçı

RAS Sistem Tədqiqatları İnstitutu

Bölmə I
Erkən uşaqlıq psixoanalizi

Erkən Uşaqlıq Hadisələrinin Amneziyası və Edip Kompleksi

Hamımız çox yaxşı bilirik ki, müəllimlər psixoanalizə müəyyən dərəcədə şübhə və inamsızlıqla yanaşırlar. Ancaq Siz, Uşaq Bayramı Mərkəzlərində çalışan müəllimlər, yenə də mühazirələrimin qısa bir kursunu dinləməyə qərar verdiyiniz üçün, görünür, bu və ya digər şəkildə, yeni intizamla yaxından tanışlığın bəzi şeyləri təmin edə biləcəyi qənaətinə gəldiniz. çətin işinizə kömək. Bu dörd mühazirəni dinlədikdən sonra gözləntilərinizdə yanılmadığınızı və ən azından ümidlərinizin bir qismini reallaşdıra bildiyimi qiymətləndirə biləcəksiniz.

Bir mənada sizin üçün tamamilə yeni bir şeyim yoxdur. Məktəblilərin və ya Gündüz Mərkəzlərində oxuyan uşaqların davranışlarından danışmağa çalışsaydım, məqsədimə çatmazdım, çünki bu baxımdan daha yaxşı mövqedəsiniz. Hər gün əllərinizdən çoxlu miqdarda material keçir və bütün hadisələri açıq şəkildə nümayiş etdirir: zehni və fiziki inkişafda geridə qalan, qorxudulmuş, inadkar, aldadıcı, təhqirdən korlanmış, qəddar, aqressiv və törətməyə meylli uşaqlardan. cinayətlər. Bütün siyahını oxumaqdan çəkinmək istərdim, çünki hələ də bir çox boşluq tapa bilərsiniz.

Buna baxmayaraq, müxtəlif vəziyyətlərlə yaxşı tanış olmaq belə bu hadisələrin əsl mənasını anlamağa mane ola bilər. Siz, məktəb müəllimləri və uşaq bağçası müəllimləri kimi, fasiləsiz olmalısınız hərəkət etmək Sinif həyatı sizin tərəfinizdən daimi müdaxilə tələb edir: şərhlər verməli, sinifdə nizam -intizamı qorumalı, uşaqların oturmadığından əmin olmalı, onlara məsləhət və göstərişlər verməlisiniz. Birdən -birə passiv müşahidəçi mövqeyinə keçmək ağlınıza gəlsə, rəhbərliyiniz son dərəcə bədbəxt olardı. Peşəkar fəaliyyətiniz sayəsində uşaq davranışlarının saysız -hesabsız təzahürləri ilə tanış olursunuz, ancaq nə bu hadisələrin bütün spektrini əhatə edə bilərsiniz, nə də cavab vermək məcburiyyətində qaldığınız uşaq davranışlarının mənşəyini izləyə bilməzsiniz. .

Bəlkə də əlinizdə olan materialı maneəsiz müşahidə etmək imkanının olmaması səbəbindən deyil, belə bir təsnifat xüsusi bilik tələb etdiyi üçün düzgün qiymətləndirə və təsnif edə bilməzsiniz. Bir anlıq təsəvvür edək ki, burada kimsə müəyyən bir qrupdakı bəzi uşaqların görmə qüsurlarından və ya raxitdən əziyyət çəkdiyini öyrənməklə xüsusilə maraqlanır. Bu uşaqların cılız, nəmli evlərdə yaşadığını bilir, ancaq rütubətin uşağın fiziki vəziyyətinə necə təsir etdiyini aydın şəkildə izah edə bilər. Başqa birisi, içki içən valideynlərin övladlarının fitri keyfiyyətlərinə görə məruz qaldıqları təhlükələrə diqqət yetirmiş ola bilər; bu halda irsiyyətin öyrənilməsinə müraciət etmək lazımdır. İşsizlik, mənzil çatışmazlığı və uşaq baxımsızlığı kimi hadisələr arasındakı əlaqə ilə maraqlanan hər kəs sosiologiyanı öyrənməlidir. Eyni şəkildə, bütün bu hadisələrin psixoloji determinantları ilə maraqlanan, aralarındakı fərqi anlamaq və müəyyən nümunələrlə onların tədricən inkişafını izləmək istəyən bir müəllim, məlumat üçün psixoanalizə müraciət edə bilər.

Mənə elə gəlir ki, bu biliklərin zənginləşdirilməsi praktikada sizə əhəmiyyətli dəstək verə bilər. Bunun iki səbəbi var. Gündüz mərkəzləri Vyanadakı ən yeni təhsil müəssisəsidir. Bu və ya digər səbəbdən dərsdən sonra valideyn nəzarəti olmadan qalan uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu cür mərkəzlərin yaradılması ideyası, uşaq baxımının azalması nəticəsində yaranan mənfi nəticələrin qarşısını almaq üçün bir önləyici tədbirdir. Məktəbə və ya ev mühitinə bənzəyən bu cür mərkəzlərin əlverişli atmosferində erkən mərhələlərdə meydan oxuyan və sosial davranışların inkişafına nisbətən asanlıqla təsir edə biləcəyinə inanırlar. Daha sonra, valideyn nəzarəti olmadan böyüyən, cinayət törətmiş yeniyetmələr islah müəssisəsinə düşəndə ​​daha çətindir və bəzən sadəcə mümkünsüz olur.

Hal -hazırda Gündüz Mərkəzlərinə baş çəkmək məcburi ola bilməz. Məktəbə davamiyyət məcburi olsa da, uşağınızın Mərkəzin himayəsinə etibar edilməsi məsələsi valideynlərin ixtiyarına verilir. Bu səbəbdən Gündüz Mərkəzləri, varlıqlarının faydasız olmadığını davamlı olaraq sübut etməli, müvəffəqiyyətli işləri ilə hər bir uşağın və valideynin gözündə etibarlılıq qazanmalıdır, eynilə məcburi çiçək peyvəndi ilə bağlı fərmandan əvvəl valideynlərin dəfələrlə inandırılması lazım idi. belə bir peyvəndə ehtiyac var.

Ancaq Gündüz Mərkəzinin işçiləri vəzifələrinə xas olan başqa bir çətinliyə işarə edirlər. Əksər hallarda, artıq müxtəlif təhsil işçilərinin əlindən keçmiş uşaqlarla məşğul olmaq məcburiyyətindədirlər. Bu uşaqların ən azından başlanğıcda özlərinə və hərəkətlərinə adekvat reaksiya vermədiklərini qeyd edirlər. Əvvəlcədən qurulmuş fikirlərlə gəlirlər və çox vaxt davranışları ilə müəllimə inamsızlıq, narahatlıq və ya nifrət ifadə edirlər. Böyüklər ilə əvvəlki qarşılıqlı əlaqələr nəticəsində bu münasibəti inkişaf etdirdilər. Əlavə olaraq, Gündüz Mərkəzində bir uşağın həyatı onun məktəb həyatına əlavə bir şey deyil və Mərkəzlər ümumiyyətlə əksər məktəblərdə üstünlük verilənlərdən daha liberal, humanist və müasir təhsil üsullarına yiyələnirlər. Beləliklə, uşaqdan müəyyən bir davranış standartı tələb edən və ona belə bir standart aşılayan məktəb, çox vaxt məqsədə çatmaqda Mərkəzlərə maneələr yaradır.

Buna görə Gündüz Mərkəzlərinin işçilərinin mövqeyi qibtə olunmaqdan uzaqdır. Daim müstəqil qərar və müdaxilə tələb edən çətin işlərlə üzləşirlər; və bu, bir uşağın həyatında əsas və ən böyük yetkin olmadıqlarını qeyd etmək deyil.

Məktəb müəllimləri mövqelərini ən əlverişli hesab edərək səhv etdiyimizi söyləyə bilərlər. Körpəni çox gec qəbul etdiklərini də iddia edirlər; məsələn, ibtidai məktəbin birinci sinifində uşağa öyrənməyə və müəllimlərə qarşı düzgün və ciddi münasibət aşılamaq çox çətindir, əgər əvvəllər uşaq bağçasının qayğısız atmosferi ilə tanış idisə. Uşaq bağçasında qazanılan davranış modelini və məktəb mühitində qəbul edilməyən bir münasibəti özləri ilə birlikdə məktəbə gətirirlər.

Yuxarıda göstərilənlərə uyğun olaraq, uşaq bağçası işçiləri hələ tərbiyə ilə korlanmayan və buna görə də daha sərfəli mövqedə olan bir qrupla məşğul olurlar. Ancaq onlardan belə, təəccübləndiyimiz halda, üç və ya altı yaşlı şagirdlərinin artıq yetkin şəxsiyyət olduqlarına dair şikayətlər eşidirik. Hər bir uşağa yalnız ona xas olan xarakterik xüsusiyyətlər verilir və tərbiyəçilərin hərəkətlərinə özünəməxsus şəkildə reaksiya verir. Tərbiyəçi hər bir uşaqla müəyyən gözləntiləri, xüsusi ümidləri və qorxuları əlaqələndirir, hər birinin öz meylləri var, hər biri öz yolu ilə həsəd və incəlik ifadə edir, sevgi tələb edir və rədd edir. Tərbiyəçinin şəxsiyyətinin itaətkar, hələ formalaşmamış bir varlığa təsirindən söhbət gedə bilməz. Müəllim mürəkkəb və təsir etmək çətin olan kiçik şəxsiyyətlərlə məşğul olur.

Buna görə də müəllim və tərbiyəçilər - məktəblərdə, gündüz mərkəzlərində və ya uşaq bağçalarında - həmişə eyni dərəcədə çətin vəziyyətdə olurlar. Şəxsiyyətin formalaşmasının təsəvvür etdiyimizdən daha erkən tamamlandığı göz qabağındadır. Müəllim üçün çox narahatlıq yaradan uşağın xarakter xüsusiyyətlərinin mənşəyini müəyyən etmək üçün tədqiqatçı təhsil müəssisələrinə qəbulundan əvvəlki dövrə, uşağın həyatında ilk yetkinlərə, yəni sona çatan dövrə müraciət etməlidir. altı yaşına və valideynlərinə.

Bəlkə də bu işi asanlaşdırdığını hiss edirsən. Məktəblərdə və gündüz mərkəzlərində böyük uşaqların davranışlarını gündən -günə müşahidə etmək əvəzinə, yaşadıqları təcrübə və ilk illərlə bağlı xatirələri haqqında məlumat toplamağa çalışacağıq.

İlk baxışdan bu heç də çətin deyil. Həmişə güvəndiyiniz uşaqlarla münasibətlərin səmimi və açıq olmasını təmin etməyə çalışmısınız. Bu indi çox lazımlı olacaq. Suallarınızı cavablandırmaqla uşağınız sizə hər şeyi söyləməyə hazır olacaq.

Hər birinizə bu cəhdi etməyi məsləhət görürəm, amma cüzi nəticələr alacağınızı xəbərdar edirəm. Uşaqlar keçmişlərindən danışmırlar, amma son günlər və ya həftələrdəki hadisələri, həftə sonunu, son doğum günlərini, bəlkə də keçən ilki Milad bayramını belə sizə həvəslə söyləyəcəklər. Amma burada onların xatirələri kəsilir və ya hər halda uşaqlar onlar haqqında danışmaq qabiliyyətini itirirlər.

Bir uşağın keçmişini xatırlaya biləcəyinə inancımızın əsassız olduğunu söyləyə bilərsiniz. Nəzərə almaq lazımdır ki, uşaqlar vacib hadisələri kiçik hadisələrdən ayıra bilmirlər. Buna görə suallarımızı bir uşağa deyil, uşaqlıq illərinin ilk təcrübələrini araşdırmaqla maraqlanan bir yetkinə verməyin daha ağıllı və daha məhsuldar olacağını düşünürsünüz.

Əlbəttə ki, bu ikinci üsuldan da istifadə etməyinizi məsləhət görürəm, amma səmimi olaraq sizə kömək etmək istəyən bir dostunuzun demək olar ki, heç bir sözünün olmadığını görəndə təəccüblənəcəksiniz. Onun az -çox aydın xatirələri, bəlkə də, həyatın beşinci və ya altıncı ilinə çevriləcək. Məktəb illərini, bəlkə də həyatının üçüncü, dördüncü və beşinci illərində yaşadığı evi, bacı -qardaşların adlarını və tarixlərini təsvir edəcək; hətta bir evdən digərinə köçmək kimi xüsusi bir hadisəni və ya qeyri -adi bir hadisəni qeyd edə bilər. Bu nöqtədə, axtardığınız şeyi tapmadan əvvəl siyahı quruyacaq, yəni beş illik inkişafının şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin necə formalaşmasına səbəb olduğunu göstərən əlamətlər.

Əlbəttə ki, bu, yeni bir xəyal qırıqlığı üçün uyğun bir fürsətdir. Eşitmək istədiyimiz, bir fərdin xarakterinin formalaşmasında bu qədər əhəmiyyətli rol oynayan hadisələr, həyatındakı ən yaxın təcrübələrlə əlaqədardır. Hər kəsin ən səmimi olaraq saxladığı və özündən başqa heç kimə icazə vermədən, hətta ən yaxın dostlarından belə utanaraq gizlətdiyi təcrübədir. Bu şəraiti nəzərə alaraq, məlumat verməyə hazır olan yeganə şəxslə əlaqə saxlamalısınız. Yəni hər bir tədqiqatçı özünü öyrənməlidir. Burada söhbət özümüzdən gedir və normal bir yetkinin keçmişi xatırlama qabiliyyətinə, bu məlumatlara olan marağımıza və bir insanın öz sirlərini başqalarına verməsinə mane olan bütün maneələri aşmaq istəyinə etibar etməliyik.

Buna baxmayaraq, bu işə bütün maraq və diqqətlə yanaşsaq və son dərəcə açıq olsaq belə, nəticələr hələ də cüzi olacaq. Həyatımızın ilk illərinə işıq sala bilməyəcəyik və o dövrdən qırılmayan xatirələr silsiləsini toplaya bilməyəcəyik. Hadisələri fərqli fərdlər üçün tamamilə fərqli ola biləcək müəyyən zaman dövrləri ilə əlaqələndirə bilərik. Bəziləri üçün bu, həyatın beşinci ilidir, bəziləri üçün dördüncü, bəziləri üçüncüsüdür. Bununla birlikdə, hər birimizin şüurunda bu nöqtəyə qədər böyük bir boşluq, qaranlıq var, bunun fonunda yalnız bəzi nizamsız və bir -birinə zidd olan fraqmentlər önə çıxır, daha yaxından araşdırıldıqda məna və məna yoxdur.

Məsələn, gənc oğlan uşaqlığının ilk dörd ilindən bəri heç bir şeyi xatırlamır, gəmidə gözəl bir forma geyinmiş kapitanın parapetin üstündən qaldırmaq üçün əllərini ona uzatdığı qısa bir epizod istisna olmaqla. Digər insanlar arasında aparılan bir araşdırma, eyni müddət ərzində ciddi sarsıntılar və taleyin ağır zərbələri yaşadığını göstərdi. Və ya yenə də, erkən uşaqlığı emosional təcrübələrlə zəngin olan bir qızın xatirəsində, hadisələrin qarışıqlığı içərisində yalnız bir aydın xatirə qalır: körpə arabada gəzərkən geri dönüb arabanı itələyən dayəyə baxır!

Əlbəttə, razılaşacaqsınız ki, burada son dərəcə ziddiyyətli faktlarla qarşılaşırıq. Bir tərəfdən, kiçik uşaqlarla bağlı müşahidələrimizdən və uşaqlığımızla bağlı qohumların hekayələrindən bilirik ki, uşağın bu inkişaf mərhələsindəki davranışları mənalı və aktivdir; baş verənlərə münasibətini bildirir, bir çox cəhətdən özünü rasional bir varlıq kimi göstərir. Digər tərəfdən, bu dövr yaddaşından silindi və ya ən yaxşı halda özü haqqında son dərəcə qıt xatirələr buraxdı. Məktəb müəllimlərinin və uşaq bağçası müəllimlərinin ifadələrinə görə, bu erkən uşaqlıq illərindən sonra insan tam formalaşmış bir şəxsiyyət olaraq həyata girir. Ancaq yenə də yaddaş, sanki uşağın ən həssas və həssas olduğu, şəxsiyyətinin kompleks inkişafı meydana gəldiyi zaman xatırlamağa dəyər heç nə olmamış kimi işləyir.

İndiyə qədər akademik psixologiya bu tələyə düşdü. Elm adamları, araşdırmaları üçün material olaraq, fərdin zehni həyatının yalnız ona məlum olan hissəsini götürdülər ki, bu da istər -istəməz həyatın ilk illərinin əhəmiyyətini, onun üçün naməlum olaraq qaldı.

Bu ziddiyyəti həll etmək üçün ilk cəhd psixoanaliz tərəfindən edildi. Bir insanın gündəlik həyatında etdiyi səhv hərəkətlərin mahiyyətini araşdıraraq, bir şeyi unudub itirmək və ya səhv yerə qoymaq, yanlış sözü oxumaq və ya eşitməklə psixoanaliz bu cür səhvlərin təsadüfi olmadığını sübut etdi. Əvvəllər belə hallar çox düşünülmədən, diqqətsizlik, yorğunluq və ya sadəcə qəza nəticəsində izah olunurdu. Psixoanalitik araşdırmalar göstərdi ki, bir qayda olaraq, heç bir şeyi unutmuruq, istisna olmaqla, bu və ya digər səbəbdən xatırlamaq istəmirik, halbuki bu səbəb ümumiyyətlə bizə məlum deyil.

Eynilə, uşaqlıq xatirələrindəki boşluqları araşdırarkən, psixoanaliz qeyri -ənənəvi izahlardan istifadə edir. O, belə bir təəccüblü fenomenin üzrlü səbəb olmadan baş verməyəcəyini iddia edir. Məhz bu qaranlıq həyatın ilk illərini əhatə edir və onu dağıtmaq üçün hər hansı bir cəhd edən hər kəsin yolunda yaranan əngəllər, psixoanalitikləri burada vacib bir şeyin gizlədildiyi fikrinə gətirib çıxardı. Eyni şəkildə, xüsusilə mürəkkəb bir kilidin dizaynına təsadüf edən bir oğru, onu sındırmaq üçün göstərdiyi səylərin bol mükafatlandırılacağını görür; insanlar yararsız bir şeyi bağlamaq üçün özlərini çox narahat etməzlər!

Ancaq bu anda psixoanalizin bu məqsədə - uşaqlıq xatirələrini bərpa etməyə necə nail olduğunu izah etmək planlarımda yoxdur. Psixoanalitik metodun təsviri, əlimizdə olandan daha uzun çəkəcəkdir. Başqa bir mühazirə kursu üçün daha ətraflı nəzərdən keçirməyi və öyrənməyi buraxacağıq. İndi bizi əsasən həyatın ilk beş ilinin məzmunu, psixoanalizin onu bərpa edə biləcəyi dərəcədə maraqlandırır. Xatırladım ki, bu bərpa yuxuların təfsiri və həm sağlam insanların, həm də nevroz xəstəliyindən əziyyət çəkən xəstələrin səhvlərinin mənşəyini izah etməklə həyata keçirildi.

Uşaqlıq xatirələrinin psixoanalitik yenidən qurulması körpəlikdən ən erkən dövrə, uşağın doğuşdan yalnız ona xas olan irsi keyfiyyətlərə malik olduğu dövrə - başqa sözlə desək, girərkən onu boş yerə tapacağımıza ümid edir. bir təhsil müəssisəsi. İnkişafın bu mərhələsi haqqında bildiklərimiz təsir edici deyil. Yenidoğulmuş körpələr bir çox cəhətdən körpə heyvanlara bənzəyir, lakin bəzi cəhətlərdən gənc heyvanlara nisbətən daha az əlverişli vəziyyətdədirlər. Sonuncular yalnız qısa bir müddətdə, ən çox bir neçə həftə ərzində analarından asılıdırlar. Bundan sonra, xaricdən kömək almadan edə biləcək müstəqil fərdlərə çevrilirlər. Uşaqlarda bu belə deyil.

Uşaq ən az bir il anaya o qədər bağlı olur ki, anası ona qulluq etməyi dayandırdığı anda öləcək. Ancaq bir il körpəlikdən sonra da müstəqillik hələ çox uzaqdadır. Uşaq yemək və dolanışıq əldə edə bilmir, özünü təhlükədən qoruya bilmir. Bildiyiniz kimi, yetkinlərin himayəsindən tamamilə qurtulmaq və müstəqil olmaq üçün on beş il və ya daha çox vaxt lazımdır.

Uşağın taleyi qaçılmaz olaraq böyüklərdən uzun müddət asılı olması ilə müəyyən edilir ki, bu da insanları heyvanlar aləminin fərdlərindən fərqləndirir. Həyatın ilk ilində ana, uşağın taleyində ən vacib rolu oynayır, əgər yalnız zərif qayğısı onun yeganə qorunmasıdırsa, bu hiss ömür boyu qalacaq. Ananın yaxın olduğunu bildiyi müddətcə uşaq özünü təhlükəsiz hiss edir və uşaq narahatlıq və ya qəzəblə anası onu tərk edərkən çarəsiz olduğunu nümayiş etdirir. Anası olmasaydı, aclığını doyara bilməzdi; varlığı onun üçün həyati əhəmiyyət kəsb edir.

Müəllimlər üçün psixoanaliz üzrə ilk mühazirə (1930). Nəşrdən verilən mətn: A. Freyd uşaq psixoanalizi nəzəriyyəsi və praktikası. T. I. M., 1999. S. 8–22.

Alman Hort burada "Uşaqlar Günü Mərkəzi" olaraq tərcümə olunur. Nizamnaməsində deyilir: “Mərkəzlər uşaq bağçası modelinə əsaslanır, lakin əsasən 6 yaşdan 14 yaşa qədər uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bağçalar yalnız 6 yaşına qədər, yəni məktəbəqədər yaşda olan uşaqları qəbul edərkən, Hort mərkəzlərində valideynləri bütün günü işə gedən və boş vaxtlarını məktəbdən kənarda küçədə keçirmək məcburiyyətində qalan uşaqlar iştirak edir. Burada Hort mərkəzlərində dərs hazırlayır, qrup oyunlarına qatılır və gəzintiyə çıxırlar. "

Sigmund Freudun qızı Anna Freud, klassik psixoanaliz nəzəriyyəsini və praktikasını davam etdirdi və inkişaf etdirdi. Pedaqoji təhsil aldıqdan sonra atasının xəstələrinin uşaqları üçün bir məktəbdə müəllim işləyir və 1923 -cü ildə öz psixoanalitik praktikasına başlayır. A. Freyd, uşağın inkişaf qanunları, tərbiyəsi və təhsili ilə üzləşməli olduğu çətinliklər haqqında bir çox əsərlərin müəllifidir; normal inkişaf pozuntularının xarakteri və səbəbləri və onların ödənilməsi yolları haqqında.

A. Freud "Uşaqlıq İnkişafının Norması və Patologiyası" (1965) əsərində uşaqlara psixoanalitik marağın mənşəyini göstərdi. Yazdı ki, atasının "Cinsellik nəzəriyyəsinə dair üç esse" (1905) kitabının nəşrindən sonra bir çox analitiklər uşaqlarını müşahidə etməyə və Z. Freydin qeyd etdiyi uşaqlıq inkişafının bütün xüsusiyyətlərinin təsdiqini tapmağa başladılar: uşaq cinsəlliyi, Edip və kastrasiya komplekslər. Bu istiqamətdə, 20-30 -cu illərdə Vyana Psixoanalitik İnstitutunun pedaqoji fakültəsi uşaq bağçası müəllimləri və müəllimləri hazırladı. Eyni zamanda, tanınmış elm adamları - psixoanalitiklər (A. Ayhorn, S. Bernfeld və başqaları) küçə uşaqlarını və gənc cinayətkarları izlədilər. İkinci Dünya Müharibəsi dövründə və sonrasında bu araşdırma, ana və atasız körpələrin və kiçik uşaqların müşahidəsinə yönəlmiş ixtisaslaşdırılmış müəssisələrdə davam etdirildi. R. Spitz, J. Bowlby, M. Ribble və başqaları uşaqlığın psixoanalitik tədqiqatının inkişafına böyük töhfə vermişlər.Nəzəri fikirləri E. Crees və H. Hartmann inkişaf etdirmişlər.

Klassik psixoanaliz ənənəsinə riayət edərək A. Freyd şəxsiyyəti sabit komponentlərinə ayırır: şüursuz və ya "Bu", "Mən", "Super-I". İnstinktiv hissə, öz növbəsində, cinsi və aqressiv komponentlərə bölünür (bipolyarlığın psixoanalitik qanunu). Cinsi instinktin inkişafı, klassik psixoanalizdə olduğu kimi, libidinal fazaların ardıcıllığı ilə müəyyən edilir (oral, anal-sadist, phallic, latent, prepubertal, pubertal). Təcavüzkarlığın inkişafının müvafiq mərhələləri dişləmə, tüpürmək, yapışmaq (ağızdan təcavüzkarlıq) kimi davranış növlərində özünü göstərir; məhv və qəddarlıq (anal sadizmin təzahürü); güc ehtirası, lovğalıq, təkəbbür (phallic mərhələsində); dissocial başlanğıclar (prepubertal və pubertal dövrlərdə). "Mən" nümunəsinin inkişafı üçün A. Freyd müdafiə mexanizmlərinin inkişafının təxmini xronologiyasını da təsvir edir: repressiyalar, reaktiv birləşmələr, proqnozlar və köçürmələr, sublimasiya, parçalanma, geriləmələr və s. Mən ", A. Freyd, valideynlərlə eyniləşdirməni və valideyn səlahiyyətinin içselleştirilməsini təsvir edir. Uşağın inkişafının hər bir mərhələsi, A. Freydə görə, daxili instinktiv istəklər ilə xarici sosial mühitin məhdudlaşdırıcı tələbləri arasındakı ziddiyyətin həllinin nəticəsidir. A. Freyd hesab edir ki, mərhələləri nəzərə alaraq uşaq həyatının sonsuz sayda sferası üçün inkişaf xətləri qurmaq olar. A. Freydin tanınmış ləyaqəti, körpə yaşdan yetkinlərin rasional yemək vərdişlərinə qədər qidalanmanın inkişaf xəttinin təsviri hesab olunur; bir yetkinin ilkin təhsil proqramından seçim funksiyalarının avtomatik mənimsənilməsinə qədər səliqəli inkişaf xətləri; fiziki müstəqilliyin inkişaf xətləri, ağsaqqallara münasibət və s. Psixoanalizdə uşaq asılılığından yetkinlərin cinsi həyatına qədər inkişaf xəttinə xüsusi diqqət yetirilir.

A. Freydin nöqteyi -nəzərindən, yalnız uyğun xətt boyunca əldə edilən inkişaf səviyyəsinin müəyyən edilməsi deyil, həm də bütün xətlər arasındakı əlaqələr, uşaq təhsilinin praktiki məsələlərinin həlli üçün diaqnoz qoymağa və tövsiyələr verməyə imkan verir. Eyni zamanda, fərqli xətlər arasındakı uyğunsuzluğun, uyğunsuzluğun patoloji bir fenomen olaraq qəbul edilməməsi lazım olduğunu vurğuladı, çünki insanlarda çox erkən yaşlarından müşahidə olunan inkişaf nisbətindəki uyğunsuzluq yalnız normal diapazonda dəyişiklik ola bilər. Xronoloji yaşdan çox olgunlaşmamışdan olgunluğa qədər olan addımlar, inkişafın göstəricisi olaraq görülür. Əgər böyümə daha yüksək səviyyəyə doğru irəliləyişlə baş verərsə, A. Freydin fikrincə normal uşaq inkişafı, tədricən addım -addım deyil, mütəmadi olaraq dəyişən mütərəqqi və geriləmə prosesləri ilə irəli -geri irəliləyir. İnkişaf prosesində uşaqlar iki addım irəli və bir geriyə addım atırlar.

Klassik psixoanalizdən fərqli olaraq, ilk növbədə şüurdan gizli olan psixi hadisələri araşdıran A. Freyd, uşaq psixoanalitik ənənəsində Z. Freydin əsas müddəalarını şüur ​​sahəsinə qədər genişləndirən birincisidir. şəxsiyyət. A. Freyd uşaq inkişafını zövq prinsipindən reallıq prinsipinə keçid qanununa tabe olan uşağın tədricən sosiallaşması prosesi hesab edir.

Yenidoğulmuş, onun fikrincə, yalnız bir qanunu, yəni bütün təzahürlərinin kor -koranə tabe olduğu zövq prinsipini bilir. Ancaq uşağın aclıq, yuxu, temperatur tənzimlənməsi kimi bədən ehtiyaclarının ödənilməsi üçün körpə tamamilə ona baxan böyüklərin öhdəsinə buraxılır. Və əgər zövq axtarışı uşağın "daxili prinsipi" dirsə, arzuların təmin edilməsi xarici aləmdən asılıdır.

Ana uşağın istəklərini yerinə yetirir və ya rədd edir və bu rolu ilə yalnız ilk eşq obyekti deyil, həm də uşaq üçün ilk qanunverici olur. A. Freydin fikrincə, ananın əhvalının uşağa həlledici təsir göstərməsi, psixoanalizin ən erkən nailiyyətlərinə, yəni yetkin xəstələrin tədqiqatlarının əsas nəticələrinə aiddir. Uşaqların müşahidələri, ananın fərdi üstünlükləri və antipatiyalarının uşağın inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərdiyini bir daha təsdiqləyir. A.Freud qeyd edir: "Ən sürətli inkişaf edən ananın ən çox bəyəndiyi və ən həvəslə qarşıladığı şeydir; laqeyd qaldığı və ya razılığını gizlətdiyi yerdə inkişaf prosesi ləngiyir".

Çarəsizliyə baxmayaraq, uşaq çox erkən anaya müəyyən bir münasibət göstərməyi öyrənir. Onsuz da bu erkən yaşda, itaətkar, "yaxşı", asanlıqla idarə olunan uşaqlar ilə dözümsüz, başıaçıq, "ağır" uşaqlardan tələb olunan hər bir məhdudiyyətə şiddətlə etiraz edənləri ayırd etmək olar.

Uşağın yemək, yuxu və s. İlə əlaqədar nə qədər müstəqil olacağı, A. Freydin fikrincə, daha çox bədən ehtiyacları ikinci instinktiv istəklərə yol açaraq arxa plana çəkilir. Uşaq, əvvəllər aclıq hissi ilə doymaq üçün səy göstərdiyi kimi, eyni canfəşanlıqla məmnun olmağa çalışır. Bir daha xarici dünyanın ona tətbiq etdiyi məhdudiyyətlərlə üzləşir. Uşaq təbii olaraq xarici şərtləri nəzərə almadan instinktiv məqsədlərini gecikmədən yerinə yetirməyə çalışır, lakin bu onun həyatı üçün təhlükəli ola bilər, buna görə də böyüklər istəsə də istəməsə də uşağı məhdudlaşdırmaq məcburiyyətində qalırlar. Daxili ilə zahiri arasındakı bu uyğunsuzluq, zövq istəyi və reallığı nəzərə alaraq, bu yaşda olan bütün uşaqlar, A. Freydin dediyi kimi, xarici dünyanın daimi çətinliklərində "dolanırlar". təbii olaraq itaətsiz, ədəbsiz və inadkar.

A. Freydin fikrincə, uşağın zehni olaraq sağlam qalma şansı əsasən "mən" inin çətinliklərə nə dərəcədə dözə biləcəyindən, yəni narazılığın öhdəsindən gəlməsindən asılıdır. Bəzi uşaqlar üçün arzuların təmin edilməsində hər hansı bir gecikmə və ya hər hansı bir məhdudiyyət tamamilə dözülməzdir. Qəzəb, qəzəb, səbirsizlik reaksiyaları ilə cavab verirlər; heç bir şey onları qane edə bilməz, hər hansı bir əvəz etmə onlar tərəfindən qeyri -kafi olaraq rədd edilir. Digər uşaqlarda eyni məhdudiyyətlər bu cür narazılığa səbəb olmur. Maraqlıdır ki, çox erkən yaranan bu cür münasibətlər uzun illər davam edir. A. Freyd, instinktiv istəklər və onların yerinə yetirilməsi onunla və ətrafı arasında istəklər uşağın tərəfində qalacaq şəkildə bölündüyü müddətcə uşağı yetişməmiş kimi xarakterizə edir və onları təmin etmək və ya rədd etmək qərarı xarici tərəfdədir. dünya Uşaqlıq üçün olduqca normal olan bu əxlaqi asılılıqdan, yetkin bir insanın "işində hakim" olanda niyyətlərini idarə edə biləcəyi və onlara tabe olan normal yetkin bir dövlətə uzun və çətin bir inkişaf yolu başlayır. rədd etmək, təxirə salmaq və ya hərəkətə keçmək üçün başqa bir təşəbbüsün olub -olmamasını ağlabatan bir təhlil və müstəqil olaraq qərar verin. Bu mənəvi müstəqillik çoxsaylı daxili qarşıdurmaların nəticəsidir.

Erkən uşaqlıqda zövq prinsipi daxili müqavimət olmadan üstünlük təşkil edir. Yaşlı uşaqlarda hələ də psixikanın şüursuz və qismən fantaziyaların, xəyalların və s. Şüurlu həyatı kimi aspektlərə sahibdir. istəklərini təmin etmək. A. Freydə görə, yalnız reallıq prinsipi sosial mühiti və onun tələblərini təxirə salmaq, gecikdirmək və nəzərə almaq üçün bir məkan yaradır. Bu əsasda, zövq və mənəvi və ya sosial davranış prinsipinin gerçəklik prinsipi və meydana çıxan sosiallaşma kimi bir -birinə sıx bağlı olduğunu güman etmək olar. Ancaq bütün bunlar ilk baxışdan göründüyü qədər sadə deyil.

A. Ayhorn, küçə uşaqlarının və gənc cinayətkarların reallıq prinsipini ictimailəşmə üçün istifadə etmədən yüksək dərəcədə inkişaf etdirə biləcəyini ilk olaraq fərq etdi. Zövq prinsipindən reallıq prinsipinə keçid fərdin sosiallaşması üçün yalnız ön şərtdir. Reallıq prinsipinin irəliləməsi fərdin sosial tələblərə riayət edəcəyinə heç bir zəmanət vermir.

A. Freydin fikrincə, uşaq həyatının demək olar ki, bütün normal elementləri, xüsusən də tamahkarlıq, şəxsi maraq, qısqanclıq, ölüm arzusu kimi, uşağı mənəviyyatsızlıq istiqamətinə itələyir. Sosiallaşma onlara qarşı bir müdafiədir. Bəzi instinktiv istəklər şüurdan bastırılır, digərləri əksinə (irticalı formasiyalara) keçir, başqa məqsədlərə (sublimasiya) yönəldilir, öz insandan başqasına keçir (proyeksiya) və s. A. Freydin nöqteyi -nəzərindən inkişaf və müdafiə prosesləri arasında heç bir daxili ziddiyyət yoxdur. Əsl ziddiyyətlər daha dərindir - fərdin istəkləri ilə cəmiyyətdəki mövqeyi arasındadır, buna görə də ictimailəşmə prosesinin hamar gedişi mümkün deyil. Qoruyucu prosesin təşkili "mən" in inkişafının vacib və zəruri komponentidir.

Uşağın zövq prinsipindən reallıq prinsipinə doğru irəliləməsi, "mən" in müxtəlif funksiyaları inkişafın müəyyən mərhələlərinə çatmamış baş verə bilməz. Yalnız yaddaş fəaliyyətə başladıqdan sonra uşağın hərəkətləri təcrübə və uzaqgörənlik əsasında həyata keçirilə bilər. Gerçəkliyi idarə etmədən daxili ilə zahiri, fantaziya ilə reallıq arasında heç bir fərq yoxdur. Yalnız nitqin mənimsənilməsi uşağı insan cəmiyyətinin üzvü edir. Məntiq, ağlabatan düşüncə səbəb -nəticə əlaqəsini anlamağa kömək edir və ətraf dünyanın tələblərinə uyğunlaşma sadə bir təslim olmağı dayandırır - şüurlu və adekvat olur.

Bir tərəfdən reallıq prinsipinin, digər tərəfdən düşüncə proseslərinin formalaşması, "Super-I" in formalaşmasına töhfə verən təqlid, eyniləşdirmə, introjeksiya kimi yeni sosiallaşma mexanizmlərinə yol açır. nümunə. Effektiv "super eqonun" formalaşması uşaq üçün sosiallaşmada qəti bir irəliləyiş deməkdir. Uşaq indi yalnız sosial mühitinin mənəvi tələblərinə tabe olmağı bacarmır, həm də "özü də onlarda iştirak edir və özünü onların nümayəndəsi kimi hiss edə bilir". Ancaq bu daxili instansiya hələ çox zəifdir və uzun illər nüfuzlu bir şəxsin (valideynlərin, müəllimin) dəstəyinə və dəstəyinə ehtiyacı var və güclü hisslər və məyusluq səbəbiylə asanlıqla çökə bilər.

Təqlid, eyniləşdirmə, introjeksiya sonradan yetkinlərin sosial birliyinə daxil olmaq üçün zəruri şərtdir. Bundan əlavə, "xaricə doğru" yeni addımlar atılmalıdır: ailədən məktəbə, məktəbdən ictimai həyata. Və bu addımların hər biri özünə "fərdi-diqqətli" münasibətdən şəxsi üstünlüklərin rədd edilməsi ilə müşayiət olunur. Beləliklə, sinif daxilində bütün şagirdlər üçün eyni qaydalar mövcuddur, baxmayaraq ki, onlar fərd olaraq bir -birlərindən fərqlənirlər. İctimai həyatda bütün insanlar qanun qarşısında bərabərdir. A.Freyd, "Qanunlar sərt və şəxsiyyətsizdir və onların pozulması, fərd üçün hansı qurbanların tətbiq olunmasından asılı olmayaraq, bu qurbanı asanlaşdırır və ya çətinləşdirir" -deyə vurğulayır. Ancaq normal bir insandan bütün sosial qaydaları bilməsi, onları qəbul etməsi və özününkü etməsi tələb olunmur; Əsas əxlaq qaydaları istisna olmaqla, qanunun və qanunun zəruriliyini qəbul etməsi və prinsipcə onlara tabe olmağa hazır olması gözlənilir. Cinayətkar, norma ilə müqayisədə, valideynlərin səlahiyyətlərinə məhəl qoymayan uşaq kimidir. Elə insanlar da var ki, özləri üçün mənəvi tələbləri ətrafındakı dünyanın gözlədiyindən daha sərt və daha yüksəkdir. Onların idealları həqiqi valideynlərlə deyil, valideynlərin ideallaşdırılmış imicindən irəli gəlir. A. Freydin qeyd etdiyi kimi, bu cür insanlar özlərinə inamlı davranırlar və mənəvi cəhətdən qonşularından üstündürlər.

Dəfələrlə elan etdiyi A.Freudun dərin inancına görə, harmonik olmayan şəxsi inkişaf bir çox səbəblərə əsaslanır. Bu, inkişaf xətti boyunca qeyri -bərabər irəliləyiş, qeyri -bərabər davam edən geriləmələr və daxili nümunələrin bir -birindən təcrid edilməsinin xüsusiyyətləri və aralarında əlaqələrin yaranması və daha çox şeydir. "Bu şəraitdə, insanlar arasındakı fərdi fərqlərin bu qədər böyük olması, düz inkişaf xəttindən uzaqlaşmaların və ciddi bir normanın təriflərinin o qədər də qənaətbəxş olmaması təəccüblü deyil. Tərəqqi və geriləmənin davamlı qarşılıqlı təsirləri özləri ilə gəlir. normal inkişaf çərçivəsində saysız -hesabsız dəyişikliklər, "A. Freyd.

Bir dəfə normal bir insanın nəyi yaxşı bacarmalı olduğu sualına Z. Freyd belə cavab verdi: "Sevmək və işləmək". Daha sonra, sanki atası ilə mübahisə edən A. Freyd, uşaqlıq nailiyyətinin həyati əhəmiyyətə layiq olduğu suala cavab verməyə çalışdı. O yazırdı: "Oyun, öyrənmə, sərbəst fantaziya, obyekt münasibətlərinin istiliyi uşaq üçün vacibdir, lakin mənasına görə" sevmək qabiliyyəti "və" işləmək "kimi fundamental anlayışlarla müqayisə edilə bilməz. Əvvəlki bir fərziyyəyə (1945), bir uşağın həyatında yalnız bir qabiliyyətin bu vəzifəyə layiq olduğunu söylədiyim zaman, yəni normal inkişaf etmə, plana uyğun olaraq verilən addımlardan keçmək, şəxsiyyətin bütün aspektlərini formalaşdırmaq və tələbləri yerinə yetirmək buna görə də xarici dünyanın