İki ölüm: Knyaz Andrey və İvan İliç Platonovski Sokrat dialoqda Fedon mütəfəkkirlərdən danışırdı: “Həqiqətən fəlsəfəyə sadiq olanlar, əslində, yalnız bir işlə məşğuldurlar – ölüm və ölüm”. Ölümə və əbədiyyətə, həm Platonda, həm də bütün fəlsəfi ənənədə deyil

Oblomov. Roman I. A. Qonçarov iki cild. SPb., 1859 Nənələrimizi dəhşətə gətirən "Rahib" əsərini bəstələyən Lyuis deyil, ingilis yazıçısı Lyuis və Hötenin məşhur tərcümeyi-halını yazan Lyuis əsərlərindən birində bir lətifə danışır.

Oblomov və İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanında “Oblomovizm” İ.Qonçarovun mənəvi həssaslığı.Romanda təqdim olunan müasir cəmiyyət, onun mövcudluğunun mənəvi, psixoloji, fəlsəfi və sosial aspektləri II. "Oblomovshchina" .1. Oblomov və Stolz -

Bykova N. G Roman I. A. Qonçarov "Oblomov" 1859-cu ildə "Otechestvennye zapiski" jurnalında İ. A. Qonçarov "Oblomov" romanını nəşr etdi. Problematika və qənaətlərin aydınlığı, üslubun bütövlüyü və aydınlığı, kompozisiya tamlığı və ahəngdarlığı baxımından roman yaradıcılığın zirvəsidir.

İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanı 1859-cu ildə “Oteçestvennıe zapiski” jurnalında çap olunub və yazıçının bütün yaradıcılığının zirvəsi hesab olunur. Əsərin ideyası 1849-cu ildə, müəllif Ədəbi Topluda gələcək romanının fəsillərindən birini - Oblomovun yuxusunu dərc edəndə ortaya çıxdı. Gələcək şah əsəri üzərində iş tez-tez kəsildi və yalnız 1858-ci ildə başa çatdı.

Qonçarovun "Oblomov" romanı trilogiyaya Qonçarovun daha iki əsəri - "Fasilə" və "Adi bir tarix" ilə daxil edilib. Əsər realizm ədəbi istiqaməti ənənələrinə uyğun yazılmışdır. Romanda müəllif o dövrün rus cəmiyyətinin mühüm problemini - "Oblomovizmi" çıxarır, əlavə insanın faciəsini və şəxsiyyətin tədricən solması problemini araşdırır, onları gündəlik və psixi həyatın bütün aspektlərində üzə çıxarır. qəhrəmanın.

Əsas xüsusiyyət

Oblomov İlya İliç- zadəgan, otuz yaşlı mülkədar, bütün vaxtını boş işlərə sərf edən tənbəl, mülayim adam. İncə poetik ruhlu, daimi arzulara meyilli, real həyatla əvəz etdiyi personaj.

Zaxar Trofimoviç- Oblomovun kiçik yaşlarından ona xidmət edən sadiq xidmətçisi. Tənbəlliyi ilə sahibinə çox bənzəyir.

Stolts Andrey İvanoviç- Oblomovun uşaqlıq dostu, yaşı. Nə istədiyini bilən və daim inkişaf edən praktik, rasional və aktiv insan.

İlyinskaya Olga Sergeevna- Oblomovun sevgilisi, həyatda praktiklikdən məhrum olmayan ağıllı və incə bir qız. Sonra Stolzun həyat yoldaşı oldu.

Pshenitsyna Agafya Matveevna- Oblomovun yaşadığı mənzilin sahibi, iqtisadi, lakin zəif iradəli qadın. Sonralar onun həyat yoldaşı olmuş Oblomovu səmimi qəlbdən sevirdim.

Digər personajlar

Tarantiyev Mixey Andreeviç- hiyləgər və eqoist tanış Oblomov.

Muxoyarov İvan Matveeviç- Pşenitsynanın qardaşı, məmur, Tarantyev kimi hiyləgər və eqoistdir.

Volkov, rəsmi Sudbinski, Yazıçı Penkin, Alekseev İvan Alekseeviç- Oblomovun tanışları.

1-ci hissə

Fəsil 1

“Oblomov” əsəri Oblomovun zahiri görünüşünün və yaşadığı yerin təsviri ilə başlayır – otaqda sahibinin hiss etmədiyi bir qarışıqlıq, kir və toz var. Müəllifin dediyinə görə, İlya İliç bir neçə il əvvəl muxtardan məktub almışdı ki, ona doğma mülkü olan Oblomovkada işləri qaydaya salmaq lazımdır, lakin o, hələ də ora getməyə cəsarət etmir, ancaq planlar və xəyallar qurur. Səhər çayından sonra qulluqçuları Zaxara zəng etdikdən sonra ev sahibinin ehtiyacı olduğu üçün mənzildən köçmək lazım olduğunu müzakirə edirlər.

Fəsil 2

Volkov, Sudbinski və Penkin növbə ilə Oblomovun yanına gəlirlər. Hamısı öz həyatlarından danışır və harasa getməyə çağırırlar, lakin Oblomov müqavimət göstərir və heç nə ilə getmirlər.

Sonra Alekseev gəlir - qeyri-müəyyən, onurğasız bir insan, heç kim onun adının nə olduğunu dəqiq deyə bilməzdi. O, Oblomovu Yekaterinqofa çağırır, lakin İlya İliç nəhayət yataqdan qalxmaq belə istəmir. Oblomov problemini Alekseevlə bölüşür - əmlakının başçısından köhnə məktub gəldi, Oblomova bu il ciddi itkilər (2 min) haqqında məlumat verildi, buna görə də çox üzüldü.

FƏSİL 3

Tarantiyev gəlir. Müəllif deyir ki, Alekseev və Tarantyev Oblomovu özünəməxsus şəkildə əyləndirirlər. Çox səs-küy salan Tarantiyev Oblomovu cansıxıcılıqdan və hərəkətsizlikdən çıxardı, Alekseev İlya İliç ona diqqət yetirənə qədər otaqda saatlarla gözədəyməz keçirə bilən itaətkar bir dinləyici kimi idi.

4-cü fəsil

Bütün ziyarətçilər kimi Oblomov da yorğanla Tarantiyevdən gizlənir və soyuqdan içəri girdiyi üçün yaxınlaşmamağı xahiş edir. Tarantiyev İlya İliçə xaç anası ilə birlikdə Vıborq tərəfdə yerləşən mənzilə köçməyi təklif edir. Oblomov muxtarın məktubu barədə onunla məsləhətləşir, Tarantyev məsləhət üçün pul istəyir və çox güman ki, muhtarın fırıldaqçı olduğunu deyir, onu əvəz etməyi və qubernatora məktub yazmağı tövsiyə edir.

FƏSİL 5

Daha sonra müəllif Oblomovun həyatından bəhs edir, ixtisarla belə yazmaq olar: İlya İliç 12 il Sankt-Peterburqda yaşayıb, rütbəcə kollegial katib olub. Valideynlərinin ölümündən sonra o, ucqar bir əyalətdə mülk sahibi olur. Gənc olanda daha aktiv idi, çox şeyə nail olmaq üçün səy göstərdi, amma yaşlandıqca yerində dayandığını başa düşdü. Oblomov xidməti reallığa uyğun gəlməyən ikinci bir ailə kimi qəbul etdi, burada bəzən hətta gecələr də tələsmək və işləmək məcburiyyətində qaldı. İki ildən çox müddətə o, birtəhər xidmət etdi, amma sonra təsadüfən vacib bir kağız parçasını səhv yerə göndərdi. Rəhbərlərinin cəzasını gözləmədən Oblomov özü tibbi arayış göndərərək ayrıldı, burada xidmətə getməkdən imtina etmək əmri verildi və tezliklə istefa verdi. İlya İliç heç vaxt çox aşiq olmadı, tezliklə dostları ilə ünsiyyəti dayandırdı və xidmətçiləri işdən çıxardı, çox tənbəl oldu, lakin Stolz yenə də onu insanların arasına çəkə bildi.

Fəsil 6

Bummer öyrənmək cəza sayılırdı. Oxumaq onu yorur, amma şeir onu aparırdı. Onun üçün təhsillə həyat arasında bütöv bir uçurum var idi. Onu aldatmaq asan idi, hər şeyə və hər kəsə inanırdı. Onun üçün uzaq səyahətlər yad idi: həyatında yeganə səfər doğma mülkündən Moskvaya idi. Ömrünü divanda keçirərək daim nəyisə düşünür, sonra həyatı planlaşdırır, sonra emosional anlar yaşayır, sonra özünü böyük insanlardan biri kimi təsəvvür edir, amma bütün bunlar yalnız düşüncələrdə qalır.

Fəsil 7

Müəllif Zaxarı səciyyələndirərək, onu oğru, tənbəl və yöndəmsiz nökər, qeybətçi kimi təqdim edir, ağasının hesabına içki içməkdən, gəzintidən çəkinmir. Ustadı səmimi qəlbdən xüsusi məhəbbətlə sevdiyi halda, onun haqqında dedi-qodular ortaya atması bədxahlıqdan deyildi.

Fəsil 8

Müəllif əsas hekayəyə qayıdır. Tarantiyev getdikdən sonra Oblomov uzandı və əmlakı üçün bir plan hazırlamaq, dostları və həyat yoldaşı ilə orada istirahət etməyin necə yaxşı olacağını düşünməyə başladı. Hətta tam xoşbəxtlik hiss etdi. Gücünü toplayan Oblomov nəhayət səhər yeməyinə qalxdı, qubernatora məktub yazmaq qərarına gəldi, lakin bu, yöndəmsiz şəkildə çıxır və Oblomov məktubu cırır. Zaxar yenidən usta ilə köçmək barədə danışır ki, Oblomov bir müddət evi tərk etsin və qulluqçular əşyaları təhlükəsiz daşıya bilsinlər, lakin İlya İliç hər şəkildə buna qarşı çıxır, Zaxardan köçmə məsələsini sahibi ilə həll etməyi xahiş edir ki, köhnə mənzildə qala bilərlər. Zaxarla mübahisə edib keçmişini düşünən Oblomov yuxuya gedir.

9-cu fəsil Oblomovun yuxusu

Oblomov yavaş-yavaş Oblomovkada - yer üzündə cənnət kimi keçən sakit və xoş uşaqlığını xəyal edir. Oblomov anasını, qoca dayəsini, digər qulluqçularını, onların nahara necə hazırlaşdıqlarını, pirojnalar bişirdiklərini, otların üstündə necə qaçdığını və dayəsinin ona nağıllar danışdığını, mifləri danışdığını xatırlayır, İlya isə özünü bu miflərin qəhrəmanı hesab edirdi. Sonra o, yeniyetməliyini xəyal edir - 13-14 yaşlarında, Verxlevdə, Stolz pansionatında oxuduğu zaman. Orada o, demək olar ki, heç nə öyrənmədi, çünki Oblomovka yaxınlıqda idi və onların sakit çay kimi monoton həyatından təsirləndi. İlya bütün qohumlarını xatırlayır, onlar üçün həyatı bir sıra mərasimlər və ziyafətlər - doğumlar, toylar və dəfnlər idi. Mülkiyyətin özəlliyi onda idi ki, onlar orada pul xərcləməyi sevmirdilər və buna görə hər hansı bir narahatlığa - köhnə ləkələnmiş divana, köhnəlmiş kresloya dözməyə hazır idilər. Günlər boş-boş, səssiz oturmaq, əsnəmək və ya yarı mənasız söhbətlərlə keçirdi. Oblomovka sakinləri qəzalara, dəyişikliklərə və çətinliklərə yad idilər. İstənilən məsələ uzun müddət öz həllini tapırdı, bəzən isə heç həll olunmur, qeyri-müəyyən müddətə təxirə salınırdı. Valideynlər İlyanın oxuması lazım olduğunu başa düşdülər, onu təhsilli görmək istərdilər, lakin bu, Oblomovkanın təməllərinə uyğun gəlmədiyi üçün məktəb günlərində tez-tez evdə qalır, hər şıltaqlığını yerinə yetirirdi.

10-11-ci fəsillər

Oblomov yatarkən Zaxar ağadan başqa qulluqçulara şikayət etmək üçün həyətə çıxdı, lakin onlar Oblomov haqqında pis danışanda, onda şöhrət oyandı və o, həm ağanı, həm də özünü tam tərifləməyə başladı.

Evə qayıdan Zaxar Oblomovu oyatmağa çalışır, çünki axşam onu ​​götürməyi xahiş edir, lakin İlya İliç xidmətçini danlayaraq daha da yatmağa çalışır. Bu səhnə gəlib qapının ağzında dayanan Stolzu çox əyləndirir.

2-ci hissə

Fəsil 1-2

İvan Qonçarovun "Oblomov" hekayəsinin ikinci fəsli Andrey İvanoviç Stolzun taleyinin təkrarlanması ilə başlayır. Atası alman, anası rus idi. Ana Andreydə usta idealını görürdü, atası isə onun nümunəsi ilə tərbiyə alır, aqronomluqdan dərs deyir, fabriklərə gedirdi. Gənc anasından kitab, musiqi sevgisini, atasından praktikliyi, işləmək bacarığını götürdü. O, aktiv və canlı bir uşaq böyüdü - bir neçə gün tərk edə bilər, sonra çirkli və köhnəlmiş şəkildə qayıda bilər. Şahzadələrin tez-tez ziyarətləri onun uşaqlığına canlılıq verdi, mülklərini sevinc və səs-küylə doldurdu. Ata ailə ənənəsini davam etdirərək Stolz-u universitetə ​​göndərdi. Andrey təhsildən sonra qayıdanda atası onun Verxlevdə qalmasına icazə vermədi, onu yüz rubl əskinas və atla Peterburqa göndərdi.

Stolz ciddi və praktik olaraq yaşayırdı, ən çox xəyallardan qorxurdu, bütləri yox idi, fiziki cəhətdən güclü və cəlbedici idi. Seçdiyi yolda inadla və dəqiqliklə getdi, hər yerdə əzmkarlıq və rasional yanaşma nümayiş etdirdi. Çünki Andrey Oblomov təkcə məktəb dostu deyil, həm də narahat bir ruhu sakitləşdirmək mümkün olan yaxın insan idi.

FƏSİL 3

Müəllif Oblomovun mənzilinə qayıdır, burada İlya İliç Stolza malikanədəki problemlərdən şikayətlənir. Andrey İvanoviç ona orada onun üçün məktəb açmağı məsləhət görür, lakin Oblomov hesab edir ki, kişilər üçün hələ tezdir. İlya İliç mənzildən köçmək zərurətini və pulun olmadığını da qeyd edir. Stolz hərəkət etməkdə heç bir problem görmür və Oblomovun tənbəlliyə necə qərq olmasına təəccüblənir. Andrey İvanoviç Zaxara İlyaya paltar gətirməyə vadar edir ki, onu camaatın yanına aparsın. Stolz da qulluqçuya Tarantyevi hər gələndə müşayiət etməyi əmr edir, çünki Mixei Andreeviç daim Oblomovdan pul və paltar istəyir, qaytarmaq niyyətində deyil.

4-cü fəsil

Stolz bir həftəyə Oblomovu müxtəlif cəmiyyətlərə aparır. Oblomov narazıdır, təlaşdan, bütün günü çəkmələrdə gəzmək ehtiyacından və insanların hay-küyündən şikayətlənir. Oblomov Stolz-a Oblomovkanın onun üçün həyat idealı olduğunu söyləyir, lakin Andrey İvanoviç ora niyə getməyəcəyini soruşanda İlya İliç çoxlu səbəblər və bəhanələr tapır. Oblomov Stolzun qarşısına Oblomovkadakı həyat idilını çəkir, bir dostu ona bunun həyat olmadığını, "Oblomovizm" olduğunu söyləyir. Stolz ona gənclik illərindəki arzularını xatırladır ki, günlərlə tənbəllik keçirməməli, işləməlidi. Onlar belə qənaətə gəlirlər ki, Oblomov nəhayət xaricə, sonra isə kəndə getməlidir.

Fəsillər 5-6

Stolzun “indi və ya heç vaxt” sözləri Oblomovda böyük təəssürat yaratdı və o, başqa cür yaşamaq qərarına gəldi - pasport düzəltdi, Parisə səyahət üçün lazım olan hər şeyi aldı. Lakin İlya İliç ayrılmadı, çünki Stolz onu Olqa Sergeevna ilə tanış etdi - axşamların birində Oblomov ona aşiq oldu. İlya İliç qızla çox vaxt keçirməyə başladı və tezliklə xalasının daçası ilə üzbəüz bir daça aldı. Olqa Sergeyevnanın yanında Oblomov özünü yöndəmsiz hiss etdi, ona yalan danışa bilmədi, ancaq qızın oxuduğu zaman nəfəsi kəsilərək dinləyərək ona heyran qaldı. Mahnılardan birindən sonra o, sevgi hiss etdiyini özünü ələ almadan qışqırdı. Özünə gələn İlya İliç otaqdan qaçdı.

Oblomov özünü təmkinsizliyə görə günahlandırdı, lakin sonra Olqa Sergeevna ilə görüşəndə ​​bunun musiqiyə bir anlıq həvəs olduğunu və doğru olmadığını söylədi. Qız onu əmin etdi ki, azadlığı bağışlayıb və hər şeyi unutmuşdur.

Fəsil 7

Dəyişikliklər təkcə İlyaya deyil, bütün evinə də təsir etdi. Zaxar Anisya ilə evləndi - qurulmuş nizamı özünəməxsus şəkildə dəyişdirən canlı və çevik bir qadın.

Olqa Sergeevna ilə görüşdən qayıdan İlya İliç baş verənlərdən narahat olarkən, onu qızın bibisinə yeməyə dəvət etdilər. Oblomov şübhələrdən əzab çəkir, özünü Stoltsla müqayisə edir, fikirləşir ki, Olqa onunla flört edirmi? Ancaq görüşərkən qız onunla təmkinli və ciddi davranır.

Fəsil 8

Oblomov bütün günü Olqanın bibisi, həyatı necə yaşamağı və idarə etməyi bilən qadın Marya Mixaylovna ilə keçirdi. Xalasının qardaşı qızı ilə münasibətlərinin özünəməxsus xarakteri var idi, Marya Mixaylovna Olqa üçün avtoritet idi.

Bütün günü gözlədikdən sonra Olqanın bibisi və baron Lanqvagendən sıxılan Oblomov hələ də qızı gözləyirdi. Olqa Sergeyevna şən idi və ondan oxumağı xahiş etdi, lakin onun səsində dünənki hissi eşitmədi. İlya İliç məyus halda evə getdi.

Oblomov Olqadakı dəyişiklikdən əziyyət çəkdi, lakin qızın Zaxarla görüşü Oblomova yeni bir şans verdi - Olga Sergeevna özü parkda görüş təyin etdi. Onların söhbəti lazımsız, faydasız varlıq mövzusuna çevrildi, İlya İliç dedi ki, həyatı belədir, çünki bütün çiçəklər ondan tökülüb. Onlar bir-birinə olan hisslər məsələsini qaldırıblar və qız Oblomova əlini verərək onun sevgisini bölüşüb. Onunla yeriyən xoşbəxt İlya İliç öz-özünə təkrar edirdi: “Hamısı mənimdir! Mənim!".

Fəsil 9

Sevgililər birlikdə xoşbəxtdirlər. Olga Sergeevna üçün sevgi ilə məna hər şeydə - kitablarda, xəyallarda, hər an görünürdü. Oblomov üçün bu dəfə aktivlik dövrünə çevrildi, əvvəlki dincliyini itirdi, daim Olqa haqqında düşünürdü, o, hər üsulla və hiylələrlə onu boşluq vəziyyətindən çıxarmağa çalışır, onu kitab oxumağa və ziyarətə getməyə məcbur edirdi.

Hissləri haqqında danışarkən, Oblomov Olqadan niyə daim ona olan sevgi haqqında danışmadığını soruşur, qız cavab verir ki, qısa müddətə ayrılmaq təəssüf doğurur, ancaq bir müddət üçün ağrı verir. uzun müddət. Hissləri haqqında danışarkən, o, təxəyyülünə arxalandı və ona inandı. Oblomova isə aşiq olduğu obrazdan başqa heç nə lazım deyildi.

Fəsil 10

Ertəsi gün səhər Oblomovda bir dəyişiklik baş verdi - o, niyə ağır bir münasibət qurduğunu və Olqanın niyə onu sevə biləcəyini düşünməyə başladı. İlya İliç sevgisinin tənbəl olmasını sevmir. Nəticədə, Oblomov Olqaya məktub yazmaq qərarına gəlir və orada hisslərinin çox uzağa getdiyini, onların həyatına və xarakterinə təsir etməyə başladığını söyləyir. Olqanın dünən ona dediyi "sevirəm, sevirəm, sevirəm" sözləri doğru deyildi - o, xəyal etdiyi insan deyil. Məktubun sonunda qızla sağollaşır.

Məktubu Olqanın qulluqçusuna verib və onun parkda gəzəcəyini bildiyi üçün kolların kölgəsində gizlənib onu gözləmək qərarına gəlib. Qız getdi və ağladı - ilk dəfə onun göz yaşlarını gördü. Oblomov buna dözmədi və ona çatdı. Qız əsəbiləşir və ona məktub verir, dünən onun "sevgisinə", bu gün isə "göz yaşlarına" ehtiyac duyduğunu, əslində onu sevmədiyini və bu, yalnız eqoizmin təzahürü olduğunu məzəmmət edir - Oblomov yalnız sözlə danışır. hisslər və fədakarlıq, amma əslində belə deyil. Oblomovun qarşısında incimiş bir qadın var idi.

İlya İliç Olqa Sergeyevnadan hər şeyi əvvəlki kimi saxlamağı xahiş edir, lakin o, bundan imtina edir. Yanında gedərək səhvini anlayır və qıza məktubun lazım olmadığını deyir. Olqa Sergeyevna tədricən sakitləşir və məktubda onun bütün incəliyini və ona olan sevgisini gördüyünü deyir. O, artıq inciklikdən uzaqlaşmışdı və vəziyyəti necə yumşaltmağı düşünürdü. Oblomovdan məktub istədi və əllərini ürəyinə basdı və sevincək evə qaçdı.

11-12-ci fəsillər

Stolz Oblomova kəndlə bağlı məsələləri həll etmək üçün məktub yazır, lakin Olqa Sergeevnaya olan hissləri ilə məşğul olan Oblomov problemlərin həllini bir kənara qoyur. Aşiqlər birlikdə çox vaxt keçirirlər, lakin İlya İliç gizli görüşdükləri üçün depressiyaya düşməyə başlayır. O, bu barədə Olqaya danışır və sevgililər münasibətləri haqqında rəsmi açıqlama üçün nə lazım ola biləcəyini müzakirə edirlər.

3-cü hissə

Fəsil 1-2

Tarantiyev Oblomovdan yaşamadığı xaç atasının evi üçün pul istəyir və Oblomovdan daha çox pul dilənməyə çalışır. Amma İlya İliçin ona münasibəti dəyişdiyindən adam heç nə almır.

Olqa ilə münasibətlərin tezliklə rəsmiləşəcəyinə sevinən Oblomov qızın yanına gedir. Amma sevgili öz arzularını, hisslərini bölüşmür, məsələyə əməli yanaşır. Olqa ona deyir ki, xalasına münasibətləri barədə danışmazdan əvvəl Oblomovkada işləri həll etməlisən, orada ev tikməlisən və bu arada şəhərdə kirayə ev götürməlisən.

Oblomov Tarantiyevin ona məsləhət verdiyi mənzilə gedir, orada əşyaları yığılır. Onu xaç atası Tarantieva - Agafya Matveyevna qarşıladı, qardaşını gözləməyi xahiş etdi, çünki özü buna cavabdeh deyildi. Gözləmək istəməyən Oblomov artıq mənzilə ehtiyacının olmadığını bildirməyi xahiş edərək ayrılır.

FƏSİL 3

Olqa ilə münasibətlər, İlya İliçin fikrincə, ləng və uzanır, qeyri-müəyyənlik onu getdikcə sıxır. Olqa onu razı salır ki, gedib mənzillə məsələni həll etsin. O, ev sahibəsinin qardaşı ilə görüşür və deyir ki, əşyaları mənzildə olduğu müddətdə onu heç kimə icarəyə vermək mümkün olmayıb, ona görə də İlya İliçin 800 rubl borcu var. Oblomov qəzəblənir, lakin sonra pul tapacağını vəd edir. Cəmi 300 rubl pulunun qaldığını görüb yayda pulu hara xərclədiyini xatırlaya bilmir.

4-cü fəsil

Oblomov buna baxmayaraq Tarantyevin xaç atasının yanına köçür, qadın onun sakit həyatından, həyatından narahatdır, Zaxarın həyat yoldaşı Anisyanı böyüdür. İlya İliç nəhayət muhtara məktub göndərir. Olga Sergeevna ilə görüşləri davam edir, onu hətta İlyinski qutusuna dəvət etdilər.

Bir gün Zaxar soruşur ki, Oblomov mənzil tapıbmı və toy tezliklə olacaqmı? İlya, qulluqçunun Olqa Sergeevna ilə münasibətləri necə bildiyinə təəccüblənir, Zaxar cavab verir ki, İlyinskinin xidmətçisi bu barədə çoxdan danışır. Oblomov bunun nə qədər əziyyətli və baha başa gəldiyini izah edərək, bunun doğru olmadığını Zaxara inandırır.

Fəsillər 5-6

Olqa Sergeevna Oblomovla görüş təyin edir və çadra taxaraq xalasından gizli şəkildə parkda onunla görüşür. Oblomov qohumlarını aldatmasının əleyhinədir. Olqa Sergeyevna onu sabah xalasına danışmağa dəvət edir, lakin Oblomov əvvəlcə kənddən məktub almaq istədiyi üçün bu anı gecikdirir. Axşam və səhəri gün qıza baş çəkməyə getmək istəməyərək, xidmətçilər vasitəsilə xəstə olduğunu bildirir.

Fəsil 7

Oblomov bir həftə evdə, sahibə və uşaqları ilə ünsiyyətdə olub. Bazar günü Olga Sergeevna xalasını Smolnıya getməyə inandırdı, çünki orada Oblomovla görüşməyə razılaşdılar. Baron ona deyir ki, bir aydan sonra mülkünə qayıda bilər və Olqa Oblomovkanın taleyindən narahat ola bilməyəcəyini biləndə Oblomovun necə xoşbəxt olacağını xəyal edir və dərhal orada yaşamağa gedir.

Olga Sergeevna Oblomovu ziyarətə gəldi, amma dərhal onun xəstə olmadığını gördü. Qız kişini danlayır ki, onu aldadıb və bütün bu müddət ərzində heç nə etməyib. Olqa Oblomovu onunla və xalası ilə operaya getməyə məcbur edir. Oblomovdan ilhamlanaraq bu görüşü və kənddən məktub gözləyir.

Fəsillər 8,9,10

Qonşu bir mülkün sahibinin Oblomovkada işlərin pis olduğunu, demək olar ki, heç bir qazanc olmadığını və torpağın yenidən pul verəcəyini yazan bir məktub gəlir, sahibinin təcili şəxsi iştirakı lazımdır. İlya İliç üzülür ki, bu səbəbdən toy ən azı bir il təxirə salınmalı olacaq.

Oblomov məktubu sahibənin qardaşı İvan Matveyeviçə göstərir və ondan məsləhət istəyir. O, həmkarı Zatertoya məsələləri həll etmək üçün Oblomovun əvəzinə mülkə getməyi tövsiyə edir.
İvan Matveyeviç Tarantiyevlə "yaxşı sövdələşməni" müzakirə edir, onlar Oblomovu axmaq hesab edirlər ki, ondan yaxşı pul qazanırlar.

11-12-ci fəsillər

Oblomov Olqa Sergeevnaya məktubla gəlir və deyir ki, hər şeyi həll edəcək bir adam var, ona görə də ayrılmaq məcburiyyətində qalmayacaqlar. Ancaq toy sualı ilə, hər şey nəhayət orada həll olunana qədər daha bir il gözləməli olacaqsınız. İlyanın gündən-günə bibisinin əlini soruşacağına ümid edən Olqa bu xəbərdən huşunu itirir. Qız özünə gələndə Oblomovu qətiyyətsizliyində ittiham edir. Olqa Sergeevna İlya İliçə deyir ki, bir ildən sonra həyatını həll etməyəcək, ona əzab verməkdə davam edəcək. Onlar dağılır.

Əsəbləşən Oblomov gecə saatlarına qədər huşsuz şəkildə şəhərdə gəzir. Evə qayıdanda uzun müddət hərəkətsiz oturur və səhər saatlarında qulluqçular onu qızdırma içində tapırlar.

4-cü hissə

Fəsil 1

Bir il keçdi. Oblomov orada Agafya Matveyevna ilə yaşayırdı. Əzilmiş adam köhnə günlərdə hər şeyi həll etdi, çörək üçün yaxşı bir qazanc göndərdi. Oblomov hər şeyin həll olunduğuna və əmlakda şəxsi iştirakına ehtiyac olmadan pulun göründüyünə sevindi. Tədricən İlyanın kədəri unuduldu və o, şüursuz şəkildə Aqafya Matveyevnaya aşiq oldu, o da fərqinə varmadan ona aşiq oldu. Qadın Oblomovu hər cür qayğı ilə əhatə etdi.

Fəsil 2

Stolz da Agafya Matveyevna Midsummer evində möhtəşəm bayramı ziyarət etmək üçün gəldi. Andrey İvanoviç İlya İliçə deyir ki, Olqa xalası ilə xaricə getdi, qız Stolza hər şeyi danışdı və hələ də Oblomovu unuda bilmir. Andrey İvanoviç Oblomovu danlayır ki, o, yenidən “oblomovka”da yaşayır və onu özü ilə aparmağa çalışır. İlya İliç yenə razılaşır, sonra gələcəyinə söz verir.

FƏSİL 3

İvan Matveyeviç və Tarantyev Stolzun gəlişindən narahatdırlar, çünki o, malikanədən kirayə pulunun yığıldığını öyrənə bilir, lakin Oblomovun xəbəri olmadan bunu özləri üçün götürüblər. Onlar Oblomovu guya Aqafya Matveyevnanın yanına getdiyini görüb şantaj etmək qərarına gəlirlər.

4-cü fəsil

Hekayədə müəllif bir il əvvələ, Stolzun təsadüfən Parisdə Olqa və xalası ilə tanış olduğu vaxta keçir. Qızda bir dəyişiklik görüb narahat oldu, onunla çox vaxt keçirməyə başladı. O, ona maraqlı kitablar təklif edir, ona maraqlı nəsə deyir, onlarla birlikdə İsveçrəyə gedir və orada bir qıza aşiq olduğunu anlayır. Olqa özü də ona böyük rəğbət bəsləyir, lakin keçmiş sevgi təcrübəsindən narahatdır. Stolz bədbəxt sevgisindən danışmağı xahiş edir. Bütün təfərrüatları və Oblomova aşiq olduğunu öyrənən Stolz narahatlığını atıb onu evliliyə çağırır. Olqa razılaşır.

FƏSİL 5

Yaydan və Oblomovun ad günündən bir il yarım sonra həyatında hər şey daha da darıxdırıcı və tutqun oldu - o, daha da tənbəl və tənbəl idi. Aqafya Matveyevnanın qardaşı pulu onun üçün hesablayır, ona görə də İlya İliç niyə pul itirdiyini başa düşmür. İvan Matveyeviç evlənəndə pul çox pis oldu və Oblomovun qayğısına qalan Agafya Matveyevna hətta mirvarilərini qoymağa getdi. Oblomov bunu hiss etmədi, daha çox tənbəllik verdi.

Fəsillər 6-7

Stolz Oblomovun yanına gəlir. İlya İliç ondan Olqa haqqında soruşur. Stolz ona yaxşı olduğunu və qızın onunla evləndiyini söyləyir. Oblomov onu təbrik edir. Onlar masa arxasında əyləşirlər və Oblomov deməyə başlayır ki, indi onun pulu azdır və Aqafya Matveyevna özünü idarə etməlidir, çünki xidmətçiyə çatmır. Stolz təəccüblənir, çünki ona müntəzəm olaraq pul göndərir. Oblomov məşuqəyə olan borcundan danışır. Stolz Aqafya Matveyevnadan kreditin şərtlərini öyrənməyə çalışanda, İlya İliçin ona heç bir borcu olmadığına inandırır.

Stolz bir kağız tərtib edir və orada Oblomovun heç bir borcu olmadığını bildirir. İvan Matveich Oblomovu kadrlamağı planlaşdırır.

Stolz Oblomovu özü ilə aparmaq istəyirdi, lakin o, yalnız bir ay onu tərk etməyi xahiş etdi. Ayrılanda Stolz ona diqqətli olmağı xəbərdar edir, çünki onun məşuqəyə olan hissləri nəzərə çarpır.
Oblomov Tarantyevlə aldatmaq üstündə mübahisə edir, İlya İliç onu döyür və evdən qovur.

Fəsil 8

Bir neçə il Stolz Sankt-Peterburqa gəlmədi. Olqa Sergeevna ilə tam xoşbəxtlik və harmoniya içində yaşadılar, bütün çətinliklərə dözdülər, kədər və itkilərin öhdəsindən gəldilər. Bir dəfə söhbət zamanı Olqa Sergeyevna Oblomovu xatırlayır. Stolz qıza deyir ki, əslində onu sevdiyi Oblomovla tanış edən o olub, İlya İliçin əslində kim olduğunu yox. Olqa Oblomovu tərk etməməyi xahiş edir və Peterburqda olanda onu yanına aparın.

Fəsil 9

Vıborq tərəfində hər şey sakit və sakit idi. Stolz Oblomovkada hər şeyi təşkil etdikdən sonra İlya İliçin pulu var idi, anbarlar yeməklə dolu idi, Agafya Matvevna paltarları olan bir qarderobda idi. Oblomov, adətinə görə, bütün günləri divanda uzanıb Aqafya Matveyevnanın dərslərini izləyirdi, onun üçün bu, Oblomovun həyatının davamı idi.

Ancaq nahardan sonra bir anda Oblomov apoplektik insult keçirdi və həkim təcili olaraq həyat tərzini dəyişməli olduğunu söylədi - daha çox hərəkət etməli və pəhriz saxlamalıdır. Oblomov göstərişlərə əməl etmir. O, getdikcə unudulur.

Stolz onu özü ilə aparmaq üçün Oblomovun yanına gəlir. Oblomov getmək istəmir, lakin Andrey İvanoviç onu ziyarətə dəvət edir və Olqanın vaqonda gözlədiyini bildirir. Sonra Oblomov deyir ki, Agafya Matveyevna onun arvadı, oğlan Andrey isə onun oğludur, Stolz adınadır, ona görə də bu mənzili tərk etmək istəmir. Andrey İvanoviç kədərlənərək, Olqaya deyir ki, İlya İliçin mənzilində "oblomovizm" hökm sürür.

10-11-ci fəsillər

Beş il keçdi. Üç il əvvəl Oblomov yenidən insult keçirdi və sakitcə öldü. İndi onun qardaşı və arvadı evə rəhbərlik edir. Onun tərbiyəsini Oblomovun oğlu Andrey Stolts aldı. Agafya Oblomov və oğlu üçün çox darıxır, lakin Stolz'a getmək istəmir.

Bir gün Stolz gəzərkən küçədə dilənçiliklə məşğul olan Zaxarla rastlaşır. Stolz onu yanına çağırır, lakin kişi Oblomovun məzarından uzağa getmək istəmir.

Stolzun həmsöhbətinin, Oblomovun kim olduğu və niyə yoxa çıxdığı sualına Andrey İvanoviç belə cavab verir: “Səbəb... nə səbəbdir! Oblomovizm!"

Nəticə

Qonçarovun “Oblomov” romanı tənbəllik, dəyişiklik qorxusu və real fəaliyyəti əvəz edən xəyalpərəstliklə səciyyələnən milli xislət olan Oblomovizm kimi rus fenomeninin ən müfəssəl və dəqiq tədqiqatlarından biridir. Müəllif “Oblomovizm”in səbəblərini dərindən təhlil edir, onları qəhrəmanın saf, mülayim, düşünməmiş ruhunda görür, tənəzzül və durğunluqla həmsərhəd olan sakitlik və sakit monoton xoşbəxtlik axtarır. Təbii ki, “Oblomov”un qısaca təkrarı oxucuya müəllifin nəzərdən keçirdiyi bütün məsələləri açıqlaya bilməz, ona görə də 19-cu əsr ədəbiyyatının şah əsərini tam şəkildə dəyərləndirməyinizi şiddətlə tövsiyə edirik.

"Oblomov" romanı əsasında test

Xülasə ilə tanış olduqdan sonra bu testdən keçərək biliklərinizi yoxlaya bilərsiniz.

Təkrarlanan reytinq

Orta reytinq: 4.4. Alınan ümumi reytinqlər: 21381.

“Oblomov” romanı Qonçarov trilogiyasının tərkib hissəsidir ki, ona “Fasilə” və “Adi bir tarix” də daxildir. O, ilk dəfə 1859-cu ildə “Otechestvennye zapiski” jurnalında dərc olunub, lakin müəllif “Oblomovun arzusu” romanından bir fraqmenti 10 il əvvəl, hələ 1849-cu ildə dərc edib. Müəllifin sözlərinə görə, o vaxt bütün romanın layihəsi artıq hazır idi. Köhnə patriarxal həyat tərzi ilə vətəni Simbirskə səyahət onu romanı nəşr etməyə ruhlandırdı. Lakin dünya səyahəti ilə bağlı yaradıcılıq fəaliyyətimə fasilə verməli oldum.

İşin təhlili

Giriş. Romanın yaranma tarixi. Əsas fikir.

Bundan çox əvvəl, 1838-ci ildə Qonçarov "Cəsarətli xəstəlik" yumoristik hekayəsini nəşr etdi və burada Qərbdə həddindən artıq xəyallara və bluzlara meyl kimi çiçəklənən belə bir zərərli hadisəni pisləyərək təsvir etdi. Məhz o zaman müəllif ilk dəfə oblomovizm məsələsini qaldırdı, sonralar romanda bu problem tam və çoxşaxəli şəkildə açıldı.

Sonralar müəllif etiraf etdi ki, Belinskinin özünün “Adi tarix” mövzusundakı çıxışı onu “Oblomov”un yaradılması haqqında düşünməyə vadar edib. Belinski öz təhlilində ona qəhrəmanın aydın obrazını, onun xarakterini və fərdi xüsusiyyətlərini təsvir etməyə kömək etdi. Bundan əlavə, qəhrəman-Oblomov, bir şəkildə Qonçarova səhvlərini etiraf etdi. Axı o da bir vaxtlar sakit və mənasız əyləncənin tərəfdarı idi. Qonçarov bir neçə dəfə gündəlik işlərlə məşğul olmağın onun üçün nə qədər çətin olduğundan, dünya səyahətinə çıxmağın çətinliyindən danışdı. Dostları hətta ona “Şahzadə De Laz” ləqəbi də qoyublar.

Romanın ideoloji məzmunu son dərəcə dərindir: müəllif bir çox müasirləri üçün aktual olan dərin sosial problemləri qaldırır. Məsələn, zadəganlar və ilkin rus dəyərlərinin bitki örtüyü arasında Avropa ideallarının və qanunlarının hökmranlığı. Əbədi məhəbbət, vəzifə, ədəb, insan münasibətləri və həyat dəyərləri sualları.

İşin ümumi xüsusiyyətləri. Janr, süjet və kompozisiya.

Janr xüsusiyyətlərinə görə Oblomovun romanını realizm istiqamətli tipik əsər kimi asanlıqla müəyyən etmək olar. Bu janrın əsərlərinə xas olan bütün əlamətlər var: qəhrəmanın və ona qarşı duran cəmiyyətin maraq və mövqelərinin mərkəzi toqquşması, situasiyaların və interyerlərin təsvirində çoxlu detallar, tarixi və məişət aspektləri baxımından həqiqilik. . Beləliklə, məsələn, Qonçarov o dövrə xas olan cəmiyyətin təbəqələrinin sosial bölünməsini çox aydın şəkildə təsvir edir: burjuaziya, təhkimlilər, məmurlar, zadəganlar. Hekayə zamanı bəzi qəhrəmanlar inkişaflarını alır, məsələn, Olqa. Oblomov isə ətrafdakı reallığın təzyiqi altında parçalanaraq deqradasiyaya uğrayır.

Sonradan "Oblomovshchina" adını alan səhifələrdə təsvir olunan o dövr üçün tipik bir hadisə romanı sosial və gündəlik bir əsər kimi şərh etməyə imkan verir. Həddindən artıq tənbəllik və əxlaqsızlıq, şəxsiyyətin bitki örtüyü və çürüməsi - bütün bunlar 19-cu əsrin burjuaziyasına son dərəcə zərərli təsir etdi. Və "Oblomovshchina" ümumi mənada o vaxtkı Rusiyanın həyat tərzini əks etdirən bir ev adı oldu.

Kompozisiya baxımından romanı 4 ayrı bloka və ya hissəyə bölmək olar. Başlanğıcda müəllif bizə baş qəhrəmanın nə olduğunu anlamağa, cansıxıcı həyatının hamar, dinamik və tənbəl gedişatını izləməyə imkan verir. Bunun ardınca romanın kulminasiya nöqtəsi gəlir - Oblomov Olqaya aşiq olur, qış yuxusundan çıxır, yaşamağa, hər gün həzz almağa və şəxsi inkişaf almağa çalışır. Lakin onların münasibətləri davam etmək üçün nəzərdə tutulmayıb və cütlük faciəvi bir dağılma yaşayır. Oblomovun qısamüddətli düşüncəsi şəxsiyyətin daha da deqradasiyasına və parçalanmasına çevrilir. Oblomov yenidən ruh düşkünlüyü və depressiyaya düşür, hisslərinə və qaranlıq varlığına qərq olur. Epiloq qəhrəmanın gələcək həyatını təsvir edən tənbeh rolunu oynayır: İlya İliç intellekt və duyğuları ilə parlamayan evsiz qadınla evlənir. Tənbəllik və acgözlüklə son günlərini rahatlıqla keçirir. Sonu Oblomovun ölümüdür.

Baş qəhrəmanların şəkilləri

Oblomovdan fərqli olaraq, Andrey İvanoviç Stolzun təsviri var. Bunlar iki antipoddur: Stolzun baxışı aydın şəkildə irəli yönəldilmişdir, o, əmindir ki, inkişaf olmadan onun fərdi və bütövlükdə cəmiyyətin gələcəyi yoxdur. Belə insanlar planeti irəli aparır, onun üçün yeganə sevinc daimi işdir. O, məqsədlərinə çatmaqdan həzz alır, havada efemer qalalar tikməyə və efir fantaziyaları aləmində Oblomov kimi bitki örtüyünə vaxt tapmır. Eyni zamanda, Qonçarov öz qəhrəmanlarından birini pis, digərini yaxşı etməyə çalışmır. Əksinə, o, dönə-dönə vurğulayır ki, nə biri, nə də digər kişi obrazı ideal deyil. Onların hər birinin həm müsbət, həm də mənfi cəhətləri var. Bu, romanı realist janr kimi təsnif etməyə imkan verən daha bir xüsusiyyətdir.

Kişilər kimi bu romandakı qadınlar da bir-birinə qarşıdırlar. Pshenitsyna Agafya Matveyevna - Oblomovun həyat yoldaşı dar düşüncəli, lakin son dərəcə mehriban və itaətkar bir təbiət kimi təqdim olunur. O, hərfi mənada ərinə sitayiş edir, onun həyatını mümkün qədər rahat etməyə çalışır. Yazıq başa düşmür ki, belə etməklə onun qəbrini qazır. Qadının sözün əsl mənasında öz fikrinə haqqı olmayan ərinin qulu, gündəlik problemlərinin girovuna çevrildiyi köhnə sistemin tipik nümayəndəsidir.

Olqa İlinskaya

Olqa mütərəqqi gənc qızdır. Ona elə gəlir ki, o, Oblomovu dəyişə bilər, onu doğru yola yönəldə bilər və demək olar ki, uğur qazanır. O, inanılmaz dərəcədə güclü ruhlu, emosional və istedadlıdır. Kişidə o, hər şeydən əvvəl ruhani bir mentor, güclü bütöv bir insan görmək istəyir, heç olmasa zehniyyət və inanc baxımından ona bərabərdir. Oblomovla maraqların toqquşması da məhz burada baş verir. Təəssüf ki, o, onun yüksək tələblərinə cavab verə bilmir və istəmir və kölgəyə düşür. Belə qorxaqlığı bağışlaya bilməyən Olqa ondan ayrılır və bununla da özünü oblomovizmdən xilas edir.

Nəticə

Roman rus cəmiyyətinin tarixi inkişafı baxımından kifayət qədər ciddi problemi, yəni “oblomovizm”i və ya Rusiya ictimaiyyətinin müəyyən təbəqələrinin tədricən deqradasiyasını qaldırır. İnsanların öz cəmiyyətini və həyatını dəyişməyə və təkmilləşdirməyə hazır olmadığına dair köhnə əsaslar, inkişafın fəlsəfi məsələləri, məhəbbət mövzusu və insan ruhunun zəifliyi - bütün bunlar bizə haqlı olaraq Qonçarov romanını 19-cu əsrin dahi əsəri kimi tanımağa imkan verir. .

Sosial hadisədən olan “oblomovizm” tədricən insanın özünün xarakterinə axışaraq onu tənbəllik və mənəvi çürümə dibinə sürükləyir. Xəyallar və illüziyalar tədricən real dünyanı əvəz edir, burada belə bir insan üçün sadəcə yer yoxdur. Beləliklə, müəllifin toxunduğu başqa bir problemli mövzu, yəni Oblomovun "artıq insan" məsələsi ortaya çıxır. O, keçmişdə ilişib qalıb və bəzən xəyalları həqiqətən vacib şeylərə, məsələn, Olqaya olan sevgiyə üstünlük verir.

Romanın uğuru əsasən təhkimçilik sisteminin təsadüfi dərin böhranı ilə bağlı idi. Müstəqil həyata qadir olmayan, ilişib qalmış torpaq sahibinin obrazı ictimaiyyət tərəfindən çox kəskin şəkildə qarşılandı. Çoxları Oblomovda özlərini tanıdılar və Qonçarovun müasirləri, məsələn, yazıçı Dobrolyubov tez bir zamanda oblomovizm mövzusunu götürdülər və elmi əsərlərinin səhifələrində onu inkişaf etdirməyə davam etdilər. Beləliklə, roman təkcə ədəbiyyat sahəsində deyil, ən mühüm ictimai-siyasi və tarixi hadisəyə çevrildi.

Müəllif oxucuya yaxınlaşmağa, onu öz həyatına nəzər salmağa və bəlkə də nəyisə yenidən düşünməyə vadar etməyə çalışır. Yalnız Qonçarovun alovlu mesajını düzgün şərh etməklə həyatınızı dəyişə və sonra Oblomovun kədərli sonluğundan qaça bilərsiniz.

Oblomovizm şəxsi durğunluq və apatiya ilə xarakterizə olunan ruh halıdır. Bu söz Qonçarovun məşhur romanının qəhrəmanının adından gəlir. Demək olar ki, bütün hekayə boyu İlya Oblomov oxşar vəziyyətdədir. Və bir dostun səylərinə baxmayaraq, həyatı faciəli şəkildə başa çatır.

Roman Qonçarova

Bu əsər ədəbiyyatda əhəmiyyətlidir. Roman ilk baxışda həddindən artıq tənbəllikdən başqa bir şey görünməyən rus cəmiyyətinə xas olan bir vəziyyətə həsr edilmişdir. Lakin “oblomovizm” sözünün mənası daha dərindir.

Tənqidçilər əsəri İ. A. Qonçarovun yaradıcılığının zirvəsi adlandırırdılar. Romanda problem aydın şəkildə ifadə olunur. Yazıçı burada üslub aydınlığına və kompozisiya tamlığına nail olmuşdur. İlya İliç Oblomov XIX əsr rus ədəbiyyatının ən parlaq personajlarından biridir.

Baş qəhrəmanın obrazı

İlya Oblomov torpaq mülkiyyətçiləri ailəsindəndir. Onun həyat tərzi Domostroyevin normalarının təhrif olunmuş əksi oldu. Oblomovun uşaqlığı və gəncliyi həyatın son dərəcə monoton olduğu mülkdə keçib. Ancaq qəhrəman valideynlərinin dəyərlərini mənimsədi, əgər bunu edə bilsəniz, əlbəttə ki, yuxuya və uzun yeməklərə xüsusi diqqət yetirildiyi bir həyat tərzi adlandırın. Bununla belə, İlya İliçin şəxsiyyəti məhz onun taleyini əvvəlcədən müəyyən edən belə bir mühitdə formalaşmışdı.

Müəllif öz qəhrəmanını otuz iki yaşında laqeyd, qapalı və xəyalpərəst bir insan kimi xarakterizə edir. İlya Oblomovun xoş görünüşü, heç bir fikri olmayan tünd boz gözləri var. Üzü konsentrasiyadan məhrumdur. İlya Oblomovun xarakteristikası romanın əvvəlində Qonçarov tərəfindən verilmişdir. Lakin povestin gedişində qəhrəman başqa xüsusiyyətləri də kəşf edir: mehriban, dürüst, təmənnasızdır. Ancaq ədəbiyyatda bənzərsiz olan bu personajın əsas xüsusiyyəti ənənəvi rus xəyalpərəstliyidir.

Xəyallar

İlya İliç Oblomov xəyal etməyi hər şeydən çox sevir. Onun xoşbəxtlik ideyası bir qədər utopik xarakter daşıyır. Uşaqlıqda İlya qayğı və sevgi ilə əhatə olunmuşdu. Valideynlər evində sülh və harmoniya hökm sürürdü. Sevən dayə hər axşam ona gözəl sehrbazlar və insanı dərhal, birdəfəlik xoşbəxt edə biləcək möcüzələr haqqında rəngarəng hekayələr danışırdı. Və səy göstərməyə ehtiyac yoxdur. Bir nağıl gerçəkləşə bilər. Yalnız inanmaq lazımdır.

İlya Oblomov yağlı, dəyişməz xalatda divanında uzanaraq evini o qədər tez-tez xatırlayır ki, evinin ab-havasını xəyal etməyə başlayır. Və bu yuxulardan şirin bir şey yoxdur. Lakin zaman-zaman nə isə onu boz, yararsız reallığa qaytarır.

Oblomov və Stolz

Torpaq sahibi ailəsindən olan rus xəyalpərəstinə antipod kimi müəllif əsərə alman əsilli bir insanın obrazını daxil etmişdir. Stolz boş düşünməkdən məhrumdur. O, fəaliyyət adamıdır. Onun həyatının mənası işdir. Stolz ideyalarını təbliğ edərkən İlya Oblomovun həyat yolunu tənqid edir.

Bu insanlar bir-birlərini uşaqlıqdan tanıyırlar. Ancaq Oblomovka sahibinin yavaş, tələsmədən həyatın ritminə öyrəşmiş oğlu Peterburqa gələndə o, böyük şəhər həyatına uyğunlaşa bilmədi. Ofisdə xidmət alınmadı və o, aylarla divanda uzanıb xəyallara dalmaqdan yaxşı bir şey tapmadı. Stolz isə hərəkət adamıdır. O, işinə münasibətdə karyerası, tənbəlliyi, səhlənkarlığı ilə seçilmir. Amma romanın sonunda bu qəhrəman buna baxmayaraq etiraf edir ki, onun yaradıcılığının yüksək məqsədləri yoxdur.

Olqa İlinskaya

Bu qəhrəman Oblomovu divandan “qaldırmağı” bacarıb. Onunla görüşüb aşiq olub səhər tezdən durmağa başladı. Artıq üzdə xroniki yuxululuq yox idi. Apatiya Oblomovu tərk etdi. İlya İliç köhnə xalatından utanmağa başladı, onu gözdən uzaqda gizlətdi.

Olqa Oblomova bir növ rəğbət bəsləyərək onu “qızıl ürək” adlandırırdı. İlya İliçin son dərəcə inkişaf etmiş təxəyyülü var idi, bunu onun rəngli divan fantaziyaları sübut edir. Bu keyfiyyət pis deyil. Onun sahibi həmişə maraqlı bir söhbətçidir. Bu da İlya Oblomov idi. Ünsiyyətdə o, Sankt-Peterburqun son dedi-qodularını və xəbərlərini bilməməsinə baxmayaraq, olduqca xoş idi. Ancaq bu insanın aktiv qayğısında İlyinskaya başqa bir şeyə, yəni özünü təsdiq etmək istəyinə sövq edirdi. Çox aktiv olsa da, gənc xanım idi. Və özündən yaşlı bir insana təsir etmək, həyat tərzini və düşüncələrini dəyişdirmək qabiliyyəti qızı inanılmaz dərəcədə ruhlandırdı.

Oblomov və İlyinskaya arasındakı münasibətin gələcəyi ola bilməzdi. Uşaqlıqda aldığı sakit, sakit qayğıya ehtiyacı var idi. Və onun qətiyyətsizliyi onda onu qorxutdu.

Oblomovun faciəsi

Oblomov istixana şəraitində böyüyüb. Uşaqlıqda o, uşaqcasına oynaqlıq göstərə bilərdi, lakin valideynlərinin və dayənin həddindən artıq narahatlığı hər cür fəaliyyətin təzahürünü boğdu. İlya təhlükədən qorunurdu. Və məlum oldu ki, o, mehriban insan olsa da, döyüşmək, qarşısına məqsəd qoymaq, hətta ona çatmaq qabiliyyətindən də məhrum olub.

Xidmətdə o, xoşagəlməz bir şəkildə heyran qaldı. Oblomovun cənnəti ilə bürokratik dünyanın heç bir əlaqəsi yox idi. Hər kişi özü üçün var idi. İnfantilizm və real həyatda mövcud ola bilməmək ona gətirib çıxardı ki, ən kiçik maneə Oblomov tərəfindən fəlakət kimi qəbul edildi. Xidmət onun üçün xoşagəlməz və çətin oldu. Ondan ayrılıb öz gözəl xəyallar və xəyallar dünyasına getdi.

İlya Oblomovun həyatı reallaşdırılmamış potensialın və şəxsiyyətin tədricən deqradasiyasının nəticəsidir.

Qonçarovun real həyatda qəhrəmanı

İlya Oblomovun obrazı kollektivdir. Rusiyada dəyişən sosial və iqtisadi şəraitə uyğunlaşa bilməyən, uyğunlaşa bilməyən bir çox insan var. Köhnə həyat tərzi dağılanda xüsusilə bir çox Oblomovlar görünür. Belə insanlara köhnə günləri xatırlayaraq, mövcud olmayan dünyada yaşamaq özlərini dəyişməkdən daha asan olur.

Mənbə:"Oblomov" romanı

Gəlin romana müraciət edək və görək müəllif Oblomov obrazını tədricən, tam şəkildə necə açır. Qonçarov Oblomov tipinin bütün çatışmazlıqlarını və üstünlüklərini maksimum dərəcədə artırmaq üçün qəhrəmanını müxtəlif vəziyyətlərlə tanış edir. İlya İliç həm dostluq, həm də sevgi ilə sınaqlardan keçir və buna baxmayaraq, o, yox olmağa məhkumdurmu?

Bu suala cavab vermək üçün onun həyatını təhlil edək. Oblomovla ilk dəfə Goroxovaya küçəsindəki mənzilində görüşürük, lakin roman zamanı biz onun haqqında getdikcə daha çox məlumat əldə edirik və buna görə də onun keçmiş həyatının kifayət qədər başa düşülən mənzərəsini təsəvvür edə bilərik. İlya İliçin uşaqlığı ailə mülkündə - Oblomovkada keçdi. İlyuşa oynaq oğlan idi. O, bütün uşaqlar kimi, hərəkət, yeni təcrübələr istəyirdi, lakin valideynləri hər cür şəkildə onu lazımsız narahatlıqlardan qoruyur, onu heç bir şeylə yükləməzdi, əksinə ona hər hansı bir azadlıq göstərməyi qadağan etdi.

Bəzən valideynlərinin şəfqəti onu narahat edirdi. O, pilləkənlərlə aşağı qaçacaq, yoxsa həyətdən keçəcək, birdən onun ardınca on çarəsiz səs eşidilir: “Ah, ah! tutun, dayandırın! düşəcək, özünə zərər verəcək! Gözlə gözlə ... "

Dobrolyubov əbəs yerə yazmır: “Uşaqlıqdan o görür ki, bütün ev işlərini arvadlar və kənizlər görür, ata və ana isə yalnız əmr verir və pis işlərinə görə danlayır. Ona görə də işin zəruriliyi və müqəddəsliyi haqqında ona nə desələr də, iş üstündə özünü öldürməz. İndi o, artıq ilk anlayışa sahib idi - əllərini birləşdirərək oturmaq işdə təlaşa düşməkdən daha şərəflidir ... "Həqiqətən, evdə bütün qərarlar onun iştirakı olmadan qəbul edildi və İlyanın taleyi onun arxasında həll edildi, ona görə də o, tamamilə hazırlıqsız olduğum yetkinlik haqqında heç bir fikrim yoxdur.

Beləliklə, İlya İliç şəhərə gələn kimi özünə uyğun bir məşğuliyyət tapmağa çalışdı. Yazmağa, məmur kimi xidmət etməyə çalışdı, lakin bütün bunlar ona boş, mənasız görünürdü, çünki orada tərbiyəsi ilə əlaqədar olaraq xoşlamadığı bir iş görməli idi, xüsusən də Oblomov bu fəaliyyətlərin mənasını bilmirdi. və başa düşməyə çalışmadı, buna görə də hesab etdi ki, bu həyat deyil, çünki bu, onun dinc, sakit, qayğısız həyatdan, doyurucu yeməkdən və rahat yuxudan ibarət ideallarına uyğun gəlmir. Romanın əvvəlində Oblomovun apardığı həyat tərzi məhz belədir. O, xarici görkəminə o qədər də fikir vermirdi: əynində İlya İliç üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edən xalat vardı. Özü üçün ən yaxşı hesab etdiyi paltarlar bunlar idi: xalat “yumşaq, elastik; o, itaətkar bir qul kimi, bədənin ən kiçik hərəkətinə tabe olur." Mənə elə gəlir ki, xalat Oblomovun portretində əsas detaldır, çünki o, bu insanın həyat yolunu simvolizə edir, onun xarakterini müəyyən dərəcədə bizə açır: tənbəl, sakit, düşüncəli. İlya İliç ev adamıdır. Oblomovda nə təhkimli sahiblərinin despotik xarakteri, nə xəsislik, nə də kəskin mənfi keyfiyyətlər var. Bu, xəyal qurmağa meylli bir növ tənbəldir.

Onun portreti və otağın interyeri bizə qəhrəmanın xarakteri haqqında çox şey deyir. Oblomov, otuz iki-üç yaşlarında, "orta boylu, xoş görünüşlü, tünd boz gözlü, lakin heç bir dəqiq fikir, üz cizgilərində hər hansı bir konsentrasiya olmayan" bir adamdır ki, bu da məqsədsizliyindən danışır. həyat. İlk baxışdan onun otağının gözəl təmizləndiyi görünürdü, amma diqqətlə baxanda hər şeyin üzərində toz qatını, yarımçıq kitabları, yemək qalıqlarını görürsən ki, bu da onu deməyə əsas verir ki, burada yaşayan adam onun xarici görünüşünü yaratmağa çalışır. O dövrün ləyaqəti, ancaq tək bir davası tamamlanmaz.

Bu, İlya İliçin yalnız romanın əvvəlində təəssürat yaratdı, çünki Olqa ilə tanış olduqdan sonra çox dəyişdi, keçmiş Oblomov yalnız xatirələrində qaldı və yenisi oxumağa, yazmağa, çox işləməyə, qurmağa başladı. məqsədlər qoyur və onlara çatmaq üçün səy göstərir. O, sanki uzun qış yuxusundan oyandı və tutmağa başladı. Sevginin insana etdiyi budur! Üstəlik, Olga hər zaman İlyanı hərəkətə keçirməyə çağırırdı. Nəhayət, onda tam qanlı bir həyat oynamağa başladı.

Oblomovla İlyinskayanın məhəbbəti İlya İliç real həyatla üz-üzə qalmayana, ondan qətiyyətli hərəkət tələb olunana qədər, Olqa gələcək Oblomovu sevdiyini anlayana qədər davam edir. “Bu yaxınlarda öyrəndim ki, səndə olmaq istədiyimi, Stolzun mənə işarə etdiyi şeyi, onunla birlikdə nə icad etdiyimizi səndə sevdim. Mən gələcək Oblomovu sevirdim!" Nə dostluq, nə də belə saf, səmimi sevgi onu dinc, sakit, qayğısız həyatdan əl çəkməyə məcbur edə bilməzdi. İlya İliç "yeni Oblomovka" adlandırıla bilən Vıborq tərəfinə keçdi, çünki orada əvvəlki həyat tərzinə qayıtdı. Pşenitsynin dul arvadı, xəyalları zamanı Oblomova təqdim olunan arvadın idealıdır, onu heç nəyə məcbur etmir, heç nə tələb etmir. Və İlya İliç belə bir həyatdan yenidən alçalmağa başlayır. Amma düşünmürəm ki, hər şeydə onu günahlandıra bilməzsən. “Səni nə öldürdü? Bu pisliyin adı yoxdur ... ”- deyə Olga ayrılarkən qışqırır. "Var... Oblomovizm!" pıçıldadı, çətinliklə eşidildi.

Oblomov özü də yaxşı bilirdi ki, onun yaşadığı həyat gələcək nəsillərə heç nə gətirməyəcək, lakin onu ətrafındakı hər şeyə qarşı laqeydlik vəziyyətindən çıxara biləcək elə bir hərəkətverici həyat qüvvəsi yox idi. İlya İliç “ağrılı şəkildə hiss etdi ki, onun içində hansısa yaxşı, parlaq başlanğıc var, məzarda olduğu kimi... Amma dərin və ağır şəkildə xəzinə zibillə, səthi zibillə dolu idi. Kimsə sanki dünyanın və həyatın ona gətirdiyi xəzinələri oğurlayıb öz ruhunda basdırıb”.

Oblomov mehriban və qonaqpərvərdir: onun qapıları bütün dost və tanışların üzünə açıqdır. Hətta İlya İliçlə kobud və təkəbbürlü olan Tarantiyev də tez-tez onun evində nahar edir.

Olqaya olan sevgi isə onun ən yaxşı keyfiyyətlərini ortaya qoyur: xeyirxahlıq, nəciblik, dürüstlük və "göyərçin incəliyi".

Oblomov əksər insanlardan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirmi? Təbii ki, bu və ya digər dərəcədə tənbəllik, apatiya və ətalət çoxlarına xasdır. Belə keyfiyyətlərin yaranmasının səbəbləri müxtəlif ola bilər. Bəzi insanlar bütün həyatlarının davamlı uğursuzluqlar və məyusluqlar silsiləsi olduğuna inanırlar, buna görə də onu yaxşılığa doğru dəyişməyə çalışmırlar. Digərləri çətinliklərdən qorxurlar, buna görə də mümkün qədər özlərini onlardan qorumağa çalışırlar. Bununla belə, insanlar uğuru qeyd etmək və ya nəticədə uğursuzluğa düçar olmaq üçün hələ də reallıqla üzləşməli, onun qəddar tərəflərini öyrənməli, çətinliklərlə mübarizə aparmalıdırlar. İnsan həyatının mənası məhz budur.

Bir insan özünü bütün mümkün və qeyri-mümkün çətinliklərdən qorumağa qərar verərsə, onun həyatı tədricən tamamilə dəhşətli bir şeyə çevrilir. Oblomovla da məhz belə oldu. Həyatın mövcud qanunlarına uyğun yaşamaq istəməmək tədricən, lakin çox sürətli deqradasiyaya gətirib çıxarır. Əvvəlcə insan elə bilir ki, hələ də hər şeyi dəyişdirmək olar, çox az vaxt keçəcək və o, “yenidən ayağa qalxacaq”, köhnə paltar kimi tənbəllik və ümidsizlikdən silkələnib, uzun müddətdir onu gözləyən işlərlə məşğul olacaq. uzun müddət. Ancaq vaxt keçir, güc tükənir. Və adam hələ də eyni yerdə qalır.