Test ağacı ailə evi. Test: "Ev

Şirkətdə uzun müddət yöndəmsiz bir fasilə və ya özünüzü və dostlarınızı əyləndirmək üçün. Bunu xərcləyin sürətli psixoloji test.

Hər kəsə bir kağız parçası və bir qələm verməlisiniz və bir ev çəkməsini istəməlisiniz, sonra nəticələri qiymətləndirməlisiniz. Maraqlıdır ki, ümumiləşdirmək üçün bir neçə görüntü detalı kifayətdir.

Rəsmlərin təfsiri

Binalar üçün deşifrləmə variantları:

"Çoxmərtəbəli bina"

Çətin bir xarakterə sahib, gizli, bir qayda olaraq çox sayda mərtəbəli bir evi təsvir edir. Ayrıca, belə bir insan haqqında deyə bilərik ki, o, tez -tez təcrübələrində özünü dərk edir və ətrafı görməməyə meyllidir.

Bir mərtəbəli bina.

Rəsmdə xüsusi bir kiçik ev görmüsünüzsə, əminliklə deyə bilərsiniz ki, rəsmə sahib olan gündəlik çətinliklərdən, təlaşdan çox bezir və sakit bir atmosferə, rahatlığa və sakit düşüncələrə ehtiyac duyur. Ona fiziki, əxlaqi və mənəvi cəhətlərini qorumaq üçün problemləri bir müddət kənara qoymağı və bir neçə həftə istirahət etməyi tövsiyə edin.

Bağlamaq

Yüngül, səthi və mənasız bir adamın qala obrazını canlandırması ehtimal olunur. Bu, pis bir şeyin göstəricisi deyil, xüsusən də rəsm qadınlara aid olsa da, ailə qurmaq, yüksək vəzifəyə can atmaq və ya böyük planlar qurmaq hələ də tövsiyə edilmir. Verilən məsuliyyətin öhdəsindən gəlməyəcəyiniz çox güman ki.

Geniş bağ evi

Belə bir şəklin sahibi mənzil ilə bağlı düşüncədədir. İstər yeni bir əmlak alışı olsun, istərsə də sadə təmir.
Rəsmin müəllifi bir şəxsdirsə və ya uşaqları yoxdursa, güman edə bilərik ki, böyük, mehriban bir ailə sahibi olmaq istəyir.

Rəsm detallarının deşifr edilməsi sürətli psixoloji test:

Ev hündür hasarın arxasındadır

Şəkildə yüksək bir hasar varsa, bu, xarakterin gizliliyini göstərir. Burada bir nizam var - hasar nə qədər böyükdürsə, bir insan ətraf aləmdən o qədər çox hasar alır. Ancaq bitkilər evin ətrafında yerləşirsə, insan ünsiyyətcil və başqalarına açıqdır.

Pəncərələrin mövcudluğu

Özünə rəğbət bəsləyən insanları olan bir adam, böyük bir açıq pəncərəni göstərir. Qınamağa meylli olanlar, yalnız özləri üçün yaşayırlar və kimsəni həyatlarından kənarda qoymurlar, evdə bir çox kiçik pəncərələr olacaq, bəlkə də ızgaralı.

Qapılar

Açıq, qonaqpərvər bir insan hər kəsi əlləri ilə qarşılamağa hazırdır, evin ortasında bir qapı çəkəcək və əgər bir eyvan görürsənsə, bu daha da səxavət və açıqlığın göstəricisidir. Bağlı bir qapı qandallı insanlar tərəfindən çəkilir və açıq qapı ünsiyyətcil bir müəllifi göstərir. Evin bir tərəfində yerləşən bir qapı, başqaları ilə əlaqə qurmaqda çətinlik çəkən və özü ilə tək qalmağı üstün tutan bir şəxsi göstərir. Bütün cəbhəyə açılan böyük bir qapı, günahsızlıq, ehtiyatsızlıq, həddindən artıq ölçülü səxavət kimi insani keyfiyyətləri göstərir.

Borular

Rəsmdə heç bir boru yoxdursa və ya biri varsa, amma içindən tüstü çıxmazsa, sənətçi çox güman ki, həyatda, bir insanda məyus olur və təəssüf ki, duyğuların ifadəsində xəsisdir. Dumanlı bir baca nəcibliyə şahidlik edir və bəzi xırda detallarla çəkilmişsə, əminliklə deyə bilərik ki, şən, şən bir insanla üzləşirsən.

Psixoloji testlər atmosferi pozmağa, şirkəti əyləndirməyə və özünüz və ətrafınızdakılar haqqında bir az daha çox məlumat əldə etməyə imkan verir. Qısa bir test etməyi də məsləhət görürük: xarakteriniz nədir, yalnız on suala cavab verirsiniz.

Psixoloji test: Ev Ağacı-Adam. Necə düzgün deşifr etmək olar?

Psixoloji test mütəxəssislərə böyüklərin və ya uşağın psixikasının vəziyyətini anlamağa kömək edən bir vasitədir. Ən sadə sınaq üsulu adi bir rəsm hesab olunur. Düzgün deşifr etməyi bilirsinizsə, onu çəkənin bütün qorxularını və problemlərini öyrənə bilərsiniz.

Çizimlər üzrə psixoloji test - ev, ağac, şəxs: uşaqlar üçün təfsiri olan transkript

• Bebeğinizin həqiqətən nə hiss etdiyini bilmək istəyirsinizsə, ondan bir ev, ağac, adam çəkməsini xahiş edin və sonra hamıya, hətta ən kiçik detallara da diqqət yetirərək rəsmini diqqətlə araşdırın. Diqqət etməli olduğunuz ilk şey, şah əsərini yaratarkən qırıntılarınızın qələmə nə qədər sərt basmasıdır. Əgər xətlər zəif ifadə olunarsa və demək olar ki, nəzərə çarpmırsa, bu, görünməz olmağa çalışan qorxaq və passiv bir insan böyüdüyünüzü göstərir.
• Uşağın rezin bantdan çox istifadə etməsi də pis bir siqnaldır. Bu, etibarsızlığı və həddindən artıq narahatlığı göstərir. Oğlu və ya qızı güclü təzyiqlə çəkirsə, bu, onların olduqca gərgin olduğunu göstərir. Əlavə olaraq, şəklin hansı rənglərlə hazırlandığına diqqət yetirin. İdeal seçim pastel rənglərin istifadəsidir.
• Bir qayda olaraq, bu, ətraf mühitə uyğun yaşayan bir insan yetişdirə bildiyinizi göstərir. Ancaq yenə də unutmayın ki, uşaqların mənəviyyatının belə qalması üçün sevginizi hiss etmələri son dərəcə vacibdir və bunu toxunaraq göstərsəniz daha yaxşı olar. Bunun üçün uşağınızı gündə bir neçə dəfə qucaqlayıb öpmək kifayət edəcək.

Şəkil rənglərinin deşifr edilməsi:

• Qırmızı... Bu rəng sxemi, açıq və narahat uşaqların ən çox istifadə etdiyi şəkildə sizi narahat etməməlidir. Bəli, bəzən itaətsizlik edə bilərlər və ya hətta yaramaz ola bilərlər, amma bu, psixi pozğunluqlardan deyil, fərdi xüsusiyyətlərdən daha çox bəhs edir.
• Mavi.Çox vaxt bu rəng sxeminə bəzən özləri ilə tək qalmağı sevən sakit, balanslı uşaqlar üstünlük verir.
• Yaşıl. Bu rəng sxemi, gənc valideynləri xəbərdar etməlidir, çünki körpənizin diqqətinin olmadığını göstərir. Bu vəziyyəti düzəltməyə çalışmasanız, çox güman ki, uşağınızın qapalı böyüyəcəyini və insanlara güvənməkdən qorxacağını söyləyə bilərik.
• Sarı... Belə bir rəng sxeminin üstünlük təşkil etməsi, evinizdə ətrafındakı dünyaya gül rəngli eynəklərdən baxan xəyalpərəst bir insanın böyüdüyünü göstərir.
• Qaranlıq çalarlar(qara, qəhvəyi, boz). Belə bir rəng sxeminin istifadəsi, uşağınızın düzgün düzəliş etmədən olduqca ağır bir depressiyaya çevrilə biləcək olduqca ciddi psixoloji problemlərinin olduğunu göstərir.

• Mütləq diqqət etməli olduğunuz başqa bir meyar, evin, ağacın və şəxsin şəkildəki yeridir. Uşaq çox böyük və çətin təklif etdiyiniz rəqəmləri çəkibsə, bu, qırıntılarınızın narahatçılığınızı xeyli artırdığını göstərir və təhlükədə olmadığını dəqiq bilsə də rahatlaya bilmir. Ancaq bu vəziyyətdə, qayda üçün bir istisna var. Evinizdə hiperaktiv bir uşaq böyüyürsə, bir kağız üzərində rəqəmlərin belə bir tənzimlənməsi olduqca normal hesab edilə bilər.
• Ev, ağac və insan yarpağın ən üstündə yerləşirsə (bir qayda olaraq, alt hissəsi tamamilə təmiz qalır), bu, çox yüksək bir özünə hörməti olan bir körpə böyüdüyünüzü göstərir. Gələcəkdə belə bir uşağın evdə, uşaq bağçasında və ya məktəbdə problemləri ola bilər. Oğlunun özünü hamıdan yaxşı hesab edəcəyi üçün özü üçün əsl dost tapa bilməyəcək və ən pisi də uşaq komandasına normal uyğunlaşa bilməyəcək.
• Mənfi bir siqnal, hesabatın altındakı çox kiçik rəqəmlərdir. Çox vaxt psixoloji problemləri olan uşaqlar bu şəkildə çəkirlər. Çox güman ki, uşağınızın depressiyası var və ya özünə hörməti çox aşağıdır. İdeal olaraq, rəsmin bütün detalları mümkün olduğu qədər mütənasib olaraq tərtib edilməli və heç bir halda bir -birinin üstündən keçməməlidir.

• Yaxşı, son mərhələdə, körpənizin çəkdiklərinin ümumi təhlilini aparın. Şəxsi necə təsvir etdiyinə və onu harada yerləşdirdiyinə diqqət yetirin. Bir insan digər əşyalarla müqayisədə çox kədərli və çox kiçik çıxdısa, bu, uşağınızın çox tənha olduğunu və heç kimə lazımsız hiss etdiyini göstərir. Çox güman ki, uşağınızla bir az vaxt keçirirsiniz və onun sizin üçün o qədər də önəmli olmadığı fikri onun şüuraltına yerləşmişdir.
• Həm də pis bir siqnal, bir insanda mimikaların tamamilə olmamasıdır. Bu, qırıntılarınızın olduqca pis bir emosional vəziyyətə sahib olduğunu göstərir və bu, dəhşətli bir mənəvi rifahı göstərir. Evə gəldikdə, bu da mümkün qədər real olmalıdır. Əlbəttə ki, kiçik bir uşağın ideal bir ev çəkə bilməsi ehtimalı azdır, amma buna baxmayaraq, bunu necə etdiyindən, ailədə özünü necə rahat hiss etdiyini başa düşə bilərsən. Beləliklə, evin çox kiçik olduğu və çox uzaqda olduğu ortaya çıxsa, çox güman ki, körpəniz özünü rədd edilmiş və ya qərib hiss edir.
• Ev normal ölçüdədirsə və şəkilə mütənasib olaraq yerləşdirilibsə, bu ailə harmoniyasından və qırıntılarınızın açıqlığından danışır. Boyalı evdə qapı və pəncərələrin olması da yaxşı bir siqnaldır. Ehtiyatlı olmağınızın səbəbi evin arxasında gizlənmiş ağacdır. Çox vaxt, uşağının hər addımını nəzarətdə saxlamağa çalışan çox sərt və dominant valideynlərin uşaqları bitki örtüyünü bu şəkildə təşkil edirlər.

Çizimlər üzərində psixoloji test - ev, ağac, şəxs: böyüklər üçün təfsiri olan transkript

Yəqin ki, artıq başa düşdüyünüz kimi, rəsm bir insan haqqında çox şey deyə bilər. Doğrudur, böyüklər vəziyyətində ortaya çıxan şəklin xırda detallarına daha çox diqqət yetirilməlidir. Uşaqlardan fərqli olaraq, onlar artıq duyğularını idarə edə bilirlər və çox vaxt doğru rəng sxemindən istifadə edərək və ya lazımi təzyiqlə rəsm çəkərək mütəxəssisləri aldatmağa çalışırlar. Buna görə də, diqqət etməli olduğunuz ilk şey, evin üstündə tüstünün olub -olmamasıdır.

Bacadan çox incə bir damlama çıxırsa, bu, insanın emosional olaraq tükəndiyini və yaxınlarından istilik və qayğı hiss etmədiyini göstərir. Bacadan çıxan çox qalın tüstü, insanın çox güclü mənəvi stress keçirdiyini bildirir. Və tüstü nə qədər qalın və qaranlıq olsa, testdən keçən insanın daxili vəziyyəti o qədər pis olar.

Evin deşifr edilməsi

• Bir insan bütün pəncərələri və qapıları olan gözəl bir nisbətli bir ev çəkmişsə, bu, özü ilə və ətrafındakılarla harmoniyada olduğunu göstərir. Pəncərələr və qapılar olmadan bir bina təsvir edilərsə, bu, bir insanın yaxınlıq əlamətidir, bu da ən çox işdəki kifayət qədər güclü problemlərdən qaynaqlanır. Beləliklə, kimisə həyatına buraxmayacağını göstərməyə çalışır. Ayrıca, pis bir siqnal, qapıların və ya pəncərələrin yanında deyil, sadəcə boş bir divarın yanında olmayan addımların və ya pilləkənlərin olmasıdır. Bir qayda olaraq, tezliklə həllini tələb edən uzun müddətdir davam edən bir münaqişə özünü göstərir.

• Evin divarlarının necə çəkildiyinə də diqqət yetirin. Əgər onlar aydın və aydın şəkildə görünürsə, insanın xüsusi problemi yoxdur. Ancaq evin konturunu göstərən xətlər çox incə, demək olar ki, şəffafdırsa, insan bir növ təhlükə hiss edir və bundan özünü qoruya bilməyəcəyindən qorxur. Evdəki açıq qapılar, bir insanın istər evdə, istərsə də işdə heç bir problemi olmadığını və qonaqların gəlməsindən həmişə məmnun olduğunu göstərir. Ancaq qapılar çox böyükdürsə və divarın çox hissəsini tutursa, bu, bir kişinin və ya qadının özünə hörmət problemlərinin olduğunu və bu anda əhəmiyyətini və əvəzolunmazlığını göstərməyə çalışdığını göstərir.

• Başqa bir mənfi siqnal, xüsusən çox böyükdürsə, qapının kilidlənməsidir. Bir qayda olaraq, bu şəkildə bir insanın bilinçaltı düşmənçiliyini, yaxınlığını və təcavüzkarlığını göstərir. Windows da bir insan haqqında çox şey deyə bilər. Normal ölçüdədirlərsə və üzərində çiçəklər varsa, bu, bir insanın həyatına müdaxilə edən heç bir psixoloji sıxacının olmadığını göstərir. Pəncərələr demək olar ki, tamamilə pərdələrlə bağlanırsa, bu, insanın xarici dünya ilə ünsiyyət qurmasının çətin olması deməkdir və özünü bir az da ondan təcrid etməyə çalışır.

Bir şəxsin rəsmini deşifr etmək

• Çox vaxt kişilərdə və qadınlarda problemlərin olması rəqəmdə təsvir etdikləri insanın ölçüsü ilə göstərilir. Kiçik və daha nəzərəçarpacaq qədər, sınaqdan keçən şəxs özünü daha etibarlı hiss edir. Bu vəziyyətdə nisbətlər də çox vacibdir. Axı, məsələn, təsvir olunan şəxsin çox böyük bir başı varsa, bu başqalarına hakim olmaq istəyindən xəbər verir. Çox kiçik bir baş, bir insanın intellektual inkişaf problemi olduğunu göstərir və bundan çox narahatdır. Bir kişi və ya qadın tənqiddən xoşlanmırsa və xoşagəlməz sözlərdən uzaqlaşmağa çalışırsa, bu rəqəm qulağı olmayan bir adamı təsvir edəcək.

• Boyun ölçüsü daxili psixoloji problemlərdən də xəbər verə bilər. Geniş, eyni zamanda qısa boyun kişi və qadın cinsiyyət nümayəndələrinin xoşlamadıqları xarakter xüsusiyyətlərinə sahib olduqlarını, ancaq onlardan qurtulmağa çalışdıqlarını göstərir. Çox uzun və nazik boyunlar, bir qayda olaraq, duyğularını nəzarət altında saxlamağı bilməyən təcavüzkar davranışa meylli insanlar tərəfindən çəkilir. Və əlbəttə ki, insanın qollarına və ayaqlarına diqqət yetirməyi unutmayın. Mümkün qədər aydın şəkildə, parlaq xətlərlə çəkilərsə, bu, qarşınızda möhkəm dayanan və heç bir çətinlikdən qorxmayan bir kişi və ya qadının olduğunu göstərir.

• Gözlərə gəldikdə, şəklin deşifr edilməsində də böyük rol oynayırlar. Bir insan çox kiçik gözlər çəkirsə, bu onun daxili problemlərinə çox qapıldığını göstərir. Çox böyük gözlərin olması imtahan verənin kobudluğunu və iddialılığını göstərir. Ancaq gözəl və tüklü kirpiklər, qarşı cinsin diqqətini sevən nazlı bir insan verir.

Ağac rəsminin deşifr edilməsi

• Ağac şəkildə nə qədər simmetrik və gözəl təsvir olunsa, insan özünü daha ahəngdar hiss edir. Ağacın bir hissəsi lazım olduğundan çox və ya azdırsa, bu psixoloji problemlərin olduğunu göstərir. Məsələn, bir insan kiçik bir ağac və çox kütləvi köklər çəkirsə, bu, kənar adamlardan gizlətməyə çalışdığı bəzi problemlərinin olduğuna əmin bir işarədir.

• Çox tez -tez fotoşəkildə zəif izlənmiş yarpaqları olan bir ağacı görə bilərsiniz, eyni zamanda gövdə çox parlaq şəkildə boyanmışdır. Bu vəziyyət, imtahan verənin çətinliklərlə üzləşməkdən qorxmadığını göstərir. Aşağıya doğru əyilən budaqlar, adamın əllərini aşağı saldığını və həyat yolunda ortaya çıxan problemləri həll etməyə belə çalışmadığını söyləyir.

• Ağacın hansı xətlərlə çəkildiyinə xüsusi diqqət yetirin. Bütün xətlər aydın, hamar və heç bir yerdə kəsilmirsə, o zaman qətiyyətlə deyə bilərik ki, qarşınızda həyatın çətinliklərindən qorxmayan və hər zaman qarşıya qoyulan hədəflərə gedən bir fərd var. Xətlər əyri və vaxtaşırı kəsilirsə, bu qətiyyətsizliyin, qorxaqlığın və letargiyanın sübutudur.

Evin, ağacın, adamın üsuluna görə rəsmin təsviri: necə düzgün çəkmək və çəkmək olar?

• Uşağınız və ya yetkin ailə üzvlərindən biri üçün belə bir psixoloji test keçirməyə qərar verərsinizsə, unutmayın ki, ən dəqiq nəticə əldə etmək üçün adama tam fikir azadlığı verməlisiniz. Şəklin bu və ya digər hissəsini necə çəkəcəyini ona söyləməyə haqqın yoxdur. Test edilmiş şəxsi müəyyən bir rəng seçməyə məcbur etmək də qəti qadağandır. İnsan vəzifənin öhdəsindən gələ biləcəyi müddətdə kənarda səssizcə oturmalı olacaqsınız. Bir müddət binanı tərk etsəniz daha yaxşı olar. Bu yolla adamın onlarla tək qalmasına icazə verirsən.

• Ayrıca, testin keçiriləcəyi yerə diqqət yetirin. İnsanın mümkün qədər rahat olacağı bir mühit yaratmalısınız. Bu o deməkdir ki, çəkəcəyi masada diqqətini yayındıran əşyalar olmamalıdır. İdeal olaraq masada yalnız bir kağız parçası, qələm və silgi olmalıdır. Bir uşaq sınaqdan keçiriləcəksə, yuxarıda göstərilənlərə əlavə olaraq masaya keçə qələm və boyalar da qoya bilərsiniz.

• Onların köməyi ilə körpə daxili dünyasını mümkün qədər yaxşı aça biləcək. Rəsm çəkməyə gəlincə, burada aydın qaydalar yoxdur. Sadəcə adama tapşırıq verməlisən və rəsm çəkməyə haradan başlayacağına özü qərar verməlidir. Bu vəziyyətdə sizdən tələb olunacaq olan tək şeyin bitməsini gözləmək və səbirlə gözləməkdir.

Şəxs sınaqdan keçirilərkən qeyd etməlisiniz:

1. Tapşırığa reaksiyası
2. Ondan tələb olunan şeyləri necə tez əldə etdi?
3. İmtahan verənin rənglə nə qədər tez təyin olunduğu
4. Bir insanın tapşırığı yerinə yetirməsi nə qədər çəkdi

Rəsm hazır olduqdan sonra uşağa və ya yetkinlərə ən doğru nəticəni əldə etməyə kömək edəcək suallar verə bilərsiniz. Ancaq unutmayın ki, bunu ən rahat şəkildə etməlisiniz. Körpə ilə söhbət, ümumiyyətlə, ən yaxşı şəkildə oynaq şəkildə aparılır. Axı, nə qədər rahatlaşsa, bilinçaltıları bir o qədər etibarlı məlumat verər.

Test sualları:

• Oğlan və ya qız kimi kimləri təsvir edirdiniz (kişi və ya qadın)?
• Bu sənsən, yoxsa qohumun?
• Çəkdiyiniz şeyi bəyəndinizmi?
• Nə ağac çəkmisən?
• Niyə bu qədər bəyənirsən?
• Bura senin evindir?
• Eviniz nədən tikilib?

Prinsipcə, suallar fərqli ola bilər, əsas odur ki, şəkilə uyğun olsun. Məsələn, rəsm çəkildikdən sonra keçirilən sorğu zamanı, imtahan verən şəxsdən onun rəsmində niyə heç bir əhəmiyyətli detalın olmadığını soruşa bilərsiniz (ağacdakı yarpaqlar, evin pəncərələri və qapıları və ya başındakı qulaqlar). Ayrıca, şəkil elementlərinin düzgün qurulmaması ilə maraqlanmalısınız.

Məsələn, əyilmiş şəkildə böyüyən ağaclar və ya bir evin çox möhkəm əyilmiş divarları. İnsan mütləq dünyasını bir qədər təhrif olunmuş formada gördüyünü izah etməyə çalışmalıdır. Sizi maraqlandıran bütün detalları öyrəndikdən sonra, şəxsin çəkdiklərinin son analizinə keçə bilərsiniz.

Video: Psixorinok. "Ev ağacı adamı" rəsm testinin təhlili nümunəsi

Şəxsiyyət araşdırma metodologiyası "Ev ağacı-adam" həm böyüklər, həm də uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur, qrup müayinəsi də mümkündür. 1948 -ci ildə J. Buck tərəfindən təklif olunan texnika mövzunun bir ev, bir ağac və bir adam çəkməsidir. Müəllif, hər mövzuya tanış olduqları, rəsm çəkmək üçün ən əlverişli olduqları və nəhayət digər obyektlərə nisbətən daha sərbəst şifahi ifadələri stimullaşdırdıqları üçün rəsm üçün obyektlərin seçilməsini əsaslandırır. Çəkiliş başa çatdıqdan sonra respondent hazırlanmış plana əsasən müsahibə alır. J. Buck'a görə, hər bir rəsm detalları şəxsi əhəmiyyət kəsb edən bir növ avtoportretdir. Şəkil, fərdin təsirli mühitini, ehtiyaclarını, psixoseksual inkişaf səviyyəsini və s.

Müəllif, "Ev ağacı-adam" ı proyektiv bir texnika olaraq istifadə etməklə yanaşı, testin intellektual inkişaf səviyyəsini təyin etmə qabiliyyətini də nümayiş etdirir (zəka testləri ilə dərəcənin korrelyasiya əmsalı 0.41-0.75-dir). Bu, IQ diaqnostikasının çəkilməsinin çoxdankı ənənəsinə uyğundur.

R. Berne, "Ev ağacı-adam" şəxsiyyət araşdırma metodundan istifadə edərkən, bir rəsmdə, bir səhnədə bir ağacı, evi və bir adamı təsvir etməyi xahiş edir. Bir ev, bir ağac və bir adam arasındakı qarşılıqlı əlaqənin vizual bir məcaz olduğuna inanılır. Bütün rəsmləri hərəkətə gətirsəniz, həyatımızda həqiqətən nələrin baş verdiyini görmək olduqca mümkündür. Texnikanın bu modifikasiyası "Kinetic D.ch." adlandırıldı.

Xüsusi bir təfsir yolu bir evin, ağacın və bir adamın çəkilmə qaydası ola bilər. Bir ağac əvvəlcə çəkilirsə, bu, insan üçün əsas şeyin həyati enerjidir; ev əvvəlcə tərtib olunursa, ilk növbədə təhlükəsizlik, uğur və ya əksinə bu anlayışlara laqeydlikdir.

Əcnəbi tədqiqatçılar "Ev ağacı-adam" şəxsiyyət araşdırma metodunun zəka və şəxsiyyət xüsusiyyətlərini ölçmək üçün bir vasitənin etibarlılığını daha da öyrənməyi zəruri hesab edirlər. Mədəniyyətlərarası araşdırmalarda "Ev ağacı-adam" ın etibarlılığının təsdiqlənməsi haqqında məlumatlar var (A. Soutter, 1994). "Ev ağacı-adam" təkrar test etibarlılığı və J. Buck tərəfindən təklif olunan göstəricilərin hesablanması metodologiyası tədqiqatları, təkrar test zamanı subyektlərə eyni və fərqli təlimatlarla testin qənaətbəxş etibarlılığını nümayiş etdirdi (Ya. Wu, B. Rogers , G. Sirayt, 1991).

Kataloğu istifadə etməyə başlamazdan əvvəl onun bütün materiallarını oxumaq məsləhətdir. Bu, vaxta qənaət edəcək və vəzifə axtarışınızda doğru istiqamətləndirməni inkişaf etdirməyə kömək edəcək. Kataloq hər üç rəqəm üçün ümumi olan bir hissədən və hər birinin ayrıca şərh edilməsi üçün nəzərdə tutulmuş bölmələrdən ibarətdir. Məsələn, hər üç rəqəmdə bükülmə xətti oxşardırsa, çox güman ki, onun şərhinə ümumi bölmədə rast gəlinir. Ancaq bəzən eyni mövqeyi iki hissədə tapmaq olar. Daha sonra daha mükəmməl bir şərh üçün hər iki variant da nəzərə alınmalıdır.

Təlimatlar: ayrı vərəqlərdə ardıcıl olaraq çəkin: a) ev, b) ağac, d) bir şəxs.

KATALOG

Ümumi bölmə

Buludlar- çəkilmiş vəziyyətlə əlaqəli ümumi narahatlıq.

Rəng- real və şərti olaraq istifadə edildiyi müddətcə heç bir patomorfik və ya patoloji əhəmiyyəti yoxdur. Bu xüsusiyyətin azalması ilə rəng getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir. Xüsusi işıq şərhləri çox diqqətlə aparılmalıdır.

Rəng seçimi- nə qədər uzun, qeyri -müəyyən və müştəri rəngləri seçərsə, şəxsiyyət pozğunluqlarının olma ehtimalı da o qədər yüksək olar.

Sarı rəng- güclü düşmənçilik əlamətləri. Bu rəngin ənənəvi istifadəsi əsasən evdəki şəkillərlə məhdudlaşır. Bu vəziyyətdə, gecəni və ya yaxınlaşmasını ifadə edən sarı, ətrafa düşmənçilik təcrübəsini və hərəkətlərini başqalarından gizlətmək ehtiyacını ifadə edir.

Sarı rəsm boyu - bütün sosial əlaqələrdə və münasibətlərdə çox güclü düşmənçilik hissi.

narıncı rəng- həssaslıq və düşmənçiliyin patomorfik birləşməsi (rəng qeyri-ənənəvi olaraq istifadə edilərsə).

Rəng qırmızı- ən böyük həssaslıq, ətraf mühitdən istiyə ehtiyac. Bəziləri bu rəngi erotik adlandırırlar.

Magenta rəngli- heç vaxt şərti olaraq bir ağaca və ya evə tətbiq edilməyən güclü bir güc ehtiyacı.

Yaşıl rəng- təhlükəsizlik hissinə sahib olmaq, özünü təhlükədən qorumaq ehtiyacı. Bir ağacın budaqları və ya bir evin damı üçün yaşıl rəng istifadə edərkən bu mövqe əhəmiyyətsizdir.

Rəng mavi- müəyyən bir depresif əhval -ruhiyyə fonu. Özünü idarə etmə ehtiyacı və onun təhsili tutulur.

Qara rəng- depresif əhval -ruhiyyə fonu. Utancaqlıq, qorxaqlıq. Potensial təcavüzkarlıq ilə güclü müxalifət meylləri. Təcavüzkarlıq yönləndirilə bilər və çölə yönəldilə bilməz.

Rəng qara və mavi, birləşdirilmişdir- şizoaffektiv reaksiya növü.

Qəhvəyi rəng- qəhvəyi rəngli kölgə şərti olaraq tətbiq edilmirsə (məsələn, ağac gövdəsi, evin divarları, insan tükləri), bu, diqqətli olmağı və emosional stimullara yetişməmiş (inkişaf etməmiş) reaksiyanı göstərir.

Rəngləri qarışdırmaq, birləşdirmək. Kölgələr rəngdən daha mükəmməl istifadədir.

Rəng, kölgə (kölgələr)- ön planda və arxa planda sıx - narahatlıq, amma reallıq çərçivəsində.

Rəngli rəngləmə 3/4 təbəqə- duyğuların ifadəsinə nəzarətin olmaması.

Kontur xaricində yumurtlama- əlavə stimullaşdırmaya impulsiv reaksiya meyli.

Detallar

Burada vacib olan onların bilikləri, onlarla işləmək və xüsusi praktik həyat şərtlərinə uyğunlaşma qabiliyyətləridir. Tədqiqatçı mövzunun belə şeylərə marağının dərəcəsini fərq etməlidir: bunları dərk etdiyi reallığın dərəcəsi; onlara verdiyi nisbi əhəmiyyət; bu hissələri bir -birinə bağlamaq üsuludur.

Detallar vacibdir- bilindiyi kimi, indi və ya yaxın keçmişdə orta və ya daha yüksək zəka ilə xarakterizə olunan, tez -tez intellektual tənəzzül və ya ciddi emosional pozğunluq göstərən bir mövzunun rəsmində əhəmiyyətli detalların olmaması.

Həddindən artıq hissələr- "cismani varlığın qaçılmazlığı" (özünü məhdudlaşdıra bilməmək) bütün vəziyyəti ətraf mühitə həddindən artıq qayğıya yönəltmək məcburiyyətində olduğunu göstərir. Detalların təbiəti (əhəmiyyətli, əhəmiyyətsiz və ya qəribə) həssaslığın spesifikliyini daha dəqiq müəyyən etməyə xidmət edə bilər.

Parçaların həddindən artıq çoxalması- mövzu, çox güman ki, insanlarla nəzakətli və plastik təmaslara girməyi bilmir.

Parçaların təşkili- hər bir rəsmdə təşkilati çətinliklər aşkar edilərsə, daha güclü bir emosional və ya üzvi pozğunluqdan (və ya hər ikisindən) şübhələnmək olar.

Təşkilatın mürəkkəbliyi yalnız bir rəqəmdə aşkar edilərsə, çox yaxşı ola bilər ki, funksional nizamın pozulması şəkildəki vəziyyətlə əlaqəlidir.

Hər üç rəsmdə detalların təşkili qənaətbəxşdirsə, mövzunun şəxsiyyət quruluşu olduqca sabitdir (çox sayda patoforik əlamət olsa belə).

Rəngli təsvirlərdə detalların monoxromatik olanlardan daha uğurlu təşkil edilməsi halında proqnoz daha əlverişlidir.

Silmək və ya yenidən çəkmək- yenidən tərtib etmək daha mükəmməl olarsa, bu yaxşı bir işarədir.

Şəklin sonrakı zədələnməsi (pisləşməsi) ilə silinmə göstərir:

1) çəkilən obyektə və ya mövzu üçün simvollaşdırdığına güclü bir emosional reaksiyanın olması;

2) bədxassəli üzvi faktorun olması;

3) hər iki variantın olması.

Yenidən çəkməyə çalışmadan silmək (düzəltmək) silinmiş hissəsi və ya simvolizə etdiyi mövzu ilə mövzuda daxili ziddiyyətin olması haqqında danışın.

Görünən yorğunluq Performansı azaldan bir amilin müşayiəti ilə depressiv əhval.

Baza xətti (torpaq)- etibarsızlıq. Dizayn üçün lazım olan istinad nöqtəsini (dəstəyi), rəsmin bütövlüyünü təmsil edir. Rəsm sabitliyini təmin edir. Bu sətrin mənası bəzən mövzunun ona bağladığı keyfiyyətdən asılıdır, məsələn: "Oğlan nazik buz üzərində yuvarlanır". Baza tez -tez bir evin və ağacın altına, daha az adamın altına çəkilir.

Xüsusi olaraq çəkilmiş "uydurma" torpaq konturları, öz -özünə çəkiləndən daha az əhəmiyyətlidir.

Yerin konturu çox qalın, qalındır- reallıq çərçivəsində narahatlıq, narahatlıq hissi.

Rəsmin mərkəzindən yanlara və aşağıya enən yerin konturu,- təcrid və etibarsızlıq hissi; anadan asılılıq; sərgilənmə ehtiyacı (şəklin ölçüsündən və mövzunun şərhlərindən asılıdır).

Yerin konturu sağa enir,- qeyri -müəyyən və təhlükəli bir gələcək, narahatlıq gözləmək (narahatlığın intensivliyi yamacın dik olduğunu göstərir).

Yerin konturu sağa doğru gedir,- gələcəkdə məcburi səylərin və mübarizənin olması (intensivlik yüksəlişin dikliyindən asılıdır).

Özünüzlə eyniləşdirmə- təfsir subyektivliyin dərəcəsindən asılıdır və subyektin psixoloji üfüqünün daralmasından açıq eqosentrizmə, özünə həddindən artıq maraq göstərməyə, özünə qayğı göstərməyə, hər şeyi özünə aid etmək meylinə qədər dəyişə bilər.

Əyri kontur, əyri- ümumiyyətlə yaxşı bir işarədir, amma bu, güclü şəkildə ifadə edildikdə məhdudiyyətlərə və konvensiyalara nifrət etməyi də ifadə edə bilər.

Fərdi detallarda dəqiq müəyyən edilməmiş kontur- mövzunun aktuallığı və ya simvolik əhəmiyyəti səbəbindən bu detalı ifşa etmək istəməməsi.

Ümumiyyətlə qalın kontur- qərarsızlıq, tərəddüd, uğursuzluq qorxusu ilə birlikdə ümumiləşdirilmiş uyğunsuzluq hissi. "Evdən" "şəxsə" kontur getdikcə daha incə olarsa, ümumiləşdirilmiş narahatlıq (və ya depressiya) olur.

Kontur yalnız tərəflərdə qalındır- mövzu şəxsi tarazlığı qorumağa çalışır. Bu səy xoşagəlməz kimi qəbul edilir və fiziki stresslə müşayiət olunur.

Kontur fərdi detallarda qalındır- müəyyən bir obyekt üzərində fiksasiya (detallar). Beləcə çəkilən obyektə və ya simvollaşdırdığı şeyə gizli və ya açıq düşmənçilik, narahatlıq ilə müşayiət olunur.

Bütün rəsmlərdə kontur qalındır- üzvi xəstəlikdən şübhələnmək olar.

Rəsmlərin birində kontur qalındır- ümumiləşdirilmiş gərginlik.

Konturlar dikdir və bir -birinə bağlanmır- yaxınlaşan bir fəlakətin təzahürü.

Konturlar çox düzdür- soyuqluq.

Çizilmiş kontur, daim tətbiq olunur- ən yaxşı halda, cılızlıq, dəqiqliyə can atma. Ən pis halda, aydın mövqe tuta bilməməyi göstərən patogen əlamət.

Rəsmlər lazımsız xırdaçılıq olmadan asanlıqla edilir- ətraf mühitlə tarazlaşmaq bacarığı.

Rəsmlər kiçik, vicdanlıdır- obsesif-kompulsiv meyllər.

Dağın fonunda- qoruyucu münasibət və asılılıq arzusu (çox vaxt anadan).

Rəsmi vərəqin altına qoyun- ümumiləşdirilmiş etibarsızlıq hissi. Depressiv əhval -ruhiyyə fonu (nümunə nə qədər kiçik olsa, kontur daha incə, daha aydın ifadə olunur).

Rəsm aşağıya uyğun deyil (vərəqdən kənara çıxır)- yalnız xəstəni sorğu -sual etməklə və ya kortəbii şərhləri ilə müəyyən edilir. Çəkilişin daha çox hissəsi vərəqin aşağı həddindən kənarda olarsa, şəxsiyyətin bütövlüyünü qorumaq üçün mövzunun patoform bastırma etməsi ehtimalı daha yüksəkdir. Güclü bir eksponensiallığın olduğunu güman etmək olar.

Rəsm vərəqin sol kənarından kənara çıxır- keçmişə fikir və gələcək qorxusu. Sərbəst, açıq emosional ifadələrlə həddindən artıq məşğul olmaq. Dürtüsel davranışa meyl.

Vərəqin sağ kənarını tərk edin- keçmişdən yaxa qurtarmaq üçün gələcəyə qaçmaq arzusu. Açıq, sərbəst təcrübə qorxusu. Sıx nəzarəti qorumağa çalışır.

Vərəqin yuxarı kənarını tərk edin- nəticədə artan həssaslıqla məkanın məhdudlaşdırılması. Bu, güclü təcavüzkar-reaktiv meylləri nəzərdə tutur (gizli və ya gizli).

Vərəqin yuxarı hissəsinə bir rəsm qoyun- zövq mənbəyi kimi düşünməyə və fantaziyalara fikir vermək meyli (bu yolla qəbul oluna bilər və alınmır).

Vərəqi çevirmək- aqressiv və ya mənfi meyllər. Dönmə təkrarlanırsa patoform; əzm, yarpaq hər zaman bir istiqamətə dönərsə.

Perspektivli- mövzu qurarkən, mövzunun münasibəti, baxışları, hissləri haqqında çoxlu dəyərli məlumatlar öyrənilə bilər; reallıqla, digər insanlarla daha geniş və daha mürəkkəb əlaqələri haqqında, bu əlaqələrin işləmə tərzi haqqında.

Perspektiv, onun intellektual tərəfləri- mövzunun ətrafı və başqaları ilə münasibətləri daha incə qiymətləndirmə qabiliyyəti.

Perspektiv, profil normal istiqamətdə əks istiqamətdədir- özündə ziddiyyətli impulsların kəşf edilməsini və onları yatırmaq və ya sublimasiya etmək üçün şüurlu bir istəyi göstərir.

Perspektiv, rəsmlər tamamilə profildə(bu, tamaşaçıya, qapılara, yalnız bir qolu və ya ayağı ilə təsvir edilmiş bir tərəfə çevrilmiş bir evə aiddir) - ətraf mühiti birbaşa, birbaşa qəbul etmək istəməməsi (məsələn, gözlərə baxmaq). Müəyyən bir imtina etmək, "mənliyimi" gizlətmək istəyi. Yalnız öz üslubunda ünsiyyət qurmaq istəyi.

Perspektivli, tamamilə profilli olmayan rəsmlər (tam üz)- bütün rəsmlər tam şəkildə yerinə yetirilirsə, bu mövzu birbaşa, güzəştsiz və israrlı olaraq xarakterizə olunur. Bu münasibət dərin bir etibarsızlıq hissinə reaksiyaların meydana gəlməsi ola bilər.

- imtina etmək, şərti cəmiyyətdən çıxmaq istəyi. İzolyasiya, rədd, unudulmuş hisslər ™.

Rəsmi vərəqin ortasından yuxarıya qoyun- Mərkəzin üstündəki rəsm nə qədər yüksəkdirsə, ehtimal ki:

1) subyekt mübarizəsinin şiddətini və məqsədə nisbətən əlçatmazlığını hiss edir;

2) mövzu fantaziyalarda məmnunluq axtarmağa meyllidir (daxili gərginlik);

3) mövzu kənarda qalmağa meyllidir.

Rəsmi vərəqin tam ortasına yerləşdirmək- etibarsızlıq və sərtlik (düzlük). Zehni tarazlığı qorumaq üçün nəzarətə ehtiyac var.

Rəqəmin mərkəzçinin altına qoyulması- vərəqə nisbətən şəklin ortası nə qədər aşağı olarsa:

1) mövzu özünü təhlükəli və narahat hiss edir və bu, onda depresif əhval -ruhiyyə yaradır;

2) mövzu özünü reallıq ilə məhdudlaşdırılmış hiss edir.

Vərəqin kənar tərəfinə bir rəsm yerləşdirmək- keçmişin vurğuları; dürtüsellik; əlavə intensivlik. Həddindən artıq qadınlıq hissləri (və ya qadınlıq kimliyi) mümkündür.

Şəkili vərəqin sol üst küncünə yerləşdirin- intensivlik. Mövzu açıq şəkildə narahat və geriləyir (anadangəlmə əqli gerilik olmadığı təqdirdə). Yeni təcrübələrdən qaçmaq, keçmişə getmək və ya fantaziyalara dalmaq istəyi.

Rəsmi vərəqin sağ tərəfinə yerləşdirin- gərginlik. Mövzu intellektual aləmdən zövq almağa meyllidir. Nəzarət olunan davranış. Gələcəyi vurğulayaraq. Ola bilsin ki, kişi xüsusiyyətlərinin artıqlığı və ya kişi identifikasiyası.

Nisbət

Realizm və aspekt nisbəti rəsmdəki təfərrüatlar, mövzunu obyektlərə, vəziyyətlərə, obrazlarını həqiqi və ya simvolik şəkildə təmsil edən insanlara aid edilən dəyərləri ortaya qoyur.

Oran, onun intellektual tərəfləri... Onun həlli düşüncə tərzi və ya planlaşdırma tərzini (əsasən obyektlərin dərhal spesifik xüsusiyyətləri ilə əlaqədar olaraq) göstərir.

Oran, minimum detaldan istifadə- məkan-oriyentasiya əlaqələrinə yönəlmiş, ancaq ən az detallardan istifadə edən bir mövzunun meylləri ola bilər:

1) uzaqlaşmaq, tərk etmək;

2) normal konveksiya dəyərlərinə hörmət etməmək. Bu əlaqələr haqqında natamam bir anlayış nümayiş etdirən və ən az detallardan istifadə edən bir mövzu, əqli cəhətdən əlil ola bilər və ya əhəmiyyətli bir zehni pozğunluqdan (geri və ya geri dönməz) əziyyət çəkə bilər.

Psixomotor bacarıqların daim azalması- üzvi bir faktorun olması, narahatlıq və ya ağır depressiya olması şübhəsi.

Aydındır ki, psixomotor bacarıqlar artır zəifləməsi ilə birlikdə həddindən artıq həyəcan.

Yarımçıq qalan rəsmləri silmədən yenidən çəkin- mövzunun mənfi reaksiyası.

Ümumi planın tamamlanması- nizamsız narahatlıq, nəzarəti itirmək qorxusu.

Xüsusi əlavə- əlavə bir obyekt üzərində fiksasiya (faktiki və ya simvolik olaraq göstərilir). Tez -tez narahatlıq ilə müşayiət olunur.

Qeyri -müəyyən, parça -parça rəsm. Bütün rəsmləri bir bütöv olaraq təsəvvür edə bilməməyinizdən və tarazlıq hissinin olmamasından (itkisindən) yaranan qeyri -müəyyənlik. Üzvi orqanizmlər və şiddətli narahatlıq vəziyyətində olan insanlar üçün xarakterikdir.

Şəffaflıq- reallığa məhəl qoymamaq. Üzvlük və ya pato-emosional faktor (və ya hər ikisi birlikdə) ilə şəxsiyyətin ümumi quruluşunun, şəxsiyyətin reallığı düzgün qiymətləndirməsinə mane olduğu dərəcədə zərərin dərəcəsini göstərir.

Bu dərəcəni (patologiyanı) şəffaflıqların sayı və böyüklüyü ilə ölçmək olar (məsələn, bu vəziyyətdə paltarların qollarının şəffaflığı evin divarının şəffaflığından daha az əhəmiyyətlidir).

Mövzunun zehni geriliyi vəziyyətində şəffaflıq, orta və ya ortalamanın üstündə olan zəkadan daha az əhəmiyyət kəsb edir.

Hava(hava necə təsvir olunur) mövzunun bütövlükdə ətraf mühitlə bağlı təcrübələrini əks etdirir. Çox güman ki, pis və xoşagəlməz hava təsvir edildikdə, mövzunun ətrafı düşmən və məhdudlaşdırıcı kimi qəbul etməsi ehtimalı daha yüksəkdir. Təlimat verməzdən əvvəl mövzunun təsvir olunan hava şəraitinə münasibətini öyrənmək lazımdır.

Bütün rəsmin məhdudlaşdırılması- qeyri -adekvatlıq və ya çatışmazlıq hissi.

Perspektivli, məsafədə təsvir olunan rəsm- şərti cəmiyyətdən uzaqlaşmaq arzusu; təcrid hissi, rədd. Ətraf mühitdən ayrılmaq üçün açıq bir meyl. Bu rəsmini və ya nəyi simvollaşdırdığını tanımamaq, rədd etmək istəyi.

Ev. Evdə, indi olduğu kimi. Mövzunun onları görmək istədiyi şey. Keçmişdə bəyənilməyən evlər. Yaxşı evlər keçmişdə qaldı. Mövzunun ailə haqqında düşüncəsi və ya ailənin onunla əlaqədar təfsiri. Avtoportret.

Ev, onun antropomorfik anlayışı.Üzvi maddələrdən şübhələnmək lazımdır. (İstisnalar kiçik uşaqlar və anadangəlmə demans hallarıdır).

Ev qorxunc, köhnə, bərbad vəziyyətdədir. Bəzən mövzu beləliklə özünə münasibətini ifadə edə bilir.

Uzaqda bir ev. Həsrət və rədd hissləri (rədd). Mövzu evdəki vəziyyəti idarə edə bilmir. Əlçatmazlıq. "Boyalı" münasibət tam əksinədirsə, reallığı qiymətləndirməkdə ciddi bir qüsur ola bilər.

Ev yaxındır. Açıqlıq, mövcudluq və / və ya istilik və qonaqpərvərlik hissi.

Hamam. Sanitariya funksiyasını yerinə yetirir. Hamamın təsvir üsulu əhəmiyyətli olarsa, bu funksiyalar pozula bilər.

Yataq otağı. Bura ən yaxın şəxsiyyətlərarası əlaqənin yeridir. Öz yataq otağının qrafik və ya şifahi təsviri, subyektin cinsi hazırlıq dərəcəsini təyin etməyə kömək edə bilər, həm də mövzunun istirahət və istirahətə olan münasibətini və ya ehtiyacını ortaya qoyur.

Yemək otağı (qonaq otağı). Bu otağın funksiyası ağız və qida ehtiyaclarını ödəməkdir. Rəsm tərzi mövzu üçün bu otağın əhəmiyyətini göstərirsə, bu funksiyaların pozulduğundan şübhələnmək olar. (Digər, daha ümumi mülahizələr "Otaqda").

Qonaq otağı (qonaq otağı)- sosial ünsiyyət.

Mətbəx. Yeməyin hazırlandığı otağın görüntüsü, mövzuda xüsusi bir rəsm tərzi olduqda (pozuntuları göstərən), şifahi erotizmdən xəbər verir. Bunun səbəbi sevgi, sevgiyə olan güclü ehtiyac ola bilər.

Müxtəlif əlavə tikililər. Evin həqiqi sahibinə qarşı təcavüz və ya mövzunun süni, mədəni, standart hesab etdiyi şeylərə qarşı üsyan. Mövzu evin yaxınlığında tualet çəkirsə, uretral və / və ya anal marağının (məşğulluq) olduğu ehtimal edilə bilər.

Boru. Mövzu dəyərini göstərirsə, phallic simvolu. Duygusal yetkinlik və balans. İntim münasibətlərdə istilik simvolu (əlaməti).

Borunun olmaması. Mövzu evdə psixoloji istiliyin olmamasını hiss edir; kişi simvolu ilə qarşılaşmaqda çətinlik çəkir.

Boru demək olar ki, görünməzdir (gizlidir)- emosional təsirlərlə mübarizə aparmaq istəməməsi. Kastrasiya qorxusu.

Truba, onun vurğusu. Kişi xüsusiyyətlərinə diqqət yetirmək. İstilik üçün həddindən artıq narahatlıq.

Boru çox böyükdür. Cinsi mövzularda həddindən artıq narahatlıq və kişiliyin gücünü nümayiş etdirmə ehtiyacı Sərgiçi meyllər.

Borudakı çuxur görünür. Cinsi rolun pozulması. Cinsi iktidarsızlıq və kastrasiya qorxusu.

Boru dam ilə əlaqədar olaraq əyilmiş şəkildə çəkilir- uşaq üçün norma. Yetkinlərdə demans və ya əhəmiyyətli geriləmə.

Şəffaf boru və ya dərinliyi yoxdur- ya iktidarsızlıq, ya da kastrasiya qorxusu ifadə edə bilən phallusdan imtina.

Boru şəffaf damdan görünür- sərgilənmə meyllərinin zəif gizlədilməsi. Mövzu, phallus narahatlığının və marağının açıq olduğunu hiss edir.

Çoxlu borular. Rəsm tərzi bunun mövzu üçün əhəmiyyətli bir şey olduğunu göstərirsə, onun phallus ilə əlaqəli həddindən artıq maraq və narahatlığı olduğunu güman etmək olar.

Damın üstündəki havalandırma borusu. Phallic əvvəlcədən alışı. Bu simptom ilə enurez və / və ya uretral erotizm arasında əhəmiyyətli bir əlaqə vardır.

Su boruları (və ya dam olukları). Gücləndirilmiş müdafiə qurğuları (və ümumiyyətlə şübhəni artırır). Mümkün uretral erotizm və ya ağız məşğuliyyəti (phallusa maraq).

Rəng, yəni boyalı hissələr. Adətən dam və baca boyanır. Boru və damdan başqa əşyalar boyanarsa, müstəntiq bunun səbəbini öyrənməyə çalışmalıdır.

Rəng, şərti, ümumi istifadə. Dam üçün yaşıl. Divarlar üçün qəhvəyi. Sarı rəng, yalnız evin içindəki işığı təsvir etmək üçün istifadə olunarsa, bununla da gecəni və ya yaxınlaşmasını təsvir edərsə, mövzunun hisslərini ifadə edir: 1) ətraf mühit ona düşmənçilik edir; 2) onun hərəkətləri maraqlı gözlərdən gizlənməlidir.

İstifadə olunan rənglərin sayı. Yaxşı uyğunlaşdırılmış, utanmadan, emosional olaraq məhrum olmayan bir mövzu ən az iki və beşdən çox rəng istifadə etmir.

Bir evi 7-8 rənglə boyayan bir mövzu ən yaxşı halda çox çevikdir. Yalnız bir rəng istifadə etmək emosional həyəcandan qorxur.

Detallar, onların təhrifləri. Adətən təcavüzkar düşmənçiliyi simvollaşdırır, bəzən qismən daxiləndir. Düşmənçilik bütün rəsmə və ya təhrif edilmiş detallara (faktiki və ya simvolik olaraq qəbul edilən) qarşı yönəldilmişdir.

Detallar zəruridir (əsasdır).Ən azı bir qapı (evin yalnız bir tərəfi təsvir olunmadığı təqdirdə), bir pəncərə, bir divar, dam, kobud və ya tüstü çıxışı üçün digər tikililər (bu tropiklərdə bir bina deyilsə). Bacanın olmaması evin bərbad vəziyyətdə boyanmasına haqq qazandıra bilər.

Detallar lazım deyil (ayrıca fərdi detallara baxın: kollar, yol və s.). Mövzu öz zövqünə uyğun olaraq ətrafını mümkün qədər tam və detallı şəkildə təşkil etmək ehtiyacı hiss edir və bununla da qeyri -kafilik və etibarsızlıq hissi nümayiş etdirir. Lazımsız detallar nə qədər çox olarsa, bir o qədər sıxdır. Yetərsiz özünə qulluqla ətraf mühitlə həddindən artıq məşğul olmaq. Bununla birlikdə, ikincil detallar nə qədər yaxşı təşkil edilərsə və evlə nə qədər yaxın olsa, bir o qədər çox görünür ki, mövzunun narahatlığı düzgün istiqamət tapır və uğurla idarə olunur.

Əlavə məlumat: birinci mərtəbəni ikincidən ayıran üfüqi xətt mümkün olan üzvi maddələrlə həddindən artıq konkretliyi və ya diqqəti samaçi-kaya yönəltdiyini göstərir. Psixosomatik xəstəliklərdən şübhələnmək olar.

Qapılar, onların olmaması. Mövzu başqalarına (xüsusən də ev çevrəsində) açmağa çalışarkən patoform çətinliklər yaşayır.

Qapılar, bir və ya daha çox, arxa və ya yan. Geri çəkilmə, ayrılma, qaçınma (xüsusən mövzu onun üçün bu qapıların əhəmiyyətini göstərirsə).

Bir və ya bir neçə qapı ön qapıdır. Səmimiyyətin, əlçatanlığın ilk əlaməti. Giriş və çıxmağın birbaşa yollarını təsvir edin.

Qapı, çəkiləcək son detal.Şəxslərarası təmasa antipatiya. Reallıqdan uzaqlaşma meyli.

Qapılar açıqdır. Ev yaşayış yeridirsə, bu kənardan güclü bir istiyə ehtiyac və ya əlçatanlıq (səmimiyyət) nümayiş etdirmək istəyidir.

Yan qapılar, bir və ya daha çox. Yadlaşma, təklik, reallıqdan qaçmaq. Əhəmiyyətli əlçatmazlıq.

Qapılar çox böyükdür. Başqalarına həddindən artıq asılılıq və ya sosial ünsiyyətcilliyi ilə təəccübləndirmək istəyi.

Qapılar çox kiçikdir."Mən" inizi buraxmaq istəməməyiniz. Sosial vəziyyətlərdə qeyri -adekvatlıq, qeyri -adekvatlıq və qətiyyətsizlik hissləri.

Böyük bir kilidi olan qapılar- düşmənçilik, şübhə, gizlilik, müdafiə meylləri.

Böyük menteşələri olan qapılar- düşmənçilik, şübhəli gizlilik, müdafiə meylləri.

Qapı düyməsi, onu vurğulayır. Qapı funksiyasında həddindən artıq fiksasiya və / və ya phallusa olan narahat maraq.

Şömine, birbaşa vurğu (şömine divarlardan görünür). Şöminənin (istilik mənbəyi) birbaşa işinə və ya simvollarına (məsələn, kişi və ya qadın cinsiyyət orqanlarına) bərkidilmə. Onun intensivliyi reallığın inkarını göstərir (bir evin divarlarının qeyri -şəffaflığının inkarı kimi). Son təfsir mövzunun izahlarından asılı olacaq.

Şömine, dolayı qəbul. Daimi kirayəçi ilə münaqişə. Bu insana və ya onunla əlaqəli hər hansı bir emosional vəziyyətə nevrotik bağlılıq.

Fırın, dolayı qəbul. Xoş vəziyyət və ya evdəki vəziyyətə qarşı açıq düşmənçilik.

Ev planı(yuxarıdan proyeksiya) evin yerinə. Evdə ciddi qarşıdurma. Plan yaxşı təsvir olunarsa, paranoid fikirlərdən şübhələnmək olar. Plan uğursuz olarsa, üzvi maddələr mümkündür.

Vəqf dəstəyi(məsələn - sütunlar) qeyri -adi dərəcədə yüksəkdir. Üzvi maddələrdən şübhələnilir.

Trafik.Çox güman ki, patoloji, heç olmasa patomorfikdir. Bununla mövzu, itirməyin travmatik hissini simvollaşdırır. "Evdə" "kənd" və ya "insan" dan daha az yaygındır.

Rəsmi vərəqin altına qoyun. Təhlükəsizlik deyil, ümumiləşdirilmiş etibarsızlıq hissi. Çox vaxt müəyyən bir vaxt dəyəri ilə əlaqələndirilir:

a) sağ tərəf gələcəkdir, sol keçmişdir;

b) belə yerləşdirilmiş otağın məqsədi ilə əlaqəlidir
ya daimi kirayəçisi ilə;

c) təcrübələrin xüsusiyyətlərini göstərən: sol tərəf
on - emosional, sağ - intellektual.

Rəsmi vərəqin yuxarı hissəsinə yerləşdirin. Nadir hallarda "ev" şəklinə rast gəlinir. Reallıqdan bir növ xaotik qaçışdan xəbər verir.

Dam. Fantaziya sahəsi.

Küləkdən dam və baca uçdu. Subyektin öz iradəsindən asılı olmayan qüvvələr tərəfindən idarə edildiyini hisslərini simvolik olaraq ifadə edirlər.

Dam, qalın kontur, bütün şəkil üçün xarakterik deyil. Adətən narahatlıq ilə müşayiət olunan zövq mənbəyi olaraq fantaziyaların təsbit edilməsi.

Bir evin əvəzinə - yalnız bir dam və bir hasar. Reallıqla patoloji cəhətdən zəif əlaqə. Egonun mümkün məhvinin göstəricisi.

Dam, nazik kənar kontur. Fantaziya nəzarətini zəiflətmə təcrübəsi.

Dam, qalın kənar kontur. Fantaziyanı idarə etmək (cilovlamaq) ilə həddindən artıq məşğul olmaq.

Alt mərtəbəyə yaxşı uyğun olmayan bir dam. Zəif şəxsi oriyentasiya.

Dam böyükdür. Fantaziyada zövq axtarın.

Divarın görünüşünü örtən dam. Mövzunun daha çox fantaziya dünyasında yaşadığı fərziyyəsi.

Dam kornişi, parlaq bir konturla vurğulamaq və ya divarların kənarına uzanmaq. Güclü müdafiə (ümumiyyətlə şübhəli) ayarı.

Otaq. Birliklər aşağıdakılarla əlaqədar yarana bilər:

a) otaqda yaşayan şəxs;

b) otaqdakı kişilərarası münasibətlər;

c) bu otağın məqsədi (həqiqi və ya aiddir)
mövcuddur).

Dərnəklər müsbət və ya mənfi (emosional) ola bilər. Mövzunun otağın mənası mövzunun şərhləri, rəsm tərzi və RTD əsasında yoxlanılmalıdır.

Vərəqə sığmayan bir otaq. Mövzunun onlarla və ya yaşadığı adamla xoşagəlməz ünsiyyət səbəbindən müəyyən otaqları təsvir etmək istəməməsi.

Yuxarı uzaq otaq. Bu seçimlə özgəninkiliyə doğru kiçik bir meyl ehtimal olunur. Əcnəbilik əlamətləri daha çox olarsa, təcrid olunma meyli daha əhəmiyyətlidir.

Ən yaxın otaqdır. Seçim şübhəni göstərir.

"Mövzunun üstündə" perspektivi (aşağıdan yuxarıya baxaraq). Mövzunun rədd edildiyini, ayrıldığını, evdə tanınmadığını hiss etmək. Ya da mövzu əlçatmaz, əlçatmaz hesab etdiyi bir evə ehtiyac duyur. Başqaları ilə məhdud təmasa meyl.

Perspektiv "mövzunun altında" (quşbaxışı). Boyalı evin inkar edilməsi (tanınmaması). Bir çox insan üçün ümumi olan ev ibadətini tanımamaq. İnoplastik münasibətlər (qurulmuş ənənələrə, baxışlara üsyançı düşmənçilik). Mövzu ev işlərini "yuxarıda" hiss edir, lakin bu tez -tez depressiya ilə müşayiət olunur.

Perspektiv (perspektivin itirilməsi əlamətləri). Mövzu evin bir ucunu düzgün təsvir etdi, amma digərində damın və divarların şaquli bir xəttini çəkir - dərinliyi təsvir edə bilmir.

Bu işarə yalnız kişilərdə olur və inteqrasiyanın başlanğıc çətinliklərini, gələcək qorxusunu (şaquli yan xətt sağda olarsa) və ya keçmişi unutmaq arzusunu (soldakı xətlər) göstərir.

Perspektiv üçlüdür (üç ölçülü). Mövzu ən azı dörd ayrı divar çəkir, onlardan ikisi də eyni müstəvidə deyil. Özünüz haqqında başqalarının fikirləri ilə əlaqədar həddindən artıq narahatlıq. Bütün əlaqələri, hətta əhəmiyyətsiz, bütün xüsusiyyətləri yadda saxlamaq (tanımaq) istəyi.

Profil mütləqdir. Evə (və ya intim şəxsiyyətlərarası münasibətlərə) münasibətdə kəskin bir paranoid reaksiya olduğunu güman etmək olar.

İzləyin, yaxşı nisbətlidir, çəkmək asandır. Başqaları ilə təmasda olan şəxsin nəzakət və özünü idarə edə bildiyini göstərir.

Yol çox uzundur. Mövcudluğun azalması çox vaxt daha adekvat sosiallaşma ehtiyacı ilə müşayiət olunur.

Yol çox genişdirəvvəlində və evdə kəskin şəkildə daralır. Yalnızlıq arzusunu gizlətmək cəhdi, səthi dostluqla birlikdə.

Şəffaf divarlar. Məcburi cazibə, vəziyyətə mümkün qədər təsir etmək (sahib olmaq, təşkil etmək) ehtiyacı. Görünəndən daha çox görünməz (daxili) detalları əks etdirən zehni qüsurlu bir mövzu, bununla da onun üçün təhlükəli olan vəziyyətlərdə qeyri -adekvatlıq hissini nümayiş etdirir. Normal zəka vəziyyətində, tənqidi mülahizələr aparmaq və reallığı qiymətləndirmək qabiliyyətində ciddi bir qüsur var.

Divar, təməlinin olmaması. Reallıqla zəif əlaqə (şəkil aşağıda yerləşdirilsə), qeyri -reallıq hissi.

Vurğulanmış əsas konturlu divar. Reallıq çərçivəsində narahatlıq. Müxalifət meyllərini bilinçaltıya məcbur etməyə çalışarkən mövzu çətinlik çəkir.

Divar: Kontur xətləri çox vurğundur. Nəzarəti saxlamaq şüurlu istəyi.

Divarlar bir -birinə bağlı deyil.Üzvi orqanizmlər, ibtidai instinktlər üzərində nəzarəti itirmək ehtimalı ilə şübhələnilir.

Divar: Bir Ölçülü Perspektiv- yalnız bir divar göstərilir. Yan divardırsa, yadlaşma və müxalifətə ciddi meyllər var. Ön divar göstərilirsə, bu:

1) kiçik uşaqlar üçün normaldır;

2) böyüklərdə - kişilərarası münasibətlərdə xoş bir "fasad" saxlamağa güclü ehtiyacın ifadəsi.

Divarlar, 2D perspektivli, çox geniş divarlar. Gücləndirilmiş müdafiə meylləri. Şizofreniya (xüsusən də mərkəzi divar sağırsa (qapı, pəncərə yoxdur).

Şaquli ölçüləri olan divar. Mövzu zövqü ilk növbədə fantaziyada axtarır və reallıqla arzu olunandan daha az təmasda olur.

Üfüqi ölçülü divar. Zamanla zəif oriyentasiya (keçmişin və ya gələcəyin hakimiyyəti). Mövzu ətraf mühitin təzyiqinə çox həssas ola bilər.

Divar və dam birlikdə. Eqonun sərhədləri. Eqonun gücü görüntünün tərzi ilə göstərilir.

Divarlar və dam, onların sərhədləri.Şəxsiyyətin sərhədləri, xarakteri bu sərhədlərin gücünü və plastikliyini göstərir.

Divar: Yan kontur çox incə və qeyri -adekvatdır. Fəlakətin əvvəlcədən xəbərdarlığı (təhdidi), Eqonun zəifləmiş nəzarəti hissi.

Arxa divar, həmişəkindən fərqli bir istiqamətdə təsvir olunan, özünü idarə etmə, konvensiyalara uyğunlaşma, eyni zamanda güclü düşmənçilik meyllərinin varlığını göstərir.

Arxa divar konturu digər hissələrə nisbətən daha qalın (daha parlaq). Mövzu reallıqla əlaqəni qorumağa (itirməməyə) çalışır.

Ağaclar.Çox vaxt fərqli simaları simvollaşdırırlar. Evi gizlətmiş kimi görünsələr, valideynlərin asılılığına və / və ya hökmranlığına güclü ehtiyac ola bilər.

Çalılar bəzən insanları simvollaşdırır. Evi yaxından əhatə etsələr, qoruyucu maneələrlə özlərini qorumaq üçün güclü bir meyl ola bilər.

Çalılar yolun hər iki tərəfində xaotik şəkildə səpələnmişdi. Reallıq çərçivəsində kiçik bir narahatlıq və onu idarə etmək üçün şüurlu bir istək göstərir.

Tüstü sağa -sola tökülür.Ətraf mühitin qiymətləndirilməsində patoloji qüsur.

Tüstü sola uçur... Gələcəyə bədbin bir baxış.

Duman çox qalındır.Əhəmiyyətli daxili stress (tüstü sıxlığı baxımından intensivlik).

İncə bir damla tüstü.Üretral erotizm. Evdə emosional istiliyin olmaması hiss olunur.

Boş bir divara aparan addımlar(qapı yoxdur). Reallığın düzgün qiymətləndirilməsinə zərər verən münaqişə vəziyyətini əks etdirin. Mövzunun əlçatmazlığı (baxmayaraq ki, özü də ürəkdən səmimi ünsiyyət qurmaq istəyə bilər). Üzvi maddələrdən şübhələnə bilərsiniz.

Şəffaf, "şüşə" qutu.Özünüzü hər kəsə göstərmək təcrübəsini simvollaşdırır. Özünü göstərmək istəyi ilə müşayiət olunur, ancaq vizual əlaqə ilə məhdudlaşır.

Pəncərə (lər).Əlaqə üsulları (qapılarla müqayisədə daha az birbaşa və birbaşa). Əlçatanlığın başqa bir əlaməti, açıqlıq.

Pəncərələrin olmaması. Düşmənçilik, yadlaşma.

Birinci mərtəbədə pəncərələrin olmaması. Düşmənçilik, yadlaşma.

Pəncərə: alt mərtəbədə deyil, üst mərtəbədə mövcuddur. Real həyatla fantaziya həyatı arasındakı uçurum.

Pərdələri olan pəncərələr.Əcnəbilik, "yedekləmə" mövcudluğu. Pərdələr və ya pərdələr bağlanmazsa, narahatlıqla müşayiət olunan qəsdən idarə olunan qarşılıqlı əlaqə var.

Pəncərələri lazımsız detallar olmadan tamamlayaraq vurğulamaq. Qarşılıqlı əlaqə ilə məşğul olmaq. Qismən narahatlıq səbəbi fiksasiyadır.

Pəncərələr: birinci mərtəbə sonunda çəkilir.Şəxslərarası münasibətlər üçün iyrənclik. Reallıqdan uzaqlaşma meyli.

Pəncərələr çox açıqdır. Mövzu bir qədər cılız və sadə davranır. Çoxlu pəncərələr əlaqə qurmaq istəyini göstərir və pərdələrin olmaması hisslərini gizlətmək istəyinin olmadığını göstərir.

Pəncərələr ciddi şəkildə bağlanıb(pərdəli). Ətraf ilə qarşılıqlı əlaqədə narahatlıq (mövzu üçün əhəmiyyətlidirsə). Pərdələr yüngül, özbaşına çəkilərsə, mövzu ev dairəsində incə (zərif) təmaslara qadirdir.

Pərdəli pəncərələr. Mövzu, kişilerarası münasibətlərdə incə şəkildə uyğunlaşa bilir.

Pəncərələr açıqdır. Evdə kimsə yaşayırsa - böyük bir mövcudluq və ya istək. Evdə heç kim yaşamırsa - Eqonun özünü müdafiə etməsinin zəifliyi. Bəzi hallarda nəzarətin olmaması patomorfik səviyyəyə çata bilər.

Pəncərə (lər):şüşə, pəncərəni bölən bir şaquli simvolizə edir. Qadın cinsiyyət orqanlarının fiksasiyası gözlənilə bilər.

Şüşəsiz pəncərələr. Düşmənçilik, yadlaşma. Ağız və ya anal erotizm.

Pəncərələr, onların mövqeyi, divar və döşəmə uyğunluğunda çətinliklər. Yaxşı bir ümumi kompozisiya ilə bu cür çətinliklər meydana gəlsə və ya ən əhəmiyyətli qüsurlardan biri olarsa, erkən şizofreniyadan şübhələnmək olar.

Pəncərələr, nisbətlərin təhrif edilməsi. Pəncərələri nisbi olmayan bir otaq kirayəçiləri ilə həddindən artıq məşğul olmaq (və ya bu otağın məqsədi (otaqların məqsədinə baxın).

Pəncərələr üçbucaqdır. Pəncərənin görüntüsü əhəmiyyətli olarsa qadın cinsiyyət orqanları ilə həddindən artıq məşğul olmaq. Pəncərələr qıfıllarla. Düşmənçilik, təcrid.

Ağac

Ağac, özünəməxsus portretdir. Bütövlükdə mövzunun şüursuz avtoportreti. Mövzunun inkişafına dair şüursuz bir təsəvvür, o cümlədən təsirlərə həssaslığı və onlara cavab vermə yolları. Bir mövzunun müəyyən bir şəxslə əlaqəsi. Mövzunun həyat rolu, ətrafından məmnunluq alma qabiliyyəti ilə əlaqələr.

Ağac: bir və ya bir qrup. Bu sualın cavabları çox mənalı deyil (çox emosional yüklənmədikcə). Lazım gələrsə, bir ağac təcrid hissini (və ya ünsiyyət qurma ehtiyacını) ifadə edir və qrupun başqalarının hökmranlıq təcrübəsi üçün əlavə mənası ola bilər.

Çoxlu ağaclar(bir yarpaqda bir neçə ağac) - uşaq davranışı, mövzu təlimatlara əməl etmir.

Ağac öldü. Yaxşı tənzimlənmiş mövzuların rəsmlərində nadir hallarda rast gəlinir. Fiziki çatışmazlıq, psixoloji uyğunsuzluq, boşluq, günahkarlıq və s. Təcrübəsinin göstəricisi.

Kök, budaq və ya gövdə itkisindən ölən bir ağac. Yıxılma, qarışıqlıq, öz qəbuledilməzlik hissi.

Ölümündən sonra bir müddət keçən bir ağac. Zəif tənzimləmə və ya çarəsizliyin nisbi müddəti (işləməməsi).

Ağac fasad kimi təsvir olunur (əgər bir insanı simvollaşdırırsa). Mövzunun gizli şəxsin mövqeyinə baxışı.

Bir ölçülü iki ağac kimi təsvir olunan bir ağac. Təsir və intellekt arasında ciddi patoloji bölünmə.

Açar deşik ağacı. Güclü düşmənçilik (bəlkə də qismən daxilə çevrilmiş). Partlayıcı reaksiyalara meylli qismən sərtlik (gövdə bazada bağlanarsa).

Ağac, ölçüləri. Mövzunun mövqeyini başa düşməsi və ya istədiyi mövqeyi təmsil etməsi (faktiki davranış onlardan fərqli ola bilər).

Ağac kiçikdir. Aşağılıq və qeyri -adekvatlıq hissləri. Özünə çəkilmək, imtina etmək istəyi.

Ağac böyükdür və yarpağa sığmır. Mövzu ətraf mühitlə əlaqəni dərindən bilir. Təsəvvür etməkdən daha çox fəaliyyətdən zövq almağa meyllidir.

Ağac sola əyildi. Kəskin açıq emosional zövq arzusu və dürtüsel davranış səbəbiylə tarazlığın olmaması. Zamana münasibətdə - keçmişə bağlılıq və gələcək qorxusu. Ağac şəklin ortasından sola əyilirsə, bu meyllər daha aydın görünür.

Ağac sağa əyildi. Zəkanın həddən artıq qiymətləndirilməsi ilə birlikdə güclü duyğuları açıq şəkildə ifadə etmək qorxusu səbəbiylə tarazlığın olmaması.

Ağac yalnız qələm və ya təbaşir parçası kimi təqdim olunur. Fikrin sərtliyi, konkretliyi.

Ağac, sərtliyi, təsvirə şərhlərin uyğunsuzluğu. Simvollaşdırılmış dünyanın dəyişkən görünüşü. Patoformun diqqətsizliyi. Özünün ümumiyyətlə yaşaya bilməməsinə ziddiyyətli bir baxış.

Alma ağacı. Adətən valideynlərindən çox asılı olan uşaqlar rəsm çəkirlər. Çox vaxt hamilə və ya susuz qadınlar kimi təsvir olunur. Ağacdan düşən və ya düşən alma, uşaqdakı rədd (rədd, rədd) hisslərini simvollaşdırır.

Baqaj... Mövzunun qabiliyyətlərini, gücünü anlaması.

Magistral bazada genişdir, sürətlə daralır. Erkən təcrübədə istilik və sağlam stimul olmaması və nəticədə şəxsiyyətin olgunlaşmasında gecikmə.

Baqaj bazadakı ən dardır. Mövzunun qüvvələrinə uyğun olmayan güclü cəhd (mübarizə) və ehtimal olunan ego nəzarətinin pozulmasının əks olunması.

Baqaj, bir sistem meydana gətirməyən bir ölçülü budaqlarla bir ölçülüdür. Güclü üzvi maddələr mümkündür. Məmnuniyyət axtarışında iktidarsızlıq, sonsuzluq, eqonun zəifliyi, qeyri -kafi qüvvələrin zəif tutarlılığı.

Magistral bir ölçülü budaqları olan iki ölçülüdür. Uğurlu erkən inkişaf, lakin sonradan ağır travma aldı.

Magistral dayazdır.Əsas çatışmazlıq və absurdluq hissləri.

Baqajı qeyri -adi dərəcədə böyükdür.Ətraf mühitin aqressiv, reallıqda və ya təsəvvürdə (budaq quruluşunun quruluşunu və ölçüsünü təyin etməyə kömək edəcək) reaksiya vermə meyli ilə məhdudlaşdığını hiss etmək.

Kiçik yarpaqları olan böyük gövdə... Əsas ehtiyacları ödəyə bilməməkdən yaranan məyusluq səbəbiylə qeyri -sabit şəxsi tarazlıq.

Magistral yumşaq, nazik bir konturdur. Qeyri -adekvatlıq, qeyri -sabitlik, Eqonun qətiyyətsizliyi hissi.

Vurğulanan periferik konturu olan barel. Nəzarəti qorumaq üçün şüurlu bir istək.

Baqaj ölüdür. Eqo idarəetmənin travmatik itkisi hissləri.

Baqajı qırılıb, ucu yerə toxunur. Daxili və ya xarici idarəolunmaz qüvvələr tərəfindən tamamilə ələ keçirildiyi mövzusundakı hissini ifadə edir.

Baqaj əvvəlcə sola, sonra sağa meyllidir. Reqressiyaya, güclü nəzarət və gələcək yönümlü impulsiv davranışa meyl (sonrakı yaşda).

Baqajı çox zərifdir, böyük bir tacı var. Zövq üçün həddindən artıq istək səbəbiylə qiymətli balans.

Baqajın qalınlığı ağacın xeyli hündür olduğunu göstərir. Keçmişdə kəskin travmatik epizodun olması.

Ağac qabığı olduqca fərqli dolama şaquli xətlərlə təsvir edilmişdir. Mövzuda şizoid xüsusiyyətlərinin olma ehtimalı.

Ağac qabığını çəkmək asandır. Münasibətlərdə tarazlıq.

Ağac qabığı incə, diqqətlə təsvir edilmişdir.Ətraf mühitə olan münasibətlə kompulsivlik və güclü məşğuliyyət.

Ağaca ziyan. Mövzu üçün travmatik olan texniki və ya fiziki təcrübə.

Ümumi hündürlük. Vərəqin aşağı rübü - asılılıq, özünə inamsızlıq, gücün kompensasiya edici xəyalları; yarpağın aşağı yarısı - daha az ifadə olunan asılılıq və cəsarət. Bir yarpağın dörddə üçü ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşır. Vərəq bütövlükdə istifadə olunur - mövzu diqqəti cəlb etmək, başqalarına güvənmək və özünü təsdiq etmək istəyir.

Tac hündürlüyü (səhifə səkkiz hissəyə bölünür):

1/8 - əks və nəzarətin olmaması. Dörd yaşında bir uşaq üçün norma;

1/4 - təcrübənizi başa düşmək və hərəkətlərinizi yavaşlatmaq bacarığı;

3/8 - yaxşı nəzarət və əks etdirmə;

1/2 - interyerləşmə, ümidlər, kompensasiyaçi xəyallar;

5/8 - sıx mənəvi həyat;

6/8 - tacın hündürlüyü intellektual inkişaf və mənəvi maraqlarla birbaşa mütənasibdir;

7/8 - bitkilər demək olar ki, bütün səhifəni tutur - xəyallara uçmaq.

Kəskin zirvə- şəxsi hücum kimi qəbul edilən real və ya xəyali təhlükədən müdafiə edir; başqaları ilə hərəkət etmək istəyi; hücum və ya müdafiə, təmasda çətinlik; aşağılıq hissini, güc arzusunu kompensasiya etmək istəyir; möhkəm bir mövqe üçün tərk edilmə hissi, həssaslıq ehtiyacı səbəbiylə sığınacaq axtarır.

Filiallar.Çeviklik dərəcəsi, sayı, ölçüsü və bir -birinə keçmə dərəcəsi, mövzunun uyğunlaşma, əlçatanlıq və ətraf mühitdən məmnunluq alma qabiliyyətini əks etdirir.

Filiallar, mütləq asimmetriya.İki mənalı hissləri, hər hansı bir hərəkətə (emosional və ya intellektual) sərbəst şəkildə hakim ola bilməməyi əks etdirir.

Budaqlar qırılır, əyilir və cansızdır. Mövzu üçün əhəmiyyətli olan fiziki və ya mənəvi travma.

Filiallar cansızdır. Mövzu əyləncə ilə kifayətlənmir.

Filiallar kölgə və ya kölgə ilə təsvir olunur. Tez və asanlıqla çəkilsə, ətrafla nəzakətli, lakin çox güman ki, səthi qarşılıqlı təsir göstərir.

Filiallar fərqli şəkildə təsvir edilmişdir (boyanmamışdır). Müxalifət meylləri.

Filiallar: bir ölçülü və iki ölçülü, içəriyə baxan. Güclü intensiv tendensiyalar.

Onları iki ölçüdə təsvir etmək cəhdi ilə, lakin "bağlanmamış" ipuçları ilə. Mövzunun sürücülərini idarə etmək qabiliyyəti azdır.

İki ölçülü budaqlar, barmaqlar və ya çubuqlar kimi sərbəst şəkildə təşkil olunmuşdur. Güclü düşmənçilik.

Filiallar nisbətən yaxşı yarpaq (yarpaq) sisteminə malik iki ölçülüdür. Şəxslərarası münasibətləri əhatə edən məsələlərlə (məsələn, sosial işlə) kifayət qədər yaxşı məşğul olmaq qabiliyyətinə aiddir.

Filiallar: arıq bir gövdədən gənc cücərtilər. Ətrafınızda məmnunluq axtarmağın heç bir mənası olmadığı barədə köhnə travmatik inancın rədd edilməsi. Cinsi gücün qaytarılması (ehtimal ki, iktidarsızlıq əvvəllər baş vermiş olsaydı).

Dallar sola baxan (və ya daha aydın). Dərhal duyğu zövqünü (əlavə intensivlik) almaq meyli səbəbiylə şəxsi tarazlığın olmaması.

Filiallar sağa baxır.Şəxsi zövqləri təxirə salmaq və ya qarşısını almaq, onları zehni cəhdlərdə tapmaq istəyi səbəbiylə şəxsi tarazlığın olmaması (və aşağı zəka mövzusu varsa, bu əsasda daha çox ziddiyyət göz qabağındadır).

Tikanlara bənzəyən budaqlar (tikanlar).Şüuraltı kastrasiya qorxusu. Mazoxist meyllər.

Filial quruluşu. Reallıqdan məmnunluq. Əlaqə sahələri.

Filial quruluşu: dar və uzun.Ətraf mühitdə məmnunluq axtarma qorxusu.

Yarpaqları iki ölçülüdür, budaqlar üçün çox böyükdür. Obsesif-kompulsif xüsusiyyətlər. Səthi fitnes altında dərin çatışmazlıq hisslərini gizlətmək istəyi. Gerçəkləşmək üçün hiperkompensasiya səyləri.

Yerə uzanan köklər tələffüz olunur. Mövcud reallıq qavrayışını qorumaq istəyi. Təhlükəsizlik.

Quş pəncələrinə bənzəyən və yerə nüfuz etməyən köklər. Reallıqla zəif əlaqə. Paranoid-aqressiv xüsusiyyətlər.

İncə köklər, yerlə zəif təmas. Reallıqla zəif əlaqə.

Köklər ölür. Gerçəkliyin və ehtiyacların qavranılmasında patogen qüsurları göstərən daxili tarazlığın olmaması və ya itirilməsi. Erkən təcrübələrlə əlaqəli ürəkaçan hisslər.

Yer, onun şəffaflığı, görünməz köklərin görüntüsü. Platformanın reallıqdan ayrılması (uşaq rəsmləri istisna olmaqla). Yetkinlərdə üzvi maddələrdən şübhələnilir (zəkası orta və ya ortalamadan yuxarı).

Dağ şəklində yerin konturu. Bu şəkildə yerləşdirilən ağac, tez -tez ana himayəsinə ehtiyac ilə əlaqəli ağız təsbitini əks etdirir. Ağac kiçikdirsə, təcrid və çarəsizlik təcrübəsi olan anadan açıq bir asılılıq var. Ağac kiçikdirsə, hökmranlığa və sərgilənməyə güclü ehtiyac var.

Rəng: onun ənənəvi istifadəsi. Yaşıl - budaqlar, yarpaqlar üçün. Qəhvəyi gövdə üçündür.

Rəng, qara və yaşıl birləşməsi.Şizoaffektiv reaksiya növü.

Detallar vacibdir. Bir gövdə və ən azı bir budaq (anormal hesab edilməli olan kötük naxışı istisna olmaqla).

Trafik. Ortamın əhəmiyyətli təzyiqini əks etdirir. Hərəkət nə qədər özbaşına, şiddətli və xoşagəlməz olsa, bir o qədər patogen olur.

"Mövzu altında" perspektiv."Müqavimət göstərmədən təslim olun" mövqeyi. Konkretliyə meyl. Mövzu üçün bir ağacın simvolu olan bir adamın rədd edilməsi.

Perspektiv: qismən təpədən. Müstəqillik, müstəqillik üçün səylər və mübarizələr yaşayır. Çox vaxt uzaq, bəlkə də əlçatmaz bir məqsədin arxasındakı gərginliyi əks etdirir.

Ağacdakı çuxurdan baxan bir heyvan.Şəxsiyyətində dağıdıcı potensiala malik olan, məsələn, obsesif bir təqsir hissi olan idarə olunmayan bir hissənin varlığı hissi.

Kölgə.Şüurlu bir səviyyədə narahatlığın güclənməsinə kömək edən bir amil. Keçmişdə indiki zamanda əks olunan mövzu əlaqələri üçün qeyri -kafi, qənaətbəxş deyil.

Günəş, mövqeyi. Ağac və istilik mənbəyi (və ya ətraf mühit) arasındakı əlaqə. Çox vaxt ətrafındakı dominant insanla münasibət mövzusunun təcrübəsini əks etdirir.

Günəş ağacın arxasındadır. Bəzən mövzu ağacı ətrafındakı biri kimi qiymətləndirə bilər, dəyərli bir insanla əlaqəsini maneə törədir və ya kimisə istənməyən bir insandan qoruyur.

Günəş: onunla ağac arasında bir bulud. Bir mövzu ilə bir şəxs arasında narahatlıq yaradan, məmnun olmayan əlaqəni əks etdirir.

Günəş, şüaları ağacın üstünə düşür. Hakimiyyətə ehtiyac və ya başqasının hakimiyyəti hissləri.

Günəş şimaldadır. Soyuq bir mühit yaşayır.

Batan günəş. Depressiya hissi.

Günəş: ağac ondan qaçır. Qeyri -kafiliyin travmatik təcrübəsinə töhfə verən birinin üstünlük təşkil etməməsi meyli.

Günəş böyükdür. Bəzi səlahiyyətli şəxslərlə münasibətlərin kəskin təcrübəsi.

Külək. Nəzarət etmək çətin olan mövzunun təcrübəsini simvollaşdırır.

Külək yerdən ağacın üstünə əsir. Fantaziyada reallıqdan qaçmaq istəyi.

Külək ağacdan mövzuya doğru əsir... Narsisist meyllər.

Külək hər tərəfə əsir. Reallığı yoxlamağa çalışsam da, uğursuz olaram.

İnsan

İnsan. Mövzunun öz şəxsi düşüncəsi (psixoloji və fiziki cəhətləri). Mövzunun ideal görüntüsü. Mövzunun cinsi rolu anlayışı. Ümumi və ya spesifik qarşılıqlı təsirlərdə şəxsiyyətlərarası münasibətlərə mövzunun yanaşması. Müəyyən spesifik fobiyalar, obsesif inanclar. Ətrafından mövzu üçün xüsusilə xoşagəlməz bir üz. Ətrafdan xüsusilə xoş bir üz. Mövzunun qeyri -müəyyən olduğu şəxs.

İnsan mütləq bir profildir. Ciddi ayrılıq, təcrid və müxalifət meylləri.

Profil birmənalı deyil.(Bədənin müəyyən hissələri digər tərəfdən fərqli istiqamətlərdə baxılaraq digər tərəfdən təsvir edilmişdir). Xoşagəlməz bir vəziyyətdən xilas olmaq istəyi ilə xüsusilə güclü məyusluq.

İnsan: sağa və ya sola nisbətdə görünən düzensizliklər. Cinsi rolun pozulması. Şəxsi balansın olmaması.

Xüsusi bədən hissələri olmayan bir insan. Bir insanın bütövlükdə və ya itkin hissələrinin (əslində və ya simvolik olaraq təsvir edilmiş) rədd edilməsini, tanınmamasını göstərir.

Çubuqlardan hazırlanmış bir adam. Tez -tez insanlarla ünsiyyət yükü olan psixopatlarda və ya zövqlərdə olur.

Trafik. Nə qədər xoşagəlməz, gərgin, şiddətli, qeyri -iradi hərəkət, bir o qədər patogen olur.

Kor uçuşda olan bir adam. Panik qorxuları mümkündür.

İdarə olunan qaçışda olan adam. Qaçmaq arzusu. Birindən gizlənmək və ya nəyəsə nail olmaq üçün açıq bir istək.

Hamar, yüngül bir addım atan adam. Yaxşı uyğunlaşma.

Detallar vacibdir. Baş, gövdə, iki qol, iki ayaq. Mövzu ilə izah edildiyi və ya şəxsin profildə təsvir edildiyi hallar istisna olmaqla. Həm də iki göz, iki qulaq, burun, ağız.

Baş. Kəşfiyyat sahəsi (nəzarət). Xəyal sahəsi.

Baş. Rəsm başın antipatiyasını ifadə edir. Qaçmaq və qaçmaq, bəzən günahkarlıq ifadə edir. Mövzunun başqaları tərəfindən qəbul edilmə şərtlərini qurmağa çalışır.

Baş, onun periferik konturlarının vurğusu. Fantaziya həyəcanını və ehtimal olunan obsesif və ya aldadıcı fikirləri gizlətmək üçün nəzarəti davam etdirmək üçün əhəmiyyətli səylər.

Baş böyükdür.İnsan fəaliyyətində düşüncənin əhəmiyyəti ilə bağlı şüursuz şəkildə vurğu. Təsəvvürün zövq mənbəyi kimi vurğulanması. Baş bədənə nisbətdə böyükdürsə, üzvi maddələrdən şübhələnilir.

Baş kiçikdir. Tez -tez obsesif, kompulsif fərdlərin rəsmlərində rast gəlinir. Bədən istəklərinin təmin edilməsinə mane olan zehnin nəzarətini rədd etmək istəyi. Obsesif bir şəxsiyyətin ağrılı təcrübələri və günahı inkar etmək istəyi. İntellektual çatışmazlıq yaşayır.

Baş başın arxasına doğru çevrilir. Patognomik ayrılma, uzaqlaşma, paranoid şizoidin autizmi.

Üzü vurğulanır... Başqaları ilə münasibətləri, görünüşü ilə güclü məşğul olmaq. Mövzu üzə xoşbəxt bir ifadə verməyə çalışırsa, ehtimal ki, arzu olunan (gözlənilən) üzü saxlamağa ehtiyac duyur.

Üz xüsusiyyətləri(gözlər, qulaqlar, ağız, burun daxildir). Bunlar xarici stimulların reseptorlarıdır. Həqiqətlə həssas əlaqə.

Üz xüsusiyyətləri ovaldan daha gec təsvir edilmişdir. Xarici təsirlərin reseptorlarına məhəl qoymamaq meyli. Kimliyi mümkün qədər gecikdirmək üçün cazibə qüvvəsi.

Üz cizgiləri bir qədər erkək, bəzisi qadınlıqdır. Cinsi qeyri -müəyyənlik.

Gözlər çəkilmir. Vizual halüsinasiyalar mümkündür.

Gözlər boş göz yuvaları kimi təsvir edilmişdir. Vizual stimullardan qaçmaq üçün əhəmiyyətli bir tendensiya. Düşmənçilik.

Gözlər şapka ağzının altında gizlidir və ya gizlidir. Xoşagəlməz vizual təsirlərdən qaçmaq meyli.

Burun: yerində mövqe. Təhlükəsizlik (əsas, xüsusi və ya müvəqqəti).

Burun güclü şəkildə vurğulanır. Phallus məşğuliyyəti. Kastrasiya qorxusu mümkündür. Burun tam üzdə və ya göz altında qıvrılırsa cinsi uyğunlaşma daha pisdir.

Ağız güclü şəkildə vurğulanır(üz xüsusiyyətlərinə baxın). Psixoseksual əlaqələr, təsbitlər, yetişməmişlik. Tez -tez oral erotik impulslar üzərində günahkarlıq və / və ya narahatlıq ifadə edir.

Ağız çox böyükdür. Ağız erotizmi.

Dişlər irəli çıxır. Təcavüz (ümumiyyətlə yalnız nitq baxımından).

Çənə çox vurğundur. Hakim olmaq ehtiyacı (cinsiyyət sahəsindən daha çox sosial sahədə).

Çənə tələffüz olunmur.İqtidarsızlıq (cinsi əlaqədən daha çox sosial).

Qulaqlar vurğulanır və üzü bitmir... Eşitmə halüsinasiyaları mümkündür. Bəzən yaxşı tənzimlənmiş əqli geriliyində və ya kiçik, normal uşaqlarda olur.

Qulaqlar çox vurgulanır. Eşitmə halüsinasiyaları mümkündür. Tənqidə xüsusilə həssas olanlar arasında rast gəlinir.

Qulaqlar kiçikdir. Heç bir tənqidi qəbul etməmək, onu boğmaq istəyi.

Saçlar. Kişiliyin (cəsarət, güc, yetkinlik) və buna can atmağın əlaməti.

Saçlar çox kölgədədir. Narahatlıq düşünmək və ya təsəvvür etmək.

Saç boyanmamışdır (boyanmamışdır), başı kəlbətin kimi düzəldin. Mövzu düşmən hissləri ilə idarə olunur.

Saçlar uzundur və boyanmır. Ciddi cinsi istək fantaziyaları.

Saqqal. Fallusun əvəzi, kişiliyi nümayiş etdirməyin lazım olduğuna işarədir.

Bığ. Phallus əvəzedici simvolu.

Boyun.İdarəetmə sahəsi (baş) ilə sürücülər (bədən) arasındakı əlaqəni simvollaşdıran bir orqan. Beləliklə, bu onların koordinasiya xüsusiyyətidir.

Boyun.Əsas kontur, keçid, profildən. Nəzarətsiz əsas bədən istəkləri, nəzarət zəifliyi. Boyun uzun və nazikdir. Şizoid xüsusiyyətləri.

Boyun atlanır. Mövzu bədən impulslarının nəzarəti altındadır, bu da onu çox vaxt heyran edir.

Boyun bir ölçülüdür. Sürücülərin və intellektual nəzarətin zəif koordinasiyası.

Boyun sıradan çıxdı. Nəzarət və duyğuların ifadəsi arasındakı qarşıdurma.

Torso.Əsas ehtiyacların və sürücülərin yeri.

Torsonun olmaması. Bədən istəklərinin inkar edilməsi. Bədən sxeminin itirilməsi.

Bədən uzun və dardır.Şizoid xüsusiyyətləri.

Bədən çox böyükdür. Mövzunun ehtiyaclarını dərindən bilən çox sayda məmnun olmaması.

Bədən qeyri -adi dərəcədə kiçikdir. Bədən istəklərinin və ya alçaltma, aşağılıq hisslərinin inkar edilməsi.

Çiyinlər, ölçüləri. Fiziki gücün və ya gücə ehtiyacın əlaməti.

Çiyinlər dayazdır. Az dəyər, dəyərsizlik hissi.

Çiyinlər çox böyükdür. Böyük güc hissi və ya güc və güclə həddindən artıq məşğul olmaq.

Qeyri -bərabər çiyinlər. Daxili tarazlıq yoxdur (ehtimal ki, cinsi qarşıdurma səbəbindən). Kiçik çiyin daha çox qadına, daha böyük çiyin kişiyə bənzəyir.

Çiyinlər çox açılıdır. Həddindən artıq ehtiyatlılıq, qorunma əlaməti.

Çiyinlər zərif şəkildə yuvarlaqlaşdırılmışdır. Düz, elastik, kifayət qədər yaxşı balanslaşdırılmış gücün ifadəsi.

Döşlər çox vurğundur. Psixoseksual sapmalar və xəstəliklər, yetişməmişlik. Anadan asılılıq.

Nipples: sayı, müxtəliflik, mürəkkəblik. Aşağı ağızdan asılılıq səviyyəsində reqressiya və ya fiksasiya (orta və ya aşağı intellektli yetkinlərdə). Anadan güclü asılılıq (uşaqlarda).

Bel xətti.Şirinlik istəkləri (bədənin yuxarı yarısı) ilə cinsi istəklər (alt yarı) arasında koordinasiya ifadəsi.

Bel xətti güclü şəkildə vurğulanır. Cinsi istəklərin ifadəsi və nəzarəti arasında sıx qarşıdurma.

Budlar çox vurğundur. Psixoseksual sapmalar və təsbitlər, yetişməmişlik. Homoseksuallığa meyl (xüsusilə kişilərdə).

Əzələlər vurğundur, az geyimlə örtülmüşdür. Bədəndəki "narsisizm" və şizoid olmaq istəyini ifadə edir.

Əllər. Mübarizə üçün əsas çağırış. Nəzarət vasitələri və ətraf mühitdəki dəyişikliklər.

Əllər.Əsasən kişilərarası münasibətlərdə ətraf mühitə daha mükəmməl və həssas uyğunlaşma vasitələri.

Əllərin olmaması. Yüksək zəka ilə özünü yetərsiz hiss etmək.

Əllər son olaraq çəkilir.Ətrafla tələsik, yaxın, açıq təmaslarda olmaq istəməməsi. Bəzən bunun səbəbi qeyri -kafi hissini gizlətməyə çalışır.

Əllər çanağı (itburnu) qoruyan vəziyyətdədir. Cinsi yaxınlıqdan qorxmaq. Cinsi məsələlərə həddindən artıq maraq.

Əllər cibdə. Rəhbərlikdən yayınma (qaçmaq). Əlləri cibində saxladığına görə mövzu dəyişir. Bəzən mastürbasyonun impulsiv hərəkətini əks etdirir.

Qollar sinənin üstündən keçir. Düşmən və şübhəli münasibət.

Əllər arxanızda. Təslim olmaq, güzəştə getmək istəməmək (hətta dostlarla belə). Təcavüzkar düşmən hərəkətlərinin təzahürünü idarə etmək meyli.

Əllər gərgindir və bədənə yaxındır. Qüsursuzluq, sərtlik.

Əllər bədənlə bir hissədə göstərilməyib, lakin ayrı -ayrılıqda və ya arxa tərəfə tərəflərə uzanır. Mövzu bəzən özünü idarə edə bilmədiyi hərəkət və ya hərəkətlərlə yaxalayır.

Geniş qollar(süpürmək). Fəaliyyət üçün sıx hərəkət.

Avuç və ya çiyində geniş qollar. Fəaliyyətə nəzarət və impulsivliyin olmaması.

Qollar incədir. Zəiflik və səylərin faydasızlığı hissləri.

Qollar çox qısadır. Qeyri -adekvatlıq hissi ilə birlikdə istəksizlik.

Qollar rahat və elastikdir.Şəxslərarası münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma.

Qollar uzun və əzələlidir. Mövzuya kompensasiya olaraq fiziki güc, çeviklik, cəsarət lazımdır.

Qollar çox uzundur. Həddindən artıq iddialı istəklər.

Qollar çox böyükdür. Sosial münasibətlərdə uyğunsuzluq hissi və dürtüsel davranış meyli ilə daha yaxşı uyğunlaşma ehtiyacı.

Əllər qanad kimi. Bəzən şizoidlərin təsvirlərində olur.

Əllər tez -tez kölgədədir. Həqiqi və ya xəyali əl hərəkətlərindən (məsələn, mastürbasyon, təcavüz) günahkarlıq hissi.

Ayaqlar, onların olmaması. Patoloji sərtlik təcrübəsi. Kastrasiya qorxusu.

Ayaqları geniş ayrılır. Birbaşa göz ardı etmək (itaətsizlik, cahillik və ya etibarsızlıq).

Ayaqları çarpazdır. Cinsi yaxınlıqdan qorunma.

Ayaqlar bir -birindən kifayət qədər ayrılmamışdır. Ciddi cinsi münaqişə. Günah və narahatlıq ilə müşayiət olunan güclü homoseksual meyllər.

Ayaqları güclü şəkildə dəyişir. Sərtlik və gərginlik. Zəif cinsi uyğunlaşma mümkündür.

Ayaqları eyni ölçüdə deyil. Qarışıqlıq və müstəqillik arzusu.

Ayaqları qeyri -mütənasib uzanır. Müstəqilliyə güclü ehtiyac və istək.

Ayaqları çox qısadır. Fiziki və ya zehni olaraq özünü narahat hiss etmək.

Dizlər vurğundur. Homoseksual meyllərin olması.

Ayaqlar. Hərəkət əlaməti(fizioloji və psixoloji) şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə.

Ayaqlar qeyri -mütənasib olaraq uzanır. Təhlükəsizliyə ehtiyac. Kişilik nümayiş etdirmək ehtiyacı.

Ayaqlar qeyri -mütənasib olaraq kiçikdir. Sərtlik, asılılıq.

Ayaqlar çox detallıdır. Aydın bir qadın komponenti olan obsesif xüsusiyyətlər.

Ayaqlar: Ayaq barmaqlarının uclarında. Gerçəkliyin incə, zərif qavrayışı. Uçmaq üçün güclü istək.

Ayaqları fərqli istiqamətlərdə. Güclü ikili hisslər (ortalamadan yuxarı zəkaya malik olan rəsmlərdə).

Barmaqları dırnaq (tikan) kimi böyükdür. Düşmənçilik.

Ayaq barmaqları bir ölçülüdür, ətrafında dolanır. Təcavüzkar hisslərə qarşı şüurlu səylər.

Barmaqlar son olaraq çəkilir.Ən son çəkilmiş əllərə baxın.

Hər hansı bir hissənin deformasiyası. Mövzudakı oxşar və ya oxşar əsl deformasiyaları və ya onlara (və ya simvollaşdırdıqlarına görə) uyğunlaşma qabiliyyətinin zəif olmasını əks etdirir.

Qırılan xətlər. Qorxulu narahatlıq, etibarsızlıq.

Bağlanmamış xətlər, bədənin bəzi hissələrinin hərəkəti. Psixozdan asılılıq.

Xəstə səhvən avtomatik olaraq adını yazır. Eqoizm, narsisizm, eqoizm.

Maska. Ehtiyatlılıq, gizlilik, şəxssizləşmə və yadlaşma hissləri mümkündür.

Bir boru. Cinsi sahəyə konsentrasiya, kişi prinsipini gücləndirmək.

Boru ağızdadır. Mürəkkəb sənətkar ağız erotizmi.

Qalustuk. Kişiliyin gücləndirilməsi. Cinsi aşağılıq.

Qalstuk çırpınır, səliqəsizdir. Açıq cinsi təcavüz, cinsi sahəyə diqqət yetirin.

Qalstuk güclü şəkildə vurğulanır. Fallus, iktidarsızlıq ilə məşğul ola bilər.

Paltarın kəsilməsi qadın (xəstə kişidir) şəklindəki "y" (barmaq) şəklindədir. Sinə üzərində fiksasiya, voyeuristik meyllər.

Cib. Affektiv məhrumiyyət. Anadan asılılıq.

Cibin altından xətt çəkilib. Asılı bir psixopat.

Çoxlu ciblər(kişi fiquru, xəstə - kişi). Passiv homoseksual meyl.

Kəmər(kəmər) tez -tez kölgədədir. Cinsi (və digər) sürücülərin ifadəsi ilə onların nəzarəti arasında sıx qarşıdurma.

Şəffaf detallar. Düşüncə boşluqları, voyeurizm (şəffaflığın yerindən asılı olaraq).

Şəffaf şalvar(ayaqları görünür). Homoseksuallığa görə qorxulu narahatlıq.

Çırpınan şalvar. Mastürbasyondan narahatlıq.

Qadın Ayaq Biləyi Etek(xəstə kişidir). Ana fiqur.

Kişi fiqurunda kovboy və ya əsgər forması (xəstə kişi). Mövzunun vəziyyəti ilə müqayisədə şişirdilmiş status və tanınma ehtiyacı.

Ayaqqabı bağcıqları, qırışlar və digər lazımsız detallar. Obsesif kompulsif.

Silah. Təcavüzkarlıq.

Saç qurudan.Ətraf mühit.

Buludlar. Qorxu, qorxu, depressiya. Çit, torpaq konturu. Təhlükəsizlik.

Küləkdə adamın fiquru. Sevgi, sevgi, istilik bəsləmək lazımdır.

Ədəbiyyat: Praktik psixologiya. Proyektiv texnikalar. / V. B. Şapar, O. V. Şapar. - Rostov yox: Phoenix, 2006.- 480 s. (Psixologiya Fakültəsi).

"Ev ağacı-adam" testi (House-Tree-Person Test, H-T-R) şəxsiyyət araşdırmasının proyektiv metodudur. 1948 -ci ildə J. Buck tərəfindən irəli sürülmüşdür. Test həm böyüklərin, həm də uşaqların, bəlkə də qrup imtahanının müayinəsi üçün nəzərdə tutulmuşdur.

İmtahandan bir ev, bir ağac və bir adam çəkmək istənir. Daha sonra ətraflı bir sorğu aparılır. Müəllif, hər mövzuya tanış olduqları, rəsm üçün ən əlverişli olduqları və nəhayət digər obyektlərə nisbətən daha sərbəst şifahi ifadələri stimullaşdırdıqları üçün rəsm üçün obyektlərin seçilməsini əsaslandırır.

J. Buck'a görə, hər bir rəsm detalları şəxsi əhəmiyyət kəsb edən bir növ avtoportretdir.

Şəkildə şəxsiyyətin təsirli sferası, ehtiyacları, psixoseksual inkişaf səviyyəsi və s. Göstərilir. Testi proyektiv bir texnika kimi istifadə etməklə yanaşı, müəllif intellektual inkişaf səviyyəsini (rütbənin korrelyasiya əmsalını) təyin etmək qabiliyyətini nümayiş etdirir. kəşfiyyat testləri ilə 0.41-0.75) ... Xarici tədqiqatçılar, zəkanın və şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin ölçülməsi üçün bir texnikanın etibarlılığının əlavə araşdırılmasına ehtiyac olduğunu bəyan edirlər. Test Rusiyada istifadə olunur və Kern-Jerasek metoduna daxildir.

Üçün prosedur

Fərdi testlər

Fərdi testlərdə tədqiqatçı mövzunun qarşısına bir rəsm forması qoyur ki, mövzunun yuxarı hissəsində yuxarıda yerləşən "Ev" yazısı olan yalnız ikinci səhifəni görsün; sonra deyir göstəriş:

Təlimatlar

Bu qələmlərdən birini götür. Evi bacardığınız qədər rəngləməyinizi istəyirəm. İstədiyiniz hər hansı bir evi rəngləyə bilərsiniz. Bu qərar vermək tamamilə sizə aiddir. Çəkdiyinizi istədiyiniz qədər silə bilərsiniz - bu qiymətləndirməyinizə təsir etməyəcək. İstədiyiniz qədər rəsm haqqında düşünə bilərsiniz. Bacardığınız qədər evi çəkməyə çalışın. "

Mövzu rəssam olmadığını, məktəbə gedərkən indiki kimi çəkməyi öyrətmədiyini və s. Rədd etdiyini ifadə edərsə (orta yaşlı və yaşlı insanlar bunu tez-tez edirlər), tədqiqatçı bunu etməlidir. mövzunu HDC -nin bədii qabiliyyət üçün bir test olmadığını, mövzunun bu şəkildə çəkmə qabiliyyəti ilə maraqlanmadığına inandırmaq. Mövzu bir hökmdar istəsə və ya bir obyekti hökmdar olaraq istifadə etməyə çalışarsa, tədqiqatçı ona rəsmin əllə edilməli olduğunu söyləməlidir. Bunun ardınca bir ağacın və insan fiqurunun rəsmləri ilə bağlı tapşırıqlar üçün oxşar təlimatlar verilir.

Qeyd

Mövzu bir ev, bir ağac və bir adam çəkərkən, tədqiqatçı hər dəfə yazmalıdır;

1. vaxtı ilə bağlı aşağıdakı məqamlar:
   • (a) müstəntiqin göstəriş verdiyi andan mövzunun çəkilməsinə başladığı vaxta qədər keçən müddət;
   • (b) rəsm prosesində baş verən hər hansı bir fasilənin müddəti (müəyyən bir detalın icrası ilə əlaqəli);
   • (c) mövzunun ona təlimat verildiyi andan rəsmini tamamladığını söyləyənə qədər (məsələn, evdə) keçirdiyi ümumi vaxt;
2. bir evin, bir ağacın və bir adamın rəsmlərinin təfərrüatlarının adları, mövzu tərəfindən çəkildikləri sıraya görə nömrələnir. Yaxşı uyğunlaşdırılmış mövzuların işində ortaya çıxan detalların təsvir ardıcıllığından sapmalar ümumiyyətlə əhəmiyyətlidir; belə bir işin dəqiq qeyd edilməsi zəruridir, çünki tədqiqatçının diqqətinə laqeyd yanaşıldığından, mövzunun kənara çıxması bütövlükdə tamamlanmış rəsmin kifayət qədər keyfiyyətli qiymətləndirilməsinin qarşısını ala bilər;
3. bir evin, ağacın və adamın çəkilməsi prosesində mövzu tərəfindən edilən bütün spontan şərhlər (mümkünsə, sözlü) və hər bir şərhin detallar ardıcıllığı ilə əlaqələndirilməsi. Bu obyektlərin çəkilməsi prosesi, ilk baxışdan təsvir olunan obyektlərə uyğun gəlməyən şərhlərə səbəb ola bilər ki, bu da mövzu ilə bağlı çox maraqlı məlumatlar verə bilər;
4. testi yerinə yetirərkən mövzu tərəfindən nümayiş etdirilən hər hansı bir duyğu (ən əhəmiyyətsiz) və bu emosional ifadəni o anda təsvir olunan detallarla əlaqələndirir. Rəsm prosesi tez -tez mövzuda güclü emosional təzahürlərə səbəb olur və bunlar qeyd edilməlidir.

Daha uğurla qeyd etmək üçün tədqiqatçı rəsm prosesini sərbəst şəkildə müşahidə edə biləcəyinə əmin olmalıdır. Tədqiqatçı üçün ən əlverişli mövqenin sağ əlli mövzunun solunda və solaxay olduğu təqdirdə mövzunun sağında olduğu qeyd edildi. Bununla birlikdə, bəzi hallarda mövzular çox narahat və ya çox şübhəli ola bilər və rəsmlərini gizlədə bilər, belə hallarda tədqiqatçıya rəsm prosesini müşahidə etməyə icazə verdiklərini israr etməmək daha yaxşıdır.

Tapşırığın icrasından əvvəl fasilə verilmişsə, bu 1 -ci bəndin altında qeyd edilməlidir və bu halda ilk çəkilmiş hissə 2 nömrəsi altında və s.

Kortəbii ifadələrin və / və ya emosiyaların ifadəsinin rəsm detalları ilə əlaqəsi, qeydə alınan materialdakı spontan tələffüzün və / və ya emosional təzahürün mövqeyi ilə müəyyən edilir. Məsələn, bir detalın qarşısında, ancaq bir paraqrafın altında kortəbii bir söz və ya duyğu yazılıbsa, bu, mövzunun bu detalı çəkməyə başladığı vaxt baş verdiyini bildirir. Bir şərh və ya duyğu detal ilə eyni paraqrafın altına yazılıbsa, amma bundan sonra bu daha sonra baş verib. Kortəbii bir ifadəyə və ya duyğuya əlavə olaraq, maddədə heç bir şey qeyd edilmirsə, bu, əvvəlki detal tamamlandıqdan sonra və sonrakı işə başlamazdan əvvəl baş verdi.

Şəkil sonrası anket

HDF-in şifahi olmayan mərhələsi başa çatdıqdan sonra tədqiqatçı mövzuya çəkilmiş obyektləri və onların ətrafını xarakterizə etmək, təsvir etmək və şərh etmək, habelə əlaqəli birlikləri ifadə etmək imkanı verməlidir. Evin, ağacın və bir adamın çəkilməsi prosesinin tez -tez güclü emosional reaksiyalar doğurduğunu da nəzərə almalıdır ki, rəsmləri tamamladıqdan sonra mövzu çox güman ki, indiyə qədər ifadə edə bilmədiyini şifahi şəkildə ifadə etsin. Aydındır ki, mövzu daha az çəkilib düşmən və daha ağıllı olarsa, HDC -nin ikinci mərhələsi daha məhsuldar ola bilər.

64 sualdan ibarət olan anket "spiral" bir quruluşa malikdir və məqsədi mövzu tərəfindən rəsmiləşdirilmiş cavablardan çəkinmək və müəyyən bir nümunə ilə əlaqədar əvvəllər söylədiklərini yadda saxlamağın qarşısını almaqdır. Birbaşa və konkret suallar daha dolayı və mücərrəd suallarla əvəz olunur.

ABM ciddi şəkildə məhdudlaşdırılmış bir prosedur deyil, onun fikrincə, tədqiqatçı həmişə sorğunu məhsuldar şəkildə davam etdirə bilər. Bütün hallarda, mövzu üçün "Ev", "Ağac" və "İnsan" sözlərinin tam olaraq nəyə sahib olduğunu təyin etməlidir.

Şəkil Sonrası Sorğu Formu

• Ch1. Kişi və ya qadın (oğlan və ya qız)?
• Ch2. Onun neçə yaşı var?
• Ch3. O kimdir?
• Ch4. Bu sənin qohumun, dostun, yoxsa başqasıdır?
• Ch5. Rəsm çəkərkən kim haqqında düşünürdünüz?
• Ch6. O nə edir? (və o hazırda haradadır?)
• Ch7. Nə düşünür?
• Ch8. Özünü necə hiss edir?
• Ch9. Çəkilmiş insan sizi nə barədə düşünməyə vadar edir?
• Ch10. Bu insan sizə kimləri xatırladır?
• Ch11. Bu adam sağdırmı?
• Ch12. Şəkildə tam olaraq nə belə bir təəssürat yaradır?
• Ch13. Bu adam xoşbəxtdirmi?
• Ch14. Şəkildə tam olaraq sizə belə bir təsir bağışlayan nədir?
• Ch15. Bu insan haqqında nə düşünürsən?
• Ch16. Sizcə, bu əksər insanlar üçün xarakterikdirmi? Niyə?
• Ch17. Şəkildə hava necədir?
• Ch18. Bu insan sizə kimləri xatırladır? Niyə
• Ch19. İnsan ən çox nə istəyir? Niyə?
• Ch20. Bu adam necə geyinir?
• Dr1. Bu nə ağacdır?
• Dr2. Bu ağac əslində haradadır?
• Dr3. Bu ağacın təxmini yaşı nədir?
• Dr4. Bu ağac sağdırmı?
• Dr5.
  • A. (mövzu ağacın diri olduğuna inanırsa)
  • a) Şəkildə ağacın sağ olduğunu nə təsdiq edir?
  • b) Ağacın ölü hissəsi varmı? Əgər belədirsə, hansı?
  • c) Sizcə ağacın ölümünə nə səbəb oldu?
  • d) Sizcə bu nə vaxt baş verdi?
  • B. (Mövzu ağacın öldüyünü düşünürsə)
  • a) Sizcə ağacın ölümünə nə səbəb oldu?
• 8 b) Sizcə, bu nə vaxt baş verib?
• Dr6. Sizcə bu ağac kimə daha çox kişiyə və ya qadına bənzəyir?
• Dr7. Rəsmdəki fikirlərinizi tam olaraq nə təsdiq edir?
• Dr8. Burada ağacın yerinə bir adam olsaydı, hansı tərəfə baxardı?
• Dr9. Bu ağac tək və ya bir qrup ağacda dayanır?
• Dr10. Bir ağacın rəsminə baxanda düşünürsən ki, o, sənin üstündə, aşağıda yerləşir, yoxsa səninlə eyni səviyyədədir?
• Dr11. Sizcə bu şəkildəki hava nədir?
• Dr12. Şəkildə külək varmı?
• Dr13. Küləyin hansı istiqamətdən əsdiyini mənə göstər?
• Dr14. Bizə daha ətraflı məlumat verin, bu nə küləkdir?
• Dr15. Bu şəkildəki günəşi çəksəniz, harada olardı?
• Dr16. Günəşin şimalda, şərqdə, cənubda və ya qərbdə olduğunu düşünürsən?
• Dr17. Bu ağac sizi nə düşündürür?
• Dr18. Sənə nəyi xatırladır?
• Dr19. Bu ağac sağlamdırmı?
• Dr20. Şəkildə tam olaraq sizə belə bir təsir bağışlayan nədir?
• Dr21. Bu ağac güclüdürmü?
• Dr22. Şəkildə tam olaraq nə belə bir təəssürat yaradır?
• Dr23. Bu ağac sənə kimləri xatırladır? Niyə?
• Dr24. Bu ağacın ən çox nəyə ehtiyacı var? Niyə?
• Dr25. Bir quş yerinə (rəsmdə əsas ağacla heç bir əlaqəsi olmayan başqa bir ağac və ya başqa bir cisim) bir insan olsaydı, kim ola bilərdi?
• D1. Bu evin neçə mərtəbəsi var?
• D 2. Bu ev kərpic, ağac və ya başqa bir şeydir?
• DZ. Bura senin evindir? (yoxsa kimdir?)
• D4. Bu evi boyayanda onun sahibi kimi kimləri təsəvvür edirdiniz?
• E5. Bu evin sizin olmasını istərdinizmi? Niyə?
• D6. Bu ev sənə məxsus olsaydı və onu istədiyin kimi ata bilərsən:
  • a) Özünüz üçün hansı otağı seçərdiniz? Niyə?
  • b) Bu evdə kiminlə yaşamaq istərdiniz? Niyə?
• D 7. Bir evin rəsminə baxanda sizə yaxın və ya uzaqda görünür?
• D8. Bir evin rəsminə baxanda sizə elə gəlir ki, o, yuxarıda, aşağıda və ya təxminən sizinlə eyni səviyyədədir?
• D9. Bu ev sizi nə düşündürür?
• D10. Sənə nəyi xatırladır?
• D11. Bu ev xoş, mehribandır?
• D12. Şəkildə tam olaraq nə belə bir təəssürat yaradır?
• D13. Sizcə bu keyfiyyətlər əksər evlərə xasdır? Niyə?
• D14. Sizcə bu şəkildəki hava nədir?
• D15. Səni düşündürən bu ev kimdir? Niyə?
• D16. Bu evin ən çox nəyə ehtiyacı var? Niyə?
• D17. Bu baca hara aparır?
• D18. Bu yol hara aparır?
• D19. Ağac (bir kol, yel dəyirmanı və ya evin özü ilə heç bir əlaqəsi olmayan hər hansı bir obyekt) yerinə bir insan olsaydı, kim ola bilərdi?

Rəsmdən sonrakı sual mərhələsinin sonunda tədqiqatçı, rəsmlərdə qeyri-adi, "məcburi" detalların olmamasının, çəkilmiş obyektlər arasında hər hansı qeyri-adi nisbi, məkan və ya mövqe əlaqələrinin olmasının mümkün mənasını öyrənməli olacaq. onların parçaları mövzu üçün ola bilər.

Məsələn, araşdırmaçı mövzu sındıran şüşə, sızan dam, çökmüş baca və s., Yara izləri, qırıq və ya ölü budaqlar, kölgələr və s. bir ağacın çəkilməsi. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, məsələn, ağac gövdəsindəki yara izləri, qırıq və ya zədələnmiş budaqlar, demək olar ki, həmişə "zehni yaraları" simvollaşdırır - keçmişdə mövzunun məruz qaldığı psixoloji travmanın nəticəsidir; travmatik epizodun (hadisələrin) meydana gəldiyi vaxt, erkən uşaqlıq dövrü üçün gövdənin əsasını (yerə ən yaxın olan hissəsini) götürərək gövdədəki yara izi ilə müəyyən edilə bilər. mövzunun əsl yaşı və aralıq illər üçün aralarındakı məsafələr. Məsələn, 30 yaşında bir subyektin gövdəsinin təxminən üçdə birində yara izi varsa, o zaman travmatik epizod 9-11 yaşlarında baş verə bilərdi. Tədqiqatçı soruşa bilər: "Təxminən 10 yaşında olanda sənə hansı qeyri -adi hadisə baş verdi?" Mövzunun yalnız travmatik hesab etdiyi hadisələri rəqəmdə əks etdirə biləcəyi güman edilir, obyektiv baxımdan tamamilə fərqli vəziyyətlər travmatik ola bilər. Şəkildəki kölgə obrazının böyük əhəmiyyətə malik olduğuna və aşağıdakıları təmsil edə biləcəyinə inanılır: 1) subyektin şüurlu səviyyədə yaşadığı narahatlıq hissinin simvolizmi; 2) psixoloji indiki və ya yaxın keçmişdəki daimi iştirakı ilə, ehtimal ki, normal intellektual performansa müdaxilə edən bir faktorun olması. Bu şüurlu bir səviyyədədir, çünki adətən kölgələr yerdə reallığı simvollaşdırır. İntellektual performansın pisləşməsi fikirsizliklə təsdiqlənir; kölgə, mövzunun başqa bir elementin - ümumiyyətlə çəkməyi unudulan günəşin varlığından xəbərdardır; bu da öz növbəsində müəyyən bir keyfiyyət mənasına malikdir.

Tədqiqatçı kölgənin hansı səthə düşdüyünə diqqət yetirməlidir: su, torpaq, qar və ya buz ...

Əlavə olaraq, bir adamın rəsmində yara və ya yaralanmaların mümkün mənasını öyrənməlidir. Tədqiqatçı mövzudan adi detalların - evin rəsmində pəncərələrin, qapıların və ya bacanın olmamasının izahını almağa çalışmalıdır; ağac rəsmində budaqlar; bir şəxsin rəsmində gözlər, qulaqlar, ağız, ayaqlar və s.

Şəkildə cisimlərin qeyri -adi mövqe münasibətləri qeyd olunarsa, bunun nəyə səbəb olduğunu müəyyən etmək lazımdır. Məsələn, əyilmiş bir ev çəkilərsə, bir tərəfə əyilmiş bir ağac və ya gövdəsi bükülmüş bir ağac və ya düşən kimi görünsə, tədqiqatçı mövzudan bu vəziyyətin səbəbini izah etməsini istəməlidir. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bir ağacın çəkilişində hər tərəfin öz müvəqqəti mənası vardır (sağ gələcəkdir, sol keçmişdir), eyni olmasa da, Evin rəsmləri haqqında bunu demək olar. Ancaq məlum oldu ki, bu qayda bir şəxsin çəkdiyi rəsmlərə şamil edilmir, çünki - əgər profildəki bir şəxsin rəsmindən danışırıqsa - sağ əli adətən sola, sol ələ baxan bir fiqur çəkir. sağ

Tədqiqatçı, çəkilmiş şəxsin əllərinin və ya ayaqlarının qeyri -adi vəziyyətinin səbəblərini müəyyən etməyə çalışmalıdır. Bir şəxs mütləq bir profilə çəkilirsə (yəni yalnız bir tərəfi görünsün və digərinin varlığına heç bir işarə olmasın), tədqiqatçı mövzunu təsvir etməyi xahiş etməlidir: 1) görünməzin mövqeyi əl, 2) bu əlində bir şey varsa, tam olaraq nə, 3) çəkilmiş adamın bu əli ilə nə edir.

Fotoşəkildən sonrakı anket üçün heç bir vaxt məhdudiyyəti yoxdur. Ancaq sorğu uzanırsa və həcmi formal hissənin həcmini (64 sual və yuxarıda verilən əlavə sorğu) üstələyirsə, ehtimal ki, onun başa çatması növbəti sessiyaya təxirə salınması daha yaxşıdır.

Tədqiqatçıya hər hansı bir sualın sayını dairələrlə qeyd etməyi tövsiyə etmək olar, cavabı sonrakı söhbətdə ona əlavə izahat tələb edir. Bəzən mövzunun rəsmlərin məzmunu və raketdən müdafiə ilə əlaqədar birliklərini ifadə etməsinin çox faydalı olduğu təsbit edildi.

Sonda deyə bilərik ki, raketdən müdafiə 2 məqsəd güdür: 1) mövzu üçün əlverişli şərait yaratmaq, bir evi, mövcud və ya bir zamanlar mövcud olan bir obyekti və diri və ya bir dəfə yaşayan bir şəxsi təcəssüm etdirən rəsmləri təsvir etmək və şərh etmək. duyğular, əlaqələr, ehtiyaclar və s .; 2) tədqiqatçıya rəsmlərin qaranlıq tərəflərini aydınlaşdırmaq imkanı verin.

Qrup testi

Bütün digər şeylər bərabər olsa da, DPD texnikası qrup testləri ilə müqayisədə fərdi testlərlə daha məhsuldardır. Ancaq bu metodun qrup testləri arasında müəyyən bir mövqeyə sahib olduğu açıqdır. Bu səbəbdən, fərdi inkişaf və uyğunlaşmanın orta səviyyəsindən kənara çıxan bir qrup fənni müəyyən etmək üçün ən yaxşı seçim kimi istifadə olunur. Bundan əlavə, bu üsul qrup müalicəsi prosesində sağalma dərəcəsini təyin etmək üçün istifadə edilə bilər, lakin bu tərəfdən hələ kifayət qədər öyrənilməmişdir.

Təlimatlar

Tapşırığa başlamazdan əvvəl tədqiqatçı mövzulardan mümkün qədər yaxşı bir evi, bir ağacı və bir adamı sadalanan qaydada çəkmələrini istəməli və cərimələrdən qorxmadan mənimki istədikləri qədər sildiklərini söyləməlidir. ehtiyac duyduğu qədər vaxt keçirə bilər və hər kəs, bu və ya digər rəsmləri bitirən kimi, bu barədə tədqiqatçıya məlumat verməlidir ki, sərf etdiyi vaxtın miqdarını qeyd edə bilsin.

Bəzi hallarda müəyyən bir vaxt məhdudiyyəti (tercihen ən az 30 dəqiqə) tətbiq etmək lazım gələ bilər, bu halda mövzular rəsm çəkməyə başlamazdan əvvəl bu barədə tam məlumatlandırılmalıdır.

Tədqiqatçı mövzulara bir rəsm forması göstərməli və müvafiq rəsmini tamamlamaq üçün hər səhifəni göstərməlidir. Bundan sonra tapşırığa davam edə bilərlər.

Qeyd

Müstəntiq hər bir mövzunun müəyyən bir rəsm çəkmək üçün istifadə etdiyi vaxtı qeyd etməlidir. Mövzular rəsm çəkməklə məşğul olsa da, tədqiqatçı diqqəti cəlb etmədən gəzməli, onları müşahidə etməməli və belə bir şey görəndə emosional təzahürləri, qeyri -adi detallar ardıcıllığını və s. Aydındır ki, müşahidə fərdi imtahanlarda olduğu kimi tam olmayacaq.

Şəkil sonrası anket

Tədqiqatçı hər bir mövzuya raketdən müdafiə sistemi olan bir forma verməli və bu formada yazılmış suallara yazılı şəkildə cavab vermələrini istəməlidir.

Nəticələrin təfsiri

EV

Ev köhnə, çökmüşdür - bəzən mövzu bu şəkildə özünə olan münasibətini ifadə edə bilər.

Uzaqdakı bir ev, rədd (rədd) hissidir.

Evə yaxınlıq - açıqlıq, əlçatanlıq və / və ya istilik və qonaqpərvərlik hissi.

Evin yerinə evin planı (yuxarıdan proyeksiya) ciddi bir qarşıdurmadır.

Fərqli binalar - evin həqiqi sahibinə qarşı təcavüz və ya mövzunun süni və mədəni standartlar hesab etdiyi şeyə qarşı üsyan.

Panjurlar bağlıdır - mövzu şəxsiyyətlərarası münasibətlərə uyğunlaşa bilir.

Boş bir divara (qapısız) gedən addımlar, reallığın düzgün qiymətləndirilməsinə zərər verən münaqişə vəziyyətinin əksidir. Mövzunun əlçatmazlığı (baxmayaraq ki, özü də ürəkdən səmimi ünsiyyət qurmaq istəyə bilər).

Divarlar

Qeyri -adi bir şəkildə yerləşən arxa divar - özünü idarə etmək şüurlu cəhdləri, konvensiyalara uyğunlaşma, lakin eyni zamanda güclü düşmənçilik meylləri var.

Arxa divarın konturu digər detallarla müqayisədə xeyli parlaqdır (qalındır) - mövzu reallıqla əlaqəni qorumağa (itirməməyə) çalışır.

Divar, əsasının olmaması - reallıqla zəif təmas (şəkil aşağıda yerləşdirilsə).

Vurğulanan təməl konturlu divar - mövzu ziddiyyətli meylləri yerindən tərpətməyə çalışır, çətinliklər, narahatlıq yaşayır.

Vurğu üfüqi bir ölçüyə malik bir divar - zaman baxımından zəif istiqamətləndirmə (keçmişin və ya gələcəyin hakimiyyəti). Mövzu ətraf mühitin təzyiqinə həssas ola bilər.

Divar; Yanal kontur çox incə və qeyri -kafidir - bir fəlakətin təqdimatı (təhdidi).

Divar: Xəttin konturları çox vurğundur - nəzarəti qorumaq üçün şüurlu bir istək.

Divar: Bir Ölçülü Perspektiv - Yalnız bir tərəfi təsvir edilmişdir. Bir yan divardırsa, özgəninkiliyə və müxalifətə ciddi meyllər var.

Şəffaf divarlar - şüursuz cazibə, vəziyyətə mümkün qədər təsir etmək (sahib olmaq, təşkil etmək) ehtiyacı.

Vurğulanmış şaquli ölçülü divar - mövzu zövqü ilk növbədə fantaziyalarda axtarır və reallıqla arzu olunandan daha az təmasda olur.

Qapılar

Onların yoxluğu - mövzu başqalarına (xüsusən bir ev dairəsində) açmağa çalışmaqda çətinlik çəkir.

Qapılar (bir və ya daha çox), arxa və ya yan - geri çəkilmə, ayrılma, qaçma.

Qapılar açıqdır - səmimiyyətin, əlçatanlığın ilk əlaməti.

Qapılar açıqdır. Ev yaşayış yeridirsə, bu kənardan güclü bir istiyə ehtiyac və ya əlçatanlıq (səmimiyyət) nümayiş etdirmək istəyidir.

Yan qapılar (bir və ya daha çox) - yadlaşma, təklik, reallığı rədd etmək. Əhəmiyyətli əlçatmazlıq.

Qapılar çox böyükdür - başqalarından həddindən artıq asılılıq və ya sosial ünsiyyətcilliyi ilə təəccübləndirmək istəyi.

Qapılar çox kiçikdir - sizi "mənliyinizə" buraxmaq istəmirlər. Sosial vəziyyətlərdə qeyri -adekvatlıq, qeyri -adekvatlıq və qətiyyətsizlik hissləri.

Böyük bir kilidi olan qapılar - düşmənçilik, şübhə, gizlilik, qoruyucu meyllər.

Duman

Tüstü çox qalındır - əhəmiyyətli daxili stress (tüstünün sıxlığına görə intensivlik).

İncə bir damla tüstü - evdə emosional istiliyin olmaması hissi.

Pəncərə

Birinci mərtəbə sonunda çəkilir - kişilərarası münasibətlərə nifrət. Reallıqdan təcrid olunma meyli.

Pəncərələr çox açıqdır - mövzu bir qədər alçaq və sadə davranır. Çoxlu pəncərələr əlaqə qurmaq istəyini göstərir və pərdələrin olmaması hisslərini gizlətmək istəyinin olmadığını göstərir.

Pəncərələr bağlıdır (pərdə). Ətraf ilə qarşılıqlı əlaqədə narahatlıq (mövzu üçün əhəmiyyətlidirsə).

Şüşəsiz pəncərələr - düşmənçilik, yadlaşma. Birinci mərtəbədə pəncərələrin olmaması - düşmənçilik, yadlaşma.

Alt mərtəbədə heç bir pəncərə yoxdur, ancaq üst mərtəbədə - real həyatla fantaziya həyatı arasındakı uçurum.

Dam

Dam fantaziya aləmidir. Küləkdən uçan dam və baca, öz iradəsindən asılı olmayaraq, mövzunun əmr olunduğu hissləri simvolik şəkildə ifadə edir.

Rəsm üçün qeyri -adi olan cəsarətli bir kontur olan dam, ümumiyyətlə narahatlıq ilə müşayiət olunan zövq mənbəyi kimi fantaziyaların təsbitidir.

Dam, nazik kənar kontur - fantaziya nəzarətini zəiflətmə təcrübəsi.

Dam, qalın kənar konturu - fantaziyanı idarə etməklə həddindən artıq məşğul olmaq.

Aşağı mərtəbəyə uyğun olmayan bir dam, pis bir şəxsi təşkilatdır.

Parlaq bir konturla vurğulayan və ya divarların kənarına uzanan damın saçaqları, güclü qoruyucu (adətən şübhəli) bir qurğudur.

Otaq

Birliklər aşağıdakılarla əlaqədar yarana bilər:

1. otaqda yaşayan adam,
2. otaqdakı kişilərarası münasibətlər,
3. bu otağın məqsədi (real və ya ona aid).

Dərnəklərin müsbət və ya mənfi emosional mənaları ola bilər.

Vərəqə sığmayan bir otaq - mövzunun onlarla və ya kirayəçisi ilə xoşagəlməz əlaqələr səbəbindən müəyyən otaqları təsvir etmək istəməməsi.

Mövzu ən yaxın otağı seçir - şübhə.

Hamam - sanitariya funksiyasını yerinə yetirir. Hamamın təsvir üsulu əhəmiyyətli olarsa, bu funksiyalar pozula bilər.

Boru

Trompetin olmaması - Mövzu evdə psixoloji istiliyin olmamasını hiss edir.

Boru demək olar ki, görünməzdir (gizlidir) - emosional təsirlərlə mübarizə aparmaq istəməməsi.

Boru dama nisbətən əyilmiş şəkildə çəkilir - bir uşaq üçün normadır; yetkinlərdə aşkar edilərsə əhəmiyyətli bir geriləmə.

Boru kəmərləri gücləndirilmiş mühafizədir və ümumiyyətlə şübhəlidir.

Su boruları (və ya damdan gələn oluklar) gücləndirilmiş qoruyucu qurğulardır (və ümumiyyətlə şübhə artır).

Əlavələr

Şəffaf "şüşə" qutu, özünü hər kəsə göstərmək təcrübəsini simvollaşdırır. Özünü göstərmək istəyi ilə müşayiət olunur, ancaq vizual əlaqə ilə məhdudlaşır.

Ağaclar tez -tez fərqli simaları təmsil edir. Evi "gizlətdikləri" görünürsə, valideynlərin hökmranlığına güclü ehtiyac ola bilər.

Çalılar bəzən insanları simvollaşdırır. Evi yaxından əhatə etsələr, özlərini qoruyucu maneələrlə əhatə etmək istəyi ola bilər.

Kollar təsadüfi olaraq kosmosda və ya yolun hər iki tərəfində səpələnmişdir - reallıq çərçivəsində kiçik narahatlıq və onu idarə etmək üçün şüurlu bir istək.

Yaxşı nisbətli, asanlıqla çəkilmiş yol, başqaları ilə təmasda olan insanın nəzakət və özünü idarə edə bildiyini göstərir.

Parça çox uzundur - azalmış mövcudluq, çox vaxt daha adekvat sosiallaşma ehtiyacı ilə müşayiət olunur.

Yol əvvəlində çox genişdir və evdə çox dardır - təklik arzusunu, səthi dostluqla birlikdə gizlətmək cəhdi.

Hava (hansı hava təsvir olunur) - bütövlükdə mövzunun ətraf mühitlə bağlı təcrübələrini əks etdirir. Çox güman ki, pis və xoşagəlməz hava təsvir edildikdə, mövzunun ətrafı düşmən və məhdudlaşdırıcı kimi qəbul etməsi ehtimalı daha yüksəkdir.

Rəng

Rəng, ümumi istifadə:

• yaşıl - dam üçün;
• qəhvəyi - divarlar üçün;
• sarı, yalnız evin içindəki işığı təsvir etmək üçün istifadə edildikdə, gecəni və ya yaxınlaşmasını nümayiş etdirərək mövzunun hisslərini ifadə edir:
  1. ətraf ona düşməndir,
  2. onun hərəkətləri maraqlanan gözlərdən gizlənməlidir.

İstifadə olunan rənglərin sayı: Yaxşı uyğunlaşdırılmış, utancaq və emosional olaraq bir-birindən ayrılmamış bir mövzu adətən ən azı iki və ən çoxu beş rəngdən istifadə edir. Bir evi yeddi və ya səkkiz rənglə boyayan bir mövzu ən yaxşı halda çox çevikdir. Yalnız bir rəng istifadə edən hər kəs emosional həyəcandan qorxur.

Rəng seçimi

Mövzu rəngləri nə qədər uzun, daha etibarsız və çətin seçərsə, şəxsiyyət pozğunluqlarına daha çox meylli olar.

Qara rəng - utancaqlıq, qorxaqlıq.

Yaşıl - təhlükəsizlik hissinə sahib olmaq, özünüzü təhlükədən qorumaq ehtiyacı. Bir ağacın budaqları və ya bir evin damı üçün yaşıl rəng istifadə edərkən bu mövqe o qədər də əhəmiyyətli deyil.

Portağal həssaslıq və düşmənçiliyin birləşməsidir.

Magenta rəngi güclü bir gücə ehtiyacdır.

Qırmızı ən həssasdır. Ətraf mühitdən istilik tələbatı.

Rəng, vərəqin 3/4 hissəsini kölgə salmaq - duyğuların ifadəsinə nəzarətin olmaması.

Rəsmdən kənarda kölgə salmaq, əlavə stimullaşdırmaya impulsiv reaksiya vermək meylidir.

Rəng sarıdır - güclü düşmənçilik əlamətləri.

Ümumi forma

Çarşafın kənarına bir rəsm yerləşdirmək ümumi bir etibarsızlıq, təhlükə hissidir. Çox vaxt müəyyən bir vaxt dəyəri ilə əlaqələndirilir:

• a) sağ tərəf gələcəkdir, sol keçmişdir,
• b) otağın məqsədi və ya daimi kirayəçisi ilə əlaqəli,
• c) təcrübələrin xüsusiyyətlərini göstərməklə: sol tərəf emosional, sağ tərəf intellektualdır.

Perspektivli

"Mövzunun üstündə" perspektivi (aşağıdan yuxarıya baxaraq) - mövzunun rədd edildiyini, silindiyini, evdə tanınmadığını hiss etmək. Ya da mövzu əlçatmaz, əlçatmaz hesab etdiyi bir evə ehtiyac duyur.

Perspektiv, rəsm uzaqdan təsvir olunur - şərti cəmiyyətdən uzaqlaşmaq istəyi.

İzolyasiya, rədd hissləri. Ətraf mühitdən ayrılmaq üçün açıq bir meyl. Bu rəsmini və ya nəyi simvollaşdırdığını tanımamaq, rədd etmək istəyi. Perspektiv, "perspektiv itkisi" əlamətləri (bir şəxs evin bir ucunu düzgün çəkir, digərində damın və divarların şaquli bir xəttini çəkir - dərinliyi necə təsvir edəcəyini bilmir) - çətinliklərin başlanğıcından xəbər verir. inteqrasiya, gələcək qorxusu (şaquli yan xətt sağda olarsa) və ya arzu keçmişi unudar (solda xətt).

Perspektiv üçlüdür (üç ölçülüdür, mövzu ən azı dörd ayrı divar çəkir, hətta ikisi eyni müstəvidə deyil) - başqalarının özü haqqında fikirlərinə həddindən artıq narahatlıq. Bütün əlaqələri, hətta əhəmiyyətsiz, bütün xüsusiyyətləri yadda saxlamaq (tanımaq) istəyi.

Şəklin yerləşdirilməsi

Rəsmi vərəqin ortasına yerləşdirmək - rəsm mərkəzdən nə qədər çox olarsa, ehtimal ki:

1. subyekt mübarizənin şiddətini və məqsədə nisbi olaraq əlçatmazlığı hiss edir;
2. mövzu fantaziyalarda məmnunluq axtarmağa üstünlük verir (daxili gərginlik);
3. mövzu kənarda qalmağa meyllidir.

Rəsmi vərəqin tam ortasına yerləşdirmək etibarsız və sərtdir (düzlük).

Zehni tarazlığı qorumaq üçün nəzarətə ehtiyac var.

Şəklin vərəqin mərkəzinin altına yerləşdirilməsi - şəkil vərəqin ortasına nisbətən nə qədər aşağı olarsa, bir o qədər çox görünür:

1. mövzu özünü təhlükəli və narahat hiss edir və bu, onda depresif əhval -ruhiyyə yaradır;
2. mövzu özünü reallıq ilə məhdudlaşdırılmış hiss edir.

Vərəqin sol tərəfində bir şəkil yerləşdirmək keçmişin bir vurğusudur. Dürtüsellik.

Vərəqin sol üst küncündə bir rəsm yerləşdirmək, yeni təcrübələrin qarşısını almaq meylidir.

Keçmişə qayıtmaq və ya fantaziyalara dalmaq istəyi.

Rəsmi vərəqin sağ yarısına yerləşdirmək - mövzu intellektual sahələrdə zövq almağa meyllidir. Nəzarət olunan davranış. Gələcəyi vurğulayaraq.

Rəsm vərəqin sol kənarından kənara çıxır - keçmişə fikir və gələcək qorxusu.

Sərbəst açıq emosional təcrübələrlə həddindən artıq məşğul olmaq.

Vərəqin sağ kənarından kənara çıxmaq, keçmişdən qurtulmaq üçün gələcəyə "qaçmaq" istəyidir.

Açıq, sərbəst təcrübə qorxusu. Vəziyyət üzərində sıx nəzarəti davam etdirmək istəyi.

Vərəqin yuxarı kənarından kənara çıxmaq, mövzunun real həyatda yaşamadığı zövq mənbəyi olaraq düşüncə və fantaziya üzərində təsbitdir.

Konturlar çox düzdür - sərtlik.

Daimi istifadə olunan kontur konturu - ən yaxşı halda, cəldlik, dəqiqliyə can atma, ən pis halda - dəqiq bir mövqe tuta bilməməyin göstəricisidir.

İNSAN

Baş

Kəşfiyyat sahəsi (nəzarət). Xəyal sahəsi. Böyük baş - insan fəaliyyətində düşüncənin əhəmiyyəti ilə bağlı inanclara şüursuz şəkildə vurğu.

Baş kiçikdir - intellektual çatışmazlıq təcrübəsi.

Qeyri -səlis baş - utancaqlıq, utancaqlıq. Baş sonda təsvir olunur - kişilərarası qarşıdurma.

Qarşı cinsin fiqurunun böyük bir başı, əks cinsin görünən üstünlüyü və daha yüksək ictimai nüfuzudur.

Boyun

İdarəetmə sahəsi (baş) ilə sürücülər (bədən) arasındakı əlaqəni simvollaşdıran bir orqan.

Beləliklə, bu onların koordinasiya xüsusiyyətidir.

Boyun altı vurğulanır - qoruyucu intellektual nəzarətə ehtiyac.

Həddindən artıq böyük boyun - bədən impulslarının fərqində olmaq, onları idarə etməyə çalışır.

Uzun nazik boyun - inhibe, geriləmə.

Qalın qısa boyun - zəifliklərinə və istəklərinə güzəştlər, bastırılmamış impulsun ifadəsidir.

Çiyinlər, ölçüləri

Fiziki gücün və ya gücə ehtiyacın əlaməti. Çiyinlər böyük ölçüdə - özünü çox güclü hiss edir və ya güc və güc haqqında çox narahatdır.

Kiçik çiyinlər - aşağılıq, əhəmiyyətsizlik hissi. Çiyinlər çox açılıdır - həddindən artıq ehtiyatlılıq, qorunma əlaməti.

Eğimli çiyinlər - ümidsizlik, ümidsizlik, günahkarlıq, canlılığın olmaması.

Geniş çiyinlər - güclü bədən impulsları.

Torso

Kişiliyi simvollaşdırır.

Bədən bucaqlı və ya kvadratdır - kişilik.

Bədən çox böyükdür - mövzu tərəfindən təmin edilməyən, kəskin şəkildə qəbul edilən ehtiyacların olması.

Bədən qeyri -adi dərəcədə kiçikdir - aşağılama hissi, dəyərsizdir.

Üz

Üz xüsusiyyətlərinə gözlər, qulaqlar, ağız, burun daxildir. Bu, reallıqla duyğu əlaqəsidir.

Üz vurğulanır - başqaları ilə münasibətlərə, görünüşünə görə güclü bir narahatlıq.

Çənə çox vurğulanır - hakim olmaq ehtiyacı.

Çənə çox böyükdür - algılanan zəiflik və qətiyyətsizliyə görə kompensasiya.

Qulaqlar çox vurgulanır - eşitmə halüsinasiyaları mümkündür. Xüsusilə tənqidə həssas olanlar arasında baş verir.

Qulaqlar kiçikdir - heç bir tənqidi qəbul etməmək, onu boğmaq istəyi.

Şapka ağzının altında qapalı və ya gizli gözlər - xoşagəlməz vizual təsirlərdən qaçmaq üçün güclü bir meyl.

Gözlər boş göz yuvaları kimi təsvir olunur - vizual stimullardan qaçmaq üçün əhəmiyyətli bir meyl. Düşmənçilik.

Gözlər qabarıq - kobudluq, kobudluq.

Kiçik gözlər - özünü udma.

Uğursuz gözlər - kobudluq, kobudluq.

Uzun kirpiklər - nazlılıq, başdan çıxarmaq, başdan çıxarmaq, özünü göstərmək meyli.

Kişinin üzündəki tam dodaqlar qadına xasdır.

Palyaçonun ağzı məcburi münasibət, qeyri -adekvat hisslərdir.

Ağız batdı - passiv əhəmiyyət.

Burun geniş, görkəmli, qabarıq - hörmətsiz münasibət, ironik sosial stereotiplərdə düşünmə meyli.

Burun deşikləri ibtidai təcavüzdür.

Dişlər açıq şəkildə çəkilmişdir - aqressivdir.

Üz aydın deyil, darıxdırıcı - qorxu, utancaqlıq. Üz ifadəsi mənasızdır - etibarsızlıq.

Maska kimi görünən bir üz - ehtiyatlılıq, gizlilik, şəxssizləşmə və yadlaşma hissləri mümkündür.

Qaşlar seyrək, qısa - hörmətsizlik, incəlik.

Saçlar

Kişilik əlaməti (cəsarət, güc, yetkinlik və buna can atmaq).

Saçlar çox kölgədədir - düşüncə və ya təxəyyüllə əlaqəli narahatlıq.

Saçlar kölgələnmir, boyanmır, başı çərçivəyə salır - mövzu düşmən hisslərlə idarə olunur.

Üzv

Əllər, əsasən kişilərarası münasibətlərdə ətraf mühitə daha mükəmməl və həssas uyğunlaşma vasitələridir.

Geniş qollar (qol span) - hərəkət üçün sıx bir hərəkət.

Qollar avuç içərisində və ya çiyində daha genişdir - hərəkətlərə və dürtüselliyə qeyri -kafi nəzarət.

Bədənlə tək deyil, ayrı -ayrılıqda yanlara doğru uzanan əllər - mövzu bəzən özünü idarə edə bilmədiyi hərəkət və ya əməllərlə tutur.

Silahlar sinəsinə keçdi - düşmən və şübhəli bir münasibət.

Əllər arxanızda - təslim olmaq, güzəştə getmək istəməmək (hətta dostlarla belə). Təcavüzkar, düşmən hərəkətlərin təzahürünü idarə etmək meyli.

Qollar uzun və əzələlidir - mövzu üçün fiziki güc, çeviklik, cəsarət tələb olunur.

Çox uzun silahlar həddindən artıq iddialı istəklərdir.

Qollar rahat və çevikdir - kişilərarası münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma.

Əllər gərilir və bədənə sıxılır - lənglik, sərtlik.

Əllər çox qısadır - qeyri -adekvatlıq hissi ilə birlikdə ambisiyanın olmaması.

Çox böyük əllər - uyğunsuzluq hissi və dürtüsel davranış meyli ilə sosial münasibətlərdə daha yaxşı uyğunlaşma ehtiyacı.

Əl çatışmazlığı, yüksək intellektə sahib olmaq qabiliyyətinin olmamasıdır.

Sol tərəfdəki bir qolun və ya ayağın deformasiyası və ya vurğusu sosial rollu bir qarşıdurmadır.

Əllər bədənə yaxın göstərilir - gərginlik. Bir adamın böyük qolları və ayaqları var - kobudluq, laqeydlik. Qol və ayaqların incələnməsi - qadınlıq. Uzun qollar - nəyəsə nail olmaq, nəyəsə sahib olmaq istəyi.

Əllər uzun və zəifdir - asılılıq, qətiyyətsizlik, qayğıya ehtiyac.

Əllər bir tərəfə uzanan tərəflərə çevrildi - asılılıq, sevgi arzusu, sevgi.

Əllər yanlara uzanır - sosial təmaslarda çətinliklər, təcavüzkar impulslardan qorxmaq.

Güclü əllər - təcavüzkarlıq, enerji. Əllər incədir, zəifdir - əldə olunanlara uyğunsuzluq hissi.

Əl boks əlcəyi kimidir - basqılanmış təcavüz. Əllər arxanızda və ya cibinizdə - günahkarlıq, özünə şübhə.

Əllər qeyri -müəyyən şəkildə təsvir edilmişdir - fəaliyyətlərdə və sosial münasibətlərdə özünə inamın olmaması.

Böyük silahlar - qəbul edilən zəiflik və günahkarlığa görə kompensasiya. Qadın fiqurunda əllər yoxdur - ana fiquru sevilməyən, rədd edilən, dəstəklənməyən kimi qəbul edilir.

Barmaqlar ayrılır (doğranır) - basdırılmış təcavüz, təcrid.

Baş barmaqlar - kobudluq, laqeydlik, təcavüz. Beşdən çox barmaq - təcavüzkarlıq, ehtiras.

Avuç içi olmayan barmaqlar - kobudluq, laqeydlik, təcavüz. Beşdən az barmaq - asılılıq, gücsüzlük. Uzun barmaqlar - gizli təcavüz. Barmaqlar yumruq halına gəldi - üsyan, etiraz. Bədənə sıxılmış yumruqlar - repressiya edilmiş etiraz. Bədəndən uzaqdakı yumruqlar açıq bir etirazdır. Barmaqlar dırnaqlar (tikanlar) kimi böyükdür - düşmənçilik. Barmaqlar bir ölçülüdür, bir dairədə çevrilir - təcavüzkar hisslərə qarşı şüurlu bir səy.

Bacaklar qeyri -mütənasib olaraq uzanır - güclü bir müstəqillik ehtiyacı və istəyi.

Ayaqlar çox qısadır - fiziki və ya psixoloji yöndəmsizlik hissi.

Rəsm ayaqları və ayaqları ilə başladı - qorxu. Ayaqlar təsvir olunmur - təcrid, utancaqlıq. Ayaqları bir -birindən ayrı - açıq -aşkar saymazlıq (itaətsizlik, cəhalət və ya etibarsızlıq).

Qeyri -bərabər ölçülü ayaqlar - müstəqillik yolunda qeyri -müəyyənlik. Yanğın yoxdur - utancaqlıq, təcrid. Ayaqlar vurğundur - kobudluq, kobudluq.

Ayaqlar - kişilərarası münasibətlərdə hərəkətliliyin (fizioloji və ya psixoloji) əlaməti.

Ayaqlar qeyri -mütənasib olaraq uzun - təhlükəsizlik ehtiyacı. Kişilik nümayiş etdirmək ehtiyacı.

Ayaqlar qeyri -mütənasib olaraq kiçikdir - sərtlik, asılılıq.

Duruş

Üz, başın arxası görünəcək şəkildə təsvir edilmişdir - təcrid olunma meyli.

Profildə baş, öndə bədən - sosial mühitin səbəb olduğu narahatlıq və ünsiyyət ehtiyacı.

Kreslonun kənarında oturan bir insan - vəziyyətdən çıxış yolu tapmaq üçün güclü bir istək, qorxu, tənhalıq, şübhə.

Qaçan kimi təsvir edilən adam, qaçmaq, kimdənsə gizlənmək istəyidir.

Sağ və sol tərəfə nisbətdə görünən pozuntular olan bir şəxs - şəxsi tarazlığın olmaması.

Bədənin müəyyən hissələri olmayan bir şəxs, rədd edildiyini, şəxsin bütövlükdə və ya itkin hissələrinin tanınmadığını (əslində və ya simvolik olaraq təsvir edilmiş) göstərir.

Kor uçuşda olan bir adam - çaxnaşma qorxuları mümkündür.

Hamar bir işıq addımında olan bir insan - yaxşı uyğunlaşma.

İnsan mütləq bir profildir - ciddi ayrılıq, təcrid və müxalifət meylləri.

Profil qeyri -müəyyəndir - bədənin müəyyən hissələri digər tərəfdən fərqli istiqamətlərə baxaraq digər tərəfdən təsvir olunur - xoşagəlməz vəziyyətdən qurtulmaq istəyi ilə xüsusilə güclü məyusluq.

Balanssız duran rəqəm - gərginlik.

Kuklalar - uyğunluq, ətraf mühitin hökmranlığı təcrübəsi.

Kişi fiqurunun yerinə robot - şəxssizləşmə, xarici nəzarət qüvvələri hissi.

Çubuq fiquru - qaçmaq və mənfilik deməkdir.

Baba Yaga fiquru qadınlara qarşı açıq düşmənçilikdir. Təlxək, karikatura - yeniyetmələrə xas olan aşağılıq hissi. Düşmənçilik, özünə nifrət.

Fon. Ətraf mühit

Buludlar - qorxu, narahatlıq, depressiya. Dəstək üçün hasar, yerin konturu - etibarsızlıq. Küləkdə bir adamın fiquru - sevgiyə, məhəbbətə, qayğıkeş istiyə ehtiyac.

Əsas xətt (zəmin) etibarsızlıqdır. Rəsmin bütövlüyünü qurmaq üçün lazımlı bir istinad nöqtəsidir (dayaq), sabitlik verir. Bu sətrin mənası bəzən mövzunun ona bağladığı keyfiyyətdən asılıdır, məsələn, "bir oğlan nazik buz üzərində xizək sürür". Baza tez -tez bir evin və ya ağacın altında, daha az adamın altında boyanır.

Silah aqressivlikdir.

Çoxölçülü meyarlar

Xətt kəsikləri, bulanıq detallar, boşluqlar, vurğu, gölgələmə münaqişə sahəsidir.

Düymələr, kəmər lövhəsi, rəqəmin şaquli oxu, ciblər - asılılıq vurğulanır.

Dövrə. Təzyiq. Kuluçka. Yer Bir neçə əyri xətt, bir çox iti künc - aqressiv, zəif uyğunlaşma.

Dairəvi (yuvarlaq) xətlər - qadınlıq. İnamlı, parlaq və yüngül konturların birləşməsi - kobudluq, kobudluq.

Kontur qaranlıqdır, qeyri -müəyyəndir - qorxu, qorxaqlıq. Enerjili, inamlı vuruşlar - inadkarlıq, təhlükəsizlik.

Qeyri -bərabər parlaqlıq xətləri - gərginlik. İncə uzadılmış xətlər - gərginlik. Fiquru çərçivəyə salan yırtılmayan, vurğulu kontur izolyasiyadır.

Anahat konturu - narahatlıq, qorxaqlıq. Konturu qırmaq münaqişə sahəsidir. Xəttin altından xətt çəkilir - narahatlıq, etibarsızlıq. Münaqişələr sahəsi. Reqressiya (xüsusilə vurğulanan detallarla əlaqədar).

Kəskin, əyri xətlər - təhqir, düşmənçilik. Özünə inamlı xətlər - ehtiras, qeyrət.

Parlaq xətt kobudluqdur.

Güclü təzyiq - enerji, əzm. Böyük gərginlik.

İşıq xətləri - enerji çatışmazlığı. Yüngül təzyiq - aşağı enerji qaynaqları, sərtlik.

Təzyiqli xətlər - aqressivlik, əzmkarlıq. Qeyri -bərabər, qeyri -bərabər təzyiq - dürtüsellik, qeyri -sabitlik, narahatlıq, etibarsızlıq.

Dəyişən təzyiq - emosional qeyri -sabitlik, qeyri -sabit əhval -ruhiyyə.

Xəttin uzunluğu

Xəstə həyəcanlıdırsa, vuruşlar qısalır, yoxsa uzanır.

Birbaşa vuruşlar - inadkarlıq, əzmkarlıq, inadkarlıq. Qısa vuruşlar - dürtüsel davranış. Ritmik kölgə - həssaslıq, simpatiya, rahatlıq.

Qısa, yarımçıq vuruşlar - narahatlıq, qeyri -müəyyənlik. Zərbələr bucaqlıdır, məhduddur - gərginlik, təcrid.

Üfüqi vuruşlar - təxəyyülü, qadınlığı, zəifliyi vurğulayır. Aydın olmayan, müxtəlif, dəyişkən vuruşlar - etibarsızlıq, inadkarlıq, əzmkarlıq.

Şaquli vuruşlar - inadkarlıq, əzmkarlıq, qətiyyət, hiperaktivlik.

Sağdan sola çıxmaq - introversiya, təcrid. Soldan sağa kölgə salmaq - motivasiya. Özündən kölgə salmaq - təcavüz, ekstraversiya. Silmək - narahatlıq, qorxu. Tez -tez silinmə - qətiyyətsizlik, özündən narazılıq. Yenidən silmək (yenidən çəkmə daha mükəmməl olarsa) yaxşı bir işarədir.

Şəklin sonrakı zədələnməsi (pisləşməsi) ilə silin - çəkilən obyektə və ya mövzu üçün simvollaşdırdığına güclü bir emosional reaksiyanın olması.

Yenidən çəkməyə (yəni düzəltməyə) çalışmadan silmək, bu detalın özü ilə (və ya simvolizə etdiyi şeylə) daxili qarşıdurma və ya qarşıdurmadır.

Böyük rəsm - genişlik, boş yerə meyl, təkəbbür.

Kiçik rəqəmlər - narahatlıq, emosional asılılıq, narahatlıq və sərtlik hissləri. İncə bir konturu olan çox kiçik bir rəqəm - sərtlik, öz aşağılıq və əhəmiyyətsizlik hissi.

Simmetriyanın olmaması etibarsızlıqdır.

Vərəqin ən kənarında rəsm çəkmək - asılılıq, özünə şübhə.

Tam səhifəlik bir rəsm, xəyalda özünü kompensasiya edən özünü yüksəltməsidir.

Detallar

Burada vacib olan onların bilikləri, onlarla işləmək və xüsusi praktik həyat şərtlərinə uyğunlaşma qabiliyyətləridir. Tədqiqatçı mövzunun bu cür şeylərə marağının dərəcəsini, bunları dərk etdiyi reallığın dərəcəsini fərq etməlidir; onlara verdiyi nisbi əhəmiyyət; bu hissələri bir -birinə bağlamaq üsuludur.

Təfərrüatlar vacibdir - bildiyiniz kimi, indi və ya yaxın keçmişdə orta və ya daha yüksək zəka ilə xarakterizə olunan mövzunun rəsmində əhəmiyyətli detalların olmaması, tez -tez intellektual tənəzzül və ya ciddi emosional pozğunluq göstərir.

Həddindən artıq təfərrüatlar - "cismani varlığın qaçılmazlığı" (özünü məhdudlaşdıra bilməmək) bütün vəziyyəti tənzimləmək, ətraf mühitə həddindən artıq qayğı göstərmək məcburiyyətində olduğunu göstərir.

Detalların təbiəti (əhəmiyyətli, əhəmiyyətsiz və ya qəribə) həssaslığın spesifikliyini daha dəqiq müəyyən etməyə xidmət edə bilər.

Detalların həddindən artıq təkrarlanması - mövzu, çox güman ki, insanlarla nəzakətli və plastik təmaslara girməyi bilmir.

Kifayət qədər detal - təcrid meylləri.

Xüsusilə diqqətli detallar - sərtlik, pedantriya.

Təyinat istiqaməti

Rəsmi tənqid etmək istədikdə onu tənqidi qiymətləndirmək qabiliyyəti, reallıqla təmasda olmaq üçün bir meyardır.

Tapşırığı minimal etirazla qəbul etmək yaxşı bir başlanğıcdır, ardınca yorğunluq və çəkilişlər kəsilir.

Üzr istəmək - özünə inamsızlıq.

Çəkdiyiniz zaman sürət və məhsuldarlıq azalır - sürətli tükənmə.

Şəklin adı ekstraversiya, ehtiyac və dəstəkdir. Kiçiklik.

Fiqurun sol yarısının altından xətt çəkilir - qadın cinsi ilə eyniləşdirmə.

Çətinliklərə baxmayaraq israrlı bir şəkildə boyayır - yaxşı bir proqnoz, enerji. Müqavimət, çəkməkdən imtina - problemləri gizlətmək, özünü göstərmək istəməmək.

AHŞAP

K. Koça görə şərh K. Junqun (ağac dayanan bir insanın simvoludur) müddəalarından irəli gəlir.

Köklər kollektivdir, şüursuzdur.

Magistral - impulslar, instinktlər, ibtidai mərhələlər.

Filiallar - passivlik və ya həyata qarşı çıxma.

Bir ağac dizaynının təfsiri həmişə daimi bir nüvəni (köklər, gövdə, budaqlar) və dekorativ elementləri (bitkilər, meyvələr, mənzərə) ehtiva edir. Artıq qeyd edildiyi kimi, K. Koçun təfsiri əsasən zehni inkişafın patoloji əlamətlərini və xüsusiyyətlərini müəyyən etməyə yönəlmişdir. Fikrimizcə, təfsirdə, eləcə də konkretləşdirilməsi çətin olan anlayışların istifadəsində bir sıra ziddiyyətlər var. Məsələn, "yuvarlaq tac" işarəsinin təfsirində "enerji çatışmazlığı", "yuxululuq", "baş əymək" və sonra "müşahidə hədiyyəsi", "güclü təxəyyül", "tez -tez ixtiraçı" və ya: "qeyri -kafi konsentrasiya" " - nə? Bu anlayışın arxasında duran reallıq nədir? Naməlum olaraq qalır. Bundan əlavə, işarələrin təfsiri gündəlik təriflərin həddindən artıq istifadəsini ehtiva edir. Məsələn: "boşluq", "bombast", "təmtəraqlı", "düz", "vulqar", "sığ", "dar düşüncəli", "iddialı", "iddialı", "sərtlik", "iddialı", " saxta "və orada -" konstruktivlik hədiyyəsi "," sistematika qabiliyyəti "," texniki istedad "; ya da "özünütərbiyə", "özünü idarə etmə", "yaxşı yetişdirmə"-"təmtəraq", "təkəbbür", "laqeydlik", "laqeydlik" birləşməsi.

Diqqətinizi çəkmək istərdik ki, psixoloji məsləhətləşmə prosesində normal insanlarla ünsiyyət qurarkən, bu cür epitetləri ünvanlarında tələffüz etmək çətin olar.

Yer şəklin sağ kənarına yüksəlir - həvəs, həvəs.

Yer təbəqənin sağ kənarına batır - bir qəza, istəklərin olmaması.

Köklər

Köklər gövdədən daha kiçikdir - gizli, qapalı bir istək. Köklər gövdəyə bərabərdir - artıq bir problem ortaya qoyan daha güclü bir maraq.

Gövdədən daha böyük köklər - sıx maraq, narahatlığa səbəb ola bilər.

Köklər, gizli saxlanılanlara münasibətdə uşaqlıq davranışı ilə işarələnmişdir.

İki xətt şəklində köklər - reallığı qiymətləndirməkdə fərqləndirmə və ehtiyatlılıq; bu köklərin fərqli forması, tanımadığı bir dairədə və ya yaxın bir mühitdə bəzi meylləri yaşamaq, yatırmaq və ya ifadə etmək istəyi ilə əlaqələndirilə bilər.

Simmetriya, xarici dünya ilə harmoniyada görünmə meylidir. Təcavüzkarlığı məhdudlaşdırmaq üçün güclü meyl. Hisslər, qeyri -müəyyənlik, əxlaq problemləri ilə əlaqədar mövqe seçməkdə dalğalanmalar.

Vərəqdəki yer birmənalı deyil - keçmişə, rəsmin təsvir etdiyinə münasibət, yəni. əməlinizə. İkiqat istək: müstəqillik və ətraf mühitin qorunması. Mərkəzi mövqe başqaları ilə razılaşma, tarazlıq tapmaq istəyidir. Vərdişlərə əsaslanan ciddi və ciddi sistemləşdirmə ehtiyacını göstərir.

Soldan sağa yer - xarici dünyaya, gələcəyə diqqət artır. Hakimiyyətə güvənmək ehtiyacı; xarici dünya ilə anlaşma əldə etmək; həvəs, özünü başqalarına tətbiq etmək istəyi, tərk edilmə hissi; davranış dəyişikliyi mümkündür.

Yarpaq forması

Dəyirmi tac - yüksəlmə, emosionallıq. Bitkilərdəki dairələr - sakitləşdirici və mükafatlandırıcı hisslər, tərk edilmə və məyusluq hissləri axtarır.

Filiallar aşağı düşür - cəsarət itirmək, səylərdən imtina. Yuxarı dallar - həvəs, təkan, güc arzusu. Fərqli istiqamətlərdə filiallar-özünü təsdiqləmə, əlaqələr, özünü püskürtmə axtarışı. Tənbəllik, ətraf mühitə həssaslıq, ona qarşı çıxmamaq.

Mesh yarpaqları, az və ya çox sıx - problemli vəziyyətlərdən qaçmaqda az və ya çox çeviklik.

Əyri xətlərin yarpaqları - qəbuledicilik, ətraf mühitin açıq qəbulu.

Bir şəkildəki açıq və qapalı bitkilər - obyektivlik axtarışı.

Qapalı bitkilər - daxili dünyanızı uşaqcasına bir şəkildə qorumaq.

Qapalı sıx bitkilər - gizli təcavüzkarlıq. Bütün ilə əlaqəli olmayan yarpaq detalları - əhəmiyyətsiz detallar bütövlükdə fenomenə xas xüsusiyyət olaraq götürülür. Budaqlar gövdənin bir hissəsindən çıxır - uşağın qorunma axtarışı, yeddi yaşında bir uşaq üçün norma.

Filiallar bir xətdə çəkilir - reallığın çətinliklərindən, çevrilməsindən və bəzəyindən qaçmaq.

Qalın budaqlar reallığın yaxşı bir fərqləndiricisidir. Döngə yarpaqları - cazibədarlığı istifadə etməyə üstünlük verir. Palma - yerləri dəyişdirmək istəyi. Mesh yarpaqları - narahatlıqdan qaçın. Nümunə olaraq yarpaqlar - qadınlıq, dostluq, cazibədarlıq. Söyüd ağlamaq - enerji çatışmazlığı, möhkəm dəstək və müsbət əlaqələr axtarışı; keçmişə və uşaqlıq təcrübələrinə qayıtmaq; qərar verməkdə çətinlik çəkir. Qaralma, kölgələnmə - gərginlik, narahatlıq.

Baqaj

Kölgəli gövdə - daxili narahatlıq, şübhə, tərk edilmək qorxusu; gizli təcavüzkarlıq.

Qırıq bir günbəz şəklində olan gövdə - ana kimi olmaq, hər şeyi onun kimi etmək və ya ata kimi olmaq, onunla güc ölçmək, uğursuzluqların əks olunması arzusu.

Bir xəttdən gövdə - həqiqətən şeylərə baxmaqdan imtina.

Baqaj nazik xətlərlə çəkilir, tacı qalındır - özünü təsdiq edə və sərbəst hərəkət edə bilər.

İncə xətlərdə yarpaqlar - incə həssaslıq, ehtimal.

Təzyiqi olan xətləri olan gövdə - qətiyyət, aktivlik, məhsuldarlıq.

Magistral xətlər düzdür - çeviklik, bacarıq, narahatlıq doğuran faktlar üzərində dayanmır.

Magistral xətlər əyri - aktivlik narahatlıq və aşılmaz maneələr haqqında düşüncələrlə mane olur.

"Vermicelli" - sui -istifadə, gözlənilməz hücumlar, gizli qəzəb naminə gizlətmə meyli.

Filiallar gövdə ilə əlaqəli deyil - arzulara uyğun olmayan reallıqdan uzaqlaşma, xəyallara və oyunlara "qaçmaq" cəhdi.

Baqaj açıqdır və bitkilərlə əlaqələndirilir - yüksək zəka, normal inkişaf, daxili sülhü qorumaq arzusu.

Baqaj yerdən qoparılır - xarici dünya ilə təmas olmaması; gündəlik həyat və mənəvi həyat bir -biri ilə az əlaqəlidir.

Baqaj aşağıdan məhduddur - bədbəxtlik hissi, dəstək axtarır.

Baqaj aşağıya doğru genişlənir - dairəsində etibarlı bir mövqe axtarır.

Baqaj aşağıya doğru əyilir - istənilən dəstəyi verməyən bir dairədə təhlükəsizlik hissi; təcrid və narahat dünyaya qarşı "mənliyinizi" gücləndirmək arzusu.

Ümumi hündürlük - vərəqənin alt dörddəbiri - asılılıq, özünə inamsızlıq, gücün kompensasiya edici xəyalları.

Yarpağın aşağı yarısı daha az asılı və qorxaqdır.

Bir yarpağın dörddə üçü ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşır. Vərəq bütövlükdə istifadə olunur - diqqət çəkmək, başqalarına güvənmək, özünü təsdiq etmək istəyir.

Vərəq hündürlüyü (səhifə səkkiz hissəyə bölünür):

• 1/8 - əks və nəzarətin olmaması. Dörd yaşında bir uşaq üçün norma,
• 1/4 - təcrübənizi anlamaq və hərəkətlərinizi ləngitmək bacarığı,
• 3/8 - yaxşı nəzarət və əks etdirmə,
• 1/2 - interyerləşmə, ümidlər, kompensasiya edən xəyallar,
• 5/8 - sıx mənəvi həyat,
• 6/8 - bitkilərin hündürlüyü birbaşa intellektual inkişafdan və mənəvi maraqlardan asılıdır,
• 7/8 - bitkilər demək olar ki, tam səhifə - xəyallara uçuş.

Şəkil tərzi

Kəskin zirvə - şəxsi hücum kimi qəbul edilən real və ya xəyali təhlükədən qoruyur; başqalarına təsir etmək, hücum etmək və ya müdafiə etmək istəyi, təmaslarda çətinliklər; aşağılıq hissini, güc arzusunu kompensasiya etmək istəyir; möhkəm bir mövqe üçün tərk edilmə hissi, həssaslıq ehtiyacı səbəbiylə sığınacaq axtarır.

Birdən çox ağac (bir yarpaq üzərində bir neçə ağac) - uşaq davranışı, mövzu bu təlimatlara əməl etmir.

İki ağac - özlərini və başqa bir yaxın adamı simvollaşdıra bilər (vərəqdəki mövqeyə və digər şərh nöqtələrinə baxın). Ağaca müxtəlif obyektlərin əlavə edilməsi - xüsusi obyektlərdən asılı olaraq şərh olunur.

Landşaft sentimentallıq deməkdir. Bir yarpaq çevirmək - müstəqillik, ağıl, ehtiyatlılıq əlaməti.

Yer

Yer bir xüsusiyyətlə təsvir olunur - hədəfə diqqət, müəyyən bir nizamın qəbul edilməsi.

Yer bir neçə fərqli xüsusiyyətdə təsvir olunur - öz qaydalarına uyğun hərəkət edərək, bir ideala ehtiyac duyur. Zəmini təsvir edən və təbəqənin kənarına toxunan bir neçə birgə xətt - spontan təmas, qəfil çəkilmə, dürtüsellik, əhval -ruhiyyə.

Xüsusi bir təfsir yolu bir evin, ağacın və bir adamın çəkilmə qaydası ola bilər. Bir ağac əvvəlcə çəkilirsə, bu, insan üçün əsas şeyin həyati enerjidir. Ev əvvəlcə çəkilirsə, onda ilk növbədə - təhlükəsizlik, uğur və ya əksinə, bu anlayışlara laqeydlik.

Taskınız ayrı çarşaflara bir ev, ağac, adam çəkməkdir.

Nəticələrin təfsiri

Başlamaq üçün, rəsmlərin tərtib edilmə qaydasını qeyd etmək vacibdir.

1. Ev əvvəlcə çəkilir - təhlükəsizlik, rahatlıq və rahatlıq sizin üçün hər şeydən önəmlidir.

2. İlk ağac çəkilir - sizin üçün əsas olan həyati enerji, peşəkar və yaradıcı inkişafdır.

3. Birinci şəxs çəkilir - əsas ehtiyaclarınız (və ya problemləriniz) özünüzlə münasibətlər sahəsindədir.

1. Vərəqin altındakı şəkil, özünüzü tez -tez etibarsız hiss etdiyinizi, bəzən depressiyaya meylli olduğunuzu göstərir.

2. Şəkil vərəqin yuxarı hissəsində yerləşir - çox güman ki, optimistsiniz. Xəyal qurmaq sizə böyük zövq verir.

Rəsm vərəqin yuxarı kənarından kənara çıxırsa, fikirlərinizi həyata keçirmək üçün ətrafınız kifayət deyil. Bu mövzuda çox əsəbləşə bilərsiniz.

3. Rəsm vərəqin mərkəzinin üstündə yerləşir - xəyalpərəstlik, düşüncə, daha güclü ifadə edildikdə, rəsm mərkəzin üstündədir.

4. Şəkil vərəqin mərkəzinin altında yerləşir - çox diqqətli olursunuz və bəzən heç olmadığı yerdə belə təhlükə görürsünüz.

5. Rəsm vərəqin tam ortasında yerləşir - açıqlıq, düzlük.

6. Rəsm vərəqin sol tərəfində yerləşir - keçmişdə yaşayırsınız. Hissləriniz ağıldan üstündür, qadınlıq xüsusiyyətləriniz kişilikdən üstündür.

Rəsm vərəqin sol üst küncünə qoyulubsa, yeni dostlardan, təəssüratlardan, hadisələrdən qaçmaqla qəsdən "özünüzü bir küncə aparırsınız".

Rəsm vərəqin sol kənarından kənara çıxır - daim keçmişinizə dönürsünüz və gələcəyə baxmaqdan qorxursunuz. Duyğular tez -tez davranışınızı idarə edir.

7. Rəsm vərəqin sağ tərəfində yerləşir - ağlınız hisslərdən üstündür. Duyğularınızı cilovlaya, qorxusuz gələcəyə baxa bilərsiniz. Xarakterinizdə kişi xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir.

Vərəqin sağ kənarından kənara çıxan bir şəkil, keçmişi unutmaq, gələcəkdə ondan gizlənmək istəyidir. Hisslərinizi göstərməkdən qorxursunuz.

8. Vərəqi çevirmək - bir şeydən əsəbiləşirsən və ya qəzəblənirsən.

Köhnə, bərbad, qorxulu bir ev, xarabalıqlar - bu özünüzə və ya ətrafınızdakı reallığa münasibətinizdir.

Uzaqdakı bir ev - evinizdəki vəziyyətdən narazılıq. Hal -hazırda çalışdığınız məqsəd hələ mövcud deyil.

Yaxınlıqdakı ev açıqlıq, qonaqpərvərlik, təmasdır.

Uzantılar - yeni, qeyri -adi bir şeyə can atmaq. Qeyri-standart problemlərin həlli.

Bir borunun olması, emosional yetkinliyinizdən, ciddi bir əlaqəyə hazırlığınızdan danışır.

Boru yoxdursa, evdə ehtiyac duyduğunuz dəstəyi ala bilmirsiniz. Qarşı cinslə ünsiyyətdə çətinliklər mümkündür.

Boru demək olar ki, görünməzdir - duyğularınızı başqalarından diqqətlə gizlədirsiniz.

Çox böyük bir boru - həqiqətən cinsiyyətinizi başqalarına göstərmək istəyirsiniz.

Boru dama nisbətən əyilmiş şəkildə çəkilir - böyüklərdə aşağı zəkanın göstəricisi (uşaq üçün - normadır).

Santexnika və ya borular başqalarının fikirlərinə çox həssas olduğunuzu göstərir.

Qapılar ünsiyyət qurma, əlaqə qurma, insanlarla münasibət qurma qabiliyyətini təmsil edir.

Qapı çatışmazlığı - istəsəniz də digər insanların (xüsusilə yaxınlarınızın) qarşısında açılmağınız çətindir.

Bir və ya daha çox yan və ya arxa qapı - risk etməməyi, münaqişə etməməyi, tez -tez çətinliklər qarşısında geri çəkilməyi, tənhalığı sevirsən.

Bir və ya daha çox ön qapı - başqaları ilə açıq və səmimisiniz (bəzən hətta çox).

Çox böyük qapılar - başqalarından asılılıq, razılıq üçün çalışırıq.

Çox kiçik qapılar - bəzi xüsusiyyətlərini başqalarından gizlətmək meyli. Qətiyyətsizlik.

Qapılardakı asma kilid - təcrid, gizlilik, insanlara inamsızlıq.

Şömine və ya soba - evdə isti və rahat bir atmosfer yaratmağa çalışır.

Evin yerinə evin planı (sxemi) yaxınlarınızla ciddi bir qarşıdurmadır.

Dam fantaziya aləmidir.

Küləkdən uçan bir dam - davranışınız çox vaxt nəzarət etmədiyiniz vəziyyətlər tərəfindən idarə olunur.

Rəsmin qalan hissəsindən daha diqqətlə çəkilmiş bir dam - təsəvvür etməkdən böyük zövq alırsınız.

Qalın dam kənarının konturu - fantaziyalarınızı idarə etməyə çalışırsınız.

İncə dam kənarının konturu - Xəyallarınızı kifayət qədər təsirli bir şəkildə idarə edə bilməməyinizdən narahatsınız.

Çox böyük bir dam - fantaziyalar sizi reallıqdan daha çox cəlb edir.

Bir ev əvəzinə bir dam və bir çit təsvir olunur - ətrafınızdakı dünyanı qiymətləndirməyiniz səhv ola bilər.

Şəffaf divarlar - vəziyyətə daim nəzarət etmək ehtiyacı. Ətrafdakı reallığın qeyri -adekvat qiymətləndirilməsi. Nümayişçilik.

Divarın təməlinin olmaması - çox vaxt hərəkətləriniz faktlara deyil, fərziyyələrinizə, qərəzlərə əsaslanır.

Divarın təməl xətti çox cəsarətlidirsə, çox güman ki, narahatlığınız artmışdır.

Divarın kontur xətləri cəsarətlə çevrilir - vəziyyəti idarə etmək istəyi.

Yalnız bir yan divar çəkilir - çox vaxt özünüzü başqalarına qarşı qoyursunuz.

Yalnız bir ön divar çəkilir - çətin vəziyyətlərdə belə başqaları ilə dostluq münasibətlərinin görünüşünü qorumağa çalışırsınız.

Divarların hündürlüyü genişliyindən daha böyükdür - inkişaf etmiş bir fantaziya, izolyasiya mümkündür.

Divarların eni hündürlüyündən daha böyükdür - başqalarının fikirlərindən asılıdır. Zəif vaxt oriyentasiyası.

Boş bir divara söykənən addımlar - xarici soyuqluq və ünsiyyət üçün daxili ehtiyac. Özünüzə kənardan baxmaq çətin ola bilər.

Şəffaf, şüşəli ev - özünüzü nümayiş etdirməyə çalışırsınız və ya şəxsi həyatınızın göz önündə olmasından narahatsınız.

Pəncərə və ya pəncərələr əlçatanlığın, açıqlığın, ünsiyyətin əlamətidir.

Pəncərələrin olmaması - yadlaşma, təcrid, gizlilik.

Alt mərtəbədə heç bir pəncərə yoxdur, amma yuxarı mərtəbədədir - həyatda davranış tərzinizlə fantaziyalarınız arasında böyük fərq var.

Pəncərələrdəki qapalı pərdələr və ya pərdələr, kilidli pəncərələr - siz qapalısınız və gizlisiniz. Başqalarına düşmən olun.

Pərdələrin olmaması - hisslərinizi başqalarından gizlətmirsiniz.

Pəncərələrdəki açıq panjurlar və ya pərdələr - ünsiyyətdə gərginlik, etibarsızlıq var. Bəzən sizə elə gəlir ki, sizi başa düşmürlər.

Geniş açıq pəncərələr - düzlük, həddindən artıq təzahüründə tərəddüd və kobudluğa çatır.

Bir çox pəncərə - ünsiyyətlilik, təmaslara hazırlıq.

Qeyri -adi formalı pəncərələr - diqqəti cəlb etmək arzusu, ünsiyyət tərzinin orijinallığı.

Rəsmi müşayiət edən çox sayda əlavə detal, ətrafınızı (bu yalnız evinizə aid deyil) zövqünüzə uyğunlaşdırmaq istəyinizdən bəhs edir. Detallar bir -birinə nə qədər yaxındırsa və bir -birlərinə nə qədər yaxşı uyğunlaşsalar, bunu bir o qədər yaxşı edərsən. Ancaq çox detallar varsa, bu, gizlətməyə çalışdığınız etibarsızlığınızdan və özünüzə diqqət yetirməməyinizdən bəhs edir.

Asanlıqla və mütənasib olaraq çəkilən yol - insanlarla ünsiyyət qurarkən nəzakət və təmkin nümayiş etdirirsən.

Yol çox uzundur - məhdud əlçatanlıq, başqalarını uzaq tutmaq istəyi.

Evin ətrafındakı kollar - özünüzü ətraf dünyanın təcavüzündən qorumağa, qorumağa çalışırsınız.

Yolun hər iki tərəfinə səpələnmiş kollar - narahat olursunuz, amma bu xüsusiyyəti özünüzdə idarə etməyə çalışırsınız.

Tüstü indi sağa, sonra sola gedir - ətrafdakı reallığa ziddiyyətli bir münasibət.

Duman sola gedir - gələcəyə pessimist baxış.

Tüstü sağa gedir - gələcəyə nikbin baxış.

Duman çox qalındır - çox gərginsən. Duman nə qədər qalın olarsa, gərginlik dərəcəsi bir o qədər yüksək olar.

Tüstü nazik bir damla gəlir - evdə emosional istilik olmaması.

İstifadə olunan rənglərin sayı. Uyğun inkişaf etmiş, utanmayan bir insan, bir qayda olaraq, rəsmini 2-5 rəngə boyayır.

Rəsmdə 7-8 rəng istifadə etmisinizsə, çox emosionalsınız və çox güman ki, hərəkətlərinizdə ziddiyyət təşkil edirsiniz. Yalnız 1 rəngdən istifadə edirsinizsə (digərləri də mövcuddur), onda hisslərinizi açıq şəkildə ifadə etməkdən qorxursunuz.

Ağac

Bir neçə ağac diqqətsizdir, təklif olunan təlimata əməl etmirsiniz.

Ölü bir ağac, fiziki çatışmazlıq, günahkarlıq hissi, boşluq təcrübəsidir.

Ağac konturu (açar dəliyi) - düşmənçilik və ya testi yerinə yetirməkdən çəkinmə.

Ağacın ölçüsü, bir insanın cəmiyyətdəki həqiqi və ya arzu olunan mövqeyini simvollaşdırır.

Kiçik bir ağac - aşağılıq hissi, özünə çəkilmək istəyi.

Ağac böyükdür, yarpağa sığmır - enerji, aktivlik, fəaliyyət.

Ağac sola əyilmiş - keçmişə bağlılıq və gələcək qorxusu. Dürtüsel davranış. Duyğular ağıldan üstündür.

Ağac sağa əyilmiş - duyğularını açıq şəkildə ifadə etmək qorxusu. Ağıl hisslərdən üstündür.

Alma ağacı - valideynlərdən asılılıq. Tez -tez hamilə qadınlar və uşaq istəyən qadınlar tərəfindən təsvir olunur.

Baqaj, insanın qabiliyyətlərini dərk etməsidir.

Dibində geniş olan, yuxarıya doğru kəskin şəkildə daralan gövdə, şəxsiyyətin yetişməməsi, emosionallığın artmasıdır.

Baqaj gövdədə dayanır - sizdən daha güclü bir şeylə mübarizə aparırsınız.

Kiçik gövdə - dünyada mövcud olan şeylər nizamı bəzən sizin üçün səhv və gülünc görünür.

Çox böyük bir gövdə, cəmiyyətin qurduğu çərçivədən çıxmaq istəyidir. Davranışda, danışmada və ya düşüncələrdə ifadə olunan təcavüz.

Kiçik yarpaqları olan böyük bir gövdə - sizin üçün vacib olan şey indi əlinizdə deyil. Bu, rahatlığınızı pozur.

Baqajın incə konturu qətiyyətsizlikdir.

Baqaj qırılır, ucu yerə toxunur - indi idarə edə bilmədiyiniz bəzi xarici qüvvələr sizə rəhbərlik edir.

Çox böyük bir tacı olan zərif bir gövdə - həddindən artıq zövq arzusu.

Qabıq yüngül şəkildə izlənilir - başqaları ilə münasibətlərdə tarazlıq.

Qabıq çox diqqətlə çəkilir - başqaları ilə münasibətlərdə güclü bir məşğuliyyət.

Ağacın zədələnməsi keçmişdə travmatik bir təcrübədir.

Ağac yarpağın yalnız alt hissəsini tutur - asılılıq, özünə inamsızlıq, güc xəyalları.

Ağac yarpağın aşağı yarısını tutur - bəzi anlarda başqalarından asılılıq, cəsarət.

Ağac yarpağın 3/4 hissəsini tutur - ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşır.

Ağac bütün yarpağı tutur - özünü təsdiqləmə və populyarlıq arzusu.

Tac bir yarpağın 1/8 hissəsini tutur - özünü idarə etməməsi.

1/4 vərəq - keçmiş təcrübədən nəticə çıxarmaq və səhvlərinizi təkrar etməmək bacarığı.

3/8 vərəq - özünüzü idarə edə və nə istədiyinizi dəqiq bilirsiniz.

1/2 vərəq - süngər kimi məlumatları mənimsəyirsiniz. Real həyatda bir şey yaxşı getmirsə, xəyallara düşürsən.

5/8 vərəq - zəngin bir mənəvi həyat.

6/8 vərəq - intellektual və mənəvi inkişafınıza böyük əhəmiyyət verirsiniz.

7/8 bir yarpaq - demək olar ki, bütün səhifəni bitkilər tutur - tez -tez xəyallarda real dünyadan qurtuluş axtarırsan.

Kəskin bir zirvə, təhlükələrdən (tez -tez xəyali) qorunmaq cəhdi, təmaslarda çətinliklər, həssaslığa ehtiyacdır.

Filiallar - ölçüləri, sayı, elastiklik dərəcəsi və iç içə keçməsi insanın həyat qabiliyyətini və bundan zövq almaq qabiliyyətini əks etdirir.

Tamamilə asimmetrik olaraq yerləşmiş filiallar - uyğunsuzluq, tez -tez fikir və əhval dəyişikliyi.

Qırılan, əyilmiş, ölü budaqlar - keçmişdə fiziki və ya zehni travma.

Budaqlar olduqca asanlıqla çəkilir - başqaları ilə münasibətləriniz olduqca səthi olur.

Filiallar incə xətlər kimi təsvir olunur - ünsiyyət olmaması, təcrid.

Barmaqlar və ya çubuqlar kimi qalınlaşmış budaqlar - düşmənçilik.

Sıx yarpaqlı güclü budaqlar - insanlarla asanlıqla ümumi dil tapmaq bacarığı.

Sola baxan budaqlar (və ya sol tərəfdə daha fərqli) - duyğu məmnuniyyəti arzusu.

Sağ tərəfə baxan budaqlar (və ya sağ tərəfdə daha aydın) - zehni işdən zövq almaq, həssas zövqlərdən qaçmaq.

İğnələr (tikanlar) şəklində budaqlar - mazoxist meyllər.

Dar və uzun budaqlar - çox ünsiyyətcilsiniz, buna görə də sosial əlaqələrinizi daim genişləndirirsiniz.

Yarpaqlar budaqlar üçün çox böyükdür - həyatda öz yerini tapmaq çətindir, amma məharətlə gizlədirsən.

Yerin dərinliyinə gedən tələffüz olunan köklər - əvvəllər doğru hesab etdiyiniz şeylərdən heç vaxt vaz keçməyəcəksiniz.

İncə, ipə bənzər köklər - onlar haqqında fikirlərinizlə ziddiyyət təşkil edərsə faktlarla razılaşmırsınız.

Dağ şəklindəki yerin konturu - dəstəyə, qayğıya, ana qayğısına ehtiyac.

Bir ağacın çuxurunda yaşayan bir heyvan - xarakterinizdə idarə etməyiniz çətin olan bir xüsusiyyət var.

Şüaları ağacın üzərinə düşən günəş, hakim olmaq istəyidir.

Bir ağac və günəş arasında bir bulud - başqaları ilə münasibətiniz sizə yaraşmır. Bu barədə tez -tez narahat olursan.

Gün batanda - müvəqqəti olaraq depressiyaya düşürsən.

Böyük günəş - sizin üçün əhəmiyyətli bir insanla çətin bir əlaqə.

Külək - Bəzən təsvir etmək və idarə etmək çətin olan hissləriniz olur.

İnsan

Şəxs profilinə çəkilir - ünsiyyətdən, təcriddən qaçın.

Sol və sağ tərəflərdə qeyri -mütənasiblik.

Çubuqlardan ibarət bir insan - digər insanlarla ünsiyyət sizin üçün bir yükdür.

Qaçan insan, bir şeydən qaçmaq istəyi və ya bir şey arzusudur.

Gəzən insan - yaxşı uyğunlaşma, bacarıq, aktivlik.

Baş ağıl, qərar vermə, özünü idarəetmə və təxəyyül aləmidir.

Böyük baş - sizin fikrinizcə düşünmək insan üçün çox önəmlidir.

Kiçik bir baş - Sizcə, qəsdən və diqqətlə qərar qəbul etmək çox darıxdırıcıdır. Sizə zövq verən hər şey sizi cəlb edir. Duyğuların ağıl üstünlüyünü tanıyın.

Başın arxası ilə çevrilmiş baş - əlaqə qurmaq istəməmək, özgəninkiləşmək.

Üz imicinə çox diqqət yetirilir - başqaları ilə yaxşı münasibətlər qurmağınız vacibdir, görünüşünüzə diqqət yetirirsiniz.

Bəzi üz cizgiləri kişiyə xasdır, bəziləri qadına xasdır. Xarakterinizdə kişi və ya qadın keyfiyyətləri üstünlük təşkil edir.

Uzun kirpikli böyük gözlər - nümayişkaranə, başqalarının diqqətini çəkmək istəyi.

Gözlər qapalıdır, qaranlıq eynəklər və ya visor altında gizlənir - xoşagəlməz hisslər verən şeyi görməmək istəyi.

Boş göz yuvaları - həyatın xoşagəlməz tərəflərindən ayrılma.

Burun güclü şəkildə vurğulanır - seks mövzusuna marağın artması.

Böyük ağız, dolğun dodaqlar - həssaslıq.

Böyük və / və ya kəskin dişlər - çox vaxt başqalarına qarşı sərt və sərt davranırsınız.

Çənə güclü şəkildə vurğulanır - cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmalısınız.

Çənə dəqiq müəyyən edilməyib - digər insanlarla münasibət qurmaq sizin üçün çətindir.

Böyük qulaqlar - tənqidə həssaslıq. Məlumata ehtiyac.

Kiçik qulaqlar - tənqiddən imtina.

Saqqal, bığ - hakim olmaq istəyi.

Boyun, başı (idarəetmə sahəsini) bədənlə birləşdirən orqandır.

Boyun yoxdur - tez -tez bədən istəklərinizdən əziyyət çəkirsiniz və onları idarə etmək sizin üçün çətindir.

Uzun və nazik boyun - özünə dərinləşir, bədən impulsları mövzusuna maraq zəif ifadə olunur.

Torso, əsas ehtiyaclarımızın və sürücülərimizin cəmləşdiyi sahədir.

Torso yoxdur - bədən impulslarının inkarı.

Bədən uzun və dar - bədən sürücüləri mövzusuna artan maraq göstərmirsiniz.

Bədən çox böyükdür - xeyli miqdarda ödənilməmiş, kəskin şüurlu ehtiyaclar toplamısınız.

Bədən çox kiçikdir - bədən istəklərinin inkar edilməsi və ya alçaldılma hissi, öz əhəmiyyətsizliyi.

Çiyinlər fiziki gücün və ya gücə ehtiyacın əlamətidir.

Dar çiyinlər - az dəyər hissi, əhəmiyyətsizlik.

Geniş çiyinlər - fiziki gücünüzə və ya başqalarına sahib olmaq istəyinizə sahibsiniz.

Qeyri -bərabər çiyinlər - daxili qarşıdurmanın olması.

Çiyinlər çox açılıdır - həddindən artıq ehtiyat.

Çiyinlər yuvarlaqlaşdırılmışdır - bərabər, elastik, kifayət qədər yaxşı balanslaşdırılmış gücün ifadəsidir.

Sinə həddindən artıq vurğu - emosional yetkinlik, anadan asılılıq.

Əzələlər çox aktiv şəkildə çəkilir - görünüşünə çox diqqət yetirirsən. Özünə heyranlıq meyli mümkündür.

Əllər mübarizə, nəzarət, ətraf mühitin dəyişməsi və ona ən yaxşı uyğunlaşma vasitəsidir.

Əllər itburnu qoruyur - öz seksuallığını təzahür etdirmək qorxusu.

Əllər cibində - ünsiyyətdə yaxınlıq, söhbətdə şəxsi mövzulardan qaçmaq.

Silahlar sinədə keçdi - şübhə.

Əllər arxanızda - təslim olmaq istəməmək, güzəştə getmək. Təcavüz təzahürünü idarə etmək meyli.

Əllər bədənə sıxılır - lənglik, letarji, mühafizəkarlıq.

Qollar gövdə ilə birləşmir və ya arxa tərəflərə uzanmır - bəzən hərəkətlər sizin ixtiyarınızdadır.

Geniş qol genişliyi - enerjili və hərəkətə diqqət yetirirsiniz.

Avuç içərisində və ya çiyində geniş qollar - dürtüsellik, vəziyyətə nəzarət olmaması.

İncə əllər - zəiflikdən və səylərin faydasızlığından narahatdır.

Çox qısa qollar - xüsusi istəklərin olmaması.

Rahat və çevik qollar - başqaları ilə münasibətlərdə yaxşı uyğunlaşma.

Qollar uzun və əzələlidir - fiziki güc, çeviklik, cəsarət yoxdur.

Çox uzun silahlar çox iddialıdır.

Əllər çox böyükdür - sosial mühitə daha təsirli uyğunlaşma ehtiyacı.

Əllər qanad kimi - özünə dərinləşir, reallıqla zəif təmas qurur, xəyal qurur.

Ayaqların olmaması - sərtlik.

Ayaqları bir -birindən ayrıdır - laqeydlik, itaətsizlik, cahillik və ya etibarsızlıq.

Bacaklar çarpazlaşdı - təmas qurmaq istəməmək.

Bacaklar çox dəyişir və gərilir - gərginlik, boşluq olmaması.

Müxtəlif ölçülü ayaqlar - uyğunsuzluq. Müstəqilliyə can atır.

Bacaklar qeyri -mütənasib olaraq uzun - müstəqilliyə, müstəqilliyə can atır.

Ayaqlar çox qısadır - fiziki və ya psixoloji yöndəmsizlik.

Ayaqlar kişilərarası münasibətlərdə hərəkətlilik əlamətidir.

Ayaqlar çox uzun - təhlükəsizlik ehtiyacı və ya kişiliyin nümayişi.

Ayaqları çox kiçik - sərtlik, asılılıq.

Ayaqları fərqli istiqamətlərdə - güclü ziddiyyətli hisslər.

Barmaqlar böyükdür, uclarına işarə olunur - düşmənçilik.

Bədənin hər hansı bir hissəsinin deformasiyası ən çox insanın bənzər deformasiyalarını əks etdirir.

Satırlar tez -tez kəsilir - narahatlıq, etibarsızlıq.

Bir şəxs rəsmə öz adı ilə imza atır - eqoizm, narsisizm, eqoizm.

Maska - ehtiyatlılıq, gizlilik, inamsızlıq.

Qalstuk - kişilik, cinsəlliyə vurğu.

Cib - başqalarından, xüsusən də anadan asılılıq.

Silah aqressivlikdir.

Yer konturu - etibarsızlıq.