Birincinin eneolitik dövrü. Mezolit, Neolit, Eneolit

Metal dövrünün ilk dövrünə Eneolit ​​dövrü deyilir. Bu termin mis daşı dövrü kimi tərcümə olunur. Bununla mis alətlərinin Eneolit ​​dövründə meydana gəldiyini, ancaq daş alətlərin üstünlük təşkil etdiyini vurğulamaq istəyirdilər. İnkişaf etmiş Tunc dövründə belə çoxsaylı daş alətlər istehsal olunmağa davam edir. Ondan bıçaqlar, oxlar, dəri kazıyıcılar, oraq əlavələr, baltalar və bir çox digər alətlər hazırlanmışdır. Metal alətlərin üstünlüyü hələ qabaqda idi.

Ən qədim metallurgiyanın yaranması.

Metallurgiyanın inkişafında dörd mərhələ var:

1) mis bir daş növüdür və bir daş kimi işlənmişdir - ikitərəfli döşəmə texnikası ilə. Bu soyuq döymənin başlanğıcı idi. Nisbətən tezliklə qızdırılan bir metal döyməyin üstünlüyünü öyrəndik.

2) yerli misin əridilməsi və sadə məhsulların açıq qəliblərə tökülməsi.

3) filizlərdən mis əritmək. Eritmənin kəşfi eramızdan əvvəl VI minilliyə aiddir. NS. Bunun Qərbi Asiyada baş verdiyinə inanılır.

4) dövr - sözün dar mənasında Tunc dövrü. Bu mərhələdə mis əsaslı süni ərintilər, yəni bürünc icad edilir.

Məlum oldu ki, metaldan ilk istifadə edən insanlar, bir qayda olaraq,

iqtisadiyyatı kənd təsərrüfatına və ya heyvandarlığa, yəni sənaye istehsalına əsaslanan tayfalar. Bu, metallurgun fəaliyyətinin aktiv təbiətinə uyğundur. Metallurgiya, bir mənada, istehsal iqtisadiyyatının bir qolu kimi qəbul edilə bilər.

Daşı dəyişdirmək lazım idi, mis isə itilənə bilərdi. Buna görə də əvvəlcə bəzək əşyaları və kiçik bıçaqlama və kəsmə alətləri - bıçaqlar, qarğalar misdən hazırlanmışdı. Balta və digər zərb silahları, işin sərtləşməsinin (döymənin) sərtləşdirici təsirini bilmədikləri üçün də edilməmişdir.

Metalın kəşfi uzaq ölkələr arasında mübadilənin inkişafına kömək etdi: axı mis yalnız mis filizlərinin olduğu yerdə istehsal edilə bilərdi. Min kilometrlik ticarət yolları formalaşır, iqtisadi əlaqələr genişlənir. Uzun yolların etibarlı nəqliyyat vasitələrinə ehtiyacı var idi və bəşəriyyətin ən əhəmiyyətli kəşflərindən biri Eneolit ​​dövründə edildi - təkər icad edildi.

Tunc Çağını açan bu dövrdə bir sıra tayfalar arasında iqtisadiyyatın əsas formasına çevrilən əkinçilik geniş yayılmışdır. Misirdən Çinə qədər geniş bir əraziyə hakimdir. Bu əkinçilik əsasən çapaqçılıqdır, amma hətta metal balta olmadan mümkün olmayan kəsikli əkinçilik inkişaf etməyə başlayır. Eneolit ​​dövründə tərəqqinin əsas məzmunu metallurgiyanın icad edilməsi, bəşəriyyətin daha da dağılması və istehsal iqtisadiyyatının yayılmasıdır. Ancaq bu, Eneolit ​​tayfalarının yeganə məşğuliyyətinin əkinçilik olduğu anlamına gəlmir. Bir sıra heyvandarlıq və hətta ovçuluq və balıqçılıq mədəniyyətləri də Kalkolit dövrünə aiddir. Eneolit ​​dövründə, dulusçuluq təkəri icad edildi, bu da bəşəriyyətin sinif formalaşması ərəfəsinə gəldiyini göstərir.

16. Anau-Namazqa mədəniyyəti I-III.

Eneolit ​​dövrünün ən böyük və ən əhəmiyyətli yaşayış yeri stansiyanın yaxınlığındakı Namazqa-Təpədir. Kaahka. "Tepe" termini, mədəni təbəqələrdən ibarət olan bəzən böyük olan təpələri ifadə edir. Bir vaxtlar kərpic evləri olan qəsəbələr var idi. Belə evlər dağıdılanda insanlar onları sökməyib, yeri düzəldib üstünə ev tikiblər. Buna görə buradakı torpaq səviyyəsi sürətlə yüksəldi və bir təpə meydana gəldi. Namazqa-Təpənin təbəqələri 32 m yüksəklikdə bir təpə əmələ gətirir, təbəqələri nömrələnməsi aşağıdan yuxarıya doğru gedən altı təbəqəyə bölünür: birinci qat altındadır, altıncı isə yuxarıdadır.

Birinci qat və ya Namazga-I, con -a istinad edir. V - erkən. Eramızdan əvvəl IV minillik NS. Burada mövcud olan məskunlaşma, Neit dövrünün Jeituna mədəniyyətinin ənənələrini miras aldı və inkişaf etdirdi. Kənd təsərrüfatı iqtisadiyyatı. Heyvandarlıq ovçuluğu əvəz edir; inək, donuz və keçi sümükləri tapılır. Gil mili demək olar ki, hər yaşayış məntəqəsində adi bir tapıntıya çevrilir. İlk mis əşyalar tapılır - zərgərlik, bıçaq, bayquş, iynə, hətta düz bir adze var. Metalloqrafik analizlər göstərir ki, bu mis yerli deyil, filizlərdən əridilmişdir. Görünür, bu mis xaricdən idxal edilib. Anau mədəniyyətinin tayfalarının tavlanmağı bilməsi çox vacibdir - soyuqdan sonra metalın kövrək olmasına səbəb olan kristallararası gərginliyi aradan qaldırmaq üçün qızdırmaq.

Əkinçilik texnikası eynidır - estuar suvarma və çapaq becərmə. Əkin sahəsi artır. Tarlalara arpa və buğda əkilirdi. Evlər gil bloklardan deyil, palçıq kərpicdən (günəşdə qurudulmuş) tikilmişdir. Anbarlar və digər yardımçı tikililər evlərin yaxınlığında yerləşir.

10 hektardan çox ərazisi olan çox böyük yaşayış məntəqələri (məsələn, Namazqa-Təpə) meydana gəldi. Damarlar düz diblidir və boya ilə boyanmışdır. Gəmilərin yuxarı hissəsində əyri üçbucaqlar və romblar təsvir edilmişdir. Böyük bir ərazidə rəsm, mədəniyyətin birliyindən danışan bənzərdir.

Namazga-P eramızdan əvvəl 4-cü minilliyə aiddir. NS... Çaylarda və kiçik çaylarda dayaq bəndləri meydana gəldi - suvarılan əkinçiliyə doğru ilk addım. Çox vaxt böyük olan mis əşyalar: yumruqlar, bıçaqlar, baltalar, nizələr. Daha çox mis və daha az daş alətləri var. Oraq, oxlar, taxıl biçənlər, havanlar, dəyənəklərin daş əlavələri var. Qazıntılar zamanı aşkar edilmiş xüsusi sobalarda gil qablar, fincanlar, küpələr atılırdı. Anau mədəniyyətinin şərq ərazisindəki gəmilərin rəsmləri bir rəngli, qərbi isə çox rənglidir. Rəsmdə üçbucaqlar, romblar üstünlük təşkil edir, bəzən keçi və insan heykəlciklərinin təsvirləri olur.

Kiçik yaşayış məntəqələri ən yaxşı şəkildə öyrənilir. Hələ ibtidai və Dzheytunlara yaxındırlar, lakin əmələ gələn təbəqələr səbəbindən onsuz da ətraf ərazidən bir qədər yuxarı qalxmışlar. Evlər hələ də bir otaqlıdır, damları düzdür. Kənd bir kərpic divarla əhatə olunmuşdu. Kəndin mərkəzində divarları iki rəngə boyanmış böyük bir ev var idi. Evdə bir qurbangah ocağı vardı. Ailənin sığınacağı və ailənin görüş yeri idi. Ana tanrıça ibadət edildi. Geniş kalçalı və tam döşlü qadınların heykəlcikləri çox yayılmışdır.

Namazga-I və Namazga-II təbəqələrinin yataq qalınlığı 8 m-dir.

Layer Namazqa-III keçid xarakteri daşıyır. Mis şeylər böyük olur. Əyri saplı bir mis qılınc tapıldı - xarakterik bir erkən forma. Ok başları daş olaraq qaldı. Kalsedon da daxil olmaqla sümükdən və daşdan hazırlanmış çoxlu boncuklar var. Gerçək arabaların modellərinin gil təkərləri tapıldı ki, bu da yəqin ki, qaralama heyvanlarının varlığını əks etdirir. Heyvanların istifadəsi kənd təsərrüfatının məhsuldarlığını əhəmiyyətli dərəcədə artıracaqdı.

IV əsrin sonlarında - eramızdan əvvəl III minilliyin əvvəllərində. NS. Namazqa-Təpə qəsəbəsinin ərazisi 100 hektara qədər artmışdır. Yaşayış məntəqələri dar küçələrlə ayrılmış böyük çox otaqlı evlərdən ibarət idi. Hər evin anbar və zibil qutuları da daxil olmaqla 15 otağa qədər otağı vardı. Evlərin yaxınlığında böyük ev həyətləri yerləşirdi. Belə bir ev qəbilə quruluşunun dağılmasının başlanğıc müjdəçisi olan qəbilə icması tərəfindən işğal edildi. Qadın heykəlciklərlə yanaşı kişi heykəlciklər də var.

Gəmilərin rənglənməsi təkmilləşdirilir. Mürəkkəb həndəsi naxışlara əlavə olaraq keçilər, bəbirlər, quşlar və bəzən insanlar təsvir edilmişdir. Qartallar və bəbirlər eyni vaxtda İran keramika rəsmlərinin motivləridir, görünüşü İrandan Orta Asiyaya əhalinin nüfuz etməsi ilə izah oluna bilər. Öz növbəsində, Anau adlı gəmilərdəki rəsm əsərləri Pakistanda da tanınır. Orta Asiya Eneolitində bəzən saxta tonozlu məzarlara rast gəlinir ki, bu da Mesopotamiyanın təsiri ilə izah olunur.

Namazqa-III dövrü ortada bitir. Eramızdan əvvəl III minillik

Eneolit ​​dövründə (Mis-Daş dövrü, e.ə. 4-3 min) insanlar mis emalını mənimsəmişlər. Qəbilələrin inkişafı artır, insanlar öz əlləri ilə tikilmiş evlərdə yaşayırlar. İnsanların xarici görünüşü artıq müasir insanlardan fərqlənmirdi.
Şərq və Orta Asiyanın neolit ​​mədəniyyətləri
Şərqi Asiyanın cənubu (Cənubi Çin) Eneolit ​​dövründə Cənub -Şərqi Asiya ilə sıx bağlı idi; o dövrdə inkişafı bu bölgənin inkişafından praktiki olaraq fərqlənmirdi. Şimali Çin və Monqolustanda Eneolit, digər Asiya bölgələrindəki uyğun dövrlərdən çox fərqli idi. Şimali Çində, erkən Neolit ​​dövrünə aid boyalı keramika mədəniyyətləri eramızdan əvvəl 7-5-ci minilliklərə aiddir. NS. Bu bitkilərin daşıyıcıları əkinçiliklə məşğul olur, taun yetişdirirdilər. Doğrudur, eyni zamanda müasir Çinin (Mançuriya) və Monqolustanın şimal -şərq hissəsində mövcud olan erkən Neolit ​​mədəniyyətləri üçün əkinçilik hələ xarakterik deyildi və əhali toplama, ovçuluq, bəzi yerlərdə və balıqçılıqla məşğul idi. Əsasən ovçuluqla məşğul olan (Monqolustan) qruplar mobil idi, balıqçılığın əhəmiyyətli rol oynadığı icmalar (Mançuriya, Şimali Çinin bəzi bölgələri) daha çox məskunlaşdı. Kənd təsərrüfatı bu yerlərdə daha sonra - e.ə. III -II minillikdə ortaya çıxdı. NS.
"Şimali Çində yaşayan əhalinin əsas məşğuliyyəti çapaqçılıq (vəba yetişdirmə), ovçuluq, toplama, balıqçılıq və heyvandarlıq (donuzlar, itlər) köməkçi rol oynayırdı. Yangshaoslar, evin ortasında sütunlarla dəstəklənən konik bir damı olan yuvarlaq və ya düzbucaqlı yarı qazıntılarda yaşayırdılar. Eramızdan əvvəl IV minilliyin sonunda. NS. Yangshaoslar mis emal etməyi öyrənmişlər. "
4 -cü minilliyin ikinci yarısından başlayaraq Tibetdə. e., əhali əkinçiliklə (darı becərilməsi) və ehtimal ki, heyvandarlıqla məşğul idi. Eyni zamanda, əkinçilik və heyvandarlıq Şərqi Monqolustan və Koreyaya nüfuz etdi. Orada darı becərilir, donuz və it yetişdirilir. III minilliyin ortalarından Koreyada. NS. cənubdan gətirilən düyü də becərildi və tədricən əsas məhsula çevrildi.
Şimali Afrikanın neolit ​​mədəniyyətləri
Ən erkən Şimali Afrika mədəniyyətləri Misirdə, Nil Vadisində tapıldı və eramızdan əvvəl 9-8-ci minilliklərə aiddir. NS. Liviya səhrasının vazilərindən birində yerləşən Nabta Playa'nın (e.ə. VIII minilliyin sonu) erkən Neolitik yaşayış məskənləri yaxşı öyrənilmişdir. Sakinləri əkinçiliklə (arpa yetişdirməklə, daha sonra enner, sorgumla), balıqçılıqla, ovçuluqla məşğul olurdular. Eramızdan əvvəl IV minillikdə. NS. maldarlıq ortaya çıxdı (mal-qara, keçi və qoyun yetişdirilməsi və Cənub-Qərbi Asiyadan fərqli olaraq iribuynuzlu heyvanlar daha erkən evləndi). Nabta Playa'daki evlər sütunlu bir tikilidir. Keramika məşhur idi. Əsas alətlər cilalanmış daş baltalar və adzilər idi.
"Şimali Afrika mədəniyyətləri təkcə Misir ərazisi ilə məhdudlaşmadı, Mərkəzi Saharadan Nilə qədər geniş bir ərazidə tapıldı. Eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin birinci yarısında Xartum yaxınlığında yerləşən erkən Neolit ​​dövrünün Kadera yaşayış yerinin sakinləri. NS. digər qitələrdə olmayan becərilən kənd təsərrüfatı bitkiləri - durru, dagussu, fonio, teff (durra sorghum cinsinə aid bir bitki; dagussa, fonio, teff darı bitkiləridir), həmçinin yetişdirilən itlər. Eramızdan əvvəl III minilliyin əvvəllərində eyni bölgədə (Nubia). NS. Afrika pambıq növü mədəniyyətə daxil edildi (əvvəlcə heyvan yemi kimi istifadə olunurdu). "

Eneolit, daş dövründən tunc dövrünə keçid dövrüdür və eramızdan əvvəl I V - I I I minilliyə düşür. NS. Bu, ibtidai cəmiyyətin məhsuldar qüvvələrinin və istehsal münasibətlərinin inkişafında keyfiyyətcə yeni bir dövr, əkinçilik və heyvandarlığın daha da təkmilləşdirilməsi zamanı idi. İbtidai çapa əkinçiliyi, ev heyvanlarının toplanması və çəkmə gücündən istifadə edərək daha məhsuldar əkin ilə əvəz olunur. İxtisas heyvandarlıqda görünür, qoyunçuluq və atçılıq fərqlənir. Eneolit ​​tayfalarının inkişafının təəccüblü göstəricisi, hasilatı və emalı keyfiyyətcə yeni bir istehsal fəaliyyətinin - ibtidai metallurgiyanın başlanğıcı olan ilk metalın - misin mənimsənilməsidir.

Bu dövrdə əhali əhəmiyyətli dərəcədə artır və buna görə yaşayış məntəqələrinin sayı və sayı da artır. Nisbətən çoxluq yeni ərazilərin intensiv inkişafına səbəb oldu.

Mis Daşı dövründə Şərqi Avropada aparıcı rol, kəndin yaxınlığında öyrənilən ilk abidədən adını almış Trypillian mədəniyyətinin tayfalarına aid idi. Trypillia Ukraynada. Bu parlaq və fərqli arxeoloji mədəniyyət, Dneprdən Karpatlara və Dunaya qədər geniş əraziləri işğal etdi. Maddi mədəniyyətin, məskunlaşmanın və tarixi mühitin xarakteri əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldığı uzun bir inkişaf yolu keçdi. Buna görə də Trypillian tayfalarının tarixi adətən ayrı -ayrı xronoloji dövrlərə bölünür: erkən, orta və gec.

Erkən mərhələ. Trypillian mədəniyyət tayfaları. Trypillian mədəniyyət cəmiyyətinin mənşəyi ilə bağlı bir neçə fikir var. Bəzi tədqiqatçılar bunun yerli Neolitik Bug-Dniester mədəniyyəti əsasında meydana gəldiyinə inanırlar. Digərləri, mənşəyinin Balkanlarda və ya Şərqi Aralıq dənizində axtarıldığı qənaətindədirlər, onlardan nisbətən formalaşmış formada Dnestr və Prut çayının aralığına nüfuz etmişlər. Bununla birlikdə, ən çox ehtimal olunan, Dnestr bölgəsindəki Trypillian mədəniyyətinin yerli və yad elementlərin birləşməsi nəticəsində meydana gəldiyidir. Artıq eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin ikinci rübündə şübhə yoxdur. NS. oturaq Trypillian əhalisinin bir neçə qrupu burada yaşayırdı. Hamısı, erkən Eneolit ​​dövrünün qonşu tayfalarından fərqli olaraq ortaq bir mədəniyyət və həyat tərzi ilə xarakterizə olunur. Əvvəlcə orta Siret və Prutun kiçik bir ərazisini işğal edən ilk Tripoli tayfaları, Karpatlardan Dnestrin sol sahilinə qədər olan torpaqları tədricən mənimsəmişlər.

Yaşayış məntəqələri üçün Dnestryanın və onun qollarının daşqın sahillərinin sahil bölgələrini seçdilər. Bəzən daşqın sahəsinin üstündəki birinci terasa və yalnız bəzi hallarda - su mənbələrinin olduğu çay vadiləri boyunca kök sahilinə yerləşdilər. Bundan əlavə, bu cür yerlərin seçilməsində heyvandarlıq üçün otlaqların və bitkilərin yetişdirilməsi üçün münbit torpaqların mövcudluğu, həmçinin ovçuluq və balıqçılıq imkanları nəzərə alınmışdır. Bu dönəmin möhkəmləndirilməmiş yaşayış məntəqələri sıralı və ya bir dairədə düzülmüş onlarla yaşayış və iqtisadi quruluşa sahib idi. Hər qəsəbədə bir neçə yüz insanın yaşadığı güman edilir.

Trypillian mədəniyyətinin əhalisi qazıntılar, yarı qazıntılar, yerüstü yaşayış evləri tikdi, içərisində ocaqlar və sobalar tikildi. Adobe evləri erkən mərhələdə ortaya çıxdı və Dnestryanıdakı bir sıra yaşayış məntəqələrində aparılan qazıntılardan məlumdur. Sakinləri müxtəlif iqtisadiyyata rəhbərlik edirdilər: əkinçilik, heyvandarlıq, ovçuluq, toplama və balıqçılıqla məşğul olurdular. Torpaq əkilərkən heyvanların çəkmə gücündən istifadə edərək ibtidai əkin vasitələrindən istifadə olunurdu. Ancaq yenə də çapa və qazma çubuğu əsas torpaq becərmə vasitəsi olmağa davam etdi. Bu dövrdə əkinçilik geniş idi, bu da yalnız nisbətən məhdud ərazilərdə əkin etməyə imkan verdi.

Mədəni bitkilərdə yerli torpaq və iqlim şəraitinə ən uyğunlaşdırılmış müxtəlif növ buğda və arpa üstünlük təşkil edirdi. Toxumları qazıntılar zamanı tapılan darı, noxud, fıstıq, albalı gavalı, gavalı və hətta ərik də becərdilər. Məhsul məhsuldarlığı baxımından dəmirdən yalnız iki dəfə aşağı olan kompozit oraqlarla yığılmışdır. Ehtiyac yarandıqda taxıl daş taxılları ilə əzilir.

Ev heyvanları bütün il boyu yaşayış məntəqələrinin ətrafındakı otlaqlarda və meşələrdə saxlanılırdı: mal -qara, donuz, qoyun və keçi. Heyvandarlıq kifayət qədər yüksək inkişaf səviyyəsində olduğu üçün ovçuluğu geri çəkdi. ikinci plan, uzun müddət Trypillian tayfalarının həyatında müəyyən bir iqtisadi rol oynamağa davam etsə də. Əsas ov obyektləri ən çox maral, geyik, cüyür, ayı, qaban, habelə porsuq, canavar, vaşaq və digər heyvanlar idi. Toplanmaq və balıq tutmaq əlavə qida mənbəyi kimi əhəmiyyətini itirməmişdir.

Erkən Tripillya dövründə əkinçilik və heyvandarlıq olduqca sabit idi. Quru, arıq illər nadir idi, lakin iqtisadiyyatın aparıldığı loessa bənzər çəmənliklərin aşağı məhsuldarlığı təsirləndi. İldən -ilə gəlir azaldı ki, bu da sakinləri vaxtaşırı yeni torpaqlar axtarmağa və inkişaf etdirməyə məcbur etdi.

Bu dövrün alətləri və silahları çaxmaq daşından və digər daş növlərindən, ağacdan, sümüklərdən və heyvanların buynuzlarından hazırlanmışdır. Kütləvi baltalar, bilərziklər, muncuqlar, amuletlər və digər bəzək əşyaları, Karpat və Balkan yataqlarından döymə yolu ilə, daha sonra isə tökmə yolu ilə gətirilən misdən hazırlanmışdır. Trypillian tayfalarının mis məhsullarının ilk tapıntıları eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin əvvəllərinə təsadüf edir. Eramızdan əvvəl, ancaq misin yerli emal əlamətləri yalnız minilliyin ortalarında qeyd edildi. Yəqin ki, metal emalı burada Balkan yarımadasının qonşu qəbilələrindən götürülmüş ənənələr üzərində formalaşmışdır. Bu vaxta qədər yerli əhali iplik və toxuculuq sənətinə yiyələnmişdi, bunu ibtidai dəzgahlar üçün gil çöküntülərinin çoxsaylı tapıntıları sübut edir.

Neolit ​​dövrü ilə müqayisədə, şərti olaraq mərasim və ya yemək otağına və mətbəxə bölünə bilən keramika qablarının istehsalında irəliləyiş xüsusilə nəzərə çarpır. Bu dövrdə formaların çeşidi əhəmiyyətli dərəcədə artdı, gil kütləsinin hazırlanması və gəmilərin modelləşdirilməsi texnikası təkmilləşdirildi. Qablar məişət sobalarında və saxsı qablarda yandırılırdı. Trypillian gəmilərinin ölçüləri 5 ilə 100 santimetr arasında dəyişir, bəziləri antropomorf və ya zoomorfdur, yəni insan və heyvan fiqurlarını təqlid edir. Bir qayda olaraq, qablar zəngin şəkildə oyulmuş və ya hamarlanmış xətlər, spirallər, fleytalar və əyri möhür izləri ilə bəzədilmişdir. Çox vaxt oyma bəzək ağ pasta ilə doldurulur. Bu mərhələdə qırmızı oxla boyanmış süfrə qabları da görünür.

Qadınların çoxsaylı gil heykəlcikləri və öküz buynuzları ilə bəzədilmiş zoomorf kreslolar yerli əhalinin dini inanclarını əks etdirir. Günəşi və kişiliyi simvolizə edən böyük ana tanrıça və öküzün şəkilləri son dərəcə inkişaf etmiş bir əkinçilik məhsuldarlıq kultunun elementləri idi. Erkən Tripolidə bütün həyat sistemi qadınların istehsalda, gündəlik həyatda, ailə və qəbilə münasibətlərində dominant rolu ilə əlaqəli idi. Qadın ailənin, evin qoruyucusu idi və məhsuldarlıq və həyatın davamı ideyasını təcəssüm etdirdi. Ona görə də qohumluq hesabının ana tərəfdən aparılması təbiidir.

Erkən Tripolye kommunal yaşayış məntəqələri 1 ilə 40 hektar arasında bir ərazini tuturdu və 10 -dan 100 -ə qədər yaşayış evinə sahib idi. Əmək məhsuldarlığının artması həyat şəraitinin yaxşılaşmasına və mərkəzlərin ətrafında qruplaşdırılmış kiçik və böyük yaşayış məntəqələrinin böyük qruplarının yaranmasına səbəb oldu. Erkən Tripoli olmayan əhalinin üç oxşar qrupu Dnestrin yuxarı hissəsində mövcud idi. Bunlardan ən əhəmiyyətlisi, Dniester və Reutun bütün aralığını və hətta birləşmələrinin cənubundakı torpaqları tutan cənub idi. Yəqin ki, burada çoxsaylı erkən Tripoli tayfalarından biri yaşayırdı.

Orta mərhələ. Trypillian tayfaları çiçəklənmə dövründə. 4 -cü minilliyin ortaları və ikinci yarısı NS. Trypillian tayfalarının iqtisadiyyatının və mədəniyyətinin aktiv inkişafı ilə xarakterizə olunur. Çiyələkçilik iqtisadiyyatın aparıcı sahəsinə çevrilir. Ənənəvi ilə yanaşı, yeni bir məhsul yığma vasitəsi yayılır - bir ucunda sümük və ya taxta sapda bərkidilmiş böyük bir çaxmaq taxtası. Eyni zamanda, çaxmaq daşları ilə təchiz olunmuş taxıl taxtaları var. Mədəni bitkilərin izləri arasında, indiyə qədər kiçik bir giləmeyvə ilə üzüm toxumu var. Üzüm yetişdirilməsinin Dnestr bölgəsinə Balkanlardan gəldiyi güman edilir.

Çay vadilərində çəmən otlaqların olması və yarpaqlı meşələrin geniş yayılması qışda belə heyvandarlıq üçün yaxşı bir yem bazası yaratdı. Bu dövrdə heyvandarlıq qəti şəkildə ovçuluğu arxa plana keçirir, əkinçiliklə yanaşı iqtisadiyyatda aparıcı yer tutur. Bir sıra yaşayış məntəqələrində olması əhəmiyyətlidir

heyvandarlıq hətta əkinçilikdən də üstündür. Beləliklə, Soroki (Ozero) Pridnestrovian kəndinin sakinlərinin iqtisadiyyatı əsasən heyvandarlıq idi.

Alətlər üçün əsas materiallar hələ də daş, sümük, buynuz və ağacdır, lakin çaxmaq daşının işlənməsi xüsusi mükəmməlliyə çatır. Çaxmaq daşları istehsalında ixtisaslaşan bütün kəndlər yarandı. Bu mədəniyyət sənətkarları kazıyıcılar, böyük bıçaqlar, mişarlar, ox başları, dartlar və nizələr hazırlayırdılar. Çox vaxt bu silahlar istehsal olunduqları yerdən yüzlərlə kilometr aralıda yayılırdı. Cilalanmış daş baltaların, adzaların və çuxurlu çəkiclərin istehsalı da daha da inkişaf etdirilir.

Seramik istehsalı həqiqətən nadir yüksəkliklərə çatdı. Dulusçuluqdan atəş açmaq heyrətamiz ustalıqla həyata keçirildi. Bu dövrdə gəmilərin qara, qırmızı, daha az ağ rənglərlə boyanması inkişaf etdi. Rəsm oyma və yapışmalarla birlikdə incə bir bəzək yaratdı, bu da estetik ilə yanaşı dini və sehrli funksiyaları da yerinə yetirdi. Tədqiqatçılara görə, keramika üzərindəki şəkillər ən çox qadınlıq prinsipini və onunla əlaqəli məhsuldarlıq kultunu simvollaşdırırdı.

Xüsusi iki səviyyəli saxsı sobaların və ya döymələrin icad edilməsi ilə keramika keyfiyyəti əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşmışdır. Yaşayış yerlərində görünmələri, Trypillian tayfalarında yalnız gəmilər və digər keramika məmulatları istehsalı ilə məşğul olan peşəkar sənətkarların olduğunu göstərir. Beləliklə, dulusçuluq ümumi bir sənətə çevrilir. Keramika ilə yanaşı, xüsusi bilik və bacarıq tələb edən mis məmulatlarının istehsalı, yəqin ki, ümumi bir sənətkarlığa çevrilirdi. Mis məhsullarının bura tez -tez bitmiş formada gəlməsinə baxmayaraq, bir sıra Trypillian yaşayış məntəqələrində iri mis şlak parçaları, pota parçaları və filiz əzmək üçün daş çəkiclər tapılmışdır. Bu tapıntılar metal emalının da yerli əhalinin iqtisadi fəaliyyətində əhəmiyyətli rol oynadığını göstərir. Müxtəlif formalı misdən baltalar, balıq qarmaqları, qarğalar və müxtəlif bəzək əşyaları hazırlanırdı.

Trypillian tayfaları ev tikintisində xüsusi uğurlar əldə etdilər. Qəsəbələrdə bir çox hasarlanmış daxili binaları olan iki mərtəbəli böyük yaşayış evlərinə tez-tez rast gəlinir. Evin çərçivəsi kənardan və içəridən gil ilə örtülmüş ağacdan tikilmişdir. Qazıntılar zamanı bir neçə cüt ailədən ibarət böyük ailə icmalarının birinci mərtəbədə yaşadıqları təsbit edildi. Hər birinin ayrı bir otağı vardı, digərlərindən hasarlanmış, soba və ocaqla. İkinci mərtəbə materialların saxlanması və digər məişət ehtiyacları üçün istifadə olunurdu. Trypillian evlərinin iki mərtəbəli quruluşu, divarların son hissəsində giriş açılışları, pəncərələr əvəzinə yuvarlaq deliklər və gable saz və ya qamış damları olan gil ev modellərinin tapıntıları ilə də təsdiqlənir.

İstehsalın inkişafı artıq məhsulun yığılmasına və ən yaxın qonşularla mübadilə əlaqələrinin genişlənməsinə şərait yaratdı. Yerli tayfalar Volın əhalisi ilə aktiv bir mübadilə apardılar, oradan hazır alətlər və yüksək keyfiyyətli çaxmaq daşlarından hazırlanan boşluqlar dəstə-dəstə gəldi. Eyni zamanda, Balkan yarımadası və Karpat hövzəsinin əhalisi ilə sıx təmaslar qeyd edildi ki, bu da Dnestryanın mədəni inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərdi.

İqtisadiyyatın və mədəniyyətin yüksəlişi əhalinin artması ilə müşayiət olundu. 3 hektara qədər olan kiçik kəndlər yox olur. Onların yerini 30 hektara qədər onlarla və yüzlərlə yaşayış evi və iqtisadi quruluşu olan böyük yaşayış məntəqələri tutur. Bir neçə kommunal yaşayış məntəqəsi təkcə mədəni və qohumluq əlaqələri ilə deyil, həm də ümumi hərbi-müdafiə vəzifələri ilə əlaqəli ayrı regional birləşmələr təşkil edirdi. Böyük Trypillian yaşayış məntəqələri tez-tez bir təpədəki istehkamlardan və möhkəmləndirilməmiş alçaq hissədən ibarət idi. Bəzilərində müdafiə quruluşları tapıldı: burada yaşayan əhalini etibarlı şəkildə qoruyan surlar və xəndəklər.

Hava fotoqrafiyası və geomaqnit tədqiqatları göstərdi ki, ən böyük Trypillian kəndləri bir növ tayfa mərkəzləri kimi xidmət edirdi və ehtimal ki, gələcək şəhərlərin (sözdə proto-şəhərlərin) prototipi idi. Müxtəlif yaşayış məntəqələrindəki evlərin ümumi sayını təhlil edərək, eyni zamanda bir neçə yüzdən bir neçə minə qədər insanın yaşadığını hesablamaq mümkün idi. Beləliklə, Dnestryanı bölgədəki Trypillian mədəniyyətinin çiçəkləndiyi bir dövrdə əhəmiyyətli bir əhali sıxlığı qeyd edildi: 1 kvadrat başına. km orta hesabla 13 nəfərə bərabər idi.

Dniester-Prut keçidinin şimal hissəsində, Trypillian tayfalarının bütün paylama sahəsinin bəlkə də ən sıx məskunlaşmış bölgəsi meydana gəlir. Bu bölgə bu mədəniyyətin əsas mərkəzlərindən birinə çevrildi. Qədim yaşayış məntəqələrinin ən yüksək konsentrasiyası olan üç bölgə var, bunlardan biri də Dnestryanı bölgənin şimal hissəsini əhatə edir.

Gec dövr. Trioli Cəmiyyəti son mərhələdədir. IV əsrin sonlarında və eramızdan əvvəl III minilliyin birinci yarısında. NS. Trypillian mədəniyyəti zirvəyə çatdı, bundan sonra böhranın ilk əlamətləri görünməyə başladı. Bunun əsas səbəbi çöl landşaftının genişlənməsi və meşə bitkilərinin azalması ilə əlaqədar təbii şəraitin pisləşməsidir. Marjinal loess torpaqlarında çapaqçılıq, ovçuluq və balıqçılıq artıq artan əhali üçün əvvəlki həyat səviyyəsini təmin edə bilməzdi. Quraq iqlim heyvandarlığın yem bazasını kəskin şəkildə azaldıb.

Bu şəraitdə, yeni sahələrin inkişafı ilə inkişaf edən kənd təsərrüfatının əhəmiyyəti artmağa davam etdi. Torpaq becərilməsi və məhsul yığma texnikası eyni səviyyədə qaldı, çünki öküz arabasındakı ibtidai buynuz relsləri bakirə torpaqları qaldırmaq üçün yararsız idi və əsasən əkin əvvəli torpağı gevşetmək üçün istifadə olunurdu. Bir neçə illik intensiv istifadədən sonra, loess kimi torpaqlar yalnız onilliklər sonra sürətlə tükəndi və bərpa edildi. Torpaq məhsuldarlığının azalması Trypillian yaşayış məntəqələrinin sakinlərini hər 40-50 ildən bir tərk etməli və başqa torpaqlarda yeniləri yaratmağa məcbur etmişdir.

Heyvandarlıqda, Trypillian kəndlərində toyuq və atların görünüşünə baxmayaraq, mal -qara hələ də əsas ət və dərilərin qaynağı olaraq qalmışdır. At, çox güman ki, qonşu pastoral qəbilələrdən götürülmüşdür və yalnız mal daşımaq üçün deyil, həm də minmək üçün də istifadə edilmişdir. Əvvəlki kimi, mal -qara əsasən otlaqda saxlanılırdı ki, bu da qış ərəfəsində sürünün vaxtaşırı azalmasına səbəb olurdu.

İbtidai əkinçilik texnologiyası və nisbətən aşağı heyvandarlıq mədəniyyəti normal mövcudluğu təmin edə bilməzdi. Buna görə də təxminən eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarında. NS. Trypillian icmalarında müəyyən bir dəyişiklik var. Eneolitdən Erkən Tunc dövrünə keçid mərhələsində xronoloji olaraq ara mövqe tutan bir sıra yeni etnomədəni formasiyalar meydana çıxdı. Bu dövrdə Dnestryanı ərazidə, gec Tripoli əhalisinin iki əlaqəli yerli qrupu meydana gəldi.

Usatovskaya yerli qrupunun tayfaları. Eramızdan əvvəl III minilliyin ortalarında. NS. Orta Dnestr əhalisinin bir hissəsi torpaqlarını tərk edərək Şimal-Qərbi Qara dəniz bölgəsinin və Rumıniyanın çöl bölgələrinə köçmək məcburiyyətində qaldı. Trypillian tayfaları üçün qeyri -adi olan çölün cənubundakı təbii şəraitin əkinçilik üçün çox az faydası olduğu ortaya çıxdı, ancaq heyvandarlığın inkişafına böyük töhfə verdi, buna görə də Usatov qrupu üçün iqtisadiyyatın aparıcı sahəsi oldu. əhali. Bu qrup, adını kəndin yaxınlığındakı bu tip ilk kəşf edilən və öyrənilən yerdən aldı. Odessa yaxınlığındakı Usatovo.

Yaşayış məntəqələri üçün bu qəbilələr tez -tez təbii mühafizə olunan əraziləri seçirdilər, tez -tez əlavə surlar və xəndəklərlə möhkəmləndirilirdilər. Kiçik möhkəmləndirilmiş yerlərlə yanaşı, çox güman ki, qəbilələrarası mədəniyyət mərkəzləri olan müxtəlif daş və iqtisadi binalarla kifayət qədər böyük yaşayış məntəqələri inşa edildi. Əsas kəndin yaxınlığındakı qəsəbə idi. Usatovo, yanında bir neçə kurqan və torpaq məzarlıqlar var idi. Usatovskie kurqanlarının daş qübbələrdən, ipotekadan və kromleklərdən ibarət olduqca mürəkkəb quruluşları vardı. Qəbir mallarına görə, əsasən qəbilə başçıları və qəbilə ağsaqqalları dəfn edildi. Qəbilənin adi üzvlərinin dəfnləri torpaq məzarlıqları idi. Bir qayda olaraq, bunlar daş plitələr və ya havanlarla örtülmüş və yoxsul məzar əşyaları olan kiçik çuxurlar idi.

Aşağı Dnester bölgəsində bu vaxta qədər yalnız bu yerli qrupun yaşayış yerləri və kurqanları məlumdur. Dnestrin sol sahilində, Usatovskie kurqanları Tiraspol şəhəri yaxınlığında, eləcə də Butory, Speya, Krasnogorka, Bychok, Grigoriopol bölgəsi, Parcani, Ternovka və Sukleya, Slobod-Zeya bölgəsi yaxınlığında tapıldı. Demək olar ki, hər birində xarakterik keramika, alətlər, daş, sümük və metaldan hazırlanmış silahlar tapılmışdır.

Usatovo məzarlarının ən parlaq və zəngin qrupu, Dnestryanın sağ sahilində, kəndin yaxınlığında araşdırıldı. Stefan Voda mahalının pulu. Burada, kök sahilinin düz platosunda, 11 Usatovo məzarını özündə cəmləşdirən dörd kurqan var idi. Üçü nəhəng daş üzlüklə əhatə olunmuşdu. O dövrün ən zəngin məzarlarından biri ən böyük kurqanın mərkəzində tapıldı. Yemək və mətbəx qabları ilə birlikdə altı bürünc əşya, gümüş müvəqqəti üzüklər, buynuz çapağı və cilalanmış quş sümüklərindən hazırlanmış çoxlu bəzək əşyaları var idi. Bir sıra bürünc alətlərin və digər məzar əşyalarının, eləcə də təsirli bir kurqanın olması, bu kompleksin yerli qəbilə zadəganlarının nümayəndəsinə aid olduğunu göstərir. Bu ərazidə, birbaşa Dnestrin yaxınlığında, tapılan kurqanların ehtimal ki aid olduğu sinxron bir yaşayış yeri bilinir.

Bundan əlavə, əldə edilən materiallar Aşağı Dnestryanın bu bölgəsində Usatov tayfalarının daim mal -qaralarını otardıqlarını göstərir. Bunu çoban ola biləcək uşaqların və gənclərin skeletlərinin cütləşdirilmiş dəfnlərində tapılan tapıntılar təsdiqləyir. Usatov qəbilələrinin cənazə inventarının xarakterik bir elementi, kubik kürsülərdəki qadınların bir növ stilizə edilmiş heykəlcikləri və xəmirdəki əzilmiş qabıqların əhəmiyyətli bir qarışığı olan böyük bir mətbəx keramika qrupudur. Eyni zamanda, keramika formalarının müxtəlifliyində (əvvəlki dövrlə müqayisədə) azalma və boyalı bəzəklərin tədricən pozulması müşahidə olunur.

Usatovskaya qrupunun əhalisi əsasən keçi və qoyun yetişdirirdi, lakin fermada həm at, həm də mal -qara istifadə olunurdu. Heyvandarlıq uzaq bir otlaq idi, lakin möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələrinə əsaslanırdı. Əkinçilik arxa plana keçdi və əsasən çay vadilərində tətbiq edildi. Ovçuluq və balıqçılıq iqtisadiyyatda heç bir önəmli yer tutmamışdır.

Cənubdakı Trypillian dünyasının bir forpostu rolunu oynayan Usatov tayfaları, Yamnaya mədəniyyətinin heyvandarlıq əhalisi ilə ilk dəfə təmasda oldular və sonra bir müddət hücumlarını dayandırdılar. Yəqin ki, ilk mərhələdə münasibətləri olduqca dinc idi və bu, gec Tripolye məzar komplekslərində bir sıra çöl idxalında əks olundu. Ancaq eramızdan əvvəl III minilliyin sonlarında. NS. Usatovo əhalisi tarixi arenanı tərk edir, yeni gələn qəbilələr tərəfindən qovulur və ya assimilyasiya olunur.

Vyhvatinskaya yerli qrupunun qəbilələri. Bu tayfalar kəndin yaxınlığındakı ilk araşdırılan yerdən adını aldılar. Vykhvatintsy, Rybnitsa bölgəsi. Dnestryanın hər iki sahilində, təxminən şimaldakı Soroka şəhərindən Dubossari şəhərinə və çayın ağzına qədər olan ərazini işğal etdilər. Cənubda Reut. Vykhvatinskie yaşayış məntəqələri və kurqan olmayan məzarlıqlar azdır və praktiki olaraq öyrənilməmişdir. Bəzilərində yerüstü yaşayış yerlərinin, qazıntı yerlərinin və kommunal tikililərin qalıqları aşkar edilmişdir.

Bu mədəniyyət qrupunun ən təəccüblü abidəsi, əlbəttə ki, eyni adlı kəndin ərazisində təsadüfən tapılan Vyhvatinsky məzarlığıdır. Dnestrin sol sahili və iki yarğanın yaratdığı yüksək bir burun üzərində, sinxron yaşayış məntəqəsindən çox da uzaqda deyildi. Qazıntı illərində 900 kvadratmetrlik bir sahə tədqiq edilmişdir. m, cəmi 74 məzar olan. Əksəriyyəti daş örtüklərlə əhatə olunmuşdu və ya daş döşəmələri vardı.

Bu məzarlıqda basdırılanların hamısı, əsasən sol tərəfində, ağ gil və ya qırmızı oxra ilə səpilmiş əzilmiş vəziyyətdə uzanmışdılar. Dəfnlərin əksəriyyətində olduqca ifadəli məzar əşyaları vardı. Burada tapılan alət və silah kolleksiyası çox deyil və əsasən çaxmaq daş, daş, buynuz və sümük məmulatları, eləcə də bir metal əşya ilə təmsil olunur. İnventarizasiyada incə quruluşlu gildən hazırlanmış yemək otağına və incə torpaq qabıqlarının qarışığı ilə kütlədən heykəllənmiş mətbəxə bölünən keramika üstünlük təşkil edir. Yemək qablarının orijinallığı tünd qəhvəyi rəngdə, bəzən qırmızı, oxra ilə birlikdə tətbiq olunan rəsmin yalnız üfüqi quruluşu ilə verilir. Mətbəx keramika paralel kordon təəssüratları ilə bəzədilib və keyfiyyəti aşağıdır. Həqiqi qadın heykəlcikləri və uşaqların dəfnində olan gözəl qorunan çınqıllarla təmsil olunan antropomorfik plastik xüsusilə ifadəlidir.

Arxeoloqların fikrincə, məzarlıq iki hissəyə bölünmüşdür. Onlardan biri cəmiyyətin adi üzvlərinin dəfn edilməsi üçün, digəri isə təcrid olunmuş ailə üzvləri üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bu ailə nekropollarının hər birində bir və ya iki kişi, bir qadın və üç -beş uşağın qalıqları var idi. Məzar əşyalarının həm keyfiyyəti, həm də miqdarı ilə fərqlənən kişi məzarlarının olması vacibdir. Beləliklə, son Eneolitdən Erkən Tunc dövrünə keçid mərhələsində patriarxal ailə cəmiyyətin əsas birliyinə çevrilir. Cənazə mərasiminə görə, eyni dövrdə, sərvət və güc sahibi olan qəbilə ağsaqqalları və liderləri fərqlənirdi. Cəmiyyətin sosial təbəqələşməsi, bəzi məzarların dəfn inventarı, habelə yaşayış yerlərində və məzarlıqlarda çubuqların, döyüş və mərasim baltalarının görünməsi ilə aydın şəkildə sübut olunur. İbtidai kommunal sistem özünü tənəzzül ərəfəsində tapdı.

Keçmiş Trablus əhalisinin bu qrupu üçün ən böyük və ən ifadəli olaraq qalmağa davam edən Vyhvatinsky məzarlığına əlavə olaraq, oxşar məzar komplekslərinin yalnız iki yeri məlumdur - Dubossary bölgəsindəki Golerkany və Oksentia kəndləri yaxınlığında. Dubossari su anbarının suları ilə demək olar ki, tamamilə dağılan Dnestrin sağ sahili. Bununla belə, Dnestryanıda daha ətraflı arxeoloji axtarışların Vyhvatinsky tipli yeni torpaq məzarlıqlarının kəşf edilməsinə səbəb olacağına şübhə yoxdur.

Mərhum Tripillya dövründə, bakirə torpaqların qaldırılmasını, meşələrin qırılmasını və kökünün kəsilməsini tələb edən yeni torpaqların sürətli inkişafına ehtiyac duyulduğundan kişilərin ailə və cəmiyyət həyatındakı rolu durmadan artır. , metal emalı, dulusçuluq və çaxmaq daşlarının emalı, müdafiə istehkamlarının inşası və heyvandarlığın inkişafı. Daha tez-tez baş verən hərbi toqquşmalar şəraitində bir döyüşçü fiquru xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Buynuz, daş və metaldan hazırlanan çoxsaylı döyüş baltaları və seçmələr bunu sübut edir. Qadınların rolu getdikcə məişət və əlaqəli fəaliyyət sahələri ilə məhdudlaşır. Ancaq yenə də ana tanrıça və məhsuldarlıq kultu ilə əlaqəli ocağın qoruyucusu olaraq qalır.

Dnestryanı ərazidə yuxarıda təsvir edilən cəmiyyətlər üç -dörd əsr ərzində - XXYI -dan XXII əsrə qədər inkişaf etmişdir. Eramızdan əvvəl NS. Bu dövr böyük iqtisadi və sosial dəyişikliklərlə, fırtınalı tayfalararası münasibətlərlə xarakterizə olunurdu. Trypillian mədəniyyətinin öyrənilməsi, Avropanın inkişaf etmiş bir istehsal iqtisadiyyatının əsas mərkəzlərindən biri olduğunu və yerli əhalinin maddi və mənəvi həyatının yüksək inkişaf səviyyəsi ilə seçildiyini göstərdi.

Eneolit ​​dövrünün ən qədim heyvandarlıq tayfaları. Uzun müddət Şimal-Qərbi Qara dəniz bölgəsinə girən ilk heyvandarlıq tayfalarının Yamnaya mədəniyyətinin daşıyıcıları olduğuna inanılırdı. Ancaq son 20 ildə kurqanlar üzərində aparılan geniş miqyaslı qazıntılar bu fikri təkzib etdi. Məlum oldu ki, ən qədimləri təkcə Yamnaya deyil, həm də Usatovskaya mədəniyyətinin dəfnlərindən əvvəlki ən qədim məzar kompleksləridir.

Kurqan altındakı ən qədim məzarların ümumi sayı azdır və Dnestryanıda bir neçə onlarla məzar kompleksi var. Bunlardan ən erkəyi, skeletin arxa tərəfində bükülmüş mövqeyi və şərq istiqaməti ilə xarakterizə olunur. Tədqiqatçıların fikrincə, bu abidələr əvvəlcə buruqsuz idi və bölgəyə şərqdən nüfuz edən kiçik heyvandar və sənətkar qrupları ilə əlaqəli idi.

Bu qəbir qrupunu xarakterizə etmək üçün müəyyən bir standart, kəndin yaxınlığındakı kurqanın əsas məzar kompleksidir. Suvorovo, Odessa bölgəsi. Burada, misdən, çaxmaq daşından və unio mərmilərindən hazırlanmış alətlər və bəzək əşyaları ilə təmsil olunan zəngin inventar arasında, ikiqat dəfndə, atın başını əyləclə həqiqi şəkildə təsvir edən bir daş əsası aşkar edildi. Kompleksin dərin qədimliyi müxtəlif qədim əkinçilik cəmiyyətlərinin təbəqələrində tapılan əsa tapıntıları ilə sübut olunur. Bu cür stilize edilmiş zoomorf şəkillərin təhlili - sözdə əsalar - onları nisbətən dar bir xronoloji dövrə - e.ə. 4 minilliyin ortalarına aid etməyə imkan verdi. NS. Bu nəticə, Dnestryandakı Verkhniye Zory (I) Trypillian yaşayış yerində tapılan sxematik bir əsanın parçası ilə də təsdiqlənir.

Müəyyən bir ehtimalla, ən qədim heyvandarlıq məzarlarının qrupu, eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin ortalarından - ikinci yarısının əvvəllərinə aid olan Ukraynada ayrılmış Novodanilov abidələr qrupuna aid edilə bilər. NS. Bu tayfaların Dnestrin aşağı axınlarında yaşadıqları, Pridnestrov arxeoloqlarının kəndin yaxınlığındakı bir kurqanda ilk bənzər kompleksi kəşf etməsi ilə sübut edilir. Slobodzeya. Burada, antik dövrdə dağıdılmış mərkəzi məzarlıqda, əsasən Novodanilov abidələrinə xas olan mis və daşdan hazırlanmış alətlər, eləcə də sümükdən bəzək əşyaları aşkar edilmişdir. Bu cür dəfnlərin tək tapıntıları dolayı yolla buradakı ilk heyvandarların nüfuzunun son dərəcə az olduğunu və çox güman ki, epizodik olduğunu göstərir.

Eneolit ​​dövrünün ikinci qrupu, sol və ya sağ tərəfdəki buruq bir mövqe ilə xarakterizə olunur. Bu ərazidə bu qəbildən olan qəbirlər ilə birlikdə kurqanların qurulması ənənəsi yarandı. Kurqanlar qurmaq fikri, ilk heyvandarlıq tayfalarının mobil həyat tərzindən qaynaqlanırdı: kurqanın sahili Şərqi Avropa çöllərinin düz genişliklərində aydın görünür. Bu abidələrin orijinallığı onları əsasən Dniester-Prut-Dunay çayının keçdiyi ərazi üçün xarakterik olan Khadzhider mədəniyyət qrupuna ayırmağa imkan verdi.

Bu qrupun əsas kompleksləri arasında şərq istiqaməti üstünlük təşkil edir. Tapılan dəfn əşyaları çox ifadəlidir və müxtəlif formalı nadir qablardan, alətlərdən, çaxmaq daşından və buynuzdan hazırlanan silahlardan, motivli əşyalardan, həmçinin Eneolit ​​dövrünə xas zərgərliklərdən - heyvan dişlərindən və sümük muncuqlarından hazırlanmış boyunbağılardan ibarətdir. Bu qrupun ən təəccüblü seriyası, kəndin yaxınlığındakı 9 -cu kurqanda bənzərsiz bir kult kompleksinin araşdırmaları ilə verilmişdir. Krasnoe, Grigoriopol rayonu. Burada ən qədim kurqan altında 9 Eneolit ​​məzarı və onlarla əlaqəli monumental ritual kompleksi aşkar edilmişdir. Yəqin ki, qədim zamanlarda bu kurqan yerli heyvandarlıq əhalisi üçün bir növ məbəd-ziyarətgah idi. Ağac və daş konstruksiyalardan ibarət idi və öküz başlarının və insan fiqurunun ibtidai təsvirlərinin üstünlük təşkil etdiyi ibtidai zoomorf və antropomorf daş plitələr və şəkillərdən ibarət idi. Dəfnlərin birində iş hissəsinə daxil edilmiş və altı mis çubuqla işlənmiş mis lövhəsi olan ifadəli bir sümük əsasının tapılması əhəmiyyətlidir. Heç bir harmoniya izi yox idi və çox güman ki, qəbilə rəhbərinə və ya bu məbədin keşişinə aid idi.

Heyvandar Eneolit ​​tayfaları əsasən xırdabuynuzlu heyvanlar - keçilər, qoyunlar və atlar yetişdirirdilər. Sürüdə iribuynuzlu heyvanlar da mühüm rol oynamışdır. Kəndin yaxınlığındakı bir kurqanda tapılan əsanın üzərindəki cilovun şəkli. Suvorovo, bu dövrdə çöl əhalisinin hərəkətliliyinə kömək edən at sürməyin artıq mənimsənildiyini təsdiqləməyimizə imkan verir. Kişinyov kəndi yaxınlığındakı bir kurqandakı iki qəbirdən götürülmüş çaxmaq daşlarının iz analizi məlumatları son dərəcə maraqlı görünür. Qırmızı. Onlardan birində ağac emalı üçün alətlər, digərində - dəri emalı üçün Eneolit ​​dövründə sənətkarlıq ixtisaslaşmasının başlanğıcından danışmağa imkan verir.

Öküz və günəş kultu ilə əlaqəli ideoloji fikirlərin yüksək inkişafını təkcə kəndin yaxınlığındakı məbəd kompleksi sübut etmir. Krasnoe, eyni zamanda kəndin yaxınlığında antropomorfik stelləri olan bənzər bir ziyarətgahın qalıqlarının tapılması. Olanesti rayonu Stefan Voda, Dnestryanın sağ sahilində. Bu yerlərdə tapılan ən qədim monumental görüntülər, Eneolit ​​dövrünün ənənələrinə mədəni mənsubiyyətlərini göstərir, baxmayaraq ki, sonrakı dövrlərdə daha sonra, əsasən çuxur məzarlarını örtmək üçün geniş istifadə edilmişdir.

Eneolitin tarixi inkişafı, Mariupoldan sonrakı qrup adlanan xarici mədəniyyətli heyvandarlıq tayfalarının başqa bir dalğasının bu torpaqlara nüfuz etməsi ilə başa çatır. Bu yerlərin çoxu həm də kurqanın inşası ilə əlaqədardır və məzar inventarının həddindən artıq yoxsulluğu ilə xarakterizə olunur. Qeyd olunan komplekslərin əsas xüsusiyyətləri arxa tərəfə basdırılanların uzanmış mövqeyi və keramikanın olmamasıdır. Şimal Qara dəniz çöllərinin şərq bölgələri ilə əlaqələri, Orel-Samara çayındakı oxşar məzarlarla təsdiqlənir. Dnestryanı bölgənin ən qədim sub-kurqan abidələrinin nisbi xronologiyası Mariupoldan sonrakı qrupu eramızdan əvvəl III minilliyin ikinci rübünə aid etməyə imkan verir. NS.

Müxtəlif cənazə mərasimləri və Eneolit ​​məzarlarının inventarlaşdırılması, bölgənin ilk pastoralist tayfalarının ən az üç qeyd olunan mədəni və xronoloji qrupla təmsil olunan çoxmillətli olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verir. Yamna mədəniyyətinin ilk tayfalarının Dnestrin sol sahilinə nüfuz etməsi burada yeni bir tarixi dövrün - Tunc dövrünün başlanğıcını qoydu.

Metal dövrünün ilk dövrünə Eneolit ​​dövrü deyilir. Bu termin mis daşı dövrü kimi tərcümə olunur. Bununla mis alətlərinin Eneolit ​​dövründə meydana gəldiyini, ancaq daş alətlərin üstünlük təşkil etdiyini vurğulamaq istəyirdilər. İnkişaf etmiş Tunc dövründə belə çoxsaylı daş alətlər istehsal olunmağa davam edir. Ondan bıçaqlar, oxlar, dəri kazıyıcılar, oraq əlavələr, baltalar və bir çox digər alətlər hazırlanmışdır. Metal alətlərin üstünlüyü hələ qabaqda idi.

- ən qədim metallurgiyanın yaranması.

- Metallurgiyanın inkişafında dörd mərhələ var:

1) mis bir daş növüdür və bir daş kimi işlənmişdir - ikitərəfli döşəmə texnikası ilə. Bu soyuq döymənin başlanğıcı idi. Nisbətən tezliklə qızdırılan bir metal döyməyin üstünlüyünü öyrəndik.

2) yerli misin əridilməsi və sadə məhsulların açıq qəliblərə tökülməsi.

3) filizlərdən mis əritmək. Eritmənin kəşfi eramızdan əvvəl VI minilliyə aiddir. NS. Bunun Qərbi Asiyada baş verdiyinə inanılır.

4) dövr - sözün dar mənasında Tunc dövrü. Bu mərhələdə mis əsaslı süni ərintilər, yəni bürünc icad edilir.

İqtisadiyyatının əsasını təşkil edən metaldan istifadə etməyə ilk olaraq qəbilələrin başladıqları təsbit edildi. kənd təsərrüfatı və ya heyvandarlıq, yəni istehsal sənayesi... Bu, metallurgun fəaliyyətinin aktiv təbiətinə uyğundur. Metallurgiya, bir mənada, istehsal iqtisadiyyatının bir qolu kimi qəbul edilə bilər.

Daşı dəyişdirmək lazım idi, mis isə itilənə bilərdi. Buna görə də əvvəlcə bəzək əşyaları və kiçik bıçaqlama və kəsmə alətləri - bıçaqlar, qarğalar misdən hazırlanmışdı. Balta və digər zərb silahları, işin sərtləşməsinin (döymənin) sərtləşdirici təsirini bilmədikləri üçün də edilməmişdir.

- Metalın kəşfi uzaq ölkələr arasında mübadilənin inkişafına kömək etdi: axı mis yalnız mis filizlərinin olduğu yerdə istehsal edilə bilərdi. Min kilometrlik ticarət yolları formalaşır, iqtisadi əlaqələr genişlənir. Uzun yollar etibarlı nəqliyyat vasitələrinə ehtiyac duyurdu və bəşəriyyətin ən əhəmiyyətli kəşflərindən biri Eneolit ​​dövründə edilir - təkər icad edilmişdir.

- bu dövrdə Tunc Çağının açılması, geniş yayılmışdır Kənd təsərrüfatı, bir sıra tayfalar üçün iqtisadiyyatın əsas formasına çevrilir. Misirdən Çinə qədər geniş bir əraziyə hakimdir. Bu əkinçilik əsasən çapaqçılıqdır, amma hətta metal balta olmadan mümkün olmayan kəsikli əkinçilik inkişaf etməyə başlayır. Eneolit ​​dövründə tərəqqinin əsas məzmunu - metallurgiyanın ixtirası, insanlığın daha da köçürülməsi və istehsal iqtisadiyyatının yayılması. Ancaq bu, Eneolit ​​tayfalarının yeganə məşğuliyyətinin əkinçilik olduğu anlamına gəlmir. Bir sıra heyvandarlıq və hətta ovçuluq və balıqçılıq mədəniyyətləri də Kalkolit dövrünə aiddir. Kalkolit dövründə icad edilmişdir Potter təkəri və bu, bəşəriyyətin sinif formalaşmasının astanasına gəlməsi demək idi.

Nəşr tarixi: 2014-11-28; Oxuyun: 2968 | Səhifənin müəllif hüquqları pozuntusu

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 s) ...

Axtarış mühazirələri

Erkən krallıq.

Misir tarixinin erkən dövrü (Erkən Krallıq) nə qədər davam etdiyi bilinmir; hər halda eramızdan əvvəl 3000 -ci illərdə. NS. Nil Vadisində dövlət artıq mövcud idi.

Məlumat çatışmazlığı səbəbindən ən qədim Misir tarixi üçün dəqiq xronologiya mümkün deyil. Vaxtı əsrlər deyil, ənənəvi olaraq - sülalələr təyin etməlidir. Fironların qədim siyahıları sülalələrə və təxminən eramızdan əvvəl 300 -cü illərdə yazan keşiş Manethoya bölündü. NS. Yunan dilində, Fironların 30 sülaləsinə qədər Misir tarixinə dair yazısı. Qədim Misir dövlətinin tarixi bir neçə dövrə bölünür - Erkən, Qədim, Orta, Yeni və Gec krallıqlar. Erkən Krallığa Manetho siyahısına görə I və II sülalələr daxildir. Buraya qədim Misir ənənəsi tərəfindən yarı unudulmuş Birinci sülalənin birbaşa sələfləri də daxil edilməlidir, çünki onların hakimiyyəti dövründə Misirdəki sinif cəmiyyəti və dövləti görünməz şəkildə artıq formalaşmışdı. Bu dövrün padşahları, Maneto sülalələrinin siyahıları ilə əlaqədar olaraq, adətən sülalədən əvvəlki krallar adlanır.

Daş və mis alətləri. Əl işləri.

Erkən Misir cəmiyyətinin inkişaf səviyyəsini qiymətləndirmək üçün ilk növbədə o vaxtkı metallurgiyanın vəziyyəti ilə bağlı suala cavab vermək lazımdır. Cövhərin çıxarılması və metaldan alətlərin hazırlanması, ən vacib istehsal vasitələrini azlığın əlində cəmləşdirmək və əksəriyyətin əsarət altına almaq mümkün olan səviyyəyə çatmağın ən vacib şərtidir. azlıq.

Onsuz da nisbətən uzun müddət əvvəl, 1 -ci sülalənin zamanlarından olan məzarların qazılması zamanı, bir çox mis alətləri (təbii misdən hazırlanmış, süni qaynaşmadan), xüsusilə də kəsici və iynələr, həmçinin baltalar, dovşanlar, quşlar, maşa, xeyli sayda mis mismar və tel, sonra mis qabıq, bəzək əşyaları və qablar.

Bununla birlikdə, zəngin məzarlardan birində mis məhsullarının bütün bir xəzinəsi aşkar edildikdə nisbətən yaxınlarda Birinci sülalə dövründə mis emalının inkişafını həqiqətən qiymətləndirmək mümkün oldu. Eyni zamanda, nəinki tapılan alətlərin sayı (600 -dən çox), həm də növlərinin sayı (mişarlar, bıçaqlar, kəsicilər, tesla, çapalar, ağızlar, iynələr və s.) Bu əşyalar qədim Misirlilərin dünyəvi dünyaya bənzər bir axirət həyatına inamları ilə əlaqədar olaraq məzarlara qoyulmuşdur. Türbəyə mis lövhələr də qoyulmuşdur, ehtimal ki, o biri dünyadakı ölən adam hər hansı bir alət düzəltməli idi.

Hər şey, erkən krallıq dövründə misdən alətlərin istehsalı və istifadəsi sahəsində böyük və çoxdankı bir bacarıqdan bəhs edir. Eyni formada olan bu vasitələrin demək olar ki hamısı, Misir tarixinin sonrakı dövründə, adətən Köhnə Krallıq dövrü adlanır.

Bununla birlikdə, alət istehsalı üçün bir material olaraq daş çox geniş istifadə olunmağa davam etdi. Bunu təkcə subayların deyil, həm də 1 -ci və 2 -ci sülalələrin padşahlarının dəfnlərində tapılan çoxsaylı çaxmaq alətləri (bıçaq və bıçaq, müxtəlif kazıyıcılar, ox ucları və s.) Sübut edir. Krallığın qəbiristanlığına bitişik olan qədim yaşayış məskəninin, erkən krallığın müasir təbəqələrində, çaxmaq daşları ilə dolu olduğu ortaya çıxdı: bıçaqlar, kazıyıcılar, çapaq hissələri və s. Burada 300 -dən çox müxtəlif alət tapıldı, bunlara (bütövlükdə və qalıqlarda) çaxmaq daşları olan bir çox taxta oraq daxil idi.

Ancaq daş alətlərin nə qədər istifadə edilməsindən asılı olmayaraq, II sülalənin müasirlərinin zehnində mis artıq alətlər üçün əsas material idi. İlk sülalələrin hakimiyyəti altında olan Misir, hələ də daş dövrünün qalıqları ilə dolu olsa da, Mis dövründə yaşadı.

Erkən Krallığın dövründə xam kərpicdən tikinti əhəmiyyətli dərəcədə mükəmməlliyə çatdı; Misirlilər, 1 -ci sülalə dövründə bir kərpic tonozu qurmağı bilirdilər. Kərpiclə yanaşı ağac da erkən krallıqda geniş istifadə olunurdu. Ölkə o vaxt göründüyü kimi, ağacdan sonra daha zəngin idi. 1 -ci sülalənin ətrafındakı görüntü, Qərbi Dağlıq ərazilərdəki sıx ağacları göstərir. Ağacla örtülmüş və çox qalın ağaclarla örtülmüş 1 -ci sülalənin krallarının yeraltı kriptləri ağac emalı sahəsində böyük məharətdən bəhs edir. Eyni şeyi ev əşyalarının qalıqları da göstərir.

Erkən Misir memarlığında daş məhdud bir ölçüdə istifadə edilmişdir. Buna baxmayaraq, 1 -ci sülalənin fərdi şəxslərinin məzarlarında belə, nadir hallarda deyildi.

Eneolit ​​dövrünün xüsusiyyətləri

II sülalənin sonundan etibarən daş döşəməli və eyni divarları olan böyük bir kriptovalyuta, həm də məbəd qapılarının daş barmağı qalmışdır. Artıq 1 -ci sülalə dövründə mis alətlərlə işlənməsinin izləri ayrı -ayrı plitələrdə aydın görünür.

İlk krallıq dövründə gildən çoxlu yeməklər hazırlanırdı, sonra atəş açılırdı. Xüsusi bir kompozisiyadan hazırlanan yeməklər də istifadə olunur - sözdə Misir fayansı. Mis qablardan da istifadə olunurdu. Buna baxmayaraq, birinci və ikinci sülalələr dövründə, əvvəlkindən daha çox, daşdan hazırlanan qablar, xüsusən də mis alətlərlə işləmək asan olan daha yumşaqdan (əsasən alabaster) geniş yayılmışdır.

Onsuz da o günlərdə yazı materialı - papirus hazırlamağı bilirdilər. 1 -ci sülalənin ortalarından etibarən, kəklikotu - papirus kimi hündür bir bataqlıq bitkisinin nüvəsindən hazırlanan bütöv lifli "kağız" parçası bizə gəlib çatmışdır. Çakmaktaşı alətləri papirus "kağıza" bükülmüşdü.

© 2015-2018 poisk-ru.ru

Axtarış mühazirələri

Neolit ​​- daş dövrünün son dövrü. Avrasiyada başlanğıcı eramızdan əvvəl 6 -cı minilliyə təsadüf edir. NS. və keramikanın yaranması ilə əlaqədardır.
Əhalinin məskunlaşması mezolit dövrünə nisbətən daha intensiv şəkildə baş verdi. Cənubda ev təsərrüfatlarının istehsal formaları mənimsənilir, şimalda - istehlakçılar qalır. Yaşayış məntəqələri çayların sahilində, həm də daş ehtiyatları (çaxmaq daşları) yaxınlığında yerləşirdi. Mübadilə inkişaf edir, tayfalararası əlaqələr genişlənir. Jasper və yeşim qayalarının istifadəsi Neolit ​​və digər dövrlər arasındakı fərqlərdən biridir. Daş emalı üçün yeni üsullar ortaya çıxır: daş daşlama, kəsmə və itiləmə (həm də Neolit ​​dövrünün fərqlərindən biri). Sümük alətlərinin geniş istifadəsi. Cənub bölgələrində mikrolit texnologiyası inkişaf edir, şimal bölgələrində - çaxmaq mişarı ilə təchiz edilmiş nizə başları, xəncərlər. Daş balta şimal meşəlikləri üçün xüsusilə vacib idi. Sallar, qayıqlar, kirşələr, xizəklər düzəldirdilər. Keramika Neolit ​​dövrünün əsas xüsusiyyəti hesab olunur (eyni zamanda bir çox yerlərdə yaranmışdır). Əsas istehsal üsulu bant və ya kəmərdir. Tencereler ən çox yarı ovoid idi. Gəmilər möhür, pin və ya naxışla bəzədilib. Bəzən metal tapıntıları tez -tez rast gəlinir, lakin metal nadirdir. Balıqçılıq sənayesinin yüksək səviyyəsi.

15. Sibir Neoliti
Neolit ​​dövründə Sibir təbiəti müasir görünüşünü tamamilə qazandı. Tundra Arktik Okeanının sahilləri boyunca uzanırdı. Əhalinin əsas məşğuliyyəti ovçuluq, balıqçılıq və yığmaqdır. Ən ucqar Sibir bölgələrinin əhalisi daş emalının yeni üsullarını mənimsəyir: daşlama və qazma.

16. Arxeoloji məlumatlara əsaslanan istehsal iqtisadiyyatına keçid (Dzheytun, Dzhebel, Kelteminar mədəniyyətləri)
Uyğun iqtisadiyyatdan istehsalçı iqtisadiyyata keçid uzun bir proses idi - mezolit dövründə başladı və Avrasiyada paleometalik dövrdə başa çatdı, eyni vaxtda və fərqli yollarla fərqli ərazilərdə davam etdi. Məhsuldar iqtisadiyyat formalarının yaranması və inkişafı prosesini nəzərdən keçirərkən bir neçə amil nəzərə alınmalıdır:
1) demoqrafik dəyişikliklər, bir növ olaraq insanların sayının artması. Üst Paleolitdə Homo sapiensin yayılması ilə başladı.
2) qida əldə etməyin köhnə üsulları artıq kifayət qədər insan qruplarını təmin edə bilməzdi. Bu, ilk növbədə təbiət tərəfindən təmsil olunan, biokütlə baxımından daha kasıb olan ağacsız ərazilərin qəbilələrinə təsir etdi.
3) bəşəriyyət tərəfindən rasional təcrübə toplanması, bitkilərin və ət yeməklərinin qida dəyəri, flora və faunanın müəyyən nümayəndələrinin müəyyən keyfiyyətləri haqqında empirik fikirlər.

Dzheitun mədəniyyəti- Neolit ​​arxeoloji mədəniyyəti (e.ə. VI-V minillik), Türkmənistanın cənubunda və İranın şimal-şərqində yerləşir. Genetik olaraq Yaxın Şərqin erkən əkinçilik mədəniyyətləri ilə əlaqəli: Jarmo, Chatal-Huyuk. Aşqabaddan 30 km şimal -qərbdə Dzheitun yerinin adını daşıyır. Türkmənistanın cənubundakı Jeitun mədəniyyətinin qədim əkinçiləri Qərbi Asiya əhalisinə irqi meyl göstərdilər. Müqəddəs yerləri olan məskunlaşmış yaşayış məntəqələri ilə xarakterizə olunur (Pessedjik-Depe). Daş baltalar və çaxmaq daşları olan oraq tapıntıları tez -tez baş verir. Həm də saxsı qablar, heyvan və qadın heykəlləri var. Bu mədəniyyət nümayəndələrinin əsas məşğuliyyəti: əkinçilik və heyvandarlıq.
Kelteminar mədəniyyəti- eramızdan əvvəl VI-III minilliklərdə Aral dənizinin cənubunda yaşayan oturaq Qafqaz balıqçılarının neolit ​​mədəniyyəti. Bir sıra tədqiqatçılar bu mədəni çuxurlu keramika mədəniyyəti ilə əlaqəli hesab edir və Fin-Uqor xalqlarının dairəsinə istinad edirlər. Tazabağyab mədəniyyəti ilə əvəz olundu. Bu mədəniyyətin mövcudluğu tez-tez Orta Asiyada Hind-İran ata yurdunun varlığına qarşı bir dəlil olaraq istifadə olunur. 1939 -cu il ekspedisiyası tərəfindən kəşf edildi (S.P. Tolstov). Kelteminarlar özlərini qabıqlı muncuqlarla bəzədilər. Trapezoid daş baltalar və minyatür çaxmaq daşlı oxlar düzəldilmişdir. Dulusçuluq köməyi olmadan yemək bişirmək üçün gil qablar düzəltdilər. Təsərrüfat oturaq balıqçılıq və ovçuluqla məşğuldur.

17. Eneolit ​​(ümumi xüsusiyyətlər). Trypillian mədəniyyəti.
Metalın ilk dövrü Eneolitik adlanır. Bu dövrdə mis əşyalar görünür, ancaq daş əşyalar üstünlük təşkil edir. Mis yataqları xarici xüsusiyyətləri ilə (oksidlərin yaşıl ləkələri) aşkar edilmişdir. Cövhəri çıxarmaq üçün daş çəkiclərdən istifadə edilmişdir. Kalkolit dövrünün sərhədləri metallurgiyanın inkişaf səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Əkin sahələrinin genişlənməsi sayəsində əkinçilik və heyvandarlıq sahələri daha da inkişaf etdirildi. Buynuzlu çapa, sürünən heyvanların istifadəsini tələb edən əkin vasitəsi ilə əvəz olunur. Təkər demək olar ki, eyni vaxtda fərqli sahələrdə görünür. Beləliklə, heyvandarlıq inkişaf edir və heyvandarlıq tayfalarının təcrid olunması baş verir.

Eneolitik-patriarxal-klan münasibətlərinin, heyvandarlıq kollektivlərində kişilərin hökmranlığının başlanğıcı. Qəbirlərin yerində kurqanlar görünür. Keramikanın tədqiqi göstərir ki, bu, saxsı məmulatlarının istehsalı (sənətkarlıq) texnikasını ustalıqla mənimsəmiş mütəxəssislər tərəfindən edilmişdir. Xammal mübadiləsi - çaxmaq daşı. Trypillian (eramızdan əvvəl 5 -ci əsrin 3 -cü minilliyinin üçüncü rübü) - Moldovada və Rumıniyanın bir hissəsi də daxil olmaqla Ukraynanın Sağ Sahilində böyük bir istehsal mərkəzidir. Kiyev yaxınlığındakı Trypillia kəndində. Kənd təsərrüfatı idi, kişi əməyinin rolunu artıran köklərin, kötüklərin kökündən çıxarılmasını tələb edirdi. Patriarxal tayfalar sistemi.
Erkən dövr (5 -ci əsrin sonu - 4 min əsrin ortaları). Moldova çay vadiləri, Ukraynanın qərbi, Rumıniya Karpat bölgəsi. Dayanacaqlar xəndəklə hasarlanıb. Gildən evlər kiçikdir. ölçülər. Evin mərkəzində bir qurbangah var. Yerlər hər 50-70 ildən bir dəyişdirilir (məhsuldarlığın azalması). Kənd təsərrüfatı çoxdan inkişaf etmişdir. Torpaq çapalarla becərildi, yivlər ibtidai bir mitinqlə düzəldildi. Buğda, arpa, darı və paxlalı bitkilər əkilirdi. Məhsul oraqla yığılırdı, taxıl taxıl sürtgəcləri ilə üyüdülürdü. Heyvandarlıq və ovçuluq. Misin isti döyməsi və qaynağı, lakin əritmə hələ baş verməmişdir. Karbuna kəndi yaxınlığındakı xəzinə (444 mis əşya). Dərin ilan bəzəkli dulusçuluq. Ana tanrıça əkinçilik dini.

Orta dövr (4 minin ikinci yarısı). Ərazi Dneprə çatır. Çox otaqlı evlər böyüyür. 2 -ci və 3 -cü mərtəbələr görünür. Ev böyük bir ailə icması tərəfindən işğal edildi. Kəndlərdə indi 200 -ə qədər və ya daha çox ev var. Çayın yuxarı hissəsində, qala və xəndəklə möhkəmləndirilmişdir. Üzüm bitkilərə əlavə edildi. Çobanlıq çoban idi. Boyalı qablar, spiral bəzək görünür. Mis tökmə ortaya çıxdı. Qafqazdan metal idxalı. Daş alətlər üstünlük təşkil edir.

Gec dövr (3 mindən 3-cü rübün əvvəlinə). Ən böyük sahə. Flint emalatxanaları. Metalın iki tərəfli qəliblərə tökülməsi. İki növ keramika - kobud və cilalanmış. Mövzu rəsm. Qoyunların sayı artır, donuzların sayı azalır. Ovçuluq rolu artır.

Eneolit ​​dövrünün ümumi xüsusiyyətləri

Alətlər hələ də daş, sümük və buynuzdan hazırlanmışdı. Patriarxal bir klan inkişaf edir.

18. Afanasievskaya mədəniyyəti.
Afanasyevskaya mədəniyyəti - Tunc dövrünün Cənubi Sibir arxeoloji mədəniyyəti (e.ə. III -II minillik). Mədəniyyət, adını 1920 -ci ildə bu mədəniyyətin ilk məzarının araşdırıldığı Afanasyevskaya dağından (Xakasiyanın Bogradski rayonunda) aldı. Afanasyevskaya mədəniyyəti - Cənubi Sibir çöllərində paleometal dövrünün ilk mərhələsi. Əsasən qədim məzarlıqlarla təmsil olunur, yaşayış yerləri daha az yaygındır.
Mis zərgərlik, iynə, ayaq, kiçik bıçaq üçün istifadə olunurdu. Afanasyevsk ustaları hələ tökmə bilmirdi, mis əşyalar döymə yolu ilə işlənirdi. Afanasyev mədəniyyətinin keramika ölçüləri və forması baxımından müxtəlifdir. Afanasyevitlərin iqtisadiyyatı mürəkkəb idi. Ağ balıqçılıq və ovçuluqla yanaşı, heyvandarlıq və daha az dərəcədə əkinçilik inkişaf etdirildi. Qəbirlərdəki ev heyvanlarının sümükləri və yaşayış yerlərinin mədəni təbəqəsi Afanasyevitlərin inək, at və qoyun yetişdirdiyini göstərir. Mürəkkəb iqtisadiyyat onlara daimi yaşayış yerlərində oturaq yaşamağa imkan verdi. Alətlər daşdan hazırlanmışdı. Yeməklər gildən və ağacdan hazırlanmışdı.

19. Okunev mədəniyyəti
Okunevskaya mədəniyyəti Tunc Çağı (e.ə. II minillik) heyvandarlarının Cənubi Sibir arxeoloji mədəniyyətidir. Afanasyev mədəniyyətinin güclü təsiri altında inkişaf etdi. 1928 -ci ildə S.A. Teplouxovun bu mədəniyyətin məzarını ilk qazdığı Xakasiyanın cənubundakı Okunev ulusunun adını aldı. Okunevitlər iki və dörd təkərli arabaları bilirdilər. Vəhşi heyvanların ovlanması və balıqçılıq əhəmiyyətli bir yer tuturdu. Okunevitlər daha çox inkişaf etmiş bir metallurgiyaya sahib idilər. Yalnız mis deyil, bürünc də bilirdilər. Döymə ilə yanaşı kifayət qədər yüksək metal işləmə səviyyəsini göstərən döküm də istifadə edilmişdir. Balıqçılıq və ovçuluq əhəmiyyətini itirməsə də, əsas iqtisadi fəaliyyət heyvandarlıq idi. Sürüdə qoyun və iribuynuzlu heyvanlar üstünlük təşkil edirdi.

© 2015-2018 poisk-ru.ru
Bütün hüquqlar müəlliflərinə məxsusdur. Bu sayt müəlliflik iddiası daşımır, lakin pulsuz istifadəni təmin edir.
Müəllif Hüquqlarının pozulması və Şəxsi Məlumatların pozulması

Eneolit

Eramızdan əvvəl 4-3 min il əvvəl insanların misin nə olduğunu və onu necə emal edəcəyini öyrəndiklərinə mis-daş dövrü deyilir. Eneolit... O dövrün insanları zahirən müasir insanlardan fərqlənmirdilər, atəşin nə olduğunu bilirdilər, müstəqil olaraq alətlər düzəldirdilər, evlərə bənzər yaşayış evləri tikirdilər və orada yaşayırdılar.

Müasir Çinin ərazisində tapılan Neolit ​​mədəniyyətləri ölkənin şimalında və cənubunda çox fərqlidir. Qazıntıların nəticələri göstərir ki, Çinin şimalında və Monqolustanda Eneolit ​​dövründə yaşayan insanlar əsasən yığımçılıqla, yalnız qismən də əkinçiliklə məşğul olurdular. Burada təsərrüfat fəaliyyətinin əsasını ovçuluq, heyvandarlıq və balıqçılıq təşkil edirdi. Ev heyvanlarından insanlar donuz və it yetişdirirdilər.

20. Eneolit ​​dövrünün ümumi xüsusiyyətləri.

Camaatlar daim gəzib dolaşırdılar, yəni. bir yerdən başqa yerə köçdü. Kənd təsərrüfatı burada yalnız e.ə 2-1 minilliklərdə inkişaf etməyə başladı.

Müasir Çinin cənubunda, əlbəttə ki, bunun üçün əlverişli iqlim və təbii şərait səbəbiylə əkinçiliyi yaxşı bilən insanlar yaşayırdı. Tibetdə əhali düyü yetişdirirdi.

Eneolit ​​dövrünə aid qədim insanların izləri Misir və Liviyada tapılmışdır. Burada insanlar arpa və enner və sorghum kimi ekzotik bitkilər yetişdirdilər. Əvvəlcə balıqçılıq və ovçuluqla məşğul olurdular. Torpağı sonradan qaldırdılar. İnsanlar heyvandarlıq üçün inək, keçi və qoyun yetişdirirdilər. Əmək alətləri olaraq insanlar daşdan hazırlanmış adze baltalarından istifadə edirdilər.

Kalkolitin təqribən xronoloji çərçivəsi: e.ə. min il (*cavab*)

Kalkolitin təqribən xronoloji çərçivəsi: e.ə. min il
( * cavab *) 3 min - 2
7 min - 4
3 milyon - 12
12 min - 7
Romanesk üslubu ən çox _ əsrlərdə yayılmışdır.
( * cavab *) X-XII
XVII - XIX əsrin əvvəlləri
XVI əsrin sonu - XVIII əsrin əvvəlləri
XII-XV əsrin ikinci yarısı
Yetkinlərin yaş qrupuna keçməsi ilə əlaqəli müqəddəs ayin (cəmiyyətin təşəbbüskar ayini)
( * cavab *) başlanğıc
endogamiya
ekzoqamiya
edam
Ənənəvi dövrləşdirməyə görə, Qədim Yunanıstanın mədəniyyət tarixində arxaik dövr təxminən eramızdan əvvəl uzanır.
( * cavab *) VII-VI əsrlər.
III-II mil.
IV-I əsrlər
V-IV əsrlər.
Ənənəvi dövrlərə görə, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixində Yüksək Orta əsrlər təxminən əhatə edir
( * cavab *) X-XIV əsrlər.
1 -ci əsr Eramızdan əvvəl NS. - IV əsr. AD
XIV-XV əsrlər.
V-X əsrlər
Ənənəvi dövrlərə görə, Qədim Yunanıstanın mədəniyyət tarixində Homer dövrü təxminən eramızdan əvvəl uzanır.
( * cavab *) IX-VIII əsrlər.
IV-I əsrlər
V-IV əsrlər.
VII-VI əsrlər.
Ənənəvi dövrləşməyə görə, Qədim Roma mədəniyyətinin tarixindəki imperiya dövrü təxminən əhatə edir
( * cavab *) I əsr. Eramızdan əvvəl

15. Eneolit ​​dövrünün ümumi xüsusiyyətləri.

NS. - V əsr. AD
1 -ci minillik - 5 -ci əsr Eramızdan əvvəl
VIII-VII əsrlər. Eramızdan əvvəl.
VI-III əsrlər Eramızdan əvvəl.
Ənənəvi dövrləşməyə görə, Qədim Yunanıstan mədəniyyət tarixində klassik dövr təxminən _ c. Eramızdan əvvəl.
( * cavab *) V-IV
IX-VIII
IV-I
VII-VI
Ənənəvi dövrlərə görə, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixində Klassik Orta əsrlər təxminən əhatə edir
( * cavab *) X-XIV əsrlər.
1 -ci əsr Eramızdan əvvəl NS. - IV əsr. AD
XIV-XV əsrlər.
V-X əsrlər
Ənənəvi dövrlərə görə, Qədim Yunanıstanın mədəniyyət tarixində Krit-Miken dövrü təxminən eramızdan əvvəl _.
( * cavab *) III-II mil.
V-IV əsrlər.
VII-VI əsrlər.
IX-VIII əsrlər
Ənənəvi dövrləşməyə görə, Qərbi Avropa mədəniyyəti tarixində Son Orta əsrlər təxminən əhatə edir
( * cavab *) XIV-XV əsrlər.
1 -ci əsr Eramızdan əvvəl NS. - IV əsr. AD
X-XIV əsrlər.
V-X əsrlər.

Eneolit ​​dövrünün xüsusiyyətləri

Eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin sonunda. Neolit ​​sivilizasiyası tədricən potensialını tükətdi və bəşəriyyət tarixində ilk böhran dövrü - Eneolit ​​dövrü (mis - daş dövrü) başladı. Eneolit ​​aşağıdakı parametrlərlə xarakterizə olunur:

1. Eneolit, daşdan tunc dövrünə keçiddir
2. Əsas material metaldır (mis və qalay ilə ərintisi - bürünc)
3. Eneolit ​​- xaos dövrü, cəmiyyətdəki nizamsızlıq, texnologiyada böhran - suvarılan əkinçiliyə, yeni materiallara keçid
4. Sosial həyatın böhranı: bərabərləşdirmə sisteminin məhv olması, sonradan sivilizasiyaların böyüdüyü erkən əkinçilik cəmiyyətləri yarandı.

Mis dövrü təxminən eramızdan əvvəl 4-3 minillikləri əhatə edir, lakin bəzi ərazilərdə daha da uzun müddət mövcud olmuş, bəzilərində isə ümumiyyətlə yox idi. Çox vaxt Eneolit ​​Tunc dövrünə daxil edilir, lakin bəzən ayrı bir dövr hesab olunur. Kalkolit dövründə mis alətləri geniş yayılmışdı, lakin daş alətlər hələ də yayılmışdır.

Bir adamın mislə ilk tanışlığı, daşla səhvən düzəldilən və digər daşlarla vuraraq adi şəkildə emal etməyə çalışan külçələr vasitəsilə baş verdi. Parçalar külçələrdən qopmadı, ancaq deformasiyaya uğradı və onlara lazımi forma verilə bilərdi (soyuq döymə). O dövrdə bürünc əldə etmək üçün misin digər metallarla necə əridiləcəyini bilmirdilər. Bəzi mədəniyyətlərdə külçələr döymədən sonra qızdırılırdı ki, bu da metalın kövrək olmasına səbəb olan kristallararası bağların məhvinə səbəb olurdu. Kalkolitdə misin aşağı paylanması, hər şeydən əvvəl, metalın yumşaqlığı ilə deyil, kifayət qədər miqdarda külçə ilə əlaqələndirilir - misin bol olduğu bölgələrdə, tez bir zamanda daşı yerindən çıxarmağa başladı. Yumşaqlığına baxmayaraq, misin əhəmiyyətli bir üstünlüyü var idi - bir mis aləti təmir etmək olardı və bir daşı yenidən düzəltmək lazım idi.

Dünyanın ən qədim metal əşyaları Anadoluda aparılan qazıntılar zamanı tapıldı. Neolit ​​dövrünün Chaionu kəndinin sakinləri yerli mislə sınaqlara başlayanlardan biri idi və təxminən Chatal-Guyukda. 6000 BC filizdən mis əritməyi öyrəndi və zərgərlik etmək üçün istifadə etməyə başladı.

Mesopotamiyada metal VI minillikdə (Samarra mədəniyyəti) tanındı, eyni zamanda Hind vadisində (Mergarh) doğma misdən hazırlanmış zərgərlik yarandı.

Misirdə və Balkan yarımadasında onlar V minillikdə (Rudna Glava) hazırlanmışdır.

Eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyin əvvəllərində. mis məhsulları Samara, Khvalynsky, Sredniy Stog və Şərqi Avropanın digər mədəniyyətlərinin istifadəsinə girdi.

Eramızdan əvvəl 4 -cü minillikdən. mis və bürünc alətlər daş alətləri əvəz etməyə başladı.

Uzaq Şərqdə mis məhsulları eramızdan əvvəl 5 - 4 -cü minilliklərdə ortaya çıxdı. (Hongshan mədəniyyəti).

Mis əşyalarının Cənubi Amerikadakı ilk tapıntıları eramızdan əvvəl 2-1 minilliklərə aiddir (İlam mədəniyyəti, Chavin). Sonradan, And xalqları mis metallurgiyası, xüsusən Mochica mədəniyyəti sahəsində böyük bacarıqlar əldə etdilər. Sonradan bu mədəniyyət arsenik, tiwanaku və huari mədəniyyətləri - qalay bürünc qoxulamağa başladı.

İnka Tahuantinsuyu əyaləti artıq inkişaf etmiş Tunc dövrünün sivilizasiyası hesab edilə bilər.

İlk metal dövrü Eneolitik (yun. Enus - "mis", litos - "daş") adlanır. Bu dövrdə mis əşyalar görünür, ancaq daş əşyalar üstünlük təşkil edir.

Misin yayılması ilə bağlı iki nəzəriyyə:

1) Anadoludan Xuzistana qədər (e.ə. 8-7 min) bölgədə yaranmış və qonşu ərazilərə yayılmışdır;

2) eyni anda bir neçə fokusda yarandı.

Əlvan metallurgiyanın inkişafının dörd mərhələsi:

1) bir növ daş kimi yerli mis;

2) yerli misin əriməsi və qəliblərin tökülməsi;

3) filizlərdən mis əritmək, yəni. metallurgiya;

4) mis əsaslı ərintilər - məsələn, bürünc. Mis yataqları xarici xüsusiyyətləri ilə (oksidlərin yaşıl ləkələri) aşkar edilmişdir. Cövhəri çıxarmaq üçün daş çəkiclərdən istifadə edilmişdir. Kalkolit dövrünün sərhədləri metallurgiyanın inkişaf səviyyəsi ilə müəyyən edilir (üçüncü mərhələ). Əkin sahələrinin genişlənməsi sayəsində əkinçilik və heyvandarlıq sahələri daha da inkişaf etdirildi. Buynuzlu çapa, sürünən heyvanların istifadəsini tələb edən əkin vasitəsi ilə əvəz olunur. Təkər demək olar ki, eyni vaxtda fərqli sahələrdə görünür. Beləliklə, heyvandarlıq inkişaf edir və heyvandarlıq tayfalarının təcrid olunması baş verir. Eneolitik-patriarxal-klan münasibətlərinin, heyvandarlıq kollektivlərində kişilərin hökmranlığının başlanğıcı.

Neolitik (ümumi xüsusiyyətlər)

Qəbirlərin yerində kurqanlar görünür. Keramikanın tədqiqi göstərir ki, bu, saxsı məmulatlarının istehsalı (sənətkarlıq) texnikasını ustalıqla mənimsəmiş mütəxəssislər tərəfindən edilmişdir. Xammal mübadiləsi - çaxmaq daşı. Eneolit ​​dövrü, Aralıq dənizinin bir neçə bölgəsində sinif cəmiyyətlərinin meydana gəldiyi dövr idi. SSRİ kənd təsərrüfatı Eneolitinin üç mərkəzi var idi - Orta Asiya, Qafqaz və Şimali Qara dəniz bölgəsi.

Trypillian mədəniyyəti

Trypillian (eramızdan əvvəl 5 -ci əsrin 3 -cü minilliyinin üçüncü rübü) Rumıniyanın bir hissəsi də daxil olmaqla Moldaviya və Ukraynanın Sağ Sahilində böyük bir istehsal mərkəzidir. Kiyev yaxınlığındakı Trypillia kəndində. Kənd təsərrüfatı idi, kişi əməyinin rolunu artıran köklərin, kötüklərin kökündən çıxarılmasını tələb edirdi. Patriarxal tayfalar sistemi. Erkən dövr (5 -ci əsrin sonu - 4 min əsrin ortaları). Moldova çay vadiləri, Ukraynanın qərbi, Rumıniya Karpat bölgəsi. Dayanacaqlar xəndəklə hasarlanıb. Kiçik gil evlər. Evin mərkəzində bir qurbangah var. Yerlər hər 50-70 ildən bir dəyişdirilir (məhsuldarlığın azalması). Kənd təsərrüfatı çoxdan inkişaf etmişdir. Torpaq çapalarla becərildi, yivlər ibtidai bir mitinqlə düzəldildi. Buğda, arpa, darı və paxlalı bitkilər əkilirdi. Məhsul oraqla yığılırdı, taxıl taxıl sürtgəcləri ilə üyüdülürdü. Heyvandarlıq və ovçuluq. Misin isti döyməsi və qaynağı, lakin əritmə hələ baş verməmişdir. Karbuna kəndi yaxınlığındakı xəzinə (444 mis əşya). Dərin ilan bəzəkli dulusçuluq. Ana tanrıça əkinçilik dini. Orta dövr (4 minin ikinci yarısı). Ərazi Dneprə çatır. Çox otaqlı evlər böyüyür. 2 -ci və 3 -cü mərtəbələr görünür. Ev böyük bir ailə icması tərəfindən işğal edildi. Kəndlərdə indi 200 -ə qədər və ya daha çox ev var. Çayın yuxarı hissəsində, qala və xəndəklə möhkəmləndirilmişdir. Üzüm bitkilərə əlavə edildi. Çobanlıq çoban idi. Boyalı qablar, spiral bəzək görünür. Mis tökmə ortaya çıxdı. Qafqazdan metal idxalı. Daş alətlər üstünlük təşkil edir. Gec dövr (3 mindən 3-cü rübün əvvəlinə). Ən böyük sahə. Flint emalatxanaları. Metalın iki tərəfli qəliblərə tökülməsi. İki növ keramika - kobud və cilalanmış. Mövzu rəsm. Qoyunların sayı artır, donuzların sayı azalır. Ovçuluq rolu artır. Alətlər hələ də daş, sümük və buynuzdan hazırlanmışdı. Patriarxal bir klan inkişaf edir.

Paleometalik dövr, tarixdə keyfiyyətcə yeni bir dövrdür. O, bəşəriyyətə maddi və mənəvi mədəniyyətdə bir çox kökündən yeni şeylər verdi. Bəşəriyyətin mülkiyyətinə çevrilən ixtiralar arasında mədənçiliyin başlanğıcı və metal əldə etmə üsullarının inkişafı, yəni alətlər və ev əşyaları istehsalı üçün yeni bir material var. Bu arxeoloji dövr, heyvanların çəkmə gücündən istifadə edərək təkər və təkərli nəqliyyatın gəlişi ilə qeyd olunur. Qeyd etmək lazımdır ki, öküz Eneolit ​​dövründə qaralama heyvan idi. Əmək alətləri artıq mis və bürünc oraq, Keltlər, ox başları və nizə uclarıdır. Nəhayət, Neolit ​​dövrünə xas olan tarixi və mədəni arxeoloji formasiyaların müəyyən bir təcridini aradan qaldıraraq arxeologiyada, xüsusən də Avrasiyanın çöl qurşağı boyunca qeyd olunan təmaslardan və hərəkətlərdən danışa bilərik.

Çöllərdəki monumental daş stellər, qayaüstü rəsmlər, gəmilərin bəzəkləri qədim çoban və fermerlərin yeni bir dünyagörüşünün izini daşıyır.

Ayrı -ayrı, tez -tez dağınıq əkinçilik və heyvandarlıq mərkəzlərindən Avropa və Asiyanın əhəmiyyətli ərazilərini əhatə edən böyük iqtisadi zonalar meydana gəldi. Tarixən məhsuldar iqtisadiyyatın iki forması formalaşmışdır: oturaq suvarılan və daşqın əkinçiliyinə əsaslanan köhnə və yeni, perspektivli inkişaf edən heyvandarlıq. Suvarma əkinçiliyinə əsaslanan istehsal iqtisadiyyatının ərazi məhdudiyyəti aradan qaldırıldı. İqtisadiyyatın heyvandarlıq istiqaməti, qida məhsullarının daha sürətli istehsalına və aşağı əmək xərcləri ilə artıq məhsulun alınmasına imkan verdi. Bu baxımdan genişliyi Eneolit ​​dövründə inkişaf etməyə başlayan çöllər, dağətəyi və dağ-vadi zonaları açdı. İstehsal iqtisadiyyatında böyük bir sıçrayış baş verdi, inkişafında keyfiyyətli bir sıçrayış baş verdi - ilk böyük ictimai əmək bölgüsü tamamlandı.

Paleometal dövründə sivilizasiyanın təməlləri qoyuldu: böyük yaşayış məntəqələri yarandı, proto-şəhər mədəniyyəti yarandı.

Eneolit ​​yeni bir materialın - metalın inkişafı ilə əlaqədardır. Mis ilk zərgərlik və sonradan alətlər hazırlamağa başladıqları ilk metal idi. Mis hasilatı yerləri dağlıq ərazilər idi - Qərbi Asiya, Qafqaz, Balkanlar, yəni mislə zəngin ərazilər.

Mis emalının iki məlum üsulu var - soyuq və isti. Hansının əvvəlcə mənimsənildiyini söyləmək çətindir. Alətlər soyuq üsulla, yəni döymə üsulu ilə edilə bilər. Yerli mis parçaları insanların əlinə keçdi və onlara ənənəvi emal tətbiq edərək, bir adam materialın xüsusi xüsusiyyətlərini, döymə qabiliyyətini kəşf etdi. Bununla yanaşı, yerli misin və ya mis filizinin digər xassələri - odda əriyib istənilən forma almaq qabiliyyəti öyrənildi.

Eramızdan əvvəl III minillikdə. NS. polimetall filizləri ilə zəngin dağətəyi ərazilərdə və II minillikdə bürünc məmulatları Avrasiyanın demək olar ki, hər yerinə yayılmışdır. Bürünc istehsalını mənimsəyən insanlar alət istehsalı üçün daha keyfiyyətli bir material əldə etdilər. Bürünc mis və qalayın ərintisidir. Ancaq tez -tez digər ərintilərdən əldə edilirdi: daha aşağı keyfiyyətli bürünc arsenik, sürmə və hətta kükürdlü mis ərintisindən əldə edilə bilər. Bürünc misdən daha sərt bir ərintidir. Bürüncün qalınlığı qalay miqdarından asılı olaraq artır: ərintidə nə qədər qalay varsa, bürünc bir o qədər sərt olur. Lakin ərintidəki qalay miqdarı 30%-i keçməyə başlayanda bu keyfiyyətlər yox olur. Digər bir xüsusiyyət daha az əhəmiyyət kəsb etmir: bürünc olduqca aşağı temperaturda - 700-900 ° C, mis isə 1084 ° C -də əriyir.

Aydındır ki, bürüncün təbii xüsusiyyətlərindən ötəri əldə etdiyi polimetal filizlərindən mis əridərək bürüncün faydalı xüsusiyyətləri ilə tanış olduq. Daha sonra metaldakı keyfiyyət dəyişikliklərinin səbəbini öyrəndikdən sonra bürünc əridilərək lazım olan miqdarda qalay əlavə edilərək əldə edildi. Lakin bürünc alətlər daş alətləri tamamilə əvəz edə bilməzdi. Bu, bir sıra səbəblərdən, ilk növbədə, bürünc əridilən filizlərin hər yerdə geniş yayılmamasından qaynaqlanır. Buna görə də, filizlə zəngin bölgələrdə yaşayan xalqlar Tunc dövründə əhəmiyyətli bir inkişaf əldə etdilər. Madencilik və metallurgiya bölgələri və polimetal filizlərinin çıxarılması üçün ayrı mərkəzlər belə yarandı. Mədənçıxarma və metallurgiya bölgəsi, emal üçün mövcud olan filiz ehtiyatlarına malik olduqca geniş bir geoloji və coğrafi ərazidir. Tarixən belə sahələrdə ayrı -ayrı mərkəzlər fərqlənir. Hər şeydən əvvəl, filiz yataqları ilə Qafqaz, Urals və şərqdə-Qazaxıstan ərazisi, Altay-Sa-Yan yüksəklikləri, Orta Asiya (dağlıq hissə) və Transbaikaliya fərqlənirdi.

Qədim işlər kiçik idi və filiz damarlarının birbaşa səthə çıxdığı və ya olduqca dayaz olduğu yerlərdə yerləşirdi. İşlərin forması və ölçüsü, bir qayda olaraq, filiz damarının formasına uyğun gəlirdi. Qədim dövrlərdə əsasən oksidləşmiş filizlər çıxarılırdı. Cövhər daş çəkiclərlə əzilmişdi. Çətin sahələrə rast gəlindiyi hallarda, yandırma üsulu istifadə edilmişdir. Bunun üçün filiz damarının bir hissəsi əvvəlcə odla qızdırıldı, sonra su ilə soyuduldu, sonra çatlamış qaya seçildi. Cövhəri mədən torbalarından mədənlərdən çıxardılar. Mədənçıxarma sahələrində filiz əriməyə hazırlanırdı. Əvvəllər xüsusi plitələr üzərində kütləvi yuvarlaq daş çəkiclərlə əzilmiş filizdən metal əridilmiş, sonra isə xüsusi daş harçlarında üyüdülmüşdür.

Metal əritmə xüsusi çuxurlarda, daha sonra isə keramika qablarda və ibtidai sobalarda baş verdi. Çuxur kömür və filizlə qat -qat yükləndi, sonra alov yandırıldı. Erimənin sonunda metal girintidən çıxarıldı və aşağıya axdı, bir tort şəklində bərkidildi. Ərimiş metal döymə yolu ilə təmizləndi. Bunu etmək üçün, bir metal parçası daha kiçik parçalara kəsilmiş, xüsusi qalın divarlı gil və ya daş kepçəyə qoyulmuş, sözdə pota qoyulmuş və maye vəziyyətinə qədər qızdırılmışdır. Sonra qızdırılan metal qəliblərə töküldü.

Palemetall dövründə ibtidai tökmə texnologiyası inkişaf etmişdir. Döküm qəlibləri yumşaq şifer, əhəngdaşı, qumdaşı və gildən, daha sonra metaldan hazırlanmışdır. Tökmə ehtiyacından asılı olaraq dizayn baxımından fərqli idi. Sadə bıçaqlar, oraq, bəzək əşyaları ən çox açıq birtərəfli formalarda tökülürdü. Bunu etmək üçün, gələcək cisim şəklində bir daş plitə üzərində bir boşluq qoyuldu və içinə əridilmiş metal töküldü. Bu formada cisimlər yağla bulaşaraq bir neçə dəfə töküldü. Daha mürəkkəb və həcmli əşyalar istehsalı mürəkkəb bir məsələ olan kompozit formalarda töküldü. Mumdan və ya ağacdan oyulmuş hazır əşyalardan və ya modellərdən də hazırlanırdılar. Kompozit forma bölünmüş qapılardan yığılmışdı, içərisi içi boş idi və töküləcək obyektin şəklini dəqiq çatdırdı. Kalıp qapaqları sıx bağlanmış və metal çuxura tökülmüşdür. Bəzi formalar dəfələrlə istifadə edildi, digərləri yalnız bir dəfə xidmət etdi, sonra qırıldı. Bu, bürünc bir əşyanın ekstrüzyon üsulu ilə tökülməsi halında edildi. Obyektin mum modeli gil ilə örtülmüşdü, bərkiyəndə forma çevrildi. Çuxurdan içəriyə əridilmiş metal töküldü. Metal möhkəmləndi, qəlib qırıldı və bitmiş bir obyekt əldə edildi. Döküm yolu ilə əldə edilən əşyalar əlavə olaraq işləndi: metal muncuqlar çıxarıldı, kəskinləşdirildi.

Yaranan metallurgiya istehsalının bütün prosesi bir sıra ardıcıl əməliyyatlardan ibarət idi - filiz hasilatı və onun hazırlanması, metal əritmə, tökmə, metalın qəliblərə tökülməsi və boşluqların alınması və nəticədə əldə olunan məhsulların emalı - və lazımi bilik, bacarıq və peşə təhsili.

Əsas əşyalar metaldan hazırlanmışdı: bıçaqlar, oraqlar, nizə başları, oxlar və sözdə Keltlər. Kelt, sapına bərkidilmiş, yanlarında bir çuxur və ya tutacaq olan, kəskin bıçaqlı, olduqca ağır, içi boş bir pazdır. Bu çox yönlü alətin istifadəsi onun sapına necə qoyulmasından asılı idi - bu balta ola bilər, doğranıla bilər, kürək, adze və ya çapağın ucu ola bilər.

Metal dövrünün başlaması ilə bir -birindən uzaq olan xalqlar arasında mədəni təmasların genişlənməsi sıx bağlıdır. Bu zaman bürüncün sahibi olan tayfalar və əhalinin qalan hissəsi, çoban və əkinçilik tayfaları arasında bir mübadilə var.

Təkərin ixtirası texnologiya sahəsində bir növ inqilab idi; maddi istehsal, insan düşüncələri və mənəvi mədəniyyətinə təsir etdi. Çarx, dairə, hərəkət, algılanan dünyanın çevrəsi, günəş dairəsi və hərəkəti - bütün bunlar yeni bir məna qazandı və bir izah tapdı. Arxeologiyada təkərin təkamülündə iki dövr var. Ən qədim təkərlər möhkəm idi, buruqları və spikləri olmayan dairələr və ya iki yarıdan bağlanmış dairələrdir. Dingilə möhkəm bağlandılar. Daha sonra Tunc Çağında yüngül hub və kollu təkərlər meydana çıxdı.

Avrasiya tarixi Qədim Dünya tarixinin öyrənilməsinin mövzusu olan proseslər kontekstində nəzərdən keçirilməlidir. Dünya tarixi kontekstində Eneolit ​​və Tunc Çağı, Mesopotamiya və İranın ən qədim, ilk sivilizasiyalarının, Hindistanda Mahenjo-Daronun Harap sivilizasiyasının, Urukun çiçəklənmə dövrü, erkən sülalə dövrünün qatlandığı dövrdür. Şumer və sülalədən əvvəlki dövr, sonra isə Qədim Misirdəki Qədim və Orta Krallıqlar. Cənub-Şərqi Avropada bu, Krit-Miken Yunanıstan, Troya, Mikena və Closdakı saray kompleksləri dövrüdür. Şərqdə, Mərkəzi Çin düzənliyi ərazisində, Yanshao mədəniyyətinin boyalı keramika adlanan tayfaları əsasında, dövr kimi tanınan Xia, Shang-Yin və Zhou erkən dövlət birlikləri quruldu. "Üç krallıq" dan. Başqa bir qitədə, Mesoamerikada, eramızdan əvvəl 2 -ci minilliyin sonunda. NS. bu yerlərdə ən qədim Olmec sivilizasiyası yaradıldı.

Xüsusilə Avrasiyada bu sivilizasiya prosesləri təcrid olunmamışdır. Artıq məlum olan arxeoloji mədəniyyətlərin qeyd etdiyi sivilizasiya prosesləri, e.ə. 4-2-ci minilliyin sonunda Eneolit ​​və Tunc dövrünün xarakterik bir fenomenini təşkil edirdi. NS.