Müqəddəslər Kiril və Methodius Günü: Slavyan yazı və mədəniyyəti günü. Slavyan Yazı və Mədəniyyəti Günü Bayramı 24 May Slavyan Günü
Hər il mayın 24-də kilsə slavyan yazısının yaradıcıları olan müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusun xatirəsini yad edir və onları izzətləndirir. Bu gün bir çox slavyan ölkələrində bu hadisəyə həsr olunmuş bayram konsertləri və tədbirlər keçirilir.
Şənlik Moskvadakı Xilaskar Məsihin Katedralində İlahi Liturgiya ilə açılacaq. Mərasimə Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill rəhbərlik edəcək, o, bu gün səmavi hamisi Sankt-Peterburqun xatirəsini qeyd edəcək. Həvarilər Kirilə bərabərdir.
Son bir neçə ildə formalaşmış ənənəyə görə, bu gün Vladivostokdan Kalininqrada qədər ölkənin bütün bölgələrində eyni vaxtda ümumrusiya bayram konserti keçiriləcək. Konsert pulsuzdur. Bütün şəhərlərdə bayram proqramları Moskva vaxtı ilə saat 13.00-da başlayacaq. Əsas bayram Novosibirsk, Kalininqrad və Kazandan canlı yayımlarla Moskvanın Qırmızı Meydanında keçiriləcək.
Bayram tədbiri Rus Pravoslav Kilsəsi, Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi və Moskva hökuməti tərəfindən təşkil olunur.
Böyük Kombinə Moskva Xorunun tərkibində bayram konsertində uşaq və gənclərin akademik xor kollektivləri iştirak edəcək. Həmçinin, proqramın iştirakçıları olacaqlar: Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirliyinin Mərkəzi Hərbi Orkestri (simfonik və caz ansamblı), “Rusiya” rus xalq çalğı alətləri ansamblı. L.G. Zykina, ölkənin aparıcı musiqi teatrlarının məşhur solistləri, məşhur kino və estrada artistləri.
Bu il bayramın əsas mövzusu əsas tarixi hadisə - slavyan yazısının ilkin mənbəyinin - ABC və Primerin yaradılması olacaq. Konsertin repertuarı məşhur uşaq mahnılarından ibarət olacaq. Konsert proqramında Rusiyada elan olunmuş Kino ilinə həsr olunmuş məşhur bədii və animasiya filmlərindən mahnılar səslənəcək.
“Moskva Cinema” kinoteatrlar şəbəkəsi tarixə uyğun olaraq xüsusi pulsuz nümayişlər keçirəcək. Aksiya “Sputnik”, “Saturn”, “Kosmos”, “Zvezda”, “Fakel” kinoteatrlarında baş tutacaq.
Slavyan Yazı Günü. bayramın tarixi
Bayramın tarixi X-XI əsrlərdə Bolqarıstanda mövcud olmuş kilsə ənənəsinə gedib çıxır.
Müqəddəs qardaşların xatirəsi qədim zamanlarda bütün slavyan xalqları arasında baş tutdu, lakin sonra tarixi və siyasi şəraitin təsiri altında itdi. 19-cu əsrin əvvəllərində Avropada slavyan mədəniyyətlərinin yüksəlişi ilə yanaşı, slavyan ilk müəllimlərinin xatirəsi də canlandı.
1863-cü ildə Rus Müqəddəs Sinod, Müqəddəs Kiril və Methodiusun Moraviya missiyasının minilliyinin qeyd edilməsi ilə əlaqədar olaraq, rahiblər Methodius və Kirilin şərəfinə illik bir bayram təşkil etməyi qərara aldı. 1917-ci il inqilabından sonra ənənə kəsildi.
Sovet İttifaqında müqəddəslər Kiril və Methodiusun şəxsiyyətlərinə rəsmi maraq yalnız elmi ictimaiyyətlə məhdudlaşırdı. 1963-cü ildən bu bayrama həsr olunmuş qeyri-müntəzəm elmi konfranslar keçirilir. İlk dəfə olaraq, müqəddəslər Kiril və Methodiusun anım günündə 24 may 1986-cı ildə Murmansk və Severomorsk şəhərlərində, Kola və Lovozero bölgələrində rəsmi bayramlar keçirildi.
Foto: k-istine.ru 1991-ci il yanvarın 30-da RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti hər il “Slavyan mədəniyyəti və yazısı günləri”nin keçirilməsi haqqında qərar qəbul etdi. Hər il Rusiyanın bəzi yeni qəsəbəsi bayramın paytaxtı oldu (paytaxtları müvafiq olaraq Kiyev və Minsk olduğu 1989 və 1990-cı illər istisna olmaqla).
2010-cu ildən Moskva bayram şənliklərinin mərkəzinə çevrilib.
Keçən il qeyd etmələr bir anda Rusiya tarixinin bir neçə ildönümünə həsr olundu. Birincisi, bu, Sankt-Peterburqun ölümündən bəri minillikdir. Rusiyanın Vəftizçisi Həvari Şahzadə Vladimirə bərabərdir. Sonra P.I.-nin musiqisi. 2015-ci ildə anadan olmasının 175-ci ildönümü qeyd edilən Çaykovski, həmçinin yüz illiyi ölkədə və xaricdə qeyd olunan Georgi Sviridov.
Ədəbi-konsert kompozisiyasının bir hissəsi M.Ə. Şoloxov: Keçən il böyük yazıçının anadan olmasının 110 illiyi tamam oldu. Daha bir yubiley - Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 70 illiyi ilə bağlı konsert proqramında da öz əksini tapıb.
Yaşıllığa bürünmüş şəhərlər və kəndlər, sanki hamımız üçün vacib bayrama - Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Gününə hazırlanmışdır, hər il 24 Mayda bütün Slavyan ölkələrində iki qardaşa - Kiril və Kiril üçün minnətdarlıq və ehtiram əlaməti olaraq qeyd olunur. Methodius, slavyan yazısının yaradıcıları.
Əvvəlcə Bolqarıstanda X-XI əsrlərdə mövcud olan bayramı yalnız kilsə qeyd edirdi. Rusiyada bu, həm də kilsə bayramı idi. Kilsə Kiril və Methodiyi müqəddəsləşdirdi və 18 may 1863-cü ildə Müqəddəs Sinod 24 may tarixini yeni üslubda Salun qardaşlarının kilsə bayramı elan edən fərman qəbul etdi.
Dövlət səviyyəsində ilk dəfə rəsmi olaraq Slavyan Yazı və Mədəniyyəti Günü 1863-cü ildə Rusiya İmperiyasında müqəddəslər Kiril və Methodius tərəfindən slavyan əlifbasının yaradılmasının 1000 illiyi şərəfinə təntənəli şəkildə qeyd olundu.
Təəssüf ki, Sovet dövründə Slavyan Yazılı Dili Günü bütün slavyanları birləşdirən bayram kimi ləğv edildi və uzun onilliklər ərzində qeyd olunmadı. Və yalnız 1986-cı ildə bayram yenidən canlandı.
Və İttifaqda ilk dəfə Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü 1986-cı ildə Murmansk şəhərində, sonra isə Voloqda, Novqorod, Kiyev və Minskdə qeyd olundu. 1987-ci ildən bu bayram artıq cəmiyyətdə geniş yayılmış, ona “Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günü” adı verilmişdir. 1991-ci il yanvarın 30-da RSFSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin qərarı ilə mayın 24-ü Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü elan edilmişdir. Və 1992-ci ildə Moskvada, Slavyanskaya meydanında müqəddəslər Kiril və Methodiusun abidəsi təntənəli şəkildə açıldı. Abidənin yaradıcısı heykəltəraş V.M. Dişlər.
Bizim dövrümüzdə Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü Rusiyada yeganə dövlət-kilsə bayramıdır. Mayın 24-də kilsədə həvarilərə bərabər olan müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusun xatirəsi yad edilir.
Slavyan yazısı 9-cu əsrdə, təxminən 862-ci ildə yaradılmışdır. Əvvəlcə iki əlifba yaradıldı - qlaqolit və kiril.
İndi böyük müəllimlərin özləri haqqında. Qardaşların pravoslav rahibləri olduğu və slavyan əlifbasının yunan monastırında yaradıldığı məlumdur. Bu günə qədər qalan slavyan yazısının qədim abidələri arasında slavyan savadının yaradıcılarının tərcümeyi-halı da qorunub saxlanılmışdır - Müqəddəslər Kiril və Methodius... “Filosof Konstantinin həyatı”, “Mefodinin həyatı”, “Kiril və Methodiyə həmd” əsərləri ən çox maraq doğurur.
Müqəddəs Kiril və Methodiusun tərcümeyi-hallarından bilirik ki, Kiril və Methodius Makedoniyanın Solun şəhərində (Saloniki) Bizans hərbi liderinin ailəsində doğulmuş yunanlar, qardaşlardır. İndi bu şəhər müasir Yunanıstana məxsusdur və sahildə yerləşir. Kiril və Methodiusdan başqa ailədə daha beş qardaş var idi. Methodius yeddi qardaşın ən böyüyü, Konstantin isə ən kiçiyi idi. Methodius təxminən 815-ci ildə anadan olmuşdur. Təəssüf ki, onun dünyəvi adı məlum deyil. Bir çox tədqiqatçının fərziyyəsinə görə, qardaşların anası slavyan idi və məhz bu səbəbdən qardaşlar uşaqlıqdan yunan dili ilə yanaşı slavyan dilini də bilirdilər. Çox güman ki, qədim bolqar dilinin dialektlərindən biri idi. Kiril 827-ci ildə anadan olub. Və monastır and içməzdən əvvəl o, dünyəvi adını Konstantin daşıyırdı. Demək olar ki, ölümündən əvvəl Kiril oldu.
Hər iki qardaş əla təhsil və gözəl tərbiyə alıblar. Methodius əvvəlcə atasının yolu ilə getdi və hərbi karyera qurmaq qərarına gəldi, lakin sonra, təxminən 852-ci ildə o, monastır əhd etdi və daha sonra Bitiniya Olympusunda (Kiçik Asiya) Polykhron monastırının hegumeni oldu. Doğuşdan filoloji qabiliyyətlərə sahib olan Kiril gənc yaşlarından elmlərə meyl edib. Artıq 14 yaşında Solunskaya məktəbində IV əsr kilsəsinin atalarından birinin - İlahiyyatçı Qriqorinin kitablarını oxudu. Sonra Konstantin Konstantinopolda qədim ədəbiyyat, fəlsəfə, riyaziyyat, astronomiya, ritorika və musiqini öyrənərək, Qrammatik Leo və Photius (gələcək patriarx) kimi dövrünün ən böyük alimlərindən təhsil aldı. Təhsilini başa vurduqdan sonra Kiril keşiş təyin edildi və Konstantinopoldakı Ayasofyada kitabxanaçı kimi işləməyə başladı.
Nə var-dövlət, nə də gözəlliklə evlilik, sonra Konstantin adını daşıyan gənci aldatmadı. Onun sevimli məşğuliyyətləri meditasiya və dua idi. Ancaq Konstantin çox məşhur bir insan oldu, 851-52-ci illərdə gələcək maarifçinin müsəlman alimləri ilə teoloji mübahisələri apardığı Asikret George səfirliyinin tərkibində ərəb xəlifəsi Müttəvakilin məhkəməsinə getməli oldu. Konstantinopola qayıdan Konstantin bir monastırda qardaşının yanına getdi. Ancaq qayıtdıqdan qısa müddət sonra hər iki qardaş - Kiril və Methodius - Moraviya şahzadəsi Rostislavın (Rastitsa) xahişi ilə Bizans imperatoru tərəfindən Böyük Moraviyaya (863-866) göndərildi.
From "Keçmiş illərin nağılı"öyrənirik ki, bir vaxtlar slavyan knyazları Rostislav, Svyatopolk və Kotsel Bizans çarı Mixailin yanına “müqəddəs kitabları öyrədən, öyrədən və izah edən” müəllim göndərilməsi xahişi ilə səfirlər göndərmişdilər. Daha sonra deyilir: “... onlara saleh və həqiqi ər olan Kiril adlı Filosof Konstantin göndərdi. Və onlar üçün 38 hərf yaratdı - bəziləri yunan hərflərinin modelinə görə, digərləri slavyan nitqinə görə. İlk gündən o, yunan dilində başladı: axı onlar "alfa" dandır, o - "az" dan ... ".
Qardaşlar “Həvari”, “İncil”, “Zəbur”, “Oktoexus” və digər kilsə kitablarını tərcümə edirdilər. Lakin o günlərdə Böyük Moraviya Bavariyadakı Passau yepiskopluğuna tabe idi və Maarifçi qardaşlarının fəaliyyəti slavyan yazısına və slavyan liturgiyasına qəti şəkildə qarşı çıxan alman ruhanilərinin şiddətli müqaviməti ilə qarşılaşdı və liturgiyanın daha yaxşı olmasını tələb etdi. yalnız latın dilində ifa olunur. Kiril və Methodiusun şagirdlər hazırlamasına baxmayaraq, onların heç biri belə şəraitdə kahin ola bilmədi və qardaşlar 867 şagirdlə birlikdə Moraviyanı tərk edərək, Konstantinopolda Bizansda şagirdlərini təqdis etmək ümidi ilə Venesiyaya getdilər.
868-ci ildə Venesiyadan Papadan dəvət alan Konstantin və Metyus Romaya getdilər. Romada Papa II Adrian slavyan kitablarını təqdis etdi və Konstantin və Methodiusun şagirdləri kahin və diakon oldular. Və sonra bir bədbəxtlik baş verdi: hələ də qoca olmayan, cəmi 42 yaşında olan Konstantin ağır xəstələndi və 14 fevral 869-cu ildə Romada öldü. Ölümündən əvvəl Kiril qardaşına dedi: "Sən və mən, iki öküz kimi, eyni şırımla getdik. Mən yorulmuşdum, amma müəllimlik zəhmətini qoyub yenidən dağınıza təqaüdə çıxmağı düşünmə."
Böyük slavyan müəllimi Müqəddəs Klement bazilikasında dəfn edildi. Methodius qardaşını 16 il ötür və onun əmrini yerinə yetirir. Eyni 869-cu ilin sonunda Methodius Pannonia (Böyük Moraviya) arxiyepiskopu oldu. Lakin 870-ci ildə Böyük Moraviya Şərqi Frank krallığının qoşunları tərəfindən işğal edildi və Methodius həbs edilərək Svabiyadakı monastırlardan birinə sürgün edildi. Yalnız Moraviya xalqının üsyanı və Papa VIII İohannın müdaxiləsi 873-cü ildə yeni Moraviya şahzadəsi Svyatopolka Methodiusun azad edilməsinə nail olmağa kömək etdi. Lakin Papa VIII İohann Methodiyə Liturgiya mərasimini slavyan dilində qeyd etməyi qadağan etdi. Sonra Methodius 880-ci ildə Romaya getdi və burada ayrı-seçkilik qadağanının ləğvinə nail oldu.
Methodius 8 aprel 885-ci ildə vəfat etdi, məzarının yeri məlum deyil. O, şagirdlərinin ən yaxşısını, Gorazd arxiyepiskopu və onun yetişdirdiyi iki yüzə yaxın slavyanı öz varisi kimi qoyub getdi. Lakin Methodiusun ölümündən sonra slavyan liturgiyasını müdafiə edən şagirdləri Moraviyadan qovularaq Bolqarıstanda məskunlaşıblar. Məhz bu ölkədə yunan əsasında yeni slavyan əlifbası yaradılmışdır; slavyan dilinin fonetik xüsusiyyətlərini çatdırmaq üçün əlifba Qlaqolit əlifbasından götürülmüş hərflərlə tamamlandı. Şərq və Cənubi slavyanlar arasında yayılan bu əlifba sonralar Kirilin (Konstantinin) şərəfinə "Kiril" adlandırıldı.
Bəzi alimlər “Mefodinin həyatı” əsərində belə bir ifadənin olmasına istinad edərək əlifbaya ad verilməsinin düzgünlüyünə şübhə ilə yanaşsalar da: “Kiril slavyan dilini bildiyi üçün qardaşını onunla getməyə razı salmışdı. ." Bundan əlavə, Methodiusun Konstantinin əsərlərini yunan dilindən slavyan dilinə tərcümə etdiyinə dair sübutlar qorunub saxlanılmışdır, buna görə də yeni əlifbanın yaradıcısı olan qardaşların ən böyüyü olması mümkündür. Bununla belə, hələ ki, bunun heç bir ciddi sübutu yoxdur.
Xristianlığın qəbulu ilə Qədim Rusiya müəllimlər arasından - Kiril və Metyus işinin davamçılarını dəvət edərək slavyan əlifbasına keçdi. Kiyevdə, Novqorodda və digər şəhərlərdə slavyan savadını öyrətmək üçün məktəblər yaradıldı.
Bu gün dünyada 60-a yaxın xalq var ki, onların yazısı kiril əlifbasına əsaslanıb. Slavyan dünyasını birləşdirməyə davam edəcək bir miras qoyub getdikləri üçün iki böyük qardaşa çox sağ olun.
F. I. Tyutçev
Kirilin ölümünün böyük günü -
Necə də səmimi və sadə bir salam
Minilliyin ildönümü
Biz müqəddəs xatirəyə hörmətlə yanaşacağıq?
Bu günü tutmaq üçün hansı sözlər
Dediyi sözlərlə deyilsə,
Qardaşım və dostlarımla vidalaşanda,
O, könülsüz külünü sənin üçün qoyub getdi, Roma...
Onun işində iştirak edənlər,
Bir neçə əsrlər boyu, çoxlu nəsillər vasitəsilə,
Və biz və biz bir şırım çəkdik
Vəsvəsələr və şübhələr arasında.
Və öz növbəsində, onun kimi, işi tamamlamadan;
Və biz ondan və müqəddəslərin sözləri ilə çıxacağıq
Onu xatırlayaraq, o zaman səslənəcəyik:
"Özünə xəyanət etmə, böyük Rusiya!"
Güvənmə, yadlara güvənmə, əziz torpaq,
Onların yalançı müdrikliyi və ya həyasız hiylələri,
Müqəddəs Kiril kimi və sən getmirsən
Slavlara böyük xidmət.
17.04.2018
Dostlarınıza bildirməyi unutmayın
Yəqin ki, hər bir ölkənin və ya xalqın tarixini ƏVVƏL və SONRA deyə ayıran hadisələr, bu cür epoxal mərhələlər olur. Əvvəllər siyasət və sərvət yox, mənəviyyat ən çox qiymətləndirilən şeydi. Xüsusilə slavyan xalqları arasında. Onda mənəviyyat təhsil və tərbiyədən, hətta elmdən də ayrılmaz idi.
Ruhanilərin nümayəndələri ali təhsilli, ən geniş dünyagörüşlü, öz dövrlərində baş verən elmlərin demək olar ki, hamısına bələd olan insanlar idi. Onların əxlaqi və tərbiyəvi məqsədləri var idi və öz fəaliyyətlərində, tədqiqatlarında bunu rəhbər tuturdular. Əla nümunə, əsrlər sonra bu gün də hörmətlə qarşılanan Kiril və Methodiusdur.
Qardaşlar Bizanslı idilər və yunan dilini mükəmməl bilirdilər. Kiril ilk dəfə monastır and içməyə qərar verdi və bir monastıra təqaüdə çıxdı. Methodius əla təhsil aldı, elmlər öyrəndi və sonra qardaşına, üstəlik, tələbələrinə qoşuldu. Orada onların birgə elmi və tədris işləri başladı, nəticələri slavyanların inkişafında dönüş nöqtəsi oldu.
Beləliklə, monastırın divarları içərisində qardaşlar inkişaf etməyə başladılar kiril, bu eramızın 9-cu əsrində var idi. Əlifbanın orijinal adı "Qlaqolit"dir. Xristianlığı çoxsaylı slavyan xalqlarına təbliğ etmək, onları maarifləndirmək üçün yazı lazım idi. Bir çox hökmdarlar Konstantinopola getdilər və ana dillərində dualar istədilər. Qlaqolit əlifbasının ixtirası bunu etməyə imkan verdi. Slavyan yazı sistemi və buna görə də mədəniyyət belə yarandı.
Kiril və Methodius
Əsərlərdə və nailiyyətlərdə
Dillərin əsaslarını dərk etmişlər
Mükəmməl.
İlahi bir iş gördülər,
Slavyan xalqlarının yolu
Bilik açdılar.
Slavlar üçün əlifba yaratdılar
Sözün dahiləri, slavyan ruhu.
IX əsrdə Məsihin doğulmasından
ABC yeni bir akta çevrildi.
İllər keçdi, əsrlər dəyişdi,
Dahilərin ABC-si hələ də yaşayır.
Kosmosa uçur, dənizlərdə üzür
Dağlara qalxır, yerin altına düşür.
Bilik hər yerdə və həmişə gücdür,
ABC işin əsası oldu.
Slavların nəsilləri Kirili xatırlayır,
Qardaş Methodius unudulmur.
Uşaqlıqdan onlarla ABC
Mükəmməlliyə və bolluğa aparan yol kimi.
Uşaqlıqdan tanış səsləri xatırlayırıq:
Bu Az, bu da Buki.
Kiril və Methodiyə izzət və şərəf
Slavyan yazı dili olduğuna görə!
Bütün dünya mədəniyyətimizi yüksək qiymətləndirir,
O, ədəbiyyatımızı həvəslə oxuyur.
Qoy illər keçsin, əsrlər keçsin
Slavyan mədəniyyəti həmişə olacaq!
Slavyan qardaşlar, bayramınız mübarək.
Mağaza, mədəni fondu qiymətləndirin!
İki müqəddəsə təşəkkür edirəm -
Kiril və Methodius!
Mədəniyyətimizin təməli qoyuldu,
Vətənimizi ucaldaraq!
Slavyan yazısı üçün
Biz onlara hörmət edəcəyik.
Onların şücaətləri daha gözəldir
Heç bir yerdə izləməyəcəyik.
Qoy dillər slavyan olsun
Və yazı yaşayır
Əgər göylər sonuncudursa
Nurçular ölməyəcək!
Hər il mayın 24-də Slavyan dövlətləri slavyan əlifbasını tərtib edən maarifçilər Kiril və Methodiusun şərəfinə Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Gününü qeyd edirlər.
Hər il mayın 24-də bütün Slavyan ölkələrində Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü qeyd olunur. Bu bayramın mənşəyi slavyanların maarifləndiriciləri, slavyan əlifbasının yaradıcıları olan Həvarilər Kiril və Methodiyə bərabər olan müqəddəslərin bayramı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Kiril (dünyəvi adı Konstantin; təqribən 827-869) və Methodius (dünyəvi adı bilinmir; təqribən 815-885) - qardaşlar, yunanlar, Saloniki şəhərinin yerliləri Bizans hərbçisinin ailəsindən idi.
Methodius əvvəlcə özünü hərbi karyeraya həsr etdi, lakin təxminən 852-ci ildə monastır əhd etdi və daha sonra Bitiniya Olympusunda (Kiçik Asiya) Polykhron monastırının hegumeni oldu. Gənc yaşlarından Kiril elmə susuzluğu və müstəsna filoloji qabiliyyətləri ilə seçilirdi. O, Konstantinopolda dövrünün ən böyük alimlərindən - Qrammatik Leo və Fotiusdan (gələcək patriarx) təhsil almışdır. Təlimdən sonra o, keşiş təyin edildi, başqa bir versiyaya görə kitabxanaçı kimi fəaliyyət göstərdi - Konstantinopoldakı Ayasofya Katedralinin Skefophylax (gəmi mühafizəsi) və fəlsəfədən dərs dedi.
851-852-ci illərdə Asikritin (məhkəmə katibi) səfirliyinin bir hissəsi olaraq Corc ərəb xəlifəsi Müttəvakilin məhkəməsinə gəldi və burada müsəlman alimləri ilə teoloji mübahisələr apardı.
Kiril və Methodius slavyan əlifbasını tərtib etdilər, yunan dilindən slavyan dilinə bir neçə liturgik kitab (İncildən seçilmiş oxunuşlar, Apostol məktubları və Zəbur daxil olmaqla) tərcümə etdilər, bu da slavyan ibadətinin tətbiqinə və yayılmasına töhfə verdi, həmçinin Yunan və Şərq mədəniyyətlərini dərindən bilmək və slavyan yazı təcrübəsini ümumiləşdirməklə slavyanlara öz əlifbalarını təklif etdi.
Kiril və Methodius irsi Slavyan dövlətlərinin mədəniyyətinə çox böyük təsir göstərmişdir: Bolqarıstan (və onun vasitəsilə Rusiya və Serbiya), Çexiya, Xorvatiya (sonuncuda, qlaqolik yazılı ənənə müasir dövrlərə qədər qorunub saxlanılmışdır).
Kiril və Methodius tərəfindən hazırlanmış yazı sistemi rus kitab və ədəbiyyatının inkişafına çox böyük təsir göstərmişdir. Slavların bir çox nəsillərinin şüurunda Kiril və Methodius slavyan yazısının və slavyan mədəniyyətinin simvollarıdır.
Kiril və Methodius kultu bütün slavyan ölkələrində, həm pravoslav, həm də katolikdə geniş yayıldı (qardaşlar ölümdən qısa müddət sonra kanonlaşdırıldı). X-XI əsrlərdə kilsə tərəfindən quraşdırılmışdır. Bolqarıstanda Kiril və Methodiusun xatirə günü (24 may) sonralar milli təhsil və mədəniyyət bayramına çevrildi.
Rusiyada Müqəddəs Qardaşların Anım Gününün qeyd edilməsi uzaq keçmişə gedib çıxır və əsasən kilsə tərəfindən qeyd olunurdu. Siyasi şəraitin təsiri ilə Kiril və Methodiusun tarixi xidmətlərinin unudulduğu bir dövr var idi, lakin artıq 19-cu əsrdə bu ənənə yenidən canlandı.
Rəsmi olaraq dövlət səviyyəsində Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günü ilk dəfə 1863-cü ildə müqəddəs Kiril və Methodius tərəfindən slavyan əlifbasının yaradılmasının 1000 illiyi ilə əlaqədar təntənəli şəkildə qeyd olundu, elə həmin il qeyd edilməsi haqqında fərman qəbul edildi. 11 May Müqəddəs Kiril və Methodiusun Anım Günü (24 yeni üslub).
Sovet hakimiyyəti illərində bu bayram haqsız yerə unudulmuş və yalnız 1986-cı ildə bərpa edilmişdir.Müqəddəslər Kiril və Methodiusun xatirəsinin ümummilli, kütləvi şəkildə qeyd olunmasının və Rusiyada Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günlərinin bərpası ideyası 1985-ci ildə, slavyan xalqları dünya ictimaiyyəti ilə birlikdə Moraviya və Pannoniya arxiyepiskopu Müqəddəs Methodiusun ölümünün 1100 illiyini qeyd edərkən anadan olub.
1986-cı ildə -. ilk bayram Murmanskda keçirildi, "Yazı bayramı" adlandı, sonrakı illərdə bayram Vologda (1987), Velikiy Novqorod (1988), Kiyev (1989) və Minskdə (1990) keçirildi.
1991-ci il yanvarın 30-da RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti öz qərarı ilə mayın 24-nü Slavyan yazısı və mədəniyyəti bayramı elan etdi və bununla da ona dövlət statusu verdi.
Bayram günlərində Kremlin Fərziyyə Katedralində, Rusiyanın bütün kilsələrində İlahi Liturgiyalar, xaç yürüşləri, uşaqların Rusiyadakı monastırlara həcc missiyaları, elmi-praktik konfranslar, sərgilər, konsertlər keçirilir.
Ənənəvi olaraq “Slavyan dünyası: icma və müxtəliflik” Beynəlxalq Elmi Konfransı keçirilir.
2009-cu ilə qədər hər il müəyyən bir şəhər seçilirdi - bu günün xüsusilə təntənəli şəkildə qeyd edildiyi bayramın bir növ paytaxtı. Slavyan Yazısı və Mədəniyyəti Günlərinin Ümumrusiya qeyd etmələrinin mərkəzləri Smolensk (1991), Moskva (1992, 1993), Vladimir (1994), Belqorod (1995), Kostroma (1996), Orel (1997) kimi şəhərlər idi. ), Yaroslavl (1998), Pskov (1999), Ryazan (2000), Kaluqa (2001), Novosibirsk (2002), Voronej (2003), Samara (2004), Rostov-na-Donu (2005), Xantı-Mansiysk ( 2006), Kolomna (2007) , Tver (2008), Saratov (2009).
2009-cu ildə Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill Slavyan Yazı Dili və Mədəniyyəti Günlərinin səviyyəsinin yüksəldilməsi, bu bayramın bütün Rusiya cəmiyyəti, eləcə də ukraynalılar, belaruslar və digər qardaş xalqlar üçün daha da əlamətdar olmasını təklif etdi.
2009-cu ilin martında bayramın təşkilat komitəsinin Saratovda keçirilən qonaq iclasının iştirakçıları qərara gəldilər ki, 2010-cu ildən Moskvada Slavyan Yazılı Dili və Mədəniyyəti Günləri keçirilsin.
Moskvanın bayramın paytaxtı təyin edilməsi təklifini Rusiya Federasiyasının mədəniyyət naziri Aleksandr Avdeyev dəstəkləyib. "Bayramın paytaxtı Moskva olmalıdır, çünki bu, dövlət bayramı, kilsə bayramıdır və bütün ölkədə mümkün qədər fəal keçirilməlidir. Bu mənada federasiya subyektlərinin mərkəzləri onun regional mərkəzinə çevrilməlidir. baş hərflər,"? nazir dedi.
Slavyan Yazı Dili və Mədəniyyəti Günləri çərçivəsində Beynəlxalq Sankt-Peterburq mükafatı laureatlarının mükafatlandırılması Moskva Patriarxlığı və Rusiyanın Slavyan Fondu tərəfindən təsis edilən Kiril və Methodius qardaşları həvarilərə bərabərdir. Dövlət və ictimai xadimlərə, ədəbiyyat və incəsənət xadimlərinə Kiril və Methodi irsinin qorunub saxlanmasına və inkişaf etdirilməsinə görə verilir. Mükafat laureatlarına həvarilərə bərabər olan müqəddəs Kiril və Metyus qardaşlarının bürünc heykəli, diplom və xatirə medalı verilir.
Şənlik zamanı Kremlin Fərziyyə Katedralində, Rusiyanın bütün kilsələrində İlahi Liturgiyalar, Dini Yürüşlər, uşaqların Rusiyadakı monastırlara həcc missiyaları, elmi-praktik konfranslar, sərgilər, konsertlər keçirilir.
1991-ci ilin Pasxa gecəsində Moskva və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksinin şamından slavyan keçidinin şamı yandırıldı, məqsədi slavyan xalqlarının mənəvi və mədəni dəyərlərini qorumaq üçün yaradıcı potensialını birləşdirməkdir. irs.
Bu il Xantı-Mansiysk Şənlik Mərkəzi seçildi. Moskvada keçirilməsi nəzərdə tutulan Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Festivalının əsas tədbirləri: Mayın 24-də Moskva Kremlində Patriarxal Fərziyyə Katedralində Liturgiya mərasimi keçiriləcək. Sonra Kremldən Sankt-Peterburq abidəsinə. Equalap. Kiril və Methodius ənənəvi Dini Yürüş keçirəcək. Abidənin önündə dua mərasimi keçiriləcək. Sonra Xilaskar Məsih Katedralinin Kilsə Şuraları Zalında bayram konserti, Müqəddəs Peterin Beynəlxalq Mükafatının təqdimetmə mərasimi keçiriləcək. Equalap. Kiril və Methodius qardaşları və təntənəli qəbul.
Slavyan ədəbiyyatı və mədəniyyəti günləri: bayramın tarixi haqqında
Mayın 30-da Novı Arbatdakı Moskva meriyasında görkəmli slavyan alimi V.K.-nin xatirəsinə həsr olunmuş “Slavyan dünyası üçüncü minilliyin astanasında” adlı beynəlxalq simpozium keçiriləcək. Volkov, burada slavyan dövlətlərinin mədəniyyət, təhsil, elm, iqtisadiyyat və siyasət sahəsində inkişaf perspektivləri ilə bağlı suallara baxılacaq. Simpoziumun əsas məqsədi nədir? müasir ictimai və elmi dairələrin slavyan dünyasının gələcəyi ilə bağlı anlayış konturlarını müəyyən etmək. Siyasətçilərə düşünülməmiş hərəkətləri ilə ölkələri, xalqları və bütün sivilizasiyaları hara apara biləcəklərini göstərin.
İyunun 1-də Uşaqların Beynəlxalq Müdafiəsi Günündə müxtəlif şəhərlərdən olan zəvvar-uşaqlar Müqəddəs Daniel monastırında toplaşacaq, Patriarx iqamətgahında birgə nahar və dualar oxuyacaqlar.
Bayram tədbirlərinin planı kifayət qədər genişdir. Buraya D.S.-nin anadan olmasının 100 illiyinə həsr olunmuş bayram tədbirləri daxildir. Lixaçev, parklarda, bağlarda, kitabxanalarda yazıçı və şairlərlə konsertlər və görüşlər, Kitabxanaçılar festivalı, kitab festivalı, slavyan bəstəkarlarının konsertləri, uşaq və böyüklər rəssamlarının sərgiləri, müsabiqələr və festivallar.
Slavyan Yazı Dili və Mədəniyyəti Günü (Müqəddəslər Kiril və Methodius Günü) hər il mayın 24-də qeyd olunan Müqəddəs Həvarilərə bərabər olan Methodius və Kiril qardaşlarının anım gününə həsr olunmuş bayramın rus dilində adıdır. bütün slavyan ölkələri.
1985-ci ildə SSRİ-də Methodiusun dincəlməsinin 1100 illiyi qeyd olunanda mayın 24-ü “Slavyan mədəniyyəti və yazısı bayramı” elan edilib.
Ölkəmizdə bayram 1986-cı ildə yenidən bərpa edilmiş və 1991-ci ildə Rusiya Federasiyası Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 568-1 saylı Fərmanı ilə dövlət statusu almışdır.
1991-ci il yanvarın 30-da RSFSR Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti hər il “Slavyan mədəniyyəti və yazısı günləri”nin keçirilməsi haqqında qərar qəbul etdi.
Rəsmi olaraq bu gün istirahət günü deyil, festivallar, konsertlər keçirilir. Hər il Rusiyanın bir şəhəri bayramın ev sahibi olur.
Slavyan yazısı 9-cu əsrdə, təxminən 862-ci ildə yaradılmışdır. Yeni əlifba monastizmi qəbul edərək Kiril olmuş Bizans Konstantinin adına görə "Kiril" adlandırıldı. Böyük qardaşı Methodius ona slavyan xalqlarının maarifləndirilməsi xeyriyyə işində kömək etdi.
Kiril, slavyan səs sistemini çatdırmaq üçün onu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirərək, yunan əlifbasına əsaslanan slavyan əlifbasını yaratdı. İki əlifba yaradıldı - qlaqolit və kiril.
