Məhsul üzərində edilən testlər canlıdır və Rasputini xatırlayır. Mövzu: V. Rasputinin “Yaşa və yadda saxla” hekayəsinin əxlaq dərsləri

Bələdiyyə büdcə təhsil müəssisəsi "2 nömrəli orta məktəb"

11 -də açıq meditasiya dərsi Asinif

V. G. Rasputinin "Yaşa və xatırla" hekayəsi əsasında

"Müharibə hər şeyi siləcəkmi? .." mövzusunda

(Valentin Qriqoryeviç Rasputinin 75 illiyinə)

Dərs keçirildi

1 -ci ixtisas kateqoriyalı müəllim

Olga A. Kiseleva

Almetyevsk 2012

V hekayəsinə əsaslanan dərs-düşüncə. G.Rasputin "Yaşayın və xatırlayınvə "mövzusunda" Müharibə hər şeyi siləcəkmi? ...(11 -ci sinif).

Müəllim O.A. Kiseleva

Dərslər zamanı

Dərsin növü: birləşdirilmiş.

Dərsin məqsədləri.

Təhsil:

yazıçı - V. Rasputinin müasirinin həyatı və yaradıcılığı haqqında fikir vermək;

"Yaşa və xatırla" hekayəsi ilə tanış olmaq, yazıçının yaradıcı dünyasının mənimsənilməsini təşviq etmək, "Yaşa və yadda saxla" hekayəsinin nümunəsində əsərlərinin əxlaqi və fəlsəfi problemlərini anlamaq;

tədqiq olunan əsərin problemlərini əvvəllər öyrənilmiş XIX əsr rus ədəbiyyatının əsərləri ilə müqayisə etmək (FM Dostoyevski "Cinayət və Cəza", L.N. Tolstoy "Müharibə və Sülh")

Təhsil:

bədii ədəbiyyat nümunəsində insan həyatının və mədəniyyətinin mənəvi dəyərləri ilə, xüsusilə də yazıçı V. Rasputinin yaradıcılığı ilə tanış olmaq;

vətənpərvərlik, kollektivizm, öz ölkəsinin tarixinə maraq, fəal vətəndaşlıq, şagirdlərin əxlaqi xarakteri, təhsil fəaliyyətinin motivasiyasının tərbiyəsinə töhfə vermək;

İnkişaf edir: inkişafına töhfə verin:

məntiqi təfəkkür və intellektual qabiliyyət və fərdi keçidləri təkrar söyləmək, bir işi təhlil edərkən problemli suallara cavab vermək bacarığı;

fərdi mesajlarla şifahi ardıcıl danışma və nitq mədəniyyəti, verilən suallara cavablar, hekayənin mərkəzi epizodlarının təhlili, hekayə parçalarının bədii şəkildə təkrar edilməsi bacarıqları;

əsər oxuyarkən, kitabla, dərsliklə işləyərkən ifadəli oxu, diqqət və yaddaş;

yeni bir müəllif və bir əsərlə tanışlıq zamanı ədəbi bilişsel maraq, orada qoyulan problemlər;

ev tapşırıqlarını yerinə yetirərkən və şagirdlərin dərsə hazırlıq vəzifələrini praktik olaraq yerinə yetirərkən peşə keyfiyyətləri, maraq və qabiliyyətləri; yeni materialın mənimsənilməsi prosesində dünyagörüşü (əxlaqi) fikirləri;

ev tapşırıqlarını yerinə yetirərkən ardıcıl yazılı nitqin inkişafı.

Öyrənmə texnikası

Müəllimin giriş sözləri; şagirdlərdən fərdi tapşırıqlar və mesajlar; illüstrativ və əyani tədris vasitələrinə müraciət; yeni bir işi öyrənərkən analitik və problemli sualların formalaşdırılması; mətnlə işləyərkən, analitik suallara cavab verərkən, ayrı -ayrı hissələri ifadəli oxuyanda, fərdi epizodları bədii şəkildə təkrar edərkən şagirdlərin müstəqil fəaliyyəti

Aydındır - təsvir materialı:

Yazıçı V. Rasputinin portreti, yazıçı haqqında illüstrativ material, yazıçı V. Rasputinin kitablarından ibarət sərgi, dərsin epiqrafı; Böyük Vətən Müharibəsi haqqında illüstrativ material, divar qəzeti və əsər üçün albom, V. Rasputinin "Yaşa və Yadda saxla" hekayəsinin mətni, dərsin xülasəsi, dərs üçün təqdimat ; Böyük Vətən Müharibəsi haqqında sənədli filmdən kadrlar , "Yaşa və xatırla" bədii filmindən kadrlar».

Müəllimin giriş nitqi.

XX-XXI əsrlərin müasir ədəbiyyatında artıq təsəvvür edə bilməyəcəyimiz adlar var. Belə adlardan biridir Valentin Rasputin kiməbu gün,1 5 Mart 2012, 75 yaşı tamam oldu.

Bu gün onun yaradıcılığı ilə tanış olacağıq. Yazıçı Valentin Rasputin, rus klassik nəsrinin ənənələrini, hər şeydən əvvəl, əxlaqi və fəlsəfi problemlər baxımından davam etdirən tanınmış müasir yazıçılardan biridir. "Yaşa və xatırla" hekayəsindən ... Beləliklə, dərsimizin məqsəd və vəzifələri bunlardır:

Müasir yazıçı Valentin Qriqoryeviç Rasputinin şəxsiyyəti ilə tanış olun; "Yaşa və xatırla" hekayəsinin problemlərini nəzərdən keçirin; bu işi 2 -ci mərtəbənin əvvəllər öyrənilmiş əsərləri ilə müqayisə edin. XIX əsr;

Dərsin epiqrafı: Yaşamaq ayıbdır ... yaşamaq qorxuncdur... Nniyə yaşamaq ...

"Yaşa və xatırla" hekayəsindən

- Söz verilir ... ( uch-tsa yazıçının tərcümeyi-halını təqdim edir, cavabını təqdimatla müşayiət edir)

Yazıçının tərcümeyi -halı haqqında söhbət:

Yazıçının həyatı və yaradıcılığı haqqında nə öyrəndiniz? Onun əsas əsərləri və bu əsərlərin mövzuları nələrdir? Yazıçı biliyə necə can atdı? İstedadlı bir yazıçı və Rusiyanın layiqli vətəndaşı olmasına nə kömək etdi?

II. Hekayənin təhlili... Müəllimin sözü - əsərin öyrənilməsinə keçidV. RasputinYaşayın və xatırlayın.Slayd 1.

21 iyun 1941 -ci ildə faşist Almaniyası ölkəmizə dəhşətli zərbə endirdi. Böyük Vətən Müharibəsi başladı.

Ölkə geri çəkilməyə hazırlaşdı, cəbhəyə ümumi bir səfərbərlik başladı, həm qoca, həm də gənc hər kəs Vətənə borcunu verməyə, onu qorumağa çalışdı.

Lebedevin yeni yaradılmış mahnısı - Kumaçın "Müqəddəs Müharibə" nin müşayiəti ilə cəbhəyə getdik.

Rasputinin "Yaşa və xatırla" hekayəsinin qəhrəmanı Andrey Guskov da cəbhəyə getdi.

Göründüyü kimi, Rasputin o Böyük Vətən Müharibəsində iştirak etməmişdi, amma müharibəni çətin anlarda bilirdi və öz ölkəsinin vətəndaşı olaraq iştirak etdiyi hadisələrə münasibətini ifadə edə bilmirdi. Həqiqətən, 60-70 -ci illərdə hərbi hadisələrə maraq yenidən artdı, "yeni" hərbi nəsr əsərləri çapa çıxdı və Valentin Rasputin ölkə tarixində bu dəhşətli hadisə haqqında yazıçısının sözünü deməyə qərar verdi. Ancaq Rasputinin hekayəsini ən çox "hərbi" nəsrə aid etmək olmaz, əksinə psixoloji, fəlsəfi, təsadüfən və ortaya çıxan digər döyüş hekayələri, çünki bütün yazarlar ən çox Böyük Vətən Müharibəsinin tarixi irimiqyaslı döyüşlərindən deyil, müharibədə olan bir insanın davranışından, fərdin taleyinə qarşı narahat olmağa başladılar. ağrılı sınaqlar illərində insanların taleyinin arxa planı, bir insanda insanın qorunması. (Sual verə bilərsiniz: Müharibə haqqında hansı əsərləri məktəbdən tanıyırsınız?) Mümkün cavablar: V. Bykov, V. Kondratyev, B. Vasiliev.

8. Əvvəlcə hekayənin mətni haqqında biliklərimi yoxlamaq istərdim.Slayd 2.

Sual 1: Hekayədəki hadisələrin necə başladığını bizə deyin? Sual 2: Guskov ailəsi necə idi? Sual 3-D: Nastena Atamanovkaya necə gəldi?

Sual 4: Andrey Guskovun necə döyüşdüyünü bizə danış . Slayd 3.

9 . İndi isə əsərin analitik oxunmasına müraciət edirik. Qaçanların tarixi haqqında yazmaq ümumiyyətlə qəbul edilmirdi. Ədəbiyyatımızda şücaət göstərən qəhrəmanlar və qəhrəmanlar var idi. İstər cəbhə xəttində, istər arxada, istər əhatədə, istər mühasirəyə alınmış bir şəhərdə, partizan dəstəsində, şumda və ya dəzgahda. Hər hansı bir əsərin qəhrəmanı güclü xarakterli, əziyyət çəkən və sevən insanlar idi. Qələbəni saxta edərək addım -addım yaxınlaşdırdılar. Bu cür görüntülər çağdaşlarımızın qəhrəmanlıq keyfiyyətlərini tərbiyə etdi, nümunə oldu. Və Valentin Rasputin fərqli bir həyat vəziyyəti göstərməyə qərar verdi.

1 -ci problemli sual: TO Nastena yaxın kəşfini necə bildi?Slayd 4. Niyə Guskov qaçqın oldu? Guskov cəbhədən uzaqlaşanda kim haqqındaoilk növbədə fikirləşdi?İLƏyatmaq 5

Mümkün cavab:... Müharibədəki həyat bəzən çox çətin idi, amma heç kim gileylənmədi və şikayət etmədi, çünki hamı bunu bərabər almışdı. "Və döyüşənlərin çoxu, müharibənin ilk günlərindən etibarən inanmaq istədikləri üçün dözdülər və dözdülər: onlar üçün xüsusi, taleyin verdiyi bir əfv gəlməlidir, ölüm onlardan əl çəkməlidir. indiyə qədər özlərini bundan qoruya bildilər. "

… Müharibənin sonu görünəndə birdən çox ürək qorxudan və ölümdən tez və möcüzəvi şəkildə qurtulmaq ümidi ilə titrəyirdi. Ancaq heç bir möhlət yox idi, baxmayaraq ki, güc artıq tükənirdi. Qələbəni görmək üçün yaşaya bilməyəcəyinizi düşünmək qorxunc idi ...

... Və ən çətin əxlaqi sınaq, müharibənin bitməsinə az qalmış Andrey Guskovun payına düşdü: yaralandığı üçün evindən çox da uzaq olmayan bir xəstəxanaya yerləşdirildi. Ürəyi dayana bilmədi, ölümün düşüncəsi, müharibənin sonunda öləcəyi onu dəhşətə gətirdi, ona görə də cəbhəyə qayıtmaq istəmədi. Şüurlu olmayan bir hissə tabe olan Andrey, özü üçün ən pis nəticəni, düşmən gülləsindən ölümdən daha çətin və acı bir həyat seçimini seçdi. Özünü qorumaq instinktinə itaət etdi və qaçmaq üçün bir fürsət tapdı qəsdən uçuş.

İkinci problem sualı: Düşmən gülləsindən daha pis olan bu seçim nədir? Və niyə məhz belə? Bunu cinayət adlandırmaq olarmı? Mümkün cavab: Qorxaqlıq, eqoizm, zəiflik ortaya çıxdı ...

Təbii ki, zəifliyi olmayan insan yoxdur, insan günahla olmalıdır, əks halda insan deyil. Amma bununla? Belə bir günahı kəffarə etməliyəmmi? Axı müharibə hələ bitməmişdi və heç kim Guskova döyüşməməyi, cəbhəyə qayıtmamağı əmr etməmişdi. Mümkün cavab: Bu müharibənin sonudur və ölə bilər. Həyatınız üçün qorxun. Ümumiyyətlə etibarlı Andrey Guskov, cəsur, amma burada qorxaqlıq göstərdi.

Üçüncü problemli sual: Sizcə, Nastena çətin anlarda ərini tərk edə bilərmi?Slayd 6. Mümkün cavab: … Ərinin qaçması kimi bir dəhşətli imtahan ona düşəndə, nəinki onu tərk etmək, hətta taleyini taleyindən ayırmaq heç ağlına da gəlmir: özünü ərinin əməlinin iştirakçısı hesab edir.

-Nastya və Andrey'in 1 -ci görüşünün epizodunun rollarının aydın oxunmasıGuskova.

4 -cü problemli sual: Nastenanın həyat yoldaşı həyat yoldaşı ilə birlikdə necə dəyişdi?Slayd 7

Mümkün cavab: Yalan danışmalı, aldatmalı, insanlardan, ərinin valideynlərindən gizlənməlidir, ərini başa düşür və qəbul edir, onu xilas etmək üçün hər şeyi edir, qışın soyuğuna qaçır, yuvasına girir, qorxunu gizlədir, insanlardan gizlənir. Arxaya baxmadan, bəlkə də ilk dəfə belə dərindən sevir və sevilir. Bu sevginin nəticəsi gələcək bir uşaqdır. Çoxdan gözlənilən xoşbəxtlik. Xeyr, ayıbdır! Ərinin müharibədə olduğu və arvadının gəzintiyə çıxdığı güman edilir. Ərinin valideynləri, həmkəndliləri, Nastenadan üz döndərdilər.

5 -ci problemli sual:QəhrəmanXIX əsrin 2 -ci yarısı hansı roman. Nastenanı xatırladır?

Mümkün olan cavab: FM Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanından Sonya Marmeladova, həm də mərhəməti, şəfqəti, mərhəməti birləşdirdi. Andrey haqqında düşünərək, onu acı və qayğıkeş bir sevgi ilə sevərək, onu sevirdi, özünə yazığı gəlirdi - bu iki hiss ayrılmaz şəkildə bir araya gəldi. Sadiqlik, vəzifə, mərhəmət - bu qadının həyatında əsas şeylərdir. İnsanlar arasında tənhalıq hiss edir.

-Döyüşçü - həmkəndlisi Maksimin görüşünün rollarını oxuyunVologjinavə ya təkrar danışmaq.Slayd 8

7 -ci problemli sual: Rasputin törətdiyi cinayətin mahiyyətini ətraflı və ətraflı araşdırırGuskov... Guskov necə əsaslandırılır? Mümkün bir cavab: Vlasov olmamaqla, müharibə ilə özünü doğrultmağa çalışır, qaçılmaz bir uşağın doğulması ilə özünü doğruldur.

Problem 8: Cinayətin nəyə gətirib çıxardığıGuskova, onun xəyanəti və fərdiliyi? Bunu epizodlarla sübut edək. Mümkün cavab: Bütün bunlar Andrey Guskovu yabancılaşmağa, vəhşiləşməyə, ovlanan bir heyvana çevrilməyə vadar etdi. Hamamın qaranlığında "kor" olduqları Nastena ilə görüşlər, ataları ilə lal bir görüş, təklikdən "sarsıntı", sarsıntı zamanı alınan karlıq ilə gücləndi, sanki Nastenanın hisslərini eşitmir. İnsanın mənəvi deqradasiyası başlayır, insan tədricən bir heyvana çevrilir. Guskov özünü heyvan kimi hiss etməyə başlayır: dərisinin yerinə dərisi var, qaranlıqda bir mol kimi yaşayır, özünü "meşənin vəhşi heyvanı" adlandırır, "heyvan iştahası" var. Guskovun bir heyvana çevrilməsi diqqətlə hazırlanmışdır.

Epizodların təkrar danışılması: “Dana öldürmək”; "Ağla -canavar”; (film çərçivələrinin nümayişi) Slayd 9

9 -cu problemli sual:Slayd 10. Hər hansı bir yırtıcı kimi onu da intiqam gözləyir: toparlanma. Kənd yoldaşlarınız Andrey Guskovun qaçaq olduğunu necə başa düşdülər? Mümkün Cavab: Səlahiyyətlilər onu qaçaqçılıqda şübhələnirlər və onu izləyirlər. Ərinizə gedin - gizləndiyi yeri göstərin. Getmə - onu acından öldür. Dairə bağlıdır.

Bir insanın heyvana çevrilməsi üçün "zəncir" qurun, büdrəyin, özünümüdafiə nəzəriyyəsini qurun:

Qorxu - xəyanət - cinayət - mənəvi deqradasiya - ruhun ölümü;

Problem 10: Nastena niyə ölməyi üstün tutur? Axı, "yeni bir həyat" gözləyir?Slayd 11. Mümkün cavab: Utanc, vicdan, tənhalıq, zehni əzab hisslərindən dözülməz yük.

11 -ci problemli sual: Nastena ölümündən əvvəl nə düşünür? Onun intihar etməsi fədakarlıq bacarığı olan gözəl bir rus qadının qeyri-adi bir himni hesab edilə bilərmi? Slayd 12. Mümkün cavab: Ən çətin, son günlərdə Nastena, ilk növbədə, insan vicdanının dayandığı ayıbı xatırlayır. Nastena, utancdan və insan lənətindən əl çəkmək istəmədiyi ərinə və doğulmamış uşağına sonuna qədər sadiq qaldı. Bu qadın özünü və gələcək həyatını məhv edərək dəhşətli bir günah etdi, ancaq ölümü ilə onun üçün mümkün olan yeganə bağışlanmaya layiq görüldü.

12 -ci problemli sual: Nastyanın intiharına münasibətiniz necədir? Slayd 13. Niyə hekayənin sonunda Guskov haqqında bir söz deyilmir? Slayd 14. Mümkün cavab: Bu ona ağır bir cümlədir. Onun əvəzolunmaz günahı bütün ailəni məhv etdi və heç bir iz qoymadan yer üzündən yox olacaq. Slayd 15

10. Hekayənin analizini ümumiləşdirək və 19 -cu əsrin 2 -ci yarısının əsərləri ilə müqayisə tapaq. Birləşdirən bir şey varmı? Guskovavə F.M. romanının qəhrəmanı Rodion Raskolnikov. Dostoyevskinin "Cinayət vəcəza "? Mümkün cavab: Cinayət, ruhun məhv edilməsi, hərəkətlərinə görə məsuliyyət, yaxınlarınızın əzab çəkməsi, tənhalıq və ən əsası - balta - hər iki əsərin simvolu, ilk növbədə özünə qarşı, yaxınlarınız üzərində.

Çıxış: Dostoyevski və Rasputin yalanın insana, insan ruhuna dağıdıcı təsirini göstərir.

Problem 13: Hekayənin başlığının mənasını necə başa düşürsən? İnsan nəyi xatırlamalıdır?Niyəhekayə "Yaşayın və xatırlayın" adlanır.

(Oşagirdlərin cavabları və müəllimin ümumiləşdirilməsi).Slayd 16

Dəhşətli bir pislik, xəyanət pisliyi, pisliyi məhv etmək, radiasiya kimi ətrafdakı hər şeyi göstərməklə, Andreyin sonunu səssizcə keçdi. O, simpatik ölümə layiq deyil. Həyatdan kənarda, insanların yaddaşından kənardır? Guskovu sağ buraxan müəllif onu qorxunc bir sehrlə damğalayır " Yaşayın və xatırlayın". Ancaq hekayənin adı bu mənadan daha çox şeyə malikdir.

Ayıblara dözə bilməyən Nastenanın ölümü insanların yaddaşında qalır. Ölməzdən əvvəl bütün insanlarla əlaqə qurduğunu hiss edir: "Xeyr, yaşamaq çox gözəldir" deyə son anlarında düşünür. Və sonra: "Yaşamaq dəhşətlidir, yaşamaq ayıbdır." Onun ölümü, Nastenanın özünün inandığı həqiqətin qaçılmazlığı kimidir. "Doğrudur - daşların arasından, Angaranın ortasında, sudan danışan ağaclara qədər ən sürətli və ən dərin yerdə cücərəcək. Heç bir qüvvə bunu gizlədə bilməz ”.

Andrey və Nastenanın taleyi insanların taleyinin bir hissəsidir. Həyatlarından nümunə götürərək Rasputin, xalqdan ayrılan bir insanın faciəsi ideyasını həyata keçirir. Buradan belə çıxır ki, faşizmə qarşı mübarizə milli bir səbəbdir. Bütün xalq cəbhədə və arxada bu mübarizədə yaşadı, ümumi qələbə işinə öz töhfələrini verdi. Cəbhədən uzaqlaşan Andrey Guskov, cinayətinin ağırlığını xalqdan əvvəl hiss etdi və bu cür cinayətlərin əvəzini ala bilməyəcəyini anladı. Qəsdən ailəsindən olan insanlarla ayrılır və insan görünüşünü itirir.

Nastenanı Andreyə olan sədaqətinə, sevgisinə və sədaqətinə görə günahlandırmaq olmaz, ancaq xalq qarşısında dəhşətli bir cinayət törətmiş bir insana kömək etməkdə özünü günahlandırdı. Özünə amansız bir hökm verdi. Xarakterinin böyüklüyü, ədaləti, dürüstlüyü budur.

Slayd 17 " Yaşayın və xatırlayın, çətin vəziyyətdə olan bir insan, ən çətin günlərdə və sınaqlarda - sənin yerin xalqındır. İstər zəifliyinizdən, istərsə də anlayışsızlığınızdan irəli gələn hər hansı bir mürtədlik, Vətəniniz və xalqınız üçün və buna görə də sizin üçün daha da böyük kədərə çevrilir. qəhrəmanlar və başlığında.

Nastena və Andrey'in taleyi bir -birinə qarışır. Gündəlik həqiqətlər, insanın yer üzündəki, müharibədəki məqsədi haqqında harmonik bir fəlsəfi düşüncələr silsiləsində sıralanır. Və doğma torpaq "vəzifə, sədaqət" anlayışı spekulyativ deyil, konkret olaraq iki insanın xüsusi taleyi ilə ifadə olunur.

Slayd 18

11. Qiymətləndirmə.

12. Ev tapşırığı: (isteğe bağlı)

1. Bir esse yazın - V. Rasputinin hekayəsinə əsaslanaraq "Yaşa və xatırla, insan. Nə haqqında? " 2. Bir esse yazın - düşüncə "Bu əsər sizi necə hiss etdirdi?"

13. Dərsin nəticələrini yekunlaşdırmaq.

İnsan ağrısı (V. Rasputinin "Yaşa və xatırla" hekayəsi əsasında)

Müharibə ... Sözün özü bədbəxtlikdən və kədərdən, bədbəxtlikdən və göz yaşlarından danışır. Bu dəhşətli Böyük Vətən Müharibəsi zamanı nə qədər insan öldü! .. Amma ölərkən, torpaqları üçün, qohumları və dostları üçün mübarizə apardıqlarını bilirdilər. Ölüm dəhşətlidir, amma insanın mənəvi ölümü daha dəhşətlidir. V. Rasputinin "Yaşa və xatırla" hekayəsi bundan bəhs edir.

Müəllif, qaçan Andrey Guskovun ruhunu açır. Bu adam müharibədə idi, bir dəfədən çox yaralandı və mərmi sarsıldı. Ancaq xəstəxanadan çıxdıqdan sonra Andrey bölməsinə getmədi, amma oğrular qaçqın olmaq üçün doğma kəndlərinə getdilər.

Hekayədə detektiv süjet yoxdur, qəhrəmanlar azdır, amma bütün bunlar artan psixologiyanı artırır. V. Rasputin xüsusi olaraq Andrey obrazında zehni və mənəvi qabiliyyətləri orta olan adi bir şəxsi təsvir edir. Qorxaq deyildi, cəbhədə bütün əsgər vəzifələrini vicdanla yerinə yetirirdi. "Cəbhəyə getməkdən qorxurdu" deyir müəllif. - Hamısı, son damlasına və son düşüncəsinə qədər, ailəsi ilə - atası, anası, Nastena ilə görüşə hazırlaşdı - bununla yaşadı, sağaldı və nəfəs aldı, yalnız bildiyi bir şey .. ölüm, yaxın olduqda, öz tərəfində, Sibirdə?! Bu doğrudurmu, ədalətli? Evdə olmaq, ruhunu sakitləşdirmək üçün yalnız bir günü olardı - sonra yenə hər şeyə hazırdır. " Bəli, Andrey bunu etmək istədi. Ancaq içində bir şey qırıldı, bir şey dəyişdi. Yolun uzun olduğu ortaya çıxdı, geri dönməyin mümkünsüzlüyü fikrinə alışdı. Sonda bütün körpüləri yandırır və qaçan olur, bu da cinayətkar deməkdir. Andrey evinin yanında olanda əməlinin mənasızlığını anladı, dəhşətli bir şeyin baş verdiyini anladı və indi bütün həyatı boyu insanlardan gizlənməli olacaq. Qəhrəmanın obrazı ən çox bu mənada şərh olunur. Ancaq unutmamalıyıq ki, Andrey qəhrəman bir insan olmaq üçün hələ çox gəncdir. Çölə getməyəcəkdi, amma qohumları, ailəsi və doğma kəndi həsrətinin ən güclü olduğu ortaya çıxdı və tətilə verilmədiyi gün ölümcül olur. Bu nağıl təkcə bir əsgərin necə qaçaqlığa çevrilməsi ilə bağlı deyil. Həm də insandakı hissləri və istəkləri öldürən, müharibənin dağıdıcı qüvvəsi olan qəddarlıqdan bəhs edir. Bu baş verərsə, insan qəhrəman olmaq üçün tamamilə azaddır. Əks təqdirdə, həsrət ümumiyyətlə daha güclü olacaq. Buna görə də Andrey Guskov sadəcə xain deyil, o, əvvəldən ölümə məhkum olan bir insandır. Zəifdir, amma zəifliyində günahlandıra bilərsinizmi?

Hekayənin faciəsi, təkcə Andreyin ölməməsi ilə artır. Ondan sonra həm gənc həyat yoldaşına, həm də doğulmamış uşağa rəhbərlik edir. Nastena, sevdiyi insan sağ qalsa, hər şeyi qurban verə biləcək bir qadındır. Amma əri ona olan sevgisinə baxmayaraq yenə də özünü günahkar hesab edir. Həmyerlilərinin qınanması onun ağrılarını daha da gücləndirir.

Nastena da əri kimi hər şeyi əzən bir müharibənin qurbanıdır. Ancaq Andrey'i günahlandırmaq olarsa, Nastena günahsız bir qurbandır. Bir zərbə almağa hazırdır, sevdiklərindən şübhələnmək, qonşuları qınamaq, hətta cəzalandırmaq - bütün bunlar oxucuda danılmaz rəğbət oyadır. "Müharibə Nastenanın xoşbəxtliyini gecikdirdi, amma Nastena müharibənin olacağına inandı. Barış gələndə Andrey qayıdacaq və illər ərzində dayanan hər şey yenidən hərəkət etməyə başlayacaq. Əks halda, Nastena həyatını təsəvvür edə bilməzdi. Ancaq Andrey vaxtından əvvəl, qələbədən əvvəl gəldi və hər şeyi qarışdırdı, qarışdırdı, əmrindən çıxartdı - Nastena bu barədə təxmin etməyə kömək edə bilmədi. İndi xoşbəxtlik haqqında deyil, başqa bir şey haqqında düşünməli idim. Və qorxdu, bir yerə köçdü, tutuldu, qaraldı - heç bir şəkildə, ordan, heç bir ümid görünmədi. " Həyat ideyası məhv edildi və onlarla birlikdə həyat özü. Bu girdabda dəstəyini itirən Nastena başqa bir girdab seçir: çay qadını özünə aparır və başqa seçimdən azad edir. Əslində humanist olan Valentin Rasputin, "Yaşa və Yadda saxla" hekayəsində hətta böyük bir məsafədə öldürən müharibənin qeyri -insani mahiyyətini çəkir.

Hər şey gözəl və sakitdir. Anamın rəfinin ikinci rəfinə baxışlarımı təsadüfən dayandırdığımda mifik sülh dağılır. Şübhəsiz ki, bir müddət əvvəl Puşkinin, Lermontovun, Tolstoyun köhnə, oxunmuş cildləri arasında tapılan qırmızı kitab, yuxuya getməyimə icazə vermir. Təəccüblüdür ki, bunun haradan gəldiyi ilə heç maraqlanmıram. Əksinə, tükənmiş ağlım tamam başqa bir sualı qarışdırır: niyə Rasputin "Yaşa və Yadda saxla" kitabına başlıq verdi? Bu başlıq diqqətimi çəkir. "Yaşayın və xatırlayın" - burada əziz, təcili olaraq vacib bir məna gizlidir. Bu sözlər kimə və nə üçün nəzərdə tutulmuşdu? Bilməmək. Buna görə də, pəncərənin yanında otururam, Rasputinin kitabını götürürəm və bu hekayənin səhifələrini çevirərək uzun müddət unuduram.

Əsas xarakteri Andrey Guskov, müharibədən əvvəl gözəl, çalışqan bir oğlan, itaətkar oğul və etibarlı ər idi. 1941 -ci ildə cəbhəyə göndərildi. Müəllif onun haqqında "Başqalarının üstünə çıxmadım, amma başqalarının arxasında gizlənmədim" deyir. Andrey qorxaqlardan biri deyildi - üç il müntəzəm olaraq döyüşdü. Düzdür, ölmək istəmirdi. Həm də qohumlarını görmək, sevimli həyat yoldaşı Nastya ilə görüşmək arzusu böyük idi. Sinəindəki ağır bir yaradan sonra evdən "bir daş aralıda" olduğu Novosibirsk xəstəxanasına yerləşdirildiyi ortaya çıxdı. Ancaq komissiya ona qısa bir tətil belə vermir - dərhal cəbhəyə göndərir. Məhz o zaman əsgər tələsik bir qərar verir - rəhbərlərinin icazəsi olmadan icazəsiz evə girməyə çalışır.

Yalnız yavaş hərbi qatarlarda batdıqdan sonra Andrey, işin AWOL üçün bir gözətçi evi kimi deyil, qaçmaq üçün bir məhkəmə kimi qoxu aldığını anladı. Qatar daha sürətli olsaydı, vaxtında geri dönərdi. Və "titrədiyi dərisi" üçün deyil, qohumlarını görmək istədi - bəlkə də sonuncu dəfə. Bütün həyatının seçimi halına gələn onun hərəkəti nə oldu? Və ümumiyyətlə, ən təvazökar belə bir arzunu - arvadını görmək yerinə yetirməyə haqqı varmı? Yox. Andrey unutdu ki, insanların ümumi taleyindən ayrı bir xoşbəxtlik qura bilməzsən. Eyni ağır zehni yük Nastyanın üzərinə düşdü.

Müəllif qeyd edir: "... bir rus qadınının həyatını yalnız bir dəfə təşkil etmək və içindən düşən hər şeyə dözmək adətidir." Və əziyyət çəkir. Qaçaq elan edildikdə, hətta ərinin günahını da üzərinə götürür. "Günahsız, amma günahkar" deyir Rasputin. Nastena, evə qayıtmaq qərarının necə olacağını hələ də aydın şəkildə başa düşən Andrey xaçını "aldı". Ancaq bu günahına görə taleyi tərəfindən pis şəkildə cəzalandırılacaq. Və tezliklə mürtədliyin dəhşətli nəticələri, xüsusən də şəxsin özü üçün izlənilməyə başlayır. Qaçılmaz bir tənəzzül, şəxsiyyət itkisi var. Və insanın cəzası özündədir. Andrey, daxma yaxınlığında gəzən bir heyvandan canavar kimi ağlamağı öyrəndi və pis niyyətli bir qisasla düşündü: "Yaxşı insanları qorxutmaq lazım olacaq". Başqalarının çuxurlarından balıq oğurlamağa uyğunlaşdı - həddindən artıq ehtiyac üzündən deyil, ondan fərqli olaraq gizlənmədən, qorxmadan açıq şəkildə yaşayanları qıcıqlandırmaq istəyi ilə. Sonra qəribə bir kəndə yaxınlaşır və buzovu öldürür, bunu nəinki ət uğrunda, həm də möhkəm və əzmkarlıqla məskunlaşan öz şəxsi şıltaqlığı üçün etdiyini heç vaxt anlamır.

Hər kəs üçün əziz və müqəddəs olan əlaqələr belə kəsilir: insanlarla, təbiətlə, başqalarının işinə və mülkünə hörmətlə. Andrey insanlıq sınağından keçmədi, ruhu dağılır və Nastena ovlanan bir məxluqa çevrilir. Utanc, israrlı və sancıcı, vicdanlı təbiətini qurudur. İkiqat həyat, addım -addım ən sadə və ən lazımlı sevincləri seçir. Dostları ilə ünsiyyətdə daha səmimiyyət, sadəlik və güvən yoxdur, indi nə danışa, nə ağlaya, nə də insanlarla mahnı oxuya bilir. Vərdişdən sonra onu özlərinə götürürlər və o artıq onlara yad, kənar adamdır. Sevgidən, gözlədiyim analıqdan, Qələbədən sevinc yoxdur. "Böyük Zəfər Bayramı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Axırıncı adam var, amma yoxdur ". Uşaq da faciəyə çevrildi. Onu hansı aqibət gözləyir? İnsanlara görünüşünü necə izah etmək olar? Və ondan yaxa qurtarmırsan? Sevginin oğurlanmış, oğurlanmış analıq, oğurlanmış həyat olaraq Nastenaya düşdüyü ortaya çıxdı.

Rasputin "Yaşamaq şirin, yaşamaq qorxulu, yaşamaq ayıbdır" deyir. Yorğun ümidsizlik Nastenanı sürətlə burulğana çəkir. Gecələrdən birində, Andreyə üzə bilməyəndə, hamiləliyindən ehtiyat edən kəndlilər ona baxmağa başladıqları üçün, uzaqda olmayan bir təqib eşidəndə, yorğun, işgəncə verərək suya qaçdı, qənaət etmədi. Andrey, amma paylaşımına son qoydu. Nastena, dünyanın və insanların qarşısında təmizdir və Angara sularında qalır. Fədakarlıq qabiliyyəti, qəbul etmə, günahsızlıq, ərinin günahı ilə əsl dəyərləri təcəssüm etdirir. Dəhşətli sivil dünya belə onu sındırmadı, əsəbiləşdirmədi. Ancaq Andrey həyatın sınağına dözə bilmədi. Onun mənəvi əsasları dağılır. Və indi doğulmamış uşaqda gördüyü uçuş üçün heç bir bəhanə yoxdur. Düşünürdü ki, yeni həyat xaraba olanı əvəz edəcək, onu yararsız şəkildə yandırılmış varlığına görə vicdanının ağrılı zərbələrindən azad edəcək. Həyat yoldaşının və doğulmamış uşağının ölümü, Andrey üçün əziz olanları izah edərək, qaçdığını əsaslandırdı, qəhrəmanın müəllifi cəzalandırır: “Yaşayın və xatırlayın. Yaşayın və xatırlayın! "

İntiqam ölümlə, bəzən də həyatla olur. Beləliklə, Andrew var olmaq məcburiyyətindədir. Ancaq boş, məzlum, qəddarcasına yaşamaq. Hər hansı bir ölüm belə bir həyatdan daha yaxşıdır. Andrey'in günahı, çətin bir zamanda xalqından ayrılmasıdır. Və Rasputin bunun üçün onu amansızcasına cəzalandırır. "Yaşayın və xatırlayın. Yaşayın və xatırlayın! " - müəllif oxucularına müraciət edir ki, unutmayaq ki, bütün xalqın taleyindən ayrı yaşamaq mümkün deyil.

V.G. Rasputin "Yaşayın və xatırlayın"

Hekayədə təsvir olunan hadisələr 1945 -ci ilin qışında, son müharibə ilində, Atamanovka kəndindəki Angara sahilində baş verir. Ad, göründüyü kimi, yüksəkdir və yaxın keçmişdə daha da qorxuncdur - Razboynikovo. "... Bir vaxtlar, köhnə illərdə yerli kəndlilər sakit və gəlirli bir ticarətə laqeyd yanaşmırdılar: Lenadan gələn zolotişnikləri yoxlayırdılar". Ancaq kənd sakinləri uzun müddətdir ki, sakit və zərərsizdirlər və quldurluq üçün ov etməmişlər. Bu bakirə və vəhşi təbiətin fonunda hekayənin əsas hadisəsi - Andrey Guskovun xəyanəti baş verir.

Hekayədə qaldırılan suallar.

İnsanın mənəvi çöküşündə kim günahkardır? Bir insanın xəyanət yolu nədir? İnsanın öz taleyi və Vətən taleyi üçün məsuliyyətinin ölçüsü nədir?

Müharibə, müstəsna bir vəziyyət olaraq, Guskov da daxil olmaqla, bütün insanları hər kəsin etməli olduğu bir "seçimdən" üstün tutdu.

Xəyanətə aparan yol

Müharibə xalq üçün bir sınaqdır. Ancaq güclü insanlarda dözümlülük, çeviklik, qəhrəmanlıq tərbiyə edirdisə, zəiflərin ürəyində qorxaqlıq, qəddarlıq, eqoizm, inamsızlıq, ümidsizlik cücərdi və acı meyvələrini verməyə başladı.

"Yaşa və Yadda saxla" hekayəsinin qəhrəmanı Andrey Guskovun obrazında, müharibənin sərt hadisələri nəticəsində şikəst olmuş, nəticədə qaçqına çevrilmiş zəif bir insanın ruhunu kəşf edirik. Bir neçə il vətənini düşmənlərdən vicdanla müdafiə edən və hətta silahdaş yoldaşlarının hörmətini qazanan bu adam, yaşından və milliyyətindən asılı olmayaraq, hər zaman və hər yerdə hər kəsin xor gördüyü bir hərəkətə necə qərar verdi?

V. Rasputin qəhrəmanın xəyanət yolunu göstərir. Cəbhəyə gedənlərdən Guskov bunu ən çətin şəkildə yaşadı: "Andrey səssizcə kəndə baxdı və inciyirdi, nədənsə artıq müharibəyə getməyə hazır deyildi, əksinə kəndi zorla tərk etməkdə günahlandırdı."... Ancaq evdən çıxmasının çətin olmasına baxmayaraq, ailəsi ilə tez, quru şəkildə vidalaşır: "Kəsilməli olan şey dərhal kəsilməlidir ..."

Əvvəlcə Andrey Guskov çölə getməyəcəkdi, vicdanla cəbhəyə getdi və dostlarının hörmətini qazanan yaxşı bir döyüşçü və yoldaş idi. Ancaq müharibənin dəhşətləri, yaralanma özünü yoldaşlarından üstün tutan bu adamın eqoizmini daha da gücləndirdi, nəyin bahasına olursa olsun, sağ qalmaq, xilas olmaq və diri -diri qayıtmaq lazım olduğuna qərar verdi.

Müharibənin artıq başa çatdığını bildiyi üçün nəyin bahasına olursa olsun sağ qalmağa çalışdı. İstəyi gerçəkləşdi, amma tam olaraq: yaralandı və xəstəxanaya göndərildi. Ağır bir yaranın onu sonrakı xidmətdən azad edəcəyini düşünürdü. Palatada yatarkən, evə necə qayıdacağını artıq təsəvvür edirdi və buna o qədər əmin idi ki, hətta qohumlarını da görmək üçün xəstəxanaya çağırmırdı. Yenidən cəbhəyə göndərildiyi xəbəri ildırım çaxdı. Bütün xəyalları və planları bir anda məhv edildi.

Müəllif Valentin Rasputin, Andreyin qaçmasına haqq qazandırmağa çalışmır, ancaq qəhrəman mövqeyindən izah etməyə çalışır: uzun müddət döyüşdü, tətilə layiq idi, həyat yoldaşını görmək istədi, ancaq yaralandıqdan sonra haqqı olan tətil. ləğv edildi. Andrey Guskovun xəyanəti tədricən ruhuna sürünür. Əvvəlcə qaçılmaz görünən ölüm qorxusundan təsirləndi: "Bu gün deyil - sabah, sabah yox - sabahdan -günə, xətt ortaya çıxanda". Guskov həm zədədən, həm də sarsıntıdan, tank hücumlarından və xizək basqınlarından xilas oldu. V.G. Rasputin, kəşfiyyatçılar arasında Andreyin etibarlı yoldaş hesab edildiyini vurğulayır. Niyə xəyanət yoluna girdi? Əvvəlcə Andrey yalnız ailəsini Nastya ilə bir müddət evdə qalıb geri dönmək istəyir. Ancaq qatarla İrkutsk şəhərinə gedən Guskov, qışda və üç gündə dönə bilməyəcəyini başa düşdü. Andrey, əlli mil uzaqdakı kəndinə qaçmaq istəyən bir oğlanın yanında güllələnərkən nümayiş edamını xatırladı. Guskov başa düşür ki, AWOL -un başına vurmayacaqlar. Beləliklə, şərtlərin bilinməməsi Guskovun yolunu gözlədiyindən çox uzatdı və bunun tale olduğuna qərar verdi, geriyə dönüş yoxdur. Ruhi qarışıqlıq, ümidsizlik və ölüm qorxusu anlarında, Andrey özü üçün taleyüklü bir qərar verir - canını və ruhunu alt -üst edən səhraya getmək, onu fərqli bir insan etdi.

Tədricən Andrey özünə nifrət etməyə başladı. İrkutskda, ümumiyyətlə bunu etmək fikri olmasa da, dilsiz qadın Tanya ilə bir müddət məskunlaşdı. Bir ay sonra Guskov nəhayət özünü doğma yerlərində tapdı. Ancaq qəhrəman kəndi görəndə sevinc hiss etmirdi. V.G. Rasputin, xəyanət edərək Guskovun bir heyvan yoluna başladığını daim vurğulayır. Bir müddət sonra cəbhədə bu qədər dəyər verdiyi həyat şirin olmadı. Vətəninə xəyanət edən Andrey özünə hörmət edə bilməz. Mənəvi əziyyət, əsəb gərginliyi, bir dəqiqə belə istirahət edə bilməməsi onu ovlanan bir heyvana çevirir.

İnsanlardan meşədə gizlənmək məcburiyyətində qalan Guskov tədricən içindəki bütün insani, yaxşı başlanğıcını itirir. Hekayənin sonunda ürəyində yalnız qəzəb və qarşısıalınmaz eqoizm qalır, yalnız öz taleyi üçün narahatdır.

Andrey Guskov həyatı naminə qəsdən çölə çıxır və həyat yoldaşı Nastya onu gizlətməyə məcbur edir və bununla da onu yalan yaşamağa məhkum edir: "Dərhal deyəcəyəm, Nastya. Heç bir it burada olduğumu bilməməlidir. Kiməsə desən, səni öldürərəm. Öldürəcəm - itirəcək bir şeyim yoxdur. Bunun üzərində möhkəm əlim var, qırılmayacaq ",- bu sözlərlə uzun bir ayrılıqdan sonra həyat yoldaşı ilə tanış olur. Və Nastyanın ona itaət etməkdən başqa çarəsi qalmadı. Ölümünə qədər onunla eyni vaxtda idi, baxmayaraq ki, bəzən onun əziyyət çəkməsinin günahkarının yalnız onun deyil, həm də doğulmamış uşağının əziyyət çəkməsinin günahkar olduğu düşüncələri onu ziyarət edirdi. hamısı aşiq, amma kobud, heyvan ehtirası ilə. Bu doğulmamış uşaq anası ilə birlikdə əziyyət çəkdi. Andrey, bu uşağın bütün həyatı utanc içində yaşamağa məhkum olduğunu anlamadı. Guskov üçün kişi vəzifəsini yerinə yetirmək, vərəsə buraxmaq və bu uşağın necə yaşayacağı çox önəm daşımırdı. Müəllif, Guskovun özünə və xalqına xəyanət edərək istər -istəməz həm özünə ən yaxın insana xəyanət etdiyini, həm də onu başa düşənə - ərinin günahını və utancını bölüşməyə hazır olan həyat yoldaşı Nastenaya və qəddarcasına dünyaya gətirmiş uşağına necə xəyanət etdiyini göstərir. faciəli ölümə məhkumdur.

Nastya başa düşdü ki, həm uşağının həyatı, həm də özü daha da utanc və əzab çəkməyə məhkumdur. Ərini qoruyaraq qoruyaraq intihara gedir. Özünü Anqaraya atmaq qərarına gəlir və bununla da özünü və doğmamış körpəsini öldürür. Andrey Guskov, şübhəsiz ki, bütün bunların günahkarıdır. Bu an, bütün əxlaqi qanunları pozan bir insanı daha yüksək güclərin cəzalandıra biləcəyi cəzadır. Andrey ağrılı bir həyata məhkumdur. Nastenanın sözləri: "Yaşa və xatırla" - ömrünün sonuna qədər qızdırmalı beynini döyəcək.

Niyə Guskov xain oldu? Qəhrəman özü günahı "iradənin" gücsüz olduğu "rok" a yükləmək istəyir.

Təsadüfi deyil ki, Guskovun yapışdığı "tale" sözü hekayə boyu qırmızı ip kimi axır. O hazır deyil. Etdiyi əməllərə görə məsuliyyətə cəlb olunmaq istəmir, törətdiyi cinayətə görə "tale", "tale" nin arxasında gizlənməyə çalışır. "Bütün bunlar müharibədir, hər şeydir" deyə yenidən bəhanələr axtarmağa başladı. "Andrey Guskov başa düşdü: tale onu çıxılmaz vəziyyətə saldı və bundan çıxış yolu yox idi. Və geriyə yolun olmaması, Andrey'i lazımsız düşüncələrdən azad etdi. " Etdikləri hərəkətlərə görə şəxsi məsuliyyətə ehtiyac duyulmaması, Guskovun ruhunda cinayətini (fərariliyini) təyin edən bir qurd çuxurunun görünməsinin səbəbidir.

Hekayə səhifələrində müharibə

Hekayədə döyüşlər, döyüş meydanında ölümlər, rus əsgərlərinin istismarları, cəbhə həyatı təsvir edilmir. Yalnız arxada həyat. Və yenə də - bu tam olaraq müharibənin hekayəsidir.

Rasputin, adı müharibə olan bir qüvvə üzərində olan deformasiya təsirini araşdırır. Müharibə olmasaydı, görünür, Guskov qorxudan ilhamlanaraq ölməzdi və belə bir düşməyə girməzdi. Ola bilsin ki, uşaqlıqdan bəri özünə yerleşmiş eqoizm və küskünlük başqa formalarda çıxış yolu tapar, amma o qədər də çirkin deyil. Müharibə olmasaydı, qucağında üç uşağı olan iyirmi yeddi yaşında qalan Nastenanın dostu Nadyanın taleyi başqa cür olacaqdı: ərinin cənazəsi gəldi. Müharibə olmadı ... Ancaq insanlar bu müharibədə öldülər. Və o, Guskov, bütün xalqdan başqa qanunlara uyğun yaşaya biləcəyinizə qərar verdi. Və bu ölçüyəgəlməz müxalifət onu təkcə insanlar arasında tənhalığa yox, həm də istər -istəməz qarşılıq verməyə məhkum etdi.

Andrey Guskov ailəsi üçün müharibənin nəticəsi üç qırılmış həyat oldu. Amma təəssüf ki, belə ailələr çox idi, çoxları dağıldı.

Nastena və Andrey Guskovs faciəsindən bəhs edən Rasputin, müharibəni bir insanın şəxsiyyətini deformasiya edən, ümidləri yox edə bilən, özünə inamı söndürə bilən, qeyri-sabit personajları qıra bilən və hətta güclüləri qıra bilən bir qüvvə olaraq göstərir. Axı, Nastena, Andreydən fərqli olaraq, xalqı ilə bir vaxtlar həyatını bağladığı insan arasında seçim edə bilməməsi nəticəsində əziyyət çəkən günahsız bir qurbandır. Nastena heç vaxt heç kəsi aldatmamış, uşaqlıqdan bəri qoyulmuş əxlaqi prinsiplərə sadiq qalaraq ölümündən daha dəhşətli və faciəli görünür.

Rasputin, kimin haqlı, kimin haqsız, kimin zəif, kimin güclü olduğunu anlamadan insanlara əzab və bədbəxtlik gətirən müharibənin qeyri -insani mahiyyətini vurğulayır.

Müharibə və sevgi

Onların sevgisi və savaşı, Nastyanın acı taleyini və Andreyin biabırçı taleyini təyin edən iki hərəkətverici qüvvədir. Qəhrəmanlar əvvəlcə fərqli olsalar da - insani Nastena və qəddar Andrey. O, xeyirxahlıq və mənəvi zadəganlıqdır, o, açıq -saçıqlıq və eqoizmdir. Əvvəlcə müharibə onları bir -birinə daha da yaxınlaşdırdı, amma mənəvi uyğunsuzluğu birlikdə keçirdikləri heç bir sınaqla aşmaq mümkün deyil. Axı, sevgi, hər hansı digər münasibətlər kimi, xəyanəti pozur.

Andrey Nastenaya olan hissini daha çox istehlakçı hiss edir. Həmişə ondan maddi bir şey (balta, çörək, silah) və ya hisslər olsun, ondan bir şey almaq istəyir. Nastenanın Andrey'i sevdiyini başa düşmək daha maraqlıdır? Özünü evə atdı, "suya bənzəyir", başqa sözlə, uzun müddət tərəddüd etmədi. Nastenanın ərinə olan sevgisi qismən minnətdarlıq duyğusu üzərində qurulmuşdu, çünki kimsəsiz bir yetimi onu evinə apardı və heç kimə təhqir etmədi. Doğrudur, ərinin xeyirxahlığı cəmi bir il üçün kifayət idi və sonra hətta onu pulpa qədər döydü, amma Nastena, köhnə qaydaya riayət edərək: razılaşdıq - yaşamalıyıq, - səbirlə xaçını daşıyaraq ərinə, ona öyrəşdi ailə, yeni bir yerə.

Qismən, Andreyə olan sevgisi, uşaqları olmadığı üçün günahkarlıq hissi ilə izah edilə bilər. Nastena, Andrey'in burada günahkar ola biləcəyini düşünmürdü. Buna görə də sonradan nədənsə ərinin cinayətində özünü günahlandırdı. Ancaq mahiyyət etibarilə Nastena ərindən başqa heç kimi sevə bilməz, çünki onun üçün müqəddəs ailə əmrlərindən biri evlilik sədaqətidir. Bütün qadınlar kimi, Nastena da ərini gözləyir, yanına qaçır, narahat olur və ondan qorxurdu. Onun haqqında da düşünürdü. Andrey fərqli bir insan olsaydı, çox güman ki, ordudan qayıdar və normal ailə həyatına yenidən başlayardılar. Hər şey yanlış getdi: Andrey vaxtından əvvəl qayıtdı. Qaçqın olaraq qayıtdı. Xain. Vətən xaini. O günlərdə bu nişanə silinməzdi. Nastena ərindən üz döndərmir. Onu başa düşmək üçün güc tapır. Bu cür davranış onun üçün mümkün olan yeganə varlıq formasıdır. Andreyə kömək edir, çünki peşman olması, bağışlaması və təbəssümü təbiidir. Müharibədən əvvəlki ailə həyatını qaraldan pis şeyləri artıq xatırlamır. O, yalnız bir şeyi bilir - əri böyük bəla içərisindədir, ona acınmaq və xilas olmaq lazımdır. Və bacardığı qədər qənaət edir. Tale onları yenidən bir araya gətirdi və onlara böyük bir sınaq olaraq uşaq göndərdi.

Uşağa ən böyük xoşbəxtlik olaraq mükafat olaraq göndərilməlidir. Bir vaxtlar Nastena onu necə xəyal edirdi! İndi uşaq, valideynlərinin sevgisinin meyvəsidir - qanuni bir evlilikdə təsəvvür edilsə də, bir yük, bir günah. Və yenə Andrey yalnız özünü düşünür: "Onunla maraqlanmırıq". "Biz" deyir, amma əslində yalnız "əhəmiyyət vermir". Nastena bu hadisəyə biganə qala bilməz. Andrey üçün əsas olan bir uşağın dünyaya gəlməsidir, ailə davam edir. Utanmağa və alçaldılmasına dözmək məcburiyyətində qalan Nastena haqqında bu anda düşünmür. Bu, həyat yoldaşına olan sevgisinin dərəcəsidir. Əlbəttə ki, Guskovun Nastenaya bağlı olduğunu inkar etmək olmaz. Bəzən hətta arvadını hansı uçuruma itələdiyini dəhşətlə düşündüyü zaman həssaslıq və aydınlanma anları olur.

Onların sevgisi romanlarda yazılan kimi deyildi. Bu, kişi ilə qadın, ər -arvad arasındakı adi münasibətdir. Müharibə həm Nastenanın ərinə sədaqətini, həm də Guskovun həyat yoldaşına olan istehlakçı münasibətini ortaya qoydu. Müharibə də Nadya Berezkinanın ailəsi və digər minlərlə ailə kimi bu ailəni də məhv etdi. Biri hələ də Liza və Maksim Voloshin kimi münasibətlərini qoruya bilsə də, Liza başını dik tutaraq gəzə bilərdi. Guskovlar, ailələrini saxlasalar da, heç vaxt gözlərini utancdan qaldıra bilməzdilər, çünki sevgidə və müharibədə dürüst olmalısan. Andrey dürüst ola bilməzdi. Bu, Nastenanın çətin taleyini təyin etdi. Məhz Rasputin sevgi və müharibə mövzusunu özünəməxsus şəkildə həll edir.

Adının mənası. Hekayənin adı V. Astafyevin ifadəsi ilə əlaqələndirilir: “Yaşa və yadda saxla, insan, bəlada, sıxıntıda, ən çətin günlərdə və sınaqlarda: sənin yerin xalqındır; Zəifliyinizin səbəb olduğu hər hansı bir mürtədlik, əsassız olsa da, vətəninizə və xalqınıza və buna görə də sizin üçün daha böyük kədərə çevrilir. "

Andrey Guskov, ən azından, torpağına, Vətəninə xəyanət etməsi, çətin anlarda silahdaşlarını tərk etməsi, Rasputinin fikrincə, həyatını ən yüksək mənalı həyatdan məhrum etməsindən narahatdır. Quskovun mənəvi deqradasiyası, vəhşiliyi. Övladlarını tərk etməyən və sahib olduğu hər şeyə xəyanət edən, unudulmağa və tənhalığa məhkumdur, heç kim onu ​​xoş bir sözlə xatırlamayacaq, çünki qorxaqlıq qəddarlıqla birləşdi. Ərini çətinliyə salmaq istəməyən, günahını könüllü olaraq onunla bölüşən, başqasının xəyanətinin məsuliyyətini üzərinə götürən Nastena qarşımızda tamamilə fərqli görünür. Andreyə kömək edərək, insan məhkəməsi qarşısında heç bir şəkildə özünü doğrultmur, çünki inanır: xəyanətin bağışlanması yoxdur. Nastenanın ürəyi parçalanır: bir tərəfdən özünü çətin vaxtlarda həyatını bağladığı adamdan imtina etməyə haqqı olmadığını düşünür. Digər tərəfdən, sonsuz əziyyət çəkir, insanları aldadır, dəhşətli sirrini saxlayır və buna görə də birdən özünü tənha hiss edir, insanlardan uzaqlaşır.

Bu mövzuda çətin bir söhbətdə Angaranın əhəmiyyətli bir simvolik obrazı yaranır. "Yalnız bir tərəfiniz var idi: insanlar. Orada, Angaranın sağ tərəfində. İndi iki: insanlar və mən. Onları bir araya gətirmək mümkün deyil: Angaranın quruması lazımdır", Andrey Nastene deyir.

Söhbət əsnasında məlum olur ki, bir vaxtlar qəhrəmanlar eyni yuxunu görmüşlər: Nastena qızcığaz formada, ağcaqayınların yanında yatan və uşaqlarla işgəncəyə məruz qaldığını söyləyən Andreyə gəlir.

Bu xəyalın təsviri, Nastenanın yaşadığı vəziyyətin ağrılı bir şəkildə həll edilməməsini bir daha vurğulayır.

Qəhrəman xoşbəxtliyi, sülhü, həyatını əri naminə qurban verməyə güc tapır. Ancaq bunu etməklə özü ilə xalq arasındakı bütün əlaqələri pozduğunu anlayan Nastena bundan sağ çıxa bilməz və faciəli şəkildə ölür.

Və yenə də ən yüksək ədalət hekayənin sonunda qalib gəlir, çünki insanlar Nastenanın hərəkətlərini anlayır və qınamır. Quskov isə "heç olmasa bir dəfə xəyanət yoluna qədəm qoyan insan sona qədər gedər" deyə təhqir və iyrənclikdən başqa bir şey oyatmır.

Ən yüksək qiyməti Andrey Guskov ödəyir: davamı olmayacaq; heç kim onu ​​heç vaxt Nastena kimi anlaya bilməz. O andan etibarən, çaydakı səs -küyü eşidib gizlənməyə hazırlaşaraq necə yaşayacağının əhəmiyyəti yoxdur: günləri sayılır və onları əvvəlki kimi - heyvan kimi keçirəcək. Bəlkə də artıq tutulduqda, hətta canavar kimi ümidsizliklə ağlayacaq. Guskov ölməlidir, Nastena da ölür. Bu, qaçan şəxsin iki dəfə və indi əbədi olaraq ölməsi deməkdir.

... Bütün Atamanovkada Nastenaya yazığı gələn bir nəfər də yox idi. Ölümündən az əvvəl Nastena Maksim Vologjinin fəryadını eşidir: "Nastena, cəsarət etmə!" Maksim, ölümün nə olduğunu bilən, həyatın ən böyük dəyər olduğunu anlayan ilk cəbhə əsgərlərindən biridir. Nastenanın cəsədi tapıldıqdan sonra boğulanların qəbiristanlığında dəfn edilmədi, çünki "qadınlar verilmədi", ancaq öz aralarında deyil, kənarında dəfn edildi.

Hekayə müəllifin Guskov haqqında danışmadıqları, "xatırlamadıqları" aydın olduğu mesajı ilə başa çatır - onun üçün "zaman əlaqəsi dağıldı", gələcəyi yoxdur. Müəllif boğulan Nastenadan diri olaraq bəhs edir (heç bir yerdə adı "ölən" sözü ilə əvəz etmir): "Dəfn mərasimindən sonra qadınlar sadə bir xatirə üçün Nadkada toplandılar və göz yaşlarına boğuldular: Nastya üçün yazıq idi."... Nastya üçün bərpa olunan "zamanların əlaqəsini" ifadə edən bu sözlər (folklorun ənənəvi sonu - əsrlər boyu qəhrəmanın xatirəsi haqqında) V. Rasputinin "Yaşa və Yadda saxla" hekayəsini bitirir.

Kitabın adı "Yaşayın və xatırlayın" dır. Bu sözlər bizə kitabın səhifələrində yazılanların hər bir insanın həyatında bir dərs olması lazım olduğunu söyləyir. Yaşayın və unutmayın ki, xəyanət, alçaqlıq, insan düşməsi, həyatda bu zərbə ilə sevginin sınağı var. Yaşayın və unutmayın ki, vicdanınıza zidd gedə bilməzsiniz və çətin sınaq anlarında xalqın yanında olmalısınız. "Yaşa və yadda saxla" müraciəti hamımıza ünvanlanıb: insan öz əməllərinə görə cavabdehdir!

Mənə müasir rus yazıçısı V. Rasputinin əsərlərindən biri - "Yaşa və yadda saxla" üzərində düşünmək imkanı verildi.
Bir oxucu olaraq şadam ki, rus xalqı, rus təbiəti, rus ruhu haqqında gözəl əsərlər yaradan gözəl və istedadlı rus yazıçısı V.G. Rasputinin əsərlərini oxumaq imkanı qazandım. Onun hekayələri və hekayələri müasir rus ədəbiyyatının qızıl fonduna daxil edilmişdir.
Hekayədə təsvir olunan hadisələr 1945 -ci ilin qışında, son müharibə ilində, Atamanovka kəndindəki Angara sahilində baş verir. Göründüyü kimi, səs yüksəkdir və yaxın keçmişdə daha da qorxuncdur - Razboynikovo. "... Bir zamanlar, köhnə illərdə yerli kəndlilər sakit və gəlirli bir ticarətə laqeyd yanaşmırdılar: Lenadan gələn zolotişnikləri yoxlayırdılar." Ancaq kənd sakinləri uzun müddətdir ki, sakit və zərərsizdirlər və quldurluq üçün ov etməmişlər. Bu bakirə və vəhşi təbiətin fonunda hekayənin əsas hadisəsi - Andrey Guskovun xəyanəti baş verir.
İstənilən bədii əsərdə başlıq oxucu üçün çox vacib rol oynayır. Kitabın "Yaşa və Yadda saxla" başlığı bizi, oxucuları, əsəri daha dərindən qavramağa və dərk etməyə sövq edir. Bu sözlər - "Yaşa və yadda saxla" - kitabın səhifələrində yazılanların hər bir insanın həyatında sarsılmaz bir əbədi dərs olması lazım olduğunu söyləyir. "Yaşa və yadda saxla" xəyanət, alçaqlıq, insan düşməsi, bu zərbə ilə sevginin sınağıdır.
Qarşımızda bu kitabın əsas personajı var - Andrey Guskov, "Nastena ilə erkən evlənən və müharibədən dörd il əvvəl onunla pis yaşayan sürətli və cəsarətli bir adam". Ancaq Böyük Vətən Müharibəsi rus xalqının dinc həyatını təntənəsiz şəkildə işğal edir. Əhalinin bütün kişi hissəsi ilə birlikdə Andrey də müharibəyə getdi. Heç bir şey belə qəribə və anlaşılmaz bir uyğunlaşmanı qabaqcadan göstərmədi və indi də Nastena üçün gözlənilməz bir zərbə kimi əri Andrey Guskovun xəyanətkar olması xəbəri. Hər insana bu cür kədərdən və utancdan sağ çıxmaq imkanı verilmir. Bu hadisə ani olaraq Nastya Guskovanın həyatını dəyişir və dəyişir. "... Sən haradaydın, adam, taleyin təyin edildiyi zaman hansı oyuncaqları oynayırdın? Niyə bununla razılaşdın? Niyə tərəddüd etmədən qanadlarını ən çox ehtiyac duyduqlarında, sürünmək lazım olmadıqda kəs. amma yayda bəladan qaçırsan? " İndi hisslərinin və sevgisinin nəzarəti altındadır. Kənd həyatının dərinliklərində itən qadın dramı Rasputin tərəfindən çıxarılır və göstərilir. Müharibə fonunda getdikcə daha çox görülən canlı bir şəkil. Müəllif oxuculara Nastenanın müharibənin və onun qanunlarının qurbanı olduğunu bildirir. Duyğularına və taleyin iradəsinə tabe olmayaraq, universal seçilmiş yol boyunca fərqli hərəkət edə bilməzdi. Nastya Andrey'i sevir və peşman olur, ancaq insanın özünə və doğmamış uşağına verdiyi hökmdən utanarkən ərinə və həyatına olan sevginin gücünü aşanda Anqaranın ortasında gəminin kənarına keçdi və ikisinin arasında öldü. banklar - ərinin sahili və bütün rus xalqının sahili. Rasputin, oxuculara Andrey və Nastenanın hərəkətlərini mühakimə etmək, özləri üçün bütün yaxşıları vurğulamaq və bütün pisləri dərk etmək hüququnu verir. Yazıçının özü də bir insanı qınamaqdansa bağışlamağa, daha da amansızcasına qınamağa meyilli xeyirxah bir yazıçıdır. Qəhrəmanlarının düzəlməsi üçün yer buraxmağa çalışır. Ancaq elə hadisələr və hadisələr var ki, nəinki qəhrəmanlar ətrafındakı insanlar üçün, həm də müəllifin özü üçün dözülməzdir, anlamaq üçün müəllifin zehni gücü yoxdur, ancaq tək bir rədd var.
Valentin Rasputin, bir rus yazıçısı üçün tükənməz bir ürəklə, ən gözlənilməz vəziyyətlərdə kəndimizin sakinini göstərir.
Müəllif Nastenanın zadəganlığını Quskovun vəhşi düşüncəsi ilə müqayisə edir. Andrey'in buzovda necə vurduğu və onu götürdüyü nümunəsinə görə, insan imicini itirdiyi, insanlardan tamamilə uzaqlaşdığı aydındır. Nastya ərinin səhvini əsaslandırmağa və göstərməyə çalışır, amma bunu məhəbbətlə edir, israr etmir.
Müəllif "Yaşa və yadda saxla" hekayəsinə həyatla bağlı bir çox düşüncələri daxil edir. Bunu xüsusilə Andrey və Nastya görüşəndə ​​yaxşı görürük. Qəhrəmanlar öz düşüncələrində melanxoliya və ya boşluqdan deyil, insan həyatının məqsədini anlamaq istəyirlər.
Rasputinin təsvir etdiyi çoxşaxəli şəkillər də əladır. Burada kənd həyatına xas olan mühafizəkar dərəcədə sərt Semyonovnanın Mikheich babasının və həyat yoldaşının kollektiv obrazını görürük. Əsgər Maxim Volozhin, cəsarətli və qəhrəmancasına, heç bir əməyi əsirgəmədən, Vətən uğrunda döyüşdü. Üç uşaqla tək qalan əsl rus qadını - Nadyanın çox tərəfli və ziddiyyətli obrazı. N. A. Nekrasovun sözlərini təsdiqləyən o: "... rus payı, qadın payı".
Hər şey əks olundu və göründü - müharibə illərindəki həyat və onun xoşbəxt sonluğu - Atamanovka kəndinin həyatı. Yazdığı hər şeylə Valentin Rasputin bizi bir insanın içində işıq olduğuna inandırır və nə olursa olsun onu söndürmək çətindir! V.G. Rasputinin qəhrəmanlarında və özündə qurulmuş həyat anlayışına qarşı olan poetik bir həyat hissi var.
Valentin Qriqoryeviç Rasputinin dediklərinə əməl edin - "yaşa və sev".