Hvilke træk ved den "nye mand" i billedet af Bazarov accepterer han, og hvilke træk benægter I. baseret på romanen Fathers and Sons (Turgenev I.

hjem / Skilsmisse

Famusov

Det er det, I er alle sammen stolte!
Ville du spørge, hvordan fædrene gjorde det?
De ville studere og se på de ældste ...
A. S. Griboyedov

I 60'erne af XIX århundrede dukker en ny type helt op i russisk litteratur, som normalt kaldes den "nye mand". Denne helt erstattede den "overflødige person", hovedpersonen i værkerne i første halvdel af det 19. århundrede. "Overflødige mennesker", intelligente, uddannede, er ikke tilfredse med livet omkring dem og idealerne i deres nutidige samfund. Alle er de utilfredse med deres liv uden mening, men de kan ikke finde et seriøst mål, der ville fange dem, give mening til deres liv. Derfor kaldes de "overflødige mennesker". NADobrolyubov giver en overbevisende karakteristik af "overflødige mennesker" i sin artikel "Hvad er oblomovisme?"

"Overflødige menneskers" livsposition for deres tid var mere eller mindre klar: heltene modsatte sig trodsigt det omgivende samfund og var således en levende bebrejdelse af dette samfund: hvorfor viser unge, dannede, dygtige mennesker sig at være "overflødige "? Men under den første revolutionære situation og senere bliver positionen for udelukkelse fra det offentlige liv allerede utilstrækkelig. I de nye historiske forhold skal der arbejdes. Nye - aktive - helte begyndte at blive kaldt "nye mennesker" efter NG Chernyshevsky, som så kaldte de positive helte i sin sociale roman "Hvad skal der gøres?"

Romanen "Fædre og sønner" præsenterer en "ny mand" - Bazarov. Ganske vist kalder Turgenev ham en "nihilist" og forklarer i detaljer, hvad han mener med dette fremmede ord. Når han hører ham for første gang, siger Nikolai Petrovich: "Dette er fra det latinske nihil - intet ... dette ord betyder en person, der ikke genkender noget" (V). Arkady præciserer straks: "En nihilist er en person, der ikke bøjer sig for nogen autoriteter, som ikke accepterer et enkelt princip om tro, uanset hvor respektfuldt dette princip er omgivet" (ibid.). Med andre ord er det ikke sandt, at Bazarov ikke tror på noget, han stoler på "erfaring", "praktisk sandhed", det vil sige, han tror ikke på "principper", men tror på frøer. DI Pisarev, som ifølge socio-politiske synspunkter skulle tilskrives reelle (og ikke litterære) nihilister, godkender sådanne overbevisninger fra Bazarov: "Det er i frøen selv, det russiske folks frelse og fornyelse ligger" (" Motiver af russisk drama", X). I naturvidenskab forklarer kritikeren sin tanke, sætninger og autoriteter betyder ikke noget, her er der brug for empiri, og kun den videnskabsmand, der "vil leve et fuldt mentalt liv og se på tingene fornuftigt og seriøst" (ibid.) kan finde dem.

Samtalen om nihilister slutter med Pavel Petrovichs ætsende bemærkning: ”Ja. Før var der hegelister, og nu er der nihilister. Lad os se, hvordan du vil eksistere i tomhed, i luftløst rum ”(V). Der er en grund til denne kausticitet: uanset hvad Bazarov og hans medarbejdere siger, kan de ikke undslippe tidligere generationers viden og resultater, det vil sige "fædrene". Dette afslører en af ​​dialektikkens love (overgangen fra kvantitet til kvalitet), som i øvrigt er formuleret af G. Hegel.

Bazarov som en "ny mand" kontrasteres i romanen med den vigtigste ideologiske modstander - Pavel Petrovich Kirsanov, der minder meget om "overflødige mennesker" både i sin overbevisning og i sin livshistorie. Til gengæld kunne Pavel Petrovich ikke lide den langhårede nihilist med dårlige manerer og enorm stolthed ved første øjekast. Bazarovs dårlige manerer, omhyggeligt noteret af forfatteren (skødesløse svar gennem sammenbidte tænder, trampe i blomsterbede, sidde på bordet, skødesløs stilling "slynge" i en stol, gabe under en samtale), kan betragtes som en bevidst udfordring til aristokrater fra "medicinsk søn": Bazarov forsømmer anstændighedsregler og håner trodsigt de slanke hænder og stramme kraver på den ledige Pavel Petrovich.

Både det ene og det andet skændes meget i romanen og afslører dermed deres filosofiske overbevisning, politiske holdninger, livsposition. Turgenev citerer i detaljer erklæringerne fra hver af dem om folket, statsmagten, politisk kamp, ​​Ruslands sociale struktur, om russisk historie, videnskab, kunst osv. Bazarov vinder i disse stridigheder, hvilket beviser omtanken, grundigheden i hans overbevisning og samtidig sårbarheden af ​​mange synspunkter hos Pavel Petrovich, som på grund af sin alder og lange landsbyafsondrethed har haltet bagud i livet. Den tidligere sekulære løve forstår ikke, at en ny tid er på vej, og det kræver beslutsom handling, og ikke kun smuk, om end fair begrundelse. Om den nye tid i romanen siger Bazarov: "Før, i nyere tid, sagde vi, at vores embedsmænd tager imod bestikkelse, at vi ikke har nogen veje, ingen handel, ingen ordentlig domstol ... Og så fandt vi ud af, hvad vi skulle tale om. , det er det hele bare at snakke om vores sår er ikke besværet værd (...) ”(X). Ved at gentage denne tanke vender Bazarov sig til Arkady: "Din bror, en adelsmand, kan ikke gå længere end ædel ydmyghed eller ædel koge, og dette er ingenting. For eksempel, du kæmper ikke - og du forestiller dig allerede, at du er fine fyre - men vi vil kæmpe ”(XXVI).

Således åbenbares to grundlæggende forskellige livspositioner for læseren. Bazarov er demokrat både af oprindelse (hans bedstefar pløjede jorden, og hans far var regimentslæge) og af overbevisning ("Vores støv vil æde dine øjne, vores snavs vil plette dig, og du er ikke vokset op for os . ..” (XXVI), - siger hovedpersonen til Arkady), og i henhold til den arbejdsmæssige livsstil. Pavel Petrovich er en aristokrat, der er stolt af sin familie, og drager fordel af sine forfædres formue og kræver respekt for sig selv, "fordi han generelt spiste godt og engang spiste middag med Wellinggon hos Louis Philippe" (VII). Bazarovs opførsel beviser, at han er en målrettet, effektiv, viljestærk person. Turgenevs helt er en fattig studerende, ligesom Rodion Raskolnikov, men han fortvivler ikke, udholder alle vanskelighederne (mangel på penge, forsømmelse af velhavende medstuderende, enorm fysisk stress), som knækkede Raskolnikov, fortsætter med at studere og er engageret i sociale aktiviteter. Bazarov er karakteriseret ved et materialistisk syn og seriøse studier af naturvidenskaberne. Nihilistens forretningsmæssige holdning falder i forfatterens smag, som dog ikke glemmer, at Bazarov formulerede sit hovedmål meget klart: at bryde alt gammelt, "rydde et sted" (X).

Sådanne "destruktive" stemninger kan selvfølgelig ikke lide Turgenev, men som en ærlig forfatter viser han, at nihilisten under ferien i Maryino fortsætter med at arbejde vedholdende, skærer frøer, helbreder lille Mitya. Og Pavel Petrovich, i samme Maryino, lægger stor vægt på sit udseende, manerer, men blander sig ikke i forvaltningen af ​​godset og overlader denne prosaiske bekymring til sin bror, han trøster sit knuste hjerte og leder efter træk af lighed med prinsesse R. Bazarov i Fenichkas ansigt stiller med rimelighed den ældste Kirsanov sit ætsende spørgsmål: "Undskyld mig, Pavel Petrovich, du respekterer dig selv og sidder med korslagte arme; hvad er brugen af ​​dette for den bien offentlighed?" (X).

Turgenev portrætterede Bazarov som en mand med en stærk karakter, hvilket manifesterede sig for eksempel i heltens kærlighedshistorie til Odintsova. Selvom nihilisten i begyndelsen af ​​romanen selvsikkert erklærer, at der ikke er nogen kærlighed, men der er en fysiologisk tiltrækning af kønnene, forelsker han sig ganske romantisk og bliver afvist af "hans hjertes dame". Således gentager historien om Bazarov og Odintsova i det væsentlige historien om Pavel Petrovich og prinsesse R. Men ulykkelig kærlighed "bryder" Kirsanov ("en ekstra person"): han mister interessen for livet, rejser til landsbyen, hvor han fuldstændig overgiver sig til hans triste minder og oplevelser. Til Bazarov (den "nye mand") påfører ulykkelig kærlighed et alvorligt psykisk sår, men kan ikke knække ham: han søger bevidst distraktion i sit arbejde, hjælper sin far med at helbrede bønderne og så videre.

Med disse alvorlige forskelle ligner de to antipodehelte noget, for eksempel kender og forstår begge dårligt mænds livsproblemer, selvom begge er overbevist om det modsatte. Aristokrat Pavel Petrovich "står altid op for bønderne; sandt, når han taler med dem, rynker han panden og lugter til cologne "(VII); demokraten Bazarov "havde ikke engang mistanke om, at han i bøndernes øjne trods alt var noget som en ærtenarr" (XXVII). Turgenev citerer en samtale mellem en ung nihilist og en mand, der ikke kan svare på mesterens abstrude spørgsmål: samtalepartnerne forstår slet ikke hinanden. Efter at have hørt det absurde i, at jorden står på tre fisk, og den landlige verden kærligt adlyder den strenge mester, "trækkede Bazarov på skuldrene foragtende og vendte sig væk, og bonden vandrede væk og argumenterede for, at mesteren" snakkede noget; Jeg fik lyst til at klø mig i tungen. Det vides herre; forstår han hvad?" (XXVII).

Sammenfattende skal det siges, at Turgenev gjorde et forsøg på sandfærdigt at beskrive den nye helt i det russiske offentlige liv på et tidspunkt, hvor det ideologiske og psykologiske "portræt" af de revolutionære demokrater endnu ikke helt havde taget form. Og alligevel, som historien har vist, blev mange aspekter af Bazarovs karakter så korrekt noteret af forfatteren, at de blev gentaget i karaktererne af rigtige russiske revolutionære demokrater (Dobrolyubov, Pisarev og andre).

Turgenev skildrede den "nye mand" og kontrasterede ham med helten fra den forrige æra - "en ekstra mand." Forfatteren viste, at Bazarov har en stærkere karakter end Pavel Petrovich: hårdt arbejde, dedikation, vilje, stræben efter handling for det fælles bedste, bredden af ​​livssyn og opgaver adskiller den unge nihilist positivt fra den raffinerede gentleman, egoistisk, fordybet i personlige oplevelser , underkaste sig ydre omstændigheder ...

Samtidig er forfatteren bange for de for radikale overbevisninger hos de "nye mennesker", deres foragt for universelle værdier (familieforhold, kærlighed), tilsidesættelse af kulturelle og videnskabelige traditioner udviklet af "fædre og bedstefædre". En kompleks holdning til den "nye mand" gjorde det muligt for Turgenev at skabe et mangefacetteret, interessant billede af hovedpersonen.

For at fuldføre opgaven skal du kun vælge ET af de fire foreslåede essay-emner (17.1-17.4). Skriv et essay om dette emne i et volumen på mindst 200 ord (hvis volumen er mindre end 150 ord, bedømmes essayet 0 point).

Udvid emnet for essayet fuldt og multidimensionelt.

Argumentér dine teser ved at analysere elementerne i værkets tekst (i et essay om tekster skal mindst tre digte analyseres).

Identificer rollen som kunstneriske midler, der er vigtig for afsløringen af ​​essayets emne.

Tænk over essayets sammensætning.

Undgå faktuelle, logiske talefejl.

Skriv dit essay klart og læseligt, og overhold normerne for skriftlig tale.

Forklaring.

For at fuldføre opgaven i del 3 skal du kun vælge ET af de foreslåede essay-emner (17.1-17.4).

I M2-svarformularen skal du angive nummeret på det emne, du har valgt, og derefter skrive et essay om dette emne i et volumen på mindst 200 ord (hvis essayets volumen er mindre end 150 ord, så estimeres det til 0 point).

Stol på forfatterens holdning og formuler dit synspunkt. Argumentér dine teser ud fra litterære værker (i et essay om tekster skal mindst tre digte analyseres).

Brug litteraturteoretiske begreber til at analysere værket.

Tænk over essayets sammensætning.

Skriv dit essay klart og læseligt, og overhold talens normer.

Kommentar til essayernes temaer

S17.1. Hvad er originaliteten i konflikten mellem Chatsky og Famus samfund? (Baseret på komedie af A. Griboyedov "Wee from Wit".)

Billederne skabt af Griboyedov er lyse og tvetydige, ukarakteristiske for klassisk komedie; stykkets konflikt er også utraditionel. Voldelige stridigheder blusser op mellem Chatsky og Famusov om accepten af ​​forskellige metoder til at opnå forfremmelser og priser, vigtigheden af ​​den offentlige mening og uddannelse. Denne konflikt er social; på den ene side - Chatsky og nogle ikke-scenekarakterer (Skalozubs bror, prins Fjodor, nevø til Tugoukhovskaya), på den anden side - Moskvas adelige samfund ledet af Famusov. Dette er ikke en konfrontation mellem to mennesker, men to verdensbilleder, sociale positioner; Chatsky og Famusov er kun deres mest fremtrædende repræsentanter. Fra et historisk synspunkt er denne version af social konflikt uløselig: Konfrontationen mellem det gamle og det nye kan ikke løses fredeligt. Men i komedien er forholdet mellem specifikke karakterer, Chatsky og Famus samfund, fuldstændig afklaret: de foragter dybt hinanden, ønsker ikke at have noget til fælles; konflikten i litterær forstand er løselig, i det almenmenneskelige - ikke.

S17.2. Hvilke træk ved den "nye mand" i billedet af Bazarov accepterer IS Turgenev, og hvilke benægter? (Baseret på romanen Fathers and Sons.)

"Jeg drømte om en dyster, vild, stor skikkelse, halvt vokset ud af jorden, stærk, ond, ærlig - og alligevel dømt til at gå til grunde, fordi hun stadig står på tærsklen til fremtiden," skrev Turgenev om sin helt. Forfatteren selv har ikke taget stilling til sin holdning til Bazarov. På den ene side retfærdiggør og vurderer han Bazarov til sit sande værd, og han beundrer ganske oprigtigt hans intelligens, fasthed, evne til at forsvare sine idealer og opnå, hvad han ønsker; giver dette billede funktioner, som det ikke besidder. Men på den anden side føler læseren (der er ingen direkte indikation af dette i teksten, men den glider af sig selv, imod forfatterens vilje), at Bazarov er fremmed for forfatteren, uforståelig - fornægtelsen af ​​kunst, natur, kærlighed er uacceptabel for Turgenev. Turgenev ønsker oprigtigt at tvinge sig selv til at forelske sig i sin helt, "fange ild" med sin idé, men til ingen nytte. Forfatteren og hans hovedperson forbliver på hver sin side. Det er grunden til, at billedet af den nye mand, Evgeny Vasilyevich Bazarov, viste sig at være komplekst, selvmodsigende og selvfølgelig meget interessant.

S17.3. Hvorfor henviser A. A. Blok i poesi om Rusland til fædrelandets historiske fortid?

Ifølge Blok selv er temaet Rusland det vigtigste i hans digtning. Blok vendte sig til dette emne i begyndelsen af ​​sin karriere og forblev tro mod det indtil slutningen af ​​sit liv. Digtet "Gamayun, den profetiske fugl" var det første værk af den unge Blok dedikeret til Ruslands skæbne. Allerede i det er temaet for hjemlandets historiske vej, dets tragiske historie rejser sig. Fugl Gamayun

Sender og synger

Ude af stand til at hæve de forvirrede vinger ...

Cyklusen "På Kulikovo-marken" er helt viet til Rusland. I det første digt i denne cyklus opstår stiens tema, der åbenbarer sig i to planer: rumligt og tidsmæssigt. Tidslinjen er et billede af Ruslands historiske vej:

Det hellige banner vil blinke i stepperøgen

Og khans sabelstål ...

Og en evig kamp! Vi drømmer kun om fred

Gennem blod og støv...

Det er kombinationen af ​​det tidsmæssige plan med det rumlige, der giver digtet en særlig dynamik. Rusland vil aldrig fryse i dødelig ubevægelighed; det vil altid være ledsaget af ændringer.

Forventningen om forandring er også gennemsyret af digtet "Født i de døve år ...", tilegnet Z. N. Gippius. Blokken realiserer sin generations undergang, generationen af ​​børn i "Ruslands forfærdelige år", og opfordrer til fornyelse.

S17.4. Billeder af de to hovedstæder i russisk litteratur.

Rusland har skiftet hovedstad mere end én gang i løbet af sin århundreder gamle historie. Peter den Store, der knap havde tid til at grundlægge en ny by - Petersborg - flyttede hovedstaden dertil. Siden da begyndte konfrontationen mellem Skt. Petersborg og Moskva og hævdede titlen som landets hovedby. Denne kamp kunne ikke andet end at afspejle sig i værker af forfattere, der føler tidsånden. Derudover er begge byer særprægede og ikke ens: Moskva er altid kogende, livsglade, aktivt; Petersborg er dyster, stolt, holder traditioner. Selv efter at have mistet sin officielle status, forbliver det den "kulturelle hovedstad".

A. Pushkin beundrer det stolte Moskva, som ikke overgav sig til Napoleon: "Moskva ... hvor meget i denne lyd er smeltet sammen for det russiske hjerte!" Men Petersborg er mere kær for digteren:

Jeg elsker dig, Peters skabelse,

Jeg elsker dit strenge, slanke udseende,

Nevas suveræne strøm,

Dens kystgranit ...

Sådanne digte kunne kun skrives af en person, der virkelig elsker Petersborg. For Pushkin er denne by legemliggørelsen af ​​Peters ånd.

Vi finder en hel cyklus af "Petersburg Tales" i Gogol. Men Petersborgs storhed falder i baggrunden her, da Gogol slet ikke skriver en guide til byen, men satiriske værker. Ligegyldighed, bureaukrati, depersonalisering af en person - det er det, der bekymrer forfatteren i første omgang. Derfor er billedet af hovedstaden todelt.

Det er umuligt ikke at huske "Moskva-værtshuset", sunget af Sergei Yesenin. Nattelivet er i fuld gang her, alt er i røg, alt er i fuld dvale. I dette Moskva-svælger, drukkenskab hersker, er der intet helligt. Digteren vil flygte fra værtshusenes indelukkede atmosfære, se i det mindste et stykke af den klare himmel, indånde frisk luft. Men der er ingen vej udenom, og denne håbløshed, undertrykkelse rammer også læseren. Hvor langt er dette Moskva fra Pushkins!

I russisk litteratur, som i livet, er der ikke noget enkelt svar: hvilken by er bedre? Moskva og Petersborg ligger det russiske hjerte højt, hver på sin måde.

Hvor er sådan en skulptur
Alexander Kachalin

Et sted i nærheden af ​​Leninsky Prospekt?TREDJE ER IKKE EKSTRA 6

Kun 2.

Hvilket imperium, der nogensinde har eksisteret på jorden, var det største og mest magtfulde for sin tid?

Daniel pago 2

Det britiske imperium var det største i menneskehedens historie med kolonier på alle kontinenter (42,7 millioner km2). På andenpladsen er Djengis Khans mongolske imperium. Det er den største kontinentale enhedsstat i menneskehedens historie. Det blev grundlagt af Djengis Khan i 1206 og omfattede det største territorium i verdenshistorien: fra Donau til det japanske hav og fra Novgorod til Cambodja.

Oleg Romanko 9

Kun 2.

Hvad bestemmer menneskehedens skæbne i denne verden? Et eller andet usynligt væsen eller lov, som Herrens hånd, der svæver over verden?

Gæst 1 i alt 1.

Hvordan kan man beskrive tegningen "Prometheus og Atlas" og besvare spørgsmålene, se?

Opgave om historien om "Ancient World" for klasse 5:

Beskriv billedet "Prometheus og Atlas". Hvilke plager og hvorfor satte Zeus Prometheus?

Hvad holder den gigantiske Atlas på sine skuldre?

dame 2

Denne tegning skildrer titanbrødrene Prometheus og Atlantas tunge byrde. Titaner i oldgræsk mytologi er guddomme af anden generation, børn af jorden og himlen (Gaia og Uranus).

Til højre i figuren er Prometheus afbildet, han kaldes menneskers beskytter. Ifølge legenden stjal han ild fra Olympus, som blev taget væk fra folk for at bringe den tilbage og bar den til Jorden i en sivstilk. Han viste folk, hvordan man holder det. Hvorefter Zeus, den øverste gud, straffede Prometheus og lænkede ham til en klippe. Hver gang fløj en ørn hen til ham og hakkede leveren ud, som voksede ud igen. Hans straf varede i mange århundreder, Prometheus var udødelig, ligesom andre guder. Og til sidst blev han befriet af Hercules, som dræbte ørnen med en pil.

Til venstre forestiller maleriet Atlas, der holder himmelhvælvingen på sine skuldre. Ifølge oldgræsk myte straffede Zeus ham på denne måde for at deltage i kampen på titanernes side mod guderne. Titan var faderen til Hespiderne, som vogtede de gyldne æbler, der forlænger ungdommen. Da Hercules havde brug for at få dem, blev han enig med Atlas om at hjælpe ham. Herkules kunne ikke klare slangen, der vogtede haven, som også er afbildet på billedet. Derfor flyttede Hercules midlertidigt byrden over på sine skuldre, mens Atlas fik æbler. Efter at æblerne var opnået, flyttede Hercules snedigt himmelhvælvingen over på Atlantens skuldre, og han holdt den, indtil titanerne sluttede fred med guderne.

Sort 2

Kun 3.

Før Prometheus stjal ilden, var alle mennesker af samme køn eller kønsløse?

Den græske myte siger, at som straf for det faktum, at Prometheus stjal ild fra guderne og gav den til mennesker, lænkede Zeus ham til en klippe og sendte den første kvinde Pandora til folk som straf ??
Det viser sig, at vi var af samme køn, for det er ikke kun i myterne om Grækenland, men for eksempel i Blavatskys hemmelige doktrin!

Zeus svor hævn. Han beordrede Hefaistos til af ler at forme et udseende af en genert pige ved navn Pandora. [Fransk forklarende ordbog] Le Petit Robert 2. Paris, 1990, s. 1362). "Efter Zeus havde skabt et smukt ondt i stedet for godt, bragte han Jomfruen, hvor andre guder var med mennesker ... De udødelige guder blev givet til divaen og dødelige mennesker, da de så en dygtig lokkemad, død for dødelige" [Hesiod . Theogony, s. 585-589. Om. med andre - gr. V. Veresaeva]. Så er der i Hesiods teogoni (VIII-VII århundreder f.Kr.) 22 linjer med bagvaskelse af kvinder, hvor vi læser: På bjerget blev kvinder sendt til verden til mænd, delagtige i dårlige gerninger.

Gæst 1

Lektion nummer 1.
ROMAN I. S. TURGENEVA "FÆRE OG BØRN".
SKABELSES HISTORIE.
KARAKTERISTIK FOR EPOKEN AF 60'ERNE AF DET XIX ÅRHUNDREDE

Mål: minde eleverne om forfatterens position i den litterære og sociale kamp i løbet af arbejdet med romanen; at understrege det særlige ved Turgenevs talent for at "fange" nutiden, at reagere på alt nyt, der lige er dukket op i russisk liv; fortælle om romanens historie, finde ud af betydningen af ​​titlen, udveksle indledende indtryk af det læste arbejde; på materialet i romanen "Fædre og sønner" for at karakterisere æraen af ​​60'erne af XIX århundrede.

Lektionens fremskridt

1. Hvilken betydning har Sovremennik-bladet for I. S. Turgenev?

2. Hvad er årsagen til kløften mellem forfatteren og Sovremennik og N. A. Nekrasov?

3. Fortæl os om det russiske sociale liv i 1860'erne.

(I 60'erne af det XIX århundrede begyndte en ny æra af det russiske liv. De stridende kræfter i samfundet blev defineret: konservative forsvare den gamle orden, liberale går ind for gradvise ændringer i Ruslands socio-politiske liv (Turgenev selv er tilhænger af gradvise reformistiske transformationer i landet), og demokrater fast besluttet på straks at ødelægge det gamle og etablere en ny orden (Turgenevs helt, Bazarov, tilhører disse styrker.)

I. S. Turgenev var vidne til de revolutionære demokraters triumf over de liberale. Han beundrede de russiske revolutionæres mod, men troede ikke i perspektiverne af deres aktiviteter var han derfor særligt skarpt opmærksom på manglerne og yderpunkterne i den revolutionære bevægelse i tresserne, som fik navnet "nihilisme" i romanen "Fædre og sønner". Nihilister, ifølge den moderne litteraturkritiker NI Prutsky, var virkelig "klare til at fornægte det smukke, kunst, æstetik ... Nihilister kaldte sig selv" forfærdelige realister ", tilhængere af nådesløs analyse, fans af eksakte videnskaber, eksperimenter."

Romanen "Fædre og sønner" er en aktuel roman, der i vid udstrækning forklarer livet i det russiske samfund. Turgenev "fangede og udviklede" i romanen hovedkonflikten i krisetiden - de liberales kompromisløse kamp med de revolutionære demokrater. I bogen reflekterer Turgenev over generationsskiftet, over den evige kamp mellem det gamle og det nye, over den omhyggelige holdning til kulturarven. Disse evige problemer har fundet en rummelig formulering i titlen på romanen "Fædre og sønner" - dette er "universel dækning af virkeligheden" i sin helhed: fra fortiden gennem nutiden til fremtiden.)

II. Gennemførelse af en individuel opgave.

Elev besked.

historien om at skrive en roman

Fædre og sønner blev skabt i en urolig æra. Romanen blev undfanget i 1860 i England, under Turgenevs sommerferie. Forfatteren fortsatte med at arbejde på romanen i Paris. Men efter brevene til venner at dømme gik sagen langsomt frem. I maj 1861 kom Turgenev til Rusland, til Spasskoye-Lutovinovo. Under påvirkning af umiddelbare indtryk gik arbejdet godt.

Fathers and Sons blev færdiggjort i august 1861.

I løbet af arbejdet med bogen var Turgenev skuffet. Pauser med mennesker, han værdsatte, fulgte efter hinanden.

Efter romanen "On the Eve" og N. Dobrolyubovs artikel "Hvornår kommer nutiden?" Turgenev brød med Sovremennik, som han havde mange bånd til; han var dens samarbejdspartner i femten år.

Så opstod en konflikt med I.A.Goncharov, som førte til et brud i forholdet, hvorefter der (i sommeren 1861) var et skænderi med L.N. Tolstoy, som næsten endte i en duel.

Turgenevs tro på de venlige følelsers magt brød sammen.

Romanen "Fædre og børn" blev offentliggjort i magasinet "Russian Bulletin" i februar 1862, dedikeret til VG Belinsky, rettet "mod adelen som en avanceret klasse."

I. S. Turgenev: "I bunden af ​​hovedfiguren, Bazarov, lå en personlighed, der slog mig som ung provinslæge (han døde kort før 1860). I denne vidunderlige person ... blev den knap fødte, stadig gærende begyndelse, som senere fik navnet nihilisme, legemliggjort. Det indtryk, denne person gjorde på mig, var meget stærkt og samtidig ikke helt klart: Jeg ... lyttede opmærksomt og så nøje på alt, hvad der omgav mig ... hvad der forekom mig overalt ... "

Om prototyper skrev Turgenev: "Nikolai Petrovich [Kirsanov] er mig, Ogarev og tusindvis af andre; Pavel Petrovich [Kirsanov] - Stolypin, Esakov, Rosset, er også vores samtidige."

I karakteren af ​​Nikolai Petrovich fangede Turgenev en masse selvbiografisk, forfatterens holdning til denne helt er sympatisk.

Pavel Petrovich Kirsanov havde prototyper: Aleksey Arkadievich Stolypin, officer, ven og slægtning til M. Yu. Lermontov; brødrene Alexander, Arkady og Klimenty Rosset, vagtbetjente, nære venner af Pushkin.

III. Analyse af indholdet af romanen "Fædre og sønner".

Spørgsmål og opgaver:

1. Hvornår finder begivenheder sted? Læs begyndelsen af ​​romanen.

2. Hvem kommer med Arkady?(Nikolai Petrovich Kirsanov afventer sin søns ankomst, men Arkady ankommer med Bazarov, en almindelig demokrat, en helt fra en ny æra.)

3. Analyse af landskabet (beskrevet i 3. kapitel af romanen), præsenteret for øjnene af Arkady og Bazarov på vej til Maryino.

At læse fra ordene: "De steder, de gik igennem, kunne ikke kaldes maleriske ..."

4. Hvad er bøndernes stilling? Hvad er detaljerne i landskabet, der taler om dette?

5. Hvorfor, efter din mening, undgår Turgenev lyse epitetter, der skildrer naturens liv?(Vi har landskabets sociale funktion foran os. Forfatteren udvælger i naturen kun det, der er direkte eller indirekte forbundet med bøndernes levevilkår. Fattigdom, fattigdom i alt. Damme med "tynde dæmninger", "landsbyer med lav hytter", ødelagte kirkegårde: levende knust af fattigdom glemte de de døde ... "Arkadys hjerte pressede gradvist sammen."

6. Analyse af anden del af landskabet (3. kapitel). At læse fra ordene: "Og mens han tænkte, tog foråret sit præg ..." Hvilke følelser opstår efter læsning?(Forfatteren er fuld af optimisme. Landskabet er smukt! Naturens liv er fængslende. Der er ikke en eneste detalje, der formørker stemningen!)

7. Fortæl ved hjælp af stoffet fra romanen om forholdet mellem bønder og godsejere.("Skoven ... kun jeg solgte den", "... jorden går til bønderne ...", "... huslejen betales ikke ...", "han løsrev sig fra bønderne .. ." arbejdere, fælde skoven, som skulle gå til bønderne, gør alt for at beskytte deres interesser. Bønderne gør modstand på deres egen måde - de nægter at udføre de herrelige pligter.)

8. Hvem skal udføre de nødvendige transformationer?(Selvfølgelig er nye mennesker fra den nye æra, såsom Bazarov, almindelige i oprindelse og overbevisning.)

Lektier.

1. Læsning af en roman (kapitel 11-15).

2. Lav en beskrivelse af NP Kirsanov.

3. Analyse af E. Bazarovs opførsel ved en fest. Hans forhold til Arkady og P. P. Kirsanov.

Lektion nummer 2.
E. BAZAROV BLANDT KIRSANOVS. IDEOLOGISK
OG SOCIALE FORSKELLE PÅ HELTE

Mål: arbejde med romanens indhold, analyse af kapitel II, IV, X; at henlede elevernes opmærksomhed på oprindelsen af ​​E. Bazarov, hans opførsel ved en fest, holdning til Kirsanov-brødrene; baseret på teksten, fremhæve hovedlinjerne i tvisten mellem Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov, bestemme "vinderen" i disse tvister.

Lektionens fremskridt

I. Interview af studerende.

Spørgsmål:

1. Fortæl os om historien om skabelsen af ​​romanen "Fædre og sønner". Hvem dedikerede Turgenev sit arbejde til?

2. Har romanens helte prototyper? Hvem er de?

3. Hvilken social konflikt ligger kernen i romanen "Fædre og sønner"?

4. Hvad er skribentens holdning i striden mellem liberale adelige og almindelige demokrater?

5. Hvad er essensen af ​​romanens hovedkonflikt? Hvordan afspejles dette i arbejdet?

6. Hvordan forstår du betydningen af ​​titlen på romanen?

7. Fortæl os om æraen af ​​60'erne af XIX århundrede (baseret på romanens materiale).

II. Analyse af indholdet i romanens kapitel II. Evgeny Bazarovs møde med Nikolai Petrovich Kirsanov(ansigtslæsning).

Spørgsmål:

1. Hvordan er Evgeny Bazarov klædt? Hvad betyder "hættetrøje med kvaster"?(Hættetrøje - løst tøj... Bazarovs udseende i en sådan kappe blandt Kirsanovs er en udfordring for aristokratiske konventioner.)

2. Bazarovs udseende. Hvad var Nikolai Petrovich opmærksom på?(Bazarovs "Nøgne røde hånd" er hånden af ​​en mand, der er vant til fysisk arbejde.)

3. Hvordan præsenterede Bazarov sig selv?("Evgeny Vasiliev" er en almindelig folkeform. Sådan præsenterede bønderne sig selv.)

4. Hvorfor, da han mødtes med Nikolai Petrovich, gav Bazarov ham ikke straks hånden?(Hvad nu hvis hans hånd hænger i luften? Trods alt havde aristokraten Nikolai Petrovich måske ikke rystet hans hånd.)

III. Analyse af indholdet af kapitel IV i romanen. Ankomst af Bazarov til Maryino.

Spørgsmål:

1. Hvilket indtryk gør Maryino-godset?

2. Hvordan opfører Bazarov sig? Nikolaj Petrovitj?(Nikolai Petrovich prøver ikke at lægge mærke til gæstens frække manerer.)

3. Pavel Petrovich Kirsanov. Hans udseende, manerer.(Udseende er slående i sofistikering.)Turgenev sympatiserer med helten eller håner ham?

4. Hvilken vurdering gav Bazarov Kirsanov-brødrene?

5. Hvad lavede Evgeny Bazarov i Maryino? Arkady?("Arkady sybaritiserede, Bazarov arbejdede." De adeliges liv går i tomgang, og indholdet af Bazarovs liv er arbejde, selv mens han besøger, fortsætter han sine naturvidenskabelige studier.)

6. Hvad er Pavel Petrovich Kirsanovs holdning til Bazarov?("Pavel Petrovich, med al sin sjæls styrke, hadede Bazarov: han betragtede ham som arrogant, uforskammet, kynisk, plebejisk."

7. Hvordan forholder almindelige mennesker sig til Bazarov?

8. Bazarov er en "nihilist". Hvordan forklarer Arkady betydningen af ​​dette ord? Hvad er essensen af ​​Bazarovs nihilisme?(Behandle alt fra et kritisk synspunkt, ikke tage noget for givet. Nihilisme er et særligt verdensbillede, som er baseret på benægtelse af sociale normer, regler, principper.)

Bazarov og Kirsanovs Nikolai Petrovich og Pavel Petrovich er forskellige mennesker. Bazarov er en "nihilist" og en demokrat, en mand, der har gennemgået den hårde skole med arbejde og modgang. Kirsanovs er folk i "alderdommen". Der kan ikke være nogen forsoning og enhed mellem dem. En kollision er uundgåelig.

(Kapitlet er domineret af dialog. Turgenev er en mester i dialoger.)

Plan:

1. Ekspressiv læsning af dialoger af karakterer i ansigter.

2. Spor, hvad karaktererne siger, og hvordan de taler. (Hvordan forstår du ordet "princip", og hvorfor heltene skændes så voldsomt om principper? Forklar de stridendes synspunkt. Hvad ligger bag principperne: livets eller traditionens krav? Har P. Kirsanov ret, når han bebrejder ungdommen i mangel på principper? Hvordan forholder heltene sig til det eksisterende system? Kan Bazarov betragtes som en revolutionær? Hvad er den svage side af Bazarovs politiske holdninger? Overtaler de stridende hinanden?)

3. Syn på natur og kunst. Afsløring af forfatterens holdning. Slutter Turgenev sig til Bazarovs udtalelse om, at naturen ikke er et tempel, men et værksted? Benægter han fuldstændig Bazarovs credo? Med hvilken naturbeskrivelse afslutter forfatteren romanen og hvorfor?

Kampen mellem Pavel Petrovich og Bazarov foregår over aftente. Heltene skændes om det russiske folk, om nihilisters principper og aktiviteter, om kunst og natur, om adelen og aristokratiet. Hver af Bazarovs bemærkninger er rettet mod ethvert almindeligt accepteret princip. (P. Kirsanov taler om behovet for at følge myndighederne, at tro på dem. E. Bazarov benægter begges rationalitet. Pavel Petrovich hævder, at man ikke kan leve uden principper, svarer Bazarov: "Aristokrati, liberalisme, fremskridt, principper, bare tænk, hvor mange fremmede og ... ubrugelige ord! "Pavel Petrovich er berørt af det russiske folks tilbageståenhed og bebrejder Bazarov for foragt for folket, nihilisten parerer bebrejdelsen:" Nå, hvis han fortjener foragt! " taler om Schiller og Goethe, udbryder Bazarov: "En anstændig kemiker er tyve gange mere nyttig end nogen digter!" I denne periode med hurtig udvikling af videnskab og teknisk tænkning blev der ofte observeret en undervurdering af kunsten blandt en del af samfundet, og sådanne ekstremer var karakteristiske. af Bazarov. ov erkendte kun, hvad der var nyttigt for hans sag. Kriteriet for fordel er startpositionen, hvorfra helten nærmede sig forskellige fænomener af liv og kunst.)

I duellerne mellem E. Bazarov og P. Kirsanov blev sandheden ikke født. Deltagerne i striden var ikke motiveret af ønsket om det, men af ​​gensidig intolerance. Begge helte var ikke helt fair over for hinanden.

Lektier.

2. Besvar spørgsmålene:

1) Heltenes holdning til kærlighed, til kvinder generelt.

2) E. Bazarov og Anna Sergeevna Odintsova.

3) P.P. Kirsanovs kærlighedshistorie til prinsesse R.

4) Er Arkady og Katya glade?

Lektion nummer 3 VENSKAB OG KÆRLIGHED I HELTENS LIV
(EFTER ROMANEN AF I. S. TURGENEV "FÆDRE OG BØRN")

Mål: analysere forholdet mellem Bazarov og Arkady Kirsanov, prøv at forstå uundgåeligheden af ​​kløften mellem heltene, "fange" den sociale betingelse af kløften; find ud af, hvilken plads kærlighed indtager i romanens heltes liv, om de er i stand til stærke følelser, om de vil modstå kærlighedens prøver; vis de dybe indre forskelle mellem Bazarov og Odintsova, med en vis lighed i deres natur; at afsløre (i sammenstødet mellem Bazarov og Odintsova) Bazarovs overlegenhed over de adelige på følelsesområdet.

Under timerne

I. Samtale med studerende om emnet "Forholdet mellem Evgeny Bazarov og Arkady Kirsanov."

Spørgsmål:

1. Læsning og analyse af teksten ud fra ordene: "... Vi siger farvel for evigt ... du er ikke skabt til vores bitre, syrlige, boble liv. Du har hverken uforskammethed eller vrede, men der er ungt mod ..."

2. Hvordan karakteriserer Bazarov revolutionæres liv med disse ord?

3. Hvorfor sluttede Arkady sig til nihilisterne?("Ungt mod og ung entusiasme," mens Bazarov skubber "uforskammethed" og "vrede" ind i kampen.)

4. Deler A. Kirsanov i første omgang Bazarovs synspunkter oprigtigt?

5. Hvorfor på trods af ønsket kan Arkady ikke blive "stærk, energisk"?

6. Hvorfor gik vennerne fra hinanden? Har Bazarov følgere?(Uddannede og velhavende liberale adelsmænd stræber efter komfort (moralsk og fysisk). De ønsker at føle, at de er progressive mennesker. Men når de skal handle, gør narcissisme og egoisme dem ude af stand til konsekvent kamp (“... du beundrer ufrivilligt dig selv , du nyder dig selv at skælde ud ... "- siger Bazarov til Arkady.) Arkady er en midlertidig følgesvend til Bazarov. Arkady Kirsanov er ikke vant til vanskeligheder i kampen mod hvilken karakter der udvikles, Bazarovs ideer var ikke dybt følt af ham.)

7. Hvilken rolle spiller Kukshina og Sitnikov i at afsløre ideerne om nihilisme?

II. Tvist eller samtale med elever om emnet "Kærlighed i heltenes liv."

For Turgenev er en persons evne til at elske kriteriet for hans levedygtighed. Forfatteren skal bestå sine helte gennem denne test.

Eksempel på spørgsmål til diskussion:

2. Hvordan vurderer du kærlighedshistorien om Pavel Petrovich?(Til mindet om Pavel Petrovich blev prinsesse R. indprentet som "et uforståeligt, næsten meningsløst ... billede." Turgenev understreger sit "lille sind", hysteriske adfærd. Pavel Petrovich kollapsede i kærlighed. Han var "pint og jaloux, gav hende ikke fred, fulgte hende overalt ... "Hvor blev hans selvrespekt og stolthed af?)

3. Et af romanens problemer er konflikten mellem Bazarov og adelens verden. Heltens forhold til Madame Odintsova er blot en forgrening af denne konflikt. Hvad er Bazarovs syn på kærlighed og kvinder generelt?(Bazarov har et kynisk forbrugersyn på en kvinde. Før mødet med Anna Sergeevna Odintsova elskede Bazarov ikke nogen, så han havde en forkert idé om denne følelse.)

4. Hvad tiltrak Evgeny Bazarov til Odintsovaya? Hvordan opfører han sig?(Anna Sergeevna charmerede Bazarov med sin skønhed, feminine charme, evne til at opføre sig med værdighed. Men ægte kærlighed opstod, da Bazarov i Odintsova så en intelligent samtalepartner og en person, der kunne forstå ham. Bazarov har brug for åndelig kommunikation! Evgeny Bazarovs følelser er dybe.)

5. Hvad er formålet med Madame Odintsovas liv? Hvad er hendes holdning til Bazarov?(Formålet med Anna Sergeevnas liv er materiel sikkerhed, komfort og ro. Odintsova reagerer ikke på Bazarovs kærlighed. Hun ville bare se for sine fødder en interessant, intelligent person, i modsætning til andre. Politisk var Bazarov en person, der ikke troede på i livets grundlag I sin sociale position er Bazarov en fattig mand, en fremtidig healer, i bedste fald en videnskabsmand. Af natur er Turgenevs helt barsk og ligetil. Bazarovs kærlighed til Odintsova er en begivenhed, der chokerer grundlaget for hans tro, som sår tvivl om hans filosofiske system.)

6. Kunne Bazarovs og Odintsovas skæbne have udviklet sig lykkeligt? Kunne Anna Sergeevna ændre sig, gå med Bazarov ind i hans "bitre, syrlige, tøffe" liv?(Hun ville aldrig have fulgt ham, selvom hun blev forelsket.)

Konklusioner. Bazarov er i stand til kærlighed, stor og dyb følelse. Ifølge MM Zhdanov giver sammenligning af Bazarov med Odintsova og Pavel Petrovich Kirsanov os mulighed for at se værkets indre enhed, forbindelsen mellem kærlighedsintrigen og romanens hovedkonflikt og beviser "demokratiets triumf over aristokratiet" i følelsesfelt.

Bazarov elsker Odintsova og foragter samtidig sig selv for det faktum, at han ikke kan klare følelser. Heltens ensomhed vokser. I et forsøg på at bekæmpe sin kærlighed til Anna Sergeevna kaster han sig ud i arbejdet, men det redder ham heller ikke. Den komplekse sammenvævning af modstridende følelser kan ikke længere løses ud eller skæres.

7. Har Dostojevskij ret, da han i Bazarov så "et tegn på et stort hjerte"?

8. Er Arkady og Katya glade?(Deres følelser er naturlige og derfor smukke.)

9. Hvordan skal man forstå Turgenevs ord om kærlighed i romanens epilog?

Lektier.

2. Besvar spørgsmålene:

1) Bazarovs holdning til sine forældre.

2) Analyser scenen for Bazarovs sygdom og død. Hvilke egenskaber af helten manifesterede sig i de sidste timer af hans liv?

3) Reflekter over Bazarovs skæbne, hvis han forblev i live. Hvorfor sluttede romanen ikke med heltens død?

Lektion nr. 4. KUNSTNERISK KRAFT AF DE SENERE SCENER I ROMANEN
I. S. TURGENEVA "FÆDRE OG BØRN" (KAPITEL 27 OG EPILOG)

Mål: vise den følelsesmæssige virkning af romanens sidste kapitler; at hjælpe eleverne med at forestille sig den håbløse situation, som Bazarov befandt sig i, om heltens sygdom og hans død var tilfældig, hvad er Turgenevs holdning til sin helt; afsløre Bazarovs positive kvaliteter, manifesteret med særlig kraft i de sidste timer af hans liv (mod, viljestyrke, loyalitet over for ens overbevisning, kærlighed til livet, en kvinde, forældre, et mystisk hjemland).

Under timerne

I. Individuelle beskeder fra elever om emnet "Bazarov og forældre" eller samtale om følgende emner:

1. Forældre til E. Bazarov. Hvem er de?(De gamle mænd Bazarovs er simple mennesker, der lever ud af deres dage i et lille hus under stråtag. De idoliserer og er stolte af deres søn. Vasily Ivanovich Bazarov er en høj "slank mand med pjusket hår." Han er en almindelig mand, søn af en diakon, der er blevet læge. Belønnet med pestepidemien. Hun forsøger at følge med tiden, for at komme tættere på den yngre generation. Arina Vlasyevna er en "rund gammel kvinde" med "buttede hænder." Hun er følsom og from, tror på varsler. ", Som burde have levet" i to hundrede år. "Ankomsten af ​​kære" Enyushi "ophidset, fyldte hele hendes væsen med kærlighed og omsorg.)

2. Hvilken rolle spillede forældre i opdragelsen af ​​deres søn? Hvordan ser de på hans aktiviteter nu?(De hjalp Eugene så meget de kunne, de følte hans enestående.)

3. Hvordan har Bazarov det med sine forældre?(Bazarov forstår, at det er umuligt at "genskabe" forældrene. Han elsker dem, som de er (selvom forskellen i synspunkter er indlysende). Bazarov modsætter forældrene det høje lys: "... Du kan ikke finde mennesker som dem i dit store lys i dagtimerne med ild "- siger han til Odintsova. Men ikke desto mindre er sønnen i kommunikation med sin mor og far" kantet og hjælpeløs ": hverken til at kærtegne eller berolige ham. Han er ofte tavs og gør alt for at gemme sig væk, for at undertrykke følelsen af ​​sønlig kærlighed.Kærlighed, både sønlig og forældre, er ifølge Bazarovs koncepter en "falsk" følelse.

II. Ekspressiv læsning af et uddrag om Bazarovs død(med små reduktioner).

III. Samtale med elever om:

1. Hvilke tanker og følelser vækker Bazarov i dødsscenen?(Beundring for karakterstyrke, mental styrke, mod, evnen til at holde til enden.)

2. Fastslå årsagen til heltens sygdom og død.(Det ser ud til, at infektion under en obduktion er en ulykke, faktisk er det ikke tilfældet. På arbejdet, i jagten på viden om den stadig ukendte Bazarov, overhaler døden.)

3.D.I. Pisarev: "Hele interessen, hele meningen med romanen ligger i Bazarovs død ... Beskrivelse af Bazarovs død erbedste sted i romanenTurgenev; Jeg tvivler endda på, at der er noget bemærkelsesværdigt i alle vores kunstners værker."

A.P. Tjekhov: "Sikke en luksus - fædre og sønner! Råb i det mindste vagten. Bazarovs sygdom var så alvorlig, at jeg var svækket, og det føltes, som om jeg havde fået det fra ham. Og slutningen på Bazarov? .. Djævelen ved, hvordan det blev gjort. Simpelthen genialt."

Er du enig i sådanne udtalelser fra Tjekhov og Pisarev?

4. Hvad er Turgenevs holdning til sin helt?

I. S. Turgenev: "Jeg drømte om en dyster, vild, stor skikkelse, halvt vokset ud af jorden, stærk, ond, ærlig - og dog dømt til at gå til grunde - fordi den stadig står på tærsklen til fremtiden."

Forfatterens holdning til Bazarov var ikke helt klar: Bazarov var hans "fjende", som han følte sig til"Ufrivillig tiltrækning"... Forfatteren troede ikke, at folket i Bazarovs lager "vil finde en måde at forny Rusland på."(D. K. Motolskaya).

I. S. Turgenev: "Hvis læseren ikke elsker Bazarov med al sin uhøflighed, hjerteløshed, ubarmhjertig tørhed og hårdhed, hvis han ikke elsker ham ... det er min skyld og nåede ikke sit mål." Med disse ord, efter min mening, forfatterens kærlighed til sin helt.

5. Fortæl os, hvordan Bazarovs ensomhed gradvist vokser i en kollision med menneskerne omkring ham.(Ifølge M.M. Zhdanov, Turgenev, der skildrer Bazarovs overlegenhed over andre, viser psykologisk meget subtilt og overbevisende hans ensomhed. i sagens natur er de ikke i stand til store ting, de gamle Bazarovs og deres søn er mennesker af forskellige generationer, og forskellen i deres udvikling er stor, med almindelige mennesker - fremmedgørelse.

6.D.I. Pisarev anser Bazarovs død for heroisk, beslægtet med en bedrift. Han skriver: "At dø, som Bazarov døde, er det samme som at udrette en stor bedrift." "... Men at se døden i øjnene, at forudse dens tilgang, ikke at forsøge at bedrage den, at forblive tro mod sig selv til sidste øjeblik, ikke at svække og ikke at være fej - det er et spørgsmål om en stærk karakter ." Har Pisarev ret i at vurdere Bazarovs død som en bedrift?

7. Hvordan kunne hans skæbne være?

8. Hvilke kvaliteter hos Bazarov manifesterede sig med særlig kraft i de sidste timer af hans liv? Til hvilket formål bad han forældrene sende bud efter Madame Odintsova?(Sandsynligvis kan vi sige, at Bazarov er ved at dø af ensomhed. Da han er i en tilstand af dyb mental krise, indrømmer han uagtsomhed, når han åbner et lig og tager ikke ikke noget for at mindske risikoen for infektion. Det mod, hvormed Turgenevs helt møder sin død, vidner om hans naturs sande originalitet. Alt overfladisk, eksternt forsvinder i Bazarov, og en person med en kærlig og endda poetisk sjæl afsløres for os. Odintsova Bazarov beundrede, med en følelse af kærlighed han allerede ikke finder det nødvendigt at kæmpe.

I billedet af Bazarov kendetegner Turgenev sådanne vidunderlige egenskaber hos nye mennesker som vilje, mod, dybde af følelser, parathed til handling, tørst efter livet, ømhed.)

9. Hvorfor slutter romanen ikke med heltens død?

10. Findes bazarovisme i dag?(I epilogen skriver I. S. Turgenev: "Uanset hvor lidenskabeligt, syndigt, oprørsk hjerte er gemt i graven, ser blomsterne, der vokser på det, roligt på os med deres uskyldige øjne; roen i den "ligegyldige" natur; de taler også af evig forsoning og endeløst liv ..."

Forfatterens begejstrede stemme! Turgenev taler om værens evige love, som ikke afhænger af mennesket. Forfatteren overbeviser os om, at det er sindssygt at gå imod disse love. I romanen vinder det, der er naturligt: ​​Arkady vender tilbage til sit forældrehjem, familier skabes ... Og den oprørske, seje, stikkende Bazarov, selv efter hans død, bliver stadig husket og elsket af aldrende forældre.)

Lektier.

2. Når du har læst artiklen, skal du besvare spørgsmålene:

1) Hvad er de grundlæggende egenskaber ved Bazarov-typen?

2) Hvad er, ifølge Pisarev, forfatterens holdning til Bazarov-typen generelt og til heltens død i særdeleshed?

3) Hvad styrer fra Pisarevs synspunkt Bazarovs adfærd?

4) Hvordan sammenligner Bazarov sig med heltene fra den forrige æra?

3. Skriftlig besvarelse (individuel opgave): Hvad er interessen for romanen af ​​IS Turgenev "Fædre og sønner" og dens helt for nutidens læser?

4. Nedskriv interessante udsagn om romanen af ​​litteraturkritikere NN Strakhov, V. Yu. Troitsky. Hvem af dem er, efter din mening, tættere på Turgenevs syn på sin helt? Hvilke skal du argumentere med?

Lektion nummer 5.
TVISTER OM ROMANEN OM IS TURGENEV "FÆRE OG BØRN".
SAMTIDENS OM FÆDRE OG BØRN

Mål: at gøre russiske kritikere bekendt med vurderinger af Turgenevs roman; overveje de vigtigste bestemmelser i artiklen af ​​DI Pisarev "Bazarov"; finde ud af, hvad romanen er af interesse for nutidens læser, hvad der er forældet i værket, og hvad der er moderne; definere din holdning til Turgenev-romanen og dens helte.

Under timerne

I. Gentagelse af det lærte.

Eksempel på spørgsmål:

1. Lad os huske, hvordan romanen blev til, hvor den blev udgivet, hvem den var dedikeret til, hvem den var rettet mod.(Romanen blev udtænkt i 1860 i England, færdig i Rusland i 1861, udgivet i Russian Bulletin i 1862, dedikeret til V. G. Belinsky, rettet mod adelen.)

2. Hvilke begivenheder i romanen anser du for at være de vigtigste?

3. Hvad er essensen af ​​hovedkonflikten?

4. Med hvilket formål konfronterer IS Turgenev Bazarov med andre helte i romanen? Hvad er "psykologisk parmodtagelse"? Hvilke karakterer i romanen er involveret i det?

5. Hvad er "nihilisme"?

6. Hvad er essensen af ​​Bazarovs nihilisme?

7. Hvad er Madame Odintsovas rolle i at identificere hovedkonflikten i romanen?

8. Hvorfor "fik" Turgenev sin helt til at dø? Troede Bazarov på sjælens udødelighed?

9. Hvad er efter din mening forældet i romanen, og hvad er moderne?

10. Hvad er din holdning til Turgenev-romanen og dens helte?

II. Diskussion af russiske kritikeres udtalelser om romanen "Fædre og sønner".

I. S. Turgenev efter udgivelsen af ​​Fathers and Sons ønskede han at forlade den litterære virksomhed for altid og sagde endda farvel til læserne i romanen Nok.

Fathers and Sons slog til på en måde, som forfatteren ikke havde forventet. Med forvirring og bitterhed stoppede han foran "kaoset af modstridende domme"(Yu.V. Lebedev).

I et brev til A. A. Fet bemærkede Turgenev forvirret: "Ville jeg forbande Bazarov eller hylde ham? Jeg ved det ikke selv, for jeg ved ikke allerede, om jeg elsker ham eller hader ham!"

1.D. I. Pisarev skrev to geniale artikler "Bazarov" (1862) og "Realister" (1864), hvori han udtrykte sin holdning til Turgenevs roman og hovedpersonen. Kritikeren så sin opgave som "at skitsere Bazarovs personlighed i store træk," at vise hans stærke, ærlige og strenge karakter, for at beskytte ham mod uretfærdige anklager.

Pisarevs artikel "Bazarov". (Kapitel 2-4, 10, 11.)

Samtale med elever om:

1) Hvad er de grundlæggende egenskaber ved Bazarov-typen, og hvad er de forårsaget af?(Pisarev afslører med sin karakteristiske aforistiske gravering essensen af ​​Bazarov-typen, som er genereret af den barske arbejdsskole. Det var arbejde, der udviklede energi ... Pisarev forklarede Bazarovs uhøflighed og hårdhed ved at sige, at "fra hårdt arbejde, hænder bliver grove, manerer grove, følelser grove”.)

2) Hvad styrer ifølge DI Pisarev Bazarovs handlinger?
(Årsagerne til kraftig aktivitet er ifølge Pisarev "personlige indfald eller personlige beregninger." Kritikeren, der overså Bazarovs revolutionære ånd, kunne ikke klart forklare, hvilke "personlige beregninger."

3) Hvordan sammenligner Bazarov sig med heltene fra den forrige æra?

(DI Pisarev skrev om holdningen til Bazarov og hans forgængere i russisk litteratur: én solid helhed.)

4) Hvad siger kritikeren om Turgenevs holdning til Bazarov-typen generelt? Hvad mener han om heltens død i særdeleshed?(For Turgenev står hans helt "på tærsklen til fremtiden." Bazarov dør, og hans ensomme grav får en til at tro, at demokraten Bazarov ikke har nogen tilhængere og tilhængere.

Pisarev ser ud til at være solidarisk med Turgenev, da han mener, at Bazarov "ingen aktivitet har." Men hvad nu hvis "der er ingen grund for ham til at leve; så det er nødvendigt at se, hvordan han vil dø." Kritikeren analyserer i detaljer kapitlet om Bazarovs sygdom og død, beundrer helten, viser hvilke gigantiske kræfter og muligheder der er i denne nye type. "At dø, som Bazarov døde, er det samme som at opnå en stor bedrift."

5) Hvilke udtalelser fra den russiske kritiker finder du interessante?

2.D.D. Minaev 1. Digtet "Fædre eller sønner? Parallelt "(1862).

I mange år uden træthed

To generationer har ført krig

Blodig krig;

Og i dag i enhver avis

"Fædre" og "Børn" går ind i kampen.

De slår hinanden,

Som før, i gamle dage.

Vi gjorde det så godt vi kunne

To generationer af paralleller

Gennem tågen og gennem tågen.

Men en damp af tåge spredte sig:

Kun fra Ivan Turgenev

Ventede på en ny romantik -

Vores tvist blev løst ved en roman.

Og vi udbrød i ildhu:

"Hvem kan modstå i en ulige tvist?"

Hvilken af ​​de to?

Hvem har vundet? Hvem er den bedste regel?

Hvem gav sig selv respekt:

Uanset om Bazarov, Pavel Kirsanov,

Kærtegne vores ører?

Se nærmere på hans ansigt:

Hvilken ømhed, tynd hud!

Hånden er hvid som lys.

I taler, i receptioner - takt og mål,

Londons herre storhed, -

Når alt kommer til alt, uden parfume, uden et forfængeligt etui 2

Og livet er hårdt for ham.

Og hvilken moral! Åh guder!

Han er i alarm foran Fenechka,

Ryster som en skoledreng;

At stå op for en bonde i et skænderi,

Nogle gange er han med hele kontoret,

Tegner med min bror i samtale,

"Rolig, rolig!" - gentager.

At hæve din krop,

Han driver forretning i tomgang,

Fængslende gamle damer;

Sidder i badet, går i seng,

Giver terror til en ny race

Som en løve på Brühls terrasse

Gåture om morgenen.

Her er den gamle presserepræsentant.

Kan du sammenligne Bazarov med ham?

Næppe, mine herrer!

Helten kan ses ved skiltene

Og i denne mørke nihilist

Med sin medicin, med en lancet,

Der er ingen spor af heltemod.

* * *

Som den mest eksemplariske kyniker,

Han Stan Madame de Odintsova

Han pressede den til sit bryst.

Og endda, - trods alt, hvilken uforskammethed, -

Gæstfrihed er rigtigt uden at vide det

Engang Fenya, kram,

Jeg kyssede ham i haven.

Hvem er kærest for os: gamle mand Kirsanov,

Elsker af fresker og vandpiber,

russisk Togenburg 3 ?

Eller han, en ven af ​​pøbelen og basarerne,

Den genfødte Insarov, -

Skæring af frøer Bazarov,

En tøs og en kirurg?

Svaret er klar: vi er ikke uden grund

Vi har en svaghed for russiske barer -

Bring dem kroner!

Og vi bestemmer alt i verden,

Disse spørgsmål blev løst...

Hvem er os kærest - fædre eller børn?

Fædre! Fædre! Fædre!

Samtale med elever om:

2) Hvad er kendetegnene ved digtets form?(Minaevs ironiske digt minder om Lermontovs "Borodino." ! ")

3. M. A. Antonovich "Asmodeus 4 vor tids "(1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - publicist, litteraturkritiker og naturforsker, tilhørte den revolutionær-demokratiske lejr, var en elev af N. A. Dobrolyubov og N. G. Chernyshevsky. Han bar sin ærbødige holdning til Chernyshevsky og Dobrolyubov gennem hele sit liv. Antonovich havde et vanskeligt forhold til Nekrasov.

Ifølge hans datters erindringer havde Antonovich en meget stolt og intolerant karakter, hvilket forværrede dramaet om hans skæbne i journalistikken.

I artiklen "Asmodeus of Our Time" talte Antonovich negativt om Ivan Turgenevs roman "Fædre og sønner". Kritikeren så i romanen idealiseringen af ​​fædrene og bagvaskelsen af ​​børnene. I Bazarov fandt Antonovich umoral og "rod" i hans hoved. Evgeny Bazarov er en karikatur, bagtalelse mod den yngre generation.

Nogle uddrag fra artiklen.

”Allerede fra de første sider ... mærker man en slags døende kulde; du lever ikke med romanens personer, bliver ikke gennemsyret af deres liv, men begynder at ræsonnere koldt med dem, eller mere præcist følger deres ræsonnement ... Dette viser, at hr. Turgenevs nye værk er ekstremt utilfredsstillende i kunstnerisk henseende ... det nye værk har ikke ... psykologisk analyse , nej ... kunstneriske billeder af naturbilleder ...

... i romanen ... er der ikke en eneste levende person og levende sjæl, og alle er kun abstrakte ideer og forskellige retninger ... Han [Turgenev] foragter og hader sin hovedperson og sine venner af hele sit hjerte . ..

I tvister er han [Bazarov] fuldstændig fortabt, udtrykker nonsens og prædiker absurditeter, utilgivelige for det mest begrænsede sind ...

Der er intet at sige om heltens moralske karakter og moralske kvaliteter; dette er ikke en mand, men et frygteligt væsen, bare en djævel, eller, for at sige det mere poetisk, asmodeus. Han hader og forfølger systematisk alle, lige fra sine venlige forældre, som han afskyr, og ender med frøer, som han slagter med nådesløs grusomhed. Aldrig en eneste følelse kryber ind i hans kolde hjerte; ikke et spor af nogen hobby eller lidenskab er synlig i ham ...

[Bazarov] er ikke en levende person, men en karikatur, et monster med et lille hoved og en kæmpe mund, med et lille ansigt og en stor næse, og desuden er karikaturen den mest ondskabsfulde ...

Hvordan forestiller den moderne unge generation af Turgenev sig? Han er tilsyneladende ikke indstillet på ham, han er endda fjendtlig over for børn; han giver sine fædre fuld fordel ...

Romanen er intet andet end en nådesløs og destruktiv kritik af den yngre generation ...

Pavel Petrovich [Kirsanov], en enkelt person ... uendeligt fordybet i bekymringer om smarthed, men en uovervindelig dialektik, forbløffer ved hvert skridt Bazarov og hans nevø ... "

Nogle udtalelser fra Antonovichs artikel er skrevet på tavlen, studerende inviteres til at udfordre kritikerens mening.

- "Hr. Turgenevs nye arbejde er yderst utilfredsstillende i kunstnerisk henseende."

- Turgenev "foragter og hader sin hovedperson af hele sit hjerte," og "giver fuld fordel til sine fædre og forsøger at ophøje dem ..."

- Bazarov "er fuldstændig fortabt, udtrykker nonsens og prædiker absurditeter." Pavel Petrovich "forbløffer Bazarov ved hvert trin."

- Bazarov "hader alle" ... "ikke en eneste følelse kryber ind i hans kolde hjerte."

4. Nikolay Nikolaevich Strakhov- litteraturkritiker, forfatter til artiklen "I. S. Turgenev. "Fædre og sønner"". Artiklen er viet til at afsløre nihilisme som en teori, der angiveligt er skilt fra det russiske liv.

Kritikeren mente, at Bazarov er et billede af en person, der forsøger at underlægge sig "livets kræfter", der fødte ham og dominere over ham. Derfor benægter helten kærlighed, kunst, naturens skønhed - det er livets kræfter, der forsoner en person med verden omkring ham. Bazarov hader forsoning, han længes efter en kamp. Strakhov understreger Bazarovs storhed. Ifølge Strakhov er Turgenevs holdning til fædre og børn den samme. "Dette er den samme foranstaltning, dette fælles synspunkt for Turgenev er menneskelivet, i dets bredeste og fulde betydning."

III. Gennemførelse af individuelle lektier.

At læse det skriftlige svar på spørgsmålet "Hvorfor er Turgenevs roman" Fædre og sønner "og dens helt interessant for nutidens læser?"

Lektier.

1. Sammensætning baseret på romanen af ​​Turgenev "Fædre og sønner". (Skrivetid - en uge).

Eksempel på emner:

1) Betydningen af ​​titlen på Turgenevs roman "Fædre og sønner".

2) Russisk adel i Turgenevs billede.

3) Hvad er styrken og den kunstneriske appel ved Bazarov?

4) Hvad elsker jeg, og hvad accepterer jeg ikke i Bazarov?

5) "Så du benægter alt?" (Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov.)

6) Romanheltenes holdning til kvinder.

7) Landskabets rolle i Turgenevs roman "Fædre og sønner".

8) "Overflødige mennesker" i litteraturen fra det XIX århundrede og den "nye helt" I. S. Turgenev.

9) Analyse af en episode fra romanen af ​​I. S. Turgenev "Fædre og sønner" (efter valg af studerende).

2. Biografi om digteren F. I. Tyutchev.

3. Læsning af digterens digte.


Gæst

Du gik ikke i skole, og dit navn er Mowgli?

Gæst 2

Kun 1.

Hvad hed titanen, der stjal ild fra Olympus og gav den til folk?

Hvad hed titanen, der stjal ild fra Olympus og gav den til folk?

Corelpainter 1

Titanen, der stjal ild fra Olympus, blev kaldt Prometheus. Han forbarmede sig over folket og gav dem ild, som han selv blev straffet for af Zeus. Prometheus var lænket til en sten. Hver dag fløj en ørn hen til ham og hakkede hans lever ud. I løbet af dagen var den tilgroet. Dagen efter blev alt gentaget fra begyndelsen. Zeus forrådte sin "ledsager" til en sådan pine, fordi han lærte folk at bruge ild. Prometheus blev befriet af Hercules, han dræbte ørnen, der fløj til titanen og skar Prometheus' lænker.

Tatiana 1

Kun 3.

Som Prometheus, der bærer ild til menneskeheden, forestiller skulpturen en ung, halvnøgen og mægtig titan

Hvor er sådan en skulptur
Alexander Kachalin 7

Et sted i nærheden af ​​Leninsky Prospekt?TREDJE ER IKKE EKSTRA 1

Kun 2.

Hvilke træk ved unge samtidige forsøgte Turgenev at fange i billedet af Bazarov?

Tra M. 7

Da Bazarov var nihilist, havde han en negativ holdning til traditionelle grundlag og kunst, en skeptisk holdning til kærlighed og til forældre, men han var også ærlig og åben, i stand til barmhjertighed.

Irina G. 4

Kun 1.

Hvilket imperium, der nogensinde har eksisteret på jorden, var det største og mest magtfulde for sin tid?

Daniel pago 3

Det britiske imperium var det største i menneskehedens historie med kolonier på alle kontinenter (42,7 millioner km2). På andenpladsen er Djengis Khans mongolske imperium. Det er den største kontinentale enhedsstat i menneskehedens historie. Det blev grundlagt af Djengis Khan i 1206 og omfattede det største territorium i verdenshistorien: fra Donau til det japanske hav og fra Novgorod til Cambodja.

Oleg Romanko 10

Kun 2.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier