Artikelmenu:

Som du ved, er sandheden født i en tvist. Derfor er alle værker, der har to modsatrettede lejre, baseret på kastefordeling eller social ulighed, af interesse for læseren. I komedie er alle tegnene tydeligt opdelt på baggrund af deres sociale, social position... På den ene side er Alexander Chatsky, der kritiserer samfundet, påpeger, at de handlinger og fundament, de lever efter, er fejlagtige.

Resten er på den modsatte side, uanset om de deltager aktivt i at forsvare deres position eller er passive observatører af konfliktens udvikling.

Generationskritik: hvor skal vi hen, og hvad vi værdsætter

Monologen "Hvem er dommerne? .." i anden akt i det femte fænomen er ikke så meget baseret på svaret på Famusovs samfund som rettet mod et bredt publikum, går ud over romanen, dvs. fokuseret på læseren , tilskueren i teatret. Dette bidrager til billedet af problemets omfang - antimoral, blottet for adel og fromhed - dette er positionen ikke kun for Famusovs følge, men for hele samfundet som helhed. Ved hjælp af denne monolog viser Griboyedov udviklingen af ​​konflikten. Det er her, vi ser Detaljeret beskrivelse alle samfundets laster.

Mens Chatsky rejste, forblev veltalenhedens fortid i fortiden og udtrykte en anden mening end den kollektive blev ikke kun ikke på mode, men også noget uanstændigt. Decembristenes tider er gået, og nu læses indlæg som denne monolog op på hemmelige møder, så sådanne manifestationer i samfundet bliver latterliggjort.

Alexander kritiserer uhøfligt den gamle generation, som er uforenelig med frit liv... De plyndrede fædrelandet, fyldte deres lommer med penge og tænkte kun på middagsfester, receptioner og at få nye rækker.

Gensidige garantier og byttehandel styrer verden. Hvor dette princip ikke fungerer, er der en ny forbindelse - bestikkelse.

Selv udlændinge, der ikke er vant til sådanne procedurer, købes af bestikkelse.

Ædle adelige spilder deres tid. De genopbyggede sig selv smarte huse, og nu og da, at de afholder receptioner og fester der, som ikke har nogen stor nytte for samfundets udvikling og forbedring af livet.

Mange af dem har erhvervet deres egne teatre, hvilket er et tegn på hidtil uset velstand i samfundet, men desværre opstår sådanne teatre ikke af kærlighed til kunst, men fordi det er en måde at skille sig ud på. Herrene behandler deres livegne som en vare - de sælger dem let og tager deres børn væk. Ingen af ​​livegrene kan være sikre på mesterens gunst - i dag roser han ham for de ydede ydelser, og i morgen kan han bytte til hunde. For Chatsky er denne opførsel ydmygende, han forstår oprigtigt ikke, hvorfor kun han bemærker disse indlysende, efter hans mening ting ...

Dominans af militærtjeneste over andre aktiviteter

Særlig opmærksomhed han betaler militærtjeneste... At hævde, at der ikke er nogen sådan person, der ikke havde uniform, ellers vil en sådan person blive betragtet som en udstødt. Ja, og han selv sagde først for nylig farvel til denne påklædning og den stilling, han havde.

Det er overraskende, at ikke kun mænd er ærefrygt for militæret, for hvem en sådan tjeneste først og fremmest tjener en formue, men også vækker beundring blandt kvindelige repræsentanter.

Det er især stødende for Chatsky, at uærlige opfordringer og gerninger ofte skjules bag hans uniform. Denne forpligtelse til militærtjeneste er forståelig for Chatsky.

Militæret bliver altid genstand for ros i samfundet, kvinder forkæler dem med deres opmærksomhed, og glade udråb ophører ikke med at lyde for dem. For sådanne mennesker behøver du ikke være veltalende eller være i stand til at interessere samfundet i smart samtale. For at være i rampelyset er det nok bare at tage uniform på.

Samfundet stræber efter at beundre nye opdagelser, diskutere hypoteser om videnskabelig forskning, men på samme tid forstår ingen, at det for at gøre noget væsentligt inden for videnskab, ja, faktisk, som i enhver form for aktivitet, er det nødvendigt at gøre dette for en lang periode, og nogle gange og hele mit liv. Samfundet ignorerer ikke kun mennesker med en tilbøjelighed til videnskab, og som ønsker at afsætte deres liv til dette, men forsøger også straks at undertrykke deres iver og intentioner, får dem til at føle sig udstødte. Den samme skæbne rammer dem, der vælger at tjene Melpomene "i sin sjæl, Gud selv vil vække varmen til den kreative kunst, ophøjede", de omkring ham er væmmede af denne type aktivitet, og sådan en person, der beslutter at blive kunstner bliver latterliggjort. Som et resultat står sådanne mennesker over for en situation med vanskeligt valg- at afslutte den sag, som du har en disposition eller at modsige offentlige mening og udhold latterliggørelse og bebrejdelse fra dem omkring dig.

På trods af at mange aristokrater, og ikke kun dem, elsker at tilbringe tid på teatre, læse bøger, tanken om, at nogen skulle skrive dem, og at nogen ikke skulle være en amatør, for hvem litterær aktivitet- en hobby, og en professionel, for hvem det vil være et dagligt job, er fremmed for samfundet. Evnen til ikke at forstå sådan enkle sandheder forvirrer Chatsky.

Fra litteraturteoriens synspunkt

De mest almindelige retoriske spørgsmål i teksten er: "Hvem er dommerne?", "Er de ikke rige på røveri?" De bidrager til bevidstheden om katastrofen, der opstår i intelligentsiaens sind.

Metaforerne i monologen hjælper med at formidle essensen af ​​udsagnet mere levende: "de alle synger den samme sang" - overholder de samme principper; "De vil ikke genoplive funktionerne" - de vil ikke forårsage fornyelse af de tidligere principper i samfundet; "Klemte ikke deres mund" - her siges det god velkomst kan medføre ignorering af uretfærdighed, bestikkelse hjælper med at løse meget vanskelige problemer nem vej.

For at udtrykke de modsætninger, som samfundet fremmer, bruger Griboyedov modsætninger. Uniformen er imod fattigdom og moralsk tilbagegang, et frit liv er imod en fjendtlig holdning, og ædle gerninger at redde liv er ensbetydende med at bytte til hunde.

Og hvem er dommerne? - I antikken
Deres fjendskab er uforenelig med et frit liv,
Domme trækkes fra glemte aviser
Ochakovskys tid og erobring af Krim;
Altid klar til at spille
De synger alle den samme sang
Læg ikke mærke til mig selv:
Ældre er værre.
Hvor, fortæl os, fædreland fædre, *
Hvilke skal vi tage til prøver?
Er de ikke rige på røveri?
De fandt beskyttelse fra retten i venner, i slægtskab,
Bygger storslåede kamre
Hvor de hældes i fester og vidunderlighed,
Og hvor udenlandske kunder ikke vil genoplive *
De mest foragtelige træk fra fortiden.
Og hvem i Moskva havde ikke munden
Frokost, middag og dans?
Er det ikke den, du er, som jeg stadig har fra sløret,
For nogle uforståelige planer,
Blev barnet taget til at bøje sig?
Nestor * ædle skurke,
En skare omgivet af tjenere;
Nidkær, de er i timerne med vin og kamp
Og ære og hans liv reddede ham mere end én gang: pludselig
Han byttede tre vinthunde til dem !!!
Eller den anden, som er til ventures
Jeg kørte til liveballetten i mange vogne
Fra mødre, fædre til afviste børn?!
Selv nedsænket i sindet i Zephyrs og Cupids,
Gjorde hele Moskva forundret over deres skønhed!
Men skyldnerne * accepterede ikke udsættelsen:
Amor og Zephyrs alle
Udsolgt en efter en !!!
Det er dem, der har levet for at se grå hår!
Det er at respektere hvem vi skal være i mangel af mennesker!
Her er vores strenge dommere og dommere!
Lad en af ​​os nu,
Af unge mennesker er der en fjende af søgen,
Kræver hverken pladser eller forfremmelse,
I videnskaben vil han holde et sind sultent efter viden;
Eller Gud selv vil vække feber i sin sjæl
Til den kreative kunst, høj og smuk, -
De straks: røveri! ild!
Og han vil blive kendt som en drømmer! farligt !! -
Uniform! en uniform! han er i deres tidligere liv
Når den er dækket, broderet og smuk,
Deres svaghed, elendighed af fornuft;
Og vi følger dem på en lykkelig rejse!
Og hos koner, døtre - den samme passion for uniformer!
Selv har jeg længe afsagt ømhed for ham?!
Nu kan jeg ikke falde ind i denne barnlighed;
Men hvem ville ikke være involveret i alle?
Når fra vagten, andre fra retten
De kom her et stykke tid, -
Kvinderne råbte: hurra!
Og de smed deres hætter op i luften!

Tekstoversættelse Chatsky - Monolog "Hvem er dommerne"

Hvem er dommerne? I årenes løb drevnostey
For at frigøre liv er deres fjendskab uforenelig,
Domme stammer fra de glemte aviser
Ochakovs tider og erobring af Krim;
Altid klar til at gurbe,
Syng sangen alligevel,
Læg ikke mærke til mig selv:
Hvad der er ældre jo værre.
Hvor, vis os fædrene til fædrelandet, *
Hvilket skal vi tage til prøverne?
Ikke disse, mugging rige?
Beskyttelse fra retten fundet hos venner, familie,
Smukt soruda-kammer,
Hvor er aftappet i fest og ekstravagance,
Og hvor vil ikke rejse udenlandske kunder *
Tidligere liv for de mest elendige funktioner.
Og hvem i Moskva spændte ikke munden
Frokost, middag og dans?
Ikke hvem du vil se mig med tøjet,
For ideer om noget uklart,
Dage tog en bue?
Nestor * skurke ædle,
Omgivet af en skare af tjenere;
Gå overbord, de vin og se kampen
Og ære og hans liv reddede mere end én gang: pludselig
Det femenil vinthunde tre hunde !!!
Eller det stadig for strenge
På serf har ballet kørt på mange lastbiler
Fra mødre ekskluderede fædre børn?!
Sig selv nedsænket i Sefirah og Cupids,
Gjort hele Moskva beundrer deres skønhed!
Men skyldnere * accepterede ikke udsættelsen:
Amor og skumfiduser er alle sammen
Solgt enkeltvis !!!
Her er dem, der har levet op til grå hår!
Her skal respektere, hvem vi er øde!
Her er vores strenge kendere og dommere!
Lad en af ​​os nu,
Af de unge er der forfølgelsens fjende,
Det kræver ikke nogen steder eller i rang,
I videnskaben vil han vparit sind, der ønsker viden;
Eller i sit hjerte vil Gud selv vække feber
Til den kreative kunst, høj og smuk, -
De straks: røveriet! ild!
Og y vil blive kaldt en drømmer! farligt !! -
Uniform! en uniform! han blev i deres husstand
Engang beskyttet, broderet og smukt,
Deres mentale svaghed, fattigdom i sindet;
Og vi for dem på en måde glade!
Og konerne, døtrene - til hans uniform den samme lidenskab!
Jeg giver ham altid kærlighed nægtet?!
Nu er dette for mig barnligt ikke at gå;
Men jeg førte overhovedet ikke?
Når fra vagten, andre fra gården
Her kommer, -
Kvinder råbte: hurra!
Og i luften kastede deres motorhjelme op!

Hvordan man lærer Chatskys monolog "Hvem er dommerne ..?" Hvordan man lærer Chatskys monolog "Hvem er dommerne ..?"

1. er det endda muligt at lære det om aftenen? I morgen vil de spørge.
2. At indspille et uddrag på en diktafon og lytte mange gange - efter den 20. spretter det af tænderne, det garanterer jeg.
3. gå rundt i lokalet og undervise. Jeg underviste også i min tid.
4. Du kan udskrive, der er ingen mulighed - at omskrive (kopiering af teksten er en af ​​måderne til at huske den) og derefter lære den ikke på computeren.

   Og hvem er dommerne? - I antikken
   Deres fjendskab er uforenelig med et frit liv,
   Domme hentes fra glemte aviser
   Ochakovskys tid og erobring af Krim;
   Altid klar til at spille
   De synger alle den samme sang
   Læg ikke mærke til mig selv:
   Ældre er værre.
   Hvor, fortæl os, fædreland fædre, *
   Hvilke skal vi tage til prøver?
   Er de ikke rige på røveri?
   De fandt beskyttelse fra retten i venner, i slægtskab,
   Bygger storslåede kamre
   Hvor de hældes i fester og vidunderlighed,
   Og hvor udenlandske kunder ikke vil genoplive *
   De mest foragtelige træk fra fortiden.
   Og hvem i Moskva havde ikke munden
   Frokost, middag og dans?
   Er det ikke den, du er, som jeg stadig har fra sløret,
   For nogle uforståelige planer,
   Blev barnet taget til at bøje sig?
   Nestor * ædle skurke,
   En skare omgivet af tjenere;
   Nidkær, de er i timerne med vin og kamp
   Og ære og hans liv reddede ham mere end én gang: pludselig
   Han byttede tre vinthunde til dem !! !
   Eller den ene anden, som er til ventures
   Jeg kørte til liveballetten i mange vogne
   Fra mødre, fædre til afviste børn? !
   Selv nedsænket i sindet i Zephyrs og Cupids,
   Gjorde hele Moskva forundret over deres skønhed!
   Men skyldnerne * accepterede ikke udsættelsen:
   Amor og Zephyrs alle
   Udsolgt en efter en !! !
   Det er dem, der har levet for at se grå hår!
   Det er at respektere hvem vi skal være i mangel af mennesker!
   Her er vores strenge dommere og dommere!
   Lad en af ​​os nu,
   Af unge mennesker er der en fjende af søgen,
   Kræver hverken pladser eller forfremmelse,
   I videnskaben vil han holde et sind sultent efter viden;
   Eller Gud selv vil vække feber i sin sjæl
   Til den kreative kunst, høj og smuk, -
   De straks: røveri! ild!
   Og han vil blive kendt som en drømmer! farligt! ! -
   Uniform! en uniform! han er i deres tidligere liv
   Når den er dækket, broderet og smuk,
   Deres svaghed, elendighed af fornuft;
   Og vi følger dem på en lykkelig rejse!
   Og hos hustruer, døtre - den samme passion for uniformer!
   Jeg har for længe siden afsagt ømhed for ham? !
   Nu kan jeg ikke falde ind i denne barnlighed;
   Men hvem ville ikke være involveret i alle?
   Når fra vagten, andre fra retten
   De kom her et stykke tid, -
   Kvinderne råbte: hurra!
   Og de smed deres hætter op i luften!

Vi gør opmærksom på det musikalsk komposition fra kunstneren - Chatskys monolog "Hvem er dommerne? ...", under titlen - Chatskys monolog "Hvem er dommerne? ...". På denne side kan du ikke kun læse ord eller tekst i sangen Chatskys monolog "Hvem er dommerne? ..." - men udnyt også muligheden for online lytning. For at download Chatsky's monolog "Hvem er dommerne? ..." - Chatsky's monolog "Hvem er dommerne? ..." til din Personlig computer klik på den tilsvarende knap til højre for denne tekst.

Chatskys monolog "Hvem er dommerne? ..." - Chatskys monolog "Hvem er dommerne? ..."

167593293

Ord Chatsky's monolog "Hvem er dommerne? ..." - Chatsky's monolog "Hvem er dommerne? ..."

Og hvem er dommerne? - I antikken
Deres fjendskab er uforenelig med et frit liv,
Domme hentes fra glemte aviser
Ochakovskys tid og erobring af Krim;
Altid klar til at spille
De synger alle den samme sang
Læg ikke mærke til mig selv:
Ældre er værre.
Hvor, fortæl os, fædreland fædre, *
Hvilke skal vi tage til prøver?
Er de ikke rige på røveri?
De fandt beskyttelse fra retten i venner, i slægtskab,
Bygger storslåede kamre
Hvor de hældes i fester og vidunderlighed,
Og hvor udenlandske kunder ikke vil genoplive *
De mest foragtelige træk fra fortiden.
Og hvem i Moskva havde ikke munden
Frokost, middag og dans?
Er det ikke den, du er, som jeg stadig har fra sløret,
For nogle uforståelige planer,
Blev barnet taget til at bøje sig?
Nestor * ædle skurke,
En skare omgivet af tjenere;
Nidkær, de er i timerne med vin og kamp
Og ære og hans liv reddede ham mere end én gang: pludselig
Han byttede tre vinthunde til dem !!!
Eller den anden, som er til ventures
Jeg kørte til livebaletten i mange vogne
Fra mødre, fædre til afviste børn?!
Selv nedsænket i sindet i Zephyrs og Cupids,
Gjorde hele Moskva forundret over deres skønhed!
Men skyldnerne * accepterede ikke udsættelsen:
Amor og Zephyrs alle
Udsolgt en efter en !!!
Det er dem, der har levet for at se grå hår!
Det er at respektere hvem vi skal være i mangel af mennesker!
Her er vores strenge dommere og dommere!
Lad en af ​​os nu,
Af unge er der en fjende af søgen,
Kræver hverken pladser eller forfremmelse,
I videnskaben vil han holde et sind sultent efter viden;
Eller Gud selv vil vække feber i sin sjæl
Til den kreative kunst, høj og smuk, -
De straks: røveri! ild!
Og han vil blive kendt som en drømmer! farligt !! -
Uniform! en uniform! han er i deres tidligere liv
Når den er dækket, broderet og smuk,
Deres svaghed, fornuftens elendighed;
Og vi følger dem på en lykkelig rejse!
Og hos hustruer, døtre - den samme passion for uniformer!
Selv har jeg længe afsagt ømhed for ham?!
Nu kan jeg ikke falde ind i denne barnlighed;
Men hvem ville ikke være involveret i alle?
Når fra vagten, andre fra retten
De kom her et stykke tid, -
Kvinderne råbte: hurra!
Og de smed deres hætter op i luften!