Biografi - Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich. Saltykov-Shchedrin: en liste over eventyr

Biografien om Saltykov-Shchedrin er ret beskeden for en pioner inden for russisk satire. Måske nogle interessante fakta fra Saltykov-Shchedrins liv nogle biografiske fakta vil oplive, oplive og supplere billedet af denne ekstraordinære forfatter.

1. Saltykov-Shchedrin blev født i en adelig familie. På trods af sine liberale holdninger blev den kommende satiriker født ind i en velhavende og velfødt familie. Hans far havde stillingen som kollegial assessor, og hans mor sporede hendes stamtavle fra en velhavende købmandsfamilie, zabelinerne.
2. Saltykov-Shchedrin var et begavet barn. Mikhail Evgrafovich modtog en så rig hjemmeundervisning, at han i en alder af ti år var i stand til at komme ind på Moskva Noble Institute. Fremragende studier hjalp ham med at få en plads i Tsarskoye Selo Lyceum, hvor de mest begavede unge mænd fra russiske adelige børn blev rekrutteret.
3. Det unge genis satiriske talent forhindrede ham i at dimittere fra Lyceum med hæder. De første satiriske værker blev skrevet af den fremtidige forfatter, mens han stadig var på Lyceum. Men han latterliggjorde lærere og medstuderende så ondskabsfuldt og talentfuldt, at han kun modtog den anden kategori, selvom akademisk succes tillod ham at håbe på den første.

   3
   

4. Saltykov-Shchedrin - en mislykket digter. De første forsøg på at skabe digte og digte blev kritiseret af de mennesker, der stod den unge mand nærmest. Fra det øjeblik, han dimitterede fra lyceumet til sin død, vil forfatteren ikke skrive et eneste poetisk værk.

   4
   

5. Saltykov-Shchedrin designede satire som et eventyr. Satiriske værker Saltykov-Shchedrin ofte designet i form af noter og eventyr. Sådan formåede han i lang tid ikke at tiltrække censurens opmærksomhed. De skarpeste og mest afslørende værker blev præsenteret for offentligheden i form af useriøse historier.

   5
   

6. Satirikeren har længe været embedsmand. Mange mennesker kender denne forfatter som redaktør af Otechestvennye Zapiski. I mellemtiden var M.E. Saltykov-Shchedrin en regeringsembedsmand i lang tid og arbejdede som Ryazan-viceguvernør. Senere blev han overført til en lignende stilling i Tver-provinsen.

   6
   

7. Saltykov-Shchedrin - skaberen af ​​nye ord. Som enhver begavet forfatter var Mikhail Evgrafovich i stand til at berige sit modersmål med nye begreber, som vi stadig bruger i vores modersmål. Ord som "blød krop", "dumhed", "bungling" blev født fra pennen af ​​en berømt satiriker.
8. Saltykov-Shchedrins satiriske værker er baseret på realisme. Historikere studerer med rette arven fra satirikeren som en encyklopædi over manerer og skikke i det russiske bagland i det 19. århundrede. Moderne historikere sætter stor pris på realismen i klassikernes værker og bruger hans observationer til at kompilere national historie.

   8
   

9. Saltykov-Shchedrin fordømte radikale læresætninger. På trods af sit ry som patriot fordømte forfatteren vold i enhver form. Så han udtrykte gentagne gange sin indignation over handlingerne fra Narodnaya Volya og fordømte mordet på befrieren zar Alexander II.

   9
   

10. Nekrasov er en nær medarbejder til Saltykov-Shchedrin. PÅ DEN. Nekrasov var en ven og kollega til Saltykov-Shchedrin i mange år. De delte ideerne om oplysning, så bøndernes situation og fordømte begge lasterne i den hjemlige samfundsorden.

    10
    

11. Saltykov Shchedrin - redaktør af Otechestvennye Zapiski. Der er en mening om, at satirikeren stod i spidsen for denne førrevolutionære populære publikation og endda var dens grundlægger. Dette er langt fra sandt. Magasinet blev til i begyndelsen af ​​det 19. århundrede og blev i mange år betragtet som en samling af almindelig skønlitteratur. Belinsky bragte den første popularitet til publikationen. Senere har N.A. Nekrasov lejede dette tidsskrift og var redaktør af "noterne" indtil sin død. Saltykov-Shchedrin var en af ​​forfatterne af publikationen og ledede magasinets redaktion først efter Nekrasovs død.

    11
    

12. Satirikeren og forfatteren kunne ikke lide popularitet. På grund af sin stilling blev den populære redaktør ofte inviteret til møder og forfattermiddage. Satirikeren var tilbageholdende med at deltage i sådanne begivenheder, og betragtede sådan kommunikation som spild af tid. Engang inviterede en vis Golovachev en satiriker til en forfattermiddag. Denne herre havde en dårlig stil, så han begyndte sin invitation sådan: "Månedlige spisende gæster tillykke ...". Satirikeren svarede øjeblikkeligt: ​​"Tak. Daglig frokost Saltykov-Shchedrin.

    12
    

13. Saltykov-Shchedrin arbejdede hårdt. De sidste år af forfatterens liv blev overskygget af en alvorlig sygdom - gigt. Ikke desto mindre kom satirikeren til sit kontor hver dag og arbejdede i flere timer. Kun i den sidste måned af sit liv var Saltykov-Shchedrin udmattet af gigt og skrev ikke noget - han havde ikke kræfter nok til at holde en kuglepen i hænderne.

    13
    

14. De sidste måneder af Saltykov-Shchedrin. Der var altid mange gæster og besøgende i forfatterhuset. Forfatteren talte meget med hver af dem. Først i de sidste måneder af sit liv, sengeliggende, modtog Saltykov-Shchedrin nogen. Og da han hørte, at nogen var kommet til ham, spurgte han: "Fortæl mig venligst, at jeg har meget travlt - jeg er ved at dø."
15. Dødsårsagen til Saltykov-Shchedrin er ikke gigt. Selvom læger behandlede satirikeren i mange år for gigt, døde forfatteren af ​​en almindelig forkølelse, som forårsagede irreversible komplikationer.

    15
    

Vi håber, du kunne lide udvalget med billeder - Interessante fakta fra livet af Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (15 billeder) online af god kvalitet. Giv venligst din mening i kommentarerne! Enhver mening er vigtig for os.

Fascinerende eventyr af Saltykov-Shchedrin er elsket af både voksne og børn. Faktum er, at de ikke er som andre, da de er rige på levende billeder og originale plots. Forfatteren grundlagde faktisk en ny genre af politisk eventyr, hvor han kombinerede elementer af fantasi med begivenheder i det virkelige liv. Alle fortællinger om Saltykov-Shchedrin er skabt på grundlag af traditionerne fra russisk og vesteuropæisk folklore, de er gennemsyret af satire, hvis elementer Shchedrin lærte af den store fabulist Krylov.

Læs fortællinger om Saltykov-Shchedrin

I alle sine værker rejser Saltykov-Shchedrin problemet med klasseulighed. Hans eventyr fortæller også om dette i en allegorisk form. Her personificeres det samlede billede af det undertrykte arbejdende folk af den positive hovedperson - et venligt, harmløst dyr eller en person, som forfatteren blot kalder "menneske". Shchedrin viser dovne og onde rige mennesker i billeder af rovdyr eller mennesker, der repræsenterer de højeste rækker (for eksempel generaler).

Desuden forlener forfatteren manden med venlighed, intelligens, opfindsomhed, generøsitet og flid. Han sympatiserer tydeligt med ham og i hans person alle de fattige mennesker, der er tvunget til at arbejde hårdt for rige tyranner hele deres liv. Bonden behandler sine herrer med ironi, dog uden at miste sin egen værdighed.

Også med sympati i sine eventyr beskriver Saltykov-Shchedrin venlige, søde dyr, der lider af onde rovbrødre. Han forlener dyrene med menneskelige træk, hvilket gør eventyrene om Saltykov-Shchedrin endnu mere interessante at læse. Og den betænksomme læser, der har grinet nok af dyrenes komiske gerninger, forstår hurtigt, at alt foregår på samme måde i menneskers liv, og at den eksisterende virkelighed nogle gange er grusom og uretfærdig.

Mikhail Evgrafovich Saltykov (som senere tilføjede pseudonymet "Shchedrin") blev født den 15. januar (27) 1826 i Kalyazinsky-distriktet i Tver-provinsen i landsbyen Spas-Ugol. Denne landsby eksisterer stadig, men den hører allerede til Taldom-distriktet i Moskva-regionen.

studietid

Mikhails far var en kollegial rådgiver og arvelig adelsmand Evgraf Vasilyevich Saltykov, hans mor var Olga Mikhailovna, født Zabelina, fra en familie af Moskva-købmænd, der modtog adelen for store donationer til hæren under krigen i 1812.

Evgraf Vasilyevich forsøgte efter at have trukket sig tilbage ikke at forlade landsbyen nogen steder. Hans hovedbeskæftigelse var at læse religiøs og semi-mystisk litteratur. Han anså det for muligt at blande sig i gudstjenester og tillod sig selv at kalde præsten Vanka.

Hustruen var 25 år yngre end sin far og holdt hele husstanden i hænderne. Hun var streng, flittig og endda i nogle tilfælde grusom.

Michael, det sjette barn i familien, blev født, da hun ikke engang var femogtyve år gammel. Af en eller anden grund elskede hun ham mere end alle de andre børn.

Drengen fattede godt viden, og hvad andre børn fik med tårer og tæsk med en lineal, lærte han nogle gange blot ved øret. Fra han var fire år blev han undervist hjemme. I en alder af 10 blev den fremtidige forfatter sendt til Moskva for at komme ind i det ædle institut. I 1836 blev Saltykov indskrevet i en uddannelsesinstitution, hvor Lermontov havde studeret 10 år før ham. Ifølge hans viden blev han straks indskrevet i tredje klasse af det adelige institut, men på grund af umuligheden af ​​tidlig eksamen fra uddannelsesinstitutionen blev han tvunget til at studere der i to år. I 1838 blev Mikhail, som en af ​​de bedste studerende, overført til Tsarskoye Selo Lyceum.

Det var til denne tid, hans første litterære eksperimenter hører hjemme. Saltykov blev den første digter på kurset, selvom han både dengang og senere forstod, at poesi ikke var hans lod. Under sine studier kom han tæt på M. Butashevich-Petrashevsky, som havde en alvorlig indflydelse på Mikhails synspunkter. Efter at lyceumet flyttede til St. Petersborg (hvorefter det blev kendt som Aleksandrovsky), begyndte Saltykov at deltage i et forfattermøde med Mikhail Yazykov, hvor han mødte V. G. Belinsky, hvis synspunkter var tættere på ham end andre.

I 1844 stod Alexander Lyceum færdigt. Den fremtidige forfatter fik rang af X-klasse - kollegial sekretær.

Krigskontorets kontor. Første historier

I begyndelsen af ​​september samme år underskrev Saltykov en tilsagn om, at han ikke var medlem af noget hemmeligt selskab og under ingen omstændigheder ville tilslutte sig nogen af ​​dem.

Derefter blev han optaget i Tjenesten i Krigsministeriets Kontor, hvor han var forpligtet til at tjene efter Lyceum i 6 Aar.

Saltykov var tynget af den bureaukratiske tjeneste, han drømte om kun at beskæftige sig med litteratur. "Udløbet" i hans liv er teatret og især den italienske opera. Han "sprøjter ud" litterære og politiske impulser på de aftener, som Mikhail Petrashevsky arrangerer i sit hus. I sjælen støder han op til vestjyderne, men dem, der prædiker de franske utopiske socialisters ideer.

Utilfredshed med deres liv, petrashevisters ideer og drømme om universel lighed fører til, at Mikhail Evgrafovich skriver to historier, der drastisk vil ændre hans liv, og måske vil de vende forfatterens arbejde i den retning, som han er forblevet kendt for. denne dag. I 1847 skriver han "Modsigelser", det næste år - "En sammenfiltret sag". Og selvom venner ikke rådede forfatteren til at udgive dem, optrådte de, den ene efter den anden, i tidsskriftet Otechestvennye Zapiski.

Saltykov kunne ikke vide, at i dagene med forberedelsen til offentliggørelsen af ​​den anden historie, beordrede chefen for gendarmer, grev A.F. monarken oprettelsen af ​​en særlig komité til strengt tilsyn med disse tidsskrifter.

Den normalt langsomme bureaukratiske maskine af autokratisk magt arbejdede meget hurtigt denne gang. På mindre end tre uger (28. april 1848) blev Saltykov som en ung embedsmand i Militærministeriets kontor, en tænker fuld af glædelige håb, sendt først til St. Petersborgs vagthus og derefter i eksil i det fjerne. by Vyatka.

Vyatka link

I 9 dage på hesteryg har Saltykov gjort mere end halvandet tusinde kilometer. Næsten hele vejen var forfatteren i en form for døs og forstod slet ikke, hvor og hvorfor han skulle hen. Den 7. maj 1848 gik en trio af postheste ind i Vyatka, og Saltykov indså, at der ikke var nogen ulykke eller fejl, og at han ville blive i denne by, så længe suverænen ønskede.

Han begynder sin tjeneste som en simpel skriver. Forfatteren kan kategorisk ikke affinde sig med sin holdning. Han beder sin mor og bror om at tage sig af ham, skriver breve til indflydelsesrige venner i hovedstaden. Nicholas I afviser alle anmodninger fra pårørende. Men takket være brevene fra indflydelsesrige mennesker fra Sankt Petersborg ser guvernøren i Vyatka nærmere og velvilligt på den eksilforfatter. I november samme år fik han stillingen som højtstående embedsmand til særlige opgaver under guvernøren.

Saltykov gør et godt stykke arbejde med at hjælpe guvernøren. Sætter styr på mange komplicerede sager, krævende af embedsmænd.

I 1849 udarbejdede han en rapport om provinsen, som ikke kun blev leveret til ministeren, men også til zaren. Skriver en anmodning om orlov til sit fødested. Igen sender hans forældre et andragende til kongen. Men alt viser sig at være mislykket. Måske endda til det bedre. For det var på dette tidspunkt, at retssagerne mod petrasjevitterne fandt sted, hvoraf nogle endte med henrettelse. Og Saltykov i slutningen af ​​maj, efter forslag fra guvernøren, bliver hersker over sit embede.

I begyndelsen af ​​1850 blev forfatteren instrueret af indenrigsministeren selv til at foretage en opgørelse over fast ejendom i byerne i Vyatka-provinsen og forberede sine tanker til at forbedre offentlige og økonomiske anliggender. Saltykov gjorde alt muligt. Fra august 1850 blev han udnævnt til rådgiver for provinsregeringen.

I de efterfølgende år henvendte sig Saltykov selv, hans slægtninge og venner, Vyatka-guvernørerne (A.I. Sereda og N.N. Semyonov, som fulgte ham), Orenburg-generalguvernøren V.A. Perovsky og endda generalguvernøren for det østlige Sibirien N.N. Ants til kongen med andragender for at mildne Saltykovs skæbne, men Nicholas I var urokkelig.

Under Vyatka-eksilet forberedte og afholdt Mikhail Evgrafovich en landbrugsudstilling, skrev flere årsrapporter for guvernører og gennemførte en række seriøse undersøgelser af overtrædelser af lovene. Han forsøgte at arbejde så meget som muligt for at glemme virkeligheden omkring ham og provinsens embedsmænds sladder. Fra 1852 blev livet noget lettere, han forelskede sig i den 15-årige datter af guvernørløjtnanten, som senere skulle blive hans hustru. Livet præsenteres ikke længere i ensfarvet sort. Saltykov tog endda op oversættelser fra Vivienne, Tocqueville og Cheruel. I april samme år fik han titel af kollegial assessor.

I 1853 lykkedes det forfatteren at få en kort ferie til sit fødested. Da han ankom hjem, indser han, at familie- og venskabsbånd stort set er brudt, og næsten ingen forventer, at han vender tilbage fra eksil.

Den 18. februar 1855 døde Nicholas I. Men ingen husker Mikhail Evgrafovich. Og kun en chance hjælper ham med at få tilladelse til at forlade Vyatka. Lansky-familien ankommer til byen for statsanliggender, hvis leder var bror til den nye indenrigsminister. Efter at have mødt Saltykov og gennemsyret af brændende sympati for sin skæbne, skriver Pyotr Petrovich et brev til sin bror og beder om forbøn for forfatteren.

12. november Saltykov tager på endnu en forretningsrejse rundt i provinsen. Samme dag udkom indenrigsministeren med en rapport til kejseren om Saltykovs skæbne.

Alexander II giver den højeste tilladelse - Saltykov til at bo og tjene, hvor han vil.

Arbejde i Indenrigsministeriet. "Provincial essays"

I februar året efter blev forfatteren ansat af indenrigsministeriet, i juni blev han udnævnt til embedsmand for særlige opgaver under ministeren, og en måned senere blev han sendt til Tver- og Vladimir-provinserne for at kontrollere arbejdet. militsudvalgene. Ministeriet på det tidspunkt (1856-1858) gjorde også et stort arbejde med at forberede bondereformen.

Indtryk af embedsmænds arbejde i provinserne, ofte ikke kun ineffektivt, men også åbenlyst kriminelt, om ineffektiviteten af ​​lovene, der styrer landsbyens økonomi og den direkte uvidenhed om lokale "skæbnedommere" blev genialt afspejlet i Saltykovs "Provincial Essays" udgivet af ham i tidsskriftet "Russian Bulletin".» i 1856-1857 under pseudonymet Shchedrin. Hans navn blev almindeligt kendt.

"Provincial essays" gennemgik flere udgaver og lagde grunden til en særlig type litteratur, kaldet "anklagende". Men det vigtigste i dem var ikke så meget visningen af ​​misbrug i tjenesten, men snarere "omridset" af embedsmændenes særlige psykologi, både i tjenesten og i hverdagen.

Saltykov-Shchedrin skrev essays i en tid med reformerne af Alexander II, da intelligentsiaens håb om muligheden for dybtgående transformationer i samfundet og menneskets åndelige verden blev genoplivet. Forfatteren håbede, at hans anklagende arbejde ville tjene til at bekæmpe tilbagestående og samfundets laster, hvilket betyder, at det ville være med til at ændre livet til det bedre.

guvernørudnævnelser. Samarbejde med magasiner

I foråret 1858 blev Saltykov-Shchedrin udnævnt til viceguvernør i Ryazan, og i april 1860 blev han forflyttet til samme stilling i Tver. Et så hyppigt skifte af tjenestested skyldtes det faktum, at forfatteren altid begyndte sit arbejde med afskedigelse af tyve og bestikkere. Den lokale bureaukratiske skurk, frataget den sædvanlige "feeder", brugte alle forbindelser til at sende bagtalelse til zaren på Saltykov. Som følge heraf blev den anstødelige viceguvernør udnævnt til et nyt tjenestested.

Arbejde til gavn for staten forhindrede ikke forfatteren i at engagere sig i kreative aktiviteter. I denne periode skriver og udgiver han meget. Først i mange blade (Russky Vestnik, Sovremennik, Moskovsky Vestnik, Library for Reading osv.), derefter kun i Sovremennik (med få undtagelser).

Ud fra, hvad Saltykov-Shchedrin skrev i denne periode, blev der samlet to samlinger - "Uskyldige historier" og "Satirer i prosa", som blev udgivet i separate udgaver tre gange. I disse værker af forfatteren optræder den nye "by" Foolov for første gang som et kollektivt billede af en typisk russisk provinsby. Mikhail Evgrafovich vil skrive sin historie lidt senere.

I februar 1862 gik Saltykov-Shchedrin på pension. Hans største drøm er at stifte et to-ugers magasin i Moskva. Da dette mislykkes, flytter forfatteren til St. Petersborg og bliver på Nekrasovs invitation en af ​​Sovremenniks redaktører, som på det tidspunkt oplever store personalemæssige og økonomiske vanskeligheder. Saltykov-Shchedrin påtager sig et kæmpe arbejde og gør det med glans. Bladets oplag er stærkt stigende. Samtidig organiserer skribenten udgivelsen af ​​den månedlige anmeldelse "Vores offentlige liv", som bliver en af ​​datidens bedste journalistiske udgivelser.

I 1864 blev Saltykov-Shchedrin tvunget til at forlade Sovremenniks redaktion på grund af uenigheder i journalerne om politiske emner.

Han kommer igen i tjenesten, men i en afdeling mindre "afhængig" af politik.

I spidsen for Skatkammeret

Fra november 1864 blev forfatteren udnævnt til leder af Penza Treasury Chamber, to år senere - til samme stilling i Tula, og i efteråret 1867 - til Ryazan. Det hyppige skifte af tjenestesteder skyldes som før Mikhail Evgrafovichs forkærlighed for ærlighed. Efter at han begyndte at komme i konflikt med lederne af provinserne, blev forfatteren overført til en anden by.

I disse år arbejder han med "dumme" billeder, men udgiver praktisk talt ingenting. I tre år er kun én af hans artikler, "Et vidnesbyrd om mine børn", udgivet i 1866 i Sovremennik, udkommet. Efter en klage fra Ryazan-guvernøren blev Saltykov tilbudt at træde tilbage, og i 1868 afsluttede han sin tjeneste med rang af ægte statsråd.

Næste år vil forfatteren skrive "Breve om provinsen", som vil være baseret på hans observationer af livet i de byer, hvor han tjente i statskamrene.

"Indlandssedler". De bedste kreative mesterværker

Efter pensioneringen accepterer Saltykov-Shchedrin Nekrasovs invitation og kommer til at arbejde i magasinet Otechestvennye Zapiski. Indtil 1884 skrev han udelukkende for dem.

I 1869-70 blev Mikhail Evgrafovichs bedste satiriske værk, "The History of a City", skrevet. Otechestvennye zapiski udgav også: Pompadours and Pompadourses (1873), Gentlemen of Tashkent (1873), Cultural People (1876), Gentlemen Golovlyovs (1880), Abroad (1880-81) og mange andre berømte værker.

I 1875-76 tilbringer forfatteren i Europa til behandling.

Efter Nekrasovs død i 1878 blev Saltykov-Shchedrin chefredaktør for tidsskriftet og forblev det indtil lukningen af ​​publikationen i 1884.

Efter lukningen af ​​Otechestvennye Zapiski begyndte forfatteren at udgive i Vestnik Evropy. De sidste mesterværker af hans arbejde er udgivet her: "Fortællinger" (det sidst skrevne, 1886), "Farverige bogstaver" (1886), "Little Things in Life" (1887) og "Poshekhonskaya Antiquity" - færdiggjort af ham i 1889, men udgivet efter hans død forfatter.

Sidste påmindelse

Et par dage før sin død begyndte Mikhail Evgrafovich at skrive et nyt værk, Forgotten Words. Han fortalte en af ​​sine venner, at han ville minde folk om de glemte ord "samvittighed", "fædreland" og lignende.

Desværre slog hans plan fejl. I maj 1889 blev forfatteren endnu en gang syg af en forkølelse. Den svækkede krop gjorde ikke modstand længe. 28. april (10. maj), 1889 døde Mikhail Evgrafovich.

Resterne af den store forfatter ligger nu begravet på Volkovskoye-kirkegården i St. Petersborg.

Interessante fakta fra forfatterens liv:

Forfatteren var en ivrig kæmper mod bestikkere. Hvor end han tjente, blev de udvist nådesløst.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826 - 1889) - en berømt forfatter - satiriker.

Den berømte satiriker forfatter Mikhail Evgrafovich Saltykov (pseudo-N. Shchedrin) blev født den 15. januar (27), 1826 i landsbyen. Spas-vinkel i Kalyazinsky-distriktet i Tver-provinsen. En indfødt af en gammel adelig familie, af sin mor - en købmandsfamilie.

Under indflydelse af socialistiske ideer kom han til en fuldstændig afvisning af godsejerens levevis, borgerlige forhold og autokrati. Den første store udgivelse af forfatteren - "Provincial essays" (1856-1857), udgivet på vegne af "retten rådmand N. Shchedrin".

Efter en afgørende tilnærmelse til Socialdemokratiet i begyndelsen af ​​1860'erne. blev i 1868 tvunget til midlertidigt at trække sig ud af storstilede aktiviteter i Sovremennik-bladets redaktion i forbindelse med krisen i den demokratiske lejr; fra november 1864 til juni 1868 var han involveret i provinsadministrative aktiviteter successivt i Penza, Tula og Ryazan.

I Tula tjente han fra 29. december 1866 til 13. oktober 1867 som leder af Tula State Chamber.

De særlige træk ved Saltykovs karakter, vist af ham under ledelsen af ​​et vigtigt regeringsagentur i Tula, de mest udtryksfulde træk ved hans personlighed blev fanget af Tula-embedsmanden IM Mikhailov, som tjente under ham, i en artikel offentliggjort i Historical Bulletin i 1902. i Tula kæmpede Saltykov energisk og på sin egen måde mod bureaukrati, bestikkelse, underslæb, for de lavere Tula sociale lags interesser: bønder, håndværkere, småembedsmænd.

I Tula skrev Saltykov en pjece om guvernør Shidlovsky, "En guvernør med et udstoppet hoved."

Saltykovs aktiviteter i Tula endte med hans fjernelse fra byen på grund af skarpt modstridende forhold til provinsmyndighederne.

I 1868 blev denne "rastløse mand" efter ordre fra kejser Alexander II endelig afskediget som "en embedsmand gennemsyret af ideer, der ikke stemmer overens med typerne af statslige ydelser."

I forlængelse af sin skriveaktivitet åbnede Saltykov 1870'erne med værket "The History of a City", hvor der ifølge Tula lokalhistorikeres antagelser i portrættet af borgmesteren Pimple er levende træk af guvernøren Shidlovsky.

Tula og Aleksin nævnes af Saltykov i hans værker Diary of a Provincial in Petersburg og How One Man Feeded Two Generals. Saltykov stolede åbenbart på praktisk erfaring i Tula i et af sine breve fra provinsen. Lokalhistorikere er dog enige om, at det er svært at tage hensyn til med dokumentarisk nøjagtighed i, hvilke andre værker af Shchedrins Tula-indtryk, der blev afspejlet.

Saltykov-Shchedrins ophold i Tula er markeret med en mindeplade på bygningen af ​​det tidligere finanskammer (43, Lenin Ave.). Dokumenter om forfatterens officielle aktiviteter opbevares i Tula-regionens statsarkiv. Tula-kunstneren Y. Vorogushin skabte otte raderinger-illustrationer til "The History of a City" til minde om satirikeren.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin(rigtige navn Saltykov, alias Nikolai Shchedrin; 15. januar - 28. april [10. maj]) - Russisk forfatter, journalist, redaktør af magasinet Otechestvennye Zapiski, Ryazan og Tvers viceguvernør.

Encyklopædisk YouTube

1 / 5

✪ Historien om én BY. Mikhail Saltykov-Shchedrin

✪ Mikhail Saltykov-Shchedrin. Program 1. De vigtigste milepæle for biografi og kreativitet

✪ Vild NEDRE. Mikhail Saltykov-Shchedrin

✪ Mikhail Efgrafovich Saltykov-Shchedrin | Russisk litteratur 7. klasse #23 | info lektion

✪ Mikhail Saltykov-Shchedrin. Overførsel 5. Fortællinger

Undertekster

Biografi

tidlige år

Mikhail Saltykov blev født i en gammel adelig familie på hans forældres ejendom, landsbyen Spas-Ugol, Kalyazinsky-distriktet, Tver-provinsen. Han var det sjette barn af en arvelig adelsmand og kollegial rådgiver Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Forfatterens mor, Zabelina Olga Mikhailovna (1801-1874), var datter af Moskva-adelsmanden Mikhail Petrovich Zabelin (1765-1849) og Marfa Ivanovna (1770-1814). Skønt i fodnoten til "Poshekhonskaya antikken" bad Saltykov om ikke at blive forvekslet med personligheden af ​​Nikanor Zatrapezny, på vegne af hvem historien bliver fortalt, men den fuldstændige lighed mellem meget af det, der er rapporteret om Zatrapezny med Mikhails utvivlsomme fakta Saltykovs liv antyder, at "Poshekhonskaya antikken" er delvist selvbiografisk karakter.

Den første lærer af M.E. Saltykov var hans forældres livegne, maleren Pavel Sokolov; derefter arbejdede hans ældre søster, en præst i en nabolandsby, en guvernante og en elev fra Moskvas Teologiske Akademi sammen med ham. Ti år gammel kom han ind, og to år senere blev han overført som en af ​​de bedste studerende som statsejet elev til Tsarskoye Selo Lyceum. Det var der, han begyndte sin karriere som forfatter.

Begyndelsen af ​​litterær aktivitet

I 1844 dimitterede han fra Lyceum i anden kategori (det vil sige med rang af X-klasse), 17 ud af 22 elever blev bortvist, fordi deres opførsel blev certificeret som ikke mere end "ganske god": til almindelig skoleforseelse (uhøflighed) , rygning, skødesløshed i tøjet) Shchedrin tilføjede "at skrive poesi" af "misbilligende" indhold. I lyceumet, under indflydelse af Pushkins legender, frisk allerede dengang, havde hvert kursus sin egen digter; i det trettende år spillede Saltykov denne rolle. Flere af hans digte blev anbragt i biblioteket til læsning i 1841 og 1842, da han endnu var lyceumstudent; andre, udgivet i Sovremennik (red. Pletnev) i 1844 og 1845, blev også skrevet af ham, mens han endnu var på Lyceum; alle disse digte er genoptrykt i "Materialer til M. E. Saltykovs biografi", knyttet til den komplette samling af hans værker.

Ikke et eneste af Mikhail Saltykovs digte (delvis oversat, delvis originalt) bærer spor af talent; de senere er endda ringere i tid end de tidligere. M. E. Saltykov indså snart, at han ikke havde noget kald til poesi, holdt op med at skrive poesi og kunne ikke lide at blive mindet om dem. Men i disse elevøvelser kan man føle en oprigtig stemning, for det meste trist, melankolsk (på det tidspunkt var Saltykov kendt som en "dyster lyceum-elev" blandt bekendte).

I august 1845 blev Mikhail Saltykov indskrevet i kontoret som krigsminister, og kun to år senere modtog han sin første fuldtidsstilling der - assisterende sekretær. Litteratur optog ham allerede dengang meget mere end tjeneste: han læste ikke kun meget, han var især glad for Georges Sand og de franske socialister (et strålende billede af denne lidenskab tegnede han tredive år senere i det fjerde kapitel af samlingen Abroad) , men skrev også - først små bibliografiske noter (i "Domestic notes"), derefter historien "Contradictions" (ibid., november 1847) og "En sammenfiltret sag" (marts)

Allerede i de bibliografiske noter kan man, på trods af uvigtigheden af ​​de bøger, de er skrevet om, se forfatterens måde at tænke på – hans modvilje mod rutine, mod konventionel moral, mod livegenskab; nogle steder er der også gnistre af hånende humor.

I M. E. Saltykovs første historie, "Modsigelser", som han aldrig genoptrykte senere, lyder, kvalt og dæmpet, netop det tema, som J. Sands tidlige romaner blev skrevet på: anerkendelse af livets rettigheder og lidenskab. Historiens helt, Nagibin, er en mand, udmattet af drivhusopdragelse og forsvarsløs mod miljøets påvirkninger, mod "livets små ting." Frygten for disse småting både dengang og senere (for eksempel i "Vejen" i "Provincial Essays") var tilsyneladende bekendt for Saltykov selv - men for ham var det den frygt, der tjener som en kilde til kamp, ​​ikke modløshed. Således var kun et lille hjørne af forfatterens indre liv afspejlet i Nagibin. En anden hovedperson i romanen - "kvinde-næven", Kroshina - ligner Anna Pavlovna Zatrapeznaya fra "Poshekhonskaya antikken", det vil sige, den var sandsynligvis inspireret af Mikhail Saltykovs familieminder.

Meget større end "A Tangled Case" (genoptrykt i "Innocent Tales"), skrevet under stærk indflydelse af "The Overcoat" og måske "Poor People", men indeholder nogle vidunderlige sider (f.eks. billedet af en menneskepyramide kroppe, som er drømt om Michulin). "Rusland," reflekterer historiens helt, "er en stor, rigelig og rig stat; ja, en person er dum, han sulter for sig selv i en rig stat. "Livet er et lotteri," fortæller ham det velkendte blik, som hans far har testamenteret ham; "Det er sådan," svarer en uvenlig stemme, "men hvorfor er det et lotteri, hvorfor skulle det ikke bare være livet?" Et par måneder tidligere ville et sådant ræsonnement måske være gået ubemærket hen – men "En sammenfiltret sag" dukkede op i lyset, netop da februarrevolutionen i Frankrig blev afspejlet i Rusland ved etableringen af ​​den såkaldte Buturlinsky udvalg (opkaldt efter dets formand D. P. Buturlin), tillagt særlige beføjelser til at bremse pressen.

Vyatka

Mikhail Evgrafovichs helbred, der var rystet siden midten af ​​1870'erne, blev dybt undermineret af forbuddet mod Otechestvennye Zapiski. Indtrykket, som denne begivenhed gjorde på ham, skildres af ham med stor kraft i en af ​​fortællingerne ("Eventyret med Kramolnikov", som "vågnede op en morgen, ganske tydeligt følte, at han ikke var der") og i den første " Motley Letter", som begynder med ordene: "for et par måneder siden mistede jeg pludselig brugen af ​​sproget" ...

M. E. Saltykov var engageret i redaktionelt arbejde utrætteligt og lidenskabeligt, og tog livligt til hjertet alt relateret til magasinet. Omgivet af mennesker, der var sympatiske for ham og i solidaritet med ham, følte Saltykov sig, takket være Fatherland Notes, i konstant kommunikation med læserne, i konstant, så at sige, service til litteraturen, som han elskede så højt, og som han helligede sig. sådan en vidunderlig en rosende salme (et brev til hans søn, skrevet kort før hans død, slutter med ordene: "elsker mest af alt din litteratur, og foretræk titlen som en forfatter frem for enhver anden").

Et uerstatteligt tab var derfor for ham et brud på den direkte forbindelse mellem ham og offentligheden. Mikhail Saltykov vidste, at "læservennen" stadig eksisterede - men denne læser "blev genert, fortabt i mængden, og det er ret svært at finde ud af præcis, hvor han er." Tanken om ensomhed, om "opgivelse" deprimerer ham mere og mere, forværret af fysisk lidelse og forværrer dem til gengæld. "Jeg er syg," udbryder han i første kapitel af Små ting i livet. Sygdommen har gravet sig ind i mig med alle dens kløer og slipper dem ikke. Den afmagrede krop kan ikke modsætte sig ham med noget som helst. Hans sidste år var langsomme kvaler, men han holdt ikke op med at skrive, så længe han kunne holde en kuglepen, og hans værk forblev stærkt og frit til det sidste: "Poshekhonskaya Starina" er på ingen måde ringere end hans bedste værker. Kort før sin død begyndte han et nyt værk, hvis hovedidé allerede kan dannes af dets titel: "Glemte ord" ("Der var, du ved, ord," sagde Saltykov til NK Mikhailovsky kort før hans død , “nå, samvittighed, fædreland, menneskelighed, andre er der endnu ... Og gør dig nu den ulejlighed at lede efter dem! .. jeg skal minde dig om! ..). Han døde den 28. april (10. maj 1889) og blev begravet den 2. maj (14. maj) efter hans ønske på Volkovsky-kirkegården ved siden af ​​I. S. Turgenev.

De vigtigste motiver for kreativitet

Der er to forskningslinjer i fortolkningen af ​​M.E. Saltykovs tekster. En, traditionel, der går tilbage til 1800-tallets litteraturkritik, ser i sit værk et udtryk for afslørende patos og nærmest en kronologi over de vigtigste begivenheder i det russiske samfunds historie. Den anden, som blev dannet ikke uden indflydelse fra hermeneutikken og strukturalismen, afslører objektivt givne semantiske konstruktioner af forskellige niveauer i teksterne, som gør det muligt at tale om en stærk ideologisk spænding i Shchedrins prosa, som stiller den på niveau med FM Dostojevskij og AP Tjekhov. Repræsentanter for den traditionelle tilgang bliver anklaget for sociologisering og epifænomenalisme, ønsket om at se i teksten, hvad du vil se på grund af ekstern bias, og ikke hvad der er givet i den.

Den traditionelle kritiske tilgang fokuserer på Saltykovs holdning til reformer (ikke at bemærke forskellen mellem personlig holdning og litterær tekst). I tyve år i træk mødte alle de store fænomener i det russiske sociale liv et ekko i Mikhail Saltykovs værker, som nogle gange forudså dem selv i opløbet. Dette er en slags historisk dokument, der nogle steder når frem til en komplet kombination af ægte og kunstnerisk sandhed. ME Saltykov tiltræder sin stilling på et tidspunkt, hvor hovedcyklussen af ​​de "store reformer" blev afsluttet, og med Nekrasovs ord "tidlige foranstaltninger" (tidlige, selvfølgelig kun fra deres modstanderes synspunkt) " mistede deres rette dimensioner og bakkede med et brag tilbage”.

Gennemførelsen af ​​reformer, med én undtagelse, faldt i hænderne på folk, der var fjendtlige over for dem. I samfundet manifesterede de sædvanlige resultater af reaktion og stagnation sig mere og mere skarpt: Institutioner blev mindre, mennesker blev mindre, tyveri- og profitånden forstærkedes, alt let og tomt svævede til tops. Under sådanne forhold var det svært for en forfatter med Saltykovs talent at afstå fra satire.

Selv en udflugt til fortiden bliver et redskab til kamp i hans hænder: når han udarbejder "en bys historie", mener han - som det fremgår af hans brev til A. N. Pypin, udgivet i 1889 - udelukkende nutiden. "Historiens historiske form," siger han, "var praktisk for mig, fordi den gav mig mulighed for mere frit at referere til de kendte fænomener i livet ... Kritikeren må selv gætte og inspirere andre, at Paramosha ikke kun er Magnitsky kl. alle, men samtidig NN. Og ikke engang NN., men alle mennesker i almindelighed af et kendt parti, og nu har de ikke mistet kræfterne.

Og faktisk, Borodavkin ("en bys historie"), der i hemmelighed skriver "et charter om ikke-begrænsning af byguvernører ved love", og godsejeren Poskudnikov ("dagbog for en provins i Skt. Petersborg"), "anerkender det er ikke nytteløst at skyde alle dem, der er uenige i at tænke" - dette er en mark med bær; satiren, der kaster dem ud, forfølger det samme mål, uanset om det handler om fortiden eller nutiden. Alt skrevet af Mikhail Saltykov i første halvdel af halvfjerdserne af det 19. århundrede afviser hovedsageligt de besejredes desperate bestræbelser - besejret af reformerne fra det foregående årti - for at genvinde tabte stillinger eller belønne sig selv på den ene eller anden måde, for de lidte tab.

I Brevene om provinsen kæmper historiografer - altså dem, der længe har skrevet russisk historie - mod nye forfattere; i "Dagbogen for en provins" strømmer projektører, som fra et overflødighedshorn, og fremhæver "pålidelige og vidende lokale jordejere"; i Pompadours og Pompadours "gransker" de hårdhårede fredens mæglere, der er anerkendt som overløbere af den adelige lejr.

I "Lords of Tashkent" stifter vi bekendtskab med "oplysere, fri for videnskab" og lærer, at "Tashkent er et land, der ligger overalt, hvor de slår i tænderne, og hvor legenden om Makar, der ikke driver kalve, har ret til statsborgerskab." "Pompadours" er ledere, der har taget et kursus i administrative videnskaber fra Borel eller fra Donon; "Tashkent" er eksekutørerne af pompadour-ordrer. M.E. Saltykov skåner ikke de nye institutioner - zemstvoen, domstolen, advokatsamfundet - skåner dem ikke, netop fordi han kræver meget af dem og er indigneret over enhver indrømmelse, de giver til "livets bagatel".

Deraf hans strenghed over for visse presseorganer, som med hans ord beskæftigede sig med "skumskumning". I kampens hede kunne Saltykov være uretfærdig over for enkeltpersoner, virksomheder og institutioner, men kun fordi han altid havde en høj ide om æraens opgaver.

"Litteratur, for eksempel, kan kaldes saltet af russisk liv: hvad vil der ske," tænkte Mikhail Saltykov, "hvis salt holder op med at være salt, hvis det tilføjer frivillig selvbeherskelse til restriktioner, der ikke afhænger af litteratur? .. Med komplikationen af ​​det russiske liv, med fremkomsten af ​​nye sociale kræfter og ændringen af ​​gamle, med multiplikationen af ​​farer, der truer folkets fredelige udvikling, udvides omfanget af Saltykovs kreativitet også.

I anden halvdel af halvfjerdserne skabte han sådanne typer som Derunov og Strelov, Razuvaev og Kolupaev. I deres ansigt gør prædation, med hidtil hidtil uset dristighed, krav på rollen som "søjlen", det vil sige samfundets søjle - og disse rettigheder anerkendes for det fra forskellige sider som noget, der er påkrævet (lad os minde om fogeden Gratsianov og samleren af ​​"materialer" i "Shelter of Mon Repos "). Vi ser de "snavsedes" sejrrige kampagne mod de "ædle grave", vi hører de "ædle melodier" blive sunget, vi er til stede under forfølgelsen af ​​Anpetovs og Parnachevs, mistænkt for at "lade revolution indbyrdes".

Endnu mere trist er billederne præsenteret af en forfalden familie, en uforsonlig splid mellem "fædre" og "børn" - mellem kusine Masha og den "u respektløse Coronat", mellem Molchalin og hans Pavel Alekseevich, mellem Razumov og hans Styopa. "A Sore Spot" (udgivet i "Domestic notes", genoptrykt i "Collection"), hvor denne splid er skildret med forbløffende dramatik - et af kulminerende punkter i ME Saltykovs talent "Mooding people", træt af at håbe og sygnende i deres hjørner kontrasteres "folk af triumferende modernitet", konservative i billedet af en liberal (Tebenkov) og konservative med et nationalt islæt (Pleshivtsev), smalle statsmænd, der i det væsentlige stræber efter fuldstændig lignende resultater, selvom de satte afsted alene - "fra Ofitserskaya i hovedstaden St. Petersborg, den anden er fra Plyushchikha i hovedstaden Moskva."

Med særlig indignation falder satirikeren over de "litterære væggelus", som har valgt mottoet: "det er ikke meningen at tænke", målet er slaveri af folket, midlet til at nå målet er at bagtale modstandere. Den "triumferende gris", bragt på scenen i et af de sidste kapitler, "Udlandet", udspørger ikke blot "sandheden", men håner den også, "søger efter den med egne midler", gnaver den med en høj mester. , offentligt, ikke det mindste flov. Litteraturen er på den anden side invaderet af gaden, "med dens usammenhængende larm, lave kravsenkelhed, idealernes vildskab" - gaden, der fungerer som hovedcentret for "egoistiske instinkter."

Lidt senere kommer tiden til at "lyve" og "lægge mærker" tæt til det, "Tankernes Herre" er "en slyngel, født af moralsk og mentalt affald, opdraget og inspireret af selvisk fejhed."

Nogle gange (for eksempel i et af sine "Letters to Aunty") håber Saltykov på fremtiden og udtrykker tillid til, at det russiske samfund "ikke vil bukke under for tilstrømningen af ​​basal vrede over alt, der går ud over ladeatmosfæren"; nogle gange bliver han grebet af modløshed ved tanken om de "isolerede skamkald, der brød igennem blandt skamløshedens masser - og sank ned i evigheden" (slutningen på "Moderne idyl"). Han ruster sig mod det nye program: "væk med sætninger, det er tid til at komme i gang," og finder med rette, at det kun er en sætning og derudover "forrådt under lag af støv og skimmel" ("Poshekhonsky Tales" ). Deprimeret af "livets små ting" ser han i deres tiltagende dominans, at faren er så meget desto mere formidabel, jo flere store spørgsmål vokser: "Glemt, forsømt, overdøvet af hverdagens larm og knitren, de banker forgæves på. på døren, som dog ikke kan forblive for evigt for dem lukket." - Da han fra sit vagttårn så de skiftende billeder af nutiden, holdt Mikhail Saltykov aldrig op med at se på samme tid ind i fremtidens obskure afstand.

Eventyrelementet, ejendommeligt, lidt der ligner det, der normalt forstås ved dette navn, var aldrig helt fremmed for M.E. Saltykovs værker: det, han selv kaldte magi, brød ofte ud i billeder af det virkelige liv. Dette er en af ​​de former, som den poetiske åre, der lød stærkt i ham, antog. I hans eventyr spiller virkeligheden tværtimod en stor rolle, uden at det forhindrer de bedste af dem i at være rigtige "digte på prosa". Sådan er de "kloge Piskar", "Stakkels ulv", "Karas-idealist", "Glemsom får" og især "Konyaga". Idé og billede smelter her sammen til én udelelig helhed: den stærkeste effekt opnås med de enkleste midler.

Der er få i vor litteratur sådanne billeder af russisk natur og russisk liv, som er spredt ud i Konyaga. Efter Nekrasov hørte ingen sådanne støn af en sjælfuld stemme, trukket ud af skuet af endeløst arbejde på en endeløs opgave.

Saltykov er også en stor kunstner i "Lords Gololovlevs". Medlemmerne af Golovlyov-familien, dette mærkelige produkt fra æratiden, er ikke gale i ordets fulde forstand, men beskadiget af den kumulative virkning af fysiologiske og sociale forhold. Disse ulykkelige, forkvaklede menneskers indre liv er skildret med en sådan lettelse, som både vores og vesteuropæiske litteratur sjældent opnår.

Dette er især bemærkelsesværdigt, når man sammenligner malerier med lignende plot - for eksempel malerier af drukkenskab af Mikhail Saltykov (Stepan Golovlev) og af Zola (Coupeau, i "Fælden"). Sidstnævnte blev skrevet af en observatør-protokollist, den første af en psykolog-kunstner. M. E. Saltykov har hverken kliniske termer eller stenografisk registrerede vrangforestillinger eller hallucinationer gengivet i detaljer; men ved hjælp af nogle få lysstråler kastet ind i dybt mørke, rejser det sidste, desperate glimt af et frugtesløst tabt liv sig foran os. I drukkenbolten, der næsten er nået til dyreforstyrrelser, genkender vi en mand.

Arina Petrovna Golovleva er skildret endnu mere levende - og i denne hårde, nærige gamle kvinde fandt Saltykov også menneskelige træk, der inspirerer medfølelse. Han afslører dem selv i Judas selv (Porfiry Golovlev) - denne "hykler af en rent russisk type, blottet for enhver moralsk foranstaltning og ikke kender nogen anden sandhed, bortset fra den, der optræder i de alfabetiske kopibøger." Da han ikke elskede nogen, respekterede ingenting, erstattede livets manglende indhold med en masse småting, kunne Yudushka være rolig og glad på sin egen måde, mens der uden afbrydelse i et minut var en uro opfundet af ham selv. Hendes pludselige stop skulle vække ham fra hans vågne søvn, ligesom en møller vågner, når møllehjulene holder op med at bevæge sig. Da Porfiry Golovlev først vågnede, må han have følt en frygtelig tomhed, må have hørt stemmer, der indtil da var blevet overdøvet af støjen fra et kunstigt boblebad.

"De ydmygede og fornærmede stod foran mig, strålende af lys, og råbte højlydt mod den medfødte uretfærdighed, som ikke gav dem andet end lænker." I det "vanhelligede billede af en slave" genkendte Saltykov billedet af en mand. Protesten mod "livslægekæder", bragt op af barndomsindtryk, blev med Mikhail Saltykov, ligesom med Nekrasov, over tid til en protest mod alle mulige "andre" kæder "opfundet for at erstatte livegne"; forbøn for en slave blev til forbøn for en person og en borger. M.E. Saltykov var indigneret over for "gaden" og "mængden" og identificerede dem aldrig med folkemasserne og stod altid på siden af ​​"manden der spiser svane" og "drengen uden bukser." Baseret på flere fejlfortolkede passager fra forskellige værker af Saltykov, forsøgte hans fjender at tillægge ham en arrogant, foragtende holdning til folket; "Poshekhonskaya antikken" ødelagde muligheden for sådanne anklager.

Generelt er der få forfattere, der ville blive hadet så stærkt og så stædigt som Saltykov. Dette had overlevede ham; selv de nekrologer, der var tilegnet ham i nogle presseorganer, var gennemsyret af det. Misforståelser var en allieret af ondskab. Saltykov blev kaldt en "fortæller", hans værker var fantasier, nogle gange degenererede til en "vidunderlig farce" og havde intet at gøre med virkeligheden. Han blev reduceret til graden af ​​en feuilletonist, en sjov mand, en tegneserieskaber, de så i hans satire "en slags Nozdrevisme og Khlestakovisme med en stor tilføjelse af Sobakevich."

M. E. Saltykov kaldte engang sin skrivestil "slave"; dette ord blev opfanget af hans modstandere - og de forsikrede, at takket være "slavesproget" kunne satirikeren chatte så meget, som han ville, og om hvad som helst, hvilket ikke vakte forargelse, men latter, og morede selv dem, mod hvem hans slag var rettet. Ifølge hans modstandere havde Mikhail Saltykov ingen idealer, positive forhåbninger: han var kun engageret i at "spytte", "blande og tygge" et lille antal emner, der kedede alle.

Sådanne synspunkter er i bedste fald baseret på en række åbenlyse misforståelser. Elementet af fantasi, der ofte findes i Saltykov, ødelægger ikke det mindste virkeligheden af ​​hans satire. Sandheden er tydeligt synlig gennem overdrivelser – og selv overdrivelser viser sig nogle gange ikke at være andet end en forudsigelse af fremtiden. Meget af det, der drømmes om, for eksempel projektorer i "Dagbogen for en provins", blev nogle år senere til virkelighed.

Blandt de tusindvis af sider skrevet af M. E. Saltykov er der naturligvis dem, hvor navnet på en feuilleton eller karikatur er gældende - men man kan ikke bedømme en kæmpe helhed ud fra en lille og forholdsvis ligegyldig del. Der er også barske, uhøflige, endda krænkende udtryk i Saltykov, nogle gange, måske, overfyldte; men høflighed og tilbageholdenhed kan ikke fordres af satire.

Slavesprog, med Mikhail Saltykovs egne ord, "tilslører ikke det mindste hans hensigter"; de er fuldstændig klare for enhver, der ønsker at forstå dem. Hans temaer er uendeligt varierede, udvides og opdateres i overensstemmelse med tidens krav.

Selvfølgelig har han også gentagelser, delvist afhængigt af, hvad han skrev til magasiner; men de begrundes hovedsagelig med vigtigheden af ​​de spørgsmål, som han vendte tilbage til. Det bindende led i alle hans skrifter er ønsket om et ideal, som han selv (i "Livets små ting") opsummerer med tre ord: "frihed, udvikling, retfærdighed."

I slutningen af ​​hans liv synes denne formel at være utilstrækkelig for ham. "Hvad er frihed," siger han, "uden deltagelse i livets velsignelser? Hvad er udvikling uden et klart defineret slutmål? Hvad er retfærdighed, blottet for uselviskhedens og kærlighedens ild?

Faktisk var kærlighed aldrig fremmed for M.E. Saltykov: han prædikede den altid med et "fjendtligt benægtelsesord." Han forfølger hensynsløst det onde og inspirerer til overbærenhed hos mennesker, i hvem det ofte kommer til udtryk uden for deres bevidsthed og vilje. Han protesterer i "Det ømme sted" mod det grusomme motto: "bryd med alt". Talen om den russiske bondekvindes skæbne, lagt i munden på en lærer på landet ("En skærsommernatsdrøm" i "Samlingen"), kan placeres i dybden af ​​lyrik sammen med de bedste sider i Nekrasov-digtet " Hvem lever godt i Rusland”. "Hvem ser en bondekvindes tårer? Hvem hører, hvordan de hælder dråbe for dråbe? De ses og høres kun af en russisk bondebaby, men i ham genopliver de den moralske følelse og planter i hans hjerte de første frø af godhed.

Denne idé har åbenbart længe grebet Saltykov. I en af ​​hans tidligste og bedste fortællinger ("Samvittigheden tabt"), siger samvittigheden, som alle er tynget af, og som alle forsøger at slippe af med, til sin sidste ejer: "Find mig et lille russisk barn, opløs før mig hans rent hjerte og begrav mig i det: måske vil han give mig husly, en uskyldig baby, og amme mig, måske vil han frembringe mig til den bedste af sin alder, og så går han ud til folk med mig - han foragter ikke . .. Efter hendes ord skete det.

Handelsmanden fandt et lille russisk barn, opløste hans rene hjerte og begravede sin samvittighed i ham. Et lille barn vokser, og samvittigheden vokser med ham. Og det lille barn vil være en stor mand, og der vil være en stor samvittighed i ham. Og så vil al uretfærdighed, bedrag og vold forsvinde, for samvittigheden vil ikke være frygtsom og vil klare alting selv. Disse ord, fulde af ikke kun kærlighed, men også håb, er et testamente efterladt af Mikhail Saltykov til det russiske folk.

M.E. Saltykovs stil og sprog er meget originale. Hver person, han tegner, taler præcis, som det passer hans karakter og position. Derunovs ord ånder for eksempel selvtillid og betydning, bevidstheden om en kraft, der ikke er vant til at møde nogen modstand eller endda indvendinger. Hans tale er en blanding af usle fraser hentet fra kirkelivet, ekko af den tidligere ærbødighed for mestrene og ulidelig hårde toner af en hjemmedyrket politisk og økonomisk doktrin.

Razuvaevs sprog er relateret til Derunovs sprog, som de første kalligrafiske øvelser af et skolebarn til lærerens recepter. Med Fedinka Neugodovs ord kan man skelne både den gejstlige formalisme af den højeste flugt og noget salonagtigt og noget Offenbach.

Når Saltykov taler i sin egen person, mærkes originaliteten af ​​hans måde i arrangementet og kombinationen af ​​ord, i uventede tilnærmelser, i hurtige overgange fra en tone til en anden. Bemærkelsesværdig er Saltykovs evne til at finde et passende kaldenavn for en type, for en social gruppe, for en handlingsmåde ("Søjle", "Kandidat for søjler", "internt Tashkent", "Tashkent i forberedelsesklassen", "Monrepos-tilflugtssted". ”, “Venter på handlinger” osv. P.).

Den anden af ​​de nævnte tilgange, som går tilbage til ideerne fra V. B. Shklovsky og formalisterne, M. M. Bakhtin, indikerer, at bag genkendelige "realistiske" historielinjer og et system af karakterer ligger en kollision af ekstremt abstrakte verdensanskuelsesbegreber, herunder "liv" og "død". Deres kamp i verden, hvis udfald syntes uoplagt for forfatteren, præsenteres på forskellige måder i de fleste af Shchedrins tekster. Det skal bemærkes, at forfatteren var særlig opmærksom på dødens mimik, iklædt ydre livsformer. Deraf motivet med dukker og dukketeater ("Little toy business", Organchik og Pimple i "The History of a City"), zoomorfe billeder med forskellige typer overgange fra menneske til dyr (humaniserede dyr i "Eventyr", dyre-lignende) mennesker i "Lords of Tashkent"). Dødens udvidelse danner den totale dehumanisering af det levende rum, som Shchedrin fremviser. Det er ikke overraskende, at det dødelige tema ofte optræder i Shchedrins tekster. En eskalering af dødelige billeder, der næsten når graden af ​​fantasmagoria, observeres i "Lords Heads": det er ikke kun talrige gentagne fysiske dødsfald, men også den undertrykte naturtilstand, tingenes ødelæggelse og forfald, alle mulige visioner og drømme, Porfiry Vladimirychs beregninger, når "tsifiren" ikke kun mister kontakten med virkeligheden, men bliver til en slags fantastisk vision, der ender med et skift i tidslag. Død og dødelighed i den sociale virkelighed, hvor Shchedrin smerteligt ser fremmedgørelse, der fører til tab af sig selv af en person, viser sig kun at være et af tilfældene af udvidelsen af ​​det dødelige, hvilket gør det nødvendigt kun at aflede opmærksomheden fra "social skrivning af hverdagen”. I dette tilfælde skjuler de realistiske ydre skriveformer af Mikhail Saltykov den dybe eksistentielle orientering af Shchedrins værk, gør det sammenligneligt med E. T. A. Hoffman, F. M. Dostojevskij og F. Kafka.

Der er få sådanne noter, få sådanne farver, der ikke kunne findes i M.E. Saltykov. Den sprudlende humor, der fylder den fantastiske samtale mellem en dreng i bukser og en dreng uden bukser, er lige så frisk og original som den sjælfulde lyrik, der gennemsyrer de sidste sider af Golovlevs og The Sore Spot. Saltykov har få beskrivelser, men selv blandt dem er der sådanne perler som billedet af et landsbyefterår i Golovlevs eller en faldende amtsby i Velmenende Taler. De samlede værker af M.E. Saltykov med tillægget "Materialer til hans biografi" blev udgivet for første gang (i 9 bind) i hans dødsår () og har gennemgået mange udgaver siden da.

Mikhail Saltykovs værker findes også i oversættelser til fremmedsprog, selvom Saltykovs særegne stil frembyder ekstreme vanskeligheder for oversætteren. "Little Things in Life" og "Golovlevs" er blevet oversat til tysk (i Universal Library of Advertising), og "Golovlevs" og "Poshekhonskaya Antiquities" er blevet oversat til fransk (i Bibliothèque des auteurs étrangers, udgivet af Nouvelle Parisienne) .

Hukommelse

Fil:Monumentet Saltykhov-Shchedrin.jpg

Monument til M. E. Saltykov-Shchedrin på Nikolodvoryanskaya Street i Ryazan

Til ære for Mikhail Saltykov hedder:

• Statens offentlige bibliotek opkaldt efter Saltykov-Shchedrin (St. Petersborg).
• Før omdøbningen lå Saltykov-Shchedrin Street i St. Petersborg.
• Mindemuseer for Saltykov-Shchedrin findes i:
  • landsbyen Spas-Ugol, Taldomsky-distriktet, Moskva-regionen.
• Monumenter til forfatteren er installeret i:

• landsbyen Lebyazhye, Leningrad-regionen;
• i byen Tver på Tverskaya-pladsen (åbnet den 26. januar 1976 i forbindelse med fejringen af ​​150-året for hans fødsel). Afbildet siddende i en udskåret stol, lænende sine hænder på en stok. Billedhugger O. K. Komov, arkitekt N. A. Kovalchuk. Mikhail Saltykov var viceguvernør i Tver fra 1860 til 1862. Forfatterens indtryk fra Tver blev afspejlet i "Satires in Prose" (1860-1862), "Historie of a City" (1870), "Gentlemen Heads" (1880) og andre værker.
• byen Taldom, Moskva-regionen ((åbnet den 6. august 2016 i forbindelse med fejringen af ​​190-året for hans fødsel). Afbildet siddende i en lænestol, i hans højre hånd er et stykke papir med citatet "Do not not" bliv hængende i nutidens detaljer, men uddan dig selv i fremtidens idealer "(fra" Poshekhonskaya antikken "). Stolen er en nøjagtig kopi af den rigtige Saltykov stol, opbevaret i forfatterens museum i skolen. af landsbyen Ermolino, Taldom-distriktet. Forfatterens hjemland - landsbyen Spas-Ugol - ligger på territoriet af Taldomsky kommunedistrikt, hvis centrum er byen Taldom. Billedhugger D. A. Stretovich, arkitekt A. A. Airapetov.

• Buster af forfatteren er installeret i:
  • Ryazan. Åbningsceremonien fandt sted den 11. april 2008 i forbindelse med 150-året for udnævnelsen af ​​Mikhail Saltykov til posten som viceguvernør i Ryazan. Busten blev installeret i en offentlig have ved siden af ​​huset, som i øjeblikket er en filial af Ryazan Regional Library, og tidligere tjente som bolig for Ryazans viceguvernør. Forfatteren af ​​monumentet er Ivan Cherapkin, hædret kunstner i Rusland, professor ved Moskvas statsakademiske kunstinstitut opkaldt efter Surikov;
  • Kirov. Stenstatuen, hvis forfatter var Kirov-kunstneren Maxim Naumov, er placeret på væggen af ​​bygningen af ​​den tidligere Vyatka-provinsregering (Dinamovskiy proezd, 4), hvor Mikhail Evgrafovich tjente som embedsmand under sit ophold i Vyatka.
  • Spas-Ugol landsby, Taldomsky-distriktet, Moskva-regionen.
• Saltykiada-projektet, udtænkt og født i Vyatka, dedikeret til 190-året for fødslen af ​​M.E. Saltykov Shchedrin, der forener litteratur og kunst. Det omfattede: proceduren for åbent forsvar af diplomprojekter fra studerende ved Institut for Teknologi og Design ved Vyatka State University, hvor den højtidelige overførsel af statuetten af ​​symbolet på det All-Russian Prize M.E. museum. M.E. Saltykov-Shchedrin-prisen blev overrakt til Evgeny Grishkovets (14. september 2015). Udstillingen "M. E. Saltykov-Shchedrin. The Image of Time", hvor projektet med et skulpturelt monument for forfatteren blev præsenteret. Udstilling af værker af Maxim Naumov "Saltykiada" i Kirov Regional Art Museum opkaldt efter Vasnetsov-brødrene (marts - april 2016). I oktober 2016 blev der inden for rammerne af Saltykov-læsningerne afholdt en præsentation af multiinformationsalbummet "Saltykiada".
• I 2017 blev stykket "How Saltykov Met Shchedrin" skrevet af Maxim Naumov. På udstillingen “Saltykiada. The History of One Book”, som fandt sted den 16. marts 2017, præsenterede 22 nye grafiske værker af cyklussen samt værker fra Vyatka Art Museums samlinger. Bogen "Saltykiada. Hvordan Saltykov mødte Shchedrin i Vyatka. Berømte personer i byen deltog i læsningen af ​​stykket.
• Frimærker dedikeret til Mikhail Saltykov blev udstedt i USSR.
• I USSR og Rusland blev løsladt