Hellig løgn (Løgn til frelse). hvide løgne og hvide løgne

hjem / Psykologi

Løgn for frelse – ikke enhver løgn er ødelæggende. Nogle gange betyder det at lyve eller simpelthen ikke at fortælle sandheden, at tie, at hjælpe, redde, beskytte. Og når øjeblikket af dette "nogle gange" kommer, bestemmer personen selv. I en vis forstand er udtrykket "hvid løgn" en fortsættelse af tanken "væk ikke den sovende hund"

Udtrykket "løgn til frelse" skylder sin oprindelse til den kirkeslaviske oversættelse af Salme 32, linje 17 i Det Gamle Testamente: "En hest ligger til frelse, men i dens mange styrke vil den ikke blive frelst", hvilket oversættes som "Hesten er upålidelig til frelse, den vil ikke levere med sin store styrke"

12 Velsignet er det folk, hvis Gud er Herren, det folk, som han har udvalgt til sin arv.
13 Herren ser ned fra himlen, han ser alle menneskenes børn;
14 Fra tronen, på hvilken han sidder, ser han ned til alle, som bo på jorden.
15 Han skabte dem alle hjerter og ser ind i alle deres gerninger.
16 Kongen skal ikke blive frelst af Hærens Mængde; kæmpen vil ikke blive beskyttet af stor magt.
17 Hesten er upålidelig til frelse, den vil ikke redde med sin store styrke.
18 Se, Herrens øje er på dem, som frygter ham og håber på hans barmhjertighed,
19 at han vil frelse deres Sjæle fra Døden, og i Hungers Tid skal han sørge for dem.

Synonymer for hvid løgn

hellige løgne
Søde løgne er bedre end bitre sandheder
Folk lever af en løgn – og vi vil ikke briste for at blive det
En smart løgn er bedre end en dum sandhed
Det røde ord er ikke løgn
Den hellige sandhed er god - ja, den er ikke god for mennesker
Spøg med sandheden - hvad er der med ilden
Sandheden er som en hvirvel: at vende om, men du vil ikke gå.
Lige, hvilket fjols
Lige ord det horn
Direkte, den blinde: smerter forgæves
Ikke alle sten har en gnist
Det er rigtigt, at kædehunden

Brugen af fraseologi i litteraturen

—

Hvide løgne

—

"hvid løgn"

—

Hvide løgne

—

Hvide løgne

—

lyver til undsætning!

Løgn til undsætning

Løgn til undsætning
Traditionelt betyder disse ord en fuldstændig acceptabel løgn – begrundet med, at den angiveligt gavner den bedragede, og sådan en løgn, som man almindeligvis tror, er tilladt og velsignet af Bibelen.
Men dette slagord skyldes den forkerte brug af den bibelske tekst. Bibelen taler ingen steder om "hvide løgne", det vil sige løgne, der kan forstås og tilgives. Den gamle slaviske tekst i Bibelen siger (Det Gamle Testamente, Salmer, Salme 32, v. 17): "Hesten ligger til frelse, men i sin store styrke bliver den ikke frelst." Russisk oversættelse af dette vers: "Hesten er upålidelig til frelse, den vil ikke levere med sin store styrke."
Der er således overhovedet ingen omtale af en løgn, meget mindre dens berettigelse. Det handler kun om, at kun Gud alene kan redde et menneske, at selv på en hest ikke vil et menneske kunne galopere væk fra det, der er foreskrevet.
Betydningen af udtrykket: dette refererer til en løgn (bevidst vildledning), som efter hensigten hos den, der løj, skulle være godt for den bedragne, i modsætning til sandheden, der som den "velmenende". "bedrageren tror, vil bringe skade.

Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Løgn til undsætning

Dette udtryk er opstået fra Bibelen, fra en misforstået kirkeslavisk tekst (Salme, 32, 17): "Løgn er en hest til frelse, men i dens mange styrke bliver den ikke frelst"; i russisk oversættelse: "Hesten er upålidelig til frelse; den vil ikke redde med sin store styrke." Dette udtryk bruges i betydningen: en løgn til gavn for den bedragede.

Ordbog over bevingede ord. Plutex. 2004

Se, hvad "Salvation Lie" er i andre ordbøger:

Løgn til undsætning- fløj. sl. Dette udtryk opstod fra Bibelen, fra en misforstået kirke. ære. tekst (Salme 32, 17): "Hesten lyver til frelse, men i sin store styrke bliver den ikke frelst"; i russisk oversættelse: "Hesten er upålidelig til frelse, den vil ikke levere med sin store styrke" ... Universal yderligere praktisk forklarende ordbog af I. Mostitsky

Bestil. En forløsende løgn, en løgn for at redde nogen. /i>

Vil du forbedre denne artikel?: Wikify artiklen. Omarbejde designet i overensstemmelse med reglerne for at skrive artikler. Find og arrangere i form af fodnoter links til autoritative kilder, bekræft ... Wikipedia

Ligge- Hvis du i en drøm var nødt til at lyve for at undgå straf, vil du i det virkelige liv uærligt håndtere en uskyldig person. Hvide løgne drømmer om ufortjent kritik. I en drøm forsøgte du at beskytte en ven med en løgn, men i det virkelige liv ... Stor universel drømmebog

Skæve løgne. Narodn. Forældet Ikke godkendt Bagvaskelse, bagvaskelse. BMS 1998, 348. Hvid løgn. Bestil. En forløsende løgn, en løgn for at redde nogen. /i> Et udtryk fra Bibelen. BMS 1998, 348 ... Stor ordbog over russiske ordsprog

FALSK- Som sådan advarer en løgn i en drøm om overhængende fare. Hvis du i en drøm hengiver dig til løgne af hensyn til egoistiske interesser, vil du i virkeligheden blive behandlet uærligt. En hvid løgn varsler, at du vil blive gjort opmærksom på fejlene fra de allerbedste ... ... Drømmetydning Melnikov

Falsk- fænomenet kommunikation, der består i en bevidst forvrængning af den faktiske situation; L. kommer oftest til udtryk i indholdet af talebeskeder, hvis øjeblikkelig verifikation er vanskelig eller umulig. L. er et bevidst produkt ... ... Great Psychological Encyclopedia

FALSK, løgn, kvinde. Bevidst fordrejning af sandheden, usandhed, bedrag. Bliv fanget i en løgn. Tanken udtrykt er l. (aforisme). L. til frelse og hellig l. (begrundet af nødvendighed, med et godt formål; boglig). Løgn har korte ben (sidste). Ordbog … … Forklarende ordbog af Ozhegov

FRELSE, I, jfr. 1. se gemme, camping. 2. At slippe af med fare, ulykke. S. kom uventet. Ligger i (begrundet af nødvendighed, med et godt formål; boglig). Der er ingen frelse fra nogen (hvad) (omtale neod.) om hvem (hvad) er meget; ingen steder... ... Forklarende ordbog af Ozhegov

Ligge- bevidst, forsætlig vildledning af andre personer ved hjælp af verbale og/eller ikke-verbale midler O.; forfølger som regel def. mål. L. kan være en direkte modsætning til sandheden, en delvis afvigelse fra den eller dens ... ... Kommunikationspsykologi. encyklopædisk ordbog

Bøger

Hvide løgne, Roberts N. Efter at have besluttet at stikke af fra sine forældres hus for at gifte sig med en forretningsmand, kunne den unge Shelby ikke forestille sig, at hun fire år senere ville vende tilbage til sin hjemby uden en mand og med millioner af dollars ...

I 2016 vil vi være vidne til et hidtil uset forræderi fra Moskva-patriarkatet mod dets sognebørn. Året 2016 begyndte med den falske patriark Kirills forræderi i Chambesy gennem underskrivelsen af udkastet til dokumenter fra det panortodokse råd. En af dem er "Den ortodokse kirkes forhold til resten af den kristne verden." som legitimerer økumenikken. Yderligere, den 2.-3. februar, på MP's "bisperåd" blev de alle godkendt. Se "bisperådets resolution", paragraf 1,2,3. Det skal understreges, at ikke én biskop udtalte sig imod disse dokumenter. Men efter rådet fordømte metropolit Veniamin fra Vladivostok økumenikken. Hvilket hykleri! Først stemte han ja, og så udgiver han sig for at være et uskyldigt barn. Hvis dette "barn" havde i det mindste lidt samvittighed, ville han have trukket sin underskrift tilbage. Man hører heller ikke de "sande" kæmpere for ortodoksi, Metropolitan Onufry i Kiev og Metropolitan Vladimir Kishenevsky. Konklusionen er indlysende, at de alle er forrædere! Nogle er ideologiske katolikker, andre frygter for jødernes skyld.

Og på denne baggrund ligner hieromonken Rafaels (Berestovs) appel til sine "elskerinder" om omvendelse galskab. Raphael er selv en del af dette økumeniske system. Da han opfordrer til ikke at forlade MP. I MP er alle biskopper økumenister, men ifølge denne falske ældste er hun velsignet. Konklusionen er enkel - den falske ældste Raphael er selv kætter og delagtig i økumenikkens kætteri !!!

Den 12. februar 2016 fandt et møde mellem to kættere sted i Havana lufthavnen. De kyssede hinanden og kaldte sig selv brødre. Vi underskrev en fælles erklæring med 30 jødiske point. Fra 1. til 7. punkt er det mest interessante i virkeligheden bekræftelsen af Balamandunionen. Men det 5. punkt blandt dem er specielt: - "Vi sørger over tabet af enhed, som blev resultatet af menneskelig svaghed og syndighed, som opstod på trods af Kristi Frelsers prælatbøn: "Må de alle være ét, som du, Fader , i mig og jeg i dig, så lad dem også være ét i os” (Joh 17:21).

Det viser sig, at katolikkerne ikke faldt fra på grund af talrige kætterier, men på grund af menneskelig svaghed og synd. Dette er direkte blasfemi og blasfemi mod den ortodokse kirkes helgener, som kæmpede mod det latinske kætteri. Det viser sig, ifølge disse gale og forrædere, at vores helgener tog fejl på grund af menneskelig svaghed og synd. Punkt 6 lyder: "Må vores møde inspirere kristne over hele verden til at kalde på Herren med ny nidkærhed og bede om fuldstændig enhed mellem alle hans disciple." DETTE ER HERRENS KÆTTERE KATOLISKE DISCIPE?!

Vi kan diskutere dette dokument i lang tid, men vi vil diskutere MP's videre skridt mod fagforeningen, og de er indlysende. Men lad os først svare dem, der siger, at mødet mellem de to kættere ikke var legitimt, eftersom "Bisperådet" ikke autoriserede den falske patriark Kirill til dette møde. HERRE ÅBN DINE ØJNE OG RENS DINE ØRER!!! Den 2.-3. februar blev dokumentet "Den ortodokse kirkes forhold til resten af den kristne verden" enstemmigt vedtaget. Hvor sådanne møder med kættere hilses velkommen og legitimeres, er det derfor, kætteren Kirill, efter dette bispemøde, fløj til sin far, undskyld bror. Alle MP-biskopper velsignede indirekte Kirill for dette møde. Og så bliver det mere interessant. Fra 19. til 27. juni i år på ca. Kreta vil være vært for det såkaldte "den ortodokse kirkes hellige og store råd". Hvor vil det ende

Økumenik er godkendt som den ortodokse kirkes lære. Og vejen til forening med katolikkerne vil være åben. Lidt mere om dette. For os er det indlysende, at de allerede er ved enden af denne vej. Vi ser, at efter dette "Økumeniske Råd" vil forskellen i dogmer og ritualer ikke længere være en hindring for ensretning. Der vil kun være én hindring, paven kræver at acceptere hans forrang - PRIMATET OVER DE ORTODOKSE!!!

Vi informerer dig om, at dokumentet "Mod en fælles forståelse af katolicitet og forrang i kirken i det første årtusinde" er klar! I den er paven af Roms forrang over broder Cyril og andre "lokale verdensortodoksiske kirker" fastsat.

Den 18. september 2015 i Rom godkendte medlemmerne af koordineringsudvalget for den fælles kommission for teologisk dialog mellem ortodokse og katolikker udkastet til dokument, som vil blive forelagt til behandling på den 14. plenarmøde i Den fælles kommission for teologisk dialog mellem "Ortodokse kirke og den romersk-katolske kirke" i september 2016. Efter underskrivelsen af dette dokument, på grundlag af 14. og 15. afsnit af dokumentet "Den ortodokse kirkes forhold til resten af den kristne verden", som vil blive godkendt af "det pan-ortodokse råd", fuld fællesskab med de romersk-katolikker vil blive genoprettet. Under denne begivenhed er en ny katekismus allerede klar, som vil give en ny fortolkning af trosbekendelsen. Den træder i kraft omkring september (se Bisperådets beslutning 2.-3. februar, paragraf 16).

Så snedigt, på et øjeblik, vil medlemmer af MP, takket være deres forræderiske biskopper, blive katolikker, og katolikkerne vil overgive dem til Antikrists hænder!!!

HVAD SKAL FORRÆDERBISKOPER GØRE FOR AT FÅ MP-medlemmer til at forstå, at de er i en falsk kirke, og holde op med at trøste sig med prædikenerne fra den FALSKE ÆLDRE RAPHAIL (BERESTOV) OG HANS HJÆLP AF DEN FALSKE OG DEN FALSKE???

Nicholas, biskop af Bryansk.

) - en løgn begrundet af nødvendighed, med et godt formål; Bestil. (Forklarende ordbog over det russiske sprog, N. Yu. Shvedova, 1992).

Dette udtryk er en bogstavelig oversættelse af det latinske Pia fraus. Udtrykket blev brugt af Ovid i historien om Lygds datter ("Metamorphoses", IX, 711). Lygd fortalte sin gravide kone, at hun var forpligtet til at føde en dreng. Hvis hun føder en datter, vil han dræbe barnet. Gravid Teletuza så i en drøm gudinden, der inspirerede hende, og da en pige blev født, giftede hun hende for frelsens skyld bort som en dreng.

"705 Det faldt ud: Datteren blev født, og faderen vidste ikke om det.
Moderen giver pigen at spise og meddeler, at hun var født
Dreng. Alle troede. Kun sygeplejersken kender til hemmeligheden.
Faderen aflægger ed og giver ham sin bedstefars navn,
Iphis - det var navnet på den. Mor er glad: det navn passer
710 Både for mænd og for kvinder; ingen kan mistænke.
Så umærkeligt er bedraget dækket en uskyldig løgn".

Pigen fik navnet Iphis og blev opdraget som dreng, indtil hun blev myndig. En brud blev forlovet med Iphis, som hun, der betragtede sig selv som en mand, blev forelsket i. Så vendte hendes mor sig til gudinden, og hun gjorde Iphis til en rigtig mand.

Det russiske ordsprog er tæt på betydningen -.

Udtrykket "hvid løgn" er fra Bibelen, men den anvendte betydning af dette udtryk er i modstrid med betydningen af denne sætning i Bibelen. Så i den gamle slaviske tekst i Bibelen siges der (Det Gamle Testamente, Salme, Salme 32, Artikel 17): " Ligge hest til undsætning men i sin store styrke bliver han ikke frelst." Russisk synodale oversættelse af denne sætning: "Hesten er upålidelig til frelse, den vil ikke levere med sin store styrke."

Som du kan se, retfærdiggør dette citat fra Bibelen ikke en løgn, men i talen betyder udtrykket "hvid løgn" en berettiget løgn.

Eksempler

"Hvad slags tante talte du om lige nu? Hvilken slags tante?

- Dette er en hvid løgn Ariadne lo. "De må ikke vide, at jeg er uden en ledsager."

Judas sandheden er fatal, men en løgn er nogle gange nødvendig. Tvunget nødvendigt. At sige, at hun sparer, det ville være forkert. Faktisk, i en situation, hvor en person med en klub løber hen til dig, er der en anden mulighed for adfærd - at være en martyr af sandheden og svare: "Der var en person her, jeg ved, hvor han er, men jeg vil' ikke sige, selvom jeg skal dø." Spørgsmålet er bare, er alle i stand til det?

Ærkepræst Georgy Gorbachuk, rektor for Vladimir Theological Seminary, rektor for Transfiguration Church ved Golden Gates, Vladimir

Er sandheden altid frelsende?

Svaret synes at være indlysende. At lyve er en synd, derfor kan det ikke være frelsende.

Men er alt så klart? Er sandheden altid frelsende?

Lad os vende os til evangeliet. Judas løj ikke. Han kyssede ikke Peter og sagde, at det var Jesus, og ikke Thomas ... Men sandheden, talt på det forkerte tidspunkt, ikke for godt, ikke for godt, er et forræderi og betragtes som den alvorligste synd. Sådan en sandhed er en direkte vej til helvede og kan ikke reddes.

Og hvis sandheden ikke altid er gavnlig, er det logisk at antage, at nogle gange er det bedre at lyve end at fortælle sandheden.

For at tydeliggøre dette udsagn vil jeg give følgende eksempel.

I sovjettiden blev jeg gentagne gange indkaldt til Statens Sikkerhedskomité for at "studere" (det var placeret i den bygning, hvor Vladimir Theological Seminary nu er placeret). En dag viste de mig en liste over efternavne og spurgte, om jeg havde døbt de personer, der var nævnt der.

Hvis jeg havde fortalt sandheden og tilstået at have udført nadveren, ville personerne på listen være blevet bearbejdet til partimøder, de ville være blevet frataget bonusser, de ville være blevet fjernet fra køen til lejligheder osv. Derfor , Jeg svarede KGB-officeren, at jeg ikke døbte dem, der var nævnt på listen, og forklarede essensen af problemet som følger: "En mand løber forbi mig i stor frygt, jeg ser, hvordan han gemmer sig i buskene. Snart kommer en anden løbende med en kølle i hænderne og spørger: "Er der nogen, der er løbet igennem her?" Hvis jeg viser den forkerte retning, vil skjuleren blive gemt. Derfor svarer jeg: Jeg døbte ikke nogen af de personer, du angav. Han var indigneret, men det var enden på det.

Så, Judas, sandheden er fatal, og en løgn er nogle gange nødvendig. Tvunget nødvendigt. At sige, at hun sparer, det ville være forkert. Faktisk, i en situation, hvor en person med en klub løber hen til dig, er der en anden mulighed for adfærd - at være en martyr af sandheden og svare: "Der var en person her, jeg ved, hvor han er, men jeg vil' ikke sige, selvom jeg skal dø." Spørgsmålet er bare, er alle i stand til det?

Ærkepræst Alexander Sorokin, rektor for kirken i Feodorovskaya-ikonet for Guds moder, formand for forlagsafdelingen i St. Petersborg stift, St.

Definer det "mindre onde"

Hvis nogen tror, at "hvid løgn" er et citat fra Bibelen, så tager han fejl. Dette er et forvrænget citat fra Salme 32: En konge bliver ikke frelst ved sin store styrke, og en kæmpe bliver ikke frelst af sin store styrke. Lig hesten til frelse, men i dens mange styrke bliver den ikke frelst (Sl 32:16-17), på russisk: Hesten er upålidelig til frelse. Løgn - i dette tilfælde det slaviske korte adjektiv for det maskuline køn (i den russiske synodale oversættelse er det oversat som "upålideligt"). Det handler, som vi ser, om en hest, men der er kommet en helt anden betydning ind i ordsproget. Et andet eksempel på brugen af det samme ord (og igen i Salmen) er Salme 115: Men jeg er i min vrede: ethvert menneske er en løgn (Sl 115:2), det vil sige igen "upålidelig". Det forekommer mig, at når vi står over for spørgsmålet "at lyve eller ikke at lyve" og samtidig forskellige overvejelser om det gode eller overvindelse af en eller anden skade tilbøjelige os til at "lyve", står vi over for en klassisk situation at vælge det "mindre onde". Vi ved, at i princippet er løgn dårligt, det er synd, for på den ene eller anden måde, hvis det ikke bider, så stikker samvittigheden. Men der er situationer, hvor der på den modsatte side af skalaen ("lyv ikke") er udsigten til endnu værre konsekvenser. Hovedspørgsmålet her, som altid, er at afgøre, hvad der er det "mindre onde" i denne eller hin situation. Vil denne særlige løgn virkelig være en mindre synd og bringe mindre skade end "sandhedens livmoder", som en person er parat til at "klippe" fuldt ud under alle omstændigheder? For ikke at nævne det faktum, at det er svært og ubehageligt for en samvittighedsfuld person at lyve selv "for frelse", selv i en eller anden lille bagatel, så han bedrager ofte ganske klodset, og i sidste ende kan der komme endnu mere ondskab ud af dette.

For at præcisere problemet må det siges, at det er forbudt at lyve "til sin egen fordel", og frem for alt fordi det oftest "bruges" for at undgå ubehagelige konsekvenser, straf for en forbrydelse eller gengældelse for en eller anden fejl. Det er tilladt at lyve for at redde en nabos liv og skjule ham fra forfølgelse; nogle gange er det tilladt at afvige fra sandheden, når man taler om diagnosen af en uhelbredeligt syg person (jeg understreger - nogle gange, da meget afhænger af en bred vifte af yderligere omstændigheder). I det hele taget, hvis en "hvid løgn" i nogle specifikke sjældne situationer kan retfærdiggøres med kærlighed til sin næste, så er det generelt et meget farligt værktøj, der "slører" øjet mellem kærlighed til sin næste og en form for "godt". ” efter eget sind.

Præst John Okhlobystin, manuskriptforfatter, forfatter, Moskva

Sort kan ikke være hvid

Det forekommer mig, at når man taler om en løgn, er det nødvendigt klart at skelne mellem to begreber - "løgn" og "tilbageholdelse". At lyve for at spare er umuligt, men at tilbageholde – ja, i nogle tilfælde er det virkelig at spare. Antag, at en person er uhelbredeligt syg - dette er en force majeure-situation, hvor at skjule den frygtelige sandhed nogle gange er den eneste måde at forhindre ham i at miste modet.

Men stadig er det meget svært at beslutte på egen hånd, kun stole på din idé om det gode, om en løgn i en bestemt sag vil være frelse. Verden eksisterer i henhold til visse love, og rækken af begivenheder er henholdsvis en manifestation af disse love, den er under Guds protektion. På den ene eller anden måde, hvis situationen er opstået, så er den behagelig for Herren, eller provokeret af vores egne handlinger med Guds tilladelse. Ved at fortælle en løgn fordrejer vi sandheden: der kan ikke være hvidt i sort.

Ærkepræst Georgy Blatinsky, rektor for Kristi Fødselskirke og St. Nicholas Wonderworkeren, Firenze, Konstantinopels patriarkat

falsk sandhed

Nej, jeg mener, at en løgn, uanset hvilken sauce den kan serveres, er uacceptabel. Evangeliet siger, at løgnens fader er Djævelen (Joh 8:44). Hvis vi lyver og tror, at vi redder nogen eller noget, er det et bedrag. Løgn, med andre ord, list, kan ikke føre nogen til det gode på nogen måde. Bedrag udføres ikke af Helligånden. Derfor skal vi forsøge ikke at tillade løgne i vores taler eller handlinger.

Men selvfølgelig er der situationer i livet, hvor sandheden, udtalt personligt, i høj grad kan såre en person, forårsage smerte. I så fald foretrækker jeg bare at sige ingenting, at udsætte den sandfærdige samtale til et andet tidspunkt. Jeg tror, at ikke at sige i sjældne tilfælde stadig er en mulig måde. Jeg ville virkelig gerne lade være med at gøre dette, men i livet bliver ikke alt, som du ønsker. Derfor reserverer jeg denne mulighed for mig selv som en sidste udvej.

Ærkepræst Igor Pchelintsev, pressesekretær for Nizhny Novgorod Stift, Nizhny Novgorod

Forfaldne klude af blanke løgne

Jeg forstår, at folk, der bruger udtrykket "hvid løgn", oftest betyder at skjule eller fordreje tingenes virkelige tilstand af hensyn til roen i sindet, for eksempel mennesker, der er alvorligt syge eller i en anden kritisk situation. I tilfælde, hvor det er urentabelt at afsløre sandheden, men ingen vil lide af uvidenhed. Det vil sige, det betyder ikke en form for bevidst forræderi, der tjener "løgnens fader og hovedløgneren."

Dette er desværre muligt i vores faldne verden, og det er meget trist. For eksempel er diplomati (både diplomati i menneskelige relationer og internationalt diplomati) også ofte en hvid løgn. Brugen af denne teknik er et af beviserne på den ulidelige opdeling af vores verden. Ligesom dødsstraf - "et nødvendigt, uundgåeligt onde", mord i navnet på de overlevendes "lykke". Og sjælen kan kun sørge og græde over den lykkelige tid, hvor det ikke bliver nødvendigt at skjule sandheden i forfaldne pletter af blank usandhed.

Samtidig er "løgn for udfrielse" ondskab. En løgn er en løgn, og man skal svare for den, som om den var en synd. For eksempel forsøgte storhertuginden og pastor martyren Elisaveta Feodorovna i sit Marfo-Mariinsky-kloster at gøre en indsats af sit hjerte for at forberede en håbløst syg person på en kristen død i stedet for at efterlade ham i mørket om sin tragiske situation.

Præst Yevhen Likhota, rektor for Holy Nativity Church, Brest

Du kan ikke lyve for Gud

Vi lever i en verden, der ligger i det onde. Lovene om syndige plexus virker ofte i det, hvor løgne giver anledning til løgne. Kristendommen tilbyder en mulighed for at bryde løgnens kæde – omvendelse. Et andet spørgsmål - at fortælle barnet, at han snart vil dø? Er det en løgn at skjule sandheden eller tie om sandheden? Dette er et spørgsmål om alles samvittighed.

Abba Dorotheos skrev i sin lære, at "når der er et så stort behov for at unddrage sig sandhedens ord, så bør en person ikke selv forblive ubekymret, men bør omvende sig og græde for Gud og betragte en sådan begivenhed som en fristelsestid."

Det forekommer mig, at moderne menneskers problem er at bryde kredsen af løgne i deres eget liv. En person tager en maske på i kommunikation med pårørende, en anden på arbejdet, en anden i en vennekreds, og værst af alt tager han en maske på, når han begynder at læse bønnereglen eller går i kirke. Han begynder at lyve for Gud og mister sig selv. I denne løgn går hans egen sjæl i opløsning. I det omfang et menneske udvikler sig åndeligt, er det i samme grad befriet fra alle løgne.

Præst Alexander Ryabkov, gejstlig for Den Hellige Store Martyrs Kirke Demetrius af Thessalonika, Skt. Petersborg

Hvad er formålet med at fortælle løgne?

En løgn fortalt én gang er ikke løgnen i sig selv. Alle kan snuble, blive bange, komme under pres e stærkere. En løgn er en indre holdning, et etableret verdensbillede eller endda en bevidst tjeneste til "løgnens fader". Løgnen er baseret på den forkerte livsorientering. Derfor er det nødvendigt at skelne - til hvilket formål ytres usandheden?

Hvis jeg skjuler en persons placering for folk, der vil misbruge ham, er det så løgn? Nej, for i kernen er der et ønske om at tjene sandheden. Serverede undergrundens helte løgnene uden at forråde deres kammerater? Vil vi tjene en løgn, hvis vi beskytter vores børn mod korrumperende information? Selvfølgelig ikke. Men hvis vi ikke retter vores mangler i processen med at uddanne dem, men blot skjuler dem med alle midler, vil dette være løgn. Vil vi tjene en løgn og redde en person, der er gået ind på korrektionens vej, fra de tidligere bånd, der korrumperer ham? Nej, vi har for eksempel ret til at fortælle gamle venner, at den, vi kæmper for, ikke er hjemme, eller han er gået.

Men kan vi ikke fortælle en person, at han er uhelbredeligt syg? Hvis en person er psykisk syg, kan du ikke skjule det for ham. Hvis en person er fysisk syg, og hans dage er talte, skal vedkommende også have besked om dette. Han har brug for at blive forsonet med Gud, sine naboer, indse virkeligheden i at mødes med en anden verden og være klar til det. Og ofte i denne situation vælger pårørende vejen til "talende tænder". "Vi bedrager ham for hans skyld." Men der er et trick her. At skabe en rolig atmosfære for en person til at forstå den tilbagelagte vej og bringe ham til omvendelse er et stort og seriøst arbejde. Og vi ønsker ikke at påtage os denne psykiske byrde.

Archimandrite Alexy (Shinkevich), ansvarlig officer for det hviderussiske eksarkat for medierelationer, Minsk

Stilhed for kærlighed

Desværre er der situationer i præstelivet, hvor man skal undgå at fortælle den sande sandhed, men kun i de tilfælde, hvor det er farligere og mere ødelæggende end løgn. Men ikke mindre ansvarlig er situationen, når man skal opdage sandheden, uanset hvor upartisk den måtte være. Beslutningen om at forblive tavs kræver særlige moralske kampe og oplevelser. Jeg husker ordene fra fader Pavel Florensky, som bemærkede, at selv sandheden, selv sandheden, er antinomisk, selvmodsigende.

For uretfærdighed kan ikke være hos Gud (Job 34:10).

Her skal du have et særligt åndeligt ræsonnement, en speciel indre stemme fra Gud, der fremmer sandhed og retfærdighed, eller, som apostlen Johannes siger, her har du brug for et sind, der har visdom (Åb. 17:9).

Hieromonk Nikon (Bachmanov), lektor, Stavropol Orthodox Theological Seminary, Stavropol

Løgn er, hvad der ikke er

For en person, der tænker, er svaret indlysende, ingen synd (og en løgn er en synd) kan gøre os tættere på Gud, fordi en løgn er en ond opfindelse af Satan, en løgn er i virkeligheden noget, der ikke eksisterer . Den hellige Skrift fordømmer løgne i enhver form: al uretfærdighed er synd (1 Joh 5:17). Men når vi skal ned fra refleksionens rige til livets realiteter, så svigter vores faldne natur. Ethvert menneske er en løgner (Rom. 3,4), fortæller apostlen Paulus om vores natur. Her er der dog ingen modsætning. Hvis vi vender os til de hellige skrifter og de helliges liv, vil vi se, at løgn og list i dem enten entydigt fordømmes eller har beklagelige konsekvenser. For eksempel måtte det gammeltestamentlige Jakob, for at have bedraget sin far, i lang tid tåle at vandre langt fra sit hjem og hadet til sin bror. Og kirkens kannik fritager ikke selv dem for ansvar, som, skønt af nød, har syndet ved bedrag (The Follow-up on Confession. Trebnik). Det er naturligvis umuligt at sige, om en løgn for frelsens skyld er mulig. Men på spørgsmålet om, hvorvidt en løgn vil føre til vores sjæls frelse, er svaret utvetydigt - nej! "Falskhed lukker døren til bøn. Løgne driver troen ud af en persons hjerte. Herren bevæger sig væk fra en person, der skaber løgne” (St. Theophan the Recluse).

Synonymer for hvid løgn

Brugen af ​​fraseologi i litteraturen

Se, hvad "Salvation Lie" er i andre ordbøger:

Bøger

Eksempler

Redaktørens valg

Brugen af fraseologi i litteraturen