Præsentation om temaet overcoat gogol. Præsentation om emnet "Overcoat" N.V.

Slide 7

Lignelsen om manden

På en varm sommerdag så de gamle athenere Demosthenes på pladsen med en brændende lanterne i hænderne. ”Hvad leder du efter?” Spurgte de. -Jeg leder efter en mand, - svarede Demosthenes og fortsatte sin vej. Efter et stykke tid vendte athenerne sig igen til Demosthenes: - Så hvad leder du efter, Demosthenes? -Jeg leder efter en person ... -Hvem: ham, mig ..? - Jeg leder efter Che-lo-ve-ka!

Slide 8

Så hvad betyder det at være menneske? Hvordan adskiller en person sig fra en ting? Nikolai Vasilyevich Gogol og hans historie "Overcoaten" vil hjælpe os med at besvare disse og andre spørgsmål.

Slide 9

Som gennem historien "Overcoaten" ledte forfatteren efter en vej til den levende sjæl.

Kan en sjæl være død? - Nej, sjælen er udødelig. - Nå, hvis hun er "død", så er den lukket for lys, kærlighed, venlighed. Sådanne "dødfødte" figurer beboer Gogols digt. Forfatteren fandt ikke en modvægt til dem i livet, derfor brændte han det andet bind Dead Souls. Denne erkendelse kørte Gogol til vanvid. Tanken om en mand, hvis sjæl blev indåndet af Gud, og skæbnen ofte bestemmes af djævelen, forlod tilsyneladende ikke Gogol. Dette emne er faktisk viet til "Petersborg-historierne".

Slide 10

"Petersburg historier"

et nyt skridt i udviklingen af \u200b\u200brussisk realisme. Denne cyklus inkluderer historier: "Nevsky Prospect", "Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" og "Overcoat". Forfatteren arbejdede på cyklussen mellem 1835 og 1842. Historierne forenes på et fælles sted for begivenheder - Petersborg. Petersborg er imidlertid ikke kun et handlingssted, men også en slags helt i disse historier, hvor Gogol skildrer livet i dets forskellige manifestationer. Normalt oplyste forfattere, der talte om Skt. Petersborgs liv, adelens liv og karakterer, toppen af \u200b\u200bhovedstadens samfund. Gogol blev tiltrukket af mindre embedsmænd, håndværkere (skrædderen Petrovich), tiggerkunstnere, "små mennesker" uforstyrrede af livet. I stedet for paladser og rige huse ser læseren i Gogols fortællinger byhytter, hvor de fattige bor.

Slide 11

"lille mand"

Dette er en ydmyg person, forsvarsløs, ensom, magtesløs, glemt (og af alle, og hvis jeg kan sige det, af skæbnen), ynkelig. - I den litterære encyklopædiske ordbog finder vi følgende definition: "lille mand" i litteraturen er betegnelsen for ret heterogene helte, forenet af det faktum, at de indtager en af \u200b\u200bde laveste steder i det sociale hierarki, og at denne omstændighed bestemmer deres psykologi og sociale adfærd (ydmygelse kombineret med en følelse af uretfærdighed, såret af stolthed. "

Slide 12

Temaet for menneskelig lidelse forudbestemt af livsformen; temaet "lille mand".

NM Karamzin "Stakkels Liza" - i centrum af historien er en simpel, uuddannet bondepige; vi er inspireret af ideen om, at "bondekvinder ved, hvordan de skal elske!" AS Pushkin “Stationmaster” - en fattig burokrat i 14. klasse Samson Vyrin har ingen rettigheder i livet, og selv den eneste grund til hans eksistens - hans elskede datter - bliver frarøvet de kræfter, der er. A. Pushkin "The Bronze Horseman" - hovedpersonen - den uheldige, fordrevne Eugene, hvis fattigdom ødelagde både karakter og sind, gjorde ubetydelige tanker og drømme. Alle disse værker er fulde af kærlighed og sympati fra forfatterne til deres helte. Gogol udvikler traditionerne for store russiske forfattere i skildringen af \u200b\u200bden "lille mand").

Slide 13

Historien om historien af \u200b\u200bN.V. Gogols "Overfrakken".

Slide 14

Hvad er hovedtemaet i historien "Overcoat"?

Temaet for menneskelig lidelse forudbestemt af livsformen; temaet "lille mand".

Slide 15

Og helten er af en lille rang, "kort i statur, noget pockmarked, noget rødlig, noget lige blind i udseende, med en lille skaldet plet på panden."

Slide 16

Hvordan fremhæves heltenes typiske karakter og situationen?

“… Serveret i en afdeling”, “… hvornår og på hvilket tidspunkt han kom ind i afdelingen ... ingen kunne huske det”, “en embedsmand…” - alle disse sætninger viser ikke eksklusiviteten, usædvanlige situation og helten, men deres typiskhed. Akaki Akakievich er en af \u200b\u200bmange; der var tusinder af mennesker som ham - embedsmænd, ingen havde brug for.

Slide 17

Hvilken personlighed er der foran os? Beskriv billedet af hovedpersonen.

Navnet "Akaki" i oversættelse fra græsk betyder "ikke-ondartet", og helten har samme patronym, det vil sige, at denne persons skæbne allerede var forudbestemt: dette var hans far, bedstefar osv. Han lever uden udsigter, indser ikke sig selv som person, ser livets mening i omskrivningspapirer ...

Slide 18

Der var ingen respekt for ham i afdelingen, og unge embedsmænd lo og lavede vittigheder mod ham, hældte små stykker afrevne papirer på hans hoved ... Og når vittigheden var for utålelig, sagde han: "Forlad mig, hvorfor fornærmer du mig?" Og der var noget underligt i ordene og i stemmen, som de blev sagt. I disse gennemtrængende ord ringede andre ud: "Jeg er din bror!" Og siden da, som om alt havde ændret sig foran mig og virkede i en anden form, ofte midt i de sjoveste minutter så jeg en lav embedsmand med en skaldet plet på panden med sine gennemtrængende ord: "Forlad mig, hvorfor fornærmer du mig?" ...

Slide 19

Hvad var erhvervelsen af \u200b\u200ben overfrakke til Bashmachkin? Hvad gør han for dette?

Overfrakken til Akaky Akakievich er ikke en luksus, men en længe vundet nødvendighed. Køb af en overfrakke farver hans liv med nye farver. Dette ser ud til at ydmyge ham, men hvad han går efter for dette, ændrer hele det sædvanlige "koordinatsystem" i vores bevidsthed. Fra hver ”brugt rubel lagde han en krone i en lille kasse,” udover denne besparelse stoppede han med at drikke te og tændte lys om aftenen og gik langs fortovet, han trådte på tæerne “for ikke at slides sålerne” ... Han kom også hjem, tog straks undertøjet af for ikke at blive slidt og sad i en lurvet morgenkåbe. Vi kan sige, at han levede drømmen om en ny frakke.

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Ingen i denne verden ønskede at hjælpe ham, støttede ikke protesten mod uretfærdighed

Slide 23

Til hvilket formål introducerer Gogol en fantastisk afslutning?

Bashmachkin dør ikke på grund af tyveriet af hans frakke, han dør på grund af uhøflighed, ligegyldighed og kynisme i verdenen omkring ham. Akaki Akakievichs spøgelse fungerer som en hævnmand for sit uheldige liv. Det er et oprør, skønt det kan kaldes et ”knælende oprør”. Forfatteren forsøger at fremkalde en læsning af en protest mod de absurde levevilkår og en følelse af smerte for ydmygelsen af \u200b\u200bden menneskelige værdighed. Gogol ønsker ikke at give en trøstende afskedigelse, vil ikke berolige læsernes samvittighed.

Slide 24

Hvis forfatteren havde straffet den betydningsfulde person, ville en kedelig moraliserende fortælling være kommet ud; ville få dig til at blive genfødt - en løgn ville komme ud; og han valgte perfekt den fantastiske form for øjeblikket, hvor vulgariteten et øjeblik så lyset ...

Slide 25

Gogol appellerer til en levende sjæl, fordi der ofte er svinesnude rundt, som i mareridtet fra helten fra komedien "The General Inspector". Skræmmende fra døde sjæle. Ord fra Chekhovs historie "Stikkelsbær": "Det er nødvendigt, at der ved enhver lykkelig persons dør skal være nogen med en hammer og minde om de uheldige og dårligt stillede, om vulgæriteten i vores liv, om" små mennesker ".

Slide 26

Historien ville have gjort det mest håbløse indtryk, hvis ikke lyset stammer fra de fattigste, udslidte, ubetydelige. Hvordan man ikke kan huske evangeliet: ”Salige er de fattige i ånden, for deres er himlenes rige. Salige er de, der græder, for de vil blive trøstet. Salige er de ydmyge, for de arver jorden. Salige er de barmhjertige, for de vil være barmhjertige. Salige er de rene af hjertet, for de vil se Gud. "

Slide 27

Kristus er på korset, og nedenunder er et uendeligt antal mennesker, delvist ikke engang udskrevet. Et stort antal kuglehoveder, sådan en menneskelig kalv. Her er Akaki Akakievich menneskelig kaviar, grundlaget for fremtidens liv. Før vores øjne rejser Gogol en person fra æg. For Bashmachkin blev den nye overfrakke Vera. Han var tilfreds med sin forfaldne hætte. Nå, ja, han var slidt, han var slidt, men du kan også lappe den. Det vil sige, at han ønskede at holde sig i den gamle tro. Men han havde en lærer, en skrædder Petrovich. Og Petrovich var fast: det gamle må ikke lappes, men det nye skal oprettes. Og han tvang Akaki Akakievich til at genoverveje sin tro. Og kun de modige er i stand til dette. Han gik til utrolige vanskeligheder for at bygge noget nyt. Bashmachkin tager ikke bare en frakke på, han går ind i den som i templet. Og han bliver en anden person. Han går ad gaden på en anden måde, går på besøg ... Men han blev dræbt. De mennesker, der boede ved siden af \u200b\u200bham, blev dræbt. Ikke kun en vigtig person, men også kolleger, der spotter hans kærlighed til bogstavernes skønhed. Og han gentog vedvarende for dem: "Jeg er din bror!". Som i Bibelen: "Elsk din næste som dig selv!", "Så i alt hvad du vil have folk til at gøre mod dig, så gør du også med dem!".

Slide 28

Hvad skal man tale om? Stien er ikke dårlig. Alt som man glemte himlen. Den, der har elsket, har ikke tid til synd. Og vi synder. Har endnu ikke elsket. Hieromonk Roman

Slide 29

Sinkwine

Linje 1: Hvem? Hvad? (1 n.) Linie 2: Hvilken? (2 app.) 3 linje: Hvad gør det? (3 verb) 4 linje: Hvad synes forfatteren om emnet? (Sætning med 4 ord) Linje 5: Hvem? Hvad? (Ny lyd af temaet) (1 n.)

Slide 30

Lektier

Et skriftligt svar på spørgsmålet ”Hvilke moralske problemer rejser Gogol i historien” Overfrakken ”?

Se alle dias

Nikolai Vasilievich Gogol Historien "Overfrakken"

På trods af at "Overcoaten" kom ud næsten samtidigt med Gogols centrale værk "Dead Souls" (1842), blev den ikke i skyggen. Historien gjorde et stærkt indtryk på samtidige. Belinsky, der tilsyneladende læste "Overcoaten" i manuskriptet, sagde, at det var "en af \u200b\u200bde dybeste kreationer af Gogol." Der er en berømt fangstsætning: "Vi kom alle ud af Gogols" Overfrakke "." Denne sætning blev optaget af den franske forfatter Melchior de Vogue fra ordene fra en russisk forfatter. Desværre afslørede Vogue ikke, hvem han talte med. Mest sandsynligt, Dostoevsky, men det blev antydet, at Turgenev kunne have sagt dette. På en eller anden måde karakteriserer sætningen aforistisk nøjagtigt Gogols indflydelse på russisk litteratur, der mestrer temaet for den "lille mand" og uddyber dens humanistiske patos.

Emne. Problemer. Konflikt I "Overfrakken" rejses temaet for "lille mand" - en af \u200b\u200bde konstante i russisk litteratur. Pushkin var den første til at røre ved dette emne. Hans små mennesker er Samson Vyrin ("Stationmaster"). Eugene (The Bronze Rider). Ligesom Pushkin afslører Gogol i den mest prosaiske karakter evnen til at elske, selvfornægtelse og uselvisk forsvar af sit ideal.

I historien "Overcoaten" udgør Gogol sociale og moralfilosofiske problemer. På den ene side kritiserer forfatteren hårdt samfundet, der forvandler en person til Akaky Akakievich og protesterer mod freden hos dem, der "har kæmpet og skærpet nok" over "evige titulære rådgivere" over dem, hvis løn ikke overstiger fire hundrede rubler om året. ... Men på den anden side er Gogols appel til hele menneskeheden med en lidenskabelig opfordring til at være opmærksom på de "små mennesker", der bor ved siden af \u200b\u200bos, meget vigtigere. Akaki Akakievich blev trods alt syg og døde ikke kun og ikke så meget, fordi hans frakke blev stjålet. Årsagen til hans død var det faktum, at han ikke fandt støtte og sympati fra mennesker.

Den lille mands konflikt med verden skyldes, at hans eneste ejendom er taget fra ham. Stationmesteren mister sin datter. Eugene er hans elskede. Akaki Akakievich - storfrakke. Gogol forværrer konflikten: for Akaki Akakievich bliver objektet livets mål og mening. Imidlertid sænker forfatteren ikke kun, men løfter også sin helt.

Akaki Akakievich Bashmachkin Portrættet af Akaky Akakievich er tegnet af Gogol eftertrykkeligt ufuldstændig, ufuldstændig, illusorisk; Akaki Akakievichs integritet skal derefter genoprettes ved hjælp af en overfrakke. Akaki Akakievichs fødsel bygger en model for den ulogiske og storslåede kosmiske Gogols verden, hvor ikke realtid og rum handler, men poetisk evighed og menneske over for skæbnen. Samtidig er denne fødsel et mystisk spejl af Akaky Akakievichs død: moderen, der lige havde født Akaky Akakievich, kaldes Gogol "den afdøde" og "den gamle kvinde", Akaky Akakievich selv "skabte en sådan grimasse", som om han havde en gave, at hun ville være en "evig titulær rådgiver"; dåben af \u200b\u200bAkaki Akakievich, der finder sted umiddelbart efter fødslen og derhjemme og ikke i kirken, minder mere om begravelsestjenesten for den afdøde end barnedåb; Akaki Akakiyevichs far viser sig også at være som en evig afdød ("Faderen var Akaki, så lad sønnen være Akaki").

Nøglen til billedet af Akaky Akakievich er den latente Gogol-opposition fra den “eksterne” og “interne” person. "Eksternt" er en tungebundet, ubeskrivelig, dum skriftskrift, der ikke engang er i stand til "at ændre nogle steder verbene fra første person til den tredje", der slurper sin kålsuppe med fluer, "slet ikke bemærker deres smag" og udholder ydmygt spottet af embedsmænd, der hælder ham stykker papir og kalder det sne. " Den "indre" mand synes at sige det uforgængelige: "Jeg er din bror." I den evige verden er Akaki Akakievich en asketisk asket, en "tavs" og en martyr; efter at have lukket sig for fristelser og syndige lidenskaber udfører han opgaven med personlig frelse, som om der er et tegn på at blive valgt. I bogstavernes verden finder Akaki Akakievich lykke, glæde, harmoni, her er han helt tilfreds med sit lod, for han tjener Gud: "Efter at have skrevet sin fylde gik han i seng og smilede ved tanken om i morgen: vil Gud sende noget at omskrive i morgen?"

Akaki Akakievich Bashmachkin

Skt. Petersborgs nordlige frost bliver en djævelsk fristelse, som Akaki Akakievich ikke er i stand til at overvinde (den gamle overfrakke, spottende kaldet hætte af embedsmænd, er lækket). Skrædderen Petrovich, der nægter at fornye Akaky Akakievichs gamle frakke, fungerer som en dæmon-frister. Den nye overfrakke, i hvilken Akaki Akakievich bærer, betyder symbolsk både den evangeliske "frelseens kappe", "lette tøj" og den kvindelige hypostase af hans personlighed, som kompenserer for hans ufuldstændighed: Overfrakken er "en evig idé", "en ven af \u200b\u200blivet", "en lys gæst" ... Den asketiske og eneboer Akaki Akakievich beslaglægges med kærlighedsglød og syndig feber. Dog viser frakken sig at være en elskerinde i en nat og tvinger Akaki Akakievich til at begå en række uoprettelige fatale fejl og skubber ham ud af en salig tilstand af afsides lykke ind i en ængstelig omverden, ind i embedsmandskredsen og natgaden. Akaki Akakievich forråder således den "indre" person i sig selv og foretrækker det "ydre", forgæves underlagt menneskelige lidenskaber og onde tilbøjeligheder.

Arbejd med tekst

Den skadelige tanke om en varm overfrakke og dens erhvervelse ændrer Akaky Akakievichs livsstil og karakter dramatisk. Han laver næsten fejl under omskrivning. Han bryder sine vaner og accepterer at gå på fest med en embedsmand. I Akaki Akakievich vågner derudover en kvindelig kvinde op og skynder sig efter en dame, "i hvilken hver del af kroppen var fyldt med ekstraordinær bevægelse." Akaki Akakievich drikker champagne, overspiser "vinaigrette, koldt kalvekød, paté, wienerbrødstærter." Han forråder endda sin yndlingsvirksomhed, og opgørelsen for at forråde sin mark tøvede ikke med at overhale ham: Røverne "tog hans frakke af, gav ham et knæspark, og han faldt på ryggen i sneen og følte intet mere." Akaki Akakievich mister al sin stille ydmyghed, udfører handlinger usædvanlige for hans karakter, han kræver forståelse og hjælp fra verden, går aktivt frem og opnår sit mål.

Arbejd med tekst

På råd fra embedsmænd gik Akaky Akakievich til en "betydelig person." Sammenstødet med generalet sker lige når Akaki Akakievich ophører med at være en "indre" person. Umiddelbart efter den truende råb fra den "betydningsfulde person" Akaky Akakievich, "udførte de næsten uden bevægelse." Efter at have forladt dette liv gjorde Bashmachkin oprør: han "bespottede og sagde forfærdelige ord", der fulgte "umiddelbart efter ordet" Deres excellens. " Efter hans død skifter Akaki Akakievich plads med en "betydelig person" og til gengæld udfører den sidste dom, hvor der ikke er plads til rækker og titler, og generalen og den titulære rådgiver er lige ansvarlige over for den øverste dommer. Akaki Akakievich fremtræder om natten som en ildevarslende spøgelsesdød "i form af en embedsmand på udkig efter en stjålet overfrakke." Akaki Akakievichs spøgelse beroligede sig og forsvandt først, da en "betydelig person" kom til hans arm, retfærdighed syntes at sejre, Akaki Akakievich syntes at have udført en formidabel straf fra Gud, iført en generalens frakke.

Den fantastiske finale af værket er den utopiske realisering af ideen om retfærdighed. I stedet for den underdanige Akaky Akakievich vises en formidabel hævneren i stedet for en formidabel "signifikant person" - et ansigt, der er blødgjort og blødgjort. Men i virkeligheden er denne finale skuffende: der er en følelse af Guds forsømmelighed over for verden. Den udødelige sjæl beslaglægges med hævnstørst og er tvunget til selv at skabe denne hævn.

P.S. Den berømte lille mand Bashmachkin forblev generelt et mysterium for læseren. Det vides kun om ham, at han er lille. Ikke venlig, ikke smart, ikke ædel, Bashmachkin er bare en repræsentant for menneskeheden. Den mest almindelige repræsentant, et biologisk individ. Du kan både elske og medliden med ham kun for det faktum, at han også er en mand, "din bror", som forfatteren lærer. Dette "også" var en opdagelse, som ivrige beundrere og tilhængere af Gogol ofte misforstod. De besluttede, at Bashmachkin var god. At man skal elske ham for at være et offer. At i det kan du opdage mange fordele, som Gogol glemte eller ikke havde tid til at investere i Bashmachkin. Men Gogol selv var ikke sikker på, at den lille mand bestemt var en positiv helt. Derfor var han ikke tilfreds med "Overcoat", men tog Chichikov op ...

Spørgsmål og opgaver til historien "Overcoat" (1) 1. Bevis, at historien i historien fortælles ud fra fortællerens perspektiv, som ikke falder sammen med forfatteren. Hvad er meningen med ændringen i fortællers holdning til Akaky Akakievich gennem historien? 2. Bekræft med eksempler ideen om, at historiens hovedperson er blottet for et "ansigt" fra fødslen (navn, efternavn, portræt, alder, tale osv.). 3. Bevis, at billedet af Akaki Akakievich "lever" i to dimensioner: i upersonlig virkelighed og i det uendelige og evige univers. Hvorfor fører heltenes forsøg på at finde sit "ansigt" til hans død?

Test 1. "Skævt øje og krusninger over hele ansigtet" - dette handler om hvem: a) om Akaki Akakievich; b) om Petrovich; c) om en "betydelig person". 2. Navnet Akaki Akakievich modtog: a) i henhold til kalenderen; b) gudfar insisterede; c) Mor gav. 3. Navnet på den "betydningsfulde person": a) Grigory Petrovich; b) Ivan Ivanovich Eroshkin; c) enten Ivan Abramovich eller Stepan Varlamovich.

4. Akaki Akakievich: a) en positiv helt; b) negativ helt c) modstridende karakter. 5. Landskab: a) spiller en vigtig rolle; b) ikke spiller en særlig rolle c) han er ikke her. 6. Overcoat: a) kunstnerisk detalje; b) et symbol c) billede.

7. Historien "Overcoat": a) fantastisk; b) livlignende c) romantisk. 8. Akaki Akakievich: a) er synonymt med Pushkins "lille mand"; b) dette er en anden slags; c) det kan ikke tilskrives små mennesker. 9. Hovedkonklusionen for forfatteren: a) "lille mand" er værd at respektere; b) han er et produkt af en umenneskelig tilstand; c) han er selv skylden for hans "lillehed".

Spørgsmål og opgaver til historien "Overcoaten" (2) 1. Engang fik Gogol fortalt en historie, som en embedsmand lidenskabeligt ville have en pistol. Med ekstraordinære besparelser og anstrengende indsats sparede han et betydeligt beløb på 200 rubler til disse tider. Det er, hvor meget Lepage-riflen kostede (Lepage var den mest dygtige våbensmed på den tid), misundt af enhver jæger. Pistolen, omhyggeligt lagt på bådens bue, forsvandt. Han blev åbenbart trukket i vandet af tykke siv, hvorigennem han måtte svømme. Søgningen var forgæves. Pistolen, hvorfra der ikke blev skudt et eneste skud, er for evigt begravet i bunden af \u200b\u200bDen Finske Golf. Tjenestemanden faldt i søvn af feber (detaljer bevaret i historien). Kollegaer havde medlidenhed med ham og købte samlet en ny pistol til ham. Hvorfor udskiftede Gogol pistolen med en overfrakke og genovervejede slutningen af \u200b\u200bhistorien? 2. Hvorfor beskriver forfatteren så detaljeret, hvordan penge blev indsamlet til en overfrakke, hvordan klud, foring, krave blev købt, hvordan blev de syet? 3. Fortæl os om skrædderen Petrovich og placeringen af \u200b\u200bdenne karakter i historien. 4. Hvordan ændrer helten sig, draget af drømmen om en storfrakke? 5. Hvad synes Gogol om sin helt, og hvornår begynder denne holdning at ændre sig? 6. Er Bashmachkin latterligt eller ynkeligt? (Ret med citater fra værket.)

1 2 Saml citater fra historien "Overcoat"

Skub 1

Nikolai Vasilyevich Gogol

Historien "Overcoat" lektion - præsentation af læreren i russisk sprog og litteratur GOU skole № 102 i Skt. Petersborg Porechina E.N.

Skub 2

Historien "Overcoat"

Skub 3

På trods af at "Overcoaten" kom ud næsten samtidigt med Gogols centrale værk "Dead Souls" (1842), blev den ikke i skyggen. Historien gjorde et stærkt indtryk på samtidige. Belinsky, der tilsyneladende læste "Overcoaten" i manuskriptet, sagde, at det var "en af \u200b\u200bde dybeste kreationer af Gogol." Der er en berømt fangstsætning: "Vi kom alle ud af Gogols" Overfrakke "." Denne sætning blev optaget af den franske forfatter Melchior de Vogue fra ordene fra en russisk forfatter. Desværre afslørede Vogue ikke, hvem han talte med. Mest sandsynligt, Dostoevsky, men det blev antydet, at Turgenev kunne have sagt dette. På en eller anden måde karakteriserer sætningen aforistisk nøjagtigt Gogols indflydelse på russisk litteratur, der mestrer temaet for den "lille mand" og uddyber dens humanistiske patos.

Slide 4

Emne. Problemer. Konflikt

I "Overcoaten" rejses temaet for "lille mand" - en af \u200b\u200bde konstante i russisk litteratur. Pushkin var den første til at røre ved dette emne. Hans små mennesker er Samson Vyrin ("Stationmaster"). Eugene (The Bronze Rider). Ligesom Pushkin afslører Gogol i den mest prosaiske karakter evnen til at elske, selvfornægtelse, uselvisk forsvar af sit ideal.

Skub 5

I historien "Overcoaten" udgør Gogol sociale og moralfilosofiske problemer. På den ene side kritiserer forfatteren hårdt samfundet, der forvandler en person til Akaki Akakievich og protesterer mod freden hos dem, der "har kæmpet og skærpet nok" over "evige titulære rådgivere" over dem, hvis løn ikke overstiger fire hundrede rubler. ... Men på den anden side er Gogols appel til hele menneskeheden med en lidenskabelig opfordring til at være opmærksom på de "små mennesker", der bor ved siden af \u200b\u200bos, meget vigtigere. Akaki Akakievich blev trods alt syg og døde ikke kun og ikke så meget, fordi hans frakke blev stjålet. Årsagen til hans død var det faktum, at han ikke fandt støtte og sympati fra mennesker.

Skub 6

Den lille mands konflikt med verden skyldes, at hans eneste ejendom er taget fra ham. Stationmesteren mister sin datter. Eugene er hans elskede. Akaki Akakievich - storfrakke. Gogol forværrer konflikten: for Akaki Akakievich bliver objektet livets mål og mening. Imidlertid sænker forfatteren ikke kun, men løfter også sin helt.

Slide 7

Akaki Akakievich Bashmachkin

Portrættet af Akaky Akakievich er tegnet af Gogol eftertrykkeligt ufærdig, ufuldstændig, illusorisk; Akaki Akakievichs integritet skal derefter genoprettes ved hjælp af en overfrakke. Akaki Akakievichs fødsel bygger en model for den ulogiske og storslåede kosmiske Gogols verden, hvor ikke realtid og rum handler, men poetisk evighed og menneske overfor Rock. Samtidig er denne fødsel et mystisk spejl af Akaky Akakievichs død: moderen, der lige fødte Akaky Akakievich, kaldes af Gogol "den afdøde" og "den gamle kvinde", Akaky Akakievich selv "skabte en sådan grimasse", som om han havde en gave, at hun ville være en "evig titulær rådgiver"; dåben af \u200b\u200bAkaki Akakievich, der finder sted umiddelbart efter fødslen og derhjemme, og ikke i kirken, minder mere om begravelsestjenesten for den afdøde end barnedåb; Akaki Akakiyevichs far viser sig også at være som en evig afdød ("Faderen var Akaki, så lad sønnen være Akaki").

Slide 8

Nøglen til billedet af Akaky Akakievich er den latente Gogol-opposition fra den “eksterne” og “interne” person. "Eksternt" er en tungebundet, ubeskrivelig, dum skriftskrift, der ikke engang er i stand til "at ændre nogle steder verbene fra første person til den tredje", der slurper sin kålsuppe med fluer, "slet ikke bemærker deres smag" og udholder ydmygt spottet af embedsmænd, der hælder ham stykker papir og kalder det sne. " Den "indre" mand synes at sige det uforgængelige: "Jeg er din bror." I den evige verden er Akaki Akakievich en asketisk asket, en "tavs" og en martyr; efter at have lukket sig for fristelser og syndige lidenskaber udfører han opgaven med personlig frelse, som om der er et tegn på at blive valgt. I bogstavernes verden finder Akaki Akakievich lykke, glæde, harmoni, her er han helt tilfreds med sit lod, for han tjener Gud: "Efter at have skrevet sin fylde gik han i seng og smilede ved tanken om i morgen: vil Gud sende noget at omskrive i morgen?"

Slide 9

Slide 10

Skt. Petersborgs nordlige frost bliver en djævelsk fristelse, som Akaki Akakievich ikke er i stand til at overvinde (den gamle overfrakke, spottende kaldet hætte af embedsmænd, er lækket). Skrædderen Petrovich, der nægter at fornye Akaky Akakievichs gamle frakke, fungerer som en dæmon-frister. Den nye overfrakke, i hvilken Akaki Akakievich bærer, betyder symbolsk både den evangeliske "frelseens kappe", "lette tøj" og den kvindelige hypostase af hans personlighed, som kompenserer for hans ufuldstændighed: Overfrakken er "en evig idé", "en ven af \u200b\u200blivet", "en lys gæst" ... Den asketiske og eneboer Akaki Akakievich beslaglægges med kærlighedsglød og syndig feber. Dog viser frakken sig at være en elskerinde i en nat og tvinger Akaki Akakievich til at begå en række uoprettelige fatale fejl og skubber ham ud af en salig tilstand af afsides lykke ind i en ængstelig omverden, ind i embedsmandskredsen og natgaden. Akaki Akakievich forråder således den "indre" person i sig selv og foretrækker det "ydre", forgæves underlagt menneskelige lidenskaber og onde tilbøjeligheder.

Slide 11

Arbejd med tekst

Slide 12

Den skadelige tanke om en varm overfrakke og dens erhvervelse ændrer Akaky Akakievichs livsstil og karakter dramatisk. Han laver næsten fejl under omskrivning. Han bryder sine vaner og accepterer at gå på fest med en embedsmand. I Akaki Akakievich vågner derudover en kvindelig kvinde op og skynder sig efter en dame, "i hvilken hver del af kroppen var fyldt med ekstraordinær bevægelse." Akaki Akakievich drikker champagne, overspiser "vinaigrette, koldt kalvekød, paté, wienerbrødstærter." Han forråder endda sin yndlingsvirksomhed, og opgørelsen for at forråde sin mark tøvede ikke med at overhale ham: Røverne "tog hans frakke af, gav ham et knæspark, og han faldt på ryggen i sneen og følte intet mere." Akaki Akakievich mister al sin stille ydmyghed, udfører handlinger usædvanlige for hans karakter, han kræver forståelse og hjælp fra verden, går aktivt frem og opnår sit mål.

Slide 13

Slide 14

På råd fra embedsmænd gik Akaky Akakievich til en "betydelig person." Sammenstødet med generalet sker lige når Akaki Akakievich ophører med at være en "indre" person. Umiddelbart efter den truende råb fra den "betydningsfulde person" Akaky Akakievich, "udførte de næsten uden bevægelse." Efter at have forladt dette liv gjorde Bashmachkin oprør: han "bespottede og sagde forfærdelige ord", der fulgte "umiddelbart efter ordet" Deres excellens. " Efter hans død skifter Akaki Akakievich plads med en "betydelig person" og til gengæld udfører den sidste dom, hvor der ikke er plads til rækker og titler, og generalen og den titulære rådgiver er lige ansvarlige over for den øverste dommer. Akaki Akakievich fremtræder om natten som en ildevarslende spøgelsesdød "i form af en embedsmand på udkig efter en stjålet overfrakke." Akaki Akakievichs spøgelse beroligede sig og forsvandt først, da en "betydelig person" kom til hans arm, retfærdighed syntes at sejre, Akaki Akakievich syntes at have udført en formidabel straf fra Gud, iført en generalens frakke.

Slide 15

Den fantastiske finale af værket er den utopiske realisering af ideen om retfærdighed. I stedet for den underdanige Akaky Akakievich vises en formidabel hævneren i stedet for en formidabel "signifikant person" - et ansigt, der er blødgjort og blødgjort. Men i virkeligheden er denne finale skuffende: der er en følelse af Guds forsømmelighed over for verden. Den udødelige sjæl beslaglægges med hævnstørst og er tvunget til selv at skabe denne hævn.

Slide 16

P.S. Den berømte lille mand Bashmachkin forblev generelt et mysterium for læseren. Det vides kun om ham, at han er lille. Ikke venlig, ikke smart, ikke ædel, Bashmachkin er bare en repræsentant for menneskeheden. Den mest almindelige repræsentant, et biologisk individ. Du kan både elske og medliden med ham kun for det faktum, at han også er en mand, "din bror", som forfatteren lærer. Dette "også" var en opdagelse, som ivrige beundrere og tilhængere af Gogol ofte misforstod. De besluttede, at Bashmachkin var god. At man skal elske ham for at være et offer. At i det kan du opdage mange fordele, som Gogol glemte eller ikke havde tid til at investere i Bashmachkin. Men Gogol selv var ikke sikker på, at den lille mand bestemt var en positiv helt. Derfor var han ikke tilfreds med "Overcoat", men tog Chichikov op ...

Slide 17

Spørgsmål og opgaver til historien "Overcoat" (1) 1. Bevis, at historien i historien fortælles ud fra fortællerens perspektiv, som ikke falder sammen med forfatteren. Hvad er meningen med ændringen i fortællers holdning til Akaky Akakievich gennem historien? 2. Bekræft med eksempler ideen om, at historiens hovedperson er blottet for et "ansigt" fra fødslen (navn, efternavn, portræt, alder, tale osv.). 3. Bevis, at billedet af Akaki Akakievich "lever" i to dimensioner: i upersonlig virkelighed og i det uendelige og evige univers. Hvorfor fører heltenes forsøg på at finde sit "ansigt" til hans død?

Slide 18

Test 1. "Skæve øjne og krusninger over hele ansigtet" - dette handler om hvem: a) om Akaki Akakievich; b) om Petrovich; c) om en "betydelig person". 2. Navnet Akaki Akakievich modtog: a) i henhold til kalenderen; b) gudfar insisterede; c) Mor gav. 3. Navnet på den "betydningsfulde person": a) Grigory Petrovich; b) Ivan Ivanovich Eroshkin; c) enten Ivan Abramovich eller Stepan Varlamovich.

Slide 20

7. Historien "Overcoat": a) fantastisk; b) livlignende c) romantisk. 8. Akaki Akakievich: a) er synonymt med Pushkins "lille mand"; b) dette er en anden slags; c) det kan ikke tilskrives små mennesker. 9. Hovedkonklusionen for forfatteren: a) "lille mand" er værd at respektere; b) han er et produkt af en umenneskelig tilstand; c) han er selv skylden for hans "lillehed".

Slide 21

Spørgsmål og opgaver til historien "Overcoaten" (2) 1. Engang fik Gogol fortalt en historie, som en embedsmand lidenskabeligt ville have en pistol. Med ekstraordinære besparelser og anstrengende indsats sparede han et betydeligt beløb på 200 rubler til disse tider. Det er, hvor meget Lepage-riflen kostede (Lepage var den mest dygtige våbensmed på den tid), misundt af enhver jæger. Pistolen, omhyggeligt lagt på bådens bue, forsvandt. Han blev åbenbart trukket i vandet af tykke siv, hvorigennem han måtte svømme. Søgningen var forgæves. Pistolen, hvorfra der ikke blev skudt et eneste skud, er for evigt begravet i bunden af \u200b\u200bDen Finske Golf. Tjenestemanden faldt i søvn af feber (detaljer bevaret i historien). Kollegaer havde medlidenhed med ham og købte samlet en ny pistol til ham. Hvorfor udskiftede Gogol pistolen med en overfrakke og genovervejede slutningen af \u200b\u200bhistorien? 2. Hvorfor beskriver forfatteren så detaljeret, hvordan penge blev indsamlet til en overfrakke, hvordan klud, foring, krave blev købt, hvordan blev de syet? 3. Fortæl os om skrædderen Petrovich og placeringen af \u200b\u200bdenne karakter i historien. 4. Hvordan ændrer helten sig, draget af drømmen om en storfrakke? 5. Hvad synes Gogol om sin helt, og hvornår begynder denne holdning at ændre sig? 6. Er Bashmachkin latterligt eller ynkeligt? (Ret med citater fra værket.)

Slide 22

Hent citater fra historien "Overcoat"

Nikolai Vasilyevich Gogol. Historien "Overfrakken".

Lektionsmål:

• at kende N. V. Gogols historie "Overcoaten";
• spore afsløringen af \u200b\u200btemaet for "lille mand" i russisk litteratur;
• undervise i tekstanalyse;
• arbejde med litterære begreber "portræt", "detaljer" osv.
• udvikling af monolog færdigheder
• uddannelse af kærlighed og respekt for en persons personlighed.

… det er nødvendigt uden for døren hver tilfreds, glad person stod nogen med en hammer og konstant

ville minde med et banke, at der er uheldige ...

A. P. Chekhov

Historien om oprettelsen af \u200b\u200bhistorien "SHINEL"

• I midten af \u200b\u200b1930'erne hørte Gogol en anekdote om en embedsmand, der havde mistet en pistol. Det første udkast til historien havde titlen "Fortællingen om en embedsmand, der stjæler en frakke". Anekdotiske motiver og komiske effekter blev set i denne skitse. Tjenestemanden bar efternavnet Tishkevich. I 1842 afsluttede Gogol historien, skiftede navnet på helten, og historien blev offentliggjort og afsluttede cyklus af Petersburg Tales. ”Handlingsstedet - Skt. Petersborg - blev ikke valgt tilfældigt.

• Hvorfor blev Skt. Petersborg valgt som handlingssted?

Hovedpersonen er en officiel Akaki Akakievich Bashmachkin. Kan du kalde ham en "lille mand"?

I hvilket værk er hovedpersonen "lille mand"?

• ”Lille mand” i litteraturen er en betegnelse på ret heterogene helte, forenet af det faktum, at de indtager en af \u200b\u200bde laveste steder i det sociale hierarki, og at denne omstændighed bestemmer deres psykologi og sociale adfærd (ydmygelse kombineret med en følelse af uretfærdighed, såret af stolthed). Derfor vises "Lille mand" ofte i opposition til en anden karakter, en højtstående person, en "betydelig person" (ifølge ordbruget, der er vedtaget i russisk litteratur under indflydelse af "Overcoaten", 1842, N.V. Gogol), og udviklingen af \u200b\u200bplottet er hovedsageligt bygget som vrede, fornærmelser, ulykker.

Ordforrådsarbejde

• Nidkær - flittigt
• Foretrukne - favoritter
• Afdeling - del eller afdeling af en statsinstitution
• Schweizisk - tjenerværelse ved døren
• Jeg var på min seng - opblussen
• Vanka - en passagerkabine normalt en bonde, der kom på arbejde i byen
• Boothman - den laveste politirang
• Halberd - fodgængervåben på en lang skaft
• Privat - en foged, en politibetjent, der er betroet en del af byen
• Chukhonka - Skt. Petersborg kaldenavn for forstæderfinner

V. I. Dal "Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog"

• Fortæl os om hovedpersonen. Hvordan blev navnet givet? Hvilke linjer taler om forudbestemmelse af skæbnen?
• - Hvad er livet for Akaki Akakievich? Hvordan lever denne person?
• - Hvad er hans kollegers holdning til ham?
• - Hvilken sammenligning bruger Gogol for at vise ydmygelsen af \u200b\u200bdenne persons stilling?
• - Se hvad illustratorerne forsøgte at vise? Saml linjer fra teksten.

• Gogol skjuler ikke begrænsningerne, manglen på hans heltes interesser, tungebundet. Men noget andet bringer frem: hans ydmyghed, ukompliceret tålmodighed. Selv heltenes navn bærer denne betydning:

AKAKI - ydmyg, ikke ondskabsfuld, gør intet ondt, uskyldigt

• - Hvorfor tror du, at forfatteren gav et sådant navn til sin helt?
• - Hvilke følelser fremkalder helten hos dig? Hvornår lo du, og hvornår sympatiserede du med ham?
• Læs scenen for samtalen med Petrovich. Og hvad er forfatterens holdning til helten?

• Bashmachkin - ulykkelig eller latterligt?

• Udseendet af den store frakke afslører heltens indre verden.
• -Hvorfor taler Gogol så detaljeret om anskaffelsen af \u200b\u200ben overfrakke, selv om hvilken slags pels der blev sat på kraven?
• - Læs episoden afbildet af illustratorerne.
• - Lad os hente epiter til overfrakken fra Akaki Akakievich's synspunkt.
• - Følg teksten med ændringen i portrættet, opførslen, heltenes tale på det tidspunkt, hvor han først tog sin frakke på.

• - Hvilke ændringer medfører overfragts udseende i heltenes liv?
• -Er disse ændringer radikale, permanente eller kun eksterne, midlertidige? Hvorfor?

• - Er Bashmachkin den menneskelige titel værdig, eller er han en fuldstændig ubetydelighed?
• - Hvor er kulminationen på historien?
• - Hvad sker der med Akaki Akakievich?
• Chok, storm af følelser, følelser, men Gogol giver ikke karakterens direkte tale - kun en genfortælling. Akaky Akakievich forbliver ordløs selv i det kritiske øjeblik i sit liv.

• - Hvordan reagerede sikkerhedsofficeren på Bashmachkins ord?
• - Hvad er det særlige drama i denne situation?
• - Hvilke følelser fremkalder Akaki Akakievich i øjeblikket?

• - Hvem henvender sig Akaki Akakievich til?
• -Se på illustrationen. Hvad formåede illustratorerne at skildre?
• - Lad os læse scenen for et møde med en vigtig person og forsøge at formidle intonationen korrekt.

• - Hvordan så du embedsmanden?
• - Hvorfor har han ikke engang et navn, kun et mellemliggende kønsansigt?

• - Lad os huske slutningen af \u200b\u200bhistorien og tænke over, hvorfor det er sådan, historien slutter? Hvorfor har Gogol brug for heltenes død og hans "fantastiske liv efter døden"?

• - Hvad straffes en betydelig person for?
• - Hvordan forstår du forfatterens holdning?
• - Hvad handler dette arbejde om?
• På trods af fraværet af en kærlighedslinje fungerer dette om kærlighed til en person , om behovet for at se Guds skabelse i alle.
• -Bashmachkin - ulykkelig eller latterligt?
• - Lad os gå tilbage til epigrafen af \u200b\u200bvores lektion (ord af Chekhov). Hvorfor er denne påmindelse nødvendig?

Lektier

• Bashmachkin - ulykkelig eller latterligt? Overvej dette spørgsmål (skriftligt).
• "Historien om en by", side 3 - 14 i lærebogen at læse, genfortælle.