Kauempana metsässä on enemmän polttopuuta järkevää. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita (mitä pidemmälle väittelyyn, sitä enemmän sanoja)

Viime aikoina otsikot ovat ilmestyneet Nasha Nivassa.

En voi uskoa silmiäni!

Loppujen lopuksi "Nasha Niva" ei ole meidän pitkään aikaan. Mutta tällaisen asian kääriminen on mielelle käsittämätöntä!

Kuitenkin, jos otamme huomioon, kuka tilaa musiikin, ja lisäämme siihen viime kuukausien tapahtumat, kaikki piirtyy.

Länsi on vihdoin muuttanut taktiikkaansa. Hän ei enää tarvinnut viimeisen Neuvostoliiton etuvartion tuhoajia. Heidän tehtävänsä on ohi.

Väestön työkerrosten hitauden vuoksi uuden idean vaalivarat tietysti pysyivät samana. Nämä ovat älymystöä, opiskelijoita ja lukiolaisia.

Oppositio keksi myös "meidän ongelmiemme ja pahuutemme" pääsyyllisen - se on Putinin Venäjä. Siihen, joka on pakotteiden alaisena, voit ripustaa kaikki koirat alkaen Ivan kauheasta. Kestää.

Nyt - Dubovetsin ehdotuksesta - he lisäsivät hänen seuraansa, kummallista kyllä, perestroikan ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan tulisen russofobin - Zenon Poznyakin.

Mikä on länsimaiden ja sen kättesi lähestymistapojen uutuus yhteiskuntamme rauhan purkamisessa?

Uusi tehtävä on nyt houkutella samat älymystöt ja nuoret kavalulla vilkaisulla. Mutta jo ilman radikaalien nationalististen tunteiden viljelyä, vaan luomalla älyllisiä alustoja, joissa veljeskunta venäläisten liberaalien kanssa tulisi normiksi.

Loppujen lopuksi meillä on Cicero kuollut, ja Navalny ja muut näkevät täydellisesti Venäjän.

Luulen, että tästä syystä oppositio muutettiin vähitellen venäläiseksi.

Juuri tämä tavoite selittää äskettäin valmistetun kirjallisuuden diivan Svetlana Aleksievichin outon ulkonäön ja lainausten toistamisen, joka ilmaisi itsensä aivan varmasti:

"Oli mahdotonta tehdä sitä, mitä tein valkovenäläisellä kielellä."

Ja lopuksi pointti. Lopuksi tärkeintä on, että nukketeattereissa syntyy intohimoinen halu luoda portaalin TUT.by perusteella, joka on äkillisesti muuttanut retoriikkaansa. vieraiden maiden liberalismi (lue - Venäjän kapinalliset).

Loppujen lopuksi he, kuten kukaan muu, ovat lähellä meitä mentaliteetiltaan.

En ole yllättynyt, jos Shenderovich tai lakoninen Savik Shuster esiintyvät näiden kokoontumisten isäntinä.

Loppujen lopuksi hän ei koskaan sanonut mitään puolueetonta Lukašenkasta. Muut puhuivat, ja hän ilman näkyviä tunteita kasvoillaan kuunteli eikä suostunut.

Kuitenkin takaisin Poznyakiin.

Sanon rehellisesti, että minä, kuten monet, ymmärrän tätä hyvin näkyvää propagandistiä, joka onnistui nousemaan Valko -Venäjän kansanrintaman keskeiseksi hahmoksi 1980 -luvun lopulla ja sitten pienin voimin satulaamaan Valko -Venäjän parlamentin ja ratkaisemaan prioriteetin maan itsenäisyyden tehtäviin.

Pääasia: hän on ideologinen vastustaja kaikelle neuvostoliitolle, mutta ei petturi. Hän ei laske ”Juudaksen hopeaa” taskussaan, vaan sortaa hänen linjaansa, koska hän uskoo, koska hän on vakuuttunut siitä, että hän on oikeassa ja puolustaa näkemystään.

Länsi ei pitänyt Poznyakin suoraviivaisuudesta ja tuomioiden riippumattomuudesta, ja hänet työnnettiin russofobisen politiikan takapihalle.

Hän ei ole heidän miehensä. He eivät tarvitse ihmisiä, joilla on oma mielipiteensä. He tarvitsevat esiintyjiä.

Joten mistä Poznyakia syytetään kapeissa piireissä laajalti tunnetun vallankumouksellisen Sergei Dubovetsin Nasha Nivan ja Svabodan sivuilla?

Ei enempää eikä vähempää - tärkeintä: "Historiallinen muggla b sklasciya inaksh, kal b 90 -luvun kansanrintama pavёn syabe іnachay".

Hän, näet sitten "Natkhnyaў pryklad" Mikroskooppisen ja hiljaisen Viron suosittu rintama.

Siellä, eikä Liettuassa ja Latviassa, missä hänen mielestään asui valtava määrä venäläisiä, leivottiin menestyneimmät piirakat.

Ehkä se oli niin, koska Virossa ihmiset eivät kuolleet yhteentörmäyksissä erikoisjoukkojen kanssa, eikä ollut erityistä tarvetta kiduttaa venäläisiä. Mutta Dubovetsin väite, jonka mukaan hän väitti tuolloin hallitsevansa tilanteen Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa ja pystyvänsä määrittelemään prioriteetit, on erittäin epäilyttävä.

Dubovetsille, joka oli silloin euforiassa "Olin hyvä, INTO Valko -Venäjä on iso nya budze varhain - kesanto ja niin ei -valkovenäläinen, BSSR: n jakki".

Mutta Valko -Venäjällä hän tuli ensin valtaistuimelle "Korkein dziarzhana asoba"- Shushkevich. Parlamentissa raivoivat joskus Poznyak ja hänen toverinsa, sitten Lukašenko.

Mitä linjaa Dubovets tavoitteli tuolloin, ei ole kovin selvää, koska hän ei ollut näkyvissä ja tuli vasta nyt - perustellen Poznyakin virheistä.

Lisäksi hän kysyy, miksi kaikki ei mennyt niin kuin Virossa, miksi emme ole siellä, missä Viro on, emmekä kuten Viro, jonka elintaso on korkeampi kuin Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.

Älkäämme väitelkö Dubovetsin kanssa. Hän joko ei ymmärrä tai ei tahallisesti halua ymmärtää erilaista mentaliteettia, tuotantokapasiteetin vertailukelpoisuutta ja maassamme taloutta luonnehtivien tuotantosuhteiden laajuutta.

Hän ei ajattele nykyisiä tietoja, kuinka monta ihmistä lähti länteen Baltian tasavalloista verrattuna Valko -Venäjään.

Häntä ei kiinnosta talouden reaalialan tilanne ja mitkä ovat Viron taloudellisen kehityksen näkymät jne.

Hänelle Viro on paratiisi, koska "Eikö siellä kuole ihmisiä näkymättömien ja näkemättömien virolaisten päälle"? Tamu, mistä kansanrintama tunnisti demareita? I tamu, mitä olet adrazu zyalі -kurssi itsenäisyydelle - Nato - Eurooppa? ".

Kysymys kuuluukin, oliko 90 -luvun alussa toisin?

Johtiko BPF maassamme Partyigenosse? Eikö Yhdysvaltain presidentti Clinton tullut tapaamaan meitä ja antamaan meille penkki Kurapatyssa?

Loppujen lopuksi voi järkevä poliitikko uskoa, että tie "Neliö" Nato -jäsenyyden kautta?

Hänen puheissaan Dubovets ei tietenkään voinut ohittaa "Monagan kidutus".

80 prosenttia kommunisteista, Neuvostoliiton kenraaleista, jopa Jankovski Venäjän teatterista äänesti MOV: ta, mutta se, että kaikki eivät puhuneet hänelle, oli syyllinen "Teatralizavany radkalizm" - ”Yon on umomantti, vähän valkovenäläisten mainoksia, INTO Oznikla oli tyhjä. Rinnakkaisuus Viron kanssa oli paha. "

Sitä on vaikea kutsua edes tyhmyydeksi. Loppujen lopuksi valkovenäläisten sysäys muutokseen ei johtunut tukahduttamattomasta janoista käyttää Valko -Venäjän liikettä, vaan ihmisten keskuuteen kylvetyn viranomaisten epäluottamuksesta, Tshernobylin peloista ja infantilismista. nuori tasavalta.

Lisäksi Dubovets väittää, että jako pyhiksi ja ei-pyhiksi ei tapahtunut heti BPF: n muodostamisen jälkeen, vaan XII-kokouksen korkeimman neuvoston valitsemisen jälkeen. Ja syy tähän on Poznyak.

Hän kirjoittaa: "Adnachasova paўstala" elita " - menavita pavodle getai prikmety - svyadomyh, geta znachyts, inho for іnshyh, matsyryh, lichi INTO" Estonian ", koska ne kuulostivat astatnіmі valkovenäläisiltä".

On saapunut.

Loppujen lopuksi kaikki muistavat, että tämä niin kutsuttu "eliitti" alkoi nousta esiin, kun hän juoksi huoneesta toiseen ns. Talaka.

Hän, "eliitti", sai henkäyksen, kun puolueen työntekijöiden pojat ymmärsivät, että muutetuissa olosuhteissa mahdollisuus nousta isiensä vallan tasolle näkyy vain kansallisen radikalismin aallolla eikä tottelevaisuudessa.

Loppujen lopuksi elämä asetti tyhjän kysymyksen: joko - tai. Liikkuminen ei ollut tervetullutta, koska kaikki olivat kyllästyneet siihen perestroika -aikoina.

Lisäksi Dubovets vahvistaa oman ajattelunsa hitauden:

"Spatrebіlasya 25 gadoў, ja ehkä se on hienoa, jos tiedämme adchuvats syabe valkovenäläiset ovat ruusuisia, ale shto z tago, INTO se drevy ў Dubrov taxam roznyya."

On käynyt ilmi, että nyt tilanne ei ole sama kuin aiemmin. Napsautettiin: yhteiskunta hallitsi rinnakkaiseloa ja "Pamyarkoўnasts"... (Facebookia ei lasketa).

Mutta tämä sovituksen ilme on annettu syystä. Tämä on juoksu potkia Poznyak ja hänen seurueensa uudelleen:

"Entä tsaaperi sanoo - mitä me valkovenäläiset olemme, kuten Pagodzian ihmiset Getky Padzelilla? On selvää, että abstraktion "yksinkertaisen valkovenäläisen" istunnon puolella on "iso valkovenäläinen".

Myös Lukašenka jäi. Se käy ilmi "Merkitsen sen Gramadskaga ўzhytkusta", koska hänestä "tuli elävien adznakay" ja vitun valkovenäläiset "Adchuvali satysfaktsyu ad tago, kabakazats" suurille valkovenäläisille "kuzkinu matz.

Saamikoulut pravodzili debelarusizatsiyu ".

No, aivan kuten Emelyushka: "Rekit menevät, menevät itse, menevät yksin ilman hevosta."

Ja tämä valtakunnallinen kapina, joka syntyi heidän ympärillään olevien ihmisten radikalisoitumisesta, johti BPF: n kaatumiseen voimakkaana joukkoliikkeenä ja vaikutti "Olen kyllästynyt ўtarytarnay madedeli ladaan, koska ihmiset ovat atamatychna pazbaўlyaўsya sub'ektnastsi palititsy, ja" elita "-kerros sub'ektnastsy, suljettu saballa."

Mitä ihmisten subjektiivisuus tarkoittaa politiikassa ja kuka esti ”eliitin” menettämästä sitä, Dubovets ei koskaan pureskellut, aina kun hän muisti rakasta Viroaan.

Harvinaisina valaistumisen hetkinä hän puhuu todellista totuutta:

"... laiha virolainen, kerron teille, kuka on Lukašenka, mutta vain adzinki ў Valko -Venäjä arvaa, kuka on Viron presidentti."

Ja sitten nostalginen:

"... Luulen niin itsekin - kahdeksan me, kuolleiden sydämien valkovenäläisten löydöt, adry ja kyllä ​​valkovenäläiset, olemme klichy ja kyllä ​​syabe, atrad race ja іrashtse akhopіts saboyu kaikki ihmiset."

Mennään hetki ja kuvitellaan, mikä olisi tulos, jos Lenin ja hänen seurueensa olisivat "Sideharso" tai "Klikali da syabe" vuonna 1917?

Bolshevikit eivät olleet lapsellisia älymystöjä. Heillä oli aseistettu nykyaikainen teoria, strategia ja älykäs taktiikka. He tekivät jatkuvasti, pätevästi ja määrätietoisesti päivittäistä työtä työntekijöiden ja sotilaiden keskuudessa ja menestyivät.

Pelkästään nykyisen hallituksen loitsuilla ja nöyryytyksillä vallankumouksia ei tehdä ihmisten mielessä. Kansallisten asioiden paheneminen monikansallisissa tasavalloissa on aina täynnä verilöylyä. Sinun ei tarvitse mennä kauas esimerkkeihin.

Luojan kiitos, Zenon Poznyak ja ensimmäisen aallon vallankumoukselliset tahtoen tai ei, mutta heidät kasvatettiin kunnollisessa yhteiskunnassa. Tuolloin heidän kätensä eivät kutittaneet vapauttamaan veljekset murhista erittäin epävakaalla kansallisella ja kielellisellä pohjalla.

Oli kiista, kuulakärkikynät rikkoutuivat, mutta eivät keihäät.

Ja täällä Dubovets on avoimesti epärehellinen ja toteaa sen “Atrad musin bazavazza demakratichny padstavas. Ne eivät aina ole kanservatynyh ja radikaali - tyhjä, korvikkeena pasharennya patrabaval, naadvarot, kuulostava elitnaga atradu ja nyaspynnai clean radoў. URESHTSEEN MINÄ OLI TUMMU ”.

Loppujen lopuksi muistamme hyvin: koko oppositio ei lainkaan osallistunut yksityiskohtaiseen tutkimukseen strategiasta maan talouden palauttamiseksi vakaalle asemalle, vaan osui etsimään tulevaisuutta menneisyydessä kansallismielisten vieraiden ihmisten perusteella.

Varmasti sama Dubovets repäisi paitansa "Move ja aslabanenne helvetin balshevismi" sen sijaan, että yrittäisimme pyrkiä kansalliseen yksimielisyyteen ja kääntäisimme julkisia kiistoja taloudellisten ongelmien valtavirtaan ja niiden ratkaisutapoihin.

Tekosyy kansallisille humanitaarillemme, jotka eivät ymmärtäneet mitään taloustieteestä, palvelivat "Mene Eropuun". Aivan kuin he odottavat meitä siellä ja ilman meitä heillä ei olisi elämää.

Tarinansa lopussa Dubovets myöntää vilpittömästi ajattelemattomuutensa:

"Siitä, että ymmärrät geta, spatrebіlasya shmat gadoў ja paimenen poistumisen" tunnetuista valkovenäläisistä "- kauniilla svet tsі іnshya -mailla, tsі on іnshya pazytsі".

Kuitenkin vielä tänäkin päivänä hänen päättelynsä ei ole saanut ainakin jonkinlaista täydennystä uusilla ideoilla eikä mene pidemmälle "monaga -oikeudenkäyntiin".

Hän toteaa, että "Znikla itsetyylinen"Elita Bolshoy Belarusian Belarusian", elinkelpoinen ", - mutta kuten tikka, pysyy uskollisena vanhaan standardiin, johon hän yhdistää arka toiveet: "... kuinka voimme tietää, miten olemme virolaisten kanssa, miksi puhumme kuristetusta taikuudesta?"

Ja Dubovetsin saarnaaminen tunnustamatta omia virheellisiä laskelmiaan aiheutti luonnollisesti resonanssia oppositioyhteisössä.

On huomattava, että monet keskustelun osallistujien väitteet näyttävät olevan varsin perusteltuja.

Esimerkiksi joku lempinimellä "Svyadoma", puhuen Poznyakista, julistaa:

"Nya voisi saada vuoden 1994, minä olisin voinut perakanachuyu padtrymku gramadstvossa ... yago chakak olisi ollut metsä Gamsakhurdyi Georgiassa ... Hatsya, että tämä olisi voinut olla onnellinen, olisin mielelläni muotoillut väärentämättömän vertykalin ja garyzantal. "

"... shmat hto z aktyynyh Ruhaetsak vyrashyly" se, oikealla, zroblena, Pabudavanin poliittinen järjestelmä - treba i ab syabe padumats ", tuli labyravats -kasoiksi ulasny -esineitä: hto pasadu, hto kavalak zyamli lähellä adpachynku -aluetta, hto, jonka ovat antaneet svoih-luomukset dzyarzhauny koshtille, hto uvogulle ziekhak lähellä Liettuaa, cab zhytsi Valko-Venäjän vanhoilta aikakausilta.

"M ae ratsyu" ja eräs "Benedzikt":

"Sachu abmerkavannemille salakuljetti zaўvazhyts - ei abmyarkoўvaetstsa adnan valvonta on tärkeä ongelma (näyttää siltä, ​​että menavita yana" kannusti "Dubaetsia (eikä vain yagoa) getag aburalnagin kirjoittamisesta).

Prychyna palyagae ў loukkaava - agulnaviadoma, skandaaliksi avanturaien kanssa - "Govpravda" poissaolevien, väärennettyjen allekirjoitusten tosiasioihin ja "lidaramien" seurauksena

Spraўdzіlasya että, INTO Kazaў Z. Paznyak ab dzeinatsі pseўdaapazіtsynykh rakenteetў.

Mitä voit sanoa täällä? Kaikki on oikein. Niin kuin se on.

Meidän on kunnioitettava Poznyakia. Kaikista viimeaikaisista virhelaskelmistaan ​​huolimatta hän on ainoa merkittävä hahmo, joka ei tee kompromisseja periaatteista eikä heiluta häntäänsä säveltäjien edessä.

Jos hänen hermostonsa ei resonoi Ukrainan tapahtumien kanssa, jotka eivät millään tavalla vastaa hänen omia ajatuksiaan hyvästä ja pahasta, hänestä ei voi tulla vaihtoehtoisen ajattelun ulkomainen johtaja, vaan todellinen valkovenäläinen poliitikko, jolla ei ole tarvetta taistella tuulimyllyjä vastaan kommunismista - ne ovat jo menneisyydessä.

Lopuksi halusin kirjoittaa jotain fiksua, mutta yksi Dubovetsin ilmaisu sai hymyn ja hylkäsi halun kaataa vettä laastiin:

“... drevin viikset ў Dubrove on erilainen taksam, vain neulat ovat ad getaga nya robiazza. Ensimmäinen adznaki on sellainen - tammi, dubies іnshya -tammille - ei ole olemassa ў pryrodze. "

Näyttää siltä, ​​että Dubovets kertoi totuuden. Mutta kuten tiedätte, jokaisessa prosessissa on poikkeuksia.

Tänään "Epäilyttävä іnshya -tammien puolesta" on edelleen siellä.

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain eri ilmiöiden välisiä suhteita ja analysoimaan niitä. Ja vaikka ne eivät silloin tarkoittaneet paljon, he löysivät ilmaisunsa erilaisissa sananlaskuissa, sanonnoissa ja sanonnoissa.

Mikä on kansanviisauden rooli ihmisten elämässä?

Viisaita ajatuksia ja neuvoja kaikkiin tilanteisiin, jotka sisältyvät sananlaskuihin, seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja vaikka jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On olemassa monia viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita", "Se näyttää sileältä, mutta ei makealta hampaalta", "Ylistys on raunio hyvälle", "Elät - näet, odotat - kuulet "jne. Kaikki ne luonnehtivat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä ja antavat tärkeitä elämänohjeita.

"Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita." Sananlaskun merkitys

Jopa muinaisina aikoina ihmiset eivät edes tienneet kuinka laskea, ihmiset huomasivat tiettyjä malleja. Mitä enemmän he saavat riistaa metsästyksessä - mitä pidempään heimo ei kärsi nälästä, sitä kirkkaampi ja pidempi palo palaa - sitä kuumempi se on luolassa jne. Mitä pidemmälle metsään, sitä enemmän polttopuita tosiasia. Metsän reunalla pääsääntöisesti kaikki on jo kerätty, ja syvässä tiheässä, jossa kenenkään jalka ei ole vielä asettanut jalkaansa, polttopuut ovat ilmeisesti näkymättömiä. Tällä sananlasulla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Metsää ja polttopuita ei pidä ottaa kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden yhdistämisellä ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämäntapoja.

Sananlasku "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita" tarkoittaa: mitä enemmän syventyy mihin tahansa liiketoimintaan tai hankkeeseen, sitä enemmän "sudenkuoppia". Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän opit siitä. Tai mitä pidempään kommunikoit henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen luonteensa piirteet.

Missä tilanteissa sananlaskua käytetään useimmiten "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys sallii sen soveltamisen monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintymisessä missä tahansa aloitetussa liiketoiminnassa. Ei ole turhaa, että sananlasku sanoo tarkasti polttopuista. Kaikki tietävät, että ilmaisu "rikkoa puu" tarkoittaa "tehdä virhe tekemällä se hetken lämmössä", eli sitä tulkitaan paheksuvalla tavalla.

Tätä sananlaskua voidaan soveltaa paitsi suhteessa aloitettuun tapaukseen. "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita" - tämä voidaan sanoa henkilöstä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään, mikä synnyttää uusia ja uusia valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä urapolulle ja on valmis kaikkeen tähän. Jos tavoitteensa saavuttamiseksi hän pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän kiipeää "portaita", sitä sopimattomampia tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskuihin ja sanontoihin upotettu kansanviisaus luonnehtii lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa -alueita - ihmisten välisiä suhteita, asennetta luontoon, inhimillisiä heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanat ovat todellinen aarre, jonka ihmiset ovat keränneet viljaa viljalta yli vuosisadan ja siirtäneet tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen perusteella voidaan arvioida eri kulttuureille ominaisia ​​arvoja. Näihin lausuntoihin sisältyy visio maailmasta kokonaisuutena ja erilaisissa yksityiselämän tilanteissa. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi -isiemme hengellinen perintö, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.

Venäläinen sananlasku, joka tarkoittaa: Mitä syvemmälle sukellat ongelmaan, liiketoimintaan jne., Mitä enemmän hienovaraisuuksia ja erikoisuuksia piilotetaan aiemmin, huomaat.

Esimerkkejä

(1860 - 1904)

"Vaudeville" (1884): "Vaimo on hysteerinen. Tytär ilmoittaa, ettei hän pysty elämään tällaisten väkivaltaisten vanhempiensa kanssa, ja pukeutuu lähtemään kotoa. Aviomiehen pää on lyijyvälineitä ja yksityinen haastemies laatii pöytäkirja yleisen rauhan ja hiljaisuuden loukkaamisesta. "

"Sahalinin saari"- "Karja sellaisenaan lainataan valtionkassalta ja syötetään valtion tilille. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita: kaikki arkoviitit ovat velkaa, heidän velkansa kasvaa jokaisen uuden sadon ja jokaisen ylimääräisen karjan kanssa, ja joillekin se ulottuu maksamattomaan lukuun - kaksi tai jopa kolmesataa ruplaa asukasta kohti. "

(1809 - 1852)

(1831-1832), minä - Ivan Fedorovich Shponka:

"Hän oli jo lähes viisitoistavuotias, kun hän muutti toiselle luokalle, jossa hän alkoi lyhennetyn katekismuksen ja neljän aritmeettisen säännön sijasta työskennellä pitkän kirjan parissa ihmisten asemista ja murto -osista. Mutta kun hän näki sen mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita, ja kun hän oli saanut tiedon, että pappi oli määrännyt elämään pitkään, hän jäi vielä kahdeksi vuodeksi ja liittyi sitten äitinsä suostumuksella jalkaväkirykmenttiin P ***. "

Kuten Sherlock Holmes sanoi, ajatteleva ja ajatteleva ihminen voi pisaralla vettä loogisesti tehdä johtopäätöksiä Mustanmeren tai Niagaran putousten olemassaolosta, vaikka hän ei olisi koskaan nähnyt ketään tai toista elämässään. Asia on, että millä tahansa teolla on tuloksia tulevaisuudessa, jos on syy, niin sillä on seuraus.

Tämä on myös sananlasku "he leikkaavat puuhaketta lentää". Totta, sen merkitys osoittaa, että tulos ei ole aina positiivinen.

Mitä lentävät pelimerkit tarkoittavat?

Kuvittele, että puuta hakataan. Puut putoavat peräkkäin, ja prosessin aikana pöly nousee, vaurioituneen puun sirut lentävät joka suuntaan. On hyvä, jos ne eivät satuta ketään, mutta tällainen siru voi satuttaa ja sokeuttaa. Kun he sanovat "puu hakataan - hakkeet lentävät", tämä tarkoittaa seuraavaa: hyvän ja halutun tuloksen saavuttamiseksi saatat joutua kärsimään hakeista pieniä vaurioita. Mutta se ei ole verrattavissa globaalimpaan ja kolossaaliseen tavoitteeseen - tuloksena olevaan puutavaraan. Ukrainan kielellä on samankaltainen sananlasku. Se kuuluu seuraavasti: "de boroshno - on jauhemaista", joka voidaan kääntää "missä on jauhoja - siellä on aina pölyistä".

Tämän sananlaskun toinen, taloudellisempi merkitys on, että lentävät sirut ovat pieniä, mutta välttämättömiä tuotantokustannuksia.

Ei olisi onnea, mutta epäonni auttoi

Sananlaskujen "metsä kaadetaan - sirut lentävät" ja "ei olisi onnea, mutta onnettomuus auttoi" merkitys on päinvastainen, vaikka ne ovat usein hämmentyneitä. Ensimmäisessä tapauksessa se tarkoittaa, että matkalla kohti hyvää ja ennen kaikkea haluttua tulosta saatat joutua kärsimään kielteisistä seurauksista. Toisessa tapauksessa tarkoitetaan sitä, että joskus syntyvä haitta voi johtaa hyviin, arvaamattomiin ja odottamattomiin seurauksiin. Joskus ihmiset hämmentyvät näiden kahden sanonnan merkityksestä ja käyttävät niitä väärin.

Toinen sananlaskun "he leikkaavat puuta - hakkeet lentää" merkitys

On mielenkiintoinen ehdotus, että tämä sananlasku viittaa suurempiin käsitteisiin, kuten kokonaisiin kansakuntiin. Kuinka ymmärtää tässä tapauksessa "metsä on kaadettu - hakkeet lentävät"? Metsä voi siis liittyä muutoksessa (hakkuussa) olevaan ihmiseen tai kansakuntaan. Joskus nämä muutokset ovat varsin myönteisiä ja tuovat jotain hyvää, mutta kaikki muutokset aiheuttavat viattomia uhreja. Tässä tapauksessa sirut ymmärretään ihmisten rikkoutuneiksi kohtaloiksi.

Synonyymi sanonta syy -yhteydestä

Sananlaskujen "puu pilkotaan - hake lentää" ja "rikkomatta munia, älä paista munia" merkitys on läheinen. Molemmissa tapauksissa oletetaan, että myönnytyksiä ja mahdollisia haittoja ei voida välttää matkalla suureen ja hyvään tavoitteeseen. Mutta jos puulastun hakkuusta käytävässä keskustelussa on valinnainen eikä kovin merkittävä tekijä, munakokkelin kohdalla se tarkoittaa, että et voi tehdä uhrauksia hyvän puolesta (rikkoutuneet munat).

Monet ihmiset ajattelevat virheellisesti sananlaskujen "he leikkaavat puuta - hake lentävät" ja "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita" merkityksen on sama, koska ensimmäisessä ja toisessa tapauksessa puhumme metsästä ja puista. Mutta näin ei ole. Toinen sananlasku viittaa siihen, että kaikki toteutusprosessissa olevat yritykset voivat tuoda yhä enemmän yllätyksiä ja mitä pidemmälle - sitä enemmän ongelmia voi kohdata.

Yhteenvetona

Venäjän kieli on rikas paitsi sanoista, myös fraseologisista yksiköistä, saalislauseista, sanonnoista ja sananlaskuista. Niitä käyttämällä kyllästät puheen, teet siitä vielä värikkäämmän ja rikkaamman ja näytät myös älyllisen tasosi arvokkaasti. Samaan aikaan on tärkeää käyttää oikeita lauseita paikkaan, muuten menet hulluksi mielesi vilkaisemisen sijasta. Nyt, kun tiedät sananlaskujen oikean merkityksen "he leikkaavat puuta - hakkeet lentävät", "rikkomatta munia, älä paista munia", "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita", voit käyttää niitä oikeaan paikkaan.

Sanan kuviollinen merkitys kauemmas metsään - enemmän polttopuita

Andrey Martin

Kuvallinen merkitys ei ole niin riippumaton METSÄSTÄ ... Voit antaa samankaltaisen ketjun FOREST - DEBRI - ONGELMAT (TEHTÄVÄT). POLTOPUU - ONGELMAN RATKAISU Eli merkityksestä tulee seuraava: mitä enemmän ratkaiset ongelmia, tutkit mitä tahansa asiaa, sitä enemmän tulee uusia ongelmia, tehtäviä, jotka vaativat uusia ratkaisuja ... Pidän Murphyn laista tästä aiheesta "Yhden ongelman (ongelman) ratkaisuun liittyy monia muita ratkaisemattomia ongelmia (ongelmia)" ... Olen ohjelmoija, joten tätä lakia tai sanontaa voidaan soveltaa minuun suunnilleen sellainen tunne kuin "yhden virheen tunnistaminen ohjelmassa lisää havaitsemattomien virheiden määrää :-)" tätä sanontaa voidaan soveltaa kaikkialla

Mitä se tarkoittaa - mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita?)))

Maisema

mitä pidemmälle ongelmiin puututaan, sitä suuremmiksi ne kasvavat
mitä pidemmälle syventyy tilanteeseen, sitä odottamattomampia hetkiä tulee. Väitän sen perusteella, että on olemassa ilmaus "rikkoa puu", joka on luultavasti vanhempi kuin tämä sanonta.

Sergei Kropachev

ja mikä on sanonta, kun tulet metsään, ei ole vaikeaa kävellä, ja mitä pidemmälle, sitä vaikeampaa, paksut. mutta elämässä sekoitat jonkin asian, aluksi se ei tunnu miltään, ja sitten käy ilmi, että ongelmia on paljon, mitä pidemmälle, sitä enemmän.

Natalia kondratskaya

Suunnilleen sama kuin "tuntematta fordia - älä mene veteen" tai "mitä vähemmän tiedät - sitä paremmin nukut ja elät pidempään." Sitoutui auttamaan jotakuta eikä onnistunut, mutta satutti).

Mistä sananlasku tulee - mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita?

⊰ ðЕȴmƴ ⊱

Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita.
MITÄ (MITÄ) LÄHEMMÄSSÄ L EY: VÄLLÄ, NE (SE) ON SUUREMPI. Mitä enemmän syventyy joihinkin. liiketoiminnassa, syventyy ongelmiin, sitä enemmän tulee yllätyksiä tai vaikeuksia, joita ei ole helppo voittaa. Venäläinen sananlasku, kirjoitettu 1700-1800-luvuilta. : Kauemmas metsään, enemmän polttopuita; Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita. Puolan kielellä ilmeisesti venäläisyys: Im dale / wlas, tym wiecejdrzew. ffl Vaimoni on hysteerinen. Tytär ilmoittaa, ettei hän pysty elämään tällaisten väkivaltaisten vanhempiensa kanssa, ja pukeutuu lähtemään kotoa. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita. Lopulta tärkeä vieras löytää lääkärin näyttämöltä laittamalla lyijyvedet miehensä päähän. (A. Tšehov. Vaudeville). Tuleeko loppu, tuleeko hetki, jolloin voit kevyellä sydämellä sanoa itsellesi * kaikki mitä halusit on tehty, on saavutettu mitä halusit? Tuskin. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita. (V. Tendryakov. Juoksupäiväksi). * Tämän "prosessin" apoteoosi oli RSFSR: n Bondarevskin yhteisyrityksen vetäytyminen yleisestä kirjailijaliitosta; jota seurasi RSFSR -yhteisyrityksen saman Bondarev -siiven ylimääräinen kongressi. Heidän vastustajansa, heidän kokouksensa ja täysistunnot Vl. Gusev elvytti "ilmoittajien paraatin". Ie-zh! Herätä olkapääsi - heiluta kättäsi ... Kauempana metsään - lisää polttopuita: Bondarevskin sihteeristö sulkee myös päättäväisesti Neuvostoliiton kirjailijaliiton, koska se "lakkasi olemasta".,. Yksinkertainen ja selkeä. (B. Mozhaev. Passion-face. Kirjallinen sanomalehti. 25.09.91). Tämän kertymän jälkeen palkka lähtee alueelta kotikaupungillesi. Mitä pidemmälle metsään, sitä hitaammin raha "tekee tiensä". (Argumentit ja tosiasiat, nro 45. 1996). Ke : Edelleen mereen - enemmän surua; Edelleen väittelyyn - lisää sanoja.

Kuinka kirjoittaa satua sananlaskun "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita" mukaan?

Kuinka kirjoittaa satua sananlaskun "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuita" mukaan luokalle 2?

Galina vasilna

Nainen ja hänen kaksi poikaansa asuivat samassa kylässä. Lapset eivät olleet suuria, mutta kotona he pystyivät jo auttamaan. Kun äitini lähti töihin, ja ennen lähtöä hän pyysi poikiaan metsään, tuo harjapuuta:

Rakkaat poikani, älkää menkö kauas metsään, älkää ottako liikaa harjapuuta. Joten et itse ole kovin väsynyt ja kädet eivät repeydy.

Äiti lähti, ja pojat pukeutuivat lämpimästi, ottivat kelkan, köyden ja menivät metsään. Menimme reunalta sisään, katsoimme ympärillemme, heistä tuntui, että täällä ei ollut tarpeeksi harjapuuta. Menimme kauemmas metsään. On totta, että mitä kauemmas metsään he menivät, sitä enemmän polttopuita he löysivät. Se näkyy muiden leikattujen reunalta, mutta kaikki eivät menneet tiheään. Kaverit hakkasivat puuta, sidottuina kelkaan. Yritimme, halusin miellyttää äitiäni ja valmistaa lisää harjapuuta. Vasta kun lähdimme paluumatkalle, raskaasti kuormitetut kelkat putosivat lumen läpi, tarttuivat sitten pensaisiin ja putosivat sitten kyljelleen.

On vaikea vetää, kaverit ovat väsyneitä, ja kotiin on vielä hyvin kaukana. Loppujen lopuksi he menivät metsän valoon ja takaisin ladatulla kelkalla.

Kaverit näkevät, että on jo hämärää, mutta he eivät pääse ulos metsästä millään tavalla. Sitten he ottivat puolet puuta kelkasta, sitoivat sen uudelleen ja kiiruhtivat kotiin. He kulkevat tietä pitkin ja ajattelevat: mutta äitini sanoi, ettei pidä mennä liian pitkälle. Loppujen lopuksi metsän reunalla oli mahdollista kerätä kelkkaansa sopivat polttopuut. Aina ei tarvitse mennä pidemmälle kuin mitä ei voi kantaa.

Valikoima pelottavia sarjakuvia maaseudun Amerikassa.

Kauhufanit tuntevat Amerikan metsien ahdistavan ilmapiirin. Sinun ei tarvitse etsiä kaukaa esimerkkejä: voit muistaa molemmat klassikot, kuten Sam Raimin "Evil Dead" ja Drew Goddardin ohjaama kokeellinen "Cabin in the Woods".

Elokuvantekijät, mutta myös monet sarjakuvakirjoittajat, joiden keskeisiä teoksia esitellään tässä kokoelmassa, eivät kuitenkaan kiinnittäneet huomiota tähän asetukseen. Löydät lisää materiaalia sarjakuvista minun

Hillbilly kirjoittanut Eric Powell

Eric Powell on legendaarisen The Goonin sarjakuvan luoja. Saatuaan eeppisen saagan kirjailija muutti kurssin paikallisempiin tarinoihin uudessa fantasiauniversumissaan. Karkean näköinen päähenkilö, jolla on salaperäinen alkuperä, joka matkustaa ympäri maailmaa ja kohtaa myyttejä ja legendoja sisältäviä pahoja henkiä. Eikö se näytä miltään? Analogiat Hellboyn kanssa viittaavat itseensä, mutta jo ensimmäisessä numerossa käy ilmi, että sarjakuvat ovat erilaisia ​​sekä hengessä että toteutuksessa.

The Goonin luomisen aikana Powell harjoitti kirjoittamista ja piirtämistä ja saavutti korkean tason Hillbillyssä. Appalakkien kansanperinteen innoittamana kirjailija käyttää vuoropuheluissa tyypillistä vuoristo -aksenttia antaakseen teokselle aitoutta.

Tässä sarjakuvassa hän siirtyi pois pitkän tarinapohjaisen romaanin muodosta, jossa on paljon hahmoja ja pyöriviä linjoja, keskittyen lyhyisiin mutta kiinnostaviin juoniin. Päähenkilö rakastaa kuunnella, kertoa ja keskustella tarinoista. Samaan aikaan, kuten elämässäkin, tarinat muuttuvat tarinankertojista tarinankertojiksi ja kutsuvat lukijan itse päättämään: mikä on totta ja mikä on fiktiota.

Tunnelman välittämiseksi Powell työskentelee aktiivisesti värien kanssa: suurin osa maailmasta on tehty mykistetyistä kellanruskeista sävyistä ja terävistä kynäviivoista, kuten muistikirjan karkea luonnos. Samaan aikaan kirjailijalla on vaikuttava joukko visuaalisia tyylejä muuttamatta sarjakuvasta tylsää keltaista sotkua. Powell nauttii työskentelystä mytologisen bestiaarin kanssa: täältä löydät monia kasvoja, susia, salaperäisiä noitia, tuttuja peikkoja ja appalakeille ominaisia ​​olentoja, joista et ole juuri ennen kuullut.

Kaiken kaikkiaan loistava tarina, joka yhdistää ainutlaatuisen fantasiauniversumin kauhuelementteihin ja loistaviin vuoropuheluihin katumuksesta, rakkausloitsuista ja tyhmistä ihmisistä.

Cullen Bunnin ja Tyler Crookin Harrow County

Teini -ikäinen ja paikoin melko naiivi sarjakuva, joka kertoo muun muassa kasvamisen ongelmista. Harrow Countyn tarina on omistettu konfliktille tytön ja kyläläisten välillä, jotka ovat vakuuttuneita siitä, että hän on kerran kuolleen voimakkaan noidan inkarnaatio. Yrittäessään todistaa viattomuutensa päähenkilö saa selville, että hänellä on todella yhteys yliluonnollisiin olentoihin.

Sen jälkeen teoksen juoni alkaa kehittyä nopeasti, ja monet toissijaiset hahmot astuvat lavalle. Cullen Bunn ei ole kaikkein lahjakkain käsikirjoittaja, vaan menestyy yllättävän hyvin Harrow Countyssa. Erityisesti hän onnistuu piiskaamaan kauhun, jonka hän luo yksinkertaisen kaavan avulla: useita sivuja käytetään silmälasien leviämiseen, missä seuraava hirviö esiintyy kaikessa inhottavassa rumuudessaan. Eräänlainen elokuvahuutajien analogi.

Mutta sarjakuvan päätähti on taiteilija Tyler Crook, joka tunnetaan parhaiten teoksestaan ​​B.P.R.D. Kyky ja rakkaus piirtää hirviöitä ja "kehon kauhu" - tämä asettaa Harrow Countyn kirjoittajat suotuisasti muista. Pahojen henkien lauman lisäksi, jotka vaihtelevat pienistä pojista, joilla ei ole ihoa, jättimäisiin demoneihin, sarjakuva on täynnä sairaita hetkiä, kuten ihmiset, joilla on vääristyneet kasvot, mätä ruokaa, jossa toukat parveilevat, ja tietysti paljon verta.

Freaks In The Heartland, Steve Niles ja Greg Ruth

Rauhallinen, jännittävä tarina perhesiteiden tärkeydestä ja samalla ilkeydestä, syvästi haavoittuneista ja köyhistä - kaikki tämä suljetun yhteisön prisman kautta.

Greg Ruth, sarjakuvataiteilija, joka tunnetaan muun muassa Twin Peaks -kuvituksistaan, selviytyi mestarillisesti teoksen kierteisen ilmapiirin siirtämisestä. Syksyiset, mutaiset sävyt sopivat täydellisesti maaseudun kuvaamiseen: rappeutuneet navetat, loputtomat pellot ja kuihtuneet puut. Jokaisella laukauksella syöksyt toivottomuuden kuiluun, joka on täynnä vihaa ja pelkoa.

Vaikka maailmankaikkeuden yleiskatsaus on kertomatta ja monet elementit jäävät kulissien taakse lukijan kysymyksiä huomiotta, sarjakuva keskittyy sukulaisuuden kaksitahoiseen luonteeseen. Kirjoittajat ovat kiinnostuneempia puhumaan rumuuden epäselvästä moraalisesta olemuksesta, jossa fyysisten puutteiden puuttuminen ei tee sinusta hyvää ihmistä.

Moonshine, Brian Azarello ja Eduardo Risso

Toinen kuuluisan duo, joka on vastuussa rikoskuvasarjasta 100 Bullets. Eroamatta gangstereista kirjoittajat lisäävät ripauksen kauhua ja yliluonnollisia hirviöitä uuteen luomukseensa.

Moonshine kertoo sinulle jo paljon sen epäselvällä nimellä: etsivät erinomaista kuutamoista, kiillotetut herrat takkeissa ja Thompsonin konekivääreillä lähettävät miehensä Länsi -Virginiaan tekemään sopimuksen ja perustamaan alkoholin saannin. Tämän seurauksena sankari kohtaa perhe klaanin ylpeitä ihmissusia, jotka eivät tarvitse kumppaneita.

Historiallisesti metsissä ja suissa Azarello antaa Rissolle täydellisen carte -valon ja korostaa hänen vastustamatonta rakkauttaan kontrastiin. Päästyään ääriviivoista taiteilija kuvaa innokkaasti varjoja, jotka korvaavat esineitä, rakennuksia ja jopa kokonaisia ​​taustoja. Olipa kyseessä metsästävä piilossa oleva ihmissusi, hahmon heikko katse tai puoliksi tyhjä huone, taiteilija jäljittää kehyksen aina hämärässä.

Ihastuttavan piirustuksen ja veristen suun hirviöiden lisäksi sarjakuva sisältää pohdintoja menetyksestä - yksi Brian Azarellon tärkeimmistä päämotiiveista. Päähenkilö, joka on menettänyt rakkaansa, joka askeleella syvemmälle luonnonvaraisiin maihin uhkaa menettää itsensä, ikuisesti eksynyt kuunvalon hulluuteen.

Hellboy The Crooked Man, Mike Mignola ja Richard Corben

Kulkiessaan 1950 -luvun Virginiassa kulttidemoni todistaa muukalaisten voimien väliintulon, ryhmittyy paikallisen punatukkaisen kanssa ja he molemmat yrittävät selvittää, mitä täällä tapahtuu.

Piirustuksesta ei ole vastuussa Mike Mignola itse, vaan legendaarinen kirjailija ja taiteilija Richard Corbin, joka on erikoistunut kauhuelokuvaan ja joka tunnetaan tyypillisestä tyylistään, joka ilmaistaan ​​hahmojen groteskissa maskuliinisuudessa. Tällä kertaa lihaksikkaiden hirviöiden sijasta Korben ympäröi lukijat loputtomilla havumetsillä. Alkuperäisen maiseman hämmästyttävä kauneus Richardin karkeassa karkeassa piirustuksessa valloittaa ja viittaa koskemattoman luonnon syvyyksiin piilotettuihin pahaenteisiin salaisuuksiin.

Vaikka piirustus välittää tehokkaimmin yksikerroksisen Amerikan estetiikan ja sen kaikki rappeutuneet kappelit erämaassa ja noitien asuttamat puumajat, tarina keskittyy paluun motiiveihin: paluu kotiin, paluu alkuperäiseen, perheen yhdistäminen. Hellboy toimii täällä hiljaisena tarkkailijana, joka pysyy usein varjoissa tai kehyksen reunalla ja antaa tien pienille ihmisille, jotka haluavat löytää rauhan tästä kuolleesta maasta.

Yleensä sarjakuva on erittäin vaikea pelotteluväline: kuvien spesifisyys ja äänien puute pakottavat Mignolan ja Corbenin olemaan käyttämättä sarjakuvan sivuilla tavanomaisia ​​"boo" -hetkiä ja säännöllisiä kuvia haastavista elementeistä, mutta rakentaa jatkuvasti ahdistavaa ilmapiiriä.

Vähitellen, sivu toisensa jälkeen, sankarit syöksyvät noituuden kuiluun, menettävät toverinsa ja kaikki toiveensa lunastuksesta. Kun kaikki on ohi, lukija muistaa pitkään vuorien hiljaiset alueet, tiheät metsät ja paholaisen vino virne.

Toimittaja täydentää materiaalia