"Yksi menneisyydessä." Kuinka paljon palveluista ja tekniikasta riistetty ihminen huononee?

Hei. Nimeni on Pavel Sapožnikov. Olen 24 vuotta vanha. Syyskuussa 2013 aloitin historiallisen projektin, jonka ydin on asua vanhan venäläisen maatilan rakennetussa kopiossa seitsemän kuukautta ilman nykyaikaisia ​​mukavuuksia ja viestintävälineitä. Itse asiassa elän yksin menneisyydessä. Aluksi oli erittäin vaikeaa tottua yksinäisyyteen ja ympäristöön. Kuitenkin, tahtomattaan, projekti on nyt elämäni. Monet ihmiset seuraavat tapahtumien kehitystä ja empatiaa vanhoja venäläisiä seikkailujani.
Jotta voisin kuvailla yhtä päivää elämässäni, kollegani antoivat minulle muistiinpanoja varten kameran, jossa oli muistilehtiö. Koska minulla ei ole pääsyä World Wide Webiin, välitin kaiken materiaalin ystävilleni ja pyysin lähettämään sen yhteisölle.

Tämä on projektin 111. päivä, ja kerron mielelläni yhdestä menneestä päivästäni.
Sergiev Posadin alueella
3. tammikuuta 2014

07:30

Herään kotona. Tummaa ja viileää. Yön aikana takka jäähtyi ja talon lämpötila laski.

Pienestä kannusta kaadan pellavansiemenöljyä valoon ( varhaiskeskiaikainen yövalo), jonka jälkeen sytytin sydämen tuleen käsin kierretystä vahakynttilästä, jonka puolestaan ​​sytytin uunissa olevista hiilestä.

Laitoin taitavasti käämit päälle ( pitkä ja kapea kangasnauha, jalan käämittämiseen polveen - jalkaliinojen isoisoisä), jota en koko päivän aikana koskaan kelaa taaksepäin enkä vedä ylös. Mutta tämä on jo projektissa hankittua kokemusta, automatismiin tuotua taitoa. Aiemmin tämä oli paljon vaikeampaa.

Tarkistan omalla käsintehdyllä kalenterillani, joka samalla toimii eräänlaisena päiväkirjana..

Ja teen loven oven karmiin toiseen kaksoiskalenteriin, jotta en menetä lukumäärää ja lopulta eksy menneisyyteen. 111. päivä on mennyt.

Kummalla sidoin nahkasaappaani tiukasti, puen päälleni kotikudotusta villapaidan ja vyötän itseni. Ulkona on yhtä pimeää kuin sisällä talossa.

Kerään talon asuinalueelta varastoituja kuivia risuja, sytytän tuohon tuleen ja sulatan kiukaan, joka syttyy parissa minuutissa.

Heitän sisään pari isompaa puuta, mikä tarkoittaa, että talossa on pian paljon savua (vanhoissa venäläisissä uuneissa ei ollut piipuja ja talo lämmitetään mustalla tavalla). Minun on aika ryhtyä hommiin.

Ensinnäkin tarkastan navetta. Tärkeimmät ystäväni ja keskustelukumppanini ovat karja: 3 vuohet ja kanat. Tottumuksesta tervehdin kaikkia eläimiä, sitten lasken kanat (esimerkiksi sinä yönä ei ollut yhtään kettua, joka kuoli ryöstöihin, ja kaikki 13 lintua ovat paikallaan, jotka eivät voi muuta kuin iloita).

Vuohi odottaa jo paikallaan aamulypsyä, joten otan kaman takaa kulhon ja laitan sen vuohen alle. Nojaan vasenta polveani rintaani vasten, jotta en juokse karkuun, ja aloitan lypsämisen. Koko prosessi ei vie minuuttia kauempaa, ja maidon tuotto on äärimmäisen niukka - noin 200 ml, mikä on minulle melko isolla fysiikallani yhdelle kulaukselle. Juon heti aamupalani ja menen ulos kadulle vapauttaen samalla eläimet.

On aika pilkkoa puuta. Leikkaa tangot neljään osaan..

Kerään vettä kaivosta ja palaan talon asuinalueelle.

Erittäin lämmin, mutta niin savuinen, että ei näe mitään. Päästän savua ulos oviaukosta ja portin ikkunasta. Sitten taas sulatan kiukaan kuivalla hakkeella (nämä kaksi puuta ovat jo palaneet) ja aloitan kypsennyksen.

Laitoin vesikannun erityiseen reikään lieden yläosassa. Tämän "polttimen" ansiosta kannu kuumennetaan avotulesta, ei kivistä, mikä lyhentää merkittävästi kiehumisaikaa. Lisättyään kiehuvaan veteen marjoja ja vähän hunajaa, makaan penkille ja odotan (talo on pieni, pääsääntöisesti makaan lattioilla ja sulatettaessa liesi kuivalla polttoaineella, voit olla vain sisällä talo makuulla - karva savu leviää melko matalalle).

Muutamaa minuuttia myöhemmin "kompotti" kiehui, kaadoin itselleni mukin ja makasin taas penkille. Hitaasti uzvaria siemaillen laulan pitkän laulun - näin aikainen aamu päättyy.

09:00
Ulkona alkaa olla valoisaa, mikä tarkoittaa, että on aika aloittaa päätoiminta. Menen ulos kadulle, menen kaivolle ja katson ympärilleni pitkän aikaa mietteliäällä katseella tehden suunnitelmaa tulevalle päivälle. Yhtäkkiä korppi alkoi kurjua metsässä. Tartuin heti muuliin ja juoksin metsän reunaan tarkastaen nopeasti alueen reunaa ja aluskasvillisuutta ja palasin taas tilalle. Kuukausi sitten minut saivat ketut, jotka onnistuivat raahaamaan pois kukon ja kanan, joten nyt olen valppaana ja kuuntelen luonnon merkkejä.

Metsän lähellä lenkkeiltyäni aloitan rutiinityöni ja ennen kaikkea suljen oven heinälakalle, jonka jälkeen aloitan kanojen pyyntiä. Kierrettyään siivet linnaksi tarkistan jokaisen kanan - onko se kiire vai ei. Lajittelen linnut kolmeen ryhmään: laitan munivat kanat suljettuun heinäparveen, lukitan muutamat munivat kanat navettaan ja päätän teurastaa ne, jotka eivät munivat, ensimmäistä kertaa projektissa, mutta en heti - siellä on 2 tällaista lintua.

Valinta osui vähemmän kauniille linnulle. Laitoin hänet ämpäriin ja peitin kannella ja päästin kaikki muut taas ulos.

Seuraavaksi aloin valmistamaan lyhyitä haarukoita, joita on kätevä työskennellä ahtaissa tiloissa, kuten heinälakalla tai navetassa.

Sen jälkeen aloitan navetan siivouksen, joka on tehtävä 1-2 kertaa viikossa. Ensin kaavisin kaiken heinän sängyistä ja sitten lattialta. Mutta en usein korjaa heinää, koska kun se mätää, se tuottaa enemmän lämpöä, ja kylmänä vuodenaikana tämä on minulle erittäin tärkeää.

Ja pinoudun reheviin pinoihin. Havaintomenetelmä paljasti, että kanat ryntäsivät paremmin, kun heinää on paljon ja se laitetaan kasoihin.

Siivouksen aikana löydän kaksi munaa. Ei tietenkään paras tulos, mutta tämä on vain yötä kohti, ja keskimäärin kanat munivat 4-6 munaa päivässä. Munan löydetyt munat varovasti katon alle, jotta en mene useaan kertaan talon asuinosaan, eivätkä munat vahingossa rikkoudu.

11:00
Otan kuusen oksia ulos navetta ulkona, koska ne ovat kuivuneet ja vuohet ovat lakanneet syömästä niitä. Mutta heti kun oksat olivat navetan ulkopuolella, eläimet alkoivat ahnaasti nakeroida niitä.

Sen jälkeen otan kirveen ja köyden ja lähden metsään. Menen kirjaimellisesti pari metriä, löydän kaatuneen kuusen. Leikkattuani oksat sidoin ne ja palaan tilalle. Ja täällä on tarpeen puhdistaa kouru, jotta se voidaan täyttää kanojen viljalla.

Hakoilen taas puita..

Kerään veden kattilaan, menen taloon ja laitan sen liedelle lämpenemään. Kun vesi kattilassa kiehuu, asetun taas kasaan lepäämään ja lämmittämään jalkojani, jotka onnistuivat jäätymään liiketoiminnassa kadulla. X-luvulla on mahdotonta sairastua.

13:30
Aika aloittaa ruoanlaitto. Otan ulos päivittäistavarakorin ja kaikki eläimet seuraavat minua odottaen jotain maukasta.

Keitän linssimuhennosta, joten kuorin sipulin, kuoren, josta vuohet syövät heti, ja valmistan kuivatut sienet - leikkaan ne kuutioiksi.

Lisään kaksi munaa ja muroja, heitän kaiken kattilaan ja laitan uunin sisääntuloon välillä sekoittaen. 20-30 minuutissa illalliseni on valmis. Ja nyt meidän on otettava kana, josta on tarkoitus tulla illallisen lisä.

Menen kadulle, otan linnun ulos ämpäristä jaloista. Sitten otan häntä kaulasta ja käännän hänen kaulaansa terävällä liikkeellä. Leikattuani pään ja siivet pois, vien kattilan kiehuvaa vettä kaivoon ja poltan ruhon. Rehellisesti sanottuna en ole koskaan aiemmin joutunut tappamaan lintua, mutta koska ruokavaliossani on hyvin vähän lihaa, maitoa, munia ja muroja on yhä enemmän, vaistoni ohjaa minua.

Leikkasin kanan melko nopeasti, siinä oli vähän lihaa - tämä ei ole broileri supermarkettien hyllyistä. Hän laittoi jalat lautaselle ja loput hautasi kylvyn katolle lumeen, jotta hän voisi sen jälkeen keittää vielä pari kertaa kanalientä ja syödä kananlihaa.

Ruoat valmistetaan, voit viedä sen kotiin. Otan veitsen, tarkastan halkeamia - se puhaltaa kovaa, liesi ei kestä kylmää. Otan lapion vuohen olalta (kuukausi aiemmin jouduin kaatamaan myös vuohen, mutta luutkin kelpasivat taloudessa) ja lähden talon taakse, jossa sammal on piilossa lumessa.

Kerättyään koko korin, aloin tiivistää taloa ja työntäen sammalta halkeamiin.

Prosessi on työläs ja pitkä. Kaikkien näkyvien aukkojen poistamiseen talon sisällä ja ulkopuolella tarvittiin yli neljä koria. Tarkastettuani kaikki halkeamat sisältä kynttilällä, olen tyytyväinen työhön ja päätän, että on aika lypsä vuohi, sillä hämärää alkaa olla.

17.00
Tällä kertaa sain kadulta kiinni vuohen ja lypsin vain 100 ml. Puolikin siemaile ei vedä. Huokaisten raskaasti hän joi, minkä jälkeen hän johti hoitajan navettaan ja hänen jälkeensä jäljellä olevat eläimet toivottaen heille hyvää yötä.

Ja nyt on aika syödä lihaa: polttopuut ovat jo palaneet hyvin ja jättäneet hiilet, päätin tehdä grillijalat.

20 minuutin kuluttua ruokalaji oli valmis ja minulle se oli todella kuninkaallinen illallinen yhdessä aiemmin valmistetun muhennoksen kanssa.

Ruokailuni jälkeen päätin pestä paitani. Kivet lämpenivät hyvin päivän aikana, joten otin ne seppäpihdeillä..

Heitin sen vesitynnyriin ja liotin paitani.

Kastettuani käteni kiehuvaan veteen nautin lämpimästä vedestä pitkään, kaipasin todella kuumaa kylpyä. Pestyään kasvonsa ja kaulansa hän alkoi pestä.

Pesen aina likaisimmat paikat - kauluksen ja hihat..

Ja useiden huuhtelujen jälkeen hän vei vaatteet kadulle ja ripusti ne tikkuun. Harmi ettei ole kylmä.

18:30
Koska oli jo täysin pimeää ja siihen mennessä kotitalouspäivä päättyi, hyrähdin, astuin taas taloon. Voit valmistautua nukkumaan. Istuen mukavasti penkillä, hän puristi käämit..

Hän otti kengistä pois pohjalliset ja sukat, neuloi erityisellä varhaiskeskiaikaisella solmimismenetelmällä ja laittoi ne liesille kuivumaan.

Sitten hän kastoi paljaat jalkansa ämpäriin vielä kuumaa vettä estääkseen vilustumisen.

Navetassa vallitsi hiljaisuus. Jälleen kerran hän tarkisti eläimet, päästi niille kuumaa ilmaa uunista ja alkoi mennä nukkumaan.

Kun kastelin vaatteeni huolellisesti ja levitin turkismakuupussia, ajattelin, että oli koittanut toinen päivä yksinäisyyttä ja menneisyyttä. Erilaiset ajatukset vierailevat täällä, maailmankuvani ja arvoni muuttuvat paljon, ajattelen yhä enemmän esi-isiemme elämää, olemisen haurautta ja merkityksettömyyttä. Mutta silmät alkoivat tarttua yhteen, ei ollut voimaa taistella raskaiden silmäluomien kanssa, joten nahkoihin käärittynä valo puhalsi ulos ja putosi uneen.

19:00
Talo oli pilkkovan pimeyden peittämä.

Odottamaton, laajamittainen ja täysin mieletön jälleenrakennusprojekti käynnistyi viikonloppuna Khotkovon alueella Moskovan alueella. Monet, joille kerroin tiettyjen historiallisten aikakausien rekonstruoinnista, kysyivät minulta "Miksi tämä kaikki?", Toiset kommentoivat, että "Mummit kävelevät, ei ole mitään tekemistä." Itse asiassa monet reenactorit yrittävät palauttaa historiaa, tuntea esi-isiemme elämän ja kertoa muille mielenkiintoisia faktoja menneestä omasta kokemuksestaan. Esimerkiksi kuinka nopeasti nahkakengät kuluvat arjessa? Kuinka varastoida viljaa ja muita tarvikkeita talveksi ilman modernia tekniikkaa? Tiedämme vastaukset näihin kysymyksiin arkeologisista löydöistä ja johtopäätökset, joita tutkijat tekevät niistä. Mutta nämä ovat kaikki teorioita. Miten se oli käytännössä?

Jälleenrakennusvirasto Ratoborin järjestämä projekti "One in the Past" on suunniteltu vastaamaan moniin 1000-luvulla eläneen henkilön elämään liittyviin kysymyksiin. Vuosi huolellisen valmistelun ja historiallisen aineiston tutkimisen ansiosta oli mahdollista valmistaa maaperää ihmisen upottamiseksi tuon ajanjakson oloihin. Kokeen sankariksi vapaaehtoiseksi ilmoittautunut reenactor Pavel Sapožnikov (Boot). Yli 7 kuukautta hänen on asuttava yksin vaikeissa olosuhteissa käyttämällä vain niitä työkaluja, jotka olivat saatavilla varhaiskeskiajalla Venäjällä.

Pavel asuu pienellä maatilallaan, jossa on talo, kylpylä ja useita ulkorakennuksia. Hän saa mennä ulos vain metsästämään tai keräämään metsästä tarpeellisia tavaroita. Kaikenlainen kommunikointi ihmisten kanssa on kiellettyä kokeen puhtauden lisäämiseksi.

Kysymykseeni osallistujan turvallisuudesta ja suojelusta kaikenlaisilta pahoinpitäjiltä he vastasivat minulle: "Joten hän ei ole yksin, hänellä on Lumipallo."

Tilalla on kaivo. Kuinka tehokas se on talvella, aika näyttää.

Leivän hakeminen lähimpään kauppaan ei auta. Nyt tätä varten sinun on jauhattava jauhot, laitettava taikina ja leivottava leipä itse. Ja älä unohda, että kostea syksy on edessä ja talvi seuraa sitä, vielä täytyy pystyä säästämään viljaa. Hiiriä ei muuten ole enää erityisen viritetty säästämään kantoja.

Talo on rakennettu kirjoissa olevien kuvausten mukaan. Hirsien käyttö katon rakentamisessa yhdessä pääjuuren ylösnostamisen kanssa mahdollisti sen raskaan päällysteen pitämisen katolla. Kerron tästä lisää vähän myöhemmin.

Itse talo on jaettu kolmeen osaan: navetta, asuinosaa ja navetta. Olohuone on hyvin pieni huone, jossa on sänky ja pieni liesi. Nyt on erittäin vaikea navigoida sen läpi ilman, että osuu talveksi korjattuihin tarvikkeisiin.

Lemmikit asuvat navetassa, mikä auttaa Pavelia selviytymään talvesta.

Nämä ahneat vuohet eivät todennäköisesti ole elossa projektin loppuun mennessä. Kuten muut Pavelia ajoissa tapaamaan tulleet reenactorit vitsailivat, on mahdollista, että Lumipallo ”pakenee” ennen kevättä.

Kun Pavel valmistautui virallisiin vieraiden vastaanottoon ja projektin käynnistämiseen, meille tehtiin kierros hävittäjien uudessa paikassa.

Pojilla on todella suuria suunnitelmia. Viime aikoina on ilmestynyt monia eko- ja etno-asutusalueita, joissa he yrittävät luoda uudelleen menneisyyden tunnelmaa. Tässä tavoite on täysin erilainen - yrittää palauttaa historia kokonaan. Kuka tahansa reenactor voi yrittää asettua kentälle, ainoa ehto on aitous. Asunto voidaan rakentaa vain antiikin aikana saatavilla olevista materiaaleista ja aitojen työkalujen avulla. Myös materiaalitoimitukset suunnitellaan rajoittuvan kärryihin, ei autoihin.

Nämä korsut ja puolikorsut rakennettiin löydettyjen kuvausten mukaan, mutta rakennustekniikan noudattamatta jättäminen kiireen vuoksi johti siihen, että rankkasateiden jälkeen ne tulvisivat kokonaan pohjavedellä. Selviytyvätkö ne talvesta, on iso kysymysmerkki. Heidän esimerkissään voit nähdä, kuinka katto peitettiin muinaisina aikoina. Laudoille levitettiin lahoamista estävä ja hyvä vedeneristysaine koivun kuorta ja päälle kaadettiin maata, jonka tarkoitus oli lämmöneristys.

Taustalla on irlantilainen talo. Ovela irlantilainen ei kaivellut maahan, kuten Itä-Euroopassa tehtiin, joten hänen talonsa on lämmin ja kuiva. Mutta hänkään ei ole immuuni yllätyksiltä, ​​monet vanhojen rakennusten salaisuudet menetetään ja ne voidaan palauttaa vain yrityksen ja erehdyksen avulla.

Mielenkiintoisen kierroksen jälkeen syntymässä olevalla paikalla palasimme viemään Pavelia pois. Ystävät ovat valmistaneet hänelle paljon lahjoja, joista on hyötyä testissä.

Ensimmäinen ja tärkein on tietysti ruoka. He antoivat kaikkea marjoista ja hunajasta...

ja loppu lihaan...

ja kalaa.

Sama "irlantilainen" esitteli koko setin takomoa ja metallia varten, josta Pavel saattoi valmistaa itselleen metsästysaseita ja -työkaluja.

Fyysinen apu on erittäin tarpeellista, mutta ilman moraalista tukea se on myös vaikeaa.

Siksi Pavelille esitettiin ihanteellinen ja todistettu keskustelukumppani.

Talvi tulee ja lämpimiä vaatteita tarvitaan.

Takki on liian pieni, mutta kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että se on pian sopiva sankarillemme.

Aika sanoa hyvästit. Kaikki ystävät kokoontuivat yhteen tämän, liioittelematta, historiallisen tapahtuman alussa.

Hanke kestää 21.3.2014 asti. Pavelia seurataan ja hänen elämästään kirjoitetaan säännöllisesti. Paavalilla itsellään on joskus pääsy Internetiin puhuakseen elämästään.
Voit seurata projektia verkkosivuilla

"One in the Past", jossa nuori mies Moskovasta upposi täydellisesti muinaisen Venäjän elämään ja elämäntapaan.

Tämä on uskomaton kokeilu, jossa sen osallistuja Boots (Pavel Sapožnikov) todisti ja kumosi erilaisia ​​teorioita ihmisten elämisestä 10. vuosisadalla Venäjällä.

• Millaisissa olosuhteissa ihmiset asuivat ennen?
• Mitä vaatteita heillä oli päällä
• Miten ruoka valmistettiin ja mistä
• Mitä he ajattelivat, heidän maailmankuvansa ja paljon muuta

Hänen tilansa on rekonstruktio 10. vuosisadan asutuksesta (katso kaavio) - joka sijaitsee peltojen ja metsien risteyksessä lähellä Khotkovoa lähellä Moskovaa. Muinaisen viihteen virasto "Ratobortsy" rakensi sen useita kuukausia arkeologien piirustusten mukaan.


Jokainen mielenkiintoinen jakso tai havainto Pavel tallensi kameralle ja kaikki leikkaukset tuotiin kerran viikossa ja asetettiin ryhmässä. Jossa jokainen osallistuja sai kommentoida tapahtumia ja esittää kysymyksiä.

Nyt kaikki materiaali on kerätty. Jää vielä tuoda se mieleen.

Projektiryhmä kerää varoja täysimittaisen dokumentin kuvaamiseen Boomstarterin joukkorahoituksella.

"Yksi menneisyydessä": olla vai ei olla? Varainkeruu elokuvan editoimista varten on taas käynnistetty. Syksyllä 2013 elokuvan tekemiseen kerättiin onnistuneesti 220 000 ruplaa. Laukauksia tuli suunniteltua enemmän. Loppujen lopuksi itse kokeilu osoittautui paljon odotettua mielenkiintoisemmaksi! Sapog.ratobor.com-portaalia ja ryhmien päivityksiä seuranneet näkivät, että videota on ladattu verkkoon säännöllisesti! Mutta nyt tehtävä on vaikeampi: editoida kokonainen elokuva, joka on parhaiden dokumenttielokuvafestivaalien arvoinen. Ja kaikki ensimmäisestä keräyksestä saadut rahat menivät töihin. Tarvitsen apua kaikilta historian ystäviltä. Tällä kertaa palkinnot projektin tukemisesta ovat tulleet paljon houkuttelevammiksi! Pelkästään yksi "päivä maatilalla" on jotain arvokasta!

Mitä tapahtuu kaupunkilaiselle, jos hän asuu puoli vuotta erämaassa ilman sivilisaation etuja? Vastatakseen tähän kysymykseen Gazeta.Ru:n kirjeenvaihtaja meni "One in the Past" -projektin sulkemiseen, jonka osallistuja vietti rehellisesti puoli vuotta täydellisessä eristyksissä ulkomaailmasta muinaisen venäläisen elämän olosuhteissa. 10-luvun kylä.

Melkein kiroin kaiken maailmassa, kunnes pääsin maatilalle.

"Pyydä taksinkuljettajaa viemään sinut pellolle kamelien kanssa. Se on kaksisataa ruplaa rautatieasemalta ”, Nastya kirjoitti minulle.

"Mitä muuta on pelto, jossa on kameleja?!" Ajattelin. Kun kysyttiin, ymmärtäisikö taksinkuljettaja minua, minuutti myöhemmin sain postitse vastauksen, että hän ymmärtäisi: "he ovat tottuneet siihen." Paikka, jossa kävin, pidettiin salassa, ja tällainen erikoinen maamerkki kerrottiin minulle vasta matkan aattona. Nastya on Ratobortsyn historiallisten projektien viraston PR-johtaja, joka suoritti laajan kokeen nimeltä "One in the Past".

Esikaupunkiin rakennettiin pieni maatila kuin muinainen 10. vuosisadan venäläinen kylä. Sinne asettui 24-vuotias historiasta ihastunut moskovalainen, joka oli pari vuotta sitten lopettanut lääketieteen opinnot. Kaveri vietti kuusi kuukautta tässä kylässä - täysin eristyksissä ulkomaailmasta, eläen esi-isiemme lakien mukaan varhaiskeskiajalta.

Pavel Sapožnikov, lempinimeltään Sapog, teki tulta piikivistä, metsästi saadakseen ruokaa itselleen, lypsäsi vuohia, keitti sipulipataa ja puuroa, ompeli lampaannahoista vaatteita. Hän käytti niitä myös peittoina. Aika on oppinut määrittämään auringon. Pavel raportoi kaikesta, mitä hänelle tapahtui, erityisessä videoblogissa.

Kokeen järjestäjät tavoittelivat useita päämääriä kerralla. Ensinnäkin haluttiin tarkistaa käytännössä ne tosiasiat, jotka historioitsijat ja arkeologit tietävät Venäjän silloisesta elämästä. Toiseksi he keksivät todellisen sosiopsykologisen kokeen: millaista on viettää puoli vuotta yksin erämaassa ilman sivilisaation etuja? Kyllä, jopa nuori metropolin asukas.

Maatilalle pääsy ei ollut helppoa. Noin kerran kuukaudessa lääkäristä, psykologista ja projektin vapaaehtoisista koostuva asiantuntijaryhmä pääsi tapaamaan Pavelia. Myös toimittajia voitiin akkreditoida tällaiseen avoimien ovien päivään, mutta ennätys oli sellainen, että tammikuussa he pääsivät ilmoittautumaan vasta hankkeen tulosten yhteenvetoon maaliskuun lopussa.

Taksinkuljettaja lauseessa "kenttä kamelien kanssa" ei tietenkään ymmärtänyt mitään, ja olin myöhässä tapahtuman alusta.

Missä sinulla on pelto kamelien kanssa? - kysyimme ohikulkijoilta auton ikkunasta. Meitä auttoi tien reunassa korvakoruinen ankara mies, joka seisoi tusinan tyhjän auton vieressä.

Ja kuka sinä olet? hän kysyi jatkaen kaivamista maastoautoonsa.

Toimittaja.

Mene sitten sinne, - hän vilkutti jonnekin metsän suuntaan. - Mene kentän läpi, älä missaa.

Sanoin henkisesti hyvästit tennareilleni ja vaelsin mudan ja lumen sotkun läpi. Pian jalkani kastuivat, ja horisonttiin ilmestyi jotain, joka näytti pieneltä useiden rakennusten kylältä, jota ympäröi aita. Kun pääsin lähemmäksi, pystyin erottamaan aidan varrella olevista kepistä ja matalista puurakennuksista eläimen kalloja.

Terve parrakas, vaalea viikate, joka oli tahrattu nokea ja jonkinlaista likaa, seisoi portilla, joukon toimittajia ympäröimänä. Hän irvisti tahattomasti ja peitti kasvonsa kameroilta.

Oletko jo päättänyt, mitä teet ensimmäisenä projektin päätyttyä? Ehkä kuumaan kylpyyn? yksi toimittajista kysyi häneltä.

Ei välttämättä, - kaveri vastasi flegmaattisesti. Tämä oli sama Boot, joka vietti kuusi kuukautta täällä. - Olen tottunut kohtuullisen mitattuun elämään. Minulle nyt kylpyyn, että kolmessa päivässä - kaikki on melko lähellä. Onhan siitä niin kauan, kun olen käynyt kylvyssä, että hän voi odottaa vielä muutaman tunnin tai päivän. Aivan kuten kaikki muukin. Viimeksi pesin hiukseni noin kuukausi sitten.

Mikä on mielialasi? joku huusi olkapääni yli.

Et todennäköisesti ymmärrä minua. Hidas, - Kenkä on lakoninen. Näyttää siltä, ​​että niin monen eristäytyneisyyden jälkeen joukon toimittajia kameroiden ja äänittimien kanssa oli hänelle erittäin ärsyttävää. Kun Pavelilta kysyttiin, mitä hän oppi projektista, hän pysähtyi hetkeksi ajatuksiinsa. Kaikki odottivat kärsivällisesti.

Aukoja on paljon. No, esimerkiksi näetkö nämä kengät? Hän osoitti nahkasaappaitaan. Ilmeisesti esi-isämme kävelivät kerran näillä pelloilla. - Lajittelin ne kaksi kertaa puolen vuoden aikana - nauhat mätänevät. - Kumisaappaat olisi pitänyt jalassa, ajattelin surullisena. - Näin kostealla säällä 1000-luvun kengät kestävät noin kaksi kuukautta, jos niitä käytetään kolme paria kerralla. Jos yksi - vastaavasti, paljon vähemmän. Uskon, että tämä ei ollut historioitsijoille aiemmin tiedossa. Tällaisia ​​pieniä historiallisia löytöjä on paljon.

Mutta pääpäätelmäni on, että 1000-luvulla ihmiset elivät erittäin huonosti. Tiesin sen ennenkin, mutta nyt olen siitä varma.

Toinen tauko. Kaikki jäätyivät. Se, mitä tapahtui, näytti gurun tapaamiselta opetuslasten kanssa.

Tällaisissa olosuhteissa on vaikea ajatella. Pää on tyhjä, ja suurimman osan ajasta ei ole ollenkaan ajatuksia. Ja tämä olen minä, nykyihminen, jolla on muistettavaa, joka on hyvin koulutettu verrattuna sen ajan ihmisiin. Kuvittelen kuinka ihmiset elivät. Kuinka pimeitä ne olivatkaan. Ajatus menee kovaksi. En ole koskaan kokenut tätä tunnetta ennen tätä projektia, joten luulen, että et edes ymmärrä mistä puhun. Ilman normaalia valaistusta talossa ja todellakin 10. vuosisadan elinoloissa talvi on kaikilta osin tuhoisaa aikaa. Luulen, että ihmiset vain odottivat sitä. Päivänvalo on lyhyt, se on hankalaa työskennellä, kaikki on kosteaa, jatkuvasti kylmää. Talossa ei voi tehdä mitään, valo ei riitä. Pieni valonvalo antaa hyvin vähän, mutta ei voi valaista paljon, muuten se ei riitä koko talveksi. Aluksi heräsin aikaisin, kauan ennen aamunkoittoa, nukahdin myöhään, ja kuusi tuntia täydessä pimeydessä talossa istuminen ja tekemättä mitään ei yleensä ole hauskaa. Ajan myötä aloin nukkua enemmän ja enemmän. Lopulta nukuin pimeimpään aikaan 13-14 tuntia vuorokaudessa, mikä on minulle kaksinkertainen normi.

Mikä oli sinulle vaikeinta koko tämän ajan? Minä kysyn.

Kerran, kun talvella oli pakkaset kaksi viikkoa, kävelin metsän läpi ja hankin polttopuita. Kun palasin kotiin, oli jo hämärää ja käteni olivat hyvin kylmät. Koko iltana en voinut tehdä tulta - sormeni eivät totelleet. Tällaisia ​​hetkiä oli monia.

Sitten hiiret. Hiiret saapuivat melkein heti. Minkin kaivamiseen talon alle he tarvitsevat useita tunteja. Hävisin sodan hiiriä vastaan. Sitten rotat tulivat ja tappoivat hiiret. Iloin, mutta hetken kuluttua tajusin, että olin hävinnyt sodan rotille.

Ei ole mitään keinoa taistella niitä vastaan. minä sovitin. Itse asiassa rottien kanssa asuminen talossa ei ole niin paha, ne eivät häiritse ollenkaan. Jos ripustat tuotteita korkeammalle katosta, ne ovat melko vaarattomia. Totuin öiseen vinkumiseen aika nopeasti. Siihen pisteeseen asti, että he ryntäsivät minua vastaan, he eivät tulleet röyhkeiksi. Kissa ei auttanut. Kun kissa tuli ja vietti yön luonani talossa, eivät hiiret tai rotat uskaltaneet juosta lattialla vaan juoksivat vain lattian alla. Ehkä fretti olisi ratkaissut ongelman, mutta fretti olisi heti ratkaissut ongelman kanojen kanssa, - Boot hymyili, luultavasti ensimmäistä kertaa.

Yleisesti ottaen Pavelin mukaan elinolot tilalla osoittautuivat hieman helpommiksi kuin hän odotti: ”Olin tässä suhteessa hieman pettynyt. Sitä paitsi se on edelleen lähellä Moskovaa. Mitä metsästystä täällä on? Yksi tärkeimmistä koettelemuksista Paavalille ei ollut sivilisaation hyötyjen puutteen aiheuttamat vaikeudet, vaan yksinäisyys. Jostain syystä koira Lumipallo pakeni hänen luotaan, eikä ollut ketään, jolle puhua, lukuun ottamatta kanoja, hanhia, kolmea vuohetta ja kissoja, jotka tulivat silloin tällöin.

Siihen ei voi tottua. Ihminen on liian sosiaalinen. Voit joko kärsiä tai tulla hulluksi ja hyväksyä. Ehkä on ihmisiä, jotka voivat olla yksin pitkään, mutta minä en ole yksi heistä. Vaikka en voi sanoa olevani kovin seurallinen, pärjään hyvin ilman ihmisiä. Mutta ei niin pitkiä aikoja. On vaikea.

Itse asiassa ajattelen nyt jättäväni teidät kaikki ”, Sapog sanoi yhtäkkiä, minkä jälkeen hän otti sen ja lähti jättäen toimittajat hukkaan.

Hänelle on nyt vaikeaa. Avointen ovien päivinä ihmisiä oli vähemmän, ja hän oli jotenkin rauhallisempi, - ikään kuin anteeksi pyytäen, kertoi minulle noin viisikymppinen vahva mies, joka esitteli itsensä Mikhailina. Hän tarjoutui näyttämään minulle tilan, joka, kuten kävi ilmi, oli myös hänen omin käsin rakennettu. Mikhail sai tietää projektista Internetistä. Hän oli aina kiinnostunut historiasta, "hän osaa pitää kirvestä, joten hän päätti osallistua projektiin."

Suunnitelman mukaan tila kopioi sen ajan arkeologisia löytöjä Veliky Novgorodissa, Mihail selitti minulle ylpeänä. - Olemme rakentaneet talon, joka koostuu kolmesta osasta: asuinosa keskustaan. Sivuilla - paikka karjalle ja navetta tarvikkeineen. Talon lähellä - jäätikkö kuusi metriä alaspäin. Tämä on melko syvä reikä, johon vesi kerääntyy, talvella se jäätyy ja jää pysyy koko kesän. Välittömästi jäätikön taakse suunniteltiin paikka takomolle, mutta Pavel ei ehtinyt siihen. Jäätikön oikealla puolella on huone katuleipäuunille, jossa yleensä leivottiin useita jaardia kerralla. Heti uunin taakse he suunnittelivat savuhuoneen tekemistä. Valitettavasti hänelläkään ei ollut voimaa hänelle. Keskellä pihaa on 25 metrin kaivo, vieressä mustalla lämmitetty kylpylä.

Tilan valmisteluun meni noin vuosi, josta puoli vuotta suoraan rakentamiseen. No, siinä se, päästäkää heidät ulos, - Mikhail hengitti tyytymättömänä ja juoksi kiinni navetta karannutta kanaa. Ja menin talon asuinosaan, jossa projektin järjestäjä Aleksei Ovcharenko vastasi toimittajien jättämiin kysymyksiin.

Siellä on noin 10 neliötä. m, - hän näytti huonetta. – Yleensä tämä talo on liian iso yhdelle henkilölle. Koko perhe sijoitettiin sellaiselle alueelle - huoneessa on neljä ihmistä, emmekä käänny ympäri. Pimeässä en näe mitään tottumuksesta, ja yritän olla astumatta kivikasan päälle pimeän huoneen keskellä. Ilmeisesti se oli uuni. - Kyllä, tämä on lämmitysjärjestelmästä jäljellä. Kolme päivää ennen projektin päättymistä Pashan liesi romahti. Hyvä, että pakkaset ovat ohi, muuten hänellä olisi ollut todella huono aika. Hän aikoo kääntää sen. Talo lämmitettiin pääasiassa kuumilla kivillä. Illalla lämpeni 25°С, aamulla oli noin 14°С. Ja tässä hiiri vinisee, kuuletko?

Mikä on kokeilusi päätavoite? - kysyn Alekseilta.

Ja mikä oli pohjoisnavan löytäneiden löytäjien päätavoite? hän hymyilee. - Joten he nousivat suksille, kävelivät lumen läpi, ajelivat koiravaljakoilla, joku kuoli, joku ei saavuttanut, joku laittoi lipun väärään paikkaan, mutta siinä se, he ovat löytäjiä. Voimme sanoa, että Pasha tänään on sama edelläkävijä. Onko sinulla lisää kysyttävää?

Ja silti, miksi "pelto kamelien kanssa"?

Ja täällä etnopuisto on lähellä, siellä kasvatetaan kameleja.

No nyt on kaikki selvä.

Tutkimuskokeilu "Alone in the Past", jonka aikana nykyihminen "siirretään" tuhannen vuoden takaiseen elämään yksin uudelleen luodulle muinaiselle venäläiselle pihalle, piti alkaa 11. elokuuta. Teknisistä syistä johtuen projektin aloitus kuitenkin siirrettiin syyskuun 14. päivälle, ja kokeilun pääosallistuja Pavel Sapožnikov palasi tilapäisesti Moskovaan. Sosiaalisen portaalin "I am a Man" kirjeenvaihtaja Ekaterina Malakhova kysyi häneltä projektin yksityiskohdista.

– Pavel, kuka alun perin keksi idean One in the Past -projektista?

Projektin idea kuuluu Ratobortsy-toimiston johtajalle Aleksei Ovcharenkolle. Keskustelimme siitä ensimmäistä kertaa viime kesänä; Siitä on kulunut noin vuosi, kun olemme valmistelleet tätä projektia.

- Tämä on mielestäsi sosiopsykologinen kokeilu. Mitkä ovat sen tavoitteet ja miten tuloksia käytetään?

Ensinnäkin kutsuimme tätä hanketta sosiohistorialliseksi, koska psykologia ja historia ovat kaksi pääaluetta, joilla haluamme saada jotain selvää. Päätavoitteena on tehdä hankkeen tuloksista mielenkiintoisia ja kysyttyjä perustieteiden, erityisesti, kuten sanoin, historian ja psykologian kannalta. Hankkeen tuloksena näiltä alueilta on mahdollista kirjoittaa monia mielenkiintoisia artikkeleita, joista voi sitten tulla väitöskirjoja. Tämä on tavoite, johon pyrimme.

- Miksi juuri 10. vuosisadalla, varhaisen keskiajan aika?

Klubimme "Ratobor" keskittyi alun perin vain keskiaikaan, ja minä henkilökohtaisesti olin ja olen nyt mukana tämän ajan jälleenrakentamisessa. Tämä aikakausi on meille mielenkiintoisin, joten valinta putosi siihen.

- Mikä vaikutti paikan valintaan? Miksi Sergiev Posad?

Siellä on alamme, jota haluamme kehittää. Yksi ajatus on, että se ei saisi olla jonkinlainen sieluton alusta, vaan elävä kenttä, joka liittyy mielenkiintoisiin projekteihin ja ihmisiin.

Kauanko kokeilu kestää?

Teoriassa kokeilun pitäisi kestää kahdeksan kuukautta. Suunnilleen 14.9.-toukokuuta siirto huomioiden. Ja sitten kuinka käy. Toivon, että ennenaikainen keskeytys ei silti tapahdu ja projekti jatkuu kevääseen asti.

- Kaikki kahdeksan kuukautta asut yksinomaan aukiolla, etkö tule Moskovaan?

Kyllä, koko tämän ajan asun kirkkopihalla, jota nyt viimeistelemme, käyttäen vain tuhannen vuoden takaisia ​​esineitä ja tekniikoita. Minulla ei ole lainkaan nykyaikaisia ​​esineitä eikä nykyaikaiseksi vanhentunutta tekniikkaa.

- Kuinka usein raportoit tapausten etenemisestä?

Kerran kuukaudessa on tarkoitus järjestää ns. "Avointen ovien päivä", jonka aikana eri asiantuntijat ja tiedemiehet tulevat paikalle, kirjaamaan kokeen tulokset ja niin edelleen. Ja bloggaan joka päivä. Sitä ei ole vielä päätetty: tekstimuodossa vai videomuodossa tai ehkä molemmissa.

- Onko sinulla siis vielä jonkinlainen moderni esine?

Kyllä, oletetaan, että etäisyydellä kodistani on tietty harmaa vyöhyke, jonne minun täytyy tulla kerran päivässä ja tallentaa videota kameraan. Ehkä rakennamme seinään jonkinlaisen kurkistusreiän, kuten yleensä tehdään. Mitä tulee tekstiin, sinun on käytettävä modernia vempainta, koska muuta nopeaa tapaa ei ole. Hän ei luonnollisesti ole yhteydessä Internetiin kiusauksen välttämiseksi.

- Projektin luomisen parissa työskentelee paljon ihmisiä, jääkö yksi seuraamaan kokeilun etenemistä?

Kyllä, juuri niin, tämä projekti auttaa minua valmistamaan suuren määrän ihmisiä. Eremitaasi, vaikka se tapahtui ihmiskunnan historiassa, on kuitenkin aina ollut melko epätyypillistä. Esimerkiksi 10. vuosisadalla on edelleen oikein oikein asua yhteisössä, jossa kaikkea työtä tekee suuri joukko ihmisiä. Ja tänne jään asumaan yksin, mutta valmistautumisen suhteen he todella auttavat ja neuvovat minua. Ja suoraan talvella, lähellä minua, kronikoija asettuu. Se kuvaa elämääni, koska katsominen sisältä on yksi asia, mutta ulkopuolelta se voi olla täysin erilainen.

– Kerro meille kokeen puhtaudesta. Mitä riskejä otat osallistuessasi hankkeeseen ja antaako joku lääkintäapua hätätilanteissa?

Aina on olemassa riski sairastua, vahingoittaa itseäsi ja niin edelleen. Mutta yritän olla turvautumatta kolmannen osapuolen apuun ennen äärimmäistä tapausta. Äärimmäisellä tarkoitan jonkinlaista kriittistä vammaa, esimerkiksi murtumaa tai vakavaa kuumetta, jota ei voida pysäyttää moneen päivään, verenmyrkytystä. Yleensä tällaisia ​​erittäin vakavia asioita. Ja esimerkiksi nyrjähdyksistä, jotka yksinkertaisesti vaikeuttavat elämää "menneisyydessä", tai pienistä sairauksista, en käänny kolmannen osapuolen apuun.

- Pavel, onko totta, että kanat ja vuohet asuvat kanssasi?

Kyllä, tietysti ilman karjaa hankkeessa missään. Koska hyvin monia meille nyt luonnollisia tuotteita ei ollut silloin olemassa, esimerkiksi samoja perunoita. Joitakin tuotteita, kuten porkkanaa, oli silloin olemassa, mutta lajikkeet ovat tuhansien vuosien jalostuksen jälkeen muuttuneet niin paljon, että niitä on myös mahdotonta käyttää. Joten kun laskin vitamiineja ja kivennäisaineita kaikki nämä kahdeksan kuukautta, tuli täysin selväksi, että olisi melkein mahdotonta elää normaalisti ilman maitoa ja munia. Tätä tarkoitusta varten meillä on neljä vuohta, joista kahta lypsetään, ja tusina ja puoli kanaa kukolla.

Kaikki nykyajan ihmiset eivät osaa hoitaa kanoja ja vuohia. Oletko saanut esikoulutusta?

Olen pystynyt lypsämään vuohia pitkään. Vietin kaksi kesäkautta samanlaisessa projektissamme Kalugan alueella maatilalla. Näin ollen minulla ei ole kokemusta itsenäisestä talvehtimisesta, mutta opin käsittelemään vuohia. Täällä kanojen kanssa minulla ei ollut koskaan mitään tekemistä, mutta teoriassa olin hyvin taitava. Lisäksi minulla on nyt vähän aikaa, ennen projektin välitöntä aloitusta, kun kaikki on melkein valmis, toimitettu ja ostettu, ja voit asua jonkin aikaa niin sanotusti välissä maatilalla, käyttämällä kuitenkin jotain nykyaikaisia ​​asioita.

– Voivatko katsojat seurata kokeilua reaaliajassa, ja missä se lähetetään?

Ei, hylkäsimme ajatuksesta lähettää kaikki tämä reaaliajassa, koska se kyseenalaistaa ja loukkaa mahdollisuutta suorittaa kokeilu puhtaimmassa muodossaan. Erillisiä videotiedostoja ja tekstiviestejä on tarkoitus luoda ja kuvausryhmät tulevat "avoimien ovien päiville". Toivomme, että projektin tuloksena syntyy iso dokumenttielokuva, mahdollisesti useita jaksoja.

Mitä sana mies tarkoittaa sinulle? Mitä merkitystä annat sille?

Ihminen on eläin. Minusta oikeaksi ihmiseksi voidaan kutsua sellaista, joka kykenee rajoittamaan vaistojaan järkensä ja periaatteidensa mukaisesti. Yleisesti ottaen mikään ei eroa meitä eläimistä.


Ekaterina Malakhova
kuva: ratobor.com