Opettajan ja opiskelijan suhde, argumentit yhtenäisestä valtiokokeesta. Opettajan rooli ihmisen elämässä – argumentteja kirjallisuudesta

Koti / Entinen

Mikä rooli opettajalla on ihmisen elämässä? Millaisen muiston hän jättää opetuslastensa sydämiin? Nämä ovat kysymyksiä, jotka heräävät luettaessa Anatoli Georgievich Aleksinin tekstiä.

Paljastaessaan ongelman opettajan roolista ihmisen elämässä ja hänen muistossaan kirjoittaja luottaa omiin muistoihinsa. Tapaamme kirjallisuuden opettaja Maria Fedorovna Smirnova, joka ei vain "opettanut" kirjallisuutta, vaan esitteli lapsille mahtavia teoksia. Kertoja kutsuu rakkaan opettajansa oppitunteja humanismin ja rakkauden oppitunteiksi. Pahoituksella, katumuksella ja syyllisyydellä kertoja muistelee, kuinka hän kerran ei täyttänyt opettajan pyyntöä tavata epäonnistumatta.

Päivittäinen hälinä esti häntä täyttämästä lupaustaan. Kun hänellä oli vähän vapaa-aikaa, kertoja soitti opettajalle, mutta hän ei ollut enää paikalla, katkeruudella ja kivulla sankari kysyy itseltään kysymyksen: miksi joskus lykätään sitä, mikä koskettaa läheisimpiä ja rakkaimpia.

Kirjoittajan kanta on seuraava: opettajan rooli jokaisen ihmisen elämässä on suuri. Opettaja on mentori, välittävä avustaja, joka tukee oppilaitaan. Opettaja, joka antaa kaikkensa oppilailleen, herättää kiitollisuuden, kunnioituksen ja vilpittömän rakkauden tunteita.

Esitetään kirjallinen argumentti. Muistakaamme Vasil Bykovin tarina "Obeliski", joka kuvaa kahta opettajaa. Yksi heistä, Ales Ivanovich Moroz, avasi koulun Länsi-Valko-Venäjällä pieneen paikkaan nimeltä Seltso vuonna 1939. Hän ei vain antanut lapsille tietoa, vaan myös juurrutti heihin sellaisia ominaisuuksia kuin kova työ, myötätunto kaikkea elävää kohtaan, rehellisyys ja säädyllisyys. Jopa sairautensa aikana hän jatkoi lasten opettamista ja kasvattamista; hän luki heille Leo Tolstoin romaanin "Sota ja rauha". Sotavuosina, miehityksen aikana, Moroz jatkoi opettamista, vaikka monet pitivät tätä petoksena, mutta opettaja otti lujan kannan: hän ei inhimillistänyt näitä lapsia kahteen vuoteen, jotta myöhemmin saksalaiset dehumanisoivat heidät. Ales Moroz suoritti saavutuksen; hän laittoi henkensä leikkuupalkin päälle lastensa vuoksi. Kun opiskelijat pidätettiin ja syytettiin heitä kumouksellisesta toiminnasta, Moroz tuli vapaaehtoisesti komentajan toimistoon, antautui vihollisille voidakseen olla lasten kanssa viime hetkellä, tukeakseen heitä moraalisesti.

Toinen opettaja on Ales Morozin oppilas, jonka hän pelasti kuolemasta - Pavel Miklashevich, josta tuli opettaja sodan jälkeen ja jatkoi opettajansa työtä. Pavel Miklashevich ymmärsi muita paremmin, että tärkein asia elämässä on kohtuullinen inhimillinen ystävällisyys ja välittäminen toisista - läheisistä tai jopa etäisistä ihmisistä, jotka tarvitsevat tätä sinun huolenpitoasi. Pavel kuoli varhain - 34-vuotiaana, mutta jätti jälkeensä kiitollisen muiston. Miklashevich teki elämänsä tarkoituksen paitsi opettajansa työn jatkamisen, myös hänen muistonsa säilyttämisen. Hän varmisti, että Ales Ivanovich Morozin nimi kaiverrettiin obeliskiin, jossa hänen kuolleiden oppilaidensa nimet oli jo lueteltu.

Katsotaanpa toista esimerkkiä. V.P. Astafjevin omaelämäkerrallisessa tarinassa "Viimeinen kumarrus" on luku "Valokuva, jossa minä en ole". Tapahtumat sijoittuvat siperialaiseen Ovsyankan kylään Jenissei-joen varrella 1900-luvun sotaa edeltävälle 30-luvulle. Kirjoittaja esittelee meille maaseudun opettajia - aviomiehiä ja vaimoja. Heidän nimensä olivat samat - Evgeniy Nikolaevich ja Evgenia Nikolaevna, ja he näyttivät samanlaisilta, kuin veli ja sisar. He olivat 25-vuotiaita ja heillä oli myös vauva. Kylässä opettajia arvostettiin kohteliaisuudestaan ja reagoivuudestaan. He tervehtivät kaikkia samalla tavalla, eivät koskaan kieltäytyneet paperin kirjoittamisesta, viettivät aktiivista sosiaalista elämää, olivat johtajia kyläkerhossa ja lavastivat näytelmiä. Opettaja meni kaupunkiin, ja kyniä, vihkoja, maaleja ja oppikirjoja ilmestyi kouluun. Hän kutsui valokuvaajan kaupungista, josta tuli kylälle uskomattoman tärkeä tapahtuma. Hän vieraili sairaan opiskelijan - kertojan - luona ja keskusteli pitkään sankarin isoäidin kanssa. Ja keväällä opettaja vei oppilaat metsän läpi, kertoi heille puista ja ruohosta ja pelasti oppilaat käärmeeltä, vaikka hän ei ollut koskaan nähnyt käärmettä.

Tehdään yhteenveto. Olemme osoittaneet, että opettajan ammatti on yksi jaloimmista maan päällä, koska opettajat kylvävät "järkevää, hyvää, ikuista".

Ongelmatyypit

Opettajan rooli nuoremman sukupolven elämässä

Argumentit

V. Astafjev "Valokuva, jossa en ole läsnä.""Järkillisen, hyvän ja ikuisen kylväjät", he sanovat opettajista. Heiltä - kaikki parasta ihmisessä. Venäläisessä kirjallisuudessa kirjailijat ovat useammin kuin kerran paljastaneet opettajan kuvan ja huomauttaneet hänen tärkeästä roolistaan nuoremman sukupolven elämässä. "Valokuva, jossa en ole" on luku Viktor Astafjevin tarinasta "Viimeinen jousi".
Siinä kirjailija kuvaa kaukaisten 30-luvun tapahtumia, muistaa katkelman omasta elämästään, jossa hän kuvaa tavallisten ihmisten elämää kaukaisessa Siperian kylässä, jota innosti tärkeä tapahtuma - valokuvaajan saapuminen. Opettajan ansiosta maaseutukoulun oppilaat pääsivät ikuistettua. Valitettavasti Vitka ei päässyt kuvaamaan jalkasairauden vuoksi. Yli viikon pojan oli pakko olla kotona isoäitinsä hoidossa. Eräänä päivänä koulun opettaja vieraili pojan luona ja toi hänelle valmiin valokuvan. Tässä työssä näemme kuinka arvostettu ja rakastettu tämä ystävällinen mies oli kylässä. Ja siihen oli syynsä! Opettaja toi epäitsekkäästi kulttuuria ja koulutusta syrjäiseen kylään, oli kyläkerhon johtajana, tilasi omilla rahoillaan huonekaluja kouluun, järjesti "kierrätysmateriaalien" keräyksen, jonka seurauksena kyniä, vihkoja ja maaleja. ilmestyi kouluun. Opettaja ei koskaan kieltäytynyt pyynnöstä laatia asiakirjoja. Hän oli erittäin kohtelias ja ystävällinen kaikille. Ihmiset kiittivät minua tästä: he auttoivat polttopuilla, yksinkertaisella kyläruoalla ja hoitivat lasta. Poika muistaa myös sankariteon opettajalle: kaksintaistelun kyykäärmeen kanssa. Näin tämä mies jäi lapsen muistiin - valmiina ryntästämään eteenpäin ja puolustamaan oppilaitaan. Ja sillä ei ollut väliä, etteivät lapset tienneet opettajien nimiä. Heille sana "Opettaja" on jo oikea nimi. On tärkeää, että opettaja on henkilö, joka pyrkii tekemään ihmisten elämästä helpompaa ja parempaa. Ja vaikka vanhassa valokuvassa ei ole kirjailijaa, se on hänelle rakas muistoineen kaukaisesta lapsuudestaan, sukulaisistaan, joiden elämä muodostaa kansamme historian.

V. Rasputin "Ranskan oppitunnit". Joka päivä käymme koulussa, tapaamme samoja opettajia. Rakastamme joitain heistä, emme niin paljon toisia, kunnioitamme joitain, pelkäämme toisia. Mutta on epätodennäköistä, että kukaan meistä ennen V. V. Rasputinin tarinaa "Ranskan oppitunnit" ajatteli tietyn opettajan persoonallisuuden vaikutusta tulevaan elämäämme. Tarinan päähenkilö oli onnekas: hän sai luokanopettajakseen älykkään, sympaattisen naisen. Nähdessään pojan ahdingon ja samalla hänen tiedonjanonsa hän yrittää jatkuvasti auttaa häntä. Joko Lydia Mikhailovna yrittää istuttaa oppilaansa pöytään ja ruokkia häntä tarpeeksi, sitten hän lähettää hänelle ruokapaketteja. Mutta kaikki hänen temppunsa ja ponnistelunsa menevät turhaan, koska päähenkilön vaatimattomuus ja itsetunto eivät salli hänen paitsi myöntää ongelmiaan, myös vastaanottaa lahjoja. Lidia Mikhailovna ei vaadi - hän kunnioittaa ylpeyttä, mutta etsii jatkuvasti uusia tapoja auttaa poikaa. Lopulta ranskan opettajalla on arvostettu työ, joka paitsi ruokkii häntä hyvin, myös antaa hänelle asunnon, hän päättää tehdä "synnin" - hän osallistuu opiskelijan rahapeliin, jotta hän voi ansaita oman leivän ja maito. Valitettavasti "rikos" paljastuu, ja Lydia Mikhailovnan on poistuttava kaupungista. Ja silti poika ei koskaan pysty unohtamaan opettajan huomion, ystävällisen asenteen, uhrauksen oppilaansa auttamiseksi, ja koko elämänsä ajan hän kantaa kiitollisuutta parhaista oppitunneista - ihmisyyden ja ystävällisyyden oppitunneista.

A. Aleksin "Kolmas viidennessä rivissä." Opettaja Vera Matveevna, pohtiessaan kasvatusmenetelmiä, on pakotettu myöntämään, että hän oli väärässä yrittäessään kouluttaa kaikkia oppilaitaan samalla tavalla: "Et voi tukahduttaa henkilöä. Jokaisen täytyy tehdä hyvää omalla tavallaan... Hahmoiden erilaisuutta tuskin pitäisi ottaa yhteensopimattomuudena."

A. Aleksin "Hullu Evdokia." Opettaja Evdokia Vasilievna oli vakuuttunut: hänen oppilaidensa suurin lahjakkuus oli ystävällisyyden lahjakkuus, halu tulla apuun vaikeina aikoina, ja juuri näitä luonteenpiirteitä hän kasvatti heissä.

A. de Saint-Exupéry "Pikku prinssi". Vanha Kettu opetti Pikku Prinssin ymmärtämään ihmissuhteiden viisautta. Ymmärtääksesi henkilöä, sinun on opittava katsomaan häntä ja antamaan anteeksi pienet puutteet. Loppujen lopuksi tärkein asia on aina piilossa sisällä, etkä näe sitä heti.

A.I. Kuprin "Taper". Suuri säveltäjä Anton Rubinstein kuuli tuntemattoman nuoren tappelin Juri Azagarovin lahjakkaan pianonsoiton ja auttoi häntä tulemaan kuuluisaksi muusikoksi.

A. Likhanov "Dramaattinen pedagogiikka".”Pahinta, mitä tässä maailmassa voi olla, on opettaja, joka ei tunnista, ei näe, ei halua nähdä virheitään. Opettaja, joka ei koskaan sanonut oppilailleen, heidän vanhemmilleen tai itselleen: "Anteeksi, olin väärässä" tai: "Epäonnistuin".

A.S. Pushkin ja runoilija Žukovski. Historiassa on monia tapauksia, joissa opettajalla oli valtava vaikutus opiskelijaan, mikä johti myöhemmin menestykseen. A.S. Pushkin piti aina opettajanaan venäläistä runoilijaa Žukovskia, joka oli yksi ensimmäisistä, joka huomasi pyrkivän runoilijan poikkeukselliset luovat kyvyt. Ja Žukovski allekirjoitti muotokuvan Pushkinille seuraavilla sanoilla: "Voittajalle - tappion opettajan opiskelijalle."

Tekstiin perustuva essee:

Miksi jotkut ihmiset tykkäävät lukea ja toiset eivät? Miksi jotkut ihmiset muistavat opettajansa koko elämänsä, kun taas toiset unohtavat melkein heti koulukynnyksen jälkeen? Vastaukset näihin kysymyksiin löytyvät F. Iskanderin tekstistä. Puhuessaan koulumenneisyydestään kirjoittaja toteaa, että oppilaat rakastivat ja ymmärsivät kirjallisuuden opettajaa Alexandra Ivanovnaa, mutta eivät havainneet häntä millään tavalla korvaamaan tullutta opettajaa. Kaikki tämä tapahtui, koska Alexandra Ivanovna oli omistautunut työlleen, hän rakasti kirjallisuutta ja tiesi kuinka paljastaa venäjän sanan kauneus ja viisaus. Tämä vilpitön rakkaus välitettiin lapsille.

Ongelma hyvästä opettajasta, jolla on epävirallinen lähestymistapa aineeseensa, on nykyään tärkeämpi kuin koskaan. Mutta jopa vanhaan aikaan se sai paljon huomiota, ja venäläinen kirjallisuus on todiste tästä. Otetaan esimerkiksi A.S. Pushkin. Tarinassa "Kapteenin tytär. hän kuvasi ranskalaista Beaupréa, joka "oli kampaaja isänmaassaan, sitten sotilas Preussissa, sitten tuli Venäjälle pour ktre outchitel, ymmärtämättä tämän sanan merkitystä." On selvää, että Beaupresta tuli opettaja sattumalta, kohtalon tahdosta, hän ei panostanut erityiseen innostukseen tai ponnisteluihin Petya Grinevin koulutukseen, joten rakkaudesta aiheeseen ja erityisesti opettajaan ei voinut puhua. Ja lukutaidoton setä Savelich herätti Grinevistä kunnioitusta ja kiitollisuutta, koska hän opetti mestarille elämästä, opetti hänelle kuinka huolehtia kunniasta nuoresta iästä lähtien. Ja itse Pushkinin kohtalossa lastenhoitaja Arina Podionovna Yakovleva näytteli suurempaa roolia kuin opettajat ja opettajat: juuri hän juurrutti runoilijaan "rakkauden isän hautoja kohtaan", "antiikin syviä legendoja" ja venäläisiä kansantarinoita. . Pushkin puhui hänestä koko elämänsä hellästi ja ystävällisesti korostaen rakkauttaan paitsi venäläisiä kohtaan.
naiselle, mutta myös koko Venäjän kansalle heidän viisautensa, runoutensa ja vilpittömästi.

Rakkaus synnyttää vain rakkautta. Lapsuudessa hän kehittää ihmisen parhaat ominaisuudet ja oikean asenteen maailmaa kohtaan. Juuri näin sanotaan L.N.:n trilogian ensimmäisessä kirjassa "Lapsuus". Tolstoi. Luodessaan kuvan opettaja Karl Ivanovichista, kirjoittaja korostaa jatkuvasti opettajan ammattitaitoa ja taitoa. Ja jos luokkahuoneessa Karl Ivanovich oli tiukka ja vaativa, niin luokan ulkopuolella hän oli aina ystävällinen ja sympaattinen henkilö. Nikolenka Irtenjev ymmärsi tämän erittäin hyvin, joten hän yritti vilpittömästi katua jokaista pientä loukkausta opettajaansa kohtaan. Nikolenka kutsuu Karl Ivanovichia "rakkaaksi vanhaksi mieheksi" ja vastaa juuri rakkaudella, joka kasvoi rakkaudesta.
opettaja lapselle.

Sata vuotta myöhemmin V. Rasputin tarinassa "Ranskan oppitunnit" Lydia Mikhailovnan kuvassa ei vain esittänyt ammattimaista, vaan myös herkkää, ymmärtävää opettajaa, joka ei ollut välinpitämätön jokaisen lapsen kohtalosta. Mitä Lidia Mikhailovna keksi ruokkiakseen aina nälkäisen kyläpojan, joka tuotiin aluekeskukseen opiskelemaan! Ja kun ohjaaja sai hänet kiinni sopimattomasta toiminnasta - leikkimisestä "seinällä", jotta poika voisi "voittaa" rahaa - hänet erotettiin. Hän lähti Kubaniin ikuisesti, mutta päähenkilö ei koskaan unohda häntä. Eikä siksi, että Lydia Mikhailovna lähetti hänelle pastaa ja omenoita, ei, vaan koska hän osallistui aktiivisesti hänen kohtalonsa.

Opettajana oleminen ei ole helppo tehtävä. Hyvä opettaja on ilo sekä opettajalle että oppilaille. Koska rakkaudesta aiheeseen (ei välttämättä kirjallisuuteen) syntyy rakkaus niitä kohtaan, jotka hallitsevat tämän aineen. Ja opiskelijat, kiitoksena työstään, kiinnostuksestaan, omistautumisestaan, maksavat takaisin luontoissuorituksina - rakkaudella. Onnellisia ovat ne, joilla on elämässään ollut tällaisia opettajia.

Teksti F. Iskander:

(1) Aleksandra Ivanovna... (2) Ehkä rakkaus ensimmäiseen opettajaasi kohtaan, jos sinulla on sellainen onni, on yhtä tarpeellista ja luonnollista kuin ensimmäinen rakkaus yleensä?

(3) Muistaessani tunteitani Aleksandra Ivanovnaa kohtaan, luulen, että rakkaudessani häntä kohtaan sulautuivat jotenkin erottamattomasti yhteen - rakkaus häntä kohtaan, sitä henkilöä kohtaan, joka hän oli, ja rakkaus venäläiseen kirjallisuuteen, jonka hän niin taitavasti paljasti meille.

(4) Melkein joka päivä hän luki meille jotain venäläisistä klassikoista tai, hieman harvemmin, jotain modernista, useimmiten antifasistisesta kirjallisuudesta.

(5) Lukeminen jää muistiin. Pushkinin "Kapteenin tytär" kuin suloisimpien kokemusten hetkiä. (6) Jos henkimaailmassa on perheen mukavuuden tunne, niin koin sen ensimmäisen kerran lukiessani tätä kirjaa, kun luokassa vallitsi ilo kehräävä hiljaisuus.

(7) Muistan, että Alexandra Ivanovna sairastui, ja toinen opettaja korvasi hänet kolmeksi päiväksi. (8) Viimeisellä oppitunnilla hän yritti jatkaa "Kapteenin tyttären" lukemista, mutta heti kun kuulimme hänen äänensä, valtasimme kauhua ja inhoa.

(9) Se oli täysin, täysin erilainen! (10) Ilmeisesti hän itse tunsi sen, ja luokan kaverit äänestivät jollain keinotekoisella, pahalla röyhkeydellä. (11) Hän sulki kirjan eikä yrittänyt enää lukea sitä meille.

(12) Nyt on vaikea sanoa, miksi tunsimme hänen lukemisensa vierauden niin voimakkaasti. (13) Tässä tietysti sekä rakkaus opettajaamme kohtaan että tapa kuulla hänen äänensä vaikuttivat. (14) Mutta oli jotain muuta. (15) Tämä este oli tämän opettajan luonamme oleskelun hyvin väliaikainen luonne. (16) Kirja kertoi meille ikuisesta, ja itse Alexandra Ivanovna pidettiin ikuisena opettajanamme, vaikka tietysti ymmärsimme, että vuoden tai kahden kuluttua emme saa häntä. (17) Mutta emme ajatellut sitä, se oli liian kaukana.

(18) Lukiessani äskettäin Marina Tsvetajevan muistiinpanoja "Minun Pushkini" muistin lukemamme "Kapteenin tyttärestä" ja hämmästyin vaikutelmien erilaisuudesta. (19) Pugatšov iski tässä kirjassa tulevan runoilijan kapinalliseen sieluun; hän näytti hänelle salaperäiseltä, houkuttelevalta ja kauniilta. (20) Kuten nyt muistan, olin eniten hämmästynyt ja iloinen Savelichista tässä kirjassa. (21) En vain minä, olen varma, koko luokka.

(22) Savelichin kuvassa Pushkin järjesti itselleen juhlan, johon hänellä ei aina ollut varaa elämässä. (23) Täällä omistautuminen ilmenee kaikissa muodoissa. (24) Suurin tunne, jonka kauneutta Pushkin lauloi niin monta kertaa runoudessa. (25) Ja tämä ajatus omistautumisesta odottamattomalla voimalla upotti meidät sen rauhallisuuden ja luottamuksen mukavuuteen. (26) Ajatus omistautumisesta itse ajatukselle, joka ilmeisesti muiden korkean inhimillisen intohimon ruumiillistusten puutteen vuoksi kehittyi meissä traagisena (josta emme tienneet) ja joskus rumana (jonka me olivat vielä vähemmän tietoisia) voimasta.

(27) Ehkä siksi "Kapteenin tyttären" lukeminen teki niin suloisen, niin lähtemättömän vaikutuksen tuolloin. (28) Tästä syystä hylkäsimme (hieman rumuuden) toisen opettajan yrityksen jatkaa Alexandra Ivanovnan lukemista.

F. Iskanderin mukaan

Tekstiin perustuva essee:

Teksti F. Iskander:

(1) Aleksandra Ivanovna... (2) Ehkä rakkaus ensimmäiseen opettajaasi kohtaan, jos sinulla on sellainen onni, on yhtä tarpeellista ja luonnollista kuin ensimmäinen rakkaus yleensä?

(4) Melkein joka päivä hän luki meille jotain venäläisistä klassikoista tai, hieman harvemmin, jotain modernista, useimmiten antifasistisesta kirjallisuudesta.

Toimittajan valinta