Itäiset slaavit ovat suuri sukulaisten kansojen ryhmä, jonka nykyään on yli 300 miljoonaa ihmistä. Näiden kansojen muodostumisen historia, niiden perinteet, usko, suhteet muihin valtioihin ovat tärkeitä hetkiä historiassa, koska ne vastaavat kysymykseen siitä, kuinka esi-isämme esiintyivät muinaisina aikoina.

alkuperä

Kysymys itäslaavien alkuperästä on mielenkiintoinen. Tämä on historiamme kanssasi ja esi-isiemme kanssa, ja se mainitaan ensimmäisen kerran aikakautemme alusta. Jos puhumme arkeologisista kaivauksista, tutkijat löytävät esineitä, jotka osoittavat, että kansallisuus alkoi muodostua jo ennen aikakauttamme.

Kaikki slaavilaiset kielet kuuluvat yhteen indoeurooppalaiseen ryhmään. Sen edustajat erottuivat kansallisuutena noin 8. vuosituhannella eKr. Itäisten slaavien (ja monien muiden kansojen) esi-isät asuivat Kaspianmeren rannalla. Noin 2. vuosituhannen eKr. Indoeurooppalainen ryhmä jakautui kolmeen kansallisuuteen:

• Pro-saksalaiset (saksalaiset, keltit, romaanit). Täytetty Länsi- ja Etelä-Euroopassa.
• Baltoslavians. He asettuivat Vistulan ja Dneprin väliin.
• Iranin ja intian kansat. He asettuivat Aasiaan.

Noin 5. vuosisadalla eKr., Balotoslavit jaetaan baltteihin ja slaaveihin, jo 5. vuosisadalla jKr., Slaavit, lyhyesti sanottuna, jaetaan itään (itä-Eurooppa), länteen (Keski-Eurooppa) ja etelään (Balkanin niemimaa).

Nykyään itälaisiin kuuluu: venäläisiä, valkovenäläisiä ja ukrainalaisia.

Hun-heimojen hyökkäys Mustanmeren alueelle 4. vuosisadalla tuhosi Kreikan ja Skytian valtiot. Monet historioitsijat kutsuvat tätä tosiasiaa syynä muinaisen valtion tulevaan luomiseen itäslaavien toimesta.

Historiallinen viite

uudelleensijoittamista

Tärkeä kysymys on, miten slaavilaiset kehittivät uusia alueita ja kuinka niiden uudelleensijoittaminen yleensä tapahtui. Itäisten slaavien ulkonäöstä Itä-Euroopassa on kaksi pääteoriaa:

• Kotoperäisten. Oletetaan, että slaavilaiset etnoset perustettiin alun perin Itä-Euroopan tasangolle. Teorian esitti historioitsija B. Rybakov. Sen puolesta ei ole merkittäviä perusteita.
• Migration. Oletetaan, että slaavit muuttivat muilta alueilta. Soloviev ja Klyuchevsky väittivät, että muutto tapahtui Tonavan alueelta. Lomonosov puhui muuttoliikkeestä Baltian alueelta. On olemassa myös teoria muuttoliikkeestä Itä-Euroopan alueilta.

Noin 6-7 vuosisatojen ajan itäslaavit asettuivat Itä-Euroopan alueelle. He asettuivat alueelle Laatokasta ja Laatokan järvestä pohjoisessa ja Mustanmeren rannikolle etelässä Karpaattien vuoristosta lännessä Volgan alueisiin idässä.

Tällä alueella asui 13 heimoa. Jotkut lähteet puhuvat 15 heimosta, mutta nämä tiedot eivät löydä historiallista vahvistusta. Muinaisina aikoina itäslaavit koostuivat 13 heimosta: Vyatichi, Radimichi, Polyana, Polochans, Volynians, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ukhodi, Tivertsy, Severians, Krivichi, Duleby.

Itäisten slaavien ratkaisun erityispiirteet Itä-Euroopan tasangolla:

• Maantieteellinen. Ei ole luonnollisia esteitä, jotka helpottaisivat liikkumista.
• Etniset. Suuri joukko etnisen koostumuksen omaavia ihmisiä asui ja muutti alueella.
• Sosiaalisuutta. Slaavit asettuivat lähelle vankeutta ja liittoja, joilla voi olla vaikutusta muinaiseen valtioon, mutta toisaalta he voivat jakaa kulttuurinsa.

Kartta itäslaavien asutuksesta antiikista

Heimot

Seuraavassa esitetään itäslaavien tärkeimmät heimot antiikissa.

metsäaukio... Lukumääräisin heimo, joka oli vahva Dneprin rannoilla Kiovan eteläpuolella. Juustosta tuli viemärö antiikin Venäjän valtion muodostumiselle. Aikakauslehden mukaan he lakkasivat kutsumasta itseään gladeiksi vuonna 944 ja alkoivat käyttää nimeä Rus.

Slovenian Ilmen... Pohjoisin heimo, joka asettui Novgorodin, Laatokan ja Peipsi-järven ympärille. Arabialaisten lähteiden mukaan Ilmeni yhdessä Krivichien kanssa muodostivat ensimmäisen valtion - Slaavan.

Krivichi... He asettuivat Länsi-Dvinan pohjoispuolelle ja Volgan yläosaan. Suurimmat kaupungit ovat Polocki ja Smolensk.

Polochans... He asettuivat Länsi-Dvinasta etelään. Pieni heimoyhdistysliitto, jolla ei ollut tärkeätä roolia itäslaavien saamisessa valtioksi.

Dregovichi... He asuivat Nemanin yläjuoksun ja Dneprin välillä. He asettuivat pääasiassa Pripyat-jokea pitkin. Tästä heimosta tiedetään vain, että heillä oli oma ruhtinaskunta, jonka pääkaupunki oli Turov.

Drevlyans... He asettuivat Pripyat-joen eteläpuolelle. Tämän heimon pääkaupunki oli Iskorosten.

Volynians... Drevlyalaiset asettuivat Vistulan ylävesiin.

Valkoiset kroatit... Länsiisin heimo, joka sijaitsee Dniester- ja Vistulajoen välissä.

Duleby... Sijaitsi itäpuolella valkoisista kroaateista. Yksi heikoimmista heimoista, joka ei kestänyt kauan. Heistä tuli vapaaehtoisesti osa Venäjän valtiota, koska he olivat aiemmin hajonneet Buzhaniin ja Volyniaan.

Tivertsy... He miehittivät Prutin ja Dnesterin välisen alueen.

Uglich... He asettuivat Dniesterin ja Southern Bugin välille.

Pohjoisen... He miehittävät pääasiassa Desna-joen viereistä aluetta. Heimon keskipiste oli Tšernigovin kaupunki. Jatkossa alueelle muodostettiin useita kaupunkeja, jotka tunnetaan nykyään, esimerkiksi Bryansk.

Radimichi... He asettuivat Dneprin ja Desnan väliin. Vuonna 885 ne liitettiin Vanhaan Venäjän valtioon.

Vyatichi... Ne sijaitsivat Okan ja Donin lähteiden varrella. Kroonin mukaan tämän heimon esi-isä oli legendaarinen Vyatko. Lisäksi jo 1300-luvulla ei mainita Vyatichi-päiväkirjoja.

Heimoyhdistykset

Itäislaavilla oli 3 vahvaa heimoyhdistystoimintaa: Slavia, Kuyavia ja Artania.

Suhteissa muihin heimoihin ja maihin itäslaavit yrittivät kaapata (keskinäisiä) raideja ja kauppaa. Suurin osa yhteyksistä oli:

• Bysantin valtakunta (slaavien raideja ja keskinäistä kauppaa)
• Varangialaiset (Varangin rautatit ja keskinäinen kauppa).
• Avarit, bulgaarit ja kazarit (slaavien raideja ja keskinäistä kauppaa). Näitä heimoja kutsutaan usein Türksiksi tai Türksiksi.
• Finougrilaiset (slaavilaiset yrittivät vallata alueensa).

Mitä sinä teit

Itäiset slaavit harjoittivat pääasiassa maataloutta. Niiden asutuksen erityispiirteet määrittivät maanviljelymenetelmät. Eteläisillä alueilla sekä Dneprin alueella vallitsi Tšernozemin maaperä. Täällä maata käytettiin jopa 5 vuotta, jonka jälkeen se loppui. Sitten ihmiset muuttivat toiseen paikkaan, ja uupunut sairastunut 25-30 vuoden ajan. Tätä viljelymenetelmää kutsutaan ohimenevä .

Itä-Euroopan tasangon pohjoiselle ja keskialueelle oli ominaista suuri joukko metsiä. Siksi muinaiset slaavilaiset ensin kaatoivat metsän, polttivat sen, lannoittivat maaperän tuhkalla ja siirtyivät sitten vasta pellotöihin. Tällainen paikka oli hedelmällinen 2-3 vuotta, minkä jälkeen se jätettiin ja siirrettiin seuraavaan. Tätä viljelymenetelmää kutsutaan kaskiviljely .

Jos yritämme kuvailla lyhyesti itäslaavien päätoimintoja, luettelo on seuraava: maatalous, metsästys, kalastus, mehiläishoito (hunajan kerääminen).

Itäisten slaavien tärkein maatalouskulttuuri muinaisina aikoina oli hirssi. Itäiset slaavit käyttivät pääasiassa Marten-nahkoja rahana. Käsityön kehittämiseen kiinnitettiin paljon huomiota.

uskomukset

Muinaisten slaavien uskomuksia kutsutaan pakanallisuudeksi, koska monia jumalia palvottiin. Enimmäkseen jumaluudet liittyivät luonnonilmiöihin. Lähes jokaisella ilmiöllä tai elämän tärkeällä osalla, jonka itäslaavit tunnustivat, oli vastaava jumala. Esimerkiksi:

• Perun - salaman jumala
• Yarilo - aurinkojumala
• Stribog - tuulen jumala
• Volos (Veles) - laiduntajien suojeluspyhimys
• Mokosh (Makosh) - hedelmällisyyden jumalatar
• Jne

Muinaiset slaavilaiset eivät rakentaneet temppeleitä. He suorittivat rituaaleja lehtoissa, raivauksissa, kivijumalat ja muut paikat. Huomiota kiinnitetään siihen, että melkein kaikki satuhistoriat viittaavat mystiikan kannalta tarkasti tutkittavana olevaan aikakauteen. Erityisesti itäslaavilaiset uskoivat gobliniin, brownieen, merenneitoihin, merenneitoon ja muihin.

Kuinka slaavien ammatit heijastuivat pakanallisuuteen? Paganlaisuus, joka perustui ihailuun hedelmällisyyteen vaikuttavista tekijöistä ja muodoista, muodosti slaavien asenteen maanviljelyyn pääelämän tavasta.

Sosiaalinen järjestys

Itä- ja länsipuolelle sijoitetut slaavilaiset maat olivat (ja ovat edelleen) taistelukenttä ja laajentumisalue. Tämän epäedullisen aseman takia slaavit sekoittuivat usein muiden kansojen kanssa. Mutta toisiin vaikutettiin enemmän, kun taas toiset pystyivät välttämään sitä. Kerromme sinulle, mitkä slaavilaisten kansojen edustavat nykyään erottuvimmat ja puhdasrotuiset.

Haploryhmien mukaan

Slaavilaiset kansakunnat ovat geneettisesti hyvin heterogeenisiä. Slaavien genetiikassa sekoittaminen muiden kansojen kanssa on selvästi näkyvissä. Slaavilaiset olivat aina valmiita ottamaan yhteyttä ulkomaalaisiin, he eivät koskaan sulkeneet itsensä itselleen ja pelastaneet siten itsensä rappeutumisen piirteiltä, \u200b\u200bjotka toisinaan jäljitetään eristyneissä kansoissa.

Haploryhmät ovat geneettinen merkki, joka todistaa eri ihmispopulaatioiden sukulaisuudesta, mahdollistaa niiden ihmisryhmien tunnistamisen, joiden yhteinen esi-isä asui viimeksi. Euroopassa Haplogroup R1a1 on tyypillisin slaavilaisille kansoille - slaavilaisissa kansoissa sen genomipitoisuus on 60–30%, mikä antaa tutkijoille mahdollisuuden tehdä johtopäätöksiä niiden populaatioiden suurimmasta puhtaudesta, joissa se hallitsee.

Muuten, tämän haploryhmän suurin pitoisuus on Pohjois-Intian brahmaaneiden genetiikassa, Kirghizin ja Khotonsin mongoli-turkkilaisten keskuudessa. Mutta se ei tee heistä lähimpiä sukulaisiamme. Genetiikka on paljon monimutkaisempaa kuin ymmärryksemme kansoista ja heidän sukulaisuudestaan.

Suurin R1a1-pitoisuus havaitaan poolakoissa (57,5%), valkovenäläisissä (51%), eteläisissä venäläisissä (55%) ja keskuksessa (47%). Tämä on melko loogista, koska slaavilaiset kansat esiintyivät tarkalleen Puolan alueella. Näiden geenien pitoisuus on alhaisin makedonialaisilla, bulgarialaisilla ja bosnialaisilla.

Nämä luvut saattavat vaikuttaa suuntaa-antavalta, mutta etnologiselta kannalta heillä ei ole juurikaan sanottavaa. Itse asiassa monet slaavilaiset kansat saivat muodonsa paljon myöhemmin kuin haploryhmien muodostumisprosessit. Tärkeintä näistä ryhmistä puhuu esi-isiemme muuttoreiteistä, siitä, missä he viipyivät matkallaan, mihin he jättivät siemenensä. Lisäksi näiden tietojen avulla voimme korreloida kielellisten ryhmien syntymän arkeologisten kulttuurien kanssa. Toisin sanoen, näiden lukujen perusteella voimme esimerkiksi väittää, että slaavien ja puolalaisten esi-isien joukossa oli Yamnayan kulttuurin edustajia ja että he olivat indoeurooppalaisia, mutta emme voi väittää, että makedonialaiset ovat vähemmän slaveja kuin valkovenäläiset.

Kulttuurin ja kielen mukaan

Slaavilaiset aloittivat jatkuvan kulttuurisen vuorovaikutuksen ja sekoittautumisen naapureiden ja hyökkääjien kanssa. Jopa kansojen maahanmuuton aikana, avarit, gootit ja hunit vaikuttivat slaaveihin. Myöhemmin meihin vaikuttivat suomalais-ugrilaiset tatari-mongolit (jotka ominaista eivät jätä jälkeä genetiikkaamme, mutta joilla oli voimakas vaikutus venäjän kieleen ja vielä voimakkaampi valtiollisuuteen), katolisen Euroopan kansakunnat, turkkilaiset, baltit ja monet. muut kansakunnat. Täältä puolalaiset katoavat heti - heidän kulttuurinsa muodostui länsinaapureidensa voimakkaassa vaikutuksessa.

Vuonna XVIII-XX vuosisatojen. Puola jaettiin naapurivaltojen kesken, mikä vaikutti myös kansalliseen kulttuuriin ja identiteettiin. Myös venäläiset - kielellämme on paljon suomalaisia \u200b\u200bja turkkilaisia \u200b\u200blainoja, tatari-mongoleilla, kreikkalaisilla oli erittäin vahva vaikutus traditioihimme, samoin kuin Pietarin muutoksiin, jotka ovat muukalaisia \u200b\u200bperinteiden kannalta. Venäjällä useiden vuosisatojen ajan on ollut tapana rakentaa perinne Bysanttiin tai Hordiin ja unohtaa samalla kokonaan esimerkiksi Veliky Novgorod.

Kaikki eteläiset slaavilaiset kansat olivat turkkilaisten voimakkaimman vaikutuksen alaisia \u200b\u200b- voimme nähdä tämän kielellä, keittiössä ja perinteissä. Ensinnäkin Karpaattien slaavit kokivat vähiten ulkomaisten kansojen vrioita: Hutsulit, Lemkos, Rusynit, vähäisemmässä määrin slovakit ja Länsi-ukrainalaiset. Nämä kansakunnat muodostettiin länsimaisen sivilisaation alueella, mutta eristyneisyyden vuoksi he kykenivät säilyttämään monia muinaisia \u200b\u200bperinteitä ja suojaamaan kieltään monilta lainauksilta.

On myös syytä panna merkille niiden kansojen ponnistelut, jotka pyrkivät palauttamaan perinteisen kulttuurinsa, pilaantuneena historiallisista prosesseista. Ensinnäkin nämä ovat tšekit. Tšekin kielen alkaessa saksalaisten hallitsemiseksi se alkoi nopeasti kadota: 1800-luvun lopulla se oli tiedossa vain syrjäisissä kylissä, ja tšekit, etenkin kaupungeissa, eivät osaa mitään muuta kieltä kuin saksa.

Prahan Karolavin yliopiston bohemismin puheenjohtajana toiminut luennoitsija Maria Yanechkova sanoo, että jos tšekkiläinen intellektueli halusi oppia tšekin kieltä, hän meni erityiselle kielelliselle piirille. Mutta juuri nämä kansalliset aktivistit ovat palauttaneet vähitellen melkein kadonneen tšekin kielen. Samalla he vapauttivat hänet kaikista lainoista melko radikaalisessa hengessä. Esimerkiksi tšekkiläinen teatteri on divadlo, ilmailu on leitadlo, tykistö on delo-ammunta ja niin edelleen. Tšekin kieli ja tšekkiläinen kulttuuri ovat hyvin slaavilaisia, mutta tämä saavutettiin uuden ajan intellektuellien ponnisteluilla, ei muinaisen perinteen jatkuvan lähettämisen kautta.

Poliittisen jatkuvuuden kautta

Suurin osa nykyään olevista slaavilaisvaltioista on melko nuoria. Poikkeuksia ovat Venäjä, Puola ja Serbia. Nämä maat taistelivat koko historiansa ajan itsenäisyydestään, pyrkivät säilyttämään yksilöllisyytensä ja vastustivat hyökkääjiä loppuun asti.

Puolalaiset, joka ovat muinaisen ja voimakkaan valtion, joka syntyi 10. vuosisadalla, perillisiä, taistelivat viimeisenä veripisaralla itsenäisyydestään venäläisten ja saksalaisten kanssa. Mutta 1800-luvun alusta vuoteen 1917 he olivat muiden valtioiden hallussa. Vielä muinaisempi Serbia kuului turkkilaisten hallintoon vuonna 1389. Serbian kansa vastusti kiihkeästi kaikki ottomaanien ikkunan 350 vuotta ja pystyi yksin puolustamaan vapauttaan, kulttuuriaan ja uskoaan.

Mutta ainoa slaavilainen valtio, joka ei ole koskaan ollut riippuvainen muista, on Venäjä (paitsi Iga). Venäläiset ihmiset ovat absorboineet paljon naapureistaan, venäjän perinteet ja venäjän kieli ovat muuttuneet suuresti ulkomaalaisten hyökkäyksen alla. Olemme kuitenkin aina taistelleet kiivaasti identiteettimme ja itsenäisyytemme puolesta.

Viimevuosina herättänyt suurta yleisön mielenkiintoa herättävän termin "slaavit" alkuperä on hyvin monimutkainen ja hämmentävä. Slaavien määritteleminen etkonkonfesionaaliseksi yhteisöksi slaavien miehittämän erittäin suuren alueen takia on usein vaikeaa, ja käsitteen "slaavilainen yhteisö" käyttäminen poliittisiin tarkoituksiin vuosisatojen ajan on aiheuttanut vakavaa vääristymistä slaavilaisten kansojen todellisista suhteista.

Itse termin "slaavit" alkuperä ei ole nykymaailman tiede. Oletettavasti se palaa tiettyyn yhteiseen indoeurooppalaiseen juureen, jonka semanttinen sisältö on käsite "ihminen", "ihmiset". Lisäksi on olemassa kaksi teoriaa, joista toinen johtaa latinalaisia \u200b\u200bnimiä Sclavi, Stlavi, Sklaveninimien lopusta "-slav", joka puolestaan \u200b\u200bliittyy sanaan "kunnia". Toinen teoria yhdistää nimen "slaavit" termin "sana" kanssa ja vetoaa vahvistukseen venäjän sanan "saksalaiset" olemassaoloon, joka on johdettu sanasta "tyhmä". Melkein kaikki nykyaikaiset kielitieteilijät kiistävät molemmat näistä teorioista. He väittävät, että loppuliite "-janin" osoittaa yksiselitteisesti kuuluvan tiettyyn alueeseen. Koska slaaviksi kutsuttu alue on historiassa tuntematon, slaavien nimen alkuperä on edelleen epäselvä.

Perustiedot, jotka modernilla tieteellä on muinaisista slaaveista, perustuvat joko arkeologisten kaivausten tietoihin (jotka itsessään eivät tarjoa teoreettisia tietoja) tai kroonisten aikataulujen perusteella, joita ei yleensä tiedetä alkuperäisessä muodossaan, vaan myöhempien luetteloiden, kuvausten muodossa ja tulkinnat. On selvää, että tällainen tosiasiallinen aineisto on täysin riittämätön vakaville teoreettisille rakenteille. Slaavien historiaa koskevista tietolähteistä keskustellaan alla, samoin kuin luvuissa "Historia" ja "Kielellisyys", mutta on heti huomattava, että muinaisten slaavien elämää, arkea ja uskontoa koskevat tutkimukset eivät voi vaatia muuta kuin hypoteettista mallia.

On myös huomattava, että XIX-XX vuosisatojen tieteessä. venäläisten ja ulkomaisten tutkijoiden näkemyksissä slaavien historiasta oli vakavia eroja. Yhtäältä sen aiheuttivat Venäjän erityiset poliittiset suhteet muihin slaavilaisiin valtioihin, Venäjän voimakkaasti lisääntynyt vaikutus Euroopan politiikkaan ja tarve tämän politiikan historialliselle (tai näennäishistorialliselle) perusteelle sekä takaisku siihen, myös avoimesti fasististen etnografien osa-alueilla. teoreetikot (esimerkiksi Ratzel). Toisaalta Venäjän (etenkin Neuvostoliiton) ja länsimaiden tieteellisissä ja metodologisissa kouluissa oli (ja on) perustavanlaatuisia eroja. Havaittuun erimielisyyteen ei voinut vaikuttaa, vaan uskonnolliset hetket - Venäjän ortodoksian vaatimukset erityisestä ja yksinoikeudesta maailman kristittyyn prosessiin, juurtuneet Venäjän kasteen historiaan, vaativat myös joidenkin näkemysten muuttamista slaavien historiasta.

"Slaavien" käsitteessä tietyt kansakunnat sisältyvät usein tiettyyn yleissopimukseen. Useat kansallisuudet ovat kokeneet historiassa niin merkittäviä muutoksia, että niitä voidaan kutsua slaavilaisiksi vain suurilla varauksilla. Monilla kansoilla, pääasiassa perinteisen slaavilaisen ratkaisun rajoilla, on merkkejä sekä slaavista että heidän naapureistaan, mikä vaatii käsitteen käyttöönottoa ”Marginaaliset slaavit”.Näihin kansoihin kuuluvat ehdottomasti daakorumit, albaanit ja illyrialaiset, kesäslaavit.

Suurin osa slaavilaisesta väestöstä, joka on kokenut lukuisia historiallisia poikkeamia, sekoittuu tavalla tai toisella muiden kansojen kanssa. Monet näistä prosesseista ovat jo tapahtuneet nykyaikana; Niinpä Transbaikalian venäläiset uudelleensijoittajat sekoittautuivat paikallisen burjaattiväestön kanssa ja muodostivat uuden yhteisön, joka tunnetaan nimellä Chaldons. Yleisesti ottaen on järkevää päätellä käsite "Mesoslavians"suhteessa ihmisiin, joilla on suora geneettinen yhteys vain Wendsiin, Antesiin ja Sklavensiin.

Slaavien tunnistamisessa on tarpeen käyttää kielellistä menetelmää erittäin varovaisesti, kuten useat tutkijat ovat ehdottaneet. Joidenkin kansojen kielitieteissä on monia esimerkkejä tällaisista epäjohdonmukaisuuksista tai synkretismistä; Siksi polabalaiset ja kashubilaiset slaavit puhuvat tosiasiassa saksaa, ja monet Balkanin kansat ovat vaihtaneet alkuperäiskieltään tuntemattomana useita kertoja viimeisen puolentoista vuosituhannen aikana.

Valitettavasti tällaista arvokasta antropologista tutkimusmenetelmää ei voida käytännössä soveltaa slaaveihin, koska slaavien koko elinympäristölle ei ole koskaan muodostettu yhtä antropologista tyyppiä. Slaavien perinteiset jokapäiväiset antropologiset ominaispiirteet viittaavat pääasiassa pohjoiseen ja itään, mikä on vuosisatojen ajan rinnastunut balttilaisten ja pohjoismaisten kanssa, eikä niitä voida pitää itäisten ja vielä enemmän eteläisten slaavien kanssa. Lisäksi erityisesti muslimien valloittajien aiheuttamien merkittävien ulkoisten vaikutusten seurauksena paitsi slaavien, myös kaikkien Euroopan asukkaiden antropologiset ominaisuudet muuttuivat merkittävästi. Esimerkiksi Apenniinin niemimaan alkuperäiskansojen asukkaiden roomalaisen imperiumin kukoistushetkellä oli Keski-Venäjän asukkaille ominainen ulkonäkö 1800-luvulla: vaaleat kiharat hiukset, siniset silmät ja pyöristetyt kasvot.

Kuten edellä mainittiin, tiedot protaslaavista tunnetaan meille yksinomaan muinaisista ja myöhemmin - Bysantin lähteistä 1. vuosituhannen alkupuolella. Kreikkalaiset ja roomalaiset antoivat protaslaavilaisille kansoille täysin mielivaltaiset nimet viittaamalla heidät alueeseen, ulkomuoto tai heimojen taisteluominaisuudet. Seurauksena protaslaavilaisten kansojen nimissä on tietty hämmennys ja redundanssi. Samanaikaisesti Rooman valtakunnassa slaavilaisia \u200b\u200bheimoja kutsuttiin kuitenkin kollektiivisesti termeiksi Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini,joilla on selvästi yhteinen alkuperä, mutta jättäen laajan mahdollisuuden päätellä sanan alkuperäistä merkitystä, kuten edellä jo mainittiin.

Nykyajan etnografia jakaa perinteisesti nykyajan slaavit kolmeen ryhmään:

Itäinen, johon kuuluvat venäläiset, ukrainalaiset ja valkovenäläiset; Jotkut tutkijat mainitsevat vain venäläisen kansakunnan, jolla on kolme haaraa: iso venäjä, pieni venäjä ja valkovenäjä;

Länsimaiset, mukaan lukien puolalaiset, tšekit, slovakit ja luusit;

Eteläinen, johon kuuluvat bulgarialaiset, serbit, kroaatit, sloveenit, makedonialaiset, bosnialaiset, montenegrolaiset.

On helppo nähdä, että tämä jakautuminen vastaa pikemminkin kansojen välisiä kielellisiä eroja kuin etnografisia ja antropologisia; Siksi entisen Venäjän valtakunnan pääväestön jakautuminen venäläisiin ja ukrainalaisiin on erittäin kiistanalainen, ja zaporožalaisten, galicialaisten, itäpoolalaisten, pohjois-moldovalaisten ja hutsulien yhdistäminen yhdeksi kansallisuudeksi liittyy enemmän politiikkaan kuin tieteeseen.

Valitettavasti edellä esitetyn perusteella slaavilaisten yhteisöjen tutkija ei tuskin voi perustaa erilaista tutkimusmenetelmää ja siitä seuraavaa luokitusta kuin kielellinen. Kaikilla kielellisten menetelmien rikkaudella ja tehokkuudella historiallisessa mielessä ne ovat kuitenkin erittäin alttiita ulkoisille vaikutuksille, ja sen seurauksena historiallisessa perspektiivissä voivat osoittautua epäluotettaviksi.

Itäisten slaavien tärkein etnografinen ryhmä on tietysti ns venäläiset,ainakin sen lukumäärän vuoksi. Venäläisten suhteen voimme kuitenkin puhua vain yleisesti, koska venäläinen kansa on hyvin omituinen synteesi pienistä etnografisista ryhmistä ja kansallisuuksista.

Venäläisen kansakunnan muodostumiseen osallistui kolme etnistä elementtiä: slaavilainen, suomalainen ja tatari-mongolinen. Tätä vakuuttaen emme kuitenkaan voi sanoa varmasti, mikä alkuperäinen itäslaavilainen tyyppi oli. Samanlainen epävarmuus havaitaan suhteessa suomalaisiin, jotka yhdistyvät yhdeksi ryhmäksi vain tietystä läheisyydestä johtuen itävaltalaisten suomen, lapin, liivin, viron ja magyaarin kielille. Vielä vähemmän ilmeistä on tatari-mongolien geneettinen alkuperä, joilla, kuten tiedätte, on melko kaukainen yhteys nykyaikaisiin mongoleihin ja vielä enemmän tatariiniin.

Useat tutkijat uskovat, että muinaisen Venäjän sosiaalinen eliitti, joka antoi nimen koko kansalle, oli tietty venäläinen kansa, joka oli 10. vuosisadan puoliväliin mennessä. alistettu Slovenian, Polyan ja osa Krivichi. Venäjän alkuperää ja tosiasiaa koskevissa hypoteeseissa on kuitenkin merkittäviä eroja. Venäjän normannin alkuperän oletetaan olevan Viking-laajentumisen ajanjakson skandinaavisista heimoista. Tätä hypoteesia kuvailtiin jo 1700-luvulla, mutta venäläisten tutkijoiden isänmaallinen osa, jota johtaa Lomonosov, sai sen vihamielisesti. Tällä hetkellä Normanin hypoteesia pidetään lännessä perusteellisena, Venäjällä - todennäköisenä.

Lomonosov ja Tatishchev muotoilivat slaavilaisen hypoteesin Venäjän alkuperästä vastakohtana normanilaiselle hypoteesille. Tämän hypoteesin mukaan venäläiset ovat lähtöisin Keski-Dneprin alueelta ja ne on tunnistettu gladeihin. Tämä oletus, jolla oli virallinen asema Neuvostoliitossa, sovitettiin moniin arkeologisiin löytöihin Etelä-Venäjällä.

Indo-Iranin hypoteesissa oletetaan, että venäläiset ovat peräisin muinaisten kirjoittajien mainitsemista Roxalanien tai Rosomonsien sarmaattisista heimoista ja ihmisten nimet termistä ruksi- "vaalea". Tämä hypoteesi ei kestä kritiikkiä ensinnäkin tuolloin hautaamisiin liittyvien dolikokefalisten kallojen takia, joka on ominaista vain pohjoisille kansoille.

Uskotaan jatkuvasti (ja ei vain arkielämässä), että venäjän kansakunnan muodostumiseen vaikutti tietty skyyttien nimeltä kansakunta. Sillä välin, tällä käsitteellä ei ole tieteellisessä merkityksessä oikeutta olemassaoloon, koska "skytiaalaisten" käsite ei ole yhtä yleinen kuin "eurooppalaisten" ja sisältää kymmeniä, ellei jopa satoja turkkilaisen, arjalaisen ja iranilaisen alkuperäisen nomadikansoja. Luonnollisesti näillä nomadisilla kansoilla oli jossain määrin tietty vaikutus itäisten ja eteläisten slaavien muodostumiseen, mutta on täysin väärin pitää tätä vaikutusta ratkaisevana (tai kriittisenä).

Itäisten slaavien leviämisen myötä he sekoittuivat suomalaisten ja tatarien lisäksi myös jonkin verran myöhemmin saksalaisten kanssa.

Nykyajan Ukrainan pää etnografinen ryhmä on ns pienet venäläisetasuvat Dneprin ja Slobozhanshchinan alueella, jota kutsutaan myös Cherkasyksi. On myös kaksi etnografista ryhmää: Karpaattien (Boyko, Hutsuls, Lemkos) ja Polissian (Litvin, Polishchuk). Pienen venäläisen (ukrainalaisen) kansallisuuden muodostuminen tapahtui XII-XV vuosisadalla. Kievan Rusin väestön lounaisosan perusteella ja erottuivat geneettisesti vain vähän Venäjän alkuperäiskansoista, jotka olivat muodostuneet Venäjän kasteen aikaan. Myöhemmin osa pienistä venäläisistä assimiloitui unkarilaisten, liettualaisten, puolalaisten, tatarien ja romanialaisten kanssa.

valkovenäläisille,jotka kutsuvat itseään maantieteellisellä nimellä "Belaya Rus", edustavat monimutkaista synteesiä Dregovichi, Radimichi ja osittain Vyatichi puolalaisten ja liettualaisten kanssa. Alun perin, 1600-luvulle saakka, termiä "Valkoinen Venäjä" käytettiin yksinomaan Vitebskin alueella ja Koillis-Mogilevin alueella, kun taas nykyaikaisen Minskin ja Vitebskin alueiden länsiosaa sekä nykyisen Grodnon alueen aluetta kutsuttiin nimellä "Musta Venäjä" ja nykyisen Valkovenäjän eteläosaa. - Polesie. Näistä alueista tuli paljon myöhemmin osa "Belaya Rus" -tavaroita. Myöhemmin valkovenäläiset ottivat vastaan \u200b\u200bPolotskin Krivichin, ja osa heistä työnnettiin takaisin Pihkovan ja Tverin maihin. Valkovenäjän-ukrainalaisen sekaväestön venäläinen nimi on Polishchuk, Litvin, Rusyns, Rusyns.

Polavialaiset slaavit(Kauppiaat) - nykyaikaisen Saksan miehittämän alueen pohjoisen, luoteisen ja itäisen alkuperäisväestön slaavilainen väestö. Polabian slaaveihin kuuluu kolme heimoyhdistystä: Lyutichi (Velet tai Veltsy), Bodrici (Obodrit, Rereki tai Rarogi) ja Lusatian (Lusatian serbit tai sorbit). Tällä hetkellä koko Polabian väestö on täysin saksalaista.

Luzhitsky(Lusatian serbit, sorbit, kauppiaat, serbit) - alkuperäiskansojen Mesoslavian väestö, asuu Lusatian alueella - entisillä slaavilaisilla alueilla, jotka nyt sijaitsevat Saksassa. Johda heidän alkuperältään X vuosisadalla miehitetyiltä polavialaisilta. Saksalaiset feodaalimiehet.

Erittäin eteläiset slaavit, ehdottomasti yhdistyneet nimellä "Bulgarialaiset"edustavat seitsemää etnografista ryhmää: Dobrudzhantsi, Khrtsoi, Balkandzhii, traakialaiset, Ruptsi, Macedontsi, Shopi. Nämä ryhmät eroavat huomattavasti paitsi kielestä, myös tavasta, sosiaalisesta rakenteesta ja kulttuurista yleensä, ja yhden bulgarialaisen yhteisön lopullinen muodostuminen ei ole vielä edes meidän aikanamme.

Alun perin bulgarialaiset asuivat Donilla, kun khazarit länteen muuttamisen jälkeen perustivat suuren valtakunnan alempaan Volgaan. Khazaarien painostuksessa osa bulgarialaisia \u200b\u200bmuutti Tonavan alaosaan muodostaen nykyaikaisen Bulgarian ja toisen osan keskimmäiseen Volgaan, missä he sekoittuivat myöhemmin venäläisten kanssa.

Balkanin bulgarialaiset sekoitettuna paikallisten traakialaisten kanssa; Nykyajan Bulgariassa Traakian kulttuurin elementit voidaan jäljittää Balkanin harjanteen eteläpuolella. Ensimmäisen Bulgarian valtakunnan laajentuessa bulgarialaisten yleistyneeseen väestöön tuli uusia heimoja. Merkittävä osa turkkilaisten kanssa rinnastuneista bulgarialaisista 1500-100-luvulta.

kroaatit- eteläisten slaavien ryhmä (oma nimi - hrvati). Kroaattien esi-isät ovat Kachichi, Shubichi, Svachichi, Magorovichi, kroaattiheimot, jotka muuttivat yhdessä muiden slaavilaisten heimojen kanssa Balkanille 6.-7. Vuosisadalla ja asettuivat sitten Dalmatian rannikon pohjoiseen, Etelä-Istriaan, Savan ja Dravan interfluviin Bosnia-Hertsegovinan pohjoiseen. ...

Kroatit itse, jotka muodostavat kroaattisen ryhmän selkärangan, liittyvät läheisimmin slavonialaisiin.

Vuonna 806 kroaatit olivat Thraconian hallinnassa, vuonna 864 - Bysantti, vuonna 1075 he muodostivat oman valtakuntansa.

XI lopulla - XII vuosisatojen alussa. suurin osa Kroatian maista liitettiin Unkarin valtakuntaan pitkään, minkä seurauksena tapahtui merkittävä assimilaatio unkarilaisten kanssa. XV. Vuosisadan puolivälissä. Venetsia (joka 1200-luvulla valtasi osan Dalmatiasta) otti haltuunsa Kroatian primorin (lukuun ottamatta Dubrovnikia). Vuonna 1527 Kroatsia saavutti itsenäisyyden kuuluessaan Habsburgien hallintoon.

Vuonna 1592 turkkilaiset valloittivat osan Kroatian valtakunnasta. Sotilaallinen raja luotiin suojellakseen ottomaania vastaan; Sen asukkaat, Granicharit, ovat kroatiaa, slaavialaisia \u200b\u200bja serbipakolaisia.

Vuonna 1699 Turkki luovutti valloitetun osan Itävaltaan yhdessä Karlovytskyn rauhansopimuksen muiden maiden kanssa. Vuosina 1809-1813. Kroatia liitettiin Illyrian provinsseihin, luovutettiin Napoleon I: lle 1849-1868. se muodosti yhdessä Slavonian, rannikkoalueen ja Fiumen kanssa itsenäisen kruununmaan, joka vuonna 1868 yhdistettiin jälleen Unkarin kanssa, ja vuonna 1881 Slovakian raja-alue liitettiin jälkimmäiseen.

Pieni ryhmä eteläslaavia - illyrians,myöhemmät muinaisen Illyrian asukkaat, jotka sijaitsevat Thessaliasta ja Makedoniasta länteen sekä itään Italiasta ja Reziasta Istrajokeen pohjoiseen. Illyrialaisista heimoista merkittävimmät: dalmatialaiset, liburnialaiset, Istrat, Yapodit, pannonit, Desitiates, Pirustas, Dicions, Dardans, Ardiei, Taulantii, Plerai, Yapigi, Messapi.

III vuosisadan alussa. BC e. Illyrialaiset saivat aikaan kelttiläisen vaikutuksen, mikä johti ryhmän muodostamiseen illyro-kelttiläisten heimoiksi. Illyrialaisten sodan seurauksena illyrialaisille tapahtui nopea romanisaatio, jonka seurauksena heidän kielensä katosi.

Illyrialaisilla on moderni alkuperä albaanitja dalmatialaista.

Muodostumassa albaanit(Itse nimitys shchiptar, joka tunnetaan Italiassa arbresheinä, Kreikassa mieleiteinä) osallistui illyrialaisten ja traakialaisten heimoihin, ja siihen vaikutti myös Rooman ja Bysantin vaikutus. Albanialaisten yhteisö muodostettiin suhteellisen myöhään, 1400-luvulla, mutta siihen kohdistui voimakkain ottomaanien ylivalta, joka tuhosi yhteisöjen väliset taloudelliset siteet. 1800-luvun lopulla. muodostivat kaksi albaanien pää etnistä ryhmää: Gegs ja Longs.

romanialaisia(Dakorumians), jotka olivat 12-luvulle saakka paimenen vuoristoväestöä, jolla ei ollut vakaa asuinpaikka, eivät ole puhtaasti slaavia. Geneettisesti ne ovat sekoitus dacialaisia, illyrialaisia, roomalaisia \u200b\u200bja eteläslaavia.

Arumans(Aromaanit, Tsintsars, Kutsovlakhs) ovat muinaisen romanisoituneen Moesian jälkeläisiä. Arumanien esi-isät elivät suurella todennäköisyydellä 9.-10. Vuosisatojen ajan Balkanin niemimaan koilliseen eivätkä ole autohtonisia asukkaita nykyisen asuinpaikkansa alueella, ts. Albaniassa ja Kreikassa. Kielellinen analyysi osoittaa arumanien ja daakorumien sanaston melkein täydellisen identiteetin, mikä osoittaa, että nämä kaksi kansaa ovat olleet läheisessä yhteydessä pitkään. Bysanttilaiset lähteet todistavat myös arumanien uudelleensijoittamisen.

alkuperä meglen romanialainenei täysin ymmärretty. Ei ole epäilystäkään siitä, että he kuuluvat romanialaisten itäosaan, johon daakorolaiset vaikuttivat pitkällä aikavälillä, ja että he eivät ole autoktonia väestöä nykyaikaisissa asuinpaikoissa, ts. Kreikassa.

Istrorumansedustavat romanialaisten länsiosaa, joka asuu tällä hetkellä pieni määrä Istrian niemimaan itäosassa.

alkuperä gagauz,ihmisiä, jotka asuvat melkein kaikissa slaavilaisissa ja naapurimaissa (lähinnä Bessarabiassa), se on erittäin kiistanalainen. Yhden laajalle levinneen version mukaan tämä ortodoksinen kansalaisuus, joka puhuu turkkilaisen ryhmän erityistä Gagauz-kieltä, edustaa turkkilaisia \u200b\u200bbulgarialaisia, jotka ovat sekoittuneet Venäjän eteläisten stepien Polovtsyn kanssa.

Lounaisslaavit, jotka tällä hetkellä yhdistetään koodinimellä "Serbit"(oma nimi - srbi), samoin kuin eristäminen heistä montenegrolaistenja bosnialaiset,edustavat varsinaisten serbien, Duklyans, Tervunians, Konavlyans, Zakhlumians, Narechans, vastaavia jälkeläisiä, jotka hallitsivat merkittävän osan aluetta Savan ja Tonavan eteläisten sivujokien valuma-alueella, Dinarskie-vuoret, eteläpuolella. osa Adrianmeren rannikkoa. Nykyaikaiset lounaisslaavit jaetaan alueellisiin etnisiin ryhmiin: shumadialaiset, uzhikalaiset, morvalaiset, Machvanit, kosovanit, Sremtsi, Banacans.

bosnialaiset(Bossalaiset, oma nimi - muslimi) asuu Bosnia ja Hertsegovinassa. Itse asiassa he ovat serbejä, jotka sekoittuivat kroaattien kanssa ja muuttivat islamiin ottomaanien miehityksen aikana. Bosnia ja Hertsegovinaan muuttaneet turkkilaiset, arabit ja kurdit sekoittivat bosnialaisia.

montenegrolaisten(oma nimi - "crnogortsi") asuu Montenegrossa ja Albaniassa, eroaa geneettisesti vähän serbistä. Toisin kuin useimmat Balkanin maat, Montenegro vastusti aktiivisesti ottomaanien ikeä, jonka seurauksena se saavutti itsenäisyyden vuonna 1796. Seurauksena Montenegronien turkkilainen assimilaatio on vähäinen.

Lounais-slaavilaisten ratkaisukeskus on Raskan historiallinen alue, joka yhdistää Drina-, Lim-, Piva-, Tara-, Ibar-, Länsi-Moravajoet, joissa VIII vuosisadan jälkipuoliskolla. varhainen valtio muodostettiin. 1990-luvun puolivälissä. luotiin Serbian ruhtinaskunta; vuosina X-XI. Poliittisen elämän keskipiste muutti nyt Rashkan lounaaseen, Duklyaan, Travuniaan, Zahumyeen ja sitten taas Rashkaan. Sitten, XIV lopulla - XV vuosisatojen alussa, Serbia tuli Ottomaanien valtakuntaan.

Länsislaavit tunnetaan nykyaikaisella nimellä "Slovakit"(oma nimi - slovakki), alkoi hallita nykyajan Slovakian alueella VI vuosisadalta lähtien. ILMOITUS Kaakosta kaakkoon siirtyessä slovakit absorboivat osittain entisen keltti-, germaani- ja sitten avar -väestön. Slovakkien eteläiset asuinalueet 7. vuosisadalla sisältyivät todennäköisesti Samon valtion rajoihin. Vuonna IX luvulla. Vagin ja Nitran varrella syntyi varhaisten slovakien ensimmäinen heimopääruhtinaskunta - Nitra tai Pribinan ruhtinaskunta, joka liittyi noin 833 Moravian ruhtinaskuntaan - tulevan Suuren Moravian valtion ydin. IX vuosisadan lopulla. Suuri Moravian ruhtinaskunta romahti unkarilaisten hyökkäyksen seurauksena, jonka jälkeen sen itäiset alueet XII vuosisadalla. tuli osaksi Unkaria ja myöhemmin Itä-Unkaria.

Termi "slovakit" ilmestyi 1500-luvun puolivälistä; aikaisemmin tämän alueen asukkaita kutsuttiin nimellä "Slovenia", "Slovenka".

Länsislaavien toinen ryhmä - pylväät,muodostui länsisen ujolaisten yhdistymisen seurauksena; slaavilaiset heimot Polyans, Slzan, Vislyan, Mazovshan, Pomoryan. 1800-luvun loppuun saakka. yhtä puolalaista kansakuntaa ei ollut olemassa: puolalaiset jaettiin useisiin suuriin etnisiin ryhmiin, joilla oli murteilla ja eräillä etnografisilla ominaispiirteillä eroja: lännessä - suuria polyanialaisia \u200b\u200b(joihin Kuyavians kuului), lenchitsanialaisia \u200b\u200bja sieradzialaisia; etelässä - malopolyans, joiden ryhmään kuuluivat guraalit (vuoristoalueiden väestö), Krakova ja Sandomirians; Sleesiassa - slenzaanit (slesialaiset, slesialaiset, joiden joukossa poolakat erotettiin, Sleesian miehet jne.); koillisessa - Mazurians (mukaan lukien Kurpi) ja Warmaki; Itämeren rannikolla - pomorit ja Pomoriessa kašubit olivat erityisen näkyviä, ja he säilyttivät kielensä ja kulttuurinsa erityispiirteet.

Kolmas länsislaavien ryhmä - tsekit(oma nimi - asteikot). Slaavista osaksi heimoja (tšekit, kroaatit, luchanit, zlichanit, dekaanit, pshovaanit, litomezhtsy, cheban, glomachi) tuli hallitseva väestö nykyaikaisen Tšekin tasavallan alueella 6.-7. Vuosisatojen aikana, ja rinnastaa keltti- ja germaanilaisen jäännökset.

Vuonna IX luvulla. Tšekin tasavalta oli osa suurta Moravian valtiota. IX lopulla - X vuosisatojen alussa. Tšekin (Praha) ruhtinaskunta muodostettiin X vuosisadalla. joka sisälsi Moravian sen maihin. Alkaen XII luvun jälkipuolelta. Tšekin tasavallasta tuli osa Pyhän Rooman valtakuntaa; Sitten Saksan siirtokunta tapahtui Tšekin maissa, vuonna 1526 Habsburgien valta perustettiin.

1800-luvun lopulla - 1800-luvun alkupuolella. Tšekin itsetunton herättäminen alkoi, joka päättyi Itävallan ja Unkarin romahtamiseen vuonna 1918, Tšekkoslovakian kansallisvaltion muodostumiseen, joka hajosi vuonna 1993 Tšekin tasavaltaan ja Slovakiaan.

Osana nykyaikaista Böömin tasavaltaa esiintyy varsinaisen Tšekin tasavallan ja Moravan historiallisen alueen väestöä, jossa säilytetään Goraksin, Moravian slovakien, Moravian Vlachien ja Ganaksien alueelliset ryhmät.

Kesäslaavitpidetään Pohjois-Euroopan arjalaisten nuorimpana haarana. He asuvat itään Keski-Vislasta ja heillä on merkittäviä antropologisia eroja saman alueen asuvista liettualaisista. Useiden tutkijoiden mukaan kesäslaavit, sekoittuneina suomalaisten kanssa, saavuttivat Mainin ja Innan keskiosaan, ja vasta myöhemmin he siirtyivät osittain siirtymään ja germaanisten heimojen osittain rinnastamaan heidät.

Väliaikainen kansallisuus lounais- ja länsilavien välillä - sloveenit,tällä hetkellä miehittää Balkanin niemimaan äärimmäistä luoteista Sava- ja Dravajoen päävesistä itäiseen Alppiin ja Adrianmeren rannikkoon asti Friulin laaksoon samoin kuin Keski-Tonavaan ja Ala-Pannoniaan. He olivat miehittäneet tämän alueen slaavilaisten heimojen joukkomuuton aikana Balkanille 6.-7. Vuosisadalla, muodostaen kaksi Slovenian aluetta - Alppien (Karanteenit) ja Tonavan (Pannonian slaavit).

IX luvun puolivälistä lähtien. suurin osa Slovenian maista tuli eteläisen Saksan hallintoon, minkä seurauksena katolilaisuus alkoi levitä siellä.

Vuonna 1918 luotiin serbien, kroaattien ja sloveenien valtakunta Jugoslavian yleisnimellä.

Slaavien historiassa on monia tyhjiä kohtia, mikä antaa monille nykyaikaisille "tutkijoille" mahdollisuuden esittää arveluiden ja todistamattomien tosiasioiden perusteella fantastisimmat teoriat slaavilaisten kansojen alkuperästä ja muodostumisesta. Usein jopa "slavin" käsitettä ymmärretään väärin ja pidetään synonyyminä "venäjän" käsitteelle. Lisäksi on mielipide, että slaavi on kansallisuus. Nämä ovat kaikki harhaluuloja.

Ketkä ovat slaavia?

Slaavilaiset ovat suurin etnokielellinen yhteisö Euroopassa. Sen sisällä on kolme pääryhmää: (ts. Venäläiset, valkovenäläiset ja ukrainalaiset), länsimaiset (puolalaiset, tšekit, luusit ja slovakit) ja eteläslaavilaiset (nimeämme joukossa bosnialaisia, serbejä, makedonialaisia, kroaatteja, bulgarialaisia, montenegrolaisia, sloveneja) ... Slaavi ei ole kansallisuus, koska kansakunta on kapeampi käsite. Erilliset slaavilaiset kansakunnat muodostuivat suhteellisen myöhään, kun taas slaavit (tai pikemminkin protaslaavit) erottuivat indoeurooppalaisesta yhteisöstä puolitoistatuhatta vuotta eKr. e. Useita vuosisatoja kului, ja muinaiset matkailijat oppivat niistä. Aikakauden vaihteessa roomalaiset historioitsijat mainitsivat slaavia nimellä "Wends": Kirjallisista lähteistä tiedetään, että slaavilaiset heimot pitivät sotaa germaanien kanssa.

Uskotaan, että slaavien kotimaa (tarkemmin sanottuna paikka, jossa he muodostuivat yhteisöksi) oli Oderin ja Vistulan välinen alue (jotkut kirjoittajat väittävät, että Oderin ja Dneprin keskimmäisten alueiden välillä).

Ethnonym

On järkevää pohtia kysymystä juuri slaavin käsitteestä. Vanhasti ihmisiä kutsuttiin usein joen nimellä, jonka rannalla he asuivat. Dneprä muinaisina aikoina oli nimeltään "Slavutich". Juuri "kunnia", kenties, juontaa juurensa kaikkien indoeurooppalaisten yhteiseen sanaan kleu, joka tarkoittaa huhua tai kuuluisuutta. On olemassa toinen laajalle levinnyt versio: "slovakki", "tslovak" ja viime kädessä "slav" on vain "henkilö" tai "henkilö, joka puhuu tietämme". Muinaisten heimojen edustajat eivät pitäneet kaikkia muukalaisia, jotka puhuivat ymmärrettävää kieltä, lainkaan ihmisinä. Minkä tahansa ihmisen oma nimi - esimerkiksi "Mansi" tai "neenetsit" - tarkoittaa useimmissa tapauksissa "mies" tai "mies".

Kotitalous. Sosiaalinen järjestelmä

Slaavi on maanviljelijä. He oppivat maan viljelyyn jo aikoina, jolloin kaikilla indoeurooppalaisilla oli yhteinen kieli. Pohjoisilla alueilla harjoitettiin viljelyä ja polttamista, eteläisillä kesanto. He viljelivät hirssiä, vehnää, ohraa, ruista, pellavaa ja hamppua. He tunsivat puutarhakasvit: kaali, punajuuri, nauri. Slaavilaiset asuivat metsässä ja metsä-askelvyöhykkeillä, joten he harjoittivat metsästämistä ja mehiläishoitoa sekä kalastusta. He kasvattivat myös karjaa. Slaavilaiset tekivät noihin aikoihin korkealaatuisia aseita, keramiikkaa ja maatalouden työkaluja.

Kehityksen varhaisessa vaiheessa oli olemassa slaavia, jotka kehittyivät vähitellen naapuriksi. Sotilaallisten kampanjoiden seurauksena yhteisön jäsenistä syntyi aateli; aatelisto sai maata, ja kunnallinen järjestelmä korvattiin feodaalisella.

yleinen muinaisina aikoina

Pohjoisessa slaavit olivat rinnakkain Baltian kanssa ja lännessä keltien kanssa, idässä skyyttien ja sarmatilaisten kanssa ja etelässä muinaisten makedonialaisten, traakialaisten ja illyrialaisten kanssa. 5. vuosisadan lopulla jKr. e. he saavuttivat Itämeren ja Mustanmeren, ja 8. vuosisadalla saavutti Ladogajärven ja hallitsi Balkanin maat. 10-luvulle mennessä slaavit hallitsivat maita Volgasta Elbeen, Välimereltä Itämereen. Tämän muuttoliikkeen taustalla olivat nomadien hyökkäykset Keski-Aasiasta, saksalaisten naapureiden hyökkäykset sekä ilmastonmuutos Euroopassa: yksittäiset heimot pakotettiin etsimään uusia maita.

Itä-Euroopan tasangon slaavien historia

Itäslaavit (nykyaikaisten ukrainalaisten, valkovenäläisten ja venäläisten esi-isät) 9. vuosisadalla jKr e. miehitetyt maat Karpaateista Okan ja Ylä-Donin keskimmäisille alueille, Ladogasta Keski-Dnepriin. He olivat aktiivisessa vuorovaikutuksessa paikallisten suomalais-ugrilaisten ja balttien kanssa. Jo 6. vuosisadalta lähtien pienet heimot alkoivat solmia liittoja toistensa kanssa, mikä merkitsi valtiollisuuden syntymää. Jokaista tällaista liittoa johti armeijan johtaja.

Heimoyhdistysten nimet tunnetaan kaikille koulun historiakurssilta: nämä ovat Drevlyans ja Vyatichi sekä pohjoiset ja Krivichi. Kuitenkin tunnetuimpia ovat ehkä glades ja Ilmen Slovenialaiset. Entinen asui Dneprin keskivälin varrella ja perusti Kiovan, jälkimmäinen asui Ilmen-järven rannalla ja rakensi Novgorodin. 9. vuosisadalla syntynyt ”tie varangialaisista kreikkalaisiin” myötävaikutti näiden kaupunkien nousuun ja myöhemmin yhdistymiseen. Joten vuonna 882 syntyi Itä-Euroopan tasangon - Venäjän - slaavien tila.

Korkeampi mytologia

Slaavia ei voida kutsua, toisin kuin egyptiläiset tai intialaiset, he eivät onnistuneet kehittämään kehittynyttä mytologista järjestelmää. Slaavilla (ts. Myytteillä maailman alkuperästä) tiedetään olevan paljon yhteistä suomalais-ugrilaisten kanssa. Ne sisältävät myös munan, josta maailma on "syntynyt", ja kaksi ankkaa, korkeimman jumalan määräyksellä, tuomalla lietettä valtameren pohjasta maallisen taivaan luomiseksi. Aluksi slaavit palvoivat perhettä ja Rozhanitsyä, myöhemmin luonnon henkilökohtaisia \u200b\u200bvoimia (Perun, Svarog, Mokoshi, Dazhdbog).

Oli ideoita paratiisista - Iriy (Vyri), (Duba). Slaavien uskonnolliset ideat kehittyivät samalla tavalla kuin muiden Euroopan kansojen keskuudessa (muinainen slaavi onkin eurooppalainen!): Luonnonilmiöiden jumalattamisesta yhden ainoan Jumalan tunnustamiseen. Tiedetään, että 10-luvulla jKr. e. Prinssi Vladimir yritti "yhdistää" panteonin tekemällä Perunista - sotureiden suojeluspyhimöstä - korkeimman jumaluuden. Mutta uudistus epäonnistui, ja prinssin oli kiinnitettävä huomiota kristinuskoon. Pakotettu kristinusko ei kuitenkaan voinut tuhota täysin pakanallisia ideoita: profeetta Elia tunnistettiin Peruniin, ja Kristus ja Jumalan äiti alkoivat mainita maagisten salaliittojen tekstissä.

Alempi mytologia

Valitettavasti slaavien myyttejä jumalista ja sankareista ei kirjattu. Mutta nämä kansat loivat kehittyneen alemman mytologian, jonka hahmot - goblin, merenneitot, ghoulit, panttivangit, banniksit, navetit ja keskipäivät - tunnetaan meille kappaleista, eeposista, sananlaskuista. 1900-luvun alkupuolella talonpojat kertoivat etnografille, kuinka suojelemaan itseään ihmissuolelta ja neuvottelemaan mermiehen kanssa. Jotkut pakanallisuuden jäänteet ovat edelleen elossa suositussa mielessä.

Germaaniset kansakunnat

Saksalaiset. Saksalaisten etnosten perustan muodostivat muinaiset germaaniset heimoyhdistykset - frankit, saksit, bavaarit, alemannit ja muut -, jotka olivat sekoittuneet aikakautemme ensimmäisillä vuosisatoilla roomalaisen kelttiläisen väestön ja retien kanssa. Franksin valtakunnan jakamisen (843) jälkeen syntyi itäfrankalainen valtakunta, jossa asui saksankielinen väestö. Nimi (Deutsch) on ollut tiedossa 10. vuosisadan puolivälistä lähtien, mikä viittaa saksalaisten etnosten muodostumiseen. Slaavien ja preussien3 valtioiden takavarikointi X-XI vuosisadalla. johti paikallisen väestön osittaiseen assimilaatioon.

Brittiläinen. Englantilaisen kansakunnan etninen perusta muodostui V-VI-vuosisatojen aikana valloittaneista germaanilaisista anglilaisista heimoista, saksista, juutista ja friisistä. Kelttiläinen Britannia. VII-X vuosisatojen aikana. syntyi anglosaksinen kansallisuus, joka myös absorboi kelttiläisiä elementtejä. Myöhemmin anglosaksit sekoittuivat tanskalaisten, norjalaisten kanssa ja Ranskan maahanmuuttajien Norjan valloituksen jälkeen vuonna 1066 Ranskan maahanmuuttajien luomalla perustan englantilaiselle kansakunnalle.

Norjalainen. Aatelison esivanhemmat - germaaniset laidunantajien ja maanviljelijöiden heimot - tulivat Skandinaviaan 3. vuosituhannen lopulla eKr. e. Vanhan englannin lähteissä IX luvulla. ensimmäistä kertaa kohtaa termi "Nordmann" - "pohjoinen mies" (norja). Koulutus XX! vuosisadat varhainen feodaalinen valtio ja kristittyminen auttoivat Norjan kansan muodostumiseen tänä aikana. Viikinkikaudella (IX-XI vuosisadat) norjalaiset uudisasukkaat perustivat siirtokuntia Pohjois-Atlantin saarille ja Islantiin (Färsaarit, islantilaiset).

Slaavilaiset kansat

Slaavit ovat suurin lähisukulaisten ryhmä Euroopassa. Siihen kuuluvat slaavit: itäiset (venäläiset, ukrainalaiset, valkovenäläiset), länsimaiset (puolalaiset, tšekit, slovakit, luusit) ja eteläiset (bulgarit, serbit, kroaatit, sloveenit, muslimit, makedonialaiset, bosnialaiset). Etnonimen "slaavit" alkuperä ei ole riittävän selvä. Voidaan olettaa, että se palaa takaisin yhteiseen indoeurooppalaiseen juureen, jonka semanttinen sisältö on käsitteitä "ihminen", "ihmiset". Slaavien etnogeneesi luultavasti kehittyi vaiheittain (protaslaavit, protaslaavit ja varhaislaavien etnolingvistiyhteisö). 1. vuosituhannen jälkipuoliskolla jKr. e. erilliset slaavilaiset etniset yhteisöt (heimoyhdistykset) muodostettiin.

Slaavilaiset etniset yhteisöt muodostettiin alun perin joko Oderin ja Vislan väliselle alueelle tai Oderin ja Dneprin välille. Eri etniset ryhmät, sekä slaavilaiset että muut kuin slaavilaiset, osallistuivat etnogeneettisiin prosesseihin: dacialaiset, traakialaiset, turkkilaiset, baltit, suomalais-ugrilaiset jne. 1 Sieltä slaavit alkoivat siirtyä vähitellen lounaaseen, länteen ja pohjoiseen, mikä tapahtui samanaikaisesti lähinnä kansojen suuren siirtolaisuuden (U-UI vuosisadat) loppuvaiheessa. Seurauksena on K-X vuosisatojen. muodostivat laajan alueen slaavilaisia \u200b\u200bratkaisuja: nykyaikaisesta Venäjän pohjoisesta ja Itämerestä Välimerelle ja Volgasta Elbeen.

Valtiollisuuden nousu slaavien keskuudessa viittaa UP-GX-vuosisatoihin. (Ensimmäinen Bulgarian valtakunta, Kievan Rus, Suuri Moravian valtio, Vanha Puolan valtio jne.). Slaavilaisten kansojen luonteeseen, dynamiikkaan ja muodostumisnopeuteen vaikuttivat suuresti sosiaaliset ja poliittiset tekijät. Joten, IX luvulla. saksalaiset valloittivat Slovenian esivanhempien asuttamat maat, joista tuli osa Pyhää Rooman valtakuntaa, ja X-luvun alussa. slovakialaisten esi-isät Suuren Moravian valtion kaatumisen jälkeen sisällytettiin Unkarin valtioon. Bulgaarien ja serbien etnososiaalinen kehitysprosessi keskeytettiin XIV-luvulla. Ottomaanien (turkkilaisten) hyökkäys, joka kesti viidensadan vuoden ajan. Kroatia ottaen huomioon ulkopuolelta tulevat vaarat XII-luvun alussa. tunnusti Unkarin kuninkaiden vallan. Tšekin maat 1700-luvun alussa sisällytettiin Itävallan monarkiaan, ja Puola kokenut XVIII vuosisadan lopulla. useita osioita.

Slaavien kehityksellä Itä-Euroopassa oli erityispiirteitä. Yksittäisten kansakuntien (venäläisten, ukrainalaisten, valkovenäläisten) muodostumisprosessin erityispiirteenä oli, että he selvisivät yhtä lailla vanhan venäläisen kansallisuuden vaiheesta ja syntyivät vanhan venäläisen kansallisuuden jakaantumisen seurauksena kolmeen itsenäiseen läheisesti sukua olevaan etnisryhmään (XIV-XVI vuosisadat). XUII-XUIII vuosisatojen aikana. Venäläiset, ukrainalaiset ja valkovenäläiset päätyivät yhteen osavaltioon - Venäjän imperiumiin. Kansakuntien muodostumisprosessi näiden etnisten ryhmien kesken eteni eri tahtiin, mikä riippuu kunkin kolmen kansan koettelemista ominaisista historiallisista, etnopoliittisista ja etnokulttuurisista tilanteista. Joten valkovenäläisten ja ukrainalaisten kannalta tärkeä rooli oli tarve vastustaa polonisaatiota ja magyarisoitumista, heidän etnososiaalisen rakenteensa epätäydellisyys, joka syntyi yhdistämällä heidän omat ylemmänsä sosiaalisen tasonsa liettualaisten, puolalaisten, venäläisten ym. Sosiaalisiin kerroksiin.

Venäjän kansakunnan muodostumisprosessi eteni samanaikaisesti Ukrainan ja Valkovenäjän kansakuntien muodostumisen kanssa. Tatar-mongolikehää vastaan \u200b\u200bvapautussota-olosuhteissa (12. vuosisadan puoliväli - 15. vuosisadan loppupuolella) Koillis-Venäjän ruhtinaskuntien etninen yhdistyminen tapahtui 11. – 10. Vuosisadalla. Moskova, Venäjä. Rostovin, Suzdalin, Vladimirin, Moskovan, Tverin ja Novgorodin itälaista tulivat syntyvän venäläisen kansan etniset ytimet. Yksi venäläisten etnisen historian tärkeimmistä piirteistä oli harvaan asuttujen alueiden jatkuva läsnäolo Venäjän pää etnisen alueen vieressä ja Venäjän väestön vuosisatojen vanha muuttoliiketoiminta. Seurauksena oli, että vähitellen muodostui laaja venäläisten etninen alue, jota ympäröi jatkuvien etnisten kontaktien alueet eri alkuperän, kulttuuriperinteiden ja kielen kansojen kanssa (suomalais-ugrilaiset, turkkilaiset, baltilaiset, mongoliset, länsi- ja eteläslaavilaiset, kaukasialaiset jne.).

Ukrainan kansa muodostettiin sen osan itäslaavilaisen väestön perusteella, joka oli aiemmin osa Venäjän yhtenäistä valtiota (IX-

XII vuosisatoja). Ukrainan kansakunta muotoutui tämän valtion lounaisalueilla (Kiovan, Perejaslavlin, Tšernigov-Severskyn, Volynin ja Galician ruhtinaskuntien alueilla) pääasiassa 11-10-luvulla. Huolimatta kiinniottamisesta XV luvulla. Suurin osa Ukrainan maista Puolan-Liettuan feodaalien kautta, XUI-XUII vuosisatojen aikana. Puolan, Liettuan, Unkarin valloittajia ja Tatar-khaaneja vastustavan taistelun aikana Ukrainan kansan vahvistuminen jatkui. XVI vuosisadalla. muodosti ukrainalaisen (ns. vanha ukrainalainen) kirjakielen.

Vuonna XVII luvulla. Ukraina yhdistettiin uudelleen Venäjän kanssa (1654). 90-luvulla XVIII luvulla. Venäjä sisälsi Ukrainan oikeanpuoleisen alueen ja eteläisen Ukrainan maat, ja XIX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. - Tonavalainen. Nimiä "Ukraina" käytettiin muinaisten Venäjän maiden eteläisten ja lounaisosien kuvaamiseen jo XII-

XIII vuosisatoja Myöhemmin (1800-luvulle mennessä) tämä ilmaus "maa", toisin sanoen maa, tarkoitukseen, vahvistettiin virallisissa asiakirjoissa, tuli laajalle levinneeksi ja siitä tuli Ukrainan kansan etonimen perusta.

Valkovenäjien muinaisin etninen perusta oli itäslaavilaiset heimot, jotka assimiloivat osittain jatvingilaisten liettualaisia \u200b\u200bheimoja. Vuonna IX-XI vuosisatojen. olivat osa Kievan Rusia. Feodaalisen pirstoutumisen ajanjakson jälkeen XIII-luvun puolivälistä - XIV-luvulla. Valkovenäjän maat olivat osa Liettuan suurherttuakuntaa, tuolloin 1500-luvulla. - Rzecz Pospolitaan. XIV-XVI vuosisadalla. Valkovenäjän kansa muodostettiin, heidän kulttuurinsa kehittyi. 1800-luvun lopulla. Valkovenäjä yhdistettiin jälleen Venäjän kanssa.

Muut Euroopan kansat

Keltit (galliat) ovat muinaisia \u200b\u200bindoeurooppalaisia \u200b\u200bheimoja, jotka asuivat 1. vuosituhannen jälkipuoliskolla eKr. e. nykyaikaisen Ranskan, Belgian, Sveitsin, Saksan eteläosan, Itävallan, Pohjois-Italian, Pohjoisen ja Länsi-Espanjan, Ison-Britannian saarien, Tšekin tasavallan, osittain Unkarin ja Bulgarian alueella. 1. vuosisadan puoliväliin mennessä. BC e. roomalaiset valloittivat. Kelttiheimoihin kuuluivat britit, gaulit, hevetiläiset ja muut.

Kreikkalaiset. Muinaisen Kreikan alueen etninen koostumus III vuosituhannella eKr e. oli malli: Pelasgialaiset, lelegit ja muut kansakunnat, jotka proto-kreikkalaisten heimojen - ahaalaisten, ionialaisten ja Dorianien - ajoivat takaisin ja omaksumaan. Muinaiskreikkalaiset alkoivat muodostua II vuosituhannella eKr. e., ja Välimeren ja Mustanmeren rannikkojen kreikkalaisen siirtokunnan aikakaudella (VIII – VI vuosisadat eKr.) muodostettiin yhteinen kreikkalainen kulttuurinen yhtenäisyys - helleenit (Hellasin asuttaman heimon nimestä - Thessalian alue). Etonimi "kreikkalaiset" kuului alun perin ilmeisesti yhteen Pohjois-Kreikan heimoihin, sitten roomalaiset lainasivat sen ja laajensivat kaikkiin helleeneihin. Muinaiset kreikkalaiset loivat hyvin kehittyneen muinaisen sivilisaation, jolla oli tärkeä rooli eurooppalaisen kulttuurin kehityksessä. Keskiajalla kreikkalaiset olivat Bysantin valtakunnan pääydin, ja niitä kutsuttiin virallisesti roomalaisiksi. Vähitellen he rinnastaneet pohjoisesta muuttaneet treakialaisten, illyrialaisten, keltien, slaavien ja albaanien ryhmät. Ottomaanien hallinto Balkanilla (15. vuosisadan - 1800-luvun alkupuoliskolla) heijastui suurelta osin kreikkalaisten aineelliseen kulttuuriin ja kieleen. Seurauksena kansallisesta vapautusliikkeestä XIX vuosisadalla. Kreikan valtio perustettiin.

Suomalaiset ihmiset. Suomen kansalaisuus muodostui nykyisen Suomen alueella asuvien heimojen sulautumisen yhteydessä. Vuosina XII-XIII. Ruotsalaiset valloittivat Suomen maat jättäen huomattavan jäljen suomalaisten kulttuuriin. XVI vuosisadalla. Suomalainen kirjoitus ilmestyi. XIX: n alusta XX-luvun alkuun. Suomi oli osa Venäjän valtakuntaa autonomisen suuriruhtinaskunnan asemalla.

Koko Euroopan väestön etninen koostumus on esitetty taulukossa. 4.3.

Taulukko 4.3. EUROOPAN HENKILÖN ETNINEN KOOSTUMUS (tiedot on annettu vuoden 1985 puolivälistä, mukaan lukien entinen Neuvostoliitto)