Intohimoinen luonne tai sairas sielu

Leskovin esseessä "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta".

Kirjallisuuden tunti luokalla 10.

Opettaja Shulepova Irina Anatolievna

Didaktinen tavoite : edistää UUD:n muodostumista Leskovin esseen idean ymmärtämisen ja ymmärtämisen prosessissa edistämällä opiskelijoiden itsenäistä kognitiivista toimintaa.

Oppitunnin tyyppi : oppitunti uuden materiaalin oppimisesta ja ensisijaisesta lujittamisesta.

Suunnitellut tulokset (tavoitteet sisällön mukaan):

aihe :

Tunne "essee" käsite;

Vertaa eri teosten sankareita;

Arvioi hahmojen toimintaa;

Analysoi taideteoksen tekstiä.

Metasubject:

kognitiivinen :

Etsi tekstistä tarvitsemasi tiedot

Analysoi, vertaa, vertaa, yleistä, tee johtopäätöksiä.

Kommunikaatiokykyinen :

Tehdä tuottavaa yhteistyötä, kommunikoida vertaisten kanssa erilaisten koulutusongelmien ratkaisemisessa;

Muotoile ja ilmaisee oman mielipiteensä oppitunnin ongelmasta,

Käytä puhekeinoja riittävästi erilaisten viestintätehtävien ratkaisemiseen.

Sääntely :

Valitse toimet tehtävien mukaisesti;

Korjaa omat vastauksesi.

Henkilökohtainen:

Kehitä merkitystä;

Muotoile taiteellista makua;

Kehittää kykyä itsenäiseen oppimistoimintaan;

Kouluttaa luovaa lukijaa, herkkää kuuntelijaa;

Kouluttaa yksilön siviili-, moraalisia ominaisuuksia.

Opetusmenetelmät : lisääntyvä, osittain tutkiva.

Opiskelijoiden kognitiivisen toiminnan organisointimuodot : etuosa, yksilöllinen, ryhmä.

Tuntien aikana.

On vanhurskasta onnea, on syntistä onnea.

Vanhurskas ei ylitä ketään,

ja syntiset voittaa kaiken .

Leskov "ei-tappava Golovan".

Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa .

B. Näytä.

Oppitunnin järjestäminen.

1. Opettajan johdantopuhe.

Essee "Lady Macbeth of the Mtsensk District" julkaistiin ensimmäisen kerran Epoch-lehdessä vuonna 1865 otsikolla "Lady Macbeth of Our District". Tarina osoittaa pääoman ja rakkausrikollisuuden välisen erottamattoman yhteyden. Tämä on yksi Leskovin työn taiteellisista huipuista. N. S. Leskovin esseen ”Lady Macbeth Mtsenskin alueelta” pääsisältö on rakkauden teema, traagisen naisen kohtalon teema.

2. Genren omaperäisyys .

Määrittele essee.

Ominaisuusartikkeli - yksi eeppisen kirjallisuuden pienen muodon lajikkeista - tarina, joka eroaa toisesta muodostaan, novellista, koska siinä ei ole yhtä, akuuttia ja nopeasti ratkaistua konfliktia ja kuvailevan kuvan laajempaa kehitystä.

Essee on taiteellinen ja journalistinen genre, joka yhdistää loogis-rationaalisia ja tunne-figuratiivisia tapoja heijastaa todellisuutta ratkaistakseen tietyn henkilön tai sosiaalisen elämän käsitteen näkökohtia.

Essee kirjallisuusei vaikuta ihmisen luonteen muodostumisen ongelmiin sen ristiriidoissa vakiintuneen sosiaalisen ympäristön kanssa, kuten novellille (ja romaanille) kuuluu, vaan "ympäristön" siviili- ja moraalitilan ongelmiin. (yleensä ruumiillistuu yksilöissä) - "moraaliset kuvailevat" ongelmat; sillä on suuri koulutuksellinen monimuotoisuus.Essee kirjallisuusyleensä yhdistää fiktion ja journalismin piirteitä.

3. Nimen semantiikka, sen ymmärtäminen.

Otsikon ensimmäinen osa viittaa Shakespearen tragediaan Macbeth.

Valmiiksi valmistautunut opiskelija kertoo lyhyesti tragedian sisällön.

Johtopäätös : Shakespeare teki Macbethistä poliittisen despotismin perimmäisen inkarnaation ja kunnianhimoa. Lady Macbeth on monella tapaa kuin miehensä. Mutta tämän kuninkaallisen naisen sydän muuttui kiveksi. Kaikki hänen tunteensa ovat kunnianhimoa alisteisia. Jopa hänen rakkautensa on kunnianhimoinen. Hän rakastaa Macbethia, koska hän on muita ihmisiä parempi. Hänelle ei ole tärkeää se ilo, jonka rakastava nainen saa miehen vastavuoroisista tunteista, vaan hänen kykynsä kohottaa itseään ja samalla itseään. Hän haluaa olla osavaltion ensimmäisen miehen vaimo. Sellaista rakkautta tapahtuu, se voi olla vilpitöntä ja vahvaa omalla tavallaan, mutta tietysti se on todellisen rakkauden perversio.

Se, mikä erottaa hänet Macbethistä, on hänen päättäväisyytensä. Hänen kunnianhimonsa on todellakin intohimo, sokea, kärsimätön ja lannistumaton. Hän on rautainen nainen, paholainen kauniissa asussa. Jos Macbethin kunnianhimo on intohimo, joka kamppailee hänen moraalitietoisuutensa kanssa, niin siinä se on mania, joka on tuhonnut kaikki muut tunteet. Hän on täysin vailla moraalikäsityksiä.

Mikä on Leskin teoksen nimen outo?

(Eri tyylikerrosten käsitteiden yhteentörmäys: "Lady Macbeth" on assosiaatio Shakespearen tragediaan, rouva on korkean yhteiskunnan rouva, joten korreloimme teoksen korkeasisältöiseen, ylevään tyyliin. Mtsenskin alue (assosiaatiot: Kukarsky euzd , Yaranskyn alue) - tragedian suhde kuuron Venäjän provinssiin).

Johtopäätös nimeltä : kirjoittaja laajentaa esseen tapahtumia. Riippumatta siitä, mihin sosiaaliseen ryhmään hän kuuluu, mikä sosiaalinen asema henkilöllä (naisella) on, hän pystyy kokemaan sekä korkeita että alhaisia ​​tunteita, toiveita, pyrkimyksiä. Siinä sekä hyvä että paha esiintyvät rinnakkain.

4. Esseen analyysi.

Kuka on päähenkilö? (Katerina Lvovna Izmailova)

Esitämme oppitunnin ongelmallisen kysymyksen: "Kuka on Katerina Izmailova -intohimoinen luonne vai sairas sielu?

Mikä oli luonteeltaanKaterina Izmailova? Vahvista tekstillä.

("hahmo oli kiihkeä", ts. intohimoinen, hän oli tottunut yksinkertaisuuteen ja vapauteen)

(teksti - alku, 1 kappale)

Katerina Izmailova voisi saavuttaa paljon elämässä ja rakkaudessa.

Kerro hänelle avioliittotarina. (Taiteellinen kertomus-monologi (tarina Katerinan avioliitosta) ensimmäisessä persoonassa. (1 luku)).

Johtopäätös : Katerina Izmailovan elämässä ei ole rakkautta, vain tylsyyttä, joten hän etsii toimintaa, viihdettä sivulta.

Onko Katerina Izmailova syyllinen tähän?

(sekä kyllä ​​että ei. Kyllä, koska hänen elämänsä ei ollut hengellisesti täynnä: Katerina Izmailova ei rakastanut miestään, hänellä ei ollut suosikkiasiaa, ei rukoillut, ei lukenut. Ei, koska hänen miehensä ei myöskään rakastanut häntä)

Ja intohimon täytyi löytää ilmenemismuotonsa, hänen kiihkeän luonteensa piti "paljastua kaikessa laajuudessaan"

Mistä hänen intohimonsa alkoi?

(tapaamisesta Sergein kanssa, hänen punnitustavasta: "Ihme")

Outo maallinen painovoima tarkoittaa hirviömäistä, mutta silti piilotettua voimaa. Ja mitä talonpoika sanoo tähän: "Vedäkö meidän ruumiimme?"

Kuinka ymmärrät hänen sanansa? (ei ruumis jätä jälkiä maahan, vaan ihmisen sielu ihmisen muistiin).

Kuka on Sergei? Kuinka hän käyttäytyy?

(ulkonäkö: "ilkeän komeat kasvot"

Aksinya Sergeystä: "Mikä rohkea!"

Katerina Izmailovan kanssa: "Sergey kuiskasi röyhkeästi")

Johtopäätös : hän tietää mitä tekee, hänessä ei tunneta rakkautta, vaan laskelmia. Tämä vahvistaa

Minkä vuoksi? (rahasta, vallasta)

Mihin Katerina Izmailova on rakastunut?

Hän odotti jotain erityistä elämältä - rakkautta. Ja sattumanvarainen tapaaminen sytytti hänen sielunsa niin paljon, että hän pyytää anoppiltaan rakastajaansa. Kun häneltä kieltäytyi, hän myrkytti appinsa.

Onko hänellä katumusta, omantunnon liikkeitä?

(ei, intohimo on vallannut hänen sielunsa ja ylittää petoksen rajat) "Hän on vihainen onnellisuudestaan." Mutta onnellisuus on eri asia. Leskovilla on nämä sanat (katso epigrafia): "On vanhurskasta onnea, on syntistä onnea. Vanhurskas ei astu kenenkään yli, mutta syntinen astuu kaiken yli.

Mitä Katerina Izmailova astuu yli?

(Jumalan käskyjen kautta - älä tee aviorikosta, älä tapa.)

Kerran tapettuaan on helppo tappaa uudelleen. Kuvaile miehesi murhaa (luvut 7–8).

Raamatun mukaan avioliiton laki on: "Kaksi on yksi liha." Ja Katerina Lvovna murskasi tämän lihan omin käsin - rauhallisesti, jopa terävällä ylpeydellä voittamattomuudestaan.

Muista esseen epigrafi. Miten se ymmärrettiin?

(Tämä on loppujen lopuksi vain "punastelua laulaa ensimmäinen kappale", "punastuu" - hämmentynyt, ei vielä uskalla tehdä päättäväisiä toimia, ja sitten se menee itsestään.)

Ja nyt Katerina Lvovna elää, "hallitsee", jopa kantaa lasta sydämensä alla. Kaikki näyttää tapahtuneen ihanteen mukaan (muista, halusin "synnyttää vauvan ilon vuoksi"). Tämä korkea ihanne - äitiys - törmää toisen korkean kristillisen ihanteen kanssa - älä tee aviorikosta, koska lapsi ei ole aviomiehestä - rakastajasta. Muistakaamme Ostrovskin Ukkosmyrskyn Katerina, joka rikkoessaan tätä jumalallista lakia ei voinut enää elää rauhassa: hän tunnusti petoksen, koska hänen omatuntonsa ei sallinut hänen astua syntisen onnen yli.)

- Onko Katerina Izmailovalla omatunto? (Leskovin sankaritarlla ei ole tätä, vain upeat unet ovat edelleen häiritseviä.)

Kerro Katerina Lvovnan unelmista.

Ensimmäinen unelma - luku 6 (kissa on toistaiseksi vain kissa).

2. unelma - luku 7 (kissa, joka näyttää Boris Timofejevitšiltä, ​​joka tapettiin).

Johtopäätös: Ei ole niin helppoa "laulaa laulua".

Unet ovat symbolisia. Eikö omatunto herää nuoressa kauppiaan vaimossa? (Ei vielä.)

Symbolisia sanoja kuullaan myös isoäidin Fedian suussa (luku 10: "Työ kovaa, Katerinushka ...") - lue se.

Miten ymmärsit? (suojele Jumalan palvelijaa)

- Miten Katherine teki sen? (Tapoi Fedian.)

Ja ennen seuraavaa murhaa "hänen oma lapsensa kääntyi hänen sydämensä alla ensimmäistä kertaa ja hänen rinnassaan oli kylmän veto" (luku 10).

- Onko Leskovin maininta tästä yksityiskohdasta vahingossa?

(Luonto itse, naisluonto varoittavat häntä suunnitellusta rikoksesta. Mutta ei, hän ei huomioi sielun ääntä, vauvan valo ei murtautunut sielun pimeyden läpi: "Joka aloitti pahalla, jää jumiin siinä” (Shakespeare).

Toisin kuin kahdessa ensimmäisessä murhassa, kosto tuli välittömästi. Miten se tapahtui?

- Miksi luulet - heti?

(Puhdas, enkelimäinen, synnitön sielu tuhoutui. Pieni kärsijä, poika, joka miellyttää Jumalaa; jopa nimi on symbolinen: "Fjodor" kreikaksi tarkoittaa "Jumalan lahja".)

Katso kopio I. Glazunovin maalauksesta "Poika". Mitä taiteilija korosti?

(Isosilmäinen nuorukainen ikonien taustalla, kynä rinnassa parafraasina intohimoista Dmitryä murhattuun kohtaan)

Katerinan pidätys on häpeä siitä, mitä hän on tehnyt Jumalan edessä. Ja Katerina Izmailova ei koskaan maininnut Jumalaa. Mikä se on? Ehkä Mtsenskin alueella kaikki ihmiset ovat ateisteja? Vahvista ajatuksesi tekstillä (luku 12): "Kansamme on hurskasta..."

Vastateoksena Katerina Izmailovaa koskevat sanat kuulostavat: "Pääsin eroon ..."

Johtopäätös : rikkoi korkeinta moraalilakia, Jumalan käskyä - "Älä tapa"; sillä suurin arvo maan päällä on ihmishenki. Siksi Katerinan ja Sergein moraalisen kaatumisen syvyys on niin suuri.

Mihin vapautuva intohimo johtaa?

(Vapaus, joka ei tunne moraalisia rajoja, muuttuu vastakohtakseen. Intohimoinen luonne, joka on rikosten "vapauden" otteessa, on väistämättä tuomittu kuolemaan.)

Joten, maan tuomio, ihmisten tuomio, on tapahtunut. Tekikö hän erityisen vaikutuksen Katerina Lvovnaan? Vahvista tekstillä (luku 13).

(Hän rakastaa edelleen.)

Kerro meille Katerina Izmailovan ja Sergein suhteesta kovassa työssä.

Muuttiko kova työ Leskovin sankarittaren?

(Kyllä, nyt tämä ei ole kylmäverinen tappaja, joka aiheuttaa kauhua ja hämmästystä, vaan rakkaudesta kärsivä hylätty nainen.)

- Säälitkö häntä? Miksi?

(Hän on uhri, hylätty, mutta rakastaa entiseen tapaan, vieläkin voimakkaammin (luku 14). Mitä piittaamattomampi hänen rakkautensa, sitä avoimemmin ja kyynisemmin Sergei pahoinpitelee häntä ja hänen tunteitaan. Moraalisen kaatumisen kuilu entisen virkailijan on niin kauhea, että jopa maalliset viisaat vangit).

Bernard Shaw varoitti: "Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa." Miten ymmärrät nämä sanat?

(Jumala on omatunto, sisäinen tuomari. Sielussa ei ole sellaista Jumalaa - ihminen on kauhea. Sergei pysyi sellaisena. Katerina Lvovna oli sellainen ennen kovaa työtä.)

Katerinan muutokset auttavat näkemään vetovoiman maisemakohtausten symboliikkaan.

Itsenäinen työ maisema-analyysin parissa (työstä tekstiä lyijykynällä, 3 minuuttia). (Taulukko täytetään työn aikana.)

Kysymyksiä taululla:

Mikä väri on yleisempi luonnon kuvauksessa?

Löydätkö kuvasanan, jota Leskov käyttää tässä kohdassa?

Mikä on maisemakohtauksen symboliikka?

Vaihtoehto 2.
Teksti, ch. viisitoista.
"Autioin kuva", "helvetti",
lika, pimeys, harmaa taivas, tuuli huokaa.

Symboliikka.
Lika, pimeys kadulla on "helvetti", mutta valo sielussa on "paratiisi" (puhdistava kipu)

Johtopäätös : fyysisen kivun kautta ihminen tulee tietoisuuteen, sielun tunteeseen. Shakespeare sanoi tragediassaan Lady Macbethistä: "Hän ei ole sairas ruumiiltaan, vaan sielultaan."

Katerina Izmailovan sairas sielu. Mutta hänen oman kärsimyksensä ja piinansa raja herättää Leskovin sankaritarssa välähdyksiä moraalista tietoisuudesta, joka ei ollut aiemmin tuntenut syyllisyyttä eikä katumuksen tunnetta.

Volga tuo mieleen toisen Katerinan - Ostrovskin ukkosmyrskystä. Tunnemme, että loppu on lähellä. Mutta Katerina Kabanova kuolee itse, ja Katerina Izmailova ottaa mukaansa toisen sielun - Sonetkan. Katerina Lvovnan sielu astui hetkeksi valonsäteeseen ja syöksyi jälleen pimeyteen.

5. Keskustelu-analyysin tulos.

Haluaisin lainata L. Anninskya: ”Sankarien sielussa on kauheaa arvaamattomuutta. Millainen Ostrovskin "ukkosmyrsky" siellä on - tämä ei ole valonsäde, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: tässä "Anna Karenina" ennakoidaan - "demonisen intohimon" kosto. Tässä Dostojevski kohtaa ongelmallisen - ei turhaan Dostojevski julkaisi "Lady Macbeth ..." päiväkirjassaan. Leskin sankaritar, nelinkertainen murhaaja rakkauden tähden, ei voi laittaa mihinkään typologiaan."

Kuinka vastaat kysymykseen "Kuka on Katerina Izmailova -intohimoinen luonne vai sairas sielu? Perustelu.

6. Heijastus .

Mitä löysit itsellesi tästä klassista venäläistä kirjallisuutta käsittelevästä esseestä?

Kotitehtävät: kirjoittaa essee-vertailu Katerina Kabanovasta ja Katerina Izmailovasta.

Kansallisen kansan tyttärestä, joka on perinyt myös intohimon kansallisen ulottuvuuden, köyhästä perheestä kotoisin oleva tyttö joutuu kauppiaan talon vangiksi, jossa ei ole elävää ääntä, ei ihmisen ääntä, vaan vain lyhyt tikki samovaarista makuuhuoneeseen. Tylsyydestä ja liiallisista voimista vajoavan pikkuporvarillisen naisen muodonmuutos tapahtuu, kun läänin sydämensyöjä kiinnittää häneen huomiota.

Rakkaus levittää Katerina Lvovnan tähtitaivaan, jota hän ei ollut ennen nähnyt parveltaan: Katso, Serjoza, mikä paratiisi, mikä paratiisi! Sankaritar huudahtaa lapsenomaisessa viattomuudessa kultaisena yönä katsellen häntä peittävän kukkivan omenapuun tiheiden oksien läpi kirkkaalle siniselle taivaalle, jolla seisoi täysi hieno kuukausi.

Mutta ei ole sattumaa, että rakkauden kuvissa harmonia rikkoo äkillisen tunkeutuvan erimielisyyden. Katerina Lvovnan tunne ei voi olla vapaa omistusmaailman vaistoista eikä joutua sen lakien vaikutuksen alle. Vapautta kohti ryntäävä rakkaus muuttuu saalistavaksi ja tuhoisaksi alun.

Katerina Lvovna oli nyt valmis Sergeille tulessa, vedessä, vankityrmässä ja ristillä. Hän sai naisen rakastumaan häneen siinä määrin, ettei hänellä ollut minkäänlaista omistautumista hänelle. Hän oli vihainen onnelleen; hänen verensä kiehui, eikä hän voinut enää kuunnella mitään ...

Ja samaan aikaan Katerina Lvovnan sokea intohimo on mittaamattoman suurempi, tärkeämpi kuin oma etu, joka muotoilee hänen kohtalokkaita tekojaan, luokkaetuja. Ei, hänen sisäinen maailmansa ei ole järkyttynyt tuomioistuimen päätöksestä, ei innostunut lapsen syntymästä: hänelle ei ollut valoa, ei pimeyttä, ei pahaa, ei hyvää, ei tylsyyttä, ei iloja. Intohimo nielaisi kaiken jäljettömän elämän. Kun joukko vankeja lähtee tielle ja sankaritar näkee Sergein jälleen, hänen kova työnsä kukoistaa onnesta. Mikä on luokkakorkeus, josta hän putosi kovan työn maailmaan, jos hän rakastaa ja hänen rakkaansa on lähellä!

Luokkamaailma saa Katerina Lvovnan epäselville kulkureiteille. Pitkän aikaa hän valmisteli hänelle teloittajaa rakastajan hahmossa, joka kerran viittoi hänet onnelliseen Arabiaan upeassa muodossa. Sergei myöntää, ettei hän koskaan rakastanut Katerina Lvovnaa, ja yrittää viedä pois ainoan asian, joka muodostui Izmailovan elämästä, hänen rakkautensa menneisyyden. Ja sitten täysin eloton nainen ihmisarvon viimeisessä sankarillisessa nousussa kostaa halventajilleen ja kuolee kaikki ympärillä olevat kivettynyt. Katerina Lvovna vapisi. Hänen vaeltava katseensa keskittyi ja muuttui villiksi. Kädet kerran tai kahdesti, ei tiedetä missä, venyivät avaruuteen ja putosivat uudelleen. Vielä minuutti, ja hän keinui yhtäkkiä ympäri, ei koskaan irrottanut silmiään pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jaloista ja heittäytyi yhdellä iskulla lautan kyljen yli hänen kanssaan. Kaikki olivat kivettyneet hämmästyksestä.

Leskov kuvasi vahvaa ja intohimoista luonnetta, joka on herännyt onnen illuusiosta, mutta joka etenee kohti päämääräänsä rikosten kautta. Kirjoittaja osoitti, että tällä polulla ei ole ulospääsyä, mutta sankarittarea odotti vain umpikuja, eikä muuta tietä voinut olla.

Tämä kaunis teos toimi pohjana D. D. Šostakovitšin vuonna 1962 kirjoitetulle oopperalle Katerina Izmailov. Mikä todistaa jälleen kerran N. S. Leskovin työn omaperäisyyden, joka onnistui löytämään ja välittämään Katerina Lvovnan tyypilliset luonteenpiirteet, jotka paljastuivat niin traagisesti ja johtivat sankarittaren väistämättömään kuolemaan.

Jokainen kirjoittaja työssään luo maailman (jota yleensä kutsutaan taiteelliseksi), joka eroaa paitsi muista taiteellisista maailmoista myös todellisesta maailmasta. Lisäksi on pitkään todettu, että saman kirjailijan eri teoksissa maailmat voivat myös olla erilaisia, vaihdellen kuvattujen hahmojen hahmoista, kirjoittajan kuvaaman sosiaalisen tai henkisen tilanteen monimutkaisuudesta.

Edellä oleva koskee ensisijaisesti tällaisten alkuperäisten ja alkuperäisten kirjoittajien, kuten N. S., töitä.

Hänen teostensa juonet, hahmot, teemat ovat niin erilaisia, että on joskus melko vaikeaa saada käsitystä mistään taiteellisesta yhtenäisyydestä.

Heillä on kuitenkin paljon yhteistä, erityisesti: motiivit, sävy, hahmojen ja päähenkilöiden luonteenpiirteet. Siksi, kun olet lukenut useita Leskovin teoksia ja avannut seuraavan, virität tahattomasti jo tietylle tavalla, kuvittelet tilanteen, ympäristön, ilmapiirin, johon upotettuna löydät hämmästyttävän ja kauniin maailman omaperäisyydessään.

Valmistautumattomalle lukijalle Leskovin maailma voi tuntua oudolta, synkältä, koska siinä asuu pääasiassa totuudenetsiviä sankareita, joita ympäröivät tietämättömät typerykset, joille ainoa tavoite on vauraus ja rauha. Leskin ainutlaatuisen lahjakkuuden ansiosta sankarikuvauksessa kuitenkin vallitsevat elämän vahvistavat motiivit. Tästä syntyy taiteellisen maailman sisäisen kauneuden ja harmonian tunne.Leskovin sankarit ovat yllättävän puhtaita ja jaloja, heidän puheensa on yksinkertaista ja samalla kaunista, sillä se välittää ajatuksia, jotka sisältävät ikuisia totuuksia hyvän voimasta, tarpeesta armoa ja uhrautumista. Leskin laajan maailman asukkaat ovat niin todellisia, että lukija ei jätä luottamusta, että heidät on poistettu luonnosta. Meillä ei ole epäilystäkään siitä, että kirjailija todella tapasi heidät monien Venäjän-matkojensa aikana. Mutta riippumatta siitä, kuinka tavallisia ja yksinkertaisia ​​nämä ihmiset ovat, he ovat kaikki vanhurskaita, kuten Leskov itse määrittelee heidät. Ihmisiä, jotka nousevat yksinkertaisen moraalin linjan yläpuolelle ja ovat siksi pyhiä Herralle. Lukija ymmärtää selvästi kirjoittajan tavoitteen kiinnittää huomiota Venäjän kansaan, heidän luonteensa ja sielunsa. Leskov onnistuu paljastamaan täysin venäläisen ihmisen luonteen kaikilla sen plussilla ja miinuksilla.

Erityisen silmiinpistävää Leskovin teoksia lukiessa on hänen sankariensa usko Jumalaan ja rajaton rakkaus isänmaata kohtaan. Nämä tunteet ovat niin vilpittömiä ja vahvoja, että niiden valtaama ihminen voi voittaa kaikki hänen tiellään olevat esteet. Yleensä venäläinen on aina valmis uhraamaan kaiken ja jopa oman henkensä saavuttaakseen ylevän ja kauniin tavoitteen. Joku uhraa itsensä uskon, joku isänmaan tähden, ja Mtsenskin alueen Lady Macbethin sankaritar Katerina Izmailova uhrasi kaikkensa pelastaakseen rakkautensa, ja kun kaikki keinot ja keinot on kokeiltu. , ja ulospääsyä tilanteesta ei löytynyt, hän heittäytyi jokeen. Tämä on samanlainen kuin Ostrovskin näytelmän finaali, jossa Katerina Kabanova kuolee rakkautensa vuoksi, ja Leskov on tässä samanlainen.

Mutta riippumatta siitä, kuinka kaunis ja puhdas sielu venäläinen on, hänellä on myös negatiivisia ominaisuuksia, joista yksi on taipumus juopumiseen. Ja Leskov tuomitsee tämän paheen monissa teoksissaan, joiden sankarit ymmärtävät, että juominen on typerää ja naurettavaa, mutta he eivät voi auttaa itseään. Tämä on luultavasti myös puhtaasti venäläinen piirre käytöksessä viedä sielunsa pois ja täyttää surun viinillä.

Luonnon helmassa, kauniiden maisemien, tilan ja valon keskellä varttuva yksinkertainen kansan Leskin sankari tavoittelee jotain ylevää, kauneutta ja rakkautta. Jokaiselle tietylle sankarille tämä halu ilmenee omalla tavallaan: Ivan Flyagin rakastaa hevosia ja Mark Aleksandrovilla on innostunut asenne taiteeseen, ikoniin.

Leskovin maailma on venäläisten ihmisten maailma, jonka he ovat vapinasti luoneet ja säilyttäneet itselleen. Leskov on kirjoittanut kaikki teokset sellaisella ymmärryksellä jopa käsittämättömimmistä ihmispsyyken syvyyksistä, sellaisella rakkaudella vanhurskaita ja Venäjää kohtaan, että lukija tunkeutuu tahtomattaan Leskovin kirjoitustyyliin, alkaa todella miettiä niitä asioita, jotka kerran huolestuttivat. kirjailija eivätkä ole menettäneet merkitystään ja meidän aikanamme.

Suosituimmat artikkelit:

Kotitehtävä aiheesta: Lady Macbeth Mtsenskin alueelta, tarina Katerina Izmailovan traagisesta rakkaudesta ja rikoksista.

>Sävellykset Mtsenskin piirin Lady Macbethin töiden pohjalta

Naisen sielun mysteeri

Mistä nainen haaveilee? "Todellinen mysteeri tähän päivään asti. Naissielu on niin käsittämätön, eikä esseen päähenkilön Ekaterina Lvovnan sielu ole poikkeus. Mitä hän haluaa, mikä ajaa häntä ja miksi hän ei heti näytä luonnettaan, joka erottuu itsevarmuudesta, intohimosta ja määrätietoisuudesta. Ilmeisesti rakkaus muuttaa ihmisiä niin paljon. Vaikuttaa siltä, ​​​​että tällaisen korkean ja kirkkaan tunteen pitäisi henkistää ihmistä, tehdä hänestä parempi, mutta kauppiaan vaimon tapauksessa tapahtuu kauhea muodonmuutos, ja häntä ohjaavat alhaiset ja eläimelliset vaistot.

Joten, keräten rohkeutta, Katerina menee appinsa luo pyytämällä päästää rakastajansa irti, ja kun tämä kieltäytyy uhkailemalla häntä ja häpäisemällä häntä, hän myrkyttää tämän silmää räpäyttämättä. Katerinan mieli on niin sumea ja hänen sydämensä on rakkauden tulessa, ettei hän huomaa kuinka valittu manipuloi häntä. Sitten, inspiroituneena Sergein ideoista heidän avioliitonsa, Katerina Lvovna päättää tehdä rakastetusta isäntänsä, ja tätä varten hän tappaa kylmäverisesti laillisen puolisonsa, kauppias Izmailovin. Ehkä julmin teko on lapsen murha - Fjodor Lyamin, pieni perillinen, joka väittää olevansa osa Izmailovin kauppiasperheen pääkaupunkia. On yllättävää, että Catherine, joka kantoi uutta elämää sydämensä alla, meni sellaiseen julmuuteen. Vielä yllättävämpää on kauppiaan käytös ja teko lapsensa suhteen. Loppujen lopuksi hän niin unelmoi äitiydestä, ja tämä lapsi on rakkauden hedelmä Seryozhkan kanssa, joka on hänelle rakas. Katerina, ikään kuin lumottu intohimosta virkailijaa kohtaan. Hän ei näe mitään, hänen edessään on vain yksi halu olla lähellä rakkaansa, vaikka se olisikin piikkinen polku lavan läpi. Ekaterina Lvovna on sokea rakkaudessaan.

Kuten tiedät, on aika hajottaa kiviä ja aika kerätä kiviä. Joten Katerina maksoi julmuuksistaan ​​​​täysin, ja jos Sergeille rangaistus on kovaa työtä, niin naiselle se on rakastajansa pettäminen, paljastaen hänen ilkeän naamionsa. Jopa ymmärtäessään syntisten tekojen turhuuden ja myös sen, että Sergein rakkaus on vain nukke, tyhjä ääni, päähenkilö on iloinen, että häntä petetään edelleen. Mutta kaikella on rajansa - rakastettu mies alkaa pilkata Katerinaa, kiinnittää huomiota muihin naisiin, pilkaten kauppiaan vaimoa. Katerina ja petoksen tuskan valtaama Katerina tappaa itsensä hukkumalla Volgaan unohtamatta ottaa mukaansa pääkilpailijaansa Sonetkaa.

Katerina, kuten jokainen nainen, haluaa rakastaa ja tulla rakastetuksi, mutta halussaan rikkoo kaikkia moraalin lakeja ja Jumalan lakeja. Esteitä näkemättä hän menee eteenpäin kirjaimellisesti ruumiiden yli kohti tavoitettaan - kelvottoman miehen rakkautta ja huomiota. Kaikista sielussaan olevista rikoksista ja pahuudesta huolimatta hän on vain esiintyjä, työkalu teloittajan, joka on hänen rakas Sergei, taitavissa käsissä.

Luokka: 10

Katerina Izmailova - "salaman luoma
itse pimeys ja vain kirkkaampi korostus
kauppiaan elämän läpäisemätön pimeys.
W. Goebel.

"Mikä on Ostrovskin "ukkosmyrsky" - sädettä ei ole
valoa, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: täällä
"Anna Karenina" on ennustettu - kosto
"demoninen intohimo".
A. Anninsky.

Tuntien aikana

Oppitunnin järjestäminen.

Opettajan esittely.

"Lady Macbeth of the Mtsensk District" julkaistiin ensimmäisen kerran Epoch-lehdessä vuonna 1865 otsikolla "Lady Macbeth of Our District". Tarina osoittaa pääoman ja rikollisuuden välisen erottamattoman yhteyden. Tämä on traaginen tarina naissielun kapinasta kauppiaselämän tappavaa ilmapiiriä vastaan. Tämä on yksi Leskovin työn taiteellisista huipuista. Joten N. S. Leskovin teoksen "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" pääsisältö on rakkauden teema, traagisen naisen kohtalon teema.

Rakkaus on suuri ilo ja raskas risti, ilmestys ja mysteeri, suuri kärsimys ja suurin onni, ja mikä tärkeintä, se, että vain se, rakkaus, elää ja säilyttää naissielun. Venäläisen naisen rakkautta on aina lämmittänyt syvä uskonnollinen tunne, joka nostaa hänen suhteensa rakkaansa, perheeseensä erityiselle henkiselle korkeudelle. Hän todella pelasti sekä itsensä että sukulaisensa antamalla heille kauniin sielunsa kaiken lämmön ja hellyyden. Tämä perinne on peräisin kansanperinteestä. Muistatko Maryushkan venäläisestä kansantarusta ”Finisti Yasna Sokolin sulka”? Etsiessään rakkaansa hän tallasi kolme paria rautakenkiä, mursi kolme rautakauvaa ja puri kolme kivileipää. Mutta voima murtaa loitsu oli hänessä, hänen kirkkaassa ja kirkkaassa sielussaan. Ja Jaroslavna "Tarina Igorin kampanjasta", joka "itkee Putivlissa" kaipaa rakkaansa! Tai Tatiana Larinan rakkaus Eugene Oneginista. Muistaa?

Minä rakastan sinua -
Miksi valehdella? -
Mutta minä olen annettu toiselle;
Olen hänelle uskollinen ikuisesti.

Ja tässä on Katerinan puhdas, kirkas, vaikkakin muille käsittämätön rakkaus Ostrovskin Ukkosmyrskystä. Monille venäläisen kirjallisuuden naisille rakkaus ei ole vain lahja, vaan myös lahja - välinpitämätön, piittaamaton, puhdas huonoista ajatuksista. Mutta siellä oli toisen naisen rakkaus - rakkaus-intohimo, tuskallinen, voittamaton, kaiken rikkova - kuten Leskovin teoksessa "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta".

1. Nimen ymmärtäminen.

Kysymys: Mikä on Leskovskin teoksen nimen outo?

(Erilaisten tyylikerrosten käsitteiden yhteentörmäys: "Lady Macbeth" - assosiaatio Shakespearen tragediaan; Mtsenskin alue - tragedian korrelaatio syrjäiseen Venäjän provinssiin - kirjoittaja laajentaa tarinassa tapahtuvan ulottuvuutta.)

2. Tarinan ongelmallinen analyysi.

1) Kääntykäämme Leskovskaya Katerinan kuvaan. Miten rakkaus sai alkunsa - intohimo? Sana Katerina Izmailovalle.

Taiteellinen kertomus-monologi (tarina Katerinan avioliitosta) ensimmäisessä persoonassa. (1 luku.)

2) Mikä aiheutti intohimon? (Tylsistyminen.)

3) Katerina Ostrovskin Ukkosmyrskyssä on ylevän kevyt, runollinen. Ja millainen Katerina Lvovna oli? (Kappale 2.)

4) Kuningas Macbethillä on sanat (myös päättäväisyydestä).

Uskallan kaiken, mitä mies uskaltaa
Ja vain peto pystyy enemmän.

Hänelle "siestämätön": hänen heränneelle rakkausintohimolleen, joka voittaa helposti kaikki esteet, kaikki on yksinkertaista. (Appi kuoli - ihmisen kuolemasta - ohimennen. Se on pelottavaa.)

6) Kuinka Katerina Lvovna elää nyt ilman miestään? (Luvut 4, 6.)

7) "Hän oli vihainen onnelleen." Mutta onnellisuus on eri asia. Leskovilla on nämä sanat: "On vanhurskasta onnea, on syntistä onnea." Vanhurskas ei astu kenenkään yli, mutta syntinen astuu kaiken yli.

Kysymys: Kuinka onnellinen Katerina Lvovna on? Miksi?

(Onnellisuus on "syntistä". Hän astui yli. Toinen murha yhtä rauhallisesti.)

Puhu hänen miehensä murhasta (luvut 7-8).

8) Raamatun mukaan avioliiton laki on: "Kaksi on yksi liha." Ja Katerina Lvovna murskasi tämän lihan omin käsin - rauhallisesti, jopa terävällä ylpeydellä voittamattomuudestaan. Muista esseen epigrafi. Miten se ymmärrettiin?

(Tämä on loppujen lopuksi vain "laulaa ensimmäinen kappale punastuneena", ja sitten se menee itsestään.)

Ja niin Katerina Lvovna elää, "hallitsee" (kantaa lasta sydämensä alla) - kaikki näyttää tapahtuneen ihanteen mukaan (muista, että hän halusi "synnyttää lapsen ilon vuoksi"). Tämä ihanne on loogisesti ristiriidassa toisen - korkean kristillisen ihanteen kanssa, joka ei ole Katerina Izmailovan sielussa, mutta jolle toinen Katerina on uskollinen kuolemaan asti - Ostrovskin ukkosmyrskystä.

Kysymys: Mikä on ihanteellinen? (Jumalan kymmenen käskyä, yksi niistä on "älä tee aviorikosta"; Katerina Kabanova, joka rikkoi sitä, ei voinut enää elää - hänen omatuntonsa ei sallinut.)

Kysymys: Entä Katerina Izmailova? (Leskovin sankaritarlla ei ole tätä, vain upeat unet ovat edelleen häiritseviä.)

9) Kerro Katerina Lvovnan unelmista.

Ensimmäinen unelma - luku 6 (kissa on toistaiseksi vain kissa).

2. unelma - luku 7 (kissa, joka näyttää Boris Timofejevitšiltä, ​​joka tapettiin).

Johtopäätös: Ei ole niin helppoa "laulaa laulua".

10) Näin ollen unet ovat symbolisia. Eikö omatunto herää nuoressa kauppiaan vaimossa? (Ei vielä.)

Symboliset sanat kuuluvat myös isoäidin Fedian suuhun (luku 10) - lue se.

Kysymys: Kuinka Katerina toimi? (Tapoi Fedian.)

Ja ennen seuraavaa murhaa "hänen oma lapsensa kääntyi hänen sydämensä alla ensimmäistä kertaa ja hänen rinnassaan oli kylmän veto" (luku 10).

Kysymys: Onko Leskovin maininta tästä yksityiskohdasta vahingossa?

(Luonto itse, naisluonto varoittaa häntä suunnitellusta rikoksesta. Mutta ei: "Joka aloitti pahan, se juuttuu siihen." (Shakespeare.)

11) Toisin kuin kahdessa ensimmäisessä murhassa, kosto tuli välittömästi. Miten se tapahtui?

Kysymys: Miksi luulet - heti?

(Puhdas, enkelimainen, synnitön sielu tuhoutui. Pieni kärsijä, Jumalalle mieluinen poika; jopa nimi on symbolinen: "Fedor kreikaksi tarkoittaa" Jumalan lahja. "Ja Katerina Izmailova ei koskaan maininnut Jumalaa. Mitä tämä on? Ehkä vuonna Mtsenskin läänissä kaikki ihmiset ovat ateisteja?

Johtopäätös: rikkoi korkeinta moraalilakia, Jumalan käskyä - "Älä tapa"; sillä suurin arvo maan päällä on ihmishenki. Siksi Katerinan ja Sergein moraalisen kaatumisen syvyys on niin suuri.

12) Lukemassa ote F. Tyutchevin runosta "On kaksi voimaa".

13) Joten, maan tuomio, ihmisten tuomio, on tapahtunut. Tekikö hän erityisen vaikutuksen Katerina Lvovnaan? Vahvista tekstillä (luku 13).

(Hän rakastaa edelleen.)

14) Muuttiko kova työ Leskovin sankarittaren?

(Kyllä, nyt tämä ei ole kylmäverinen tappaja, joka aiheuttaa kauhua ja hämmästystä, vaan rakkaudesta kärsivä hylätty nainen.)

Kysymys: Oletko pahoillani hänen puolestaan? Miksi?

(Hän on uhri, hylätty, mutta silti rakastaa, vieläkin voimakkaammin (luku 14). Mitä piittaamattomampi hänen rakkautensa, sitä avoimemmin ja kyynisemmin Sergei pahoinpitelee häntä ja hänen tunteitaan.)

Johtopäätös: entisen virkailijan moraalisen romahduksen kuilu on niin kauhea, että jopa maailmalliset vangit yrittävät suostutella häntä.

15) Bernard Shaw varoitti: "Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa." Miten ymmärrät nämä sanat?

(Jumala on omatunto, sisäinen tuomari. Sellaista Jumalaa ei ole sielussa - ihminen on kauhea. Sellainen oli Katerina Lvovna ennen kovaa työtä. Sergei pysyi sellaisena.)

16) Ja sankaritar on muuttunut. Mikä nyt kiinnostaa Leskovia enemmän: intohimoinen luonne vai hylätyn naisen sielu? (Sielu.)

17) Shakespeare sanoi tragediassaan Lady Macbethistä:

Hän ei ole sairas ruumiiltaan, vaan sielultaan.

Kysymys: Voitko sanoa saman Katerina Izmailovasta? Vetous maisemakohtausten symboliikkaan auttaa vastaamaan tähän kysymykseen.

18) Itsenäinen työ maiseman analysointiin (tekstin työstäminen lyijykynällä, 3 minuuttia).

(Taulukko täytetään työn aikana.)

Kysymyksiä taululla:

1. Mikä väri on yleisempi luonnon kuvauksessa?
2. Löydätkö kuvasanan, jota Leskov käyttää tässä kohdassa?
3. Mikä on maisemakohtauksen symboliikka?

Johtopäätökset: Katerina Izmailovalla on sairas sielu. Mutta hänen oman kärsimyksensä ja piinansa raja herättää Leskovin sankaritarssa välähdyksiä moraalista tietoisuudesta, joka ei ollut aiemmin tuntenut syyllisyyttä eikä katumuksen tunnetta.

19) Kuinka Leskov näyttää syyllisyyden heräämisen Katerinassa (luku 15).

Volga tuo mieleen toisen Katerinan - Ostrovskin ukkosmyrskystä.

Tehtävä: Selvitä ero Leskovin ja Ostrovskin sankaritaren kohtaloiden traagisissa seurauksissa.

(Katerina Ostrovski on Dobrolyubovin mukaan "valon säde pimeässä valtakunnassa." Ja Katerina Izmailovasta on kaksi arvostelua (kirjoittaa taululle):

Katerina Izmailova - "salama, jonka itse pimeys synnyttää ja korostaa vain selvemmin kauppiaan elämän läpäisemätöntä pimeyttä."
W. Goebel

"Millainen Ostrovskin "ukkosmyrsky" siellä on - tämä ei ole valonsäde, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: tässä "Anna Karenina" ennakoidaan - "demonisen intohimon" kosto.
L. Anninsky.

Kysymys: Kuka tutkijoista "luki" Katerina Izmailovan kuvan syvemmin, ymmärsi ja tunsi sen?

(L. Anninsky. Loppujen lopuksi hän näki "verisuihkun" ei ainoastaan ​​Katerinan turhaan tappaman, vaan myös hänen turmeltuneen sielunsa veren.)

Tulokset, yleistys.

1. Kuka hän on, Katerina Izmailova? Intohimoinen luonne vai...?

Lisätä.

Vastataksesi päätä, mikä rakkaus osoittautui Katerina Lvovnalle? (Suurilla kärsimyksillä ja raskaalla ristillä hänen sielunsa ei kestä sitä, eli pysyä puhtaana, tahrattomana. Rakkauden tähden alttarilla Katerina Izmailova uhraa kaiken omalle elämälleen.)

(Oppilaat täydentävät kysymyksen: "Intohimoinen luonto vai sairas sielu?")

2. Haluaisin lainata L. Anninskya: ”Sankarien sielussa on kauheaa arvaamattomuutta. Millainen Ostrovskin "ukkosmyrsky" siellä on - tämä ei ole valonsäde, täällä veren lähde sykkii sielun pohjasta: tässä "Anna Karenina" ennakoidaan - "demonisen intohimon" kosto. Tässä Dostojevski kohtaa ongelmallisen - ei turhaan Dostojevski julkaisi "Lady Macbeth ..." päiväkirjassaan. Leskin sankaritar, nelinkertainen murhaaja rakkauden tähden, ei voi laittaa mihinkään typologiaan."

3. Mikä on naissielun mysteeri? En tiedä? Ja minä en tiedä. Ja on hienoa, että emme tiedä tätä varmasti: venäläisistä klassikoista on vielä pohdittavaa.

Yksi asia on minusta totta: naissielun - ja ylipäätään ihmissielun - perusta on rakkaus, josta F. Tyutchev niin yllättävän kertoi. (F. Tyutchevin runon "Sielun liitto alkuperäisen sielun kanssa" lukeminen.)

Kotitehtävä: kirjoita essee

1. "Kohtalokas kaksintaistelu" (Katerina Izmailovan rakkausdraama).
2. "Sielun peili on sen teot." (W. Shakespeare.) (Yksi aihe, josta valita.)

Sävellykset teokseen "Lady Macbeth of the Mtsensk District" (Leskov N.S.)

Vanhentaako päämäärä aina keinot? (perustuu N.S. Leskovin romaaniin "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta")

Vanhentaako päämäärä aina keinot?

Katerina Lvovna Izmailova on vahva luonne, poikkeuksellinen persoonallisuus, porvari, joka yrittää taistella hänet orjuuttaneen omaisuuden maailmaa vastaan. Rakkaus tekee hänestä intohimoisen, kiihkeän luonteen.
Katerina ei nähnyt onnea avioliitossa. Hän vietti päivänsä ahdistuksessa ja yksinäisyydessä, "josta on hauskaa, sanotaan, jopa hirttää itsensä"; Hänellä ei ollut ystäviä tai läheisiä tuttavia. Asuttuaan miehensä kanssa viisi vuotta, kohtalo ei koskaan antanut heille lapsia, kun taas Katerina näki vauvassa lääkkeen jatkuvaan melankoliaan ja tylsyyteen.
"Katerina Lvovin avioliiton kuudentena keväänä" kohtalo teki sankarittaren lopulta onnelliseksi ja antoi hänelle mahdollisuuden kokea herkimmän ja ylevimmän tunteen - rakkauden, joka valitettavasti osoittautui Katerinalle kohtalokkaaksi.
Maan päällä monet ovat rakastaneet ja rakastavat edelleen, mutta jokaiselle rakkaus on jotain omaa, henkilökohtaista, salaperäistä. Joku kokee romanttista ja joku intohimoista rakkautta. Tästä upeasta tunteesta voidaan erottaa monia muitakin tyyppejä, mutta Katerina rakasti niin intohimoisesti ja voimakkaasti kuin hänen kiihkeä ja kuuma luonteensa salli. Rakkaansa vuoksi hän oli valmis kaikkeen, mihin tahansa uhraukseen, hän saattoi tehdä ihottuman, jopa julman teon. Sankaritar onnistui tappamaan paitsi miehensä ja anoppinsa myös pienen, puolustuskyvyttömän lapsen. Polttava tunne ei vain tuhonnut pelkoa, myötätuntoa ja sääliä Katerinan sielussa, vaan aiheutti myös julmuutta, poikkeuksellista rohkeutta ja oveluutta sekä suurta halua taistella rakkautensa puolesta turvautumalla kaikkiin menetelmiin ja keinoihin.
Minusta näyttää siltä, ​​että myös Sergei kykeni kaikkeen, mutta ei siksi, että hän rakasti, vaan siksi, että porvarien kanssa kommunikoinnin tarkoitus oli hankkia pääomaa. Katerina houkutteli hänet naisena, joka voi tarjota kaiken hauskuuden myöhempään elämään. Hänen suunnitelmansa olisi toiminut sataprosenttisesti hänen miehensä ja sankarittaren appi kuoleman jälkeen, mutta yhtäkkiä ilmestyy kuolleen aviomiehen veljenpoika - Fedya Lemin. Jos aiemmin Sergey osallistui rikoksiin rikoskumppanina, ihmisenä, joka vain auttoi, nyt hän itse vihjaa viattoman vauvan murhaan, pakottaen Katerinan uskomaan, että Fedya on todellinen uhka saada maksettavat rahat. Sanottiin, että "ellei tämä Fedja olisi, niin hän, Katerina Lvovna, synnyttäisi lapsen enintään yhdeksän kuukautta miehensä katoamisen jälkeen, hän saisi koko miehen pääoman, ja sitten olisi heidän onnelleen ei ole loppua." Katerina, laskelmoiva ja kylmä, kuunteli näitä lausuntoja, jotka vaikuttivat hänen aivoihinsa ja psyykeensä kuin noituuden loitsu, ja alkoi ymmärtää, että tämä häiriö on poistettava. Nämä huomautukset ovat asettuneet syvälle hänen mieleensä ja sydämeensä. Hän on valmis tekemään kaiken (tosin ilman hyötyä ja merkitystä), mitä Sergei sanoo. Katyasta tuli rakkauden panttivanki, Serezhan orja.
Kuulustelun aikana hän myönsi avoimesti, että hän teki murhat Sergein takia, "hänen puolesta!", Rakkauden vuoksi. Tämä rakkaus ei ulottunut kenellekään muulle kuin sankarille, ja siksi Katerina hylkäsi lapsensa: "hänen rakkautensa isäänsä kohtaan, kuten monien intohimoisten naisten rakkaus, ei siirtänyt lapselle mitään." Hän ei tarvinnut enää mitään eikä ketään, vain lempeät sanat tai katse saattoi herättää hänet henkiin.
Joka päivä, matkalla kovaan työhön, hänestä tuli kylmempää ja välinpitämättömämpää Katerinaa kohtaan. Hän alkoi kiusata naisia, jotka ympäröivät häntä matkalla. Hänellä ei ollut toivoa ennenaikaisesta vapautumisesta ja onnellisesta tulevasta elämästä. Hän ei myöskään saavuttanut tavoitettaan: hän ei näkisi rahaa Katyalta. Kaikki hänen ponnistelut myönteisten tulosten saavuttamiseksi olivat turhia. Hän tapasi avoimesti Sonetkan ja loukkasi Katyaa tarkoituksella lautalla. Katerina, nähdessään kuinka hänen rakas mies flirttailee toisen kanssa, alkaa olla mustasukkainen, ja intohimoisen naisen mustasukkaisuus on kohtalokasta sankarittaren lisäksi myös hänen ympärillään oleville ihmisille. Hän muuttui villiksi Sergein julmasta välinpitämättömyydestä, hän ei voinut tehdä muuta kuin itsemurhaa, koska hän ei voinut selviytyä tai voittaa sielussaan niin vahvaa ja intohimoista rakkautta. Rakastava Sergei, hän ei vahingoittanut häntä, hän päätti vain jättää elämänsä.
Minusta näyttää siltä, ​​​​että kuollessaan Katerina tunsi pettymystä ja surua sielussaan, koska hänen rakkautensa osoittautui hyödyttömäksi, onnettomaksi, hän ei tuonut hyvää ihmisille, hän tappoi vain muutaman viattoman ihmisen.

Kaksi katerinaa venäläisessä kirjallisuudessa (perustuu A. N. Ostrovskin teoksiin "Ukkosmyrsky" ja N. S. Leskovin "Mtsenskin alueen Lady Macbeth")

A.N. Ostrovski ja N.S. Leskov - kirjailijat, jotka "esitelivät" sankareita kauppiasympäristöstä venäläiseen kirjallisuuteen. Ennen heitä teosten sivuilla oli vain aatelisia. Lukijat seurasivat heidän elämäänsä, ongelmiaan, ideologista heittelyä, tunsivat myötätuntoa heitä kohtaan ja olivat huolissaan niistä.
Ostrovski ja hänen jälkeensä Leskov osoittivat, että myös muista, "alemmista" yhteiskunnan kerroksista tulevat ihmiset ovat huomion, sympatian ja huomion arvoisia. Ne upposivat lukijan kauppiasympäristöön, elämäntapaan ja ajatteluun, kauppiasperinteeseen. Lisäksi nämä kirjoittajat toivat lavalle paitsi kauppiasluokan ihmisiä. He nostivat esiin kysymyksen naisten osuudesta, naisten kohtalosta kauppiasympäristössä.
On tärkeää, että kukaan ei kiinnittänyt tähän huomiota aiemmin, harvat ihmiset olivat kiinnostuneita naisten sisäisestä maailmasta, heidän kohtalostaan. Ja juuri tälle aiheelle on omistettu kokonaisia ​​teoksia! Ostrovski ja Leskov osoittivat, että kauppanaiset kykenevät myös kokemuksiin, syviin tunteisiin, intohimoihin, että heidän kohtalossaan tapahtuu draamoja ja jopa tragedioita. Ja mikä tärkeintä, heitä voidaan auttaa, sinun on vain kiinnitettävä huomiota näihin naisiin.
Joten draaman sankarittaret A.N. Ostrovskin "Ukkosmyrsky" ja tarina N.S. Leskov "Lady Macbeth ..." ovat naisia, kaksi Katerinaa - Katerina Kabanova ja Katerina Izmailova. Näillä hahmoilla on paljon yhteistä. Molemmat ovat kauppiaiden patriarkaalisista perheistä. Molemmat ovat nuoria, täynnä elinvoimaa, energiaa. Molemmat annettiin naimisiin ei-rakastuneiden aviomiesten kanssa - kauppiaan perinteen mukaan.
Kabanovan aviomies on nuori, mutta täysin äitinsä kannan alla, joka hoitaa kaikki asiat paitsi kotona, myös koko kaupungissa. Tikhon ei voi puolustaa Katerinaa, jota Kabanikha jatkuvasti ahdistelee moitteilla ja epäoikeudenmukaisilla syytöksillä. Ja kaikki siksi, että miniä eroaa radikaalisti perinteisistä käsityksistä kauppiaan vaimosta. Katerina haluaa elää rakkauden ja omantunnon vuoksi, ei näytelmän vuoksi, petollisesti ja tekopyhästi suorittaen riittejä, joita hän ei ymmärrä (esim. ulvoen miehensä jäähyväisissä) .
Katerina Izmailovan on myös erittäin vaikeaa kestää elämää aviomiehensä talossa, lähinnä siksi, että naisen elämä kauppiaan talossa on tylsää. Mitä tehdä rikkaan kauppiaan vaimon kanssa? Katerina vaeltelee nurkasta nurkkaan suuressa talossaan nukkuen ja uurastaen toimettomana.
Sankaritar, kuten Katerina Kabanova, kärsii epäoikeudenmukaisista syytöksistä. Hiljainen moite sankarittarelle on, että hänellä ei ole lapsia iäkkäältä aviomieheltään, vaikka Izmailovin perhe odottaa todella innolla perillisiä. On syytä huomata, että Katerina Kabanovalla ei myöskään ole lapsia, ja tämä rasittaa myös sankarittaren.
Kirjoittajat korostavat, että avioelämä lukittujen ovien takana "kuristaa" sankarittaria, tuhoaa heidän potentiaalinsa, kaiken heissä olevan hyvän. Sekä Izmailova että Kabanova katuvat kertoa, millaisia ​​he olivat tyttöiässä - iloisia, täynnä elämäniloa, energiaa, onnea. Ja kuinka sietämätöntä heidän onkaan elää avioliitossa.
Toinen nimenhuuto sankaritaren kohtalossa oli heidän "syntinsä" - miehensä pettäminen. Mutta jos Katerina Kabanova lähtee siihen, katumuksen piinaamana tietäen tekevänsä synnin, Katerina Izmailova ei edes ajattele sitä. Kaikki hän on täysin imeytynyt tunteeseen virkailija Sergei kohtaan ja on valmis kaikkeen hänen puolestaan. Tämä intohimoinen luonne antautui täysin hänen tunteelleen, joka ei tunne rajoja: ei fyysisiä, moraalisia eikä moraalisia.
Ja tämä on perustavanlaatuinen ero Katerina Izmailovan ja Katerina Kabanovan välillä. Sekin on intohimoinen luonne, rakkautta janoava, valmis paljon rakkaansa puolesta. Mutta "Ukkosmyrskyn" sankarittaren sisällä on vahvat moraaliset perustat, ydin, jonka avulla hän voi selvästi erottaa, missä hyvä on ja missä paha. Siksi, antautuessaan onnelliselle "synnille", Katerina tietää jo varmasti, mitä seuraa - rangaistus. Ja ennen kaikkea rangaistus on sisäinen, hänen omansa. Muistamme, että sankaritar tekee itsemurhan, koska hän ei kestä omantunnon tuskaa ja ympäristön painetta - hän ryntää Volgaan.
Katerina Izmailova kuolee eri tavalla - yrittää hukuttaa onnellisempaa kilpailijaansa: "Katerina Lvovna vapisi. Hänen vaeltava katseensa keskittyi ja muuttui villiksi. Kädet kerran tai kahdesti, ei tiedetä missä, venyivät avaruuteen ja putosivat uudelleen. Vielä minuutti - ja hän yhtäkkiä heilui ympäri, irrottamatta silmiään pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jaloista ja heittäytyi yhdellä iskulla lautan yli hänen kanssaan.
Sankaritar ymmärtää, että hän kuolee toisen tytön mukana, mutta tämä ei estä häntä: miksi hänen pitäisi elää, jos Sergey ei enää rakasta häntä?
Eläimettömässä, jumalattomassa rakkaudessaan Izmailova saavuttaa rajan: kolmen viattoman ihmisen, mukaan lukien lapsen, veri on hänen omallatunnollaan. Tämä rakkaus ja kaikki rikokset tuhoavat sankarittaren: "... hänelle ei ollut valoa, ei pimeyttä, ei pahaa, ei hyvää, ei tylsyyttä, ei iloja; hän ei ymmärtänyt mitään, hän ei rakastanut ketään, eikä hän rakastanut itseään. Hän ei rakastanut Izmailovia ja omaa lastaan ​​rakastetulta mieheltä - hän antoi hänet pois, ei lainkaan huolissaan hänen kohtalostaan, tulevasta kohtalosta.
Molempien teosten sankaritaren kohtalo on samanlainen vielä yhdessä asiassa - molemmat osoittautuivat rakkaiden pettäviksi. Dikoyn peloissaan Boris Grigorjevitš lähtee jättäen Katerina Kabanovan kohtalon armoille. Hän osoittautuu vain heikoksi henkilöksi. Sergei pilkkaa Katerinaa ilkeästi tajuten, ettei hän voi saada häneltä mitään enempää.
Kaksi Katerinaa... Kaksi kohtaloa... Kaksi pilalla olevaa elämää... Nämä sankarittaret ovat monella tapaa samanlaisia, mutta mielestäni heidän olemuksensa on erilainen. Katerina Izmailova eli intohimoilla totellen vain lihansa kutsua. Katerina Kabanova ajatteli sieluaan, hänellä oli vankka moraalinen perusta. Ja vaikka hän myös antautui kiusaukselle, tarina hänen rakkaudestaan ​​ja kuolemastaan ​​on minua paljon lähempänä, se aiheuttaa minulle enemmän myötätuntoa, henkistä vastausta.

Rakkaus ja roisto - yhteensopimattomia asioita? (perustuu N.S. Leskovin romaaniin "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta")

Rakkaus ja roisto - yhteensopimattomia asioita? (perustuu N.S. Leskovin romaaniin "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta")

Leskovin tarinan "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" keskellä on tarina "kohtalokkaasta rakkaudesta", joka päättyi traagisesti. Tämä tarina on mielenkiintoinen ja epätavallinen siinä mielessä, että se sijoittuu Venäjän sisämaahan ja siihen osallistuu hyvin tavallisia ihmisiä - kauppiaan perhettä ja heidän virkailijaansa. Kuitenkin intohimot, joita tässä esiintyy, eivät ole ollenkaan "yksinkertaisia" - kuten Shakespearen. Se on samanlainen kuin Shakespearen tragediat ja koko tarinan loppu on tarinan päähenkilön kuolema.
Se oli hän - nuoren kauppiaan vaimo Katerina Lvovna - rakkauden vuoksi, kuten kävi ilmi, hän oli valmis kaikkeen. Mutta hän ei rakastanut miestään - vanhaa kauppias Izmailovia, vaan hänen johtajaansa - nuorta komeaa Sergei.
Kirjoittaja korostaa, että Katerinan elämä avioliitossa ei ollut onnellinen: sankaritar eli runsaasti, mutta hänen koko olemassaolonsa oli kyllästynyt, koska hän asui rakastamattoman aviomiehen kanssa eikä voinut edes saada lapsia. Tästä syystä minusta näyttää siltä, ​​​​että Katerina Lvovna kiintyi johtaja Sergeihin. Hän oli nuori, hän halusi elää täyttä elämää, kokea vahvoja tunteita. Ja Sergei jossain määrin antoi hänelle kaiken tämän. Vaikka ymmärrämme heti, että hänen tunteensa on vain ohikiitävä harrastus, "lääke tylsyyteen", josta hän myös kärsi.
Sergein tullessa myrskyisät intohimot valtasivat Katerina Lvovnan sielun, ja hän alistui niihin täysin. Joten sankaritar ei epäröinyt myrkyttää appiaan Boris Timofejevitšin, kun hän arvasi suhteensa Sergein kanssa: "Boris Timofeich söi sieniä velalla yöllä, ja hänellä alkoi närästys." Ja Boris Timofejevitšin hautajaisten jälkeen miehensä poissa ollessa Katerina "eroi" täysin - hän ei piilottanut tunteitaan virkailijaa kohtaan kenellekään.
Aviomiehen piti kuitenkin palata pian, ja Sergei muuttui yhä surullisemmaksi ja surullisemmaksi. Pian hän avautui Katerinalle - hän haaveilee olevansa tämän laillinen aviomies, ei hänen rakastajansa. Ja nainen lupasi hänelle: "No, minä tiedän jo, kuinka teen sinusta kauppiaan ja asun kanssasi oikein kunnolla."
Ja miehensä saapumispäivänä hän toteutti suunnitelmansa: "Yhdellä liikkeellä hän heitti Sergein pois hänestä, ryntäsi nopeasti miehensä kimppuun ja ennen kuin Zinovy ​​Borisych ehti päästä ikkunaan, tarttui häneen takaapäin ohuilla sormillaan kurkusta ja heitti hänet lattialle kuin kostea hamppunippu."
Oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että Katerina antoi miehelleen mahdollisuuden - aluksi hän sai selville hänen reaktionsa suhteeseensa Sergein kanssa. Mutta kun hän näki, että Zinovy ​​Borisovich ei aio sietää vaimonsa rakastajaa, hän teki heti päätöksen. Sankaritar tappaa miehensä, mikä tekee Sergeystä rikoskumppanin.
Näyttää siltä, ​​​​että Katerina tekee rikoksensa jonkinlaisessa hulluudessa, ikään kuin pahojen voimien vangittuna - hänen välinpitämättömyytensä kaikkia kohtaan paitsi rakastajaansa kohtaan on niin kauheaa. Hän kieltäytyy kuolevalle aviomiehelleen kaikkein pyhimmän - ehtoollisen ennen kuolemaa: "Tunnusta", hän sanoi vielä epäselvämmin, vapisten ja katsoen vinosti lämmintä verta, joka sakeutui hänen hiustensa alla.
"Sinä tulet olemaan hyvä, ja niin tuletkin", kuiskasi Katerina Lvovna.
Mutta sankarittaren rikosten luettelo ei myöskään lopu tähän - roistoissaan hän menee loppuun. Sergei Filippychin, josta todella tuli hänen "paha enkelinsä", ehdotuksesta Katerina tappaa miehensä pienen veljenpojan, joka omisti osan perheen pääomasta.
Väistämätön rangaistus tulee kuitenkin - sankarit tuomitaan kovaan työhön rikoksistaan. Ja pian käy ilmi, että Sergein rakkaus Katerinaan perustui suurelta osin hänen varallisuuteensa. Nyt, kun sankaritar menetti kaiken, hän menetti myös Sergein luonteen - hän muutti äkillisesti asennettaan häneen, alkoi katsoa muita naisia: "... joskus hänen itkemättömissä silmissään nousi vihan ja ärsytyksen kyyneleitä. yökokousten pimeydessä; mutta hän kesti kaiken, oli hiljaa ja halusi pettää itseään.
Ja hetkessä Katerinan sydän ei kestänyt sitä - hän tajusi, että Sergei oli vaihtanut hänet kauniiseen Sonetkaan. Nyt sankaritarlla, joka omistautui kokonaan rakkaalleen, ei ollut mitään menetettävää: "Toinen minuutti - ja hän yhtäkkiä heilui ympäri, irrottamatta silmiään pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jaloista ja yhdellä iskulla heittäytyi yli laidan hänen kanssaan lautalla."
Tämä oli sankarittaren viimeinen rikos, joka päättyi traagisesti itselleen - hän hukkui hänen niin vihaaman Sonetkan kanssa: "samaan aikaan toisesta aallosta Katerina Lvovna nousi melkein vyötärölleen veden yläpuolelle, ryntäsi Sonetkaan. , kuin vahva hauki pehmeähöyhenisellä lautalla, eikä kumpikaan enää ilmestynyt.
Joten, ovatko rakkaus ja pahuus niin yhteensopimattomia? Intohimo valtasi Katerinan sielun - intohimoisen ja temperamenttisen luonteen - niin, että hän unohti kaiken paitsi rakkaansa. Sankaritar oli valmis tekemään mitä tahansa ja teki kaikkensa pitääkseen Sergein lähellä, tehdäkseen hänet onnelliseksi. Ehkä tämä on yleensä naisluonne - omistautua rakkaallesi miehelle, unohtaa kaikki maailmassa, paitsi hänen etunsa.
Älä kuitenkaan unohda, että Katerina Lvovna kärsi ansaitun rangaistuksen. Tämä ei ole vain yhteiskunnan tuomioistuin, vaan myös korkeamman oikeuden tuomioistuin (sankaritar koki kaikki kidutukset, joita hänen petetty miehensä koki). Lisäksi loppuun asti naista ahdisti omantunnon tuska - hänen tappamiaan ihmisiä ilmestyi jatkuvasti.
Siten Leskov osoittaa meille, että sankarittaren rakkaus ei voi toimia tekosyynä hänen roistolleen, koska todellinen rakkaus, Jumalan rakkaus, ei sovi yhteen pahuuden kanssa.

Sävellys-heijastus: "Rikos. Kuka on syyllinen?" (A.N. Ostrovskin teosten "Ukkosmyrsky" ja N.S. Leskovin "Lady Macbeth of the Mtsensk District" mukaan)

Rikollisuus on rikosta. Jokaisesta rikoksesta on rangaistus. Mikä saa ihmiset tekemään rikoksia, mikä saa heidät? Mitä motiiveja hän ajaa? Rikoksen tekeminen tarkoittaa vastoin kaikkia moraalisia perusteita, sekä yhteiskunnan että yksilön moraalisia periaatteita. Siksi on jotain paljon voimakkaampaa, jotain, joka saa yliotteen ihmisestä.

Yritetään verrata kahta sankaritar: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovski ja Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskov.

Näissä teoksissa näemme kaksi sankaritara, joilla on sama nimi Katerina, joka tarkoittaa "ikuisesti puhdasta". Yksi heistä, Katerina Kabanovalle, tämä nimi on erittäin sopiva: hän on naiivi, puhdas ja tahraton. Ostrovski kuvasi häntä ihmisenä, joka ei hyväksy maailmaa, jossa hän asuu. Maailman hylkääminen on hänen hallinnan ulkopuolella, se tulee hänen sydämestään. Dobrolyubov kutsui tätä maailmaa "pimeäksi valtakunnaksi" ja Katerina "valosäteeksi". Ostrovski asetti "pimeän valtakunnan" kauhistuttavat hahmot vastakkain naisen kuvan kanssa, jolla on kiihkeä ja puhdas sydän. Katerina rakastuu mieheen, joka ei suinkaan ole hänen sydämensä täyttävän suuren rakkauden arvoinen. Rakkauden tunne ja velvollisuudentunto kamppailevat siinä. Mutta tietoisuus omasta syntisyydestään on hänelle sietämätön, "koko sydän on särkynyt" jatkuvasta sisäisestä kamppailusta, ja Katerina, näkemättä muuta ulospääsyä, ryntää Volgaan.

Leskovin esseen sankaritar on täysin erilainen. Häntä on vaikea kutsua puhtaaksi ja tahrattomaksi. Tietenkin kun tapaamme Katerina Izmailovan ensimmäisen kerran, emme pidä häntä tyypillisenä tuon ajan Venäjälle, varsinkin kun Leskov viittaa Shakespearen tragediaan.

Ja vasta tarkasteltuaan huolellisesti Izmailovaa, voit nähdä, että hän, kuten Katerina Ostrovski, protestoi häntä kuristavaa patriarkaalista elämäntapaa vastaan. Leskov yritti luoda ei venäläistä versiota Shakespearen roistosta, vaan kuvan vahvasta naisesta, joka on "kadonnut" "pimeään valtakuntaan".

Molemmissa teoksissa arvataan 1800-luvun puolivälin Venäjän maakunnan todellinen maailma. Joidenkin yksityiskohtien samankaltaisuus antaa meille mahdollisuuden nähdä perustavanlaatuinen ero kahden samoissa olosuhteissa elävän sankarittaren välillä.

Molemmat Katerinat ovat kauppiaita, heidän perheensä on hyvin. Molemmat syntyivät patriarkaaliseen maailmaan, "pimeään valtakuntaan", mutta heidän lapsuutensa ja nuoruutensa kuluivat "yksinkertaisuuden ja vapauden" merkin alla. "... Elin ... kuin lintu luonnossa. Äidillä ei ollut sielua minussa, ... hän ei pakottanut minua työskentelemään; tapahtui mitä haluan, sen teen... "- sanoo Katerina Kabanova elämästään tytöissä. Katerina Izmailovalla oli myös "kiihkeä luonne, ja tyttönä köyhyydessä eläessään hän tottui yksinkertaisuuteen ja vapauteen ..." Mutta koska hänellä oli täydellinen toimintavapaus, kuinka eri tavalla he suhtautuivat häneen! "Ripottele ohikulkija auringonkukankuorilla portin läpi ..." - sitä Katerina Lvovna halusi. Katerina Kabanovan sielu vaati aivan eri asiaa: "Ja kuolemaan asti rakastin käydä kirkossa! Se on kuin, se tapahtui, pääsen taivaaseen ..., niin kirkas pylväs tulee alas kupolista ja savu menee alhaalla tässä pilarissa, kuin pilvet, ja näen, ennen oli ikään kuin enkelit tässä pilarissa lentävät ja laulaisivat... "Verrattaessa kahta sankaritarta huomaamme, että Katerina Kabanovan henkinen maailma on verrattoman rikkaampi.

Molemmat sankaritar avioituivat ilman rakkautta. "Ei, kuinka ei rakasta! Olen pahoillani häntä kohtaan!" Kabanova sanoo Tikhonista. Mutta sääli ei ole rakkautta. Katerina Lvovnan kohtalo on samanlainen: "He antoivat hänet naimisiin ... kauppias Izmailovin kanssa ... ei rakkaudesta tai jonkinlaisesta vetovoimasta, vaan koska Izmailov kosi hänet ..." Mutta jos Ostrovskin sankaritar sääli hänen miehensä ja ainakin jokin tunne yhdisti heidät, silloin Katerina Lvovnalla ei ollut mitään tunteita miestään kohtaan, ja hän meni naimisiin köyhyyden takia.

Sankarittaren tekemistä julmuuksista huolimatta hänen kohtalonsa aiheuttaa sääliä ja myötätuntoa. Kyllä, tämä nainen oli julma ja armoton. Kyllä, kukaan ei antanut hänelle oikeutta määrätä muiden ihmisten elämästä. Mutta meidän ei pidä unohtaa, että hän teki kaiken tämän rakkauden nimissä miehen vuoksi, joka, kuten kävi ilmi, ei ansainnut lainkaan tällaisia ​​uhrauksia. Joten banaali melodraama kyllästyneestä kauppiaan vaimosta Leskovin kynällä kasvaa traagiseksi tarinaksi naisesta, joka kaipaa rakkautta, äitiyttä, ystävällisiä sanoja ja uskollisuutta.

Ihmiselämällä on absoluuttinen arvo, joten sen pois vievä roisto on yhtä ehdoton. Katerina Izmailovan tekemien rikosten syyllisyys on ennen kaikkea hänessä, hänen "eläinllisessä" intohimossaan Sergeitä kohtaan; syyllisyys Kabanovan rikokseen asetettiin alun perin ympäröivään yhteiskuntaan, hänen ympäristöönsä.

Katerina Kabanovan näytelmän "Ukkosmyrsky" sankarittaren ja Katerina Izmailovan esseen "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" sankaritar vertailu

"Ukkosmyrsky" ja "Lady Macbeth of the Mtsensk District" ovat kaksi kuuluisaa teosta kahdelta suurelta venäläiseltä kirjailijalta. Ne luotiin suunnilleen samaan aikaan (1859 ja 1865). Jopa päähenkilöt ovat molemmat Katerinat. Leskovin esseetä voidaan kuitenkin pitää eräänlaisena polemiikkaana Ostrovskin näytelmän kanssa. Yritetään verrata näiden teosten sankarittaria.
Joten molemmat sankarittaret ovat nuoria vaimoja, naimisissa ei rakkaudesta. He ovat molemmat kauppiaita, joten heillä ei ole aineellisia ongelmia. Heidän menneisyyteensä jäi huoleton lapsuus ja nuoruus vanhempainkodissa. Kauppaperinteen mukaan heidän taloissaan on myös talonrakennusjärjestys. Molemmilla ei ole lapsia. Molempien Katherineen hahmossa voidaan jäljittää kiihko, intohimo, rakkaus johdattaa heidät itseunohtamiseen, he molemmat päättivät synnin. Heidän surullinen loppunsa on sama - molemmat tekivät itsemurhan heittäytymällä jokeen.
Mutta hahmoissa on myös paljon eroja. Kreikan kielen nimi Katariina tarkoittaa siis "puhdasta, tahratonta". Tämä määritelmä luonnehtii täysin Ekaterina Kabanovaa, hän on Kalinovin kaupungin "valonsäde pimeässä valtakunnassa", hänen kuvansa ja luonteensa eivät muutu millään tavalla toiminnan aikana ja on staattinen. Ekaterina Izmailovan suhteen tämä luonnehdinta on oikea vasta esseen alussa, hänen kuvansa on dynaaminen, se kehittyy tai jopa huononee tarinan kuluessa. Jos puramme Izmailovan isänimen ja sukunimen, tämä tulee ulos: Ekaterina - "tahraton", Lvovna - "elollinen, villi", Izmailova - jotain vierasta, ei-kotoperäistä tulee tästä sukunimestä.
Molemmat sankarittaret päättivät huijata miehensä, mutta jos Katerina Kabanova syyttää itseään ja rankaisee itseään tästä, hän uskoo tehneensä jotain kauheaa, Katerina Izmailova ottaa tämän rauhallisesti ja on valmis seuraamaan syntiään kuiluun.
Ja tämä on perustavanlaatuinen ero Katerina Izmailovan ja Katerina Kabanovan välillä. Kabanova on intohimoinen, valmis paljon rakkaansa vuoksi. Mutta "Ukkosmyrskyn" sankarittaren sisällä on vahvat moraaliset perustat, ydin, jonka avulla hän voi selvästi erottaa, missä hyvä on ja missä paha. Siksi, antautuessaan onnelliseen "syntiin", Katerina tietää jo varmasti, että rangaistus seuraa. Ja ennen kaikkea rangaistus on sisäinen, hänen omansa. Muistamme, että sankaritar tekee itsemurhan, koska hän ei kestä omantunnon tuskaa ja ympäristön painetta - hän ryntää Volgaan.
Ekaterina Kabanova, pelastaakseen rakkautensa, ollakseen tottelematta Kabanikhea, ottaa epätoivoisen askeleen - itsemurhan. Tällä hetkellä hän on puhdas, hän pesee pois syntinsä vedessä.
Ekaterina Izmailova päättää rakkautensa tähden tappaa kolme ihmistä, mukaan lukien oman miehensä ja pienen, viattoman pojan. On kuin peto herää hänessä, hän on valmis kaikkeen ollakseen rakastajansa kanssa. Joten tämä näkyy selvästi viimeisessä kohtauksessa, jossa Izmailova heittäytyy kilpailijansa kanssa jokeen.

Nämä sankarittaret ovat samanlaisia ​​monella tapaa, mutta heidän olemuksensa on mielestäni erilainen. Katerina Izmailova eli intohimoilla totellen vain lihansa kutsua. Katerina Kabanova ajatteli sieluaan, hänellä oli vankka moraalinen perusta. Ja vaikka hän myös antautui kiusaukselle, tarina hänen rakkaudestaan ​​ja kuolemastaan ​​on minua paljon lähempänä, se aiheuttaa minulle enemmän myötätuntoa, henkistä vastausta.

Rakkauden teema N. Leskovin tarinassa "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta"

Pääteema, jota N.S. Leskov koskettaa Mtsenskin alueen Lady Macbethin tarinassa, on rakkauden teema; rakkaus, jolla ei ole rajoja, rakkaus, jonka vuoksi jokainen sitoutuu, jopa murha.
Päähenkilö on kauppiaan vaimo Katerina Lvovna Izmailova; päähenkilö on virkailija Sergei. Tarina koostuu viidestätoista luvusta.
Ensimmäisessä luvussa lukija saa tietää, että Katerina Lvovna on nuori, kaksikymmentäneljä-vuotias tyttö, melko suloinen, vaikkakaan ei kaunis. Ennen avioliittoa hän nauroi iloisesti, ja häiden jälkeen hänen elämänsä muuttui. Kauppias Izmailov oli noin 50-vuotias tiukka leski, asui isänsä Boris Timofejevitšin kanssa ja koko elämänsä oli kauppaa. Ajoittain hän lähtee, eikä hänen nuori vaimonsa löydä paikkaa itselleen. Tylsyys, hillittömin, pakottaa hänet eräänä päivänä kävelemään pihalle. Täällä hän tapaa virkailija Sergein, epätavallisen komean miehen, josta he sanovat, että millaisen naisen haluat, hän imartelee ja johtaa syntiin.
Eräänä lämpimänä iltana Katerina Lvovna istuu korkeassa huoneessaan ikkunan vieressä, kun hän yhtäkkiä näkee Sergein. Sergei kumartaa häntä ja hetken kuluttua on hänen ovellaan. Mieletön keskustelu päättyy sängyn viereen pimeässä nurkassa. Sittemmin Sergei alkaa vierailla Katerina Lvovnan luona yöllä ja tulee ja menee pitkin nuoren naisen galleriaa tukevia pylväitä. Eräänä yönä hänen appinsa Boris Timofejevitš kuitenkin näkee hänet - hän rankaisee Sergeitä piiskalla lupaamalla, että hänen poikansa saapuessa Katerina Lvovna vedetään tallilta ja Sergei lähetetään vankilaan. Mutta seuraavana aamuna anoppi saa närästyksen syötyään sieniä murun kanssa, ja muutaman tunnin kuluttua hän kuolee, aivan kuten rotat kuolivat navetassa, jolle vain Katerina Lvovna oli myrkkyä. Nyt herran vaimon ja virkailijan rakkaus leimahtaa enemmän kuin koskaan, he tietävät sen jo pihalla, mutta he ajattelevat asiaa näin: sanotaan, tämä on hänen asiansa, hän saa vastauksen.
N.S. Leskovin tarinan, Lady Macbeth Mtsenskin alueelta, luvussa kerrotaan, että Katerina Lvovna näkee hyvin usein saman painajaisen. Ikään kuin valtava kissa kävelee hänen sängyllään, kehrää ja sitten yhtäkkiä makaa hänen ja Sergein välissä. Joskus kissa puhuu hänelle: En ole kissa, Katerina Lvovna, olen kuuluisa kauppias Boris Timofejevitš. Olen vain niin huono nyt, että minusta on tullut niin, että kaikki sisälläni olevat luuni ovat murtuneet morsiamen herkusta. Nuori nainen katsoo kissaa, ja hänellä on Boris Timofejevitšin pää ja tuliset mukit silmien sijaan. Samana iltana hänen miehensä Zinovy ​​Borisovich palaa kotiin. Katerina Lvovna piilottaa Sergein pylvääseen gallerian taakse ja heittää kengät ja vaatteet samaan paikkaan. Sisään tullut aviomies pyytää samovaaria ja kysyy sitten, miksi hänen poissa ollessaan sänky on katettu kahteen osaan, ja osoittaa Sergein villaista vyötä, jonka hän löytää lakanalta. Katerina Lvovna soittaa Sergeille vastauksena, hänen miehensä on mykistynyt tällaisesta röyhkeydestä. Ajattelematta kahdesti nainen alkaa tukehtua miestään ja hakkaa häntä sitten valettu kynttilänjalka. Kun Zinovi Borisovich kaatuu, Sergei istuu hänen päälleen. Pian kauppias kuolee. Nuori rakastajatar ja Sergei hautaavat hänet kellariin.
Nyt Sergei alkaa kävellä kuin todellinen mestari, ja Katerina Lvovna saa häneltä lapsen. Heidän onnensa osoittautuu edelleen lyhytaikaiseksi: käy ilmi, että kauppiaalla oli veljenpoika Fedya, jolla on enemmän oikeuksia perintöön. Sergei vakuuttaa Katerinan, että Fedjan takia, joka on nyt muuttanut heidän luokseen; rakastajille ei tule onnea ja voimaa... Veljenpojan murhaa harkitaan.
Yhdestoista luvussa Katerina Lvovna toteuttaa suunnitelmansa, eikä tietenkään ilman Sergein apua. Veljenpoika kuristetaan suurella tyynyllä. Mutta kaiken tämän näkee utelias henkilö, joka sillä hetkellä katsoi ikkunaluukkujen välistä rakoa. Väkeä kerääntyy välittömästi ja murtautuu taloon...
Sekä Sergei, joka tunnusti kaikki murhat, että Katerina lähetetään pakkotyöhön. Vähän aikaisemmin syntynyt lapsi annetaan aviomiehen sukulaiselle, koska vain tämä lapsi jää ainoaksi perilliseksi.
Viimeisissä luvuissa kirjailija kertoo Katerina Lvovnan epäonnistumisista maanpaossa. Täällä Sergey kieltäytyy hänestä täysin, alkaa avoimesti huijata häntä, mutta hän rakastaa häntä edelleen. Ajoittain hän tulee tapaamaan häntä treffeillä, ja yhdessä näistä tapaamisista hän pyytää Katerina Lvovnalta sukkia, koska hänellä oletetaan olevan kova kipu jaloissaan. Katerina Lvovna lahjoittaa kauniit villasukat. Seuraavana aamuna hän näkee heidät Sonetkan, nuoren tytön ja Sergein nykyisen tyttöystävän jaloissa. Nuori nainen ymmärtää, että kaikki hänen tunteensa Sergeitä kohtaan ovat merkityksettömiä ja hän ei tarvitse häntä, ja sitten hän päättää viimeisen ...
Yhtenä sadepäivinä vankeja kuljetetaan lautalla Volgan yli. Sergei, kuten viime aikoina on tapana, alkaa taas nauraa Katerina Lvovnalle. Hän tuijottaa tyhjänä ja ottaa sitten äkillisesti kiinni vieressään seisovasta Sonetkasta ja heittäytyy yli laidan. Niitä ei voi pelastaa.
Tämä päättää tarinan N.S. Leskov Lady Macbethin Mtsenskin alueella.

Mitä tunsin luettuani N.S.:n "Lady Macbeth of the Mtsensk District" Leskova

Tarinan juonen ytimessä N.S. Leskovin "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" on yksinkertainen, maallinen, mutta samalla täynnä tragediaa. Hän kertoo kauppiaan vaimon Katerina Lvovnan rakkaudesta työntekijäänsä Sergeihin. Tämä sokea, tuhoisa rakkausintohimo työntää naisen kauheimpaan asiaan - murhaan.
Ensin sankaritar päättää myrkyttää appinsa. Boris Timofeich sai tietää Katerina Lvovnan suhteesta Sergeiin ja uhkasi kertoa siitä miehelleen.
Yksi rikos johti toiseen. Huhut hänen vaimonsa suhteesta Sergein kanssa saavuttivat Zinovy ​​Borisovichin. Hän tuli kotiin paljon epäilyksiä sydämessään ja halusi selvittää asiat. Mutta Katerina Lvovna oli kauan sitten päättänyt, mitä tehdä. Tuskin tavattuaan miehensä sankaritar vie Sergein huoneesta ja häpeämättä myöntää olevansa rakastavaisia ​​hänen kanssaan. Kun raivoissaan Zinovy ​​Borisovich hyppää ylös "astamaan" vaimonsa ja Sergein, sankaritar alkaa tukehtua häntä. Yhdessä rakastajansa kanssa he tappavat kauppiaan.
Mutta veristen rikosten ketju ei lopu tähän. Sankarit tekevät toisen, luultavasti vakavimman murhan - he kuristavat pienen pojan, Zinovy ​​Borisovichin veljenpojan, joka peri osan heidän perheensä rahoista.
Ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​​​että Katerina Lvovna suunnitteli ja teki kaikki nämä murhat. Sergei oli sankarittarelle intohimo, ulostulo ja onnellisuus. Ei ihme, että Leskov korostaa, että ennen hänen tapaamistaan ​​nainen kuoli tylsyydestä ja kaipauksesta - kauppiaan vaimon elämä ei loppujen lopuksi ollut kovin monipuolinen. Sergein kanssa rakkaus ja intohimo tulivat Katerina Lvovnan elämään. Ja tämä oli sankarittarelle hänen luonteensa ja temperamenttinsa vuoksi elintärkeää. Ja kaiken, mitä hän teki, tämä nainen teki Sergein vuoksi, sen tosiasian vuoksi, että hän oli hänen kanssaan.
Tietenkin mielestäni sankarittaren tunne ei oikeuta Katerina Lvovnan rikoksia. Hän unohti kaikki ihmisten lait, halveksi Jumalaa intohimonsa tähden. Tässä sankaritar tuli kuin eläimiä, joita ohjaavat vain vaistot. Katerina Lvovna teki anteeksiantamattoman synnin, putosi hyvin alas, mistä hän maksoi särkyneellä sydämellä, kieroutuneella kohtalolla ja kuolemalla.
Mutta luulen, että hänen rakastajansa Sergey putosi paljon matalammalle. Jos nainen on jossain määrin oikeutettu vilpittömällä, vaikkakin lihallisella tunteella, sankari toimi alusta alkaen varovaisesti ja sieluttomasti. Hän oli se, joka manipuloi Katerina Lvovnan tunteita, ja työnsi naisen kaikkiin murhiin, paitsi ehkä aivan ensimmäistä. Hänen jälkeensä Sergei tajusi, että sankaritar tekisi mitä tahansa hänen hyväkseen. Ja hän päätti ottaa kaiken irti heidän yhteydestään. Kun Katerina Lvovnalta ei ollut enää mitään otettavaa (tuomion jälkeen), sankari hylkäsi hänet nuoremman ja kauniimman tytön kantoina.
Mutta enemmän kuin, Sergey osoitti suhdettaan häneen Katerina Sergeevnalle yrittäen aiheuttaa lisää kipua naiselle. Muiden vankien kanssa hän loukkasi ja nöyryytti entistä rakastajataraan, kirjaimellisesti "tallaten hänet likaan". Tämä mies käyttäytyi erittäin arvottomasti ja lopulta provosoi Sonetkan murhan ja Katerina Lvovnan kuoleman.
Näin ollen, kun luin Lady Macbethin Mtsenskin alueelta, koin monenlaisia ​​tunteita - sääli Katerina Lvovnaa kohtaan ja halveksuntaa Sergei kohtaan ihailusta kirjailijan lahjakkuuteen, joka onnistui välittämään aidosti shakespearelaisen tragedian, joka näytettiin venäjäksi. maakunnat.