Gorkin oikea nimi ja sukunimi. Maxim Gorky, joka tunnetaan myös nimellä Alexey Maksimovich Gorky (syntyessään Alexey Maksimovich Peshkov, Maksim Gorkij, Aleksej Maksimovich Peshkov) ()

Oikea nimi Maxim Gorky- Aleksei Maksimovitš Peshkov. Tuleva kuuluisa proosakirjoittaja, näytelmäkirjailija, yksi venäläisen kirjallisuuden merkittävistä edustajista, joka sai suuren suosion ja sai arvostusta ulkomailla, syntyi Nižni Novgorodissa 28. maaliskuuta (16. maaliskuuta, OS) 1868 köyhässä puuseppäperheessä. . Seitsemänvuotias Alyosha lähetettiin kouluun, mutta hänen opintonsa päättyivät ja ikuisesti, vain muutama kuukausi sen jälkeen, kun poika sairastui isorokkoon. Hän on kerännyt vankan tietämyksen yksinomaan itseopetuksen kautta.

Gorkin lapsuusvuodet olivat hyvin vaikeita. Kun hänestä tuli orpo varhain, hän vietti heidät kovaäänisen isoisänsä talossa. Yksitoista-vuotiaana poikana Alyosha meni "ihmisten luo" ansaitakseen itselleen leivänpalan monien vuosien ajan eri paikoissa: kaupassa, leipomossa, kuvakkeiden maalauspajassa, buffetissa veneessä, jne.

Kesällä 1884 Gorky tuli Kazaniin hankkimaan koulutusta, mutta ajatus yliopistosta epäonnistui, joten hänen oli pakko jatkaa kovaa työtä. Jatkuva tarve ja suuri väsymys johti jopa 19-vuotiaan pojan itsemurhayritykseen, jonka hän teki joulukuussa 1887. Kazanissa Gorky tapasi ja tuli lähemmäksi vallankumouksellisen populismin, marxilaisuuden, edustajia. Hän käy piireissä, tekee ensimmäisiä yrityksiä kampanjoida. Vuonna 1888 hänet pidätettiin ensimmäistä kertaa (mikä hänen elämäkerrassaan on kaukana ainoasta) ja työskenteli sitten rautateillä valppaassa poliisin valvonnassa.

Vuonna 1889 hän palasi Nižni Novgorodiin, missä hän meni työskentelemään asianajaja A.I. Lanin virkailijana säilyttäen suhteensa radikaaleihin ja vallankumouksellisiin. Tänä aikana M. Gorky kirjoitti runon "Vanhan tammen laulu" ja pyysi V. G. Korolenkoa arvioimaan sen, jonka hän tapasi talvella 1889-1890.

Keväällä 1891 Gorky lähti Nizhny Novgorodista ja lähti ympäri maata. Marraskuussa 1891 hän oli jo Tiflisissä, ja paikallinen sanomalehti julkaisi syyskuussa 1892 24-vuotiaan Maxim Gorkyn debyyttitarinan-"Makar Chudra".

Lokakuussa 1892 Gorky palasi Nižni Novgorodiin. Työskennellessään jälleen Laninissa hän julkaistaan ​​sanomalehdissä paitsi Nižni, myös Samarassa ja Kazanissa. Muutettuaan Samaraan helmikuussa 1895 hän työskenteli kaupungin sanomalehdessä, toimii joskus toimittajana ja julkaistaan ​​aktiivisesti. Aloittelevalle kirjailijalle vuonna 1898 julkaistu suuri painos, kaksiosainen kirja "Esseitä ja tarinoita" on tulossa aktiivisen keskustelun kohteeksi. Vuonna 1899 Gorky kirjoitti ensimmäisen romaaninsa "Foma Gordeev" vuosina 1900-1901. tapaa henkilökohtaisesti Tšehovin ja Tolstoi.

Vuonna 1901 proosakirjoittaja kääntyi ensin draamalajin puoleen kirjoittaen näytelmiä "Porvaristo" (1901) ja "Pohjassa" (1902). Siirtyneet lavalle, ne olivat erittäin suosittuja. "Bourgeois" esitettiin Berliinissä ja Wienissä, mikä toi Gorkin kuuluisuuden Euroopan mittakaavassa. Siitä lähtien hänen työnsä alkoi kääntää vieraille kielille, ja ulkomaiset kriitikot kiinnittivät häneen paljon huomiota.

Gorky ei pysynyt syrjässä vuoden 1905 vallankumouksesta, vaan syksyllä hänestä tuli Venäjän sosiaalidemokraattisen työväenpuolueen jäsen. Vuonna 1906 hänen elämäkerransa ensimmäinen siirtolaiskausi alkoi. Vuoteen 1913 asti hän asui Italian Caprin saarella. Tänä aikana (1906) hän kirjoitti romaanin "Äiti", joka merkitsi uuden kirjallisuuden suunnan alkua - sosialistista realismia.

Helmikuussa 1913 julistetun poliittisen armahduksen jälkeen Gorky palasi Venäjälle. Samana vuonna hän aloitti kuvitteellisen omaelämäkerran kirjoittamisen, 3 vuotta hän työskenteli "Lapsuuden" ja "Ihmisissä" (trilogian viimeinen osa - "My Universities" - hän kirjoittaa vuonna 1923). Tänä aikana hän oli bolshevikkisten sanomalehtien Pravda ja Zvezda toimittaja; yhdistää proletaariset kirjailijat ympärilleen ja julkaisee kokoelman heidän teoksistaan.

Vaikka Maxim Gorky tervehti helmikuun vallankumousta innokkaasti, hänen reaktionsa lokakuun 1917 tapahtumiin oli ristiriitaisempi. Kirjailijan epäröinnit ja pelot osoittivat kaunopuheisesti hänen julkaisemansa Novaya Zhizn -lehden (toukokuu 1917 - maaliskuu 1918) kulun, lukuisia artikkeleita sekä Kirja ajattomia ajatuksia. Muistiinpanoja vallankumouksesta ja kulttuurista ”. Kuitenkin jo vuoden 1918 jälkipuoliskolla Gorky oli bolshevikkien vallan liittolainen, vaikka hän osoitti olevansa eri mieltä useista heidän periaatteistaan ​​ja menetelmistään, erityisesti älykkyyden suhteen. Vuosina 1917-1919. sosiaalinen ja poliittinen työ oli erittäin intensiivistä; kirjoittajan ponnistelujen ansiosta monet älymystön jäsenet noina vaikeina vuosina pääsivät nälkään ja sortoon. Sisällissodan aikana Gorky ponnisteli paljon kansallisen kulttuurin säilyttämiseksi ja kehittämiseksi.

Vuonna 1921 Gorky lähti ulkomaille. Laajan version mukaan hän teki sen Leninin vaatimuksesta, joka oli huolissaan suuren kirjailijan terveydestä sairauden pahenemisen (tuberkuloosin) yhteydessä. Samaan aikaan syvempi syy voisi olla ideologisten ristiriitojen lisääntyminen maailman proletariaatin johtajan Gorkyn ja muiden Neuvostoliiton valtion johtajien asemissa. Vuosina 1921-1923. hänen asuinpaikkansa oli Helsingfors, Berliini, Praha, vuodesta 1924 lähtien - italialainen Sorrento.

Kirjoittajan 60 -vuotisjuhlan kunniaksi vuonna 1928 Neuvostoliiton hallitus ja henkilökohtaisesti toveri Stalin kutsuivat Gorkin tulemaan Neuvostoliittoon järjestäen hänelle vastaanoton. Kirjailija tekee lukuisia matkoja ympäri maata, missä hänelle esitetään sosialismin saavutuksia, kun hänellä on mahdollisuus puhua kokouksissa ja kokouksissa. Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvosto juhlii Gorkin kirjallisia ansioita erityisellä teolla, hänet valitaan kommunistiseen akatemiaan ja annetaan muita kunnianosoituksia.

Vuonna 1932 Maxim Gorky palasi lopulta kotimaahansa ja hänestä tuli uuden neuvostoliiton kirjallisuuden johtaja. Suuri proletaarinen kirjailija, kuten he alkoivat kutsua häntä, tekee aktiivista yhteiskunnallista ja organisatorista työtä, perustaa suuren määrän painettuja julkaisuja ja kirjasarjoja, mukaan lukien "Merkittävien ihmisten elämä", "Runoilijan kirjasto", "Historia Sisällissota "," Tehtaiden ja kasvien historia "unohtamatta kirjallista luovuutta (näytelmät" Jegor Bulychev ja muut "(1932)," Dostigaev ja muut "(1933)). Vuonna 1934 järjestettiin ensimmäinen Neuvostoliiton kirjailijoiden liittovaltion kongressi Gorkin johdolla; hän antoi suuren panoksen tämän tapahtuman valmisteluun.

Vuonna 1936, 18. kesäkuuta, ympäri maata levisi uutinen siitä, että Maxim Gorky oli kuollut mökissään Gorkissa. Hänen tuhkansa hautapaikka on Kremlin muuri Punaisella aukiolla. Monet ihmiset yhdistävät Gorkin ja hänen poikansa Maxim Peshkovin kuoleman myrkytykseen poliittisen salaliiton välineenä, mutta virallista vahvistusta tälle ei ole.

Elämäkerta Wikipediasta

Lapsuus

Aleksei Maksimovitš Peshkov syntyi vuonna 1868 Nižni Novgorodissa, suuressa puutalossa kiviperustalla Kovalikhinskaya -kadulla, joka kuului hänen isoisälleen, värjäyspajan omistajalle Vasily Vasilyevich Kashirinille. Poika ilmestyi puuseppä Maxim Savvatievich Peshkovin (1840-1871) perheeseen, joka oli alennetun upseerin poika. Toisen version mukaan, jota monet kirjallisuuskriitikot jättävät huomiotta, kirjailijan biologinen isä oli varustamo I.S.Kolchinin Astrahanin toimiston johtaja. Hänet kastettiin ortodoksisesti. Kolmen vuoden ikäisenä Alyosha Peshkov sairastui koleraan, hänen isänsä onnistui jättämään hänet. Poikansa koleraan tartunnan saanut M.S.Peshkov kuoli 29. heinäkuuta 1871 Astrahanissa, missä hän työskenteli elämänsä viimeisinä vuosina höyrylaivatoimiston johtajana. Alyosha tuskin muisti vanhempiaan, mutta hänen sukulaistensa tarinat hänestä jättivät syvän jäljen - jopa salanimi "Maxim Gorky", vanhojen Nižni Novgorodin asukkaiden mukaan, otti hänet vuonna 1892 Maxim Savvatievichin muistoksi. Aleksein äiti oli nimeltään Varvara Vasilievna, nee Kashirina (1842-1879) - porvarillisesta perheestä; Leski varhain, avioitui uudelleen, kuoli 5. elokuuta 1879 kulutukseen. Maximin isoäiti - Akulina Ivanovna korvasi pojan vanhemmat. Gorkin isoisä Savvaty Peshkov nousi upseeriksi, mutta hänet alennettiin ja karkotettiin Siperiaan "alemman tason julman kohtelun vuoksi", minkä jälkeen hän siirtyi porvaristoon. Hänen poikansa Maxim pakeni isänsä luota viisi kertaa ja lähti kotoa ikuisesti 17 -vuotiaana.

Varhain orvoksi jäänyt Aleksei vietti lapsuutensa äidin isoisänsä Vasili Kashirinin perheessä Nižni Novgorodissa, erityisesti Postikongressin talossa, jossa museo sijaitsee 2000 -luvulla. 11 -vuotiaasta lähtien hän joutui ansaitsemaan rahaa - menemään "ihmisten joukkoon": hän työskenteli "poikana" kaupassa, ruokakomero höyrylaivalla, leipuri, opiskeli kuvakkeiden maalauspajassa.

Hänen äitinsä opetti Aleksein lukemaan, isoisä Kashirin opetti kirkon lukemisen ja kirjoittamisen perusteet. Hän ei opiskellut seurakuntakoulussa pitkään, sitten sairastuessaan isorokkoon hän joutui lopettamaan opiskelun koulussa. Sitten hän opiskeli kahdessa luokassa esikaupunkikoulussa Kanavinossa, jossa hän asui äitinsä ja isäpuolensa kanssa. Alekseillä oli vaikeat suhteet opettajaan ja koulupappiin. Gorkin mukavat muistot koulusta liittyvät Astrahanin piispan Chrysanthusin ja Nižni Novgorodin vierailuun. Vladyka valitsi Peshkovin koko luokasta, kävi pitkän ja didaktisen keskustelun pojan kanssa, kiitti häntä hänen tietämyksestään pyhien ja Psalterin elämästä, pyysi häntä käyttäytymään hyvin, "olemaan ilkikurinen". Kuitenkin piispan lähdön jälkeen Aleksei isoisä Kashirinista huolimatta leikkasi suosikki pyhimyksensä ja leikkasi pyhien kasvot kirjoissa saksilla. Omaelämäkerrassaan Peshkov totesi, että lapsena hän ei halunnut mennä kirkkoon, mutta hänen isoisänsä pakotti hänet menemään kirkkoon väkisin, mutta tunnustuksia tai ehtoollista ei mainittu lainkaan. Koulussa Peshkovia pidettiin vaikeana teini -ikäisenä.

Kotimaisen riidan jälkeen isäpuolensa kanssa, jonka Aleksei melkein puukotti kuoliaaksi äitinsä julmasta kohtelusta, Peshkov palasi isoisänsä Kashirinin luo, joka oli tuolloin täysin tuhoutunut. Jonkin aikaa pojan "koulusta" tuli katu, jossa hän vietti aikaa teini -ikäisten seurassa, joilla ei ollut vanhempien valvontaa; sai lempinimen Bashlyk siellä. Hän opiskeli lyhyesti heikommassa asemassa olevien lasten peruskoulussa. Ruoka -oppituntien jälkeen hän keräsi rättejä, ja hän ryhtyi vertaisryhmän kanssa varastosta polttopuita; luokkahuoneessa Peshkov pilkattiin "rätiksi" ja "roistona". Kun luokkatoverit olivat jälleen valittaneet opettajalle, että Peshkov näytti haisevan viemäriin ja oli epämiellyttävää istua hänen vieressään, epäoikeudenmukaisesti loukkaantunut Aleksei keskeytti pian koulun. Hän ei saanut keskiasteen koulutusta, hänellä ei ollut asiakirjoja yliopistoon pääsemiseksi. Samaan aikaan Peshkovilla oli vahva tahto oppia ja isoisänsä Kashirinin todistuksen mukaan "hevonen". Peshkov luki paljon ja innokkaasti, muutaman vuoden kuluttua hän opiskeli luottavaisesti ja lainasi idealistisia filosofeja - Nietzsche, Hartmann, Schopenhauer, Caro, Selli; eilinen kulkuri hämmästytti valmistuneita ystäviä tutustumalla klassikoiden teoksiin. Kuitenkin 30-vuotiaana Peshkov kirjoitti puolilukutaitoa, ja siinä oli paljon oikeinkirjoitus- ja välimerkkejä, joita hänen vaimonsa Ekaterina, ammattikorjaaja, korjasi pitkään.

Nuoruudestaan ​​ja koko elämänsä Gorky toisti jatkuvasti, että ei " kirjoittaa", Mutta vain" kirjoittamisen oppiminen". Kirjailija kutsui itseään nuoresta iästä lähtien mieheksi, joka " Tulin maailmaan olemaan eri mieltä».

Lapsuudesta lähtien Aleksei oli pyromania, hän rakasti katsella, kuinka tuli paloi hurmaavasti.

Kirjallisuuskriitikkojen yleisen mielipiteen mukaan Gorkin omaelämäkerrallista trilogiaa, joka sisältää tarinoita Childhood, In People ja My Universities, ei voida pitää dokumenttina, puhumattakaan tieteellisestä kuvauksesta hänen varhaisesta elämäkerrastaan. Näissä kuvatut tapahtumat taiteellinen teoksia, jotka ovat luovasti muuttaneet tekijän mielikuvitus ja mielikuvitus, vallankumouksellisen aikakauden kontekstissa, jolloin nämä Gorkin kirjat kirjoitettiin. Kashiriinien ja Peshkovien sukulinjat on rakennettu mytologisesti, kirjailija ei aina tunnistanut sankarinsa Aleksei Peshkovin persoonallisuutta itsensä kanssa, trilogiassa on sekä todellisia että kuvitteellisia tapahtumia ja hahmoja, jotka ovat ominaisia ​​Gorkin nuorten vuosien laskuun.

Gorky itse uskoi vanhuuteensa asti syntyneensä vuonna 1869; vuonna 1919 hänen 50 -vuotista "juhlavuottaan" vietettiin laajalti Petrogradissa. Gorkin elämäkerran, kriitikon ja kirjallisuushistorioitsijan Ilja Gruzdevin ja paikallishistorian harrastajat; julkaistiin ensimmäisen kerran kirjassa "Gorky ja hänen aikansa".

Yhteiskunnallisen alkuperänsä vuoksi Gorky, vuonna 1907, allekirjoitti itsensä "Nižni Novgorodin kaupungiksi, maalaamon Alexei Maksimovich Peshkovin työpajaksi". Brockhausin ja Efronin sanakirjassa Gorky on listattu kauppiaana.

Nuoriso ja kirjallisuuden ensimmäiset askeleet

Vuonna 1884 Aleksei Peškov tuli Kazaniin ja yritti päästä Kazanin yliopistoon, mutta epäonnistui. Tuona vuonna yliopiston peruskirja vähensi jyrkästi köyhimpien kerrosten ihmisten paikkoja, ja lisäksi Peshkovilla ei ollut keskiasteen koulutusta. Hän työskenteli venesatamissa, joissa hän alkoi osallistua vallankumouksellisten nuorten kokoontumisiin. Tutustuin marxilaiseen kirjallisuuteen ja propagandatyöhön. Vuosina 1885-1886 hän työskenteli V. Semjonovin suolakylässä ja leipomossa. Vuonna 1887 hän työskenteli populistisen Andrei Stepanovich Derenkovin (1858-1953) leipomossa, jonka tulot suunnattiin laittomille itseopetuspiireille ja muulle taloudelliselle tuelle Kazanin populistiliikkeelle. Samana vuonna hän menetti isovanhempansa: A. I. Kashirina kuoli 16. helmikuuta, V. V. Kashirin - 1. toukokuuta

Joulukuun 12. päivänä 1887 Kazanissa, korkealla rannalla Volgan yläpuolella luostarin aidan takana, 19-vuotias Peshkov yritti nuoruuden masennuksen aikana itsemurhaa ampumalla itsensä keuhkoon aseella. Luoti juuttui vartaloon, ajoissa saapunut tataari -vartija soitti kiireesti poliisille, ja Aleksei lähetettiin zemstvo -sairaalaan, jossa heille tehtiin onnistunut leikkaus. Haava ei ollut hengenvaarallinen, mutta se toimi sysäyksenä hengityselinten pitkäaikaisen sairauden puhkeamiseen. Muutamaa päivää myöhemmin Peshkov toisti itsemurhayrityksen sairaalassa, jossa hän riideli Kazanin yliopiston lääketieteen professorin kanssa. Tarinassa "Omat yliopistot" Gorky häpeällisesti ja itsetuhoisesti kutsui tapahtumaa menneisyyden vaikeimmaksi jaksoksi; hän yritti kuvata tarinaa "Tapauksessa Makarin elämästä". Itsemurhayrityksen ja katumuksen kieltämisen vuoksi Kazanin hengellinen konsistorio erotettiin neljäksi vuodeksi.

Psykiatrin, professori I.B.Galantin mukaan, joka tutki 1920-luvun puolivälissä kirjailijan persoonallisuutta ja hänen teostensa ja elämänsä psykopatologista taustaa, Aleksey Peshkov oli nuoruudessaan henkisesti epätasapainoinen henkilö ja kärsi paljon tästä syystä; Professori Galant kertoi Gorkille itselleen lähettämässään kirjeessä "koko joukosta" mielisairauksia, jotka hän löysi jälkikäteen. Nuori Peshkov näki erityisesti itsemurhakompleksin, taipumuksen itsemurhaan keinona radikaaliin ratkaisuun arjen ongelmiin. Vuonna 1904 myös psykiatri, lääketieteen tohtori M. O. Shaykevich, joka kirjoitti Pietarissa julkaistun kirjan "Psykopatologiset piirteet Maxim Gorkin sankareista", tuli samanlaisiin johtopäätöksiin. Gorky itse vanhuudessa hylkäsi nämä diagnoosit, ei halunnut myöntää, että hän oli parantunut psykopatologiasta, mutta hän ei voinut kieltää lääketieteellistä tutkimusta hänen persoonallisuudestaan ​​ja luovuudestaan.

Vuonna 1888 hän tuli yhdessä vallankumouksellisen populistisen M.A.Romasin kanssa Kazanin lähellä sijaitsevaan Krasnovidovon kylään harjoittamaan vallankumouksellista propagandaa. Hänet pidätettiin ensin, koska hänellä oli yhteyksiä N. Ye.Fedosejevin piiriin. Oli jatkuvasti poliisin valvonnassa. Varakkaat talonpojat polttivat Romasin pienen myymälän, Peshkov työskenteli jonkin aikaa työmiehenä. Lokakuussa 1888 hän tuli vartijaksi Gryaze-Tsaritsyn-rautatien Dobrinka-asemalle. Dobrinkan oleskelun vaikutelmat toimivat perustana omaelämäkerralliselle tarinalle "Vartija" ja tarinalle "Boredom". Sitten hän meni Kaspianmerelle, missä hän teki sopimuksen kalastajien artelin kanssa

Tammikuussa 1889 hänet siirrettiin henkilökohtaisesta pyynnöstä (valitus jakeessa) Borisoglebskin asemalle ja sitten punnitsijaksi Krutayan asemalle. Siellä Aleksei löysi ensimmäisen vahvan tunteen asemapäällikön Maria Basarginan tytärtä kohtaan; Peshkov jopa pyysi Marian kättä isältään, mutta tämä kieltäytyi. Kymmenen vuotta myöhemmin jo naimisissa oleva kirjailija muisteli kirjeessään naiselle lämpimästi: ”Muistan kaiken, Maria Zakharovna. Hyvää ei unohdeta, elämässä ei ole niin paljon unohdettavaa ... ”. Hän yritti järjestää Tolstoi -tyyppisen maatalousyhdyskunnan talonpoikien keskuudessa. Laadin kollektiivisen kirjeen tämän pyynnön kanssa "kaikkien puolesta" ja halusin tavata L. N. Tolstoin Yasnaya Polyanassa ja Moskovassa. Kuitenkin Tolstoi (jolta tuhannet ihmiset kysyivät neuvoja tuolloin, monia heistä kutsui hänen vaimonsa Sofya Andreevna "pimeiksi tyhjäkäyttäjiksi") ei hyväksynyt kävelijää, ja Peshkov palasi ilman mitään Nizhny Novgorodiin vaunussa merkintä "karjalle".

Vuoden 1889 lopussa - vuoden 1890 alussa hän tapasi Nižni Novgorodissa kirjailija V. G. Korolenkon, jolle hän toi ensimmäisen teoksensa, runon "Vanhan tammen laulu". Luettuaan runon Korolenko murskasi sen palasiksi. Lokakuusta 1889 lähtien Peshkov työskenteli asianajaja A. I. Laninin virkailijana. Samassa kuussa hänet pidätettiin ensin ja vangittiin Nižni Novgorodin vankilaan - se oli "kaiku" Kazanin opiskelijaliikkeen tappiosta; tarina ensimmäisestä pidätyksestä kuvattiin esseessä "Korolenkon aika". Hän solmi ystävyyden kemistiopiskelija N.Z.Vasilievin kanssa, joka esitteli Alekseille filosofian.

29. huhtikuuta 1891 Peshkov lähti Nižni Novgorodista vaeltelemaan "Venäjän halki". Vierailin Volgan alueella, Donissa, Ukrainassa (Nikolaevissa pääsin sairaalaan), Krimillä ja Kaukasuksella, suurimman osan matkasta kävelin jalka, joskus kävelin kärryillä, rautateiden tavaravaunujen jarruilla. Marraskuussa hän tuli Tiflisiin. Sain työpaikan rautatiepajan työntekijänä. Kesällä 1892 Tiflisissä Peshkov tapasi ja ystävystyi vallankumouksellisen liikkeen osanottajan Alexander Kalyuzhnyn kanssa. Kuunnellessaan nuoren miehen tarinoita hänen vaeltamisestaan ​​ympäri maata Kalyuzhny ehdotti päättäväisesti, että Peshkov kirjoittaisi hänelle tapahtuneet tarinat. Kun Makara Chudryn käsikirjoitus (draama mustalaiselämästä) oli valmis, Kalyuzhny onnistui toimittajan ystävä Tsvetnitskyn avulla tulostamaan tarinan Kavkaz -sanomalehdessä. Julkaisu ilmestyi 12. syyskuuta 1892, tarina allekirjoitettiin - M. Gorky... Aleksei keksi salanimen "Gorky" itse. Myöhemmin hän sanoi Kalyuzhnylle: "Älä kirjoita minulle kirjallisuudessa - Peshkov ...". Saman vuoden lokakuussa Peshkov palasi Nižni Novgorodiin.

Vuonna 1893 pyrkivä kirjailija julkaisi useita tarinoita Nižni Novgorodin sanomalehdissä Volgar ja Volzhsky Vestnik. Korolenko tuli hänen kirjalliseksi mentorikseen. Samana vuonna 25-vuotias Aleksei Peshkov solmi ensimmäisen naimattoman avioliitonsa kätilön Olga Yulievna Kamenskajan kanssa, joka on myöhemmin tarinan "Ensimmäisestä rakkaudesta" (1922) sankaritar. Hän oli tuntenut Olgan vuodesta 1889, hän oli 9 vuotta vanhempi, siihen mennessä hän oli jo jättänyt ensimmäisen aviomiehensä ja saanut tyttären. Kirjailijan mielestä oli myös huvittavaa, että Kamenskajan äiti, myös kätilö, sai kerran vastasyntyneen Peshkovin. Kamenskaja kirjoitti ensimmäisen Gorkyn kuuluisista omaelämäkerroista, jotka on kirjoitettu kirjeen muodossa runoilija Heinen vaikutuksen alaisena ja jolla on teeskentelevä otsikko "Lausunto tosiasioista ja ajatuksista, joiden vuorovaikutuksesta sydämeni parhaat palat ovat kuivuneet" ylös "(1893). Aleksei erosi Kamenskayasta jo vuonna 1894: käännekohta suhteissa tuli Olgan jälkeen, jonka ”kaikki elämän viisaus korvattiin synnytyksen oppikirjalla”, hän nukahti lukiessaan juuri kirjoittajan romaania ”Vanha nainen Izergil”.

Elokuussa 1894 Peshkov kirjoitti Korolenkon suosituksesta tarinan "Chelkash" kulkureitin salakuljettajan seikkailuista. Hän vei tarinan "Venäjän vauraus" -lehdelle, asia oli jonkin aikaa toimituksellisessa salkussa. Vuonna 1895 Korolenko neuvoi Peshkovia muuttamaan Samaraan, missä hänestä tuli ammattitoimittaja, ja alkoi ansaita elantonsa artikkeleilla ja esseillä - salanimellä Yehudiil Khlamida. "Venäjän vauraus" -lehden kesäkuun numerossa julkaistiin lopulta "Chelkash", joka tuo ensimmäisen kirjallisen kuuluisuuden sen tekijälle - Maxim Gorkylle.

30. elokuuta 1896 Samaran ylösnousemuksen katedraalissa Gorky meni naimisiin pilaantuneen maanomistajan tyttären kanssa (josta tuli johtaja), eilisen koululaisen, Samara Gazette -lehden oikolukijan, Ekaterina Volzhinan, 8 vuotta nuoremman kuin hän. Nähtyään paljon ja jo varsin tunnettu kirjailija näytti oikolukijalle "puolijumala", Gorky itse havaitsi morsiamen hellästi, ei kunnioittanut pitkää seurustelua. Lokakuussa 1896 tauti alkoi ilmetä yhä huolestuttavammin: katkera kuukausi oli keuhkoputkentulehduksesta, joka muuttui keuhkokuumeeksi, ja tammikuussa hänellä todettiin ensin tuberkuloosi. Hän sai lääketieteellistä hoitoa Krimillä, seurasi häntä vaimonsa kanssa Ukrainassa, Manuylovkan kylässä Poltavan lähellä, missä hän hallitsi ukrainan kielen. 21. heinäkuuta 1897 hänen esikoispoikansa Maxim syntyi siellä.

Vuonna 1896 Gorky kirjoitti vastauksen Cinematograph -laitteen ensimmäiseen elokuvanäyttelyyn Charles Aumontin kahvilassa Nižni Novgorodin messuilla.

Vuonna 1897 Gorky kirjoitti töitä aikakauslehdissä Russkaya Mysl, Novoe Slovo ja Severny Vestnik. Julkaisi tarinoitaan "Konovalov", "Zazubrina", "Fair in Goltva", "The Orlovs Aviopuolisot", "Malva", "Entiset ihmiset" ja muita. Lokakuussa hän aloitti työnsä ensimmäisen suuren teoksensa, tarinan "Foma Gordeev" parissa.

Kirjallista ja sosiaalista toimintaa

Ensimmäisestä maineesta tunnustukseen (1897-1902)

Lokakuusta 1897 tammikuun puoliväliin 1898 Gorky asui Kamenkan kylässä (nykyään Kuvshinovon kaupunki, Tverin alue) ystävänsä Nikolai Zakharovich Vasilievin asunnossa, joka työskenteli Kamenskin paperitehtaalla ja johti laittomia marxilaisia ​​työläisiä. ympyrä. Myöhemmin tämän ajan elämän vaikutelmat toimivat materiaalina kirjailijalle romaanille The Life of Klim Samgin.

Vuonna 1898 S. Dorovatovskin ja A. Charushnikovin kustantamo julkaisi kaksi ensimmäistä osaa Gorkyn teoksista. Noina vuosina nuoren kirjailijan ensimmäisen kirjan levikki ylitti harvoin 1000 kappaletta. A. Bogdanovich neuvoi julkaisemaan kaksi ensimmäistä osaa M. Gorkyn Esseitä ja tarinoita, kukin 1200 kappaletta. Kustantajat käyttivät tilaisuutta ja julkaisivat lisää. Esseiden ja tarinoiden ensimmäisen painoksen ensimmäinen osa julkaistiin 3000 kappaletta, toinen osa - 3500 kappaletta. Molemmat määrät myytiin nopeasti loppuun. Kaksi kuukautta kirjan julkaisemisen jälkeen kirjailija, jonka nimi oli jo tunnettu, pidätettiin jälleen Nizhnyssä, saattueena ja vangittiin Tiflisin Metekhin linnassa aiemmista vallankumouksellisista teoistaan. Kriitikon ja publicistin, Russkoe Bogatstvo NK Mihailovskyn lehden päätoimittajan esseitä ja tarinoita koskevassa katsauksessa todettiin, että Nietzschen ”erityinen moraali” ja messiaaniset ajatukset olivat tunkeutuneet Gorkyn työhön.

Vuonna 1899 Gorky esiintyi ensimmäisen kerran Pietarissa. Samana vuonna S. Dorovatovskyn ja A. Charushnikovin kustantamo julkaisi ensimmäisen kerran "Esseitä ja tarinoita" kolmannen niteen, jonka levikki oli 4100 kappaletta. ja toinen painos ensimmäisestä ja toisesta osasta, joiden levikki on 4100 kappaletta. Samana vuonna julkaistiin romaani "Foma Gordeev" ja proosa runo "Falcon Song". Ensimmäiset Gorkyn käännökset vieraille kielille ilmestyvät.

Vuosina 1900-1901 Gorky kirjoitti romaanin "Kolme", ​​joka jäi vähän tunnetuksi. Gorky tapasi Tšehovin ja Tolstoi henkilökohtaisesti.

Mihail Nesterov. A. M. Gorkyn muotokuva. (1901) A. M. Gorkin museo, Moskova.

Maaliskuussa 1901 hän loi Nižni Novgorodissa pienikokoisen teoksen, mutta harvinaisen, alkuperäisen genren, laulun proosassa, joka tunnetaan laajalti nimellä "The Song of the Petrel". Osallistuu marxilaisiin työläispiireihin Nižni Novgorodissa, Sormovissa, Pietarissa; kirjoitti julistuksen, jossa kehotettiin taistelemaan itsevaltiutta vastaan. Tämän vuoksi hänet pidätettiin ja karkotettiin Nižni Novgorodista.

Vuonna 1901 Gorky kääntyi draamaan. Luo näytelmiä "Porvaristo" (1901), "Alareunassa" (1902). Vuonna 1902 hänestä tuli juutalaisen Zinovy ​​Sverdlovin kummisetä ja adoptioisä, joka otti sukunimen Peshkov ja kääntyi ortodoksisuuteen. Tämä oli tarpeen, jotta Zinovy ​​saisi oikeuden asua Moskovassa.

21. helmikuuta 1902, vain kuuden vuoden säännöllisen kirjallisen toiminnan jälkeen, Gorky valittiin Keisarillisen tiedeakatemian kunniatohtoriksi hienokirjallisuuden kategoriassa. Järkyttynyt Nikolai II määräsi pistävän päätöslauselman: " Enemmän kuin alkuperäinen". Ja ennen kuin Gorky pystyi käyttämään uusia oikeuksiaan, hallitus kumosi hänen valintansa, koska vastavalittu akateemikko oli "poliisin valvonnassa". Tältä osin Tšehov ja Korolenko kieltäytyivät liittymästä Akatemiaan. Oli arvostettua olla ystäviä Gorkyn kanssa ja osoittaa solidaarisuutta hänen kanssaan kirjallisessa ympäristössä. Gorkystä tuli "sosialistisen realismin" liikkeen perustaja ja kirjallisuuden muodin suunnannäyttäjä: ilmestyi koko galaksi nuoria kirjailijoita (Eleonov, Juskevitš, vaeltaja, Gusev-Orenburgsky, Kuprin ja kymmeniä muita), joita he yhdessä kutsuivat "submakseiksi" ja joka yritti jäljitellä Gorkkia kaikessa, alkaen tavasta käyttää viikset ja leveät hatut, korostetusta ankaruudesta ja töykeästä käytöksestä, jotka olivat luontaisesti luontaisia, tavallisia, kykyä lisätä suolainen sana kirjalliseen puheeseen ja päättyy Volgan tinklingiin, joka kuulosti Gorkissa hieman teeskennellyltä, keinotekoiselta. 20. maaliskuuta 1917 monarkian kaatamisen jälkeen Gorky valittiin uudelleen Tiedeakatemian kunniajäseneksi.

Ja sinä elät maan päällä,
Kuinka sokeat madot elävät:
Sinusta ei kerrota satuja,
Sinusta ei lauluta kappaleita.

Maksim Gorky. Legend of Marco, viimeinen säkeistö

Alun perin "The Legend of Marko" sisällytettiin tarinaan "Pienestä keijusta ja nuoresta paimenesta (valakialainen tarina)". Myöhemmin Gorky muokkasi kappaletta merkittävästi, kirjoitti lopullisen jakeen, teki runosta erillisen teoksen ja suostui säveltäjä Alexander Spendiarovin laittamaan sen musiikkiin. Vuonna 1903 julkaistiin uuden tekstin ensimmäinen painos muistiinpanojen kanssa. Myöhemmin runo julkaistiin uudelleen monta kertaa otsikoilla: "Wallachian Tale", "Fairy", "Fisherman and Fairy". Vuonna 1906 runo sisällytettiin kirjaan ”M. Katkera. Falconin laulu. Petrelin laulu. Legenda Markosta ”. Tämä on ensimmäinen kirja Pietarissa vuonna 1906 julkaistusta laajasta "Cheap Library of the Knowledge Partnership" -kirjasta, jossa oli yli 30 Gorkyn teosta.

Huoneisto Nižni Novgorodissa

Syyskuussa 1902 Gorky, joka oli jo saanut maailmanlaajuista mainetta ja huomattavia maksuja, vaimonsa Ekaterina Pavlovnan ja lasten Maximin (syntynyt 21. heinäkuuta 1897) ja Katyan (syntynyt 26. toukokuuta 1901) kanssa asettui 11 vuokrattuun huoneeseen Nižni Novgorodissa. paroni NF Kirshbaumin talo (nykyään A. M. Gorkin museo-asunto Nižni Novgorodissa). Tähän mennessä Gorky oli kirjoittanut kuusi kirjallista teosta, noin 50 hänen teostaan ​​julkaistiin 16 kielellä. Vuonna 1902 julkaistiin 260 sanomalehteä ja 50 aikakauslehti -artikkelia Gorkista, yli 100 monografiaa. Vuosina 1903 ja 1904 Venäjän draamakirjoittajien ja säveltäjien yhdistys myönsi kahdesti Gorki Griboyedov -palkinnon näytelmistä "Porvaristo" ja "Pohjassa". Kirjailija sai arvostusta pääkaupunkiseudulla: Pietarissa Gorky tunnettiin kirja -alan "Knowledge" -toiminnasta ja Moskovassa hän oli Moskovan taideteatterin (Moskovan taideteatteri) johtava näytelmäkirjailija.

Nižni Novgorodissa Gorkin anteliaalla taloudellisella ja organisatorisella tuella kansan talon rakentaminen saatiin päätökseen, kansateatteri perustettiin, V.I. F.Shalyapin.

Nykyaikaiset kutsuivat kirjailijan asuntoa Nižni Novgorodissa "Gorkin akatemiaksi", jossa V.Desnitskin mukaan siinä vallitsi "korkean henkisen tunnelman ilmapiiri". Lähes joka päivä luovan älymyksen edustajat vierailivat kirjailijan luona tässä huoneistossa; tilavaan olohuoneeseen kokoontui usein 30-40 kulttuurityöntekijää. Vieraiden joukossa olivat Lev Tolstoi, Leonid Andrejev, Ivan Bunin, Anton Tšehov, Jevgeni Chirikov, Ilja Repin, Konstantin Stanislavsky. Lähin ystävä on Fjodor Chaliapin, joka myös vuokrasi asunnon paroni Kirshbaumin talosta, osallistui aktiivisesti Gorkin perheen ja kaupungin elämään.

Nižni Novgorodin asunnossaan Gorky päätti näytelmän "Pohjalla", tunsi inspiroivaa menestystä sen jälkeen, kun hän oli esiintynyt Venäjällä ja Euroopassa, teki luonnoksia tarinalle "Äiti", kirjoitti runon "Mies", ymmärsi näytelmän ääriviivat " Kesän asukkaat ".

Suhde Maria Andreevaan, perheen jättäminen, "kaksinaamaisuus"

1900 -luvun vaihteessa Gorkin elämään ilmestyi asema, kaunis ja menestyvä nainen. 18. huhtikuuta 1900 Gorky tapasi kuuluisan Moskovan näyttelijän Maria Andreevan Sevastopolissa, jossa Moskovan taideteatteri (MHT) näytti AP Chekhoville "Lokkinsa". "Olin kiehtonut hänen lahjakkuutensa kauneudesta ja voimasta", Andreeva muisteli. Molemmat täyttivät 32 vuotta ensimmäisen tapaamisensa vuonna. Krimin kiertueesta lähtien kirjailija ja näyttelijä alkoivat tavata toisiaan usein, Gorky ja muut kutsutut vieraat alkoivat osallistua iltajuhliin Andreevan ja hänen miehensä, tärkeän rautatieviranomaisen Zhelyabuzhskin, 9 huoneen huoneistossa Teatralny Proezd. Andreev teki erityisen vaikutuksen Gorkiin Natashan muodossa ensimmäisessä näytelmässään alareunassa: ”Tulin kyyneliin, kättelin, kiitin. Ensimmäistä kertaa sitten halasin häntä tiukasti ja suutelin häntä, lavalla, kaikkien edessä. " Ystäviensä joukossa Gorky kutsui Maria Fjodorovnaa "Ihmeelliseksi pikkumieheksi". 27. marraskuuta 1905 Gorkin ensimmäinen tapaaminen Leninin kanssa, joka oli palannut poliittisesta maastamuutosta kuukausi aiemmin, pidetään.

Vuonna 1903 Andreeva lopulta jättää perheensä (jossa hän asui pitkään vain rakastajattarena ja kahden lapsen äitinä), vuokraa asunnon, hänestä tulee Gorkin yleinen vaimo ja kirjallinen sihteeri, kuten suuri Neuvostoliiton tietosanakirja osoittaa. . Kirjailija, jonka uusi intohimoinen rakkaus valtasi, lähti Nizhny Novgorodista ikuisesti, alkoi asua Moskovassa ja Pietarissa, missä tapahtunut kirjallinen tunnustus ja sosiaalisen toiminnan alku avasivat hänelle uusia näkymiä. Kun Gorky ja Andreeva olivat Yhdysvalloissa kesällä 1906, Gorkyn 5-vuotias tytär Katya kuolee Nižni Novgorodissa äkilliseen aivokalvontulehdukseen 16. elokuuta. Gorky kirjoitti lohduttavan kirjeen Amerikasta hylätylle vaimolleen, jossa hän vaati hoitamaan jäljellä olevaa poikaansa. Puolisot päättivät yhteisellä sopimuksella lähteä, Gorkin rekisteröimätön suhde Andreevaan jatkui vuoteen 1919 saakka, kun taas avioero hänen ensimmäisestä vaimostaan ​​ei ollut virallinen kirjailija. Virallisesti E.P.Peshkova pysyi vaimona elämänsä loppuun asti, eikä tämä ollut vain muodollisuus. 28. toukokuuta 1928, seitsemän vuoden maastamuuton jälkeen, saapuessaan Neuvostoliittoon Italiasta juhlimaan 60 -vuotissyntymäpäiväänsä, Gorky pysähtyi Moskovassa Tverskaja -kadulla Ekaterina Peshkovan asunnossa, joka sitten johti poliittisten vankien avustuskomiteaa, Neuvostoliiton ainoa laillinen ihmisoikeusjärjestö. Kesäkuussa 1936 Gorkin hautajaisissa Jekaterina Pavlovna oli läsnä hänen laillisena, yleisesti tunnustettuna leskenä, jolle Stalin henkilökohtaisesti ilmaisi osanottonsa.

Vuonna 1958 elämäkerta "Gorky" julkaistiin ensimmäistä kertaa sarjassa "Merkittävien ihmisten elämä" massiivisessa 75 000 levyssä. Tässä kirjassa ei sanota sanaakaan siitä, että Andreeva oli Gorkin varsinainen vaimo, ja hänet itse mainittiin vain kerran Moskovan taideteatterin näyttelijänä, joka sairastui Riiassa vuonna 1905 vatsakalvontulehdukseen, josta Gorky ilmaisi huolensa EP Peshkovalle lähettämässään kirjeessä. Ensimmäistä kertaa massalukija sai tietää Andreevan todellisesta roolista Gorkin elämässä vasta vuonna 1961, kun Maria Andreevan muistelmat, jotka seurasivat heitä matkalla Yhdysvaltoihin Nikolai Burenin ja muut lavalla olevat kollegat, ja vallankumouksellinen taistelu, julkaistiin. Vuonna 2005 ZhZL -sarjassa julkaistiin Pavel Basinskyn uusi elämäkerta "Gorky", jossa, vaikkakin säästeliäästi, käsitellään Maria Andreevan roolia kirjailijan elämässä, mainitaan myös, että kahden vaimon suhde oli ei ristiriitainen: esimerkiksi E. P. Peshkova ja hänen poikansa Maksim tulivat Caprille vierailemaan Gorkissa ja kommunikoivat helposti MF Andreevan kanssa. Gorkin hautajaisten päivänä, 20. heinäkuuta 1936, ammattiliittojen talon pylvässalissa sijaitsevan historiallisen valokuvan mukaan E.P.Peshkova ja M.F. Aihetta "Gorky ja Andreeva" tutkitaan myös Dmitri Bykovin monografiassa "Oliko Gorky?" (2012).

Proletaarinen kirjailija

Vuosina 1904-1905 Maxim Gorky kirjoitti näytelmät "Kesän asukkaat", "Auringon lapset", "Varvary". Vallankumouksellisesta julistuksesta ja 9. tammikuuta teloituksen yhteydessä hänet pidätettiin ja vangittiin eristysselliin Pietarin ja Paavalin linnoituksessa. Kuuluisia taiteilijoita Gerhart Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy, George Meredith, italialaiset kirjailijat Grazia Deledda, Mario Rapisardi, Edmondo de Amicis, serbialainen kirjailija Radoe Domanovic, säveltäjä Giacomo Puccini, filosofi Benedetto Croce ja tiedemaailma Saksasta, Ranskasta, Englanti. Opiskelijoiden mielenosoitukset pidettiin Roomassa. Yleisön paineen alaisena 14. helmikuuta 1905 hänet vapautettiin takuita vastaan. Marraskuussa 1905 Gorky liittyi Venäjän sosiaalidemokraattiseen työväenpuolueeseen.

Vuonna 1904 Gorky hajosi Moskovan taideteatterin kanssa. Aleksei Maksimovitšilla oli suunnitelmia uuden suuren teatteriprojektin luomiseksi Pietariin. Kumppanuuden tärkeimmät järjestäjät olivat Gorkin lisäksi Savva Morozov, Vera Komissarzhevskaya, Konstantin Nezlobin. Teatteri oli tarkoitus avata rakennuksessa, joka vuokrattiin Savva Morozovin kustannuksella Liteiny Prospektilla, ja suunniteltiin yhdistää Nezlobin- ja Komissarzhevskaya -teatterin näyttelijät osaksi ryhmää, myös Vasily Kachalov kutsuttiin Moskovasta. Kuitenkin useista syistä, sekä luovista että organisatorisista syistä, Pietarin uutta teatteria ei koskaan luotu. Syksyllä 1905 Moskovan taideteatteri isännöi Gorkin uuden näytelmän "Auringon lapset" ensi -iltaa, jossa Andreeva esitti Lizan roolin.

Gorkin henkilökohtaiselle elämälle tällä poliittisesti myrskyisällä kaudella on päinvastoin ominaista rauhoittuminen, vakaus ja vauraus. Gorky ja Andrejeva viettivät vuoden 1904 toisen puoliskon yhdessä Kuokkalan kesämökikylässä lähellä Pietaria. Siellä, Lintulyan kartanolla, Andreeva vuokrasi suuren pseudo-venäläiseen tyyliin rakennetun mökin, jota ympäröi puutarha venäläisten maanomistajien vanhojen kartanojen hengessä, ja Gorky löysi onnen ja rauhan Maria Fedorovnan kanssa, mikä inspiroi hänen työtään . He vierailivat naapuritalossa "Penaty", taiteilija Ilya Repinille, hänen epätavallisessa kirjailijan arkkitehtuurin talossaan, parista tehtiin useita kuuluisia valokuvia. Sitten Gorky ja Andreeva menivät Riikaan, jossa Moskovan taideteatteri kiersi. Levähdimme Staraya Rusan lomakohteen parantavilla lähteillä. Osa ajasta Gorky ja Andreeva viettivät näyttelijän asunnossa Moskovassa osoitteessa Vspolny Pereulok 16. yhteisen ystävänsä ja hyväntekijä Savva Morozovin itsemurha Nizzassa.

Gorky - kustantaja

M. Gorky, D. N. Mamin-Sibiryak, N. D. Teleshov ja I. A. Bunin. Jalta, 1902

Maxim Gorky näytti olevansa lahjakas myös kustantajana. Vuosina 1902–1921 hän johti kolmea suurta kustantamoa - "Knowledge", "Parus" ja "World Literature". 4. syyskuuta 1900 Gorkista tuli tasavertainen kumppani Znaniye-kustantamolle, joka järjestettiin vuonna 1898 Pietarissa ja joka oli alun perin erikoistunut populaaritieteelliseen kirjallisuuteen. Hänen ensimmäinen ajatuksensa oli laajentaa kustantamon profiilia kirjoilla filosofiasta, taloudesta ja sosiologiasta sekä julkaista "Halvat sarjat" ihmisille Ivan Sytinin "penni -kirjojen" muodossa ja kaltaisuudessa. Kaikki tämä aiheutti vastalauseita muilta kumppaneilta, eikä sitä hyväksytty. Gorkin konflikti muun kumppanuuden kanssa paheni entisestään, kun hän ehdotti uusien realististen kirjailijoiden kirjojen julkaisemista, ja he pelkäsivät kaupallista epäonnistumista. Tammikuussa 1901 Gorky päätti lähteä kustantamosta, mutta konfliktitilanteen seurauksena sen jäsenet lähtivät päinvastoin kumppanuudesta, ja vain Gorky ja KP Pyatnitsky jäivät. Tauon jälkeen Gorky johti kustantamoa ja tuli sen ideologiksi, kun taas Pjatnitski vastasi asian teknisestä puolelta. Gorkyn johdolla kustantamo Znaniye muutti täysin suuntaa, painotti pääosin kaunokirjallisuutta ja kehitti paljon toimintaa siirtyen johtavaan asemaan Venäjällä. Kuukausittain julkaistiin noin 20 kirjaa, joiden kokonaislevikki on yli 200 tuhatta kappaletta. Suurimmat Pietarin kustantajat A.S. Suvorin, A.F. Marks, M.O. Wolf jäivät jälkeen. Vuoteen 1903 mennessä "Tieto" oli julkaistu erillisinä painoksina epätavallisen suurilla painoksilla Gorkia itse sekä Leonid Andreev, Ivan Bunin, Alexander Kuprin, Serafimovich, Wanderer, Teleshov, Chirikov, Gusev-Orenburgsky ja muut kirjailijat. Gorkin ponnistelujen ja Knowledge -kustantamon julkaiseman kirjan ansiosta Moskovan sanomalehden "Kurier" toimittaja Leonid Andreev tuli kuuluisaksi. Gorkin kustantamossa muut realistiset kirjailijat saivat myös koko Venäjän mainetta. Vuonna 1904 julkaistiin ensimmäinen realististen kirjailijoiden kollektiivinen kokoelma, joka sopi 1900 -luvun alun trendiin, jolloin almanakkeja ja kokoelmia oli lukijoiden keskuudessa suuri kysyntä. Vuonna 1905 julkaistiin sarja "Halvat kirjastot", jonka kuvitteellinen sykli sisälsi 156 teosta 13 kirjailijalta, mukaan lukien Gorky. Kirjojen hinnat vaihtelivat 2–12 kopiaa. "Kirjastossa" Gorky esitteli ensimmäistä kertaa hänelle läheiset ideologiset suuntaviivat, siinä järjestettiin marxilaisen kirjallisuuden osasto ja perustettiin erityinen toimituksellinen toimikunta valitsemaan kirjoja ihmisille. Komiteaan kuuluivat marxilais-bolshevikit V. I. Lenin, L. B. Krasin, V. V. Vorovsky, A. V. Lunacharsky ja muut.

Gorky teki vallankumouksen maksupolitiikassa - "Tieto" maksoi 300 ruplan palkkion 40 tuhannen merkin kirjoittajan arkista (1900 -luvun alussa vodkaannos maksoi 3 kopiaa, leipä - 2 kopioita). Ensimmäisestä kirjasta Leonid Andrejev sai Gorkin "tietämykseltä" 5642 ruplaa (300 ruplan sijasta, jonka kilpaileva kustantaja Sytin lupasi maksaa), mikä teki Andrejevistä heti varakkaan miehen. Korkeiden palkkioiden lisäksi Gorky esitteli uuden kuukausittaisen ennakkokäytännön, jonka ansiosta kirjailijat näyttivät olevan "henkilökunnalla" ja alkoivat saada "palkkoja" kustantamolta, mikä oli tuolloin ennennäkemätöntä Venäjällä. "Tieto" kertoi kuukausittain Buninille, Serafimovichille, Wandererille, yhteensä noin 10 kirjailijaa. Innovaatio venäläiselle kirjankustannukselle oli rojalteja ulkomaisilta kustantamoilta ja teattereilta, jotka Znanie saavutti ilman virallista tekijänoikeussopimusta - tämä saavutettiin lähettämällä kirjallisia teoksia ulkomaisille kääntäjille ja kustantajille jo ennen ensimmäistä julkaisuaan Venäjällä. Joulukuussa 1905 lähtien Gorkyn aloitteesta perustettiin ulkomaille erityinen venäläisille kirjailijoille tarkoitettu kustantamo, jossa Gorkista tuli yksi perustajista. Gorkin kustantamon "Tieto" kirjoittajien aineellinen tuki oli tulevan Neuvostoliiton kirjailijaliiton prototyyppi, sisältäen sekä taloudellisen puolen että tietyn ideologisen suuntautumisen, josta vuosia myöhemmin tuli Neuvostoliiton kirjallisuuspolitiikan perusta.

Vuoden 1906 alussa Gorky lähti Venäjältä, missä he alkoivat vainota häntä hänen poliittisen toimintansa vuoksi, ja hänestä tuli poliittinen siirtolainen. Kun hän syventyi omaan työhönsä, Gorky menetti kiinnostuksensa Znaniye -kustantamon toimintaan maastamuutossa. Vuonna 1912 Gorky jätti kumppanuuden, ja vuonna 1913, kun hän palasi Venäjälle, kustantamo oli jo lakannut olemasta. "Knowledge" on koko työnsä aikana julkaissut noin 40 kollektiivista kokoelmaa.

YHDYSVALLOISSA

Helmikuussa 1906 Gorki ja hänen todellinen vaimonsa, näyttelijä Maria Andreeva, menivät Leninin ja Krasinin ohjeiden mukaan höyrylaivalla Suomeen, Ruotsiin, Saksaan, Sveitsiin ja Ranskaan. Matka alkoi 19. tammikuuta 1906 hyväntekeväisyyskirjallisuus- ja musiikki -illalla Suomen Kansallisteatterissa Helsingforsissa, jossa Gorky esiintyi yhdessä Vaeltaja (Petrov) ja Andreeva, jotka tsaarin salaisen poliisin raporttien mukaan lukivat vetoomuksen. "hallituksen vastaista sisältöä." 4. huhtikuuta Cherbourgissa, Gorki, Andreeva ja heidän lähettiläänsä ja henkivartijansa, bolshevikkien "taisteluteknisen ryhmän" agentti Nikolai Burenin nousivat Friedrich Wilhelm the Great -laivaliikenteeseen. Andreeva hankki höyrylaivan kapteenilta Gorkylle mukavimman hytin aluksella, joka sopi parhaiten kirjoittamiseen kuuden Atlantin ylityspäivän aikana. Gorkin mökissä oli työhuone, jossa oli suuri työpöytä, olohuone ja makuuhuone, jossa oli kylpyamme ja suihku.

Gorky ja Andreeva jäivät Amerikkaan syyskuuhun asti. Tavoitteena on kerätä varoja bolshevikkien aarrekammioon valmistautuakseen Venäjän vallankumoukseen. Saavuttuaan Yhdysvaltoihin Gorkia odotti innokas bolshevikkien toimittajien ja sympatioiden kokous, hän osallistui useisiin mielenosoituksiin New Yorkissa (kerätty puolueen kassalta 1200 dollaria), Bostoniin ja Philadelphiaan. Toimittajat kokoontuivat vieraalle Venäjältä joka päivä ja halusivat haastatella. Pian Gorky tapasi ja teki miellyttävän vaikutelman Mark Twainiin. Kuitenkin sitten Amerikkaan (kirjailijan ja Bureninin mukaan - suurlähetystön ja sosiaalivallankumouksellisten ehdotuksesta) vuotaa tietoa, että Gorky ei eronnut ensimmäisestä vaimostaan ​​eikä mennyt naimisiin Andreevan kanssa, minkä vuoksi puritaaniset hotellien omistajat, jotka katsoi, että pari loukkasi amerikkalaisten moraalisia perusteita, alkoi häätää vieraita huoneista. Varakkaat puolisot Martin suojelivat Gorkia ja Andreevaa tilallaan Staten Islandilla Hudsonin suulla.

”Missä tahansa Aleksei Maksimovitš oli, hänestä tuli yleensä huomion keskipiste. Hän puhui kiihkeästi, heilutti käsiään laajasti ... Hän liikkui poikkeuksellisen helposti ja kätevästi. Hänen kätensä, erittäin kauniit, pitkillä ilmeikkäillä sormilla, piirsivät joitakin hahmoja ja viivoja ilmaan, ja tämä antoi hänen puheelleen erityisen värin ja vakuuttavuuden ... Koska en ollut mukana näytelmässä "Vanya -setä", katselin, kuinka Gorky ymmärsi mitä tapahtui lavalla ... Hänen silmänsä välkkyivät ja sitten sammui, joskus hän ravisti pitkiä hiuksiaan voimakkaasti, voit nähdä, kuinka hän yritti hillitä itseään, voittaa itsensä. Mutta kyyneleet täyttivät vastustamattomasti hänen silmänsä, kaatoivat hänen poskensa, hän harmitti heidät ärtyneenä, puhalsi nenäänsä äänekkäästi, katsoi hämmentyneenä ympärilleen ja tuijotti jälleen näyttämöä.

Maria Andreeva

Amerikassa Gorky kirjoitti satiirisia esitteitä Ranskan ja Yhdysvaltojen "porvarillisesta" kulttuurista (My Interviews, In America). Martinin kartanolla Adirondack -vuoristossa Gorky aloitti proletaarisen romaanin Äiti; Dm: n mukaan. Bykova - " Neuvostoliiton vallan aikana eniten pakotettu ja nykyään unohdetuin, Gorkin kirja". Palattuaan syyskuussa lyhyeksi ajaksi Venäjälle hän kirjoittaa näytelmän "Viholliset", täydentää romaanin "Äiti".

Caprille. Gorkin päivittäinen rutiini

Lokakuussa 1906 tuberkuloosin vuoksi Gorky ja hänen avopuolisonsa asettuivat Italiaan. Ensin he pysähtyivät Napoliin, jonne he saapuivat 13. lokakuuta (26), 1906. Napolissa kaksi päivää myöhemmin järjestettiin mielenosoitus Vesuvius -hotellin edessä, missä Gorkin vetoomus ”tovereille italialaisille” luettiin innostuneen joukon edessä Venäjän vallankumouksen puolesta. Pian asianomaisten viranomaisten pyynnöstä Gorky asettui Caprin saarelle, jossa hän asui Andreevan kanssa 7 vuotta (1906–1913). Pari asettui arvostettuun Quisisana -hotelliin. Maaliskuusta 1909 helmikuuhun 1911 Gorky ja Andreeva asuivat Spinolan huvilassa (nykyään Bering), asuivat huviloissa (heillä on muistomerkit kirjoittajan oleskelusta) Blesius (1906–1909) ja Serfina (nykyään Pierina). Caprin saarella, josta pieni höyrylaiva purjehti kerran päivässä Napoliin, oli huomattava venäläinen siirtomaa. Runoilija ja toimittaja Leonid Stark ja hänen vaimonsa asuivat täällä myöhemmin - Leninin kirjastonhoitaja Shushanik Manucharyants, kirjailija Ivan Volnov (Volny), kirjailijat Novikov -Priboy, Mihail Kotsyubinsky, Yan Struyan, Felix Dzerzhinsky ja muut kirjailijat ja vallankumoukselliset. Kerran viikossa nuorten kirjailijoiden kirjallinen seminaari pidettiin huvilassa, jossa Andreeva ja Gorky asuivat.

Villa Caprilla (viininpunainen), Gorkin vuokraama vuosina 1909-1911.

Maria Andreeva kuvasi yksityiskohtaisesti Villa Spinolaa Via Longanolla, jossa hän ja Gorky asuivat pitkään, ja kirjailijan rutiinia Caprilla. Talo oli puolikukkulalla, korkealla rannan yläpuolella. Huvila koostui kolmesta huoneesta: pohjakerroksessa oli avioliittohuone ja Andreevan huone, koko toisessa kerroksessa oli suuri sali, jossa oli kolme metriä pitkät ja puolitoista metriä korkeat massiivilasista valmistetut panoraamaikkunat, yksi ikkunat merelle päin. Siellä oli Gorkyn toimisto. Maria Fedorovna, joka oli mukana (taloudenhoidon lisäksi) sisilialaisten kansantarinoiden kääntämisessä, oli alahuoneessa, josta portaat johtivat ylös, jotta Gorky ei häiritsisi, mutta ensimmäisessä kutsussa auttamaan häntä jossain. Takka rakennettiin erityisesti Aleksei Maksimovitšille, vaikka yleensä Caprin talot lämmitettiin grillaajilla. Meren äärellä olevan ikkunan lähellä oli suuri kirjoituspöytä, joka oli peitetty vihreällä kankaalla ja pitkillä jaloilla - niin että Gorky oli pitkämielinen ja mukava eikä tarvinnut kumartua liikaa. Pöydän oikealla puolella oli kirjoituspöytä - jos Gorky kyllästyi istumaan, hän kirjoitti seisten. Kirjoja oli kaikkialla toimistossa, pöydillä ja kaikilla hyllyillä. Kirjoittaja tilasi sanomalehtiä Venäjältä - sekä suuria metropoleja että maakuntia sekä ulkomaisia ​​julkaisuja. Hän sai laajaa kirjeenvaihtoa Caprilla sekä Venäjältä että muista maista. Gorky heräsi viimeistään kello kahdeksan aamulla, tuntia myöhemmin tarjoiltiin aamukahvia, jolle Andrejevan käännökset Gorkia kiinnostavista artikkeleista olivat ajoissa. Kirjailija istui joka päivä kello 10 työpöydän ääreen ja harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta työskenteli puoli kahteen asti. Noina vuosina Gorky työskenteli trilogian alla maakunnallisesta elämästä "Okurov Town". Kello kaksi - lounas, aterian aikana, Gorky tutustui lehdistöön lääkäreiden vastalauseista huolimatta. Lounaalla Gorky sai ulkomaisilta sanomalehdiltä, ​​pääasiassa italialaisilta, ranskalaisilta ja englantilaisilta, käsityksen siitä, mitä maailmassa tapahtui ja miten työväenluokka puolusti oikeuksiaan. Iltapäivällä, klo 16 asti, Gorky lepäsi, istui nojatuolissa, katsoi merta ja tupakoi - ja hänellä oli huono tapa, vaikka sairas keuhko, jatkuva voimakas yskä ja verenvuoto, hän ei eronnut. Kello 4 Gorky ja Andreeva lähtivät tunnin kävelylle merelle. Kello 5 tarjoiltiin teetä, puoli kahdeksalta Gorky meni jälleen toimistoonsa, jossa hän työskenteli käsikirjoitusten parissa tai luki. Kello seitsemän - illallinen, jossa Gorky otti vastaan ​​toverinsa, jotka saapuivat Venäjältä tai asuivat Caprissa maanpaossa - sitten käytiin vilkkaita keskusteluja ja aloitettiin hauskoja älyllisiä pelejä. Kello 11 illalla Gorky meni jälleen toimistoon kirjoittamaan tai lukemaan jotain muuta. Aleksei Maksimovich meni nukkumaan noin yhdellä aamulla, mutta ei nukahtanut heti ja luki vielä puoli tuntia tai tunnin makaamassa sängyssä. Kesällä monet venäläiset ja ulkomaalaiset tulivat huvilaan katsomaan Gorkia kuultuaan hänen kunniastaan. Heidän joukossaan oli sukulaisia ​​(esimerkiksi E.P. Peshkova ja poika Maxim, adoptoitu poika Zinovy, Andreeva Yurin ja Ekaterinan lapset), ystäviä - Leonid Andreev vanhimman poikansa Vadimin kanssa, Ivan Bunin, Fedor Chaliapin, Alexander Tikhonov (Serebrov), Henry Lopatin (Marxin pääkaupungin kääntäjä), tuttavat. Paikalle saapui myös täysin vieraita ihmisiä, jotka yrittivät löytää totuuden, oppia elämään, monia vain uteliaita ihmisiä. Jokaisesta kokouksesta, joka oli eronnut Venäjältä, Gorky yritti poimia teoksilleen ainakin viljan uutta jokapäiväistä tietoa tai kokemusta kotimaastaan. Gorky jatkoi säännöllistä kirjeenvaihtoa Leninin kanssa, joka oli maanpaossa Ranskassa. Syksyllä kaikki yleensä lähtivät, ja Gorky syöksyi taas töihin kokonaisiksi päiviksi. Joskus aurinkoisella säällä kirjailija käveli pitkiä kävelylenkkejä tai vieraili miniteatterissa, leikkii paikallisten lasten kanssa. Gorky ei osannut vieraita kieliä, erityisesti italiaa, ainoan lauseen, jonka hän muisti ja toisti 15 vuoden ajan Italiassa: "Buona sera!" ("Hyvää iltaa").

Caprilla Gorky kirjoitti myös Tunnustukset (1908), joka paljasti hänen filosofiset erimielisyytensä Leninin kanssa (lokakuun vallankumouksen johtaja vieraili Caprilla tapaamassa Gorkkia huhtikuussa 1908 ja kesäkuussa 1910) sekä lähentymisen jumalarakentajien Lunacharskyn ja Bogdanovin kanssa. Vuosien 1908 ja 1910 välillä Gorky koki henkisen kriisin, joka heijastui hänen työhönsä: sovittelussa, kapinallisuuden vastaisessa tarinassa "Tunnustus", joka aiheutti Leninin ärsytystä ja ärsytystä konformisminsa kanssa, Gorky itse sai uudelleenajattelun jälkeen liiallisen didaktisuuden . Gorky ei vilpittömästi ymmärtänyt, miksi Lenin oli taipuvaisempi liittoutumaan mensevikkien ja plehanovilaisten kanssa kuin bolshevikkien ja bogdanovien kanssa. Pian Gorky alkoi myös irtautua Bogdanov-ryhmästä (hänen koulunsa "jumalanrakentajista" siirrettiin "Pasquale" -huvilaan), kirjailija alkoi Leninin vaikutuksesta poiketa koneistosta ja Jumalaa etsivästä filosofiasta. Marxilaisuus. Gorkin idealisointi lähestyvästä vallankumouksesta jatkui, kunnes hän vakuuttui henkilökohtaisesti Venäjän lokakuun jälkeisen todellisuuden armottomasta julmuudesta. Muita tärkeitä tapahtumia katkeran Caprin oleskelun aikana:

• 1907 - valtuutettu, jolla oli neuvoa -antava ääni RSDLP: n V -kongressissa Lontoossa, tapaaminen Leninin kanssa.
• 1908 - näytelmä "Viimeinen", tarina "tarpeettoman henkilön elämä".
• 1909 - tarinat "Okurov Town", "Matvey Kozhemyakinin elämä".
• 1912 - matka M. F. Andreevan kanssa Pariisiin, tapaaminen Leninin kanssa.
• 1913 - valmis "Tales of Italy".

Vuosina 1906-1913 Caprilla Gorky sävelsi 27 novellia, joista muodostui sykli "Italian tarinat". Koko jakson epigrafina kirjailija kirjoitti Andersenin sanat: "Ei ole olemassa parempia satuja kuin elämän itse luomat." Ensimmäiset seitsemän tarinaa julkaistiin bolshevikkisessa Zvezda -sanomalehdessä, osa Pravdassa, loput muissa bolshevikilaisissa sanoma- ja aikakauslehdissä. Stepan Shaumyanin mukaan sadut toivat Gorkyn lähemmäksi työntekijöitä. "Ja työntekijät voivat ylpeänä julistaa: kyllä ​​- katkera! Hän on taiteilijamme, ystävämme ja liittolaisemme suuressa taistelussa työvoiman vapauttamiseksi! " Lenin kutsui myös "Italian tarinoita" "upeiksi ja hengellisesti kohottaviksi"; Gorky, kuten Lenin uskoi, "filosofisista ja Jumalaa etsivistä harhaluuloistaan". Paluumatkalla Pariisiin Gorky seurasi Leniniä junalla Ranskan rajalle turvallisuussyistä.

Paluu Venäjälle, tapahtumia ja toimintaa vuosina 1913-1917

31. joulukuuta 1913 saatuaan Italiassa valmiiksi tarinan "Lapsuus" sen jälkeen, kun Romanov -dynastian 300 -vuotisjuhlan yhteydessä annettiin yleinen armahdus (joka koski pääasiassa poliittisia kirjailijoita), Gorky palasi Venäjälle junalla Veržbolovon asema. Rajalla salainen poliisi jätti hänet huomiotta, otettiin täyteaineiden valvonnassa jo Pietarissa. Poliisilaitoksen raportti on lueteltu "siirtolaisena, Nižni Novgorodin työpaja Aleksei Maksimov Peshkov". Hän asettui Maria Andreevan kanssa Mustamyakiin, Neuvolan kylään, Alexandra Karlovna Gorbik-Langen mökille ja sitten Pietariin, Kronverksky-kadulle 23, asunto 5/16 (nyt 10). He asuivat täällä vuosina 1914-1919 (muiden lähteiden mukaan - vuoteen 1921).

Yli 30 heidän sukulaisiaan, tuttaviaan ja jopa ammattilaisia ​​asettui 11-huoneen huoneistoon vieraanvaraisten isäntien luvalla. Suurin osa heistä ei auttanut millään tavalla kotitöissä eikä saanut mitään annoksia. Maria Budberg asettui huoneeseen Gorkin viereen, joka toi kerran paperit Gorkin allekirjoitettavaksi, ”pyörtyi heti nälkästä” omistajiensa edessä, ruokittiin ja kutsuttiin elämään, ja hänestä tuli pian kirjailijan intohimon aihe. Andreevan tyttären Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskajan muistojen mukaan talon ilmapiiristä näiden viiden vuoden aikana, ylikuormitettu yksityinen asunto muuttui itse asiassa vastaanottohuoneeksi valittaakseen elämästä ja vaikeuksista Gorkille ”kaikki tulivat tänne: akateemikot, professorit, kaikki kaikenlaisia ​​loukkaantuneita älymystöjä ja pseudo-intellektuelleja, kaikenlaisia ​​ruhtinaita, naisia ​​"yhteiskunnista", sorrettuja venäläisiä kapitalisteja, jotka eivät ole vielä onnistuneet pakenemaan Denikiniin tai ulkomaille, yleensä niitä, joiden hyvää elämää vallankumous loukkasi. " Vieraiden joukossa oli tunnettuja ihmisiä - Fjodor Chaliapin, Boris Pilnyak, Kornei Chukovsky, Evgeny Zamyatin, Larisa Reisner, kustantaja Z. Grzhebin, akateemikko S. Oldenburg, ohjaaja S. Radlov, Itämeren laivaston komissaari M. Dobuzhinsky, kirjailijat A Pinkevich, V. Desnitsky, vallankumoukselliset L. Krasin, A. Lunacharsky, A. Kollontai, Petrogradin Neuvostoliiton puheenjohtaja G. Zinoviev ja työntekijöiden ja talonpoikien puolustusneuvoston komissaari L. Kamenev, tulivat Moskovasta ja Leninistä. Gorkin asunnon lukemattomien asukkaiden ja vieraiden tärkein harrastus oli se, että he söivät, joivat, tanssivat, pelasivat jatkuvasti lotossa ja korteissa, tietysti rahasta, lauloivat "outoja kappaleita", tuolloin yleisesti julkaistuja julkaisuja "Vanhoille" ja 1700 -luvun pornografisille romaaneille markiisi de Sade oli suosittu yleisön keskuudessa. Keskustelut olivat sellaisia, että Andreevan tytär, nuori nainen, kuten hän tunnusti, "sai korvansa tuleen".

Vuonna 1914 Gorky toimitti bolshevikkisia sanomalehtiä Zvezda ja Pravda, bolshevikilehden Prosveshchenie taideosasto, ja julkaisi ensimmäisen kokoelman proletaarisia kirjailijoita. Letopis -lehti julkaisi vuosina 1915–1917 kustantamon Parus. Vuonna 1916 Parus -kustantamo julkaisi omaelämäkerrallisen tarinan Ihmisissä ja esseekierron ympäri Venäjää. My Universities -trilogian viimeinen osa on kirjoitettu vuonna 1923.

Helmikuun ja lokakuun vallankumoukset, tapahtumat ja toiminta vuosina 1917-1921

Vuosina 1917-1919 Gorky, joka viileästi hyväksyi helmi- ja lokakuun vallankumoukset, teki paljon julkista ja ihmisoikeustyötä, arvosteli bolševikkien menetelmiä, tuomitsi heidän asenteensa vanhaa älymystöä kohtaan, pelasti joukon sen edustajia bolshevikkien sortotoimilta ja nälänhätä. Hän seisoi syrjäytettyjen Romanovien puolesta, joiden yli spontaanisti kerääntyvät väkijoukot pilkkasivat kaikkialla. Koska Gorky ei löytänyt sopivaa alustaa itsenäisen kantansa ilmaisemiseksi, hän alkoi julkaista Novaya Zhizn -lehteä 1. toukokuuta 1917 käyttäen Niva -kustantamon kirjojen julkaisemisesta saatuja rojaltimaksuja ja lainoita Grubbe and Heaven -pankin omistajalta. , EK Grubbe. Vastauksena korruptiosyytöksiin ja työväenluokan vihollisten käsiin Gorky selitti, että tällaiset menetelmät proletaarisen lehdistön rahoittamiseksi Venäjällä eivät ole uusia: - demokraattinen puolue, jonka henkilökohtaiset tulot ovat kymmeniä tuhansia, ja kaikki muu otettiin "porvariston" taskuista. Iskra julkaistiin Savva Morozovin rahoilla, joka ei tietenkään lainannut, vaan lahjoitti. Voisin nimetä kymmenkunta kunnioitettavaa ihmistä - "porvarillista" - jotka auttoivat taloudellisesti sosiaalidemokraattien kasvua. juhla. VI Lenin ja muut puolueen vanhat työntekijät tietävät tämän erittäin hyvin. "

Sanomalehdessä Novaya Zhizn Gorky esiintyi kolumnistina; hänen journalistisista sarakkeistaan, joita Dm. Bykov arvioi sen "ainutlaatuiseksi kronikaksi vallankumouksen rappeutumisesta", myöhemmin Gorky perusti kaksi kirjaa - "Ajattomat ajatukset" ja "Vallankumous ja kulttuuri". Gorkin tämän aikakauden journalismin punainen lanka oli pohdintoja Venäjän kansan vapaudesta ("Olemmeko valmiita siihen?"), Kutsu hallita tietoa ja voittaa tietämättömyys, osallistua luovuuteen ja tieteeseen, säilyttää kulttuuri (jonka arvot ryöstettiin armottomasti). Gorky tuomitsi aktiivisesti Khudekovin ja Obolenskyn kartanojen tuhoamisen ”julmien” talonpoikien toimesta, herran kirjastojen polttamisen, maalausten ja soittimien tuhoamisen talonpoikaisluokalle vieraiksi esineiksi. Gorky oli epämiellyttävän yllättynyt siitä, että spekulaatiot kukoistivat kaikista maan käsityötaidoista. Gorky ei pitänyt Venäjällä alkaneesta lustraatiosta ja turvallisuusosaston salaisten upseerien luettelojen julkaisemisesta, joista kirjailijan ja yhteiskunnan yllätykseksi monet tuhannet selittämättömästi päätyivät Venäjälle. "Tämä on häpeällinen syytös meitä vastaan, tämä on yksi merkki maan hajoamisesta ja hajoamisesta, valtava merkki", Gorky sanoi. Nämä ja vastaavat lausunnot aiheuttivat jännitteitä kirjailijan ja uuden työläis- ja talonpoikaishallituksen välisissä suhteissa.

Lokakuun voiton jälkeen vallankumoukselliset viranomaiset eivät enää tarvinneet vapaata lehdistöä, ja 29. heinäkuuta 1918 sanomalehti Novaya Zhizn suljettiin. "Ajattomat ajatukset" ja niiden rehellinen, kriittinen arvio ensimmäisten vallankumouksen jälkeisten vuosien tapahtumista julkaistiin seuraavan kerran Neuvostoliitossa vain 70 vuotta myöhemmin, vuonna 1988. 19. marraskuuta 1919 Gorkyn aloitteesta avattiin kirjailijaliiton prototyyppi, taiteiden talo (DISK) Elisejevin talossa Moikalla, 29 Gorkin aloitteesta, jossa luennot, lukemat, raportit ja kiistoja pidettiin, kirjailijat kommunikoivat ja saivat aineellista apua ammatillisesti. Taiteiden talossa realistit, symbolistit ja akmeistit väittelivät keskenään, Gumiljovin runollinen studio "The Sounding Shell" toimi, Blok esiintyi, Chukovsky, Khodasevich, Green, Mandelstam, Shklovsky vietti päiviä ja öitä talossa. Vuonna 1920 tiedemiesten elämän parantamista käsittelevän keskuskomission (TSEKUBU) Gorkin ansiosta se osallistui ruoka -annosten jakamiseen, mikä auttoi Petrogradin tiedemiehiä selviytymään "sotakommunismin" aikakaudesta. Gorky tuki myös nuorten kirjailijoiden Serapion Brothers -ryhmää.

Piirryttäessä psykologista muotokuvaa vakuuttuneesta vallankumouksellisesta Gorky ilmaisee uskontonsa seuraavasti: ”Ikuinen vallankumouksellinen on hiiva, joka ärsyttää jatkuvasti ihmiskunnan aivoja ja hermoja, tämä on joko nero, joka tuhoaa ennen luodut totuudet ja luo uusia tai - vaatimaton henkilö, rauhallisesti luottavainen voimaansa, palava hiljaisella, joskus lähes näkymättömällä tulella, valaiseva polku tulevaisuuteen. "

Gorkin ja Andreevan väliset avioliiton suhteet jäähtyivät vuonna 1919 paitsi yhä voimakkaammin ilmenneiden poliittisten erimielisyyksien vuoksi. Gorky, joka haaveili hengellisesti "uusista ihanteellisista ihmisistä" ja yritti luoda teoksissaan heidän romanttisen imagonsa, ei hyväksynyt vallankumousta, hämmästyi sen julmuudesta ja armottomuudesta, kun suurherttua Pavel Alexandrovich ja hänen henkilökohtaisesta esirukouksestaan ​​huolimatta Lenin runoilijaa ammuttiin Nikolai Gumilyov. Tyttärensä Catherinen mukaan henkilökohtainen tauko Andreevan kanssa ei johtunut kevyestä flirttailusta Budbergin kanssa, vaan Gorkin pitkäaikaisesta intohimosta Varvara Vasilyevna Shaykevichia, heidän yhteisen ystävänsä, kustantajan ja kirjailija Alexander Tikhonovin (Serebrov) vaimoa kohtaan.

Helmikuussa 1919 Gorky ja Andreeva nimitettiin kaupan ja teollisuuden kansankomissaarin antiikin arviointikomission johtajiksi. Työhön osallistui 80 antiikin parhaita Pietarin asiantuntijoita. Tavoitteena oli valita kirkosta, palatsista ja kartanosta takavarikoitu omaisuus, pankeista, antiikkiliikkeistä, panttilainaamoista, taiteellisista tai historiallisista arvoista. Sitten nämä esineet oli tarkoitus siirtää museoihin ja osa takavarikoitua myydä huutokaupoissa ulkomailla. Jonkin ajan kuluttua Zinaida Gippiuksen mukaan Gorkin asunto Kronverkskojella sai "museon tai roskakaupan" ulkonäön. Cheka Nazarievin tutkijan suorittaman tutkimuksen aikana ei kuitenkaan voitu todistaa antiikkikomitean päälliköiden henkilökohtaista hyötyä, ja vuoden 1920 alussa vientirahaston täydennyskomissio sallittiin ostaa yksityisiä kokoelmia.

Näiden vuosien aikana Gorkista tuli tunnettu taide -esineiden keräilijä, hän keräsi jättiläisiä kiinalaisia ​​maljakoita ja hänestä tuli tämän alan asiantuntija Petrogradissa. Kirjoittaja arvosti (ei vain tekstejä) ja harvinaisia ​​kalliita kirjoja, jotka on suunniteltu hienoiksi, hienostuneiksi ja monimutkaisiksi painotuotteiksi. Vallankumouksen jälkeisinä vuosina joukkojen köyhtymisen taustalla Gorky rahoitti omia kustantajaprojektejaan, teki paljon hyväntekeväisyystyötä, piti asunnossaan noin 30 kotitalouden jäsentä, lähetti aineellista apua köyhyyden kärsimät kirjailijat, maakunnan opettajat, maanpakolaiset, usein täysin vieraat, jotka kääntyivät hänen puoleensa kirjeistä ja pyynnöistä.

Vuonna 1919 Gorkyn aloitteesta ja päättäväisellä osallistumisella järjestettiin World Literature -kustantamo, jonka tavoitteena oli viiden vuoden ajan, yli 200 nidettä sisältävä, julkaista maan maailmanklassikot viitteenä käännös, jossa on päteviä kommentteja ja tulkintoja suurimmilta kirjallisuuden tutkijoilta.

Leninin salamurhayrityksen jälkeen elokuussa 1918 Gorkin ja Leninin välinen suhde, joka oli aiemmin tummennettu useista riidoista, vahvistui jälleen. Gorky lähetti myötätuntoisen sähkeen Leninille ja jatkoi kirjeenvaihtoa hänen kanssaan, lopetti harjoittamisen rajalla. Etsin Leninin suojelua Pietarin tšekisteiltä, ​​jotka yrittivät todeta kirjoittajan väärinkäytökset ja jotka vierailivat Gorkyn asunnossa etsinnöillä. Gorky matkusti useita kertoja Moskovaan tapaamaan Leninin, Dzeržinskin ja Trotskin, ja kääntyi paljon vanhan ystävänsä puoleen, jota nyt kutsuttiin lokakuun vallankumouksen johtajaksi, ja pyysi useita pyyntöjä, muun muassa vetoomuksia vangeille. Gorky huolestui myös Alexander Blokin ulkomaille matkustamisluvasta, mutta se saatiin vain päivää ennen runoilijan kuolemaa. Nikolai Gumiljovin teloituksen jälkeen Gorky tunsi omien ponnistelujensa toivottomuuden, kirjailija alkoi ajatella ulkomaille lähtöä. Lenin, joka arvosti Gorkia hänen ansioistaan ​​ja sosialistisesta realismistaan ​​työssään, antoi ajatuksen lähteä Eurooppaan hoitoon ja varainhankintaan taistelemaan Venäjää vuoden 1921 kuivuuden jälkeen koettelevan nälänhädän vuoksi. Heinäkuussa 1920 Gorky näki Leninin tullessaan Petrogradiin Kominternin toiseen kongressiin. Kirjailija sai lahjaksi Leniniltä, ​​joka oli vieraillut Gorkin asunnossaan ennen paluutaan Moskovaan, juuri julkaistun Leninin kirjan "Vasemmistolaisuuden lapsuuden sairaus kommunismissa"; ne kuvattiin yhdessä Tauriden palatsin sarakkeilla. Tämä oli Gorkin ja Leninin viimeinen tapaaminen.

Maahanmuutto lokakuun vallankumouksen jälkeen

16. lokakuuta 1921 - M. Gorky lähti ulkomaille, sanaa ”maastamuutto” ei käytetty tuolloin hänen matkansa yhteydessä. Virallinen syy hänen lähtöönsä oli sairauden uusiminen ja Leninin vaatimuksen mukaan hoito ulkomailla. Toisen version mukaan Gorky joutui lähtemään, koska ideologiset erimielisyydet Neuvostoliiton hallituksen kanssa pahenivat. Vuosina 1921-1923 hän asui Helsingforsissa (Helsinki), Berliinissä, Prahassa. Gorkia ei päästetty välittömästi Italiaan "poliittisesti epäluotettavana".

Vladislav Khodasevichin muistelmien mukaan vuonna 1921 Gorky, epäröivänä ja epäluotettavana ajattelijana, lähetettiin Zinovjevin ja Neuvostoliiton erityispalvelujen aloitteesta Leninin suostumuksella Saksaan, ja Andreeva seurasi pian entistä siviilimiestä ”järjestyksessä seuratakseen hänen poliittista käyttäytymistään ja rahaa. " Andreeva otti mukaansa uuden rakastajan, NKVD Pjotr ​​Kryuchkovin (kirjailijan tuleva pysyvä sihteeri) työntekijän, jonka kanssa hän asettui Berliiniin, kun taas Gorky itse poikansa ja miniänsä kanssa asettui kaupungin ulkopuolelle. Saksassa Andreeva järjesti neuvostohallituksen yhteyksien avulla Kryuchkovin toimimaan Neuvostoliiton kirja- ja kustantamoyrityksen Mezhdunarodnaya Kniga päätoimittajana. Niinpä Kryuchkovista tuli Andreevan avustuksella Gorkin teosten varsinainen kustantaja ulkomailla ja välittäjä kirjailijan suhteessa venäläisiin aikakauslehtiin ja kustantamoihin. Tämän seurauksena Andreeva ja Kryuchkov pystyivät hallitsemaan täysin Gorkin kuluttamista huomattavista varoistaan.

Keväällä 1922 Gorky kirjoitti avoimia kirjeitä A.I. Rykoville ja Anatol Ranskalle, jossa hän vastusti sosialistivallankumouksellisia koskevaa Moskovan oikeudenkäyntiä, joka oli täynnä heidän kuolemantuomiotaan. Resonanssin saanut kirje julkaistiin saksalaisessa sanomalehdessä Vorwärts sekä useissa venäläisissä maahanmuuttajajulkaisuissa. Lenin luonnehti Gorkin kirjettä "likaiseksi" ja kutsui sitä ystävän "petokseksi". Karl Radek Pravdassa ja Demyan Bedny Izvestiassa arvosteli Gorkin kirjettä. Gorky oli kuitenkin varovainen Venäjän maastamuutosta, mutta vasta 1928 hän ei arvostellut sitä avoimesti. Berliinissä Gorky ei kunnioittanut kirjallisen toimintansa 30. vuosipäivää A. Belyn, A. Tolstoi, V. Khodasevitšin, V. Šklovskin ja muiden hänelle ystävällisten kirjailijoiden läsnäollessa.

Kesällä 1922 Gorky asui Heringsdorfissa, Itämeren rannalla, kommunikoi Aleksei Tolstoi, Vladislav Khodasevich, Nina Berberova kanssa. Vuonna 1922 hän kirjoitti pistävän pamfletin "Venäjän talonpoikasta", jossa hän syytti talonpoikaa "omistajan eläintunnostaan" Venäjän traagisista tapahtumista ja "vallankumouksen muotojen julmuudesta". Tämä esite, vaikka sitä ei julkaistu Neuvostoliitossa, oli P. V. Basinskyn mukaan yksi ensimmäisistä kirjallisista ja ideologisista perusteluista tulevan stalinistisen täydellisen kollektiivistamispolitiikan kannalta. Gorkyn kirjan yhteydessä venäläisessä maahanmuuttajalehdessä ilmestyi neologismi "yleinen ilkeys".

Vuosina 1922–1928 Gorky kirjoitti Muistiinpanoja päiväkirjasta, Omat yliopistot ja tarinat vuosina 1922–24. Kokoelman ydin, joka on täynnä yhtä juonta, ovat "The Story of the Extra epätavallinen" ja "The Hermit", joissa Gorky, ainoan kerran työssään, kääntyi Venäjän sisällissodan aiheeseen. Lokakuun vallankumous ja sitä seurannut sisällissota esiintyvät kirjassa yleisen yksinkertaistamisen, tasaisen rationalisoinnin ja huonontumisen tapahtumina, metaforina epätavallisten ja inhimillisten ilmiöiden vähentämiseksi tavallisiksi, alkeellisiksi, tylsiksi ja julmiksi. Vuonna 1925 julkaistiin romaani The Artamonovs Case.

Vuodesta 1924 lähtien Gorky asui Italiassa, Sorrentossa - Il Sorito -huvilassa ja kylpylöissä. Hän julkaisi muistelmansa Leninistä. Sorrentossa taiteilija Pavel Korin maalasi yhden Gorkin parhaista muotokuvista; kuvan piirre on kirjailijan kuva Vesuvius -tulivuoren taustalla, kun taas Gorky nousee ikään kuin vuorijonon yläpuolelle. Samaan aikaan kuvan juonessa yksinäisyyden teema kuulostaa selvästi, johon Gorky syöksyi vähitellen.

Euroopassa Gorky oli eräänlainen "silta" Venäjän siirtolaisuuden ja Neuvostoliiton välillä, yrittäen pyrkiä tuomaan ensimmäisen aallon venäläiset siirtolaiset lähemmäksi historiallista kotimaataan.

Gorky aloitti yhdessä Shklovskin ja Khodasevichin kanssa ainoan julkaisuprojektinsa Euroopassa - Beseda -lehden. Gorky halusi uudessa käsitteellisessä painoksessa yhdistää Euroopan, Venäjän siirtolaisuuden ja Neuvostoliiton kirjailijoiden kulttuurisen potentiaalin. Lehden oli tarkoitus julkaista Saksassa ja levittää pääasiassa Neuvostoliitossa. Ajatuksena oli antaa nuorille neuvostoliiton kirjailijoille mahdollisuus julkaista Euroopassa, kun taas venäläismuuttoon kirjoittajilla olisi lukijoita kotimaassaan. Ja tällä tavalla lehdellä olisi yhdistävä rooli - silta Euroopan ja Neuvostoliiton Venäjän välillä. Odotettiin korkeita rojalteja, jotka herättivät kirjoittamisen intoa molemmin puolin rajaa. Vuonna 1923 Beseda -lehden ensimmäinen numero julkaistiin Berliinin Epoch -kustantamossa. Gorkyn johtama toimittaja oli Khodasevich, Bely, Shklovsky, Adler, eurooppalaiset kirjailijat R. Rollan, J. Galsworthy, S. Zweig kutsuttiin; maastamuuttajat A. Remizov, M. Osorgin, P. Muratov, N. Berberova; Neuvostoliitto L. Leonov, K. Fedin, V. Kaverin, B. Pasternak. Vaikka silloin Moskovan viranomaiset tukivat hanketta sanoin, myöhemmin asiakirjoja löydettiin Glavlitin salaisista arkistoista, jotka pitivät julkaisua ideologisesti haitallisena. Yhteensä julkaistiin 7 numeroa, mutta RCP: n (b) keskuskomitean poliittinen toimisto kielsi lehden levityksen Neuvostoliitossa, minkä jälkeen hanke suljettiin toivottomuuden vuoksi. Gorki nöyryytettiin moraalisesti. Sekä maahanmuuton kirjoittajien että Neuvostoliiton kirjoittajien edessä Gorky, joka ei kyennyt pitämään lupauksiaan, joutui realisoitumattoman sosiaalisen idealisminsa kanssa hankalaan asemaan, mikä vahingoitti hänen mainettaan.

Maaliskuussa 1928 Gorky vietti 60 -vuotissyntymäpäiväänsä Italiassa. Sähkeet ja onnittelukirjeet lähettivät hänelle Stefan Zweig, Lyon Feuchtwanger, Thomas Mann ja Heinrich Mann, John Galsworthy, Herbert Wells, Selma Lagerlof, Sherwood Anderson, Upton Sinclair ja muut kuuluisat eurooppalaiset kirjailijat. Gorkin juhlavuoden juhla korkealla tasolla järjestettiin myös Neuvostoliitossa. Monissa Neuvostoliiton kaupungeissa ja kylissä pidettiin näyttelyitä Gorkin elämästä ja työstä, hänen teoksiinsa perustuvia esityksiä esitettiin laajalti teattereissa, luentoja ja raportteja Gorkista ja hänen teostensa merkityksestä sosialismin rakentamiselle. oppilaitoksissa, klubeissa, yrityksissä.

Gorkin ja hänen mukanaan olleiden ylläpito Italiassa oli noin 1000 dollaria kuukaudessa. Gorkin vuonna 1922 Saksan Neuvostoliiton kauppatehtävän kanssa allekirjoittaman ja vuoteen 1927 saakka lasketun sopimuksen mukaisesti kirjailija menetti sekä itsenäisesti että muiden kautta oikeuden julkaista teoksiaan venäjäksi sekä Venäjällä että ulkomailla. Julkaisun ainoat määrätyt kanavat ovat Gosizdat ja kauppaedustus. Gorkylle maksettiin kuukausimaksu kerättyjen teostensa ja muiden kirjojensa julkaisemisesta 100 tuhatta Saksan markkaa, 320 dollaria. Gorkin rahoitus rahoitettiin P.P. Kryuchkovin kautta, jotta kirjailijan rahat Neuvostoliitolta saataisiin pois, Andrejevan mukaan oli vaikea asia.

Matkoja Neuvostoliittoon

Toukokuussa 1928 Gorky saapui Neuvostoliittoon Neuvostoliiton hallituksen ja henkilökohtaisesti Stalinin kutsusta ensimmäistä kertaa seitsemään vuoteen maastamuuton jälkeen. 27. toukokuuta 1928 klo 22 Berliinistä saapunut juna pysähtyi ensimmäisellä Neuvostoliiton asemalla Negoreloe, kokous tervehti Gorkia lavalla. Kirjoittajaa tervehdittiin innokkaasti muilla asemilla matkalla Moskovaan, ja Belorussky -rautatieaseman edessä olevalla aukiolla tuhansia ihmisiä odotti Gorkia, osittain taloon (hän ​​pysähtyi asunnossa EP Peshkovan vaimo) kirjailijaa kannettiin sylissään.

Gorkin piti arvioida sosialismin rakentamisen onnistumisia. Kirjailija teki viiden viikon matkan ympäri maata. Heinäkuun puolivälistä 1928 lähtien Gorky vieraili Kurskissa, Harkovissa, Krimillä, Rostov-on-Donissa, Bakussa, Tbilisissä, Jerevanissa, Vladikavkazissa, Tsaritsynissa, Samarassa, Kazanissa, Nižni Novgorodissa (vietti kolme päivää kotona), ja palasi 10. elokuuta Moskova. Matkan aikana Gorkylle näytettiin Neuvostoliiton saavutukset, ennen kaikkea hän oli iloinen työn organisoinnista ja puhtaudesta (he veivät kirjailijan valmiiksi valmistettuihin esineisiin). Konstantin Fedin, kirjailijat ja kirjallisuuskriitikot hämmästyivät kolmen vuosikymmenen jälkeen vakavan sairauden kärsineen Gorkin erinomaisesta fyysisestä muodosta, rappeutumisen täydellisestä puuttumisesta ja sankarillisesta kädenpuristuksesta. sellainen matkakuormat. Matkan vaikutelmat heijastuivat esseisiin "Neuvostoliitosta". Mutta Gorky ei jäänyt Neuvostoliittoon, syksyllä hän palasi Italiaan.

Vuonna 1929 Gorky saapui Neuvostoliittoon toisen kerran ja vieraili 20.-23. Kesäkuuta Solovetskin erikoisleirillä saapuessaan sinne Gleb Bokiy -aluksella, joka toi vankeja Solovkiin Gleb Bokiyn mukana. Esseessä "Solovki" puhui myönteisesti vankilan hallinnosta ja vankien uudelleenkoulutuksesta. 12. lokakuuta 1929 Gorky palasi Italiaan.

Vuonna 1931 Neuvostoliiton hallitus toimitti Gorkille S.P.Ryabushinskin kartanon Malaya Nikitskaya -kadulla pysyvään asumiseen Moskovassa, vuodesta 1965 lähtien - A.G.Gorkin museo -asunto Moskovassa.

Paluu Neuvostoliittoon

Vuosina 1928-1933 P.V. Basinskyn mukaan Gorky "asui kahdessa talossa, vietti talven ja syksyn Sorrentossa" Il Soriton huvilassa ja palasi lopulta Neuvostoliittoon 9. toukokuuta 1933. Useimmat laajalle levinneet lähteet osoittavat, että Gorky tuli Neuvostoliittoon lämpimänä vuodenaikana 1928, 1929 ja 1931, vuonna 1930 hän ei tullut Neuvostoliittoon terveysongelmien vuoksi ja palasi lopulta kotimaahansa lokakuussa 1932. Samaan aikaan Stalin lupasi Gorkylle, että hän voi edelleen viettää talven Italiassa, mihin Aleksey Maksimovich vaati, mutta kirjailijalle annettiin sen sijaan suuri mökki Tesselissä (Krim) vuonna 1933, missä hän asui kylmä kausi 1933-1936. Gorkin ei enää sallittu mennä Italiaan.

1930 -luvun alussa Gorky odotti ja laski kirjallisuuden Nobel -palkinnon, jolle hänet nimitettiin 5 kertaa, ja monien merkkien mukaan tiedettiin, että se myönnetään vuodesta toiseen ensimmäistä kertaa venäläiselle kirjailijalle. Gorkin kilpailijat olivat Ivan Shmelev, Dmitry Merezhkovsky ja Ivan Bunin. Vuonna 1933 Bunin sai palkinnon, ja Gorkin toiveet maailman tunnustuksesta romahtivat. Kirjailijatutkijoiden mukaan Aleksei Maksimovitšin paluu Neuvostoliittoon johtuu osittain palkintoa koskevasta juonittelusta, jonka laajalle levinneen version mukaan Nobel -komitea halusi myöntää kirjailijalle venäläismuutosta, eikä Gorky ollut siirtolainen vuonna sanan koko merkitys.

Maaliskuussa 1932 kaksi Keski -Neuvostoliiton sanomalehteä, Pravda ja Izvestia, julkaisivat samanaikaisesti Gorkin artikkelin -pamfletin otsikolla, josta tuli tunnuslause - "Keitä olette, kulttuurin herrat?"

Ogonyok -lehden kansi ajoittui
Neuvostoliiton kirjailijoiden ensimmäinen kongressi, 1934

I. V. Stalin ja M. Gorky.
"Te kirjailijat olette insinöörejä,
rakentaa ihmisten sieluja ".
I. V. Stalin.

Lokakuussa 1932 laajalle levinneen version mukaan Gorky palasi lopulta Neuvostoliittoon. Hänen poikansa Maxim suostutti jatkuvasti kirjailijan kotiuttamiseen, ilman OGPU: n vaikutusta, joka suojeli häntä läheisesti Kremlin kuriirina. Tunnevaikutuksen Gorkiin tekivät Italiassa hänen luokseen tulleet nuoret, iloiset kirjailijat, jotka olivat täynnä jättimäisiä suunnitelmia ja innostusta Neuvostoliiton ensimmäisen viisivuotissuunnitelman menestyksestä, kirjailijat Leonid Leonov ja Vsevolod Ivanov.

Moskovassa hallitus järjesti juhlallisen kokouksen Gorkille, entiselle Ryabushinsky -kartanolle Moskovan keskustassa, dachit Gorkissa ja Tesselissä (Krim) määrättiin hänelle ja hänen perheelleen, kirjailijan kotikaupunki Nižni Novgorod nimettiin hänen mukaansa. Gorky saa välittömästi Stalinilta käskyn - valmistaa maaperä Neuvostoliiton kirjailijoiden ensimmäiselle kongressille ja suorittaa selittävä työ heidän keskuudessaan. Gorky loi monia sanomalehtiä ja aikakauslehtiä: sarja "Merkittävien ihmisten elämä" uusittiin, kirjasarja "Tehtaiden ja kasvien historia", "Sisällissodan historia", "runoilijan kirjasto", "nuoren miehen historia" 19th Century ", aikakauslehti" Literary Study ", hän kirjoittaa näytelmiä" Jegor Bulychev ja muut "(1932)," Dostigaev ym. "(1933). Vuonna 1934 Gorky pitää Neuvostoliiton kirjailijoiden I-kongressia, antaa pääpuhe siinä.

Samana vuonna Gorky oli kirjan "The Stalin White Sea-Baltic Canal" rinnakkaistoimittaja. Aleksanteri Solženitsyn kuvasi tätä teosta "ensimmäisenä kirjana venäläisessä kirjallisuudessa, jossa ylistettiin orjatyötä".

23. toukokuuta 1934 Stalinin määräyksestä sanomalehdet Pravda ja Izvestia julkaisivat samanaikaisesti Gorkin artikkelin "Proletaarinen humanismi", jossa ideologisen vastakkainasettelun yhteydessä "kommunismi-fasismi" Hitler tuli): "Ei kymmeniä, vaan satoja tosiasiat puhuvat fasismin tuhoavasta, turmelevasta vaikutuksesta Euroopan nuoriin ”, Gorky huudahti. - On inhottavaa luetella tosiasioita, ja muisti kieltäytyy kuormittamasta saastaisuudesta, jota porvaristo yhä enemmän ja innokkaammin keksii. Haluan kuitenkin huomauttaa, että maassa, jossa proletariaatti hallitsee rohkeasti ja menestyksekkäästi, homoseksuaalisuus, turmelee nuoret, tunnustetaan sosiaalisesti rikolliseksi ja rangaistavaksi, ja suurten filosofien, tutkijoiden, muusikoiden "viljellyssä" maassa se on toimii vapaasti ja rankaisematta. On jo sarkastinen sanonta: "Tuhoa homoseksuaalit - fasismi katoaa."

Vuonna 1935 Gorkilla oli mielenkiintoisia kokouksia ja keskusteluja Romain Rollandin kanssa Moskovassa, ja elokuussa hän teki nostalgisen veneretken Volgan varrella. 10. lokakuuta 1935 Moskovan taideteatterissa pidettiin Gorkin näytelmän "Viholliset" ensi -ilta.

Gorky kirjoitti elämänsä viimeisten 11 vuoden aikana (1925 - 1936) suurimman, viimeisen teoksensa, eeppisen romaanin neljään osaan "Klim Samginin elämä" - venäläisen älymystön kohtalosta kriittisellä aikakaudella, sen vaikeasta ja liukas tie vallankumoukseen, paljastaen hänen illuusionsa ja harhaluulonsa. Romaani valmistui ennen finaalia, mutta kirjallisuuskriitikot pitävät sitä kuitenkin yhtenä teoksena, joka on välttämätön Dm: n mukaan. Bykov, lukemiseen kenelle tahansa, joka haluaa ymmärtää ja ymmärtää Venäjän XX vuosisadan. Huomaten, että Gorkin ja hänen sankarinsa Klim Samginin yhteinen näky on ihmisten huomata "inhottavin, keskittyminen vastenmielisiin yksityiskohtiin ja aavemaisiin tarinoihin", Dm. Bykov kutsuu "Klim Samginin elämää" erinomaiseksi esimerkiksi "omien paheiden käyttämisestä todellisen kirjallisuuden luomiseksi". Romaani kuvattiin toistuvasti sosialistisen realismin kulttiteoksena, ja siitä tuli kirjallinen perusta esityksille monissa Neuvostoliiton teattereissa.

Toukokuun 11. päivänä 1934 Gorkin poika Maxim Peshkov kuoli odottamatta vatsaan keuhkokuumeeseen, kun hän oli kylmä viettäessään yön kylmällä maaperällä ulkona Moskovan lähellä sijaitsevassa Gorkin mökissä. Sinä yönä, jolloin hänen poikansa kuoli, Gorky keskusteli Gorkin mökinsä ensimmäisessä kerroksessa professori A.D.Speranskyn kanssa kokeellisen lääketieteen instituutin saavutuksista ja näkymistä sekä kuolemattomuuden ongelmasta, jota hän piti kiireellisenä ja saavutettavana tieteelle. Kun kello kolme aamulla keskustelukumppaneille ilmoitettiin Maximin kuolemasta, Gorky vastusti: "Tämä ei ole enää aihe" ja jatkoi innokkaasti teoreettista kuolemattomuudesta.

Kuolema

27. toukokuuta 1936 Gorky palasi Moskovaan Tesselistä (Krim) junalla huonossa kunnossa. Rautatieasemalta menin "asuinpaikkaani" Ryabushinsky -kartanoon Malaya Nikitskaya -kadulla tapaamaan tyttärentyttäreni Martha ja Daria, joilla oli tuolloin flunssa; virus siirtyi isoisälleni. Seuraavana päivänä, vierailtuaan poikansa haudalla Novodevitšin hautausmaalla, Gorky sai kylmän tuulisessa säässä ja sairastui; makasi Gorkissa kolme viikkoa. Kesäkuun 8. päivänä tuli selväksi, että potilas ei enää toipu. Stalin tuli kuolevan Gorkin sängylle kolme kertaa - 8., 10. ja 12. kesäkuuta Gorky löysi voiman jatkaa keskustelua naiskirjailijoista ja heidän upeista kirjoistaan, ranskalaisesta kirjallisuudesta ja ranskalaisen talonpoikaistyylin elämästä. Toivottoman sairaan makuuhuoneessa, joka oli tajuissaan, elämänsä viimeisinä päivinä lähimmät ihmiset sanoivat hänelle hyvästit, joiden joukossa oli EP: n Peshkovin virallinen vaimo, NAPeshkovan miniö, lempinimeltään Timosha, henkilökohtainen sihteeri Sorrentossa MIBudberg, sairaanhoitaja ja perheen ystävä O.D. Chertkova (Lipa), kirjallinen sihteeri ja sitten Gorkin arkiston johtaja P. P. Kryuchkov, taiteilija I. N. Rakitsky, joka asui Gorkin perheessä useita vuosia.

18. kesäkuuta noin kello 11 Maxim Gorky kuoli Gorkissa 69 -vuotiaana, kun hän oli elänyt poikansa hieman yli kahdella vuodella. Gorkin viimeiset sanat, jotka jäävät historiaan, sanottiin sairaanhoitaja Lipalle (O.D. Chertkova) - ”Tiedätkö, riitelin nyt Jumalan kanssa. Vau, kuinka minä riitelin! "

Kun ruumiinavaus tehtiin heti makuuhuoneen pöydälle, kävi ilmi, että kuolleen keuhkot olivat kauheassa tilassa, keuhkopussit olivat kasvaneet kylkiluisiin, kalkkeutuneet, molemmat keuhkot olivat tunnottomia, joten lääkärit hämmästyivät kuinka Gorky edes hengitti. Näistä tosiasioista seurasi, että lääkärit vapautettiin vastuusta mahdollisista virheistä sellaisen kauaskantoisen sairauden hoidossa, joka ei ole yhteensopiva elämän kanssa. Ruumiinavauksen aikana Gorkin aivot poistettiin ja vietiin Moskovan aivotoimistoon lisätutkimuksia varten. Stalinin päätöksellä ruumis poltettiin, tuhka sijoitettiin urniin Kremlin muuriin Punaisella aukiolla Moskovassa. Samaan aikaan E.P.Peshkovan leskeltä evättiin osan tuhkan hautaaminen poikansa Maximin hautaan Novodevitšin hautausmaalle.

Hautajaisissa muun muassa Stalin ja Molotov kantoivat urnaa Gorkin tuhkalla.

Jotkut pitävät Maxim Gorkyn ja hänen poikansa kuoleman olosuhteita "epäilyttävinä", myrkytyksestä oli huhuja, joita ei vahvistettu.

Muiden Genrikh Yagodaa ja Pjotr ​​Kryuchkovia vastaan ​​syytettyjen syytteiden joukossa kolmannessa Moskovan oikeudenkäynnissä vuonna 1938 syytettiin Gorkin pojan myrkyttämisestä. Yagodan kuulustelujen mukaan Maxim Gorky tapettiin Trotskin määräyksestä, ja Gorkin pojan Maxim Peshkovin murha oli hänen henkilökohtainen aloitteensa. Kryuchkov antoi samanlaisen todistuksen. Sekä Yagoda että Kryuchkov, muiden tuomittujen joukossa, ammuttiin tuomioistuimen tuomiolla. Heidän "tunnustuksistaan" ei ole objektiivista näyttöä; Kryuchkov kuntoutettiin myöhemmin.

Jotkut julkaisut syyttävät Stalinia Gorkin kuolemasta. Tärkeä jakso "Moskovan oikeudenkäynneissä" oli kolmas Moskovan oikeudenkäynti (1938), jossa syytettyjen joukossa oli kolme lääkäriä (Kazakov, Levin ja Pletnev), joita syytettiin Gorkin ja muiden murhista.

Perhe ja henkilökohtainen elämä

• Vaimo vuosina 1896-1903 - Ekaterina Pavlovna Peshkova(synt. Volzhina) (1876-1965). Avioeroa ei virallisesti virallistettu.
  • Poika - Maksim Aleksejevitš Peškov(1897-1934), hänen vaimonsa Vvedenskaja, Nadežda Aleksejevna("Timosha")
    • Tyttärentytär - Peshkova, Marfa Maksimovna, hänen miehensä Beria, Sergo Lavrent'evich
      • Lapsenlapsenlapset - Nina ja Toivoa
      • Pojanpojanpoika - Sergei(kantoi sukunimeä "Peshkov" Berian kohtalon vuoksi)
    • Tyttärentytär - Peshkova, Daria Maksimovna, hänen miehensä Hauta, Aleksanteri Konstantinovitš
      • Pojanpojanpoika - Maxim- Neuvostoliiton ja Venäjän diplomaatti
      • Lapsenlapsenlapsi - Ekaterina(kantaa sukunimeä Peshkovs)
        • Pojanpojanpojanpoika- Aleksei Peškov, Catherine poika
        • Pojanpojanpojanpoika- Timofey Peškov, PR-teknologi, Catherinen poika
  • Tytär - Ekaterina Alekseevna Peshkova(1901-1906), kuoli aivokalvontulehdukseen
  • Adoptoitu ja kummisetä - Peshkov, Zinovy ​​Alekseevich, veljeni Jakov Sverdlov, Gorkin kummipoika, joka otti hänen sukunimensä, ja de facto adoptoitu poika, hänen vaimonsa (1) Lydia Burago
• Varsinainen vaimo vuosina 1903-1919. - Maria Fedorovna Andreeva(1868-1953) - näyttelijä, vallankumouksellinen, Neuvostoliiton valtiomies ja puolueen johtaja
  • Tytärpuoli - Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya(isä - varsinainen valtioneuvos Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich) + Abram Garmant
  • Foster -poika - Zhelyabuzhsky, Juri Andreevich(isä - varsinainen valtioneuvos Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich)
• Sivuvaimo vuosina 1920-1933 - Budberg, Maria Ignatievna(1892-1974) - Paronitar, oletettavasti OGPU: n ja brittiläisen tiedustelupalvelun kaksoisagentti.

Maxim Gorkin seurue

• Varvara Vasilievna Shaykevich - Gorkin rakkaan A.N.Tihonovin (Serebrov) vaimo, jolla on oletettavasti tytär Nina. Ballerina Nina Tikhonova (1910-1995) piti Gorkin biologisen isyyden kiistatonta koko elämänsä ajan.
• Alexander Nikolaevich Tikhonov (Serebrov) on kirjailija, avustaja, Gorkin ja Andreevan ystävä 1900 -luvun alusta lähtien.
• Ivan Rakitsky on taiteilija, joka on juurtunut Gorky -perheeseen 20 vuoden ajan.
• Khodasevichs: Vladislav, hänen vaimonsa Nina Berberova; veljentytär Valentina Mikhailovna, hänen miehensä Andrey Diderikhs.
• Jakov Izrailevitš.
• Pjotr ​​Kryuchkov - kirjallinen sihteeri, silloinen Gorkin arkiston johtaja, vuonna 1938 ammuttiin yhdessä Yagodan kanssa syytettynä Gorkin pojan murhasta.
• Nikolai Burenin on bolshevik, RSDLP: n "taisteluteknisen ryhmän" jäsen, mukana muusikkona, joka matkustaa Amerikkaan, joka ilta USA: ssa hän soitti Gorkissa.
• Olympiada Dmitrievna Chertkova ("Lipa") on sairaanhoitaja, perheen ystävä.
• Evgeny G.Kyakist - M.F.Andreevan veljenpoika.
• Aleksei Leonidovitš Zhelyabuzhsky - kirjailija ja näytelmäkirjailija M.F. Andrejevan ensimmäisen aviomiehen veljenpoika.

Kuolemattomuuden käsite

"Yleisesti ottaen kuolema on suhteessa elämän kestoon ajassa ja sen kyllästymiseen loistavimpaan tragediaan on merkityksetön hetki, ja lisäksi se on vailla merkityksiä. Ja jos se on pelottavaa, se on hirveän typerää. Puheet aiheesta "ikuinen uudistuminen" jne. Eivät voi peittää ns. Luonnon idioottisuutta. Olisi viisaampaa ja taloudellisempaa luoda ihmisistä ikuisia, koska oletettavasti maailmankaikkeus on ikuinen, joka ei myöskään tarvitse osittaista "tuhoa ja uudestisyntymistä". Kuolemattomuudesta tai pitkäaikaisesta olemassaolosta on huolehdittava ihmisten tahdon ja mielen mukaan. Olen täysin varma, että he saavuttavat tämän. "

Maxim Gorky, kirjeestä Ilja Gruzdeville, 1934

Metafyysinen käsitys kuolemattomuudesta - ei uskonnollisessa mielessä, vaan ihmisen fyysisenä kuolemattomuutena - joka valloitti Gorkin mielen vuosikymmeniä, perustui hänen teeseihinsä "kaiken aineen täydellisestä siirtymisestä psyykkiseksi", "katoamisesta". fyysisestä työstä "," ajatuksen valtakunta ".

Kirjailija käsitteli ja hahmotti tätä aihetta yksityiskohtaisesti keskustelussa Alexander Blokin kanssa, joka pidettiin 16. maaliskuuta 1919 Pietarissa, World Literature -kustantamossa, Gorkin väitetyn 50 -vuotisjuhlan kunniaksi ( "päivän sankari" otti vuoden tauon). Blok oli skeptinen ja sanoi, ettei hän usko kuolemattomuuteen. Gorky vastasi, että maailmankaikkeuden atomien määrä, vaikka se olisi kuinka käsittämättömän suuri, on tietysti sama, ja siksi se on täysin mahdollista "ikuinen paluu". Ja monien vuosisatojen jälkeen voi jälleen osoittautua, että Gorky ja Blok käyvät jälleen vuoropuhelun kesäpuutarhassa "samana synkkänä iltana Pietarin keväällä". Viisitoista vuotta myöhemmin Gorky keskusteli kuolemattomuudesta samalla vakaumuksella lääkärin, professori A.D.Speranskyn kanssa.

Palattuaan Neuvostoliittoon vuonna 1932 Gorky kääntyi Stalinin puoleen ehdotuksellaan perustaa All-Union Experimental Medicine Institute (VIEM), joka käsittelee erityisesti kuolemattomuuden ongelmaa. Stalin tuki Gorkin pyyntöä, instituutti perustettiin Leningradiin samana vuonna entisen keisarillisen kokeellisen lääketieteen instituutin pohjalta, jonka perusti prinssi Oldenburgsky, joka oli instituutin luottamusmies helmikuuhun 1917 asti. Vuonna 1934 VIEM -instituutti siirrettiin Leningradista Moskovaan. Yksi instituutin ensisijaisista tehtävistä oli ihmisen elämän pidentäminen mahdollisimman pitkälle, tämä ajatus herätti Stalinin ja muiden poliittisen toimiston jäsenten voimakkaimman innostuksen. Gorky itse, joka oli vakavasti sairas ihminen ja kohteli omaansa väistämättä lähestyvään kuolemaan välinpitämättömästi, ironisesti ja jopa halveksien sitä, uskoi perustavanlaatuiseen mahdollisuuteen saavuttaa ihmisen kuolemattomuus tieteellisin keinoin. Gorkin ystävä ja lääkäri, VIEM: n patofysiologian osaston johtaja, professori ADSperansky, jonka kanssa Gorky kävi jatkuvasti luottamuksellisia keskusteluja kuolemattomuudesta, piti keskustelussa kirjoittajan kanssa tieteellisesti perusteltua enimmäisrajaa ihmisen elinaikana, ja silloinkin kaukana tulevaisuudessa - 200 vuotta. Professori Speransky kuitenkin kertoi suoraan Gorkylle, ettei lääketiede voi koskaan tehdä ihmistä kuolemattomaksi. "Lääkkeesi on huono", Gorky huokaisi suuresti pahoillaan mahdollisuuksista ihanteellinen tulevaisuuden ihminen.

Katkera ja juutalainen kysymys

Maxim Gorkyn elämässä ja työssä juutalaiskysymyksellä oli merkittävä paikka. Nykyaikaiselle maailmanjuutalaiselle Gorky on perinteisesti arvostetuin ei-juutalaista alkuperää oleva Neuvostoliiton kirjailija.

Yksi elämän mottoista Gorky tunnisti juutalaisen viisaan ja lainopettajan Hillelin sanat: ”Jos en ole itseäni varten, niin kuka on minua varten? Ja jos olen vain itseäni varten, niin mikä minä olen? " Nämä sanat ilmaisevat Gorkin mukaan sosialismin kollektiivisen ihanteen ydintä.

1880 -luvulla kirjoittaja esseessään Pogrom (joka julkaistiin ensimmäisen kerran kokoelmassa Aid for Cuc Failure Affected Affected, 1901) vihaisena ja tuomituna kuvasi juutalaista pogromia Nižni Novgorodissa, jonka hän todisti. Ja hän kuvasi niitä, jotka murskasivat juutalaiskoteja, "pimeän ja katkeran vallan" edustajina.

Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan aikana, kun juutalaiset häädettiin massiivisesti Venäjän ja Saksan rintaman etulinjalta, Gorkin aloitteesta perustettiin Venäjän juutalaisen elämän tutkimusseura ja vuonna 1915 julkaistiin journalistinen kokoelma "Shield" lanseerattiin juutalaisten suojelemiseksi.

Gorky kirjoitti useita artikkeleita juutalaisista, joissa hän ei vain korottanut juutalaisia, vaan julisti hänet myös sosialismin idean perustajaksi, "historian liikkeellepanijaksi", "hiivaksi, jota ilman historiallinen edistyminen on mahdotonta". Vallankumouksellisten joukkojen silmissä tällainen ominaisuus näytti hyvin arvostetulta silloin konservatiivisissa konservatiivisissa piireissä - se aiheutti pilkkaa.

Gorky löysi juutalaisista teoksensa pääperiaatteena juuri niitä "idealisteja", jotka eivät tunnustaneet utilitaristista materialismia ja vastasivat monessa suhteessa hänen romanttisille ajatuksilleen "uusista ihmisistä".

Vuosina 1921-1922 Gorky käytti valtuutensa kanssa Leninin ja Stalinin kanssa henkilökohtaisesti 12 juutalaista kirjailijaa, joita johti merkittävä sionisti, runoilija Haim Bialik, muuttamaan Neuvostoliitosta Palestiinaan. Tämän tapahtuman seurauksena Gorky sijoittuu niiden hahmojen joukkoon, jotka olivat Neuvostoliiton juutalaisten lähtönä Luvatun maan historiallisille alueille.

Vuonna 1906 Gorky piti juutalaisessa mielenosoituksessa New Yorkissa puheen, joka julkaistiin artikkelissa "Juutalaisista" ja yhdessä artikkelin "On the Bund" ja esseen "Pogrom" kanssa Gorkin kirja juutalaiskysymyksestä. Erityisesti Gorky sanoi New Yorkissa pitämässään puheessa: ”Koko ihmiskunnan vaikean polun kohti edistystä, kohti valoa, väsyttävän polun kaikissa vaiheissa juutalainen oli elävä protesti, tutkija. Hän on aina ollut se majakka, joka ylpeänä ja korkealla koko maailman yläpuolella herätti hellittämätöntä protestointia kaikkea likaista, kaikkea alhaista ihmiselämässä, ihmisten törkeää väkivaltaa vastaan ​​ihmistä vastaan, hengellisen tietämättömyyden inhottavaa ilkeyttä vastaan. " Edelleen puhuessaan puhujakorokkeelta Gorky levitti, että ”yksi syy juutalaisten kauheaan vihaan on se, että he antoivat maailmalle kristinuskon, joka tukahdutti pedon ihmisessä ja herätti hänen omantuntonsa - rakkauden tunteen ihmisiä kohtaan, täytyy ajatella kaikkien ihmisten hyvää. "

Myöhemmin tiedemiehet ja historioitsijat kiistelivät paljon Gorkin oudosta käsityksestä kristillisyydestä juutalaisena uskonnona - jotkut pitivät tätä kirjailijan puutteena Jumalan lain perusopetuksessa ja uskonnontutkimuksen tuntemuksessa, toiset pitivät tarpeellisena tehdä muutoksia historialliseen historiaan. kontekstissa. Samaan aikaan tiedemiesten ja kirjallisuuskriitikkojen kiinnostus heräsi myös Gorkin kiinnostuksesta Vanhaan testamenttiin ja erityisesti Jobin kirjaan.

Ennen vallankumousta Venäjällä jotkut kirjallisuuskriitikot epäilivät myös Gorkia antisemitismistä. Syy tällaisiin oletuksiin oli joidenkin kirjailijan hahmojen sanat - esimerkiksi Grigory Orlov tarinan "Orlovin puolisot" ensimmäisessä painoksessa. Jotkut kriitikot käsittivät myös tarinan "Kain ja Artjom" "antisemitistisestä" näkökulmasta. Myöhempien aikojen kirjallisuustutkijat totesivat, että tarina on kaksiarvoinen, toisin sanoen se antaa mahdollisuuden useisiin tulkintoihin, eri merkitysten poimimiseen - jopa päinvastaisiin ja toisiaan poissulkeviin, vaikka alkuperäisen tekijän aikomus oli vain Gorkin tiedossa.

Kokoelman The Bitter and Jewish Question, joka julkaistiin vuonna 1986 venäjäksi Israelissa, esipuheessa sen koostajat Mihail (Melekh) Agursky ja Margarita Shklovskaya myönsivät: ”Tuskin on olemassa 1900 -luvun venäläistä kulttuuri- tai julkisuuden henkilöä, joka siinä määrin kuin Maxim Gorky tunsi juutalaiset ongelmat, juutalaisten kulttuuriarvot, juutalaisen historian, juutalaisen kansan poliittiset ja hengelliset tehtävät. "

Gorkin seksuaalisuus

Kirjailijat ja kirjallisuuskriitikot Dmitry Bykov ja Pavel Basinsky korostavat Gorkin lisääntynyttä seksuaalisuutta, joka näkyy hänen työssään ja jonka monet hänen aikalaisensa ovat huomanneet sekä salaperäisessä ristiriidassa pitkäaikaisen vakavan kroonisen sairauden kanssa. Gorkin ruumiin miespuolisen luonteen ainutlaatuisia piirteitä korostettiin: hän ei kokenut fyysistä kipua, hänellä oli yli -inhimillinen älyllinen suorituskyky ja hän manipuloi usein ulkonäköään, minkä monet hänen valokuvistaan ​​vahvistavat. Tässä suhteessa kyseenalaistetaan kulutuksen diagnoosin oikeellisuus, joka yleisesti hyväksytyn epikriisin mukaan kehittyi Gorkissa 40 vuoden ajan ilman antibiootteja - ja kuitenkin kirjoittaja säilytti työkykynsä, kestävyytensä ja temperamenttinsa ja erinomaista miesvoimaa koko elämänsä ajan, lähes kuolemaan asti. Tämän todistavat lukuisat Gorkyn avioliitot, harrastukset ja yhteydet (joskus ohikiitävät, rinnakkain etenevät), jotka kulkevat hänen koko kirjallisuuden polkunsa ja todistavat monet toisistaan ​​riippumattomat lähteet. Vuonna 1906 New Yorkista Leonid Andrejeville lähettämässään kirjeessä Gorky, joka oli juuri saapunut Amerikkaan, toteaa: "Prostituutio ja uskonto ovat täällä mielenkiintoisia." Yleinen lausunto Gorkin aikalaisten keskuudessa oli väite, jonka mukaan Caprilla "Gorky ei koskaan päästänyt yhtä palvelustyttöä hotelliin". Tämä kirjoittajan persoonallisuuden laatu ilmeni hänen proosassaan. Gorkin varhaiset teokset ovat varovaisia ​​ja siveitä, mutta myöhemmissä teoksissa, toteaa Dm. Bykov, "hän lakkaa häpeämästä mitään - jopa Bunin on kaukana Gorkin eroottisuudesta, vaikka Gorkissa sitä ei estetoida millään tavalla, seksiä kuvataan kyynisesti, karkeasti, usein inhottavasti". Gorkin kuuluisien rakastajien lisäksi muistelijat Nina Berberova ja Jekaterina Zhelyabuzhskaya viittasivat myös Gorkin yhteyteen kirjailijan Alexander Tikhonovin (Serebrov) Varvara Shaykevichin vaimon kanssa, jonka tytär Nina (s. Erittäin epämiellyttävä proletaariklassikolle, hänen tuttaviensa keskuudessa kiertävä elinikäinen versio osoittaa Gorkin intohimon omaa miniään Nadezhdaa kohtaan, jolle hän antoi lempinimen Timosha. Korney Chukovskyn muistelmien mukaan Gorkin viimeinen intohimo Maria Budberg houkutteli kirjailijaa niin paljon kauneudellaan kuin "uskomattomalla seksuaalisella vetovoimallaan". Hänen kotihoitaja Lipa, O. D. Chertkova.

Gorkin hyperseksuaalisuus liittyy hänen nuoruutensa tapahtumiin. Kirjallisuuskriitikkojen keskuudessa laajalti tulkitun tulkinnan mukaan 17-vuotiaan Alyosha Peshkovin tarina viattomuuden menettämisestä kuvataan tarinassa "Eräänä päivänä syksyllä", jossa sankari viettää yön rannalla olevan prostituoidun kanssa vene. Myöhään Gorkin teksteistä seuraa, että nuoruudessaan hän havaitsi vihamielisesti ruumiillisia suhteita, jotka eivät perustuneet hengelliseen läheisyyteen. Gorky kirjoittaa tarinassa ”Ensimmäisestä rakkaudesta”: ”Uskon, että suhteet naiseen eivät rajoittuneet fyysiseen fuusioon, jonka tiesin kerjäläisen töykeässä, eläimellisessä yksinkertaisessa muodossaan - tämä teko innoitti minua lähes inhottavalla tavalla, huolimatta siitä, että olin vahva, melko aistillinen nuori mies ja minulla oli helposti herättävä mielikuvitus. "

Arvioinnit

"Olit kuin korkea kaari, joka heitettiin kahden maailman - menneisyyden ja tulevaisuuden sekä Venäjän ja lännen - välille", Romain Rolland kirjoitti Gorkille vuonna 1918.

Ivan Bunin, joka voitti Gorkia vastaan ​​kilpailun Nobelin kirjallisuuspalkinnosta, tunnusti Gorkin "taitavuuden", mutta ei nähnyt häntä suurena lahjakkuutena, monta kertaa maahanmuutossa hän kritisoi julkisesti Gorkkia hänen boheemista elämäntavastaan, pitkästä asumisesta mukavissa olosuhteissa eurooppalaisissa lomakohteissa kohtuuttoman hyvä läsnäolo proletaarisen omaisuuden kirjoittajalle Venäjällä, teatterikäyttäytyminen yhteiskunnassa. Kirjailijoiden ja muiden luovien hahmojen seurassa Gorky käyttäytyi Buninin havaintojen mukaan tarkoituksellisesti kulmikkaasti ja luonnotta, ”hän ei katsonut yleisöön, hän istui kahden tai kolmen valitun julkkisystävän ympyrässä raivokkaasti rypistyneenä. , kuten sotilas (tarkoituksellisesti kuin sotilas) yskä, savustanut savukkeen savukkeen perään, vetänyt punaviiniä, - aina juonut täyden lasin, katsomatta ylös, pohjaan, - toisinaan lausui äänekkäästi jotakin maksimia tai poliittisia ennustuksia yleiseen käyttöön, ja jälleen teeskennellen, ettei hän huomannut ketään ympärillään, nyt kulmakarvojaan, nyt rumpali peukalollaan pöydällä, nyt teeskennellyllä välinpitämättömyydellä, joka kohotti kulmakarvansa ja otsansa, hän puhui vain ystävien kanssa, mutta myös heidän kanssaan jotenkin satunnaisesti, vaikkakin lakkaamatta ... Joulukuussa 1902 Gorky heitti Moskovan ravintolassa Moskovan taideteatterissa ensi -iltansa jälkeen näytelmänsä "Alhaalla", joka on omistettu turvakotien köyhille, nälkäisille ja rypistyneille asukkaille.

Vjatšeslav Petsukhin mukaan Gorkin merkitys kirjailijana Neuvostoliiton aikana oli liioiteltu ideologisesta näkökulmasta. "Pohjimmiltaan Gorky ei ollut ovela, konna eikä mentori, joka joutui lapsuuteen, mutta hän oli normaali venäläinen idealisti, joka oli taipuvainen ajattelemaan elämää iloiseen suuntaan alkaen siitä hetkestä, jolloin se saa ei -toivottuja piirteitä ", Petsukh totesi esseessään" Gorky Gorky ". "Gorky synnytti puhtaasti venäläisen älykkyyden syyllisyyskompleksin muzhikin edessä, jota muu maailma ei tunne", sanoi Book Review Ex libris NG "Vuosisadan persoonat" -projektin pääkirjoituksessa. Kirjallisuuskriitikot kutsuivat vallankumouksellista Gorkia "yhdeksi parhaista näyttelyistä nuoren venäläisen liberalismin ja demokratian museon esittelyssä", samalla kun "Vanhan naisen Izergilin" profeetallisessa paatosessa nähtiin kaukana vaarattomasta nietzscheismistä.

Kirjallisuuskriitikko ja proletaariklassikon Dmitri Bykovin elämäkerran kirjailija löytää Gorkylle omistetussa monografiassa miehen, jolla on "mauton maku, erottamaton ystävyyssuhteissa, turha, altis narsismille kaikella ulkonäöltään Petrel ja todellinen rakastaja", mutta Samaan aikaan hän kutsuu häntä vahvaksi, vaikkakin epätasaiseksi, kirjailijaksi, jota halutaan lukea ja lukea uudelleen Venäjän historiallisen polun uudessa käännekohdassa. XXI vuosisadan alussa Bykov toteaa, että kun on yleisesti hyväksytty kuluttaa mahdollisimman paljon ja ajatella mahdollisimman vähän, Gorkin romanttiset ihanteet, jotka haaveilivat ”uudenlaisesta persoonasta, joka yhdistää voiman ja kulttuurin, ihmisyyden” ja päättäväisyydestä, tahdosta ja myötätunnosta ”tuli jälleen houkutteleva ja pelastava”.

Kirjallisuuskriitikko Pavel Basinsky korostaa Gorkin voimakasta älyä ja uskomattoman laajaa tietosanakirjoitettua tietoa, jonka hän hankki erittäin nopeasti kulkureitin, kouluttamattoman lapsuuden jälkeen, Gorkin monivuotisen palveluksen sosialismin ja "kollektiivisen järjen" dogmeille. ja hänen maailmankatsomuksessaan vaikea selittää humanistista käsitystä ihmisestä ja Gorki - uuden, postmodernistisen "ihmisen uskonnon" luoja (vain tässä vallankumouksellisessa mielessä meidän pitäisi ymmärtää paradoksi) jumalan rakentaminen"Kirjoittaja). Taide tutkia ihmistä ja ristiriitainen ihmisluonne sisältä käsin teki kirjoittajasta Basinskin mukaan ”aikansa hengellisen johtajan”, jonka kuvan Gorky itse loi Dankon legendassa.

Katkera ja shakki

Gorky oli taitava shakkimies; shakkipelit tunnetaan myös hänen vieraidensa keskuudessa. Hän omistaa useita arvokkaita kommentteja shakista, muun muassa Leninin vuonna 1924 kirjoitetussa muistokirjoituksessa. Jos tämän muistokirjoituksen alkuperäisessä painoksessa shakki mainittiin vain kerran, niin Gorky lisäsi viimeiseen painokseen tarinan Leninin peleistä Bogdanovia vastaan ​​Italian Caprin saarella. Amatöörivalokuvasarja, joka on otettu Caprilla vuonna 1908 (10. (23.) - 17. huhtikuuta (30.)) Leninin vieraillessa Gorkissa, on säilynyt. Valokuvat on otettu eri näkökulmista ja ne on otettu Leninin leikkiessä Gorkin ja kuuluisan vallankumouksellisen marxilaisen, lääkärin ja filosofin Bogdanovin kanssa. Kaikkien näiden valokuvien (tai ainakin kahden) kirjoittaja oli Juri Zhelyabuzhsky, Maria Andreevan poika ja Gorkin poikapuoli, ja tulevaisuudessa merkittävä neuvostoliiton kuvaaja, ohjaaja ja käsikirjoittaja. Tuolloin hän oli kaksikymppinen poika.

Muut

• Lobachevsky NNSU: n kunniaprofessori

Osoitteet Pietari - Petrograd - Leningrad

• 09.1899 - V.A.Possen asunto Trofimovin talossa - Nadeždinskaja -katu 11;
• 02. - kevät 1901 - VA Possen asunto Trofimovin talossa - Nadeždinskaja -katu 11;
• 11.1902 - K.P. Pjatnitskin huoneisto kerrostalossa - Nikolaevskaya -katu 4;
• 1903 - syksy 1904 - K.P. Pjatnitskin huoneisto kerrostalossa - Nikolaevskaya -katu 4;
• syksy 1904-1906 - K.P. Pjatnitskin asunto kerrostalossa - Znamenskaja -katu, 20, apt. 29;
• alku 03.1914 - syksy 1921 - E.K.Barsovan kerrostalo - 23 Kronverksky prospekt;
• 30.8.2007, 9.9.1928, 18.6., 11.7.1929, 09.09.1931 - hotelli "Evropeyskaya" - Rakov -katu 7;

Tehdä työtä

Romaanit

• 1899 - "Foma Gordeev"
• 1900-1901 - "Kolme"
• 1906 - "Äiti" (toinen painos - 1907)
• 1925 - "Artamonovien tapaus"
• 1925-1936- "Klim Samginin elämä"

Tarinoita

• 1894 - "Kurja Paavali"
• 1900 - "Mies. Esseet "(jäi kesken, kolmas luku ei julkaistu kirjoittajan elinaikana)
• 1908 - "Tarpeettoman ihmisen elämä".
• 1908 - "Tunnustus"
• 1909 - Kesä
• 1909 - "Okurov Town", "Matvey Kozhemyakinin elämä".
• 1913-1914 - "Lapsuus"
• 1915-1916 - "Ihmisissä"
• 1923 - "Omat yliopistot"
• 1929 - "Maan päässä"

Tarinoita, esseitä

• 1892 - "Tyttö ja kuolema" (satu runo, julkaistu heinäkuussa 1917 sanomalehdessä "New Life")
• 1892 - "Makar Chudra"
• 1892 - "Emelyan Pilyay"
• 1892 - "Isoisä Arkhip ja Lyonka"
• 1895 - "Chelkash", "Old Woman Izergil", "Falcon Song" (proosaruno)
• 1896 - "Ryöstäjät Kaukasuksella" (essee)
• 1897 - Entiset ihmiset, Orlovin puolisot, Malva, Konovalov.
• 1898 - "Esseitä ja tarinoita" (kokoelma)
• 1899 - Kaksikymmentäkuusi ja yksi
• 1901 - "Petrelin laulu" (proosa runo)
• 1903 - "Mies" (proosaruno)
• 1906 - "Toveri!", "Salvia"
• 1908 - "Sotilaat"
• 1911 - "Italian tarinat"
• 1912-1917 - "Koko Venäjä" (tarinat)
• 1924 - "Tarinoita vuosilta 1922-1924"
• 1924 - "Muistiinpanoja päiväkirjasta" (tarinat)
• 1929 - "Solovki" (luonnos)

Pelaa

• 1901 - "Porvaristo"
• 1902 - "Pohjassa"
• 1904 - "Kesäasukkaat"
• 1905 - Auringon lapset
• 1905 - "Barbarit"
• 1906 - Viholliset
• 1908 - "Viimeinen"
• 1910 - "Freaks"
• 1910 - "Lapset" ("Kokous")
• 1910 - "Vassa Zheleznova" (2. painos - 1933; 3. painos - 1935)
• 1913 - Zykovit
• 1913 - "Väärennetty kolikko"
• 1915 - "Vanha mies" (lavastettu 1. tammikuuta 1919 State Academic Maly Theatre -lavalla; julkaistu vuonna 1921 Berliinissä).
• 1930-1931 - "Somov ja muut"
• 1931 - "Jegor Bulychov ja muut"
• 1932 - "Dostigaev ja muut"

Journalismi

• 1906 - "Omat haastattelut", "Amerikassa" (pamfletit)
• 1912 - Feuilleton. Tarinan alku // Siperian kauppalehti. Nro 77. 7. huhtikuuta 1912. Tyumen (uusintapainos sanomalehdestä "Mysl" (Kiova)).
• 1917-1918 - artikkelisarja "Ajattomia ajatuksia" sanomalehdessä "Uusi elämä" (vuonna 1918 se julkaistiin erillisenä painoksena).
• 1922 - "Venäjän talonpoikasta"

Hän aloitti kirjojen sarjan "Tehtaiden ja kasvien historia" (IPE) luomisen, teki aloitteen elvyttää vallankumouksellista sarjaa "Elämä merkittäviä ihmisiä".

Pedagogiikka

A.M. Gorky oli myös seuraavien näiden vuosien kehittyneen pedagogisen kokemuksen kirjojen toimittaja:

• Pogrebinsky M.S. Ihmisten tehdas. M., 1929 - kuuluisan Bolshevskin työyhteisön toiminnasta noina vuosina, joista kuvattiin elokuva Pass to Life, joka voitti ensimmäisen palkinnon 1. Int. Venetsian elokuvajuhlilla (1932).
• Makarenko A.S. Pedagoginen runo. M., 1934

Jälkimmäisen julkaiseminen ja menestys määrittivät suurelta osin mahdollisuuden edelleen julkaista muita A.S.Makarenkon teoksia, hänen laajaa suosiotaan ja tunnustusta aluksi Neuvostoliitossa ja sitten kaikkialla maailmassa.

A. M. Gorkin pedagogisiin pyrkimyksiin voi sisältyä sekä ystävällinen huomio että erilainen (ensisijaisesti moraalinen ja luova) tuki, jonka hän katsoi mahdolliseksi tarjota monille aikakausille, jotka kääntyivät hänen puoleensa useaan otteeseen, mukaan lukien nuoret kirjailijat. Jälkimmäisten joukossa voidaan nimetä paitsi A. S. Makarenko, mutta esimerkiksi V. T. Yurezanskiy.

A. M. Gorkyn lausunnot

"Jumala on keksitty - ja huonosti keksitty! - Vahvistaakseen ihmisen valtaa ihmisiä kohtaan, ja hän tarvitsee vain mies-mestaria, ja työväki on ilmeinen vihollinen. "

Elokuvan inkarnaatiot

• Alexey Lyarsky ("Gorkin lapsuus", "Ihmisissä", 1938)
• Nikolai Walbert ("Omat yliopistot", 1939)
• Pavel Kadochnikov (Jakov Sverdlov, 1940, Pedagoginen runo, 1955, prologi, 1956)
• Nikolai Tšerkasov (Lenin 1918, 1939, akateemikko Ivan Pavlov 1949)
• Vladimir Emelyanov ("Appassionata", 1963; "Aivohalvauksia V. I. Leninin muotokuvalle", 1969)
• Aleksei Loktev ("Koko Venäjä", 1968)
• Afanasy Kochetkov ("Näin laulu syntyy", 1957, "Majakovski alkoi näin ...", 1958, "Läpi jäisen sameuden", 1965, "Uskomaton Yehudiil Khlamida", 1969, "Kotsyubinsky -perhe" , 1970, "Punainen diplomaatti. Pages life of Leonid Krasin", 1971, "Trust", 1975, "Olen näyttelijä", 1980)
• Valery Poroshin ("Kansan vihollinen - Bukharin", 1990, "Skorpionin merkin alla", 1995)
• Ilja Oleinikov ("Anekdootit", 1990)
• Alexey Fedkin ("Imperiumi hyökkäyksen kohteena", 2000)
• Aleksei Osipov ("My Prechistenka", 2004)
• Nikolai Kachura (Yesenin, 2005, Trotsky, 2017)
• Alexander Stepin ("Hänen Majesteettinsa salainen palvelu", 2006)
• Georgy Taratorkin ("Passion Captivity", 2010)
• Dmitry Sutyrin (Majakovski. Kaksi päivää, 2011)
• Andrey Smolyakov (Orlova ja Aleksandrov, 2014)

Bibliografia

• Maksim Gorky. Teoksia on kerätty 24 kappaletta. - M.: OGIZ, 1928-1930.
• Maksim Gorky. Valmiita teoksia kolmekymmentä osaa. - M.: Valtion kaunokirjallisuus kustantamo, 1949-1956.
• Maksim Gorky. Täydelliset teokset ja kirjeet. - M.: "Tiede", 1968- nykyhetki.
  • Kaunokirjallisia teoksia kaksikymmentäviisi kappaletta. - M.: "Tiede", 1968-1976.
  • Muunnelmia kaunokirjallisille teoksille kymmenessä osassa. - M.: "Tiede", 1974-1982.
  • Kirjallisuuskritiikkiä ja journalistisia artikkeleita? volyymit. - M: "Tiede", 19 ??.
  • Kirjeitä kaksikymmentäneljä osaa. - M.: "Tiede", 1998-tähän päivään. aika.

Muisti

• Gorkovskoje, Novoorskin piiri, Orenburgin alue

• Vuonna 2013 Venäjällä 2110 katua, puistokatuja ja kaistaa nimettiin Gorkin mukaan ja 395 Maxim Gorkin mukaan.
• Gorkin kaupunki oli Nižni Novgorodin nimi vuodesta 1932 vuoteen 1990.
• Moskovan rautatien Gorky -suunta
• Gorkovskoje kylä Leningradin alueella.
• Gorkovskin kylä (Volgograd) (aiemmin Voroponovo).
• Kylä on nimetty Maxim Gorky Kameshkovskin piirin mukaan Vladimirin alueella
• Alueellinen keskus on Gorkovskoje kylä Omskin alueella (entinen Ikonnikovo).
• Kylä Maxim Gorky Znamensky District Omskin alueella.
• Kylä on nimetty Maxim Gorky Krutinsky -alueen mukaan Omskin alueella
• Nižni Novgorodissa Keski -alueellinen lastenkirjasto, akateeminen draamateatteri, katu sekä aukio, jonka keskelle kuvanveistäjä V. I. Mukhina pystyttää muistomerkkiä kirjailijalle, on nimetty M. Gorkyn mukaan. Mutta tärkein nähtävyys on M. Gorky Museum-Apartment.
• Kryvyi Rihiin pystytettiin muistomerkki kirjoittajan kunniaksi, ja kaupungin keskustassa on aukio.
• Lentokone ANT-20 "Maxim Gorky", luotu vuonna 1934 Voronežissa lentokoneen tehtaalla. Neuvostoliiton propagandamatkustaja, monipaikkainen 8-moottorinen lentokone, aikansa suurin lentokone, jossa on laskuteline.
• Kevyt risteilijä "Maxim Gorky". Rakennettu vuonna 1936.
• Risteilyalus "Maxim Gorky". Rakennettu Hampurissa vuonna 1969, Neuvostoliiton lipun alla vuodesta 1974.
• Joen matkustaja -moottorilaiva "Maxim Gorky". Rakennettu Itävallassa Neuvostoliitolle 1974.
• Lähes jokaisessa entisen Neuvostoliiton osavaltioiden suuressa asutuksessa oli tai on Gorky -katu.
• Metroasemat Pietarissa ja Nižni Novgorodissa sekä aiemmin Moskovassa vuosina 1979–1990. (nyt "Tverskaja") Myös vuosina 1980-1997. Taškentissa (nyt "Buyuk ipak yuli")
• Elokuvastudio nimetty M. Gorkyn mukaan (Moskova).
• Valtion kirjallisuusmuseo. A.M. Gorky (Nižni Novgorod).
• A. M. Gorkin kirjallisuuden muistomuseo (Samara).
• Manuylovskin kirjallisuus- ja muistomuseo A.M. Gorky.
• JSC "A. M. Gorkyn mukaan nimetty kirjapaino" (Pietari).
• Draamateatterit kaupungeissa: Moskova (Moskovan taideteatteri, 1932), Vladivostok (PKADT), Berliini (Maxim-Gorki-teatteri), Baku (ATYUZ), Astana (RDT), Tula (GATD), Minsk (NADT), Rostov- on -Don (RAT), Krasnodar, Samara (SATD), Orenburg (Orenburgin alueellinen draamateatteri), Volgograd (Volgogradin alueellinen draamateatteri), Magadan (Magadanin alueellinen musiikki- ja draamateatteri), Simferopol (KARDT), Kustanai, Kudymkare (Komi) - Permin kansallinen draamateatteri), teatteri nuorille katsojille Lvivissä sekä Leningradissa / Pietarissa 1932-1992 (BDT). Lisäksi nimi annettiin Ferganan laakson alueidenväliselle venäläiselle draamateatterille, Taškentin osavaltion akateemiselle teatterille, Tulan alueelliselle draamateatterille ja Tselinogradin alueelliselle draamateatterille.
• Venäläinen draamateatteri nimetty M.Gorkyn mukaan (Dagestan)
• Venäläinen draamateatteri nimetty M.Gorkyn mukaan (Kabardino-Balkaria)
• Stepanakertin armenialaisen draaman teatteri, joka on nimetty M. Gorkyn mukaan
• Kirjastot Bakussa, Pjatigorskissa, Vladimirin alueellinen kirjasto Vladimirissa, Volgogradissa, Zheleznogorskissa (Krasnojarskin alue), Zaporozhyen alueellinen universaali tieteellinen kirjasto A.M. Gorki Zaporožjessa, Krasnojarskin alueellinen kirjasto Krasnojarskissa, Luganskin alueellinen universaali tieteellinen kirjasto M. Gorky Luganskissa, Nižni Novgorodissa, Ryazanin alueellinen universaali tieteellinen kirjasto Ryazanissa, tieteellinen kirjasto, joka on nimetty A. M. Gorkin Moskovan valtionyliopiston tieteelliseksi kirjastoksi. M. Gorky Pietarin osavaltion yliopisto Pietarissa, Taganrog Central Cityn lastenkirjasto, Tverin alueellinen universaali tieteellinen kirjasto Tverissä, Perm.
• Puistot kaupungeissa: Rostov-on-Don (CP), Taganrog (TsPKiO), Saratov (GPKiO, Minsk (TsDP), Krasnojarsk (CP, muistomerkki), Harkova (TsPKiO), Odessa, Melitopol, TsPKiO im. Gorky (Moskova)) , Alma-Ata (TsPKiO).
• School-Lyceum on nimetty M. Gorkyn mukaan, Kazakstan, Tupkaraganin piiri, Bautino
• Alakoulu (kuntosali) M. Gorkyn mukaan, Liettua, Klaipeda
• Yliopistot: Kirjallisuusinstituutti. A. M. Gorky, USU, Donetskin kansallinen lääketieteellinen yliopisto, Minskin osavaltion pedagoginen instituutti, Omskin osavaltion pedagoginen yliopisto, vuoteen 1993 asti Turkmenistanin valtionyliopisto Ashgabatissa nimettiin M. Gorkyn (nykyisen Makhtumkulin mukaan) mukaan, Sukhumin osavaltion yliopisto nimettiin A. M.Gorky, Harkovan kansallinen yliopisto, käytti Gorkin nimeä 1936-1999, Ulyanovskin maatalousinstituutti, Umanin maatalousinstituutti, Kazanin kunniamerkki, Maatalousinstituutti nimettiin Maxim Gorkin mukaan, kunnes hänelle myönnettiin akatemian asema vuonna 1995 (nykyään Kazanin osavaltion maatalousyliopisto), Mari-ammattikorkeakoulu, Permin osavaltion yliopisto, joka on nimetty A.M. Gorkyn (1934-1993) mukaan.
• Maailman kirjallisuuden instituutti on nimetty A.M. Gorky RAS. Instituutissa on museo. A. M. Gorky.
• Gorkin kulttuuripalatsi (Pietari).
• Gorkin kulttuuripalatsi (Novosibirsk).
• Gorkin kulttuuripalatsi (Nevinnomyssk).
• Gorkin säiliö Volgalla.
• Rautatieasema heitä. Maxim Gorky (aiemmin Cool) (Volgan rautatie).
• Istuta ne. Gorki Habarovskissa ja viereisellä mikroalueella (Zheleznodorozhnyn piiri).
• RSFSR: n valtionpalkinto, joka on nimetty M. Gorkyn mukaan.
• Asuinalue. Maxim Gorky Dalnegorskissa, Primorskin alueella.
• Zelenodolskin telakka on nimetty Gorky Tatarstanissa.
• M. Gorkyn (Voronezh) nimetty kliininen parantola.
• Kylä Maxim Gorky Zherdevsky (entinen Shpikulovsky) Tambovin alueella.

Monumentit

Monille kaupungeille on pystytetty muistomerkkejä Maxim Gorkylle. Heidän joukossa:

• Venäjällä-Borisoglebsk, Volgograd, Voronež, Viipuri, Dobrinka, Krasnojarsk, Moskova, Nevinnomyssk, Nižni Novgorod, Orenburg, Penza, Pechora, Rostov-on-Don, Rubtsovsk, Rylsk, Ryazan, Pietari, Sarov, Sotši Tšeljabinsk, Ufa, Jalta.
• Valko -Venäjällä - Dobrush, Minsk. Mogilev, Gorkin puisto, rintakuva.
• Ukrainassa - Vinnitsa, Dnepropetrovsk, Donetsk, Krivoy Rog, Melitopol, Kharkov, Yasinovataya.
• Azerbaidžanissa - Bakussa.
• Kazakstanissa - Alma -Ata, Zyryanovsk, Kostanay.
• Georgiassa - Tbilisissä.
• Moldovassa - Chișinău.
• Moldovassa - Leovo.

Gorkin muistomerkit

Maailman kirjallisuuden instituutti ja Gorky -museo. Rakennuksen edessä on kuvanveistäjä Vera Mukhinan ja arkkitehti Alexander Zavarzinin muistomerkki Gorkille. Moskova, st. Povarskaja, 25a

Monumentti Arsenievissa

Neuvostoliiton postimerkki, 1968

Venäläinen leima sarjasta “Venäjä. XX vuosisata. Kulttuuri "(2000, 1,30 ruplaa, CFA 620, Scott 6606d)

Numismatiikassa

• Vuonna 1988 Neuvostoliitossa laskettiin liikkeeseen 1 ruplan kolikko, joka on omistettu kirjailijan syntymän 120 -vuotispäivälle.

Aluksi Gorky oli skeptinen lokakuun vallankumouksen suhteen. Kuitenkin useiden vuosien kulttuurityön jälkeen Neuvostoliitossa (Petrogradissa hän johti World Literature -kustantamoa, rukoili bolshevikkeja pidätettyjen puolesta) ja elämän ulkomailla 1920 -luvulla (Marienbad, Sorrento), hän palasi Neuvostoliittoon, jossa hänen elämänsä viimeiset vuodet ympäröivät virallisesti "vallankumouksen myrskyn" ja "suuren proletaarisen kirjailijan", sosialistisen realismin perustajan.

Elämäkerta

Aleksei Maksimovich keksi salanimen "Gorky" itse. Myöhemmin hän sanoi Kalyuzhnylle: "Älä kirjoita minulle kirjallisuudessa - Peshkov ...". Lisätietoja hänen elämäkerrastaan ​​löytyy hänen omaelämäkerrallisista tarinoistaan ​​"Lapsuus", "Ihmisissä", "Omat yliopistot".

Lapsuus

Aleksei Peshkov syntyi Nižni Novgorodissa puusepän perheessä (toisen version mukaan - varustamo I.S.Kolchinin Astrahanin toimiston johtaja) - Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871). Äiti - Varvara Vasilievna, syntynyt Kashirina (1842-1879). Gorkin isoisä Savvaty Peshkov nousi upseeriksi, mutta hänet alennettiin ja karkotettiin Siperiaan "alemman tason julman kohtelun vuoksi", minkä jälkeen hän siirtyi porvaristoon. Hänen poikansa Maxim pakeni isänsä luota viisi kertaa ja lähti kotoa ikuisesti 17 -vuotiaana. Varhain orvoksi jäänyt Gorky vietti lapsuutensa isoisänsä Kashirinin talossa. 11-vuotiaasta lähtien hänen oli pakko mennä "ihmisten luo": hän työskenteli "poikana" kaupassa, höyrylaivan kaapissa, leipurina, opiskeli kuvakkeiden maalauspajassa jne.

Nuoriso

• Vuonna 1884 hän yritti päästä Kazanin yliopistoon. Tutustuin marxilaiseen kirjallisuuteen ja propagandatyöhön.
• Vuonna 1888 hänet pidätettiin, koska hän oli yhteydessä N. Ye.Fedosejevin piiriin. Oli jatkuvasti poliisin valvonnassa. Lokakuussa 1888 hän tuli vartijaksi Gryaze-Tsaritsyn-rautatien Dobrinka-asemalle. Dobrinkassa oleskelun vaikutelmat toimivat perustana omaelämäkerralliselle tarinalle "Vartija" ja tarinalle "Boredom".
• Tammikuussa 1889 hänet siirrettiin henkilökohtaisesta pyynnöstä (valitus jakeessa) Borisoglebskin asemalle ja sitten punnitsijaksi Krutayan asemalle.
• Keväällä 1891 hän meni vaeltelemaan ympäri maata ja saavutti Kaukasuksen.

Kirjallista ja sosiaalista toimintaa

• Vuonna 1892 hän ilmestyi ensimmäisen kerran painettuna tarinalla "Makar Chudra". Palattuaan Nizhny Novgorodiin hän julkaisee arvosteluja ja feuilletoneja julkaisuissa Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhegorodsky Leaflet ja muissa.
• 1895 - "Chelkash", "Vanha nainen Izergil".
• 1896 - Gorky kirjoittaa vastauksen Nizhny Novgorodin ensimmäiseen elokuvaesitykseen:

• 1897 - Entiset ihmiset, Orlovin puolisot, Malva, Konovalov.
• Lokakuusta 1897 tammikuun puoliväliin 1898 hän asui Kamenkan kylässä (nykyään Kuvshinovon kaupunki, Tverin alue) ystävänsä Nikolai Zakharovich Vasilievin asunnossa, joka työskenteli Kamenskin paperitehtaalla ja johti laitonta marxilaista työläispiiriä. . Myöhemmin tämän ajan elämän vaikutelmat toimivat materiaalina kirjailijalle romaanille The Life of Klim Samgin.
• 1898 - Dorovatskyn ja AP Charushnikovin kustantamo julkaisi ensimmäisen osan Gorkin teoksista. Noina vuosina nuoren kirjailijan ensimmäisen kirjan levikki ylitti harvoin 1000 kappaletta. AI Bogdanovich neuvoi julkaisemaan kaksi ensimmäistä osaa M. Gorkyn esseitä ja tarinoita, kukin 1200 kappaletta. Kustantajat käyttivät tilaisuutta ja julkaisivat lisää. Esseiden ja tarinoiden ensimmäisen painoksen ensimmäinen osa julkaistiin 3000 kappaleen levikillä.
• 1899 - romaani "Foma Gordeev", proosaruno "Falconin laulu".
• 1900-1901 - romaani "Kolme", ​​henkilökohtainen tutustuminen Tšehoviin, Tolstoi.

• 1900-1913 - osallistuu Knowledge -kustantamon työhön
• Maaliskuu 1901 - M.Gorky loi Petrel Songin Nižni Novgorodissa. Osallistuminen marxilaisiin työläispiireihin Nižni Novgorodissa, Sormovissa, Pietarissa, kirjoitti julistuksen, jossa kehotettiin taistelemaan itsevaltiutta vastaan. Pidätettiin ja karkotettiin Nižni Novgorodista. Aikalaisten todistuksen mukaan Nikolai Gumiljov arvosti suuresti tämän runon viimeistä osaa.

• Vuonna 1901 M. Gorky kääntyi draaman puoleen. Luo näytelmiä "Porvaristo" (1901), "Alareunassa" (1902). Vuonna 1902 hänestä tuli juutalaisen Zinovy ​​Sverdlovin kummisetä ja adoptioisä, joka otti sukunimen Peshkov ja kääntyi ortodoksisuuteen. Tämä oli tarpeen, jotta Zinovy ​​saisi oikeuden asua Moskovassa.
• 21. helmikuuta - M. Gorky valittiin Keisarillisen tiedeakatemian kunniaakateemikoksi hienon kirjallisuuden kategoriassa.

• 1904-1905 - kirjoitti näytelmät "Kesän asukkaat", "Auringon lapset", "Va? Rvary". Tapaa Leninin. Vallankumouksellisesta julistuksesta ja 9. tammikuuta teloituksen yhteydessä hänet pidätettiin, mutta vapautettiin sitten julkisen paineen alaisena. Osallistui vallankumoukseen vuosina 1905-1907. Syksyllä 1905 hän liittyi Venäjän sosiaalidemokraattiseen työväenpuolueeseen.

• 1906 - matkustaa ulkomaille, luo satiirisia esitteitä Ranskan ja Yhdysvaltojen "porvarillisesta" kulttuurista ("My Interviews", "In America"). Kirjoittaa näytelmän "Viholliset", luo romaanin "Äiti". Tuberkuloosin vuoksi hän asettuu Italiaan Caprin saarelle, jossa hän asui 7 vuotta (1906–1913). Hän asettui arvostettuun Quisisana -hotelliin. Maaliskuusta 1909 helmikuuhun 1911 hän asui Spinolan huvilassa (nykyään Bering), majoittui huviloissa (heillä on muistomerkit hänen oleskelustaan) Blesius (1906-1909) ja Serfina (nykyisin Pierina)). Caprissa Gorky kirjoitti Confessions (1908), jossa hänen filosofiset erimielisyytensä Leninin kanssa ja lähentyminen Lunacharskyn ja Bogdanovin kanssa osoitettiin selvästi.

• 1907 - valtuutettu RSDLP: n viidenteen kongressiin.
• 1908 - näytelmä "Viimeinen", tarina "tarpeettoman henkilön elämä".
• 1909 - tarinat "Okurov Town", "Matvey Kozhemyakinin elämä".
• 1913 - Gorky muokkaa bolshevikkisia sanomalehtiä Zvezda ja Pravda, bolshevikkilehden Prosveshchenie taideosasto, julkaisee ensimmäisen kokoelman proletaarisia kirjailijoita. Kirjoittaa "Italian tarinoita".
• 1912-1916 - M. Gorky luo sarjan tarinoita ja esseitä, jotka kokoavat kokoelman "Koko Venäjä", omaelämäkerrallisia tarinoita "Lapsuus", "Ihmisissä". My Universities -trilogian viimeinen osa on kirjoitettu vuonna 1923.
• 1917-1919 - M. Gorky tekee paljon sosiaalista ja poliittista työtä, arvostelee bolshevikkien "menetelmiä", tuomitsee heidän asenteensa vanhaa älymystöä kohtaan, pelastaa monet sen edustajista bolshevikkien tukahduttamiselta ja nälältä.

Ulkomailla

• 1921 - M.Gorkin lähtö ulkomaille. Neuvostoliiton kirjallisuudessa oli myytti, että hänen lähtönsä syy oli hänen sairautensa uusiminen ja Leninin vaatimuksen mukaan hoito ulkomailla. Itse asiassa A. M. Gorky joutui lähtemään, koska ideologiset erimielisyydet vakiintuneen hallituksen kanssa pahenivat. Vuosina 1921-1923. asui Helsingforsissa, Berliinissä, Prahassa.
• Vuodesta 1924 hän asui Italiassa, Sorrentossa. Hän julkaisi muistelmansa Leninistä.
• 1925 - romaani Artamonovien tapaus.

• 1928 - Neuvostoliiton hallituksen ja Stalinin kutsusta hän kiertää maata, jonka aikana Gorkylle näytetään Neuvostoliiton saavutukset, jotka heijastuvat esseesarjassa "Neuvostoliiton ympäri".
• 1931 - Gorky vierailee Solovetskin erikoisleirillä ja kirjoittaa kiitollisen katsauksen hallituksestaan. Katkelma AI Solzhenitsynin teoksesta "Gulagin saaristo" on omistettu tälle tosiasialle.

Paluu Neuvostoliittoon

• 1932 - Gorky palaa Neuvostoliittoon. Hallitus toimitti hänelle entisen Ryabushinsky -kartanon Spiridonovkalla, dachas Gorkissa ja Tesellissä (Krim). Täällä hän saa Stalinilta käskyn - valmistaa maaperä Neuvostoliiton kirjailijoiden ensimmäiselle kongressille ja suorittaa valmistelutyötä heidän keskuudessaan. Gorky loi monia sanomalehtiä ja aikakauslehtiä: kirjasarjat "Tehtaiden ja kasvien historia", "Sisällissodan historia", "Runoilijan kirjasto", "1800 -luvun nuoren miehen historia", aikakauslehti "Literary Study" ", hän kirjoittaa näytelmiä" Jegor Bulychev ja muut "(1932)," Dostigaev ja muut "(1933).

• 1934 - Gorky pitää ensimmäisen Neuvostoliiton kirjailijoiden koko liiton kongressin ja pitää siinä pääpuheen.
• 1934 - Stalin -kanavan kirjan päätoimittaja
• Vuosina 1925-1936 hän kirjoitti romaanin Klim Samginin elämä, joka jäi kesken.
• 11. toukokuuta 1934 Gorkin poika Maxim Peshkov kuolee odottamatta. M. Gorky kuoli 18. kesäkuuta 1936 Gorkissa, kun hän oli elänyt poikansa hieman yli kaksi vuotta. Kuolemansa jälkeen hänet polttohaudattiin, tuhka sijoitettiin urniin Kremlin muuriin Punaisella aukiolla Moskovassa. Ennen polttamista M.Gorkin aivot poistettiin ja vietiin Moskovan aivotutkimuslaitokseen lisätutkimuksia varten.

Kuolema

Monet pitävät Maxim Gorkyn ja hänen poikansa kuoleman olosuhteita "epäilyttävinä", myrkytyksestä oli huhuja, joita ei kuitenkaan vahvistettu. Hautajaisissa muun muassa Molotov ja Stalin kantoivat arkun Gorkin ruumiin kanssa. Mielenkiintoista on, että muiden Genrikh Yagodaa vastaan ​​syytettyjen syytteiden lisäksi Moskovan kolmannessa oikeudenkäynnissä vuonna 1938 syytettiin Gorkin pojan myrkyttämisestä. Yagodan kuulustelujen mukaan Maxim Gorky tapettiin Trotskin määräyksestä, ja Gorkin pojan Maxim Peshkovin murha oli hänen henkilökohtainen aloitteensa.

Jotkut julkaisut syyttävät Stalinia Gorkin kuolemasta. Tärkeä ennakkotapaus "Lääkäritapauksen" syytteiden lääketieteelliselle puolelle oli kolmas Moskovan oikeudenkäynti (1938), jossa syytettyjen joukossa oli kolme lääkäriä (Kazakov, Levin ja Pletnev), joita syytettiin Gorkin ja muiden murhista.

Perhe ja henkilökohtainen elämä

1. Vaimo - Ekaterina Pavlovna Peshkova (s. Volozhina).
   1. Poika - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaya, Nadezhda Alekseevna ("Timosha")
      1. Peshkova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrentievich
         1. tyttäret Nina ja Nadezhda, poika Sergei (synnytti sukunimen "Peshkov" Berian kohtalon vuoksi)
      2. Peshkova, Daria Maksimovna + hauta, Aleksanteri Konstantinovitš
         1. Maxim ja Ekaterina (kantoi sukunimeä Peshkov)
            1. Alexey Peshkov, Catherine poika
   2. Tytär - Ekaterina Alekseevna Peshkova (k. Lapsena)
   3. Peshkov, Zinovy ​​Alekseevich, Jakov Sverdlovin veli, Peshkovin kummipoika, joka otti sukunimensä, ja tosiasiallisesti adoptoitu poika + (1) Lydia Burago
2. Sivuvaimo 1906-1913 - Maria Fedorovna Andreeva (1872-1953)
   1. Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (Andreevan tytär 1. avioliitosta, Gorkin tytärpuoli) + Abram Garmant
   2. Zhelyabuzhsky, Juri Andreevich (poikapuoli)
   3. Evgeny G.Kyakist, Andreevan veljenpoika
   4. A. L. Zhelyabuzhsky, Andreevan ensimmäisen aviomiehen veljenpoika
3. Pitkäaikainen elämänkumppani - Budberg, Maria Ignatievna

Ympäristö

• Shaykevich Varvara Vasilievna - Gorkin rakkaan A.N.Tihonov -Serebrovin vaimo, jolla väitettiin olevan lapsi häneltä.
• Tikhonov -Serebrov Alexander Nikolaevich - avustaja.
• Rakitsky, Ivan Nikolaevich - taiteilija.
• Khodasevichs: Valentin, hänen vaimonsa Nina Berberova; veljentytär Valentina Mikhailovna, hänen miehensä Andrey Diderikhs.
• Jakov Izrailevitš.
• Kryuchkov, Pjotr ​​Petrovitš - sihteeri, myöhemmin yhdessä Yagoda -kisojen kanssa

Kirjailija ja julkisuuden henkilö, kirjallisuuskriitikko ja -julkaisija.

Hän tuli ensimmäisen kerran Moskovaan keväällä 1889 tapaamaan L.N. Tolstoi, mutta heidän kokouksensa pidettiin vasta tammikuussa 1900 jälkimmäisen talossa Dolgo-Khamovnichesky -kaistalla (nyt L. Tolstoi, 21).

Saapuessaan Moskovaan vuonna 1901 Gorky pysähtyi kirja kustantaja S.A. Skirmunt (20 Granatny Lane), jossa S.T. Vaeltaja, I.A. Bunin, L.N. Andreev, F.I. Chaliapin, V.I. Nemirovich-Danchenko, L.A. Sulerkhitsky.

Hän osallistui kirjallisuuspiirin "Keskiviikko" kokouksiin Teleshovin talossa osoitteessa Chistoprudny Boulevard 21. Eremitaaši -teatterissa (Karetny Ryad, 3) vuonna 1901 hänen näytelmänsä "Porvaristo" lavastettiin ensimmäistä kertaa; "Pohjassa". Prototyyppi monille Gorkin teosten hahmoille oli kuuluisa Moskovan valmistaja S.T. Morozov, jonka Gorky vieraili kartanossaan Spiridonovka, 27. Vuoden 1905 vallankumoukselliset tapahtumat heräävät henkiin Gorkin eeppisen romaanin (joka asui tuolloin Peterhofin hotellissa Vozdvizhenkassa, 4/7) "Klimin elämä Samgin ": Nikitskaja -kadut, Tverskaja, Teatralnaja -aukio, Okhotny Ryad esiintyvät areenana opiskelijoiden mielenosoituksille, vastakkaisten sosiaalisten voimien taistelulle. Vuosina 1915-29, saapuessaan Moskovaan, hän jäi ensimmäisen vaimonsa E.P. Peshkova, Mashkov Pereulok, 1a (muistomerkki), jossa hänen toimistossaan keskusteltiin tiedemiesten elämän parantamista käsittelevän komission asioista, kustantamo "World Literature", vierailivat monet merkittävät kulttuurin ja politiikan hahmot. Hän vieraili usein V. I. Leninin Kremlin toimistossa. Vuonna 1921 kirjailija meni Italiaan hoitoon. Kun Gorky palasi Moskovaan 31. toukokuuta 1928, hänen kunniakseen pidettiin juhlallinen kokous Bolshoi -teatterissa. Kirjailija osallistui aktiivisesti Moskovan kirjallisuuden elämään, oli ensimmäisen Neuvostoliiton "paksun" lehden "Krasnaja Nov" (Krivokolenny kaista, 14) kirjallisuuden ja taiteen osaston ensimmäinen toimittaja. Vuosina 1931 - 36 hän asui talossa 6/2 Malaya Nikitskaya -kadulla (vuodesta 1965 lähtien kirjailijan muistomuseo -asunto; kaksi muistomerkkiä). R. Rolland, B. Shaw, A. N. Tolstoi, M.A. Sholokhov, P.D. Korin, V.I. Mukhina, L.A. Orbeli, N.N. Burdenko. Naapuritalon (Spiridonovka, 4) pihalla oli Gorkin toimittamia lehtiä "Saavutuksemme", "Neuvostoliitto rakentamisessa", "Ulkomailla".

Kirjailijan tuhka on haudattu Punaiselle torille Kremlin muuriin. Moskovalle on pystytetty muistomerkkejä Gorkiin: Tverskaja Zastava -aukiolle (1951, kuvanveistäjä Mukhina, ID Shadr ja muut), Povarskaja -kadulle, 25a (maailmankirjallisuuden instituutin edessä olevassa puistossa; kuvanveistäjä Mukhina, 1956). Gorkin nimi Moskovassa 1930-luvulta 1990-luvun alkuun oli kadun (Tverskaja ja 1. Tverskaja-Yamskaja), kaistan (Khitrovsky), penkereen (Kosmodamianskaya, Komissariatskaya ja Krasnokholmskaya) nimi. Gorkin nimeä kantavat maailmankirjallisuusinstituutti, kirjallisuusinstituutti, kulttuuri- ja vapaa -ajan keskuspuisto, Moskovan taideteatteri Tverskoy -bulevardilla, lasten- ja nuortenelokuvien keskuselokuva, useita kirjastoja jne. Vuodesta 1937 lähtien AM: n kirjallisuusmuseo Gorky (Povarskaya, 25a; rahastoissaan - kirjasto, henkilökohtaiset tavarat, Gorkyn käsikirjoitukset, hänen teostensa ensimmäiset julkaisut).

Itse asiassa Aleksei Maksimovitšin alkuvuosista Gorky (Peshkov) tunnetaan vain hänen omaelämäkerroistaan ​​(on useita versioita) ja kaunokirjallisuudesta - omaelämäkerrallinen trilogia: "Lapsuus", "Ihmiset", "Minun yliopistot".

Kuinka paljon edellä mainituissa teoksissa kuvatut "lyijyiset kauhistukset villi venäläisessä elämässä" vastaavat todellisuutta, ja kuinka pitkälle ne ovat tekijän kirjallista fiktiota, ei ole tiedossa tähän päivään mennessä. Voimme verrata vain Gorkin varhaisten omaelämäkertojen tekstejä muihin kirjallisiin teksteihin, mutta ei myöskään tarvitse puhua näiden tietojen luotettavuudesta.

Vladislav Khodasevichin muistojen mukaan Gorky kertoi kerran nauraen, kuinka yksi älykäs Nižni Novgorodin "kirjoja ihmisille" -julkaisija vakuutti hänet kirjoittamaan elämäkerransa sanoen: "Elämäsi, Aleksei Maksimovich, on puhdasta rahaa."

Näyttää siltä, ​​että kirjoittaja otti tämän neuvon vastaan, mutta jätti etuoikeuden ansaita tämä "raha".

Ensimmäisessä omaelämäkerrassaan vuonna 1897, kirjoitettuna kirjallisuuskriitikon ja bibliografin S.A. Vengerovin pyynnöstä, M.Gorky kirjoitti vanhemmistaan:

Kirjoittajan myöhemmissä omaelämäkerroissa on paljon sekaannusta päivämääristä ja epäjohdonmukaisuuksista dokumentoitujen tosiasioiden kanssa. Jopa syntymäpäivänsä ja -vuodensa jälkeen Gorky ei voi määrittää yksiselitteisesti. Vuoden 1897 omaelämäkerrassaan hän ilmoittaa päivämäärän 14. maaliskuuta 1869 seuraavassa versiossa (1899) - "syntyi 14. maaliskuuta joko 1867 tai 1868".

On dokumentoitu, että A.M. Peshkov syntyi 16. (28) 1868 Nižni Novgorodin kaupungissa. Isä - huonekaluvalmistaja Maxim Peshkov (1839-1871), riveihin alennetun upseerin poika. Äiti - Varvara Vasilievna (1844-1879), nee Kashirina, varakkaan kauppiaan tytär, värjäyslaitoksen omistaja, joka oli myymälämies ja valittiin useammin kuin kerran Nižni Novgorodin duuman varajäseneksi. Huolimatta siitä, että Gorkin vanhemmat menivät naimisiin morsiamen isän toiveita vastaan, perheiden välinen konflikti ratkaistiin pian onnistuneesti. Keväällä 1871 M. S. Peshkov nimitettiin Kolchin -varustamon johtajaksi, ja nuori perhe muutti Nižni Novgorodista Astrahaniin. Pian hänen isänsä kuoli koleraan, ja hänen äitinsä ja Aleksei palasivat Nižniin.

Gorky itse pitää isänsä kuoleman ja äidin paluun päivämäärää Kashirinsin perheeseen ensin kesällä 1873 ja sitten syksyllä 1871. Tiedot Gorkin elämästä "ihmisissä" eroavat myös hänen omaelämäkerroistaan . Esimerkiksi eräässä versiossa hän pakeni kenkäkaupasta, jossa hän työskenteli "poikana", toisessa, joka toistettiin myöhemmin tarinassa "Ihmisissä" (1916), hänet poltettiin kaalikeitolla ja hänen isoisänsä vei hänet pois suutarilta, jne. jne. ...

Omaelämäkerrallisissa teoksissa, jotka on kirjoittanut jo kypsä kirjailija vuosina 1912–1925, kirjallinen fiktio kietoutuu tiiviisti yhteen lapsuudenmuistoista ja muokkaamattoman persoonallisuuden varhaisista vaikutelmista. Ikään kuin vanhat lapsuuden valitukset, joita hän ei koko elämänsä ajan voinut selviytyä, johtavat Gorky joskus tarkoituksella liioittelemaan värejä, lisää liiallista draamaa ja yrittää yhä uudelleen perustella kerran valitun salanimen.

Lähes kolmekymmentä vuotta vanha kirjailija omaelämäkerrassaan 1897 sallii sanoa tämän äidistään:

Uskoiko hän vakavasti, että aikuinen nainen voisi pitää pientä poikaa rakkaansa kuoleman syynä? Syytä lasta epämukavasta henkilökohtaisesta elämästäsi?

Tarinassa "Lapsuus" (1912-1913) Gorky täyttää Venäjän edistyksellisen yhteiskunnan selkeän sosiaalisen järjestyksen 1900-luvun alussa: hän kuvaa ihmisten onnettomuuksia hyvällä kirjallisella kielellä unohtamatta lisätä henkilökohtaista lapsuutta valitukset.

On syytä muistaa, millä tarkoituksellisella vastenmielisyydellä tarinan sivuilla kuvataan Alyosha Peshkov Maksimovin isäpuoli, joka ei antanut pojalle mitään hyvää, mutta ei myöskään tehnyt mitään väärää. "Lapsuuden" sankari pitää äidin toista avioliittoa yksiselitteisesti petoksena, eikä kirjailija itse katunut sarkasmia tai synkkää väriä kuvaamaan isäpuolen sukulaisia ​​- köyhiä aatelisia. Varvara Vasilyevna Peshkova-Maksimova evättiin kuuluisan poikansa teosten sivuilla, jopa se kirkas, suurelta osin mytologisoitu muisto, joka säilytettiin hänen varhain kuolleelle isälleen.

Gorkin isoisä, jokainen, jota myymäläpäällikkö V. V. Kashirin kunnioittaa, ilmestyy lukijan eteen ylipäätään tietyn hirviön muodossa, joka voi pelotella tottelemattomia lapsia. Todennäköisesti Vasily Vasilyevichilla oli räjähtävä, despoottinen luonne eikä hän ollut kovin miellyttävä kommunikoinnissa, mutta hän rakasti pojanpoikaansa omalla tavallaan, välitti vilpittömästi kasvatuksestaan ​​ja koulutuksestaan. Isoisä itse opetti kuusivuotiasta Alyoshaa, ensin kirkkoslaavilaista lukutaitoa, sitten modernia, siviilioikeutta. Vuonna 1877 hän lähetti pojanpoikansa Nizhny Novgorod Kunavinskoe -kouluun, jossa hän opiskeli vuoteen 1879 saakka, kun hän oli saanut kiitostodistuksen siirtyessään kolmanteen luokkaan "erinomaisista saavutuksista tieteissä ja hyvistä tavoista". Toisin sanoen tuleva kirjailija valmistui kahdesta korkeakoulun luokasta ja jopa arvosanoin. Eräässä omaelämäkerrassaan Gorky väittää, että hän kävi koulua noin viisi kuukautta ja sai vain "kahta", opintoja, kirjoja ja painettuja tekstejä, jopa passi, jota hän vilpittömästi vihasi.

Mikä tämä on? Kaunaa ei niin "toivottomasta" menneisyydestäsi? Vapaaehtoinen itsensä vähättely tai tapa varmistaa lukija, että "appelsiinit syntyvät haavasta"? Halu esittää itsensä absoluuttisena "nuggetina", mies, joka teki itsensä, oli luontaista monille "proletaarisille" kirjailijoille ja runoilijoille. Jopa S.A. Yesenin, joka oli saanut kunnollisen koulutuksen opettajakoulussa, työskenteli oikolukijana Moskovan kirjastossa, osallistui Shanyavsky -kansanyliopiston luokkiin, mutta koko elämänsä, kuuliainen poliittiselle muodolle, yritti esiintyä lukutaidottomana "talonpojana" ja punatukkainen ...

Ainoa kirkas paikka Gorkin omaelämäkerrallisten tarinoiden yleisen "pimeän valtakunnan" taustalla on hänen suhteensa isoäitiinsä Akulina Ivanovnaan. Ilmeisesti tämä lukutaidoton, mutta ystävällinen ja rehellinen nainen pystyi täysin korvaamaan ”petetyn” äidin pojan mielessä. Hän antoi pojanlapselleen kaiken rakkautensa ja huolensa, ehkä herättäen tulevan kirjailijan sielussa halun nähdä kauneutta ympäröivän harmaan todellisuuden takana.

Isoisä Kashirin meni pian konkurssiin: perheyrityksen jakautuminen poikiensa kanssa ja sen jälkeiset epäonnistumiset johtivat hänet täydelliseen köyhyyteen. Koska hän ei kyennyt selviytymään kohtalon iskusta, hän sairastui mielisairauteen. Yksitoista-vuotias Alyosha joutui jättämään koulun ja menemään "ihmisten luo", eli oppimaan jonkinlaista käsityötä.

Vuosina 1879–1884 hän oli "poika" kenkäkaupassa, piirtämisen ja kuvakkeiden maalaamotyöpajan opiskelija, astianpesukone Permin ja Dobryn höyrylaivojen keittiöissä. Täällä tapahtui tapahtuma, jota Aleksei Maksimovich itse on taipuvainen pitämään "lähtökohtana" matkalla Maxim Gorkiin: tuttavuus kokin kanssa nimeltä Smury. Lukutaidottomuudestaan ​​huolimatta tämä merkittävä lajinsa kokki oli intohimo kerätä kirjoja pääasiassa nahkaisissa sidoksissa. Hänen "nahka" -kokoelmansa valikoima osoittautui hyvin erikoiseksi - Anna Radcliffen goottilaisista romaaneista ja Nekrasovin runoista pienvenäläiseen kirjallisuuteen. Tämän ansiosta, kirjailijan mukaan "maailman oudoin kirjasto" (omaelämäkerta, 1897), Alyosha Peshkov tuli riippuvaiseksi lukemisesta ja "luki kaiken, mikä käteen tuli": Gogol, Nekrasov, Scott, Dumas, Flaubert, Balzac , Dickens, aikakauslehdet "Sovremennik" ja "Iskra", suosittuja painoksia ja vapaamuurari -kirjallisuutta.

Gorkin mukaan hän kuitenkin alkoi lukea kirjoja paljon aikaisemmin. Omaelämäkerrassaan mainitaan, että kymmenen vuoden iästä lähtien tuleva kirjailija piti päiväkirjaa, johon hän kirjoitti vaikutelmia paitsi elämästä myös lukemistaan ​​kirjoista. Samaa mieltä, on vaikea kuvitella teini -ikäistä, joka elää palvelijan, kauppiaan, astianpesukoneen kurjaa elämää, mutta pitää samalla päiväkirjaa, lukee vakavaa kirjallisuutta ja haaveilee yliopistosta.

Tällaisia ​​fantasian "epäjohdonmukaisuuksia", jotka ansaitsevat ruumiillistumisen 1930-luvun puolivälin Neuvostoliiton elokuvassa ("Loistava polku", "Hauskat kaverit" jne.), Ovat jatkuvasti läsnä M. Gorkyn "omaelämäkerrallisten" teosten sivuilla.

Vuosina 1912-1917, ennen Glavpolitprosvetia ja koulutuksen kansankomissaaria, vallankumouksellinen kirjailija oli jo ryhtynyt lujasti polulle, jota myöhemmin kutsuttiin "sosialistiseksi realismiksi". Hän tiesi täydellisesti, mitä ja miten näyttää teoksissaan sopeutuakseen tulevaan todellisuuteen.

Vuonna 1884 "kulkuri" Aleksei Peškov meni itse asiassa Kazaniin tarkoituksenaan päästä yliopistoon:

Kuinka viisitoistavuotias Peshkov sai tietää yliopiston olemassaolosta, miksi hän päätti, että hänet voitaisiin hyväksyä, on myös mysteeri. Asuessaan Kazanissa hän kommunikoi paitsi "entisten ihmisten" - kulkureiden ja prostituoitujen kanssa. Vuonna 1885 leipurin käsimies Peshkov alkoi käydä itsekasvatuspiirejä (useammin marxilaistyyppisiä), opiskelijakokouksia, käyttää laittomien kirjojen ja julistusten kirjastoa Derenkovin leipomossa, joka palkkasi hänet. Pian ilmestyi mentori - yksi Venäjän ensimmäisistä marxilaisista, Nikolai Fedoseev ...

Ja yhtäkkiä, jo tarttumalla "kohtalokkaaseen" vallankumoukselliseen suoneen, 12. joulukuuta 1887 Aleksei Peškov yrittää tehdä itsemurhan (ampuu itsensä keuhkoihin). Jotkut elämäkerran kirjoittajat löytävät tämän syyn hänen vastustamattomaan rakkauteensa Derenkovin sisarta Mariaa kohtaan, toiset opiskelijapiirejä vastaan ​​aloitettuihin sortotoimiin. Nämä selitykset näyttävät muodollisilta, koska ne eivät sovi lainkaan Aleksei Peshkovin psykofyysiseen rakenteeseen. Luonteeltaan hän oli taistelija, ja kaikki tiellä olevat esteet vain virkistivät hänen voimiaan.

Jotkut Gorkin elämäkerrat uskovat, että hänen epäonnistuneen itsemurhansa syy voi olla sisäinen kamppailu nuoren miehen sielussa. Satunnaisesti luettujen kirjojen ja marxilaisten ideoiden vaikutuksesta tulevan kirjailijan tietoisuus muuttui, poika, joka aloitti elämänsä kirkkoslaavilaisella lukutaidolla, puristettiin hänestä, ja sitten rationaalisen materialismin demoni putosi ...

Muuten, tämä "demoni" esiintyi Aleksein jäähyväisviestissä:

Valitun polun hallitsemiseksi Aleksei Peshkovin piti tulla erilainen henkilö, ja hänestä tuli yksi. Tässä tulee mieleen tahattomasti fragmentti Dostojevskin demonista: ”... viime aikoina hänet on havaittu mahdottomimmissa outouksissa. Esimerkiksi hän heitti asunnostaan ​​kaksi kuvaa isännästä ja hakkeroi yhden niistä kirveellä; huoneessaan hän asetti telineille kolmen kerroksen muodossa Fochtin, Moleschottin ja Büchnerin sävellykset ja sytytti kirkon vahakynttilät ennen jokaista kerrosta. "

Itsemurhayrityksen vuoksi Kazanin hengellinen konsistorio erotti Peshkovin kirkosta seitsemäksi vuodeksi.

Kesällä 1888 Aleksei Peshkov aloitti kuuluisan nelivuotisen "kävelyn Venäjän halki" palatakseen sieltä jo Maxim Gorkina. Volgan alue, Don, Ukraina, Krim, Kaukasus, Harkova, Kursk, Zadonsk (missä hän vieraili Zadonskin luostarissa), Voronež, Poltava, Mirgorod, Kiova, Nikolaev, Odessa, Bessarabia, Kertš, Taman, Kuban, Tiflis - tämä on epätäydellinen luettelo hänen matkareiteistään ...

Vaellustensa aikana hän työskenteli kuormaajana, rautatievartijana, astianpesukoneena, työläisenä kylissä, kaivoi suolaa, talonpojat lyövät häntä ja hän oli sairaalassa, palveli korjaamoissa ja pidätettiin useita kertoja - hulinaisuudesta ja vallankumouksellisesta propagandasta . "Minä juon ämpäri koulutusta hyväntahtoisilla ideoilla, ja ne tuovat tunnettuja tuloksia", A. Peshkov kirjoitti tuolloin yhdelle vastaanottajilleen.

Samoina vuosina Gorki oli kiinnostunut populismista, tolstoilaisesta (vuonna 1889 hän vieraili Yasnaya Polyanassa aikomuksenaan pyytää Leo Tolstoilta tonttia "maataloussiirtomaa" varten, mutta heidän tapaamistaan ​​ei tapahtunut), oli sairas Nietzschen supermiesopin kanssa, joka jätti hänet ikuisesti näkemään heidän "pockmarkit".

alkaa

Ensimmäinen tarina "Makar Chudra", allekirjoitettu uudella nimellä - Maxim Gorky, julkaistiin vuonna 1892 Tiflis -sanomalehdessä "Kavkaz" ja merkitsi ulkonäöltään vaeltamisen loppua. Gorky palasi Nižni Novgorodiin. Hän piti Vladimir Korolenkoa kirjallisuuden kummisetäkseen. Hänen suojeluksessaan vuodesta 1893 lähtien pyrkivä kirjailija on julkaissut esseitä Volga -sanomalehdissä, ja muutamaa vuotta myöhemmin hänestä tulee Samarskaya Gazetan vakituinen työntekijä. Täällä julkaistiin yli kaksisataa hänen feuilletoniaan Yehudiel Chlamydin allekirjoituksella sekä tarinoita "Falcon Song", "On the Lafts", "Old Woman Izergil" ja muita. Samara Gazeta -lehden toimituksessa Gorky tapasi oikolukijan Jekaterina Pavlovna Volzhinan. Voitettuaan menestyksekkäästi äidin vastustuksen tyttärensä jalo-naisen avioliittoon "Nižni Novgorodin killan" kanssa, vuonna 1896 Aleksei Maksimovich meni naimisiin hänen kanssaan.

Ensi vuonna, huolimatta pahentuneesta tuberkuloosista ja huolestuneisuudesta poikansa Maximin syntymästä, Gorky julkaisee uusia tarinoita ja novelleja, joista suurin osa tulee oppikirjoja: Konovalov, Zazubrina, Fair in Goltva, Orlovin puolisot, Malva, "Entiset ihmiset" jne. Gorkyn ensimmäinen kaksikokoinen painos "Esseitä ja tarinoita" (1898), joka julkaistiin Pietarissa, oli ennennäkemätön menestys sekä Venäjällä että ulkomailla. Sen kysyntä oli niin suuri, että toinen painos vaadittiin välittömästi - se julkaistiin vuonna 1899 kolmessa osassa. Gorky lähetti ensimmäisen kirjansa A.P. Tšehov, jota ennen hän pelkäsi. Hän vastasi enemmän kuin anteliaalla kohteliaisuudella: "Lahjakkuus on epäilemättä, ja lisäksi todellinen, suuri lahjakkuus."

Samana vuonna debyytti saapui Pietariin ja veti pääosasta suosionosoituksia: innostunut yleisö järjesti juhlia ja kirjallisuusiltoja hänen kunniakseen. Häntä tervehtivät ihmiset eri leireiltä: populistikriitikko Nikolai Mihhailovsky, dekadentit Dmitri Merezhkovsky ja Zinaida Gippius, akateemikko Andrei Nikolayevich Beketov (Alexander Blokin isoisä), Ilja Repin, joka maalasi hänen muotokuvansa ..., ja Gorkista tuli heti yksi vaikutusvaltaisimmat ja suosituimmat venäläiset kirjailijat. Tietysti kiinnostusta häneen ruokkivat myös legendaarinen kulkuri Gorky, Gorky nugget, Gorky kärsijä (tähän mennessä hän oli jo ollut vankilassa useita kertoja vallankumouksellisen toiminnan vuoksi ja poliisin valvonnassa) ...

"Tuomion mestari"

"Esseitä ja tarinoita", samoin kuin kirjailijan nelikokoinen kirja "Tarinat", joka alkoi ilmestyä "Knowledge" -julkaisussa, tuotti valtavan kriittisen kirjallisuuden - vuosina 1900-1904 julkaistiin 91 kirjaa Gorkista! Turgenevilla, Leo Tolstoilla eikä Dostojevskilla ei ollut tällaista mainetta elinaikanaan. Mikä on syy?

1800 -luvun lopulla - 1900 -luvun alussa dekadenssin (dekadenssin) taustalla, reaktiona siihen, alkoivat juurtua kaksi voimakasta magneettista ideaa: vahvan persoonallisuuden kultti, Nietzschen innoittama, ja sosialistinen uudelleenjärjestely maailma (Marx). Nämä olivat aikakauden ajatuksia. Ja Gorky, joka oli matkustanut ympäri Venäjää jalkaisin, tunsi aikansa rytmit ja uusien ideoiden tuoksut, jotka leijuivat ilmassa nerokkaan pedon vaiston kanssa. Gorkin taiteellinen sana, joka ylitti taiteen rajat, "avasi uuden vuoropuhelun todellisuuden kanssa" (Pjotr ​​Palievsky). Innovatiivinen kirjailija toi kirjallisuuteen venäläisille klassikoille epätavallisen loukkaavan tyylin, joka on suunniteltu hyökkäämään todellisuuteen ja muuttamaan radikaalisti elämää. Hän toi myös uuden sankarin - "lahjakkaan protestoivien joukkojen edustajan", kuten sanomalehti Iskra kirjoitti. Sankarillisista ja romanttisista vertauksista "The Old Woman Izergil", "The Falcon Song", "The Petrel Song" (1901) tuli vallankumouksellinen vetoomus nousevassa proletaarisessa liikkeessä. Edellisen sukupolven kriitikot syyttivät Gorkia anteeksipyynnöstä vakoilusta, saarnaamisesta Nietzschen individualismista. Mutta he kiistelivät itse historian tahdosta ja hävisivät tämän kiistan.

Vuonna 1900 Gorky liittyi "Knowledge" -julkaisujärjestöön ja oli sen ideologinen johtaja kymmenen vuoden ajan ja keräsi ympärilleen kirjoittajia, joita hän piti "progressiivisina". Hänen toimituksensa kautta täällä julkaistiin Serafimovitšin, Leonid Andrejevin, Buninin, Vaeltaja, Garin-Mikhailovskin, Veresajevin, Mamin-Sibiryakin, Kuprinin ja muiden kirjoja. Julkinen työ ei hidastanut ollenkaan luovaa työtä: Life-lehti julkaisi tarinan " Kaksikymmentäkuusi ja yksi ”(1899), romaanit" Foma Gordeev "(1899)," Kolme "(1900-1901).

Helmikuun 25. Epäillen tiedeakatemiaa salaisessa yhteistyössä viranomaisten kanssa, Korolenko ja Tšehov luopuivat protestoidessaan kunniaopettajien arvonimestä.

Vuonna 1902 Znaniye julkaisi Gorkin ensimmäisen näytelmän Porvaristo erillisenä julkaisuna, joka sai ensi -iltansa samana vuonna kuuluisalla Moskovan taideteatterilla (Moskovan taideteatteri), kuusi kuukautta myöhemmin näytelmän voittoisa ensi -ilta kesti aseta tähän. Näytelmä "Dachniki" (1904) muutamaa kuukautta myöhemmin esitettiin muodikkaassa Pietarin teatterissa Vera Komissarzhevskayassa. Myöhemmin samalla lavalla esitettiin uusia Gorkin näytelmiä: Auringon lapset (1905) ja Barbarit (1906).

Gorky vuoden 1905 vallankumouksessa

Vaikea luova työ ei estänyt kirjailijaa pääsemästä lähemmäksi bolsevikkeja ja Iskraa ennen ensimmäistä Venäjän vallankumousta. Gorky järjesti heidät keräämään varoja ja itse lahjoitti runsaasti puolueen kassaan. Tässä kiintymyksessä ilmeisesti yksi Moskovan taideteatterin kauneimmista näyttelijöistä Maria Fedorovna Andreeva, vakuutettu marxilainen, joka oli läheisessä yhteydessä RSDLP: hen, oli tärkeässä roolissa. Vuonna 1903 hänestä tuli Gorkin avopuoliso. Hän johti myös bolshevikkeja ja taiteen suojelijaa Savva Morozovia, hänen innokasta ihailijaansa ja M. Gorkyn lahjakkuuden ihailijaa. Varakkaana Moskovan teollisuusmiehenä, joka rahoitti Moskovan taideteatteria, hän alkoi vapauttaa merkittäviä summia vallankumoukselliselle liikkeelle. Vuonna 1905 Savva Morozov ampui itsensä Nizzassa mielenterveyshäiriön perusteella. Nemirovich-Danchenko selitti asian näin: "Ihmisluonto ei kestä kahta samanlaista vastakkaista intohimoa. Kauppiaan ... täytyy olla uskollinen elementilleen "... Kuva Savva Morozovista ja hänen oudosta itsemurhastaan ​​heijastuivat M. Gorkyn myöhäisen romaanin "Klim Samginin elämä" sivuille.

Gorky osallistui aktiivisesti 8. – 9. Tammikuuta 1905 tapahtumiin, jotka eivät vieläkään ole löytäneet ymmärrettävää historiallista versiotaan. Tiedetään, että 9. tammikuuta yöllä kirjailija yhdessä intellektuellien ryhmän kanssa vieraili ministerineuvoston puheenjohtajan S.Yu. Witte estää lähestyvän verenvuodatuksen. Herää kysymys: mistä Gorky tiesi verenvuodatuksen? Työläisten marssi suunniteltiin alun perin rauhanomaiseksi mielenosoitukseksi. Mutta pääkaupungissa otettiin käyttöön sotatila, samalla kun G.A. itse piiloutui Gorkin asuntoon. Gapon ...

Yhdessä bolshevikkiryhmän kanssa Maxim Gorky osallistui työläisten marssiin Talvipalatsiin ja todisti mielenosoituksen hajoamisen. Samana päivänä hän kirjoitti vetoomuksen "Kaikille Venäjän kansalaisille ja Euroopan valtioiden yleiselle mielipiteelle". Kirjoittaja syytti ministereitä ja Nikolai II: ta "monien Venäjän kansalaisten tahallisesta ja järjettömästä murhasta". Mitä onneton hallitsija voisi vastustaa Gorkin taiteellisen sanan voimaa? Perustellakseen heidän poissaolonsa pääkaupungissa? Syytätkö ampumasta setäsi - Pietarin kenraalikuvernöörin? Suuresti Gorkin ansiosta Nikolai II sai lempinimen Bloody, monarkian auktoriteetti ihmisten silmissä heikentyi ikuisesti, ja "vallankumouksen korpi" sai ihmisoikeuksien puolustajan ja ihmisten taistelijan aseman. Kun otetaan huomioon Gorkin varhainen tietoisuus tulevista tapahtumista, kaikki näyttää oudolta ja muistuttaa huolellisesti suunniteltua provokaatiota ...

Tammikuun 11. päivänä Gorky pidätettiin Riiassa, vietiin Pietariin ja vangittiin Pietarin ja Paavalin linnoituksen Trubetskoyn linnakkeen erilliseen selliin valtion rikollisena. Yksin vietetyn kuukauden ajan hän kirjoitti näytelmän "Auringon lapset", suunnitteli romaanin "Äiti" ja näytelmän "Viholliset". Gerhard Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy ja muut puhuivat välittömästi puolustaakseen vangittua Gorkia.

Palattuaan Moskovaan Gorky alkoi julkaista muistiinpanojaan filistereistä (1905) bolshevikkisessa Novaya Zhizn -lehdessä, jossa hän tuomitsi "dostojevismin" ja "tolstoismin" kutsuen saarnaamista pahan vastustamattomuudeksi ja filistealaisen moraaliseksi parantamiseksi. Joulukuussa 1905 tapahtuneen kansannousun aikana Gorkin Moskovan asunnosta, jota vartioi valkoihoinen joukko, tuli keskus, johon tuotiin aseita sotilasyksiköille ja kaikki tiedot toimitettiin.

Ensimmäinen maastamuutto

Kun Moskovan kansannousu oli tukahdutettu uuden pidätyksen uhan vuoksi vuoden 1906 alussa, Gorky ja Andreeva muuttivat Amerikkaan, missä he alkoivat kerätä rahaa bolshevikeille. Gorky vastusti ulkomaisten lainojen myöntämistä tsaarin hallitukselle vallankumouksen torjumiseksi ja julkaisi vetoomuksen "Älä anna rahaa Venäjän hallitukselle". Yhdysvallat, joka ei salli itselleen mitään liberalismia puolustaessaan valtionsa, käynnisti sanomalehtikampanjan Gorkia vastaan ​​"vallankumouksellisen tartunnan" kantajana. Syynä oli hänen epävirallinen avioliitto Andreevan kanssa. Yksikään hotelli ei hyväksynyt Gorkin ja hänen mukanaan tulevien ihmisten hyväksymistä. Hän asettui yksityishenkilöiden luo RSDLP: n toimeenpanevan komitean suosituskirjeen ja Leninin henkilökohtaisen muistiinpanon ansiosta.

Amerikan -kiertueensa aikana Gorky puhui kokouksissa, antoi haastatteluja, tapasi Mark Twainin, H.G. Wellsin ja muita kuuluisia henkilöitä, joiden avulla luotiin yleinen mielipide tsaarin hallituksesta. Hän onnistui keräämään vain 10 tuhatta dollaria vallankumouksellisiin tarpeisiin, mutta hänen matkansa vakavampi tulos oli Yhdysvaltojen kieltäytyminen myöntämästä Venäjälle puolen miljardin dollarin lainaa. Samassa paikassa Gorky kirjoitti publicistiset teokset "Minun haastattelut" ja "Amerikassa" (jota hän kutsui "keltaisen paholaisen" maaksi) sekä näytelmän "Viholliset" ja romaanin "Äiti" ( 1906). Kahdessa viimeisessä asiassa (Neuvostoliiton kriitikot ovat pitkään kutsuneet niitä "ensimmäisen Venäjän vallankumouksen taiteellisiksi opiksi") monet venäläiset kirjailijat näkivät "Gorkin lopun".

"Mikä kirjallisuus tämä on! - kirjoitti Zinaida Gippius. "Ei edes vallankumous, vaan Venäjän sosiaalidemokraattinen puolue pureskeli Gorkia jälkiä jättämättä." Alexander Blok kutsui oikeutetusti "äitiä" - taiteellisesti heikoksi ja "Omat haastattelut" - litteäksi ja kiinnostamattomaksi.

Kuusi kuukautta myöhemmin Maxim Gorky lähti Yhdysvalloista ja asettui Capriin (Italia), jossa hän asui vuoteen 1913. Gorkin italialaisesta talosta tuli turvapaikka monille venäläisille poliittisille siirtolaisille ja pyhiinvaelluspaikka hänen ihailijoilleen. Vuonna 1909 Caprille järjestettiin puoluekoulu puoluejärjestöjen Venäjältä lähettämille työntekijöille. Gorky luennoi täällä venäläisen kirjallisuuden historiasta. Lenin tuli myös vierailemaan Gorkin luona, jonka kanssa kirjailija tapasi RSDLP: n viidennessä (Lontoo) kongressissa ja on siitä lähtien ollut kirjeenvaihdossa. Tuolloin Gorky oli lähempänä Plekhanovia ja Lunacharskya, jotka esittivät marxilaisuuden uutena uskonnona ja paljastuksen "todellisesta Jumalasta" - proletaarisesta kollektiivista. Tässä he olivat ristiriidassa Leninin kanssa, jossa sana "Jumala" mikä tahansa tulkinta herätti raivoa.

Caprissa suuren joukon julkistamisteosten lisäksi Gorky kirjoitti tarinoita "Tarpeettoman miehen elämä", "Tunnustus" (1908), "Kesä" (1909), "Okurov Town", "Matveyn elämä" Kozhemyakin "(1910), näytelmät" The Last "(1908)," Meeting "(1910)," Freaks "," Vassa Zheleznova "(1910), tarinasarja" Valitukset ", omaelämäkerrallinen tarina" Childhood "( 1912-1913) sekä tarinoita, jotka myöhemmin sisällytetään sykliin "Koko Venäjä" (1923). Vuonna 1911 Gorky alkoi työstää satiiria "Venäjän satuja" (valmistui vuonna 1917), jossa hän paljasti mustat sadat, sovinismin ja dekadenssin.

Paluu Venäjälle

Vuonna 1913 Romanovin talon 300 -vuotisjuhlan yhteydessä julkistettiin poliittinen armahdus. Gorky palasi Venäjälle. Asettuaan Pietariin hän aloitti suuren kustantamotoiminnan, joka työnsi taiteellisen luovuuden taustalle. Julkaisee kokoelman proletaarisia kirjailijoita (1914), järjestää Parus -kustantamon, julkaisee Letopis -lehden, joka ensimmäisen maailmansodan alusta lähtien otti antimilitaristisen kannan ja vastusti "maailmanmurhaa" - täällä Gorky yhtyi bolshevikeihin. Lehden työntekijöiden luettelo sisälsi eri suuntiin kirjoittajia: Bunin, Trenev, Prishvin, Lunacharsky, Eikhenbaum, Mayakovsky, Yesenin, Babel jne. oli kirjoitettu.

1917 ja toinen maastamuutto

Vuonna 1917 Gorkin näkemykset poikkesivat jyrkästi bolshevikkien näkemyksistä. Hän piti lokakuun vallankaappausta poliittisena seikkailuna ja julkaisi Novaya Zhizn -lehdessä sarjan esseitä tapahtumista vuosina 1917–1918, joissa hän maalasi kauheita kuvia punaisen terrorin valloittamasta moraalin raivokkuudesta Petrogradissa. Luonnokset julkaistiin vuonna 1918 erillisenä painoksena Untimely Thinkts. Muistiinpanoja vallankumouksesta ja kulttuurista ”. Viranomaiset sulkivat välittömästi Novaja Zhizn -lehden vastavallankumoukselliseksi. Gorky itseään ei koskettanut: "vallankumouksen tynnyrin" kunnia ja henkilökohtainen tuttavuus Leninin kanssa antoivat hänelle, kuten sanotaan, avata oven jalalla kaikkien korkean tason tovereiden toimistoihin. Elokuussa 1918 Gorky järjesti kustantamon "World Literature", joka nälkäisimpinä vuosina ruokki monia venäläisiä kirjailijoita käännöksillä ja toimituksellisella työllä. Gorkin aloitteesta luotiin komissio tutkijoiden elämän parantamiseksi.

Kuten Vladislav Khodasevich todistaa, näinä vaikeina aikoina Gorkyn asunnossa oli väkeä aamusta iltaan:

Vain kerran muistelija näki, kuinka Gorky kieltäytyi pyynnöstä klovni Delvarille, joka pyysi kirjailijaa tulemaan lapsensa kummisetäksi. Tämä oli ristiriidassa ahkerasti luodun kuvan kanssa "vallankumouksen petrelistä", eikä Gorky aikonut pilata hänen elämäkertaansa.

Kasvavan punaisen terrorin taustalla kirjoittajan skeptinen suhtautuminen mahdollisuuteen "rakentaa sosialismia ja kommunismia" Venäjällä syveni. Hänen auktoriteettinsa poliittisten pomojen keskuudessa alkoi heiketä, etenkin sen jälkeen, kun riita Pohjois-pääkaupungin kaikkivaltaisen komissaarin G.E. Zinovjev. Gorkin dramaattinen satiiri "The Worker Slovotekov", joka lavastettiin Petrogradin Kansan komedian teatterissa vuonna 1920 ja jonka päähenkilön prototyyppi kielsi välittömästi, kohdistettiin häntä vastaan.

16. lokakuuta 1921 Maxim Gorky lähti Venäjältä. Aluksi hän asui Saksassa ja Tšekkoslovakiassa, ja vuonna 1924 hän asettui huvilaan Sorrentoon (Italia). Hänen asemansa oli epäselvä: toisaalta hän kritisoi melko jyrkästi Neuvostoliiton hallitusta sananvapauden loukkaamisesta ja erimielisyyksien kieltämisestä, ja toisaalta hän vastusti Venäjän poliittisen maastamuuton ehdotonta enemmistöä pitämällä kiinni ajatuksesta sosialismi.

Tällä hetkellä Gorkin talon suvereeni rakastajatar oli "venäläinen Mata -Hari" - Maria Ignatievna Benkendorf (myöhemmin paronitar Budberg). Khodasevichin mukaan Maria Ignatievna suostutti Gorkin sovintoon Neuvostoliiton Venäjän kanssa. Ei yllättävää: hän, kuten kävi ilmi, oli INO OGPU: n agentti.

Katkera poikansa kanssa

Gorkin aikana hänen poikansa Maxim asui perheensä kanssa, varmasti joku vieraili - venäläiset siirtolaiset ja Neuvostoliiton johtajat, merkittävät ulkomaalaiset ja lahjakkuuksien ihailijat, vetoomuksen esittäjät ja aloittelijat, pakolaiset Neuvostoliitosta ja vain vaeltajat. Monien muistojen perusteella Gorky ei koskaan kieltänyt ketään. Vain suuret venäläiset julkaisut voisivat tarjota riittävät varat Gorkin kodin ja perheen tukemiseen. Maahanmuutossa edes sellaiset hahmot kuin Denikin ja Wrangel eivät voineet luottaa suuriin levikkeisiin. "Proletaarinen" kirjailija ei voinut riidellä Neuvostoliiton kanssa.

Toisen maastamuutonsa aikana taiteellisista muistelmista tuli Gorkin johtava genre. Hän valmistui omaelämäkerransa "My Universities" kolmannen osan, muistelmia V.G. Korolenko, L.N. Tolstoi, L.N. Andreev, A.P. Tšehov, N.G.Garine-Mikhailovsky ja muut. Vuonna 1925 Gorky sai romaanin Artamonovs-tapauksen päätökseen ja aloitti suurenmoisen eepoksen The Life of Klim Samgin, venäläisen älymystön käännekohdassa Venäjän historiassa. Huolimatta siitä, että tämä teos jäi kesken, monet kriitikot pitävät sitä keskeisenä kirjailijan työssä.

Vuonna 1928 Maxim Gorky palasi kotimaahansa. Tapasimme hänet suurella kunnialla. Valtion tasolla hänen kiertueensa Neuvostoliiton maassa järjestettiin: Etelä -Venäjä, Ukraina, Kaukasus, Volgan alue, uudet rakennushankkeet, Solovetskin leirit ... Kaikki tämä teki valtavan vaikutuksen Gorkiin, mikä heijastui kirjassaan "Neuvostoliitosta" (1929) Moskovassa, kirjailijalle, joka on varattu kuuluisan Ryabushinsky -kartanon asumiseen, virkistykseen - dachas Krimillä ja Moskovan lähellä (Gorki), matkoille Italiaan ja Krimille - erityinen auto. Lukuisat kadujen ja kaupunkien uudelleennimeämiset alkoivat (Nižni Novgorod nimettiin Gorkiksi) 1. joulukuuta 1933 Maxim Gorkin kirjallisen toiminnan 40 -vuotispäivän kunniaksi avattiin Venäjän ensimmäinen kirjallinen instituutti. Kirjailijan aloitteesta järjestettiin aikakauslehtiä "Saavutuksemme", "Kirjallisuustutkimus", luotiin kuuluisa sarja "Runoilijan kirjasto", perustettiin kirjailijaliitto jne.

Maxim Gorkin elämän viimeiset vuodet sekä hänen poikansa kuolema ja itse kirjailijan kuolema leijuvat kaikenlaisilla huhuilla, arvauksilla ja legendoilla. Nykyään, kun monia asiakirjoja on avattu, tuli tiedoksi, että palattuaan kotimaahansa Gorky oli GPU: n tiukassa valvonnassa G.G. Marja. Gorkin sihteeri P.P. Kryuchkov, joka liittyy viranomaisiin, hoiti kaikki julkaisu- ja talousasiat, yrittäen eristää kirjailijan Neuvostoliiton ja maailman yhteisöstä, koska Gorky ei pitänyt kaikesta "uudessa elämässä". Toukokuussa 1934 hänen rakas poikansa Maxim kuoli salaperäisissä olosuhteissa.

OLEN. Gorky ja G.G. Marja

Khodasevich muistelee muistelmissaan, että jo vuonna 1924 Felix Dzerzhinsky kutsui Maximin Ekaterina Pavlovna Peshkovan välityksellä palaamaan Venäjälle tarjoamalla työtä hänen osastollaan. Yhdessä muiden kanssa - mutta olen pahoillani tämän hölmön puolesta. "

Sama V. Khodasevich ilmaisi myös versionsa Maximin murhasta: hän uskoi, että syy tähän oli Yagodan rakkaus Maximin kaunista vaimoa kohtaan (huhut heidän suhteestaan ​​Maximin kuoleman jälkeen levisivät venäläisen maastamuuton keskuudessa). Gorkin poika, joka rakasti juomista, näytti siltä, ​​että hänen juomakaverinsa - GPU: n työntekijät - jätettiin tarkoituksellisesti humalassa metsään. Yö oli kylmä, ja Maxim kuoli vakavaan kylmään. Tämä kuolema lopulta heikensi hänen sairaan isänsä voimaa.

Aleksei Maksimovitš Gorky kuoli 18. heinäkuuta 1936 68-vuotiaana pitkäaikaiseen keuhkosairauteen, mutta hänet julistettiin pian "Trockiitti-Buharin-salaliiton" uhriksi. Kirjoittajaa hoitaneita lääkäreitä vastaan ​​aloitettiin korkean profiilin oikeudenkäynti ... Paljon myöhemmin hänen viimeistä "rakkauttaan", GPU-NKVD-agenttia Maria Ignatievna Budbergia, syytettiin vanhan Gorkyn myrkyttämisestä. Miksi NKVD tarvitsee myrkyttää jo puolikuolleen kirjailijan? Kukaan ei ole vastannut tähän kysymykseen selkeästi.

Lopuksi haluaisin lisätä, että jotkut Gorkin työn tutkijat uskovat, että "negatiivinen" Luke näytelmästä "Alareunassa" - "ovela vanha mies" lohduttavilla valheillaan - tämä on Gorkin alitajuntainen "minä" hän itse. Aleksei Maksimovitš rakasti, kuten useimmat tuon vaikean aikakauden kirjailijat, nauttia elämän korottavista petoksista. Ei ole sattumaa, että "positiivinen" kulkuri Sateen puolustaa Lukkaa niin hartaasti: "Ymmärrän vanhan miehen ... kyllä! Hän valehteli ... mutta - sääli sinua, saatana! "

Kyllä, "realistisin kirjailija" ja "vallankumouksen petrel" valehtelivat useammin kuin kerran kirjoittamalla uudelleen ja muuttamalla oman elämäkerransa tosiasiat poliittisiin tarkoituksiin. Kirjailija ja toimittaja Gorky valehteli vielä enemmän, yliarvioi ja "vääristi" kiistattomia tosiseikkoja suuren maan historiasta uudella tavalla. Oliko tämä valhe ihmiskunnan säälistä? Pikemminkin erittäin kohottava itsensä pettäminen, jonka avulla taiteilija voi luoda suuria mestariteoksia tavallisesta liasta ...

Elena Shirokova

1868 - Aleksei Peshkov syntyi Nižni Novgorodissa puuseppä - Maxim Savvatievich Peshkovin perheessä.

1884 - yritti päästä Kazanin yliopistoon. Hän tutustuu marxilaiseen kirjallisuuteen ja propagandatyöhön.

1888 - pidätettiin yhteydenpidosta N.E. Fedosejevin piiriin. Se on jatkuvan poliisin valvonnassa. Lokakuussa hän astuu vartijana Gryaze-Tsaritsyn-rautatien Dobrinka-asemalle. Dobrinkassa oleskelun vaikutelmat toimivat perustana omaelämäkerralliselle tarinalle "Watchman" ja tarinalle "Boredom".

1889 , Tammikuu - henkilökohtaisesta pyynnöstä (valitus jakeessa), siirretty Borisoglebskin asemalle ja sitten punnitsijaksi Krutayan asemalle.

1891 , kevät - meni vaeltelemaan ympäri maata ja saavutti Kaukasuksen.

1892 - ilmestyi ensimmäisen kerran painettuna tarinalla "Makar Chudra". Palattuaan Nizhny Novgorodiin hän julkaisee arvosteluja ja feailletoneja Volzhsky Vestnikissä, Samarskaya Gazetassa, Nižegorodskyn esitteessä jne.

1897 - "Entiset ihmiset", "Orlovit", "Malva", "Konovalov".

1897, Lokakuu - tammikuun puoliväli 1898 - asuu Kamenkan kylässä (nykyään Kuvshinovon kaupunki, Tverin alue) ystävänsä N.Z. Vasilievin asunnossa, joka työskenteli Kamenskin paperitehtaalla ja johti laitonta marxilaista työläispiiriä. Tämän ajan tärkeät vaikutelmat toimivat materiaalina romaanille "Klim Samginin elämä".

1898 - Dorovatskyn ja A.P. Charushnikovin kustantamo julkaisee ensimmäisen kappaleen Gorkyn teoksia "Esseitä ja tarinoita", joiden levikki on 3000 kappaletta.

1899 - romaani "Foma Gordeev".

1900–1901 - romaani "Kolme", ​​henkilökohtainen tutustuminen Tolshovin Tšehoviin.

1900–1913 - osallistuu Knowledge -kustantamon työhön.

1901 , Maaliskuu - "Petrelin laulu" luotiin Nižni Novgorodissa. Osallistuminen marxilaisiin työläispiireihin Nižni Novgorodissa, Sormovissa, Pietarissa, kirjoitti julistuksen, jossa kehotettiin taistelemaan itsevaltiutta vastaan. Pidätettiin ja karkotettiin Nižni Novgorodista.
Muuttuu draamaksi. Luo näytelmän "Porvaristo".

1902 - näytelmä "Pohjassa". Valittiin keisarillisen tiedeakatemian kunniajäseneksi. Mutta ennen kuin Gorky pystyi käyttämään uusia oikeuksiaan, hallitus kumosi hänen valintansa, koska kirjoittaja "oli poliisin valvonnassa".

1904–1905 - näytelmiä "Kesän asukkaat", "Auringon lapset", "Barbarit". Tutustuminen Leniniin. Vallankumouksellisesta julistuksesta teloituksen yhteydessä 9. tammikuuta hänet pidätettiin, mutta vapautettiin sitten julkisen paineen alaisena. Vallankumouksen osallistuja 1905-1907
Syksyllä 1905 hän liittyi Venäjän sosiaalidemokraattiseen työväenpuolueeseen.

1906 - matkustaa ulkomaille, luo satiirisia esitteitä Ranskan ja Yhdysvaltojen "porvarillisesta" kulttuurista ("Omat haastattelut", "Amerikassa").
Näytelmä "Viholliset", romaani "Äiti". Tuberkuloosin vuoksi Gorky asettui Italiaan Caprin saarelle, jossa hän asui 7 vuotta.

1907 - RSDLP: n V -kongressin edustaja.

1908 - näytelmä "Viimeinen", tarina "tarpeettoman ihmisen elämä".

1909 - tarinat "Okurov Town", "Matvey Kozhemyakinin elämä".

1913 - Editoi bolshevikkisia sanomalehtiä "Zvezda" ja "Pravda", bolshevikilehden "Education" taideosasto, julkaisee ensimmäisen kokoelman proletaarisia kirjailijoita. Kirjoittaa "Italian tarinoita".

1912–1916 - luo sarjan tarinoita ja luonnoksia, jotka ovat koonneet kokoelman "Koko Venäjä", omaelämäkerrallisia tarinoita "Lapsuus", "Ihmisissä". My Universities -trilogian viimeinen osa on kirjoitettu vuonna 1923.

1917–1919 - tekee suurta julkista ja poliittista työtä.

1921 - M. Gorkin lähtö ulkomaille.

1921–1923 - asuu Helsingforsissa, Berliinissä, Prahassa.

1924 - asuu Italiassa, Sorrentossa. Hän julkaisi muistelmansa Leninistä.

1925 - romaani "The Artamonovs Case" alkaa kirjoittaa romaania "Klim Samginin elämä", joka ei koskaan päättynyt.

1928 - Neuvostoliiton hallituksen kutsusta hän kiertää maata, jonka aikana Gorkylle näytetään Neuvostoliiton saavutukset, jotka kirjailija kuvaa esseesarjassa "Around the Soviet Union".

1931 - vierailee Solovetskin erikoisleirillä.

1932 - palaa Neuvostoliittoon. Gorkin johdolla luotiin monia sanomalehtiä ja aikakauslehtiä: kirjasarja "Tehtaiden ja kasvien historia", "Sisällissodan historia", "Runoilijan kirjasto", "1800 -luvun nuoren miehen historia" , "Literary Study" -lehti.
Näytelmä "Egor Bulychev ja muut".

1933 - näytelmä "Dostigaev ja muut".

1934 - Gorky johtaa I All-Union Congress of Soviet Writers, puhuu siinä pääraportin kanssa.