Lev Nikolajevitš Tolstoi syntyi 9. syyskuuta 1828 Tulan provinssin Krapivenskin alueella, äitinsä perinnöllisessä kartanossa - Yasnaya Polyana. Yhden maailman suurimman kirjailijan syntymäpäivänä tarjoamme sinulle joukon postikortteja “L. N. Tolstoi hänen aikalaistensa valokuvissa "ja joitain kommentteja ...

Lev Nikolaevich, joka oli perheen neljäs lapsi, syntyi vuonna 1828 Yasnaya Polyanassa - Maria Nikolaevnan äidin kartanossa. Aikaisin lapset jäivät ilman vanhempia ja isänsä sukulaiset huolehtivat heistä. Siitä huolimatta vanhempia kohtaan jäi erittäin valoisia tunteita. Isä Nikolai Ilyich muistettiin rehellisenä eikä koskaan nöyryytettynä kenenkään edessä, erittäin iloisena ja valoisana ihmisenä, mutta aina surullisilla silmillä. Äidistä, joka kuoli hyvin varhain, haluaisin huomata yhden lainauksen Lev Nikolaevichin muistelmista:

”Hän vaikutti minusta niin korkealta, puhtaalta, hengelliseltä olennolta, että usein elämäni keskivaiheilla taistellessani kiusausten kanssa, jotka ylittivät minut, rukoilin hänen sieluaan ja pyysin häntä auttamaan minua, ja tämän rukouksen aina auttanut minua ”

P. I. Birjukov. L. N. Tolstoi elämäkerta.

Moskova, 1851. Kuva Matherin daguerrotyypistä.

Tämä elämäkerta on myös merkittävä siitä, että L.N. itse osallistui sen muokkaamiseen ja kirjoittamiseen.

Yllä olevassa kuvassa Tolstoi on 23 -vuotias. Tämä on ensimmäisten kirjallisten yritysten, tuon ajan tavanomaisen karusellin, korttien ja satunnaisten elämänmatkalaisten vuosi, josta myöhemmin kuvattiin sodassa ja rauhassa. Kuitenkin hän avasi ensimmäisen maaorjien koulun neljä vuotta aikaisemmin. Myös vuosi 1851 on asepalveluksen aloittamisen vuosi Kaukasuksella.

Tolstoi -upseeri menestyi erittäin hyvin, ja jos hänen esimiehensä eivät suhtautuisi jyrkkään pamflettiin vuonna 1855, tuleva filosofi olisi käyttänyt pitkään harhaluoteja.

1854 vuosi. Kuva daguerrotyypistä.

Rohkea sotilas, joka näytti itsensä parhaalta puoleltaan Krimin sodan aikana, oli viimeistelemässä "Sevastopol -tarinoitaan" jo takana, Pietarissa. Tutustuminen Turgeneviin toi Tolstoyn lähelle Sovremennik -lehden toimitusta, jossa myös joitakin hänen tarinoistaan ​​julkaistiin.

Sovlemennik -lehden toimituksellinen toimikunta, Pietari. Vasemmalta oikealle ovat: L. N. Tolstoi, D. V. Grigorovich. Istunto: I.A. Goncharov, I.S. Turgenev, A.V. Druzhinin, A.N. Ostrovsky. Kuva: S.L. Levitsky.

1862, Moskova. Kuva: M.B. Tulinov.

Ehkä Tolstoylle on ominaista tärkeä seikka, että hän oli Pariisissa ollessaan Sevastopolin sankarillisen puolustuksen osallistujana epämiellyttävä Napoleon I: n kultti ja giljotinaatio, jossa hän sattui olemaan läsnä. Myöhemmin armeijassa hallitsevan järjestyksen luonne ilmestyi vuonna 1886, kuuluisassa "Nikolai Palkinissa" - tarina vanhasta veteraanista ravistelee jälleen Tolstoi, joka palveli vain aktiivisessa armeijassa eikä kohdannut järjettömän julmuutta armeija keinona rangaista vastenmielisiä köyhiä. Häikäilemätöntä oikeuskäytäntöä ja omaa kyvyttömyyttä puolustaa viattomia vuonna 1966 ilmestyneessä "Memoars of a Trial of a Soldier" -kirjassa myös kritisoidaan armottomasti.

Mutta ankara ja sovittamaton kritiikki olemassa olevasta järjestyksestä on vielä edessä, 60 -luvulta tuli vuosia nauttia onnellisesta perhe -elämästä rakastavan ja rakastetun vaimon kanssa, joka ei aina hyväksynyt, mutta ymmärsi aina miehensä ajattelutavan ja toiminnan. Samaan aikaan kirjoitettiin "Sota ja rauha" - vuosina 1865-68.

1868, Moskova.

On vaikea löytää epiteettia Tolstoi -toiminnalle ennen 80 -lukua. Anna Karenina kirjoittaa, monia muita teoksia, jotka myöhemmin ansaitsivat alhaisen arvosanan tekijältä verrattuna myöhempään teokseen. Tämä ei vielä muodosta vastauksia perustavanlaatuisiin kysymyksiin, vaan valmistelee niiden pohjan.

L. N. Tolstoi (1876)

Ja vuonna 1879 ilmestyy The Study of Dogmatic Theology. 80-luvun puolivälissä Tolstoi järjesti julkisen lukukirjan kustantamon "Posrednik", hänelle kirjoitettiin monia tarinoita. Yksi Lev Nikolajevitšin filosofian virstanpylväistä tulee esiin - tutkielma "Mikä on uskoni?"

1885, Moskova. Kuva Scherer and Nabgolts -yrityksestä.

L. N. Tolstoi vaimonsa ja lastensa kanssa. 1887 vuosi

1900 -luvulle oli ominaista terävä kiista ortodoksisen kirkon kanssa ja siitä erottaminen. Tolstoi osallistui aktiivisesti julkiseen elämään arvostellen Venäjän ja Japanin sotaa ja imperiumin yhteiskunnallista järjestystä, joka oli jo alkanut räjähtää.

1901, Krim. Kuva: S.A. Tolstoi.

1905, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi palaa uimisesta Voronka -joella. Kuva: V.G. Chertkov.

1908, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi rakkaan hevosensa Delirin kanssa. Kuva: K.K.Bulla.

1908, Yasnaya Polyana. Lähellä Yasnaya Polyana -talon terassia. Kuva: S.A. Baranov.

1909 vuosi. Krekshinon kylässä. Kuva: V.G. Chertkov.

1909, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi toimistossa töissä. Kuva: V.G. Chertkov.

Koko suuri Tolstoi -perhe kokoontui usein Yasnaya Polyanan perheen kartanoon.

1908 vuosi. Leo Tolstoi talo Yasnaya Polyanassa. Kuva: K.K.Bulla.

1892, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi perheineen puiston teepöydässä. Kuva: Scherer ja Nabgolts.

1908, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi tyttärentyttärensä Tanechkan kanssa. Kuva: V.G. Chertkov.

1908, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi pelaa shakkia MS Sukhotinin kanssa. Vasemmalta oikealle: T.L. Tolstaya-Sukhotina ja M.L.Tolstoi tytär Tanya Tolstoy, Yu.I. Igumnova, L.N. Tolstoy, A.B. Goldenveiser, S.A. Tolstaya, M.L. Tolstoi Vanya Tolstoy, M.S. Kuva: K.K.Bulla.

L.N. Tolstoi kertoo tarinan kurkusta lapsenlapsilleen Ilyushalle ja Sonyalle, 1909,

Kirkon painostuksesta huolimatta monet kuuluisat ja arvostetut ihmiset ylläpitivät läheisiä suhteita Lev Nikolajevitšiin.

1900, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoi ja A.M. Gorky. Kuva: S.A. Tolstoi.

1901, Krim. Leo Tolstoi ja A. P. Tšehov. Kuva: S.A. Tolstoi.

1908, Yasnaya Polyana. L.N. Tolstoi ja I.E. Repin. Kuva: S.A. Tolstoi.

Elämänsä viimeisenä vuonna Tolstoi jätti salaa perheensä elääkseen jäljellä olevan ajan oman maailmankuvansa mukaan. Matkalla hän sairastui keuhkokuumeeseen ja kuoli Astapovon asemalla Lipetskin alueella, joka nyt kantaa hänen nimeään.

Tolstoi tyttärentyttärensä Tanyan kanssa, Yasnaya Polyana, 1910

1910 vuosi. Zatishyen kylässä. Kuva: V.G. Chertkov.

Suurimman osan yllä olevista valokuvista ottivat Karl Karlovich Bulla, Vladimir Grigorievich Chertkov ja kirjailija Sofia Andreevna. Karl Bulla on kuuluisa 1800 -luvun lopun ja 1900 -luvun alun valokuvaaja, joka jätti valtavan perinnön, joka nykyään määrää pitkälti menneen aikakauden visuaalisen esityksen.

Karl Bulla (Wikipediasta)

Vladimir Chertkov on yksi Tolstoi lähimmistä ystävistä ja kumppaneista, josta tuli yksi Tolstoi -johtajista ja monien Lev Nikolajevitšin teosten kustantaja.

Leo Tolstoi ja Vladimir Tšertkov

Lev Nikolajevitš Tolstoi. Ensimmäinen värivalokuva. Julkaistu ensimmäisen kerran "Venäjän teknisen seuran muistiinpanoissa".

Toisen samanhenkisen Tolstoi - Pavel Alexandrovich Boulanger - muistelmissa on matemaatikko, insinööri, kirjailija, joka esitteli venäläisille lukijoille Buddhan elämäntarinan (julkaistu tähän päivään asti!) Ja hänen opetuksensa pääideat, Tolstoi sanat lainataan:

Jumala antoi minulle suurimman onnen - hän antoi minulle ystävän, kuten Chertkov.

Sofya Andreevna, nee Bers, oli uskollinen kumppani Lev Nikolaevichille, ja hänen antamansa tuen on vaikea yliarvioida.

S. A. Tolstaya, ur. Bers (Wikipediasta)

TOLSTOY L.N.

Venäläinen kirjailija, kreivi, julkisuuden henkilö, 1800 -luvun venäläisen kirjallisuuden klassikko.

Tolstoi-talomuseo Yasnaya Polyanassa:

Venäjä. Suuri kielellinen ja kulttuurinen sanakirja. - M .: Valtion Venäjän kielen instituutti, joka on nimetty V.I. KUTEN. Pushkin. AST-Press. T.N. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaja, E.G. Rostov, O.E. Frolov, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Katso, mitä "TOLSTOY L.N." muissa sanakirjoissa:

Tolstoi L.N.- Tolstoi L. N. TOLSTOJ Lev Nikolajevitš (1828 1910). I. Elämäkerta. R., Yasnaya Polyana, ex. Tula huulet. Polveutui vanhasta jaloista perheestä. T: n isoisä, kreivi Ilja Andrejevitš (I. A. Rostovin prototyyppi "Sodasta ja rauhasta"), meni konkurssiin elämänsä loppuun mennessä. ... ... Kirjallinen tietosanakirja

TOLSTOY- Lev Nikolaevich (syntynyt 9. syyskuuta 1828, Yasnaya Polyana - k. 20. marraskuuta 1910, Astapovo, Ryazanin maakunta) - venäjä. kirjailija ja ajattelija. Omaelämäkerrallisessa trilogiassa "Lapsuus", "Teini -ikä" ja "Nuoruus" (1852 - 1857), joka tutki "sielun dialektiikkaa", hän ilmaisi ... ... Filosofinen tietosanakirja

Tolstoi A.K.- Tolstoi A. K. TOLSTOJ Aleksei Konstantinovitš, kreivi (1817 1875) runoilija, näytelmäkirjailija ja kaunokirjailija. Hän vietti varhaislapsuutensa Ukrainassa, setänsä A. Perovskin, kuuluisan kirjailijan, kartanolla 1920 -luvulla. salanimellä Pogorelsky. Sain kotitekoisia ....... Kirjallinen tietosanakirja

Tolstoi A.N.- Tolstoi A. N. TOLSTOJ Aleksei Nikolajevitš (11. tammikuuta 1883), yksi suurimmista Neuvostoliiton kirjailijoista. R. Sosnovkassa, steppefarmilla Samaran maakunnassa. Hänet kasvatettiin tuhoutuneen maanomistajan isäpuolen perheessä. Äiti on kirjailija, julkaistu salanimellä ... ... Kirjallinen tietosanakirja

Tolstoi- D.A., kreivi (1823 1889), tsaari -Venäjän opetus- ja sisäasiainministeri. Hän aloitti palvelusuransa hengellisten asioiden osastolla. Vuonna 1865 hänet nimitettiin synodin pääsyyttäjäksi ja 1866 julkisen koulutuksen ministeriksi. Tässä asemassa ... ... 1000 elämäkertaa

Tolstoi L.N.- Tolstoi L.N. Tolstoi Lev Nikolajevitš (1828 1910) Venäläinen kirjailija Aforismit, lainaukset Tolstoi L.N. elämäkerta Kaikki ajatukset, joilla on valtavia seurauksia, ovat aina yksinkertaisia. Hyvät ominaisuutemme vahingoittavat meitä elämässä enemmän kuin pahat. Mies……

Tolstoi A.K.- Tolstoi A.K. Tolstoi Aleksei Konstantinovitš (1817 1875) Venäläinen kirjailija, runoilija, näytelmäkirjailija. Aforismeja, lainauksia Hopeaprinssi: Tale of the Times of the Ivan Julma, myöhäinen 1840 x 1861 Tsaari, joka valmistautuu lähtemään Suzdaliin pyhiinvaellukselle, ilmoitti etukäteen, että ... ... Konsolidoitu tietosanakirja aforismeista

Tolstoi A.N.- Tolstoi A.N. Tolstoi Aleksei Nikolajevitš (1882 1945), venäläinen kirjailija. Aforismeja, lainauksia Kultainen avain tai Pinocchion seikkailut, 1936 *) Tämä opetus ei johda mihinkään hyvään ... Joten opiskelin, opiskelin, mutta näen kävelen kolmella jalalla. (kettu… … Konsolidoitu tietosanakirja aforismeista

paksu- venäläisen maan suuri kirjailija, Yasnaya Polyana -salvia -venäläisten synonyymien sanakirja. paksu substantiivi, synonyymien lukumäärä: 2 suurta venäläisen maan kirjailijaa ... Synonyymisanakirja

Elämäkerta, elämäkerta Leo Nikolajevitš Tolstoi

Alkuperä

Polveutui jaloista suvusta, joka tunnetaan legendaaristen lähteiden mukaan vuodesta 1351. Hänen isänsä esi -isänsä, kreivi Pjotr ​​Andrejevitš Tolstoi, tunnetaan roolistaan ​​Tsarevitš Aleksei Petrovitšin tutkinnassa, jonka vuoksi hänet asetettiin salaisen kansliaan. Pjotr ​​Andrejevitšin pojanpojanpojan Ilja Andrejevitšin piirteet annetaan sodassa ja rauhassa hyväluonteiselle, epäkäytännölliselle vanhalle kreivi Rostoville. Ilja Andrejevitšin poika Nikolai Iljitsh Tolstoi (1794-1837) oli Lev Nikolajevitšin isä. Joillakin luonteenpiirteillä ja elämäkerrallisilla tosiasioilla hän näytti Nikolenkan isältä lapsuudessa ja nuoruudessa ja osittain Nikolai Rostovista sodassa ja rauhassa. Tosielämässä Nikolai Ilyich poikkesi Nikolai Rostovista paitsi hyvällä koulutuksellaan myös vakaumuksillaan, jotka eivät sallineet hänen palvella Nikolai. Osallistujana Venäjän armeijan ulkokampanjaan Napoleonia vastaan, hän osallistui myös "kansakuntien taisteluun" Leipzigin lähellä ja ranskalaiset vangitsivat hänet, rauhan solmimisen jälkeen hän jäi eläkkeelle Pavlogradin hussarin everstiluutnantiksi rykmentti. Pian eroamisensa jälkeen hänet pakotettiin liittymään virkamieskuntaan, jotta hän ei joutuisi velallisvankilaan isänsä, Kazanin kuvernöörin, velkojen vuoksi, joka kuoli virallisen väärinkäytöksen vuoksi. Hänen isänsä negatiivinen esimerkki auttoi Nikolai Iljitšia kehittämään elämänideaalinsa - yksityisen, itsenäisen elämän perheen iloineen. Saadakseen järkytetyt asiat järjestykseen Nikolai Iljitsh, kuten Nikolai Rostov, meni naimisiin ei kovin nuoren Volkonskin klaanin prinsessan kanssa; avioliitto oli onnellinen. Heillä oli neljä poikaa: Nikolai, Sergei, Dmitry, Lev ja tytär Maria.

Tolstoi äidin isoisä, Katariinan kenraali, Nikolai Sergeevich Volkonsky, muistutti jonkin verran tiukasta rigoristista - vanhasta prinssi Bolkonskista sodassa ja rauhassa. Lev Nikolajevitšin äidillä, joka oli jossain suhteessa samanlainen kuin prinsessa Marya, kuvattu sodassa ja rauhassa, oli merkittävä tarinankerronnan lahja.

Volkonskyjen lisäksi L.N. Tolstoi oli läheisessä sukulaisessa joihinkin muihin aristokraattisiin perheisiin: ruhtinaat Gorchakov, Trubetskoy ja muut.

JATKUU ALLA

Syntynyt 28. elokuuta 1828 Tulan maakunnan Krapivenskin alueella, äitinsä perinnöllisessä kartanossa - Yasnaya Polyana. Oli neljäs lapsi; hänellä oli kolme vanhempaa veljeä: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904) ja Dmitry (1827-1856). Sisar Maria (1830-1912) syntyi vuonna 1830. Hänen äitinsä kuoli viimeisen tyttärensä syntyessä, kun hän ei ollut vielä 2 -vuotias.

Kaukainen sukulainen T.A. Yergolskaya aloitti orpojen lasten kasvatuksen. Vuonna 1837 perhe muutti Moskovaan ja asettui Plyushchikhaan, koska vanhin poika joutui valmistautumaan yliopistoon, mutta hänen isänsä kuoli yhtäkkiä jättäen liiketoiminnan (mukaan lukien osa perheen omaisuuteen liittyvistä asioista, oikeudenkäynneistä) kesken ja kolme nuorinta lasta asettui jälleen Yasnaya Polyanaan Ergolskajan ja hänen isätädinsä, kreivitär AM Osten-Sakenin valvonnassa, joka nimitettiin lasten vartijaksi. Lev Nikolajevitš jäi tänne vuoteen 1840, jolloin kreivitär Osten -Saken kuoli ja lapset muuttivat Kazaniin, uuden huoltajan - isän sisaren P.I.Jushkovan - luo.

Jushkovien talo oli yksi Kazanin hauskimmista; kaikki perheenjäsenet arvostivat suuresti ulkoista kirkkautta. "Hyvä tätini", Tolstoi sanoo, "on puhdas olento, hän sanoi aina, että hän ei haluaisi minulle muuta kuin että minulla olisi suhde naimisissa olevan naisen kanssa."

Hän halusi loistaa yhteiskunnassa, mutta häntä haittasi luonnollinen ujous ja ulkoisen houkuttelevuuden puute. Monipuolisin, kuten Tolstoi itse määrittelee, "spekulaatiot" elämämme pääkysymyksistä - onnellisuus, kuolema, Jumala, rakkaus, ikuisuus - kiusasivat häntä tuskallisesti tuona elämän aikakautena. Se, mitä hän kertoi teoksissa "Nuoruus" ja "Nuoriso" Irtenijevin ja Nekhlyudovin pyrkimyksistä itsensä kehittämiseen, otti Tolstoi omien askeettisten yritystensä historiasta. Kaikki tämä johti siihen, että Tolstoi kehitti "tavan jatkaa moraalista analysointia", kuten hänestä tuntui, "tuhoamalla tunteen tuoreuden ja järjen selkeyden" ("Nuoruusiässä").

Koulutus

Hänen koulutuksensa meni ensin Ranskan kuvernööri Saint-Thomasin (M-r Jerome "Boyhood") johdolla, joka korvasi hyväntahtoisen saksalaisen Reselmanin, jonka hän esitti "Lapsuudessa" Karl Ivanovichin nimellä.

Vuonna 1841 PI Yushkova, joka otti alaikäisten veljenpoikiensa (vain vanhin - Nikolai oli aikuinen) ja veljentytärien huoltajan, toi heidät Kazaniin. Veljiensä Nikolai, Dmitri ja Sergei jälkeen Lev päätti tulla Kazanin keisarilliseen yliopistoon, jossa he työskentelivät Lobatševskyn matemaattisessa tiedekunnassa ja itäisessä tiedekunnassa - Kovalevski. 3. lokakuuta 1844 Lev Tolstoi otettiin opiskelemaan itämaisen kirjallisuuden omaa luokkaansa. Varsinkin pääsykokeissa hän osoitti erinomaisia ​​tuloksia "turkkilais-tataari-kielellä", joka on pakollinen pääsylle.

Perheen ja Venäjän ja yleisen historian opettajan ja filosofian historian välisen ristiriidan vuoksi professori NA Ivanov epäonnistui vuoden tulosten mukaan aiheellisissa aiheissa ja joutui suorittamaan ensimmäisen vuoden uudelleen ohjelmoida. Välttääkseen kurssin täydellisen toistamisen hän siirtyi oikeustieteelliseen tiedekuntaan, missä hänen ongelmansa Venäjän historian ja saksan arvosanojen kanssa jatkuivat. Lev Tolstoi vietti alle kaksi vuotta oikeustieteellisessä tiedekunnassa: "Kaikki muiden asettama koulutus oli hänelle aina vaikeaa, ja kaikki, mitä hän oppi elämässä - hän oppi itsensä äkkiä, nopeasti, kovalla työllä", Tolstaya kirjoittaa "Aineistoa L. N. Tolstoi elämäkerroille". Vuonna 1904 hän muisteli: " … Ensimmäisen vuoden… en tehnyt mitään. Toisena vuonna aloin opiskella ... Professori Meyer oli paikalla, joka ... antoi minulle työpaikan - verraten Catherinen opetusta Montesquieun Esprit des lois -kirjaan. ... tämä työ vei minut mukaansa, menin kylään, aloin lukea Montesquieua, tämä lukeminen avasi minulle loputtomat näköalat; Aloin lukea Rousseaua ja jätin yliopiston kesken juuri siksi, että halusin opiskella».

Kazanin sairaalassa ollessaan hän alkoi pitää päiväkirjaa, jossa hän jäljittelemällä asetti itselleen tavoitteita ja sääntöjä itsensä kehittämiseksi ja pani merkille onnistumiset ja epäonnistumiset näiden tehtävien suorittamisessa, analysoi puutteitaan ja ajatusketjua, tekojensa motiiveja. .

Vuonna 1845 Leo Tolstoilla oli ristipoika Kazanissa. 11. marraskuuta (23), muiden lähteiden mukaan-22. marraskuuta (4. joulukuuta) 1845 arkkimandriitti Clementin (P. Mozharov) Kazanin kirkastusluostarissa nimellä Luka Tolstoi, 18-vuotias Kazanin pataljoonan juutalainen kantonisti armeijan kantonit Zalman kastettiin ("Zelman") Kagan, jonka kummisetä oli asiakirjoissa Kazanin keisarillisen yliopiston opiskelija, kreivi L.N. Tolstoi. Ennen sitä - 25. syyskuuta (7. lokakuuta) 1845 - hänen veljestään, Kazanin keisarillisen yliopiston kreivi DN Tolstoi -opiskelijalta, tuli 18 -vuotiaan juutalaisen kantonin Nukhim ("Nohim") Beserin seuraaja, joka kastettiin ( nimeltään Nikolai Dmitriev) Gabrielin (VN Voskresensky) arkkimandriitti Kazanin nukkumisen (Zilantovin) luostari.

Kirjallisen toiminnan alku

Lähtiessään yliopistosta Tolstoi asettui Yasnaya Polyanaan keväällä 1847; hänen toimintaansa siellä kuvataan osittain "maanomistajan aamulla": Tolstoi yritti luoda uusia suhteita talonpoikiin.

Hänen yrityksensä jollakin tavalla tasoittaa aateliston syyllisyyttä ennen kansaa juontaa juurensa samaan vuoteen, jolloin Grigorovichin "Anton Goremyka" ja Turgenevin "Metsästäjän muistiinpanot" alku ilmestyivät.

Päiväkirjassaan Tolstoi asettaa itselleen valtavan määrän tavoitteita ja sääntöjä; oli mahdollista seurata vain pientä määrää niistä. Onnistuneiden joukossa on vakavia englannin, musiikin ja oikeuskäytännön tunteja. Lisäksi päiväkirja tai kirjeet eivät heijastaneet Tolstoin pedagogisen ja hyväntekeväisyysopintojen alkua - vuonna 1849 hän avasi ensimmäisen kerran koulun talonpoikalaisille. Pääopettaja oli orja Foka Demidych, mutta Lev Nikolayevich itse opetti usein luokkia.

Lähtiessään Pietariin helmikuussa 1849 hän viettää aikaa juhliensa kanssa tulevan vaimonsa setän K. A. Islavinin kanssa ("Rakkauteni Islaviiniin tuhosi minulle koko 8 kuukauden elämäni Pietarissa"); keväällä hän ryhtyi suorittamaan oikeuden ehdokkaan kokeen; hän läpäisi kaksi tenttiä rikosoikeudesta ja rikosoikeudenkäynneistä, mutta hän ei suorittanut kolmatta tenttiä ja meni kylään.

Myöhemmin hän tuli Moskovaan, missä hän usein alistui pelin intohimoon ja turhautti hänen talousasiat paljon. Tänä aikana Tolstoi oli erityisen intohimoisesti kiinnostunut musiikista (hän ​​itse soitti pianoa hyvin ja arvosteli suuresti muiden esittämiä suosikkiteoksia). Kreutzer -sonaatin kirjoittaja on liioiteltu suhteessa useimpien ihmisten kuvaukseen toiminnasta, joka tuottaa "intohimoista" musiikkia.

Tolstoin suosituimpia säveltäjiä olivat Händel ja. 1840 -luvun lopulla Tolstoi sävelsi yhteistyössä tuttavansa kanssa valssin, jonka hän esitti 1900 -luvun alussa säveltäjä Tanejevin kanssa, joka teki nuotin (ainoa Tolstoi säveltämä).

Tolstoi rakkautta musiikkia kohtaan helpotti myös se, että hän matkusti Pietariin vuonna 1848 tanssiluokassa, joka ei sopinut tanssiluokkaan, lahjakkaalla mutta hämmentyneellä saksalaisella muusikolla, jota hän myöhemmin kuvaili Albertissa. Tolstoi sai idean pelastaa hänet: hän vei hänet Yasnaya Polyanaan ja leikkii hänen kanssaan paljon. Paljon aikaa käytettiin myös juhliin, leikkiin ja metsästykseen.

Talvella 1850-1851. alkoi kirjoittaa "Lapsuus". Maaliskuussa 1851 hän kirjoitti Eilen historia.

Neljä vuotta kului yliopiston lähdön jälkeen, kun Lev Nikolayevichin veli Nikolai, joka palveli Kaukasuksella, tuli Yasnaya Polyanaan, joka kutsui nuoremman veljensä liittymään asepalvelukseen Kaukasuksella. Lev ei suostunut heti, ennen kuin suuri menetys Moskovassa sai aikaan lopullisen päätöksen. Kirjailijan elämäkerrat huomaavat veli Nicholasin merkittävän ja myönteisen vaikutuksen nuoreen ja kokemattomaan leoon jokapäiväisissä asioissa. Vanhempi veli oli hänen vanhempiensa poissa ollessa hänen ystävänsä ja mentorinsa.

Velkojen maksamiseksi oli välttämätöntä vähentää niiden kulut minimiin - ja keväällä 1851 Tolstoi lähti kiireesti Moskovasta Kaukasiaan ilman erityistä tavoitetta. Pian hän päätti astua asepalvelukseen, mutta tarvittavien asiakirjojen puutteessa oli esteitä, joita oli vaikea saada, ja Tolstoi asui noin 5 kuukautta täysin eristyksissä Pyatigorskissa, yksinkertaisessa mökissä. Hän vietti merkittävän osan ajastaan ​​metsästyksessä kasakka Epishkan seurassa, joka oli erään tarinan "kasakot" sankarin prototyyppi, joka esiintyy siellä nimellä Eroshka.

Syksyllä 1851 Tolstoi, läpäissyt kokeen Tiflisissä, tuli kadettina 20. tykistöprikaatin 4. akkuun, joka sijaitsi Starogladovin kasakokylässä Terekin rannalla lähellä Kizlyaria. Pienissä muutoksissa yksityiskohdissa hänet kuvataan kaikessa puolivillisessä omaperäisyydessään "kasakoissa". Samat "kasakat" välittävät myös kuvan Moskovan elämästä pakenneen nuoren mestarin sisäisestä elämästä.

Eräässä syrjäisessä kylässä Tolstoi alkoi kirjoittaa ja lähetti vuonna 1852 tulevan trilogian ensimmäisen osan, Lapsuuden, Sovremennikin toimitukselle.

Uran suhteellisen myöhäinen alku on Tolstoille hyvin ominaista: hän ei koskaan pitänyt itseään ammattikirjailijana, joka ei ymmärtänyt ammattitaitoa elinkeinon tarjoavan ammatin merkityksessä vaan kirjallisten etujen vallassa. Hän ei ottanut sydämeen kirjallisten puolueiden etuja, hän oli haluton puhumaan kirjallisuudesta, mieluummin puhumaan uskon, moraalin ja sosiaalisten suhteiden kysymyksistä.

Sotilasura

Saatuaan lapsuuden käsikirjoituksen Sovremennik Nekrasovin toimittaja tunnisti heti sen kirjallisen arvon ja kirjoitti kirjoittajalle ystävällisen kirjeen, joka vaikutti häneen erittäin rohkaisevasti.

Samaan aikaan rohkaistua kirjoittajaa kehotetaan jatkamaan tetralogya "Neljä kehitysvaihetta", jonka viimeistä osaa - "Nuoriso" - ei tapahtunut. Suunnitelmat pyörivät hänen päässään Maanomistajan aamua varten (valmis tarina oli vain katkelma venäläisen maanomistajan romaanista), Raidia ja kasakoita. Julkaistu Sovremennikissä 18. syyskuuta 1852, lapsuus, allekirjoitettu L. N.: n vaatimattomilla nimikirjaimilla, oli poikkeuksellinen menestys; kirjailija sijoittui heti nuoren kirjallisuuskoulun valaisimien joukkoon yhdessä Turgenevin, Goncharovin, Grigorovichin, Ostrovskyn jo kovan kirjallisen kuuluisuuden kanssa. Kriitikot - Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - arvostivat psykologisen analyysin syvyyttä ja tekijän aikomusten vakavuutta ja realismin kirkasta pullistumaa.

Tolstoi pysyi Kaukasuksella kaksi vuotta, osallistui moniin taisteluihin vuorikiipeilijöiden kanssa ja altistui Kaukasian armeijan elämän vaaroille. Hänellä oli oikeuksia ja vaatimuksia Pyhän Yrjön ristiin, mutta hän ei saanut sitä. Kun Krimin sota puhkesi vuoden 1853 lopussa, Tolstoi siirtyi Tonavan armeijaan, osallistui Oltenitsan taisteluun ja Silistrian piiritykseen, ja marraskuusta 1854 elokuun loppuun 1855 hän oli Sevastopolissa.

Tolstoi asui pitkään vaarallisella 4. linnakkeella, käski paristoa Chornayan taistelussa, pommitettiin Malakhov Kurganin hyökkäyksen aikana. Kaikista piirityksen kauhuista huolimatta Tolstoi kirjoitti tällä hetkellä tarinan "Metsän kaataminen", joka heijasti Kaukasian vaikutelmia, ja ensimmäisen kolmesta "Sevastopol -tarinasta" - "Sevastopol joulukuussa 1854". Hän lähetti tämän tarinan Sovremennikille. Koko Venäjä luki tarinan heti painettuna ja teki hämmästyttävän vaikutelman kauhukuvista, jotka osuivat Sevastopolin puolustajille. Keisari Aleksanteri II huomasi tarinan; hän käski huolehtia lahjakkaasta upseerista.

Sevastopolin puolustamiseksi Tolstoi sai Pyhän Annan ritarikirjoituksen, jossa oli merkintä "Kunnian puolesta", mitalit "Sevastopolin puolustuksesta vuosina 1854-1855" ja "Muistoksi sodasta 1853-1856". Kuuluisuuden loiston ympäröimänä ja rohkean upseerin mainetta hyödyntävällä Tolstoilla oli kaikki mahdollisuudet uraan, mutta se pilasi sen itselleen kirjoittamalla useita satiirisia kappaleita, jotka oli tyylitelty sotilaiksi. Yksi niistä on omistettu sotilaallisen operaation epäonnistumiselle 4. elokuuta (16) 1855, jolloin kenraali Read hyökkäsi ylipäällikön käskyn väärin ja hyökkäsi Fedyukhin Heightsin puoleen. Kappale nimeltä "Neljännenä vuoret veivät meidät vaikeaksi viedä", joka vaikutti useisiin tärkeisiin kenraaleihin, oli valtava menestys. Leo Tolstoi oli vastuussa hänestä apulaispäällikölle A.A. Yakimakhille. Välittömästi hyökkäyksen jälkeen 27. elokuuta (8. syyskuuta) Tolstoi lähetettiin kuriirillä Pietariin, missä hän päättyi "Sevastopol toukokuussa 1855" ja kirjoitti "Sevastopol elokuussa 1855", joka julkaistiin "Sovremennik" -lehden ensimmäisessä numerossa vuodelle 1856, jo kirjoittajan täydellä allekirjoituksella.

"Sevastopol -tarinat" vahvisti lopulta hänen mainettaan uuden kirjallisuuden sukupolven edustajana, ja marraskuussa 1856 kirjailija erosi ikuisesti asepalveluksesta.

Matkustaminen Euroopassa

Pietarissa häntä tervehtiin lämpimästi korkean yhteiskunnan salonkeissa ja kirjallisuuspiireissä; hänestä tuli erityisen läheinen Turgenevin kanssa, jonka kanssa hän asui jonkin aikaa samassa huoneistossa. Jälkimmäinen esitteli hänet "nykyaikaiseen" ympyrään, jonka jälkeen Tolstoi solmi ystävälliset suhteet Nekrasoviin, Gontšaroviin, Panajeviin, Grigorovitšiin, Družiniiniin, Sollogubiin.

Tällä hetkellä "Blizzard", "Two Hussars", "Sevastopol elokuussa" ja "Youth" valmistuivat, tulevien "kasakkojen" kirjoittamista jatkettiin.

Iloinen elämä jätti epäröimättä jättää katkeran jäännöksen Tolstoyn sieluun, varsinkin kun hän alkoi olla voimakkaassa ristiriidassa lähellä olevien kirjailijoiden kanssa. Tämän seurauksena ”ihmiset olivat inhottavia häntä kohtaan ja hän inhosi itseään” - ja vuoden 1857 alussa Tolstoi lähti Pietarista ilman katumusta ja lähti ulkomaille.

Ensimmäisellä ulkomaanmatkallaan hän vieraili Pariisissa, missä hän oli kauhuissaan kultista ("Pahan jumalattomuus, kauhea"), samalla kun hän osallistuu palloihin, museoihin, hän ihailee "sosiaalisen vapauden tunnetta". Kuitenkin läsnäolo giljotiinilla teki niin raskaan vaikutelman, että Tolstoi lähti Pariisista ja meni Rousseaun liittyviin paikkoihin - Geneven järvelle.

Lev Nikolaevich kirjoittaa tarinan "Albert". Samaan aikaan ystävät eivät lakkaa hämmästymästä hänen eksentrisyydestään: PV Annenkov kertoo ISTurgeneville syksyllä 1857 lähettämässään kirjeessä Tolstoin hankkeesta istuttaa metsiä koko Venäjälle ja kirjeessään varapuheenjohtaja Botkinille Leo Tolstoi. että hän oli hyvin iloinen siitä, ettei hänestä tullut vain kirjailija Turgenevin neuvosta huolimatta. Kuitenkin ensimmäisen ja toisen matkan välisenä aikana kirjailija jatkoi työskentelyä "kasakoiden" parissa, kirjoitti tarinan "Kolme kuolemaa" ja romaanin "Perheen onnellisuus".

Viimeisen romaanin hän julkaisi Mihail Katkovin "Venäjän tiedotteessa". Tolstoi yhteistyö Sovremennik -lehden kanssa, joka oli jatkunut vuodesta 1852, päättyi vuonna 1859. Samana vuonna Tolstoi osallistui kirjallisuusrahaston järjestämiseen. Mutta hänen elämänsä ei rajoitu kirjallisiin etuihin: 22. joulukuuta 1858 hän melkein kuolee karhunmetsästyksessä. Samoihin aikoihin hän aloittaa suhteen talonpoikaisen naisen Aksinyan kanssa ja suunnittelee menevänsä naimisiin.

Seuraavalla matkalla hän oli kiinnostunut pääasiassa julkisesta koulutuksesta ja instituutioista, joilla pyrittiin nostamaan työväestön koulutustasoa. Hän tutki tarkasti Saksan ja Ranskan julkisen koulutuksen kysymyksiä sekä teoreettisesti että käytännössä ja keskustelujen avulla asiantuntijoiden kanssa. Saksan merkittävistä ihmisistä hän oli eniten kiinnostunut Auerbachista kansanelämään omistetun "Schwarzwaldin tarinoiden" kirjoittajana ja kansankalenterien julkaisijana. Tolstoi teki hänelle vierailun ja yritti päästä lähemmäksi häntä. Lisäksi hän tapasi saksalaisen opettajan Diesterwegin. Brysselissä olonsa aikana Tolstoi tapasi Proudhonin ja Lelevelin. Lontoossa hän vieraili Herzenissä ja osallistui Dickensin luentoon.

Tolstoi vakavaa tunnelmaa toisella Etelä -Ranskan matkallaan helpotti edelleen se, että hänen rakastettu veljensä Nikolai kuoli syliinsä tuberkuloosiin. Veljensä kuolema teki suuren vaikutuksen Tolstoiin.

Niistä tarinoista ja esseistä, jotka hän kirjoitti 1850 -luvun lopulla, ovat Luzern ja Kolme kuolemaa. Vähitellen kritiikkiä 10-12 vuoden ajan, ennen kuin "Sota ja rauha" ilmestyi Tolstoille, eikä hän itse pyrki lähentymään kirjailijoita, tehden poikkeuksen Afanasy Fetille.

Yksi syy tähän vieraantumiseen oli Leo Tolstoin riita Turgenevin kanssa, joka tapahtui aikana, jolloin molemmat proosakirjoittajat vierailivat Fetissä Stepanovon kartanolla toukokuussa 1861. Riita päättyi melkein kaksintaisteluun ja pilasi kirjailijoiden välisen suhteen 17 vuodeksi.

Hoito Baškirin paimentolaisessa Kalykissa

Vuonna 1862 Lev Nikolajevitšia hoidettiin kumysilla Samaran maakunnassa. Aluksi halusin saada hoitoa Postnikovin kumys -sairaalassa lähellä Samaraa, mutta lomanviettäjien suuren määrän vuoksi menin Baskirin nomad -leirille Kalyk, Kalyk -joella, 130 verstaa Samarasta. Siellä hän asui baškirikibitkassa (jurtassa), söi lampaanlihaa, paistoi auringossa, joi kumisia, teetä ja pelasi shakkia baskireiden kanssa. Ensimmäistä kertaa hän pysyi siellä puolitoista kuukautta. Vuonna 1871 Lev Nikolaevich tuli jälleen huononneen terveyden vuoksi. Lev Nikolaevich ei asunut itse kylässä, vaan sen lähellä olevassa vaunussa. Hän kirjoitti: "Kaipaus ja välinpitämättömyys on ohi, tunnen olevani tulossa skytialaiseen tilaan, ja kaikki on mielenkiintoista ja uutta ... Paljon uutta ja mielenkiintoista: sekä baškirit, joista Herodotoksen tuoksu, että venäläiset talonpojat, ja kylät, erityisesti viehättävä ihmisten yksinkertaisuudessa ja ystävällisyydessä "... Vuonna 1871 rakastuessaan tähän maahan hän osti eversti NP Tuchkovin kartanot Samaran maakunnan Buzulukin alueella, lähellä Gavrilovkan ja Patrovkan kyliä (nykyinen Aleksejevskin piiri), 2500 desiatiinia 20 000 ruplasta. Lev Nikolajevitš vietti kesän 1872 jo kartanollaan. Muutaman syvyyden päässä talosta oli huopavaunu, jossa asui Bashkir Mukhammedshahin perhe, joka teki kumia Lev Nikolaevichille ja hänen vierailleen. Yleensä Lev Nikolaevich vieraili Karalikissa 10 kertaa 20 vuoden aikana.

Pedagoginen toiminta

Tolstoi palasi Venäjälle pian talonpoikien vapauttamisen jälkeen ja hänestä tuli maailman sovittelija. Toisin kuin ne, jotka katsoivat ihmisiä nuoremmaksi veljeksi, joka on kasvatettava itselleen, Tolstoi ajatteli päinvastoin, että ihmiset ovat äärettömän korkealla kuin kulttuuriluokat ja että mestarien on lainattava hengen korkeudet talonpojilta . Hän osallistui aktiivisesti koulujen järjestämiseen Yasnaya Polyanassa ja koko Krapivenskin alueella.

Yasnaya Polyana -koulu oli yksi alkuperäisistä pedagogisista yrityksistä: saksalaisen pedagogisen koulun ihailun aikakaudella Tolstoi kapinoi päättäväisesti kaikkia koulun sääntöjä ja kurinalaisuutta vastaan. Hänen mielestään kaiken opetuksessa tulee olla yksilöllistä - sekä opettaja että opiskelija ja heidän keskinäiset suhteensa. Yasnaya Polyana -koulussa lapset istuivat missä halusivat, kuka kuinka paljon ja kuka halusi. Mitään erityistä opetusohjelmaa ei ollut. Opettajan ainoa tehtävä oli pitää luokka kiinnostunut. Tunnit menivät hyvin. Heitä johti Tolstoi itse useiden pysyvien opettajien ja useiden satunnaisten opettajien avulla lähimmistä tuttavistaan ​​ja vierailijoistaan.

Vuodesta 1862 lähtien hän alkoi julkaista pedagogista lehteä "Yasnaya Polyana", jossa hän itse oli päähenkilö. Teoreettisten artikkelien lisäksi Tolstoi kirjoitti myös useita novelleja, tarinoita ja transkriptioita. Yhdistettynä Tolstoi pedagogiset artikkelit muodostivat koko määrän hänen kerättyjä teoksiaan. Kerran he jäivät huomaamatta. Kukaan ei kiinnittänyt huomiota Tolstoi -ajatuksien sosiologiseen perustaan ​​koulutukseen, siihen tosiasiaan, että Tolstoi näki vain helpotettuja ja parannettuja tapoja hyödyntää ihmisiä ylemmissä luokissa koulutuksessa, tieteessä, taiteessa ja teknologisessa menestyksessä. Lisäksi Tolstoi hyökkäsi eurooppalaiseen koulutukseen ja "edistykseen", ja monet ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että Tolstoi on "konservatiivinen".

Pian Tolstoi jätti opinnot pedagogiikasta. Avioliitto, omien lasten syntyminen, romaanin "Sota ja rauha" kirjoittamiseen liittyvät suunnitelmat lykkäävät hänen pedagogista toimintaansa kymmenen vuoden ajan. Vasta 1870 -luvun alussa hän alkoi luoda oman "aakkoset" ja julkaista sen vuonna 1872 ja julkaisi sitten "uuden aakkoston" ja neljän "venäläisen kirjan lukemiseen" -sarjan, jotka ministeriö hyväksyi pitkien koettelemusten seurauksena julkisen koulutuksen käsikirjoiksi peruskouluille. Yasnaya Polyana -koulun oppitunteja jatketaan lyhyeksi ajaksi.

Tiedetään, että Yasnaya Polyana -koululla oli tietty vaikutus muihin kotimaisiin opettajiin. Esimerkiksi ST Shatsky otti sen alun perin mallina luodessaan oman koulunsa "Vigorous Life" vuonna 1911.

Puolustusasianajajana toimiminen oikeudenkäynnissä

Heinäkuussa 1866 Tolstoi esiintyi sotatuomioistuimessa Moskovan jalkaväkirykmentin Yasnaya Polyanan lähellä sijaitsevan yhtiön virkailijan Vasil Shabuninin puolustajana. Shabunin löi upseeria, joka käski rangaista häntä sauvilla humalasta. Tolstoi todisti Shabuninin hulluuden, mutta tuomioistuin totesi hänet syylliseksi ja tuomitsi hänet kuolemaan. Shabunin ammuttiin. Tämä tapaus teki suuren vaikutuksen Tolstoiin.

Nuoruudesta lähtien Lev Nikolajevitš tunsi Lyubov Aleksandrovna Islavinan, avioliitossa Bers (1826-1886), hän rakasti leikkiä lastensa Lizan, Sonyan ja Tanyan kanssa. Kun Bersovin tyttäret kasvoivat, Lev Nikolajevitš mietti naimisiin vanhimman tyttärensä Lisan kanssa, epäröi pitkään, kunnes teki valinnan keskityttärensä Sophian hyväksi. Sofya Andreevna suostui 18 -vuotiaana ja kreivi 34 -vuotiaana. 23. syyskuuta 1862 Lev Nikolajevitš meni naimisiin hänen kanssaan, kun hän oli aiemmin tunnustanut esiaviolliset suhteensa.

Tietyn ajan Tolstoille alkaa hänen elämänsä kirkkain ajanjakso- ekstaasi henkilökohtaisen onnen kanssa, erittäin merkittävä vaimonsa käytännöllisyyden, aineellisen hyvinvoinnin, erinomaisen kirjallisen luovuuden ja sen yhteydessä kaiken Venäjän ja maailmankuulu. Näyttäisi siltä, ​​että vaimonsa luona hän löysi avustajan kaikissa käytännön ja kirjallisuuden asioissa - sihteerin poissa ollessa hän kopioi miehensä karkeita luonnoksia useita kertoja. Mutta hyvin pian onnellisuutta varjostavat väistämättömät pienet riidat, ohikiitävät riidat, keskinäiset väärinkäsitykset, jotka vain pahenivat vuosien varrella.

Suunniteltiin myös vanhemman veljen Sergei Nikolajevitš Tolstoin häät Sophia Andreevnan nuoremman sisaren - Tatjana Bersin kanssa. Mutta Sergein epävirallinen avioliitto mustalaisen kanssa teki mahdottomaksi Sergein ja Tatianan naimisiin.

Lisäksi Sophia Andreevnan isällä, elämänlääkäri Andrei Gustavilla (Evstafievich) Bersillä oli jo ennen avioliittoa Islavinan kanssa tytär Varvara V.P. Turgenevasta, I.S.Turgenevin äiti. Äitinsä mukaan Varja oli I. S. Turgenevin sisar ja hänen isänsä S. A. Tolstoi, joten Leo Tolstoi hankki avioliitonsa kanssa suhteen I. S. Turgenevin kanssa.

Lev Nikolajevitšin avioliitosta Sofya Andreevnan kanssa syntyi yhteensä 13 lasta, joista viisi kuoli lapsuudessa. Lapset:
- Sergei (10. heinäkuuta 1863 - 23. joulukuuta 1947), säveltäjä, musiikkitieteilijä.
- Tatiana (4. lokakuuta 1864 - 21. syyskuuta 1950). Vuodesta 1899 lähtien hän on ollut naimisissa Mikhail Sergeevich Sukhotinin kanssa. Vuosina 1917-1923 hän oli Yasnaya Polyana -museon kuraattori. Vuonna 1925 hän muutti tyttärensä kanssa. Tytär Tatjana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
- Ilja (22. toukokuuta 1866 - 11. joulukuuta 1933), kirjailija, muistelija
- Leo (1869-1945), kirjailija, kuvanveistäjä.
- Maria (1871-1906) Haudattu kylään. Kochaki Krapivenskin alueelta (nykyinen Tul. Obl., Shchekinsky District, Kochaki village). Vuodesta 1897 lähtien hän on ollut naimisissa Nikolai Leonidovitš Obolenskin (1872-1934) kanssa.
- Pietari (1872-1873).
- Nikolai (1874-1875).
- Barbara (1875-1875).
- Andrey (1877-1916), virkamies erityistehtävissä Tulan kuvernöörin alaisuudessa. Venäjän ja Japanin sodan jäsen.
- Michael (1879-1944).
- Aleksei (1881-1886).
- Alexandra (1884-1979).
- Ivan (1888-1895).

Vuodesta 2010 lähtien kaikkiaan yli 350 L. N. Tolstoi -jälkeläistä (mukaan lukien elävät ja jo kuolleet) asui 25 maassa. Suurin osa heistä on Lev Lvovich Tolstoyn jälkeläisiä, joilla oli 10 lasta, ja Lev Nikolaevichin kolmas poika. Vuodesta 2000 lähtien kirjailijan jälkeläisten kokouksia on pidetty kerran kahdessa vuodessa Yasnaya Polyanassa.

Luovuuden kukinta

Ensimmäisten 12 vuoden aikana avioliitonsa jälkeen hän luo sodan ja rauhan sekä Anna Kareninan. Tämän toisen Tolstoi-kirjallisen elämän aikakauden vaihteessa on suunnitelmia, jotka on suunniteltu vuonna 1852 ja valmistuneet vuosina 1861-1862. "Kasakat", ensimmäinen teoksista, joissa Tolstoi lahjakkuus eniten toteutui.

"Sota ja rauha"

Ennennäkemätön menestys laski "sodan ja rauhan" osalle. Katkelma romaanista "Vuosi 1805" ilmestyi Venäjän tiedotteessa 1865; vuonna 1868 ilmestyi kolme osaa, joita seurasi pian kaksi muuta. Sodan ja rauhan vapauttamista edelsi romaani Decembrists (1860-1861), johon kirjailija palasi toistuvasti, mutta joka jäi kesken.

Tolstoi -romaanissa on edustettuina kaikki yhteiskuntaluokat keisareista ja kuninkaista viimeiseen sotilaaseen, kaiken ikäiset ja kaikki luonteet Aleksanteri I: n koko hallituskauden aikana.

Anna Karenina

Olemisen autuuden äärettömän onnellinen tempaus ei ole enää Anna Kareninassa, joka on peräisin vuosilta 1873-1876. Levinin ja Kittyn lähes omaelämäkerrallisessa romaanissa on edelleen paljon ilahduttavaa kokemusta, mutta Dollyn perhe -elämän kuvauksessa, Anna Kareninan ja Vronskyn rakkauden onnettomassa lopussa on jo niin paljon katkeruutta, niin paljon levottomuutta Levinin henkisessä elämässä, että Yleensä tämä romaani on jo siirtymä kolmannelle kaudelle. Tolstoi kirjallinen toiminta.

Tammikuussa 1871 Tolstoi lähetti kirjeen A. A. Fetille: " Kuinka onnellinen olenkaan ... etten enää koskaan kirjoita paljon sanoja, kuten "Sota"» .

6. joulukuuta 1908 Tolstoi kirjoitti päiväkirjaansa: " Ihmiset rakastavat minua niistä pienistä asioista - "Sota ja rauha" jne., Jotka heidän mielestään ovat erittäin tärkeitä»

Kesällä 1909 yksi Yasnaya Polyanan vierailijoista ilmaisi ilonsa ja kiitollisuutensa sodan ja rauhan ja Anna Kareninan luomisesta. Tolstoi vastasi: " Aivan kuin joku tulisi Edisonin luo ja sanoi: "Kunnioitan sinua todella siitä, että tanssit mazurkaa hyvin." Annan merkityksen hyvin erilaisille kirjoilleni (uskonnolliset!)».

Aineellisten etujen alalla hän alkoi sanoa itselleen: " No, okei, sinulla on 6000 desiatiinia Samaran maakunnassa - 300 hevosta, ja sitten?"; kirjallisuudessa: " No, no, sinä olet loistavampi kuin Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere, kaikki maailman kirjailijat - mitä siitä!". Kun hän alkoi ajatella lasten kasvattamista, hän kysyi itseltään: ” miksi?"; kiistelemällä "siitä, miten ihmiset voivat saavuttaa vaurauden", hän " yhtäkkiä hän sanoi itselleen: mitä se minulle on?"Yleensä hän" Minusta tuntui, että se, jolla hän seisoi, oli rikki, että se, mistä hän elää, ei ole enää siellä. " Luonnollinen tulos oli ajatus itsemurhasta.

« Minä, onnellinen mies, piilotin pitsi itseltäni, jotta en roikkuisi poikkipalkkiin huoneeni kaappien väliin, jossa olin joka päivä yksin riisuutumassa ja lopetin metsästyksen aseen kanssa, jotta en joutuisi kiusaukseen. liian helppo tapa päästä eroon elämästä. En itse tiennyt mitä haluan: pelkäsin elämää, pyrin pois siitä ja toisaalta toivoisin jotain muuta».

Muut teokset

Maaliskuussa 1879 Leo Tolstoi tapasi Moskovan kaupungissa Vasily Petrovich Shchegolenokin ja samana vuonna hänen kutsustaan ​​hän tuli Yasnaya Polyanaan, missä hän asui noin kuukauden tai puolitoista kuukautta. Kultapiikki kertoi Tolstoille paljon kansantarinoita ja eepoksia, joista yli kaksikymmentä kirjoitti Tolstoi, ja joidenkin juonet, Tolstoi, jos ei ole kirjoitettu paperille, sitten muistetaan (nämä tietueet on painettu Tolstoin teosten juhlavuosi). Kuudessa Tolstoyn kirjoittamassa teoksessa on kultakalan legendoja ja tarinoita (1881 - "Kuinka ihmiset elävät", 1885 - "Kaksi vanhaa miestä" ja "Kolme vanhinta", 1905 - "Korney Vasiliev" ja "Rukous", 1907 - "Vanha mies kirkossa") ... Lisäksi kreivi Tolstoi kirjoitti ahkerasti muistiin monet sanat, sananlaskut, yksittäiset ilmaukset ja kultapiiskan kertomat sanat.

Viimeinen matka, kuolema ja hautaaminen

Yönä 28. lokakuuta (10. marraskuuta) 1910 L.N. Tolstoi, joka täytti päätöksensä elää viimeiset vuodet näkemystensä mukaan, lähti salaa Yasnaya Polyanasta lääkärin D.P. Makovitski. Hän aloitti viimeisen matkansa Shchekinon asemalla. Samana päivänä, kun vaihdoin Gorbatšovon asemalla toiseen junaan, ajoin Kozelskin asemalle, palkkasin kuljettajan ja menin Optina Pustyniin ja sieltä seuraavana päivänä Šamordinskin luostariin, jossa Tolstoi tapasi sisarensa Maria Nikolaevnan Tolstoi. Myöhemmin Tolstoi tytär Alexandra Lvovna tuli Shamordinoon ystävänsä kanssa.

Lokakuun 31. päivän (13. marraskuuta) aamulla L.N. Tolstoi ja hänen seurueensa lähtivät Shamordinosta Kozelskiin, missä he nousivat junaan nro 12, joka oli jo saapunut asemalle, ja menossa etelään. Meillä ei ollut aikaa ostaa lippuja lennolle noustessa; saavuttuaan Belyoviin, ostimme liput Volovon asemalle. Tolstoi mukana olleiden todistusten mukaan matkalla ei ollut selkeää tarkoitusta. Kokouksen jälkeen päätimme mennä Novocherkasskiin, missä yrittää saada ulkomaisia ​​passeja ja sitten mennä Bulgariaan; jos se epäonnistuu, mene Kaukasukselle. Matkalla L.N. Tolstoi sairastui keuhkokuumeeseen ja joutui poistumaan junasta samana päivänä ensimmäisellä isolla asemalla lähellä asutusta. Tämä asema osoittautui Astapovoksi (nykyinen Lev Tolstoi, Lipetskin alue), jossa L.N. Tolstoi kuoli 7. marraskuuta (20) asemapäällikön, I.I.Ozolinin, talossa.

Marraskuun 10. (23) 1910 hänet haudattiin Yasnaya Polyanaan, rotkon reunaan metsään, missä hän ja hänen veljensä etsivät lapsena "vihreää tikkua", joka piti "salaisuuden" kuinka tehdä kaikki ihmiset onnellisiksi.

Tammikuussa 1913 julkaistiin kreivitär Sofia Tolstoin 22. joulukuuta 1912 päivätty kirje, jossa hän vahvistaa lehdistössä julkaistun uutisen, jonka mukaan hänen hautajaispalvelunsa suoritti aviomiehensä haudalla tietty pappi (hän ​​kumoaa huhut, että hän oli väärennös) hänen läsnäollessaan. Erityisesti kreivitär kirjoitti: ”Vakuutan myös, että Lev Nikolajevitš ei koskaan ennen kuolemaansa ilmaissut halua olla joutumatta häpeään, mutta aiemmin hän kirjoitti päiväkirjaansa vuonna 1895 ikään kuin testamentin:” Jos mahdollista, niin (hautaa) ilman papit ja hautajaiset. Mutta jos se on epämiellyttävää hautaaville, anna heidän haudata, kuten tavallista, mutta mahdollisimman halpaa ja yksinkertaista. "

Pietarin turvallisuusosaston päällikön eversti von Cottenin raportti Venäjän valtakunnan sisäministerille:

« Tämän marraskuun 8. Klo 12.00 Armenian kirkossa tarjoiltiin panihidaa myöhään Leo Tolstoylle, johon osallistui noin 200 palvojaa, enimmäkseen armenialaisia, ja pieni osa opiskelijanuorista. Muistotilaisuuden lopussa palvojat hajaantuivat, mutta muutaman minuutin kuluttua opiskelijat ja naisopiskelijat alkoivat saapua kirkkoon. Kävi ilmi, että yliopiston sisäänkäynneille ja korkeammille naiskursseille oli ilmoitettu, että Leo Tolstoiin muistotilaisuus pidetään 9. marraskuuta kello yksi iltapäivällä edellä mainitussa kirkossa. Armenialaiset papit suorittivat toisen kerran Requiemin, jonka loppuun mennessä kirkko ei enää voinut majoittaa kaikkia palvojia, joista merkittävä osa seisoi kuistilla ja Armenian kirkon sisäpihalla. Hautajaispäivän lopussa kaikki kuistilla ja kirkkopihalla olleet lauloivat "Ikuisen muiston" ...»

On myös epävirallinen versio Leo Tolstoi kuolemasta, jonka I.K.Sursky esitti maanpaossa Venäjän poliisin virkamiehen sanoista. Hänen mukaansa kirjailija halusi ennen kuolemaansa saada sovinnon kirkon kanssa ja tuli Optina Pustynille tätä varten. Täällä hän odotti synodin käskyä, mutta huonovointisena hänet otti mukaansa tytär, joka oli saapunut ja kuollut Astapovon postiasemalla.

"Maailma ei ehkä tuntenut toista taiteilijaa, jossa ikuisesti eeppinen, Homeroksen periaate olisi yhtä vahva kuin Tolstoi. Eepoksen elementti elää hänen luomuksissaan, sen majesteettinen yksitoikkoisuus ja rytmi, kuten meri, sen hapan, voimakas raikkaus, sen mausteinen maku, tuhoutumaton terveys, tuhoutumaton realismi "

Thomas Mann

Tolstoi syntyi 9. syyskuuta 1828 Tulan maakunnan Yasnaya Polyanan kartanossa maanomistajan perheessä. Tolstoi vanhemmat kuuluivat korkeimpaan aatelistoon, jopa Pietari I: n aikana, Tolstoi isän esi -isät saivat kreivin arvonimen. Lev Nikolajevitšin vanhemmat kuolivat aikaisin, hänellä oli vain sisko ja kolme veljeä. Tolstoi täti, joka asui Kazanissa, otti lasten huoltajuuden. Koko perhe muutti hänen luokseen.

Vuonna 1844 Lev Nikolajevitš tuli yliopistoon itämaisessa tiedekunnassa ja opiskeli sitten lakia. Tolstoi osasi yli viisitoista vierasta kieltä 19 -vuotiaana. Hän opiskeli vakavasti historiaa ja kirjallisuutta. Opiskelu yliopistossa ei kestänyt kauan, Lev Nikolaevich jätti yliopiston ja palasi kotiin Yasnaya Polyanaan. Pian hän päättää lähteä Moskovaan ja omistautua kirjalliseen toimintaan. Hänen vanhempi veljensä Nikolai Nikolajevitš lähtee tykistön upseerina Kaukasiaan, jossa sota oli käynnissä. Veljensä esimerkin mukaan Lev Nikolayevich astuu armeijaan, saa upseerin arvon ja menee Kaukasukselle. Krimin sodan aikana L. Tolstoi siirrettiin aktiiviseen Tonavan armeijaan, taisteli piiritetyssä Sevastopolissa ja käski paristoa. Tolstoille myönnettiin Annan ritarikunta ("Rohkeuden puolesta"), mitalit "Sevastopolin puolustukseksi", "Muistiin sodasta 1853-1856".

Vuonna 1856 Lev Nikolajevitš jäi eläkkeelle. Jonkin ajan kuluttua hän matkustaa ulkomaille (Ranska, Sveitsi, Italia, Saksa).

Vuodesta 1859 lähtien Lev Nikolajevitš on osallistunut aktiivisesti koulutustoimintaan, avannut koulun talonpoikien lapsille Yasnaya Polyanassa ja edistänyt sitten koulujen avaamista koko alueella ja julkaissut pedagogisen lehden Yasnaya Polyana. Tolstoi kiinnostui vakavasti pedagogiasta, opiskeli ulkomaisia ​​opetusmenetelmiä. Syventääkseen tietämystään pedagogiasta hän meni jälleen ulkomaille vuonna 1860.

Maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen Tolstoi osallistuu aktiivisesti maanomistajien ja talonpoikien välisten kiistojen ratkaisemiseen toimien maailman sovittelijana. Lev Nikolaevich saavuttaa toiminnastaan ​​maineen epäluotettavana henkilönä, minkä seurauksena Yasnaya Polyanassa tehtiin haku salaisen kirjapainon löytämiseksi. Tolstoin koulu on suljettu, pedagogisen toiminnan jatkaminen tulee lähes mahdottomaksi. Tähän mennessä Lev Nikolajevitš oli jo kirjoittanut kuuluisan trilogian "Lapsuus. Nuoruus. Nuoriso.", Tarina "Kasakat" sekä monia tarinoita ja artikkeleita. Erityinen paikka hänen työssään oli "Sevastopolin tarinoissa", joissa kirjailija välitti vaikutelmiaan Krimin sodasta.

Vuonna 1862 Lev Nikolaevich meni naimisiin lääkärin tyttären Sofya Andreevna Bersin kanssa, josta tuli hänen uskollinen ystävä ja avustaja monien vuosien ajan. Sofya Andreevna otti itselleen kaikki kotityöt, ja lisäksi hänestä tuli miehensä toimittaja ja hänen ensimmäinen lukijansa. Tolstoi vaimo kirjoitti kaikki romaanit käsin ennen lähettämistä toimitukselle. Riittää kun kuvitellaan, kuinka vaikeaa oli valmistaa "Sota ja rauha" julkaisua varten, jotta voimme arvostaa tämän naisen omistautumista.

Vuonna 1873 Lev Nikolaevich valmistui Anna Kareninan työstä. Tähän mennessä kreivi Leo Tolstoista tuli kuuluisa kirjailija, joka sai tunnustusta, vastasi monien kirjallisuuskriitikkojen ja kirjailijoiden kanssa ja osallistui aktiivisesti julkiseen elämään.

70 -luvun lopulla - 80 -luvun alussa Lev Nikolajevitš kävi läpi vakavan henkisen kriisin, yrittäen miettiä uudelleen yhteiskunnassa tapahtuvia muutoksia ja määrittää asemansa kansalaisena. Tolstoi päättää, että on välttämätöntä huolehtia tavallisten ihmisten hyvinvoinnista ja valaistumisesta, ettei aatelismiehellä ole oikeutta olla onnellinen, kun talonpojat ovat ahdingossa. Hän yrittää aloittaa muutoksia omasta kartanostaan, uudistaa asenteitaan talonpoikia kohtaan. Tolstoi vaimo vaatii muuttamista Moskovaan, koska lasten on saatava hyvä koulutus. Siitä hetkestä lähtien konfliktit perheessä alkavat, koska Sofya Andreevna yritti turvata lastensa tulevaisuuden, ja Lev Nikolajevitš uskoi, että aatelisto oli ohi ja aika oli elää vaatimattomasti, kuten koko Venäjän kansa.

Näinä vuosina Tolstoi kirjoitti filosofisia teoksia, artikkeleita, osallistui Posrednik -kustantamon luomiseen, joka käsitteli tavallisille ihmisille tarkoitettuja kirjoja, kirjoitti tarinoita "Ivan Ilyichin kuolema", "Hevosen historia" , "Kreutzerin sonaatti".

Vuosina 1889-1899 Tolstoi päätti romaanin "Ylösnousemus".

Elämänsä lopussa Lev Nikolajevitš päättää vihdoin katkaista yhteyden varakkaaseen jaloon elämään, harjoittaa hyväntekeväisyystyötä, koulutusta, muuttaa tilaansa kiinteistössään ja antaa vapauden talonpojille. Tällaisesta Lev Nikolajevitšin elämänasennosta tuli vakavien kotimaan konfliktien ja riitojen syy vaimonsa kanssa, joka katsoi elämää eri tavalla. Sofya Andreevna oli huolissaan lastensa tulevaisuudesta, vastusti Lev Nikolaevichin kohtuuttomia kuluja hänen näkökulmastaan. Riidat muuttuivat yhä vakavammiksi, Tolstoi yritti useammin kuin kerran lähteä kotoa lopullisesti, lapset kokivat konflikteja erittäin vaikeasti. Perheen aiempi ymmärrys on kadonnut. Sofya Andreevna yritti pysäyttää aviomiehensä, mutta sitten konfliktit kärjistyivät yrityksiin jakaa omaisuutta sekä omistusoikeudet Lev Nikolaevichin teoksiin.

Lopuksi 10. marraskuuta 1910 Tolstoi jättää kotinsa Yasnaya Polyanasta ja lähtee. Pian hän sairastuu keuhkokuumeeseen, joutuu pysähtymään Astapovon asemalla (nykyinen Lev Tolstoi -asema) ja kuolee siellä 23. marraskuuta.

Testikysymykset:
1. Kerro kirjoittajan elämäkerta tarkat päivämäärät.
2. Selitä, mikä on suhde kirjailijan elämäkerran ja hänen työnsä välillä.
3. Tee yhteenveto elämäkerratiedoista ja määrittele hänen piirteensä
luova perintö.

Lev Nikolajevitš Tolstoi

Lev Nikolajevitš Tolstoi(28. elokuuta (9. syyskuuta) 1828, Yasnaya Polyana, Tulan maakunta, Venäjän keisarikunta - 7. (20) 1910, Astapovon asema, Ryazanin maakunta, Venäjän keisarikunta) - yksi tunnetuimmista venäläisistä kirjailijoista ja ajattelijoista, jota kunnioitetaan yhtenä maailman suurimpia kirjailijoita.

Syntynyt Yasnaya Polyanan kartanolla. Isän puolella olevan kirjailijan esi -isien joukossa on Pietari I - P.A.Tolstoi, joka oli yksi ensimmäisistä Venäjällä, joka sai kreivin arvonimen. Osallistuja isänmaalliseen sotaan 1812 oli kirjailijan isä gr. N.I.Tolstoi. Äidin puolella Tolstoi kuului ruhtinas Bolkonskyn perheeseen, sukua sukulaisuudesta ruhtinaiden Trubetskoyn, Golitsynin, Odojevskin, Lykovin ja muiden jalojen perheiden kanssa. Äitinsä puolesta Tolstoi oli A. S. Pushkinin sukulainen.
Kun Tolstoi oli yhdeksän vuotias, hänen isänsä vei hänet ensimmäistä kertaa Moskovaan, jonka vaikutelmat tulevasta kirjailijasta kertoivat elävästi lasten esseessä "Kreml". Moskovaa kutsutaan täällä "Euroopan suurimmaksi ja väkirikkaimmaksi kaupungiksi", jonka muurit "näkivät voittamattomien Napoleonin rykmenttien häpeän ja tappion". Nuoren Tolstoin Moskovan elämän ensimmäinen jakso kesti alle neljä vuotta. Hän jäi orvoksi varhain, menettäen ensin äitinsä ja sitten isänsä. Sisarensa ja kolmen veljensä kanssa nuori Tolstoi muutti Kazaniin. Tässä asui yksi isäni sisarista, josta tuli heidän huoltajansa.
Kazanissa asuva Tolstoi vietti kaksi ja puoli vuotta valmistautumista yliopistoon, jossa hän opiskeli vuodesta 1844 alkaen ensin itämaisessa ja sitten oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Hän opiskeli turkin ja tataarin kieliä kuuluisan turkologin professori Kazembekin luona. Kypsänä aikana kirjailija puhui sujuvasti englantia, ranskaa ja saksaa; lukea italiaksi, puolaksi, tšekiksi ja serbiaksi; tiesi kreikan, latinan, ukrainan, tataarin, kirkkoslaavilaisen; opiskellut hepreaa, turkkia, hollantia, bulgariaa ja muita kieliä.
Hallitusohjelmien ja oppikirjojen tunnit rasittivat Tolstoi -opiskelijaa. Hänet vei pois itsenäinen työ historiallisesta aiheesta ja lähti yliopistosta ja lähti Kazanista Yasnaya Polyanaan, jonka hän sai jakamalla isänsä perinnön. Sitten hän meni Moskovaan, missä vuoden 1850 lopussa hän aloitti kirjoittajauransa: keskeneräinen tarina mustalaiselämästä (käsikirjoitus ei ole säilynyt) ja kuvaus eräästä päivästä, jonka hän eli ("Eilen tarina"). Samalla alkoi tarina "Lapsuus". Pian Tolstoi päätti mennä Kaukasiaan, missä hänen vanhempi veljensä, tykistöupseeri Nikolai Nikolaevich palveli armeijassa. Kun hän tuli armeijaan kadettina, hän läpäisi myöhemmin nuoremman upseerin arvon. Kirjailijan vaikutelmat Kaukasian sodasta heijastuivat tarinoihin "Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855), "Demoted" (1856), tarinaan "Cossacks" (1852-1863). Kaukasuksella tarina "Lapsuus" valmistui, julkaistiin vuonna 1852 "Sovremennik" -lehdessä.

Kun Krimin sota alkoi, Tolstoi siirtyi Kaukasuksesta Tonavan armeijaan, joka toimi turkkilaisia ​​vastaan, ja sitten Sevastopoliin, jota Englannin, Ranskan ja Turkin yhdistetyt joukot piirittivät. Johtamalla akkua neljännellä linnakkeella, Tolstoi sai Annan ritarikunnan ja mitalit "Sevastopolin puolustukseksi" ja "Muistiin sodasta 1853-1856". Useammin kuin kerran Tolstoi esiteltiin palkinnolle Pyhän Yrjön ristin taistelulla, mutta hän ei koskaan saanut "Georgea". Armeijassa Tolstoi kirjoittaa useita projekteja-tykistöakkujen uudelleenorganisoinnista ja kiväärikivääreillä kiväärikivääreillä asennettujen kivääripataljoonien luomisesta-koko Venäjän armeijan uudelleenorganisoinnista. Yhdessä Krimin armeijan upseeriryhmän kanssa Tolstoi aikoi julkaista Soldierskiy Vestnik -lehden (sotilaslehtinen), mutta keisari Nikolai I ei ole antanut lupaa sen julkaisemiseen.
Syksyllä 1856 hän jäi eläkkeelle ja lähti pian kuuden kuukauden ulkomaanmatkalle Ranskaan, Sveitsiin, Italiaan ja Saksaan. Vuonna 1859 Tolstoi avasi koulun talonpoikaislapsille Yasnaya Polyanassa ja auttoi sitten avaamaan yli 20 koulua ympäröivissä kylissä. Suunnatakseen toimintansa oikealle hänen näkökulmastaan ​​polkua pitkin hän julkaisi pedagogisen lehden "Yasnaya Polyana" (1862). Opiskellakseen kouluasioiden järjestämistä ulkomailla kirjailija meni ulkomaille toisen kerran vuonna 1860.
Vuoden 1861 manifestin jälkeen Tolstoista tuli yksi ensimmäisistä puhelunvälittäjistä, jotka yrittivät auttaa talonpoikia ratkaisemaan maankiistansa maanomistajien kanssa. Pian Yasnaya Polyanassa, kun Tolstoi oli poissa, santarmit etsivät etsiessään salaista kirjapainoa, jonka kirjoittajan väitettiin aloittaneen kommunikoidessaan A. I. Herzenin kanssa Lontoossa. Tolstoi joutui sulkemaan koulun ja lopettamaan pedagogisen päiväkirjan julkaisemisen. Yhteensä hän kirjoitti yksitoista koulua ja pedagogiikkaa käsittelevää artikkelia ("Julkisesta koulutuksesta", "Kasvatus ja koulutus", "Sosiaalisesta toiminnasta julkisen koulutuksen alalla" ja muita). Niissä hän kuvasi yksityiskohtaisesti kokemuksiaan opiskelijoiden kanssa tekemästään työstä ("Yasnaya Polyanskaya -koulu marras- ja joulukuussa", "Lukutaidon opetusmenetelmistä", "Kenen pitäisi oppia kirjoittamaan, meidän talonpoikaistamme tai me talonpoika lapset "). Opettaja Tolstoi vaati lähentymistä koulun ja elämän välillä, pyrki asettamaan sen ihmisten tarpeiden palvelemiseksi ja tehostamaan kasvatus- ja kasvatusprosesseja, kehittämään lasten luovia kykyjä.
Samaan aikaan Tolstoista tulee jo uransa alussa valvottu kirjailija. Yksi kirjailijan ensimmäisistä teoksista oli tarinoita "Lapsuus", "Nuoruus" ja "Nuoriso", "Nuoriso" (joita ei kuitenkaan ollut kirjoitettu). Kirjoittajan käsityksen mukaan heidän piti säveltää romaani "Kehityksen neljä aikakautta".
1860 -luvun alussa. Tolstoin elämäntapa, hänen elämäntapansa, on vahvistettu vuosikymmeniksi. Vuonna 1862 hän meni naimisiin Moskovan lääkärin Sofya Andreevna Bersin tyttären kanssa.
Kirjailija työskentelee romaanin Sota ja rauha (1863-1869) parissa. Sodan ja rauhan valmistuttuaan Tolstoi vietti useita vuosia Pietarin I ja hänen aikansa materiaalien tutkimisessa. Kuitenkin kirjoitettuaan useita kappaleita Pietarin romaanista Tolstoi luopui suunnitelmistaan. 1870 -luvun alussa. kirjailija oli jälleen mukana pedagogiikassa. Hän panosti paljon työtä ABC: n ja sitten uuden ABC: n luomiseen. Samalla hän kokosi "Kirjoja lukemiseen", johon hän sisälsi monia hänen tarinoitaan.
Keväällä 1873 Tolstoi aloitti ja neljä vuotta myöhemmin valmistui suuri modernia romaania käsittelevä romaani, jonka nimi oli päähenkilö - "Anna Karenina".
Hengellinen kriisi, jonka Tolstoi koki vuoden 1870 lopussa - varhain. 1880, päättyi käännekohtaan hänen maailmankatsomuksessaan. Kirjoituksissa Confessions (1879-1882) kirjoittaja puhuu näkemystensä vallankumouksesta, jonka merkityksen hän näki taukossa aatelisen luokan ideologiasta ja siirtymisestä ”tavallisen työväen” puolelle.
Vuoden 1880 alussa. Tolstoi muutti perheineen Yasnaya Polyanasta Moskovaan huolehtien kasvavien lastensa kouluttamisesta. Vuonna 1882 järjestettiin Moskovan väestönlaskenta, johon kirjailija osallistui. Hän näki läheltä kaupungin slummeiden asukkaat ja kuvasi heidän kauhistuttavaa elämäänsä väestönlaskennassa ja artikkelissa "Joten mitä meidän pitäisi tehdä?" (1882-1886). Niissä kirjoittaja teki tärkeimmän johtopäätöksen: "... Et voi elää niin, et voi elää niin, et voi!" "Tunnustus" ja "Mitä meidän pitäisi tehdä?" edusti teoksia, joissa Tolstoi toimi samanaikaisesti taiteilijana ja julkaisijana, syvänä psykologina ja rohkeana sosiologina-analyytikkona. Myöhemmin tämäntyyppiset teokset - journalistisen tyylilajin mukaan, mutta sisältävät taiteellisia kohtauksia ja maalauksia, jotka ovat kyllästyneet kuvamateriaaliin - saavat suuren sijan hänen työssään.
Näinä ja seuraavina vuosina Tolstoi kirjoitti myös uskonnollisia ja filosofisia teoksia: "Kriittinen dogmaattinen teologia", "Mikä on minun uskoni?" Niissä kirjoittaja ei ainoastaan ​​osoittanut muutosta uskonnollisissa ja moraalisissa näkemyksissään, vaan myös kriittisesti tarkistanut virallisen kirkon opetuksen tärkeimmät dogmat ja periaatteet. Vuoden 1880 puolivälissä. Tolstoi ja hänen työtoverinsa perustivat Moskovaan Posrednik -kustantamon, joka painoi kirjoja ja kuvia ihmisille. Ensimmäinen "tavallisille" ihmisille painettu Tolstoi -teos oli tarina "Kuinka ihmiset elävät". Siinä, kuten monissa muissakin tämän syklin teoksissa, kirjoittaja käytti laajasti paitsi kansanperinteen aiheita, myös ilmaisullisia suullisen luovuuden keinoja. Tolstoin kansankertomukset liittyvät temaattisesti ja tyylillisesti hänen näytelmiinsä kansateattereille ja ennen kaikkea draamaan Pimeyden voima (1886), joka kuvaa uudistuksen jälkeisen kylän tragedian, jossa ikivanhat patriarkaaliset järjestykset murenivat rahan sääntö.
1880 -luvulla. Tolstoin romaanit "Ivan Iljitshin kuolema" ja "Kholstomer" ("Hevosen historia"), "Kreutzer-sonaatti" (1887-1889) ilmestyivät. Siinä sekä tarinassa "Paholainen" (1889-1890) ja tarinassa "Isä Sergius" (1890-1898) esitetään rakkauden ja avioliiton ongelmat, perhesuhteiden puhtaus.
Sosiaalisen ja psykologisen kontrastin perusteella Tolstoin tarina "Pomo ja työläinen" (1895) on rakennettu ja yhdistetty tyylillisesti hänen 80 -luvulla kirjoittamiensa kansantarinoiden kiertoon. Viisi vuotta aikaisemmin Tolstoi oli kirjoittanut komedian Valistuksen hedelmät "kotinäytökseksi". Se näyttää myös "omistajat" ja "työntekijät": kaupungissa asuvat aateliset maanomistajat ja talonpojat, jotka tulivat nälkäisestä kylästä ilman maata. Ensimmäisen kuvat on annettu satiirisesti, toisen kuvaa tekijä älykkäinä ja positiivisina ihmisinä, mutta joissakin kohtauksissa ne myös "esitetään" ironisessa valossa.
Kaikkia näitä kirjailijan teoksia yhdistää ajatus yhteiskunnallisten ristiriitojen väistämättömästä ja ajallisesta "luopumisesta", vanhentuneen sosiaalisen "järjestyksen" korvaamisesta. Tolstoi kirjoitti vuonna 1892, että "en tiedä, mikä tulee olemaan, mutta olen varma, että asia lähestyy sitä eikä elämä voi jatkua sellaisessa muodossa." Tämä ajatus inspiroi "myöhäisen" Tolstoin koko teoksen suurinta teosta - romaania "ylösnousemus" (1889-1899).
Alle kymmenen vuotta erottaa "Anna Kareninan" "Sodasta ja rauhasta". "Ylösnousemusta" erottaa "Anna Kareninasta" kaksi vuosikymmentä. Ja vaikka kolmaskin romaani erottuu paljon kahdesta edellisestä, niitä yhdistää todella eeppinen mittakaava elämän kuvaamisessa, kyky "sovittaa" yksittäiset ihmisten kohtalot kerronnan ihmisten kohtaloon. Tolstoi itse huomautti romaaniensa välisestä yhtenäisyydestä: hän sanoi, että "ylösnousemus" on kirjoitettu "vanhalla tavalla", mikä tarkoittaa ennen kaikkea eeppistä "tapaa", jolla "sota ja rauha" ja "Anna Karenina" . "Ylösnousemus" oli kirjailijan teoksen viimeinen romaani.
Vuoden 1900 alussa. Tolstoi Pyhä synodi erotti hänet ortodoksisesta kirkosta.
Elämänsä viimeisellä vuosikymmenellä kirjailija työskenteli romaanin "Hadji Murad" (1896-1904) parissa, jossa hän pyrki vertaamaan "keisarillisen absolutismin kahta napaa" - Nikolai I: n personoimaa eurooppalaista ja aasialaista , Shamil. Samaan aikaan Tolstoi loi yhden parhaista näytelmistään - "Elävä ruumis". Hänen sankarinsa - hyväsydäminen, lempeä, tunnollinen Fedya Protasov jättää perheen, katkaisee suhteet tuttuun ympäristöönsä, putoaa "pohjaan" ja oikeustalossa, kykenemättä kestämään "kunnioitettavan" valheita, teeskentelyä ja fariseisuutta ihmisiä pistoolilla ampumalla itseään itsemurhaan. Vuonna 1908 kirjoitettu artikkeli "En voi olla hiljaa", jossa hän protestoi vuosien 1905–1907 tapahtumiin osallistuneita vastaan ​​kohdistettuja sortotoimia vastaan, kuulosti terävältä. Kirjailijan tarinat "Pallon jälkeen", "Mitä varten?" Kuuluvat samaan aikaan.
Yasnaya Polyanan elämäntapa painotti Tolstoi useammin kuin kerran suunnitellut eikä uskaltanut jättää häntä pitkään aikaan. Mutta hän ei enää voinut elää "yhdessä-toisistaan" -periaatteen mukaisesti ja lähti 28. lokakuuta (10. marraskuuta) salaa Yasnaya Polyanasta. Matkalla hän sairastui keuhkokuumeeseen ja joutui pysähtymään pienelle asemalle Astapovo (nykyinen Lev Tolstoi), missä hän kuoli. Kirjoittaja haudattiin 10. (23) 1910 Yasnaya Polyanassa, metsässä, rotkon reunalla, missä hän ja hänen veljensä etsivät lapsena "vihreää tikkua", joka piti " salaisuus "kuinka tehdä kaikki ihmiset onnelliseksi.

Tolstoi Lev Nikolajevitš (1828, kartano Yasnaya Polyana, Tulan provinssi - 1910, Rjazan -Uralskajan rautatieaseman Astapovon asema) - kirjailija. Suku. aristokraattisessa kreiviperheessä. Hän jäi varhain ilman vanhempia ja asui sukulaistensa luona. Vuonna 1844 hän tuli itään. Tiedekunta Kazanin korkeat turkis saappaat, mutta ei itse asiassa opiskellut ja, koska hän ei voinut läpäistä tenttejä, siirrettiin oikeustieteelliseen tiedekuntaan, jossa hän jatkoi maallisen elämäntavan johtamista. Vuonna 1847 hän jätti un-t: n ja palasi Yasnaya Polyanaan harjoittaen itseopetusta; vuonna 1848 hän lähti Moskovaan, missä hän omien sanojensa mukaan asui "hyvin huolimattomasti". Mutta koko tämän ajan hänessä tapahtui intensiivistä hengellistä työtä: Tolstoi yritti ymmärtää maailmaa ja paikkansa siinä. Vuonna 1851 hän tuli asepalvelukseen Kaukasuksella ja alkoi vakavasti tutkia kirjallisuutta: hän kirjoitti "Lapsuuden", "Poikavuuden", novelleja. Vuonna 1854 Tolstoi osallistui Sevastopolin puolustamiseen. Vuonna 1856 hän luutnantin arvosanalla jätti asepalveluksen ja matkusti Länsi -Eurooppaan. Palattuaan Venäjälle hänestä tuli maailman sovittelija, joka osallistui talonpoikaisuudistukseen, mutta herätti maanomistajien vihamielisyyttä suojelemalla talonpoikien etuja ja erotettiin tehtävästään.

60 -luvulla. avasi alueellaan useita kouluja, joiden pääkeskus oli ensimmäinen kokeellinen koulu Yasnaya Polyanassa Venäjällä, josta tuli Tolstoille "runollinen, viehättävä tapaus, josta ei voi irrottautua". Hän opetti lapsia ilman pakkoa ja näki heissä samat vapaat ihmiset kuin hän itse; loi alkuperäisen tekniikan, joka ei ole menettänyt merkitystään. Vuonna 1862 Tolstoi meni naimisiin S.A. Bers ja asettui Yasnaya Polyanaan, missä hän kirjoitti romaaneja "Sota ja rauha", "Anna Karenina" ja muita. Vuonna 1884 hän muutti Moskovaan, missä hän osallistui väestönlaskentaan. Sosio-uskonnolliset ja filosofiset etsinnät johtivat Tolstoiin luomaan oman uskonnollisen ja filosofisen järjestelmän (tolstoi), jonka hän esitteli artikkeleissa "Dogmaattisen teologian kritiikki", "Mikä on uskoni" ja muissa. Tolstoi saarnasi elämässä ja taideteoksia ("Ylösnousemus", "Ivan Iljitshin kuolema", "Kreutzer-sonaatti" jne.) Moraalisen parantamisen tarve, yleismaailmallinen rakkaus, väkivallan vastustamattomuus pahalle, minkä vuoksi sekä vallankumoukselliset demokraattiset johtajat että kirkko, josta Tolstoi erotettiin kirkolliskokouksen päätöksellä vuonna 1901. Hän ei koskaan pysynyt välinpitämättömänä ihmisten kärsimyksille, hän taisteli nälkää vastaan ​​vuonna 1891, julkaisi artikkelin "En voi olla hiljaa", protestoimalla kuolemanrangaistus vuonna 1908 ja muut. Kiusannut kuulumisestaan ​​korkeaan yhteiskuntaan, mahdollisuus elää paremmin kuin lähellä olevat talonpojat, Tolstoi lokakuussa. Vuonna 1910 hän täytti päätöksensä elää viimeiset vuodet näkemystensä mukaan ja lähti salaa Yasnaya Polyanasta luopumalla "rikkaiden ja tutkijoiden piiristä". Kun hän sairastui matkalla, hän kuoli. Hänet haudattiin Yasnaya Polyanaan. OLEN. Gorky sanoi hänestä: "Tämä mies teki todella hienoa työtä: hän tiivisti koko vuosisadan kokemuksensa ja antoi sen uskomattomalla totuudella, voimalla ja kauneudella."