Miksi aikamme sankari on sosiaalinen romaani. Miksi romaania aikamme sankariksi kutsutaan psykologiseksi?

Kuinka ovelasti yksinkertaisen sydämen neitossa kapinoin sydämen unelmat! Hän antautui tahattomaan, välinpitämättömään rakkauteen... Miksi rintani on nyt täynnä kaipuuta ja vihamielistä tylsyyttä?... A.S. Pushkin Romaanissa "Aikamme sankari" Lermontov asettuu...

Romaanissaan "Aikamme sankari" M. Yu. Lermontov kuvasi 1800-luvun 30-lukua Venäjällä. Nämä olivat vaikeita aikoja maan elämässä. Tukahdutettuaan joulukuun kansannousun Nikolai I yritti muuttaa maasta kasarmi - kaikki elävät asiat, pienimmätkin vapaa-ajattelun ilmentymät ...

1. Romaani "Aikamme sankari" on kirjoittanut Lermontov elämänsä viimeisellä kaudella, se heijasteli kaikkia luovan runoilijan päämotiiveja. 2. Vapauden ja tahdon motiivit ovat keskeisiä Lermontovin sanoituksissa. Runollinen vapaus ja yksilön sisäinen vapaus...

Belinsky sanoi Pechorinista: "Tämä on aikamme Onegin, aikamme sankari. Heidän eronsa keskenään on paljon pienempi kuin Onegan ja Pechoran välinen etäisyys. Herzen kutsui Pechorinia myös "Oneginin pikkuveljeksi". (Tämä materiaali auttaa sinua kirjoittamaan oikein ...

Bela on tšerkessilainen prinsessa, rauhanomaisesti \"menevän prinssin tytär ja nuoren Azamatin sisar, joka sieppaa hänet venäläiselle upseerille Petseriinille. Romaanin ensimmäinen tarina on nimetty päähenkilön B:n mukaan. yksinkertainen Maxim Maxi-mych kertoo B:stä, mutta hänen käsityksensä ...

Romaani \"Aikamme sankari\" (1840) luotiin hallituksen reaktioiden aikakaudella, joka herätti henkiin kokonaisen kuvagallerian, jota kriitikot ovat useiden vuosien ajan usein kutsuneet "ylimääräisiksi ihmisiksi". Pechorin on \"Onegin hänen...

Kuten tiedät, klassinen venäläinen kirjallisuus on kuuluisa syvästä psykologismistaan, joka paljastaa ihmissielun piilotetut syvyydet. Mihail Jurjevitš Lermontov oli aikansa edistynyt ajattelija, joten hän käytti taitavasti tätä muotisuuntauksen ominaispiirrettä 1800-luvun alun taiteessa - romantiikkaa. Hänen Pechorininsa sisälsi kaikki romanttiselle sankarille ominaiset ominaisuudet ja piirteet, ja hänen kuvausmenetelmänsä heijasti täydellisesti koko sukupolven luonnetta.

Päähenkilön imago, kuten vuosisadan poika De Musset (tarkoittaa ranskalaisen kirjailijan De Mussetin tuolloin kuuluisaa romaania "Vuosisadan pojan tunnustukset"), on kollektiivinen ja on imenyt kaikki ominaisuudet, muotitrendit ja ominaisuudet. hänen ajastaan. Vaikka taiteilija keskittyi psykologisiin ongelmiin, yhteiskunnalliset asiat näkyvät myös kussakin luvussa kuvattujen hahmojen elämänolosuhteiden kautta. Olosuhteet, jotka tietysti vaikuttivat yhteiskuntaan, vaikuttivat haitallisesti tiettyyn yksilöön, koska joutilaisuus, sallivuus ja kylläisyys turmelevat aateliston parhaat edustajat. Monet heistä olivat enemmän kuin tyytyväisiä alhaisiin intohimoihin, mutta he eivät voineet välttää ympäristön haitallisia vaikutuksia. Siksi he etsivät teräviä aistillisia ja älyllisiä nautintoja vain tunteakseen ainakin jotain ja päästäkseen pois apatian talviunesta. Mutta jos he joutuisivat eri ympäristöön, josta he haaveilivat, koska romantikoilla on taipumus kaipaa ihannetta, ei ole tosiasia, että he voisivat muuttua parempaan tyytyessään yksinkertaisiin tunteisiin ja hyviin ajatuksiin. Omituisia petsoriineja on missä tahansa yhteiskuntakerroksessa ajasta ja paikasta riippumatta, koska he osoittavat lakmuskoetin tavoin yhteiskunnan tuskallista tilaa, joka muuttaa muotoaan, mutta ei mene ohi. Välinpitämättömyyden ilmapiirissä he imevät sen itseensä, viljelevät sitä ja esittelevät sen muodikkaan frakina. Heidän sielunsa on tyhjä, kuin poltettu pelto. Ei ole ihme, että nämä yliherkät ihmiset väsyvät jo nuoruudessaan, sillä he ovat täysin tietoisia kaikesta, mitä heidän ympärillään tapahtuu: absurdia, huutavaa järjetöntä ja kiukkuista. Tietysti heitä vetää rakkaus, mutta he eivät tiedä kuinka rakastaa, joten he vain kyllästyvät katsomalla tunteita, joita he tarkoituksella herättivät muissa. Heidän vaikutuksensa ja hengellinen hienovaraisuutensa antavat heille mahdollisuuden havaita elämän vivahteet ja hienovaraisuudet, ymmärtää ihmisiä paremmin kuin he haluavat, mutta tällaiset kyvyt eivät tuo onnea ja rauhaa Pechorinille tai hänen rakkaalleen. Jokaista naista, joka rakastaa häntä, ei itse asiassa edes kirjoittaja rakasta, koska hän toimii vain osana taustaa, jota vasten aikamme sankarin luonteen upea kuva avautuu. Kaikki tarinat, hahmot ja toimet kuvataan yhden tarkan ja laajan psykologisen muotokuvan vuoksi.

"Aikamme sankari" on teos, jossa kerronnan logiikkaa ei määritä tapahtumien järjestys, vaan Petsorinin hahmon kehityslogiikka, eli psykologismia käytetään kirjallisena välineenä kuvaamaan sankarin sisäinen maailma ja romaanin koostumuksen taustalla. Kirjallisuuskriitikko Belinsky totesi, että teoksen kronologinen järjestys katkeaa ja rakentuu lukijan sukeltaessa salaperäisen dandyn ja nuoren filosofin sielun syvyyksiin. Jos laitat luvut kronologiseen järjestykseen, saat seuraavan koostumuksen: Taman, Prinsessa Mary, Fatalist, Bela, Maksim Maksimych, Esipuhe Petsorinin päiväkirjaan.

Romaanista löytyy paitsi romantiikan piirteitä myös innovatiivinen kriittisen realismin menetelmä. Tätä osoittavat historismi (aikakauden heijastus sankarissa), hahmojen ja olosuhteiden tyypillinen luonne (ylämaalaiset, "vesiyhdistys") ja kriittinen paatos (positiivisia sankareita ei ole). Realismissa psykologismista tulee pääasiallinen taiteellisen ilmaisun väline, ja Lermontov oli yksi ensimmäisistä, joka laittoi kaiken taitonsa innovatiiviseen menetelmään. Monet kirjailijat inspiroituivat hänen työstään ja toivat tekniikan täydellisyyteen tutkimalla "ylimääräisen henkilön" tyyppiä, johon Pechorin voidaan katsoa. Siten Mihail Jurievitšin ansiosta venäläinen kirjallisuus rikastui merkittävästi uusilla mahdollisuuksilla ja perinteillä.

"A Hero of Our Time" julkaistiin ensimmäisen kerran "Domestic Notes" -lehdessä, jossa se julkaistiin luku kappaleelta. Kirjallisuuskriitikko Belinsky arvosti romaania suuresti, hän ymmärsi ensimmäisenä, että nämä eivät olleet erillisiä tarinoita, vaan yksittäinen teos, jonka tarkoitus selviää vasta, kun lukija tutustuu kaikkiin tarinoihin.

Tarina romaanista muotokuvana Pechorinista

Luku "Prinsessa Mary" on tärkein, sillä se paljastaa selkeimmin Petšorinin erityiset luonteenpiirteet, minkä vuoksi romaania voidaan kutsua psykologiseksi teokseksi. Täällä sankari kirjoittaa itsestään, mikä antaa hänelle mahdollisuuden purkaa emotionaalisen levottomuutensa täydellisesti. Kirjoittaja ei turhaan huomauttanut Pechorin's Journalin esipuheessa, että tässä lukija joutuu kohtaamaan ihmissielun historian.

Päiväkirjamerkintöjen avulla sankari voi puhua siitä, mitä hän tuntee ja ajattelee, sekä syyttää itseään synneistään. Nämä rivit sisältävät vihjeitä hänen luonteensa ja selityksen hänen käyttäytymisensä oudoista.

Päähenkilön persoonallisuuden moniselitteisyys

On mahdotonta sanoa, että Grigory Pechorin on vain musta tai vain valkoinen. Hänen hahmonsa on monitahoinen, moniselitteinen. Lukeessamme suhteista Belaan tai Maxim Maksimychiin, näemme edessämme egoistin, mutta tämä on älykäs, koulutettu, rohkea egoisti. Hän ei osaa ystävystyä tai rakastaa, mutta hän näkee itsensä kriittisesti, kalkkimatta tekojaan.

Gregory kokee, että hänen persoonallisuutensa koostuu kahdesta ihmisestä, ja toinen tuomitsee toisen pahoista teoista. Itsekeskeisyys yhdistyy hillittyyn itsekritiikkiin, skeptisyyteen yleismaailmallisiin arvoihin - vahvalla mielellä, energialla - tarkoituksettomaan olemassaoloon.

Tunteiden kylmyys aikakauden tuotteena

Kirja näyttää meille Pechorinin suhteen rakkaudessa ja ystävyydessä. Joko se on intohimoista rakkautta, joka seuraa käsi kädessä kuolemaa, takaa-ajoja, sotaa, petosta ("Bela"), sitten romanttista ja salaperäistä ("Taman"), sitten traagista ("Prinsessa Mary"). Ystävyys näkyy ikätovereidensa kanssa - esimerkiksi Grushnitskyn tai vanhan upseerin kanssa. Mutta jokainen tarina osoittaa, että hän ei ole vertaansa vailla.

Gregory ei ole ilkeä, hän on vain aikakautensa tuote, kasvatuksen tulos ympäröivän yhteiskunnan tukehtuvassa sosiaalisessa ja psykologisessa ilmapiirissä. Täällä hoidetaan ihmisiä, jotka eivät osaa arvostaa muiden tunteita, jotka eivät tiedä mitä elävä elämä on. Lermontov ei tuomitse päähenkilöä, Grigory itse tekee tämän.

Romaanin sosiopsykologinen ajankohtaisuus

Tšernyševski sanoi, että tämä kirja on suunnattu yhteiskunnan paheita vastaan ​​- se osoittaa, kuinka ihanat ihmiset muuttuvat olemuksiksi ympäristön paineen alaisena.

Järjetön, petollinen, tyhmä - tältä aristokraattien yhteiskunta näyttää Pechorinin kuvausten mukaan. Täällä ei selviä ainuttakaan elävää ja vilpitöntä tunnetta, täällä tietämättömyys ja pahuus, jalopiirin ylimielisyys ja töykeys polttaa itse elämän. Sankareita ei voi syntyä tänne, ja ne, jotka ovat ajan mittaan erottamattomia muista yhteiskunnan jäsenistä - ilman tunteita, pyrkimyksiä, tavoitteita, rakkautta ja kiintymystä.

Kirjoittaja osoittaa, että älykkäätkin persoonallisuudet tuhoutuvat tässä mädässä ympäristössä. Pechorinin yritys etääntyä yhteiskunnasta tekee hänestä kaipaavan, levoton individualistin, jolla on lisääntynyt egoismi, josta ei vain hänen ympärillään, vaan hän itse kärsi. Lermontov piirtää taitavasti psykologisen muotokuvan tuon aikakauden edustajasta, kuvaa realistisesti yhteiskuntaa ja arvostelee sen paheita luoden syvän sosiopsykologisen suuntautumisen.

17.3 Miksi M.Yun romaani Lermontovin "Aikamme sankaria" kutsutaan kritiikissä sosiopsykologiseksi? (Perustuu romaaniin "Aikamme sankari")

"Aikamme sankari" on ensimmäinen sosiopsykologinen romaani venäläisessä kirjallisuudessa. Se on myös täynnä genren omaperäisyyttä. Joten päähenkilössä Pechorinissa romanttisen sankarin piirteet ilmenevät, vaikka "Aikamme sankarin" yleisesti tunnustettu kirjallinen suunta on realismi.

Asiantuntijamme voivat tarkistaa esseesi USE-kriteerien mukaisesti

Sivuston asiantuntijat Kritika24.ru
Johtavien koulujen opettajat ja Venäjän federaation opetusministeriön nykyiset asiantuntijat.

Romaanissa yhdistyvät monet realismin piirteet, kuten tietoinen irrottautuminen sankarista, tarun maksimaalisen objektiivisuuden tarve sekä romantismille tyypillinen rikas kuvaus sankarin sisäisestä maailmasta. Monet kirjallisuuskriitikot kuitenkin korostivat, että sekä Lermontov että Pushkin ja Gogol erosivat romantikoista siinä, että heille yksilön sisäinen maailma palvelee tutkimusta, ei kirjoittajan itseilmaisua.

Romaanin esipuheessa Lermontov vertaa itseään lääkäriin, joka diagnosoi modernin yhteiskunnan. Esimerkkinä hän pitää Pechorinia. Päähenkilö on aikansa tyypillinen edustaja. Hänellä on aikakautensa ja sosiaalisen piirinsä miehen piirteitä. Sille on ominaista kylmyys, kapinallisuus, luonnon intohimo ja vastustus yhteiskuntaa kohtaan.

Mikä muu sallii meidän katsoa romaanin sosiopsykologiseksi? Ehdottomasti koostumuksen ominaisuus. Sen erityisyys ilmenee siinä, että luvut eivät ole järjestetty kronologiseen järjestykseen. Siten kirjoittaja halusi vähitellen paljastaa meille päähenkilön luonteen ja olemuksen. Ensinnäkin Pechorin näytetään meille muiden sankarien prisman kautta ("Bela", "Maxim Maksimych"). Maxim Maksimychin mukaan Petšorin oli "mukava kaveri... vain hieman outo". Lisäksi kertoja löytää "Pechorinin päiväkirjan", jossa hahmon persoonallisuus paljastuu jo hänen puoleltaan. Näissä muistiinpanoissa kirjoittaja löytää monia mielenkiintoisia tilanteita, joissa päähenkilö onnistui vierailemaan. Jokaisella tarinalla sukeltaamme syvemmälle Pechorinin "sielun olemukseen". Jokaisessa luvussa näemme monia Grigori Aleksandrovitšin toimia, joita hän yrittää analysoida itse. Ja sen seurauksena löydämme niille järkevän selityksen. Kyllä, kummallista kyllä, kaikki hänen toimintansa, olivatpa ne kuinka kauheita ja epäinhimillisiä tahansa, ovat loogisesti perusteltuja. Testatakseen Pechorinia Lermontov kohtaa hänet "tavallisten" ihmisten kanssa. Näyttää siltä, ​​​​että vain Pechorin erottuu romaanissa julmuudestaan. Mutta ei, koko hänen lähipiirinsä omistaa myös julmuutta: Bela, joka ei huomannut esikuntakapteenin kiintymystä, Mary, joka hylkäsi häneen rakastuneen Grushnitskin, salakuljettajat, jotka jättivät köyhän, sokean pojan kohtalon armoille. . Näin Lermontov halusi kuvata julmaa ihmisten sukupolvea, jonka yksi kirkkaimmista edustajista on Petšorin.

Näin ollen romaani voidaan perustellusti katsoa sosiopsykologiseksi, koska siinä kirjailija tutkii ihmisen sisäistä maailmaa, analysoi hänen toimintaansa ja antaa niille selityksen.

Päivitetty: 2018-03-02

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja paina Ctrl+Enter.
Siten tarjoat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiostasi.

Heidän jälkeensä kirjallisuudessa ilmestyy kokonainen galleria aikansa sankareita: Turgenevin Bazarov, täysin Oneginin ja Petšorinin vastakohta, Andrei Bolkonski ja Pierre Bezukhov - L. Tolstoin romaanin Sota ja rauha parhaat edistyneen aateliston edustajat. Miksi kiistat Oneginista ja Pechorinista ovat edelleen erittäin ajankohtaisia, vaikka elämäntapa on tällä hetkellä täysin erilainen. Kaikki muu: ihanteet, tavoitteet, ajatukset, unelmat. Vastaus tähän kysymykseen on yksinkertainen: ihmisen olemassaolon merkitys kiihottaa kaikkia, riippumatta siitä, mitä aikaa elämme, mitä ajattelemme ja mistä haaveilemme.

Lermontovin romaanissa esiintyy ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa sankarin persoonallisuuden armoton paljastaminen. Romaanin keskeiselle osalle, Petsoriin päiväkirjalle, on ominaista erityisen syvällinen psykologinen analyysi. Hän analysoi sankarin kokemuksia "tuomarin ja kansalaisen ankaruudella". Pechorin sanoo: "Yritän edelleen selittää itselleni, millaiset tunteet rinnassani kiehuvat." Itsetutkiskelutapaa täydentävät taidot jatkuvasti tarkkailla muita. Pohjimmiltaan kaikki Pechorinin suhteet ihmisiin ovat eräänlaisia ​​psykologisia kokeita, jotka kiinnostavat sankaria monimutkaisuudessaan ja viihdyttävät häntä onnella jonkin aikaa. Sellainen on tarina Belan kanssa, tarina Marian voitosta. Samanlainen oli psykologinen "leikki" Grushnitskyn kanssa, jota Pechorin huijaa julistaen, että Maria ei ole välinpitämätön hänelle, todistaakseen myöhemmin hänen valitettavan virheensä. Pechorin väittää, että "kunnianhimo on vain vallan janoa, ja onnellisuus on vain mahtipontista ylpeyttä".

Jos A.S. Pushkinia pidetään ensimmäisen realistisen nykyaikaisuutta käsittelevän runollisen romaanin luojana, ja mielestäni Lermontov on ensimmäisen proosan sosiopsykologisen romaanin kirjoittaja. Hänen romaaninsa erottuu maailman psykologisen havainnon analyysin syvyydestä. Aikakauttaan kuvaava Lermontov kohdistaa sen syvään kriittiseen analyysiin, eikä anna periksi illuusioihin ja viettelyihin. Lermontov näyttää kaikki sukupolvensa heikoimmat puolet: sydämen kylmyys, itsekkyys, toiminnan turha. Pechorinin kapinallinen luonne kieltäytyy iloista ja mielenrauhasta. Tämä sankari "pyytää aina myrskyjä". Hänen luonteensa on liian täynnä intohimoja ja ajatuksia, liian vapaa ollakseen tyytyväinen vähään eikä vaatia maailmalta suuria tunteita, tapahtumia, aistimuksia.

Vakaumojen puute on todellinen tragedia sankarille ja hänen sukupolvelleen. "Journal of Pechorin" paljastaa elävän, monimutkaisen, rikkaan, analyyttisen mielen työn. Tämä todistaa meille paitsi sen, että päähenkilö on tyypillinen hahmo, myös sen, että Venäjällä on nuoria, jotka ovat traagisen yksinäisiä. Pechorin luokittelee itsensä onnellisten jälkeläisten joukkoon, jotka vaeltavat maan päällä ilman vakaumusta.

Hän sanoo: "Emme enää pysty suuriin uhrauksiin ihmiskunnan edun tai edes oman onnemme puolesta." Saman ajatuksen toistaa Lermontov runossa "Duma":

Olemme rikkaita, tuskin kehdosta lähtien,

Isien virheet ja heidän myöhäinen mielensä,

Ja elämä jo piinaa meitä, kuin tasainen polku ilman päämäärää,

Kuin juhla jonkun muun lomalla.

Ratkaiseessaan elämän tarkoituksen moraalisen ongelman päähenkilö Pechorin ei löytänyt sovellusta kyvyilleen. "Miksi minä asuin? Mihin tarkoitukseen synnyin... Mutta se on totta, minulla oli korkea nimitys, koska tunnen sielussani valtavia voimia", hän kirjoittaa. Tässä tyytymättömyydessä itseensä on Pechorinin asenteen alkuperä ympärillään oleviin ihmisiin. Hän on välinpitämätön heidän kokemuksiinsa kohtaan, joten hän epäröimättä vääristää muiden ihmisten kohtaloita. Pushkin kirjoitti sellaisista nuorista: "On miljoonia kaksijalkaisia ​​olentoja, heille on yksi nimi." Pushkinin sanoja käyttäen voidaan sanoa Petšorinista, että hänen elämänkatsomuksissaan "aika heijastuu ja nykyihminen on kuvattu aivan oikein, moraalittomalla sielullaan, itsekkäänä ja kuivana". Näin Lermontov näki sukupolvensa.

Aikamme sankarin realismi eroaa monessa suhteessa Pushkinin romaanin realismista. Työntämällä sivuun arkiset elementit, sankarien elämäntarina, Lermontov keskittyy heidän sisäiseen maailmaansa paljastaen yksityiskohtaisesti motiivit, jotka saivat tämän tai toisen sankarin tekemään jotain. Kirjoittaja kuvaa kaikenlaisia ​​tunteiden ylivuotoja sellaisella syvyydellä, läpitunkeutumisella ja yksityiskohdilla, joita aikansa kirjallisuus ei vielä tuntenut. Monet pitivät Lermontovia Leo Tolstoin edeltäjänä. Ja loppujen lopuksi Tolstoi oppi Lermontovilta menetelmät paljastaa hahmojen sisäinen maailma, muotokuva ja puhetyyli. Dostojevski lähti myös Lermontovin luovasta kokemuksesta, mutta Lermontovin ajatukset kärsimyksen roolista ihmisen henkisessä elämässä, tietoisuuden jakautumisesta, vahvan persoonallisuuden individualismin romahtamisesta muuttuivat Dostojevskissa tuskallisen jännityksen ja jännityksen kuvaksi. hänen teoksensa sankarien tuskallinen kärsimys.