Milloin ensimmäinen tatuointi tehtiin? Tatuointien alkuperän historia

Koti / riidellä

Tatuointi on ikivanha kulttuuriilmiö, joka juontaa juurensa primitiivisiltä ajoilta. Noina kaukaisina vuosina esi-isämme koristelivat aktiivisesti ruumiinsa symbolisilla piirroksilla, joilla oli erityinen merkitys, osa vihollisen pelottelua, primitiivisten klaanien symboli ja niin edelleen.

Monet noiden aikojen piirustukset heijastuvat nykyaikaiseen vartalotaideeseen, joka sisältää erilaisia tyylisuuntauksia.

Tatuoinnin historia Euroopassa on hieman hämärä. Jokaisella eurooppalaisen ryhmän kielellä oli oma sanansa puettavia piirustuksia varten. Esimerkiksi Hollannin asukkaat kutsuivat tatuointia "piirtämällä pistämällä". Venäjän sanalla "nakolka" on myös täysin yksiselitteinen merkitys.

Englanniksi tatuointiin liittyen käytettiin lausetta, joka tarkoittaa "maalattu katkoviivalla", joka vihjaa tatuointien levitystekniikkaa noihin aikoihin.

Uuden maanosan löytäminen, jossa paikalliset sivilisaatiot käyttivät aktiivisesti kehonmaalausta itseilmaisuun ja rituaaleihin, antoi sysäyksen nousevalle vartalotaidekulttuurille. Aluksi sanaa "tatuointi" käytettiin vain Tahitin asukkaiden käyttämien piirustusten yhteydessä. Navigaattori Cookin matkojen jälkeen termi "tatuointi" levisi ympäri Eurooppaa ja painettiin vastakohtana tuon ajan kulttuuriin.

1800-luvun puolivälissä termiä "tatuointi" käytettiin ensimmäisen kerran tiedeyhteisössä. Sen jälkeen sana levisi kaikkialle sivistyneeseen maailmaan.

Nykyaikaisen Venäjän alueella tatuointeja oli olemassa muinaisten venäläisten päivinä. Jotkut todisteet 10. vuosisadalta viittaavat siihen, että pakanalliset esi-isämme koristelivat itsensä kauniilla tatuoinneilla. Valitettavasti tällaisia todisteita on vähän, ja on mahdotonta sanoa, kuinka suosittuja tatuoinnit olivat Venäjällä tuolloin. 1900-luvun alkua leimasi kuitenkin tatuointikulttuurin elpyminen. Tällaiset piirustukset olivat suosittuja merimiesten keskuudessa - ihmisiä, jotka, kuten kukaan muu, olivat läheisessä yhteydessä muihin kulttuureihin. Tärkeä sysäys alusvaatetaiteen kehitykselle oli myös silloisen yhteiskunnan kriminalisoituminen, varkaiden kulttuurin dominointi ja muut vankilaympäristön ilmiöt. Neuvostoliiton aikana tatuointeja löytyi myös armeijan joukosta, ja osa tatuoinneista oli poliittista motiivia ja koristeli asianomaisten henkilöiden, oppositiopuolueiden ja kapinallisten vartaloa.

Nykyään tatuointikulttuuri on saavuttamassa suosiotaan paitsi Venäjällä, myös kaikkialla maailmassa. Kymmeniä vuotta sitten alusvaatteiden piirtäminen oli epämuodollisten ja romanttisten ihmisten joukko. Nykyään erilaiset kuvat voivat koristaa markkinointijohtajan, suunnittelijan tai jopa julkisen liikemiehen reipasta kehoa. Lisäksi nämä piirustukset eivät ole aina pieniä ja huomaamattomia.

Kirjoitukset, symbolit, kuviot ja täysimittaiset maalaukset peittävät nykyään monenlaisten ihmisten ruumiit eri sosiaalisista kerroksista. Nykyään tatuoinnista on tullut yksi kirkkaimmista tavoista tunnistaa itseään ja ilmaista sisäistä maailmaa. Pojat hihansuissa ja tytöt, joilla on elegantit kuviot lantiolla, ovat koristaneet yhteiskuntaamme aitoudellaan.

Maalit ja pigmentit

Tatuointi on prosessi, jossa mustetta levitetään ihon alle erityisellä koneella, jossa on sisäänrakennettu neula. Laatu ei riipu vain taiteilijan taidosta ja kalliiden laitteiden saatavuudesta.

Tärkeä tekijä on itse maalin ominaisuudet.

Tatuointimuste on erityinen pigmentti, joka joutuessaan kosketuksiin ihon kanssa saa tietyn värin ja säilyttää kuvion kirkkauden. Suurella osalla markkinoilla olevista tatuointimusteista on pohja, jonka avulla voit sekoittaa erilaisia musteita ja saada uusia sävyjä.

Jotkut tatuoijat eivät käytä suosittuja ammattimusteita, vaan luovat mieluummin omia pigmenttejä. Yleensä näin tapahtuu, kun taiteilija asettaa korkeat vaatimukset tuotteen puhtaudelle ja hajoamiselle.

Ei niin kaukaisina aikoina, jolloin kemia tieteenä ei ollut vielä tarpeeksi kehittynyt, tatuoinnissa käytettiin kasvikomponentteihin perustuvia musteita. Tietenkin tällaiset pigmentit aiheuttivat useita epämiellyttäviä seurauksia, mukaan lukien allergiset reaktiot. Lisäksi tuon ajan värit haalistuvat nopeasti.

Mutta nykyään asiat ovat täysin toisin. Nykyaikaiset maalit valmistetaan korkean tarkkuuden laitteilla. Tuote on huolellisesti käsitelty ja puhdistettu. Useimmissa nykyaikaisissa maaleissa on komponentteja, jotka auttavat nopeuttamaan vaurioituneen ihon paranemista.

Tatuointimusteet voidaan jakaa hintaluokkiin. Jotkut ovat edullisia ja jotkut ovat kalliita. Jälkimmäisiä edustavat pääasiassa tuotteet, jotka sisältävät kirurgisia muovimikrorakeita. Tällaisella musteella täytetty tatuointi säilyttää alkuperäisen värinsä monta vuotta.

Viime vuosina orgaanisia maaleja on kuitenkin käytetty yhä enemmän. Mineraalipigmenttien teknologian avulla voit säilyttää kuvion selkeyden ja minimoida todennäköisyyden, että tatuointi "kelluu". Orgaanisia musteita käytetään tyypillisesti mikropigmentaatioon.

Tatuointi maailman uskonnoissa

Maailman uskonnot tulkitsevat eri tavalla tällaista kulttuuriilmiötä tatuoinnina. Harkitse mielenkiintoisimpia faktoja tähän suuntaan.

Tatuointityypit

Kaikki tatuoinnit voidaan jakaa maailmanlaajuisesti kahteen tyyppiin - väliaikaisiin ja pysyviin. Toisessa kaikki on selvää - ne voidaan poistaa vain erityisten, kaukana miellyttävimpien toimenpiteiden avulla. Väliaikaiset tatuoinnit ovat loistava vaihtoehto perinteiselle vartalotaideelle, sillä ajan myötä tällaiset mallit haalistuvat ja katoavat kokonaan. Puhutaanpa niistä.

Väliaikaiset tatuoinnit ovat valinta niille, jotka eivät ole vielä valmiita raaempiin kokeiluihin kehonsa kanssa. Jos päätät tehdä pysyvän tatuoinnin, mutta et ole vielä päättänyt sovelluspaikasta tai luonnoksesta, on järkevää harkita väliaikaisen piirustuksen käyttämistä. Voit siis etukäteen arvioida, pidätkö valitusta kuvasta, kirjoituksesta vai symboliikasta. Lisäksi koet omakohtaisesti, millaista tatuointi on. Jos et yhtäkkiä pidä siitä, poista väliaikainen tatuointi ja unohda se. Jos päinvastoin pidät siitä, miltä näytät väliaikaisella tatuoinnilla, voit turvallisesti valita luonnoksen täysimittaiselle tatuoinnille.

On olemassa useita tapoja ottaa väliaikaisia tatuointeja. Jokaisella niistä on omat etunsa ja ominaisuutensa. Harkitse suosituimpia:

Lisäksi on olemassa useita menetelmiä, joiden avulla voit soveltaa väliaikaisia piirustuksia kehoon. Viime aikoina kristallitatuoinnit, tarrat ja glittertatuoinnit ovat olleet suosittuja. Nämä ylelliset tavat koristella vartaloasi ovat erityisen suosittuja muotiteollisuudessa.

Tatuointityylit

Tietenkin vartalotaide on valtava luovuuden kenttä. Tatuointikulttuurin olemassaolon vuosien aikana on kuitenkin muodostunut useita keskeisiä tyylejä, jotka eroavat selvästi toisistaan ja joilla on omat ominaisuutensa. Täällä he ovat:

Realismi. Sen ydin on piirtää piirustuksia, joissa on yksityiskohtainen ja realistinen näyttö ihmisistä, maisemista jne. Huolimatta stereotypioista, että realismi alkoi kehittyä ei niin kauan sitten, itse asiassa tällaiset tatuoinnit koristavat jalovartaloja jo 1800-luvulla. Muotokuvan näkeminen upseerin olkapäällä oli normaalia.
Itämainen. Jo nimestä on selvää, että tämä tyyli on kietoutunut itämaiseen kulttuuriin. Pidätkö tatuoinneista, joissa on kuva ja? Kiehtovatko geishat ja japanilaiset teemat? Vai haluatko sisustaa vartalosi upeaksi? Silloin itämainen tyyli sopii makuusi.
Tyyli on saanut alkunsa 1900-luvun ensimmäiseltä puoliskolta Yhdysvalloista, jolloin rikossyndikaatit laajensivat aktiivisesti vaikutusalueitaan. Silloin tyylitatuointeja voitiin havaita pelottomien mafiosien rohkeissa torsoissa. - hyvin erityinen tyyli, joka on suosittu sekä rikollismaailmassa että siviiliväestön keskuudessa.
Tyylin ydin on ihmiskehon mekaanisen rakenteen jäljitelmä, joka on piilotettu ihon alle. Repeytynyt lihas, jonka alle on piilotettu vaihteet, männät ja laakerit, on klassinen tatuointi.
Eurooppalaisen ja amerikkalaisen tatuoinnin vanha koulukunta juontaa juurensa 1800-luvulle. Tyylin suosio sitten laskee, sitten nousee taas. Genren jatkuvat fanit ovat raskaan musiikin ja brutaalin elämäntavan ystäville. tai helvetistä. Haluaisitko?
Ehkä suosituin tatuointimuoto. Tämän genren menestys on varsin ymmärrettävää - tatuoinnit tehdään yleensä yksivärisinä ja ne ovat hankalia. Ne voivat olla muodoltaan hyvin erilaisia, mutta useimmissa tapauksissa niillä on liekkien, tikarien ja shurikenien linjoja. - perinteinen tatuointimuoto Oseaniassa sekä joissakin afrikkalaisissa heimoissa. Todisteet viittaavat myös siihen, että tällaiset tatuoinnit koristavat vartaloa.
Roskakori. Tämän tyylin filosofia on nähdä kauneus kauheimmissakin asioissa. Kirkkaat värit, spontaanit linjat ja niiden emotionaalinen kylläisyys ovat tyylin avainpiirteitä, joiden nimi tarkoittaa kirjaimellisesti "roskaa". Jopa kuva tällaisista tatuoinneista voi herättää eläviä tunteita kokemattomassa yleisössä.
Pistetyö. Erityinen tatuointitekniikka, joka muodosti autenttisen tyylin. Dotworkin avulla voit luoda geometrisesti monimutkaisia piirustuksia. Samalla yksityiskohtien kirkkaus ja kontrasti riippuvat tietylle ihoalueelle levitettyjen pisteiden tiheydestä. Dotwork on "ruokalaji" todellisille vartalotaiteen gourmeteille.
Tyydytetyt ja epätavalliset tatuoinnit, joissa on miesten ja naisten variaatioita. Kavereiden ja miesten harteilla he näyttävät sotaisilta ja aggressiivisilta, mikä lisää heidän viehätysvoimaansa. Tällaiset tatuoinnit tekevät naiskuvasta täysin brutaalin ja villin.
Uusi koulu. Uusi suuntaus body artissa, joka syntyi 1980-luvulla. Uusi tatuointikoulu nousi suosituksi ympäri maailmaa. Uudelle koululle on ominaista värien kirkkaus ja juonen ei-triviaalisuus. Usein tähän kaikkeen sekoittuvat psykedeelit ja abstraktio.
Perinteinen Perinteisellä vartalomaalauksen suunnalla on oma historiansa ja erityinen merkitys. Älä ole pinnallinen kaikissa näissä ja. Näiden tatuointien symboliikka ja pyhä merkitys on erityisen selvä. Ulkoisen minimalismin takana piilee sommittelun täydellisyys ja lakoninen viisaus.
Blackwork. Tyyli on erittäin autenttinen. Voit tunnistaa sen suurista ihoalueista, jotka on kirjaimellisesti täytetty mustalla maalilla kiiltävän tasaisen pinnan tilaan. Tyypillistä mustatyötä ovat geometriset muodot, jotka on täytetty tasaisesti mustalla maalilla kaikilta osiltaan. Takaosan musta neliö on yleinen blackwork-tatuointimuoto. Samaan aikaan se, että tatuointi on tehty mustaksi, ei tarkoita, että se kuuluisi blackwork-perheeseen.
Uusperinteinen Tyyli eroaa hieman perinteisestä. Se muistuttaa monella tapaa uutta koulua.
Etninen. Suhteellisen äskettäin etniset suuntaukset ovat nousseet trendiin. Nämä tatuoinnit erottuvat hämmästyttävästä valikoimasta malleja, mielenkiintoisia väriyhdistelmiä ja kolmiulotteisia kuvia.
Sketch tyyli. Todella aito tyyli, joka rikkoo täysin stereotypian, jonka mukaan tatuoinnin tulee olla kirkas, selkeä ja hienostunut. Sketch-tyyli muistuttaa enemmän moleskin luonnoksia kuin eleganttia luonnosta.
Vesiväri. Vaikka olet skeptinen tatuointikulttuurin suhteen, tyyli voi muuttaa käsitystäsi puettavasta taiteesta. Luovat ihmiset suosivat näitä tatuointeja. Akvarelleilla ei ole mitään tekemistä muiden tyylien kanssa, mikä tekee siitä erityisen taiteen suunnan.
Käsityöntö. Nämä tatuoinnit on helppo tehdä. Pääsääntöisesti handpoke-tatuoinnit näyttävät hauskoilta ja usein sopimattomilta.

Tietenkin tatuointien maailma ei rajoitu yllä oleviin tyyleihin. Body art -mestarit kokeilevat jatkuvasti ja luovat uusia suuntauksia tässä ei-triviaalissa taiteessa.

Lisäksi paljon riippuu taiteilijasta itsestään, koska jotkut mestarit harjoittavat omaa tyyliään, jota ei voi verrata olemassa oleviin.

Tatuointi

Tatuointi on monimutkainen prosessi, joka koostuu seuraavista vaiheista:

Antibakteeristen aineiden levittäminen iholle;
Päällikön työpaikan valmistelu;
Levitä ohut kerros vaseliinia asiakkaan iholle;
Tatuoinnin ääriviivojen levittäminen koneella;
Maalijäämien poistaminen lautasliinalla tai vanupuikolla;
Maalaus tatuoinnin päälle erityisellä koneella, jolle on ominaista laaja neulan liikkeen amplitudi;
Tatuoinnin värien ja ääriviivojen korjaus;
Antiseptisen aineen levittäminen iholle, nopeuttaa paranemisprosessia;
Kiinnitä tatuointi erityisellä kipsillä tai kalvolla tartunnan estämiseksi.

Kotiin palattuaan asiakkaan tulee käsitellä "pokaalinsa" ja noudattaa tatuoinnin hoito-ohjelmaa. Täysi paranemisprosessi voi kestää jopa 10 päivää, mikä kannattaa ottaa huomioon, kun suunnittelet aikaa seuraaville parille viikolle.

Tatuoinnin poisto

Ei ole harvinaista, että tatuointi menettää merkityksensä ja tulee aika, jolloin haluat päästä eroon siitä. Tämä voidaan tehdä monella tavalla. Voit esimerkiksi turvautua vanhaan, mutta erittäin tuskalliseen tatuoinnin poistamiseen - ihon maalatun alueen mekaaniseen vaurioon. Tätä menetelmää käytettiin Neuvostoliiton vankiloissa, joissa hyvämaineiset rikolliset pakottivat tulokkaat tekemään "ansaitsemattomia" tatuointeja tiileillä.

Onneksi nykyään on olemassa inhimillisempi tapa poistaa tatuointi. Puhumme lasertatuoinnin poistamisesta. Rubiinilaserin avulla pääset kivuttomasti eroon ei-toivotuista puetettavista kuvioista.

Laitteen toimintaperiaate on hyvin yksinkertainen. Lasersäde suunnataan väriainemolekyyliin, joka hajoaa pieniksi hiukkasiksi. Nämä hiukkaset pääsevät imusolmukkeeseen ja erittyvät sitten kehosta. Nykyään lasertatuoinnin poistoa pidetään yhtenä turvallisimmista ja mukavimmista tavoista ratkaista tällaisia esteettisiä ongelmia.

Tatuointien hoito

Tatuoinnin asianmukainen hoito on erittäin tärkeää, varsinkin kun on kyse ensimmäisistä päivistä piirtämisen jälkeen. Esitämme joukon pakollisia suosituksia, joita on noudatettava, jotta vältetään tyypilliset ongelmat, kuten infektio, kuvan eheyden rikkominen ja niin edelleen:

Poista side tatuoinnin jälkeen täsmälleen tatuoijan ohjeiden mukaisesti. Yleensä tämä aika on 4-12 tuntia tatuointisi laajuudesta riippuen.
Ensimmäisinä päivinä tatuoinnin levittämisen jälkeen pese se lämpimällä vedellä ja saippualla ilman alkoholia sisältäviä aineita.
Ensimmäisen "kotipesun" jälkeen levitä piirustuskohtaan mestarisi suosittelemaa antibakteerista ainetta.
Älä missään tapauksessa irrota syntynyttä kuorta. Anna iholle aikaa parantua ja kuori irtoaa itsestään.
Ensimmäisinä päivinä tatuoinnin levittämisen jälkeen vältä suoraa auringonvaloa piirustuksessa. Ultraviolettivalo voi merkittävästi pilata tatuoinnin ulkonäön.
On parempi kieltäytyä alkoholin ja muiden verenpainetta lisäävien lääkkeiden käytöstä tatuoinnin paranemisvaiheessa. Paineen lisääminen voi auttaa muuttamaan tatuointia poistamalla pigmentin.
Yritä välttää vakavaa fyysistä rasitusta ensimmäisinä viikkoina tatuoinnin ottamisen jälkeen.

Muista, että tatuoinnin väärä hoito voi pilata sen alkuperäisen ulkonäön. Lisäksi tartunnan saaminen ei ole kaikkea muuta kuin miellyttävin asia, joten kotihoitoon kannattaa suhtautua vakavasti. Etkö halua, että mestarin hieno työ menettäisi kirkkautta ja viivojen selkeyttä?

Tatuoinnin plussat ja miinukset

Mitä tatuointisi tarkoittaa? Missä haluat lyödä sitä? Onko sillä merkitystä muutaman vuoden kuluttua? Jos et ole vastannut näihin kysymyksiin, sinun tulee ehdottomasti miettiä, oletko valmis koristelemaan vartaloasi tatuoinnilla. Ollaksemme objektiivisia, esitämme argumentteja tatuointien puolesta ja vastaan.

Tatuoinnin edut:

Tatuoinnin huonot puolet:

Tatuoinnit ovat tuskallisia, erityisesti ihmisille, jotka ovat yliherkkiä;
Monet pitävät tatuointia epäsosiaalisena koristeena, joka ei todellakaan sovi yhteen valkoisen kauluksen ja työpuvun kanssa;
Tatuointi on ehdollisesti ikuinen.

Suosittelemme, että lähestyt tatuoinnin valintaa huolellisesti, jotta et myöhemmin kuluta paljon rahaa sen poistamiseen. Mieti mitä odotat piirrokselta ja miksi haluat koristella vartaloasi sillä vain tietoisesti tehty tatuointi ei ole sinulle pettymys jatkossa.

Ensimmäinen tatuointi juontaa juurensa varhaiseen paleoliittiseen aikaan, josta on paljon todisteita kaivauksissa löydettyjen muumioiden muodossa, joiden ruumiissa on tähän päivään asti näkyvissä tatuoinnin jälkiä. Myös arkeologit törmäävät usein kaikenlaisiin leikkureita, neuloja ja värejä, joita oletettavasti voisi käyttää tatuointiin.

Muinaisista ajoista lähtien tatuointi ja arpeilla oli monia erilaisia mystisiä ominaisuuksia: ne suojelivat sotureita taistelussa, pitivät vanhuksia sairauksilta, suojelivat lapsia vanhempien vihalta ja lupasivat naisille helpon synnytyksen.

Mayori-heimot uskoivat, että kasvot olivat aina näkyvissä, joten kasvot annettiin erityisen etusijalle, levittäen niihin kaikenlaisia kuvioita ja koristeita, toimien sotamaalina, urheuden, sosiaalisen aseman osoittimena tai yksinkertaisesti ilmaisevana, tällä tavalla heidän yksilöllisyytensä.

Herodotos kertoi meille myös tarinan siitä, kuinka Histiaeus välitti salaisia tietoja vävylleen Aristogorille "elävällä" kirjeellä orjan kautta, jonka kalloon teksti tatuoitiin, joka myöhemmin piilotettiin vihollisilta hiusten alle.

Japanilainen geisha käyttää tatuointeja kiersi alaston vartalon näyttämisen kiellon uskoen, että moniväriset kuviot jäljittelevät vaatteita.

Kristinuskon kehittyessä tatuointitapaa alettiin häikäilemättä hävittää, koska tatuointeja pidettiin pakanuuden ilmentymänä. Vanha testamentti sanoo selvästi: "Älä viiltele vartaloon vainajan tähden äläkä pistele kirjaimia." Eurooppalaisten keskuudessa tatuointikielto kesti lähes 1600-luvulle asti. Mutta kiitos kristittyjen lähetyssaarnaajien, jotka muinaisen tavan mukaan toivat tatuoinnin itseensä (muistutukseksi paikasta, jossa he vierailivat), tatuointi pidetty pinnalla.

James Cook teki myös lähtemättömän jälkensä tatuoinnin historiassa ja toi Eurooppaan "Suuri Omain" (polynesialaisen, jonka vartalo oli kokonaan tatuoinnin peitossa), jota pidettiin sensaationa, elävänä tatuointigalleriana. Sen jälkeen yksikään itseään kunnioittava esitys, olipa kyseessä messu tai kiertävä sirkus, ei enää voinut tulla toimeen ilman suurella määrällä tatuointeja peitetyn henkilön osallistumista. Tämän seurauksena alkuperäiskansojen muoti alkoi laskea, ja tatuoidut amerikkalaiset ja eurooppalaiset tulivat villien tilalle.

Tatuoinnin historia kertoo meille, että useimmiten tatuointi käytettiin määrittämään sosiaalista asemaa, suojelua tai kuulumista mihin tahansa, mutta silloin oli tapoja tatuointi pidetään rangaistuksena tai rangaistuksena. Joten esimerkiksi Japanin Chukuzenin maakunnassa (XVI vuosisata) rikolliset laitettiin heidän kasvoilleen varoituksena ensimmäisestä rikoksesta vaakasuoralla viivalla, toisesta rikoksesta - kaareva viiva, kolmannesta - yksi. lisää. Tämän seurauksena ajattelemattoman rikollisen kasvoille ilmestyi hieroglyfi "INU", joka tarkoittaa "koiraa". Roomalaiset käyttivät useimmiten tatuointi viitata orjiinsa. 1900-luvulla yritettiin palata erityisen vaarallisten rikollisten leimaamiseen, ja heidän julmuuksiaan ehdotettiin selälleen tatuoidun tekstin avulla. Mutta merimiehet päinvastoin kuvasivat krusifiksin selässään toivoen, että he voisivat tällä tavalla välttää ruumiillisen rangaistuksen.

Tatuoinnin historia Venäjällä Pietari I:n panos sen kehitykseen ei ole viimeisellä sijalla. Pietari I otti käyttöön sotilaiden pakollisen numeroinnin tatuoinnilla. Sotilaan ranteeseen leikattiin risti, haavaan hierottiin ruutia ja sidottiin, ja myös sotilaan henkilönumero pistettiin. Tämä barbaarinen idea auttoi tunnistamaan haavoittuneet ja kuolleet.

Seuraava puomi sisään tatuoinnin historiaa Venäjällä tapahtui 1900-luvun alussa, jolloin kaikkialla vankiloissa tuli muotia tehdä tatuointeja, jotka kuvastavat vangin yhtä tai toista asemaa tai syytä, miksi hän joutui vankilaan (katso).

Valitettavasti sivilisaatio on tuonut muinaisen tatuoinnin taiteen halpojen kulutustavaroiden tasolle.

Vuonna 1891 amerikkalainen Reilly keksi ensimmäisen sähkölaitteen tatuointi kone. Mutta pitkään aikaan sitä ei pidetty kysyttynä. Nuorisokulttuurin nousukauden aikana 1900-luvun puolivälissä ilmaantui uusi tatuoijien sukupolvi, jonka kokeilujen ja kunnianhimojen ansiosta tatuointi nousi taiteen tasolle.

Tänään tatuointi saavutti korkean tason ja suuren suosion. Kaikkialla maailmassa tämä taide kehittyy taiteen mukana, ilmaantuu uusia tyylejä ja trendejä (katso), uusia sovellustekniikoita ja kuvia. Yhä useammat ihmiset haluavat koristella vartaloaan ja ilmaista yksilöllisyyttään, onneksi tapoja ja vaihtoehtoja on nykyään paljon.

Tatuointien vuosisatoja vanhaa historiaa voidaan kutsua todella vaikuttavaksi. Tapahtui, että puettavat piirustukset olivat ankarasti kiellettyjä, pitäen niitä häpeällisinä, tapahtui, että niitä kohdeltiin erityisellä kunnioituksella ja kunnioituksella. Ylä- ja alamäkiä, rakkautta ja vihaa, halveksuntaa ja kunnioitusta. Kaikki tämä on tatuoinnin historiaa.

Syntymäaika ja ilmaantumisen syyt

Alusvaatteiden maalauksen historiaa tutkivat tutkijat uskovat, että tatuoinnit ilmestyivät primitiivisen yhteiskuntajärjestelmän aikana, yli 60 tuhatta vuotta sitten. Tästä todistaa muinainen kalliotaide, joka kertoo ihmisten elämästä ja kuvaa heidän elämäänsä ja ulkonäköään. Egyptin pyramideja tutkittaessa löydettiin 4000 vuotta vanhoja muumioita, joiden iholta oli hienovaraisia kuvioita. Oletettavasti tatuoinnit olivat varakkaiden faaraoiden ja aatelisten perheiden tunnusmerkki. Tavallisia egyptiläisiä ei kunnioitettu sellaisella kunnialla. Tatuoinnin syntyaika on siis hyvin kaukana meistä, joten voit oikeutetusti olla ylpeä, että olet liittynyt muinaiseen kulttuuriin, jos haluat tatuoinnin.

Tatuointihistorian mukaan niitä voidaan käyttää seuraavissa tilanteissa:

Metsästyksen aikana miehet saivat luonnollisia vammoja - arpia, hankausta, haavoja. Ajan myötä iho karkeutui, muotoutui muodostaen outoja kuvioita. Tällaiset mallit puhuivat omistajan rohkeudesta, rohkeudesta, metsästyshengestä, ja hänestä tuli heimon arvostettu henkilö. Sitten leikkauksia alettiin soveltaa keinotekoisesti ja levitä pian jopa naisille, jolloin ne muuttuivat ensimmäisiksi tatuoinneiksi.
Tatuointeja sovellettiin väkisin jokaiseen yhteisön jäseneen ja ne osoittivat hänen sosiaalisen asemansa, kuulumisensa tiettyyn heimoon, erinomaisia saavutuksia, tekoja ja luonteenpiirteitä. Tatuoinneilla oli sekä positiivisia että negatiivisia merkityksiä. Ihmisen ruumis heijasteli hänen koko elämäänsä, ympärillä oleville hän näytti avoimelta kirjalta, jossa ei voinut piilottaa tai koristella mitään.
Tatuoinneilla oli pyhä merkitys, ja ne yhdistettiin siirtymäriitteihin: miehiksi vihkimiseen tai toiseen maailmaan lähtöön. Tatuointi alkoi hyvin nuoresta iästä ja joskus päättyi jopa henkilön kuoleman jälkeen.

Muinaiset ihmiset olivat pakanoita, palvoivat epäjumalia, jumalia ja keksivät tapoja suojella itseään pahojen voimien vaikutuksilta. Puettava piirustus oli vain yksi näistä tavoista ja toimi voimakkaana amulettina, joka houkutteli onnea ja karkoitti henkiä.

Video tatuointien historiasta

Ensimmäiset puettavat piirustukset: mielenkiintoisia faktoja

Alusvaatteiden alkuperähistoria kattaa koko maapallon: Amerikka, Eurooppa, Aasia, Japani, Australia, Oseania. Jokaisella kansallisuudella oli omat erityispiirteensä, joiden perusteella heidät voitiin tunnistaa. On huomionarvoista, että valkoihoiset käyttivät erityisiä merkkejä, kukkia ja kuvioita tatuoinneina. Mustat afrikkalaiset heimot koristelivat kehon erityisesti arpeilla. Tätä varten he tekivät keinotekoisesti viiltoja ja maalasivat tuoreeseen haavaan. Harkitse mielenkiintoisia faktoja esi-isiemme tatuointien alkuperästä.

Diac-heimo uskoi, että paratiisissa asiat saisivat päinvastaisen muodon: mustasta tulee valkoinen, pienestä suuri ja päinvastoin. Tätä varten he laittoivat vartaloon varovaisesti mustia tatuointeja, jotka kuoleman jälkeen saivat valkoisen sävyn. Tämä auttoi ihmisiä pääsemään turvallisesti taivaaseen, ohittaen helvetin.

Indonesian ja Polynesian intiaaniheimoista tuli modernin tatuointitaiteen etnisen tyylin esivanhemmat. Heidän piirustuksensa välitettiin sukupolvelta toiselle, ja ne eivät toimi vain sosiaalisena merkkinä, vaan myös talismanina. Suojellakseen itseään pahoilta hengiltä he käyttivät kuvia samoista pimeistä voimista. Siten he naamioituivat ja uskoivat, että tämä auttaisi välttämään ongelmia. Tällaisia tatuointeja sovellettiin erittäin tuskallisesti, joskus kohtalokkaasti. Hiiltä ja nokea hierottiin tuoreeseen leikkuun. On huomionarvoista, että Polynesiassa elää edelleen heimoja, jotka noudattavat vuosisatoja vanhoja perinteitä. Amerikan intiaanit, jotka ajettiin ulos historiallisesta alueesta, eivät olleet onnekkaita. Muutamat jäljelle jääneet edustajat, jotka edustavat historiaa, kantavat kuitenkin edelleen ylpeänä intiaaninimeä ja pitävät tyypillisistä vaatteista ja pitkistä hiuksista.

Japanissa naisen tatuointi osoitti hänen hedelmällisyyttään ja hyvää terveyttä. Tatuointien määrä vastasi lasten määrää, ja mitä enemmän kuvioita kehossa, sitä kestävämpi omistaja. Tatuointeja levitettiin kasvoille, jalkoihin ja ne toimi suojaavana amulettina. Piirustustekniikka oli erittäin monimutkainen. Aluksi ääriviiva levitettiin siveltimellä ja lävistettiin sitten vartaloon bambutikulla tai erityisillä neuloilla. Tuleva tatuoija esitti ensimmäisen kuvansa opettajan jalassa ilman mustetta. Sitten häntä vaadittiin ottamaan tatuointi jalkaansa. Vain kokeen onnistuneen läpäisyn tapauksessa opiskelija siirtyi nuoren asiantuntijan arvoon ja hänet hyväksyttiin asiakkaiden joukkoon.

Maori-heimon edustajat uskoivat, että kasvot tulisi ensin koristella, joten tatuoinnit näyttivät kiinteältä naamiolta. Vain urhoollisin soturi ja rikkain mies, jolla on korkea sosiaalinen asema, sai tällaisen kunnian. Tatuointikuvio toimi jopa henkilökohtaisena allekirjoituksena. Kuoleman jälkeen pää leikattiin pois ja säilytettiin heimojäännöksenä. Tavalliset ihmiset ilman naamioita kasvoillaan kuoleman jälkeen jätettiin villieläinten repimään palasiksi.

Slaavilaiset esi-isämme peittivät ruumiinsa maagisilla kuvioilla ja koristeilla, joita tarvitaan hedelmällisyyden ja tuottavuuden rituaaleihin. Tatuointiin he käyttivät erityisiä savipuristimia, joilla oli tulevan piirustuksen ääriviivat. Tällaisia välineitä kutsuttiin pintaderiksi.

Tatuoinnit keskiajalla

Kristillisen uskonnon massiivisen leviämisen myötä tatuoinnit kiellettiin, koska Raamattu kieltää puettavat kuvat. Ihmisiä syytettiin satanismista, epäjumalanpalveluksesta, okkultismista ja osallistumisesta mustaan magiaan. Tatuointikulttuuri hävitettiin Euroopasta 1700-luvulle asti. On huomionarvoista, että monet kristityt, jotka olivat merimiehiä ja lähtivät merimatkoille, eivät menettäneet tilaisuutta koristella ruumiinsa valtameren toisella puolella. Vuonna 1769 James Cook toi Tahitilta polynesialaisen, joka oli tatuoitu päästä varpaisiin. Muuten, tämä erinomainen navigaattori käytti ensimmäisenä sanaa tatuointi puetettaviin piirroksiin, joka on sittemmin tullut käyttöön. Köyhästä intialaisesta Great Omaista ei tullut vain paikallinen maamerkki ja se osallistui kaikkiin sirkusohjelmiin ja katuesityksiin, vaan myös astui tatuointitaiteen historiaan.

Myöhemmin polynesialaisen tilalle tulivat rohkeimmat eurooppalaiset, jotka halusivat ansaita ylimääräistä rahaa ulkonäöstään. Esimerkiksi amerikkalainen rouva Viola täytti vartalolleen muotokuvia kuudesta presidentistä, useista merkittävistä näyttelijöistä ja esiintyi lavalla, mikä herätti suurta iloa ympärillään. Tavallisilla ihmisillä ei ollut kiirettä koristella vartaloa ja leimata itseään. Poikkeuksen muodostavat työryhmät, ns. ammattiliitot: kaivostyöläiset, merimiehet, valimotyöntekijät ja muiden ammattiammattien edustajat. Jokaisella ammatilla oli oma tatuointi, joka symboloi veljeyttä, yhtenäisyyttä, samoja elämän prioriteetteja ja elämänkatsomusta.

Hieman keskiajalta ja tatuoinnista

Asiat olivat toisin itämaissa. Esimerkiksi Kiinassa orjia ja vankeja tatuoitiin väkisin, jotta heidät voitaisiin helposti tunnistaa, jos he pakenivat. Nousevan auringon maassa, Kreikassa ja Roomassa, tatuointi oli häpeällinen merkki rikollisista ja kaikista lakia rikkovista. Muuten, Japanissa ensimmäisen rikoksen yhteydessä otsaa pitkin levitettiin vaakasuora viiva, toisessa ja kolmannessa - vielä yksi. Tuloksena oli "koira" tarkoittava hieroglyfi. Myös Meksiko ja Nicaragua leimasivat tekijöitä. Venäjällä vangit leimattiin sanalla "varas" ja Englannissa - kirjaimella D. Suuren isänmaallisen sodan aikana saksalaiset käyttivät merkkiä vangeille, joilla oli sarjanumero keskitysleireillä. Vähitellen tatuointikulttuuri kuoli kokonaan, meni historiaan, jättäen vain rikollisia tatuointeja ja primitiivisiä kuvia amerikkalaisten työntekijöiden keskuuteen.

Tatuointitaiteen elpyminen

Tatuoinnilla oli voitokas renessanssi, kun ensimmäinen tatuointikone syntyi. Sen keksi amerikkalainen O'Reilly vuonna 1891. Siitä tuli todellinen sensaatio, koska ennen sitä, kuten tatuointihistoria osoittaa, ihmiset käyttivät improvisoituja keinoja, jotka eivät antaneet laadukasta kuvaa. Amerikassa ja Euroopassa tatuointisalit alkoivat avautua massiivisesti, varsinkin sen jälkeen, kun ensimmäinen tatuointikongressi pidettiin vuonna 1950 Englannissa. Muuten, tällaisten laitosten ensimmäiset omistajat olivat merimiehiä. 50-60 vuotiaana. 20. vuosisata nuoret ottivat vastaan muotitrendin, ja tatuointi sai massatunnustusta ja levitystä maailmassa. Uusien tyylien ilmaantumisen lisäksi myös vanhat ovat heränneet henkiin: polynesialaiset ja indonesialaiset.

Hitain tatuointikulttuurin kehitys oli Venäjällä. Neuvostoliiton aikana alusvaatteiden piirtäminen oli ehdottomasti kiellettyä vankilatatuointien leviämisen vuoksi. Tatuointeja pidettiin epäsosiaalisten persoonallisuuksien häpeällisenä ja häpeällisenä ominaisuutena. Maanalaiset käsityöläiset joutuivat tarvittavien työkalujen ja ammattikäyttöisten tarvikkeiden puutteen vuoksi käyttämään työssään paperimustetta ja jopa naisen kantapäätä. Kuvat näyttivät niin primitiivisiltä, että niitä ei voitu kutsua koristeeksi. Ja vasta 1990-luvun alussa. tatuointien historia heräsi uudelleen henkiin Venäjällä ja alkoi saavuttaa kiihtyvällä vauhdilla Eurooppaa ja Amerikkaa. Kehityksen sysäys oli Night Wolves -pyöräkerhon ensimmäinen tatuointikokous, joka pidettiin Moskovassa vuonna 1995. Venäläisten tatuoijien lahjakkuus on jo arvostettu ulkomaisten kollegoiden keskuudessa.

Tatuoinnin historia aloitettiin kauan sitten, mutta tatuointitaide elää edelleen. Ja itse tatuoinnin taito on noin kuusi tuhatta vuotta vanha, juurtunut vuosituhansien syvyyksiin. Tietenkin kauan ennen arkkitehtuurin, musiikin ja erityisesti muodin tuloa esi-isämme koristelivat ruumiinsa piirustuksilla. Tällainen taide on kuitenkin osa globaalia kulttuuria. Keinot Tatuointi oli edustettuna lähes kaikissa heimoissa ja kansoissa viidellä mantereella. Ehkä tämän tosiasian vahvistavat arkeologiset kaivaukset.

Ei niin kauan sitten Alpeilta löydettiin pronssikautinen mies, joka oli makaanut jäähaudassa yli 5000 vuotta ja jonka vartalossa on selvästi näkyvissä tatuointijälkiä. Lisäksi tatuoinnit merkitsivät kuulumista tiettyyn heimoon. Tämä on melko mielenkiintoinen tosiasia, joka on todiste siitä, että se sisältää paljon mielenkiintoisia ja fantastisia asioita.

Venäjän arkeologit löysivät toisen esimerkin erittäin vaikuttavista tatuoinneista Ukokin tasangolta Altain vuoristossa. Näytti siltä, että jäätyneistä haudoista, jotka tiedemiehet pitivät 4. vuosisadalla eKr., löydettiin "johtajan", "soturin" ja "prinsessan" ruumiit. Tietenkin jokaiseen vartaloon laitettiin tyypillisiä tatuointeja, jotka ilmeisesti olivat merkkejä luokkaeroista. Esimerkiksi "Warriorin" oikealla olkapäällä on kuvattu uskomattoman upea hirvenmetsästyskohtaus. Mutta "Johtajan" selkään kiinnitetty koristeellinen ympyrä on edelleen vaikea pulma historioitsijoille. Kuten näemme, tatuointien historiaa myös monipuolinen. Mutta tatuointihistorian tutkijan Steve Gilbertin kirjassa on todisteita siitä, että tällä hetkellä joidenkin Siperian etnisten ryhmien edustajat käyttävät samanlaisia tatuointeja jopa kipulääkkeenä.

Vanhimmat meille tunnetut tatuoinnit ovat peräisin 4. vuosituhannelta eKr. Joka tapauksessa niitä levitetään egyptiläisten muumioiden iholle. Kenties muumioiden vartaloon tehtyjen tatuointien monimuotoisuus voisi olla kateutta missä tahansa taidegalleriassa maailmassa. Esimerkiksi sirot yhdensuuntaiset viivat ovat selvästi näkyvissä Amunin, jumalan Hetin pappitar, jonka muumioitunut ruumis kuuluu XXI-dynastian (2160 - 1994 eKr.) hallituskausiin, käsivarsissa ja reidissä, juuri napan alapuolella. monimutkainen ornamentti samankeskisistä ympyröistä. Ja tämä kertova tosiasia viittaa siihen, että myös reilu sukupuoli rakasti alkuperäisellä tavalla. kaunistaa kehoasi.

Kuka rakasti tatuointeja

Vaaleaihoiset ihmiset ympäri maailmaa harjoittivat erilaisia tatuointeja, ja ne korvattiin arpeilla tummaihoisten keskuudessa. Lopulta kaikki tatuoitiin, nimittäin:

Euroopan ja Aasian heimot;

Pohjois- ja Etelä-Amerikan intiaanit;

Oseanian asukkaat.

Se on Indonesian ja Polynesian heimot, joissa tatuointiharjoittelua Jatkuvasti sukupolvelta toiselle siirrettynä yhteiskunnallisen merkityksen parhaana antropologisena todisteena tatuointeja. Näyttää siltä, että melkein kaikki näiden ihmisten elämän osa-alueet liittyvät tatuointeihin - syntymästä kuolemaan. Kiitos tällaisen tiedon, joka sisältää tatuointien historiaa, käy selväksi, miksi tatuoinnit ovat tärkeitä meidän aikanamme.

Kasvot ovat haluttu vartalon osa tatuoinnille

Kasvot ovat aina näkyvissä. Siksi jo nykyäänkin monissa maissa kasvot on koristeltu ensisijaisesti. Toivon, että Uuden-Seelannin maoriheimot käyttävät naamioita kasvoillaan. tatuointeja- Moco. Näin ollen nämä hämmästyttävät kuvioiden monimutkaisuudet toimivat pysyvänä sotamaalina sekä omistajiensa urheuden ja sosiaalisen aseman indikaattorina. No, Moco-kuviot ovat niin yksilöllisiä, että niitä käytetään usein henkilökohtaisina allekirjoituksina tai sormenjälkinä. Muuten, viime vuosisadan alussa myyessään maansa englantilaisille lähetyssaarnaajille, kauppakirjan allekirjoittaneet maorit kuvasivat huolellisesti tarkan kopion Moko-naamiosta.

Lisäksi eri kansakunnat tatuointeja jolla on laaja valikoima maagisia ominaisuuksia, se liittyy myös niin sanottuihin "siirtymäriitteihin".

Aasian eskimot tatuointeja toimi yleisenä koristeena. Niitä sovellettiin esimerkiksi tytöille ennen avioliittoa. Ehkä yleisin tatuointiaihe oli Y-muotoinen hahmo, joka tulkittiin valaan hännäksi ja joka liittyy erityiseen jumalalliseen asenteeseen sitä kohtaan. On havaittavissa, että tatuointien historiaa liittyvät eläimiin.

Suomalais-ugrilaisten kansojen (hantit ja mansit) edustajat eivät aivan ymmärrä tatuoinnin yhteiskunnallista merkitystä. Luultavasti Tatu oli täällä yksinomaan naistaiteena. He sanovat, että tatuointi on aina ollut naisen salaisuus. Lopulta he piilottivat piirustuksen merkityksen jopa läheisiltä sukulaisilta.

Muinaisessa Euroopassa antiikkitatuointeja olivat yleisesti käytössä kreikkalaisten ja gallialaisten, brittien ja traakialaisten, saksalaisten ja slaavien keskuudessa.

Protoslaavit käyttivät savileimoja tai sinettejä - pintaderejä antiikkitatuointien kiinnittämiseen. Yleisesti ottaen nämä omituiset, koriste-elementeillä varustetut puristimet mahdollistivat koko vartalon peittämisen jatkuvalla rombomahteellisella mattokuviolla, mikä oli olennaista muinaisen hedelmällisyyskultin maagisissa rituaaleissa. Sen uudestisyntyminen vanhassa maailmassa pitkän hylkäämisen jälkeen tatuointeja keskiaikaisessa Euroopassa kirkon puolelta (pääasiassa katolinen) tatuointi johtuu kapteeni Cookista, joka vuonna 1771 ensimmäisestä matkastaan Australian ja Uuden-Seelannin rannoille toi syntyperäisen "Suuri Omain", joka oli tatuoitu päästä varpaisiin. Todennäköisesti hänen ulkonäkönsä aiheutti ennennäkemättömän kohun brittien keskuudessa ja tatuointihullun: ensin merimiesten ja tavallisten ihmisten ja sitten aatelisten keskuudessa. Onneksi puettavien piirustusten muoti levisi täältä ympäri Eurooppaa. Tatuoinnin historia ei ole hiljaa sanan alkuperästä. Joten Cookille Eurooppa on velkaa sanan "tatuointi", joka tarkoittaa tahitin kielellä "piirustus", "kyltti".

Tatuointi Euroopassa

Tatuoitujen alkuperäiskansojen ilmestyminen Eurooppaan aiheutti huomattavaa jännitystä. Ilmeisesti pian yksikään itseään kunnioittava esitys, messu tai kiertävä sirkus ei pärjäisi ilman "jaloin villin" osallistumista. Itse asiassa 1800-luvun loppuun mennessä värikkäiden alkuperäiskansojen muoti laantui, heidän sijaansa tatuoidut amerikkalaiset ja eurooppalaiset itse alkoivat esiintyä messuilla.

Saman vuosisadan lopulla moderni tatuointi tuli erittäin suosituksi Yhdysvalloissa. Ilmeisesti amerikkalainen Samuel O'Reilly keksi sähköisen tatuointikoneen vuonna 1891. Totta, tämä ei vaikuttanut silloisten tatuointien taiteelliseen arvoon. Toisaalta moderni tatuointi oli edelleen merimiesten, kaivostyöläisten ja valimoiden etuoikeus. Mitä tulee itse kuviin, tarinatatuointi kertoo sen piirustuksia eivät eronneet monimuotoisuudesta ja taiteellisesta omaperäisyydestä. Päinvastoin, koko 1900-luvun ensimmäisen puoliskon ajan sekä Eurooppa että Amerikka tyytyivät tavallisiin tavallisiin kuviin.

1900-luvulla moderni tatuointi useaan otteeseen löysi itsensä muodin eturintamassa. Taiteen uusi aikakausi alkoi 1950- ja 1960-luvuilla. Kävi ilmi, että Kaukoidän, Polynesian, Amerikan intiaanien kulttuurien kuvat yhdistettynä kokeellisten tatuointitaiteilijoiden pyrkimyksiin synnyttivät uusia tyylejä, kouluja ja suuntauksia, mikä laajensi tekniikan mahdollisuuksia. No, siitä lähtien moderni tatuointi on ottanut oikeutetun paikkansa muiden taiteen muotojen joukossa. Tämä on positiivinen tosiasia tatuointien historiaa, he voivat jopa olla "ylpeitä".

1960-luvulla rockkulttuurista ja muiden epävirallisten yhteisöjen edustajista tuli tatuointisalien asiakkaita. Ja nyt nuoret, näkee tatuoidut vartalot hänen idolinsa, kiirehtivät seuraamaan heidän esimerkkiään. Luonnollisesti ala on ansainnut täydellä teholla. Tämän seurauksena erikoislehtiä ja kirjoja alettiin julkaista, kouluja avattiin.

1970-luvun lopulta lähtien aloitettiin modernin tatuoinnin kongressifestivaalien järjestäminen, josta tuli looginen seuraus tatuointikulttuurin kehitykselle. Pohjimmiltaan ensimmäinen vuosikongressi pidettiin New Yorkissa vuonna 1976. Ja kuitenkin yli 30 vuoden ajan konventteja on pidetty useita kertoja vuodessa eri kaupungeissa Euroopassa ja Amerikassa.

Moderni tatuointi

Nykyään tatuoinneista on tullut enemmän kuin koskaan massakulttuurin ilmiö: lääkärit ja lakimiehet, poliitikot ja liikemiehet, yliopiston professorit ja kotiäidit koristavat itseään eksoottisilla hieroglyfeillä, rannekoruilla, taikamerkeillä ja koristeilla. Miehet pitävät tatuointia epäilemättä maskuliinisuuden symbolina, kun taas naiset näkevät tatuoinnissa jotain mystistä ja seksikästä. Näin ollen jotkut haluavat liittyä yleiseen trendiin, toiset päinvastoin näkevät sen mahdollisuutena erottua. Itse asiassa tämän taiteen ilmeinen suosio julkkisten keskuudessa ruokkii kiinnostusta. Tämä:

Madonna, Frank Sinatra, Cher;

Johnny Depp, Christy Turlington, Bjork;

Pääosissa Prinsessa Stephanie, Julia Roberts, Courtney Love, Jon Bon Jovi.

He esittelevät mielellään tatuointejaan muotilehtien näytöillä ja sivuilla. Kuten näette, tatuointien historia sisältää monia mielenkiintoisia faktoja kuuluisiin ihmisiin ja liittyy todennäköisesti useampaan kuin yhteen sukupolveen.

Tatuointi Venäjällä 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa se oli yksi aristokratian symboleista: keisarillinen hovi antoi sävyn muodille. Tiedäthän, että viimeinen Venäjän keisari Nikolai II Japanin-vierailunsa aikana "hanki kehoonsa" lohikäärmeen muotoisen kuvion. Ainakin suurruhtinas Mihail Aleksandrovitš oli myös tatuoitu. Osoittautuu, että puettavien piirustusten muoti, pääasiassa itämaisille japanilaisille aiheille, iski välittömästi maailman ja boheemin edustajat (tatuointien historia ei voi olla hiljaa näistä mielenkiintoisista faktoista). Siitä huolimatta, jo vuonna 1906, ensimmäinen taidetatuointisalonki avattiin Pietarissa, taiteen kehitys kiihtyy. Mutta tatuointien jatkokehitys taidemuotona päättyi lokakuun vallankumouksen jälkeen. Itse asiassa Tatu kuuluu välittömästi porvarillisten ja haitallisten "tsaarihallinnon jäänteiden" kategoriaan.

Neuvostoliiton aikana venäläistä tatuointia vainottiin pääasiassa vuosina 1910-1930 muodostetun tatuoinnin takia. voimakas asosiaalinen kerros (ns. "varkaiden yhteisö"), jolla on selkeä hierarkia ja tunnusmerkit puettavan grafiikan muodossa. Itse asiassa tiedetään tatuoinnin laillisesta kiellosta, joka uhkasi vankeusrangaistuksia vuosina 1937-1939. Muuten, myöhemmissä rikoslaeissa ei ole tatuointikieltoa Venäjällä. Päinvastoin, on mahdollista, että tällainen asenteiden muutos tatuointeja kohtaan tapahtui suuren isänmaallisen sodan aikana, ja tämä johtuu rikollisen elementin osallistumisesta vihollisuuksiin osana rangaistuspataljoonaa Puna-armeijan puolella. Lisäksi riittävä määrä tatuoituja sankareita palasi sodasta, ja tatuointikielto Venäjällä menetti yksinkertaisesti merkityksensä. Mutta huono kuva on juurtunut tiukasti tatuoinnin taakse.

Tatuoinnin historia Neuvostoliiton ajoilta kertoo, että 1980-luvulla tatuoinneissa tapahtui suuria muutoksia. Lyhyesti sanottuna ensimmäiset värilliset tatuoinnit ilmestyvät, yhä useammat ihmiset ns. rock undergroundista ottavat tatuointeja, mikä tekee tämän tyyppistä taidetta suosituksi. Itse asiassa Pietari-Leningradista on tulossa koko tämän prosessin keskus. Ja lisäksi 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa Venäjän ja lännen välillä oli aktiivista kulttuurivaihtoa. Sanalla sanoen, ihmiset, jotka saavat riittävästi tietoa ja joita ei vääristy neuvostopropagandasta, ymmärtävät, että tatuointi ei ole vankilan merkki, vaan taiteen muoto.

Ensimmäiset tatuointitapahtumat (festivaalit) pidetään entisen Neuvostoliiton alueella, jossa tatuoijat vaihtavat kokemuksia kotimaisten ja ulkomaisten kollegoiden kanssa. kyllä, kyllä, tatuointien historia ei ole täydellinen ilman julkisia tapahtumia. Ilmeisesti tämä kantaa hedelmää - yleinen mielipide tatuoinnista muuttuu.

Pietari on oikeutetusti tatuointiteollisuuden keskus Venäjällä tänään. Lisäksi 8.-10.6. viides Pietarin tatuointi- ja vartalotaidefestivaali, johon osallistuvat parhaat mestarit Venäjältä ja muista maailman maista. Mutta tatuoinnin tarina ei lopu tähän, vaan vain saa vauhtia. Eikö olekin totta, että tapahtuman tarkoituksena ei ole vain tatuointien popularisointi, vaan myös pitkäjänteisen taiteen elvyttäminen Venäjällä.

F.A. Brockhausin ja I.A. Efronin tietosanakirja osoittaa, että sana "tatuointi" on polynesialaista alkuperää: "ta" on kuva, "atu" on henki. "Ta-atu", "tatu" - kuvahenki.

Venäjän Neuvostoliiton oikeuslääketieteellinen tutkija M. N. Gernet väitti, että sana "tatuointi" tulee polynesialaisten jumalan nimestä "Tiki" - vartija ja suojelija, joka on kuvattu silmät kiinni, haistamassa vaaraa ennen kuin se ilmestyy näkyville. Legendan mukaan hän opetti ihmisiä tatuoimaan.

Ihmiskunnan historiassa taito soveltaa pysyviä kuvia kehoon on eri lähteiden mukaan ollut 4-6 tuhatta vuotta. Noudatamme näkemystä, että tämä taito on yli 5 tuhatta vuotta vanha. Vahvistuksena - tatuoinnin esiintyminen ristin ja viivojen muodossa vuonna 1991 Tirolin Alpeilta löydetyn "jäämiehen Otzin" (Ötzi) muumion iholla . Muumion ikä radiohiilidatauksella määritettynä on noin 5300 vuotta. . Todennäköisesti ihmiset täyttivät itseään kuvilla ennenkin, mutta tästä ei ole suoraa näyttöä. Loppujen lopuksi tatuointi on yhtä vaihteleva kuin ihmisen elämä. Hän katoaa kantajansa kanssa. Syyt tatuointitavan syntymiselle ovat muinaisina aikoina, jolloin vahingossa saaduista ihovammoista syntyi epätavallisia arpia ja jossain tuhkan tai kasvivärin joutuessa leikkaukseen, kehoon jäi kuvia, jotka saattoivat erottaa käyttäjänsä rohkea soturi ja menestyvä metsästäjä. Alkukantaisessa yhteisöjärjestelmässä ruumiissa olevat kuvat toimivat sekä koristeena että klaanin tai heimon nimityksenä. Ne osoittavat sen omistajan sosiaalisen kuuluvuuden ja ehkä jopa antavat sille tietyn maagisen voiman. Ajan myötä primitiiviset heimot kasvoivat, yhdistyen järjestäytyneiksi yhteisöiksi, ja iholle levitettiin jo erityisesti piirroksia, joilla oli tietty merkitys tietyn ryhmän sisällä.

Monet vaaleaihoiset ihmiset harjoittivat erilaisia tatuointeja. Tummaihoisilla ihmisillä ne useimmiten korvattiin arpeilla. Sekä Euroopan ja Aasian eri heimot että Pohjois- ja Etelä-Amerikan intiaanit tatuoitiin. Ja tietysti Oseanian asukkaat.

Uuden-Seelannin maorikulttuurin historiassa tunnetaan tapa, joka perustuu kasvojen pinnan peittämiseen erityisellä tatuoinnilla. Tällaisia tatuoituja kuvioita, jotka miehillä peittivät koko kasvot ja naisilla vain osan niistä, kutsuttiin "mokoksi" ja ne tehtiin viiltämällä iho taltalla. Nämä hämmästyttävät kuvioiden hienoudet toimivat pysyvänä sotamaalina, osoittimena omistajiensa rohkeudesta ja sosiaalisesta asemasta. Koillis-Siperian avaruudessa tšuktšit, evenkit, jakutit, ostiakit ja tungut osasivat myös kasvojensa tatuointitekniikan. Se vaati neulan ja langan käyttöä (aiemmin tehty eläinten jänteistä). Lanka värjättiin mustalla värillä ja vedettiin yhdessä neulan kanssa henkilön ihon alle ennalta tehdyn kuvion mukaisesti. Ainu-naiset - Japanin saarten alkuasukkaat, jotka asuivat kerran Kamtšatkan, Sakhalinin ja Kurilisaarten alueella, heidän kasvoillaan oleva tatuointi osoitti heidän siviilisäätynsä. Tatuointi liittyy myös niin sanottuihin "siirtymäriitteihin", olipa kyseessä sitten nuoren miehen vihkiminen mieheksi tai siirtyminen tästä elämästä tuonpuoleiseen. Lisäksi eri kansojen keskuudessa tatuoinneille annettiin laaja valikoima maagisia ominaisuuksia: lapsia suojeltiin vanhempien vihalta, aikuisia suojeltiin taistelussa ja metsästyksessä, vanhuksia suojattiin sairauksilta.

Protoslaavit käyttivät tatuointiin savileimoja tai sinettejä. Nämä omituiset puristimet koriste-elementeillä mahdollistivat koko vartalon peittämisen jatkuvalla rombi-meander-mattokuviolla, mikä oli olennaista muinaisen hedelmällisyyskultin maagisissa rituaaleissa.

Kristinuskon leviämisen myötä Euroopassa tatuointitapa alettiin yleisesti tuomita osana pakanallisia riittejä ja sielun pelastusta uhkaava menettelytapa. Virallisesti oli kuitenkin sallittua leimata tatuoinnilla kaikenlaisia rikollisia. Se ei ole yllättävää, sillä se oli perinne, joka juontui orjuuden aikakaudelle. Seurauksena tällaisesta läheisestä yhteydestä tatuointien alamaailmaan oli muiden yhteiskuntaryhmien raivoa tätä ilmiötä kohtaan, tatuointikäytännön asteittainen häviäminen seuraavien vuosisatojen aikana ja huonon maineen muodostuminen tatuoinnille useimpien ihmisten keskuudessa.

Mutta ironista kyllä, kun kristityt lähetyssaarnaajat menivät 1700-luvulla kaukaisiin maihin kääntämään "villit" heimot uskoonsa, merimiehet laivoistaan hankkivat siellä tatuointeja matkamuistoksi. Kapteeni James Cook (James Cook) antoi merkittävimmän panoksen tatuointien elvyttämiseen Euroopassa. Palattuaan matkalta hän toi Tahitilta paitsi sanan "tattow", mutta myös "Great Omain" - kokonaan tatuoidun tahitilaisen, josta tuli sensaatio - ensimmäisen elävän tatuointigallerian. Ja pian yksikään itseään kunnioittava esitys, messu tai kiertävä sirkus ei voinut tulla toimeen ilman muilta mantereilta tuotujen "tatuoitujen villien" osallistumista. Vähitellen aboriginaalien muoti alkaa laantua, ja jo 1800-luvun puolivälistä lähtien amerikkalaiset ja eurooppalaiset itse alkoivat esiintyä messuilla paikallisten tatuointitaiteilijoiden kuvioilla peitettyinä.

1800-luvun lopulla tatuoinnista tulee erittäin suosittu Amerikan Yhdysvalloissa. Vuonna 1891 irlantilainen amerikkalainen Samuel O "Reilly ( Samuel O ’ Reilly) patentoi maailman ensimmäisen sähköisen tatuointikoneen. Sähkökoneen käyttöönoton ansiosta tatuoija toisaalta helpotti työtään tehden siitä vähemmän vaivalloista, toisaalta nopeuttai sitä huomattavasti, saavutti suuremman tuottavuuden ja lopulta sai suuria tuloja . Syntyy taiteellisia tatuointisalongeja, jotka mahdollistavat tatuoinnin siirtymisen vain omistautuneille ja etuoikeutetuille sosiaalisille ryhmille varatulta vyöhykkeeltä, ja tällaisten korujen hallussapitoa ei enää liity pelkästään häpeälliseen leimautumisen käyttöön. Taiteellisen tatuoinnin tekemisestä on tullut bisnestä, ja tämä on sähköisen tatuointikoneen valtava ansio!

1900-luku on saapunut. Ensimmäinen maailmansota loi erityisen suotuisat olosuhteet todellisen tatuointiepidemian syntymiselle eri rintamilla taistelevissa armeijoissa. Taistelevien armeijoiden sotilaat viettivät suurimman osan ajastaan juoksuhaudoissa ja taisteluiden välisissä tauoissa, jotka olivat joskus pitkiä, he olivat mukana asetoveriensa koristelussa. Tällaisissa olosuhteissa suurin osa ihmisistä, jotka rauhallisessa elämässä ei ehkä koskaan olisi suostuneet sellaisiin toimenpiteisiin, antoivat mielellään ihonsa amatööritatuoijien käyttöön. Mutta tämä tehtiin useimmiten, ei tylsyyden vuoksi. Syyt tällaisten toimenpiteiden edessä ovat pinnassa. Pääasiallinen näistä voisi olla pelko siitä, että ruumiin vaurioituminen, joka aiheuttaa kuoleman, tekee mahdottomaksi jäännösten tunnistamisen ja viime kädessä viimeisen uskonnollisen rituaalin suorittamisen.

Sotien välisenä aikana uusia mestareita ja tatuointisalongeja ilmestyi Saksan, Englannin, Ranskan ja Yhdysvaltojen pääkaupunkeihin. Ylempien luokkien miehet ja naiset jatkoivat, tosin pienemmissä määrin, tatuointeja vartaloonsa, ja tatuoinnin hinnan lasku varmisti sen suosion alempien luokkien keskuudessa ja tuhosi sen vetovoiman varakkaiden ihmisten keskuudessa. Mitä enemmän tavalliset ihmiset tatuoivat itsensä raa'alla tavalla, sitä vähemmän eksklusiivisia tatuointeja eliitti hankki itselleen. Upseerit ja keskiluokan jäsenet ovat sittemmin lakanneet tatuoimasta ja katsoneet, että tällä tavalla koristelu ei ole arvokasta.

Kun natsit tulivat valtaan Saksassa ja lait, jotka sallivat valtion puuttumisen kaikilla elämänaloilla, taiteellinen tatuointi on kielletty kansallissosialistisen valtion arvojen vastaisena ilmiönä. Tämä aika toi natsien leireillä tunnetun ihmisarvon nöyryyttämisen käytännön, jossa vankeja tatuoitiin tunnistamista varten. Täälläkin on kehittynyt kauhea tapa kerätä tatuoidusta ihmisen ihosta valmistettuja lyhyttavaratuotteita. Rikollisjärjestön "SS" jäsenille tehtiin pakollinen tatuointi, jossa heidän iholleen pistettiin veriryhmä. Toisen maailmansodan jälkeen näiden tatuointien ansiosta kansainvälisten tutkintaelinten työ tähän organisaatioon kuuluneiden natsirikollisten etsimisessä helpotti. Kaikki tämä vähensi entisestään tatuoinnin taiteellista arvoa ja suosiota.

Ja vain 1950-1960-luvun nuorisokulttuurin voimakkaan nousun ansiosta, jonka päävektori oli protesti, vallankumous, vapautuminen ja vapautuminen kaikista normeista, tatuoinnista tuli yksi tämän vapautumisen tärkeistä symboleista, muuttuen muuttumattomaksi ominaisuudeksi. alakulttuureista. Vähitellen tatuointi rockmuusikoiden, valokuvareporttien ja moottoripyöräjengejä koskevien elokuvien kautta laillistettiin tiedotusvälineissä. Ensimmäinen tatuoitu henkilö, joka on amerikkalaisen lehden kannessa (" Rolling Stone, lokakuu 1970), hänestä tuli taiteilija ja tatuointimuseon Lyle Tuttle (Lyle Tuttle) perustaja, ja siihen mennessä hän oli tehnyt monia tatuointeja rock-idoleille, mukaan lukien Janis Joplinille (Janis Joplin). Niinpä ajan uusien realiteettien myötä syntyi uusi tatuointitaiteilijoiden sukupolvi, jonka luovat tavoitteet ja rohkeat kokeilut nostivat tatuoinnin jälleen taiteen tasolle.

Tatuointi Venäjällä

Vielä ei tiedetä varmuudella, kuinka ruumiissa olevaa kuvaa käsiteltiin Kiovan Venäjän ja Venäjän myöhemmän valtion aikana. Joka tapauksessa meillä ei ole asiakirjoja tästä pisteestä. Yksi asia voidaan sanoa varmasti, että venäläiset näkivät tatuoituja ihmisiä omin silmin venäläisten laivojen Nadezhda ja Neva ensimmäisellä maailmanympärimatkalla Ivan Kruzenshternin ja Juri Lisjanskin johdolla vuosina 1803-06. Ryhmän jäsenten joukossa oli joukko "hyvin kasvatettuja ihmisiä", jotka muodostivat Japanin-suurlähettilääksi nimitetyn N.P. Rezanovin seuran. Yksi heistä oli vartiluutnantti kreivi Fjodor Tolstoi. Tolstoi oli toiminnan mies, hän eli hillittömällä intohimolla. Hän halveksi yhteiskunnassa hyväksyttyjä moraalinormeja ja etsi mitään syytä kaksintaisteluun. Vieraillessaan lähellä Marquesassaarten saaristoon kuuluvaa Nukagivan saarta "Nadezhdassa" vieraili paikallisen heimon johtaja Tanega Kettonov. Tolstoin huomion kiinnitti johtajan vartalossa oleva tatuointi, joka oli kirjaimellisesti maalattu monimutkaisilla koristeilla, eksoottisilla eläimillä ja linnuilla. Fjodor Tolstoi etsi ja toi laivaan tatuoijan Nukagiviitin ja käski "maalaa itsensä päästä varpaisiin". Nuoren kreivin käsiin oli tatuoitu käärmeitä ja erilaisia kuvioita, lintu istui renkaassa hänen rinnassaan. Monet miehistön jäsenet seurasivat Tolstoin esimerkkiä. Tatuointitoimenpiteen äärimmäisen kivun vuoksi (ihoon leikattiin kuoripala ja kaadettiin emäksisiä kasvimehuja) miehistö oli vammautunut useiksi päiviksi. Kruzenshtern oli närkästynyt: kampanjan aikataulu oli häiriintynyt, ja jokainen ryhmän jäsen oli tilillä. Sitä, kuinka tämän kampanjan tatuoitujen merimiesten elämä kehittyi, ei tiedetä, mutta kreivi Fjodor Tolstoi itse esitti myöhemmin Pietarin aristokraattisissa salongeissa vieraiden pyynnöstä mielellään, noloillen seuranaisille "työtä". taiteen” tuntemattomasta mestarista kaukaisesta Nukagivan saaresta. 1800-luvun loppuun mennessä Sahaliniin karkotetut venäläiset vangit koristelivat itsensä "Sakhalin-kuvilla", mikä vakiinnutti tatuoinnin perinteen taiteena, joka liittyy läheisesti vankilaan. Irkutskin läänissä samanlainen käytäntö syntyi Alexander Centralissa, yhdessä vallankumousta edeltävän Venäjän keskeisistä pakkotyövankiloista.

Samaan aikaan Venäjän pääkaupungissa 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa tatuoinnista tulee yksi aristokratian symboleista: keisarillinen hovi antaa sävyn muodille. Tiedetään, että Venäjän viimeinen keisari Nikolai II, ollessaan vielä kruununprinssi, Japanissa vieraillessaan "hanki ruumiinsa" lohikäärmeen muotoisen kuvan. Myös suurruhtinas Mihail Aleksandrovitš tatuoitiin, joidenkin tietojen mukaan incognito-tilassa hän teki itselleen myös lohikäärmetatuoinnin. Puettavien piirustusten muoti, pääasiassa itämaisilla japanilaisilla aiheilla, valloitti välittömästi maailman ja boheemin edustajat. Jo vaihteessa 1906-07. Pietariin ylilääkärin toimistoon M.V.D. vetoomus "E.P.:n luvasta. Vakhrushev tekee tatuoinnin" . Se, avattiinko ensimmäinen tatuointisalonki sen jälkeen, on edelleen mysteeri, asiakirjoja ei ole löydetty. Kuitenkin tämän asiakirjan läsnäolo vahvistaa tatuoinnin kiinnostuksen ja tietoisuuden Pietarin asukkaiden keskuudessa! Mutta tatuoinnin jatkokehitys taiteena pysähtyi lokakuun vallankumouksen jälkeen. Tatu kuuluu välittömästi porvarillisten "tsaarihallinnon jäänteiden" kategoriaan.

Neuvostokaudella tatuointia vainottiin 1800-luvun lopusta 1930-luvulle muodostuneen kulttuurin vuoksi. XX vuosisadalla, voimakas asosiaalinen kerros (ns. "varkaiden yhteisö"), jolla on selkeä hierarkia ja erottuvia merkkejä puettavan grafiikan muodossa. Varkaiden alakulttuurin perinteisiä elementtejä olivat varkaiden ammattislangen lisäksi tatuoinnit, jotka sisälsivät tietoa rikosalan tyypistä, rikosrekisteristä jne. Suuren isänmaallisen sodan aikana suuri määrä ihmisiä, joilla oli rikollinen menneisyys, osallistui taisteluihin osana Puna-armeijan rangaistuspataljoonaa. Voiton jälkeen riittävä määrä sankareita palasi kotiin kantoina käskyt ja mitalit tunikoissa, joiden alle piilotettiin tatuoidut ruumiit. Tässä suhteessa asenne tatuointiin tulee sopivammaksi.

Sodanjälkeisinä neuvostovuosina tatuointi eteni kaupunkien alemmista luokista muodin, tyylin ja teini-iän "voiman" ominaisuuksiin urbaanin kansanperinteen ja varkaiden laulujen kautta. Eivät vain punkit ja paljaspäät, vaan myös vauraampien perheiden heikommat kansalaiset tekivät itsensä "tatuiksi" ja "portrachiksi" (meren tatuointi). Esimerkiksi kuuluisa laulaja Iosif Kobzon, jotta häntä ei pidettäisi heikkona ja pelkurina pihapukkien joukossa, teki jopa viisi tatuointia vartaloonsa ja sitten omien sanojensa mukaan kokosi ne yhteen.

Hruštšovin sulamisen aikana tabu poistettiin tatuoinnista: Georgy Danelian kotimaisten tatuoijien kulttielokuva "Seryozha" (1960) julkaistiin lainausmerkein hajallaan. Neuvostoliiton arjessa 1960- ja 70-luvuilla asenne tatuointiin ei muuttunut paljoa myöskään tatuointia varkaiden romanssin tyyliin muistuttavien Vysotskin laulujen aikana eikä Leningradin runoilija-buzoterin kypsyyden aikana. Oleg Grigorjev, joka jätti jälkeensä nerokkaan ja minimalistisen oodin tatuoinnille ja arpeutuksille: "En pysty tunnistamaan torin lähellä tapettua, Vera tatuoinneista ja Lucy arpeista. Tatuointi, joka ilmestyi urbaaniin kansanperinteeseen, tunsi jo hapatuksen myöhempään rock and roll -käymiseen: Rakkautta, Alkoholia ja Obscenityä puritaanisena heijastuksena tunnetun länsimaisen kaavan "Sex & Drugs & Rock" Neuvostoliiton näköisestä lasista. "Roll" .

Neuvostoliitossa 1980-luvulla. tatuointien ymmärtämisessä tapahtuu suuria muutoksia. Ensimmäiset värilliset kivitatuoinnit ilmestyvät, yhä useammat ihmiset ns. rock undergroundista ottavat tatuointeja ja tekevät näin suosituksi tämän taiteen muodon. Koko tämän prosessin keskus on ensin Leningrad ja vähän myöhemmin Moskova. Neuvostoliiton rock and roll -tatuoinnin historia ei eroa paljon ulkomaisesta, mutta sillä on tietysti omat erityispiirteensä, koska se kehittyi kahden vuosikymmenen viiveellä. Paljon tuli lännestä valmiina, tietoa vuoti pala kerrallaan - ulkomaisten lehtien ja videonauhoitusten kautta. Kuitenkin ymmärrys siitä, että musikaalinen tatuointi on protestiominaisuus, joka pelottaa ja ärsyttää maallikoita, monissa väkivaltaisissa mielissä, syntyi itsestään - perustuen yhteiskunnan asenteeseen vartalomaalaukseen ja neuvostotodellisuuden asenteisiin.