Kirja: Tamara Grigorievna Gabben muistoksi. Elämäkerta Gaben satujen yleiset ominaisuudet

Koti / Psykologia

Elämäkerta

Tamara Grigorievna Gabbe (1903-1960) - venäläinen neuvostokirjailija, kääntäjä, folkloristi, näytelmäkirjailija ja kirjallisuuskriitikko. Monien suosittujen lasten satunäytelmien kirjoittaja ("Mestarien kaupunki eli Tarina kahdesta kyttyräselkä", "Avdotya-Ryazanochka", "Kristallitossu", "Tin Rings" ("Almanzorin taikasormukset") jne. .).

1920-luvun lopulla Tamara Gabbe työskenteli toimittajana State Publishing Housen lastenosastolla, jota johti S. Ya. Marshak. Vuonna 1937 Leningradin Detizdatin toimitus tuhoutui ja lakkasi olemasta. Jotkut työntekijät (mukaan lukien L.K. Chukovskaya) erotettiin, toiset, mukaan lukien Tamara Gabbe, pidätettiin.

Vuonna 1938 Gabbe vapautettiin. Suuren isänmaallisen sodan aikana hän jäi piiritettyyn Leningradiin, menetti siellä kotinsa ja rakkaansa. Hän oli seitsemän vuoden ajan sairaanhoitajana parantumattomasti sairaan äitinsä sängyn vieressä. Sodan jälkeen Tamara Grigorievna asui Moskovassa. Viime vuosina hän on ollut parantumattomasti sairas.

Tunnetuin osa Gabben perinnöstä ovat näytelmät:

"Mestarien kaupunki tai Tarina kahdesta kytyreästä",

"Avdotya-Ryazanochka",

"Crystal Shoe"

"Tin Rings" ("Magic Rings of Almanzor")

"Tarina sotilasta ja käärmeestä"

Lisäksi hän harjoitti kansanperinnettä, täällä merkittävin teos on kirja "Fact and Fable. Venäläisiä kansantarinoita, legendoja, vertauksia. Se julkaistiin postuumisti vuonna 1966 Novosibirskissä kahdella jälkisanalla - S. Marshak ja V. Smirnova. Aikaisemmin (mutta myös postuumisti) julkaistiin kokoelma "Satujen teillä" (kirjoittanut yhdessä A. Lyubarskaya, M., 1962). Tamara Grigoryevnan elämän aikana hänen käännöksissään ja uudelleenkertomuksissaan julkaistiin toistuvasti ranskalaisia ​​kansantarinoita, Perraultin tarinoita, Andersenin tarinoita, veljiä Grimmiä ja muita.

Tamara Grigorievna Gabbe syntyi vuonna 1903. Hän tuli venäläisen kirjallisuuden historiaan kuuluisa kirjailija, erinomainen kääntäjä, mielenkiintoinen folkloristi, tiukka kriitikko, koskettava näytelmäkirjailija ja kirjallisuuskriitikko. Gabbe T.G. Hän on kirjoittanut erilaisia ​​lastennäytelmiä. Suosituimmat niistä ovat: "Mestarien kaupunki eli tarina kahdesta kyyrisselästä", "Tin Rings", "Crystal Slipper" ja muut kuuluisat teokset.

Tamara Gabben työvoimatoimintaa 20-luvulla pidettiin Valtion Kustantajan lastentoimittajana. Tuolloin sitä johti Marshak S.Ya. Mutta vaikeina aikoina 1937 toimitus tuhoutui, ja sen työntekijät erotettiin ja pidätettiin. Ja Gabbene oli poikkeus.

Tamara Gabbe vietti kokonaisen vuoden vankilassa. Ja kun suuri isänmaallinen sota alkoi, hän ei voinut lähteä natsien vangitsemasta kotimaisesta Leningradista, jossa hänen talonsa tuhoutui myöhemmin ja läheiset kuolivat. Kirjoittajan äiti oli erittäin sairas henkilö, ja Tamara Grigorievna omisti seuraavat seitsemän vuotta hänen hoitamiseensa. Kun sota päättyi, Tamara Gabbe muutti Moskovaan ja vietti siellä elämänsä viimeiset vuodet. Lahjakkaan ihmisen, rohkean naisen, ystävällisen ja uskollisen ystävän sydän lakkasi lyömästä vuonna 1960.

Meille hän elää edelleen teoksissaan ja teoksissaan. Monet heistä saivat oikeuden kustantamoon vasta hänen kuolemansa jälkeen ("Satujen teillä", "Faktioita ja fiktiota. Venäläisiä kansantarinoita, legendoja, vertauksia"). Hän puhui myös sujuvasti vieraita kieliä, ja näiden kykyjen ansiosta venäläiset lapset lukivat hänen käännöstään suosittuja ranskalaisia ​​satuja.

Tamara Grigorjev on Gabbe tuli venäläisen kirjallisuuden historiaan lastenkirjailijana, näytelmäkirjailijana, kääntäjänä, folkloristina, kriitikkona ja toimittajana.

Mutta hänen lapsuutensa kului Suomen suuriruhtinaskunnan syrjäisissä kaupungeissa.

Tamara Grigorjevnan isoisä Mihail Jakovlevich Gabbe oli kuuluisa Pietarin rahapajan mitali, juutalainen, kotoisin Vilnan maakunnasta. Hänen poikansa kääntyivät ortodoksisuuteen korkea-asteen koulutuksen vuoksi.

Grigory Mihailovich Gabbe, isä, valmistui sotilaslääketieteellisestä akatemiasta Pietarissa ja palveli sotilaslääkärinä. Hän lisäsi sukunimeen ylimääräisen kirjaimen "b", jotta se kuulostais saksaksi - Gabbe. Hänen vaimonsa Evgenia Samoilovna piti taloa ja harjoitti lasten kasvattamista - Elena, Tamara ja Mikhail.

Kirjailijaliitolle kirjoitetussa omaelämäkerrassa Gabbe sanoi:”Syntyin Leningradissa, silloin vielä Pietarissa - Viipurin puolella, sotilaslääketieteellisen akatemian rakennuksessa, jossa isäni Grigori Mihailovitš Gabbe oli suorittanut kurssin vähän aikaisemmin. Pian syntymäni jälkeen hänet nimitettiin sotilaslääkäriksi yhteen Suomen pohjoisista kaupungeista. Siellä, melkein napapiirillä, elämäni alkoi. Aseman mukaan isäni muutti melko usein kaupungista toiseen rykmenttinsä kanssa, mutta elämä ei muuttunut tästä. Perheemme ei osannut suomea, ei ollut liian sidoksissa sotilasympäristöön, ja lapsuuteni kului enemmän kirjojen kuin ihmisten parissa.

Tamaran ja hänen vanhemman sisarensa Elenan lapsuus kului Pohjois-Suomessa, jonne hänen isänsä määrättiin palvelemaan. Koska tyttö ei osannut suomea, hän kääntyi aikaisin kotikirjastonsa kirjoihin. Kyllä, ja perheen perinteet olivat "kirjallisia" - iltaisin kaikki kokoontuivat lampun ääreen ja lukivat ääneen.

Kirjoittaja kertoi mielenkiintoisen tapauksen Aleksandra Lyubarskaja, Gabben ystävä: ”Perheessä oli tapana kokoontua illalla ruokasaliin tai olohuoneeseen, ja joku vanhimmista luki ääneen, mitä hän rakasti. Näihin iltalukemiin osallistuivat aina kaikki lapset, niin vanhimmat kuin pienimmätkin. Tuolloin he lukivat - lopettivat lukemisen - Tolstoin tarinaa "Perheen onnellisuus". Tarina on kirjoitettu ensimmäisessä persoonassa päähenkilön näkökulmasta. Ja sitten viimeiset sanat sanottiin: "Siitä päivästä lähtien romanssi mieheni kanssa päättyi. Vanhasta tunteesta on tullut rakas, peruuttamaton muisto…” ”Kuinka tylsää se onkaan”, kuului viisi-kuusivuotiaan tytön ääni, joka kuunteli koko tarinaa. Se oli pienen Tusin ääni.

Tusya (sukulaisten nimellä Tamara) ei pitänyt Leo Tolstoin tarinasta. Mutta aikuiseksi tullessaan kirjailija Gabbe seurasi vapaaehtoisesti tai tahattomasti Tolstoin humanismin suuria ideoita - rakkautta ihmiseen, ihmiselämän arvoa, sen ainutlaatuisuutta.

Grigori Mihailovitš siirrettiin palvelemaan Viipuriin. Täällä Tamara tuli kuntosalille. Ja muistaa taas Lyubarskaya:”Tusya on jo koulutyttö yhdessä Viipurin naisten lukion ensimmäisistä luokista. Opettaja antoi tytöille tehtävän - kirjoittaa essee vapaasta aiheesta. Muutamaa päivää myöhemmin hän tuli luokkahuoneeseen kasa paperiarkkeja ja alkoi jakaa niitä tytöille arvosanansa kanssa. Luokan paras oppilas voitti ensimmäisenä. Sitten he saivat esseitä - hyvillä arvosanoilla - kaikki loput. Paitsi Tusi. Vain yksi paperi jäi opettajan käsiin. Tusya istui katsomatta ketään ja odotti jännityksellä: mitä nyt tapahtuu? Ja opettaja, joka näytti Tusinille arkkia koko luokalle, sanoi: "Tästä esseestä ei ole niin korkeaa arvosanaa kuin se ansaitsee." Ja näillä sanoilla hän ojensi arkin Tusyalle.

15-vuotiaaksi asti Tamara kirjoitti runoutta. Mutta sitten, kun hän havaitsi, että he eivät olleet "riittävän itsenäisiä", hän "kielsi itselleen" tämän. Hän palasi runouteen vasta aikuisiässä.

Grigori Mihailovitš kuoli Viipurissa. Vielä 1900-luvun puolivälissä paikallisen Sorvalsky-hautausmaan ortodoksisessa osassa nähtiin suuri musta monumentti, jossa oli kirjoitus: "Tohtori Gabbe". Sitten patsas katosi. Äiti meni naimisiin uudelleen - hammaslääkäri Solomon Markovich Gurevichin kanssa, joka onnistui tulemaan tytön ystäväksi ja perheenjäseneksi.

Ennen lokakuun vallankumousta sisarukset Elena ja Tamara opiskelivat menestyksekkäästi Viipurin naisten lukiossa, jossa he opettivat venäjän kielen lisäksi saksaa, ruotsia ja ranskaa. Joulukuussa 1917 Suomi erosi Venäjästä. Perhe palasi Petrogradiin. Viipuriin jäi vanhempi sisar Elena, joka meni naimisiin suomalaisen kanssa ja lähti tämän kanssa Suomeen, minkä jälkeen hän muutti miehensä kanssa Suomesta Sveitsiin, sitten Amerikkaan. Ja nuorempi Tamara tuli Leningradiin, ja vuonna 1924 hän tuli Leningradin taidehistorian instituuttiin kirjallisuuden tiedekunnassa, jossa hänen vieraiden kielten tuntemus oli hyödyllinen tulevaisuudessa. Siellä esitettiin myös hänen kirjalliset kykynsä.

Vuonna 1924 Tamara tuli korkeampiin valtion kursseihin Leningradin taidehistorian instituutissa. Täällä hän tapasi talvella 1924-1925 Lydia Chukovskajan, Alexandra Lyubarskajan ja Zoja Zadunaiskajan, ja heidän opiskelija-ajalta alkanut neljän hengen ystävyys kesti eliniän.

Opiskelijatoverit tapasivat Tamaran naisellisella tavalla "vaatteiden kautta". Chukovskaya muisteli:– Ensimmäistä kertaa tutustuessani minusta tuntui, että Tusinin ulkonäkö ja pukeutumistapa ei ilmaissut hänen luonnettaan, vaan ristiriidassa sen kanssa. Myös Lyubarskaya totesi saman: "Hän erottui ensi silmäyksellä vain tuolloin epätavallisella punastuksella ja jonkinlaisella vanhanaikaisella älykkyydellä."

Punatukkaisuuden vuoksi opiskelijatoveri Jevgeni Ryss antoi lempinimen Gabbe "punatukkaiseksi nuoreksi naiseksi". Mutta vaikka hän oli pukeutunut kuinka vanhanaikaisesti, vaikka hän oli kuinka yllättynyt "tahreista huulistaan" ja "hankalista hatusta", "punatukkaisesta nuoresta naisesta" tuli pian opiskelijayrityksen sielu. "Vaatteiden" takana oli poikkeuksellinen henkilö, kenestä Chukovskaya kirjoittaa myöhemmin:"Yhdessä solmussa kietoutuvat yhteen - hänen uskontonsa, hänen ystävällisyytensä, hänen mielensä - korkea ja käytännöllinen samaan aikaan - ja e yo pelottomuus."

Aluksi Gabben uskonnollisuus vaikutti Chukovsky outo:”Minusta tuntui silloin, nuoruudessani, että uskonnollisuus on luontaista vain yksinkertaisille ja takapajuisille ihmisille. Tusya oli niin älykäs, niin koulutettu, niin hyvin lukenut, hänen tuomioistaan ​​huokui mielen ja sydämen kypsyyttä. Ja yhtäkkiä - evankeliumi, pääsiäinen, kirkko, kultainen risti, rukous.

Näiden upeiden, tahdonvoimaisten naisten ystävyys kesti eliniän, ja heidän suhteensa on esimerkki omistautumisesta, ihmisyydestä ja jaloudesta. Chukovskajan ja Lyubarskajan muistelmissa on säilynyt monipuolinen henkilökohtainen muotokuva Tamara Gabbesta.

Valmistuttuaan instituutista vuonna 1930 Tamara työskenteli opettajana jonkin aikaa. Mutta pian hänestä tuli valtion kustantajan lastenosaston toimittaja, jota johti Samuil Yakovlevich Marshak. Chukovskaya, Lyubarskaya ja Zadunaiskaya työskentelivät hänen kanssaan.

Tämän kuuluisan tiimin ansiosta julkaistiin upeita kirjoja lapsille, joissa monimutkaiset asiat sanottiin mielenkiintoisella, yksinkertaisella ja ymmärrettävällä tavalla. V. Bianchin, B. Zhitkovin, L. Pantelejevin, E. Schwartzin, D. Kharmsin ja monien muiden lahjakkaiden kirjailijoiden teokset näkivät valon. Monista heistä tuli Gabben ystäviä.

Tamara Grigorievna ei ollut pitkä, helppo liikkeissään, naisellinen, viehättävä, viehättävä ja kaunis. Ei ihme, että miehet rakastuivat häneen.

Aikalaisten muistelmien mukaan Samuil Yakovlevich Marshak rakasti myös häntä, vaikka hän oli naimisissa ja asui vaimonsa Sofia Mikhailovnan kanssa sovussa 42 vuotta, hän rakasti Tamara Gabbea koko elämänsä - kuitenkin onnettomalla rakkaudella. Hän oli hänen oikea kätensä ja muusa. Hän omisti hänelle avoimesti rakkausrunoja. Hänestä tuli paitsi hänen muusansa, myös hänen oikea kätensä - uskollinen neuvonantaja ja avustaja. Marshak näytti Tamaralle henkilökohtaisesti jokaisen uuden rivin tai luki sen puhelimessa. Hän ei julkaissut mitään ilman hänen lupaansa.

Gabbe ei vastannut Marshakin tunteisiin niin kuin todellinen romaani vaatii, koska hän uskoi, että hänen pitäisi rakastaa vain vaimoaan, vaikka tämä tunsi olevansa onneton. Marshakin intohimo "punatukkaiseen nuoreen naiseen" järkytti hänen vaimoaan Sofia Mikhailovnaa. Mutta hänen innostuksensa oli turhaa. Lisäksi Gabbella oli aviomies - insinööri Iosif Izrailevich Ginzburg. Marshakin vaimo Sofia Mikhailovna ei voinut sietää Tamaraa. Pieni, erittäin liikkuva, innostunut, Gabbe ei mennyt taskuunsa terävällä sanalla, hänellä oli oma mielipiteensä kaikesta ja ilmaisi sen kuvaannollisesti ja kategorisesti ja vastasi samalla tavalla:"En kestä naisten moitteita, Hän kohautti hauraita olkapäitään. -Tässä on joitain ihmisiä, jotka sanovat: "Annoin hänelle nuoruuteni, ja hän..." Mitä "annoin" tarkoittaa? No, jos olisi, olisin pitänyt nuoruuteni jopa viisikymmentä vuotta kanssani ... "

Gabbe oli korkeimman luokan toimittaja. Ei ihme pidettiin "Leningradin ja Moskovan parhaana mauna". Hän osasi nähdä teosten parhaat puolet ja kannustaa tekijöitä työhön, mutta ei painostanut mielipidettään, vaan luotti ihmisten vahvuuksiin ja kykyihin. Hän oli "opettaja-editori" ja "toimittajaystävä", joka huomaa tekstin pienimmätkin vivahteet.

"Vain piste pilkun sijaan - ja runo kuulosti vahvemmalta, merkittävämmältä, uudella tavalla" Marshak kirjoitti yhden huomautuksensa jälkeen.

Joskus vuonna 1940 lukiessaan kapeassa piirissä "Runot ilman sankaria" Gabbe kertoi Anna Akhmatovalle, että:"Näissä säkeissä katsot menneisyyteen kuin tornista" , ja ensimmäiset rivit ilmestyivät teoksen "Johdannossa":

Neljännestäkymmenennestä vuodesta

Katson kaikkea kuin tornista.

L idya Chukovskaya liitoksen jälkeen Tamaran kanssa Gabbe kirjoitti päiväkirjaansa syksyllä 1946, selaillessaan kalenterin keskinkertaista materiaalia:"Tusya sanoo: Leniniä lapsuudessa kuvataan ikään kuin hänestä tulisi hyväntekeväisyyslaitosten huoltaja, ei vallankumouksellinen. Hän pesi kätensä erittäin siististi, totteli isäänsä ja äitiään, söi kaikkea mitä lautaselle laitettiin jne.

Tamara ei vain toimittanut kuuluisia kirjailijoita, vaan myös kokeillut kääntämistä ja uudelleenkertomista. Vuonna 1930 Tamara Gabben ensimmäinen kirja, Memoirs of an American Schoolboy, julkaistiin. Gabbe osasi vieraita kieliä hyvin, ja hänen ensimmäinen iso työnsä kääntäjänä vuonna 1931 oli upea kirja nuoremmille opiskelijoille – uudelleenkertomus Jonathan Swiftin romaanista "Gulliverin matkat" yhteistyössä hänen ystävänsä Zoya Zadunayskayan kanssa. Ja seuraavana vuonna 1932 julkaistiin oma lapsille suunnattu kirja, The Cook for the Whole City.

Mikä näyttää vaarattomammalta kuin lastenkirjojen työstäminen? Mutta vuonna 1937 Children's Publishing Housen Leningradin painos julistettiin laskuriksi. Marshakin vallankumouksellinen ryhmä, jota syytettiin lastenkirjallisuuden sabotaasista ja hajotettiin - Chukovskaya ja Zadanaiskaya erotettiin keväällä ja Gabbe ja Lyubarskaya pidätettiin syksyllä. Hänen miehensä ja ystävänsä vaativat Tamara Grigorievnan vapauttamista. Aviomies yritti kaikin voimin suojella häntä eikä pelännyt tulla itse "kansan viholliseksi". Ystävien ja tuttavien muistojen mukaan Tamara Grigorjevnan aviomies Iosif Izrailevich Ginzburg oli älykäs, kunnollinen, älykäs, koulutettu, rohkea ja rohkea henkilö. Suhteellisen rauhallista elämää häiritsi uusi vaiva. Keväällä 1941 Gabben aviomies vangittiin. Keskustelussaan työtovereidensa kanssa piirustustoimistossa hän puhui epähuomiossa Molotov-Ribbentrop-sopimuksesta: "Aliiton solmiminen natsi-Saksan kanssa - mitä ilkeyttä!" Joku toi sen. Ginzburg pidätettiin ja tuomittiin viideksi vuodeksi leireille. Jopa sodan puhkeaminen, joka osoitti insinöörin sanojen oikeellisuuden, ei vapauttanut häntä. Hänet tuomittiin 5 vuodeksi leireille. Hänen iloinen ja ystävällinen olemuksensa ilahdutti hänen toveriaan onnettomuudessa. Ja jopa vangittuna hän suuteli naisten käsiä, mikä sai heidät nolostumaan. Ginzburg kuoli traagisesti kesällä 1945 tulvan aikana (vankien rakentamassa padossa tapahtui läpimurto) odottamatta tapauksen tarkastelua ja vapauttamista. Sanottiin, että hän yritti pelastaa jonkun, mutta hän ei päässyt uimaan itse.

Samuil Yakovlevich ryntäsi pelottomasti hänen puolustukseensa, mikä näinä vaikeina aikoina oli kuin saavutus. Marshak meni jopa Moskovaan tapaamaan Neuvostoliiton syyttäjää Andrei Vyshinskyä. Nämä pyrkimykset päättyivät odottamatta menestykseen - Gabbe ja Lyubarskaya vapautettiin pian joulukuun lopussa 1937.

Totta, NKVD ei heti jättänyt Tamara Grigorievnaa yksin. Hänet kutsuttiin jälleen Liteiny Prospektin suureen taloon. Gabbe meni. Tarina keskustelusta NKVD-upseerin kanssa on säilynyt Lyubarskajan muistelmissa.

"Tutkija aloitti keskustelun kaukaa.

Luultavasti ymmärrät, että liiketoiminnassamme pitäisi olla lukutaitoisia ja koulutettuja ihmisiä. Muuten tulee paljon virheitä.

Kyllä, kyllä, - Tamara Grigorievna poimi sanansa. - Olet täysin oikeassa. Silloin minut pidätettiin, näin pöytäkirjan, jonka tutkija piti ja kirjoitti muistiin. Se oli täysin lukutaidoton levy.

Täällä, täällä, - tutkija vaikutti iloiselta. "Meidän täytyy käsitellä nuoria kaadereitamme. Ja haluamme kutsua sinut tähän.

Mielelläni, - sanoi Tamara Grigorievna. – Pyrin aina pedagogiseen työhön. Kaksi tai kolme kertaa viikossa voisin opiskella kielioppia, syntaksia nuorten kanssa...

Tutkija keskeytti hänet:

Voi toki. Mutta tarkoitin jotain muuta.

Tarkoitit varmaankin sitä, että kieli pitäisi opettaa lapsille pienestä pitäen. Voin olla tekemisissä lastesi kanssa yhdistäen leikin viihdyttäviin oppitunteihin. Lapsilla sitten inho tunneluokkia kohtaan katoaa.

Tutkija oli hiljaa.

Ota passi. Voit mennä", hän sanoi kuivasti.

Vuonna 1938, kun Samuel Marshak muutti Leningradista Moskovaan, ja lasten toimituksen työ jäi menneisyyteen, hänen hyväsydämisensä T:hen. amara Gabbe ei pysähtynyt. Hän pysyi hänen ystävänsä ja ensimmäisenä, vaikkakin epävirallisena, toimittajana.

Arkistot säilyttivät Marshakin eri vuosien kirjeitä, jotka oli osoitettu Tamara Grigorievnalle. Hän jakaa ajatuksensa hänen kanssaan, valittaa suruista ja ongelmista, tekee pyyntöjä ja toimeksiantoja, neuvoo häntä lepäämään enemmän ja pitämään huolta itsestään, pyytää häntä kirjoittamaan useammin ja kaikesta.

Mutta samaan aikaan hän puhuu yksinomaan "Sinulle" ja toivottaa lopuksi terveyttä, voimaa, elinvoimaa, lähettää terveisiä kaikille ja lisää: "Pidän tiukasti kättä." Se on niin korkea suhde...

Toimitukseen jäi ihmisiä, jotka olivat äskettäin kirjoittaneet tuomitsevat "sabotoijat" ja kutsuneet kokouksiin ja seinälehdissä murskatakseen "kansan vihollisia". Mutta Tamara Grigorievna piti välttämättömänä palata entiselle paikalleen. Hänellä oli rohkeutta olla kättelemättä vallassa olevaa paskiainen. Ja hänen kysymykseen: "Haluatko?" Hän vastasi: "En voi."

Vuonna 1941 natsit hyökkäsivät Neuvostoliittoon, ja Tamara Grigorjevna Gabbe perheineen päätyi piiritettyyn Leningradiin. Sota löysi hänet hänen asunnostaan ​​numero 5 Krasnaya Svyaz Street (nykyisin Vilensky Lane). Yhdessä muiden kansalaisten kanssa hän selvisi saarron kauhuista - pommituksista, pommituksista, nälästä ja talven 1941/42 kylmästä.

Eräänä päivänä tapahtui ihme - rekijuna, jossa oli paketteja kirjailijoille, saapui piiritettyyn kaupunkiin. Marshak lähetti Gabbelle elintarvikkeita - tattaripuuroa, keksejä ja jotain muuta. Tuohon aikaan se ei ollut vain kallis, vaan myös korvaamaton lahja. Ihmiselämä riippui siitä.

Vaikka Evgenia Samoilovna vastusti, Tamara Grigorievna jakoi paketin Lyubarskajan kanssa sanoen: "Se on sinulle. Selitin äidilleni, että näinä aikoina et voi ajatella vain itseäsi. Loppujen lopuksi meitä sitoo sama kohtalo. Et voi auttaa toista ilman, että otat jotain pois itseltäsi. Tämä ei koske vain keksejä ja puuroa. Äiti keksi sen."

Kerran, tuskin elossa, hän vei sairaan ystävänsä sairaalaan.

Saarto paljasti uuden ominaisuuden yhdestä Gabben kyvystä - tarinankertojan kyvystä. Ja ennen sotaa kaikki löysivät Tamara Grigoryevnasta erinomaisia ​​näyttelijäkykyjä. Kaikki ihailivat hänen sointuista ääntään ja energisiä eleitä. Chukovskaya muisteli: "Hän heilutti nopeasti - kuten aina puheen aikana - oikealla kädellään, ja sieltä satoi esimerkkejä, pilkkaa, zoiliadia, yleistyksiä." Gabbe kirjoitti omaelämäkerrassaan:”Työni lastenkirjallisuuden alalla sai tähän aikaan omituisen muodon. Pommisuojaan hälytysaikoina kokosin kaiken ikäiset lapset ja kerroin heille kaiken, mitä muistin tai ajattelin viihdyttääkseni tai rohkaistakseni heitä näinä vaikeina aikoina.

Hän tiesi kuinka antaa rakkautta, lämpöä ja vilpitöntä osallistumista muiden kohtaloon. Tamara Grigorievna oli "äitillinen henkilö", joka ei tarvitse omia lapsiaan tunteakseen olevansa äiti kaikille - näin Lydia Chukovskaya kuvaili häntä.

Gabbe oli jalo, vaatimaton ja välinpitämätön. Auttaminen, kiitollisuutta ei koskaan odotettu. Marshak sanoi, että hänellä "ei ole kunnianhimoisia lihaksia". Oli tapaus, jossa hän, saatuaan vahingossa selville, että tietty summa puuttui kassasta, jossa häntä palveli, hän talletti sen välittömästi omista varoistaan ​​auttaakseen työntekijöitä.

Kuitenkin kaikki, jotka tunsivat Tamara G abbe, huomasi hänen "rohkeutessaan, vankkumattomuudessaan vakaumuksissa ja ihmissuhteissa, poikkeuksellisessa mielessä, hämmästyttävässä tahdikkuudessa, herkkyydessä ihmisiä kohtaan ... ja täydellisen ja piittaamattoman itsensä luovuttamisen lahjassa".

Hän oli kärsivällinen ja luja samaan aikaan ja sanoi: "Jos ihminen on pohjimmiltaan hyvä, minun on helppo kestää hänen puutteensa."

Tamara Grigorjevna kirjaimellisesti "levitti käsillään" toisten ihmisten ongelmia ja onnettomuuksia, syventyi ja kuunteli "koko mielestään, koko sydämestään" ja puhui sitten energisellä soinnisella äänellä: "Me selvitämme sen, me" Ymmärrän, yritämme...”, josta henkilö ei enää tuntenut olevansa niin eksyksissä, jäi toivottoman ja ratkaisemattoman ongelman kanssa yksitellen.

Nokkeluus ja nokkeluus olivat hänen uskollisia kumppaneitaan. Kerran, kun eräs nuori mies kysyi, kenen kanssa mennä naimisiin, hän vastasi: « Voit mennä naimisiin vain sen naisen kanssa, jonka kanssa sinun, miehen, olisi mielenkiintoista tavata ja keskustella, vaikka hän ei olisi nainen, vaan, kuten sinä, mies.

Hän oli upea tarinankertoja! Ei vain lapset, vaan myös aikuiset kuuntelivat häntä ihastuksella ja ilolla. Lydia Tšukovskaja muisteli, että hän jotenkin nauroi niin lujasti Tusin tarinalle, että hän putosi sängystä, jolla hän istui. Tamara seurasi puhettaan kättään heilauttamalla, mikä heijastui S:n säkeistä. amuel Marshak omisti hänelle:

Ja olit molemmat äänekäs ja nopea.

Kuinka kevyet olivat askeleesi!

Ja näytti siltä, ​​että kipinöitä sataa

Puhuvasta kädestäsi

1940-luvulta lähtien Tamara Gabbe työskenteli monta vuotta satunäytelmän genressä. Juuri piiritetyssä Leningradissa Tamara Grigorjevna alkoi kirjoittaa kuuluisaa näytelmää "Mestarien kaupunki tai Tarina kahdesta kyyrisselästä".

Gabbe äitinsä ja isäpuolensa kanssa onnistui jättämään piiritetyn kaupungin ja muuttamaan Moskovaan. Ilmeisesti tämä tapahtui kesällä 1942. Ja jälleen Tamara Grigorievna oli mukana julkaisemisessa - hän kirjoitti jotain, muokkasi jotain, auttoi Marshakia sanoissa ja teoissa.

Mutta sodalta ei voi piiloutua minnekään. Ja maaliskuussa 1943 surulliset uutiset saivat Gabben uuteen paikkaan - veli Mikhail kuoli edessä. Tämä kuolema oli ensimmäinen onnettomuuksien sarjassa, joka vuoti ja heikensi häntä.

Tamara Grigorjevna oli rohkea nainen. Hän sai lohtua työstään. Hän valmisteli uuden painoksen Gulliverin matkaista, kirjoitti näytelmiä. "City of Masters" lavastettiin menestyksekkäästi monissa teattereissa. Tšukovskaja, joka osallistui esitykseen Moskovan keskuslastenteatterissa, kirjoitti päiväkirjaansa:"Lapset kiemurtelevat innoissaan, varoittavat hyviä salista, vaikenevat pahoille. Tämä ei ole allegoria. se onyo majesteettinen satu. Ja Hänen Majesteettinsa menestys. Muuten, vuonna 1946 tämä esitys (kaksi ohjaajaa ja kaksi näyttelijää) sai toisen asteen Stalin-palkinnon.

Hän loi viisi upeaa dramaattista teosta lastenteatterille: Satujen juonet ovat peräisin Venäjän kansan legendoista ja sankarillisista perinteistä ("Avdotya-Ryazanochka", 1946), ne koostuvat lainattujen sovituksista. klassisia satuteoksia, jotka on ymmärretty ja kehitetty omalla tavallaan (Sotilas ja käärme, Kristallitossu, 1941). Myös kirjailijan keksimät alkuperäiset dramaattiset tarinat - "Mestarien kaupunki eli Tarina kahdesta kypärästä" (1944) ja "Tin Rings" ("Almanzorin taikasormukset", 1960) - ovat myös saaneet vaikutteita maailman kansanperinteen juoneista. .

Sota on ohi. Mutta Gabben ongelmat eivät loppuneet. Heinäkuussa 1945 hän sai surullisen uutisen miehensä kuolemasta. tulvan aikana leirillä lähellä Karagandaa.

Saman vuoden marraskuussa Gabbe meni Leningradiin selvittämään asunnon ja omaisuuden kohtaloa. Kävi ilmi, että asunnossa asui tietyn kenraalin perhe. Tamara Grigorievnan huoneessa oli tynnyri kurkkua ja perunaa. "Tämä on mieheni toimisto!" kenraali selitti.

Totta, huonekalut ja muu omaisuus säilyi. Hänen ystävänsä auttoivat häntä lähettämään hänet Moskovaan Gabben uuteen asuntoon - kahteen ahtaaseen huoneeseen Sushchevskaya-kadun talon yhteisessä asunnossa - joitain asioita, jotka olivat rakkaita perheelle (patsaat, vaatekaappi, mahonkisihteeri jne.), joka sai hänet aina tuntemaan olonsa mukavaksi, kalustetussa kodissa on erityinen viehätys.

Mutta kuten Marshak sanoi, Gabben paras työ oli hänen oma elämänsä. Ja se oli vaikeaa ja vaikeaa, ei upeaa.

Evgenia Samoilovna, tiukka ja dominoiva nainen, vaati, ettei hänen tyttärensä palkkaa taloudenhoitajaa, vaan johtaa itse kotitaloutta - käy kaupoissa, seiso jonoissa, kantaa raskaita koreja. ei ilman syytä Chukovskaya kirjoitti päiväkirjaansa:”Jevgenia Samoilovnan voittavat kaksi kauheaa demonia - talouden demoni ja vakavan asenteen demoni hölynpölyyn: leivän tyyppiin, maidon laatuun. Taloudenhoitaja voi ostaa jotain väärin, mutta Tusya ostaa aina niin."

Vuonna 1949 Evgenia Samoilovna sai aivohalvauksen. Ja kahdeksan vuoden ajan Tamara Grigorievna hoiti halvaantunutta äitiään ja epäterveellistä isäpuolta, joka oli repeytynyt sairasvuoteen, kauppojen, apteekkien, työpöydän, kustantamoiden ja teatterien välissä.

Gabbe koki kaikki vaikeudet ja vaikeudet kristityllä rohkealla ja kärsivällisellä tavalla. Hän itki surua säkeissä, joita hän ei näyttänyt kenellekään. Tässä ovat esimerkiksi äidin sairaudesta kirjoitetut rivit:

Kovia ja katkeria oppitunteja

Sairaudesi antoi rakkauteni...

Kohtalo ohitti sovitun ajan,

Sinä kuolit ja heräsit henkiin.

Ja minä kuolin kanssasi

Hän vaikeroi ilman henkeä ja voimaa.

Rukoili, itki, itki,

Ja Jumala laski sinut maan päälle...

Joulukuussa 1956 kuoli Solomon Markovich, jota Tamara Grigorievna rakasti kovasti. Isäpuolen kuolema oli piilotettava äidiltä koukun tai huijarin avulla, joka soitti miehelleen joka minuutti, jottei aiheuttanut hänelle ylimääräistä kärsimystä. Gabbe sanoi, että Gurevich vietiin sairaalaan. Ja hän, peitettynä lakanalla, makasi hänen huoneessaan.

Marraskuussa 1957 Evgenia Samoilovna kuoli, ja Tamara Grigorjevna uskoi, että hän ei ollut tehnyt kaikkea mahdollista läheistensä hyväksi, että hän oli myöhässä jossakin, epäonnistui jossain ... Äiti kuoli yhteisessä asunnossa, pienessä huoneessa, joka oli samanlainen kuin kokoa kaappiin tai vaunun osastoon. Tämä kuolema oli viimeinen onnettomuuksien sarjassa, joka johti Tamara Grigorievnan ennenaikaiseen kuolemaan. Hän sai syövän. Kuukautta myöhemmin Gabbe sai kahden huoneen asunnon Litfondin uudessa rakennuksessa 1. Aeroportovskaya Streetillä. Äitinsä kuoleman jälkeen Tamara Gabbe asuu väliaikaisesti Samuil Yakovlevichin kanssa, koska hän uusi asunto on vielä tyhjä ja keskeneräinen. Hän muutti tänne kuolemaan.

Kerran Chukovskaya valitti ystävälleen: "Joskus haluan kuolla." "Minä myös, todella paljon" sanoi Tamara Grigorievna. -Mutta en salli itseni unelmoida kuolemasta. Se olisi epätoverista, roskaa. Tämä on sama kuin mennä itse parantolaan ja jättää muiden purkautumaan miten haluavat.

Ja nyt "lähdön parantolaan" aika on lähestynyt. Syntymäpäivänä 16. maaliskuuta 1959 Gabbe sai tietää lääkäreiltä, ​​että hänellä oli mahahaava ja että hän joutui kiireesti leikkaukseen. Kamala totuus oli piilossa häneltä. Kaksi viikkoa myöhemmin Tamara Grigorievna leikattiin. Mutta valitettavasti tauti osoittautui voimakkaammaksi. Metastaasseja. Vatsasyöpä on korvattu maksasyövällä.

Viime päiviin asti Tamara Gabbe onnistui säilyttämään kaiken ystävällisyytensä, herkkyytensä ja huomionsa muita kohtaan. Hän ei täyttänyt 57-vuotissyntymäpäiväänsä vain yhden päivän ajan.

Merkittävä kirjailija, runoilija, näytelmäkirjailija ja toimittaja Tamara Gabbe kuoli 2. maaliskuuta 1960. Hänen kuolema järkytti ystäviä. Tamara Grigorjevna polttohaudattiin ja haudattiin Novodevitšin hautausmaalle Moskovaan (paikka nro 5) yhdessä äitinsä E.S. Gabbe-Gurevich (1881-1957) ja isäpuoli S.M. Gurevich (1883-1956). Haudalle pystytettiin kaunis muistomerkki, jonka teki hänen serkkunsa, kuvanveistäjä Mihail Rufinovich Gabbe. Marshakin säkeet on kaiverrettu monumenttiin:

Kun kuin tumma vesi,

Hirveää, kovaa vaivaa

Oli rintaan asti

Sinä päätäsi kumartamatta,

Katsoin sinisen aukkoon

Ja hän jatkoi matkaansa.

Lydia Chukovskaya, muistoissaan Tamara Gabbasta, esittää kysymyksen ja vastaa siihen itse:

Voiko jopa kaikkein tervein ihminen kestää sen, mitä Tusya kesti?

Vankila

Saarto

Mishan kuolema sodassa

Juri Nikolajevitšin kuolema sodassa (Juri Nikolajevitš Petrov, taiteilija, Leningradin Detizdatin työntekijä, Gabben läheinen ystävä)

Joosefin kuolema leirissä

14 vuotta elämää kaapissa, joista 8 samassa kaapissa hän hoiti halvaantunutta potilasta yötä päivää

Evgenia Samoilovnan ja Solomon Markovichin kuolema.

Kaikkia näitä kuolemia yhdessä kutsutaan: "Tusyalla on syöpä."

Ja rakkaat käteni palavat

Urun väärän huudon alla,

Ja tästä puutarhasta tulee tyhmä,

Kuin kivetty helvetti

Ja turhaan piilotan silmäni

Niityn yllä olevasta savusta.

20.II.60 L. Chukovskaya

”Hän itse oli viime vuosina sairastunut vakavaan, pitkäaikaiseen ja parantumattomaan sairauteen – ja hän tiesi sen. Ja kaikesta huolimatta hän näytti aina kantavan valoa ja rauhaa mukanaan, rakasti elämää ja kaikkea elävää, oli täynnä hämmästyttävää kärsivällisyyttä, kestävyyttä, lujuutta - ja viehättävää naisellisuutta. - muisteli V. Smirnova.

Paljon pienemmät silmät kuin suu

Jo kasvot vasemmalle.

Ja se antelias hymy

Tuo jo sääliä

Ja ne kädet eivät ole enää samat

joka antoi meille elämän,

Ja vanhurskaus ja kauneus

He olivat auttajia.

Orpo, yksin

Makaa peitolla

Ihan kuin itselleen ne

Heistä on tullut vieraita.

27.II.60 L. Chukovskaya

Kun Tamara Gabbe kuoli, Samuil Marshak kuihtui täysin.

Gabben kiistaton panos venäläiseen kulttuuriin ovat ulkomaisten kirjailijoiden satujen käännökset ja toistot, joiden varassa on kasvanut useampi kuin yksi sukupolvi.

Vuonna 1954 julkaistiin satukokoelma "Kuinka kukko pääsi katolle". Tamara Gabben käännöksistä ja uudelleenkertomuksista tunnemme ranskalaisten kirjailijoiden tarinat.

Vuonna 1957 Tamara Grigorievnan Labulen satuun "Zerbino the Unsociable" perustuvan käsikirjoituksen mukaan kuvattiin upea sarjakuva "Toiveiden toteutuminen".

Vuonna 1958 Moskovassa julkaistiin Gabben näytelmien kokoelma The City of Masters.

Gabben kuolinvuonna (1960) Moskovan Children's Literature -kustantamo julkaisi uudelleen näytelmäkirjailijan näytelmäkokoelman.

Vuonna 1962 kokoelma "Satujen teillä" julkaistiin postuumisti Moskovassa (yhteistyössä A. Lyubarskajan kanssa).Juuri hänen käsittelyssään tunnemme monia Charles Perraultin, Grimmin veljesten, Wilhelm Hauffin, Hans Christian Andersenin ja Edouard Labouletin satuja. Nämä sadut julkaistiin toistuvasti erillisinä kirjoina, kokoelmissa ja antologioissa ja kuvattiin.

Osallistuessaan venäläisten kansantarinoiden käsittelyyn Tamara Grigorievna valmisteli kokoelman "Väärää ja fiktiota". Sen piti ilmestyä vuonna 1946. Runoilija Aleksanteri Tvardovski antoi tästä kirjasta erittäin ylistävän arvion yhdelle keskuskustantamolle, mutta kustantamo sanoi hänelle: "Emme julkaise tätä kirjaa joka tapauksessa. On epämiellyttävää, että venäläisissä saduissa on ei-venäläinen sukunimi. Kokoelma ilmestyi vasta kaksikymmentä vuotta myöhemmin - vuonna 1966 Novosibirskissa.

Vuonna 1965, Gabben kuoleman jälkeen, elokuva "City of Masters" kuvattiin. Vuonna 1977 - elokuva "Almanzorin sormukset" perustuu näytelmään "Tin Rings". Tietenkin nämä elokuvat muodostavat kotimaisen lastenelokuvan kultarahaston.

Kanavalla "Kulttuuri" on upea dokumentti sarjasta "Lapsuutemme kirjoittajat" - Noita Mestareiden kaupungista: Tamara Gabbe.

Voit myös tarkistaa sen nettisivuiltamme.

16. maaliskuuta 1903 Pietarissa syntyi Tamara Gabbe, tyttö, jolla on hämmästyttävän traaginen kohtalo ja uskomattoman kirkkaita tarinoita.

1903 Anton Tšehov julkaisee näytelmän Kirsikkatarha, Maksim Gorki runon Mies, Romain Rolland kirjan Kansan teatteri. Samana vuonna pieni Tamara G. Gabbe syntyi yksinkertaiseen pietarilaiseen perheeseen. Hän odottaa vaikeaa ja melko lyhyttä elämää, sietämättömiä koettelemuksia ja kauheita tapahtumia. Jokainen näistä vaiheista Tamara Grigorievna oli edelleen valoisa ja ystävällinen henkilö. Ja hän kirjoitti ja kirjoitti söpöjä lastentarinoita, joista tuli klassikko monille Neuvostoliiton lapsille.

Tamaran lapsuus kului vallankumouksen lipun alla. Lapsi ei tietenkään voinut täysin tuntea tuon ajanjakson vaikeutta, mutta tällaiset asiat tuskin jäävät huomaamatta.

Gabben ensimmäinen työpaikka oli Leningradin valtion kustantamo, lastenkirjallisuuden osasto. Täällä hän sai valtavan toimituksellisen kokemuksen ja tapasi mentorinsa Samuil Marshakin. Toimitus suljettiin jo vuonna 1937, puolet työntekijöistä erotettiin, toinen pidätettiin. Pidätettyjen joukossa oli Gabbe. Hän vapautettiin vuotta myöhemmin.

Kului vain kolme vuotta, ja sota syttyi Neuvostoliitossa. Suuren isänmaallisen sodan aikana kirjailija oli piiritetyssä Leningradissa, missä hän menetti kaikki sukulaisensa ja ystävänsä. Hänen luokseen jäi vain hänen toivottomasti sairas äitinsä Evgenia Samoilovna, jota Gabbe hoiti seitsemän vuoden ajan. Lähiystävistä ja työtovereista vain Lydia Korneevna Chukovskaya selvisi. Sodan jälkeen molemmat muuttivat Moskovaan. Vain Tšukovskin tyttären ansiosta meillä on ainakin jonkinlainen käsitys Tamara Grigorievnasta. Hän teki paljon ponnisteluja säilyttääkseen ystävänsä muiston.

Tamara Gabbe on toimittaja, kääntäjä, näytelmäkirjailija ja folkloristi. Hänen lasten näytelmänsä olivat suosituimpia. 40-luvulta lähtien hän alkoi kokeilla itseään kirjailijana ja alkoi kirjoittaa kiehtovia kuvakirjoja. Hänen upeiden teostensa juonet perustuivat klassisiin legendoihin ja maailman kansanperinteen perinteisiin. Ensimmäinen niistä oli tarina Crystal Slipperistä, dramaattinen neljän näytöksen tarina, joka kirjoitettiin vuonna 1941. Sitten Avdotya Ryazanochka liittyi uudelleen harkittujen perinteisten juonien luetteloon.

Myöhemmin syntyi legendaarinen näytelmä "Mestarien kaupunki eli Tarina kahdesta kytyripäästä", Gabben ensimmäinen alkuperäinen teos. Sitä lukivat paitsi lapset myös aikuiset. Ja jokainen tunnisti itsensä satuhahmoihin. Kauhea ritari Molikorn hyökkää kauniin ja kodikkaan keskiaikaisen kaupungin kimppuun. Hän yrittää alistaa paikalliset - vapautta rakastavia ja luovia kansalaisia, jotka odotetusti eivät koskaan anna periksi. Mutta Molikornilla ei myöskään ole kiirettä vetäytyä ja ottaa vakoojiensa ja paikallisten tiedottajiensa avulla kaupungin elämän tiukasti hallintaansa. Lisäksi roisto tunkeutuu myös ensimmäisen kauneuden Veronican sydämeen. Kypärä Karakol vastustaa pahaa tyrannia, joka kokoaa joukkonsa ja julistaa sodan hyökkääjälle. Juuri sodasta selvinneet lukijat rakastuivat välittömästi Gabben satuun, joka antoi heille toivoa, uskoa ja jälleen toivoa. Kirja kävi läpi kaksi toimituksellista versiota, koska se on ollut sekä näytelmä että ns. amatöörisävellys.

Gabben seuraava itsenäinen teksti oli satukomedia "Tin Rings" tai "Almanzorin taikasormukset". Vaikka se perustuu Eduard Labouletin satuun "Zerbin the Biryuk", se liitetään edelleen kirjailijan alkuperäisiin teoksiin.

Lue myös:

Tamara Gabben kirjallinen lahjakkuus arvioitiin erittäin korkealle, he ihailivat häntä, he lukivat hänet. Tässä on esimerkiksi se, mitä Korney Chukovsky kirjoitti Samuil Marshakille:

"Tyhmän ujoudeni vuoksi en voinut koskaan kertoa Tamara Grigorjevnalle äänelläni, kuinka minä, vanha kirjallinen rotta, joka on nähnyt satoja kykyjä, puolilahjakkuuksia, kaikenlaisia ​​julkkiksia, ihailen hänen persoonallisuutensa kauneutta, hänen erehtymätön makunsa, kykynsä, huumorinsa, oppineensa ja ennen kaikkea hänen sankarillinen jalonsa, hänen nerokas kykynsä rakastaa. Ja kuinka moni patentoitu julkkis sammuu heti muistiini, vetäytyy takariveihin heti kun muistan hänen kuvansa - traagisen kuvan epäonnistumisesta, joka kaikesta huolimatta oli onnellinen juuri kyvystään rakastaa elämää, kirjallisuutta , ystävät.

Kirjallisuuskriitikko Vera Smirnova kuvaili häntä näin:

"Hän oli lahjakas henkilö, jolla oli suuri viehätys, absoluuttinen taiteen sävelkorkeus, kirjallisuuden eri kykyjä: teatterin näytelmien lisäksi hän kirjoitti kriittisiä artikkeleita ja lyriikoita, jotka tunteen syvyyden ja säkeen musikaalisuus, tekisi kunniaa suurelle runoilijalle."

"Rohkeus, sinnikkyys uskomuksissa ja ihmissuhteissa, poikkeuksellinen mieli, hämmästyttävä tahdikkuutta, ystävällisyys, herkkyys ihmisille - nämä ovat ominaisuuksia, joilla hän on aina houkutellut sydämiä."

Omien näytelmiensä lisäksi Tamara Gabbe tuli tunnetuksi ranskalaisten kansantarinoiden käännöksistä, veljesten Grimmin, Charles Perraultin, Hans Christian Andersonin ja Jonathan Swiftin teoksista. Hän toimitti myös nykyistä proosaa - esimerkiksi Juri Trifonovin "Opiskelijat". Postuumisti erinomainen tutkimusteos "Fact and Fable. Venäläisiä kansantarinoita, legendoja, vertauksia.

Elämänsä viimeiset vuodet Tamara Grigorievna oli parantumattomasti sairas. Hän kuoli Moskovassa 2. maaliskuuta 1960. Hänet haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.

Tamara G. Gabbe


Mestareiden kaupunki. Satunäytelmiä

Mestarien kaupunki


HAHMAT

Duke de Malicorne on vieraan kuninkaan varakuningas, joka on vallannut Mestareiden kaupungin.

Guillaume Gottschalk, lempinimeltään Big Guillaume, on herttuan neuvonantaja.

Nanasse Moucheron vanhin - koru- ja kelloseppien työpajan työnjohtaja, kaupungin porvari.

Nanass Moucheron nuorempi, lempinimeltään "Klik-Klyak", on hänen poikansa.

Mestari Firen Vanhin on kultakirjontapajan työnjohtaja.

Firen Nuorempi on hänen poikansa.

Veronica on hänen tyttärensä.

Mestari Martin, lempinimeltään "Pikku Martin", on asevaraston esimies.

Mestari Timolle - leikkaamon työnjohtaja.

Timolle Pienempi on hänen pojanpoikansa.

Mestari Ninosh - kakkuliikkeen työnjohtaja.

Gilbert, lempinimeltään Caracol, on lakaisukone.

Isoäiti Tafaro on vanha ennustaja.

Kauppiaat:

Äiti Marley‚

Mimil-täti

Veronican ystävät:

Margarita.

Yksisilmäinen mies.

Lehtiläiset, aseseppät, suutarit ja muut Mestarien kaupungin asukkaat.

Varakuninkaan panssaroituja miehiä ja henkivartijoita.

Verho on alhaalla. Se kuvaa upean kaupungin vaakunaa. Kilven keskellä, hopeakentällä, harjattu leijona puristaa käärmettä, joka on kietoutunut hänen kynsiinsä. Kilven yläkulmissa ovat jäniksen ja karhun päät. Alla leijonan jalkojen alla on etana, joka on työntänyt sarvet ulos kuorestaan.

Leijona ja karhu tulevat ulos oikeanpuoleisen verhon takaa. Vasemmalla näkyy jänis ja etana.


KARHU. Tiedätkö mitä tänään esitellään?

ZAYATSZ. Nyt katson. Minulla on lentolehtinen mukana. No mitä siellä lukee? Mestareiden kaupunki tai Tarina kahdesta kytyräkärjestä.

KARHU. Noin kahdessa kytyreässä? Kyse on siis ihmisistä. Miksi meidät sitten on kutsuttu tänne?

LEIJONA. Rakas karhu, sinä puhut kuin kolmen kuukauden ikäinen karhunpentu! No mikä siinä on niin ihmeellistä? Se on satu, eikö? Ja millainen satu pärjää ilman meitä, eläimiä? Ota minut: olen ollut elämäni aikana niin monissa saduissa, että niitä on vaikea laskea - ainakin tuhannessa ja yhdessä. Se on totta, ja tänään on rooli minulle, pienimmällekin, ja myös sinulle. Ei ihme, että he maalasivat meidät kaikki verholle! Etsi itse: tämä olen minä, tämä olet sinä, ja tämä on etana ja jänis. Ehkä emme ole täällä liian samanlaisia, mutta jopa kauniimpia kuin isoisällä. Ja se on jotain arvokasta!

JÄNIS. Olet oikeassa. Tässä on mahdotonta vaatia täydellistä samankaltaisuutta. Vaakunan piirustus ei ole muotokuva, eikä todellakaan valokuva. Esimerkiksi minua ei haittaa ollenkaan, että tässä kuvassa minulla on toinen korva kultainen ja toinen hopea. Minä jopa pidän siitä. Olen ylpeä siitä. Ole samaa mieltä - jokainen jänis ei pääse kaupungin vaakunaan.

KARHU. Kaukana kaikista. Näyttää siltä, ​​​​että en ole koskaan nähnyt jäniksiä tai etanoita vaakunoissa koko elämäni aikana. Täällä on kotkia, leopardeja, peuroja, karhuja - joskus tällainen kunnia putoaa. Eikä leijonasta ole mitään sanottavaa - hänelle tämä on yleinen asia. Siksi hän on leijona!

LEIJONA. No, oli miten oli, meillä kaikilla on arvokas paikka tällä kilvellä, ja toivon, että löydämme paikan tämänpäiväisessä esityksessä.

KARHU. On vain yksi asia, jota en voi ymmärtää: mitä etana tekee lavalla? Teatterissa lauletaan, leikitään, tanssitaan, puhutaan, mutta tietääkseni etana ei osaa tanssia, laulaa eikä puhua.

etana (työntää päänsä kuorestaan). Jokainen puhuu omalla tavallaan. Älä vain kuuntele.

KARHU. Kerro minulle, olen puhunut! Miksi olit hiljaa niin kauan?

ETANA. Oikeaa tilaisuutta odotellessa. Tämän päivän esityksessä minulla on suurin rooli.

JÄNIS. Lisää rooliani?

ETANA. Lisää.

KARHU. Ja pidempään kuin minun?

ETANA. Paljon pidempään.

LEIJONA. Ja tärkeämpää kuin minun?

ETANA. Kenties. Voin sanoa ilman väärää vaatimattomuutta - tässä esityksessä minulla on päärooli, vaikka en osallistu siihen ollenkaan enkä koskaan edes esiintyy lavalla.

KARHU. Onko se näin?

Etana (hitaasti ja rauhallisesti). Erittäin yksinkertainen. Selitän sinulle nyt, tosiasia on, että alueellamme etanaa kutsutaan "Karakoliksi". Ja meiltä tämä lempinimi siirtyi niille ihmisille, jotka, kuten me, ovat kantaneet raskasta taakkaa harteillaan vuosisadan ajan. Laske vain kuinka monta kertaa tämä sana "Karakol" toistetaan tänään, niin näet, kuka sai kunniallisimman paikan tämän päivän esityksessä.

LEIJONA. Miksi olet niin kunnioitettu?

ETANA. Ja siitä, että minä, niin pieni, pystyn nostamaan enemmän painoa kuin itse. Täällä, te isot pedot, yrittäkää kantaa selässänne taloa, joka on isompi kuin te, ja samalla tehkää työnne, älkääkä valittako kenellekään ja säilyttäkää mielenrauha.

LEIJONA. Kyllä, se ei ole tullut mieleeni toistaiseksi.

ETANA. Joten se tapahtuu aina. Elät, elät ja yhtäkkiä opit jotain uutta.

KARHU. No, nyt on täysin mahdotonta ymmärtää, millainen esitys siitä tulee, mistä tässä sadussa on kyse! Eli ymmärrän, olen vanha teatterikarhu, mutta yleisö ei luultavasti ymmärrä mitään.

ETANA. No, me kerromme hänelle, ja sitten näytämme hänelle. Kuulkaa, rakkaat vieraat!

Pääsimme pois tänään
Kaupungin vaakunasta
Kerron sinulle siitä
Kuten kaupungissamme
Taistelu raivosi
Kuin kaksi kypärää
Kohtalo tuomitsi
Mutta ensimmäinen kypäräselkä
Siellä oli kyttyrä ilman kyhmyä,
Ja toinen oli kyttyräselkä
Kyhmyllä.

Milloin se oli?
Kumpi puoli?

On viisasta sanoa tämä:
Sekä numeroita että kirjaimia
Meidän seinälle
Kauan poissa ajasta.

Mutta jos silloin tällöin
Kaiverrus on kulunut
Vuodet eivät voineet pyyhkiä pois
Tarina, jossa on sekä rakkautta että taistelua,
Missä ihmiset ja vaakunan eläimet tapasivat -
Ja jänis ja leijona ja karhu.

ENSIMMÄINEN ASKEL


Kuva yksi

Aikainen aamu. Vanhankaupungin aukio. Kaikki ikkunat ja ovet ovat edelleen kiinni. Asukkaita ei näe, mutta kiltavaakunoiden ja kylttien perusteella voi arvata, kuka täällä asuu: suutarin ikkunan yllä leijuu suolarinkilä suuressa kengässä; vyyhti kultaista lankaa ja valtava neula kertovat kultaompelijan kodista. Aukion syvyyksissä - linnan portit. Heidän edessään seisoo liikkumattomana panssaroitu mies halbardilla. Linnaa vasten kohoaa vanha patsas, joka kuvaa kaupungin perustajaa ja asepajan ensimmäistä esimiestä Big Martinia. Martinin vyöllä on miekka, käsissään sepän vasara. Aukiolla vartijaa lukuun ottamatta vain yksi henkilö. Tämä on kyyräselkä Gilbert, lempinimeltään "Caracol", - lakaisukone. Hän on nuori, liikkuu helposti ja nopeasti kyhmystään huolimatta. Hänen kasvonsa ovat iloiset ja kauniit. Hän käsittelee kyhmyä ikään kuin se olisi tuttu taakka, joka ei juurikaan estä häntä. Hänen hatussaan on juuttunut useita värikkäitä höyheniä. Takkia koristaa kukkivan omenapuun oksa. Caracol lakaisee aukiolla ja laulaa.


Caracol.

Luutani kasvoi metsässä
Kasvoi vihreässä metsässä.
Eilen hän oli
Haapa tai vaahtera.

Sen päällä oli eilen kastetta
Linnut istuivat sen päällä
Hän kuuli ääniä
Käkiä ja tissiä.

Luutani kasvoi metsässä
Puhuvan joen yläpuolella.
Eilen hän oli
Koivu tai paju...

Ikään kuin hänen lauluaan laulaa lintu puussa. Caracol nostaa päätään ja kuuntelee.


Miten? Sanotko tuntevasi tämän pajun? Oliko sillä pesä, jossa kasvoit? Siellä on nyt pesä, ja pesässä on poikasia, heidän täytyy olla nuorempia veljiäsi ja siskojasi... No, kyllä, näin ne itsekin - he ovat elossa ja voivat hyvin!... Mitä? Okei! Huomenna olen taas metsässä ja kerron heille kaiken. Joten sanon. (Vihelö kovaäänisesti)


Vartija iskee vihaisesti maahan alabardilla.


Vihainen ... Voidaan nähdä, että nyt emme ole vain ihmisten kanssa - ja linnun kanssa on mahdotonta puhua sydämestä sydämeen. Et voi tehdä mitään, sisko! Sinä ja minä olimme vapaita lintuja, ja nyt olemme kiinni verkossa. (Hän ottaa taas luudan. Lakaisua hän saavuttaa patsaan jalan) Hei, iso Martin! Mitä kuuluu? Voi kuinka paljon roskaa on kertynyt jalkojesi juureen! Et edes tunnista aukiota, kun nämä vieraat tulivat tänne! ... No ei mitään! Lakaisemme kaiken pois, lakaistaan ​​pois... Ja siitä tulee taas puhdasta ja hyvää... Sillä välin, tässä teille terveisiä metsästä, vuorilta. (Vahvistaa kukkivaa oksaa Martinin kilven yläpuolella)


Vartija iskee maahan vieläkin uhkaavammin alabardilla.


Ja tämä ei ole mahdollista? (Hän hyppää jalustalta maahan ja alkaa taas lakaisemaan aukiota. Askel askeleelta hän pääsee vartiomiehen luo ja lakaisee hänen jalkojensa juuresta) Haluaisitko astua sivuun, arvostettu muukalainen?


Vartija heilauttaa alabardilla häntä kohti.

Tamara G. Gabbe


Mestareiden kaupunki. Satunäytelmiä

Mestarien kaupunki


HAHMAT

Duke de Malicorne on vieraan kuninkaan varakuningas, joka on vallannut Mestareiden kaupungin.

Guillaume Gottschalk, lempinimeltään Big Guillaume, on herttuan neuvonantaja.

Nanasse Moucheron vanhin - koru- ja kelloseppien työpajan työnjohtaja, kaupungin porvari.

Nanass Moucheron nuorempi, lempinimeltään "Klik-Klyak", on hänen poikansa.

Mestari Firen Vanhin on kultakirjontapajan työnjohtaja.

Firen Nuorempi on hänen poikansa.

Veronica on hänen tyttärensä.

Mestari Martin, lempinimeltään "Pikku Martin", on asevaraston esimies.

Mestari Timolle - leikkaamon työnjohtaja.

Timolle Pienempi on hänen pojanpoikansa.

Mestari Ninosh - kakkuliikkeen työnjohtaja.

Gilbert, lempinimeltään Caracol, on lakaisukone.

Isoäiti Tafaro on vanha ennustaja.

Kauppiaat:

Äiti Marley‚

Mimil-täti

Veronican ystävät:

Margarita.

Yksisilmäinen mies.

Lehtiläiset, aseseppät, suutarit ja muut Mestarien kaupungin asukkaat.

Varakuninkaan panssaroituja miehiä ja henkivartijoita.

Verho on alhaalla. Se kuvaa upean kaupungin vaakunaa. Kilven keskellä, hopeakentällä, harjattu leijona puristaa käärmettä, joka on kietoutunut hänen kynsiinsä. Kilven yläkulmissa ovat jäniksen ja karhun päät. Alla leijonan jalkojen alla on etana, joka on työntänyt sarvet ulos kuorestaan.

Leijona ja karhu tulevat ulos oikeanpuoleisen verhon takaa. Vasemmalla näkyy jänis ja etana.


KARHU. Tiedätkö mitä tänään esitellään?

ZAYATSZ. Nyt katson. Minulla on lentolehtinen mukana. No mitä siellä lukee? Mestareiden kaupunki tai Tarina kahdesta kytyräkärjestä.

KARHU. Noin kahdessa kytyreässä? Kyse on siis ihmisistä. Miksi meidät sitten on kutsuttu tänne?

LEIJONA. Rakas karhu, sinä puhut kuin kolmen kuukauden ikäinen karhunpentu! No mikä siinä on niin ihmeellistä? Se on satu, eikö? Ja millainen satu pärjää ilman meitä, eläimiä? Ota minut: olen ollut elämäni aikana niin monissa saduissa, että niitä on vaikea laskea - ainakin tuhannessa ja yhdessä. Se on totta, ja tänään on rooli minulle, pienimmällekin, ja myös sinulle. Ei ihme, että he maalasivat meidät kaikki verholle! Etsi itse: tämä olen minä, tämä olet sinä, ja tämä on etana ja jänis. Ehkä emme ole täällä liian samanlaisia, mutta jopa kauniimpia kuin isoisällä. Ja se on jotain arvokasta!

JÄNIS. Olet oikeassa. Tässä on mahdotonta vaatia täydellistä samankaltaisuutta. Vaakunan piirustus ei ole muotokuva, eikä todellakaan valokuva. Esimerkiksi minua ei haittaa ollenkaan, että tässä kuvassa minulla on toinen korva kultainen ja toinen hopea. Minä jopa pidän siitä. Olen ylpeä siitä. Ole samaa mieltä - jokainen jänis ei pääse kaupungin vaakunaan.

KARHU. Kaukana kaikista. Näyttää siltä, ​​​​että en ole koskaan nähnyt jäniksiä tai etanoita vaakunoissa koko elämäni aikana. Täällä on kotkia, leopardeja, peuroja, karhuja - joskus tällainen kunnia putoaa. Eikä leijonasta ole mitään sanottavaa - hänelle tämä on yleinen asia. Siksi hän on leijona!

LEIJONA. No, oli miten oli, meillä kaikilla on arvokas paikka tällä kilvellä, ja toivon, että löydämme paikan tämänpäiväisessä esityksessä.

KARHU. On vain yksi asia, jota en voi ymmärtää: mitä etana tekee lavalla? Teatterissa lauletaan, leikitään, tanssitaan, puhutaan, mutta tietääkseni etana ei osaa tanssia, laulaa eikä puhua.

etana (työntää päänsä kuorestaan). Jokainen puhuu omalla tavallaan. Älä vain kuuntele.

KARHU. Kerro minulle, olen puhunut! Miksi olit hiljaa niin kauan?

ETANA. Oikeaa tilaisuutta odotellessa. Tämän päivän esityksessä minulla on suurin rooli.

JÄNIS. Lisää rooliani?

ETANA. Lisää.

KARHU. Ja pidempään kuin minun?

ETANA. Paljon pidempään.

LEIJONA. Ja tärkeämpää kuin minun?

ETANA. Kenties. Voin sanoa ilman väärää vaatimattomuutta - tässä esityksessä minulla on päärooli, vaikka en osallistu siihen ollenkaan enkä koskaan edes esiintyy lavalla.

KARHU. Onko se näin?

Etana (hitaasti ja rauhallisesti). Erittäin yksinkertainen. Selitän sinulle nyt, tosiasia on, että alueellamme etanaa kutsutaan "Karakoliksi". Ja meiltä tämä lempinimi siirtyi niille ihmisille, jotka, kuten me, ovat kantaneet raskasta taakkaa harteillaan vuosisadan ajan. Laske vain kuinka monta kertaa tämä sana "Karakol" toistetaan tänään, niin näet, kuka sai kunniallisimman paikan tämän päivän esityksessä.

LEIJONA. Miksi olet niin kunnioitettu?

ETANA. Ja siitä, että minä, niin pieni, pystyn nostamaan enemmän painoa kuin itse. Täällä, te isot pedot, yrittäkää kantaa selässänne taloa, joka on isompi kuin te, ja samalla tehkää työnne, älkääkä valittako kenellekään ja säilyttäkää mielenrauha.

LEIJONA. Kyllä, se ei ole tullut mieleeni toistaiseksi.

ETANA. Joten se tapahtuu aina. Elät, elät ja yhtäkkiä opit jotain uutta.

KARHU. No, nyt on täysin mahdotonta ymmärtää, millainen esitys siitä tulee, mistä tässä sadussa on kyse! Eli ymmärrän, olen vanha teatterikarhu, mutta yleisö ei luultavasti ymmärrä mitään.

ETANA. No, me kerromme hänelle, ja sitten näytämme hänelle. Kuulkaa, rakkaat vieraat!

Pääsimme pois tänään
Kaupungin vaakunasta
Kerron sinulle siitä
Kuten kaupungissamme
Taistelu raivosi
Kuin kaksi kypärää
Kohtalo tuomitsi
Mutta ensimmäinen kypäräselkä
Siellä oli kyttyrä ilman kyhmyä,
Ja toinen oli kyttyräselkä
Kyhmyllä.

Milloin se oli?
Kumpi puoli?

On viisasta sanoa tämä:
Sekä numeroita että kirjaimia
Meidän seinälle
Kauan poissa ajasta.

Mutta jos silloin tällöin
Kaiverrus on kulunut
Vuodet eivät voineet pyyhkiä pois
Tarina, jossa on sekä rakkautta että taistelua,
Missä ihmiset ja vaakunan eläimet tapasivat -
Ja jänis ja leijona ja karhu.

ENSIMMÄINEN ASKEL


Kuva yksi

Aikainen aamu. Vanhankaupungin aukio. Kaikki ikkunat ja ovet ovat edelleen kiinni. Asukkaita ei näe, mutta kiltavaakunoiden ja kylttien perusteella voi arvata, kuka täällä asuu: suutarin ikkunan yllä leijuu suolarinkilä suuressa kengässä; vyyhti kultaista lankaa ja valtava neula kertovat kultaompelijan kodista. Aukion syvyyksissä - linnan portit. Heidän edessään seisoo liikkumattomana panssaroitu mies halbardilla. Linnaa vasten kohoaa vanha patsas, joka kuvaa kaupungin perustajaa ja asepajan ensimmäistä esimiestä Big Martinia. Martinin vyöllä on miekka, käsissään sepän vasara. Aukiolla vartijaa lukuun ottamatta vain yksi henkilö. Tämä on kyyräselkä Gilbert, lempinimeltään "Caracol", - lakaisukone. Hän on nuori, liikkuu helposti ja nopeasti kyhmystään huolimatta. Hänen kasvonsa ovat iloiset ja kauniit. Hän käsittelee kyhmyä ikään kuin se olisi tuttu taakka, joka ei juurikaan estä häntä. Hänen hatussaan on juuttunut useita värikkäitä höyheniä. Takkia koristaa kukkivan omenapuun oksa. Caracol lakaisee aukiolla ja laulaa.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat