Kieli on kokonaisen sukupolven ikivanha teos. Kieli on Pletevin esittämä kokonaisen sukupolven ikivanha teos

Koulutukseltaan sotilasmerimies ja lääkäri, ammatiltaan filologi ja kirjailija; Isältä tanskalainen, hän oli asenteeltaan ja mentaliteetiltaan todella venäläinen ihminen. Virkamies, joka toimi korkeissa tehtävissä erityistehtävien virkamiehenä ja sisäasiainministeriön toimiston päällikkönä, hän tuli Venäjän historiaan väsymättömänä keräilijänä, loistavana venäläisten murteiden, perinteisen kansankulttuurin tuntijana, valoisana. "luonnollisen koulun" edustaja, joka tunnetaan lukijoille salanimellä "Luganskin kasakka".

Vladimir syntyi Luganskin tehtaan kylässä (nykyinen Lugansk) 10. marraskuuta 1801. Hänen perheensä oli korkeasti koulutettu. Hänen isänsä oli lääkäri, kielitieteilijä ja äiti pianisti, osasi useita kieliä ja oli kiinnostunut kirjallisuudesta. Ei ole yllättävää, että Vladimir sai erinomaisen koulutuksen kotona. Lapsena Vladimir Dal kiintyi elämäkerrassaan hyvin kotimaahansa ja otti myöhemmin jopa salanimen Cossack Lugansk.

Vladimir Dahlin elämäkerran koulutus hankittiin Pietarin laivaston kadettijoukossa. Valmistuttuaan vuonna 1819 hän meni palvelemaan merivoimissa. Vuosina 1828-1829 hän osallistui Venäjän ja Turkin sotaan. Dahl osallistuu taisteluihin, auttaa haavoittuneita, toimii kenttäsairaaloissa.

P. V. Kireevskin kokoelmassa sadut ja legendat Ilja Murometsista julkaistiin Dahlin uudelleenkertomuksissa sekä hänen kauttaan saadut Arkangelin eepos A. Kharitonovin muistiinpanoissa. Keräilijä antoi samalle Kireevskylle valtavan kokoelman Ural-lauluja; Jotkut hänen materiaalistaan ​​näkivät valon I. P. Saharovin teoksessa Songs of the Russian People. Kireevsky Petr Vasilievich

Dahl otti sitten vakavasti kirjallisuuden käyttöön. Vuonna 1832 julkaistiin hänen venäläiset tarinansa. Viisi ensin". Hän tekee tuttavuuksia ja ystävyyttä kuuluisien kirjailijoiden ja runoilijoiden kanssa: Gogol, Pushkin, Krylov, Zhukovsky ja muut. Yhdessä Pushkinin kanssa Dal matkustaa ympäri Venäjää. Dahl oli läsnä Pushkinin kuolemassa, kohteli häntä kaksintaistelun jälkeen, osallistui ruumiinavaukseen.

Vladimir Dal kirjoitti elämäkertaansa varten yli sata esseetä, joissa hän puhui Venäjän elämästä. Hän matkusti paljon, joten hän tunsi Venäjän elämän erittäin hyvin. Dahl kokosi myös oppikirjat Kasvitiede, Zoologia ja vuonna 1838 hänestä tuli Pietarin tiedeakatemian jäsen.

Vladimir Dahlin elämäkerran merkittävin ja laajin teos on edelleen "Selittävä sanakirja", joka sisältää noin 200 tuhatta sanaa. Koska Dal tunsi hyvin monet ammatit, käsityöt, kyltit ja sanonnat, Dal sijoitti kaiken tiedon Elävän suuren venäjän kielen selittävään sanakirjaan.

Dahlin kiinnostusalue keräilijänä on poikkeuksellisen laaja. Hän äänitti teoksia lähes kaikista kansanperinnelajeista. Vain A. N. Afanasiev sai häneltä "yli tuhat luetteloa" satuista ja ei-keijuproosan teoksista. Noin 150 tekstiä sisältyi "Folk Russian Fairy Tales" -sarjaan - tämä on noin neljännes niiden määrästä.

V. S. Bahtinin parafraasin mukaan voimme sanoa, että "Dal tietää kaiken." On vaikea nimetä sellaista venäläisen kansan henkisen kulttuurin aluetta, sellaista kansanperinteen genreä, joka ei olisi edustettuna sanakirjassa. Täältä löydät jatkuvia kaavoja ja runollisia kuvia eeposista ja saduista, balladien katkelmia, hautajaisvalituksia, kalenteri-, hää- ja arkilauluja, matchmakerin ja ystävien lauseita, väsyttäviä tarinoita ja anekdootteja.

Vuodesta 1849 vuoteen 1859 Dal oli Nižni Novgorodin maakunnan toimiston johtaja, mikä antoi hänelle mahdollisuuden kerätä monenlaista etnografista materiaalia. Tänä aikana julkaistiin monia artikkeleita ja esseitä. Nižni Novgorodissa Dahl valmisteli Sananlaskuja julkaisua varten ja toi sanakirjan P-kirjaimeen. Dahlin muuttamisen jälkeen Moskovaan hänen selittävä sanakirjansa alkoi ilmestyä ja Dahlin elämästä painettiin toinen suuri teos: Venäjän kansan sananlaskuja.

Omalla nimellään Dal julkaisi vain kaksi kansanperinnekokoelmaa - Venäjän kansan sananlaskuja ja Venäjän kansan uskomuksista, taikauskoista ja ennakkoluuloista. Siitä huolimatta venäläisessä vallankumousta edeltävässä kansanperinteessä ehkä vain P. V. Kireevsky voi verrata häntä keräilytoimintansa mittakaavassa, ja todellisten manuaalisten tallenteiden lukumäärässä hän on häntä huomattavasti huonompi. Dahlin johtajuus tällä alueella tulee entistä ilmeisemmäksi, kun otetaan huomioon hänen suuren elävän suuren venäjän kielen selittävän sanakirjan valtava materiaalivalikoima.

Upea ja edelleen ylittämätön kuva on kokoelma V. I. Dahlin "Venäjän kansan sananlaskuja", mukaan lukien 31 tuhatta sananlaskua, jotka on ryhmitelty 180 temaattiseen semanttiseen luokkaan. Pohjimmiltaan sananlaskut ovat luonteeltaan ylikansallisia tai heijastavat "luonnonlakeja", mukaan lukien ihmisluonto. - "Mitä meillä on, emme varastoi, hukassa, itkemässä" emmekä määrää tiettyjä käyttäytymissääntöjä - "Kanat lasketaan syksyllä".

Dahlin Good Mercy Evil -osioon sisällyttämästä 275 sananlaskusta voidaan erottaa kolme sananlaskuryhmää. Ensimmäinen sananlaskuryhmä pohtii hyvän merkitystä, toinen sananlaskuryhmä on hyvän, pahan ja sen ilmenemismuotojen vastainen; kolmas sananlaskuryhmä antaa todetun kuvauksen ihmisen ja yhteiskunnan positiivisista ja negatiivisista puolista.

Meitä kiinnostavan ilmiön arvio kaikissa kolmessa sananlaskuryhmässä ilmaistaan ​​eri tavalla. Suuri joukko sananlaskuja puhuu elämän vaikeasta, perustelee ihmisten puutteita, puhuu alentuvasti heidän heikkouksistaan, esimerkiksi: "Näyttää siltä, ​​että olet ylittänyt kynnyksen väärällä jalalla", "Nousin sängystä vasemmalla. jalka", "Jumala on tuomarisi. Herra on kanssasi."

Dahlin keräämiin sananlaskuihin ja sanoihin Pushkin vastasi innostuneesti: "Mitä luksusta, mikä merkitys, mitä hyötyä on jokaisesta sanonnastamme! Mikä kulta! Tapaamisenne ei ole yksinkertainen idea, ei harrastus. Tämä on meille täysin uusi liiketoiminta. Voit olla kateellinen - sinulla on tavoite. Kerätä aarteita vuosia ja yhtäkkiä avata arkkuja hämmästyneiden aikalaisten ja jälkeläisten edessä! "A. S. Pushkin ja V. I. Dal pyhien Cosman ja Damianin muodossa". 1800-luvun ikoni

Grigorovich muisteli Dalia: "Hän lähetti asemaansa käyttämällä kiertokirjeitä kaikille Venäjän viranomaisille, ja kehotti heitä keräämään ja toimittamaan hänelle paikallisia piirteitä, lauluja, sanontoja ja niin edelleen." Mutta virkamiehet eivät muodostaneet Dahlin kokoelmia tarjontallaan. Dahlin kunnia, ei vain kirjailija ja esseisti, vaan myös valtakunnallisen asian harteilleen ottava askeetti, levisi yhä laajemmin. Kaikkialta Venäjältä hyväntahtoiset lähettävät hänelle kokoelmansa, luettelot harvinaisista sanoista ja sanonnoista. Se oli aika, jolloin yhteiskunnassa heräsi kiinnostus elämäntapaa, ihmisten elämää kohtaan. Dahlin aktiivisella osallistumisella perustettu Venäjän maantieteellinen seura lähetti "etnografisen kiertokirjeen" kaikille Venäjän osiin ehdotuksella tutkia kaikkien alueiden väestön elämää.

Gypsyn teoksia. (1830) Venäläisiä satuja suullisesta kansanperinteestä siviililukutaitoon, joka on mukautettu jokapäiväiseen elämään ja koristeltu kasakka Vladimir Luganskyn kävelevillä sanoilla. Viisi ensin. (1832) Tutkimus skopaaliharhaoppista. (1844) Kuvia venäläisestä elämästä (1848) Venäjän kansan sananlaskuja. (1862) Elävän suurvenäjän kielen selittävä sanakirja (ensimmäinen painos - 1867)

V.I. Dalin syntymän 200. vuosipäivän kunniaksi UNESCO julisti vuoden 2001 V.I. Dalin vuodeksi. Luganskissa, Vladimir Dalin kotimaassa, V. I. Dahlin kirjallisuusmuseo perustettiin erinomaisen henkilön muistoksi. V. I. Dalin kotimuseo Moskovassa avattiin vuonna 1986. Daleyn perheen talo Luganskissa, nyt talo on museo

"Kieli ei pysy koulutuksen tahdissa, ei vastaa nykyajan tarpeita, jos sen ei anneta treenata mehustaan ​​ja juuristaan, käydä omalla hiivallaan. ... On pelottavaa kuolla tänään, mutta jonain päivänä se ei ole mitään. ... Me, joita loukkasimme, emme muista pahaa. "(V.I. Dal)

Kirjallisuus: 1. V. I. Dal. Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja: Neljässä osassa. T. 3. P. - M. : RIPOL CLASSIC, 2002. 2. V. I. Dal. Suuri kuvitettu venäjän kielen selittävä sanakirja: nykyaikainen oikeinkirjoitus: n. 1500 sairasta. /SISÄÄN. I. Dahl. M. : Astrel: AST: Transitbook, 2005. 3. V. I. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja. - M .: AST Publishing House LLC: Astrel LLC, 2001. 4. V. Porudiminsky. Dal. Ihanien ihmisten elämä. M.: 1971. 5. Tikhonov A. I. "V. I. Dahlin elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja. //SISÄÄN. I. Dahl. Viitetietomateriaalit. Syntymän 200-vuotisjuhlaan//. 6. Yu. A. Novikov. Vladimir Dahlin etnolingvistinen perintö

Kazakhtelecom JSC järjesti tasavaltaisen kilpailun valtion kielen osaamisesta

Kazakhtelecom JSC:n organisaatio- ja valvontaosaston johtaja Nagiya SMAGULOVA muistutti voittajia esittelemällä, että valtion kielen käyttöönotto aloitettiin yrityksessä vuonna 1997 ja vuonna 2003 kehitettiin ohjelma vaiheittain. Ensimmäinen vaihe valmistui vuonna 2013, ja nyt ollaan toteuttamassa toista vaihetta, joka on suunniteltu vuosille 2014-2016.
Hän korosti, että yritys luo ilmapiirin, jossa työntekijät tuntevat olevansa mukana ja kiinnostuneita valtionkielen oppimisesta:
- Koulutamme maksutta ja yritys tarjoaa tämän mahdollisuuden kaikille kiinnostuneille työntekijöille. Ohjelman toteutuksen aikana vuosina 2001-2010 oli etuopetusta, nyt se suoritetaan tasoittain valtion kielen taidosta riippuen, Nagiya Smagulova sanoi.
Ja tämä yhdessä vuosittaisten kilpailujen ja taloudellisten kannustimien kanssa antaa erinomaisen tuloksen: nyt valtionkieltä puhuvien osuus yrityksestä on 48,5 prosenttia. Nagia Smagulova uskoo, että tämä on hyvä indikaattori niin suurelle yritykselle kuin Kazakhtelecom.
Gulshakhar TYNYBEKOVA kertoi, kuinka "Paras valtionkieltä puhuva sivukonttoreiden organisaatio- ja valvontaosaston johtaja - 2016" ja "Paras toimialojen johtamisen ja henkilöstön kehittämisen osaston johtaja, puhumassa Valtionkieli - 2016” pidettiin.
– Tavoitteemme, hän sanoi, on laajentaa valtion kielen käyttöä kaikilla Kazakhtelecomin toiminnan osa-alueilla. Aloitimme henkilöstön alemmista tasoista ja siirryimme johdon kaadereille. Olen ehkä ainoa, joka tiesi kaikki tämänhetkisen kilpailun kysymykset ja kuormitin itseäni mahdollisimman paljon töissä, jotta minua ei häiritsisi tulevaa kilpailua koskevat kysymykset, ja pysyin salassa. Tuomariston jäsenten oli arvioitava kilpailijoiden vastauksia suoraan heidän työhönsä liittyvässä viisipistejärjestelmässä, lisäkysymyksiä oli kansallisista perinteistä, akynidemme ja kirjailijoiden työn tuntemuksesta... Kollegat eivät pettäneet meitä: kaikki puhuvat sujuvasti kazakstanin kieltä. Ja kuinka luovasti osallistujat suhtautuivat esitykseen "Minä ja työni"! Osa heistä kuvasi kolmessa minuutissa viihdyttävän elokuvan, jossa oli tilaa sekä huumorille että mielikuvitukselle.
Palkintojen osalta tuomariston jäsenet eivät olleet eri mieltä, kun tulokset yhteenvetona kävi ilmi, että korkeimman pistemäärän saivat kaikki samat työntekijät.
Tänä vuonna Kazakhtelecomin hallitus päätti ansaitusti kannustaa 11 henkilöä lisää eri ehdokkoihin: "Syvästä valtion kielen tuntemisesta", "Osoitelluista kirkkaista kyvyistä", "Luovasta lähestymistavasta" ja niin edelleen...
Uudistus - palkitumpi - piti sekä tuomaristossa että kilpailijoissa, jotka palkittiin vastaavista tutkinnoista ja palkinnoista.
Onnelliset voittajat Zaure KHAMZINA, Kazakhtelecom JSC:n sivuliikkeen DAICT:n organisaatio- ja henkilöstöosaston johtaja, ja Gulyan AKHMETKYZY, RDT Almatytelecomin organisaatio- ja valvontapalvelun johtaja, jakoivat vaikutelmansa.
Zaure myönsi, ettei hänelle tullut mieleenkään käyttää huijauslakanoita, kaikki oli niin vakavaa. Kuten koululaisten UNT:ssä. Mutta kun he saapuivat yleisöön, harvat pystyivät hymyilemään: liput oli kiinnitetty asyksiin, jotka piti vetää ulos korzhunista!
Gulyan kertoi yrittäneensä ottaa aikaa kilpailusta, sillä siihen oli perhesyy. Mutta kun hän esitti pyynnön, viranomaiset sanoivat lyhyesti ja kategorisesti: ei, jos huippuvirkailijat alkavat kaipaamaan tällaisia ​​tapahtumia, kuinka sitten voi vaatia tietoa alaisilta?! Gulyan soitti veljelleen, selitti hänelle kuinka paljon hän rakastaa työtään ja miksi hän pyytää kaikkia sukulaisiaan ymmärtämään häntä ja muuttamaan perhetapahtuman päivämäärää. Sukulaiset neuvottelivat ja päättivät lykätä päivämäärää. Ja Gulyan voitti kilpailun!

V. I. Dal

Gruzdev kutsui itseään päästä kehoon.

Lammasta ei saa edes kalaa ponnistelematta. Kirjoitettu haarukalla veteen.

Haravoi lämpöä jonkun muun käsin. Laudasta laudalle...

Tiedätkö mitä nämä ilmaisut ja sanonnat tarkoittavat?

Voittaa ämpärit - sotkea. Mitä ovat taalat? Kun Venäjällä ryöstettiin kaalikeittoa ja syötiin puuroa puulusikoilla, kymmenet tuhannet käsityöläiset löivät baklushia eli pistivät lehmuspuupaloja aihioksi lusikantekijämestarille. Tätä työtä pidettiin vähäpätöisenä, ja siksi siitä ei tullut tekojen, vaan joutilaisuuden malli.

"Se on kirjoitettu haarukalla veteen" - tämä ilmaus tarkoittaa seuraavaa: kaikki on hyvin kyseenalaista, sanan haarukka alkuperäinen merkitys on "ympyrät", eikä eräänlainen maataloustyökalu (muista "kaalihaarukat")

"From board to board" on ilmaus, joka liittyy kirjaan. Vanhojen kirjojen sidokset olivat massiivisia. Ne tehtiin laudoista, jotka oli päällystetty nahalla.

Muinaisten slaavien tavan mukaan kenelläkään ei ollut oikeutta kieltäytyä ihmiseltä vettä. Siitä lähtien ilmaisu on mennyt miten juoda antamaan merkityksessä: täsmälleen, epäilemättä.

Tapaa ystäväni - Pieni ja nopea Sinisilmäinen puro Hopeinen etulukko.

Hän juoksee kaukaa, yli kivien ja oksien. Kadehdin hieman: Voi kuinka onnekas! Hän näkee valtameren, laivoja ja lokkeja.

Jokainen kapteenipoika haaveilee tästä. Puro kiirehtii ruohon ja käpyjen läpi, Ja selässään se kantaa pojan venettä.

T. Zhibrova

"Syö lisää noita pehmeitä ranskalaisia ​​pullia ja juo teetä." - tunnettu lause, joka sisältää kaikki venäjän aakkosten kirjaimet.

Tiedätkö mikä on palindromi?

Julma - heijastus. Yö m Ravistaa visiot menneisyydestä, välkyntä kohtaa hymyt su Kärsimys - Syvä, syvä.

Sisäänrakennettu ankaran hymyn kärsimys. Menneisyyden välkyntä - näkyjä hiljaisuudesta, yömeditaatio, - V. Bryusov

Lomat. Maailmassa ei ole opiskelijaa, joka ei pidä lomasta! Mutta kaikki eivät tiedä tämän sanan alkuperää! Käännettäessä sen latinasta, saat "koira", "pentu"! Muinaiset roomalaiset alkoivat kutsua lomaa Canis Majorin tähdistön kirkkaimmaksi tähdeksi. Lämpiminä päivinä aurinko kulki tämän tähdistön läpi. Sitten he pitivät tauon luokissa, lomat tulivat!

Gruzdev kutsui itseään päästä kehoon. Lammasta ei saa edes kalaa ponnistelematta. Kirjoitettu haarukalla veteen. Haravoi lämpöä jonkun muun käsin. Lautasta laudalle... Tiedätkö mitä nämä ilmaisut ja sanonnat tarkoittavat?! Voittaa ämpärit - sotkea. Mitä ovat taalat? Kun Venäjällä ryöstettiin kaalikeittoa ja syötiin puuroa puulusikoilla, kymmenet tuhannet käsityöläiset löivät baklushia eli pistivät lehmuspuupaloja aihioksi lusikantekijämestarille. Tätä työtä pidettiin vähäpätöisenä, ja siksi siitä ei tullut tekojen, vaan joutilaisuuden malli.

Muinaisten slaavien tavan mukaan kenelläkään ei ollut oikeutta kieltäytyä ihmiseltä vettä. Siitä lähtien ilmaisu on mennyt miten juoda antamaan merkityksessä: täsmälleen, epäilemättä. Tapaa ystäväni - Pieni ja nopea Sinisilmäinen puro Hopeinen etulukko. Hän juoksee kaukaa, yli kivien ja oksien. Kadehdin hieman: Voi kuinka onnekas! Hän näkee valtameren, laivoja ja lokkeja. Jokainen kapteenipoika haaveilee tästä. Puro kiirehtii ruohon ja käpyjen yli Ja kantaa selässään pojan venettä. T. Zhibrova

Unen päivinä, syvän pohdiskelun päivinä isänmaani kohtalosta, olet minulle kuin tuki ja oopra, oi verho, ohikiitävä, oikea ja vapaa venäjän kieli! Älä katso sinua - kuinka voit olla vapamatta otachnyaie, kun näet painon, että olet dmoa? Mutta ei voi uskoa, että sellaista kieltä ei annettu houkutellulle Nhordille! Jos järjestät sanojen kirjaimet uudelleen sekaisin, jättäen vain ensimmäisen ja viimeisen kirjaimen paikoilleen, teksti voidaan silti lukea. Epäilyksen päivinä, tuskallisten pohdiskelujen päivinä kotimaani kohtalosta, olet ainoa tukeni ja tukeni, oi suuri, voimakas, totuudenmukainen ja vapaa venäjän kieli! Ilman sinua - kuinka et joudu epätoivoon nähdessään kaiken, mitä kotona tapahtuu? Mutta ei voi uskoa, että sellaista kieltä ei annettu suurelle kansalle! - I. Turgenev

"Syö lisää noita pehmeitä ranskalaisia ​​pullia ja juo teetä." - tunnettu lause, joka sisältää kaikki venäjän aakkosten kirjaimet.

Tiedätkö mikä on palindromi? Julma - heijastus. Yön hiljaisuus Ravistaa näkyjä menneisyydestä, välkyntä kohtaa hymyt ankarasti, Kärsimys - Syvä, syvä. Kärsimys kohtaa ankarasti hymyt, Menneisyyden välkyntä - visio tärisee... Hiljaisuus, yömeditaatio - julma! V. Bryusov Olen mieli, mielen aamunkoitto, minä kuljen miekan kanssa, tuomari ... G.R. Derzhavin

Tiesitkö, että sana koulu tarkoittaa kreikaksi "vapaa-aikaa"?! Eikö olekin outoa: koulu - ja yhtäkkiä vapaa-aika? Tosiasia on, että kreikkalaiset eivät vapaa-ajalla tarkoittaneet joutilaisuutta, vaan vapaita vapaa-ajalla viisaiden keskusteluja - filosofeja oppilaidensa kanssa erilaisista tieteistä. Aluksi käytiin vain keskusteluja, mutta myöhemmin ilmestyi oikeat tunnit, joissa lapsille opetettiin lukemista, kirjoittamista, laskemista, voimistelua, musiikkia, runoutta, aivan kuten nyt koulussamme!

Lomat. Maailmassa ei ole opiskelijaa, joka ei pidä lomasta! Mutta kaikki eivät tiedä tämän sanan alkuperää! Käännettäessä sen latinasta, saat "koira", "pentu"! Muinaiset roomalaiset alkoivat kutsua lomaa Canis Majorin tähdistön kirkkaimmaksi tähdeksi. Lämpiminä päivinä aurinko kulki tämän tähdistön läpi. Sitten he pitivät tauon luokissa, lomat tulivat!

Kynä latinaksi on penna. Missä höyheniä pidettiin? Erikoislaatikossa, jota kutsuttiin penaaliksi. Nyt laitoimme siihen kyniä, lyijykyniä, pyyhekumia ... Muuten, meillä oli tapana kirjoittaa aidoilla hanhen höyhenillä! Ja vaikka ne myöhemmin korvattiin kätevämmillä metallilevyillä kirjoittamista varten, nimi kynä, höyhenet, säilytettiin. Ja tietysti, nyt kirjoitat aina tämän sanan oikein: penaali.

Luokkatunti "Menestyksen kaava"

Tarkoitus: laajentaa lasten ymmärrystä viestintäkielen nykytilasta, kehittää kriittistä ajattelua, edistää puhekulttuurin kasvatusta, kehittää kunnioittavaa, huolellista asennetta sanaan.

Luokkasuunnitelma:

1. Alkupuheenvuoro.

2. Kulttuurin kaava (ihmeiden kenttä)

3. "Ystävällisten sanojen viesti"

4. Sanalliset rikkaruohot (jargoni)

5. "RO-DO-DEN-DRON"

Kieli on kokonaisen sukupolven ikivanha teos.

SISÄLLÄ JA. Dal.

Luokkahuoneen opettaja:

Nykyään monet puhuvat kielen katastrofista. Kadujen kieli säädyttömällä ja slangisanastollaan on lähes kokonaan korvannut puhekielen, siitä on tullut kommunikaatioväline kaikille väestöryhmille, se on tunkeutunut tiedotusvälineisiin, fiktioon. Matala puhekulttuuri, huolimaton asenne sanaan, vieraan sanaston muoti - kaikki tämä johtaa kielen huononemiseen, sen roolin vähenemiseen maailmassa.

Vietämme luokkatunnin "Kulttuurin kaava" -pelin muodossa. Itsellemme asettamamme tehtävänä on kuulla omaa puhettamme, tuntea kielen ja etiketin kauneus ja voima.

Pelimme ensimmäinen osa

kulttuurin kaava.

Puheetiketti on tärkeä osa jokaisen kansan kulttuuria. Puheetiketti on olennainen osa ihmisen käyttäytymis- ja viestintäkulttuuria. Nyt laadimme yksinkertaisen kaavan, joka paljastaa täysin puheetiketin sisällön. Tätä varten pelaamme peliä "Ihmeiden kenttä"

Kysymys 1: Vakaa yhdistelmä sanoja, jotka ovat leksikaalisesti samanlaisia ​​kuin yksi sana. Kirkkaat, ilmeikkäät kielen välineet, joita esiintyy usein puheessa. Se hoitaa ehdotuksen yhden jäsenen roolia. Esimerkiksi: Tee suuret silmät. FRASEOLOGISMI

Kysymys 2: Lyhyt, vakaa sanonta, jolla on kirjaimellinen ja kuvaannollinen merkitys. Kulttuuriarvo on V Dahlin kaksiosainen sanakirja, jossa niitä esitetään 173 aiheesta.

Kysymys 3: Värikäs ja opettavainen sanonta, joka on useimmiten otettava kirjaimellisesti. Esimerkiksi: Ahtaissa tiloissa, mutta ei loukkaantunut.

Luokkahuoneen opettaja:

Tietenkin, kuten jo näet, sananlaskuja, sanontoja, fraseologisia ilmaisuja on kiinnitetty puheetiketin kaavaan.

"Ystävällisten sanojen viestikilpailu"

Luokkahuoneen opettaja:

Kansanviisaus sanoo - Mädäntyneestä sydämestä ja mädistä sanoista, ja itämainen viisaus sanoo "ei ole mitään tarttuvampaa kuin sana"

Törkeää kieltä... Nyt tämä huono tapa on saanut epidemian luonteen. Monille lapsille siveetöntä sanan käytöstä on tullut arkipäivää.

Kysymys pohdiskeluksi: Mikä on sanan voima ja mitkä ovat ruman kielen seuraukset? (lasten lausunnot)

Luokkahuoneen opettaja:

Sanat voivat tappaa, sanat pelastaa

Sanalla sanoen, voit viedä hyllyt perässäsi,

Sanalla sanoen, voit myydä, pettää ja ostaa,

Sana voidaan kaataa murskaavaksi lyijyksi.

Sanan suuri tuntija, kuuluisan sanakirjan kirjoittaja Vladimir Dal kirjoitti: "Et voi vitsailla kielellä, ihmissanalla, puheella rankaisematta; henkilön sanallinen puhe on näkyvä, konkreettinen yhteys, linkki ruumiin ja hengen välillä.

Jo muinaisina aikoina ihmiset huomasivat, että hyvällä sanalla on parantavaa voimaa. Ja meidän aikanamme joskus psykologi tulee ihmisten luo, jotka sanalla sanoen parantavat henkisiä haavoja. Ystävälliset, rauhalliset, lohduttavat sanat voivat piristää sinua, palauttaa ihmiseen itseluottamuksen, vahvistaa hänen henkeään. Mitä nämä sanat ovat?

Valitse taululta sanat, joilla on suurin parantava voima. (hyvä, toivo, usko, rakkaus, onnellisuus, kauneus) Tarkastetaan tämä lausunto yhdessä. Ehdotan peliä "Ystävien sanojen viestikilpailu." Kaikkien ketjussa olevien on välitettävä naapurille joku ystävällinen sana, unohtamatta kutsua naapuria nimellä.

"Nykyaikainen, kuuntele itseäsi!"

Luokkahuoneen opettaja:

No, tämä ei ole sama Vladimir Dal sanoi, että kieli on kokonaisen sukupolven ikivanha työ. Mutta miten uusi sukupolvemme työskentelee kielen parissa? Joku saattaa ajatella, että uusi sukupolvi on antanut suuren panoksen puhekulttuurin kehitykseen ja luonut monia uusia sanoja. Näistä sanoista voit jopa tehdä minisanakirjan. Ja jotkut "aikalaisista" uskovat, että he ovat keksineet paljon sanoja, joilla voi puhua pitkään ja paljon, kun ei ole mitään sanottavaa. Kuten silloin, kun otat kokeen. Tässä kuuntele - no, puhtaasti, ikään kuin luontoissuorituksina, lyhyesti sanottuna, perkele, vihdoinkin.

Yritetään ymmärtää nämä sanat yhdessä.

Mies - ihmiset

Negatiiviset tunteet ovat ikäviä

Positiiviset tunteet - viileä tai loukkaantunut,

leikki-leikkaus

Pidä hauskaa - seikkailla tai makkaraa,

Ei toimi - buginen

Hyvä-viileä

Epätavallinen-fenya,

Raharyöstö tai lave

Kysymys pohdittavaksi:

Mitä nämä sanat osoittavat? (niitä käyttävien alhaisesta kulttuurista)

"RODOENDRON"

Nyt terveelliset elämäntavat ovat muodissa. Ihmiset harrastavat urheilua, tarkkailevat painoaan ja täyttävät päivittäiset rutiinit. Ovatko ruma kielenkäyttö ja terveelliset elämäntavat mielestäsi yhteensopivia? Kiroilu on huono tapa, ja kuten tiedät, huonot tavat tuhoavat ihmiskehon ja johtavat sairauksiin. On olemassa mielipide, että pahat sanat tai toisin sanoen siveettömyys turmelee, tyrmistyttää kokonaisia ​​kansakuntia ja siten saamelainen johtaa hänen kuolemaansa. Kuvittele, että presidenttimme käski meitä luomaan nuorille muistion "Kuinka päästä eroon rumasta kielestä". Mitä asioita sisällytät muistioon? (lapset puhuvat)

Lopeta itsesi kiroaminen.

Vältä puhumasta ihmisille, jotka käyttävät rumaa kieltä

Lue klassista kirjallisuutta

opettele ulkoa runoja

Opi kielenkääntäjät

Esimerkiksi Ruotsissa kaikkia epäsiveellisen yhteiskunnan jäseniä neuvottiin sanomaan "RO-DO-DEN-DRON" huonon sanan sijaan, ja tämä auttoi jotakuta.

Ryhmätyö:

Ja lopuksi, ehdotan, että laadit iskulauseen rumaa kieltä vastaan.

Jokaiselle ryhmälle annetaan materiaali, jossa on sanasarja, joilla lasten tulee suorittaa tehtävä.

Tehtävä ryhmille.

Kuka käyttää mattoa, se mieli ei ole rikas.

Luokassa löydämme lääkkeen sanalliseen myrkkyyn.

Jos haluat menestyä elämässä, lue kirjoja, lopeta kiroilu.

Johtopäätös:

Oppitunnin lopussa haluaisin lukea Pavlovin lausunnon, josta voi tulla motto meille jokaiselle. "Aseta tavoitteesi korkealle ja ajattele itseäsi ihmisenä, joka voi saavuttaa nuo tavoitteet."

6 "b" luokkaa

Luokkahuoneen tunti

"Menestyskaava"

valmisteltu ja toteutettu

Aktanova S.A.