Mitkä filosofiset motiivit ovat tyypillisiä B.A. Pasternakin sanoituksille? Ratkaisen kokeen kirjallisuuden Tohtori Zhivago.
Boris Pasternak (1890-1960)
Tuli yöllä
Jäätikön sinisessä Tamaralta.
Hän suunnitteli siipiparilla
Missä surina, missä painajainen loppuu.
Ei itkenyt, ei kutonut
Riisuttu, ruostettu, arpeutunut.
Liesi selvisi
Georgian temppelin aidan takana.
Kuinka tyhmä on kyttyräselkä
Ritikon alla varjo ei tehnyt kasvoja.
Zurna-lampulla,
Hieman hengittäen hän ei kysellyt prinsessasta.
Mutta kipinä revittiin
Hiuksissa ja, kuten fosfori, ne rätisivät.
Eikä kuullut kolossia,
Kuinka Kaukasus muuttuu harmaaksi surun takana.
Ikkunasta arshiniin,
Kulkiessaan burnuksen hiusten läpi,
Vannoin huippujen jään nimeen:
Nuku, ystäväni, tulen takaisin kuin lumivyöry.
1920-luvulla Pasternak liittyy "Lefiteihin" (kirjallisuusryhmä "Lef" johti V. V. Majakovski) ja kääntyy suuriin monumentaalisiin muotoihin, erityisesti runoon, joka vetoaa eeppiseen perinteeseen. Hänen runojensa aiheina ovat tapahtumia, tavalla tai toisella, jotka liittyvät Venäjän vallankumoukselliseen liikkeeseen. "High Illness" (1924) on omistettu Neuvostoliiton IX kongressille ja Leninin puheelle siinä. Merkittävä tapahtuma Neuvostoliiton runoudessa oli kaksi runoa: "Yhdeksänsataaviides vuosi" ja "Luutnantti Schmidt", jotka myös julkaistiin 1920-luvun jälkipuoliskolla. Seuraava runo - "Spektorsky" (1930), jota runoilija itse kutsuu romaaniksi, ennakoi uuden proosakirjailijan - Boris Pasternakin - ilmestymistä. Runon jälkeen ilmestyy proosakertomus (1934). Pasternak itse selitti heidän suhteensa seuraavasti: "Annoin romaanin juonen osan, joka kuuluu sotavuosiin ja vallankumoukseen, proosalle, koska ominaisuudet ja muotoilut, tässä osassa kaikista pakollisimmista ja itse- ilmeistä, ovat jakeen voiman ulkopuolella. Tätä tarkoitusta varten istuin äskettäin kirjoittamassa tarinaa, jota kirjoitan siten, että koska se on suora jatko kaikille "Spektorskyn" tähän mennessä julkaistuille osille ja valmisteleva linkki sen runolliseen päätelmään, se voitaisiin sisällyttää proosakokoelma - jossa kaikessa hengessään ja liittyy - eikä romaaniin, jonka sisältö on osa. Toisin sanoen annan sille itsenäisen tarinan vaikutelman. Kun saan sen valmiiksi, on mahdollista aloittaa Spektorskyn viimeisestä luvusta. Työnsä "futuristisella" kaudella Pasternak ilmaisi runollisen uskontunnustuksensa: "Älä anna petoksen; todellisuus murenee. Kun se hajoaa, se kerääntyy kahteen vastakkaiseen napaan: sanoituksiin ja historiaan. Molemmat ovat yhtä a priori ja ehdottomia. Runoilijan teoksia 1920-1930-luvuilla. kumosi tämän teesin: Lyyrisyys ja historia alkoivat lähentyä, kunnes ne sulautuivat yhdeksi virraksi - Pasternakin runouden erityiseksi avaruus-aika-jatkumoukseksi. Sanoitukset, jotka Pasternak loi samaan aikaan kuin hänen runojaan, muodostivat kaksi kokoelmaa: "Eri vuosien runot" ja "Toinen syntymä" (1932). Muutokset maassa, uusi "massa- ja luokkakulttuuri", kun "uusi henkilö juoksi ylitsemme projektin kärryillä", joka joutui ristiriitaan henkisen kehityksen tarpeiden kanssa, mikä on niin välttämätöntä jokaiselle ei-" uusi” henkilö, määritti 1920- ja 1930-lukujen runouden sisällön. Pasternak yrittää etääntyä sosialismista, hän sopeutuu ympäröivään todellisuuteen ja tarkkailee sitä. Näyttää siltä, että hän yrittää osallistua siihen, mutta jokin runoilijan sielun ominaisuus ei salli hänen sulautua yleiseen virtaan:
Olet lähellä, sosialismin etäisyys.
Sanoisitko lähellä?
- Keskellä tiukkaa
Elämän nimessä, missä tapasimme,
- Eteenpäin, mutta vain sinä.
Pasternak tajuaa, ettei hän ole koskaan ollut "koko lapsuutensa - köyhien kanssa, kaikki veri - ihmisissä", ja tunne, että hän "jousi jonkun muun sukulaisten joukkoon", ei jätä runoilijaa. Tämä kaksinaisuus katosi Isänmaan tragedian - vuosien 1941-1945 sodan - edessä. Näinä vuosina Pasternak kirjoitti runosarjan, joka on omistettu fasismin vastaiselle taistelulle, työskenteli sotakirjeenvaihtajana rintaman Oryol-sektorilla. Ongelmien aikana kirjoitetut runot sisältyivät kirjaan On Early Trains (1944), mutta niiden pääsisältö ei ole sota, vaan rauha, luovuus, mies. Sodan jälkeen julkaistiin kirjat "Earth Expanse" (1945), "Selected Poems and Poems" (1945). Vuonna 1958 B. L. Pasternak sai Nobel-palkinnon. Elämänsä viimeisinä vuosina Pasternak työskenteli ahkerasti runollisten teostensa kokoelman parissa, pohti kirjoitettua uudelleen ja editoi tekstejä, jotka myöhemmin sisällytettiin huippukokoelmaan "Kun he selkiytyivät", joka julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen osana. hänen runoistaan ja runoistaan (1965). 1940-luvulta lähtien paljastaa proosakirjailija Pasternakin ("Tohtori Zhivago") ja runoilija-kääntäjän lahjan. Pasternakin ansiosta venäläinen lukija pääsi tutustumaan loistavan georgialaisen runoilijan Baratašvilin työhön, Vazha Pshavelan, Chakovanin, Tabidzen, Yashvilin teoksiin, Shevchenkon, Tychynan, Rylskyn (Ukraina), Isahakyanin, Ashot Grashan runoihin. (Armenia), proosaa Vurgund (Azerbaidžan) julkaistiin Pasternakin käännöksenä, Subdrabkalna (Latvia), sekä näytelmiä ja runoja maailmankirjallisuuden klassikoilta: Shakespeare, Schiller, Calderon, Petofi, Verlaine, Byron, Keats, Rilke, Tagore. Goethen Faustia pidetään Pasternakin kääntäjän taidon huippuna. Boris Leonidovich Pasternak kuoli 30. toukokuuta 1960.
Koko ajan tarttua lankaan
kohtaloita, tapahtumia,
Elä, ajattele, tunne, rakasta,
Helmikuu. Ota mustetta ja itke!
Kirjoita helmikuun nyyhkytyksestä,
Vaikka jyrinä sohjoa
Keväällä se palaa mustaksi.
Hanki jänneväli. kuudelle grivnalle
Siunauksen kautta, pyörien napsahduksen kautta,
Muuta sinne, missä sataa
Meluisampi kuin muste ja kyyneleet.
Missä, kuten hiiltyneet päärynät,
Tuhansia tornia puista
Halkea lätäköksi ja laske alas
Kuivaa surua silmien alaosassa.
Sen alla sulaneet laastarit muuttuvat mustiksi,
Ja tuulen lävistää huudot,
Ja mitä satunnaisempi, sitä todenmukaisempi
Runot on taitettu ylös.
1912
Runon määritelmä
Tämä on viileä kaatopilli,
Se on murskattujen jääpalojen napsahtelua.
Tämä on lehtien jäähdytysyö
Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu.
Tämä on makea vanhentunut herne,
Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa,
Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro
Se putoaa kuin rakeet puutarhaan.
Kaikki. että yöt ovat niin tärkeitä löytää
syvällä kylpeillä pohjalla,
Ja tuo tähti puutarhaan
Vapina märillä käsillä.
Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus.
Taivaanvahvuus oli täynnä leppää,
Nämä tähdet nauraisivat päin naamaa,
Universumi on kuuro paikka.
1917
Kaikessa mitä haluan saavuttaa
Ihan olemukseen asti.
Töissä, tietä etsimässä,
Sydänsurussa.
Menneiden päivien olemukseen,
Kunnes heidän syynsä
Alas juurille, alas juurille
Ytimeen.
Tarttua lankaan koko ajan
kohtaloita, tapahtumia,
Elä, ajattele, tunne, rakasta,
Täydellinen avaus.
Voi kun vain voisin
Vaikka osittain
Kirjoittaisin kahdeksan riviä
Tietoja intohimon ominaisuuksista.
Pahoista teoista, synneistä,
Juokse, jahdata,
Onnettomuuksia kiireessä,
Kyynärpäät, kämmenet.
Päättelisin hänen lakinsa
hänen alkunsa,
Ja toisti hänen nimensä
Nimikirjaimet.
Rikkoisin runoutta kuin puutarhaa.
Kaikella suonten vapinalla
Limetit kukkisivat niissä peräkkäin,
Guskom, takaraivossa.
Jakeissa tuoisin ruusujen hengityksen,
minttu henkäys,
Niityt, sara, heinänteko,
Ukkosmyrskyjä.
Joten kun Chopin sijoitti
elävä ihme
Maatilat, puistot, lehdot, haudat
Opinnoissasi.
Saavutettu voitto
riista ja jauhot -
Kierretty naru
Kova jousi.
1956
Hamlet
Hurina on hiljaista. Menin ulos lavalle.
Oven karmia vasten nojaten,
Huomaan kaukaisen kaiun
Mitä elämässäni tapahtuu.
Runot ovat erilaisia. Muut, jotka luet ja unohdat. Ja on niitä, joihin palata ja lukea uudestaan ja uudestaan, opetella ulkoa. Minusta näyttää siltä, että myös Boris Pasternakin runot kuuluvat tällaisiin teoksiin. Ne saavat sinut ajattelemaan elämää, ihmisten välisiä suhteita, omaa ymmärrystäsi ja käsitystäsi maailmasta. Filosofinen lähestymistapa on ominaista kaikille tämän hopeakauden venäläisen runoilijan teoksille. Kriitikot kutsuvat häntä perustellusti runoilija-ajattelijaksi. Pasternakin filosofisen runouden pääteema on "elävä elämä", joka yhdistää ihmiset ja heidän ympäristönsä:
Näytti alfalta ja omegalta
Olemme samoilla linjoilla elämän kanssa;
Ja ympäri vuoden, lumessa, ilman lunta,
Ja soitin hänen siskolleen.
("Kaikki taipumukset ja lupaukset...")
Puhuessaan runoissaan luonnosta runoilija ei tyyty pelkkään kuvaukseen, kuvaa häntä elävänä ihmisenä. Hän kohtaa auringonnousun, kävelee kujilla ja metsäpoluilla, ja häntä ympäröivät puut, sateet elävät hänen sielussaan. Runoilijan tila sulautuu luontoon, kuten esimerkiksi runoissa "talvi yö" tai "Heinäkuun myrsky"
Pasternakin lyyristen teosten filosofisen suuntauksen määräävät hänen jatkuvat henkiset ponnistelunsa, joiden tarkoituksena on löytää perusta, tavoitteet:
Kaikessa mitä haluan saavuttaa
Ihan olemukseen asti.
Töissä, tietä etsimässä,
Sydänsurussa.
Menneiden päivien olemukseen,
Kunnes heidän syynsä
Alas juurille, alas juurille
Ytimeen.
Toive "päästäkseni asian ytimeen" ominaisuus monille runoilijan teoksille, jotka on kirjoitettu eri vuosina. Siksi hän haluaa näyttää lukijalle paitsi ulkoisen, myös tunkeutua joidenkin tavallisten asioiden, ilmiöiden olemukseen. Esimerkiksi: "Ystäväni, kysyt, kuka käskee polttaa pyhän hullun puheen? Lehmusten luonteessa, laattojen luonteessa, kesän luonteessa se paloi., on Pasternakin tunnistettavissa oleva ajatus. Pääasia on "ei ollut kesä, joka oli kuuma", eli "kesän luonteessa ...", eli kesäajan ydin. Joskus runoilija rakentaa runon siten, että ei vain paljastuu subjektin visuaalinen havainto, vaan myös sen käsite, idea, kuten esimerkiksi runous. "Sielun määritelmä", "Runon määritelmä".
Boris Pasternakin töiden myöhäisjaksolle on ominaista filosofinen ymmärrys ihmisen ja historian kohtalosta ja suhteesta. Hän pyrkii välittämään ymmärrykselle, että henkilö, jolla on korkeat moraaliset ihanteet, voi olla näkymätön yleisessä massassa, mutta hän pystyy suorittamaan urotyön, vakuuttaen elämän voiman, olemisen voiton:
Kampanjasi muuttaa maastoa.
Hevosenkenkäsi raudan alla
Tietämättömyyden hämärtäminen
Kielten aallot valuvat sisään.
Kaupunkien katot rakkaat,
Jokaisessa mökissä on kuisti,
Jokainen poppeli kynnyksellä
He tuntevat sinut silmästä.
("Taidemaalari")
Pasternak nostaa työssään esiin pääfilosofisen ongelman - olemisen. Tietyssä mielessä sitä ei ole olemassa hänelle. Se on vain elämää, siinä kaikki. Ei kysymyksiä: "Ei ole tarvetta tulkita miksi lehdet ripottelevat niin seremoniallisesti Madderilla ja sitruunalla." Olemassa olevan maailman vahvistaminen on kaiken Pasternakin runouden pääsisältö. Hän heijastaa yllätystä ja ihailua elämän voittoon.
Se ei voi olla toisin. Elämä on ylhäältä annettu ihme, joka pystyy parantamaan kaiken kivun: "Maailmassa ei ole sellaista kaipuuta, jota lumi ei parantaisi."
Pasternak selvisi vaikeista ajoista: maailmansodat, vallankumoukset, stalinistiset sorrot, sodanjälkeiset tuhot. Hänen koko elämästään voidaan sanoa sanoin hänen runoistaan: "Ja meidän päivinämme ilma haisee kuolemalta: ikkunan avaaminen on suonten avaamista."
Pasternakin runouden lukeminen ei ole helppoa. Eikä siksi, että poetiikka on monimutkaista. Pikemminkin on vaikea lukea teoksia, jotka ovat täynnä ajatuksen syvyyttä ja dynaamisuutta. Kun hän sanoi, että filosofia on runouden lehtiä ja mestarin teosten lukemista, olet vakuuttunut hänen oikeellisuudestaan. Erinomainen piirre Pasternakin filosofisissa sanoituksissa on, että sinun täytyy lukea ja ajatella jokaista riviä. Ja kuitenkin, Boris Pasternakin filosofiset teokset ovat täynnä elämää vahvistavaa voimaa ja optimismia. Kyllä, maailmassa on paljon draamaa, onnettomuuksia, mutta tragedioiden ja surujen kautta ihminen siirtyy uuteen elämänymmärrykseen. Rakkaus hallitsee maailmaa. Ihmisten on ymmärrettävä ja hyväksyttävä tämä.
B. Pasternak RUUNOJEN MÄÄRITELMÄ Tämä on jyrkästi kaadettu pilli, tämä on murskattujen jäälautojen napsautusta, Tämä on lehtiä jäähdyttävä yö, Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu. Tämä on makea, pysähtynyt herne, Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa, Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro heittää alas kuin rakeet puutarhaan. Kaikki mikä on niin tärkeää löytää yöllä Syvissä kylpeissä pohjissa, Ja tuoda tähti häkkiin vapisevilla märillä kämmenillä. Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus. Taivaankansi oli täynnä leppää. Nämä tähdet vastakkain nauroivat, Universumi on kuuro paikka. 1. Mikä on Pasternakin runon seitsemällä ensimmäisellä rivillä käyttämän tyylihahmon nimi? 1. Mikä on Pasternakin runon seitsemällä ensimmäisellä rivillä käyttämän tyylihahmon nimi?
B. Pasternak RUUNOJEN MÄÄRITELMÄ Tämä on jyrkästi kaadettu pilli, tämä on murskattujen jäälautojen napsautusta, Tämä on lehtiä jäähdyttävä yö, Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu. Tämä on makea, pysähtynyt herne, Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa, Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro heittää alas kuin rakeet puutarhaan. Kaikki mikä on niin tärkeää löytää yöllä Syvissä kylpeissä pohjissa, Ja tuoda tähti häkkiin vapisevilla märillä kämmenillä. Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus. Taivaankansi oli täynnä leppää. Nämä tähdet vastakkain nauroivat, Universumi on kuuro paikka. 2. Mitä foneettista tekniikkaa Pasternak käyttää korostettujen sanojen ilmeisyyden lisäämiseen? 2. Mitä foneettista tekniikkaa Pasternak käyttää korostettujen sanojen ilmeisyyden lisäämiseen?
B. Pasternak RUUNUKSEN MÄÄRITELMÄ tähdet kohtaamaan b nauraa Tämä on siistiä viheltämistä, Tämä on murskattujen jäälautojen naksahdusta, Tämä on lehtiä jäähdyttävä yö, Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu. Tämä on makea, pysähtynyt herne, Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa, Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro heittää alas kuin rakeet puutarhaan. Kaikki mikä on niin tärkeää löytää yöllä Syvissä kylpeissä pohjissa, Ja tuoda tähti häkkiin vapisevilla märillä kämmenillä. Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus. Taivaankansi oli täynnä leppää. Nämä tähdet vastakkain nauroivat, Universumi on kuuro paikka. 3. Minkä tyyppistä troppia, joka perustuu elottomien esineiden ja elävien olentojen muistuttamiseen, käytetään korostetuissa riveissä? 3. Minkä tyyppistä troppia, joka perustuu elottomien esineiden ja elävien olentojen muistuttamiseen, käytetään korostetuissa riveissä?
B. Pasternak RUUNOJEN MÄÄRITELMÄ Tämä on jyrkästi kaadettu pilli, tämä on murskattujen jäälautojen napsautusta, Tämä on lehtiä jäähdyttävä yö, Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu. Tämä on makea, pysähtynyt herne, Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa, Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro heittää alas kuin rakeet puutarhaan. Kaikki mikä on niin tärkeää löytää yöllä Syvissä kylpeissä pohjissa, Ja tuoda tähti häkkiin vapisevilla märillä kämmenillä. Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus. Taivaankansi oli täynnä leppää. Nämä tähdet vastakkain nauroivat, Universumi on kuuro paikka. 4. Mikä on runon kolmen tavun koko? 4. Mikä on runon kolmen tavun koko?
B. Pasternak RUUNUKSEN MÄÄRITELMÄ Putoaminen alas kuin leppä kaatanut rake Tämä on jyrkästi kaadettu pilli, Tämä on puristettujen jäälankojen naksahdus, Tämä on lehtiä jäähdyttävä yö, Tämä on kahden satakielen kaksintaistelu. Tämä on makea, pysähtynyt herne, Nämä ovat universumin kyyneleitä lapaluissa, Tämä on konsoleista ja huiluista - Figaro heittää alas kuin rakeet puutarhaan. Kaikki mikä on niin tärkeää löytää yöllä Syvissä kylpeissä pohjissa, Ja tuoda tähti häkkiin vapisevilla märillä kämmenillä. Tasaisempi kuin laudat vedessä - tukkoisuus. Taivaankansi oli täynnä leppää. Nämä tähdet vastakkain nauroivat, Universumi on kuuro paikka. 5. Nimeä tapa korreloida erilaisia ilmiöitä, joita runoilija on käyttänyt korostetuissa lauseissa. 5. Nimeä tapa korreloida erilaisia ilmiöitä, joita runoilija on käyttänyt korostetuissa lauseissa.
Syntymäaika: 10. helmikuuta 1890
Kuolinpäivä: 30. toukokuuta 1960
Syntymäpaikka: Moskova
Boris Leonidovich Pasternak - venäläinen runoilija, kääntäjä, B. L. Pasternak - kirjailija ja publicisti, syntyi 10. helmikuuta 1890. Hänen kirjalliset motiivinsa määräytyivät suurelta osin lapsuudessa. Hän asui boheemissa ympäristössä, häntä ympäröivät vapaat näkemykset ja ideat. Hänen isänsä oli kuuluisa graafikko, erinomainen taiteilija, yksi Moskovan maalauskoulun opettajista. Hän loi kauniita kuvituksia kirjoille ja teki yhteistyötä parhaiden kustantajien kanssa.
Moskova.
Leonid Osipovich Pasternak oli myös merkittävä muotokuvamaalari, ja osa hänen teoksistaan on edelleen esillä Tretjakovin galleriassa. Borisin äiti oli maallisessa yhteiskunnassa suosittu pianisti, hän oli ystäviä Chaliapinin ja itse Skrjabinin kanssa. Perhe isännöi usein Levitania, Polenovia, Ge:tä ja muita hyvin kuuluisia taiteilijoita. Sellaiset ihmiset eivät tietenkään voineet olla vaikuttamatta Borisin muodostumiseen ihmisenä ja luojana.
Hän sai erinomaisen koulutuksen ja oli erittäin pätevä opiskelija. Hänen vanhempansa olivat juutalaisuuden kannattajia, ja siksi hänet vapautettiin osallistumisesta Jumalan lain tutkimiseen.
Mielenkiintoista on, että hänestä tuli myöhemmin kristitty. Syitä kirjailijan uskonnollisten näkemysten muutokseen ei tunneta, tutkijat yrittävät edelleen selvittää sitä.
Nuoruudessaan Pasternak harjoitti monenlaista taiteellista toimintaa. Hän kirjoitti musiikkia, piirsi, opiskeli historiaa ja jopa astui Moskovan yliopiston historian laitokselle vuonna 1908, jossa hän opiskeli kolme vuotta. Vuonna 1912 hän rakasti filosofiaa, asui jonkin aikaa Margburgin yliopistossa.
Boris palasi Moskovaan vuonna 1913 ja julkaisi välittömästi useita runojaan kollektiivisessa kokoelmassa Twin in the Clouds. Nämä olivat ensimmäiset teini-runot, jotka ovat täynnä sanoituksia, mutta eivät vielä teknisesti täydellisiä. Vuoteen 1920 asti Pasternak piti intohimoaan kirjallisuuteen vain viihteenä, hän ei edes ajatellut kirjallista uraa. Hän palveli valtiota, avasi oman yrityksen, mutta mikään hänen yrityksistään ei menestynyt.
Vuonna 1921 hänen elämänsä muuttui. Venäläinen älymystö kamppailee vallankumouksen jälkeisten tapahtumien kanssa, hänen perheensä muuttaa Saksaan. Hän itse jäi Moskovaan, jossa hän tapasi nuoren taiteilijan Evgenia Lurien. Hän meni naimisiin hänen kanssaan, avioliitossa syntyi poika Eugene, mutta itse avioliitto ei ollut onnellinen ja hajosi yhdeksän vuotta myöhemmin. Vuonna 1922 Pasternak julkaisi kokoelman Sister is My Life, joka sai välittömästi ylistäviä arvosteluja lukijoilta ja kriitikoilta. Vuonna 1923 julkaistiin kokoelma Themes and Variations ja sitten runosarja High Illness, joka julkaistiin vuonna 1925. Kaikki hänen teoksensa eivät menestyneet. Aikalaiset reagoivat erittäin kylmästi hänen runolliseen romaaninsa "Spektorsky".
Lähempänä 30-lukua Pasternak alkoi osallistua proosaan. Vuonna 1928 julkaistiin hänen omaelämäkerransa "Turvallisuustodistus", josta tuli ilmestys henkisten etsintöjen aiheesta. Samassa kirjassa hän on hyvin kategorinen määrittämään omaa asemaansa yhteiskunnassa ja taiteessa.
Koko tämän ajan neuvostoviranomaiset kohtelevat häntä suosiolla, kriitikot ylistävät hänen taitojaan, ja hän itse on SSP:n jäsen. Stalin itse kohtelee häntä uskollisesti. Vuonna 1932 Pasternak tapasi rakkautensa - Zinaida Neuhausin.
Tänä rauhan ja menestyksen aikana Anna Akhmatovan aviomies ja poika, joiden kanssa runoilija oli ystäviä, pidätetään. Hän lähetti Stalinille uuden kirjansa pienen muistiinpanon kanssa, jossa hän ilmaisi toivonsa näiden ihmisten vapauttamisesta. Tämä kiristi välittömästi Pasternakin ja viranomaisten välisiä suhteita. Vuonna 1937 hän joutui avoimeen konfliktiin hallitsevan puolueen kanssa kieltäytymällä allekirjoittamasta luovan älymystön kirjettä, joka hyväksyi Tukhachevskyn teloituksen.
Pasternak aloitti samalla ajanjaksolla englannin ja saksalaisen kirjallisuuden klassikoiden käännöksiä, hän kääntää Hamletin, Faustin ja monia muita teoksia venäjäksi. Hänen käännösvaihtoehtojaan pidetään edelleen lähes vakiona. Vuonna 1943, sodan aikana, hän julkaisi kokoelmansa On the Early Trains. Itse sodan aikana hän työskenteli jatkuvasti ja teki useita tärkeitä käännöksiä.
Sodan päätyttyä hän aloitti työnsä suurenmoisen luomuksensa parissa. Hänen "Tohtori Zhivago" on yksi venäläisen kirjallisuuden symboleista, joka on tunnistettavissa kaikkialla maailmassa. Tämä perintö on verrattavissa maailman kulttuurin mahtavimpiin kirjallisiin monumentteihin, Tolstoin "Sota ja rauha" tai Dante Alighierin "jumalallinen komedia". Romaani Tohtori Živago kiellettiin Neuvosto-Venäjällä, mutta se julkaistiin ja myytiin suurella menestyksellä Italiassa ja Englannissa englanniksi. Vuonna 1988, jo post-perestroikan aikana, Doctor Zhivago julkaistiin vihdoin Venäjällä.
Suuri isku kirjailijan mielenterveydelle oli kirjallisuuden Nobelin myöntäminen, josta hän joutui viranomaisten painostuksesta kieltäytymään. Neuvostoviranomaiset eivät pitäneet suuresta kirjailijasta, hän oli täysin vieras neuvostokulttuurille. Pasternak kuoli 30. toukokuuta 1960. Pasternak antoi suuren panoksen maailman kulttuuriin, hän teki useita erittäin tärkeitä käännöksiä vieraista kielistä, joilla on korvaamaton merkitys venäläiselle kirjallisuudelle.
Tärkeitä virstanpylväitä Boris Pasternakin elämässä:
– Yleiskokoelman "Twin in the Clouds" ensimmäisten runojen julkaisu vuonna 1913
– Pasternakin perheen muutto Berliiniin vuonna 1921
- Runokokoelma "Siskoni on elämä" ja avioliitto Evgenia Lurien kanssa vuonna 1922
– Tarinan "Käyttäytymistodistus" julkaisu ja avioliitto Zinaida Neuhausin kanssa vuonna 1932
– Romaanin "Tohtori Zhivago" valmistuminen ja ulkomainen julkaisu vuonna 1955
– SSP:stä erottaminen ja kirjallisuuden Nobel-palkinnon epääminen vuonna 1958
Mielenkiintoisia faktoja Boris Pasternakin elämäkerrasta:
– Pasternak kirjoitti kaksi preludia ja sonaatin pianolle nuoruuden intohimovuosinaan musiikkiin
- Vuonna 1903 Pasternak kaatui ratsastaessaan ja mursi jalkansa. Luu kasvoi yhteen väärin ja loppuelämänsä hän säilytti tuskin havaittavissa olevan ontuvuuden, jonka hän salasi huolellisesti muilta, tämä vika johti hänet vapautumaan asepalveluksesta.
- Boris Pasternakin työ sisältyi koulun opetussuunnitelmaan vasta vuonna 1989. Ensimmäistä kertaa hänen runonsa suurelle yleisölle kuultiin Eldar Rjazanovin elokuvassa ”Kohtalon ironia tai nauti kylpystäsi”, joka oli eräänlainen haaste viranomaisille.
- Pasternakin dacha Peredelkinossa otettiin hänen perheeltään vuonna 1984.
Muita teoksia tästä aiheesta:
- Boris Leonidovich Pasternak - syntyi Moskovassa maalauksen akateemikon L. O. Pasternakin ja R. I. Pasternakin perheeseen, joka oli professori Odessan laitoksella ennen avioliittoa ...
- ”Uudelleensyntyminen” 1920-luvun lopusta lähtien maan poliittisen ilmapiirin muutokset tulivat erityisen havaittavissa: ensimmäiset poliittiset prosessit, epäinhimillinen kollektivisointi ja yleisen epäluuloisuuden ilmapiiri. Rappovskajan hillittömyys...
- Rikkoisin runoutta kuin puutarhaa... B. Pasternak Kun Pasternak, itsekin upea muusikko, kääntyy musiikin teemaan, erityisesti Chopiniin, jota hän jumaloi, niin hän kuumeni...
