Mithridates Eupator ja hänen vaimonsa. Mithridates VI Eupator: elämäkerta

Eräs kollegani päätti kerätä armeijan pöytäsotapeliin ja päätin valmistella tarvittavat tiedot hänelle. 6 Höyrystin, pienen hellenistisen Pontuksen osavaltion kuningas, oli yksi Rooman itsepäisimmistä ja johdonmukaisimmista vastustajista. Liittyessään Pontukseen merkittäviä Aasian alueita hän pystyi vastustamaan Roomaa vakavilla aineellisilla, inhimillisillä ja diplomaattisilla resursseilla.

Minun piti nähdä mielipide, että hän oli yhtä vaarallinen Rooman vihollinen kuin Hannibal. En voi olla samaa mieltä tästä. Hyökkäys Italiaan joko meritse tai maalla Traakian ja Illyrian kautta jäi projektiksi. Molempien komentajien joukot koostuivat eri kansallisuuksia edustavista joukoista, mutta joukkoja ei voi organisaatioltaan ja ammattitaidolla verrata Hannibalin joukkoihin. Rooman sisäiset ongelmat vaikuttivat suuresti - liittoutuneiden sota, sullanien ja mariaanien välinen vastakkainasettelu, sota Sertoriuksen kanssa, mellakoita Rooman armeijoissa. Komentajan lahjakkuutta ei voi laittaa Hannibalin lahjakkuuden viereen. Mutta missä molemmat komentajat ovat samanlaisia, on heidän sinnikkyytensä ja vihansa Roomaa kohtaan.

Taiteilija Justo Jimeno

Mithridatesin armeija

Tiedot Mithridatesin armeijasta ovat melko pinnallisia, vaikkakin lukuisia. Tietoja voidaan poimia Appianista, "Rooman historiasta", Mithridatisista sodista ja Plutarchista, "Comparative Lives", Sulla, Lucullus, Pompeius. Mithridatesin armeijan koko on syytä kyseenalaistaa. Aluksi Mithridates käytti tyypillistä hellenististä armeijaa, joka on samanlainen kuin seleukidit, jossa on orjien falangia ja sirppivaunuja, jotka taistelivat Kreikassa Sullaa vastaan ​​vuonna. Vakuutettuna tällaisen armeijan tehokkuudesta roomalaisia ​​vastaan ​​Mithridates yrittää rakentaa sen uudelleen roomalaisen mallin mukaan. Sertoriuksen Mithridateen lähettämiä roomalaisia ​​käytetään komentajina ja ohjaajina. Roomalainen univormu, ilman roomalaista sisältöä, ja hänen vävynsä, Armenian kuninkaan Tigranin apu eivät kuitenkaan auttaneet Mithridatesia luomaan taisteluvalmiita armeijoita.

Taiteilija D. Aleksinsky

Appian:

Mithridatesilla oli omassa armeijassaan 250 000 ja 40 000 ratsumiestä; sotilasalukset, joissa on katettu kansi 300 ja kaksi riviä airoja 100 ja vastaavasti kaikki muut varusteet niitä varten; Hänen komentajansa olivat kaksi veljeä - Neoptolemus ja Archelaos, mutta kuningas itse komensi suurimman osan armeijasta. Hänen luokseen toi apujoukot Mithridaten poika, Arcathius Vähä-Armeniasta - 10 000 ratsumiestä ja Dorylai... rivissä falangeilla ja Craterus - 130 000 sotavaunua... Arkelakseen liittyivät Akhaialaiset ja Laconian asukkaat. ja koko Boiotia, paitsi Thespiae, jonka hän piiritti ja alkoi piirittää.

Taiteilija Angel Garcia Pinto

... Ja sitten hän (Sulla) siirtyi Archelausta vastaan, myös Boiotian kautta. Kun he tulivat lähelle toisiaan, ne, jotka olivat äskettäin olleet Thermopyleissä, vetäytyivät Fokikseen; nämä olivat traakialaiset, Pontuksen asukkaat, skyytit, kappadokialaiset, bityyniläiset, galatalaiset ja frygialaiset sekä muiden Mithridatesin äskettäin valloittamien maiden asukkaat - yhteensä 120 000 ihmistä. Heillä oli omat komentajansa jokaisessa osassa, mutta Archelaos oli ylipäällikkö.

... Liittoutuneina häneen (Mithridatesen) liittyivät aikaisempien joukkojen lisäksi khalibit, armenialaiset, skyytit, taurit, akhaialaiset, heniokit, leukosurat ja ne, jotka asuvat niin sanottujen amatsonien mailla lähellä Thermodont-joki. Sellaiset joukot liittyivät hänen aikaisempiin joukkoihinsa Aasiasta, ja kun hän ylitti Eurooppaan niin sanotut kuninkaalliset, iazigilaiset, korallit ja traakalaisista ne heimot, jotka elävät Isterin varrella, Rodon- ja Gemu-vuorilla sekä Bastarnae. , joka on liittynyt sauromaattien joukkoon, vahvin heimo heidän joukossaan. Mithridates sai sitten tällaiset voimat Euroopasta. Ja hän kokosi kaikki taistelujoukkonsa, noin 140 000 jalkaväkeä ja jopa 16 000 ratsumiestä.

Taiteilija Angus Mcbride

... Tällä hetkellä Mithridates valmisteli aseita jokaisessa kaupungissa ja kutsui lähes kaikki armenialaiset aseisiin. Valittuaan niistä parhaan - noin 70 000 jalkaa ja puolet tästä hevosmäärästä, hän vapautti loput ja jakoi ne osastoihin ja kohorteihin melkein samalla tavalla kuin Italian armeija, ja luovutti ne Pontic-opettajille koulutukseen.

Plutarch:

Sillä välin Mithridates Taxiluksen sotilasjohtaja, joka oli laskeutunut Traakiasta ja Makedoniasta sadan tuhannen jalkaväen, kymmenen tuhannen ratsumiehen ja yhdeksänkymmenen sirppivaunun kanssa, kutsui Arkelauksen...

... Sulla, tuskin huomaamatta vihollisen riveissä vallitsevaa hämmennystä, iski välittömästi ja täytti nopeasti molemmat armeijat erottavan etäisyyden ja riisti siten sirppivaunujen voimat. Tosiasia on, että näille vaunuille tärkeintä on pitkä nousu, joka antaa nopeutta ja voimaa heidän läpimurtoonsa vihollisjoukkojen läpi, ja lyhyellä matkalla ne ovat hyödyttömiä ja voimattomia, kuin nuolet, jotka ammutaan huonosti vedetystä jousesta. Näin tapahtui tuolloin barbaarien keskuudessa, ja roomalaiset, torjuttuaan laiskasti liikkuvien ensimmäisten vaunujen hitaan hyökkäyksen, suosionosoitukset ja naurut vaativat uusia, kuten yleensä sirkuskilpailuissa.

... Tosiasia on, että vihollisen muodostelman eturiveissä he (roomalaiset) näkivät viisitoista tuhatta orjaa, jotka kuninkaalliset komentajat värväsivät kaupungeista, julistivat heidät vapaiksi ja sisällyttivät heidät hopliittien määrään. ...muodostelmiensa syvyyden ja tiheyden ansiosta orjat olivat liian hitaita taipumaan roomalaisen raskaan jalkaväen paineelle ja luonteensa vastaisesti seisoivat rohkeasti.

Taiteilija Jose Daniel Cabrera Pena

... Päätettyään aloittaa sodan toisen kerran, hän (Mithridates) rajoitti joukkonsa ja aseensa siihen, mitä todella tarvittiin asian hyväksi. Hän hylkäsi kirjavaiset laumot, pelottavat monikieliset barbaarihuudot, eikä enää käskenyt valmistaa kullalla ja jalokivillä koristeltuja aseita, jotka eivät lisänneet valtaa sen omistajalle, vaan ainoastaan ​​vihollisen ahneuteen. Hän määräsi takomaan miekkoja roomalaisen mallin mukaan, määräsi valmistamaan pitkät kilvet ja valitsi hevoset, jotka eivät olleet tyylikkäästi pukeutuneet, mutta olivat hyvin koulutettuja. Hän värväsi satakaksikymmentätuhatta jalkaväkeä ja varusteli sen kuten roomalaiset; Hevosmiehiä oli kuusitoista tuhatta sirppivaunuja lukuun ottamatta.

... Loppujen lopuksi heidän (roomalaisten) eteen asettui suuri joukko ratsuväkeä ja valikoituja vihollistaistelijoita, ja eturivissä olivat mardianijousimiehet hevosilla ja iberialaiset keihäsmiehet, joiden päällä ulkomaisten sotilaiden joukossa Tigran oli erityisiä toiveita sotaisimpana. Mutta heiltä ei seurannut mitään hyökkäyksiä: pienen taistelun jälkeen Rooman ratsuväen kanssa he eivät kestäneet jalkaväen hyökkäystä ja pakenivat kaikkiin suuntiin. Roomalaiset ratsumiehet ajoivat heitä takaa ja hajaantuivat myös eri suuntiin, mutta sillä hetkellä Tigranin ratsuväki tuli eteen. Lucullus pelästyi hänen mahtavasta ulkonäöstään ja valtavasta määrästään ja käski ratsuväkensä lopettamaan takaa-ajon. Hän itse iski ensimmäisenä Atropatenesiin, joiden parhaat joukot olivat suoraan häntä vastapäätä, ja täytti heidät välittömästi sellaisella pelolla, että he pakenivat ennen kuin tulivat käsitaisteluihin. Kolme kuningasta osallistui tähän taisteluun Lucullusia vastaan, ja häpeällisimmin pakeni, näyttäisi olevan Pontuksen Mithridates, joka ei kestänyt edes roomalaisten taisteluhuutoa.

Mithridates VI Eupator, Pontilaisen valtakunnan suuri hallitsija ja yksi Rooman hellittävimmistä vihollisista, jätti niin monia kysymyksiä perinnöksi historioitsijoille, että heidän lopullinen ratkaisunsa on luultavasti lähes yhtä kaukana valmistumisesta nykyään kuin se oli hänen tutkiessaan myrskyinen elämä alkoi. Yksi näistä ongelmista on tämän kuninkaan paikan määrittäminen muiden hellenistisen idän hallitsijoiden joukossa. Loppujen lopuksi Mithridates VI eroaa huomattavasti sekä "klassisista" hellenistisista kuninkaista että Parthian tai Armenian hallitsijoista. Tämä kysymys on esitetty historiografiassa useammin kuin kerran, mutta sen monet puolet pakottavat meidät palaamaan siihen yhä uudelleen.
Mithridates Eupatorin historian suurin moderni tutkija B. McGing esitti yhdessä viimeaikaisissa töissään tieteessä tällä hetkellä hallitsevan mielipiteen, joka on sama kuin hänen henkilökohtaisen mielipiteensä tästä aiheesta: "Eupatorin hellenismi sisältää niin monia näkökohtia ettemme voi vastustaa kiusausta ajatella, ikään kuin hänestä ja hänen perheestään olisi tullut joka suhteessa kreikkalainen dynastia, epäillä, eikö Mithridatesin valtakunnasta olisi tullut joka suhteessa kreikkalaista monarkiaa. Haluan tässä korostaa, että iranilaiset periaatteet säilyttivät merkityksensä koko Mithridates Eupatorin hallituskauden ajan.
Vaikka tämän artikkelin kirjoittaja on yleisesti samaa mieltä tämän näkemyksen kanssa ongelmasta, tämän artikkelin kirjoittaja näkee silti useita näkökohtia, joita on tarkasteltava yksityiskohtaisemmin, jotta voidaan tunnistaa Mithridates VI:n ajatukset ja hänen suhtautumisensa iranilaisia ​​juuriaan ja hellenistisiä lainauksia kohtaan. Selkeimmin mielestämme nämä näkökohdat tulevat näkyviin, kun analysoidaan saatavilla olevia todisteita Pontic hallitsijan perheestä. Lisäksi erityisesti hänen perheestään, koska Mithridates VI:n esivanhempiin liittyvät aikaisemmat kerrokset, jotka eivät liity hänen tahtoonsa ja tekoihinsa, jäävät tämän tutkimuksen ulkopuolelle.

Mithridates VI Eupatorin vaimot

Pontisen valtakunnassa vakiintuneen avioliittoperinteen mukaan paikalliset hallitsijat valitsivat vaimonsa sisarensa tai seleukidisten prinsessojen keskuudesta, jotka yleensä kantoivat nimeä Laodike(2). Sukulaisuus seleukideihin lisäsi tietysti maan kansainvälistä auktoriteettia ja Pontic Courtin hellenisoitumisen astetta, mikä luonnollisesti vaikutti avioliittoon. Avioliitot sisarusten kanssa eivät myöskään olleet barbaarisuuden merkki, vaan esimerkiksi lagidit, joita kukaan ei koskaan kutsunut barbaareiksi, käyttivät tätä tapaa hyvin usein (3), tätä avioliittomuotoa harjoitettiin myös Seleukidien hallitsijahuoneessa.
Mithridates VI Eupator ei poikennut tästä perinteestä: tiedetään, että hän meni naimisiin sisarensa Laodiken kanssa. On mahdollista, että ennen avioliittoa tällä prinsessalla oli eri nimi. Tosiasia on, että Mithridates VI:lla oli myös toinen sisar nimeltä Laodike (katso hänestä alla), ja siksi on epätodennäköistä, että samassa perheessä lapsia kutsuttiin samaan aikaan samalla nimellä; Tällaista esimerkkiä on vaikea edes antaa.
Mithridates VI Eupatorin ja hänen sisarensa Laodiken avioliitto oli ilmeisesti mahdollinen kompromissi kuninkaan ja hänen äitinsä johtaman vastakkaisen palatsiryhmän välillä - ryhmä, joka on työnnetty pois vallasta, mutta ei vielä täysin lyöty. Avioliitto solmittiin Mithridates VI:n iän perusteella Mithridates V:n lesken Euergetesin vallan menetyksen jälkeen. Sisarensa saaminen vaimoksi Mithridates VI (ehkä päinvastoin hänen vastustajansa) halusi nähdä hänessä Pontic kuninkaallisen talon vanhimman naisen, ja tämä kantoi perinteen mukaan seleukidista nimeä Laodike. Nimellä oli tuolle aikakaudelle valtava propagandamerkitys: esimerkiksi pelkällä nimen vaihtamisella Mithridates VI ja Nikomedes III antoivat legitimiteetin omille lapsilleen, jotka asetettiin muiden maiden valtaistuimelle (Kappadokiassa ja Paflagoniassa). Tämä luultavasti selittää lähteissä kahden samannimisen tyttären esiintymisen samalta isältä ja mahdollisesti samalta äidiltä, ​​koska heistä (Laodikeesta) tuli molemmat kuningattaret, ja siksi molemmat olivat laillisia kuninkaallisia tyttäriä (5).
Tämän version voi vahvistaa myös tarina Laodike nuoremman Mithridates VI Eupatorin pettämisestä, hänen myrkyttämisyrityksestään ja hänen ja muiden tähän syyllisten myöhemmästä teloituksesta. Tässä näkyy selvästi salaliitto, todellinen tai kuviteltu, jonka seurauksena kuningas teloitti syylliset tai joista kuningas ei pitänyt. Lisäksi on olemassa versio, jonka mukaan Mithridates VI:n matka Aasian halki, jonka aikana nämä tapahtumat alkoivat, johtui kuninkaan heikkoudesta, joka itse asiassa pakotettiin pois palatsistaan. Justinuksen ja Sallustin viesteistä seuraa, että Laodike teloitettiin, mutta historiografiassa ollaan sitä mieltä, että näin ei ole, ja viesti Laodiken teloituksesta on seurausta Mithridates VI:tä vastaan ​​vihamielisestä roomalaistyylisestä kirjallisesta perinteestä. 6). Joka tapauksessa Laodiken kuoleman jälkeen Mithridates VI Eupator ei valinnut vaimokseen toista sisarta, vaikka, kuten lähteistä käy ilmi, hänellä oli niitä, ja todennäköisesti ainakin osa heistä oli iässä, jolloin he voisivat silti saada lapsia (katso tästä lisää alta).
Mithridates VI:n ja Laodiken poika, jonka Justinus raportoi T. Reinachin mukaan, oli tuleva Kappadokian kuningas - Ariarat IX(7). Ariarat IX syntyi – tosin syntyessään hän sai todennäköisesti myös toisen nimen – vuonna 109/108 eKr., ja kahdeksanvuotiaana hänestä tuli Kappadokian kuningas, eli vuonna 100/101 eKr. (8) . Tämä Ariarat auttoi Mithridates VI:tä Kappadokian sodassa, ja myöhemmin hän myrkytti hänet.
T. Mommsen esittää elävässä muotokuvassaan Mithridates VI:sta lyhyen mutta hyvin luonteenomaisen huomautuksen kuninkaan haaremista, näkee tässä yhden hänen aasialaisen elämäntapansa merkkejä (9). T. Reinak vertaa Mithridates VI:n gynekiumia sulttaanin seraglioon ja vertaa vaimojen ja sivuvaimojen aseman eroja Turkin sulttaanien haaremissa vakiintuneiden sulttaanien ja jalkavaimojen aseman eroihin. Useimmat myöhemmät kirjoittajat hyväksyivät tämän näkemyksen vastustamatta tai ohittivat sen.
On kuitenkin huomattava, että kaikki muut Mithridates VI:n vaimot Laodiketta lukuun ottamatta olivat kreikkalaisia, eikä kukaan heistä ollut kuninkaallista perhettä. Kuningas solmi avioliitot tavallisten kanssa, kuten Pergamon Attalideilla oli tapana (10). Ilmeisesti Mithridates VI halusi tällä tavalla saada tukea politiikan kansalaisilta, jotka aiemmin kuuluivat Pegamian valtakuntaan ja nyt sijaitsevat Rooman provinssissa Aasiassa.
Joten lähteistä tiedämme viiden Mithridates VI:n naisen nimet, joiden asema on joko täsmälleen kuninkaallinen tai lähellä sitä:
1. Laodice (hänestä, katso edellä); 2. Monima; 3. Stratoniikka; 4. Berenice; 5. Hypsikratia. Analysoidaan kaikki saatavilla olevat tiedot heistä.
Monima Stratoniceasta. Kuten Plutarch raportoi Monimista: "...kun aikoinaan kuningas etsi hänen suosiotaan ja lähetti hänelle 15 000 kultarahaa, hän kieltäytyi kaikesta, kunnes hän allekirjoitti avioliiton hänen kanssaan ja julisti hänet kuningattareksi lähettämällä hänelle diadeemin" (11 ) . Moniman isästä Philopoemenista tuli "tarkkailija" (piispa) Efesoksen yli, mikä ilmeisesti oli yksi avioliittosopimuksen ehdoista. Efesoksen Mithridates-vastaisen kansannousun aikana Philopoemen todennäköisesti kuoli, koska meillä ei ole enää uutisia hänen toiminnastaan. Mithridates VI:n ja Moniman avioliitto tapahtui ilmeisesti noin vuonna 88 eKr., kun kuninkaan menestyi ensimmäisessä sodassa Rooman kanssa.
Kuninkaan tunteet Monimaa kohtaan olivat luultavasti todella vahvat; Tämän vahvistaa myös Plutarkhin todistus "rivosta" kirjeenvaihdosta kuninkaan ja hänen vaimonsa välillä, jonka Pompeius löysi uudesta linnoituksesta.
Moniman tuleva kohtalo on surullinen: jotta hän ei joutuisi roomalaisten käsiin, hänet tapetaan kuninkaan käskystä.
Stratonik. Toisin kuin Laodice ja Monima, joiden asema voidaan tarkasti määritellä kuninkaallisiksi, Stratoniken asemaa ei tunneta. Plutarch kutsuu häntä jalkavaimoksi, Appian ei tiedä onko hän jalkavaimo vai vaimo, Cassius Dio kutsuu häntä vaimoksi.
Kuninkaan sydämessä Moniman tilalle tullut Stratonica ei ollut syntyperää lainkaan jaloa. Puhuessaan tutustumisesta kuninkaan kanssa juhlissa Plutarch korostaa perheensä alhaisuutta eikä edes mainitse isänsä nimeä, muut lähteemme ovat tästä vaiti. Kaupunki, josta hän tuli, on myös tuntematon.
Tältä osin on sitäkin yllättävämpää, että Mithridates uskoi Stratonikan hoitamaan linnoitusta kassasta. Stratonica luovutti linnoituksen ja aarteet Pompeylle vastineeksi lupauksesta säästää poikansa henki kuninkaalta Xifarilta. Mithridates, saatuaan tietää tästä, teloitti Xifarin rangaistakseen petturia. T. Reinachin mukaan Stratonikan teko selittyy kateudella Hypsikratian asemasta kuninkaan lähellä (12).
Stratonican tuleva kohtalo on meille tuntematon, mutta ottaen huomioon, että Pompeius jätti suurimman osan Mithridates VI:n aarteista hänen omistukseensa, ei olisi liioittelua sanoa, että hän vietti loppuelämänsä hyvinvoinnissa.
Khioksen Berenice. Hänen nimensä mainitaan vain Plutarkoksen tekstissä. Kuvaamalla Pharnacian tragediaa, kun kuninkaan vaimot ja sivuvaimot tappoivat itsensä hänen käskystä, jotta ne eivät joutuisi roomalaisten käsiin, Plutarch raportoi myös, että Berenice ja hänen äitinsä myrkytettiin.
Hypsikratia. Tiedämme tästä naisesta, että hän seurasi Mithridates VI:ta tämän tappion jälkeen Gnaeus Pompeylle. Hypsikratia oli pukeutunut persialaiseen soturiin ja käyttäytyi sen mukaisesti pitäen huolta kuninkaasta ja hänen sotahevosestaan. Plutarch kutsuu häntä jalkavaimoksi, Valeri Maxim, Eutropius ja häneen luottavainen Festus kutsuvat häntä kuninkaan vaimoksi.
Sen tehtävät kuninkaan alaisuudessa olivat niin epätavallisia, että Mithridates VI ei kutsunut sitä Hypsikratiaksi vaan Hypsikratekseksi. Tämä seikka, samoin kuin vihje kuninkaan sympatiasta nuoren miehen kauneutta kohtaan, antoivat meille jopa mahdollisuuden tehdä oletuksen Pontilaisen hallitsijan epätavallisesta suuntautumisesta, mikä näyttää meistä täysin uskomattomalta.
Valeri Maximin mukaan Hypsikratia seurasi kuningasta hänen kampanjassaan Bosporinsalmea vastaan, mutta hänen kohtalonsa jäljet ​​katoavat. Orosiuksen teoksista tiedetään, että Mithridates VI antoi ennen kuolemaansa myrkkyä vaimoilleen ja sivuvaimoilleen, mutta emme tiedä, oliko Hypsikratia heidän joukossaan.
Muinaisten kirjailijoiden teoksiin päässyt kuva Hypsikratiasta on lähellä kuvaa Amazonien mytologisista naissotureista; ehkä tämä johtuu Mithridatesen taipumuksesta jäljitellä Aleksanteri Suurta, joka, kuten legendan mukaan tiedetään, meni naimisiin näiden soturien kuningattaren kanssa.
Joten, Stratonice, Berenice ja Hypsikratia - keitä he ovat: vaimoja vai jalkavaimoja? Lähteiden analyysi kallistaa meidät pikemminkin toiseen versioon. Juuri tämän aseman määrittelee heille Plutarch, joka, kuten tiedetään, luotti Pompeiuksen aasialaista yritystä kuvaillessaan Theophanes of Mytileneen työhön. Tässä tapauksessa tämä lähde on meille luotettava, koska Theophanes oli Pompeuksen mukana tässä kampanjassa ja oli epäilemättä tietoinen näistä yksityiskohdista. Ainoa epäilys herätti Stratonika, jolle kuningas uskoi tiukasti salaisia ​​tietoja salaisesta kassasta (katso tästä lisää yllä). Meistä näyttää siltä, ​​​​että vastaus löytyy Appianilta, joka kertoo, että Mithridates "on niin varovainen ja sitkeä, että hänellä oli vain yksi heikkous - mielihyvä naisten kanssa".
Tietysti viiden edellä mainitun vaimon (vaimovaimon) lisäksi Mithridates VI solmi melko pitkiä rakkausliittoja muiden naisten kanssa. Joten lähteet kertovat meille tietystä Adobogionista, Mithridates VI:n sivuvaimosta ja mahdollisesti hänen poikansa äidistä, joka tunnetaan nimellä Mithridates of Pergamon. Tämä Adobogion, nimensä perusteella päätellen galatalainen nainen, oli myöhemmin Galatian tetrarkan Menodotoksen (13) vaimo.
Oli myös muita sivuvaimoja, joiden nimiä ei tiedetä; He olivat valtakunnan jaloimpien ihmisten tyttäriä, ja juuri heidät Pompeius vapautti ja lähetti sukulaisilleen. Appian sanoo, että "eunukki Bacchus... tappoi (Mithridates - K.G.) sisarensa, vaimonsa ja jalkavaimonsa." Plutarch raportoi myös Mithridates VI:n "skyytin vaimoista" Pompeuksen voiton aikana. Orosiuksen mukaan jotkut Mithridaten vaimot ja sivuvaimot kuolivat hänen kanssaan. Jos otamme huomioon, että tiedot Mithridates VI:n vaimoista ja sivuvaimoista liittyvät pääasiassa kolmannen Mithridatisen sodan päättymisaikaan, voimme turvallisesti olettaa, että läsnä on monia muita, joista tiedot eivät joko päässeet meille tai eivät sen historiaan ollenkaan.
Ilmeisesti Mithridates VI:lla oli myös lapsia hänen sivuvaimoistaan, mutta heitä ei pidetty laillisina. Juuri tällaista Pergamonin Mithridatesin, Adobogionin pojan, pitäisi olla, samoin kuin Archelauksen, samannimisen pontilaisen strategin pojan, joka väitti olevansa itse asiassa Mithridates VI Eupatorin poika. Lähteiden nykytilan perusteella uskoa, että Mithridates Eupator oli heidän isänsä, samoin kuin päinvastoin, ei ole todistettu.
Kuten näemme, vaimon valinnassa Mithridates VI:tä ohjasivat naiset, jotka eivät olleet kuninkaallista alkuperää (14). Sisarensa Laodiken lisäksi hän ei solminut avioliittoa yhdenkään prinsessan kanssa. Ilmeisesti Rooman Aasian provinssin kreikkalaisten tuki, josta hänen vaimonsa tulivat, oli hänelle tärkeämpää kuin liitot Bithynian, Egyptin, Parthian tai minkä tahansa muun kuningaskunnan kanssa. Ehkä Mithridates VI Eupator ei halunnut vastaanottaa vaimoaan sukulaisensa - kuninkaan - käsistä, koska tässä tapauksessa hänestä tuli hänen vävynsä, ja hän näytti kuuluvan jonkun muun, jopa puhtaasti nimellisen auktoriteetin alle.
Moniavioisuus ei ole tyypillistä vain Pontilaisen hallitsijan kohdalla, vaan tässä syntyy suora analogia Aleksanteri Suureen, jota Mithridates VI Eupator yritti jäljitellä kaikessa, ja jopa Makedonian kuninkaalliseen taloon yleensä.
Tämän artikkelin kirjoittaja on taipuvaisempaan versioon, jonka mukaan Mithridates VI Eupator oli niin naisia ​​rakastava, että hän lähti avioliittoasioissa yksinomaan omista haluistaan, ei kaukonäköisistä poliittisista laskelmista. Tämä seikka tuo hänet lähemmäksi klassisia hellenistisiä hallitsijoita, joista monilla oli myös huomattava määrä rakastajattareja, mutta ei koskaan enempää kuin yksi (tietenkin samaan aikaan) päävaimo, joka oli kotoisin vaikutusvaltaisesta kuninkaallisesta talosta. Näiden naisten asettuminen vartioituun palatsiin vaikuttaa täysin luonnolliselta, ja todennäköisesti sama käytäntö oli muissa hellenistisen maailman kuninkaallisissa hovissa; siksi on perusteetonta nähdä tämä jonakin tyypillisesti orientalistisena (15).

Sisters of Mithridates VI Eupator

Muinaiset kirjailijat toivat meille Mithridates VI:n viiden sisaren nimet: 1. Laodike I; 2. Laodike II (hänestä, katso edellä); 3. Roxana; 4. Statera; 5. Nisa.
Laodike I on Kappadokian kuninkaan Ariarathes VI:n vaimo. Tämän avioliiton tarkkaa päivämäärää ja olosuhteita ei tiedetä. Perinteisesti uskotaan, että se seurasi Appianin mainitseman Mithridates V Euergetesin hyökkäystä Kappadokiaan (16). Pompeius Troguksen mukaan Laodikea I hallitsi miehensä kuoleman jälkeen yhdessä poikansa Ariarathes VII:n kanssa, meni sitten naimisiin Bithynian kuninkaan Nikomedes III:n (17) kanssa ja auttoi häntä valloittamaan Kappadokian. Mithridatesin joukkojen hyökättyä maahan hänen oli ilmeisesti pakko mennä Bithyniaan uuden aviomiehensä luo (18).
Roxana ja Stateira. Heistä tiedetään, että he turvautuivat Pharnaciaan, kun Mithridates, peläten heidän joutuvansa roomalaisten käsiin, käski heidät kuolemaan. Kuningas ei nainut heitä, ja he ”pysyivät tyttöinä neljänkymmenen vuoden ikään asti” (19).
Nisa. Hän vangitsi toisen Mithridates VI:n sisaren yhteen linnoituksista ja Lucullus vapautti hänet. Ehkä se oli hän, joka myöhemmin toteutettiin Pompeuksen voittoon, vaikka tämä onkin yllättävää: vapautettuaan Nysan Lucullusin piti johtaa häntä voittoon. Siksi on mahdollista, että Mithridatesilla oli myös kuudes sisar, jolla oli meille tuntematon nimi.
Näin ollen näemme, että Mithridates VI ei mennyt naimisiin yhdenkään sisaristaan; lisäksi he olivat todennäköisimmin koko hänen hallituskautensa ajan eristettyjä hovista. Syy tähän piilee ilmeisesti Pontilaisen hallitsijan henkilökohtaisissa ominaisuuksissa. Hän kärsi suuria ongelmia kahdesta sisaruksestaan ​​(Laodikea I ja Laodike II). Tässä näemme "itämaisen despotismin" selvemmin, mutta sekä Syyriassa että Egyptissä hallitsijoiden sisaret olivat täysin riippuvaisia ​​heidän tahdostaan.

Sons of Mithridates VI Eupator

Muinaiset kirjailijat toivat meille Mithridates VI:n Eupatorin yhdentoista pojan nimet: 1. Artaphernes; 2. Mahar(21) ; 3. Pharnaces; 4. Xifar; 5. Darius; 6. Xerxes; 7. Oxatr; 8. Mithridates nuorempi; 9. Arkafiy; 10. Exipodr; 11. Ariarat (ks. hänestä yllä).
Kuten näemme, Mithridates Eupatorin pojilla, toisin kuin hänen vaimoilla, kaikilla on persialaiset nimet. Tämä tosiasia puhuu orientalismin hallitsevan aseman puolesta Pontic kuninkaan perheessä, mutta ehkä tämä on vain kunnianosoitus uskonnolliselle perinteelle.
Kapinallisessa Phanagoriassa vangituilla neljällä nuoremmalla pojalla on perinteiset persialaiset nimet: Artaphernes, Darius, Xerxes, Oxater. Koska he saivat nimensä Mithridates Eupatorin kukoistuksen aikana, voimme päätellä, että nimet annettiin heille iranilaisten eikä kreikkalaisten nimissä, joille ne saattoivat esiintyä joidenkin kreikkalaisten epiteettien alla, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Mithridates Eupatorilla itsellään. .
Ensimmäisen Rooman vastaisen sodan aikana Mithridates nuorempi, Arcafius ja myös Ariarat olivat jo aikuisia. Heitä todennäköisesti seurasi Artaphernes, syntynyt vuonna 104 eaa. e., Machar ja Pharnaces, syntynyt vuonna 97 eKr. ja Xifar. Lopulta Phanagorian kapinan aikana vangitut pojat seurasivat. Tämän kapinan jälkeen Mithridates tappoi toisen poikansa Exipodrusin: Orosius raportoi tästä tietoa, mutta muut kirjoittajat eivät raportoi siitä. Tiedämme vain vähän Artaphernesistä, mutta hän kuitenkin mainitaan Pompeuksen voitossa.
Kuten lähteistä kiistatta käy ilmi, ruhtinaita käytetään heidän varttuessaan hallinnollisissa ja sotilaallisissa tehtävissä. Mithridates Eupator jopa siirtää osan voimistaan ​​heille ollessaan poissa. Mithridates pyrkii lopettamaan dynastian kiistan. On kuitenkin viitteitä siitä, että tällaisia ​​asioita on tapahtunut. Tiedämme Plutarchista, että Mithridatesin ollessa Pergamonissa hän nimitti yhden pojistaan ​​muiden alueiden hallitsijaksi, jolle Pontus ja Bosporus annettiin. Se oli luultavasti Mithridates nuorempi.
Ensinnäkin hän otti isänsä nimen, joka oli perinteinen dynastialle, mikä ei ollut enää sattumaa ja saattoi osoittaa hänen asemansa perillisenä. Toiseksi Mithridates nuorempi oli lähellä isäänsä Aasiassa ja taisteli Fimbriaa vastaan, kun taas toinen vanhin poika Arcathius oli Kreikassa.
Voit yrittää selvittää, kuka Mithridates Eupatorin vaimoista oli yhden tai toisen hänen lapsensa äiti, vertaamalla vuotta, jolloin kuningas meni naimisiin, ja vuotta, jolloin hän otti uuden vaimon, mutta tämä menetelmä ei todennäköisesti ole täysin luotettava. jälleenrakennusta varten.

Mithridates VI Eupatorin tyttäret

Mithridates VI käytti lukuisia tyttäriään, kuten tuohon aikaan oli tapana, "oikeisiin tarkoituksiinsa", toisin sanoen hän meni naimisiin liittolaistensa kanssa ja sai näin poliittisen sopimuksen avioliitoilla. Mithridates VI:sta tuli appi ja siten solmitun liiton vanhin, mikä luonnollisesti lisäsi hänen kansainvälistä auktoriteettiaan. Lisäksi hänen tyttärensä siirtoa uudelle isännälleen, miehelleen, pidettiin ilmeisesti erittäin arvokkaana, todella kuninkaallisena lahjana: loppujen lopuksi niin voimakkaasta hallitsijasta polveutuneen naisen arvo oli mittaamattoman korkeampi kuin mikään muu. Kuten tulemme näkemään, Mithridates VI käytti kaikkia näitä avioliittosuhteiden näkökohtia erittäin taitavasti ja sai suuria poliittisia osinkoja vastineeksi tyttärestään, jonka hän antoi. Tältä osin ei voi kuin yhtyä espanjalaisen tutkijan L. Ballesteros Pastorin lausuntoon: "Tyttäreistä voidaan päätellä, että Mithridates käytti niitä välineenä ulkopolitiikassaan."
Mithridates VI tiesi hyvin, että hänen tyttärensä olivat hänen pääkaupunkinsa; tämä voidaan nähdä siitä tosiasiasta, että jättäessään vaimonsa ja sisarensa Pharnaciaan, jonka roomalaiset myöhemmin vangitsivat, hän vei tyttärensä mukaansa Bosporinsalmelle.
Mithridates VI:lla oli kaikkiaan 8 tytärtä, jotka tunnettiin nimellä säilyneistä muinaisista lähteistä: 1. Dripetina. 2. Kleopatra I. 3. Athenaida. 4. Mithridatis. 5. Nisa. 6. Kleopatra II. 7. Eupatra. 8. Orsabaris.
Dripetina. Hänen syntymävuotensa on meille tuntematon, mutta ilmeisesti hän on Mithridates VI:n vanhin laillinen tytär, koska Valeri Maximus raportoi hänen syntyneen kuninkaan sisarvaimolle Laodikelle. Sairauden vuoksi Mithridates VI jätti Drypetinan Sinorian linnoitukseen uskollisen eunukki Menophilusin valvonnassa. Linnoitusvaruskunnan pettäminen, joka avasi portit Pompeuksen legaatille Manlius Priskukselle, pakotti Menofiluksen tappamaan Drepentinan ja sitten itsensä, jottei joutuisi vihollisten käsiin.
Kleopatra. Kleopatra meni naimisiin Armenian kuninkaan Tigranes II:n kanssa vuonna 94 eKr.. Hänen syntymävuotensa ei ole meille tiedossa. Liitto Tigran II:n kanssa, sinetöity avioliitolla, osoittautui erittäin hyödylliseksi Mithridates VI:lle. Mitä tulee Kleopatraan, hänellä oli todennäköisesti melko vaikutusvaltainen asema miehensä hovissa.
Athenaida. Seuraavaksi tunnemme Mithridates VI:n tyttären, joka oli kihlattu Kappadokian kuninkaalle, Ariobarzanes I. Appian raportoi: "Pidettynä sotaa Mithridatesta vastaan, joka oli tehnyt sopimuksen roomalaisten kanssa, oli mahdotonta hyväksyä, joten Sulla lähetti viestin. Aulus Gabinius välittää Murenalle aikaisemman tiukan käskyn olla taistelematta Mithridatesin kanssa ja Mithridates ja Ariobarzanes sovintoon keskenään. Tässä kokouksessa Mithridates kihlosi nelivuotiaan tyttärensä Ariobarzanesille, ja tällä verukkeella hän suostui omistamaan sen, mikä oli hänen käsissään Kappadokiasta, ja tämän lisäksi hän omisti muita tämän maan osia, kohteli kaikkia ja palkitsi kaikkia. rahapalkintoja parhaista maljaleivoista ja herkuista, vitseistä ja lauluista, kuten hän yleensä teki. Vain Gabinius ei koskenut mihinkään. Niinpä toinen sota Mithridaten ja roomalaisten välillä päättyi suunnilleen kolmantena vuonna."
Ilmeisesti Mithridates VI:n nuori tytär ei ollut kihlattu vanhalle miehelle Ariobarzanes I:lle, vaan hänen pojalleen ja perilliselle Ariobarzanes II:lle, koska Ciceron kirjeistä tiedämme, että Ariobarzanes III:n äiti oli Mithridates VI - Athenaidan tytär. Tämä avioliitto, kuten hänen toisen tyttärensä, Kleopatran, avioliitto toi Mithridates VI:lle hyviä poliittisia osinkoja osan Kappadokian alueen muodossa.
Kihlaus tapahtui Appianin tekstistä päätellen toisen Mithridatisen sodan lopussa vuonna 82 eaa. Prinsessan nimi viittaa Ateenaan, joka oli Mithridates VI:n puolella. Mithridates VI saattoi nimetä tyttärensä Athenaidaksi vasta ennen heidän kukistumistaan, joka tapahtui 1. maaliskuuta 86 eKr. Näin ollen, ja tämä sopii myös Appianin todistukseen, Athenaida syntyi talvella - keväällä 86 eKr.
Miridatis ja Nissa. Heidän oli määrä mennä naimisiin Egyptin ja Kyproksen kuninkaiden Lagidien kanssa. Mutta avioliittoja ei tapahtunut Mithridates VI:n tappion vuoksi sodassa Rooman kanssa. Molemmat tyttäret olivat isänsä kanssa viime hetkeen asti ja vuonna 63 eaa. myrkyttivät itsensä, jotteivät joutuisi roomalaisten käsiin.
Kleopatra II. Tästä Mithridates VI:n tyttärestä tiedetään, että hän oli Phanagoriassa tämän kaupungin kapinan aikana kuningasta vastaan. Toisin kuin muut kuninkaan lapset, hän ei kuitenkaan ollut hukassa ja vastusti kapinallisia. Hänen rohkeutensa ihaillut Mithridates lähetti hänelle apua ja pelasti hänet siten. Kleopatra II:n tulevasta kohtalosta ei ole tietoa. Ei ole epäilystäkään siitä, että tämä nainen ei ole sama Kleopatra, joka oli naimisissa Armenian kuninkaan Tigran II:n kanssa - hän on Ponticen hallitsijan toinen tytär. Hän on saattanut saada nimensä jälkimmäisen kuoleman jälkeen, jo aikuisena. Jos näin on, Mithridates VI valmisteli häntä avioliittoon yhden "vahvan" kuninkaan kanssa ja antoi hänelle enemmän painoarvoa korvaamalla hänen nimensä merkittävämmällä.
Eupatra ja Orsabaris, jotka toteutettiin Pompeuksen voitossa. On mahdollista, että Orsabaris vangittiin yhdessä muiden nimeämättömien Mithridates VI:n tyttärien kanssa, jotka hän lähetti morsiamena tuleville skyttien johtajilleen - liittolaisilleen. Tuolloin syntyneessä poliittisessa tilanteessa tämä olisi ollut erittäin onnistunut liitto Mithridatesille. Mutta prinsessien mukana olleet sotilaat luovuttivat heidät roomalaisille. Castorin johtamat kapinalliset fanagoriat vangitsivat Eupatran ja luovuttivat sen myös roomalaisille.
Osa Mithridates VI:n tyttärien nimistä on kreikkalaisia, osa persialaisia, osa on johdettu hänen nimistään (Mithridatis ja Eupatra), Laodike-nimen puuttuminen on oireellista. Tämä johtuu ilmeisesti kuninkaan halusta sekoittaa nimiä ja olla yhtä "omansa" sekä kreikkalaisten että Pontuksen alkuperäisväestön kannalta. Toisin kuin kuninkaan pojilla, joilla on yksinomaan persialaiset, enimmäkseen kuninkaalliset nimet, hänen tyttäriensä kreikkalaiset nimet ovat puhtaasti seleukidista alkuperää.

Muita Mithridates VI Eupatorin sukulaisia

On mielenkiintoista, että ainoan meille tunteman Mithridatesin (24) sukulaisen nimi, joka ei ollut sukua hänelle ensimmäisessä asteessa, on kreikkalainen - Phoenix. Tämä mies komensi Mithridatesin armeijan etujoukkoa Lucullusia vastaan ​​ja loikkasi sitten roomalaisten luo. Tämä Appianin viesti saa jotkut nykyajan tutkijat uskomaan, että kuninkaan muilla sukulaisilla olisi voinut olla korkeita sotilaallisia ja hallinnollisia tehtäviä. Tämän vahvistaa myös se tosiasia, että Mithridaten vaimon, Moniman, isästä Philopoemenista tuli Efesoksen ”tarkkailija” (piispa), mutta tämä ei anna tutkimuksellemme mitään, sillä tämä tilanne on luonnollinen sekä minkä tahansa itäisen hallitsijan hoviin ja klassisimpien hellenististen valtioiden hallintojärjestelmiin.

Yhteenvetona tästä tutkimuksesta voidaan todeta, että Mithridates VI Eupatorin perheen "politiikka" oli yleisesti ottaen perinteinen hellenistisille hallitsijoille, vaikka sillä oli joitakin erityispiirteitä, jotka eivät johtuneet niinkään kuninkaan "orientalismista", vaan hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa, jotka tietysti perustuivat suurelta osin hänen iranilaisiin juuriinsa. Meille on tärkeää, että kreikkalaisten silmissä Mithridates näytti perheasioissaan melkein samalta kuin muut klassiset hellenistiset hallitsijat.

Energinen ja osaava henkilö, jolla on valtava fyysinen voima. Hänellä ei ollut systemaattista koulutusta, mutta hän osasi 22 kieltä, tunsi aikansa hellenistisen kulttuurin parhaat edustajat, kirjoitti useita luonnonhistoriallisia teoksia ja häntä pidettiin tieteen ja taiteen suojelijana. Tämän ohella hän erottui kuitenkin taikauskosta, petoksesta ja julmuudesta. Hän oli tyypillinen aasialainen despootti.

Hän ei voinut heti periä isänsä kuninkaallista valtaistuinta, joka laillisesti kuului hänelle, koska hänen äitinsä ja huoltajiensa juonittelujen vuoksi hänen täytyi piiloutua peläten oman henkensä puolesta. Tämä määräsi suurelta osin Mithridates VI Eupatorin luonteen lujuuden ja päättäväisyyden ja sotallisuuden.

Mutta nytkin näyttää mahdolliselta, arvioiden Mithridatesin toiminnan kaikkia ehtoja, tunnustaa hänet aikansa erinomaiseksi hallitsijaksi. Ensinnäkin siksi, että hänen aikalaisensa ja muinaisen aikakauden välittömät myöhemmät sukupolvet pitivät häntä sellaisena. Riittää, kun lainaan 1. vuosisadan roomalaisen historioitsijan arviota. ILMOITUS Velleius Paterculus, jota ei koskaan epäilisi kiintymyksestä Pontilaisen hallitsijaan: "Mithridates, Pontuksen kuningas, mies, jota ei voida vaieta tai puhua halveksuen, sodassa täynnä päättäväisyyttä, erottuva sotilaallisesta urheudesta, joskus hyvä onnensa, mutta aina rohkea, oli suunnitelmien johtaja, soturi taisteluissa, vihassa roomalaisia ​​- toinen Hannibal"(Vel., Pat., II, 18). .

Hallituksen alku

Kreikan valtiot ja Bosporan valtakunta antoivat Mithridates Eupatorille huomattavia varoja, leipää, kalaa ja muuta ruokaa hänen armeijalleen. Pontuksen omaisuuden pohjois- ja itäpuolella asuneet ”barbaarit” toimittivat säännöllisesti palkkasotureita kuninkaalliseen armeijaan.

Mithridates haaveili voimakkaan valtion luomisesta, joka voisi tulla hellenististen dynastioiden seuraajaksi. Hän vahvisti vaikutusvaltaansa Rooman itärajoilla paitsi asevoimin, myös diplomaattisin menetelmin. Niinpä hän meni naimisiin tyttärensä kanssa Armenian kuninkaan Tigranin kanssa ja saattoi tarvittaessa luottaa vävynsä joukkoihin.

Bosporan valtakunnan tiellä Mithridates näki kuitenkin valtavan esteen - Rooman laajentumisen itään. Mithridates VI Eupator päätti vahvistaa määräävää asemaansa Vähä-Aasiassa, mutta myös sen viereisillä alueilla, pääasiassa Kreikassa.

Hän aloitti tämän ongelman ratkaisemisen luomalla Bosporan valtakunnan voimakkaita asevoimia - armeijan ja laivaston. Mithridates Eupator onnistui kokoamaan valtavan armeijan tuolloin. Armeija palkattiin, ja kuninkaallisella kassalla oli tähän suuria varoja Ponticin osavaltiossa vakaasti kerättyjen verojen ansiosta. Muinaisten lähteiden mukaan Mithridatesin laivasto koostui jopa 400 sota-aluksesta.

Tällaisen armadan luominen oli mahdollista, koska hänen alamaistensa joukossa oli riittävä määrä merimiehiä ja kalastajia (suolattu ja kuivattu kala oli yksi maan tärkeimmistä vientituotteista). Suuri määrä aluksia mahdollisti tuhansien joukkojen kuljettamisen Mustanmeren etelärannikolle ja sodan käymiseen vahvaa Rooman laivastoa vastaan.

Mithridatiset sodat

Ensimmäinen Mithridatinen sota

Ensimmäisen Mithridatisen sodan aikana (-84 eKr.) Pontic karkotti roomalaiset Vähä-Aasiasta ja Kreikasta kukistaen sellaiset kuuluisat komentajat kuten Cassius, Manius Aquilius ja Oppius useissa taisteluissa. Mithridates osoitti useammin kuin kerran korkeaa sotilaallista johtajuutta ennen vastustajiaan ja hänestä tuli yksi ikuisen kaupungin vihatuimmista vihollisista.

Toinen Mithridatinen sota

Kolmas Mithridatinen sota

Tämä kolmas Mithridatinen sota (74 eKr.) jatkui vaihtelevalla menestyksellä. Rooma otti Vähä-Aasian Bithynian tapahtumat vakavasti ja lähetti sinne lukuisia joukkoja ja laivaston, jotka olivat aiemmin puhdistaneet Välimeren Kilikian merirosvoilta. Idän ylipäälliköksi nimitettiin konsuli Lucius Licinius Lucullus, jonka nimeen liitetään roomalaisten aseiden ensimmäiset merkittävät sotilaalliset menestykset uudessa sodassa Pontic-valtakuntaa vastaan.

Aluksi roomalaiset kärsivät tappioita. Lähellä Nikopoliksen kaupunkia roomalainen kenraali Domitius Calvinus, jonka komennossaan oli yksi Vähä-Aasiassa värvätty legioona ja apujoukot, kohtasi Pontilaisen armeijan, jota johti kuninkaan poika Pharnaces. Ensimmäisen vihollisen hyökkäyksen jälkeen roomalaisten aasialaiset liittolaiset pakenivat taistelukentältä, ja vain roomalaisen legioonan sitkeys esti tappion saamasta katastrofaalisia mittasuhteita.

Suuri meritaistelu käytiin vuonna 74 eaa. e. Chalcedonissa. Rooman laivasto Rutilius Nudonin komennossa, kun Pontic-laivasto ilmestyi merelle, yritti poistua satamasta ja muodostaa taistelulinjan. Pontic-joukot kuitenkin työnsivät roomalaiset takaisin Kalkedonin linnoitettuun satamaan. Näytti siltä, ​​että tämä oli meritaistelun loppu.

Pontialaiset ajattelivat kuitenkin toisin kuin vihollisensa. He tuhosivat vihollisen esteet kalkedonilaisen sataman sisäänkäynnillä, johon heidän sota-aluksensa tunkeutuivat välittömästi. Kovissa lautailutaisteluissa roomalaisen laivaston komentajan Rutilius Nudonin kaikki 70 alusta tuhoutuivat. Tämä oli vakava isku Rooman merivoimille, mikä oli yksi syy kolmannen Mithridatisen sodan pitkittymiseen.

Näiden tapahtumien jälkeen konsuli Lucullus aiheutti useita tappioita kuningas Mithridates Eupatorin joukkoille käyttämällä taitavasti kaikkia modernin, hyvin koulutetun ja kurinalaisen roomalaisen armeijan etuja. Vihollinen ajoi Mithridatesin pois Bithyniasta ja Pontuksesta. Lucullus pakotti hänet pakenemaan vävynsä, armenialaisen Tigranesin luo. Viimeksi mainitun kieltäytyminen luovuttamasta appiaan Rooman konsulille oli tekosyy Rooman ja Armenian väliselle sodalle.

Mithridates

Ei ole kuuluisampaa nimeä kuin Mithridates. Hänen elämänsä ja kuolemansa ovat merkittävä osa Rooman historiaa”, kirjoitti kuuluisa ranskalainen näytelmäkirjailija, joka on luultavasti vielä hieman liioitteleva, Jean Racine. Sillä välin Mithridates kuoli Kertšissä. Tämä tapahtui ensimmäisellä vuosisadalla eKr., ja Kerchiä ei silloin kutsuttu Kerchiksi, vaan Panticapaeumiksi, ja tämä kaupunki oli Bosporan valtion pääkaupunki.

Tarina, joka toi Pontilaisen kuningas Mithridatesen Vähä-Aasiasta Panticapaeumiin viimeisenä turvana, alkaa kaukaa. Ensin sen sotilasjohtaja Diophantus ilmestyi Krimille ja toistuvasti joukkoineen. Diophantusin nimi säilytettiin meille asetuksella, jonka teksti kiveen kirjoitetun tekstin muodossa löydettiin viime vuosisadan lopulla Chersonesoksen raunioiden joukosta. Tässä asetuksessa Diophantus on nimetty Chersonesen ystäväksi ja hyväntekijäksi, joka voitti Skyttien kuninkaan Palakin, Skilurin pojan. "Kun skyytien kuningas Palak yhtäkkiä hyökkäsi Diophantuksen kimppuun suurella laumalla, hän pakotti tähän asti voittamattomina pidetyt skyytit pakenemaan ja järjesti siten kuningas Mithridates Eupatorin ensimmäisen, joka nosti palkinnon heidän ylitseen", kertoo. asetuksella. Tauris Diophantus ei kuitenkaan oppinut vain voittoja...

Hän, voimakkaan Mithridatesen lähettiläs, joutui jonkin aikaa Palakin voiton jälkeen pakenemaan Kertšin niemimaalla kapinaa johtaneen Savmakin luota ja hän pakeni niin, että hän tuskin onnistui hyppäämään alukseen, joka oli lähetetty hänet Chersonesoksesta. Totta, saavuttuaan tähän loistokkaaseen, mutta kuitenkin orjien omistamaan kaupunkiin, komentaja tuli järkiinsä ja kaupungin pääaukiolla hän huusi vihasta kovalla äänellä jumalten vihaa niiden päihin, jotka kieltäytyivät auta häntä.

Kersonesilaiset kuuntelivat tarkkaavaisesti Diofantosta valkoisiin kaapuihinsa puettuna. He nyökkäsivät suurella nenällä - kuinka kieltäytyä? Eivätkö he itse kutsuneet häntä apuun? Pitäisikö meidän kääntyä hänen puoleensa uudelleen ja pyytää suojelua skyytiltä? Skyytit raasivat aivan muuriaan, polttivat peltoja, tallasivat viinitarhoja ja yrittivät hyödyntää kaupankäynnin tuomia etuja, joista toistaiseksi vain kreikkalaiset jälleenmyyjäkaupungit olivat nauttineet.

Täsmälleen samalla tavalla skyytit piirittivät Bosporinsalmea, ja sielläkin vaimot kiirehtivät aviomiehiään: tästä on päätettävä jotain! Jos et pysty puolustamaan kaupunkia, lähetä sanansaattajat ulkomaille Pontukseen, kutsu Mithridatesin armeija avuksi!

Sanansaattajat lähetettiin, ja pian ensimmäinen triree Pontuksesta lensi Chersonesoksen satamaan, jota seurasi toinen, kolmas, kymmenes - ilman numeroa!

Chersonesos vuodatti kodeistaan: Diophantus on tullut jälleen! Oi, Pontuksen kuningas, Mithridates, kuinka nopea, kuinka vahva ja kunniakas sinä olet!

Kokonaisen armeijan niemimaan rannoille johtanut Diophantus sai tällä kertaa sotilaallisten voittojen lisäksi myös diplomaattisia voittoja: hänen neuvoistaan ​​ja vaatimuksestaan ​​bosporalaiset päättivät siirtää valtakuntansa kuningas Mithridatesin käsiin. Pontuksen, monien, monien maiden hallitsija. On todellakin parempi elää vahvan miehen käsivarren alla kuin puolustaa omaa vapautta omalla vastuullasi keskellä avointa peltoa!

"Mithridates ei anna meidän loukkaantua!" - tämä oli suosituin lause noina aikoina kreikkalaisten kaupunkien Chersonesoksen, Panticapaeumin, Myrmekian ja Nymphaeumin asukkaiden keskuudessa. Totta, Tiritakin kalastajat kysyivät toisiltaan: haluaisiko Mithridates itse loukata uusia alamaisiaan? Mutta heidän äänensä ei vaikuttanut tapahtumien kulkuun.

Diophantus toi julman järjestyksen niemimaalle. Hän onnistui lopulta kuristamaan Savmakin kapinan, karkottamaan skyytit, syrjäyttämään Taurit ja pelottamaan kaikkia, jotka loukkasivat muinaisten kaupunkien vapautta. Silti tekisi! Nämä kaupungit olisivat hyödyllisiä Mithridatesille itselleen hänen pitkässä, lähes puoli vuosisataa kestäneessä sodassa Rooman kanssa! Tarkemmin sanottuna niissä sodissa, joissa, mutta ei aina menestyksekkäästi, parhaat komentajat, Rooman historian kukka, vastustivat Mithridatesta. Olemme tunteneet kuudennesta luokasta lähtien nimet: Sulla, Lucullus, Pompey.

Makedonian vuoristossa Kreikan rannikolla Chersonesoksessa ja Panticapaeumissa syntyneet sotilaat kuolivat. Ei ollut tarpeeksi leipää, lihaa, kultaa, uusia laivoja ja kestäviä hevosia. Sekä chersonesot että bosporalaiset ymmärsivät jo pitkään, kuinka väärässä he olivat päättäessään: on parempi elää vahvan miehen käsivarren alla kuin kuolla vapauden puolesta avoimella kentällä.

...Tsaari Mithridates on jo pitkään vanhentunut, mutta ei ole rauhoittunut, jo pitkään Bosporinsalmea on hallinnut hänen poikansa, joka ei myöskään ole enää nuori, mutta rauhaa ei näy missään. Samaan aikaan bosporalaiset tuijottavat kiihkeästi tähän auringon valkaisemaan etäisyyteen: tuoko se jotain?

Nyt on aika: odota joka tunti - joko Rooman laivasto saapuu satamaan tai Mithridates tunkeutuu Panticapaeumiin tuhoten omat alamaiset, jotkut laiskuudesta, jotkut petoksesta...

Mutta miksi hänen pitää mennä Panticapaeumiin? Jopa hänen poikansa oli kauan sitten myynyt itsensä roomalaisille, jotta hän ei laskenut väärin, ja lähettänyt heille viljaa ja muita tarvikkeita, jotka hän oli valmistanut isälleen ryöstettyään bosporalaiset.

...Mithridates kuitenkin astuu edelleen Panticapaeumiin ja katsoo synkästi palavan laivaston jäänteitä, jotka hänen poikansa poltti paetessaan isänsä vihaa. No, Mithridates väittelee edelleen kohtalon kanssa! Nyt Bosporinsalmesta tulee sen linnoitus, tämä maapala, joka on niin selvästi näkyvissä Akropoliin korkealta vuorelta.

Mithridates seisoi sen huipulla, valtava ja vanha, mutta hänen kiertyneet lihaksensa jännittyivät edelleen hänen tumman ihonsa alla, kuin hyppäämään valmiin eläimen ihon alla. Ja sieraimet levenivät, ja kuivat, vahvat jalat astuivat tallatun ruohon päälle kärsimättömästi: kuningas oli valmis menemään vihattuun Roomaan neljännen kerran.

Ja kuka tietää, ehkä hän olisi mennyt, ellei uutta petosta: toinen poika, Pharnaces, meni myös Rooman puolelle. Ja siellä alhaalla, sataman lähellä olevalla aukiolla, jossa savu vielä peittää vettä, hänet kruunataan kuninkaaksi! Linnoituksen varuskunta on hänen puolellaan, ja nyt korkeat muurit vartioivat Mithridatesta, eikä kehästä ole tietä ulos...

Mutta kuningas ei halua antautua elossa. Ajatus häpeästä on niin pelottava, että hän jopa nauraa liikuttaen lyhyttä kaulaansa puolelta toiselle. Myrkky on aina hänen mukanaan, joten hän kaataa keltaisia ​​hemlockpalloja valtavalle kämmenelle ja ojentaa ne tyttärilleen. Egyptin ja Kreetan kuninkaiden morsiamet pitävät myös kuolemasta häpeän sijasta. Mutta kuolema ei vie häntä, hemlock on voimaton voimakkaan ruumiin, lannistumattoman hengen edessä. Tälle on kuitenkin hyvin proosallinen selitys. Pontuksen tuleva hallitsija tiesi jo lapsuudesta asti: roomalaiset yrittäisivät tappaa hänet, todennäköisesti hemlock-myrkkyllä, kuten he tekivät monille, jotka seisoivat heidän tiellään. Ja vain hemlock auttaa hemlockia vastaan: sinun täytyy vain tottua siihen vähitellen. Joten en ottanut hemlockia, vain miekka jäi. Legendan mukaan kuningas käski puukottaa itseään. Toiset sanoivat toisin: hän heittäytyi maahan työnnettyyn miekkaan kärki ylöspäin.

...Mutta Kerchissä ei ole Mithridaten hautaa tai hautaa. Aivan kuten kerran elossa ollut, mutta voitettu skythialainen Savmak, kuollut Mithridates vietiin Sinopeen, Pontuksen pääkaupunkiin. Sinne hänet ei haudattu vain häväistymättä, vaan myös Rooman anteliaasti osoittamilla kunnianosoituksilla.

Kerchissä Mithridaten muistoksi jäi vain nimi vuorelta, josta kuningas viimeksi katsoi merta, ympärillä olevia vihreitä kukkuloita, Myrmekian ja Tiritakin talojen valkoisia kuutioita...

Mikään kaupungissa nykyään ei muistuta meitä Mithridatesta. Hänen mukaansa kerran nimetyllä vuorella on erilainen kunnia. Ehkä joku tietämättömyydestään erehtyy Mithridatin haudaksi sen kyljessä olevat antiikkipylväiden jäänteet, jotka makaavat pölyssä ja voikukkien kultaisissa kukissa, kuten Puškin teki aikoinaan matkustaessaan Krimin läpi kenraali Raevskin perheen kanssa. Ja kenties saalistustrireemi välähtää hänen mielikuvituksessaan kuin kapea auringonpaiste, mutta hetkessä se sulaa pois. Koska juuri tällä hetkellä, keskeyttäen miragen ja pöyhkeen, pieni hinaaja, jonka nimi on "Puna-armeija", kulkee satamaan ja törmää laituriin...

ESIM. Krishtof

Mithridates VI Eupator

Liittyessään Pontilaisen valtakuntaan Bosporinsalmesta tuli Mustanmeren alueen valtavan valtion tärkein osa, johon kuului Pontuksen lisäksi Chersonesos ja sen kuoro*, Olbia, Colchis, Vähä-Armenia ja jotkin Vähä-Aasian alueet. Mithridatesin pitkän taistelun aikana Rooman kanssa Bosporinsalmi pysyi tukikohtana, josta Pontic kuningas ei vain saanut varoja armeijan varustamiseen ja ruokkimiseen, vaan myös sotilaita joukkoihinsa. Lopulta siitä tuli hänen viimeinen linnake.

Mithridatesin sodat Rooman kanssa järkyttivät koko itää. Ne osoittautuivat viimeiseksi vastarinnan vaiheeksi, jonka itäkreikkalainen maailma tarjosi orjuuttajalle Roomalle. Tässä taistelussa Mithridatesin persoonallisuus vastasi eniten puolustavan idän johtajan kuvaa.

Mithridates VI Eupator oli poikkeuksellinen mies kaikin puolin1. Sen alkuperä liittyy Akhemenidian dynastiaan sekä Aleksanteri Suuren ja Seleukoksen jälkeläisiin. Tämä antoi Mithridatesille erityisen merkityksen hänen alamaistensa silmissä ja ympäröi kuninkaan nimeä loiston sävyllä. Jättimäinen kasvu, valtava fyysinen voima, lannistumaton energia ja peräänantamaton rohkeus, syvä ja ovela mieli, rajaton julmuus - näin hänet säilytettiin muinaisten kirjailijoiden kuvauksissa. Hänen käskystä äiti, veli, sisar, kolme poikaa ja kolme tytärtä tapettiin tai kuoli vankeudessa.

Mithridates määräsi valtavan veron Bosporan väestölle. Strabo raportoi, että kuningas sai häneltä vuosittain noin puoli miljoonaa puuta viljaa ja suuria rahasummia. Kaikki tämä vaadittiin hänen sodissaan Rooman kanssa. Bosporinsalmen tilanne muuttui erityisen vaikeaksi, kun Mithridates saapui tänne Rooman hänelle aiheuttamien tappioiden sarjan jälkeen. Pontuksen hallitsija valmistautui uusiin sotiin ja ryhtyi niiden vuoksi äärimmäisiin toimenpiteisiin Bosporinsalmeen ja muihin ala-alueisiin nähden.

Roomalainen historioitsija Appian (2. vuosisadalla jKr.) kuvailee Mithridaten valmistautumista sotaan Rooman kanssa: ”Hän jatkoi armeijan värväämistä vapaamiehistä ja orjista ja valmisteli aseita, nuolia ja sotilasajoneuvoja säästämättä metsämateriaalia eikä työhärkeitä tuotantoon. jousinauha, hän määräsi veroja kaikille alamaisilleen, ei jättänyt pois köyhimpiä, ja keräilijät loukkasivat monia heistä.”2

Tämä Mithridatesin politiikka herätti tyytymättömyyttä häntä kohtaan eri väestöryhmissä. Bosporan aatelisto oli tyytymätön merikaupan romahtamiseen Rooman merisaarron vuoksi. Hän oli myös huolissaan siitä, että Mithridates värväsi orjia armeijaan. Jopa joukkojen keskuudessa ei tuettu hänen fantastisia suunnitelmiaan kulkea Balkanin ja Italian läpi voittaakseen siellä Rooman. Lopputulos oli tulossa. Panticapaeumissa syntyi salaliitto, jota johti Mithridates Pharnacesin poika.

Appianin mukaan tapahtumat etenivät näin.

Yöllä Pharnaces meni roomalaisten karkureiden leiriin ja suostutteli heidät hylkäämään isänsä. Samana iltana hän lähetti agenttinsa muille sotilasleireille. Aamunkoitteessa roomalaiset karkurit nostivat sotahuudon, jota seurasi vähitellen muut joukot. Merimiehet, jotka olivat taipuvaisimpia muuttumaan, huusivat ensimmäisenä, ja sen jälkeen kaikki muut. Mithridates, jonka tämä huuto herätti, lähetti selvittämään, mitä huutavat halusivat. He vastasivat, että he halusivat saada hänen nuoren poikansa kuninkaaksi sen vanhan miehen sijaan, joka oli tappanut monia hänen pojistaan, sotilasjohtajistaan ​​ja ystävistään. Mithridates meni ulos puhumaan heidän kanssaan, mutta akropolia vartioinut varuskunta ei päästänyt häntä ulos, koska he asettuivat kapinallisten puolelle. He tappoivat Mithridaten hevosen, joka pakeni. Mithridates huomasi olevansa lukittu. Seisoessaan vuoren huipulla hän näki alhaalla olevien joukkojen kruunaavan Pharnacesin valtakuntaa. Hän lähetti hänen luokseen lähettiläitä vaatimaan vapaata kulkua, mutta yksikään heistä ei palannut. Ymmärtääkseen tilanteensa toivottomuuden Mithridates otti miekalla mukanaan aina mukanaan olleet myrkyt ja hänen kaksi tytärtään, jotka olivat hänen kanssaan, Egyptin ja Kyproksen kuninkaiden morsiamet, eivät antaneet hänen juoda ennen kuin he saivat ja joivat. myrkky ensin. Sillä oli välitön vaikutus heihin; sillä ei ollut mitään vaikutusta Mithridateen, koska kuningas oli tottunut ottamaan jatkuvasti myrkkyjä suojellakseen itseään myrkytykseltä. Hän piti kuolemaa vankeudesta parempana ja pyysi kelttien päällikköä Bithoitia antamaan hänelle viimeisen palveluksen. Ja Bitoit, liikuttuneena hänelle osoitetuista sanoista, puukotti kuningasta täyttäen hänen pyyntönsä.

Roomalaiset myönsivät Bosporinsalmelle vallan Pharnacesille (63-47 eKr.), julistivat hänet Rooman ystäväksi ja liittolaiseksi, eivätkä tulevina vuosina puuttuneet Bosporan asioihin. Myöhemmin Pharnaces käytti hyväkseen Rooman vallan tilapäistä heikkenemistä Mustanmeren alueella ja yritti saada takaisin isänsä omaisuuden. Ensin hän piiritti ja valloitti Phanagorian, jolle Rooma oli myöntänyt autonomian palkinnoksi Mithridatesta vastaan ​​tehdystä kapinasta, ja sitten suurella armeijalla Kaukasuksen läpi Vähä-Aasiaan, missä hän valtasi takaisin osan isänsä omaisuudesta. Mutta Zelan kaupungin taistelussa hänet voitti roomalainen komentaja Julius Caesar, joka lähetti kuuluisan voittosanoman Roomaan: "Tulin, näin, voitin." Palattuaan Bosporinsalmelle Pharnaces voitti pian Asanderin, jonka hän jätti tilalleen hallitsijaksi.

Uusi vaihe valtion historiassa alkaa.

1. vuosisadan toinen puolisko. eKr e. oli Bosporinsalmelle taloudellisten ja poliittisten voimien vahvistamisen ja palautumisen aikaa. Asander vahvisti oikeuksiaan valtaistuimelle menemällä naimisiin Pharnacesin tyttären Dynamian kanssa. Hän onnistui pysäyttämään Pontuksen uuden kuninkaan, Mithridates VII:n roomalaisen suojelijan, hyökkäykset valtaa vastaan ​​ja jopa saavuttanut Rooman diplomaattisen tunnustuksen. Asander hallitsi 30 vuotta, ja tänä aikana maan talous palautui. Bosporan valtion rajojen vahvistamiseksi hän rakensi linnoitusjärjestelmän, joka oli noin 65 kilometriä pitkä valli, jossa oli voimakkaita torneja. Tämän kuilun jäännökset ovat ilmeisesti edelleen säilyneet Mikhailovkan kylän takana, noin 20 km:n päässä Kertšistä. Asandrov-kuilun linja kulki Uzunlar-järveltä lähellä Cimmericia Azovinmerelle. Tällaisen puolustuslinjan rakentaminen voisi olla vain riittävän voimakkaan valtion vallassa.