Analyysi Gogolin "Päätakista". Gogol, "Overcoat": teoksen analyysi Lyhyt analyysi päällystakin gogolista

Suunnitelma

1. Esittely

2. Luomisen historia

3. Nimen merkitys

4. Suku ja genre

5. Teema

6. Ongelmat

7. Sankarit

8. Juoni ja sommittelu

NV Gogol on kriittisen realismin perustaja venäläisessä kirjallisuudessa. Hänen "Pietarin tarinoillaan" oli valtava vaikutus F. M. Dostojevskiin. Tämä sykli sisältää tarinan "Päätakki", jossa "pienen miehen" ongelma esitetään akuutisti. V. G. Belinsky piti teosta "yksi Gogolin syvimmistä luomuksista".

P. V. Annenkov muisteli, että Gogolille kerrottiin hauska tarina köyhästä virkamiehestä, joka säästi kaiken hyvin pitkään ja onnistui säästämään rahaa kalliin aseen ostoon. Mentyään metsästämään arvokkaalla aseella virkamies hukutti sen huolimattomuudesta. Hävitys menetyksestä oli niin suuri, että virkailija nousi kuumeeseen. Huolestuneita ystäviä muodostui ja he ostivat köyhälle uuden aseen. Virkamies toipui, mutta elämänsä loppuun asti hän ei voinut muistaa tätä tapausta vapisematta. Gogol ei ollut hauska. Hän tunsi hyvin hienovaraisesti "pienen miehen" kärsimyksen ja, kuten Annenkov vakuuttaa, keksi tarinan "Päätakki". Toinen tarinan lähde olivat kirjoittajan henkilökohtaiset muistelmat. Pietarin ensimmäisinä vuosinaan pikkuvirkamies Gogol vietti itse koko talven kesätakissa.

Nimen merkitys Päällystakki on koko tarinan taustalla. Itse asiassa tämä on toinen päähenkilö. Kaikki köyhän Akaky Akakijevitšin ajatukset keskittyvät tähän vaatekappaleeseen. Kauan odotettu ostos oli hänen elämänsä onnellisin päivä. Takin menetys johti lopulta hänen kuolemaansa. Ajatus päällystakin palauttamisesta pystyi jopa herättämään fantastisesti henkiin Akaky Akakievichin virkamiehen haamuksi.

Suku ja genre. Tarina.

Main aihe toimii - Pietarin pikkuvirkamiehen nöyryytetty asema. Tämä on raskas risti, jota useiden pääkaupunkilaisten sukupolvien on kannettava. Kirjoittajan huomautus tarinan alussa on tyypillinen. Syntyessään Akaki teki sellaiset kasvot, "ikään kuin hänellä olisi aavistus, että sille tulisi nimellinen neuvonantaja". Akaky Akakievichin elämä on tylsää ja päämäärätöntä. Hänen ainoa tehtävänsä on kirjoittaa paperit uudelleen. Hän ei voi tehdä muuta, eikä haluakaan. Uuden päällystakin ostaminen oli virkamiehen ensimmäinen todellinen tavoite elämässä. Tämä hankinta kirjaimellisesti inspiroi häntä, antoi hänelle rohkeutta kommunikoida muiden ihmisten kanssa. Yöhyökkäys ja hänen päällystakkinsa menetys särkivät Akaky Akakievichin uuden aseman. Hänen nöyryytyksensä lisääntyi moninkertaiseksi yrittäessään saada päällystakin takaisin. Apogee oli keskustelu "merkittävän henkilön" kanssa, jonka jälkeen virkamies meni sänkyynsä ja kuoli pian. Akaky Akakievich oli niin merkityksetön "olento" (ei edes henkilö!), että osasto sai tietää hänen kuolemastaan ​​vasta neljäntenä päivänä hautajaisten jälkeen. Mies, joka on elänyt maailmassa yli viisikymmentä vuotta, ei ole jättänyt jälkeensä jälkeäkään. Kukaan ei muistanut häntä ystävällisellä sanalla. Ainoa ilo Akaki Akakievichin elämässä oli lyhyt päällystakin hallussapito.

Main ongelma tarina on siinä, että ihmisen aineellinen tilanne muuttaa väistämättä hänen henkistä maailmaansa. Akaky Akakievich, joka saa enemmän kuin vaatimattoman palkan, on pakotettu rajoittamaan itseään kaikessa. Sama rajoitus asetetaan vähitellen hänen kommunikaatiolleen muiden ihmisten kanssa sekä henkisten ja aineellisten tarpeiden tasolla. Akaky Akakievich on kollegoidensa tärkein vitsikohde. Hän on niin tottunut siihen, että hän pitää sitä itsestäänselvyytenä eikä edes yritä taistella takaisin. Virkamiehen ainoa puolustus on säälittävä lause: "Jätä minut, miksi loukkaat minua?" Näin sanoo mies, joka on yli viisikymmentävuotias. Vuosien ajattelemattomalla paperien kopioinnilla oli vakava vaikutus Akaky Akakievichin henkisiin kykyihin. Hän ei pysty enää muuhun työhön. Jopa verbien muodon muuttaminen on hänen voimiensa ulkopuolella. Akaky Akakievichin ahdinko johtaa siihen, että yksinkertaisesta päällystakin hankinnasta tulee hänelle elämän päätapahtuma. Tämä on koko tarinan tragedia. Toinen ongelma on kuvassa "merkittävästä henkilöstä". Tämä on henkilö, joka on juuri ylennetty. Hän tottuu vielä uuteen asemaansa, mutta tekee sen nopeasti ja päättäväisesti. Päämenetelmä on lisätä "merkitystä". Periaatteessa tämä on hyvä ja ystävällinen henkilö, mutta yhteiskunnassa vakiintuneiden uskomusten vuoksi hän pyrkii maksimaaliseen kohtuuttomaan ankaruuteen. Akaki Akakijevitšin "murtuminen" johtui halusta näyttää ystävälleen hänen "merkitys".

sankarit Bashmachkin Akaki Akakievich.

Juoni ja koostumus Köyhä virkamies Akaki Akakievich, joka rajoittaa itseään kaikessa, tilaa räätäliltä uuden päällystakin. Yöllä varkaat hyökkäävät hänen kimppuunsa ja vievät hänen ostoksensa. Muutoksenhaku yksityiselle ulosottomiehelle ei tuota tulosta. Akaky Akakiyevich menee neuvosta "merkittävän henkilön" luo, jossa hän saa "nuhtelua". Virkailijalle nousee kuume, hän kuolee. Pian kaupunkiin ilmestyy virkamiehen haamu, joka repi ohikulkijoilta päällystakit. Myös "merkittävän henkilön" kimppuun hyökätään, ja hän tunnistaa haamussa olevan Akaky Akakievichin. Sen jälkeen virkamiehen henki katoaa.

Mitä kirjoittaja opettaa Gogol todistaa vakuuttavasti, että ahdas taloudellinen tilanne tekee ihmisestä vähitellen sorretun ja nöyryytetyn olennon. Akaky Akakievich tarvitsee hyvin vähän ollakseen onnellinen, mutta jopa korkeamman virkamiehen varoitus voi tappaa hänet.

Tehtävän koko eteneminen voidaan jakaa useisiin alakohtiin:

1. On tarpeen muistaa Nikolai Vasilyevich Gogolin tarinan "Päätakki" sisältö.
2. Yritä ymmärtää, mitä kirjoittaja haluaa välittää lukijalleen.
3. Siirry suoraan etsimään tarinan "Päätakki" päätaiteellista ideaa.

Joten aloitetaan.

Muistetaan juoni

Päähenkilö on Akaki Akakievich Bashmachkin, tavallinen työmies, jota on paljon. Hänellä ei ollut paljon ystäviä, eikä hänellä ollut vaimoa tai lapsia. Hän eli vain työlleen, ja vaikka työ ei ole kiinteää, se koostui yksinkertaisesta tekstien uudelleenkirjoituksesta, Akakille se oli kaikkea. Vielä työpäivän päätteeksi päähenkilö vei paperit kotiin ja jatkoi uudelleenkirjoittamista. Akakiy keräsi hyvin pitkään rahaa uuden päällystakin hankintaan ajatellen, että tämä osto muuttaisi muiden ja kollegoiden suhtautumista häneen. Ja lopuksi, kerättyään suuren summan, sankari ostaa halutun asian, mutta valitettavasti hänen onnensa ei kestänyt kauan. Myöhään illalla kotiin palattuaan sankari ryöstettiin. Yhdessä päällystakin kanssa myös Akaky Akakievichin elämän tarkoitus katosi, koska hän ei voinut ansaita toista. Palattuaan kotiin jo ilman päällystakkia sankari jäätyi, mikä myöhemmin johti hänen kuolemaansa.

Aiheen näyttäminen

Sisällöstä näkee, että teoksessa on koskettu pikkumiehen teemaa. Ihminen, josta mikään ei riipu. Hän on kuin hammasratas valtavassa mekanismissa, jota ilman mekanismi ei lopeta toimintaansa. Kukaan ei edes huomaa hänen katoamistaan. Kukaan ei tarvitse häntä eikä ole kiinnostava, vaikka hän yrittää parhaansa mukaan houkutella huomiota itseensä, kaikki hänen työnsä jäävät turhaksi.

Teoksen taiteellinen pääidea

Gogol osoittaa, että vain ihmisen ulkonäkö on tärkeä kaikille. Henkilökohtaiset ominaisuudet ja sisäinen maailma eivät kiinnosta ketään. Pääasia on, millainen "päällystakki" sinulla on. Itse Nikolai Vasilyevichille arvollasi ei ole väliä, hän ei katso, onko päällystakkisi uusi vai vanha. Hänelle on tärkeää se, mikä on sisällä, sankarin henkinen maailma. Tämä on teoksen taiteellinen pääidea.

Luomisen historia

Gogol on venäläisen filosofin N. Berdjajevin mukaan "venäläisen kirjallisuuden salaperäisin hahmo". Tähän päivään asti kirjailijan teokset aiheuttavat kiistaa. Yksi näistä teoksista on tarina "Päätakki".

1930-luvun puolivälissä Gogol kuuli vitsin virkamiehestä, joka oli kadottanut aseensa. Se kuulosti tältä: siellä asui yksi köyhä virkamies, hän oli intohimoinen metsästäjä. Hän säästi pitkään aseelle, josta hän haaveili pitkään. Hänen unelmansa toteutui, mutta Suomenlahden halki purjehtiessaan hän menetti sen. Kotiin palattuaan virkamies kuoli turhautumiseen.

Tarinan ensimmäinen luonnos oli nimeltään "Tarina virkamiehestä, joka varasti päällystakin". Tässä versiossa näkyi joitain anekdoottisia aiheita ja koomista tehosteita. Virkamies kantoi sukunimeä Tishkevich. Vuonna 1842 Gogol täydentää tarinan, muuttaa sankarin nimen. Tarinaa painetaan ja se täydentää "Pietarin tarinoiden" sykliä. Tämä sykli sisältää tarinat: "Nevski Prospekt", "Nenä", "Muotokuva", "Käynti", "Hullun muistiinpanot" ja "Päätakki". Kirjoittaja työskentelee vuosien 1835 ja 1842 välisellä syklillä. Tarinat yhdistyvät yhteisen tapahtumapaikan - Pietarin - mukaan. Pietari ei kuitenkaan ole vain toiminnan kohtaus, vaan myös eräänlainen näiden tarinoiden sankari, joissa Gogol piirtää elämää sen eri ilmenemismuodoissa. Yleensä kirjailijat, jotka puhuivat elämästä Pietarissa, käsittelivät pääkaupungin yhteiskunnan elämää ja hahmoja. Gogolia houkuttelivat pikkuvirkamiehet, käsityöläiset, köyhtyneet taiteilijat - "pienet ihmiset". Kirjoittaja ei valinnut Pietaria sattumalta, tämä kivikaupunki oli erityisen välinpitämätön ja armoton "pienelle miehelle". Tämän aiheen löysi ensimmäisenä A.S. Pushkin. Hänestä tulee johtaja N.V:n työssä. Gogol.

Suku, genre, luova menetelmä

Tarinassa "Päätakki" näkyy hagiografisen kirjallisuuden vaikutus. Tiedetään, että Gogol oli erittäin uskonnollinen henkilö. Tietysti hän tunsi hyvin tämän kirkon kirjallisuuden genren. Monet tutkijat kirjoittivat Pyhän Akakiyn Siinailaisen elämän vaikutuksesta tarinaan "Päätakki", jonka joukossa on tunnettuja nimiä: V.B. Shklovsky ja G.P. Makogonenko. Lisäksi Pietarin kohtaloiden näkyvän ulkoisen samankaltaisuuden lisäksi. Akaki ja sankari Gogol jäljitettiin juonenkehityksen tärkeimmät yhteiset kohdat: tottelevaisuus, stoalainen kärsivällisyys, kyky kestää erilaisia ​​nöyryytyksiä, sitten kuolema epäoikeudenmukaisuudesta ja elämä kuoleman jälkeen.

"Päätakin" genre määritellään tarinaksi, vaikka sen määrä ei ylitä kahtakymmentä sivua. Sen nimenomaisen nimen - tarinan - se ei saanut niinkään määrästään, vaan valtavasta semanttisesta rikkaudestaan, jota et löydä mistään romaanista. Teoksen merkityksen paljastavat vain sommittelu- ja tyylilaitteet juonen äärimmäisellä yksinkertaisuudella. Yksinkertainen tarina köyhästä virkamiehestä, joka investoi kaikki rahansa ja sielunsa uuteen päällystakkiin varastamisen jälkeen, jonka hän kuolee, Gogolin kynän alla löytyi mystinen lopputulos, muuttui värikkääksi vertaukseksi, jolla oli valtavat filosofiset sävyt. "Päätakki" ei ole vain diatribe-satirinen tarina, se on upea taideteos, joka paljastaa olemisen ikuiset ongelmat, joita ei käännetä elämässä eikä kirjallisuudessa niin kauan kuin ihmiskunta on olemassa.

Elämää hallitsevaa järjestelmää, sen sisäistä valhetta ja tekopyhyyttä arvosteleva Gogolin teos viittasi tarpeeseen erilaiseen elämään, erilaiseen yhteiskuntajärjestykseen. Suuren kirjailijan "Petersburg Tales", joka sisältää "Päätakin", katsotaan yleensä johtuvan hänen teoksensa realistisesta ajanjaksosta. Siitä huolimatta niitä tuskin voi kutsua realistisiksi. Surullinen tarina varastetusta päällystakista Gogolin mukaan "saa yllättäen fantastisen lopun". Aave, jossa kuollut Akaky Akakievich tunnistettiin, repäisi kaikilta päällystakin "purkamatta arvoa ja arvoa". Siten tarinan loppu muutti sen fantasmagoriaksi.

Aihe

Tarina herättää sosiaalisia, eettisiä, uskonnollisia ja esteettisiä ongelmia. Julkinen tulkinta korosti "Päätakin" sosiaalista puolta. Akaky Akakievich nähtiin tyypillisenä "pikkumiehenä", byrokraattisen järjestelmän ja välinpitämättömyyden uhrina. Korostaen "pienen miehen" tyypillistä kohtaloa Gogol sanoo, että kuolema ei muuttanut osastolla mitään, Bashmachkinin paikan yksinkertaisesti otti toinen virkamies. Siten teema ihmisestä - yhteiskuntajärjestelmän uhrista - saatetaan loogiseen päätökseensä.

Päällystakin säälittäville hetkille rakennettiin eettinen tai humanistinen tulkinta, kehotus anteliaisuuteen ja tasa-arvoon, joka kuului Akaky Akakievichin heikossa protestissa papistovitsejä vastaan: "Jätä minut, miksi loukkaat minua?" - näissä läpitunkevissa sanoissa kuului muita sanoja: "Minä olen veljesi." Lopuksi 1900-luvun teoksissa esille noussut esteettinen periaate keskittyi lähinnä tarinan muotoon sen taiteellisen arvon painopisteenä.

Idea

"Miksi kuvata köyhyyttä ... ja elämämme epätäydellisyyksiä, ihmisten kaivaa pois elämästä, valtion syrjäisiä koloja? ... ei, on aika, jolloin muutoin on mahdotonta pyrkiä yhteiskuntaan ja jopa sukupolveen kaunista, kunnes näytät sen todellisen kauhistuksen täyden syvyyden" - kirjoitti N.V. Gogol, ja hänen sanoissaan on avain tarinan ymmärtämiseen.

Kirjoittaja osoitti yhteiskunnan "iljettävyyden syvyyden" tarinan päähenkilön - Akaky Akakievich Bashmachkinin - kohtalon kautta. Hänen kuvassaan on kaksi puolta. Ensimmäinen on henkinen ja fyysinen kurjuus, jota Gogol tietoisesti korostaa ja tuo esiin. Toinen on muiden mielivaltaisuus ja sydämettömyyttä suhteessa tarinan päähenkilöön. Ensimmäisen ja toisen suhde määrää teoksen humanistisen patoksen: jopa sellaisella henkilöllä kuin Akaky Akakievich on oikeus olemassa ja tulla kohdelluksi oikeudenmukaisesti. Gogol tuntee myötätuntoa sankarinsa kohtaloa kohtaan. Ja se saa lukijan tahtomattaan pohtimaan suhtautumista koko ympäröivään maailmaan ja ennen kaikkea arvokkuuden ja kunnioituksen tunnetta, jota jokaisen tulisi herättää itselleen sosiaalisesta ja taloudellisesta tilanteestaan ​​riippumatta, mutta vain ottaen huomioon hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa. ominaisuuksia ja ansioita.

Konfliktin luonne

N.V.:n ytimessä. Gogol on "pienen ihmisen" ja yhteiskunnan välinen konflikti, joka johtaa kapinaan, nöyrien kansannousuun. Tarina "Päätakki" ei kuvaa vain tapausta sankarin elämästä. Edessämme näkyy ihmisen koko elämä: olemme läsnä hänen syntymässään, nimeämme hänet, selvitämme kuinka hän palveli, miksi hän tarvitsi päällystakin ja lopulta kuinka hän kuoli. Tarina "pienen miehen" elämästä, hänen sisäisestä maailmasta, hänen tunteistaan ​​ja kokemuksistaan, joita Gogol kuvasi paitsi Päällystakkissa, myös muissa Pietarin tarinoiden syklin tarinoissa, tuli lujasti 1800-luvun venäläiseen kirjallisuuteen.

Pääsankarit

Tarinan sankari on Akaky Akakievich Bashmachkin, Pietarin departementin pikkuvirkamies, nöyryytetty ja vailla oleva mies "lyhyt, hieman täplämäinen, hieman punertava, jokseenkin jopa sokeanäköinen, hieman kalju täplä otsassa , jossa on ryppyjä poskien molemmilla puolilla." Gogolin tarinan sankari loukkaantuu kohtalosta kaikessa, mutta hän ei murise: hän on jo yli viisikymmentä, hän ei mennyt papereiden kirjeenvaihdon pidemmälle, ei noussut nimellisen neuvonantajan (9. luokka, jolla ei ole oikeutta hankkia henkilökohtaista aatelisyyttä - jos hän ei synny aatelismieheksi) - mutta silti nöyrä, nöyrä, vailla kunnianhimoisia unelmia. Bashmachkinilla ei ole perhettä eikä ystäviä, hän ei käy teatterissa tai vierailemassa. Kaikki hänen "hengelliset" tarpeensa tyydytetään kirjoittamalla paperit uudelleen: "Ei riitä, että sanotaan: hän palveli innokkaasti - ei, hän palveli rakkaudella." Kukaan ei pidä häntä ihmisenä. "Nuoret virkamiehet nauroivat ja pilkkasivat häntä, niin kauan kuin papiston järkeä riitti ..." Bashmachkin ei vastannut sanaakaan rikollisilleen, ei edes lopettanut työskentelyä eikä tehnyt virheitä kirjeessä. Koko elämänsä Akaky Akakievich on palvellut samassa paikassa, samassa asemassa; hänen palkkansa on niukka - 400 ruplaa. vuosi, univormu ei ole pitkään ollut enää vihreä, vaan punertavan jauhoinen; työkaverit kutsuvat reikiin kulunutta päällystakkia hupuksi.

Gogol ei piilota sankarinsa rajoituksia, etujen niukkuutta, kielteisenä. Mutta jotain muuta tuo esiin: hänen sävyisyytensä, valittamaton kärsivällisyys. Jopa sankarin nimi sisältää tämän merkityksen: Akaki on nöyrä, lempeä, ei vahingoita, viaton. Päällystakin ulkonäkö paljastaa sankarin henkisen maailman, ensimmäistä kertaa sankarin tunteet kuvataan, vaikka Gogol ei anna hahmon suoraa puhetta - vain uudelleenkerrontaa. Akaky Akakievich pysyy sanattomana jopa elämänsä kriittisellä hetkellä. Tämän tilanteen dramaattisuus piilee siinä, että kukaan ei auttanut Bashmachkinia.

Mielenkiintoinen visio päähenkilöstä kuuluisalta tutkijalta B.M. Eikhenbaum. Hän näki Bashmachkinissa kuvan, joka "palveli rakkaudella", uudelleenkirjoituksessa "hän näki jonkinlaisen monipuolisen ja miellyttävän oman maailmansa", hän ei ajatellut ollenkaan pukeutumistaan, mitään muuta käytännöllistä, hän söi huomaamatta. makua, hän ei harrastanut minkäänlaista viihdettä, sanalla sanoen hän eli jonkinlaisessa aavemaisessa ja oudossa maailmassaan, kaukana todellisuudesta, hän oli univormussa unelmoija. Eikä turhaan hänen henkensä, joka on vapautettu tästä univormista, kehittää kostoaan niin vapaasti ja rohkeasti - tämä on koko tarinan valmistelema, tässä on sen koko olemus, sen koko kokonaisuus.

Bashmachkinin ohella päällystakin kuvalla on tärkeä rooli tarinassa. Se on verrattavissa laajaan "univormujen kunnian" käsitteeseen, joka leimaa jalo- ja upseerietiikan tärkeintä elementtiä, jonka normeihin Nikolai I:n johtamat viranomaiset yrittivät liittää raznochintsyn ja yleensä kaikki virkamiehet.

Päällystakin menetys ei osoittautunut Akaky Akakievichille vain aineelliseksi, vaan myös moraaliseksi menetykseksi. Todellakin, uuden päällystakin ansiosta Bashmachkin tunsi ensimmäistä kertaa osastoympäristössä mieheltä. Uusi päällystakki voi pelastaa hänet pakkaselta ja sairauksilta, mutta mikä tärkeintä, se toimii hänelle suojana kollegoidensa pilkatuksi ja nöyryytykseltä. Päällystakkinsa menettämisen myötä Akaki Akakievich menetti elämän tarkoituksen.

Juoni ja koostumus

”The Overcoatin juoni on äärimmäisen yksinkertainen. Pieni virkamiesköyhä tekee tärkeän päätöksen ja tilaa uuden päällystakin. Sitä ompeleessaan siitä tulee hänen elämänsä unelma. Ensimmäisenä iltana, kun hän pukee sen päälle, varkaat riisuvat hänen päällystakkinsa pimeällä kadulla. Virkamies kuolee suruun, ja hänen haamunsa vaeltelee kaupungissa. Se on koko juoni, mutta tietysti todellinen juoni (kuten aina Gogolin kanssa) on tämän ... anekdootin tyylissä, sisäisessä rakenteessa ”, V. V. kertoi uudelleen Gogolin tarinan juonen. Nabokov.

Akaky Akakievichia ympäröi toivoton tarve, mutta hän ei näe tilanteensa tragediaa, koska hänellä on kiire bisneksessä. Bashmachkinia ei rasita hänen köyhyytensä, koska hän ei tunne toista elämää. Ja kun hänellä on unelma - uusi päällystakki, hän on valmis kestämään kaikki vaikeudet, jos vain lähentääkseen suunnitelmansa toteuttamista. Päällystakista tulee eräänlainen onnellisen tulevaisuuden symboli, suosikki aivotuoksu, jonka eteen Akaki Akakievich on valmis työskentelemään väsymättä. Kirjoittaja on melko vakava, kun hän kuvailee sankarinsa iloa unelman toteutumisesta: päällystakki on ommeltu! Bashmachkin oli täysin onnellinen. Kuitenkin, kun Bashmachkinin uusi päällystakki menetetään, todellinen suru valtaa. Ja vasta kuoleman jälkeen oikeus toteutuu. Bashmachkinin sielu saa rauhan, kun hän palauttaa kadonneen tavaransa.

Päällystakin imago on erittäin tärkeä teoksen juonen kehityksessä. Juonen juoni liittyy ideaan ommella uusi päällystakki tai korjata vanha. Toiminnan kehitys - Bashmachkinin matkat räätäli Petrovitšin luo, askeettinen olemassaolo ja unelmat tulevasta päällystakista, uuden mekon ostaminen ja vierailut nimipäivillä, jolloin Akaky Akakievichin päällystakki tulisi "pestyä". Toiminta huipentuu uuden päällystakin varastukseen. Ja lopuksi loppu on Bashmachkinin epäonnistuneissa yrityksissä palauttaa päällystakki; sankarin kuolema, joka on vilustunut ilman päällystakkia ja kaipaa sitä. Tarina päättyy epilogiin - fantastiseen tarinaan virkamiehen haamusta joka etsii päällystakkiaan.

Tarina Akaki Akakievichin "postuumisesta olemassaolosta" on täynnä kauhua ja komediaa samanaikaisesti. Pietarin yön kuolleessa hiljaisuudessa hän repäisee päällystakit virkamiehiltä huomaamatta virka-arvoeroa ja toimii sekä Kalinkin-sillan takana (eli pääkaupungin köyhässä osassa) että rikkaassa osassa. kaupunki. Vain ohitettuaan hänen kuolemansa suoran syyllisen, "yhden merkittävän henkilön", joka ystävällisen pomojuhlan jälkeen menee "yhden tutun rouvan Karolina Ivanovnan luo" ja kenraalin päällystakin repäistyään kuolleiden "henki" Akaki Akakievich rauhoittuu, katoaa Pietarin aukioilta ja kaduilta. Ilmeisesti "kenraalin päällystakki tuli hänelle täysin olkapäähän".

Taiteellista omaperäisyyttä

Gogolin koostumusta ei määrää juoni - hänen juoni on aina huono, pikemminkin - juonia ei ole, vaan otetaan vain yksi koominen (ja joskus ei edes koominen sinänsä) asema, joka toimii ikään kuin vain sysäyksenä tai syynä kehittää. sarjakuvat temppuja. Tämä tarina on erityisen mielenkiintoinen tällaiselle analyysille, koska siinä puhdas koominen tarina, jossa on kaikki Gogolille ominaiset kielileikin menetelmät, yhdistyy pateettiseen deklamaatioon, joka muodostaa ikään kuin toisen kerroksen. Gogol antaa Päällystakin hahmojensa puhua hieman, ja, kuten aina hänen kanssaan, heidän puheensa muodostuu erityisellä tavalla, joten yksilöllisistä eroista huolimatta se ei koskaan anna vaikutelmaa jokapäiväisestä puheesta ”, kirjoitti B.M. Eikhenbaum artikkelissa "Kuinka Gogolin päällystakki" tehtiin.

Päällystakin tarina on ensimmäisessä persoonassa. Kertoja tuntee virkamiesten elämän hyvin, ilmaisee suhtautumisensa tarinassa tapahtuvaan lukuisilla huomautuksilla. "Mitä tehdä! Pietarin ilmasto on syyllinen”, hän huomauttaa sankarin valitettavasta ulkonäöstä. Ilmasto pakottaa Akaky Akakievichin tekemään kaikkensa ostaakseen uuden päällystakin, mikä tarkoittaa periaatteessa suoraan hänen kuolemaansa. Voimme sanoa, että tämä pakkanen on allegoria Gogolin Pietarista.

Kaikki Gogolin tarinassa käyttämät taiteelliset keinot: muotokuva, kuva sankarin elämäntilanteen yksityiskohdista, tarinan juoni - kaikki tämä osoittaa Bashmachkinin muuttumisen "pieneksi mieheksi" väistämättömyyden.

Jo kerrontyyli, kun puhdas sarjakuva, joka perustuu sanaleikkiin, sanaleikkeihin, tahalliseen kielenkäyttöön, yhdistetään kohonneeseen pateettiseen lausumaan, on tehokas taiteellinen työkalu.

Teoksen tarkoitus

Suuri venäläinen kriitikko V.G. Belinsky sanoi, että runouden tehtävänä on "purkaa elämän runoutta elämän proosasta ja ravistaa sieluja todellisella kuvalla tästä elämästä". Juuri sellainen kirjailija, kirjailija, joka ravistelee sielua kuvalla maailman merkityksettömimmistä ihmiselämän kuvista, on N.V. Gogol. Belinskyn mukaan tarina "Päätakki" on "yksi Gogolin syvimmistä luomuksista".
Herzen kutsui "päällystakkia" "kolosaaliksi teokseksi". Tarinan valtavasta vaikutuksesta koko venäläisen kirjallisuuden kehitykseen todistaa ranskalaisen kirjailijan Eugene de Vogüen lause "yhden venäläisen kirjailijan" (kuten yleisesti uskotaan, FM Dostojevski) sanoista: "Me kaikki tulimme ulos. Gogolin päällystakista."

Gogolin teoksia lavastettiin ja kuvattiin toistuvasti. Yksi viimeisistä Päällystakin teatteriesityksistä tehtiin Moskovan Sovremennikissä. Teatterin uudella näyttämöllä, nimeltään "Toinen lava", joka oli tarkoitettu ensisijaisesti kokeellisten esitysten näyttämiseen Valeri Fokinin ohjaamana, lavastettiin "Päätakki".

”Gogolin päällystakin lavastaminen on vanha unelmani. Yleisesti ottaen uskon, että Nikolai Vasiljevitš Gogolilla on kolme pääteosta - nämä ovat The Inspector, Dead Souls ja The Overcoat, - sanoi Fokin. Olin jo lavastanut kaksi ensimmäistä ja haaveillut Päällystakin, mutta en voinut aloittaa harjoittelua, koska en nähnyt päänäyttelijää... Minusta aina tuntui, että Bashmachkin oli epätavallinen olento, ei naisellinen eikä maskuliininen, ja jonkun täällä epätavallisen ja todellakin näyttelijän tai näyttelijän täytyi näytellä sellaista”, ohjaaja sanoo. Fokinen valinta osui Marina Neelovalle. "Harjoituksissa ja esityksen työskentelyn aikana tajusin, että Neelova on ainoa näyttelijä, joka pystyi tekemään sen, mitä ajattelin", ohjaaja kertoo. Näytelmän ensi-ilta oli 5.10.2004. Tarinan skenografia, näyttelijä M. Neelovan esitystaidot saivat suuren arvostuksen yleisöltä ja lehdistöltä.

"Ja tässä on taas Gogol. Jälleen "nykyaikainen". Kerran Marina Neelova sanoi, että joskus hän kuvittelee itsensä valkoiseksi paperiarkiksi, jolle jokainen ohjaaja voi vapaasti kuvata mitä haluaa - jopa hieroglyfin, jopa piirroksen, jopa pitkän tarttuvan lauseen. Ehkä joku istuttaa blotin tämän hetken helteessä. Päällystakkia katseleva katsoja saattaa kuvitella, ettei maailmassa ole yhtään naista nimeltä Marina Mstislavovna Neelova, että hänet pyyhittiin kokonaan pois universumin piirustuspaperilta pehmeällä pyyhekumilla ja sen tilalle on piirretty aivan erilainen olento. hänestä. Harmaatukkainen, ohuttukkainen, joka aiheuttaa jokaisessa häntä katsovassa sekä inhottavaa että magneettista himoa.

Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

1 dia

Kuvaus diasta:

2 liukumäki

Kuvaus diasta:

Nikolai Vasilyevich Gogol, joka jätti mystisen jäljen venäläiseen kirjallisuuteen, on "venäläisen kirjallisuuden salaperäisin hahmo". Tähän päivään asti kirjailijan teokset aiheuttavat kiistaa.

3 liukumäki

Kuvaus diasta:

"Päätakki", joka sisältyi "Petersburg Tales" -sarjaan, oli alkupainoksissa humoristinen, koska se ilmestyi erään anekdootin ansiosta.

4 liukumäki

Kuvaus diasta:

Kerran Gogol kuuli vitsin köyhästä virkamiehestä: hän oli intohimoinen metsästäjä ja säästi tarpeeksi rahaa ostaakseen hyvän aseen, säästäen kaikesta ja työskennellen kovasti asemassaan. Kun hän meni ensin metsästämään ankkoja veneellä, ase tarttui paksuihin ruokoihin ja hukkui. Hän ei löytänyt häntä, ja palattuaan kotiin hän nousi kuumeeseen. Toverit, saatuaan tietää tästä, ostivat hänelle uuden aseen, joka toi hänet takaisin elämään, mutta tulevaisuudessa hän muisti tämän tapauksen kuoleman kalpeudella kasvoillaan. Kaikki nauroivat vitsille, mutta Gogol lähti ajatuksiinsa: juuri sinä iltana hänen päässään syntyi ajatus tulevasta tarinasta.

5 liukumäki

Kuvaus diasta:

Tarinan ensimmäinen luonnos oli nimeltään "Tarina virkamiehestä, joka varasti päällystakin". Virkamies kantoi sukunimeä Tishkevich. Vuonna 1842 Gogol täydentää tarinan, muuttaa sankarin nimen. Sitä painetaan ja se täydentää "Pietarin tarinoiden" sykliä. Tämä sykli sisältää tarinat: "Nevski Prospekt", "Nenä", "Muotokuva", "Käynti", "Hullun muistiinpanot" ja "Päätakki".

6 liukumäki

Kuvaus diasta:

Kirjoittaja työskentelee vuosien 1835 ja 1842 välisellä syklillä. Tarinat yhdistyvät yhteisen tapahtumapaikan - Pietarin - mukaan. Gogolia houkuttelivat pikkuvirkamiehet, käsityöläiset, köyhtyneet taiteilijat - "pienet ihmiset". Kirjoittaja ei valinnut Pietaria sattumalta, tämä kivikaupunki oli erityisen välinpitämätön ja armoton "pienelle miehelle".

7 liukumäki

Kuvaus diasta:

Genre, luova menetelmä "Päätakin" genre määritellään tarinaksi, vaikka sen tilavuus ei ylitä kahtakymmentä sivua. Se ei saanut nimensä niinkään volyymiltaan, vaan valtavasta semanttisesta kylläisyydestään, jota et löydä mistään romaanista. Teoksen merkityksen paljastavat vain sommittelu- ja tyylilaitteet juonen äärimmäisellä yksinkertaisuudella. Yksinkertainen tarina köyhästä virkamiehestä, joka investoi kaikki rahansa ja sielunsa uuteen päällystakkiin varastamisen jälkeen, jonka hän kuolee, Gogolin kynän alla löytyi mystinen lopputulos, muuttui värikkääksi vertaukseksi, jolla oli valtavat filosofiset sävyt. "Päätakki" on upea taideteos, joka paljastaa olemisen ikuiset ongelmat, joita ei käännetä elämässä eikä kirjallisuudessa niin kauan kuin ihmiskunta on olemassa.

8 liukumäki

Kuvaus diasta:

On vaikea kutsua realistiseksi tarinaksi: tarina varastetusta päällystakin Gogolin mukaan "saa yhtäkkiä fantastisen lopun". Aave, jossa kuollut Akaky Akakievich tunnistettiin, repäisi kaikilta päällystakin "purkamatta arvoa ja arvoa". Siten tarinan loppu muutti sen fantasmagoriaksi.

9 liukumäki

Kuvaus diasta:

Teemat Tarina herättää sosiaalisia, eettisiä, uskonnollisia ja esteettisiä ongelmia. Julkinen tulkinta korosti "Päätakin" sosiaalista puolta. Päällystakin säälittäville hetkille rakennettiin eettinen tai humanistinen tulkinta, kehotus anteliaisuuteen ja tasa-arvoon, joka kuului Akaky Akakievichin heikossa protestissa papistovitsejä vastaan: "Jätä minut, miksi loukkaat minua?" - näissä läpitunkevissa sanoissa kuului muita sanoja: "Minä olen veljesi." Lopuksi 1900-luvun teoksissa esille noussut esteettinen periaate keskittyi lähinnä tarinan muotoon sen taiteellisen arvon painopisteenä.

10 diaa

Kuvaus diasta:

Ajatus "Miksi kuvata elämämme köyhyyttä ja epätäydellisyyksiä, ihmisten kaivaa pois elämästä, valtion syrjäisiä koloja? ... ei, on aika, jolloin muutoin on mahdotonta ohjata yhteiskuntaa ja edes sukupolvea kaunista, kunnes näytät sen todellisen kauhistuksen täyden syvyyden” - kirjoitti N.V. Gogol, ja hänen sanoissaan on avain tarinan ymmärtämiseen.

11 diaa

Kuvaus diasta:

Kirjoittaja osoitti yhteiskunnan "iljettävyyden syvyyden" tarinan päähenkilön - Akaky Akakievich Bashmachkinin - kohtalon kautta. Hänen kuvassaan on kaksi puolta. Ensimmäinen on henkinen ja fyysinen kurjuus, jota Gogol tietoisesti korostaa ja tuo esiin. Toinen on muiden mielivaltaisuus ja sydämettömyyttä suhteessa tarinan päähenkilöön. Ensimmäisen ja toisen suhde määrää teoksen humanistisen patoksen: jopa sellaisella henkilöllä kuin Akaky Akakievich on oikeus olemassa ja tulla kohdelluksi oikeudenmukaisesti. Gogol tuntee myötätuntoa sankarinsa kohtaloa kohtaan. Ja se saa lukijan tahtomattaan pohtimaan suhtautumista koko ympäröivään maailmaan ja ennen kaikkea arvokkuuden ja kunnioituksen tunnetta, jota jokaisen tulisi herättää itselleen sosiaalisesta ja taloudellisesta tilanteestaan ​​riippumatta, mutta vain ottaen huomioon hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa. ominaisuuksia ja ansioita.

12 diaa

Kuvaus diasta:

Konfliktin luonne N.V. Gogol on "pienen ihmisen" ja yhteiskunnan välinen konflikti, joka johtaa kapinaan, nöyrien kansannousuun. Tarina "Päätakki" ei kuvaa vain tapausta sankarin elämästä. Edessämme näkyy ihmisen koko elämä: olemme läsnä hänen syntymässään, nimeämme hänet, selvitämme kuinka hän palveli, miksi hän tarvitsi päällystakin ja lopulta kuinka hän kuoli. Tarina "pienen miehen" elämästä, hänen sisäisestä maailmasta, hänen tunteistaan ​​ja kokemuksistaan, joita Gogol kuvasi paitsi Päällystakkissa, myös muissa Pietarin tarinoiden syklin tarinoissa, tuli lujasti 1800-luvun venäläiseen kirjallisuuteen.

13 diaa

Kuvaus diasta:

Päähenkilöt Tarinan sankari on Akaky Akakievich Bashmachkin, yhden Pietarin departementin pikkuvirkamies, nöyryytetty ja vailla oleva mies "lyhyt, hieman täpläinen, hieman punertava, jokseenkin jopa sokeanäköinen, hieman kaljupilkkuinen otsallaan, ryppyjä poskien molemmilla puolilla." Gogolin tarinan sankari loukkaantuu kohtalosta kaikessa, mutta hän ei murise: hän on jo yli viisikymmentä, hän ei ylittänyt paperien kirjeenvaihtoa, hän ei noussut nimiarvon yläpuolelle. Bashmachkinilla ei ole perhettä eikä ystäviä, hän ei käy teatterissa tai vierailemassa. Kaikki hänen "hengelliset" tarpeensa tyydytetään kirjoittamalla paperit uudelleen. Kukaan ei pidä häntä ihmisenä. Bashmachkin ei vastannut sanaakaan rikollisilleen, ei edes lopettanut työskentelyä eikä tehnyt virheitä kirjeessä. Koko elämänsä Akaky Akakievich on palvellut samassa paikassa, samassa asemassa; hänen palkkansa on niukka - 400 ruplaa. vuosi, univormu ei ole pitkään ollut enää vihreä, vaan punertavan jauhoinen; työkaverit kutsuvat reikiin kulunutta päällystakkia hupuksi.

Hänestä tuli salaperäisin venäläinen kirjailija. Tässä artikkelissa analysoimme Nikolai Gogolin tarinan "Päätakki" analyysiä yrittäen tunkeutua juonen hienovaraisiin yksityiskohtiin, ja Gogol on mestari tällaisten tonttien rakentamisessa. Älä unohda, että voit lukea myös tarinan "Päätakki" yhteenvedon.

Tarina "Päätakki" on tarina yhdestä "pienestä miehestä" nimeltä Akaky Akakievich Bashmachkin. Hän toimi yksinkertaisimpana kopioijana merkittävässä läänikaupungissa, toimistossa. Lukija voi kuitenkin miettiä, mikä ihmisen elämän tarkoitus voi olla, eikä tule toimeen ilman harkittua lähestymistapaa, minkä vuoksi analysoimme tarinaa "Päätakki".

Päähenkilö "Päätakki"

Joten päähenkilö Akaki Bashmachkin oli "pieni mies". Tätä käsitettä käytetään laajalti venäläisessä kirjallisuudessa. Hänen luonteensa, elämäntapansa, arvonsa ja asenteensa herättävät kuitenkin enemmän huomiota. Hän ei tarvitse mitään. Hän katsoo irti, mitä ympärillään tapahtuu, hänen sisällään on tyhjyyttä, ja itse asiassa hänen iskulauseensa elämässä on: "Ole hyvä ja jätä minut rauhaan." Onko sellaisia ​​ihmisiä nykyään? Kaikkialla. Ja he eivät ole kiinnostuneita muiden reaktioista, he välittävät vähän siitä, mitä joku ajattelee heistä. Mutta onko se oikein?

Esimerkiksi Akaki Bashmachkin. Hän kuulee usein virkamiestovereiden nauraa hänelle. He kiusoivat häntä sanomalla loukkaavia sanoja ja kilpailemalla nokkeluudesta. Joskus Bashmachkin pysyy hiljaa, ja joskus, nostaen silmänsä, hän vastaa: "Miksi se on?". Analysoitaessa "Päätakin" tätä puolta, sosiaalisen jännitteen ongelma tulee näkyväksi.

Bashmachkinin hahmo

Akaki rakasti intohimoisesti työtään, ja tämä oli tärkein asia hänen elämässään. Hän harjoitti asiakirjojen uudelleenkirjoittamista, ja hänen työtään voitiin aina kutsua siistiksi, puhtaaksi, huolella tehdyksi. Ja mitä tämä pikkuvirkamies teki kotona iltaisin? Illallisen jälkeen kotona, palattuaan töistä, Akaky Akakievich käveli ylös ja alas huoneessa eläen hitaasti pitkiä minuutteja ja tunteja. Sitten hän vajosi nojatuoliin ja koko illan saattoi jäädä kiinni kirjoittamasta toista kirjoittelua.

Gogolin tarinan "Päätakki" analyysi sisältää tärkeän johtopäätöksen: kun ihmisen elämän tarkoitus työssä on vähäpätöinen ja synkkä. Tässä on toinen vahvistus tälle ajatukselle.

Sitten tällaisten vapaa-ajan aktiviteettien jälkeen Bashmachkin menee nukkumaan, mutta mistä hän ajattelee sängyssä? Siitä, mitä hän kopioi huomenna toimistossa. Hän ajatteli sitä, ja se miellytti häntä. Tämän "pikkumiehen" ja jo kuusikymppisen virkamiehen elämän tarkoitus oli alkeellisin: ota paperia, kasta kynä mustesäiliöön ja kirjoita loputtomasti - huolellisesti ja innokkaasti. Kuitenkin toinen tavoite Akakin elämässä ilmestyi kuitenkin.

Muita yksityiskohtia tarinan "Päätakki" analyysistä

Akakiylla oli hyvin pieni palkka palveluksessa. Hänelle maksettiin 36 ruplaa kuukaudessa, ja melkein kaikki menivät ruokaan ja asumiseen. Tässä tuli ankara talvi - jäinen tuuli puhalsi ja pakkasta iski. Ja Bashmachkin kävelee kuluneissa vaatteissa, jotka eivät voi lämmetä pakkaspäivänä. Tässä Nikolai Gogol kuvailee erittäin tarkasti Akakin tilannetta, hänen vanhaa nuhjuista päällystakkiaan ja virkamiehen toimintaa.

Akaki Akakievich päättää mennä työpajaan korjaamaan päällystakkiaan. Hän pyytää räätäliä korjaamaan reiät, mutta hän ilmoittaa, että päällystakkia ei voi korjata, ja siitä on vain yksi tapa - ostaa uusi. Tästä asiasta hän kutsuu pornoa jättimäiseksi summaksi (Akakille) - kahdeksankymmentä ruplaa. Bashmachkinilla ei ole sellaista rahaa, hänen on pelastettava se, ja tätä varten kannattaa siirtyä erittäin taloudelliseen elämäntapaan. Täällä analysoimalla voisi miettiä, miksi tämä "pieni mies" menee niin äärimmäisyyksiin: hän lopettaa teen juomisen iltaisin, ei taaskaan anna pyykkiä pyykille, kävelee niin, että hänen kenkänsä on vähemmän pesty... Onko se todella kaikki uuden päällystakin vuoksi, jota hän käyttää, sitten häviää? Mutta tämä on hänen uusi ilonsa elämässä, hänen tavoitteensa. Gogol yrittää rohkaista lukijaa miettimään, mikä elämässä on tärkeintä, mitä pitää etusijalla.

johtopäätöksiä

Olemme tarkastelleet juonen lyhyesti epätäydellisesti, mutta olemme erottaneet siitä vain ne yksityiskohdat, jotka ovat tarpeen "Päätakin"-tarinan selkeän analyysin tekemiseksi. Päähenkilö on henkisesti ja fyysisesti kestämätön. Hän ei pyri parhaaseen, hänen tilansa on huono, hän ei ole henkilö. Kun elämään ilmestyy toinen tavoite, joka on erilainen kuin papereiden uudelleenkirjoittaminen, se näyttää muuttuvan. Nyt Akaki keskittyy päällystakin ostamiseen.

Gogol näyttää meille toisen puolen. Kuinka sydämettömästi ja epäoikeudenmukaisesti muut kohtelevat Bashmachkinia. Hän kärsii pilkkaamisesta ja kiusaamisesta. Lisäksi hänen elämänsä tarkoitus katoaa, kun Akakin uusi päällystakki viedään pois. Hän menettää viimeisen ilonsa, taas Bashmachkin on surullinen ja yksinäinen.

Täällä analyysin aikana näkyy Gogolin tavoite - näyttää tuon ajan karu totuus. "Pienten ihmisten" oli määrä kärsiä ja kuolla, heistä ei ollut hyötyä kenellekään ja ne olivat epäkiinnostavia. Aivan kuten Suutarin kuolema ei kiinnostanut hänen lähipiiriään ja niitä, jotka voisivat auttaa häntä.

Olet lukenut lyhyen analyysin Nikolai Gogolin tarinasta "Päätakki". Kirjallisesta blogistamme löydät monia artikkeleita eri aiheista, mukaan lukien teosten analyysit.