मिखाइल मिखाइलोविच प्रिशविन। सूरज की पेंट्री (जारी)

घर / इंद्रियां

पाठ मकसद:

  • मनुष्य और प्रकृति की एकता दिखाएं, दुनिया में मौजूद हर चीज का अटूट घनिष्ठ संबंध;
  • मनुष्य के उच्च उद्देश्य के बारे में बुद्धिमानी से निष्कर्ष निकालना - पृथ्वी पर सभी जीवन के लिए जिम्मेदार होना;
  • काम की भाषा के रूपक और प्रतीकवाद को प्रकट करने के लिए;
  • छठी कक्षा के छात्रों के उत्साह, अनुभव की भावना को जगाने के लिए;
  • बच्चों में सुंदरता, दया की भावना लाने के लिए;
  • एक लेखक के रूप में एम एम प्रिशविन के कौशल को प्रकट करने के लिए।

उपकरण:

एक इंटरेक्टिव व्हाइटबोर्ड, एक लैपटॉप, एक प्रोजेक्टर, एमएम प्रिशविन का एक चित्र, लेखक की पुस्तकों की एक प्रदर्शनी, पाठ की तैयारी में छठे ग्रेडर द्वारा उपयोग किए जाने वाले पुस्तक प्रकाशन, छात्रों द्वारा चित्र "ब्लुडोवी दलदल में स्प्रूस और पाइन", "एट एक झूठ बोलने वाला पत्थर", वन जामुन और शिकार कुत्तों के पोस्टर के बारे में एल्बम:

"प्रिशविन के शब्द खिलते हैं, चमकते हैं, घास की तरह सरसराहट करते हैं"

के.जी. पास्तोव्स्की

"यदि प्रकृति इस तथ्य के लिए मनुष्य के प्रति कृतज्ञता महसूस कर सकती है कि उसने उसके गुप्त जीवन में प्रवेश किया और उसकी सुंदरता को गाया, तो सबसे पहले यह कृतज्ञता लेखक एम.एम.

के.जी. पास्तोव्स्की

वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति,
कास्ट नहीं, बेदाग चेहरा नहीं -
उसके पास एक आत्मा है, उसके पास स्वतंत्रता है,
इसमें प्रेम है, इसमें भाषा है।

एफ. टुटचेव

कक्षाओं के दौरान

I. शिक्षक का परिचयात्मक भाषण।

आज हमारे पास एक परी कथा पर एक अंतिम पाठ है - एम.एम. प्रिशविना "पैन्ट्री ऑफ़ द सन", प्रोजेक्ट सबक। आप इस काम के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, और मुझे आशा है कि आप अपने ज्ञान को साझा करने में प्रसन्न होंगे, और साथ में हम महत्वपूर्ण और गंभीर निष्कर्ष निकालेंगे।

हमें मनुष्य और प्रकृति की एकता दिखाने के लिए, और अंत में, यह समझने के लिए कि लोगों को सफलता मिलती है: हमें पशविन के काम की रूपक और प्रतीकात्मकता को प्रकट करना होगा: हर रोज, मानव; जो कठिन परिस्थिति में भी इंसान बना रहता है।

साहित्यिक आलोचकों के समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्हें एक काम के पाठ में कम-स्नेही प्रत्ययों के साथ-साथ तुलना और व्यक्तित्व वाले शब्दों को खोजने का कार्य दिया गया था। आइए देखें कि उन्होंने क्या किया।

द्वितीय. "साहित्यिक आलोचक" समूह के छात्रों के उत्तर

कम प्रत्यय वाले शब्दों के उदाहरण

(प्रकृति के प्रति प्रेम के बारे में। कि वह उसके साथ प्यार से, सम्मान के साथ व्यवहार करता है। मनुष्य और प्रकृति एक दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। और यह लेखक के अपने नायकों के प्रति प्रेम की भी बात करता है।)

तुलना और प्रतिरूपण के उदाहरण

- पाठ में तुलना और प्रतिरूपण क्या भूमिका निभाते हैं?

(तुलना लेखक के बारे में जो लिखता है उसका बेहतर प्रतिनिधित्व करने में मदद करता है, काम और हमारे भाषण को सजाने के लिए। प्रतिरूपण एक जीवित प्राणी के रूप में प्रकृति की लेखक की धारणा पर जोर देता है।)

शिक्षक। अब बात करते हैं इस कृति की शैली के बारे में। लेखक स्वयं इसे कैसे परिभाषित करता है?

(परी कथा सच है)

आइए इन शब्दों का अर्थ स्पष्ट करें। भाषाविद समूह के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे।

III. "भाषाविद्" समूह के छात्रों के उत्तर

1) ओझेगोव के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, इन शब्दों के निम्नलिखित अर्थ दिए गए हैं:

परी - वास्तव में जो था, एक वास्तविक घटना, कल्पना के विपरीत।

एक परी कथा एक कथा है, आमतौर पर काल्पनिक व्यक्तियों और घटनाओं के बारे में लोक-काव्य कार्य, मुख्य रूप से जादुई, शानदार ताकतों की भागीदारी के साथ।

इसलिए, इस प्रकार अपने काम की शैली को परिभाषित करने के बाद, प्रिशविन हमें यह समझने देते हैं कि शानदार और वास्तविक उनमें परस्पर जुड़े हुए हैं।

(वास्तविकता युद्ध के दौरान अनाथ बच्चों की विशिष्ट कहानी है, जिनके लिए जीवन कठिन था, लेकिन उन्होंने एक साथ काम किया और एक-दूसरे और लोगों की यथासंभव मदद की।)

- बच्चे किस बिंदु पर परी कथा की सीमा पर आते हैं? परी कथा उनके जीवन में कहाँ प्रवेश करती है? एक लेखक हमें कैसे महसूस कराता है कि हम दूसरी दुनिया की सीमाओं के करीब पहुंच गए हैं?

(हम इसे तब समझते हैं जब हम जीवित प्राणियों के रूप में वर्णित स्प्रूस और पाइन के बारे में पढ़ते हैं। प्रिशविन हमें समझते हैं कि सामान्य कहानी समाप्त हो गई है और एक परी कथा शुरू होती है। इस क्षण से, झूठ बोलने वाले पत्थर से पहले कदम से, जैसा कि परियों की कहानियों में है और महाकाव्य, एक व्यक्ति की पसंद अपना रास्ता शुरू करती है, और देवदार और स्प्रूस की छवियों की मदद से एक साधारण जंगल, जो एक साथ बढ़ते हैं, पूरे दलदल में कराहते और रोते हैं, एक मुग्ध, परी जंगल में बदल जाते हैं, जहां पक्षी और जानवर बात करते हैं , जहां कुत्ता रहता है - मनुष्य का मित्र, और भेड़िया मनुष्य का शत्रु है।)

आइए सुनते हैं प्रिसविन भाषा का संगीत। हम स्प्रूस और पाइन के विवरण की एक कलात्मक रीटेलिंग सुनेंगे।

चतुर्थ। स्प्रूस और पाइन के विवरण की काल्पनिक रीटेलिंग।

अब आइए दृष्टि से देखी गई छवि की कल्पना करें। आइए "कलाकार" समूह के लोगों के चित्र की ओर मुड़ें।

वी "कलाकार" समूह द्वारा चित्र की प्रस्तुति।

- आप अपने चित्रों में सबसे महत्वपूर्ण चीज क्या दिखाना चाहते हैं?

(1) मैं यह दिखाना चाहता था कि पेड़ सिर्फ एक साथ नहीं उगते और एक दूसरे के साथ जुड़ते हैं, यह उनके शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का प्रमाण नहीं है, उन्होंने एक-दूसरे को छेद दिया, और यह जीवन के लिए एक भयंकर संघर्ष का परिणाम है)

(2.) वृक्ष आपस में जीवन के लिए लड़ते हैं, और एक बुरी हवा उन्हें एक दूसरे के खिलाफ खड़ा करती है। स्प्रूस और पाइन एक दूसरे से आगे निकलने की कोशिश करते हैं, सुइयों, छेद, कराह और हॉवेल के साथ खुदाई करते हैं। मुझे स्प्रूस और पाइन दोनों के लिए बहुत खेद है।)

- आप और किन शानदार छवियों का नाम ले सकते हैं?

(एक रेवेन की छवि, एक पुराना क्रिसमस ट्री, एक ग्रे वुल्फ, एक झूठ बोलने वाला पत्थर। प्रिविन के काम में वन रहस्य हैं, वनवासी कहते हैं।)

वी.आई. एक रास्ता चुनना। पाठ का विस्तृत विश्लेषण।

और नास्त्य और मित्रशा इस शानदार राज्य में आते हैं। आइए उनके बताए मार्ग पर चलें। चलिए आपके साथ प्रिसविन पथ पर चलते हैं।

इसलिए, भाई और बहन एक दूसरे के अनुकूल और प्यार करने वाले, झूठ बोलने वाले पत्थर के पास आए। इसे पाठ द्वारा सिद्ध कीजिए।

(पी। 178। नास्त्य, यह देखते हुए कि उसका भाई क्रोधित होने लगा था, अचानक मुस्कुराया और उसके सिर के पिछले हिस्से को सहलाया। मित्रशा तुरंत शांत हो गई, और दोस्तों ने तीर द्वारा बताए गए मार्ग का अनुसरण किया, जो अब पहले की तरह पास नहीं था। , लेकिन एक के बाद एक, सिंगल फाइल में।)

- आगे क्या हुआ?

(बच्चे आपस में झगड़ पड़े, और सब अपने अपने मार्ग पर चले गए)।

- विवादों के मूड को समझने में प्रकृति आपकी मदद कैसे करती है?

सूर्य का वर्णन ढूंढें और पढ़ें। सूरज कैसे बदलता है?

(पृष्ठ 180। सूरज, इतना गर्म और स्पष्ट, दलदल क्रिसमस पेड़ों पर उनके खिलाफ निकला। लेकिन उस समय आकाश में एक बादल हुआ। यह एक ठंडे नीले तीर की तरह दिखाई दिया, और आधे में उगते सूरज को पार कर गया। पर उसी समय, अचानक हवा का झटका लगा, पेड़ देवदार पर दब गया, और देवदार कराह उठा। हवा फिर से चली, और फिर देवदार दब गया, और स्प्रूस उग आया।)

आप देखिए, दोस्तों, ऐसा लगता है कि लेखक हमें नायकों के रिश्ते में आने वाली जटिलताओं के लिए तैयार कर रहा है। वह कहता प्रतीत होता है: मनुष्य प्रकृति के करीब है, वह उसमें परिलक्षित होता है, जैसे कि एक दर्पण में, उसके अच्छे और बुरे इरादों के साथ।

और बच्चों के झगड़े के बाद प्रकृति में क्या होता है? विषय वस्तु में ढूँढें।

(पी। 181। तब धूसर अँधेरा कसकर आया और अपनी जीवनदायिनी किरणों से पूरे सूर्य को ढँक दिया। बुरी हवाएँ बहुत तेज दौड़ीं। अपनी जड़ों से बुने हुए पेड़, टहनियों से एक-दूसरे को छेदते हुए, गर्जना, चीखना, कराहना पूरे ब्लूडोव दलदल।)

लेकिन इसने हमारे नायकों को नहीं रोका, और उनमें से प्रत्येक अपने रास्ते पर चला गया। आइए उनके पीछे चलते हैं, और टॉपोग्राफर्स ग्रुप के लोग इसमें हमारी मदद करेंगे। उन्होंने नास्त्य और मित्राशी के मार्ग का चित्रण किया ...

नादिया, हमें बताएं कि मित्रा ने जो रास्ता चुना है, वह किस ओर जाता है?

पोस्ट "स्थलाकार"

(अपनी मां के साथ मैंने ऐसे पोस्टर पर भाई और बहन के पथ को चित्रित करने की कोशिश की। हमने न केवल पेंट्स, बल्कि अन्य सामग्रियों का भी इस्तेमाल किया ताकि दोनों नायकों और उनके पथ का अधिक स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व किया जा सके। मित्रा एक अल्पज्ञात पथ चुनती है और एक दलदल में गिर जाता है वह डूब नहीं गया, लेकिन धीरज, सरलता और कुत्ते ट्रैवका की मदद के लिए धन्यवाद, वह दलदल से बाहर निकल गया, और यहां तक ​​​​कि ग्रे जमींदार को भी मार डाला।

मित्राशा दलदल से गुज़री। उत्तर दिशा को एक कंपास सुई द्वारा इंगित किया गया था। क्या आपको लगता है कि पौधे मित्रों को न केवल उत्तर का रास्ता दिखा सकते हैं, बल्कि दलदल में सुरक्षित रास्ता भी दिखा सकते हैं?

प्रिशविन ने इसका वर्णन कैसे किया? पाठ से सिद्ध कीजिए कि पौधे, पेड़ लड़के की मदद करना चाहते थे? और कट्या अपनी ड्राइंग में इसका संकेत देगी।

(पढ़ें अंश:

"देवदार-बूढ़ी औरतें" पृष्ठ 186। बूढ़ी औरतें-वृक्ष बहुत चिंतित थे, एक लड़के को एक लंबी बंदूक के साथ, दो टोपी के साथ टोपी पहने हुए। ऐसा होता है कि कोई अचानक उठता है, जैसे कि वह डेयरडेविल के सिर पर डंडे से प्रहार करना चाहता है, और अन्य सभी बूढ़ी महिलाओं के सामने खुद को बंद कर लेता है। और फिर वह नीचे जाती है, और दूसरी डायन उसके हड्डी वाले हाथ को रास्ते की ओर खींचती है। और आप प्रतीक्षा करें - बस के बारे में, एक परी कथा की तरह, एक समाशोधन दिखाई देगा, और उस पर डंडे पर मृत सिर के साथ एक चुड़ैल की झोपड़ी है।)

"व्हाइटबीर्ड ग्रास" पृष्ठ 187-188। क्षेत्र के चारों ओर देखते हुए, मित्राशा ने अपने सामने एक साफ, अच्छी घास का मैदान देखा, जहां धीरे-धीरे घटते हुए कूबड़ पूरी तरह से समतल जगह में चले गए। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात: उन्होंने देखा कि समाशोधन के दूसरी तरफ एक लंबी सफेद-घास घास - मानव पथ के एक अटूट साथी। सफेद दाढ़ी की दिशा में निशान को पहचानते हुए, जो सीधे उत्तर की ओर नहीं जाता है, मित्राशा ने सोचा: "मैं बाएं मुड़ने के लिए क्यों जा रहा हूं, अगर निशान वहां से सिर्फ एक पत्थर फेंक है, समाशोधन से परे?" )

इन प्रसंगों में प्रिशविन हमें क्या सिखाते हैं?

(प्रिशविन हमें प्रकृति को देखना, जानना और समझना सिखाता है)।

और अब समय आ गया है कि हम आज के हमारे पाठ के एपिग्राफ की ओर मुड़ें। आप एफ. टुटेचेव के शब्दों को कैसे समझते हैं?

(मुझे लगता है कि एफआई टुटेचेव हमें बताना चाहता है कि प्रकृति एक जीवित प्राणी है, जिसमें एक आत्मा है, एक भाषा है, और अगर हम इसके बारे में जानते हैं, तो हम प्रकृति के साथ बात करना और इसे समझना सीखेंगे, और इसके लिए यह हमें अपना प्यार देना होगा।)

मेरे विचार से आप सही है। और प्रकृति के इस संबंध में दोनों लेखक एक हैं।

अच्छा, अब वापस नस्तास्या की ओर चलते हैं? क्या नस्त्य ने प्रकृति को देखा?

(नास्त्य को लालच से पकड़ लिया गया था। वह अपने भाई के बारे में भी सब कुछ भूल गई थी। और उसने क्रैनबेरी के अलावा कुछ नहीं देखा।)

दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि क्रैनबेरी कैसा दिखता है? अन्य जंगली जामुनों के बारे में क्या? आइए हमारे "वनस्पतिशास्त्रियों" को सुनें। उन्हें इन जामुनों का वैज्ञानिक विवरण मिला।

"वनस्पतिशास्त्री" समूह के संदेश

(मुझे जैविक विश्वकोश शब्दकोश में जामुन का एक वैज्ञानिक विवरण मिला। हमारे पास स्कूल में ऐसी डिस्क है, और मैंने इसके साथ मीडिया सेंटर में काम किया है। यहां मैं यह पता लगाने में सक्षम था ...)

और इस समूह के लोगों ने इस रूप (एल्बम) में जामुन के बारे में एक कहानी तैयार की।

(यहाँ हमने स्वयं जामुन की ओर से वन संपदा के बारे में बात करने की कोशिश की, और OBZH पाठ्यपुस्तक में यह जानकारी भी पाई कि ये जामुन कितने उपयोगी हैं और इनका उपयोग कब किया जाता है। अब मैं क्रैनबेरी के बारे में बात करना चाहता हूँ, क्योंकि यह बेरी मुख्य है हमारे आज के पाठ में से एक।)

लेकिन इन सभी जामुनों का वर्णन प्रिशविन ने अपने काम में किया है। आइए जानते हैं यह विवरण। (साथ टी.आर. 191.)

क्या प्रिशविन का बेरीज का विवरण डिक्शनरी में पाए गए लोगों से अलग है? हमारा निष्कर्ष क्या है?

(प्रिशविन के लिए, यह एक कलात्मक विवरण है। यह देखा जा सकता है कि लेखक प्रत्येक बेरी का प्रेम से वर्णन करता है, उसके लिए यह एक चमत्कार है, एक गहना है।)

क्या आपने अन्य कार्यों में जामुन का वर्णन देखा है?

(हां, हमें इन जामुनों के बारे में बात करने वाले छंद मिले। कविता पढ़ना।)

आइए नस्तास्या के बारे में अपनी बातचीत जारी रखें। जब वह फिलिस्तीनी महिला के पास गई, तो वह न केवल अपने भाई के बारे में भूल गई, बल्कि अपने बारे में भी: वह भोजन के बारे में भूल गई, इस तथ्य के बारे में कि वह एक व्यक्ति है। लड़की रेंगती रही और क्रैनबेरी उठाती रही। यह कात्या के चित्र में कितनी अच्छी तरह दिखाया गया है। इस समय, एक एल्क एक पहाड़ी पर ग्रोव में था। उसके बारे में क्या कहा जाता है?

(एस्पन उठाकर एल्क शांति से रेंगने वाली लड़की को उसकी ऊंचाई से देखता है, जैसे किसी रेंगने वाले प्राणी को।

एल्क उसे एक व्यक्ति के रूप में भी नहीं मानता है: उसके पास सामान्य जानवरों की सभी आदतें हैं, जिस पर वह उदासीन दिखता है, जैसा कि हम बेजान पत्थरों को देखते हैं।)

एक विशाल, लेकिन रक्षाहीन एल्क की कीमत बहुत कम होती है: पेड़ की छाल। इतने शक्तिशाली व्यक्ति के लिए, सब कुछ पर्याप्त नहीं है, और वह लालच के कारण खुद को भूल जाता है। यह विवरण क्यों दिया गया है?

- विपरीत के लिए।

- कंट्रास्ट का क्या मतलब है?

- अंतर।

"यह मानव लालच के महत्व को रेखांकित करता है। आखिरकार, रेंगने वाले नस्त्य को देखकर, एल्क अपने अंदर के व्यक्ति को नहीं पहचानता। और नस्तास्या तब तक रेंगती रहती है जब तक वह स्टंप तक नहीं पहुंच जाती। आइए नस्तास्या की तुलना करें, जिसने अपना मानवीय रूप खो दिया है, और एक स्टंप। वे क्या कर रहे हैं?

- लीजिए। नास्त्य - क्रैनबेरी, और स्टंप - सूरज की गर्मी।

- वे किस लिए इकट्ठा कर रहे हैं?

- नास्त्य - अपने लिए, स्टंप - दूसरों के लिए (सूर्य के चले जाने पर संचित गर्मी देना)। इसलिए, एक सांप स्टंप पर रेंग गया।

- क्या लड़की और सांप में कोई समानता है?

- हां। जैसे कि डर है कि किसी और को क्रैनबेरी मिल जाएगी, लड़की उन्हें उठाकर जमीन पर रेंगती है। एक पेड़ के ठूंठ पर एक सांप "गर्मी की रखवाली करता है"।

(नास्त्य ने धागे को स्टंप के चारों ओर खींचा। परेशान सांप ने धमकी के साथ "गुलाब।" लड़की डर गई, उसके पैरों पर कूद गई (अब एल्क ने उसे एक व्यक्ति के रूप में पहचाना और भाग गया); नास्त्य ने सांप को देखा, और उसे ऐसा लग रहा था कि वह खुद ही यह सांप थी; मेरे भाई के बारे में याद किया; चिल्लाया, मित्रा को पुकारने लगी और रोने लगी।)

- नस्तास्या को अपने पैरों पर किसने खड़ा किया?

- एक सांप, और एक स्टंप, और एक एल्क।

- यानी संक्षेप में कहें तो प्रकृति नास्त्य की सहायता के लिए आती है। यह वह है जो उसे इंसान बने रहने में मदद करती है।

- लेकिन फिर भी, दोस्तों, आपको क्या लगता है, लालची नस्तास्या? उसने बेरी किसे दी?

(घास ने मित्राशा को बचाया, क्योंकि उसने उसे एंटीपिक की याद दिला दी थी। और वह अपने मालिक की मृत्यु के बाद अकेली बहुत ऊब गई थी। जब उसने मित्राशा को देखा, तो उसने सोचा कि यह एंटीपिक है।)

- और घास किस नस्ल की थी?

- हाउंड।

- आप इन कुत्तों के बारे में क्या जानते हैं? आइए सुनें कि कुत्ते के संचालक हमें क्या बताते हैं?

"साइनोलॉजिस्ट" का संदेश

(हाउंड्स को उनका नाम इस तथ्य के लिए मिला कि वे एक समान, गूंजती छाल के साथ जानवर का पीछा करते हैं। शिकारी जानवर के रास्ते में कहीं खड़ा होता है, और कुत्ता सीधे उस पर लोमड़ी या खरगोश का पीछा करता है। ये बहादुर और कठोर कुत्ते हैं। इसलिए, ग्रास मित्रा की मदद के लिए आने से नहीं डरता था।)

तो दोस्तों, मित्रा एक कठिन परिस्थिति से विजयी होकर निकलती है।

- ग्रामीणों ने मित्रा के बारे में क्यों कहा: "एक किसान था ... लेकिन वह तैर गया, जिसने हिम्मत की, उसने दो खा लिए: एक किसान नहीं, बल्कि एक नायक"?

(किसान एक मजाक शब्द है, एक कम स्नेही प्रत्यय के साथ, यह इंगित करता है कि एक किसान अभी तक एक असली आदमी नहीं है। दलदल से बचने का एक रास्ता मिल गया। दूसरे, वह चकित नहीं हुआ और ग्रे के भेड़िये को गोली मार दी जमींदार, जिसे अनुभवी शिकारी भी गोली नहीं मार सकते थे।)

- आप प्रिशविन के शब्दों को कैसे समझते हैं: "यह सच्चाई लोगों के प्यार के लिए कठोर संघर्ष की सच्चाई है"?

(सर्वोत्तम मानवीय गुणों को रखने वाला ही सच्चा प्रेम कर सकता है। प्रेम करने के लिए अपनी आत्मा में लालच, स्वार्थ से लड़ना चाहिए। और केवल वही व्यक्ति जिसने इन गुणों को अपने आप में जीत लिया है उसे ही प्रेम करने का अवसर दिया जाता है।)

- और आपको क्या लगता है, नस्तास्या और मित्रा ने समझ लिया कि जीवन की सच्चाई क्या है?

(नास्त्य और मित्रा ने महसूस किया कि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, कि उन्हें एक-दूसरे की ज़रूरत है। इस प्यार के लिए धन्यवाद, वे बच गए और इंसान बने रहे। और यह जीवन की सच्चाई है।)

vii. संक्षेप।

आठवीं। होम वर्क।

लिखा हुआ

एक लघु निबंध लिखें: "एमएम प्रिविन द्वारा" द पेंट्री ऑफ द सन "को पढ़ने के बाद मैंने जीवन के बारे में क्या सीखा?

मिखाइल मिखाइलोविच प्रिशविन द्वारा गर्मियों में प्रकृति के बारे में लघु कथाएँ, छोटे लघु रूपों में, बताती हैं कि गर्मियों में जंगल कैसे और कैसे रहता है, प्रकृति कैसे विकास और विकास के मौसम का अनुभव करती है, लेखक शब्दों में आसपास के साथ संवाद करने की संवेदनाओं को व्यक्त करता है। प्रकृति की दुनिया।

पहला कैंसर

गर्जन गर्जना हुआ और वर्षा हुई, और वर्षा से सूर्य चमक उठा और एक विस्तृत इन्द्रधनुष अंत से अंत तक फैल गया। इस समय, पक्षी चेरी खिल गई, और पानी के ऊपर जंगली करंट की झाड़ियाँ अपने आप हरी हो गईं। फिर उसने अपना सिर किसी तरह के क्रेफ़िश स्टोव से बाहर निकाला और अपनी पहली क्रेफ़िश को अपनी मूंछों से हिलाया।

असंतुष्ट मेंढक

पानी भी भड़क उठा - ऐसे में मेंढक कूद पड़े। फिर वे पानी से बाहर आए और जमीन पर बिखर गए: शाम को यह था - हर कदम, फिर एक मेंढक।

इस गर्म रात में, सभी मेंढक चुपचाप गड़गड़ाहट करते थे और यहां तक ​​​​कि जो अपने भाग्य से नाखुश थे, वे भी गुर्रा रहे थे: ऐसी और ऐसी रात में असंतुष्ट मेंढक को अच्छा लगा, और उसने अपना आपा खो दिया और हर किसी की तरह गड़गड़ाहट हुई।

ऐस्पन फुलाना

मैंने फ़्लैग को फैलाते हुए, ऐस्पन से फ़्लैगेला को हटा दिया। हवा के विपरीत, सूरज, मधुमक्खियां फुफकार की तरह उड़ गईं, आप यह भी नहीं बता सकते - फुलाना या मधुमक्खी, पौधे का बीज अंकुरण के लिए उड़ता है या कीट शिकार के बाद उड़ता है।

यह इतना शांत था कि रात के दौरान उड़ने वाली ऐस्पन फ्लफ सड़कों पर, बैकवाटर में बस गई, और यह सब बर्फ से ढका हुआ लग रहा था। मुझे ऐस्पन ग्रोव याद आया, जहां फुलाना एक मोटी परत में पड़ा था। हमने इसे आग लगा दी, आग ग्रोव के माध्यम से चली गई, और सब कुछ काला हो गया।

वसंत ऋतु में एस्पेन डाउन एक बड़ी घटना है। इस समय, कोकिला गाती हैं, कोयल और ओरिओल्स गाती हैं। लेकिन वहाँ और फिर गर्मियों में podkrapivnichki पहले से ही गा रहे हैं।

ऐस्पन फ्लफ के उद्भव का समय मुझे हर बार, हर वसंत में दुखी करता है: यहां बीज की बर्बादी, ऐसा लगता है, स्पॉनिंग के दौरान मछली की तुलना में भी अधिक है, और यह मुझे दबा देता है और चिंतित करता है।

ऐसे समय में जब फुफ्फुस पुराने ऐस्पन से उड़ता है, युवा अपने भूरे रंग के बच्चे के कपड़ों से हरे रंग में बदल जाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे गाँव की लड़कियां वार्षिक अवकाश पर एक पोशाक में टहलने के लिए दिखाई देती हैं, फिर दूसरे में।

बारिश के बाद, गर्म सूरज ने जंगल में विकास और क्षय की मादक गंध के साथ एक ग्रीनहाउस बनाया: बर्च कलियों और युवा घास की वृद्धि और सुगंधित भी, लेकिन एक अलग तरीके से, पिछले साल के पत्तों का क्षय। पुरानी घास, तिनके, काई पीले धक्कों - हरी घास के साथ सब कुछ ऊंचा हो गया है। बिर्च कैटकिंस भी हरे हो गए। कैटरपिलर के बीज ऐस्पन से उड़ते हैं और हर चीज पर लटके रहते हैं। बहुत पहले नहीं पिछले साल की लंबी, सफ़ेद दाढ़ी की घनी चोंच ऊँची चिपकी हुई थी; झूलते हुए, कितनी बार, शायद, वह खरगोश और पक्षी दोनों से डर गई। ऐस्पन कैटरपिलर उस पर गिर गया और उसे हमेशा के लिए तोड़ दिया, और नई हरी घास उसे अदृश्य बना देगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं है, पुराने पीले कंकाल लंबे समय तक तैयार रहेंगे, नए वसंत के हरे शरीर के साथ उग आएंगे।

तीसरा दिन पहले से ही एक ऐस्पन हवा की बुवाई कर रहा है, और भूमि अथक रूप से अधिक से अधिक बीज की मांग करती है। एक हवा चली, और इससे भी अधिक ऐस्पन के बीज उड़ गए। पूरी भूमि ऐस्पन कीड़े से आच्छादित है। लाखों बीज पड़े हैं, और दस लाख में से थोड़ा ही अंकुरित होगा, और फिर भी ऐस्पन का पेड़ पहले इतना मोटा हो जाएगा कि रास्ते में मिलने वाला खरगोश इधर-उधर भाग जाएगा।

छोटे ऐस्पन के पेड़ों के बीच जल्द ही जमीन के लिए जड़ों और प्रकाश के लिए शाखाओं के साथ संघर्ष शुरू होगा। ऐस्पन के जंगल पतले होने लगते हैं, और जब यह किसी व्यक्ति के विकास की ऊँचाई तक पहुँच जाता है, तो छाल को कुतरने के लिए यहाँ चलना शुरू हो जाएगा। जब प्रकाश-प्रेमी ऐस्पन वन उगता है, छाया-सहिष्णु पेड़ उसकी छत्रछाया के नीचे चले जाते हैं, ऐस्पन के पेड़ों के खिलाफ डरपोक घोंसला बनाते हैं, धीरे-धीरे वे ऐस्पन के पेड़ों से आगे निकल जाएंगे, प्रकाश-प्रेमी पेड़ को अपनी छाया के साथ हमेशा कांपते पत्तों से दबा देंगे।

जब पूरा एस्पेन वन मर जाता है और इसके स्थान पर स्प्रूस टैगा में साइबेरियाई हवा चलने लगती है, तो एक ऐस्पन कहीं किनारे से समाशोधन में बच जाएगा, इसमें कई खोखले, गांठें होंगी, कठफोड़वा इसे टटोलना शुरू कर देंगे , कठफोड़वा, जंगली कबूतर, टाइटमाउस, गिलहरी, मार्टन के खोखले में बस जाएंगे। और जब यह बड़ा पेड़ गिरता है, तो स्थानीय खरगोश सर्दियों में छाल को कुतरने आएंगे, लोमड़ियां इन खरगोशों का पीछा करेंगी: एक पशु क्लब होगा। और इसलिए, इस ऐस्पन की तरह, किसी चीज़ से जुड़े पूरे वन जगत को चित्रित करना आवश्यक है।

मैं इस फसल को देख कर भी थक गया था: आखिर मैं एक इंसान हूं और मैं लगातार दु: ख और आनंद के परिवर्तन में रहता हूं। यहाँ मैं थक गया हूँ, मुझे इन ऐस्पन की आवश्यकता नहीं है, इस वसंत में, ऐसा लगता है कि मेरा "मैं" भी दर्द में घुल गया है, यहां तक ​​कि दर्द भी गायब हो जाएगा - कुछ भी नहीं है। तो एक पुराने स्टंप पर, मेरे हाथों पर मेरा सिर, मेरी आंखें जमीन पर, मैं बैठ जाता हूं, ऐस्पन कैटरपिलर पर कोई ध्यान नहीं देता हूं। कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं ... मैं एक पुराने स्टंप की निरंतरता के रूप में मौजूद हूं, जो कि ऐस्पन बीजों से भरा हुआ है।

लेकिन अब मैंने आराम किया है, एक असामान्य रूप से सुखद शांत समुद्र से आश्चर्य के साथ मैं अपने आप में आता हूं, चारों ओर देखता हूं और फिर से सब कुछ नोटिस करता हूं और हर चीज में आनन्दित होता हूं।

लाल शंकु

दिन में ठंडी ओस और ताजी हवा गर्मी की गर्मी को कम करती है। और केवल इसलिए कि आप अभी भी जंगल में चल सकते हैं, अन्यथा यह अब दिन में दिखाई देने वाली और अदृश्य घुड़दौड़ और सुबह और शाम को मच्छरों के रूप में दिखाई देगी। वास्तव में अब सही समय गाड़ियों के साथ मैदान में घोड़ों के साथ पागल घोड़ों की दौड़ का समय होगा।

एक ताजा धूप में मैं खेतों के साथ जंगल में चलता हूं। मेहनतकश लोग अपनी सांसों की भाप में खुद को ढँक कर शांति से आराम करते हैं। जंगल का लॉन सब ठंडी ओस से लथपथ है, कीड़े सो रहे हैं, कई फूलों ने अभी तक अपने कोरोला नहीं खोले हैं। केवल ऐस्पन की पत्तियां चलती हैं, चिकनी ऊपरी तरफ से पत्तियां पहले ही सूख चुकी हैं, निचली तरफ मखमली ओस छोटे मोतियों में होती है।

हैलो, परिचित क्रिसमस ट्री, आप कैसे हैं, नया क्या है?

और वे जवाब देते हैं कि सब कुछ ठीक है, कि इस दौरान युवा लाल शंकु अपने वास्तविक आकार के आधे तक पहुंच गए हैं। यह सच है, इसे सत्यापित किया जा सकता है: पुराने खाली पेड़ युवा लोगों के बगल में लटकते हैं।

स्प्रूस रसातल से मैं धूप के किनारे पर चढ़ता हूं, जिस तरह से मैं जंगल में घाटी के एक लिली से मिलता हूं, उसने अभी भी अपने सभी आकार को बरकरार रखा है, लेकिन थोड़ा पीला हो गया है और अब गंध नहीं है।

एंथिल स्टंप

जंगल में पुराने पेड़ के ठूंठ हैं, सभी स्विस पनीर जैसे छिद्रों से ढके हुए हैं और अपने मजबूत आकार को बरकरार रखते हैं। यदि, हालांकि, आपको ऐसे स्टंप पर बैठना है, तो छिद्रों के बीच का विभाजन स्पष्ट रूप से ढह जाएगा, और आपको लगता है कि आप स्वयं स्टंप पर थोड़ा सा बस गए हैं। और जब आपको लगे कि आप एक छोटे गधे हैं, तो तुरंत उठें: आपके नीचे इस स्टंप के प्रत्येक छेद से, बहुत सारी चींटियां बाहर निकल जाएंगी, और स्पंजी स्टंप एक संपूर्ण ठोस एंथिल बन जाएगा, उपस्थिति को बरकरार रखेगा। एक स्टंप का।

वर्ष का सूर्यास्त

सभी के लिए, अब केवल गर्मियों की शुरुआत है, और हमारे पास वर्ष का सूर्यास्त है: दिन पहले से ही कम हो रहे हैं, और यदि राई खिल गई है, तो इसका मतलब है कि आप अपनी उंगलियों पर भरोसा कर सकते हैं कि यह कब काटा जाएगा।

जंगल के किनारे पर तिरछी सुबह की किरणों में बर्च की चमकदार सफेदी होती है, जो संगमरमर के स्तंभों की तुलना में सफेद होती है। यहाँ, बर्च के नीचे, हिरन का सींग अभी भी अपने असाधारण फूलों के साथ खिलता है, मुझे डर है कि पहाड़ की राख बुरी तरह से जमी हुई है, और रास्पबेरी मजबूत है और करंट मजबूत है, बड़े हरे जामुन के साथ।

हर दिन, अब कम से कम "कू-कू" जंगल में सुनाई देता है, और बच्चों और माता-पिता के रोल कॉल के साथ अच्छी तरह से खिलाई गई गर्मी की चुप्पी बढ़ती जाती है। एक दुर्लभ मामले के रूप में - एक कठफोड़वा का ढोल। आप करीब से सुनेंगे, आप सिहर उठेंगे और सोचेंगे: "क्या कोई है?" कोई और सामान्य हरा शोर नहीं है, यहाँ गीतकार है - वह भी गाता है, लेकिन वह अकेला गाता है। हो सकता है कि यह गीत अब बेहतर लगे - सबसे अच्छा समय आगे है, क्योंकि यह गर्मी की शुरुआत है, दो दिनों में सेमीक। लेकिन फिर भी, कि अब कुछ नहीं है, फिर बीत गया, साल का सूर्यास्त शुरू हो गया है।

अंधकारमय जंगल

एक उज्ज्वल धूप के दिन एक अंधेरा जंगल अच्छा होता है - यहां ठंडक और प्रकाश के चमत्कार दोनों स्वर्ग के पक्षी की तरह एक थ्रश या जय लगते हैं, जब वे उड़ते हैं, सूरज की किरण को पार करते हैं, सबसे सरल रोवन की पत्तियां अंडरब्रश हरी बत्ती के साथ चमकता है, जैसा कि शेहेरज़ादे की कहानियों में है।

आप नदी में जितना नीचे उतरते हैं, घने घने, उतने ही शांत, अंत में, छाया के कालेपन में, हॉप्स के साथ कर्ल किए गए एल्डर्स के बीच, बोच का पानी नहीं चमकता है और इसकी गीली रेत तट पर दिखाई देता है। हमें चुपचाप चलना चाहिए: आप देख सकते हैं कि यहां टर्टलनेक कैसे पानी पी रहा है। उसके बाद, रेत पर, आप उसके पंजे और उसके आस-पास - सभी प्रकार के वनवासियों के निशान की प्रशंसा कर सकते हैं: इसलिए लोमड़ी गुजर गई।

इसलिए जंगल को अंधेरा इसलिए कहा जाता है क्योंकि सूरज उसे देखता है, जैसे खिड़की में, और सब कुछ नहीं देखता। इसलिए वह बेजर छेद और उनके पास एक अच्छी तरह से घिरा हुआ रेतीला क्षेत्र नहीं देख सकता जहां युवा बैजर सवारी करते हैं। यहां कई छेद खोदे गए हैं, और, जाहिरा तौर पर, सभी लोमड़ी की वजह से, जो बेजर के छिद्रों में बस जाती है और इसकी बदबू से बेजर अपनी अस्वच्छता से बच जाता है। लेकिन जगह अद्भुत है, मैं बदलना नहीं चाहता: एक रेतीले पहाड़ी, चारों तरफ खड्ड, और सब कुछ इतना घना हो गया है कि सूरज दिखता है और अपनी छोटी सी खिड़की से कुछ भी नहीं देख सकता है।

ऊंचा हो गया ग्लेड

वन ग्लेड। मैं बाहर गया और एक बर्च के पेड़ के नीचे खड़ा हो गया। क्या किया जा रहा है! पेड़ एक के बाद एक इतने घने हो गए और अचानक वे सभी एक बड़े समाशोधन पर रुक गए। वहाँ समाशोधन के दूसरी ओर देवदार के पेड़ भी थे और आगे बढ़ने की हिम्मत न करते हुए वे भी रुक गए। और इस प्रकार समाशोधन के चारों ओर घने ऊँचे स्प्रूस के पेड़ खड़े थे, प्रत्येक ने अपने सामने एक सन्टी का पेड़ भेजा। पूरी बड़ी समाशोधन हरी धक्कों से आच्छादित थी। यह सब एक बार मोल्स द्वारा तैयार किया गया था और फिर उग आया और काई से ढका हुआ था। इन पहाड़ियों पर, मोल द्वारा खोदे गए, बीज गिर गए और सन्टी उग आए, और सन्टी के नीचे, अपनी माँ की ठंढ और धूप से सुरक्षा के तहत, एक छाया-प्रेमी क्रिसमस ट्री उग आया। और इतना लंबा स्प्रूस, अपने छोटों को खुले तौर पर समाशोधन में भेजने की हिम्मत नहीं कर रहा था, उन्हें बर्च की आड़ में बाहर भेज दिया और उनकी सुरक्षा के तहत समाशोधन को पार कर गया।

एक पेड़ के लिए आवंटित कुछ साल लगेंगे, और पूरे समाशोधन को कुछ देवदार के पेड़ों से उखाड़ फेंका जाएगा, और संरक्षक सन्टी छाया में मुरझा जाएंगे।

राई बरसती है

राई बरसती है। गर्मी। शाम के समय राई पर सूरज नीचे की ओर चमकता है। फिर राई की प्रत्येक पट्टी एक पंख वाले बिस्तर की तरह होती है: ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि स्ट्रिप्स के बीच का पानी अच्छी तरह से निकल सकता था। तो राई ढलान वाले पंख वाले बिस्तर पर बेहतर निकलती है। डूबते सूरज की किरणों में, अब हर पट्टी-पंख बिस्तर इतना शानदार, इतना आकर्षक है कि आप खुद लेटकर हर एक पर सोना चाहते हैं।

स्प्रूस और सन्टी

स्प्रूस केवल तेज धूप में अच्छा होता है: तब इसका सामान्य कालापन सबसे मोटी, मजबूत हरियाली के साथ चमकता है। और सन्टी धूप में, सबसे धूसर दिन और बारिश में प्यारी होती है।

कठफोड़वा

मैंने एक कठफोड़वा देखा: उसने अपनी चोंच पर एक बड़ा स्प्रूस शंकु लगाते हुए छोटी उड़ान भरी (इसकी पूंछ छोटी है)। वह एक बर्च के पेड़ पर बैठ गया, जहाँ उसकी शंकु छीलने की कार्यशाला थी। एक परिचित जगह पर अपनी चोंच पर एक टक्कर के साथ ट्रंक को चलाने के बाद, उसने देखा कि कांटे में जहां टक्कर लगी थी, एक खर्च और बिना छूटे टक्कर चिपकी हुई थी, और उसके पास एक नया टक्कर लगाने के लिए कहीं नहीं था। और यह उसके लिए असंभव था, पुराने को फेंकने के लिए कुछ भी नहीं था: चोंच व्यस्त थी।

फिर कठफोड़वा, जैसा कि एक आदमी अपनी स्थिति में करेगा, अपनी छाती और एक पेड़ के बीच एक नया शंकु निचोड़ा, और अपनी मुक्त चोंच के साथ जल्दी से पुराने शंकु को बाहर निकाल दिया, फिर अपनी कार्यशाला में एक नया डाल दिया और काम करना शुरू कर दिया।

वह बहुत चतुर, हमेशा हंसमुख, जीवंत और व्यवसायी है।

वन आवास

हमें एक पुराने कठफोड़वा घोंसले के साथ एक ऐस्पन मिला, जिसे अब तारों के एक जोड़े ने चुना है। हमने एक पुराना वर्ग खोखला भी देखा, जाहिर है वांछनीय हैं, और ऐस्पन पर एक संकीर्ण लंबी दरार, जिसमें से एक नट बाहर कूद गया।

स्प्रूस के पेड़ों पर मिले दो लाभ (गैनो - गिलहरी का घोंसला), टहनियों की काली उलझन, जिसमें आपको नीचे से कुछ दिखाई न दे। दोनों लाभ मध्यम ऊंचाई के पेड़ों पर रखे गए थे, ताकि पूरे बड़े जंगल में गिलहरियों ने मध्य मंजिल पर कब्जा कर लिया। हम नीचे गिलहरी को पकड़ने और उसे पेड़ के नीचे ले जाने में भी कामयाब रहे। गिलहरी अभी भी सभी सर्दियों के फर में थी।

पेड़ों के शीर्ष पर गुलजार मँडरा रहे थे, जाहिर तौर पर घोंसले पर भी। एक गार्ड ने अपने घोंसले से लगभग आधा किलोमीटर की दूरी पर चिल्लाते हुए, चारों ओर चक्कर लगाया।

ग्राउज़ ने असाधारण गति से दौड़ लगाई और बाज की उड़ान को सफलतापूर्वक मार गिराया जो उसका पीछा कर रहा था। चूककर वह निराश होकर एक पेड़ की डाली पर बैठ गया। उसके पास एक सफेद सिर था: जाहिर है, यह एक गिर्फ़ाल्कन या बाज़ था।

आपको मशरूम की तरह कठफोड़वा खोखले की तलाश करनी होगी: हर समय आप अपने सामने पक्षों पर ध्यान से देखते हैं, जहां भी आपके पास पर्याप्त दृष्टि है, और नीचे और नीचे सब कुछ, हालांकि कठफोड़वा खोखले, निश्चित रूप से हैं शिखर। इसका कारण यह है कि इस समय कठफोड़वा अपने घोंसलों को हथौड़े से मारना शुरू कर देते हैं और एक हल्के पौधे को अभी भी अंधेरे में गिराते हैं, हरियाली वाली जमीन से ढके नहीं। आपको पता चल जाएगा कि कठफोड़वा ने इन किनारों से अपने लिए कौन सा पेड़ चुना है। जाहिर है, उसके लिए अपने लिए एक उपयुक्त पेड़ चुनना इतना आसान नहीं है: आप लगातार खोखले के पास देखते हैं, एक कठफोड़वा द्वारा काम किया जाता है, उनकी शुरुआत इस पेड़ पर या पड़ोसी पर होती है। यह उल्लेखनीय है कि हमारे द्वारा पाए गए अधिकांश खोखले निश्चित रूप से एक ऐस्पन कवक के नीचे स्थित थे। यह घोंसलों को बारिश से बचाने के लिए किया जाता है, या मशरूम कठफोड़वा को छेनी के लिए एक अनुकूल, नरम जगह दिखाता है - हम अभी तक तय नहीं कर सके।

दिलचस्प एक छोटे से सन्टी के शीर्ष पर खोखला था जो सड़ने से सड़ रहा था। इसकी ऊंचाई चार मीटर है, एक खोखला सबसे ऊपर था, दूसरे को फंगस के नीचे थोड़ा नीचे बनाया गया था। इस पेड़ के तने के बगल में इसका ऊपरी हिस्सा सड़ रहा था, पानी से स्पंज की तरह संतृप्त था। और ट्रंक ही, खोखले के साथ, अच्छी तरह से पकड़ में नहीं आया - अगर आप इसे थोड़ा सा हिलाते, तो यह गिर जाता। लेकिन शायद स्वोटिंग घोंसले के लिए नहीं थी।

पुराने पेड़ के ठूंठ पर

जंगल में खालीपन कभी नहीं होता, और अगर वह खाली लगता है, तो यह उसकी अपनी गलती है।

पुराने मृत पेड़, उनके विशाल पुराने ठूंठ पूरी शांति से जंगल में घिरे हुए हैं, शाखाओं के माध्यम से उनके अंधेरे पर गर्म किरणें पड़ती हैं, एक गर्म स्टंप से चारों ओर सब कुछ गर्म होता है, सब कुछ बढ़ता है, चलता है, सभी प्रकार की हरियाली के साथ स्टंप अंकुरित होता है, सभी प्रकार के फूलों से आच्छादित है। धूप के केवल एक उज्ज्वल स्थान पर, एक गर्म स्थान में, दस टिड्डे, दो छिपकलियां, छह बड़ी मक्खियां, दो जमीनी भृंग स्थित हैं ... मेहमानों की तरह इकट्ठा हुए लंबे फर्न के आसपास, कहीं सरसराहट हवा की सबसे कोमल सांस शायद ही कभी फट जाएगी उन्हें, और अब पुराने स्टंप पर रहने वाले कमरे में एक फर्न दूसरे पर झुकता है, कुछ फुसफुसाता है, और वह तीसरे को फुसफुसाता है, और सभी मेहमान विचारों का आदान-प्रदान करेंगे।

एम. प्रिशविन "द सीजन्स"

पहली बार, एम। एम। प्रिशविन 1925 के शुरुआती वसंत में पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में स्थानीय विद्या के पेरेस्लाव संग्रहालय के निदेशक एम। आई। स्मिरनोव के निमंत्रण पर आते हैं। संग्रहालय में, एक शोध प्रयोगशाला और वैज्ञानिक और शैक्षिक समाज "पेज़ेंथ्रोपस" का आयोजन किया गया था, जो आबादी के साथ फेनोलॉजिकल शिक्षा और स्थानीय इतिहास के काम में लगा हुआ था। समाज की योजनाओं में से एक बोटिक शहर में पीटर I की खाली पूर्व संपत्ति में ग्रेम्यच पर्वत पर बच्चों के जैविक स्टेशन का निर्माण करना था।

बच्चों के जैविक स्टेशन पर फेनोलॉजिकल ऑब्जर्वेशन के प्रमुख का पद प्रिशविन को पेश किया गया था, जिन्होंने उस समय एक ग्रामीण शिक्षक की दुर्दशा को स्वैच्छिक आधार पर (बिना वेतन के) तालडोम के पास एक गाँव में, शिक्षित करने के अवसर के बिना कब्जा कर लिया था। बच्चे या लेखन में संलग्न। स्मिरनोव ने लिखा है कि शहर में "सीधे घोड़े से या आसपास, मास्को के माध्यम से, रेलवे के साथ बेरेन्डीवो स्टेशन तक जाना संभव था।"

झील, क्षेत्र की प्रकृति, स्टेशन का नाम, प्रिशविन को आकर्षित किया ("और चला गया और मेरी आत्मा में चला गया बेरेन्ड») और 1 अप्रैल को, पूरा परिवार गोरित्स्की मठ के क्षेत्र में एक संग्रहालय में पहली बार रुकते हुए, पेरेस्लाव चला गया। बाईं ओर एक घंटाघर है, जो 18वीं सदी का है।

असेम्प्शन कैथेड्रल, 18वीं सदी और ऑल सेंट्स चर्च, 17वीं सदी।

उड़ते हुए घर, जब आप कैमरा स्क्रीन को देखते हैं, तो आप अनैच्छिक रूप से रहस्यवाद के बारे में सोचते हैं, न कि भौतिकी और प्रकाश के परावर्तन और अपवर्तन के नियमों के बारे में।

जल्द ही प्रिशविंस ग्रेमीच पर्वत पर बोटिक शहर में "व्हाइट पैलेस" की इमारत में 4 कमरों के एक अपार्टमेंट में चले गए, जहां वे देर से शरद ऋतु 1925 तक रहते थे। इमारत 1850-1852 में बनाई गई थी। उस साइट पर जहां पीटर I का लकड़ी का महल स्थित था। 1984 में, बहाली के बाद, "लेक प्लेशचेवो - रूसी नौसेना का पालना" प्रदर्शनी यहां खोली गई थी।

यह वेस्कोवो के माध्यम से इस सड़क के साथ था कि एम। प्रिशविन गोरिट्स्की मठ के लिए चले गए।

परिवेश के चारों ओर दैनिक चलना, प्लाशचेव झील का अवलोकन, जंगल, स्थानीय निवासियों के साथ परिचित ने "प्रकृति का कैलेंडर: (जैविक स्टेशन से एक फेनोलॉजिस्ट के नोट्स" बोटिक ")" (लेखक का नाम - "बेरेन्डीज़ स्प्रिंग्स" पुस्तक का आधार बनाया। ) दार्शनिक आत्मकथात्मक उपन्यास काशीवाज़ चेन पर काम शुरू हो गया है।

सबसे पहले, यह ऐतिहासिक स्थान, निश्चित रूप से, पीटर I के लिए प्रसिद्ध है। पीटर I की पूर्व संपत्ति की साइट पर, संग्रहालय "बोट ऑफ पीटर I" (दूरी में) बनाया गया था, जो सबसे पुराना प्रांतीय संग्रहालय था रूस, 1803 में स्थापित, और 1852 में पीटर I का एक स्मारक बनाया गया था ...

और इस जगह (पीछे का स्मारक) को एम. प्रिशविन से प्यार हो गया, यहाँ उन्होंने वसंत में झील के जागरण और अन्य मौसमों में झील के बदलते स्वरूप को देखा। एक अच्छी गहराई तक जाने के लिए आप 350 मीटर के उथले पानी की एक हल्की पट्टी देख सकते हैं।

और यद्यपि प्रिसविन के पेरेस्लाव भूमि पर रहने की यह अवधि लंबी नहीं है, एक वर्ष से भी कम है, लेकिन वह लगातार यहां लौटता है, प्रिसविन के 20 से अधिक वर्षों के काम इस भूमि से जुड़े हुए हैं। 1926 में, राबोची पुट अखबार के निर्देश पर, प्रिशविन पीट पर काम करने आए। ट्रेन से, एक सफेद सूट और जूते में, वह सीधे आग बुझाने के लिए जाता है, अपने निबंधों के भविष्य के नायकों से मिलता है और फिर सामान्य शीर्षक "पीट" के तहत निबंधों की एक श्रृंखला लिखता है।

1935 में। समाचार पत्र "इज़वेस्टिया" के लिए प्रिशविन उसोलस्क लकड़ी उद्योग उद्यम के काम के बारे में सामग्री तैयार कर रहा है, वह अपनी डायरियों से देवदार के जंगल की स्थिति पर चकित था: "जंगल से मिलना विशेष रूप से भयानक था, आग और कटाई से विरूपित ।" लेख के लिए धन्यवाद, जंगल को संरक्षित क्षेत्र घोषित किया गया था। कुरोटेन नदी से उसोली गांव तक देवदार के जंगल को यारोस्लाव क्षेत्र के प्राकृतिक स्मारकों की सूची में "प्रिशविंस्की बोर" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। दुर्भाग्य से, बोरॉन की तस्वीर से काम नहीं चला।

1941-1945 एम। प्रिशविन और उनकी पत्नी उसोली (अब कुपनस्कॉय) में रहते थे, उन्होंने पावेल और एवदोकिया नज़रोव से दो कमरे किराए पर लिए। उन्होंने एक दिन के लिए मास्को छोड़ दिया, घर की देखभाल करने के लिए और मास्को से ज्यादा दूर नहीं रहने के लिए, ताकि वे खतरनाक युद्ध की खबर का पालन कर सकें। लेकिन बस इतना हुआ कि उन्हें अपनी चीजों के लिए मास्को नहीं लौटना पड़ा। वे युद्ध के वर्षों के दौरान कुर्सियों के बजाय बक्से, स्टंप से फर्नीचर के साथ रहते थे ... सड़क पर कुपनस्कॉय में यह घर। उसोल्स्काया।

यह इस समय था कि एम। प्रिशविन ने "एक सुंदर माँ के बारे में कहानियाँ" लिखीं, जो लेनिनग्राद से घिरे अनाथालय के बच्चों के बारे में थीं, जिनके पास वह पैदल ही बोटिक गए थे। "द टेल ऑफ़ अवर टाइम", कहानियाँ "रसुला" और "हाउ द हरे ने बूट्स" लिखीं। उपन्यास "काशीव्स चेन" पूरा हो गया है। उनकी पत्नी वेलेरिया दिमित्रिग्ना के साथ "यू एंड मी: लव डायरी" पुस्तक पर काम शुरू होता है। युद्ध के दौरान गांव के जीवन को दर्शाते हुए डायरी प्रविष्टियां रखी जाती हैं।

लेखक के लिए उसोल्स्क काल फलदायी निकला: "द टेल ऑफ़ अवर टाइम", "यू एंड मी: द डायरी ऑफ़ लव"; कहानियाँ "रसुला", "हाउ द हरे ने बूट्स", उपन्यास "काशीव्स चेन" की अगली कड़ी पर काम किया और अंतहीन डायरी प्रविष्टियाँ, युद्ध के वर्षों में गाँव के जीवन को दर्शाती हैं।

घर के बाईं ओर प्रसिद्ध ब्लुडोव दलदल के लिए एक रास्ता शुरू होता है, जिसे कुपनस्कॉय के निवासी "प्रिशविन ट्रेल" कहते हैं। इन वन पथों पर प्रिशविन को परियों की कहानियों "द शिप थिकेट" और "द पेंट्री ऑफ द सन" के लिए भूखंड मिले। और यहाँ अब तक प्रिविंस्की स्प्रूस और पाइन शाखाओं के साथ एक दूसरे को गले लगा रहे हैं।

"दो सौ साल पहले, बोने वाली हवा ने व्यभिचार के दलदल में दो बीज लाए: देवदार का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े चपटे पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे। तब से, शायद दो सौ साल, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। बचपन से उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी सूंड रोशनी के बगल में फैली हुई थीं, एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही थीं। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ आपस में भोजन के लिए, शाखाओं के लिए - हवा और प्रकाश के लिए आपस में लड़ते रहे। ऊँचे और ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ मोटे होते हुए, उन्होंने सूखी टहनियों के साथ जीवित चड्डी में खोदा और स्थानों में एक-दूसरे को छेद दिया। बुरी हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दयनीय जीवन की व्यवस्था कर रही थी, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ जीवित प्राणियों की तरह पूरे व्यभिचार के दलदल पर कराहते और चिल्लाते थे, कि चेंटरेल, एक गेंद में काई की टक्कर पर मुड़ा हुआ था, अपने तेज थूथन को ऊपर उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि यह कराह और चीड़ की चीख थी और खा लिया कि व्यभिचार के दलदल में एक जंगली कुत्ता, उसे सुनकर, एक आदमी की लालसा से चिल्लाया, और भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य क्रोध से चिल्लाया। "

"उसी समय, अचानक फिर से हवा चली, और फिर चीड़ दब गई और स्प्रूस उग आया।"

थोड़ा उदास, शायद, कठिन युद्ध के वर्षों ने विवरण को प्रभावित किया।

एक धूप, हवाहीन दिन, ऐसा लगता है कि ये दोनों बहनें बिदाई के बाद मिलीं, और गले लगा रही हैं।

दो सौ साल पहले, पवन-बीजारोपणकर्ता व्यभिचार के दलदल में दो बीज लाए: चीड़ का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े चपटे पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे। तब से, शायद दो सौ साल, ये स्प्रूस और पाइन एक साथ बढ़ रहे हैं। बचपन से उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी सूंड रोशनी के बगल में फैली हुई थीं, एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही थीं। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ आपस में भोजन के लिए, शाखाओं के लिए - हवा और प्रकाश के लिए आपस में लड़ते रहे। ऊँचे और ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ मोटे होते हुए, उन्होंने सूखी टहनियों से जीवित टहनियों में खोदा और स्थानों में एक-दूसरे को छेद दिया। बुरी हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दयनीय जीवन की व्यवस्था कर रही थी, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और फिर पेड़ विलाप करते थे और पूरे व्यभिचार दलदल पर चिल्लाते थे, जीवित प्राणियों की तरह कि चैंटरेल, एक गेंद में काई की टक्कर पर मुड़ा हुआ था, अपने तेज थूथन को ऊपर उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि यह कराह और चीड़ के पेड़ों की चीख-पुकार थी और खा लिया कि व्यभिचार के दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक आदमी की लालसा से चिल्लाया, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य क्रोध से चिल्लाया।

बच्चे यहाँ, झूठ बोलने वाले पत्थर के पास आए, ठीक उसी समय जब सूर्य की पहली किरणें, कम नुकीले दलदली पेड़ों और बर्च पर उड़ती हुई, आवाज वाले बोरिना को रोशन करती थीं और देवदार के जंगल की शक्तिशाली चड्डी एक महान की जलती मोमबत्तियों की तरह बन जाती थी। प्रकृति का मंदिर। वहाँ से इस समतल पत्थर तक, जहाँ बच्चे विश्राम के लिए बैठते थे, चिड़ियों का गायन, जो महान सूर्य के उदय को समर्पित था, मंद-मंद उड़ गया।

यह प्रकृति में पूरी तरह से शांत था, और ठंडे बच्चे इतने शांत थे कि काली शिकायत कोसाच ने उन पर ध्यान नहीं दिया। वह सबसे ऊपर बैठ गया, जहां एक चीड़ की एक शाखा और एक स्प्रूस की एक शाखा दो पेड़ों के बीच एक पुल की तरह बन गई। इस पुल पर बसने के बाद, उसके लिए काफी चौड़ा, स्प्रूस के करीब, कोसाच उगते सूरज की किरणों में खिलना शुरू हो गया था। उसके सिर पर, उसका स्कैलप एक ज्वलंत फूल से जगमगा उठा। उसकी छाती, काले रंग की गहराई में नीला, नीले से हरे रंग में टिमटिमाने लगी। और उसकी इंद्रधनुषी, लिरे-फैली हुई पूंछ विशेष रूप से सुंदर हो गई।

उदास दलदली पेड़ों पर सूरज को देखकर, वह अचानक अपने ऊंचे पुल पर कूद गया, अपनी पूंछ के नीचे, अपने पंखों के नीचे अपना सफेद, शुद्धतम अंडरवियर दिखाया और चिल्लाया:

- चुफ, शि!

ब्लैक ग्राउज़ में, "चुफ़" का अर्थ सबसे अधिक संभावना है कि सूर्य, और "शि" का अर्थ शायद हमारा "हैलो" था।

कोसाच-टोकोविक की इस पहली चफिंग के जवाब में, पंखों के फड़फड़ाने के साथ ही दलदल में दूर तक सुना गया था, और जल्द ही दर्जनों बड़े पक्षी, कोसाच के समान पानी की दो बूंदों की तरह, यहां उड़ने लगे और सभी से यहां बैठे झूठ के पत्थर के पास की तरफ।

सांस रोककर, बच्चे ठंडे पत्थर पर बैठ गए, सूरज की किरणों के आने का इंतजार कर रहे थे और उन्हें थोड़ा गर्म भी कर रहे थे। और इसलिए पहली किरण, निकटतम, बहुत छोटे क्रिसमस पेड़ों के शीर्ष पर फिसलती हुई, अंत में बच्चों के गालों पर खेली गई। फिर ऊपरी कोसाच ने सूरज का स्वागत करते हुए कूदना और ठहाका लगाना बंद कर दिया। वह पेड़ के शीर्ष पर पुल पर नीचे झुक गया, अपनी लंबी गर्दन को शाखा के साथ फैलाया, और एक नाले के बड़बड़ाहट की तरह एक लंबा गीत शुरू किया। जवाब में, दर्जनों वही पक्षी हैं जो पास में कहीं जमीन पर बैठे हैं, हर मुर्गा भी अपनी गर्दन फैलाकर वही गीत गा रहा है। और फिर, मानो एक बड़ी बड़ी धारा, एक गर्जना के साथ, अदृश्य पत्थरों के ऊपर से दौड़ी।

कितनी बार हम, शिकारी, एक अंधेरी सुबह की प्रतीक्षा कर रहे थे, एक सर्द भोर में, इस गायन को सुनकर, अपने तरीके से यह समझने की कोशिश कर रहे थे कि मुर्गे किस बारे में गा रहे हैं। और जब हमने उनकी बड़बड़ाहट को अपने तरीके से दोहराया, तो हमें मिला:

ठंडे पंख

उर-गुर-गु,

ठंडे पंख

ओब-वू, इसे काट दो।

तो काला घड़ियाल एक स्वर में बुदबुदाया, उसी समय लड़ने का इरादा किया। और जैसे ही वे इस तरह बड़बड़ाते गए, घने स्प्रूस चंदवा की गहराई में एक छोटी सी घटना घटी। वहाँ एक कौआ एक घोंसले पर बैठा रहता था और हर समय कोसाच से छिपा रहता था, जो लगभग घोंसले के पास ही चल रहा था। कौआ कोसाच को दूर भगाना बहुत पसंद करेगा, लेकिन वह घोंसला छोड़ने और सुबह के ठंढ में अंडे को ठंडा करने से डरती थी।

दो सौ साल पहले, पवन-बीजारोपणकर्ता व्यभिचार के दलदल में दो बीज लाए: चीड़ का बीज और स्प्रूस का बीज। दोनों बीज एक बड़े समतल पत्थर के पास एक छेद में पड़े थे ... तब से, शायद दो सौ साल पहले, ये स्प्रूस और चीड़ एक साथ बढ़ रहे हैं। बचपन से उनकी जड़ें आपस में जुड़ी हुई थीं, उनकी सूंड रोशनी के बगल में फैली हुई थीं, एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही थीं। विभिन्न प्रजातियों के पेड़ आपस में भोजन के लिए, शाखाओं के लिए - हवा और प्रकाश के लिए आपस में भयानक रूप से लड़े। ऊँचे और ऊँचे उठते हुए, अपनी चड्डी के साथ मोटे होते हुए, उन्होंने सूखी टहनियों से जीवित टहनियों में खोदा और स्थानों में एक-दूसरे को छेद दिया। बुरी हवा, पेड़ों के लिए इस तरह के दयनीय जीवन की व्यवस्था कर रही थी, कभी-कभी उन्हें हिलाने के लिए यहां उड़ती थी। और पेड़ जीवित प्राणियों की तरह पूरे व्यभिचार के दलदल में कराहते और चिल्लाते थे। इससे पहले, यह जीवित प्राणियों की कराह और चीख़ की तरह था कि चैंटरेल, एक गेंद में काई की टक्कर पर मुड़ा हुआ था, अपने तेज थूथन को ऊपर उठा लिया। जीवित प्राणियों के इतने करीब था कि यह कराह और चीड़ के पेड़ों की चीख-पुकार थी और खा लिया कि व्यभिचार के दलदल में एक जंगली कुत्ता, यह सुनकर, एक आदमी की लालसा से चिल्लाया, और एक भेड़िया उसके प्रति अपरिहार्य क्रोध से चिल्लाया। बच्चे यहाँ, झूठ बोलने वाले पत्थर के पास आए, ठीक उसी समय जब सूरज की पहली किरणें, कम नुकीले दलदली पेड़ों और बर्च के ऊपर से उड़ती हुई, आवाज वाले बोरिना को रोशन करती थीं, और देवदार के जंगल की शक्तिशाली चड्डी जलती हुई मोमबत्तियों की तरह बन जाती थी। प्रकृति का महान मंदिर। वहाँ से, इस समतल पत्थर तक, जहाँ बच्चे विश्राम के लिए बैठते थे, चिड़ियों का गायन, जो महान सूर्य के उदय को समर्पित था, बेहोश होकर पहुँच गया। और बच्चों के सिर पर उड़ने वाली प्रकाश की किरणें उन्हें अभी तक गर्म नहीं कर पाईं। दलदली भूमि ठंडी थी, छोटे पोखर सफेद बर्फ से ढके हुए थे। यह प्रकृति में पूरी तरह से शांत था, और ठंडे बच्चे इतने शांत थे कि काली शिकायत कोसाच ने उन पर ध्यान नहीं दिया। वह सबसे ऊपर बैठ गया, जहां दो पेड़ों के बीच एक सेतु की तरह एक चीड़ की शाखा और एक स्प्रूस की शाखा बन गई। इस पुल पर बसने के बाद, उसके लिए काफी चौड़ा, स्प्रूस के करीब, कोसाच उगते सूरज की किरणों में खिलना शुरू हो गया था। उसके सिर पर, उसका स्कैलप एक ज्वलंत फूल से जगमगा उठा। उसकी छाती, काले रंग की गहराई में नीला, नीले से हरे रंग में टिमटिमाने लगी। और उसकी इंद्रधनुषी, लिरे-फैली हुई पूंछ विशेष रूप से सुंदर हो गई। उदास दलदली पेड़ों पर सूरज को देखकर, वह अचानक अपने ऊंचे पुल पर कूद गया, अपनी पूंछ के नीचे, अपने पंखों के नीचे अपना सफेद, शुद्धतम अंडरवियर दिखाया और चिल्लाया:- चुफ, शि! ब्लैक ग्राउज़ में, "चुफ़" का अर्थ सबसे अधिक संभावना है कि सूर्य, और "शि" का अर्थ शायद हमारा "हैलो" था। कोसाच-टोकोविक की इस पहली चफिंग के जवाब में, पंखों के फड़फड़ाने के साथ ही दलदल में दूर तक सुना गया था, और जल्द ही दर्जनों बड़े पक्षी, कोसाच के समान पानी की दो बूंदों की तरह, यहां उड़ने लगे और सभी से यहां बैठे झूठ के पत्थर के पास की तरफ। सांस रोककर, बच्चे ठंडे पत्थर पर बैठ गए, सूरज की किरणों के आने का इंतजार कर रहे थे और उन्हें थोड़ा गर्म भी कर रहे थे। और इसलिए पहली किरण, निकटतम, बहुत छोटे क्रिसमस पेड़ों के शीर्ष पर फिसलती हुई, अंत में बच्चों के गालों पर खेली गई। फिर ऊपरी कोसाच ने सूरज का स्वागत करते हुए कूदना और ठहाका लगाना बंद कर दिया। वह पेड़ के शीर्ष पर पुल पर नीचे झुक गया, अपनी लंबी गर्दन को शाखा के साथ फैलाया, और एक नाले के बड़बड़ाहट की तरह एक लंबा गीत शुरू किया। जवाब में, पास में कहीं जमीन पर दर्जनों समान पक्षी बैठे हैं, प्रत्येक मुर्गा भी अपनी गर्दन खींचकर वही गीत गा रहा है। और फिर, मानो एक बड़ी बड़ी धारा, एक गर्जना के साथ, अदृश्य पत्थरों के ऊपर से दौड़ी। कितनी बार हम, शिकारी, एक अंधेरी सुबह की प्रतीक्षा कर रहे थे, एक सर्द भोर में, इस गायन को सुनकर, अपने तरीके से यह समझने की कोशिश कर रहे थे कि मुर्गे किस बारे में गा रहे हैं। और जब हमने उनकी बड़बड़ाहट को अपने तरीके से दोहराया, तो हमें मिला:

ठंडे पंख
उर-गुर-गु,
ठंडे पंख
ओब-वू, इसे काट दो।

तो काला घड़ियाल एक स्वर में बुदबुदाया, उसी समय लड़ने का इरादा किया। और जैसे ही वे इस तरह बड़बड़ाते गए, घने स्प्रूस चंदवा की गहराई में एक छोटी सी घटना घटी। वहाँ एक कौआ एक घोंसले पर बैठा रहता था और हर समय कोसाच से छिपा रहता था, जो लगभग घोंसले के पास ही चल रहा था। कौआ कोसाच को दूर भगाना बहुत पसंद करेगा, लेकिन वह घोंसला छोड़ने और सुबह के ठंढ में अंडे को ठंडा करने से डरती थी। उस समय घोंसले की रखवाली करने वाला नर कौआ अपनी उड़ान भर रहा था और शायद, कुछ संदिग्ध मिलने के कारण, उसे देरी हो रही थी। कौवा, नर की प्रतीक्षा कर रहा था, घोंसलों में लेटा था, घास के नीचे पानी से भी अधिक शांत था। और अचानक, पुरुष को वापस उड़ते हुए देखकर, वह खुद चिल्लाया:- क्रा! उसके लिए इसका मतलब था:- मेरी मदद करें! - क्रा! - पुरुष ने धारा की दिशा में इस अर्थ में उत्तर दिया कि यह अभी भी अज्ञात है कि कौन ठंडा पंख तोड़ देगा। नर, तुरंत समझ गया कि मामला क्या है, नीचे गया और उसी पुल पर, क्रिसमस ट्री के पास, उसी घोंसले में बैठ गया, जहां कोसाच हुक कर रहा था, केवल देवदार के पेड़ के करीब, और इंतजार करना शुरू कर दिया। इस समय कोसाच ने नर कौवे पर कोई ध्यान नहीं दिया, सभी शिकारियों के लिए जाने जाने वाले अपने को बुलाया:- कर-केर-कपकेक! और यह सभी कॉकरेल की सामान्य लड़ाई का संकेत था। खैर, ठंडे पंखों ने सभी दिशाओं में उड़ान भरी! और फिर, जैसे कि एक ही संकेत पर, पुल के साथ छोटे कदमों के साथ नर कौवा, अदृश्य रूप से कोसाच के पास जाने लगा। मीठे क्रैनबेरी के शिकारी एक पत्थर पर मूर्तियों की तरह गतिहीन बैठे थे। सूरज, इतना गर्म और साफ, दलदल के पेड़ों के ऊपर से उनके खिलाफ निकल आया। लेकिन उस समय आसमान में एक बादल हुआ। यह एक ठंडे नीले तीर के रूप में दिखाई दिया और आधे में उगते सूरज को पार कर गया। उसी समय, अचानक हवा चली, पेड़ चीड़ पर दब गया और देवदार कराह उठा। हवा फिर चली, और फिर देवदार दब गया, और स्प्रूस उग आया। इस समय, पत्थर पर आराम करने और सूर्य की किरणों में गर्म होने के बाद, नास्त्य और मित्रा अपने रास्ते पर चलने के लिए उठे। लेकिन बहुत पत्थर पर, एक कांटे के साथ एक विस्तृत दलदल पथ निकला: एक, अच्छा, घना रास्ता दाईं ओर गया, दूसरा, कमजोर, सीधा चला गया। कम्पास के साथ रास्तों की दिशा की जाँच करने के बाद, मित्रा ने कमजोर रास्ते की ओर इशारा करते हुए कहा: - हमें इसका अनुसरण उत्तर की ओर करना होगा। - यह एक निशान नहीं है! - उत्तर दिया नस्तास्या। - यहाँ एक और है! - मित्राशा को गुस्सा आ गया। “लोग चल रहे थे, तो यह एक पगडंडी थी। हमें उत्तर जाना है। आओ और अब बात मत करो। नस्तास्या छोटे मित्रों को प्रस्तुत करने से नाराज थी। - क्रा! - इस समय घोंसलों में कौआ चिल्लाया। और उसका नर आधे-पुल पर कोसाच के पास छोटे कदम दौड़ा। दूसरा गहरा नीला तीर सूरज को पार कर गया, और ऊपर से एक धूसर उदासी आने लगी। सुनहरी मुर्गी ने अपनी ताकत इकट्ठी की और अपने दोस्त को मनाने की कोशिश की। "देखो," उसने कहा, "मेरा रास्ता कितना घना है, यहाँ सभी लोग चलते हैं। क्या हम सब से ज्यादा समझदार हैं? - सभी लोगों को जाने दो, - बैग में जिद्दी छोटे आदमी ने निर्णायक रूप से उत्तर दिया। "हमें तीर का अनुसरण करना चाहिए, जैसा कि हमारे पिता ने हमें उत्तर में, फ़िलिस्तीनी महिला को सिखाया था। - पिता ने हमें परियों की कहानियां सुनाईं, उन्होंने हमारे साथ मजाक किया, - नस्तास्या ने कहा। - और, शायद, उत्तर में कोई फ़िलिस्तीनी महिला बिल्कुल भी नहीं है। हमारे लिए तीर का अनुसरण करना भी बहुत मूर्खता होगी: केवल फिलीस्तीनी महिला को नहीं, बल्कि अंधे येलन को हम खुश करेंगे। - अच्छा, ठीक है, - मित्राशा तेजी से मुड़ी। - मैं अब आपके साथ बहस नहीं करूंगा: आप अपने रास्ते पर चलते हैं, जहां सभी महिलाएं क्रैनबेरी के लिए जाती हैं, लेकिन मैं अपने रास्ते पर, अपने रास्ते पर, उत्तर की ओर जाऊंगा। और वास्तव में वह क्रैनबेरी टोकरी या भोजन के बारे में सोचे बिना वहां गया। नस्तास्या को उसे यह याद दिलाना चाहिए था, लेकिन वह खुद इतनी गुस्से में थी कि सभी लाल, लाल लंड की तरह, उसके पीछे थूका और आम रास्ते पर क्रैनबेरी का पीछा किया। - क्रा! कौआ रोया। और वह पुरुष फुर्ती से पुल के पार दौड़ा और कोसाक तक गया, और उसे अपनी सारी शक्ति से पीटा। जैसे ही झुलस गया, कोसाच उड़ते हुए काले घोंघे के पास दौड़ा, लेकिन क्रोधित नर ने उसे पकड़ लिया, बाहर निकाला, हवा के माध्यम से सफेद और इंद्रधनुषी पंखों का एक गुच्छा जाने दिया और चला गया और चला गया। तब धूसर अँधेरा निकट आया और उसने पूरे सूर्य को अपनी जीवनदायिनी किरणों से ढँक दिया। बुरी हवा बहुत तेज चली। पेड़ जड़ों से जुड़े हुए थे, एक-दूसरे को टहनियों से छेदते हुए, बढ़ते हुए, गरजते हुए, पूरे ब्लुडोवो दलदल में कराहते थे।

© 2022 skudelnica.ru - प्यार, विश्वासघात, मनोविज्ञान, तलाक, भावनाएं, झगड़े