सप्ताह के दिनों और छुट्टियों पर चर्च में सुबह, शाम, शनिवार, रविवार और रात की सेवाएं किस समय शुरू और समाप्त होती हैं, क्रिसमस, एपिफेनी, प्रस्तुति, घोषणा, पाम संडे, ईस्टर, रेडोनित्सा, ट्रिनिटी: शेड्यूल। कैसे आते हैं

दिव्य लिटुरजी, संस्कार के संस्कार और यूचरिस्ट जैसी अवधारणाओं को अपने लिए परिभाषित करना बहुत महत्वपूर्ण है। ग्रीक से अनुवादित, यूचरिस्ट का अर्थ है "धन्यवाद का संस्कार।" लेकिन लिटुरजी सबसे बड़ी चर्च सेवा है, जिसके दौरान रोटी और शराब के रूप में मसीह के मांस और रक्त की बलि दी जाती है। तब संस्कार का संस्कार स्वयं होता है, जब एक व्यक्ति, पवित्र रोटी और शराब खाकर, भगवान के साथ संवाद करता है, जो उसकी पवित्रता को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों मानता है। इसलिए, कम्युनिकेशन के सामने कबूल करना अनिवार्य है।

चर्च सेवाएं दैनिक, साप्ताहिक और वार्षिक हैं। बदले में, दैनिक सर्कल में वे सेवाएं शामिल हैं जो रूढ़िवादी चर्च पूरे दिन मनाता है। उनमें से नौ हैं। मुख्य और मुख्य भाग दिव्य लिटुरजी है।

डेली सर्कल

मूसा ने शाम के साथ "दिन" शुरू करते हुए, भगवान द्वारा दुनिया की रचना का वर्णन किया। तो यह ईसाई चर्च में था, जहां शाम को "दिन" भी शुरू हुआ और वेस्पर्स नाम प्राप्त हुआ। यह सेवा दिन के अंत में की जाती है, जब विश्वासी पिछले दिन के लिए भगवान को धन्यवाद देते हैं। अगली सेवा को "शिकायत" कहा जाता है, और इसमें प्रार्थनाओं की एक श्रृंखला शामिल होती है जो भगवान से सभी पापों की क्षमा और शैतान की बुरी चाल से नींद के दौरान शरीर और आत्मा की सुरक्षा के लिए भगवान से पूछने के लिए पढ़ी जाती है। फिर मध्यरात्रि कार्यालय आता है, सभी विश्वासियों को उस दिन के लिए हमेशा तैयार रहने का आह्वान करता है जब अंतिम निर्णय आता है।

सुबह की सेवा में, रूढ़िवादी पैरिशियन पिछली रात के लिए भगवान को धन्यवाद देते हैं और उनकी दया मांगते हैं। पहला घंटा हमारे सुबह सात बजे से मेल खाता है और एक नए दिन के आने की प्रार्थना के द्वारा अभिषेक के समय के रूप में कार्य करता है। तीसरे घंटे (सुबह नौ बजे) को याद किया जाता है छठे घंटे (दोपहर के बारह बजे) में मसीह के क्रूस को याद किया जाता है। नौवें घंटे (दोपहर के तीसरे घंटे) में, क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु को याद किया जाता है। उसके बाद दिव्य लिटुरजी आती है।

रूढ़िवादी लिटुरजी

चर्च सेवाओं में, दिव्य लिटुरजी सेवा का मुख्य और मुख्य हिस्सा है, जो दोपहर के भोजन से पहले या बल्कि सुबह में आयोजित किया जाता है। इन क्षणों में, भगवान के पूरे जीवन को उनके जन्म के क्षण से लेकर स्वर्गारोहण तक याद किया जाता है। ऐसे अद्भुत तरीके से, पवित्र भोज का संस्कार होता है।

मुख्य बात यह समझना है कि लिटुरजी मनुष्य के लिए भगवान भगवान के प्रेम का महान रहस्य है, जिस दिन उन्होंने अपने प्रेरितों को ऐसा करने का आदेश दिया था। प्रभु के स्वर्ग में चढ़ने के बाद, प्रेरितों ने प्रार्थना, स्तोत्र पढ़ते हुए, और प्रेरित जेम्स द्वारा संकलित प्रथम आदेश का संकलन करते हुए, हर दिन संस्कार के संस्कार का जश्न मनाना शुरू किया।

सबसे प्राचीन समय में सभी चर्च सेवाओं को मठों में और उनके लिए आवंटित समय पर साधुओं के साथ आयोजित किया जाता था। लेकिन फिर, स्वयं विश्वासियों की सुविधा के लिए, इन सेवाओं को सेवा के तीन भागों में जोड़ दिया गया: शाम, सुबह और दोपहर।

सामान्य तौर पर, मुकदमेबाजी, सबसे पहले, उनके आशीर्वाद के लिए भगवान के पुत्र का धन्यवाद, दृश्यमान और अदृश्य, जो वह लोगों या सभी परिस्थितियों के माध्यम से भेजता है, क्रूस पर उनकी मृत्यु और पीड़ा को बचाने के लिए, उनके पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के लिए। , दया के लिए और उसकी ओर मुड़ने का अवसर किसी भी मिनट मदद के लिए। लोग अपनी चेतना को बदलने और वास्तविकता की धारणा को बदलने के लिए लिटुरजी में जाते हैं, ताकि भगवान और खुद के साथ एक रहस्यमय मुलाकात हो, जिस तरह से भगवान खुद को देखना और उम्मीद करना चाहते हैं।

लिटुरजी अपने सभी रिश्तेदारों, प्रियजनों के लिए, अपने लिए, देश के लिए और पूरी दुनिया के लिए भगवान से प्रार्थना है, ताकि मुश्किल समय में वह रक्षा और आराम कर सके। सप्ताह के अंत में, आमतौर पर एक विशेष धन्यवाद सेवा और रविवार की पूजा होती है।

लिटुरजी के दौरान, सबसे महत्वपूर्ण चर्च संस्कार होता है - यूचरिस्ट ("धन्यवाद")। इस समय तक प्रत्येक ईसाई विश्वासी पवित्र भोज तैयार कर सकता है और प्राप्त कर सकता है।

ऑर्थोडॉक्स लिटुरजी को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है, जिन पर सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, बेसिल द ग्रेट और प्रेज़ेन्टिफाइड गिफ्ट्स के नाम हैं।

जॉन क्राइसोस्टोम का लिटुरजी

चर्च लिटुरजी को यह नाम अपने लेखक के लिए धन्यवाद मिला, जिसे कॉन्स्टेंटिनोपल का आर्कबिशप माना जाता है।

वह चौथी शताब्दी में रहता था, और फिर उसने विभिन्न प्रार्थनाओं को इकट्ठा किया और ईसाई पूजा का संस्कार बनाया, जो कि कुछ छुट्टियों और ग्रेट लेंट के कई दिनों को छोड़कर, लिटर्जिकल वर्ष के अधिकांश दिनों में किया जाता है। संत जॉन क्राइसोस्टोम पुजारी की गुप्त प्रार्थनाओं के लेखक बन गए, जिन्हें सेवा के दौरान पढ़ा गया था।

क्राइसोस्टोम की आराधना पद्धति को लगातार तीन भागों में बांटा गया है। सबसे पहले प्रोस्कोमीडिया आता है, उसके बाद कैटेचुमेंस की लिटुरजी और फेथफुल की लिटुरजी आती है।

प्रोस्कोमिडिया

प्रोस्कोमिडिया का ग्रीक से अनुवाद "भेंट" के रूप में किया गया है। इस भाग में संस्कार के प्रदर्शन के लिए आवश्यक हर चीज की तैयारी होती है। इसके लिए, पांच प्रोस्फोरा का उपयोग किया जाता है, हालांकि, यह केवल एक ही प्रयोग के लिए है, जिसका नाम "पवित्र मेम्ना" है। प्रोस्कोमीडिया एक विशेष वेदी पर एक रूढ़िवादी पुजारी द्वारा किया जाता है, जहां स्वयं संस्कार किया जाता है और डिस्को पर मेम्ने के चारों ओर सभी कणों का संघ होता है, जो चर्च का प्रतीक बनाता है, जिसके सिर पर स्वयं भगवान हैं।

कैटेचुमेन्स की लिटुरजी

यह भाग सेंट क्राइसोस्टॉम की आराधना पद्धति का एक सिलसिला है। इस समय, साम्यवाद के संस्कार के लिए विश्वासियों की तैयारी शुरू होती है। मसीह के जीवन और कष्टों को याद किया जाता है। इसका नाम इसलिए पड़ा क्योंकि प्राचीन काल में पवित्र बपतिस्मा के स्वागत की तैयारी के लिए केवल निर्देश या कैटेचुमेन को ही इसकी अनुमति थी। वे वेस्टिबुल में खड़े थे और उन्हें डेकन के विशेष शब्दों के बाद चर्च छोड़ना पड़ा: "घोषणा, बाहर जाओ ..."।

आस्थावानों की लिटुरजी

इसमें केवल बपतिस्मा प्राप्त रूढ़िवादी पैरिशियन भाग लेते हैं। यह एक विशेष दिव्य आराधना है, जिसका पाठ पवित्र शास्त्र से किया जाता है। इन क्षणों में, महत्वपूर्ण दैवीय सेवाएं, जो पहले लिटुरजी के पिछले भागों के दौरान तैयार की गई थीं, पूरी की जाती हैं। वेदी से उपहार सिंहासन पर स्थानांतरित कर दिए जाते हैं, विश्वासियों को उपहारों के अभिषेक के लिए तैयार किया जाता है, फिर उपहारों को पवित्र किया जाता है। तब सभी विश्वासी भोज की तैयारी करते हैं और भोज प्राप्त करते हैं। फिर संस्कार और बर्खास्तगी के लिए धन्यवाद दिया जाता है।

बेसिल द ग्रेट की लिटुरजी

धर्मशास्त्री बेसिल द ग्रेट चौथी शताब्दी में रहते थे। उन्होंने कप्पादोसिया के कैसरिया के आर्कबिशप के महत्वपूर्ण उपशास्त्रीय पद को धारण किया।

उनकी मुख्य कृतियों में से एक को दिव्य लिटुरजी का संस्कार माना जाता है, जहां पादरी की गुप्त प्रार्थनाएं दर्ज की जाती हैं, चर्च सेवा के दौरान पढ़ी जाती हैं। उन्होंने वहां अन्य प्रार्थना अनुरोधों को भी शामिल किया।

चर्च के ईसाई संस्कार के अनुसार, यह संस्कार वर्ष में केवल दस बार किया जाता है: सेंट बेसिल द ग्रेट के पर्व के दिन, क्रिसमस और एपिफेनी पर, ग्रेट लेंट के 1 से 5 वें रविवार तक, ग्रेट गुरुवार को और पवित्र सप्ताह के महान शनिवार को।

यह सेवा कई मायनों में सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के लिटुरजी के समान है, केवल अंतर यह है कि यहां लिटनी में मृतकों को याद नहीं किया जाता है, गुप्त प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं, भगवान की माँ के कुछ मंत्र होते हैं।

सेंट बेसिल द ग्रेट के लिटुरजी को पूरे रूढ़िवादी पूर्व द्वारा स्वीकार किया गया था। लेकिन थोड़ी देर बाद, जॉन क्राइसोस्टॉम ने मानवीय कमजोरी का जिक्र करते हुए कटौती की, जो, हालांकि, केवल गुप्त प्रार्थनाओं से संबंधित थी।

पवित्र उपहारों की आराधना पद्धति

चर्च पूजा की इस परंपरा का श्रेय सेंट ग्रेगरी द ग्रेट (ड्वोसेलोव) - पोप को दिया जाता है, जिन्होंने 540 से 604 तक इस उच्च पद को धारण किया था। यह केवल ग्रेट लेंट के दौरान आयोजित किया जाता है, अर्थात् बुधवार, शुक्रवार और कुछ अन्य छुट्टियों पर, केवल अगर वे शनिवार और रविवार को नहीं पड़ते हैं। संक्षेप में, प्रेज़ेंटिफाइड गिफ्ट्स का लिटुरजी एक वेस्पर्स है, और यह पवित्र कम्युनियन से पहले संस्कार को जोड़ता है।

इस सेवा की एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि इस समय पौरोहित्य के संस्कार को बधिर के पद पर नियुक्त किया जा सकता है, जबकि अन्य दो मुकदमों में, क्राइसोस्टोम और बेसिल द ग्रेट, पुजारी के लिए एक उम्मीदवार को ठहराया जा सकता है।

"एम. लियोन्टीवा

रूढ़िवादी पूजा असामान्य है! जैसे ही आप मंदिर में कदम रखते हैं, इसकी कुछ विशिष्ट विशेषताएं ध्यान देने योग्य होती हैं, और भ्रमित करने वाली हो सकती हैं। इसकी अन्य विशेषताएं समय के साथ स्पष्ट हो जाती हैं। यहां कुछ पृष्ठभूमि की जानकारी दी गई है जो आपको रूढ़िवादी चर्च सेवा में अधिक आत्मविश्वास महसूस करने में मदद कर सकती है: बारह तथ्य जिन्हें आपको जानने की आवश्यकता है जब आप पहली बार रूढ़िवादी चर्च में हों।

1. यह क्या गड़बड़ है?

सेवा की शुरुआत में, किसी को यह आभास हो सकता है कि चर्च में भ्रम है: लोग चर्च के सामने जाते हैं, आइकोस्टेसिस के सामने प्रार्थना करते हैं (वेदी के सामने आइकन की एक पंक्ति), विभिन्न चुंबन वस्तुओं, प्रकाश मोमबत्तियों, इस तथ्य के बावजूद कि सेवा पहले से ही चल रही है। सामान्य तौर पर, जब आपने प्रवेश किया, तो सेवा पहले से ही प्रगति पर थी, हालांकि द्वार पर स्पष्ट रूप से लिखा था: "9:30 बजे दिव्य लिटुरजी की शुरुआत।" आप स्पष्ट रूप से शर्मिंदा हैं कि आपको देर हो गई है, लेकिन ये लोग बाद में भी आए और अब मंदिर के चारों ओर घूम रहे हैं। यहाँ क्या चल रहा है?

रूढ़िवादी चर्च में रविवार को एक यूचरिस्टिक सेवा होती है * - इससे पहले मैटिन्स [ग्रीक और स्लाव चर्चों में, मैटिन्स - एड।] के बाद लिटुरजी परोसा जाता है। इन सेवाओं के बीच कोई विराम नहीं है, जैसे ही एक समाप्त होता है, दूसरा शुरू होता है, इसलिए सेवा का प्रारंभ समय अस्थायी रूप से इंगित किया जाता है। कुल मिलाकर, रविवार की सेवा के दौरान, पुजारी तीन घंटे से अधिक समय वेदी पर बिताता है, "ज्योति में रहना", जैसा कि एक पुजारी ने कहा।

इस तथ्य के कारण कि हर कोई निरंतर गति में है, ऐसा कोई क्षण नहीं है जब हर कोई बेंच पर बैठा हो, नम्रता से प्रवेश कविता की शुरुआत की प्रतीक्षा कर रहा हो और घड़ी के हाथों को 9:30 के करीब देख रहा हो। रूढ़िवादी विश्वासी मैटिंस के अलग-अलग समय या लिटुरजी की शुरुआत में पहुंच सकते हैं, यानी एक घंटे के दौरान कहीं। जब भी वे आते हैं, सेवा शायद पहले से ही चल रही होती है, लेकिन यह उन्हें मंदिर में आने पर व्यक्तिगत प्रार्थनाओं को पूरा करने से नहीं रोकता है।

यह नौसिखियों के लिए विचलित करने वाला है और इसे अपमानजनक भी माना जा सकता है, लेकिन जल्द ही आप महसूस करना शुरू कर देते हैं कि यह केवल एक औपचारिकता नहीं है, बल्कि विश्वास का एक गहरा व्यक्तिगत अभ्यास है। बेशक, यह उन लोगों को सही नहीं ठहराता है जो देर से आते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, कई रूढ़िवादी विश्वासियों के गुणों की सूची में समय की पाबंदी अक्सर अनुपस्थित होती है।

2. मसीह के लिए खड़े हो जाओ!

रूढ़िवादी परंपरा में, विश्वासी लगभग पूरी सेवा के लिए खड़े होते हैं। वास्तव में। कुछ रूढ़िवादी चर्चों में उन लोगों के लिए कुर्सियां ​​भी नहीं हैं, जिन्हें कमरे के किनारों के आसपास कुछ चाहिए।

किसी भी मामले में, यदि आपको लगातार खड़े रहना बहुत मुश्किल लगता है, तो आप बैठ सकते हैं। इस पर किसी को आपत्ति नहीं होगी और शायद ही कोई इस पर ध्यान देगा. समय के साथ, आपको लंबे समय तक खड़े रहने की आदत हो जाएगी।

3. सिम जीत

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि हम अक्सर करते हैं। जब हम क्रॉस या आइकन को चूमते हैं, और कई बार दैवीय लिटुरजी के दौरान, हम पवित्र ट्रिनिटी के उल्लेख पर क्रॉस के संकेत के साथ हस्ताक्षर करते हैं।

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि सभी को एक जैसा व्यवहार करना चाहिए।

कुछ लगातार तीन बार खुद को पार करते हैं, अन्य, खुद को पार करते हुए, अपने दाहिने हाथ से जमीन को छूते हैं। चर्च में प्रवेश करते हुए, कुछ विश्वासी आइकन तक जा सकते हैं और "फेंकना" बना सकते हैं - खुद को पार कर सकते हैं, अपने दाहिने हाथ से फर्श को छू सकते हैं, और दो बार ऐसा करने के बाद, आइकन को चूम सकते हैं, और फिर "फेंकने" को फिर से दोहरा सकते हैं।

समय के साथ, यह मुश्किल होना बंद हो जाएगा, लेकिन पहली बार में ऐसा लगता है कि यह केवल दीक्षित के लिए उपलब्ध है, और आप कुछ गलत करने से डरते हैं। निश्चिंत रहें, आपको तुरंत उनके उदाहरण का अनुसरण करने की आवश्यकता नहीं है।

हम कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट - हाई चर्च के एंग्लिकन के विपरीत, दाएं से बाएं हाथ से पार करते हैं। हम अपनी उंगलियों को एक विशेष तरीके से मोड़ते हैं: अंगूठा और अगले दो एक साथ जुड़े हुए हैं, और शेष दो उंगलियां हथेली के खिलाफ दबाई जाती हैं।

हमारे सभी कार्यों की तरह, यह रूढ़िवादी हमें अपने विश्वास को स्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह जानने की कोशिश करें कि इसके पीछे कौन सा प्रतीक है? (तीन उंगलियां, एक साथ मुड़ी हुई, ट्रिनिटी का प्रतीक हैं, दो उंगलियां, हथेली तक नीचे - मसीह के दो स्वरूप, साथ ही साथ पृथ्वी पर उनका वंश)।

यह भी अभ्यास लेता है। लेकिन अगर पहली बार में आप अपनी उंगलियों को ठीक से नहीं मोड़ते हैं, तो कोई भी आपको दोषी नहीं ठहराएगा।

4. घुटने टेकना

एक नियम के रूप में, हम अपने घुटनों पर प्रार्थना नहीं करते हैं। कभी-कभी हम गिर जाते हैं। लेकिन ऐसा नहीं है जैसे कैथोलिक खुद को फर्श पर गिराते हैं। हम घुटने टेकते हैं, अपने हाथ फर्श पर रखते हैं और इसे अपने माथे से छूते हैं।

यह कुछ मध्य एशियाई दैवीय सेवा की तस्वीरों में दिखता है, और पश्चिमी संस्कृति के प्रतिनिधियों के लिए यह अनदेखी लगता है। पहले तो आप अपने चेहरे पर गिरने में असहज महसूस करते हैं, लेकिन बाकी सभी इसे स्वाभाविक रूप से करते हैं और बाद में अजीबता दूर हो जाती है। महिलाएं नोटिस करती हैं कि चौड़ी स्कर्ट में जमीन पर झुकना अधिक सुविधाजनक है, और बिना एड़ी के जूते में खड़े होना अधिक आरामदायक है।

कभी-कभी हम जमीन पर झुक जाते हैं और तुरंत उठ जाते हैं, जैसे कि समय के दौरान, जो अक्सर समय के दौरान उच्चारित होता है। ऐसा होता है कि हम पूजा करते हैं और थोड़ी देर के लिए रुकते हैं, जैसा कि वे कुछ समुदायों में यूचरिस्टिक प्रार्थना के कुछ स्थानों में करते हैं।

हर कोई जमीन पर नहीं झुकता। कुछ विश्वासी घुटने टेकते हैं, अन्य सिर झुकाए खड़े होते हैं, और जो बैठे हैं वे आगे झुक सकते हैं और झुक कर बैठ सकते हैं। डरपोक खड़े होना भी मना नहीं है। यदि आप साष्टांग प्रणाम नहीं करेंगे तो कोई भी ध्यान नहीं देगा। रूढ़िवादी के लिए, व्यक्तिगत धार्मिकता की अभिव्यक्ति के विभिन्न रूप उस भावना से अधिक विशेषता हैं जो आपको देखा जा रहा है और यदि आप कुछ गलत करते हैं तो नाराज हो सकते हैं।

अमेरिका में एंग्लिकन चर्च के पूर्व पुजारियों में से एक ने स्वीकार किया कि रूढ़िवादी बनने का उनका निर्णय विश्वासियों को जमीन पर झुकते हुए देखने से सबसे अधिक प्रभावित था। उन्होंने तब सोचा कि इस तरह से भगवान का सामना करना चाहिए।

5. प्यार और चुंबन।

हम तीर्थों को चूमते हैं।

जब हम चर्च जाते हैं, हम चुंबन करते हैं (यह यीशु के पैर चूमने के लिए प्रथागत है, और संतों में दाहिने हाथ)। जल्द ही आप देखते हैं कि कुछ पवित्र चालीसा को चूम रहे हैं, कुछ पुजारी के वस्त्र के किनारे को चूम रहे हैं जब वह आता है, पादरी उसके हाथ को चूमते हैं जब उसे एक क्रेन परोसा जाता है, सेवा के अंत में हम सभी लाइन में खड़े होते हैं क्रॉस को चूमने के लिए।

जब हम कहते हैं कि हमने किसी चीज़ की "पूजा" की, तो इसका मतलब है कि हमने अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाया और इस वस्तु को चूमा।

यूचरिस्ट को सार्वजनिक पहुंच से दूर रखने का एक और कारण यह है कि हम इसे कई अन्य ईसाई संप्रदायों की तुलना में अधिक गंभीरता से लेते हैं। हम मानते हैं कि यह वास्तव में मसीह का शरीर और रक्त है। हम एक पुजारी के सामने अपने पापों को स्वीकार किए बिना और चर्च के अन्य सदस्यों के साथ मेल-मिलाप किए बिना संस्कार में प्रवेश नहीं करते हैं। हम खाने-पीने से परहेज करते हैं, यहां तक ​​कि हमारी सुबह की कॉफी का कप, आधी रात से संस्कार से पहले तक।

तो, हम विषय पर आते हैं। जब नवागंतुक इस रूढ़िवादी परंपरा के बारे में सीखते हैं, तो उन्हें आमतौर पर इस पर विश्वास करने में कठिनाई होती है। हम हर बुधवार और शुक्रवार को मांस, मछली, डेयरी, शराब और वनस्पति तेल से दूर रहते हैं, और साल की चार अवधियों के दौरान, ईस्टर से पहले सबसे लंबी अवधि के दौरान। कुल मिलाकर, इसमें लगभग छह महीने लगते हैं।

यहां, अन्यत्र की तरह, विविधताएं संभव हैं। एक पुजारी के परामर्श से, लोग तय करते हैं कि वे इन उपवासों को शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों रूप से किस हद तक रख सकते हैं - बहुत सख्त होने से जल्द ही निराशा और अवसाद हो सकता है। उपवास हर व्यक्ति का निजी मामला है। जैसा कि उन्होंने कहा, यह उन सभी के लिए छुट्टी है जिन्होंने उपवास किया और जिन्होंने उपवास नहीं किया: "संयम और लापरवाह, इस दिन का समान रूप से सम्मान करें; तुम जिन्होंने उपवास किया हो और उपवास न किया हो, आज आनन्द मनाओ!

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उपवास कठोर नियम नहीं है, यदि आप उन्हें तोड़ते हैं, तो आपको गंभीर खतरे में डालते हैं, और यह पापों की सजा नहीं है। उपवास हमारे विकास और मजबूती के लिए एक व्यायाम है, आत्मा के लिए दवा है।

एक पुजारी के साथ परामर्श करके, एक आध्यात्मिक चिकित्सक के साथ, आप उपवास का एक उपाय विकसित कर सकते हैं जो आपको अच्छे आकार में रखेगा, लेकिन आपको तोड़ नहीं देगा। शायद अगले साल आप और अधिक महारत हासिल कर पाएंगे। समय के साथ, एक प्यार करने वाले समुदाय के साथ भाईचारे के उपवास का अनुभव करने के बाद, कई लोग खुद को उपवास का आनंद लेते हुए पाते हैं।

7. कोई सामान्य स्वीकारोक्ति क्यों नहीं है?

हम मानते हैं कि हमारे पास समान पाप नहीं हैं, वे सभी व्यक्तिगत हैं। लिटुरजी के दौरान अलग से कोई स्वीकारोक्ति प्रार्थना नहीं है। रूढ़िवादी ईसाई नियमित रूप से व्यक्तिगत रूप से एक पुजारी का ऋणी होते हैं।

एक पुजारी की भूमिका अन्य संप्रदायों की तुलना में एक आध्यात्मिक पिता की भूमिका से अधिक मिलती-जुलती है। उन्हें केवल नाम से संबोधित नहीं किया जाता है, बल्कि "पिता" नाम से पहले उच्चारित किया जाता है। उनकी पत्नी की भी पल्ली की माँ के रूप में अपनी विशिष्ट भूमिका है, और उन्हें संस्कृति के आधार पर एक विशेष तरीके से भी कहा जाता है: अरबी "खुरिया" में, ग्रीक "प्रेस्बिटेरा" में, दोनों का अर्थ एक पुजारी की पत्नी है, और रूसी में "माँ", जिसका अर्थ है "माँ।"

एक अन्य विशेषता आस्था का प्रतीक है, जिसका उच्चारण या जप, पल्ली के आधार पर किया जाता है। यदि आप आदत से या जानबूझकर कहते हैं, "और निवर्तमान पुत्र से," कोई भी आपका समर्थन नहीं करेगा। इसके संकलन के छह सदियों बाद पंथ में प्रकट हुआ, और हम मूल संस्करण से चिपके रहते हैं। हाई चर्च कलीसियाओं के आगंतुक ध्यान दें कि हम "और अवतार" शब्दों के साथ झुकते या घुटने टेकते नहीं हैं।

इसके अलावा, हम लेंट के दौरान "हेलेलुजाह" का उच्चारण करना बंद नहीं करते हैं, जैसा कि एंग्लिकन समुदाय के नन करते हैं, इसके अलावा, हमारे देश में लेंट मैटिन विशेष रूप से इस विस्मयादिबोधक के साथ प्रचुर मात्रा में हैं।

8. संगीत।

पैरिशियनों के गायन में लगभग पचहत्तर प्रतिशत सेवा लगती है। रूढ़िवादी ईसाई सेवा के दौरान संगीत वाद्ययंत्र का उपयोग नहीं करते हैं। आमतौर पर एक छोटा गाना बजानेवालों ने गायन का नेतृत्व किया, एक कैपेला गाते हुए, गायन में पैरिशियन की भागीदारी की डिग्री एक पल्ली से दूसरे में भिन्न होती है। संगीत शैली भी अलग है, अरब चर्च की पूर्वी परंपराओं में एकल-भाग गायन से लेकर और रूसी चर्च में चार-भाग सद्भाव की यूरोपीय ध्वनि के साथ समाप्त होने के साथ, उनके बीच कई भिन्नताएं हैं।

यह निरंतर नामजप पहली बार में जबरदस्त है, ऐसा लगता है कि आप तेजी से चलने वाले एस्केलेटर पर कदम रखते हैं, और जब तक आप इसे उतार नहीं लेते तब तक आपको डेढ़ घंटे तक ले जाया जाएगा। किसी ने ठीक ही कहा है कि पूजा-पाठ एक सतत गीत है।

लगभग एक ही चीज हर हफ्ते गाई जाती है, और यह थकान को रोकता है। प्रत्येक अगले रविवार को, सेवा में बहुत थोड़ा बदलाव होता है, मुख्य प्रार्थना और मंत्र उसी क्रम में होते हैं, और जल्द ही आप उन्हें पहले से ही दिल से जान लेंगे। तब आप भगवान की उपस्थिति को महसूस करना शुरू कर देंगे, जो कि मंच पर करना लगभग असंभव है जब आप एक प्रार्थना पुस्तक पढ़ने के लिए स्विच करते हैं, फिर लिटुरजी के पाठ के लिए, या पल्ली पत्रक का अध्ययन करने के लिए।

9. संपादक शक्तिहीन होते हैं

क्या आप इसे और जल्दी नहीं डाल सकते? ये अनावश्यक विशेषण क्यों हैं? क्या इस पाठ को एक बार फिर से निचोड़ना संभव हो सकता है, भले ही यह काफी सटीक और अच्छी तरह से लक्षित हो? लेकिन तब यह एक रूढ़िवादी सेवा नहीं होगी। रूढ़िवादी हमेशा खुद को यथासंभव व्यापक रूप से व्यक्त करने का प्रयास करेंगे। रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति में, कभी भी बहुत अधिक प्रार्थना नहीं होती है, यह इसके अन्य पहलुओं पर भी लागू होता है। जब कोई पुजारी या बधिर घोषणा करता है: "चलो ** हमारे भगवान की प्रार्थना पूरी करें ...", सुनिश्चित करें कि आपको एक और पंद्रह मिनट तक खड़े रहना होगा।

प्रारंभ में, पूजा-पाठ पांच घंटे से अधिक समय तक चला, जो दर्शाता है कि उन दिनों लोग अपने दिलों से प्रभु को जलाते थे। अपने मुकदमे के संस्करण में, उन्होंने इसकी अवधि को घटाकर ढाई घंटे कर दिया, और बाद में (लगभग 400) सेंट। जॉन क्राइसोस्टॉम ने भी इस बार को घटाकर डेढ़ घंटे कर दिया। आमतौर पर रविवार को सेंट की पूजा की जाती है। जॉन क्राइसोस्टॉम, लेकिन कुछ दिनों में (ग्रेट लेंट का पुनरुत्थान, एपिफेनी क्रिसमस ईव), हम सेंट पीटर की लंबी पूजा की सेवा करते हैं। तुलसी महान।

10. क्लाइंबेड वोइवोड

रूढ़िवादी पूजा की एक अपरिवर्तनीय विशेषता सभी ईसाइयों की "अजेय वोवोडा" है। हम उन्हें ईश्वर की माता या ईश्वर की माता भी कहते हैं। उसने परमेश्वर के लिए मनुष्य में अवतार लेना शारीरिक रूप से संभव बनाकर हमारे उद्धार में योगदान दिया। लेकिन, उसकी पूजा के बावजूद, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है: "अब से वे मुझे सभी पीढ़ियों को आशीर्वाद देंगे" (लूका 1:48), इसका मतलब यह नहीं है कि हम उसके या अन्य संतों की जादुई शक्तियों में विश्वास करते हैं या उन्हें देवता मानो। जब हम "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाओ" गाते हैं, तो हम यह उम्मीद नहीं करते हैं कि वह हमें अनंत काल में मुक्ति प्रदान करेगी, लेकिन हमारी प्रार्थना और विश्वास में वृद्धि के लिए उससे प्रार्थना करें।

हम वर्जिन मैरी और अन्य संतों से प्रार्थना करते हैं जैसे हम प्रार्थना के लिए एक दूसरे से पूछते हैं। आखिरकार, वे मरे नहीं, बल्कि बस दूसरी दुनिया में चले गए। हमें याद दिलाने के लिए हम अपने आप को आइकनों से घेर लेते हैं कि सभी संत हमारी प्रार्थना में अदृश्य रूप से भाग ले रहे हैं।

11. तीन द्वार।

हर रूढ़िवादी चर्च में यह वेदी के सामने खड़ा होता है। इकोनोस्टेसिस का अर्थ है "आइकन के लिए एक स्टैंड" और यह केवल दाईं ओर क्राइस्ट के एक बड़े आइकन और बाईं ओर वर्जिन और चाइल्ड के आइकन का प्रतिनिधित्व कर सकता है। अधिक सुसज्जित मंदिर में, वेदी एक विभाजन हो सकता है जिसे चिह्नों से सजाया गया है। कुछ प्रकार के आइकोस्टेसिस वेदी को देखने से बंद कर देते हैं, उन क्षणों को छोड़कर जब केंद्रीय द्वार खुले होते हैं।

दो बड़े आइकन वाले आइकोस्टेसिस के सबसे सरल संस्करण में तीन प्रवेश द्वार हैं। वेदी के ठीक सामने वाले केंद्रीय द्वार को पवित्र या शाही द्वार कहा जाता है, क्योंकि यूचरिस्ट के दौरान, महिमा के राजा स्वयं उनके माध्यम से उपासकों के पास आते हैं। पवित्र द्वार का उपयोग केवल एक पुजारी या बधिर द्वारा किया जाता है जिसके हाथों में एक प्याला होता है।

आइकनों के दोनों किनारों पर, यदि यह एक सरलीकृत आइकोस्टेसिस है, तो उन पर स्वर्गदूतों के साथ दरवाजे हैं, उन्हें डीकन गेट्स कहा जाता है। उनका उपयोग वेदी परिचारकों और अन्य मंत्रियों द्वारा किया जाता है, हालांकि, इसे विशेष आवश्यकता के बिना वेदी में प्रवेश करने और छोड़ने की अनुमति नहीं है। वेदी सेवक - पुजारी, बधिर, वेदी धारक - केवल पुरुष हो सकते हैं। चर्च जीवन के अन्य सभी क्षेत्रों में महिलाएं भाग ले सकती हैं। पहले शहीदों के समय से ही महिलाओं के योगदान को पुरुषों के समान महत्व दिया गया है; वेदी की ओर देखते हुए, आप हमेशा भगवान की माँ और अन्य पवित्र महिलाओं को देख सकते हैं। कई रूढ़िवादी चर्चों में, महिलाएं पुरुषों के साथ समान स्तर पर काम करती हैं: वे गाना बजानेवालों का नेतृत्व करती हैं, आइकन पेंट करती हैं, सबक सिखाती हैं, प्रेरितों को पढ़ती हैं और पैरिश परिषद में भाग लेती हैं।

12. एक अमेरिकी को कहाँ जाना चाहिए?

किसी भी महानगर के येलो पेजेस के माध्यम से, आप बड़ी संख्या में रूढ़िवादी चर्च पा सकते हैं: ग्रीक, रोमानियाई, रूसी, अन्ताकिया, सर्बियाई और कई अन्य। क्या रूढ़िवादी वास्तव में इतना राष्ट्रीय उन्मुख है? क्या ये विभाजन धार्मिक संघर्ष और विद्वता के प्रमाण हैं? बिल्कुल नहीं। ये सभी रूढ़िवादी चर्च एक चर्च हैं। राष्ट्रीयता इंगित करती है कि पैरिश किसके अधिकार क्षेत्र से संबंधित है और यह किस बिशप का विषय है।

उत्तरी अमेरिका में 6 मिलियन रूढ़िवादी ईसाई हैं, और दुनिया भर में 250 मिलियन हैं, जो सभी ईसाइयों के बीच रूढ़िवादी समुदाय को दूसरा सबसे बड़ा बनाता है।

इस तरह की राष्ट्रीय विविधता के बावजूद, यह आश्चर्यजनक है कि रूढ़िवादी धार्मिक और नैतिक मुद्दों में एकजुट हैं। दुनिया भर के रूढ़िवादी ईसाई सर्वसम्मति से प्रेरितों द्वारा प्रचारित मूलभूत ईसाई सिद्धांतों का पालन करते हैं, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक बिशपों - प्रेरितिक उत्तराधिकारियों द्वारा पारित किए जाते हैं। इसके अलावा, वे नैतिकता की प्रेरितिक नींव के प्रति वफादार हैं: परिवार के बाहर यौन संबंधों को भी रूढ़िवादी दृष्टिकोण से पाप माना जाता है।

कोई, शायद, इस एकता को ऐतिहासिक संयोग से समझाएगा। हालाँकि, हम इसका श्रेय पवित्र आत्मा के प्रभाव को देते हैं।

फिर इस तरह के विभिन्न राष्ट्रीय चर्च क्यों? यह जातीयता भौगोलिक विशेषताओं को स्पष्ट रूप से दर्शाती है। उत्तरी अमेरिका भी एक भौगोलिक एकता है; किसी दिन हमारे पास एक राष्ट्रीय चर्च भी होगा: अमेरिकी रूढ़िवादी चर्च। शुरू से ही ऐसा होना चाहिए था, लेकिन जटिल ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाओं के कारण ऐसा नहीं हो सका। इसके बजाय, संयुक्त राज्य में प्रवास करने वाले प्रत्येक रूढ़िवादी जातीय समूह ने अपनी स्वयं की चर्च संरचना का निर्माण किया। इस तरह के रूढ़िवादी क्षेत्राधिकार एक अस्थायी गलतफहमी से ज्यादा कुछ नहीं है; इन अनावश्यक बाधाओं को दूर करने के लिए गहन प्रार्थना और बहुत काम किया जा रहा है।

वर्तमान में, अमेरिका में सबसे बड़े क्षेत्राधिकार ग्रीक ऑर्थोडॉक्स मेट्रोपोलिस, अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च (रूसी मूल के) और एंटिओक के मेट्रोपॉलिटन (अरब मूल के) हैं। उन सभी में मुकदमेबाजी मूल रूप से समान हैं, शायद भाषा और संगीत में कुछ विशिष्टताओं के साथ।

सबसे पहले, रूढ़िवादी अपनी विशिष्टता में प्रहार कर रहा है, लेकिन समय के साथ यह भावना बीत जाती है। अधिक से अधिक आप इसमें घर जैसा महसूस करने लगते हैं, और धीरे-धीरे यह आपको आपके सच्चे घर - स्वर्ग के राज्य में ले जाएगा।

लेख का अंग्रेजी से अनुवाद पहली बार एक रूढ़िवादी चर्च की यात्रा: बारह चीजें जो मैं चाहता हूं कि मैं विशेष रूप से एम। लियोन्टीवा द्वारा पोर्टल "" के लिए जाना जाता हूं।

* यह एक वेदी वाले मंदिरों पर लागू होता है (सं। नोट)।

** "चलो निष्पादित करें" का अर्थ है, हम पूरा करेंगे (एड। नोट)।

चर्च में जीवन ईश्वर के साथ एक सुंदर संवाद है - प्रेम, एकता और मोक्ष का आध्यात्मिक मार्ग। हर कोई नहीं जानता कि लिटुरजी क्या है।

ईश्वरीय आराधना प्रार्थना से बढ़कर है। यह एक क्रिया है, सामान्य और व्यक्तिगत दोनों। लिटुरजी में एक संरचना शामिल है जिसमें पवित्र पुस्तकों के पन्नों से प्रार्थना और रीडिंग, उत्सव के संस्कार और कोरल गायन शामिल हैं, जिसमें सभी भाग एक साथ जुड़े हुए हैं। पूजा को समझने के लिए आध्यात्मिक और बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता होती है। नियमों, नुस्खों और विनियमों को जाने बिना, मसीह में एक नए, अद्भुत जीवन का अनुभव करना कठिन है।

दिव्य लिटुरजी की उत्पत्ति का इतिहास

विश्वासियों के लिए मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण सेवा के समय, यूचरिस्ट के संस्कार मनाए जाते हैं, या। मिलन का संस्कारयह पहली बार स्वयं हमारे प्रभु ने किया था। यह हमारे पापों के लिए कलवारी में उनके स्वैच्छिक चढ़ाई से पहले महान गुरुवार को हुआ था।

इस दिन, उद्धारकर्ता ने प्रेरितों को इकट्ठा किया, पिता परमेश्वर की स्तुति की, रोटी को आशीर्वाद दिया, उसे तोड़ा और पवित्र प्रेरितों को वितरित किया।

करने से धन्यवाद के संस्कार या यूचरिस्ट, मसीह ने प्रेरितों को आज्ञा दी। उन्होंने दुनिया भर में वाचा को फैलाया और पुजारियों को लिटुरजी करना सिखाया, जिसे कभी-कभी मास के रूप में दर्शाया जाता है, क्योंकि यह भोर से शुरू होता है और दोपहर तक, रात के खाने से पहले परोसा जाता है।

युहरिस्ट- यह एक रक्तहीन बलिदान है, क्योंकि ईसा मसीह कलवारी पर हमारे लिए रक्त में बलिदान लाए थे। नए नियम ने पुराने नियम के बलिदानों को समाप्त कर दिया, और अब, मसीह के बलिदान को याद करते हुए, ईसाई ईश्वर को एक रक्तहीन बलिदान देते हैं।

पवित्र उपहार आग का प्रतीक है जो पाप और गंदगी को जला देती है।

ऐसे मामले थे जब यूचरिस्ट के समय आध्यात्मिक लोगों, तपस्वियों ने स्वर्गीय अग्नि की अभिव्यक्ति देखी, जो धन्य पवित्र उपहारों पर उतरी।

लिटुरजी की उत्पत्ति ग्रेट होली कम्युनियन या यूचरिस्ट का संस्कार है। प्राचीन काल से, इसे लिटुरजी या सामान्य सेवा नाम मिला है।

मुख्य लिटर्जिकल संस्कार कैसे बने?

दिव्य लिटुरजी का संस्कार तुरंत नहीं बनाया गया था। दूसरी शताब्दी के बाद से, प्रत्येक सेवा का एक विशेष वंश प्रकट होने लगा।

• सबसे पहले, प्रेरितों ने शिक्षक द्वारा दिखाए गए क्रम में संस्कार किया।
• प्रेरितों के दिनों में, यूचरिस्ट को प्रेम के भोजन के साथ जोड़ा जाता था, जिसके घंटों के दौरान विश्वासियों ने भोजन किया, प्रार्थना की और भाईचारे में रहे। रोटी तोड़ने, भोज के बाद हुआ।
• बाद में, पूजा-पाठ एक स्वतंत्र उत्सव बन गया, और भोजन एक संयुक्त अनुष्ठान क्रिया के बाद किया गया।

मुकदमे क्या हैं

विभिन्न समुदायों ने अपने-अपने तरीके से पूजा-पाठ की रस्में बनानी शुरू कर दीं।

जेरूसलम समुदाय ने प्रेरित याकूब की पूजा-अर्चना का जश्न मनाया।

मिस्र और अलेक्जेंड्रिया में, प्रेरित मरकुस की आराधना पद्धति को प्राथमिकता दी गई थी।

अन्ताकिया में, पवित्र प्रबुद्धजन जॉन क्राइसोस्टोम और भिक्षु तुलसी द ग्रेट की पूजा मनाई गई।

अर्थ और प्रारंभिक अर्थ में समान, वे प्रार्थना की सामग्री में भिन्न होते हैं जो पुजारी अभिषेक के दौरान उच्चारण करता है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च तीन प्रकार के मुकदमे का जश्न मनाता है:

भगवान के संत, जॉन क्राइसोस्टोम। यह महान को छोड़कर सभी दिनों में होता है। जॉन क्राइसोस्टॉम ने सेंट बेसिल द ग्रेट के प्रार्थना पतों को छोटा कर दिया। ग्रिगोरी ड्वोसेलोव। संत बेसिल द ग्रेट ने भगवान से प्रार्थना के अनुसार नहीं, बल्कि उनके अपने शब्दों में दिव्य लिटुरजी को मनाने की अनुमति मांगी।

छह दिनों तक उत्साही प्रार्थना में बिताने के बाद, तुलसी महान को अनुमति दी गई थी। रूढ़िवादी चर्च साल में दस बार इस पूजा को मनाता है:

• जब क्रिसमस की पूर्व संध्या पर ईसा मसीह का जन्म और बपतिस्मा मनाया जाता है।
• संत की स्मृति दिवस के उत्सव के सम्मान में, जो 14 जनवरी को होता है।
• ईस्टर से पहले उपवास के पहले पांच रविवार, मौंडी गुरुवार और महान पवित्र शनिवार को।

सेंट ग्रेगरी द डिवाइन द्वारा संकलित द डिवाइन लिटुरजी फॉर द होली प्रिसेंटिफाइड गिफ्ट्स, पवित्र चालीस-दिन के घंटों के दौरान परोसा जाता है। रूढ़िवादी चर्च के नियमों के अनुसार, ग्रेट लेंट के बुधवार और शुक्रवार को प्रेजेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटर्जिकल नियमों द्वारा चिह्नित किया जाता है, जिन्हें रविवार को संस्कार के साथ पवित्रा किया जाता है।

कुछ इलाकों में, रूढ़िवादी चर्च पवित्र प्रेरित जेम्स को दिव्य लिटुरजी की सेवा करते हैं। यह उनकी स्मृति के दिन 23 अक्टूबर को होता है।

दैवीय लिटुरजी की केंद्रीय प्रार्थना अनाफोरा है या एक चमत्कार करने के लिए भगवान से बार-बार अनुरोध किया जाता है, जिसमें शराब और रोटी का उपयोग होता है, जो उद्धारकर्ता के रक्त और शरीर का प्रतीक है।

ग्रीक से अनुवादित "अनाफोरा" का अर्थ है "उद्गम"। इस प्रार्थना के पाठ के दौरान, पादरी परमेश्वर पिता को यूचरिस्टिक उपहार "अर्पण" करता है।

अनाफोरा में कई नियम हैं:

1. प्रेफेटियो पहली प्रार्थना है जिसमें भगवान को धन्यवाद और स्तुति शामिल है।
2. सैंक्टस, एक संत के रूप में अनुवादित, भजन "पवित्र ..." लगता है।
3. एनामनेसिस, लैटिन में, स्मरण का अर्थ है, यहाँ अंतिम भोज को मसीह के गुप्त शब्दों की पूर्ति के साथ याद किया जाता है।
4. एपिक्लेसिस या आह्वान - पवित्र आत्मा के झूठे उपहारों पर आह्वान।
5. हिमायत, हिमायत या हिमायत - जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना सुनी जाती है, भगवान की माँ और संतों की स्मृति।

बड़े चर्चों में, दिव्य लिटुरजी प्रतिदिन होती है। सेवा की अवधि डेढ़ से दो घंटे है।

अगले दिनों में लिटुरगी आयोजित नहीं की जाती हैं.

लिटुरजी का उत्सव "प्रेजेंटेड गिफ्ट्स":

• यूचरिस्ट के निर्माण के लिए पदार्थ तैयार करना।
• विश्वासियों को संस्कार के लिए तैयार करना।

संस्कार का उत्सव, या पवित्र उपहारों के अभिषेक की क्रिया और विश्वासियों के भोज। दिव्य लिटुरजी को तीन भागों में बांटा गया है:

• संस्कार की शुरुआत;
• कैटचुमेंस या बपतिस्मा-रहित और तपस्या करने वालों की पूजा-पाठ;
• विश्वासियों की पूजा-पाठ;
• प्रोस्कोमिडिया या ला रहा है।

पहले ईसाई समुदाय के सदस्य संस्कार के लिए लिटुरजी से पहले खुद रोटी और शराब लाए। पूजा-पाठ के उत्सव के दौरान विश्वासी जो रोटी खाते हैं, उसे चर्च की भाषा में कहा जाता है प्रोस्फोरा, जिसका अर्थ है भेंट... वर्तमान में, रूढ़िवादी चर्च में, यूचरिस्ट प्रोस्फोरा पर हो रहा है, जो कि खमीर वाले आटे से तैयार किया जाता है।

संस्कारों

प्रोस्कोमीडिया के संस्कार में, पांच प्रोस्फोरा का उपयोग ईसा के साथ 5 हजार लोगों की संतृप्ति के चमत्कार की स्मृति में श्रद्धांजलि में किया जाता है।

एक "भेड़ का बच्चा" प्रोस्फोरा भोज के लिए प्रयोग किया जाता है और प्रोस्कोमीडिया वेदी में समारोह की शुरुआत में घंटों को पढ़ते हुए किया जाता है। उद्घोषणा "धन्य है हमारा भगवान", जो 3 और 6 घंटे से पहले है, प्रेरितों के लिए पवित्र आत्मा के आने, उद्धारकर्ता मसीह की सूली पर चढ़ने और मृत्यु के साथ जुड़ा हुआ है।

तीसरा घंटा प्रोस्कोमीडिया का प्रारंभिक रोना है।

घंटे का लिटुरजी

द डिवाइन लिटुरजी ऑफ द आवर्स एक प्रार्थना है जिसे ईश्वर के संपूर्ण लोगों की ओर से सुनाया जाता है। प्रार्थना के घंटे पढ़ना पुजारियों और चर्च की समृद्धि के लिए प्रार्थना करने वालों की प्राथमिक जिम्मेदारी है। द लिटुरजी ऑफ द आवर्स को मास्टर क्राइस्ट की आवाज कहा जाता है। हर विश्वासी को चाहिए स्तुति के कोरल गायन में एकजुट हों, जो कि घंटों की आराधना में लगातार भगवान तक उठाया जाता है। चर्च की परंपराओं के अनुसार, लिटुरजी ऑफ द आवर्स पैरिशियन के लिए अनिवार्य नहीं है, लेकिन चर्च सामान्य लोगों को सलाह देता है कि वे लिटुरजी ऑफ द आवर्स को पढ़ने में भाग लें या प्रार्थना में स्वयं घंटे पढ़ें।

आधुनिक चर्च प्रथा यह मानती है कि पुजारी पढ़ने के तीसरे और छठे घंटे के दौरान वेदी पर प्रोस्कोमीडिया करते हैं।

प्रोस्कोमीडिया दिव्य लिटुरजी का एक महत्वपूर्ण और बुनियादी घटक है, इसे वेदी पर मनाया जाता है, क्योंकि अभिषेक के उपहारों का एक विशेष प्रतीकात्मक अर्थ होता है।

एक प्रति के साथ, पुजारी मेमने के प्रोस्फोरा के बीच से एक घन आकार बनाता है। कटे हुए भाग को मेम्ना कहते हैंऔर इस बात की गवाही देता है कि प्रभु ने अपने सार में निर्दोष मेम्ने की तरह अपने आप को हमारे पापों के वध के लिए दे दिया।

उपहारों की तैयारी के कई मुख्य अर्थ हैं:

• उद्धारकर्ता के जन्म की यादें।
• उसका दुनिया में आना।
• कलवारी और दफन।

तैयार मेमना और अन्य चार प्रोस्फोरा से निकाले गए टुकड़े स्वर्गीय और सांसारिक चर्च की पूर्णता का प्रतिनिधित्व करते हैं। पका हुआ मेमना एक सोने की थाली, एक डिस्को पर निर्भर करता है।

वी तोरया प्रोस्फोरा पुसबसे पवित्र थियोटोकोस की माँ की पूजा करने के लिए डिज़ाइन किया गया। इसमें से एक त्रिभुजाकार कण काटकर मेमने के कण के दायीं ओर रखा जाता है।

तीसरा प्रोस्फोरास्मृति को श्रद्धांजलि के रूप में:

• यूहन्ना अग्रदूत और पवित्र भविष्यद्वक्ता,
• प्रेरितों और धन्य संतों,
• महान शहीद, भाड़े के सैनिक और रूढ़िवादी संत जिन्हें लिटुरजी के उत्सव के दिन याद किया जाता है,
• थियोटोकोस, जोआचिम और अन्ना के धर्मी पवित्र माता-पिता।

जीवित लोगों के स्वास्थ्य और दिवंगत ईसाइयों के आराम के लिए अगले दो प्रोस्फोरा, इसके लिए, विश्वासियों ने वेदी पर नोट लगाए और जिन लोगों के नाम उनमें लिखे गए हैं, उन्हें हटाए गए कण से पुरस्कृत किया जाता है।

डिस्को पर सभी कणों का एक निश्चित स्थान होता है।

दिव्य लिटुरजी के अंत में, बलिदान के समय प्रोस्फोरा से उकेरे गए हिस्से, पुजारी द्वारा पवित्र चालीसा में डाला जाता है... इसके अलावा, प्रभु से पादरी का अनुरोध, प्रोस्कोमीडिया के दौरान उल्लिखित लोगों के पापों को दूर करने के लिए लगता है।

कैटेचुमेन्स का दूसरा आंदोलन या लिटुरजी

प्राचीन समय में, लोगों को, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करने के लिए, सावधानी से तैयार करना पड़ता था: विश्वास की मूल बातें सीखना, चर्च जाना, लेकिन वे केवल तब तक मुकदमेबाजी तक पहुंच सकते थे जब तक कि वेदी से चर्च सिंहासन पर उपहारों को स्थानांतरित नहीं किया जाता था। इस समय, उन लोगों ने घोषणा की और उन्हें पवित्र संस्कार से गंभीर पापों के लिए बहिष्कृत किया गया था, मंदिर के बरामदे में जाना पड़ा.

हमारे समय में, बपतिस्मा के पवित्र संस्कार की कोई घोषणा और तैयारी नहीं है। आज लोग 1 या 2 बातचीत के बाद बपतिस्मा लेते हैं। लेकिन ऐसे कैटेचुमेन हैं जो रूढ़िवादी विश्वास में प्रवेश करने की तैयारी कर रहे हैं।

लिटुरजी की इस क्रिया को महान या शांतिपूर्ण लिटनी कहा जाता है। यह मानव अस्तित्व के पक्षों को दर्शाता है। विश्वासियों ने प्रार्थना की: पवित्र चर्चों की शांति, स्वास्थ्य के बारे में, मंदिर जहां सेवा आयोजित की जाती है, बिशप और डीकन के सम्मान में एक प्रार्थना शब्द, मूल देश, अधिकारियों और उसके सैनिकों के बारे में, हवा की शुद्धता और फलों की प्रचुरता के बारे में भोजन और स्वास्थ्य के लिए आवश्यक। वे यात्रा, बीमार और कैद में रहने वालों के लिए भगवान से मदद मांगते हैं।

शांतिपूर्ण लिटनी के बाद, स्तोत्र सुनाई देते हैं, जिन्हें एंटीफ़ोन कहा जाता है, क्योंकि वे बारी-बारी से दो कलीरोस पर किए जाते हैं। पर्वत पर उपदेश की सुसमाचार की आज्ञाओं को गाते समय, शाही द्वार खुलते हैं, पवित्र सुसमाचार के साथ एक छोटा प्रवेश द्वार होता है।

पुरोहित सुसमाचार को ऊपर उठाता है, इस प्रकार क्रॉस को चिह्नित करते हुए कहते हैं: "बुद्धि, मुझे क्षमा करें!", एक अनुस्मारक के रूप में कि किसी को प्रार्थना के प्रति चौकस होना चाहिए। बुद्धि अपने आप में सुसमाचार को वहन करती है, जिसे वेदी से बाहर किया जाता है, जो पूरी दुनिया के लिए खुशखबरी का प्रचार करने के लिए मसीह के बाहर निकलने का प्रतीक है। उसके बाद, पवित्र प्रेरितों के पत्र, या प्रेरितों के कार्य की पुस्तक, या सुसमाचार के पन्नों का वाचन होता है।

पवित्र सुसमाचार पढ़ना संवर्धित या प्रबलित लिटनी के साथ पूरा करता है... संवर्धित मुहूर्त के समय, पुजारी सिंहासन पर प्रतिमान प्रकट करता है। यहां दिवंगत के लिए प्रार्थनाएं सुनी जाती हैं, भगवान से उनके पापों की क्षमा के लिए अनुरोध किया जाता है और उन्हें स्वर्गीय निवास में स्थान दिया जाता है, जहां धर्मी हैं।

"घोषित, बाहर जाओ" वाक्यांश के बाद, बपतिस्मा न लेने वाले और पश्चाताप करने वाले लोगों ने मंदिर छोड़ दिया, और दिव्य लिटुरजी का मुख्य संस्कार शुरू हुआ।

आस्थावानों की पूजा अर्चना

दो छोटे मुकदमों के बाद, गाना बजानेवालों ने चेरुबिम गीत गाया और पुजारी और बधिरों द्वारा पवित्रा उपहारों का हस्तांतरण होता है। यह कहता है कि प्रभु के चारों ओर स्वर्गदूत हैं, जो लगातार उसकी महिमा करते हैं। यह क्रिया महान प्रवेश है। सांसारिक और स्वर्गीय चर्च एक साथ दिव्य लिटुरजी मनाते हैं।

याजक वेदी के राजभवन के द्वार में प्रवेश करते हैं, पवित्र चालीसा और डिस्को को सिंहासन पर स्थापित करता है, उपहारों को घूंघट या हवा से ढँक दें, और गाना बजानेवालों ने चेरुबिम का गीत गाया। महान प्रवेश कलवारी और मृत्यु के लिए मसीह के गंभीर जुलूस का प्रतीक है।

उपहारों के हस्तांतरण के बाद, प्रार्थना पत्र शुरू होता है, जो पवित्र उपहारों के अभिषेक के संस्कार के लिए, पूजा के सबसे महत्वपूर्ण भाग के लिए पैरिशियन तैयार करता है।

सभी एकत्रित प्रार्थना गाओ "विश्वास का प्रतीक".

गाना बजानेवालों ने यूचरिस्टिक कैनन का प्रदर्शन करना शुरू कर दिया।

पुजारी की यूचरिस्टिक प्रार्थना और गाना बजानेवालों का गायन वैकल्पिक। पुजारी जीसस क्राइस्ट द्वारा अपने स्वैच्छिक कष्टों से पहले कम्युनिकेशन के महान रहस्य की स्थापना के बारे में बताता है। अंतिम भोज के दौरान उद्धारकर्ता ने जो शब्द बोले थे, वे पुजारी द्वारा जोर से, उनकी आवाज के शीर्ष पर, डिस्को और पवित्र चालीसा की ओर इशारा करते हुए पुन: प्रस्तुत किए जाते हैं।

इसके बाद, भोज का संस्कार है:

वेदी में, पुजारी पवित्र मेम्ने को कुचलते हैं, भोज लेते हैं और विश्वासियों के लिए उपहार तैयार करते हैं:

1. शाही द्वार खुले;
2. बधिर पवित्र प्याला लेकर बाहर आता है;
3. शाही चर्च के फाटकों का खुलना पवित्र कब्रगाह के उद्घाटन का प्रतीक है;
4. उपहारों को ले जाना पुनरुत्थान के बाद प्रभु के प्रकट होने की बात करता है।

भोज से पहले, पुजारी एक विशेष प्रार्थना पढ़ता है, और पैरिशियन पाठ को एक स्वर में दोहराते हैं।

वे सभी जो भोज प्राप्त करते हैं, वे पृथ्वी को नमन करते हैं, अपने हाथों को अपनी छाती पर एक क्रॉस के साथ जोड़ते हैं और उस नाम को पुकारते हैं जिसे उन्होंने कप के पास बपतिस्मा में प्राप्त किया था। जब मिलन हो गया है, तो चालीसा के किनारे को चूमना और मेज पर जाना आवश्यक है, जहाँ प्रोस्फोरा और चर्च वाइन देंगर्म पानी से पतला।

जब सभी उपस्थित लोगों ने संस्कार प्राप्त कर लिया है, तो प्याला वेदी में लाया जाता है। सेवा से निकाले गए भागों और प्रभु से प्रार्थना के साथ लाए गए प्रोस्फोरा को इसमें उतारा जाता है।

तब पुजारी विश्वासियों को धन्य भाषण पढ़ता है। यह पवित्र उपहारों की अंतिम उपस्थिति है। फिर उन्हें वेदी पर स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो एक बार फिर से अपने पवित्र पुनरुत्थान के बाद प्रभु के स्वर्गारोहण की याद दिलाता है... आखिरी बार, विश्वासी पवित्र उपहारों की पूजा करते हैं जैसे कि भगवान को और कम्युनिकेशन के लिए उनका आभार व्यक्त करते हैं और गाना बजानेवालों ने धन्यवाद का गीत गाया।

इस समय, डीकन एक छोटी प्रार्थना करते हैं, पवित्र भोज के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हैं। पुजारी एंटीमेन्शन और वेदी इंजील को होली सी पर रखता है।

पूजा पाठ का अंत जोर से चिल्ला रहा है।

दिव्य लिटुरजी का अंत

तब पुजारी एंबो के पीछे प्रार्थना करता है, और आखिरी बार वह प्रार्थना करने वाले पैरिशियन को आशीर्वाद देता है। इस समय, वह मंदिर के सामने क्रॉस रखता है और बर्खास्त कर देता है।

चर्च शब्द "रिलीज़""जाने देना" अर्थ से आता है। इसमें रूढ़िवादी लोगों के पुजारी के रूप में दया के लिए भगवान से एक आशीर्वाद और एक छोटी याचिका शामिल है।

छुट्टियां छोटी और बड़ी नहीं विभाजित हैं। महान बर्खास्तगी संतों के स्मरणोत्सव के साथ-साथ दिन, स्वयं चर्च और लिटुरजी के लेखकों का पूरक है। ईस्टर सप्ताह की छुट्टियों, छुट्टियों और महान दिनों में: मौंडी गुरुवार, शुक्रवार, पवित्र शनिवार, छुट्टी की मुख्य घटनाओं को याद किया जाता है।

निर्वहन आदेश:

पुजारी घोषित करता है:

1. "बुद्धि," जिसका अर्थ है कि हम सावधान रहें।
2. फिर, परम पवित्र थियोटोकोस की माता से अपील की जाती है।
3. की गई सेवा के लिए प्रभु का आभार।
4. इसके अलावा, पादरी पैरिशियन को संबोधित करते हुए बर्खास्तगी का उच्चारण करता है।
5. गाना बजानेवालों फिर बहु-वर्ष गाती है।

द लिटुरजी और मुख्य संस्कार जो पवित्र भोज में कार्य करता है वह रूढ़िवादी ईसाइयों का विशेषाधिकार है। प्राचीन काल से, एक साप्ताहिक या दैनिक भोज रहा है।

जो लोग मसीह के पवित्र रहस्यों की आराधना पद्धति के दौरान भोज प्राप्त करना चाहते हैं, उन्हें अपने विवेक को साफ करना चाहिए। भोज से पहले एक धार्मिक उपवास किया जाना चाहिए... स्वीकारोक्ति के मुख्य संस्कार का अर्थ प्रार्थना पुस्तक में वर्णित है।

संस्कार के विशेषाधिकार के लिए आवश्यक तैयारी

वह घर पर लगन से प्रार्थना करता है और जितनी बार संभव हो चर्च की सेवाओं में भाग लेता है।

भोज की पूर्व संध्या पर, आपको मंदिर में शाम की सेवा में शामिल होने की आवश्यकता है।

संस्कार की पूर्व संध्या पर वे पढ़ते हैं:

• निम्नलिखित, जो रूढ़िवादी के लिए प्रार्थना पुस्तक में निर्धारित है।
• तीन सिद्धांत और: हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए तपस्या का सिद्धांत, परम पवित्र माता थियोटोकोस और उनके अभिभावक देवदूत के लिए प्रार्थना।
• मसीह के पवित्र पुनरुत्थान के उत्सव के दौरान, जो कड़ाई से चालीस दिनों तक चलता है, उनके बजाय पुजारी ईस्टर के सिद्धांतों की ओर मुड़ने का आशीर्वाद देता है।

भोज से पहले, आस्तिक को एक धार्मिक उपवास रखने की आवश्यकता होती है। खाने-पीने पर प्रतिबंध के अलावा, वह सभी प्रकार के मनोरंजन को छोड़ने का सुझाव देता है।

भोज की पूर्व संध्या पर प्रात: बारह बजे से करना आवश्यक है भोजन से पूर्ण इनकार.

भोज से पहले, स्वीकार करना, आत्मा को ईश्वर के लिए खोलना, पश्चाताप करना और सुधार की इच्छा में दृढ़ होना अनिवार्य है।

स्वीकारोक्ति के समय, पुजारी को हर उस चीज के बारे में बताना चाहिए जो आत्मा पर भारी पड़ती है, लेकिन बहाना नहीं बनाना चाहिए और दोष दूसरों पर नहीं डालना चाहिए।

सबसे सही शाम को स्वीकारोक्ति ले लोएक शुद्ध आत्मा के साथ सुबह दिव्य लिटुरजी में भाग लेने के लिए।

पवित्र भोज के बाद उस समय तक जब तक वेदी के क्रॉस का चुंबन, जिसे पुजारी अपने हाथों में रखता है, कोई नहीं छोड़ सकता। धन्यवाद के शब्दों को ध्यान से सुनना चाहिए, प्रार्थना शब्द जो हर विश्वासी के लिए बहुत मायने रखते हैं।

शब्द "लिटुरजी" पहली बार ग्रीस में दिखाई दिया और इसका अर्थ एक साथ किया गया कार्य था। ईश्वरीय सेवा के दौरान, कम्युनियन का संस्कार मनाया जाता है, जब पश्चाताप और स्वीकारोक्ति के बाद, रूढ़िवादी ईसाई प्रोस्फोरा और अंगूर की शराब के टुकड़े स्वीकार करके यीशु के शरीर और रक्त का हिस्सा लेते हैं।

यूचरिस्ट की ईसाई नींव

दो हजार साल पहले, अंतिम भोज में, मसीह ने रोटी और शराब खाकर उसकी याद में संस्कार लेने की आज्ञा छोड़ दी थी। ईसाई आज ईश्वरीय लिटुरजी के दौरान किए गए इस संस्कार के माध्यम से उनके रक्त का हिस्सा हैं।

दैवीय पूजा - सबसे महत्वपूर्ण पूजा

पहले के समय में, ग्रेट डिवाइन सर्विस को मास कहा जाता था, और कैथोलिक मास में संस्कार रखते हैं।

यहूदी समाज में पहले ईसाइयों को एक संप्रदाय के रूप में माना जाता था, इसलिए उन्हें सताया गया। मसीह के सुसमाचार को दुनिया में ले जाना, यूचरिस्ट के अर्थ के बारे में बताते हुए, यीशु के शिष्यों पर लगातार समाज द्वारा हमला किया गया था, इसलिए उनकी सेवाओं को अक्सर गोपनीयता की आड़ में आयोजित किया जाता था।

अन्यजातियों की सेवा करने के बाद, प्रेरित पौलुस ने खतने पर मूसा की व्यवस्था का पालन किए बिना नए गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों को भोज में बदलने की अनुमति देने के प्रस्ताव का बचाव किया। पहली सेवाओं में, भजन लगभग प्रतिदिन पढ़े जाते थे, उपदेश दिए जाते थे, प्रार्थनाएँ गाई जाती थीं और सभी सेवाएँ अंतिम भोज की स्मृति के साथ समाप्त होती थीं। आम प्रार्थनाओं में, ईसाईयों ने उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन को याद करते हुए प्रतिदिन रोटी तोड़ी और शराब ली।

बाद में इस अधिनियम को यूचरिस्ट कहा जाएगा, जो दैवीय मंत्रालय का एक केंद्रीय हिस्सा है। यहूदियों के विपरीत, ईसाई:

• खूनी बलिदानों से इनकार कर दिया, एक और आखिरी बलिदान को स्वीकार करते हुए, भगवान के मेम्ने, यीशु मसीह;
• पृथ्वी पर किसी भी व्यक्ति को जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया है, और केवल हारून वंशज ही नहीं;
• पूरी दुनिया को सेवा के स्थान के रूप में चुना जाता है;
• प्रार्थना सेवाएं दिन और रात दोनों में आयोजित की जा सकती हैं;
• सेवा के दौरान एक घड़ी पेश की।

पूजा के घंटे

प्रार्थना, जिसके पढ़ने का समय दिन के समय से निर्धारित होता है, घंटे कहलाते हैं। इन प्रार्थनाओं के दौरान, जो केवल एक घंटे के एक चौथाई तक चलती है, दुनिया की हलचल से बचने और भगवान की उपस्थिति को अपनी संपूर्णता में महसूस करने के लिए उपस्थित लोगों से ध्यान की अधिकतम एकाग्रता की आवश्यकता होती है।

लिटर्जिकल आवर्स प्रार्थना का एक विशेष संस्कार है जिसे चर्च में एक निश्चित समय पर पढ़ा जाता है

घंटों के बाद, जो शाम छह बजे शुरू होता है, सामान्य सेवा होती है।

दैवीय सेवा वेस्पर्स एंड सपर से शुरू होती है, जो क्रमशः शाम 5 बजे और रात 9 बजे शुरू होती है।

रात की सेवा आधी रात को समाप्त होती है, इसके बाद सुबह 7 बजे शुरू होकर पहले घंटे की प्रार्थना के साथ मैटिन्स होते हैं। तीसरा घंटा सुबह 9 बजे, छठा - 12.00 बजे पढ़ा जाता है, दिन की प्रार्थना नौवें घंटे दोपहर 3 बजे समाप्त होती है। तीसरे से नौवें घंटे तक दिव्य लिटुरजी परोसा जाता है, हालांकि प्रत्येक मंदिर का अपना कार्यक्रम होता है।

उपवास, छुट्टियां और विशेष तिथियां प्रार्थना के समय की अनुसूची में समायोजन करती हैं। उदाहरण के लिए, पवित्र पुनरुत्थान से पहले, रात की चौकसी वेस्पर्स, कंपलाइन और मिडनाइट ऑफिस जैसी सेवाओं को जोड़ती है।

जरूरी! गुड फ्राइडे के दिन दैवीय लिटुरजी और यूचरिस्ट नहीं मनाया जाता है।

दिव्य लिटुरजी का क्रम

रूढ़िवादी में संस्कार के संस्कार को यूचरिस्ट कहा जाता है, जिस सेवा में संस्कार मनाया जाता है वह लिटुरजी है। ग्रीक में इस शब्द में दो घटक होते हैं, पहला मतलब सार्वजनिक, "लिथोस" शब्द के भाग से लिया गया है, दूसरा - अनुवाद में "एर्गोस" का अर्थ है सेवा।

लिटुरजी आमतौर पर दोपहर के भोजन से पहले की जाती है और इसमें तीन भाग होते हैं:

• प्रोस्कोमिडिया;
• कैटेचुमेन्स की लिटुरजी;
• आस्थावानों की लिटुरजी।

महान मंत्रालय की उत्पत्ति प्रारंभिक ईसाई धर्म में शुरू हुई, चर्च में ही परिवर्तन हुए, लेकिन आधार और प्रतीकवाद दोनों अपरिवर्तित रहे।

लिटुरजी आइटम

दैवीय सेवाएं, जिसके दौरान यूचरिस्ट मनाया जाता है, लगभग दैनिक आयोजित किया जाता है, ग्रेट लेंट, क्रिसमस के दौरान कुछ दिनों के अपवाद के साथ, ईस्टर संयम से पहले सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को और कई दिनों तक, आप चर्च में उनके बारे में पता लगा सकते हैं अनुसूची।

महान दैवीय सेवा के दौरान, उद्घोषणा से लेकर उसके पुनरुत्थान तक उद्धारकर्ता के जीवन को याद किया जाता है।

प्रोस्कोमिडिया

सलाम और अंतिम संस्कार की नमाज़ पढ़ने के दौरान, वेदी के दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं, उनके पीछे पुजारी यूचरिस्ट के लिए रोटी और अंगूर की शराब तैयार करता है।

जब महान उपहार तैयार होते हैं, तो तीसरे और छठे घंटे को पढ़ा जाता है, पुराने नियम की सभी भविष्यवाणियों को याद करते हुए मसीहा के जन्म और स्वयं यीशु के जन्म के बारे में। प्रोस्कोमीडिया के दौरान, संतों, नबियों और प्रेरितों को याद किया जाता है जो भगवान के पास गए थे।

कैटचुमेन्स की लिटुरजी

इस सेवा का असामान्य नाम इस तथ्य से उपजा है कि न केवल वे लोग जो बपतिस्मा के माध्यम से रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए थे, बल्कि वे भी जो इसे करने की तैयारी कर रहे थे, कैटचुमेन्स को इसमें भर्ती कराया गया था। ईश्वरीय मंत्रालय का यह हिस्सा पवित्र उपहार प्राप्त करने के लिए उपस्थित लोगों को तैयार करने के लिए बनाया गया है।

एंटिफ़ोनिक जप सेवा के दूसरे भाग की शुरुआत "द ओनली बेगॉटन सोन" गायन के साथ होती है, फिर पुजारी सुसमाचार लाते हैं, जिसके बाद जप जारी रहता है, प्रोकेमेन शुरू होता है और धर्मोपदेश शुरू होता है।

कैटचुमेन्स की लिटुरजी

गाना बजानेवालों ने "हालेलुजाह" और स्तोत्र से छंद गाए, जिसके बाद एक धर्मोपदेश फिर से पढ़ा जाता है, जो एक लिटनी के साथ समाप्त होता है - एक प्रार्थना अनुरोध। इस भाग में, मंत्रालय अन्य दो से अलग है जिसमें प्रत्येक पद के लिए "आमीन" या "भगवान, दया करो" लगता है, जिसके बाद विश्वासी स्वयं पर क्रॉस का चिन्ह लगाते हैं।

एक नोट पर! पहले, कैटेचुमेन ने मंदिर छोड़ दिया, अब वे यथावत हैं, लेकिन केवल पर्यवेक्षकों के रूप में, प्रतिभागियों के रूप में नहीं।

आस्थावानों की पूजा अर्चना

चेरुबिक गीत महान जुलूस से पहले गाया जाता है, जो दिव्य लिटुरजी के तीसरे भाग को खोलता है। वेदी के शाही द्वारों को खोलने के बाद, बधिर, भजन संहिता 50 को पढ़ते हुए, एक चक्कर लगाता है:

• सिंहासन;
• वेदी;
• आइकोस्टेसिस;
• पुजारी;
• पैरिशियन

पवित्र उपहारों को सिंहासन पर स्थानांतरित कर दिया जाता है, जिसके बाद शाही दरवाजे बंद हो जाते हैं और "विश्वास का प्रतीक" पढ़ा जाता है।

अनाफोरा, नीचे पढ़ा गया, लिटुरजी का मुख्य भाग है। यह एक यूचरिस्टिक प्रार्थना है, जिसमें अंतिम भोज को याद किया जाता है, पवित्र आत्मा का आह्वान किया जाता है और जो लोग रहते हैं और स्वर्ग में चले जाते हैं, उनके लिए एक मध्यस्थता याचिका की जाती है। अनाफोरा के दौरान, रोटी और शराब का पवित्र उपहार - प्रभु का शरीर और उसका रक्त - में दिव्य परिवर्तन होता है।

अनाफोरा एक पुजारी द्वारा सुनाई जाने वाली यूचरिस्टिक प्रार्थना है

यीशु की प्रार्थना "हमारे पिता" को पढ़ने के बाद भोज शुरू होता है। ईसाईयों को संस्कार में भाग लेने से पहले तीन दिन उपवास करना चाहिए। दिव्य लिटुरजी पृथ्वी पर उद्धारकर्ता के जीवन के पुनरुत्पादन का प्रतीक है, महान सेवा के प्रत्येक कार्य का अपना अर्थ है।

यूचरिस्ट के बाद, बधिर कम्युनियन के लिए भगवान को धन्यवाद के साथ एक छोटी लिटनी का उच्चारण करता है, जिसके बाद पैरिशियन को उनके घरों में शांति से छोड़ दिया जाता है।

बीजान्टिन संस्कार के अनुसार लिटुरजी की किस्में

रूढ़िवादी दैवीय सेवाओं की संख्या 5 महान मुकदमे हैं, वर्तमान में उनमें से केवल तीन आयोजित किए जाते हैं। ऊपर वर्णित क्लासिक संस्करण के रूप में, जॉन क्राइसोस्टॉम द्वारा स्थापित दिव्य सेवा आयोजित की जाती है।

बेसिल द ग्रेट का लिटुरजी पूरे वर्ष में दस बार मनाया जाता है, जिसमें लंबी प्रार्थनाएँ होती हैं।

ग्रेट लेंट के दौरान, ग्रेगरी द डिवाइन द्वारा लिखित प्रेजेंटीफाइड गिफ्ट्स का लिटुरजी सुना जाता है। इस सेवा में कोई प्रोस्कोमिडिया नहीं है यूचरिस्ट को पहले से समर्पित रोटी और शराब के साथ मनाया जाता है।

विदेशों में रूढ़िवादी चर्च के कई पैरिश जैकब की महान दिव्य सेवा रखते हैं, जिसकी एक विशिष्ट विशेषता अनाफोरा में कुछ पुनर्व्यवस्था है।

प्रेरित मार्क ने लिटुरजी की रचना की, जिसे केवल 2007 में रूढ़िवादी चर्च के बिशपों के धर्मसभा में प्राप्त हुआ; यह कुछ विदेशी रूसी चर्चों में मनाया जाता है।

दिव्य लिटुरजी की व्याख्या

एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए अच्छा होगा कि वह दिन की शुरुआत प्रार्थना से करे। चर्च सेवा में उपस्थित होना विशेष रूप से उपयोगी है। सेवा अलग-अलग चर्चों में अलग-अलग तरीकों से सुबह 8 या 9 बजे शुरू होती है। बड़े मंदिरों में अवकाश के दिन दो प्रात:कालीन पूजा भी होती है। ऐसे मामलों में, पहली पूजा सुबह 6-7 बजे होती है और काम से पहले भाग लिया जा सकता है, और दूसरा देर से सुबह 9 बजे शुरू होता है। शाम की सेवाएं भी हैं, वे 5-6 बजे शुरू होती हैं। अवधि के संदर्भ में, सुबह की नियमित सेवाएं 3 घंटे तक चलती हैं, आमतौर पर 12 बजे तक और शाम को 2 घंटे तक।

कुछ चर्चों में, सेवाएं अलग-अलग तरीकों से शुरू होती हैं। उदाहरण के लिए, सुबह आमतौर पर 7 बजे शुरू होती है। इसकी अवधि करीब दो घंटे की होती है।

लेकिन ऐसा भी होता है कि सेवा सुबह 10 बजे शुरू होती है, या रात की सेवा होती है, उदाहरण के लिए, क्रिसमस पर।



शाम की सेवा 16-17 बजे शुरू हो सकती है।

इस प्रश्न का सटीक उत्तर देना संभव नहीं होगा, क्योंकि प्रत्येक चर्च में सेवा अपने स्वयं के कार्यक्रम के अनुसार शुरू होती है।

सेवा आमतौर पर सुबह 7:00 बजे से सुबह 8:00 बजे तक शुरू होती है। इस हाउल के दौरान, कई चर्चों में सुबह की सेवा शुरू होती है। कुछ मंदिर अपनी पहली सुबह की सेवा सुबह 8:00 बजे से रात 9:00 बजे शुरू करते हैं।

कहीं न कहीं वे बाद में भी शुरू करते हैं: घंटे 09: 00..10: 00 बजे।

सेवा की अवधि के लिए, यह आमतौर पर लगभग डेढ़ घंटे (1 घंटा 15 मिनट - 1 घंटा 40 मिनट) तक रहता है।

यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम किस प्रकार की सेवा के बारे में बात कर रहे हैं। यह सुबह, शाम, उत्सव और पूरी रात की सेवा है। प्रत्येक सेवा की अपनी समय सीमा होती है, जैसे:

एक नियम के रूप में, सेवा लगभग दो घंटे तक चलती है, शायद थोड़ी कम (सुबह में) या थोड़ी अधिक (शाम को)। उसी समय, सेवा के लिए देर से आना कोई भयानक घटना नहीं है, चर्च का कोई भी मंत्री आपकी निंदा नहीं करेगा।

यद्यपि एक चर्च चार्टर है, जिसके अनुसार चर्च सेवाओं की अनुसूची का पालन करते हैं, हालांकि, मंदिरों की विसंगतियों और व्यक्तिगत विशेषताओं की अनुमति है।

मैं इस प्रश्न का सरल शब्दों में उत्तर दूंगा, क्योंकि मैं जानता हूं कि ऐसे प्रश्नों को समझना कितना कठिन है।

सामान्य दिनों में सेवाएं (छुट्टियां नहीं) सुबह और शाम की सेवाएं हैं। रविवार को कई सुबह की सेवाएं (मुलाकात) हो सकती हैं।

सेवा की विशिष्ट अवधि 1-2 घंटे . है... सामान्य चर्चों में - कम, मठों में - लंबे समय तक, क्योंकि वहां सेवाएं कम नहीं होती हैं। किसी भी मामले में, यदि आप सेवा की रक्षा करना चाहते हैं - बिल्कुल तैयार हो जाओ सहन करना, काफी लंबा। बेशक, कोई भी आपको मंदिर छोड़ने से मना नहीं करेगा अगर यह पूरी तरह से असहनीय होगा।

दुर्भाग्य से, स्पष्ट रूप से प्रश्न का उत्तर देने के लिए, चर्च सेवा कब शुरू होती है, यह काम नहीं करेगा, क्योंकि प्रत्येक चर्च की सेवाओं का अपना शेड्यूल होता है। आप इसे इंटरनेट पर पा सकते हैं (हाँ, हाँ!), कॉल करके (आप इसे फिर से इंटरनेट पर पा सकते हैं), या चर्च जा सकते हैं - एक सप्ताह के लिए सेवाओं की अनुसूची आवश्यक रूप से पैरिशियन के लिए पोस्ट की जाती है।

उपरोक्त सभी की पुष्टि करने के लिए, मैं दूंगा एक छोटे से चर्च में इस सप्ताह के लिए सेवाओं का कार्यक्रम:



और इस - एक काफी बड़े मठ में एक ही सप्ताह के लिए सेवाओं की अनुसूची:



मूल रूप से, रूस के सभी चर्चों में, पहली सुबह की सेवा सुबह 8-9 बजे शुरू होती है। औसतन, सेवा आमतौर पर 1-2 घंटे तक चलती है। जब ग्रेट लेंट होता है (बुधवार और शुक्रवार को छोड़कर सप्ताह के सभी दिनों में), पवित्र सप्ताह की सेवा बहुत पहले सुबह 7 बजे शुरू हो सकती है। सभी चर्च आमतौर पर दोपहर के भोजन के समय अपनी सेवाएं बंद कर देते हैं।

लेकिन अगर शाम की सेवा की बात करें तो यह आमतौर पर 18-19 बजे शुरू होती है और 1-2 घंटे तक चलती है।



चर्च की सेवाएं आमतौर पर सुबह आठ बजे शुरू होती हैं। कभी-कभी वे बाद में शुरू करते हैं। औसत सेवा दो घंटे तक चलती है। इसके अलावा, सुबह के अलावा, शाम की सेवाएं हैं। ये शाम करीब पांच बजे शुरू होते हैं और दो घंटे तक चलते हैं।

प्रत्येक मंदिर में सेवा थोड़े अलग समय पर शुरू हो सकती है। जब रविवार की सेवा की बात आती है, तो यह आमतौर पर सुबह आठ से नौ बजे के बीच शुरू होता है, जो किसी विशेष चर्च की प्राथमिकताओं पर निर्भर करता है। और सेवा औसतन लगभग दो घंटे तक चलती है। उत्सव सेवाएं आमतौर पर लंबे समय तक चलती हैं और पहले शुरू होती हैं।

यह सुबह की सेवाओं के संबंध में जानकारी है। लेकिन अधिकांश भाग के लिए शाम की सेवाएं शाम के पांच बजे शुरू होती हैं और साथ ही चलती हैं।

आमतौर पर सुबह की सेवा रविवार और शनिवार को और साथ ही शाम को पहले आयोजित की जाती है। और एक विशिष्ट छुट्टी के लिए समर्पित सेवाएं आमतौर पर छुट्टी के दिन सुबह और एक रात पहले आयोजित की जाती हैं।

सेवाएं अलग हैं, शाम हैं, और सुबह हैं।

तो सुबह की सेवा आमतौर पर सुबह सात बजे शुरू होती है (लेकिन अगर आप कबूल करना चाहते हैं, तो आपको इसे करने के लिए थोड़ा पहले आना चाहिए), फिर सेवा होती है, आमतौर पर यह थोड़ी देर तक चलती है दो घंटे से अधिक, जिस दौरान वे भोज प्राप्त करते हैं। यदि आप एक छोटे बच्चे को पवित्र भोज देना चाहते हैं, तो आपको सेवा में खड़े होने की आवश्यकता नहीं है।

और शाम की सेवा अलग-अलग तरीकों से शुरू होती है, एक गिरजाघर में, उदाहरण के लिए, दोपहर के तीन बजे, और दूसरे में चार बजे, यानी हर जगह का अपना कार्यक्रम होता है।

अवधि सुबह के समान ही है।

यदि सेवा अवकाश के दिन होती है, तो समय के साथ यह अधिक समय तक जारी रह सकती है।

दुर्भाग्य से, कोई सटीक समय नहीं है, क्योंकि प्रत्येक चर्च, प्रत्येक इलाके में, अपने तरीके से सेवा शुरू करता है।

लेकिन, आमतौर पर, सेवा लगभग 1 - 2 घंटे तक चलती है। यदि सेवा ईस्टर पर है, तो औसतन 4-5 घंटे।

यदि सेवा रविवार को होती है, तो प्रति दिन कई मुकदमे हो सकते हैं - सुबह, दोपहर और शाम।

सेवा अलग-अलग तरीकों से शुरू होती है, सुबह 8 बजे से, लेकिन मेरे चर्च में, सेवा आमतौर पर सुबह 10 बजे शुरू होती है - यह शनिवार और रविवार को होती है।