में हाल ही मेंमार्टिन नीमोलर के शब्द यहूदियों के बीच बहुत लोकप्रिय हुए:
“जर्मनी में वे पहले कम्युनिस्टों के लिए आए, लेकिन मैंने कुछ नहीं कहा क्योंकि मैं कम्युनिस्ट नहीं था।
तब वे यहूदियों के लिये आये, परन्तु मैं चुप रहा क्योंकि मैं यहूदी न था।
फिर वे यूनियन सदस्यों के लिए आए, लेकिन मैं यूनियन सदस्य नहीं था और मैंने कुछ नहीं कहा। फिर वे कैथोलिकों के लिए आए, लेकिन प्रोटेस्टेंट होने के नाते मैंने कुछ नहीं कहा। और जब वे मेरे लिए आए, तो मेरे लिए खड़ा होने वाला कोई नहीं था।" (सटीक पाठ की पुष्टि एम. निमोलर की पत्नी ने की थी)
यहूदी आत्मा में स्पर्श किए गए तारों की सीमा एरेत्ज़ इज़राइल के यहूदी निवासियों से लेकर सभी प्रकार के ज्ञान के शिक्षण-भूखे लोकप्रिय लोगों तक फैली हुई है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: फासीवाद-विरोधी पादरी के शब्द, यहूदी तरीके से विकृत, एक कविता के रूप में और यहां तक ​​​​कि दीवार पर भी मुद्रित होते हैं याद वाशेम!
एक अमेरिकी रूसी भाषा के अखबार में प्रकाशित लेख "कैटास्ट्रॉफी" में निम्नलिखित लिखा है: "ठीक है, जो लोग जल्लाद नहीं थे, जो एक तरफ खड़े थे और चुपचाप देख रहे थे कि क्या हो रहा था, क्या उन्हें समझ में आया कि वे ही थे" कम से कम, सहयोगी? पादरी नेमोलर (एसआईसी!) समझ गए: "पहले वे यहूदियों के लिए आए और मैंने कुछ नहीं कहा"...
[उसी लेख में: "400 हजार जर्मन यहूदियों के साथ अंतर्जातीय विवाह कर रहे थे।" 31 दिसंबर 1942 तक मिश्रित विवाह हुए: पुराने रीच में 16,760, ऑस्ट्रिया में 4,803, संरक्षित क्षेत्र में 6,211, कुल - 27,774। एसएस-सांख्यिकीविद् कोरहेर की रिपोर्ट, 19 अप्रैल, 1943 नंबर-55193, आर. हिलबर्ग। यूरोपीय यहूदियों का विनाश]

अच्छा पादरी कौन था?

"हम "शाश्वत यहूदी" के बारे में बात करते हैं और हमारी कल्पना में घर के बिना एक बेचैन पथिक की छवि उभरती है... हम एक अत्यधिक प्रतिभाशाली लोगों को पूरी दुनिया की भलाई के लिए विचार विकसित करते हुए देखते हैं, लेकिन यह सब जहर है और उन्हें लाता है केवल तिरस्कार और घृणा, क्योंकि समय-समय पर दुनिया धोखे को नोटिस करती है और अपने तरीके से इसका बदला लेती है।" ये बात उन्होंने 1937 में कही थी. चर्च के मंच से, नाज़ीवाद के सबसे प्रसिद्ध विरोधियों में से एक, प्रोटेस्टेंट पादरी नीमोलर। यहां, उनका नाम लिए बिना, उन्होंने नाजियों पर निशाना साधा, उनकी तुलना यहूदियों से की: यहूदी न केवल "यीशु के खून और उसके दूतों के खून के लिए" बल्कि "सभी नष्ट हुए लोगों के खून के लिए" भी जिम्मेदार हैं। धर्मी लोग जिन्होंने मनुष्य की अत्याचारी इच्छा के विरुद्ध परमेश्वर की पवित्र इच्छा की पुष्टि की।"
यह पता चला है कि यहूदी नाज़ियों से भी बदतर हैं: वे, वाहक शाश्वत बुराई, शैतान के साथ गठबंधन में, असंख्य लोगों को नष्ट कर दिया। लेकिन युद्ध के बाद, पादरी ने ऐसे शब्द कहे कि, दचाऊ और साक्सेनहाउज़ेन में "डेर बंकर डेर प्रोमिनेंटे" में उनके विशेषाधिकार प्राप्त कार्यकाल के साथ, उन्हें नाज़ीवाद के खिलाफ जर्मन सेनानियों के काल्पनिक पंथ में जगह मिली, और यहां तक ​​कि रक्षक का खिताब भी मिला। यहूदी।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक पनडुब्बी कप्तान, फिर एक पादरी, वह
हिटलर का समर्थन करता है, लेकिन ईसाई धर्म को त्यागना नहीं चाहता, जिसे नाज़ी बुतपरस्त मिथकों से बदलना चाहते थे, वह उसका विरोधी बन जाता है। शिविर से देशभक्त पादरी हिटलर को पत्र लिखकर मोर्चे पर जाने के लिए कहता है। अमेरिकियों द्वारा मुक्त किए जाने पर, उन्होंने जर्मनों के सामूहिक अपराध का सवाल उठाते हुए "स्टटगार्टर शुल्डबेक्केंटनिस" के लेखन में भाग लिया। जैसा कि वे कहते हैं, मुझे पक्षी के लिए खेद है... इसके बाद, वह शांतिवादी और विश्व चर्च परिषद के अध्यक्ष बन गए, जिसने यूएसएसआर (1961-68) के साथ सहयोग किया। के साथ सुलह की वकालत करते हैं पूर्वी यूरोप, 1952 में मास्को गए। और 1967 में उत्तरी वियतनाम पुरस्कार विजेता लेनिन पुरस्कारविश्व 1967
मार्च 1946 में बोलते हुए ज्यूरिख में, निमोलर ने कहा: "नाज़ियों, एसएस और गेस्टापो की तुलना में ईश्वर के सामने ईसाई धर्म की बड़ी ज़िम्मेदारी है। हमें पीड़ित और सताए गए भाई में यीशु को पहचानना चाहिए था, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक कम्युनिस्ट या यहूदी था... ”
इसे "बावजूद" पढ़ना अच्छा लग रहा है!

चर्च के पिताओं के पुण्य कर्म

जर्मन लोगों की एकता यहूदियों के प्रति उसके रवैये में सबसे अच्छी तरह प्रदर्शित हुई। अच्छे जर्मनजिन लोगों ने यहूदियों को पैसे के लिए या युद्ध के अंत में अपना जीवन खरीदने की इच्छा से आश्रय नहीं दिया, वे एक छोटे समूह का गठन करते हैं। जैसा कि एफ नीत्शे ने एक बार भविष्यवाणी की थी, जर्मन लोग वास्तव में ट्यूटनिक भावना की क्षुद्रता के शिखर पर पहुंच गए हैं। समस्त जनता का नेतृत्व किया ईसाई चर्च.
1928 में जर्मन राष्ट्र के नैतिक मानकों में से एक, बिशप ओटो डिबेलियस। यहूदियों के शांतिपूर्ण गायब होने के लिए यहूदी आप्रवासन पर प्रतिबंध लगाने का प्रस्ताव रखा, और अप्रैल 1933 में यहूदियों के बहिष्कार की घोषणा करने के बाद, उन्होंने घोषणा की कि वह हमेशा "यहूदी विरोधी रहे हैं... यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि सभी विनाशकारी अभिव्यक्तियों में आधुनिक सभ्यतायहूदी धर्म इसमें अग्रणी भूमिका निभाता है।"
पादरी जी. ग्रुबर, बपतिस्मा प्राप्त यहूदियों की सहायता के ब्यूरो के बहुत ही मानवीय प्रमुख, इचमैन मुकदमे के गवाह, जिन्हें 1940 में गिरफ्तार भी किया गया था। 1939 में यहूदियों के निर्वासन का विरोध करने के लिए। "जड़हीन यहूदियों" के विचार की अवधारणा को अस्वीकार करने के लिए डेन की आलोचना की, जिसके बारे में बात करने में खुशी होती है नाज़ी जर्मनी. 1919 से 32 तक यहूदियों ने जर्मनी के वित्त, अर्थशास्त्र, राजनीति, संस्कृति और प्रेस को नियंत्रित किया। यह वास्तव में यहूदी प्रभुत्व था।"
नाज़ीवाद के प्रतिरोध के मुख्य दस्तावेज़ों में से एक में, द्वारा तैयार किया गया
डिट्रिच बोन्होफ़र की पहल पर, जिन्होंने नूर्नबर्ग कानूनों का समर्थन किया, (एक अन्य फासीवाद-विरोधी नायक और यहूदी अज्ञानियों के पसंदीदा), "जर्मनी की यहूदी समस्या के समाधान के लिए प्रस्ताव" था: "हम पुष्टि करते हैं कि नया जर्मनी हमारे लोगों पर इस जाति के विनाशकारी प्रभाव को प्रतिबिंबित करने के लिए कदम उठाने का अधिकार होगा" नरसंहार की निंदा में कहा गया है कि भविष्य में यहूदियों को जर्मनी में भी अनुमति दी जा सकती है: वे अब "खतरनाक होने के लिए" बहुत कम हैं।
हिटलर के प्रसिद्ध प्रतिरोध के सदस्यों ने यहूदियों पर अपने विचार साझा किए: गेस्टापो द्वारा 20 जुलाई, 1944 को साजिशकर्ताओं से पूछताछ के दौरान। कहा कि वे आम तौर पर अधिकारियों की नीतियों से सहमत हैं। जैसा कि क्लॉस वॉन स्टॉफ़ेनबर्ग के भाई, जिन्होंने हिटलर पर बम लगाया था, ने कहा: “गोले में अंतरराज्यीय नीतिहम नाज़ियों के मौलिक सिद्धांतों की सराहना करते हैं... नस्ल की अवधारणा काफी उचित और आशावादी है।"
यहां तक ​​कि 29-30 सितंबर, 1941 को 33,771 यहूदियों को फाँसी भी दी गई। बाबी यार में, जिसकी अफवाहें जर्मनी में व्यापक रूप से फैलीं, यहूदियों के प्रति चर्च की नफरत कम नहीं हुई। उसी महीने, प्रोटेस्टेंट नेताओं ने एक घोषणा जारी कर घोषणा की कि "यहूदियों को उनकी विशेष नस्ल के कारण बपतिस्मा द्वारा बचाना असंभव है।"
संविधान" और इन पर युद्ध की जिम्मेदारी डाल दी
"जर्मनी और पूरी दुनिया के प्राकृतिक दुश्मन...
इसलिए, सबसे गंभीर उपाय करना आवश्यक है
यहूदियों के खिलाफ़ और उन्हें जर्मन धरती से बाहर फेंक दो।"

चर्च ने अपनी पहल पर यहूदियों के विनाश का समर्थन किया। "यह उद्घोषणा, नरसंहार की मंजूरी है एक अनोखा दस्तावेज़ईसाई धर्म के इतिहास में," डी.वाई. गोल्डहेगन लिखते हैं ("हिटलर के इच्छुक जल्लाद")
बिशप ए. मारारेन्स, अगस्त 1945 में बोलते हुए चर्च के पापों के बारे में, नोट किया गया कि यहूदियों ने जर्मन लोगों के लिए "बड़ी आपदा" पैदा की और वे "लेकिन अधिक मानवीय" सज़ा के पात्र थे। वह और अन्य सभी पादरी यहूदी-विरोधी भावना से कितने तृप्त हैं: युद्ध के बाद भी वह "दंड" की आवश्यकता देखता है, केवल "अधिक मानवीय"! बिशप टी. वर्म ने आश्वासन दिया,
वह यहूदियों से लड़ने के अधिकारियों के अधिकार के खिलाफ "एक भी शब्द" नहीं कहेंगे जो एक खतरनाक तत्व है जो "धार्मिक, नैतिक, साहित्यिक, आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्र."

मत भूलो और मत माफ करो!
कुछ जर्मन धर्मशास्त्री शांतिपूर्वक यहूदियों से छुटकारा पाना चाहते थे, अन्य ने संपूर्ण विनाश को प्राथमिकता दी। लेकिन मुख्य बिंदु पर, चर्च नाजियों से सहमत था: यहूदियों ने क्रूस पर चढ़ाया और यीशु को नहीं पहचाना और इसलिए उन्हें गायब हो जाना चाहिए। इसके अलावा, चर्च ने खुद को न्यू इज़राइल घोषित कर दिया, जो अब जी-डी का प्रिय पुत्र बन गया, और सच्चे इज़राइल को ईसाई धर्म में शामिल होना पड़ा या पृथ्वी के चेहरे से गायब हो जाना पड़ा।
नीमोलर चुपचाप खड़ा नहीं रहा, चुपचाप देखता रहा कि क्या हो रहा है, बल्कि जोश से, मार्टिन लूथर के एक अनुयायी के ईसाई उत्साह के साथ, जिसने मांग की थी कि यहूदियों को जला दिया जाए, इस तबाही की तैयारी की, अपने उपदेशों से नरक में सर्वव्यापी आग भड़का दी बीयर, वैगनर के संगीत और सिद्धांत से युक्त जर्मन भावना का " आर्य जाति."
आज, निमोलर के शब्दों को मुसलमानों और उनके वामपंथी रक्षकों द्वारा अपने तरीके से दोहराया जा रहा है। डी. जे. गोल्डहेगन ने निष्कर्ष निकाला, "नीमोएलर नाज़ियों के एक कट्टर प्रतिद्वंद्वी का उदाहरण है जो एक कट्टर यहूदी विरोधी भी था।" निमोलर का संदर्भ ऐतिहासिक न्याय और यहूदी गरिमा के विपरीत है। वे 6 मिलियन कादोशिम की स्मृति का अपमान करते हैं, जो हमें विरासत में मिलीं: न भूलने की और न माफ करने की।

क्या मार्टिन नीमोलर ने "यहूदी प्रश्न" पर एडॉल्फ हिटलर का समर्थन किया था?

“जर्मनी में वे पहले कम्युनिस्टों के लिए आए, लेकिन मैंने कुछ नहीं कहा क्योंकि मैं कम्युनिस्ट नहीं था। तब वे यहूदियों के लिये आये, परन्तु मैं चुप रहा क्योंकि मैं यहूदी न था। फिर वे यूनियन सदस्यों के लिए आए, लेकिन मैं यूनियन सदस्य नहीं था और मैंने कुछ नहीं कहा। फिर वे कैथोलिकों के लिए आए, लेकिन प्रोटेस्टेंट होने के नाते मैंने कुछ नहीं कहा। और जब वे मेरे लिए आए, तो मेरे लिए खड़ा होने वाला कोई नहीं था, पादरी मार्टिन नीमोलर ने एक बार कहा था। सटीक पाठ की पुष्टि मार्टिन नीमोलर की पत्नी ने की है। ये शब्द अब हर कोई जानता है - और यहूदी इन्हें दोहराना पसंद करते हैं।

लेकिन वास्तव में, सब कुछ कुछ हद तक कठिन और अधिक जटिल है...

अमेरिकी यहूदी इतिहासकार डैनियल जोनाह गोल्डहेगन उनके बारे में लिखते हैं, "नीमोएलर नाजियों के कट्टर विरोधी का एक उदाहरण है जो कट्टर यहूदी विरोधी भी था।" हालाँकि, जहाँ तक "आश्वस्त प्रतिद्वंद्वी" का सवाल है, सब कुछ सहज नहीं है: "शिविर से, एक देशभक्त पादरी हिटलर को पत्र लिखकर मोर्चे पर जाने के लिए कहता है।" अच्छा पादरी कौन था?

अमेरिकी लेखक लुडविग लेविसन ने नाज़ीवाद के बारे में लिखा, "सभ्यता की नींव के खिलाफ एक विद्रोह।" “हम, एक नियम के रूप में, यहूदियों को पसंद नहीं करते हैं और इसलिए हमारे लिए उन तक विस्तार करना आसान नहीं है सार्वभौमिक प्रेममानवता के लिए,'' मानो कन्फेशनल चर्च के नेता कार्ल बार्थ ने जुलाई 1944 को अपने तरीके से प्रतिध्वनित किया। पॉल सेलन ने अपने डेथ फ्यूग्यू में निष्कर्ष निकाला है, "मौत जर्मनी का एक मास्टर है।" हाल ही में, शुरुआत में बताए गए मार्टिन निमोलर के शब्द यहूदियों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गए हैं। यहूदी आत्मा में स्पर्श किए गए तारों की सीमा एरेत्ज़ इज़राइल के यहूदी निवासियों से लेकर सभी प्रकार के ज्ञान के शिक्षण-भूखे लोकप्रिय लोगों तक फैली हुई है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: फासीवाद-विरोधी पादरी के शब्द, यहूदी तरीके से विकृत, एक कविता के रूप में और यहां तक ​​​​कि याद वाशेम की दीवार पर भी छपे हैं!

एक अमेरिकी रूसी भाषा के अखबार में प्रकाशित लेख "कैटास्ट्रॉफी" में निम्नलिखित लिखा है: "ठीक है, जो लोग जल्लाद नहीं थे, जो एक तरफ खड़े थे और चुपचाप देख रहे थे कि क्या हो रहा था, क्या उन्हें समझ में आया कि वे कम से कम थे, सहयोगी? पादरी नेमोलर (एसआईसी!) समझ गए: "पहले वे यहूदियों के लिए आए थे, और मैंने कुछ नहीं कहा"... (उसी लेख में: "400 हजार जर्मन यहूदियों के साथ अंतर्जातीय विवाह कर रहे थे।" 31 दिसंबर, 1942 तक, वहां थे: पुराने रीच में 16,760, ऑस्ट्रिया में 4,803, संरक्षित क्षेत्र में 6,211, कुल मिलाकर - 27,774। 19 अप्रैल, 1943 के लिए रिचर्ड कॉरर की एसएस सांख्यिकी रिपोर्ट के अनुसार, अमेरिकी इतिहासकार राउल हिलबर्ग ने "द डिस्ट्रक्शन" पुस्तक में उद्धृत किया है यूरोप के यहूदियों का")।

पादरी नीमेलर के कार्य हमेशा उनके शब्दों से मेल नहीं खाते...

यह पता चला है कि यहूदी नाज़ियों से भी बदतर हैं: उन्होंने, शाश्वत बुराई के वाहक, शैतान के साथ गठबंधन में, असंख्य लोगों को नष्ट कर दिया। लेकिन युद्ध के बाद, पादरी ने ऐसे शब्द कहे कि, दचाऊ और साक्सेनहाउज़ेन में "डेर बंकर डेर प्रोमिनेंटे" में उनके विशेषाधिकार प्राप्त कारावास के साथ, उन्हें नाज़ीवाद के खिलाफ जर्मन सेनानियों के काल्पनिक पैन्थियन में जगह मिली, और यहां तक ​​कि रक्षक का खिताब भी मिला। यहूदी. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक पनडुब्बी कप्तान, फिर एक पादरी, वह हिटलर का समर्थन करता है, लेकिन त्याग नहीं करना चाहता ईसाई धर्म, जिसे नाज़ी बुतपरस्त मिथकों से बदलना चाहते थे, उनका प्रतिद्वंद्वी बन गया।

शिविर से देशभक्त पादरी हिटलर को पत्र लिखकर मोर्चे पर जाने के लिए कहता है। अमेरिकियों द्वारा मुक्त किए जाने पर, उन्होंने "स्टटगार्टर शुलडबेक्केंटनिस" लिखने में भाग लिया, जो जर्मनों के सामूहिक अपराध का सवाल उठाता है। जैसा कि वे कहते हैं, मुझे पक्षी के लिए खेद है। इसके बाद, वह शांतिवादी और विश्व चर्च परिषद के अध्यक्ष बन गए, जिसने यूएसएसआर (1961-1968) के साथ सहयोग किया। पूर्वी यूरोप के साथ मेल-मिलाप की वकालत करते हुए, 1952 में मास्को और 1967 में उत्तरी वियतनाम की यात्रा की। 1967 में लेनिन शांति पुरस्कार के विजेता।

राउल हिलबर्ग - अमेरिकी इतिहासकार, होलोकॉस्ट के सबसे प्रमुख इतिहासकार, "यूरोप के यहूदियों का विनाश" पुस्तक के लेखक

चर्च के पिताओं के पुण्य कर्म.जर्मन लोगों की एकता यहूदियों के प्रति उसके रवैये में सबसे अच्छी तरह प्रदर्शित हुई। अच्छे जर्मन, जिन्होंने यहूदियों को पैसे के लिए या युद्ध के अंत में अपनी जान खरीदने की इच्छा से आश्रय नहीं दिया, एक छोटा समूह बनाते हैं। जैसा कि फ्रेडरिक नीत्शे ने एक बार भविष्यवाणी की थी, जर्मन लोग वास्तव में ट्यूटनिक भावना की खलनायकी के शिखर पर पहुंच गए हैं। ईसाई चर्च के नेतृत्व में पूरी जनता ने हत्या और लूट के बंटवारे में भाग लिया।

जर्मन राष्ट्र के नैतिक मानकों में से एक, बिशप ओट्टो डिबेलियस ने 1928 में यहूदियों के शांतिपूर्ण गायब होने के लिए यहूदी आप्रवासन पर प्रतिबंध लगाने का प्रस्ताव रखा और अप्रैल 1933 में यहूदियों के बहिष्कार की घोषणा करने के बाद, उन्होंने घोषणा की कि वह हमेशा "विरोधी" रहे हैं। यहूदी... यह स्वीकार करना असंभव नहीं है कि आधुनिक सभ्यता की सभी विनाशकारी अभिव्यक्तियों में, यहूदी धर्म अग्रणी भूमिका निभाता है।

इन्सत्ज़कोमांडो सैनिकों ने पुरुषों पर गोली चलाई। "यहूदी प्रश्न" का समाधान

नाज़ीवाद के प्रतिरोध के मुख्य दस्तावेज़ों में से एक में, द्वारा तैयार किया गया
डिट्रिच बोन्होफ़र की पहल पर, जिन्होंने नूर्नबर्ग कानूनों (एक अन्य फासीवाद-विरोधी नायक और यहूदी अज्ञानियों के पसंदीदा) का समर्थन किया, "जर्मनी में यहूदी समस्या के समाधान के लिए प्रस्ताव" था: "हम पुष्टि करते हैं कि नया जर्मनी करेगा हमारे लोगों पर इस नस्ल के विनाशकारी प्रभाव को प्रतिबिंबित करने के लिए कदम उठाने का अधिकार है। नरसंहार की निंदा में कहा गया है कि भविष्य में यहूदियों को जर्मनी में भी अनुमति दी जा सकती है: वे अब "खतरनाक होने के लिए" बहुत कम हैं।
हिटलर के प्रसिद्ध प्रतिरोध के सदस्यों ने यहूदियों पर अपने विचार साझा किए: जब 20 जुलाई, 1944 को गेस्टापो द्वारा पूछताछ की गई, तो षड्यंत्रकारियों ने कहा कि वे मूल रूप से सरकार की नीतियों से सहमत थे। जैसा कि क्लॉस वॉन स्टॉफ़ेनबर्ग के भाई, जिन्होंने हिटलर पर बम लगाया था, ने कहा: "घरेलू नीति के क्षेत्र में हम नाज़ियों के बुनियादी सिद्धांतों का स्वागत करते हैं... नस्ल की अवधारणा काफी उचित है और आशा को प्रेरित करती है।"

यहां तक ​​कि 29-30 सितंबर, 1941 को बाबी यार में 33,771 यहूदियों की फांसी, जिसकी अफवाहें जर्मनी में व्यापक रूप से फैलीं, ने भी यहूदियों के प्रति चर्च की नफरत को कम नहीं किया। उसी महीने, प्रोटेस्टेंट नेताओं ने एक घोषणा जारी की जिसमें घोषणा की गई कि "यहूदियों को उनके अजीब नस्लीय संविधान के कारण बपतिस्मा द्वारा बचाना असंभव है" और युद्ध की जिम्मेदारी इन "जर्मनी और पूरी दुनिया के प्राकृतिक दुश्मनों" पर डाल दी गई... इसलिए यह आवश्यक है सबसे गंभीर कदम उठाने के लिए
यहूदियों के खिलाफ़ और उन्हें जर्मन धरती से बाहर फेंक दो।"

चर्च के लोग अक्सर नाज़ियों के साथ एक ही हार्नेस में चलते थे

अगस्त 1945 में चर्च के पापों के बारे में बोलते हुए बिशप ऑगस्ट मैरारेन्स ने कहा कि यहूदियों ने जर्मन लोगों के लिए "बड़ा दुर्भाग्य" पैदा किया था और वे "लेकिन अधिक मानवीय" सजा के हकदार थे। वह और अन्य सभी पादरी यहूदी-विरोधी भावना से कितने तृप्त हैं: युद्ध के बाद भी वह "दंड" की आवश्यकता देखता है, केवल "अधिक मानवीय"! बिशप थियोफिलस वर्म ने आश्वासन दिया कि वह यहूदियों से लड़ने के अधिकारियों के अधिकार के खिलाफ "एक भी शब्द" नहीं कहेंगे, जो एक खतरनाक तत्व है जो "धार्मिक, नैतिक, साहित्यिक, आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्रों" को नष्ट करता है।

मत भूलो और मत माफ करो!कुछ जर्मन धर्मशास्त्री शांतिपूर्वक यहूदियों से छुटकारा पाना चाहते थे, अन्य ने संपूर्ण विनाश को प्राथमिकता दी। लेकिन मुख्य बिंदु पर, चर्च नाजियों से सहमत था: यहूदियों ने क्रूस पर चढ़ाया और यीशु को नहीं पहचाना और इसलिए उन्हें गायब हो जाना चाहिए। इसके अलावा, चर्च ने खुद को नया इज़राइल घोषित कर दिया, जो अब ईश्वर का प्रिय पुत्र बन गया, और सच्चे इज़राइल को ईसाई धर्म में शामिल होना पड़ा या पृथ्वी के चेहरे से गायब हो जाना पड़ा।

डाक टिकटजर्मनी, मार्टिन नीमोलर को समर्पित, 1992, 100 फ़ेंनिग्स

आज, निमोएलर के शब्दों को मुसलमानों और उनके वामपंथी रक्षकों द्वारा अपने तरीके से दोहराया जा रहा है। गोल्डहेगन ने निष्कर्ष निकाला, "नीमोएलर... भी एक कट्टर यहूदी-विरोधी था।" निमोलर का संदर्भ ऐतिहासिक न्याय और यहूदी गरिमा के विपरीत है। वे 6 मिलियन कादोशिम की स्मृति का अपमान करते हैं, जो हमें विरासत में मिलीं: न भूलने के लिए और न माफ करने के लिए...

इस अभिव्यक्ति का सामने आना कोई असामान्य बात नहीं है "जब वे कम्युनिस्टों के लिए आए, मैं चुप था। मैं कम्युनिस्ट नहीं था...",कभी-कभी बिना किसी आरोप के, जहां ऐसे लोगों के समूहों को सूचीबद्ध किया जाता है जो एक निश्चित विशेषता (राजनीतिक विचार/किसी एक/धार्मिक-जातीय विशेषता के नाम पर पार्टी की सदस्यता) से एकजुट होते हैं। सूचीकरण का क्रम, साथ ही लोगों के समूह, भिन्न-भिन्न होते हैं। इवेंजेलिकल चर्च के पादरी मार्टिन नीमोलर ने वास्तव में क्या कहा?
लेकिन पहले, उसके बारे में थोड़ा:
मार्टिन नीमोलर ( मार्टिन नीमोलर) (रूसी में उनके उपनाम के निम्नलिखित रूप भी पाए जाते हैं: : नीमोलर, नीमेलर) जन्म 14 जनवरी, 1892 को लिपस्टैड में ( लिपस्टैड) लूथरन पुजारी हेनरिक नीमोलर के परिवार में ( हेनरिक नीमोलर). उन्होंने थुरिंगेन और वल्कन पनडुब्बियों के एक अधिकारी से लेकर बर्लिन जिले के डेहलेम में इवेंजेलिकल चर्च के एक पुजारी तक का काम किया। 20वीं सदी के 20 के दशक में मार्टिन नीमोलर को राष्ट्रीय समाजवादियों से सहानुभूति थी। उन्होंने वाइमर गणराज्य का स्वागत नहीं किया, लेकिन उन्होंने 1933 में फ्यूहरर राज्य की शुरूआत का स्वागत किया। हालाँकि, उन्हें पानी मिलाने से नफरत थी। भाव और धर्म. वह मई 1933 में यंग रिफॉर्मर्स मूवमेंट के संस्थापकों में से एक हैं ( जुंगरेफ़ॉर्मेटरिस्चे बेवेगंग), जर्मन ईसाइयों के संघ का विरोध करने वाले इंजील पुजारियों और धर्मशास्त्रियों को एकजुट करना ( डॉयचे क्रिस्टन (डीसी))). मित्तेइलुंग्सब्लैट डेर डॉयचे क्रिस्टन (जर्मन ईसाइयों को नोटिस, वीमर, 1937)

हालाँकि, "युवा सुधारक" हिटलर के प्रति काफी वफादार थे और कभी-कभी ऐसा कहते थे, लेकिन उन्होंने बताया कि चर्च को फ्यूहरर से भी स्वतंत्र होना चाहिए। तब तथाकथित कन्फेशनल चर्च (बेकेनडेन किर्चे) की स्थापना हुई, जिसके आरंभकर्ता, अन्य बातों के अलावा, मार्टिन नीमोलर थे। इस चर्च की धार्मिक नींव 31 मई, 1934 को लूथरन पुजारियों के असाधारण धर्मसभा द्वारा बार्मेन (अब वुपर्टल) शहर में अपनाई गई "बार्मेन घोषणा" थी, जिसके छह लेखों में ईसाइयों की आध्यात्मिक स्वतंत्रता की रक्षा में धार्मिक तर्क शामिल हैं। और चर्च की पूर्णतः ईश्वर पर निर्भरता की पुष्टि करें। ( पूरा पाठ जर्मन में). विशेष रूप से, इसमें कहा गया है:
"हम इस गलत सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं कि राज्य को अपने विशिष्ट कार्य के दायरे से परे जाकर कथित तौर पर एकमात्र और संपूर्ण आदेश बनना चाहिए और कर सकता है मानव जीवनऔर इस प्रकार चर्च के कार्यों को भी अपने ऊपर ले लेते हैं। हम इस झूठी शिक्षा को अस्वीकार करते हैं कि चर्च को कथित तौर पर अपने विशिष्ट कार्य के दायरे से परे जाकर, राज्य की उपस्थिति और कार्यों और गरिमा को अपने लिए उपयुक्त बनाना चाहिए और इस तरह खुद को राज्य के एक अंग में बदलना चाहिए।
झूठे लहरों से बचने के लिए, एक वर्ष से अधिक समय पहले एक सप्ताह से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक काम करने के अलावा और भी बहुत कुछ। झूठे लहरों के साथ, केवल एक ही दिन में केवल एक ही समय में एक वर्ष से अधिक समय तक कला का उपयोग किया जाता है, बल्कि स्टेट्स वर्डन ऑर्गेनाइजेशन के साथ मिलकर काम किया जाता है।

जनवरी 1934 में, नीमोलर, चर्च के अन्य धार्मिक नेताओं के साथ, हिटलर से मिले। चूंकि नीमोलर ने, धार्मिक कारणों से, तब भी "आर्य पैराग्राफ" के उपयोग को स्वीकार नहीं किया था ( एरियरपैराग्राफेन) पुजारियों पर, उसे निकाल दिया जाता है, उसे बोलने से मना किया जाता है, लेकिन वह आदेश की अवज्ञा करता है और उपदेश देना जारी रखता है। इसके बाद 1935 में कई सौ अन्य पुजारियों के साथ निमोलर की गिरफ्तारी, उनकी अस्थायी रिहाई और आगे की गिरफ्तारियां हुईं। 1937 में, निमोलर को गिरफ्तार कर लिया गया और 1938 में केजेड साक्सेनहाउज़ेन का कैदी बन गया। 1941 से 1945 तक वह केजेड दचाऊ के कैदी थे।
मैं इस अवधि के दौरान 1937 तक की जीवनी का एक संक्षिप्त विवरण जोड़ूंगा

1933 में घटी घटनाओं का एक बार फिर संक्षिप्त विवरण।

4 जनवरी, 1933- हिटलर और फ्रांज वॉन पापेन के बीच समझौता (फ्रांज़ वॉन पापेन)सरकार बनाने को लेकर एक बैंकर के घर में.
30 जनवरी, 1933राष्ट्रपति हिंडेनबर्ग (हिंडेनबर्ग)हिटलर को रीच चांसलर नियुक्त किया।
15 फ़रवरी 1933लीपज़िग में एक एनएसडीएपी प्रचार मार्च होता है।
19 फ़रवरी 1933लीपज़िग में हिटलर की सरकार के ख़िलाफ़ कम्युनिस्टों और सामाजिक लोकतंत्रवादियों के साथ ट्रेड यूनियनों का प्रदर्शन हो रहा है।
22 फरवरी, 1933प्रदर्शन की प्रतिक्रिया स्वरूप वहां कम्युनिस्ट पार्टी की ओर से सभी गतिविधियों पर रोक लगा दी गई।
23 फ़रवरी 1933सोशल डेमोक्रेट वाल्टर हेन्ज़ की हत्या कर दी गई (वाल्टर हेंज)एनएसडीएपी के तूफानी सैनिक।
23 फ़रवरी 1933 बर्लिन में पुलिस और तूफानी सैनिकों ने अंततः कम्युनिस्ट पार्टी के मुख्यालय पर कब्ज़ा कर लिया
कई हफ़्तों के दौरान, पूरे जर्मनी में कई हज़ार कम्युनिस्ट पदाधिकारियों को तूफानी सैनिकों ने हिरासत में ले लिया, मार डाला, या विदेश भागने के लिए मजबूर कर दिया।
27 फ़रवरी 1933रैहस्टाग में आग लगी हुई है. इसमें वामपंथी अराजकतावादी मारिनस वान डेर लुब्बे को पकड़ लिया गया है (मैरिनस वैन डेर लुब्बे)जिन्होंने 1931 में डच कम्युनिस्ट पार्टी छोड़ दी। आग की रात में भी गोयरिंग ( हरमन गोरिंग) प्रशियाई अभिनय के रूप में आंतरिक मंत्री ने कम्युनिस्टों की ओर से विद्रोह के प्रयास की घोषणा की।
28 फ़रवरी 1933 2010 में, लोगों और राज्य की सुरक्षा पर रीच राष्ट्रपति का आदेश जारी किया गया था। निर्देशों को जारी करने के औचित्य के रूप में, जहां इसका उपयोग करने की संभावना के बारे में कहा गया था सैन्य बलदेश में सुरक्षा और व्यवस्था के उल्लंघन के मामले में।
आदेश कम्युनिस्टों की हिंसक कार्रवाइयों से सुरक्षा की बात करता है। विनियमों का पैराग्राफ 1 अनुमति देता है: व्यक्तियों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर प्रतिबंध, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध। पत्राचार आदि की गोपनीयता के अधिकार पर अतिक्रमण की अनुमति है।

1970 के दशक की शुरुआत मेंनिमोलर ने वियतनाम युद्ध के खिलाफ बॉन में एक प्रदर्शन में भाग लिया।
में 1980-83 निमोलर क्रेफ़ेल्ड अपील के सह-आरंभकर्ता हैं (क्रेफ़ेल्डर अपेल), जो जर्मन सरकार से नाटो में एकतरफा निरस्त्रीकरण की मांग करता है, साथ ही मध्य यूरोप में पर्शिंग 2 मिसाइलों और क्रूज मिसाइलों को तैनात करने से इनकार करता है (मित्तेलेउरोपा ज़्यूरुकज़ुज़िहेन में पर्शिंग-द्वितीय-राकेटन और मार्शफ्लुगकोर्पर के लिए स्टेशनरींग की सहायता से;). इसमें परिवर्तन को रोकने का भी आह्वान किया गया मध्य यूरोपअमेरिकी परमाणु मंच के लिए. ( एक औफरुस्टुंग मित्तेलेउरोपस ज़ूर न्यूक्लियर वेफेनप्लेटफार्म डेर यूएसए निचट जुलासस्ट)

जब वे कम्युनिस्टों के लिए आये तो मैं चुप रहा (विरोध नहीं किया) क्योंकि मैं कम्युनिस्ट नहीं था। जब वे यहूदियों के लिये आये, तो मैं चुप रहा क्योंकि मैं यहूदी नहीं था। जब वे कैथोलिकों के लिए आए, तो मैं चुप रहा क्योंकि मैं प्रोटेस्टेंट था। और जब वे मेरे लिये आये, तो इस समय तक कोई भी न बचा था जो मेरे लिये खड़ा (विरोध) कर सके।

एक जर्मन प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री और डेहलेम (बर्लिन क्षेत्र) में एक पैरिश के रेक्टर, "कन्फेशनल चर्च" के नेताओं में से एक के शब्द मार्टिन नीमोलर(1892-1984), जिन्हें नाज़ियों द्वारा सताया गया था और कब का(1937 से 1945 तक) कैद में रहे - जेल और यातना शिविर में।

अंग्रेजी भाषी देशों में, इन शब्दों को आमतौर पर 14 अक्टूबर 1968 को अमेरिकी कांग्रेस के "कांग्रेसनल रिकॉर्ड्स" के आधिकारिक प्रकाशन के संदर्भ में उद्धृत किया जाता है। निम्नलिखित प्रपत्र: “जब हिटलर ने यहूदियों पर अत्याचार करना शुरू किया, तो मुझे इसकी कोई चिंता नहीं थी, क्योंकि मैं यहूदी नहीं था। और जब हिटलर ने कैथोलिकों पर अत्याचार करना शुरू किया, तो मुझे इसकी कोई चिंता नहीं थी, क्योंकि मैं कैथोलिक नहीं था। और जब हिटलर ने ट्रेड यूनियनों पर अत्याचार करना शुरू किया, तो मुझे इसकी कोई चिंता नहीं थी, क्योंकि मैं ट्रेड यूनियन का सदस्य नहीं था। और जब हिटलर ने मुझ पर और इवेंजेलिकल चर्च पर अत्याचार करना शुरू किया, तो चिंता करने वाला कोई नहीं बचा।'

शायद यह फ्रैंकफर्ट एम मेन (जनवरी 6, 1946) में निमोलर के उपदेश के अंशों की व्याख्या है: "...वे जो तब (1933 में - कंप.)यातना शिविरों में गए, कम्युनिस्ट थे। यह किसकी चिंता थी? [...]. फिर तथाकथित बीमारों के खात्मे की बारी आई। "लाइलाज"। [...]. और अंततः बारी (इंजीलिकल) की ही आई। कंप.)चर्च. फिर हमने कुछ कहने की कोशिश की, लेकिन किसी ने हमारी बात नहीं सुनी. यहूदियों का उत्पीड़न [...], क्योंकि समाचार पत्रों ने इसके बारे में लिखा था। [...]. हमने चुप रहना चुना।" (मार्टिन नीमुलर एबर डाइ डॉयचे शुल्ड... ज़ब्रिच, 1946)।

“जब वे कम्युनिस्टों के लिए आए, तो मैं चुप था, क्योंकि मैं कम्युनिस्ट नहीं हूं। जब वे कैथोलिकों के लिए आए, तो मैं चुप था, क्योंकि मैं कैथोलिक नहीं हूं। जब वे यहूदियों के लिये आये, तो मैं चुप रहा, क्योंकि मैं यहूदी नहीं हूं। जब वे मेरे लिए आये, तो मेरी रक्षा करने वाला कोई नहीं था।”

[...] मैं आपको याद दिला दूं कि इन शब्दों के लेखक, पादरी मार्टिन नीमोलर, एक उत्साही राष्ट्रवादी थे [...] वैसे, एनएसडीएपी के सदस्य थे। इस तथ्य के बावजूद कि वह 1937 से जेलों और शिविरों में थे, उनकी नफरत थी सोवियत संघदूर नहीं गया - उसने मोर्चे पर भेजे जाने के लिए याचिकाएँ लिखीं... 1946 में, इस दास पादरी ने जल्दी से अपनी मान्यताओं को बदल दिया और नाज़ियों के कार्यों के लिए जर्मनी के अपराध और जर्मनों के सामूहिक अपराध को स्वीकार कर लिया। 1961-68 में, वह पहले से ही विश्व चर्च परिषद के अध्यक्ष थे, जो एक विश्वव्यापी संगठन था जो प्रोटेस्टेंट राज्यों के हितों की सेवा करता था।

"जर्मनी में, पहले वे कम्युनिस्टों के लिए आए, लेकिन मैंने कुछ नहीं कहा, क्योंकि मैं कम्युनिस्ट नहीं था। फिर वे यहूदियों के लिए आए, लेकिन मैंने कुछ नहीं कहा, क्योंकि मैं यहूदी नहीं था। फिर वे आए ट्रेड यूनियन के सदस्य, लेकिन मैं ट्रेड यूनियन का सदस्य नहीं था और मैंने कुछ नहीं कहा। फिर वे कैथोलिकों के लिए आए, लेकिन मैं, एक प्रोटेस्टेंट होने के नाते, कुछ नहीं कहा। और जब वे मेरे लिए आए, तो उनके लिए खड़ा होने वाला कोई नहीं था मुझे।"

और इस मौके पर बिल्कुल अलग शब्द दिमाग में आते हैं.

चिल्लाने वाले और दुखी लोग अब कहां हैं?
वे शोर मचाने लगे और कम उम्र में ही गायब हो गए...
और चुप रहने वाले नेता बन गए,
क्योंकि मौन सुनहरा है.

"हम "शाश्वत यहूदी" के बारे में बात करते हैं और हमारी कल्पना में घर के बिना एक बेचैन पथिक की छवि उभरती है... हम एक अत्यधिक प्रतिभाशाली लोगों को पूरी दुनिया की भलाई के लिए विचार विकसित करते हुए देखते हैं, लेकिन यह सब जहर है और उन्हें लाता है केवल तिरस्कार और घृणा, क्योंकि समय-समय पर दुनिया धोखे को नोटिस करती है और अपने तरीके से इसका बदला लेती है।" ये बात उन्होंने 1937 में कही थी. चर्च के मंच से, नाज़ीवाद के सबसे प्रसिद्ध विरोधियों में से एक, प्रोटेस्टेंट पादरी नीमोलर। यहां, उनका नाम लिए बिना, उन्होंने नाजियों पर निशाना साधा, उनकी तुलना यहूदियों से की: यहूदी न केवल "यीशु के खून और उसके दूतों के खून के लिए" बल्कि "सभी नष्ट हुए लोगों के खून के लिए" भी जिम्मेदार हैं। धर्मी लोग जिन्होंने मनुष्य की अत्याचारी इच्छा के विरुद्ध परमेश्वर की पवित्र इच्छा की पुष्टि की।"
यह पता चला है कि यहूदी नाज़ियों से भी बदतर हैं: उन्होंने, शाश्वत बुराई के वाहक, शैतान के साथ गठबंधन में, असंख्य लोगों को नष्ट कर दिया।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक पनडुब्बी कप्तान, फिर एक पादरी, वह हिटलर का समर्थन करता है, लेकिन ईसाई धर्म का त्याग नहीं करना चाहता, जिसे नाज़ी बुतपरस्त मिथकों से बदलना चाहते थे, वह उसका प्रतिद्वंद्वी बन गया। शिविर से देशभक्त पादरी हिटलर को पत्र लिखकर मोर्चे पर जाने के लिए कहता है। अमेरिकियों द्वारा मुक्त किए जाने पर, उन्होंने जर्मनों के सामूहिक अपराध का सवाल उठाते हुए "स्टटगार्टर शुल्डबेक्केंटनिस" के लेखन में भाग लिया। जैसा कि वे कहते हैं, मुझे पक्षी के लिए खेद है... इसके बाद, वह शांतिवादी और विश्व चर्च परिषद के अध्यक्ष बन गए, जिसने यूएसएसआर (1961-68) के साथ सहयोग किया। पूर्वी यूरोप के साथ मेल-मिलाप की वकालत करते हुए, 1952 में मास्को गए। और 1967 में उत्तरी वियतनाम लेनिन शांति पुरस्कार 1967 के विजेता
मार्च 1946 में बोलते हुए ज्यूरिख में, निमोलर ने कहा: "नाज़ियों, एसएस और गेस्टापो की तुलना में ईश्वर के सामने ईसाई धर्म की बड़ी ज़िम्मेदारी है। हमें पीड़ित और सताए गए भाई में यीशु को पहचानना चाहिए था, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक कम्युनिस्ट या यहूदी था... ”
इसे "बावजूद" पढ़ना अच्छा लग रहा है!

कुछ जर्मन धर्मशास्त्री शांतिपूर्वक यहूदियों से छुटकारा पाना चाहते थे, अन्य ने संपूर्ण विनाश को प्राथमिकता दी। [...] निमोलर एक तरफ खड़ा नहीं था, चुपचाप देख रहा था कि क्या हो रहा था, लेकिन जोश से, मार्टिन लूथर के अनुयायी के ईसाई उत्साह के साथ, जिसने मांग की कि यहूदियों को जला दिया जाए, इस तबाही की तैयारी की, अपने उपदेशों से सब कुछ भड़का दिया- बीयर, वैगनर के संगीत और "आर्यन जाति" सिद्धांत से युक्त जर्मन भावना के नरक में आग का भक्षण।

आज, निमोलर के शब्दों को मुसलमानों और उनके वामपंथी रक्षकों द्वारा अपने तरीके से दोहराया जा रहा है। डी. जे. गोल्डहेगन ने निष्कर्ष निकाला, "नीमोएलर नाज़ियों के एक कट्टर प्रतिद्वंद्वी का उदाहरण है जो एक कट्टर यहूदी विरोधी भी था।" निमोलर का संदर्भ ऐतिहासिक न्याय और यहूदी गरिमा के विपरीत है। वे 6 मिलियन कादोशिम की स्मृति का अपमान करते हैं, जो हमें विरासत में मिलीं: न भूलने की और न माफ करने की।