इवान डेनिसोविच के एक दिन का संक्षिप्त विवरण। एआई सोल्झेनित्सिन द्वारा "इवान डेनिसोविच का एक दिन" काम की विशेषताएं

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इवान डेनिसोविच सोलजेनित्सिन के उपन्यास वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच का नायक है। उनके प्रोटोटाइप का अनुसरण दो वास्तव में मौजूदा लोगों द्वारा किया गया था। उनमें से एक इवान शुखोव नाम का एक मध्यम आयु वर्ग का सैनिक है, जो एक बैटरी में सेवा करता था, जिसके कमांडर स्वयं लेखक थे, जो दूसरा प्रोटोटाइप भी है, जिसने एक बार अनुच्छेद 58 के तहत जेल में समय दिया था।

यह एक लंबी दाढ़ी और मुंडा सिर वाला 40 वर्षीय व्यक्ति है, जो जेल में है क्योंकि वह और उसके साथी जर्मन कैद से भाग गए और अपने घर लौट आए। पूछताछ के दौरान उसने बिना किसी प्रतिरोध के कागजात पर हस्ताक्षर किए, जिसमें कहा गया कि उसने स्वेच्छा से आत्मसमर्पण कर दिया और एक जासूस बन गया, और वह टोही के लिए वापस लौट आया। इवान डेनिसोविच इस सब के लिए केवल इसलिए सहमत हुए क्योंकि इस हस्ताक्षर ने गारंटी दी कि वह थोड़ा और जीवित रहेगा। कपड़े के लिए, वे सभी कैदियों के लिए समान हैं। उन्होंने गद्देदार पतलून, एक रजाई बना हुआ जैकेट, एक मटर जैकेट और महसूस किए गए जूते पहने हैं।

उसकी रजाई वाली जैकेट के नीचे एक अतिरिक्त जेब है जहाँ वह बाद में खाने के लिए रोटी का एक टुकड़ा रखता है। ऐसा लगता है कि वह आखिरी दिन जी रहा है, लेकिन साथ ही समय की सेवा और मुक्त होने की आशा के साथ, जहां उसकी पत्नी और दो बेटियां उसका इंतजार कर रही हैं।

इवान डेनिसोविच ने कभी नहीं सोचा था कि शिविर में इतने सारे निर्दोष लोग क्यों हैं जिन्होंने कथित तौर पर "अपनी मातृभूमि को धोखा दिया।" वह उस तरह का व्यक्ति है जो सिर्फ जीवन की सराहना करता है। वह कभी भी अपने आप से अनावश्यक प्रश्न नहीं पूछता, वह बस सब कुछ वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है। इसलिए, उनके लिए प्राथमिक चिंता भोजन, पानी और नींद जैसी जरूरतों की संतुष्टि थी। शायद यह तब था जब उन्होंने वहां जड़ें जमा लीं। यह एक आश्चर्यजनक रूप से लचीला व्यक्ति है जो ऐसी भयावह परिस्थितियों के अनुकूल होने में सक्षम था। लेकिन ऐसी परिस्थितियों में भी, वह अपनी गरिमा नहीं खोता है, "खुद को नहीं छोड़ता है।"

शुखोव के लिए, जीवन काम है। काम पर, वह एक मास्टर है जो पूरी तरह से अपने शिल्प का मालिक है और उससे केवल आनंद प्राप्त करता है।

सोल्झेनित्सिन ने इस नायक को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है जिसने अपना दर्शन विकसित किया है। यह शिविर के अनुभव और सोवियत जीवन के कठिन अनुभव पर आधारित है। इस रोगी व्यक्ति के व्यक्ति में, लेखक ने पूरे रूसी लोगों को दिखाया जो बहुत भयानक पीड़ा, धमकाने और अभी भी जीवित रहने में सक्षम हैं। और साथ ही नैतिकता को न खोएं और सामान्य रूप से लोगों के साथ व्यवहार करते हुए जीना जारी रखें।

विषय पर निबंध शुखोव इवान डेनिसोविच

काम का मुख्य पात्र इवान डेनिसोविच शुखोव है, जिसे लेखक ने स्टालिनवादी दमन के शिकार के रूप में दर्शाया है।

कहानी में नायक को किसान मूल के एक साधारण रूसी सैनिक के रूप में वर्णित किया गया है, जो बिना दांत वाले मुंह, गंजे सिर और दाढ़ी वाले चेहरे से अलग है।

युद्ध के दौरान फासीवादी कैद में रहने के लिए, शुखोव को दस साल के लिए एसएच -854 नंबर के तहत एक विशेष अपराधी शिविर में भेजा गया था, जहां से वह पहले ही आठ साल के लिए चला गया था, अपने परिवार को गांव में घर छोड़कर, अपनी पत्नी से मिलकर। और दो बेटियां।

शुखोव की विशिष्ट विशेषताएं उनका आत्म-सम्मान है, जिसने इवान डेनिसोविच को अपने जीवन की कठिन अवधि के बावजूद, अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखने और सियार नहीं बनने की अनुमति दी। वह महसूस करता है कि वह वर्तमान अनुचित स्थिति और शिविर में स्थापित क्रूर आदेश को बदलने में सक्षम नहीं है, लेकिन चूंकि वह अपने जीवन के प्यार से प्रतिष्ठित है, वह खुद को अपनी कठिन परिस्थिति में इस्तीफा दे देता है, जबकि वह घुटने टेकने और घुटने टेकने से इंकार कर देता है, हालांकि वह लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता पाने की उम्मीद नहीं है।

इवान डेनिसोविच एक अभिमानी व्यक्ति प्रतीत होता है, अभिमानी व्यक्ति नहीं, उन दोषियों के प्रति दया और उदारता दिखाने में सक्षम, जो जेल की स्थिति में रहने से टूट गए, उनका सम्मान और दया करते हुए, कुछ प्रकार की चालाक दिखाने में सक्षम होने के साथ जो दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचाते।

एक ईमानदार और कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति होने के नाते, इवान डेनिसोविच काम से हटने का जोखिम नहीं उठा सकते, जैसा कि जेल शिविरों में प्रथागत है, बीमारी का बहाना करते हुए, इसलिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि गंभीर रूप से बीमार होने पर, वह दोषी महसूस करता है, सैनिटरी यूनिट में जाने के लिए मजबूर होता है।

शिविर में अपने प्रवास के दौरान, शुखोव खुद को काफी मेहनती, कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति, किसी भी काम से दूर नहीं, एक थर्मल पावर प्लांट के निर्माण में भाग लेने, चप्पलों की सिलाई और पत्थर बिछाने, एक अच्छा बनने के रूप में प्रकट होता है। पेशेवर ईंट बनाने वाला और स्टोव बनाने वाला। इवान डेनिसोविच अतिरिक्त राशन या सिगरेट प्राप्त करने के लिए अतिरिक्त पैसे कमाने के लिए हर संभव कोशिश करता है, काम से न केवल अतिरिक्त कमाई प्राप्त करता है, बल्कि वास्तविक आनंद भी, सावधानीपूर्वक और आर्थिक रूप से उसे सौंपे गए जेल के काम का इलाज करता है।

दस साल के कार्यकाल के अंत में, इवान डेनिसोविच शुखोव को शिविर से रिहा कर दिया गया, जिससे वह अपने परिवार में अपने मूल स्थान पर लौट सके।

कहानी में शुखोव की छवि का वर्णन करते हुए, लेखक मानवीय संबंधों की नैतिक और आध्यात्मिक समस्या का खुलासा करता है।

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चौ. 1. ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी में पात्रों की प्रणाली "इवान डेनिसोविच में एक दिन"

"इवान डेनिसोविच का एक दिन" लेखक की जीवनी के तथ्यों में से एक के साथ जुड़ा हुआ है - एकीबास्तुज विशेष शिविर, जहां 1950-51 की सर्दियों में। यह कहानी सामान्य कार्यों पर बनाई गई थी। इस कहानी में, लेखक, अपने नायक की ओर से, इवान डेनिसोविच के कार्यकाल के तीन हजार छह सौ तिरपन दिनों में से केवल एक दिन के बारे में बताता है। लेकिन यह दिन भी यह समझने के लिए काफी होगा कि शिविर में किस तरह की स्थिति थी, कौन से आदेश और कानून मौजूद थे। शिविर एक विशेष दुनिया है जो अलग से मौजूद है, हमारे समानांतर। ज़ोन में जीवन बाहर से नहीं, बल्कि अंदर से एक ऐसे व्यक्ति द्वारा दिखाया जाता है जो इसके बारे में अफवाहों से नहीं, बल्कि अपने व्यक्तिगत अनुभव से जानता है। यही कारण है कि कहानी अपने यथार्थवाद में प्रहार करती है। तो, ए। सोल्झेनित्सिन ब्रिगेड के जीवन और ब्रिगेड के प्रत्येक व्यक्ति को अलग से दिखाता है। 104 वीं ब्रिगेड में 24 लोग हैं, लेकिन शुखोव सहित चौदह लोगों को सामान्य जन से बाहर कर दिया गया है: आंद्रेई प्रोकोफिविच ट्यूरिन - फोरमैन, पावलो - सहायक फोरमैन, कैवटोरंग बुइनोव्स्की, पूर्व फिल्म निर्देशक सीज़र मार्कोविच, "जैकल" फेटुकोव, बैपटिस्ट एलोशा , बुचेनवाल्ड के पूर्व कैदी सेनका केलेवशिन, मुखबिर पैंटीलेव, लातवियाई जन किल्डिग्स, दो एस्टोनियाई, जिनमें से एक को ईनो कहा जाता है, सोलह वर्षीय गोपचिक और "हेफ्टी साइबेरियन" एर्मोलेव।

लगभग सभी पात्रों (शुखोव की सामूहिक छवि के अपवाद के साथ) के वास्तविक प्रोटोटाइप हैं: उनमें से प्रत्येक के पीछे, लेखक के अनुसार, एकिबस्तुज शिविर का एक सच्चा कैदी है, जिसमें लेखक 50 के दशक की शुरुआत में अपनी सजा काट रहा था। . प्रोटोटाइप के नाम बदल दिए गए हैं, कभी-कभी थोड़े। तो, बुइनोव्स्की के घुड़सवार रैंक का प्रोटोटाइप बोरिस वासिलीविच बुर्कोव्स्की था - 60 के दशक में, क्रूजर ऑरोरा पर केंद्रीय नौसेना संग्रहालय की शाखा के प्रमुख, दूसरे रैंक के सेवानिवृत्त कप्तान; सीज़र मार्कोविच का प्रोटोटाइप निर्देशक लेव ग्रॉसमैन है; वोल्कोवॉय शासन के प्रमुख - स्ब्रोडोव; फोरमैन डेर - बेर, कोल्या वदोवुशकिना - निकोले बोरोविकोव, आदि।

सोल्झेनित्सिन के पात्रों के उपनामों को "बोलना" नहीं कहा जा सकता है, लेकिन फिर भी, उनमें से कुछ नायकों के चरित्र लक्षणों को दर्शाते हैं: उपनाम वोल्कोवा शासन के क्रूर क्रूर, शातिर प्रमुख ("... , वोल्कोवा नहीं दिखता है। अंधेरा, लेकिन लंबा, और भ्रूभंग - और जल्दी से पहना जाता है "); शकुरोपाटेंको का नाम एक कैदी है जो एक गार्ड के रूप में काम कर रहा है, एक शब्द में, "त्वचा"। एलोशा को एक युवा बैपटिस्ट कहा जाता है जो पूरी तरह से भगवान के बारे में सोचने में लीन है (यहाँ कोई दोस्तोवस्की के उपन्यास से एलोशा करमाज़ोव के साथ एक समानांतर समानांतर को बाहर नहीं कर सकता है), गोपचिक एक चतुर और दुष्ट युवा कैदी है, सीज़र एक महानगरीय बुद्धिजीवी है जो खुद को एक अभिजात होने की कल्पना करता है, जो साधारण मेहनतकशों से ऊपर उठे हैं। उपनाम बुइनोव्स्की एक गर्वित कैदी के लिए एक मैच है जो किसी भी क्षण विद्रोह करने के लिए तैयार है - हाल के दिनों में, एक "बज" नौसेना अधिकारी। एक-ब्रिगेड के सदस्य अक्सर बुइनोव्स्की को एक कप्तान, एक कप्तान कहते हैं, कम बार वे उसे उसके अंतिम नाम से संबोधित करते हैं, और कभी भी उसके पहले नाम और संरक्षक (केवल ट्यूरिन, शुखोव और सीज़र को इस तरह के सम्मान से सम्मानित नहीं किया जाता है)। शिविर में, बुइनोव्स्की ने अभी तक अनुकूलित नहीं किया है, वह अभी भी एक नौसेना अधिकारी की तरह महसूस करता है। इसलिए, जाहिरा तौर पर, वह अपने एक-ब्रिगेडियर को "रेड नेवी मेन", शुखोव - "नाविक", फेटुकोव - "सलागा" कहता है। Buinovsky वार्डन Kurnossenky नहीं सुनता है, अपने शिविर संख्या - Shch-311 चिल्लाता है, लेकिन तुरंत अपने अंतिम नाम का जवाब देता है। ए सोल्झेनित्सिन के काम में न केवल शुखोव को अद्वितीय चित्र विशेषताओं से संपन्न किया गया है, बल्कि अन्य सभी कैदियों को भी सामान्य जन से अलग किया गया है। तो, सीज़र के लिए - "मूंछें काली, विलीन, मोटी हैं"; बैपटिस्ट एलोशा - "साफ, धोया हुआ", "आंखें, दो मोमबत्तियों की तरह चमकती हुई"; ब्रिगेडियर ट्यूरिन - "वह अपने कंधों में स्वस्थ है और उसकी एक विस्तृत छवि है", "चेचक से बड़े पहाड़ की राख में चेहरा", "चेहरे पर त्वचा ओक की छाल की तरह है"; एस्टोनियाई - "दोनों सफेद, दोनों लंबे, दोनों पतले, दोनों लंबी नाक वाले, बड़ी आंखों वाले"; लातवियाई किल्डिग्स - "लाल-सामना करने वाला, अच्छी तरह से खिलाया हुआ", "सुगंधित", "मोटा-गाल"; गोपचिक - "एक सुअर के रूप में गुलाबी"; शकुरोपाटेंको - "पोल टेढ़ा है, कांटे की तरह घूर रहा है।" एक कैदी का चित्र - कहानी में प्रस्तुत किया गया पुराना अपराधी जू -81, सबसे अधिक व्यक्तिगत है और कहानी में प्रस्तुत एकमात्र विस्तृत है।

एक समान पैटर्न शिविर परिचारकों का प्रतिनिधित्व करने वाले पात्रों तक फैला हुआ है: "रसोइया का लाल चेहरा दिखाई दिया"; सिर भोजन कक्ष - "एक अच्छी तरह से खिलाया कमीने, एक कद्दू की तरह एक सिर"; रसोइया के हाथ "सफेद, चिकना और बालों वाले, स्वस्थ हैं। एक शुद्ध मुक्केबाज, रसोइया नहीं ”; बैरक का सिर - "थूथन के साथ - उरका"; शिविर कलाकार - "ग्रे दाढ़ी वाला एक बूढ़ा आदमी", आदि। शिविर के मालिकों, गार्डों, पर्यवेक्षकों में भी व्यक्तिगत मतभेद होते हैं: पर्यवेक्षक डेढ़ इवान - "पतली और लंबी हवलदार काली आंखों"; वार्डन तातारिन के पास "बाल रहित, उखड़ा हुआ चेहरा" है; वार्डन कुर्नोसेनकी - "सुंदर चेहरे वाला एक बहुत छोटा लड़का"; शिविर का मुखिया "पॉट-बेलिड" है।

बुइनोव्स्की एक प्रकार के व्यवहार का प्रतीक है, जो एक जेल शिविर की स्थितियों में (शुखोव के विपरीत, जो आंतरिक, नैतिक रूप से, प्रतिरोध प्रदान करता है) खुला विरोध, प्रत्यक्ष प्रतिरोध प्रदान करता है। पहरेदारों की मनमानी का सामना करते हुए, घुड़सवार अधिकारी साहसपूर्वक उनसे कहता है: “तुम सोवियत लोग नहीं हो। आप कम्युनिस्ट नहीं हैं!" और साथ ही आपराधिक संहिता के 9वें लेख को संदर्भित करता है, जो कैदियों को डराने-धमकाने पर रोक लगाता है। आलोचक बोंडारेंको, इस प्रकरण पर टिप्पणी करते हुए, कैवटोरंग को "नायक" कहते हैं, लिखते हैं कि वह "खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस करते हैं और एक व्यक्ति की तरह व्यवहार करते हैं", "व्यक्तिगत अपमान के मामले में, वह उठता है और मरने के लिए तैयार होता है" बोंडारेंको वी कोर साहित्य: अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन के गद्य पर // लिट। रूस। - 1989. - नंबर 21. - पी.11। आदि। लेकिन साथ ही वह चरित्र के "वीर" व्यवहार के कारण को खो देता है, यह नहीं देखता कि वह "विद्रोही" और यहां तक ​​​​कि "मरने के लिए तैयार" क्यों है। और यहाँ कारण एक गर्वित विद्रोह और इससे भी अधिक वीर मृत्यु का कारण होने के लिए बहुत ही संभावित है: जब कैदियों का एक स्तंभ कार्य क्षेत्र के लिए शिविर छोड़ देता है, तो गार्ड बुइनोव्स्की पर लिखते हैं (उन्हें अपने हाथों को सौंपने के लिए मजबूर करने के लिए) शाम को लॉकर में निजी सामान) “किसी प्रकार का वास्कट या रुमाल। बुइनोव्स्की - गले में<…>". आलोचक को गार्ड के वैधानिक कार्यों और कैवटोरंग की ऐसी हिंसक प्रतिक्रिया के बीच एक निश्चित अपर्याप्तता महसूस नहीं हुई, उन्होंने विनोदी स्वर को नहीं पकड़ा, जिसके साथ मुख्य पर्वत, जो सामान्य रूप से कप्तान के प्रति सहानुभूति रखता है, देखता है कि क्या हो रहा है . "लंगोट" का उल्लेख, जिसके कारण बुइनोव्स्की शासन के प्रमुख, वोल्कोव के साथ संघर्ष में आया, आंशिक रूप से "वीर" प्रभामंडल को कैवटोरंग के कार्य से हटा देता है। उसके "बनियान" दंगे की कीमत, सामान्य तौर पर, संवेदनहीन और असमान रूप से महंगी होती है - कावतोरंग एक सजा कक्ष में समाप्त होता है, जिसके बारे में यह ज्ञात है: "स्थानीय दंड प्रकोष्ठ के दस दिन<…>इसका मतलब है जीवन भर के लिए अपना स्वास्थ्य खोना। क्षय रोग, और आप अस्पतालों से बाहर नहीं निकल सकते। और पन्द्रह दिनों से जिन लोगों ने सख्त सजा काट ली है, वे जमीन में भीगे हुए हैं।"

हालाँकि, सोल्झेनित्सिन इस विरोध के साथ एक विडंबनापूर्ण टिप्पणी के साथ - दोनों खुद से और शुखोव से: "उनके पास है, वे जानते हैं। आप अभी तक नहीं जानते भाई।" और शांत गरीब साथी सेनका क्लेवशिन ने कहा: "खुद को लाड़ करने की कोई जरूरत नहीं थी!"<…>आप नाराज हो जाएंगे<…>तुम खो जाओगे!" जब वार्डन कुर्नोसेनकी "उत्साही" बुइनोव्स्की को सजा कक्ष में लेने के लिए बैरक में आता है, तो शुखोव सहानुभूतिपूर्वक देखता है कि ब्रिगेडियर "अंधेरा" कैसे करता है, बुइनोव्स्की ("मैं अनपढ़ हूं ...", "यदि आपको उनके कुत्ते की संख्या याद है" ) और वार्डन के पहले चिल्लाने पर बुइनोव्स्की की अचानक उपस्थिति: "क्या बुइनोव्स्की है?" - दया और अवमानना ​​दोनों का कारण बनता है: "तो तेज जूं हमेशा कंघी को मारने वाली पहली होती है।"

लेकिन इन आकलनों से शाल्मोव के विनाशकारी निष्कर्ष के लिए एक बड़ी दूरी है: साहसी बुइनोव्स्की अपनी सच्चाई की तलाश के साथ फेटुकोव सियार की भूमिका के लिए पहला उम्मीदवार है! वह भी, कटोरे चाटेगा, चोरों को "उपन्यास" बताएगा, बिस्तर पर जाने से पहले उनके "गॉडफादर", "सेवोचका", "फेडेचका" एड़ी को खरोंच देगा! ऐसा विद्रोही जल्दी से अपमान की अंतिम सीमा तक तैर जाएगा। हालाँकि, शाल्मोव के निर्णयों की पुष्टि उस व्यक्ति के वास्तविक भाग्य से नहीं होती है जिसने इस कलात्मक छवि के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया था।

सोल्झेनित्सिन न केवल अधिक क्षमाशील है, कैवटोरंग के प्रति दयालु है, वह अभी भी उससे आशा करता है। लेकिन अभी के लिए, उसे धीरे-धीरे "एक निरंकुश, सोनोरस नौसैनिक अधिकारी से एक गतिहीन, विवेकपूर्ण कैदी में बदलना होगा, केवल इस निष्क्रियता से और पच्चीस साल की जेल को दूर करने में सक्षम है जो उसके लिए खोली गई है।"

दोनों शुखोव, अपने सामान्य ज्ञान के साथ, और बुइनोव्स्की, उनकी अव्यवहारिकता के साथ, उन लोगों द्वारा विरोध किया जाता है जो "झटका नहीं लेते", "जो उससे बचते हैं।" सबसे पहले, यह फिल्म निर्देशक सीज़र मार्कोविच है। इसलिए वह इस तरह बस गया: सभी की टोपियाँ पुरानी हो गई हैं, पुरानी हैं, और उसके पास एक नई फर टोपी है, जिसे बाहर से भेजा गया है ("सीज़र ने किसी को चिकना किया, और उन्होंने उसे एक साफ नई शहर की टोपी पहनने की अनुमति दी। , सुअर का फर "); हर कोई ठंड में काम कर रहा है, लेकिन सीज़र गर्म है, कार्यालय में। शुखोव सीज़र को दोष नहीं देते: हर कोई जीवित रहना चाहता है। लेकिन यह तथ्य कि सीज़र, इवान डेनिसोविच की सेवाएं लेता है, उसे शोभा नहीं देता। शुखोव ने उसे दोपहर का भोजन कार्यालय में लाया, "अपना गला साफ किया, एक शिक्षित बातचीत को बाधित करने के लिए शर्मिंदा। खैर, उसे यहां खड़े होने की भी जरूरत नहीं थी। सीज़र मुड़ गया, दलिया के लिए अपना हाथ बढ़ाया, शुखोव पर और ऐसा नहीं देखा, जैसे दलिया खुद हवा से आया हो ... ”। "शिक्षित बातचीत" सीज़र के जीवन की पहचान में से एक है। वह एक शिक्षित व्यक्ति है, एक बुद्धिजीवी है। सीज़र जिस सिनेमा में लगा हुआ है वह एक खेल है, यानी एक काल्पनिक, नकली जीवन (विशेषकर एक कैदी के दृष्टिकोण से)। सीज़र स्वयं भी मन के खेल में व्यस्त है, शिविर के जीवन से खुद को दूर करने का प्रयास। यहां तक ​​​​कि जिस तरह से वह धूम्रपान करता है, "अपने आप में एक मजबूत विचार जगाने के लिए, एक सुंदर सौंदर्यवाद है, जो किसी न किसी वास्तविकता से दूर है।"

ईसेनस्टीन की फिल्म इवान द टेरिबल के बारे में दोषी एक्स-123, एक विचित्र बूढ़े व्यक्ति के साथ सीज़र की बातचीत उल्लेखनीय है: "निष्पक्षता को यह स्वीकार करने की आवश्यकता है कि ईसेनस्टीन एक प्रतिभाशाली है। जॉन द टेरिबल! क्या यह शानदार नहीं है? नकाब के साथ पहरेदारों का नृत्य! गिरजाघर में दृश्य!" - सीज़र कहते हैं। "एंटिक्स! ... इतनी कला है कि वह अब कला नहीं है। रोज की रोटी की जगह काली मिर्च और खसखस!" - बूढ़ा जवाब देता है।

लेकिन सीज़र मुख्य रूप से "क्या नहीं, लेकिन कैसे" में रुचि रखता है, वह इस बात में अधिक रुचि रखता है कि यह कैसे किया जाता है, उसे एक नई तकनीक, एक अप्रत्याशित असेंबल, फ्रेम का एक मूल जोड़ द्वारा ले जाया जाता है। कला का उद्देश्य, इस मामले में, एक गौण मामला है; "<…>सबसे घृणित राजनीतिक विचार - एक व्यक्ति के अत्याचार का औचित्य ”(यह है कि फिल्म X-123 की विशेषता है) सीज़र के लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं है। वह इस "विचार" के बारे में अपने प्रतिद्वंद्वी की टिप्पणी को भी अनदेखा करता है: "रूसी बुद्धिजीवियों की तीन पीढ़ियों की स्मृति का मजाक।" ईसेनस्टीन, और सबसे अधिक संभावना खुद को सही ठहराने की कोशिश करते हुए, सीज़र का कहना है कि केवल इस तरह की व्याख्या को याद किया जाएगा। "ओह, क्या आप इसे याद करेंगे? - बूढ़ा फट जाता है। - तो यह मत कहो कि तुम एक प्रतिभाशाली हो! कहो हम चापलूस हैं, कुत्ते ने फरमाइश पूरी की। प्रतिभाएं अत्याचारियों के स्वाद के लिए व्याख्या को समायोजित नहीं करती हैं!"

तो यह पता चलता है कि "मन का खेल", जिस काम में "कला" बहुत अधिक है - अनैतिक है। एक ओर, यह कला "अत्याचारियों के स्वाद" की सेवा करती है, इस प्रकार इस तथ्य को सही ठहराती है कि शिविर में दोनों बूढ़े और शुखोव और सीज़र स्वयं बैठे हैं; दूसरी ओर, कुख्यात "कैसे" दूसरे विचारों, "अच्छी भावनाओं" को नहीं जगाएगा, और इसलिए यह न केवल अनावश्यक है, बल्कि हानिकारक भी है।

बातचीत के मूक गवाह शुखोव के लिए, यह सब "शिक्षित बातचीत" है। लेकिन शुखोव "अच्छी भावनाओं" के बारे में अच्छी तरह से समझते हैं - चाहे वह "ब्रिगेडियर होने के बारे में" अच्छे दिल में हो "या सीज़र के लिए उन्होंने खुद कैसे" काम किया। "अच्छी भावनाएँ" जीवित लोगों के वास्तविक गुण हैं, और सीज़र का व्यावसायिकता है, जैसा कि सोल्झेनित्सिन खुद बाद में लिखेंगे, "शिक्षा"।

सिनेमा (स्टालिनवादी, सोवियत सिनेमा) और जीवन! सीज़र अपने काम से प्यार करने के लिए, अपने पेशे के लिए जुनून के लिए सम्मान को प्रेरित नहीं कर सकता है, लेकिन कोई इस विचार से छुटकारा नहीं पा सकता है कि ईसेनस्टीन के बारे में बात करने की इच्छा काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि सीज़र पूरे दिन गर्म रहता है, एक पाइप धूम्रपान करता है, और भोजन कक्ष में भी नहीं गए। वह वास्तविक शिविर जीवन से बहुत दूर रहता है।

सीज़र धीरे-धीरे अपनी ब्रिगेड के पास पहुँचा, इस इंतज़ार में कि काम के बाद कब ज़ोन में जाना संभव होगा:

आप कैसे हैं, कप्तान?

ग्रेटा जमे हुए समझ में नहीं आता है। एक खाली सवाल - आप कैसे हैं?

पर कैसे? - कप्तान ने अपने कंधे उचका दिए। - मैंने कड़ी मेहनत की है, मैंने अपनी पीठ सीधी कर ली है।

ब्रिगेड में सीज़र "एक कैवटोरंग का पालन करता है, उसकी आत्मा को साथ ले जाने के लिए उसके पास कोई और नहीं है।" हां, ब्यूनोव्स्की "बैटलशिप ..." के दृश्यों को पूरी तरह से अलग आंखों से देखता है: "... कीड़े बारिश के पानी की तरह ही मांस पर रेंगते हैं। क्या वे वाकई ऐसे थे? मुझे लगता है कि यह अब हमारे शिविर में मांस लाता, न कि मेरी छोटी मछली, लेकिन मेरा नहीं, बिना स्क्रैप किए, वे कड़ाही में हूट करते, इसलिए हम ... "

सीज़र से सच्चाई छिपी रहती है। शुखोव कभी-कभी सीज़र को पछताते हैं: "मुझे लगता है कि वह अपने बारे में बहुत सोचता है, सीज़र, और जीवन में बिल्कुल भी नहीं समझता है।"

अपने एक प्रचार भाषण में, ए सोल्झेनित्सिन ने "निराशा" की डिग्री और "आशा" की डिग्री के बारे में बात की। लेखक किसी भी बुरी ताकत पर काबू पाने वाले लोगों की गुणवत्ता के लिए "आशा की डिग्री" के साथ "निराशा की डिग्री" को संतुलित करता है। यह गुण आंतरिक स्वतंत्रता है। आंतरिक स्वतंत्रता का मानक, इसका आनुवंशिक अवतार लंबा बूढ़ा जू -81 है, जिसके खिलाफ इवान डेनिसोविच रात के खाने में निकला था।

शुखोव जानता था कि "वह असंख्य शिविरों और जेलों में है और एक भी माफी ने उसे छुआ नहीं है, और जैसे ही दसवां समाप्त हुआ, उन्होंने तुरंत एक नया उसे धक्का दे दिया," लेकिन उसने पहली बार उसे करीब से देखा। वीए के अनुसार चल्मायेव “यह शिविर में वरलाम शाल्मोव का सबसे अच्छा चित्र है! - जीवित कारण का एक जीवित अवतार, गरिमा, आज्ञा का पालन जो जोर से व्यक्त नहीं किया गया है:

बंधन आपको कीचड़ में से चलने पर मजबूर कर देगा

इसमें सूअर ही तैर सकते हैं..." चलमेव वी.ए. ए सोल्झेनित्सिन: जीवन और कार्य: छात्रों के लिए एक किताब। - एम।: शिक्षा, 1994. - पी। 65।

उस बूढ़े आदमी को शुखोव ने क्या मारा, जिसने "बोलना समाप्त कर दिया" और बिना शब्दों के अपनी चतुर गरिमा व्यक्त की? तथ्य यह है कि उसमें, जैसा कि था, टूटा नहीं था, झुकता नहीं था, धूल में नहीं गिरा था, "आंतरिक ऊर्ध्वाधर", भगवान की आज्ञा, झूठ से नहीं जीने की इच्छा।

"शिविर के सभी झुके हुए पीठों में से, उसकी पीठ उत्कृष्ट और सीधी थी, और मेज पर ऐसा लग रहा था जैसे उसने बेंच के ऊपर कुछ रखा हो। लंबे समय तक उसके सिर पर नग्न रहने के लिए कुछ भी नहीं था - अच्छे जीवन से सारे बाल रेंग गए। बूढ़े की आँखों ने भोजन कक्ष में जो कुछ भी चल रहा था, उसका पालन नहीं किया, लेकिन शुखोव के ऊपर, अनदेखी, उन्होंने अपने दम पर आराम किया। वह नियमित रूप से कटा हुआ लकड़ी के चम्मच के साथ खाली घी खाता था, लेकिन बाकी सभी की तरह कटोरे में सिर के बल नहीं जाता था, लेकिन चम्मच को अपने मुंह तक ले जाता था। उसके दांत नहीं थे, न ऊपर और न ही नीचे, एक भी नहीं: अस्थियुक्त मसूड़े अपने दांतों से रोटी चबाते थे। उसका चेहरा सब थका हुआ था, लेकिन विकलांग बाती की कमजोरी की हद तक नहीं, बल्कि लिखित, काले पत्थर तक। और दरारों और कालेपन में बड़े हाथों पर यह स्पष्ट था कि इतने वर्षों में एक बेवकूफ की तरह बाहर बैठने के लिए उसके पास बहुत कुछ नहीं गिरा था। लेकिन वह उसमें रहता है, उसका मेल नहीं होगा: वह अपने तीन सौ ग्राम, हर किसी की तरह, एक अशुद्ध मेज पर छींटों के साथ नहीं, बल्कि एक धुले हुए चीर पर रखता है ”। यह मौखिक चित्र आपको मानवीय लचीलेपन की सीमाओं से परे देखने और हिंसा के प्रति पूर्ण प्रतिरक्षा की शक्ति को महसूस करने की अनुमति देता है।

कैदियों के ईमानदार समुदाय का सामना शिविर अधिकारियों की आत्माहीन दुनिया से होता है। इसने कैदियों को अपने निजी दासों में बदलकर खुद को एक आरामदायक अस्तित्व सुनिश्चित किया। ओवरसियर उनके साथ अवमानना ​​के साथ व्यवहार करते हैं, इस बात पर पूर्ण विश्वास रखते हुए कि वे स्वयं मनुष्यों की तरह रहते हैं। लेकिन यह दुनिया है जो एक पशु उपस्थिति है। ऐसी है वार्डन वोल्कोवा, जो जरा सी भी गलती पर किसी को कोड़े से पीट सकती है। ऐसे गार्ड हैं जो मोल्दोवन "जासूस" को गोली मारने के लिए तैयार हैं, जो रोल कॉल के लिए देर हो चुकी थी, जो कार्यस्थल पर थकान से सो गई थी। ऐसा ही अच्छा खाना पकाने वाला रसोइया और उसके गुर्गे हैं, जो कैदियों को भोजन कक्ष से दूर भगाने के लिए बैसाखी का उपयोग करते हैं। यह वे थे, जल्लाद, जिन्होंने मानव कानूनों का उल्लंघन किया और इस तरह खुद को मानव समाज से बाहर कर दिया।

"इवान डेनिसोविच में एक दिन" (ए। सोल्झेनित्सिन) कहानी के नायकों की विशेषताएं।

कहानी में "इवान डेनिसोविच में एक दिन" ए। सोल्झेनित्सिन शिविर में सिर्फ एक दिन के बारे में बताता है, जो उस भयानक युग का प्रतीक बन गया है जिसमें हमारा देश रहता था। अमानवीय व्यवस्था की निंदा करते हुए, लेखक ने उसी समय एक सच्चे राष्ट्रीय नायक की छवि बनाई जो रूसी लोगों के सर्वोत्तम गुणों को संरक्षित करने में कामयाब रहा।

यह छवि कहानी के मुख्य पात्र - इवान डेनिसोविच शुखोव में सन्निहित है। ऐसा लगता है कि इस नायक के बारे में कुछ खास नहीं है। इसलिए, उदाहरण के लिए, वह दिन के परिणामों को बताता है: "जिस दिन उसके पास बहुत भाग्य था: उन्होंने सजा सेल में नहीं रखा, उन्होंने ब्रिगेड को सोत्सगोरोडोक में नहीं निकाला, दोपहर के भोजन के समय उन्होंने खाना बनाया दलिया ... वह हैकसॉ के साथ नहीं पकड़ा गया, उसने सीज़र की शाम में काम किया और तंबाकू खरीदा ... और वह बीमार नहीं पड़ा, वह इससे उबर गया। एक दिन बीत गया, बिना किसी बादल के, लगभग खुश।"

क्या सच में यही खुशी है? बिल्कुल। लेखक शुखोव पर कम से कम उपहास नहीं करता है, लेकिन उसके साथ सहानुभूति रखता है, अपने नायक का सम्मान करता है, जो खुद के साथ सद्भाव में रहता है और ईसाई तरीके से एक अनैच्छिक स्थिति स्वीकार करता है।

इवान डेनिसोविच को काम करना पसंद है। उनका सिद्धांत: अर्जित - प्राप्त करें, "लेकिन किसी और की भलाई पर अपना पेट न फैलाएं।" जिस प्रेम के साथ वह अपने काम में व्यस्त है, उसमें उस गुरु की खुशी का अनुभव किया जा सकता है जो अपने काम पर स्वतंत्र रूप से मालिक है।

शिविर में, शुखोव अपने हर कदम की गणना करता है। वह शासन का सख्ती से पालन करने की कोशिश करता है, वह हमेशा अतिरिक्त पैसा कमा सकता है, मितव्ययी। लेकिन शुखोव की अनुकूलन क्षमता को समायोजन, अपमान, मानवीय गरिमा की हानि के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। शुखोव ने फोरमैन कुज़ेमिन के शब्दों को अच्छी तरह से याद किया: "शिविर में, वह मर जाता है: जो कटोरे चाटता है, जो चिकित्सा इकाई की आशा करता है, और जो गॉडफादर पर दस्तक देता है।"

इस तरह कमजोर लोगों को बचाया जाता है, जो दूसरों की कीमत पर "किसी और के खून पर" जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसे लोग शारीरिक रूप से जीवित रहते हैं, लेकिन नैतिक रूप से मर जाते हैं। शुखोव ऐसा नहीं है। वह हमेशा अतिरिक्त राशन का स्टॉक करने, कुछ तंबाकू लेने के लिए खुश होता है, लेकिन फेतुकोव की तरह नहीं, जो "अपने मुंह में देखता है, और उसकी आंखें जल रही हैं," और "नारा": "हाँ, बस इसे एक बार खींचो!" शुखोव को कुछ तंबाकू मिलेगा ताकि वह खुद को न गिराए: शुखोव ने देखा कि "उसका एक-ब्रिगेड नेता सीज़र धूम्रपान करता था, और वह एक पाइप नहीं, बल्कि एक सिगरेट पीता था - ताकि आप गोली मार सकें।" सीज़र के लिए पैकेज के लिए कतार लेते समय, शुखोव यह नहीं पूछता: “अच्छा, क्या तुम्हें मिल गया? - क्योंकि यह एक संकेत होगा कि उसने मोड़ लिया और अब उसे एक हिस्से का अधिकार है। वह पहले से ही जानता था कि उसके पास क्या है। लेकिन आठ साल के सामान्य काम के बाद भी वह सियार नहीं था - और आगे, वह उतना ही मजबूत होता गया।"

शुखोव के अलावा, कहानी में कई प्रासंगिक पात्र हैं, जिन्हें लेखक कथा में पेश करता है ताकि सार्वभौमिक नरक का एक और संपूर्ण चित्र बनाया जा सके। शुखोव के साथ सममूल्य पर, जैसे कि सेनका क्लेवशिन, लातवियाई किल्डिग्स, कैवटोरंग बुइनोव्स्की, फोरमैन पावलो के सहायक और निश्चित रूप से, स्वयं फोरमैन ट्यूरिन। ये वे हैं जिन्होंने, जैसा कि सोल्झेनित्सिन ने लिखा है, "झटका लो"। वे खुद को गिराए बिना जीते हैं और "कभी शब्द नहीं छोड़ते।" यह कोई संयोग नहीं है, शायद, ये ज्यादातर गांव के लोग हैं।

विशेष रूप से दिलचस्प ब्रिगेडियर ट्यूरिन की छवि है, जो शिविर में एक वंचित व्यक्ति के बेटे के रूप में समाप्त हुआ। वह सबके लिए "पिता" हैं। पूरी ब्रिगेड का जीवन इस बात पर निर्भर करता है कि वह संगठन को कैसे बंद करता है: "ठीक है, अगर उसने इसे बंद कर दिया, तो इसका मतलब है कि अब पांच दिन का राशन अच्छा होगा।" ट्यूरिन खुद जानता है कि कैसे जीना है, और दूसरों के लिए सोचता है।

कावतोरंग बुइनोव्स्की भी "झटका लेने वालों" में से एक है, लेकिन, शुखोव के अनुसार, अक्सर एक व्यर्थ जोखिम लेता है। उदाहरण के लिए, सुबह में, एक चेक के दौरान, वार्डर उन्हें अपने रजाई वाले जैकेट को खोलने का आदेश देते हैं - "और वे यह महसूस करने के लिए चढ़ते हैं कि क्या कुछ हुड के नीचे है, चार्टर को छोड़कर।" बुइनोव्स्की ने अपने अधिकारों की रक्षा करने की कोशिश करते हुए "दस सख्त दिन" प्राप्त किए। कैवटोरंग का विरोध निरर्थक और लक्ष्यहीन है। शुखोव को केवल एक चीज की उम्मीद है: "समय आएगा, और कप्तान जीना सीख जाएगा, लेकिन वह अभी भी नहीं जानता कि कैसे। आखिर क्या है "दस सख्त दिन": "स्थानीय दंड प्रकोष्ठ के दस दिन, यदि आप उन्हें सख्ती से और अंत तक सेवा देते हैं, तो इसका मतलब है कि जीवन भर अपना स्वास्थ्य खोना। क्षय रोग, और आप अस्पतालों से बाहर नहीं निकल सकते।"

शुखोव, अपने सामान्य ज्ञान के साथ, और बुइनोव्स्की, अपनी अव्यवहारिकता के साथ, उन लोगों द्वारा विरोध किया जाता है जो मारपीट से बचते हैं। ऐसे हैं फिल्म निर्देशक सीजर मार्कोविच। वह दूसरों की तुलना में बेहतर रहता है: हर किसी के पास पुरानी टोपी होती है, लेकिन उसके पास एक फर होता है ("सीज़र ने किसी को चिकना कर दिया, और उन्होंने उसे एक साफ नई शहर की टोपी पहनने की अनुमति दी")। हर कोई ठंड में काम कर रहा है, और सीज़र कार्यालय में गर्मजोशी से बैठा है। शुखोव सीज़र को दोष नहीं देते: हर कोई जीवित रहना चाहता है।

सीज़र इवान डेनिसोविच की सेवाओं को हल्के में लेता है। शुखोव उसे अपने कार्यालय में दोपहर का भोजन लाता है: "सीज़र घूम गया, दलिया के लिए अपना हाथ बढ़ाया, शुखोव पर और ऐसा नहीं देखा, जैसे दलिया खुद हवा से आया हो।" ऐसा व्यवहार, मुझे लगता है, सीज़र को कम से कम नहीं सजाता है।

"शिक्षित वार्तालाप" इस नायक के जीवन की पहचान में से एक है। वह एक शिक्षित व्यक्ति है, एक बुद्धिजीवी है। सीज़र जिस सिनेमा में लगा हुआ है वह एक खेल है, यानी नकली जीवन। सीज़र खुद को शिविर जीवन, नाटकों से दूर करने की कोशिश करता है। यहां तक ​​​​कि जिस तरह से वह धूम्रपान करता है, "अपने आप में एक मजबूत विचार जगाने और उसे कुछ खोजने के लिए," कलात्मकता के माध्यम से आता है।

सीज़र को सिनेमा के बारे में बात करना पसंद है। वह अपने काम से प्यार करता है, अपने पेशे के बारे में भावुक है। लेकिन इस विचार से छुटकारा नहीं पाया जा सकता है कि ईसेनस्टीन के बारे में बात करने की इच्छा काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि सीज़र पूरे दिन गर्म बैठा रहता है। वह शिविर की वास्तविकता से बहुत दूर है। वह, शुखोव की तरह, "असहज" सवालों में दिलचस्पी नहीं रखता है। सीज़र जानबूझकर उन्हें छोड़ देता है। शुखोव के लिए जो उचित है वह फिल्म निर्माता के लिए एक आपदा है। शुखोव कभी-कभी सीज़र को भी पछताते हैं: "मुझे लगता है कि वह अपने बारे में बहुत सोचता है, सीज़र, और जीवन में बिल्कुल भी नहीं समझता है।"

लेकिन इवान डेनिसोविच खुद दुनिया के स्पष्ट व्यावहारिक दृष्टिकोण के साथ अपनी किसान मानसिकता के साथ दूसरों की तुलना में जीवन के बारे में अधिक समझते हैं। लेखक का मानना ​​​​है कि किसी को शुखोव से ऐतिहासिक घटनाओं की समझ की उम्मीद और मांग नहीं करनी चाहिए।

[छावनी में]? [सेमी। कहानी का सारांश "इवान डेनिसोविच में एक दिन।"] क्या यह केवल जीवित रहने की आवश्यकता नहीं है, जीवन की पशु प्यास नहीं है? यह जरूरत अकेले लोगों को टेबल के मुखिया की तरह, रसोइयों की तरह पैदा करती है। इवान डेनिसोविच गुड एंड एविल के दूसरे ध्रुव पर है। यह शुखोव की ताकत है कि एक कैदी के लिए अपरिहार्य सभी नैतिक नुकसान के बावजूद, वह अपनी आत्मा को जीवित रखने में कामयाब रहा। विवेक, मानवीय गरिमा, शालीनता जैसी नैतिक श्रेणियां उसके जीवन व्यवहार को निर्धारित करती हैं। आठ साल की कड़ी मेहनत से शरीर नहीं टूटा। उन्होंने आत्मा को भी नहीं तोड़ा। तो सोवियत शिविरों की कहानी मानव आत्मा की शाश्वत शक्ति की कहानी के पैमाने तक बढ़ती है।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। इवान डेनिसोविच का एक दिन। लेखक द्वारा पढ़ें। टुकड़ा

सोल्झेनित्सिन के नायक को स्वयं अपनी आध्यात्मिक महानता के बारे में शायद ही पता हो। लेकिन उनके व्यवहार का विवरण, जो महत्वहीन प्रतीत होता है, गहरे अर्थ से भरा हुआ है।

इवान डेनिसोविच कितना भी भूखा क्यों न हो, उसने लालच से नहीं खाया, ध्यान से, दूसरे लोगों के कटोरे में न देखने की कोशिश कर रहा था। और भले ही उसका मुंडा सिर जम रहा था, खाने के दौरान उसने निश्चित रूप से अपनी टोपी उतार दी: "चाहे कितना भी ठंडा हो, लेकिन वह खुद को स्वीकार नहीं कर सकाएक टोपी है।" या एक और विवरण। इवान डेनिसोविच सिगरेट के सुगंधित धुएं को सूंघता है। "... वह प्रत्याशा में सभी तनाव में था, और अब सिगरेट की यह पूंछ उसके लिए अधिक वांछनीय थी, ऐसा लगता है, स्वयं ही, - लेकिन उसने खुद को नहीं गिराया होगाऔर मैं फेतुकोव की तरह अपने मुंह में नहीं देखूंगा।

यहाँ पर प्रकाश डाला गया शब्दों में गहरा अर्थ निहित है। उनके पीछे एक जबरदस्त आंतरिक कार्य है, परिस्थितियों से संघर्ष है, स्वयं के साथ है। शुखोव ने "अपनी आत्मा को साल दर साल बनाया," एक आदमी बने रहने में कामयाब रहा। "और उसके द्वारा - उसके लोगों का एक दाना।" सम्मान और प्यार से उसकी बात करता है

यह अन्य कैदियों के प्रति इवान डेनिसोविच के रवैये की व्याख्या करता है: जो बच गए उनके लिए सम्मान; उन लोगों के लिए अवमानना ​​जिन्होंने अपना मानव रूप खो दिया है। इसलिए, वह गोनर और सियार फेटुकोव का तिरस्कार करता है क्योंकि वह कटोरे चाटता है, कि उसने "खुद को गिरा दिया।" यह अवमानना ​​​​और बढ़ जाती है, शायद इसलिए कि "फेतुकोव, केस, किसी कार्यालय में एक बड़ा मालिक था। मैं कार से चला गया। " और कोई भी बॉस, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, शुखोव का दुश्मन है। और अब वह नहीं चाहता कि इस गोनर को घी का एक अतिरिक्त कटोरा मिले, जब वह पीटा जाता है तो वह खुश होता है। क्रूरता? हां। लेकिन हमें इवान डेनिसोविच को भी समझना चाहिए। मानवीय गरिमा को बनाए रखने के लिए उन्हें काफी मानसिक प्रयास करना पड़ा, और उन्हें उन लोगों का तिरस्कार करने का अधिकार मिला, जिन्होंने अपनी गरिमा खो दी थी।

हालाँकि, शुखोव न केवल तिरस्कार करता है, बल्कि फेटुकोव को भी पछतावा करता है: "मुझे उसके लिए यह पता लगाने के लिए बहुत खेद है। वह समय सीमा तक नहीं जीएंगे। वह नहीं जानता कि खुद को कैसे रखा जाए।" Zek Sch-854 खुद को रखना जानता है। लेकिन उनकी नैतिक जीत इसी में ही नहीं अभिव्यक्त होती है। कई वर्षों तक दंडात्मक दासता में बिताने के बाद, जहां क्रूर "लॉ-टैगा" संचालित होता है, वह सबसे मूल्यवान संपत्ति - दया, मानवता, समझने की क्षमता और दूसरे के लिए खेद महसूस करने में कामयाब रहा।

शुखोव की सारी सहानुभूति, सारी सहानुभूति उनके पक्ष में है जो दृढ़ रहे हैं, जिनके पास एक मजबूत आत्मा और मानसिक दृढ़ता है।

एक शानदार नायक की तरह, फोरमैन ट्यूरिन को इवान डेनिसोविच की कल्पना में खींचा गया है: "... ब्रिगेडियर के पास एक स्टील की छाती है / ... / अपने उदात्त विचार को बाधित करने से डरता है / ... / हवा के खिलाफ खड़ा है - वह शिकन नहीं करेगा उसके चेहरे की त्वचा ओक की छाल की तरह है" (34)। यही हाल जू-81 के कैदी का भी है। "... वह शिविरों में और जेलों में बेशुमार है, सोवियत सत्ता की लागत कितनी है ..." इस आदमी का चित्र ट्यूरिन के चित्र से मेल खाता है। वे दोनों नायकों की छवियों को याद करते हैं, जैसे मिकुला सेलेनिनोविच: "शिविर के सभी कूबड़ वाले पीठों में से, उसकी पीठ उत्कृष्ट और सीधी थी / ... / उसका चेहरा पूरी तरह से थका हुआ था, लेकिन एक विकलांग बाती की कमजोरी के लिए नहीं, बल्कि एक कटे हुए, काले पत्थर के लिए" (102)।

इस तरह "मानव भाग्य" "इवान डेनिसोविच के एक दिन" में प्रकट होता है - अमानवीय परिस्थितियों में रखे गए लोगों का भाग्य। लेखक मनुष्य की असीमित आध्यात्मिक शक्तियों में, क्रूरता के खतरे को झेलने की क्षमता में विश्वास करता है।

अब सोल्झेनित्सिन की कहानी को फिर से पढ़ते हुए, आप अनजाने में इसकी तुलना " कोलिमा कहानियां» वी. शालमोवा... इस भयानक पुस्तक के लेखक नरक के नौवें चक्र को खींचते हैं, जहां दुख उस बिंदु तक पहुंच गया जहां दुर्लभ अपवादों के साथ, लोग अब अपने मानव रूप को बरकरार नहीं रख सकते थे।

गुलाग द्वीपसमूह में ए. सोलजेनित्सिन लिखते हैं, "शाल्मोव का शिविर का अनुभव मेरे से भी बदतर और लंबा था," और मैं सम्मानपूर्वक स्वीकार करता हूं कि यह वह था, न कि मुझे, जिसने क्रूरता और निराशा के उस तल को छुआ, जिससे सभी शिविर जीवन हमारे लिए खींचा गया था। ” लेकिन इस दुखद पुस्तक को उसका हक देते हुए सोल्झेनित्सिन उसके लेखक से मनुष्य के बारे में उसके विचारों से सहमत नहीं है।

शाल्मोव को संबोधित करते हुए, सोल्झेनित्सिन कहते हैं: “शायद क्रोध सबसे स्थायी भावना नहीं है? क्या आप अपने व्यक्तित्व और अपनी कविताओं से अपनी खुद की अवधारणा का खंडन करते हैं?" द आर्किपेलागो के लेखक के अनुसार, "... शिविर में भी (और जीवन में हर जगह) बिना चढ़ाई के भ्रष्टाचार नहीं होता। वे करीब हैं"।

इवान डेनिसोविच के दिमाग की ताकत और ताकत को देखते हुए, कई आलोचकों ने, फिर भी, उनकी आध्यात्मिक दुनिया की गरीबी और सांसारिकता की बात की। तो, एल। रेज़ेव्स्की का मानना ​​​​है कि शुखोव के क्षितिज "अकेले रोटी" तक सीमित हैं। एक अन्य आलोचक का दावा है कि सोल्झेनित्सिन का नायक "एक व्यक्ति और एक पारिवारिक व्यक्ति के रूप में पीड़ित है, लेकिन कुछ हद तक अपनी व्यक्तिगत और नागरिक गरिमा के अपमान से।"

सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" 1959 में बनाई गई थी। लेखक ने इसे "द फर्स्ट सर्कल" उपन्यास पर काम के बीच में लिखा था। केवल 40 दिनों में, सोल्झेनित्सिन ने इवान डेनिसोविच में वन डे बनाया। इस काम का विश्लेषण इस लेख का विषय है।

काम का विषय

कहानी का पाठक एक रूसी किसान के शिविर क्षेत्र में जीवन से परिचित हो जाता है। हालांकि, काम का विषय शिविर जीवन तक सीमित नहीं है। क्षेत्र में अस्तित्व के विवरण के अलावा, "वन डे ..." में नायक की चेतना के चश्मे के माध्यम से वर्णित गांव में जीवन का विवरण शामिल है। फोरमैन, ट्यूरिन की कहानी में, उन परिणामों के प्रमाण हैं जिनके कारण देश में सामूहिकता का नेतृत्व किया गया है। शिविर बुद्धिजीवियों के बीच विभिन्न विवादों में, सोवियत कला की विभिन्न घटनाओं पर चर्चा की जाती है (एस। ईसेनस्टीन द्वारा फिल्म "जॉन द टेरिबल" का नाटकीय प्रीमियर)। शिविर में शुखोव के साथियों के भाग्य के संबंध में, सोवियत काल के इतिहास के कई विवरणों का उल्लेख किया गया है।

रूस के भाग्य का विषय सोलजेनित्सिन जैसे लेखक के काम का मुख्य विषय है। "इवान डेनिसोविच में एक दिन", जिसका विश्लेषण हमें रूचि देता है, कोई अपवाद नहीं है। इसमें स्थानीय, विशेष विषयों को इस सामान्य समस्या में व्यवस्थित रूप से अंकित किया गया है। इस संबंध में, एक अधिनायकवादी व्यवस्था वाले राज्य में कला के भाग्य का विषय सांकेतिक है। इसलिए, शिविर के कलाकार अधिकारियों के लिए मुफ्त चित्र बनाते हैं। सोल्झेनित्सिन के अनुसार सोवियत युग की कला, उत्पीड़न के सामान्य तंत्र का हिस्सा बन गई। रंगे हुए "कालीनों" का निर्माण करने वाले गाँव के कारीगरों पर शुखोव के प्रतिबिंबों के एक प्रकरण ने कला के क्षरण के उद्देश्य का समर्थन किया।

कहानी की साजिश

क्रॉनिक सोल्झेनित्सिन ("वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच") द्वारा बनाई गई कहानी का कथानक है। विश्लेषण से पता चलता है कि यद्यपि कथानक केवल एक दिन तक चलने वाली घटनाओं पर आधारित है, नायक की प्रस्तावित जीवनी को उसकी यादों द्वारा दर्शाया जा सकता है। इवान शुखोव का जन्म 1911 में हुआ था। उन्होंने अपने युद्ध-पूर्व के वर्षों को टेम्गेनेवो गाँव में बिताया। उनके परिवार में दो बेटियां हैं (उनके इकलौते बेटे की मृत्यु जल्दी हो गई)। शुखोव अपने पहले दिनों से युद्ध में है। वह घायल हो गया, फिर पकड़ लिया गया, जहां से वह भागने में सफल रहा। 1943 में, शुखोव को ट्रम्प-अप मामले में दोषी ठहराया गया था। उन्होंने साजिश के समय 8 साल की सेवा की। काम की कार्रवाई कजाकिस्तान में एक दोषी शिविर में होती है। 1951 में जनवरी के दिनों में से एक को सोल्झेनित्सिन ("इवान डेनिसोविच में एक दिन") द्वारा वर्णित किया गया था।

कार्य की चरित्र प्रणाली का विश्लेषण

यद्यपि पात्रों के मुख्य भाग को लेखक द्वारा संक्षिप्त अर्थों में रेखांकित किया गया है, सोल्झेनित्सिन अपने चित्रण में प्लास्टिक की अभिव्यक्ति प्राप्त करने में कामयाब रहे। हम "इवान डेनिसोविच में एक दिन" काम में व्यक्तियों की विविधता, मानव प्रकार की समृद्धि का निरीक्षण करते हैं। कहानी के नायकों को संक्षेप में चित्रित किया गया है, लेकिन साथ ही साथ पाठक की स्मृति में लंबे समय तक बने रहते हैं। कभी-कभी केवल एक या दो टुकड़े, अभिव्यंजक रेखाचित्र, एक लेखक के लिए पर्याप्त होते हैं। सोल्झेनित्सिन (लेखक की तस्वीर नीचे प्रस्तुत की गई है) उनके द्वारा बनाए गए मानवीय चरित्रों की राष्ट्रीय, पेशेवर और वर्गीय बारीकियों के प्रति संवेदनशील है।

पात्रों के बीच संबंध इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन में एक सख्त शिविर पदानुक्रम के अधीन है। एक दिन में प्रस्तुत नायक के पूरे जेल जीवन का सारांश, हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि शिविर प्रशासन और कैदियों के बीच एक दुर्गम खाई है। इस कहानी में नामों की अनुपस्थिति और कभी-कभी कई गार्डों और पर्यवेक्षकों के उपनाम उल्लेखनीय हैं। इन पात्रों का व्यक्तित्व केवल हिंसा के रूप में और साथ ही उग्रता की डिग्री में प्रकट होता है। इसके विपरीत, प्रतिरूपण संख्या प्रणाली के बावजूद, नायक के दिमाग में कई कैदी नामों के साथ मौजूद होते हैं, और कभी-कभी संरक्षक के साथ। इससे पता चलता है कि उन्होंने अपने व्यक्तित्व को बरकरार रखा है। यद्यपि यह गवाही "इवान डेनिसोविच में एक दिन" काम में वर्णित तथाकथित टांके, बेवकूफ और बाती पर लागू नहीं होती है। इन नायकों के भी नाम नहीं हैं। सामान्य तौर पर, सोलजेनित्सिन इस बारे में बात करता है कि कैसे सिस्टम लोगों को एक अधिनायकवादी मशीन के कुछ हिस्सों में बदलने की असफल कोशिश करता है। इस संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण, मुख्य चरित्र के अलावा, ट्यूरिन (फोरमैन), पावलो (उनके सहायक), बुइनोव्स्की (कैवटोरंग), बैपटिस्ट एलोशका और लातवियाई किलगास की छवियां हैं।

मुख्य चरित्र

"वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" काम में नायक की छवि काफी उल्लेखनीय है। सोल्झेनित्सिन ने उन्हें एक साधारण किसान, एक रूसी किसान बना दिया। यद्यपि शिविर के जीवन की परिस्थितियाँ जानबूझकर "असाधारण" हैं, लेखक अपने नायक में जानबूझकर बाहरी अस्पष्टता, व्यवहार की "सामान्यता" पर जोर देता है। सोल्झेनित्सिन के अनुसार, देश का भाग्य आम आदमी की जन्मजात नैतिकता और प्राकृतिक लचीलापन पर निर्भर करता है। शुखोव में, मुख्य बात एक अटूट आंतरिक गरिमा है। इवान डेनिसोविच, यहां तक ​​​​कि अपने अधिक शिक्षित साथी कैदियों की सेवा करते हुए, सदियों पुरानी किसान आदतों को नहीं बदलता है और खुद को नहीं छोड़ता है।

इस नायक को चित्रित करने में उनका कार्य कौशल बहुत महत्वपूर्ण है: शुखोव अपना आरामदायक ट्रॉवेल हासिल करने में कामयाब रहे; बाद में चम्मच डालने के लिए, वह टुकड़ों को छुपाता है, उसने एक तह चाकू तराशा और कुशलता से उसे छिपा दिया। इसके अलावा, इस नायक के अस्तित्व, उसके व्यवहार, एक प्रकार के किसान शिष्टाचार, रोजमर्रा की आदतों का महत्वहीन विवरण - कहानी के संदर्भ में यह सब उन मूल्यों का अर्थ प्राप्त करता है जो मनुष्य को कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने की अनुमति देते हैं। उदाहरण के लिए, शुखोव हमेशा तलाक से 1.5 घंटे पहले उठता है। वह इन सुबह के मिनटों में खुद से संबंधित है। यह वास्तविक स्वतंत्रता के इस समय नायक के लिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि अतिरिक्त धन अर्जित करना संभव है।

"सिनेमाई" रचना तकनीक

एक दिन इस काम में एक व्यक्ति के भाग्य का एक थक्का, उसके जीवन से एक निचोड़ होता है। उच्च स्तर के विवरण को नोटिस नहीं करना असंभव है: कथा में प्रत्येक तथ्य को छोटे घटकों में विभाजित किया गया है, जिनमें से अधिकांश को क्लोज-अप में प्रस्तुत किया गया है। लेखक "सिनेमाई" का उपयोग करता है। वह ईमानदारी से, असामान्य रूप से सावधानीपूर्वक निगरानी करता है कि कैसे, बैरक छोड़ने से पहले, उसका नायक सूप में पकड़ी गई एक छोटी मछली के कंकाल को कपड़े या खा जाता है। यहां तक ​​​​कि इस तरह के एक महत्वहीन गैस्ट्रोनॉमिक विवरण, जैसे सूप में तैरती मछली की आंखें, कहानी में एक अलग "शॉट" से सम्मानित किया जाता है। "वन डे इन इवान डेनिसोविच" काम को पढ़कर आप इसके बारे में आश्वस्त हो जाएंगे। इस कहानी के अध्यायों की सामग्री, ध्यान से पढ़ने पर, आपको इसी तरह के कई उदाहरण खोजने की अनुमति मिलती है।

शब्द "अवधि"

यह महत्वपूर्ण है कि काम के पाठ में, "दिन" और "जीवन" जैसी अवधारणाएं एक-दूसरे के करीब आती हैं, कभी-कभी लगभग समानार्थी बन जाती हैं। इस तरह का मेल-मिलाप लेखक द्वारा "शब्द" की अवधारणा के माध्यम से किया जाता है, जो कथा में सार्वभौमिक है। शब्द कैदी को मिलने वाली सजा है, और साथ ही जेल में जीवन की आंतरिक दिनचर्या है। इसके अलावा, जो सबसे महत्वपूर्ण है, वह किसी व्यक्ति के भाग्य का पर्याय है और उसके जीवन के अंतिम, सबसे महत्वपूर्ण काल ​​की याद दिलाता है। इस प्रकार, अस्थायी पदनाम काम में एक गहरा नैतिक और मनोवैज्ञानिक अर्थ प्राप्त करते हैं।

दृश्य

सेटिंग भी बहुत महत्वपूर्ण है। शिविर का स्थान कैदियों के लिए शत्रुतापूर्ण है, और क्षेत्र के खुले क्षेत्र विशेष रूप से खतरनाक हैं। कैदी जल्द से जल्द कमरों के बीच भागने की जल्दी में हैं। वे इस जगह में पकड़े जाने से डरते हैं, बैरक की सुरक्षा में भागते हुए भागते हैं। रूसी साहित्य के नायकों के विपरीत, जो दूरी और चौड़ाई से प्यार करते हैं, शुखोव और अन्य कैदी तंग आश्रय का सपना देखते हैं। उनके लिए बैरक घर बन जाता है।

इवान डेनिसोविच का एक दिन क्या था?

शुखोव द्वारा बिताए गए एक दिन का विवरण लेखक द्वारा सीधे काम में दिया गया है। सोल्झेनित्सिन ने दिखाया कि नायक के जीवन में यह दिन सफल रहा। उसके बारे में बात करते हुए, लेखक ने नोट किया कि नायक को सजा कक्ष में नहीं रखा गया था, ब्रिगेड को सोत्सगोरोडोक के लिए बाहर नहीं निकाला गया था, उसने दोपहर के भोजन के लिए दलिया पकाया, फोरमैन ने ब्याज को अच्छी तरह से बंद कर दिया। शुखोव ने आसानी से दीवार बिछा दी, हैकसॉ पर नहीं पकड़ा गया, शाम को उसने सीज़र में काम किया और कुछ तंबाकू खरीदा। इसके अलावा, मुख्य पात्र बीमार नहीं पड़ा। एक बादल रहित दिन बीत गया, "लगभग खुश"। उनके मुख्य आयोजनों का काम ऐसा है। लेखक के अंतिम शब्द महाकाव्य की तरह शांत लगते हैं। उनका कहना है कि शुखोव के कार्यकाल में ऐसे दिन 3653 थे - के कारण 3 अतिरिक्त दिन जोड़े गए

सोल्झेनित्सिन भावनाओं और ऊंचे शब्दों के खुले प्रदर्शन से परहेज करता है: पाठक के लिए उचित भावनाओं को विकसित करने के लिए पर्याप्त है। और यह मनुष्य की ताकत और जीवन की ताकत के बारे में कहानी की सामंजस्यपूर्ण संरचना द्वारा गारंटीकृत है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, "इवान डेनिसोविच का एक दिन" काम में उस समय के लिए समस्याओं को बहुत जरूरी बताया गया था। सोल्झेनित्सिन ने उस युग की मुख्य विशेषताओं को फिर से बनाया जब लोगों को अविश्वसनीय कठिनाइयों और पीड़ा के लिए बर्बाद किया गया था। इस घटना का इतिहास 1937 से शुरू नहीं होता है, जो पार्टी और राज्य जीवन के मानदंडों के पहले उल्लंघन से चिह्नित होता है, लेकिन बहुत पहले, रूस में एक अधिनायकवादी शासन के अस्तित्व की शुरुआत से। इस प्रकार, काम कई सोवियत लोगों के भाग्य का एक गुच्छा प्रस्तुत करता है जिन्हें वफादार और ईमानदार सेवा के लिए वर्षों की यातना, अपमान और श्रम शिविरों के साथ भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था। कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" के लेखक ने पाठक को समाज में देखी गई घटनाओं के सार के बारे में सोचने और अपने लिए कुछ निष्कर्ष निकालने के लिए इन समस्याओं को उठाया। लेखक नैतिकता नहीं देता, किसी चीज की मांग नहीं करता, वह केवल वास्तविकता का वर्णन करता है। इससे काम का ही फायदा होता है।

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