पूर्ण रूसी कहावतें. प्रसिद्ध कहावतों के अज्ञात अंत

घर / प्यार

कहावतों और कहावतों का सिलसिला 1. भूख खाने से आती है, और लालच भूख से आता है। 2. दादी सोच रही थी, उसने दो तरह से कहा, या तो बारिश होगी या बर्फ़ पड़ेगी, या होगी, या नहीं होगी। 3. गरीबी कोई बुराई नहीं बल्कि दुर्भाग्य है। 4. बी स्वस्थ शरीर स्वस्थ मन एक दुर्लभ वरदान है। 5. परिवार में एक सनकी है, और सनकी के कारण सब कुछ सुखदायक नहीं है। 6. आप शनिवार को डूबे हुए आदमी की तरह भाग्यशाली हैं - आपको स्नानघर को गर्म करने की ज़रूरत नहीं है। 7. कौआ कौवे की आंख में से न तो चोंच मारेगा, परन्तु न तो चोंच मारेगा, और न निकालेगा। 8. हर कोई सत्य की तलाश करता है, लेकिन हर कोई इसे बनाता नहीं है। 9. जहां यह पतला होता है, वहां टूट जाता है, जहां यह गाढ़ा होता है, वहां परतदार होता है। 10. कागज पर तो सब कुछ सहज था, परन्तु वे खड्डों को भूल गए और उनके साथ चल दिए। 11. लक्ष्य बाज़ के समान है, परन्तु कुल्हाड़ी के समान तेज़ है। 12. भूख तुम्हारी चाची नहीं है, वह तुम्हारे लिए एक पाई नहीं लाएगी। 13. कुबड़े को कब्र सुधारती है, परन्तु हठीले को लाठी सुधारती है। 14. होंठ मूढ़ नहीं, जीभ फावड़ा नहीं; वे जानते हैं, कि क्या कड़वा है, और क्या मीठा। 15. एक जोड़ी में दो जूते, लेकिन दोनों बचे हैं। 16. दो तो तीसरे की बाट जोह रहे हैं, परन्तु सात एक की बाट जोहते नहीं। 17. लड़कपन की शर्म - दहलीज तक, पार किया और भुला दिया गया। 18. स्वामी के काम से डर लगता है, परन्तु दूसरे स्वामी के काम से डर लगता है। 19. एक चम्मच रात के खाने के लिए जा रहा है, और फिर कम से कम एक बेंच के लिए। 20. व्यवस्था मूर्खोंके लिये नहीं लिखी जाती; यदि लिखी जाती है, तो पढ़ी नहीं जाती; यदि पढ़ी जाती है, तो समझ में नहीं आती; यदि समझ ली जाती है, तो समझ में नहीं आती। 21. हम जीते हैं, रोटी चबाते हैं, और कभी-कभी नमक भी मिलाते हैं। 22. वे पीटे हुए को दो अपराजित देते हैं, परन्तु अधिक नहीं लेते। 23. यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक भी जंगली सूअर नहीं पकड़ पाएंगे। 24. परदेश में आनन्द तो है, परन्तु वह पराए का है, परन्तु यहां हमें दुःख है, परन्तु अपना ही है। 25. वे खरगोश की टाँगें उठाते हैं, भेड़िये के दाँत खाते हैं, और लोमड़ी की पूँछ की रक्षा करते हैं। 26. यह व्यवसाय का समय है और मौज-मस्ती का समय है। 27. और यदि कोई देखनेवाला पुरूष गाड़ी पर बैठा हो, तो वह अन्धा घोड़ा ढोता है। 28. जब तक भालू मदद नहीं करता तब तक मच्छर घोड़े को नहीं गिराएगा. 29. जो कोई पुरानी बातें स्मरण रखता है, वह दृष्टि से ओझल हो जाता है, और जो कोई भूल जाता है, वह दोनों दृष्टि से ओझल हो जाता है। 30. मुर्गी तो दाना चुगती है, परन्तु सारा आंगन विष्ठा से भर जाता है। 31. शुरुआत कठिन है, लेकिन अंत निकट है. 32. दुर्भाग्य एक पहल है - एक छेद है, वहाँ एक छेद होगा. 33. युवा लोग डाँटते हैं - उन्हें मज़ा आता है, और बूढ़े लोग डाँटते हैं - वे क्रोधित होते हैं। 34. वे क्रोधियों पर जल लाते हैं, परन्तु दयालु लोगों पर सवार होते हैं। 35. किसी और की रोटी के लिए अपना मुंह मत खोलो, जल्दी उठो और अपनी शुरुआत करो। 36. यह सब मास्लेनित्सा नहीं है, लेंट भी होगा। 37. कठफोड़वा को इस बात का दुख नहीं है कि वह गा नहीं सकता; वैसे भी पूरा जंगल उसे सुन सकता है। 38. न मछली, न मांस, न कफ्तान, न कसाक। 39. नई झाड़ू नये ढंग से बुहारती है, परन्तु जब वह टूट जाती है, तो बेंच के नीचे पड़ी रहती है। 40. मैदान में कोई योद्धा अकेला नहीं, बल्कि एक यात्री अकेला होता है. 41. घोड़े काम से मर जाते हैं, लेकिन लोग मजबूत हो जाते हैं। 42. घोड़े जई की खोज में नहीं फिरते, और भलाई के बदले भलाई की खोज में नहीं रहते। 43. दोधारी तलवार, इधर-उधर वार करती है. 44. दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों की सांत्वना है। 45. दोहराव सीखने की जननी है और आलसी के लिए आश्रय है। 46. पड़े हुए पत्थर के नीचे जल नहीं बहता, और लुढ़कते हुए पत्थर के नीचे उसे समय नहीं मिलता। 47. मतवाले के लिये समुद्र घुटनों तक गहरा है, और पोखर उसके कानों तक है। 48. धूल खम्भा है, धुआँ घुमाव है, परन्तु झोंपड़ी को गर्म नहीं किया जाता, झाड़ा नहीं जाता। 49. काम कोई भेड़िया नहीं है, वह जंगल में भाग नहीं जाएगा, इसलिए इसे करना ही होगा, लानत है। 50. बड़े बनो, लेकिन नूडल मत बनो, एक मील तक बढ़ो, लेकिन सरल मत बनो। 51. एक मछुआरा दूर से एक मछुआरे को देखता है, इसलिए वह उनसे बच जाता है. 52. हाथ तो हाथ धोते हैं, परन्तु दोनों खुजलाते हैं। 53. यदि आप मधुमक्खी के साथ मिलते हैं, तो आपको शहद मिलेगा; यदि आप बीटल के साथ मिलते हैं, तो आप खाद में समाप्त हो जाएंगे। 54. तेरी आंख हीरा है, और किसी की कांच है. 55. सात मुसीबतें - एक उत्तर, आठवीं मुसीबत - कहीं नहीं। 56. वीर आदमी गोली से डरता है, परन्तु वह झाड़ियों में कायर को ढूंढ़ लेगा। 57. कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है। 58. उन्होंने कुत्ते को खा लिया, और उसकी पूँछ दबा दी। 59. बुढ़ापा कोई आनंद नहीं है; बैठोगे तो उठोगे नहीं; दौड़ोगे तो रुकोगे नहीं। 60. बूढ़ा घोड़ा न तो नाली खराब करेगा और न ही गहरी जुताई करेगा। 61. यदि आप अधिक शांति से गाड़ी चलाएंगे तो आप उस स्थान से अधिक दूर होंगे जहां आप जा रहे हैं। 62. डर की आंखें बड़ी होती हैं, लेकिन उन्हें कुछ दिखाई नहीं देता। 63. यदि आप एक गाल पर प्रहार करते हैं, तो दूसरा गाल आगे कर दें, लेकिन अपने आप पर प्रहार न होने दें। 64. उमा वार्ड, लेकिन चाबी खो गई है। 65. मेज पर रोटी - और मेज एक सिंहासन है, लेकिन रोटी का टुकड़ा नहीं - और मेज एक बोर्ड है। 66. मेरा मुंह संकट से भरा है, परन्तु काटने को कुछ नहीं है। 67. छलनी में चमत्कार - बहुत सारे छेद हैं, लेकिन बाहर निकलने के लिए कहीं नहीं। 68. इसे सिल दिया गया है और ढक दिया गया है, लेकिन गांठ यहां है। 69. मेरी जीभ मेरी शत्रु है, वह मेरे मन से पहले बोलती है। 70. मेरी जीभ मेरी शत्रु है, वह विपत्ति ढूंढ़ने के लिये मन के आगे फिरती है।

यह सर्वविदित है: रूसी भाषा हमारे लोगों के ज्ञान की रक्षक है। ए पुरानी कहावतेंऔर कहावतें उनका आध्यात्मिक खजाना हैं, एक वास्तविक "स्वर्ण निधि" हैं, क्योंकि वे कई पीढ़ियों के शिक्षाप्रद अनुभव को संक्षेप में और उपयुक्त रूप से व्यक्त करते हैं। लेकिन यहाँ समस्या यह है: आधुनिक सूचना युद्ध की स्थितियों में, मौखिक रूप से व्यक्त किया गया यह अनुभव, समय के नए रुझानों के प्रभाव में विकृत हो गया है।

अनेक का अर्थ व्यापक है प्रसिद्ध कहावतेंअंदर बाहर कर दिया गया और ठीक इसके विपरीत बदल दिया गया। कोई वास्तव में हमसे सच्चाई छिपाना चाहता था, अच्छे और बुरे, बुरे और अच्छे के बारे में लोगों के मूल विचारों को तोड़ना चाहता था। का उपयोग करके " व्याख्यात्मक शब्दकोशजीवित महान रूसी भाषा" वी.आई. डाहल (1897 संस्करण) आइए भूले हुए सत्य को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करें...

यह परिवार किसी ऐसे सनकी के बिना नहीं है जो किसी अधर्मी व्यक्ति की उपस्थिति को उचित ठहराना चाहता हो बड़ा परिवार, हम आदतन कहते हैं: अच्छा, ऐसा होता है - एक परिवार में एक कलंक है। या आइए इसे एक अलग रंग दें: किसी भी कंपनी में एक बदकिस्मत व्यक्ति होता ही है। लेकिन हमारी भाषा अलग तरह से बोलती है: "सनकी" का अर्थ है "कबीले में", इसकी विश्वसनीय सुरक्षा और संरक्षण में खड़ा होना। और इसीलिए "सनकी" को एक बीमार विकलांग व्यक्ति नहीं कहा जाता था, बल्कि पहला बच्चा - सबसे मजबूत, सबसे सुंदर, सबसे चतुर, जिसने अपने युवा माता-पिता से सबसे पहले और सबसे अच्छा सब कुछ लिया। और यह जोड़ा अपने पहले बच्चे के जन्म के बाद ही एक परिवार कहलाया। कुछ स्लाव भाषाओं में "उरोदा" का अर्थ "सुंदरता" है। अर्थात् प्रारंभ में कहावत में बहुत कुछ निहित था गहन अभिप्राय: "एक बच्चे के बिना यह एक परिवार नहीं है", "एक परिवार अपने पहले बच्चे के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता।" इस प्रकार, पूरा गाँव, सभी रिश्तेदार युवा जोड़ों को एक पूर्ण परिवार बनने और अपने कबीले-जनजाति की ताकत बढ़ाने के लिए जल्द से जल्द एक वारिस को जन्म देने के लिए मनाते दिखे।

काम घोड़ों को मरने पर मजबूर कर देता है, बेकार लोग कितनी बार इस अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं! उन्हे पसंद है। हालाँकि कहावत का पूरा संस्करण इस प्रकार है: घोड़े काम से मर जाते हैं, लेकिन लोग मजबूत हो जाते हैं.

मेरी झोपड़ी किनारे पर है गलत व्याख्या: "दूर हटो, मुझे अकेला छोड़ दो, मैं कुछ नहीं जानता।" हम आज यह कहते हैं, लेकिन पहले जिन लोगों की झोपड़ियाँ गाँव के किनारे पर थीं, उनकी एक विशेष ज़िम्मेदारी थी - वे किसी भी खतरे का सामना करने वाले पहले व्यक्ति थे, चाहे वह दुश्मनों का हमला हो, जंगल की आग हो, नदी की बाढ़ हो, या घोड़ों का तेजी से दौड़ने वाला झुंड। वे ही थे जिन्हें वापस लड़ना पड़ा। इसलिए, सबसे साहसी और मजबूत लोग. गाँव के किनारे पर एक घर के लिए जगह चुनते समय, उसका मालिक अपने साथी ग्रामीणों से कह रहा था: "मैं सभी की शांति की रक्षा करूंगा।" आत्म-बलिदान की तत्परता हमेशा रूसी लोगों की विशेषता रही है, जो इस कहावत में कैद है।

आपकी अपनी शर्ट शरीर के करीब है हां, दुर्भाग्य से, आज कई समकालीनों ने यह गलत धारणा बना ली है कि उनका अपना हित सबसे मूल्यवान है, और किसी भी चीज से व्यक्तिगत लाभ को नुकसान नहीं पहुंचना चाहिए। हालाँकि, हमारे पूर्वजों ने इन शब्दों का उच्चारण बिल्कुल अलग वातावरण में किया था। युद्ध में सम्मानपूर्वक मरने वाले एक योद्धा के अंतिम संस्कार में, उसके भाइयों ने अपनी लिनेन या लिनेन शर्ट उतार दी और उन्हें कब्र में रख दिया - जितना संभव हो मृतक रिश्तेदार के शरीर के करीब। इस प्रकार उन्होंने दिखाया कि वे उससे कितना प्यार करते थे, वह उन्हें कितना प्रिय था...

काम कोई भेड़िया नहीं है - जंगल में नहीं भागेगा "अपना समय लो, लेट जाओ, आराम करो, काम इंतजार करेगा" - आधुनिक रूसी में इस कहावत का यही अर्थ है। हालाँकि, इसका मूल अर्थ महत्वपूर्ण कार्यों को बाद के लिए स्थगित करके अपने आलस्य को बढ़ावा देना बिल्कुल भी नहीं था। यह बिल्कुल विपरीत था! पुराने दिनों में, जब एक भेड़िया किसी गाँव में भाग जाता था, तो महिलाएँ और बच्चे तुरंत अपने घरों में छिप जाते थे और जानवर के जंगल में भागने का इंतज़ार करते थे। और उनका काम, थोड़ी देर के लिए छोड़ दिया गया, भागेगा नहीं, कहीं नहीं जाएगा। इसलिए, क्या उम्मीद करें? जैसे ही ख़तरा टल जाए, आपको तुरंत बगीचे, आँगन या घर के आसपास बचा हुआ काम शुरू कर देना चाहिए।

किसी और की रोटी के लिए अपना मुंह मत खोलें "हर कोई किसी और का खाना मुफ्त में खाना पसंद करता है" - हमने आज इस कहावत को ऐसी संकीर्ण विनाशकारी सामग्री से भर दिया है। लेकिन यहां कहानी फिर बिल्कुल उलट है. एक रिवाज हुआ करता था: इससे पहले कि हर कोई मेज पर बैठता, मालिक झोपड़ी से बाहर जाता और जोर से चिल्लाता: "क्या कोई भूखा है?" अर्थात्, मालिक ने अपना मुँह पूरा खोला और सभी भूखों को अपनी रोटी पर आमंत्रित किया: पड़ोसी, रिश्तेदार, भिखारी, बेतरतीब राहगीर। यह अच्छा नहीं है जब हर कोई खाता है, लेकिन कोई भूखा रहता है।

कर्ज़ भुगतान में सुंदर है शायद, आज यह सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली कहावतों में से एक है: कई लेनदार गुस्से में मांग करते हैं कि देनदार जो उन्होंने लिया है उसे वापस कर दें, उन्हें बुलाते हैं, उन्हें परेशान करते हैं, उन्हें धमकाते हैं। मुसीबत और बस... दरअसल ये कहावत आपको कर्ज माफ करना सिखाती है. हमारे बुद्धिमान पूर्वजों ने सरल-दिमाग वाले ईसाई तरीके से काम किया: किसी को कुछ उधार देते समय, उन्होंने कभी भी वापसी की उम्मीद नहीं की, और उससे भी कम पूछा या मांग की। वे बिना किसी स्वार्थ के हर जरूरतमंद की मदद करने में सच्चे दिल से खुश होते थे। जब आख़िरकार कर्ज़ वापस कर दिया गया, तो वे बहुत शरमा गए: उन्हें इसे वापस स्वीकार करने में शर्म आ रही थी...

ज़रा सोचो हमने क्या खोया है! हमारे बुद्धिमान पूर्वजों की नैतिकता कितनी ऊँची थी और हम उनकी तुलना में कितने गिरे हुए थे...

आइए काटी गई कहावतों के कुछ और उदाहरण दें।

पवित्र स्थान कभी खाली नहीं होता.और एक खाली जगह पवित्र नहीं है!

भूख कोई आंटी नहीं है - एक पाई नहीं लाऊंगा।

एक पिटे हुए व्यक्ति के लिए वे दो नाबाद देते हैं,इससे दर्द नहीं होता.

एक मच्छर घोड़े को नहीं गिराएगा,जब तक भालू मदद नहीं करता।

जो कोई पुराना स्मरण रखता है वह दृष्टि से ओझल हो जाता है, और जो भूल जाता है वह दोनों दृष्टि से ओझल हो जाता है।

यह सब बिल्ली के लिए मास्लेनित्सा नहीं है, वहाँ व्रत रखा जाएगा।

कठफोड़वा दुखी नहीं है कि वह गा नहीं सकता: पूरा जंगल उसे सुनता है।

मैदान में अकेला कोई योद्धा नहीं, बल्कि एक यात्री है।

डर की आंखें बड़ी होती हैं, लेकिन उन्हें कुछ दिखता नहीं.

पागल कक्ष, हाँ चाबी खो गई है।

मेरी जीभ मेरी दुश्मन है: मन सर्वेक्षण करने से पहले परेशानी की तलाश में रहता है।

आप किसी गाने से शब्द कैसे नहीं हटा सकते, अन्यथा इसका अर्थ अलग हो जाता है, इसके और भी उदाहरण।

द्वारा कम से कम, आधी कहावतों का अंत ख़त्म होने के साथ उनका अर्थ ही बदल गया।

* दादी को आश्चर्य हो रहा था और उन्होंने दो तरह से कहा: या तो बारिश होगी या बर्फबारी होगी, या तो होगी या नहीं;

*गरीबी एक बुराई नहीं है, बल्कि दोगुनी बुरी है;

* शनिवार को डूबे हुए आदमी के रूप में भाग्यशाली - स्नानघर को गर्म करने की कोई आवश्यकता नहीं है;

*कौआ कौवे की आंख में से न तो चोंच मारेगा, परन्तु न तो चोंच मारेगा, और न उखाड़ेगा;

*कागज़ पर तो सब कुछ सहज था, लेकिन वे खड्डों के बारे में भूल गए और उनके साथ-साथ चलने लगे;

*बाज़ की तरह लक्ष्य, लेकिन कुल्हाड़ी की तरह तेज;

*भूख मौसी नहीं, प्यारी माँ है;

*होठ मूर्ख नहीं है, जीभ फावड़ा नहीं है;

* एक जोड़ी में दो जूते, और दोनों बचे हैं;

* एक जोड़ी में दो जूते, दोनों एक पैर पर;

* लड़कपन की शर्म - दहलीज तक: वह पार हो गई और भूल गई;

* स्वामी के काम का भय है, परन्तु काम का स्वामी तो दूसरा है;

* एक चम्मच रात के खाने के लिए जा रहा है, और फिर कम से कम एक बेंच के नीचे;

* कम से कम एक मूर्ख के पास दाँव तो होता ही है - वह अपने दो दाँव लगाता है;

* यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक भी जंगली सूअर नहीं पकड़ पाएंगे;

* ख़रगोश अपने पैरों की देखभाल करता है, भेड़िये के दाँत भोजन की देखभाल करते हैं, लोमड़ी की पूँछ देखभाल करती है;

* यह व्यवसाय का समय है और मौज-मस्ती का समय है;

*मुर्गी दाना चुगती है, और सारा आँगन विष्ठा से भर जाता है;

*दुर्भाग्य की शुरुआत है, एक छेद है, एक अंतराल होगा;

* युवा लोग डाँटते हैं - वे अपना मनोरंजन करते हैं, और बूढ़े लोग डाँटते हैं - वे क्रोधित होते हैं;

* किसी और की रोटी के लिए अपना मुंह न खोलें, जल्दी उठें और अपनी शुरुआत करें;

*नई झाड़ू नये ढंग से बुहारती है, परन्तु जब वह टूट जाती है तो बेंच के नीचे पड़ी रहती है;

* घोड़े काम से मर जाते हैं, लेकिन लोग मजबूत हो जाते हैं;

*लाठी के दो सिरे होते हैं, इधर-उधर मारती है;

*दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों की सांत्वना है;

* दोहराव सीखने की जननी है, और आलसी के लिए आश्रय है;

* मतवाले के लिये समुद्र घुटनों तक गहरा है, और पोखर उसके कानों तक है;

*धूल एक खम्भा है, धुआँ एक घुमाव है, परन्तु झोंपड़ी को गरम नहीं किया जाता, झाड़ा नहीं जाता;

* बड़े बनो, लेकिन नूडल मत बनो, एक मील तक बढ़ो, लेकिन सरल मत बनो;

* एक मछुआरा किसी मछुआरे को दूर से देखता है, इसलिए वह उनसे बच जाता है;

* यदि आप मधुमक्खी के साथ मिलते हैं, तो आपको शहद मिलेगा; यदि आप भृंग के साथ मिलते हैं, तो आप खाद बन जाएंगे;

*सात मुसीबतें - एक उत्तर, आठवीं मुसीबत - कहीं नहीं;

* कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है;

*बूढ़ा घोड़ा नालों को ख़राब नहीं करेगा, और न ही गहरी जुताई करेगा;

* मेज पर रोटी - और मेज एक सिंहासन है, लेकिन रोटी का टुकड़ा नहीं - और मेज एक बोर्ड है;

* छलनी में चमत्कार: कई छेद हैं, लेकिन बाहर निकलने के लिए कहीं नहीं;

* सिल दिया और ढक दिया, लेकिन गाँठ यहाँ है;

* मेरी जीभ मेरी दुश्मन है, यह मेरे दिमाग से पहले बोलती है।

किसी के लिए लोक कला में जीवन स्थितिकुछ या तीन उपयुक्त अभिव्यक्तियाँ हैं जिनमें काफी ज्ञान और व्यंग्य है। हमें लगता है कि मौका पड़ने पर आप खुद भी अक्सर कुछ कहावतें और कहावतें याद कर लेते हैं। हालाँकि, हर कोई उन्हें नहीं जानता पूर्ण संस्करण, और यह अक्सर अर्थ को पूरक या पूरी तरह से बदल देता है, ऐसा प्रतीत होता है, प्रसिद्ध अभिव्यक्तियाँ. अपने लिए देखलो!

दादी आश्चर्यचकित थी, और दो शब्दों में बोली: या तो बारिश हो रही है या बर्फबारी हो रही है, या यह होने वाला है, या यह नहीं होने वाला है।
गरीबी कोई बुराई नहीं है, लेकिन बहुत बुरा.
स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन - दुर्लभ भाग्य.
कितना सौभाग्यशाली शनिवारडूबे हुए आदमी को - स्नानघर को गर्म करने की कोई आवश्यकता नहीं है।
हमेशा रहें - हमेशा जीना सीखो.
कौआ कौवे की आँखों में चोंच नहीं मारेगा, लेकिन वह इसे चोंच मार देगा, लेकिन बाहर नहीं खींचेगा।
कागज़ पर तो सब ठीक था, लेकिन वे खड्डों के बारे में भूल गए, और उन पर चलो.
बाज़ की तरह लक्ष्य और कुल्हाड़ी की तरह तेज़।
भूख मेरी मौसी नहीं है तुम्हारे लिए एक पाई नहीं लाऊंगा.
होंठ मूर्ख नहीं हैं, जीभ कोई चमचा नहीं है, वह जानती है कि मीठा क्या है
एक तरह से दो, दोनों बचे हैं.
लड़की जैसी शर्म - दहलीज तक, पार किया और भूल गया।
मालिक के काम से डर लगता है, और दूसरा इस मामले का मास्टर है.
सड़क रात के खाने के लिए एक चम्मच है, और वहाँ कम से कम बेंच के नीचे।
मूर्खों के लिए कोई कानून नहीं है लिखा है तो पढ़ा नहीं जाता, पढ़ा जाता है तो समझा नहीं जाता, समझा जाता है तो समझा नहीं जाता।
कम से कम यह मूर्ख के लिए मज़ेदार है, वह अपने दो रखता है।
एक पिटे हुए व्यक्ति के लिए वे दो नाबाद देते हैं, लेकिन वे ज्यादा नहीं लेते।
आप दो खरगोशों का पीछा कर रहे हैं - एक का नहीं जंगली सूअरआप इसे पकड़ नहीं पाएंगे.
खरगोश के पैर चलते हैं भेड़िये के दांतों को पोषण दिया जाता है, लोमड़ी की पूँछ की रक्षा की जाती है।
हमारा और आपका दोनों हम एक पैसे के लिए नाचेंगे!
औरयह समय है, औरमजे का समय।
एक मच्छर घोड़े को नहीं गिराएगा, जब तक भालू मदद नहीं करता।
जो भी पुराना याद रखता है वह नज़रों से ओझल हो जाता है, और जो भूल जाए - दोनों।
मुर्गी दाना चुगती है, और पूरा आँगन कूड़े से भर गया है।
डाउन एंड आउट परेशानी शुरू - वहाँ एक छेद है, वहाँ एक छेद होगा.
किसी और की रोटी के लिये अपना मुँह मत खोलो, जल्दी उठें और अपना खुद का व्यवसाय शुरू करें।
हर दिन रविवार नहीं होता, एक पोस्ट होगी.
न मछली, न मुर्गी, न तो काफ्तान और न ही कसाक।
नयी झाड़ू नये ढंग से बुहारती है, और जब यह टूट जाता है, तो यह बेंच के नीचे पड़ा रहता है।
यहां संख्याओं में सुरक्षा है, और एक यात्री.
घोड़े काम से मर रहे हैं, और लोग मजबूत हो रहे हैं.
दोहरी धार वाली तलवार इधर-उधर मारता है।
दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों के लिए सांत्वना.
एक लुडकता हुआ पत्थर कोई काई इकट्ठा नहीं करता है, लेकिन उसके पास रोलिंग के लिए समय नहीं है।
स्तंभ में धूल, घुमाव में धुआं, परन्तु झोंपड़ी को गरम नहीं किया जाता, झाड़ा नहीं जाता।
मतवाला समुद्र घुटनों तक गहरा है, और पोखर सिर के बल खड़ा है।
काम कोई भेड़िया नहीं है, वह जंगल में नहीं भागेगा, यही कारण है कि यह अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य है जिसे करने की आवश्यकता है।
बड़े बनो, नूडल मत बनो एक मील बढ़ाओ, लेकिन सरल मत बनो।
हाथ हाथ धोता है, हां, दोनों को खुजली हो रही है.
पंखो वाले पक्षियों का एकसाथ झुंड, इसलिए वह इससे बचते हैं.
यदि आप मधुमक्खी के साथ मिलें, तो आपको शहद मिलेगा, यदि आप भृंग के संपर्क में आते हैं, तो आप खाद में समा जाएंगे।
दोष को बीमार सिर से हटाकर स्वस्थ सिर पर मढ़ना सस्ता।
सात मुसीबतें - एक उत्तर, आठवीं समस्या बिल्कुल भी नहीं है।
कुत्ता घास में लेटा हुआ है वह इसे न तो खुद खाती है और न ही मवेशियों को देती है।
कुत्ते को खा लिया गया उनकी पूँछ दबा दी गई।
बुढ़ापा कोई खुशी नहीं है यदि बैठोगे तो उठोगे नहीं, दौड़ोगे तो रुकोगे नहीं।
डर की बड़ी-बड़ी आँखें होती हैं, उन्हें कुछ दिखाई नहीं देता.
उमा कक्ष, हाँ चाबी खो गयी है.
मेज पर रोटी - और मेज एक सिंहासन है, और रोटी का एक टुकड़ा नहीं - और मेज तख़्ता है।
आप कभी नहीं जानते, जबकि भगवान सो रहे हैं!
छलनी में चमत्कार - बहुत सारे छेद हैं, लेकिन बाहर निकलने के लिए कहीं नहीं है।
सिलना-आच्छादित, और गाँठ यहाँ है.
मेरी जीभ मेरी दुश्मन है, वह मन के सामने मुसीबत की तलाश में घूमता रहता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, कहावतों और कहावतों की गायब निरंतरता न केवल उन्हें सामग्री में अधिक विस्तृत बनाती है, बल्कि अक्सर कही गई बातों के अर्थ को मौलिक रूप से बदल देती है। इसके अलावा, ऐसी कई कहावतें हैं जिनका हम उपयोग करते हैं पूर्ण संस्करणहालाँकि, हम उनके सार को पूरी तरह से गलत समझते हैं। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

हर परिवार की अपनी काली भेड़ें होती हैं
एक बड़े परिवार में एक अधर्मी व्यक्ति की उपस्थिति को सही ठहराने की चाहत में, हम आदतन कहते हैं: अच्छा, ऐसा होता है - एक परिवार में एक काला निशान है। या आइए इसे एक अलग रंग दें: किसी भी कंपनी में एक बदकिस्मत व्यक्ति होता ही है। लेकिन हमारी भाषा अलग तरह से बोलती है: "सनकी" का अर्थ है "कबीले में", इसकी विश्वसनीय सुरक्षा और संरक्षण में खड़ा होना। और इसीलिए "सनकी" को एक बीमार विकलांग व्यक्ति नहीं कहा जाता था, बल्कि पहला बच्चा - सबसे मजबूत, सबसे सुंदर, सबसे चतुर, जिसने अपने युवा माता-पिता से सबसे पहले और सबसे अच्छा सब कुछ लिया। और यह जोड़ा अपने पहले बच्चे के जन्म के बाद ही एक परिवार कहलाया। कुछ स्लाव भाषाओं में "उरोदा" का अर्थ "सुंदरता" है। अर्थात्, शुरू में इस कहावत का बहुत गहरा अर्थ था: "एक बच्चे के बिना, यह एक परिवार नहीं है," "एक परिवार अपने पहले बच्चे के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता।" इस प्रकार, पूरा गाँव, सभी रिश्तेदार युवा जोड़ों को एक पूर्ण परिवार बनने और अपने कबीले-जनजाति की ताकत बढ़ाने के लिए जल्द से जल्द एक वारिस को जन्म देने के लिए मनाते दिखे।

मेरा घर किनारे पर है
गलत व्याख्या: "दूर हटो, मुझे अकेला छोड़ दो, मैं कुछ नहीं जानता।" हम आज यह कहते हैं, लेकिन पहले जिन लोगों की झोपड़ियाँ गाँव के किनारे पर थीं, उनकी एक विशेष ज़िम्मेदारी थी - वे किसी भी खतरे का सामना करने वाले पहले व्यक्ति थे, चाहे वह दुश्मनों का हमला हो, जंगल की आग हो, नदी की बाढ़ हो, या घोड़ों का तेजी से दौड़ने वाला झुंड। वे ही थे जिन्हें वापस लड़ना पड़ा। इसलिए, सबसे बहादुर और मजबूत लोग "किनारे पर झोपड़ियों में" रहते थे। गाँव के किनारे पर एक घर के लिए जगह चुनते समय, उसका मालिक अपने साथी ग्रामीणों से कह रहा था: "मैं सभी की शांति की रक्षा करूंगा।" आत्म-बलिदान की तत्परता हमेशा रूसी लोगों की विशेषता रही है, जो इस कहावत में कैद है।

आपकी शर्ट आपके शरीर के करीब है
हां, दुर्भाग्य से, आज कई समकालीनों ने यह गलत धारणा बना ली है कि उनका अपना हित सबसे मूल्यवान है, और किसी भी चीज से व्यक्तिगत लाभ को नुकसान नहीं पहुंचना चाहिए। हालाँकि, हमारे पूर्वजों ने इन शब्दों का उच्चारण बिल्कुल अलग वातावरण में किया था। युद्ध में सम्मानपूर्वक मरने वाले एक योद्धा के अंतिम संस्कार में, उसके भाइयों ने अपनी लिनेन या लिनेन शर्ट उतार दी और उन्हें कब्र में रख दिया - जितना संभव हो मृतक रिश्तेदार के शरीर के करीब। इस प्रकार उन्होंने दिखाया कि वे उससे कितना प्यार करते थे, वह उन्हें कितना प्रिय था...

लोक कला में, किसी भी जीवन स्थिति के लिए कुछ या तीन उपयुक्त अभिव्यक्तियाँ होती हैं, जिनमें काफी ज्ञान और विडंबना होती है। हमें लगता है कि मौका पड़ने पर आप खुद भी अक्सर कुछ कहावतें और कहावतें याद कर लेते हैं। हालाँकि, हर कोई उनके पूर्ण संस्करणों को नहीं जानता है, और यह अक्सर प्रसिद्ध अभिव्यक्तियों के अर्थ को पूरक या पूरी तरह से बदल देता है। अपने लिए देखलो!

दादी आश्चर्यचकित थी, और दो शब्दों में बोली: या तो बारिश हो रही है या बर्फबारी हो रही है, या यह होने वाला है, या यह नहीं होने वाला है।
गरीबी कोई बुराई नहीं है, लेकिन बहुत बुरा.
स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन - दुर्लभ भाग्य.
कितना सौभाग्यशाली शनिवारडूबे हुए आदमी को - स्नानघर को गर्म करने की कोई आवश्यकता नहीं है।
हमेशा रहें - हमेशा जीना सीखो.
कौआ कौवे की आँखों में चोंच नहीं मारेगा, लेकिन वह इसे चोंच मार देगा, लेकिन बाहर नहीं खींचेगा।
कागज़ पर तो सब ठीक था, लेकिन वे खड्डों के बारे में भूल गए, और उन पर चलो.
बाज़ की तरह लक्ष्य और कुल्हाड़ी की तरह तेज़।
भूख मेरी मौसी नहीं है तुम्हारे लिए एक पाई नहीं लाऊंगा.
होंठ मूर्ख नहीं हैं, जीभ कोई चमचा नहीं है, वह जानती है कि मीठा क्या है
एक तरह से दो, दोनों बचे हैं.
लड़की जैसी शर्म - दहलीज तक, पार किया और भूल गया।
मालिक के काम से डर लगता है, और दूसरा इस मामले का मास्टर है.
सड़क रात के खाने के लिए एक चम्मच है, और वहाँ कम से कम बेंच के नीचे।
मूर्खों के लिए कोई कानून नहीं है लिखा है तो पढ़ा नहीं जाता, पढ़ा जाता है तो समझा नहीं जाता, समझा जाता है तो समझा नहीं जाता।
कम से कम यह मूर्ख के लिए मज़ेदार है, वह अपने दो रखता है।
एक पिटे हुए व्यक्ति के लिए वे दो नाबाद देते हैं, लेकिन वे ज्यादा नहीं लेते।
आप दो खरगोशों का पीछा कर रहे हैं - एक का नहीं जंगली सूअरआप इसे पकड़ नहीं पाएंगे.
खरगोश के पैर चलते हैं भेड़िये के दांतों को पोषण दिया जाता है, लोमड़ी की पूँछ की रक्षा की जाती है।
हमारा और आपका दोनों हम एक पैसे के लिए नाचेंगे!
औरयह समय है, औरमजे का समय।
एक मच्छर घोड़े को नहीं गिराएगा, जब तक भालू मदद नहीं करता।
जो भी पुराना याद रखता है वह नज़रों से ओझल हो जाता है, और जो भूल जाए - दोनों।
मुर्गी दाना चुगती है, और पूरा आँगन कूड़े से भर गया है।
डाउन एंड आउट परेशानी शुरू - वहाँ एक छेद है, वहाँ एक छेद होगा.
किसी और की रोटी के लिये अपना मुँह मत खोलो, जल्दी उठें और अपना खुद का व्यवसाय शुरू करें।
हर दिन रविवार नहीं होता, एक पोस्ट होगी.
न मछली, न मुर्गी, न तो काफ्तान और न ही कसाक।
नयी झाड़ू नये ढंग से बुहारती है, और जब यह टूट जाता है, तो यह बेंच के नीचे पड़ा रहता है।
यहां संख्याओं में सुरक्षा है, और एक यात्री.
घोड़े काम से मर रहे हैं, और लोग मजबूत हो रहे हैं.
दोहरी धार वाली तलवार इधर-उधर मारता है।
दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों के लिए सांत्वना.
एक लुडकता हुआ पत्थर कोई काई इकट्ठा नहीं करता है, लेकिन उसके पास रोलिंग के लिए समय नहीं है।
स्तंभ में धूल, घुमाव में धुआं, परन्तु झोंपड़ी को गरम नहीं किया जाता, झाड़ा नहीं जाता।
मतवाला समुद्र घुटनों तक गहरा है, और पोखर सिर के बल खड़ा है।
काम कोई भेड़िया नहीं है, वह जंगल में नहीं भागेगा, यही कारण है कि यह अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य है जिसे करने की आवश्यकता है।
बड़े बनो, नूडल मत बनो एक मील बढ़ाओ, लेकिन सरल मत बनो।
हाथ हाथ धोता है, हां, दोनों को खुजली हो रही है.
पंखो वाले पक्षियों का एकसाथ झुंड, इसलिए वह इससे बचते हैं.
यदि आप मधुमक्खी के साथ मिलें, तो आपको शहद मिलेगा, यदि आप भृंग के संपर्क में आते हैं, तो आप खाद में समा जाएंगे।
दोष को बीमार सिर से हटाकर स्वस्थ सिर पर मढ़ना सस्ता।
सात मुसीबतें - एक उत्तर, आठवीं समस्या बिल्कुल भी नहीं है।
कुत्ता घास में लेटा हुआ है वह इसे न तो खुद खाती है और न ही मवेशियों को देती है।
कुत्ते को खा लिया गया उनकी पूँछ दबा दी गई।
बुढ़ापा कोई खुशी नहीं है यदि बैठोगे तो उठोगे नहीं, दौड़ोगे तो रुकोगे नहीं।
डर की बड़ी-बड़ी आँखें होती हैं, उन्हें कुछ दिखाई नहीं देता.
उमा कक्ष, हाँ चाबी खो गयी है.
मेज पर रोटी - और मेज एक सिंहासन है, और रोटी का एक टुकड़ा नहीं - और मेज तख़्ता है।
आप कभी नहीं जानते, जबकि भगवान सो रहे हैं!
छलनी में चमत्कार - बहुत सारे छेद हैं, लेकिन बाहर निकलने के लिए कहीं नहीं है।
सिलना-आच्छादित, और गाँठ यहाँ है.
मेरी जीभ मेरी दुश्मन है, वह मन के सामने मुसीबत की तलाश में घूमता रहता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, कहावतों और कहावतों की गायब निरंतरता न केवल उन्हें सामग्री में अधिक विस्तृत बनाती है, बल्कि अक्सर कही गई बातों के अर्थ को मौलिक रूप से बदल देती है। इसके अलावा, ऐसी कई कहावतें हैं जिनका हम पूरा उपयोग करते हैं, लेकिन हम उनके सार को पूरी तरह से गलत समझते हैं। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

उनमें से कुछ कहावतें और कहावतें जो हमें कई वर्षों से ज्ञात हैं, मूल रूप में बिल्कुल वैसी नहीं थीं। या फिर वे समय के साथ बिल्कुल एक जैसे नहीं हो गए। मौखिक लोक कलाइसे पहले शायद ही कभी लिखा गया था और, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक गुजरते हुए, यह कुछ हिस्सा खो सकता था और शब्दार्थ रूप से रूपांतरित हो सकता था। और कभी-कभी हमारे समकालीनों द्वारा सदियों से उनका अर्थ बदल दिया गया था, उन्हें उनकी मनोदशा या नई वास्तविकताओं के अनुसार ढाल दिया गया था।

दादी को आश्चर्य हो रहा था और उन्होंने दो तरह से कहा: या तो बारिश होगी या बर्फ़ पड़ेगी, या तो होगी या नहीं होगी।

गरीबी कोई बुराई नहीं है, बल्कि उससे भी बदतर है।

स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन एक दुर्लभ वरदान है।

आप शनिवार को डूबे हुए आदमी की तरह भाग्यशाली हैं - आपको स्नानघर को गर्म करने की ज़रूरत नहीं है।

कौआ कौवे की आंख में से चोंच नहीं मारेगा, बल्कि वह उसे चोंच मारेगा और बाहर नहीं निकालेगा।

कागज पर तो सब कुछ सहज था, लेकिन वे खड्डों के बारे में भूल गए और उनके साथ चल दिए।

लक्ष्य बाज़ के समान और कुल्हाड़ी के समान तेज़ है।

भूख कोई आंटी नहीं है, वह तुम्हारे लिए एक पाई नहीं लाएगी।

होंठ मूर्ख नहीं है, जीभ फावड़ा नहीं है।

एक जोड़ी में दो जूते, दोनों चले गए।

यदि मूर्ख को भी एक दाँव पसंद हो, तो वह अपना दो दाँव लगा देता है।

एक लड़की की शर्म दहलीज तक पहुंच जाती है, वह उसे पार कर जाती है और भूल जाती है।

एक चम्मच रात के खाने के लिए जा रहा है, और फिर कम से कम एक बेंच के लिए।

एक पिटे हुए व्यक्ति के लिए वे दो नाबाद देते हैं, लेकिन वे ज्यादा नहीं लेते।

यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक भी जंगली सूअर नहीं पकड़ पाएंगे।

खरगोश के पैर घिसे हुए हैं। भेड़िये के दांतों को पोषण दिया जाता है, लोमड़ी की पूँछ की रक्षा की जाती है।

यह व्यवसाय का समय है और मौज-मस्ती का समय है।

जब तक भालू मदद नहीं करेगा तब तक मच्छर घोड़े को नहीं गिराएगा।

जो कोई पुराना याद रखता है वह दृष्टि से ओझल हो जाता है, और जो कोई भूल जाता है वह दोनों दृष्टि से ओझल हो जाता है।

मुर्गी हर दाना चुगती है, और पूरा आँगन गोबर से भर जाता है।

दुर्भाग्य शुरुआत है - वहाँ एक छेद है, वहाँ एक अंतराल होगा।

युवा लोग डांटते हैं - उन्हें मज़ा आता है, और बूढ़े लोग डांटते हैं - उन्हें गुस्सा आता है।

किसी और की रोटी के लिए अपना मुंह न खोलें, जल्दी उठें और अपनी शुरुआत करें।

यह सब मास्लेनित्सा नहीं है, लेंट भी होगा।

कठफोड़वा को इस बात का दुख नहीं है कि वह गा नहीं सकता; पूरा जंगल पहले से ही उसे सुन सकता है।

न मछली, न मांस, न कफ्तान, न कसाक।

नई झाड़ू नए तरीके से बुहारती है, लेकिन जब वह टूट जाती है तो बेंच के नीचे पड़ी रहती है।

मैदान में अकेला कोई योद्धा नहीं, बल्कि एक मुसाफ़िर है।

घोड़े काम से मर जाते हैं, लेकिन लोग मजबूत हो जाते हैं।

यह दोधारी तलवार है, इधर-उधर वार करती है।

दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों की सांत्वना है।

शराबी के लिए समुद्र घुटनों तक गहरा है, और पोखर उसके कानों तक है।

धूल एक स्तम्भ है, धुआँ एक घुमाव है, लेकिन झोपड़ी को गर्म नहीं किया जाता है, नहीं झाड़ा जाता है।

काम कोई भेड़िया नहीं है, वह जंगल में भाग नहीं जाएगा, इसलिए इसे करना ही होगा, लानत है।

बड़े हो जाओ, लेकिन नूडल मत बनो, एक मील तक बढ़ो, लेकिन सरल मत बनो।

हाथ तो हाथ धोता है, पर दोनों को खुजली होती है।

मछुआरे ने मछुआरे को दूर से देखा, इसलिए वह उनसे बच गया।

यदि आप मधुमक्खी के साथ मिलते हैं, तो आपको शहद मिलेगा; यदि आप भृंग के साथ मिलते हैं, तो आप खाद बन जाएंगे।

कुत्ता घास में पड़ा रहता है, न खुद खाता है और न मवेशियों को देता है।

उन्होंने कुत्ते को खा लिया और उसकी पूँछ दबा दी।

बूढ़ा घोड़ा नालों को ख़राब नहीं करेगा, और गहरी जुताई नहीं करेगा।

डर की बड़ी-बड़ी आंखें होती हैं, लेकिन उन्हें कुछ दिखाई नहीं देता।

वार्ड पागल है, लेकिन चाबी खो गई है।

मेज पर रोटी - और मेज एक सिंहासन है, लेकिन रोटी का टुकड़ा नहीं - और मेज एक बोर्ड है।

छलनी में चमत्कार - कई छेद हैं, लेकिन बाहर निकलने के लिए कहीं नहीं।

ठीक है, लेकिन गांठ यहीं है।

मेरी जीभ मेरी शत्रु है, वह मन के आगे पीछे घूमती रहती है, और उपद्रव ढूंढ़ती रहती है।

टिप्पणियाँ:

ऑरेंजएमसी 12 मई 2012 12:22 यदि आप पैसे के लिए सीटी नहीं बजाते हैं, तो कुछ भी नहीं होगा - वास्तव में यह प्रसिद्ध कहावत मूल रूप से ऐसी ही लगती है

इल्या 12 मई 2012 12:44 "जब तक गड़गड़ाहट नहीं होती, आदमी पेरुन को याद नहीं करेगा" - यह भी एक परिवर्तन है, रूढ़िवादी की सच्ची बुतपरस्त जड़ों का एक और सबूत)

एगिर चेपिकोव 12 मई 2012 2:05 अपराह्न वाह यह ऐसा ही है!! और मुझे लगता है कि कहावतें उनके वर्तमान संस्करण में काम नहीं करतीं))

समरसेटएंटोलो 12 मई 2012 14:13 मैंने कहावतों, कहावतों का अर्थ बहुत पहले ही समझ लिया है, आपको इसके बारे में सोचना होगा, यह उतना सरल नहीं है जितना लगता है, और कई में यह पहले ही खो चुका है, और उनमें अनगिनत हेरफेर हैं ख़र्च, और बहुत सारे चुटकुले हैं, अच्छे और बुरे

बशार्केविच 12 मई 2012 2:40 अपराह्न "दोहराव सीखने की जननी है, मूर्खों की सांत्वना है।" मुझे पता था, मुझे महसूस हुआ!!!)))) ... मुझे यह कहावत कभी पसंद नहीं आई))

एलेक्सी एवस्टेफीव 16 मई 2012 20:58 यह सब सच है। यह लैटिन से अनुवाद है. लैटिन से भी अनुवादित है "दोहराव सीखने की जननी है और आलसी के लिए शरण है।"

ओक्सांका गाडज़ी 13 मई, 2012 18:15 मैं ऐसे दार्शनिक "शोध" का स्रोत लेना चाहूंगा। और किसी तरह मैं हर चीज़ पर विश्वास नहीं कर सकता

अन्ना कोलेस्निचेंको मई 15, 2012 20:17 मैं सहमत हूं, कुछ दूर की कौड़ी हैं और अर्थहीन हैं, विशेष रूप से विकल्प के संबंध में: यदि आप अधिक चुपचाप गाड़ी चलाते हैं, तो आप उस स्थान से अधिक दूर होंगे जहां आप जा रहे हैं। और यहाँ के लोगों की बुद्धि क्या है? विचार की गहराई क्या है?))

A_E_शिबायेवा 16 मई 2012 10:03 मैं समर्थन करता हूँ! मैं भी इस कहावत से असमंजस में पड़ गया कि आखिर माजरा क्या है? और "काम भेड़िया नहीं है, यह जंगल में भाग नहीं जाएगा, इसलिए इसे करना ही होगा" के संबंध में भी, अर्थ स्पष्ट है, लेकिन शब्दांश विशेष रूप से एक कहावत के समान नहीं है। सामान्य तौर पर, सब कुछ किसी न किसी तरह से संदिग्ध है...भाषाविज्ञानी अधूरे हैं।

सर्गेई कोचन 27 अक्टूबर 2012 17:51 हम यहां एक अलग निष्कर्ष निकाल सकते हैं। इस तथ्य के कारण कि कहावत बहुत बोझिल हो जाती है, लोगों ने इसके मूल संस्करण को छोटा करना पसंद किया, लेकिन उन दिनों, लोग जानते थे सही मतलबऔर इसलिए उन्होंने जो कहा गया था उसका अर्थ समझ लिया।

सर्गेई कोचन अक्टूबर 27, 2012 17:49 तो अर्थ स्पष्ट है... हमारा मतलब है कि यदि हम धीमी गति से और अधिक आत्मविश्वास से गाड़ी चलाते हैं, तो हम अंततः पहुंच जाएंगे। और यहाँ यह पता चला है कि एक व्यक्ति जितनी देर तक सोचता रहेगा और "धीमा" करेगा, वह संभवतः "ओवरफ़्लाइट" में पहुँच जाएगा और अवसर चूक जाएगा।

अलेक्जेंडर 17 मई 2012 17:58 मैं सहमत हूं। प्रचार के लिए ज़ादोर्नोव की बाद की "रचनात्मकता" की तरह।
उत्तर

yanka.slatov जुलाई 08, 2012 15:23 अलेक्जेंडर, आप स्वयं एक "देर से बेवकूफ" की तरह दिखते हैं ***
*** इस प्रकार पढ़ें: " बाद में रचनात्मकताज़ादोर्नोव"

मरीना मंदारिन 09 नवंबर 2012 18:41 मैं सहमत नहीं हो सकता। मैं कई कहावतें पूर्ण रूप में जानता था जैसा कि मेरे दादा-दादी के होठों से यहां दिया गया है)

किंगओमेटाएल 21 मई 2012 4:34 अपराह्न "... जो वास्तव में लंबे थे या हाल ही में लंबे हो गए हैं।"

ओक्सांका गाडज़ी 04 जून 2012 12:20 मैंने इसे ध्यान से पढ़ा। इसमें कहा गया है कि ये कहावतें लंबी थीं. लेकिन यह कहीं नहीं कहता कि ये काल्पनिक विकल्प हैं, मूल नहीं

व्लादिमीर 14 मई, 2012 09:27 "वे नाराज लोगों पर पानी लाते हैं"... कहावत इस प्रकार है: "वे गुस्से वालों पर पानी लाते हैं, लेकिन वे खुद दयालु लोगों पर सवार होते हैं"

कोबोज़ेव 14 मई 2012 11:32 कुछ चीज़ों को बिना कोई अर्थ खोए छोटा कर दिया गया।
मैंने निश्चित रूप से निम्नलिखित के पूर्ण संस्करण सुने हैं:
दो जूते और दोनों बाएँ वाले (पिता से)
दादी ने दो में कहा, या तो होगा या नहीं (मेरी मां से, जब मैंने कहावत का अर्थ पूछा)
जो कोई पुराना याद रखता है वह दृष्टि से ओझल हो जाता है, और जो कोई भूल जाता है वह दोनों दृष्टि से ओझल हो जाता है। (एक से अधिक बार सुना, आज भी उपयोग किया जाता है)
पक्षी एक समय में एक दाना चुगता है, लेकिन पूरा खाता है (चिकन और गोबर के बजाय, मैंने हाल ही में सोवियत काल के अंत की एक फिल्म में सुना था)
यह सब मास्लेनित्सा नहीं है, लेंट भी होगा। (दादी से)

मुझे लगता है कि मैंने इसे बचपन में अपनी दादी से सुना था, मैं इसकी पुष्टि नहीं कर सकता:
बड़े हो जाओ, लेकिन नूडल मत बनो, एक मील तक बढ़ो, लेकिन सरल मत बनो।
न मछली, न मांस, न कफ्तान, न कसाक।

कात्या शारापोवा 16 मई 2012 10:26 मैं मूर्ख नहीं हूं। मेरी दादी आम तौर पर कहती हैं: "होंठ मूर्ख नहीं है, जीभ कोई चमचा नहीं है, वह जानती है कि मीठा क्या है।"

वैलेन्टिन वोरोनोव 14 मई 2012 12:20 यदि वे आपके दाहिने गाल पर मारते हैं, तो अपना बायाँ मुड़ें, लेकिन खुद को चोट न लगने दें।

एक कर्मचारी 14 मई 2012 12:28 "भूख कोई मौसी नहीं, बल्कि एक प्यारी माँ है," मैंने यह भी सुना। इसका आविष्कार रूस में अकाल के समय हुआ था।

सर्गेई कोचन अक्टूबर 27, 2012 18:11 शायद वे इसे उस विशेष अवधि के लिए अपने अनुरूप बदल सकते थे। यदि हम केवल "भूख कोई मौसी नहीं है" मान लें तो जो कहा गया उसका अर्थ समझना बहुत कठिन है। इसलिए, पाई के बारे में निरंतरता काफी तार्किक लगती है।

एंटोन नेस्टरोव 14 मई, 2012 1:03 अपराह्न मैं ओक्साना से सहमत हूं, हालांकि मैं यह मानने के लिए तैयार हूं कि कई कहावतें एक विशिष्ट स्थिति के अनुसार समायोजित की गई थीं

sergey.u.petriv 14 मई 2012 1:34 अपराह्न और फिर है "क़ानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा जाता है, अगर लिखा जाता है तो पढ़ा नहीं जाता है, अगर पढ़ा जाता है तो समझा नहीं जाता है, अगर लिखा जाता है तो समझा नहीं जाता है" समझा जाता है, तो ऐसा नहीं है।”

वेलोसिफेड 15 मई 2012 07:23 अपराह्न ठीक है, चलो लोगों, उन्होंने तुम्हें बहुत परेशान किया :-D
आप जो चाहते हैं या जिस पर वास्तव में विश्वास नहीं करना चाहते हैं, उसके बारे में जानकारी के स्रोतों की हमेशा जाँच करें।
Google के कुछ मिनटों से पता चलता है कि यहां अधिकांश "मूल" बातें बकवास और गलत सूचना हैं।
और जो बकवास नहीं हैं वे सिकुड़ गए हैं, लेकिन उन्होंने अपना अर्थ नहीं खोया है।

ड्राईलोव 15 मई 2012 21:18 बिल्कुल सही। यदि अभिव्यक्ति इस रूप में तय की गई है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम "मूल" संस्करण के साथ काम कर रहे हैं। इसके अलावा, निरंतरता के लिए अनगिनत विकल्प हो सकते हैं। "बुढ़ापा खुशी नहीं है, कूबड़ स्वार्थ नहीं है; बुढ़ापा खुशी नहीं है, या तो कूबड़ या उलटना, या दोनों; बुढ़ापा खुशी नहीं है, लाल दिन नहीं; बुढ़ापा खुशी नहीं है, लेकिन वहाँ है मारने वाला कोई नहीं; बुढ़ापा आनंद नहीं है, मेरे सत्रह साल कहाँ हैं"; या - "कोई हिस्सेदारी नहीं, कोई यार्ड नहीं, कोई विभाजन नहीं; कोई हिस्सेदारी नहीं, कोई यार्ड नहीं, कोई घाट नहीं; कोई हिस्सेदारी नहीं, कोई यार्ड नहीं, कोई बाड़ नहीं; कोई हिस्सेदारी नहीं, कोई यार्ड नहीं, कोई चिकन पंख नहीं; कोई हिस्सेदारी नहीं, कोई यार्ड नहीं, कोई छोटा नहीं (प्यारा) ) पेट"; या - "एक हाथ एक हाथ धोता है, दोनों सफेद रहना चाहते हैं; एक हाथ एक हाथ धोता है, दोनों साफ (सफेद) रहते हैं; एक हाथ एक हाथ धोता है, एक चोर चोर को छुपाता है।" यह मूल अभिव्यक्ति जैसे "जंगल में जितना आगे, उतनी अधिक जलाऊ लकड़ी, विवाद में उतना ही आगे" पर विचार करने के समान है। ओर शब्द", और इससे भी बेहतर, "जंगल में जितना आगे, पक्षपाती उतने ही घने।" या "व्यवस्थित शरारती हाथों में हुक, रेक की उंगलियां, पूरी परत एक जेब है।" डूबे हुए आदमी के बारे में विकल्प है " भाग्यशाली था जैसे डूबा हुआ आदमी तैरा, तैरा और किनारे पर डूब गया।'' आदि।

मैं आपको कुछ और "मूल अभिव्यक्तियाँ" दे सकता हूँ जो यहाँ नहीं हैं:
चमत्कार, अद्भुत, अद्भुत: काली गाय और सफेद दूध से
हम टाटर्स को कोई परवाह नहीं है: दौड़ने के लिए पीछे हटना और दौड़ने के लिए आगे बढ़ना
हम तुम्हारे और हमारे दोनों एक पैसे के लिए नाचेंगे
आप ब्रेड पर कटा हुआ टुकड़ा नहीं रख सकते
विविध और हैम और जंग;
आपकी पवित्र प्रार्थनाओं से हम ध्रुवों की तरह स्वयं को सहारा देते हैं
अंधे आदमी को मठ के नीचे ले आओ
जहाज़ का धनुष हवा की ओर रखें
हर किसी का अपना शौक होता है - एक विकल्प यह भी था: हर किसी का अपना झुनझुना होता है

यहां थोड़ा और विवरण दिया गया है
http://कैलाबाक्सा...
उत्तर

KingOmetaL 21 मई 2012 16:35 यह गलत सूचना नहीं है, लेख की शुरुआत में कहावतों के बारे में कहा गया है, "जो वास्तव में लंबे थे या हाल ही में लंबे हो गए हैं।"
कोई यह नहीं कहता कि यहाँ कहावतें उनके मूल (प्राचीन) संस्करण में दी गई हैं। केवल पूर्ण रूप से.

मेरी पोस्ट दोहराने के लिए क्षमा करें. अब मैं सचमुच किसी को ध्यान से पढ़ना सिखाना चाहता हूँ।

डेनिस चिगेव 15 मई 2012 19:26 उनके कामकाज की प्रक्रिया में, कहावतें स्वाभाविक रूप से छोटी हो गईं, क्योंकि, वक्ताओं के अनुसार, संक्षिप्त संस्करण में अर्थ बेहतर ढंग से व्यक्त किया गया था। तो इसमें कुछ खास नहीं है, यह लाइव भाषण है। अधिकांश उदाहरणों में, अभिव्यक्तियाँ बस गिट्टी से छुटकारा पा गईं।
और "इट वाज़ स्मूथ ऑन पेपर..." वैसे, एल.एन. टॉल्स्टॉय की पहली और आखिरी कविता है।

एलेक्सी एवस्टेफ़ीव 16 मई, 2012 21:06 नीतिवचन को जानबूझकर नहीं, बल्कि उद्धरण मोड में छोटा किया जा सकता है। मान लीजिए मैं मान लेता हूं कि मेरा श्रोता संदर्भ में है और पूरी कहावत जानता है। मुझे इसे पूरी तरह से सामने लाने की ज़रूरत नहीं है। मैं बस स्थिति की ओर संकेत कर रहा हूं, और सब कुछ स्पष्ट है।
उत्तर

पोलीना स्ट्रिज़ाक 16 मई 2012 09:19 मुझे भाषाशास्त्र विभाग का पहला वर्ष याद है। निःसंदेह, यहां सब कुछ लोककथाओं से नहीं है, यहां बहुत सारी बकवास है। और यह बिल्कुल वहीं है जहां से यह आता है:
हमारे और आपके दोनों, हम एक पेन्च के लिए सोएंगे!
बुढ़ापा आनंद नहीं है, बैठोगे तो उठोगे नहीं, दौड़ोगे तो रुकोगे नहीं।

डोरोसेंको मई 17, 2012 1:08 अपराह्न यह बिल्कुल "हमारा और आपका दोनों एक सुंदर पैसे के लिए नृत्य करेंगे" है, हालांकि यह पाठ्यपुस्तकों में एक कहावत को एक कहावत में बदलने के एक विशिष्ट उदाहरण के रूप में दिया गया है, यह बाद में जारी रह सकता है .

और "व्यवसाय के लिए समय है और मौज-मस्ती के लिए एक घंटा है" यह कटौती का भी उदाहरण नहीं है, बल्कि भाषा में बदलाव के संबंध में पुनर्विचार का है। सबसे पहले, संयोजन "ए" का उपयोग केवल प्रतिकूल अर्थ में किया जाने लगा, जबकि पहले यह "और" का पर्याय था, दूसरी बात, "घंटा" को अब समय शब्द के पर्याय के रूप में नहीं माना जाता था, बल्कि केवल अर्थ को बरकरार रखा गया था। "दिन का चौबीसवाँ हिस्सा"> "समय की छोटी अवधि।"

खैर, मास्लेनित्सा वाली बिल्ली के बारे में, चरनी में कुत्ते के बारे में और खाए जाने के बारे में, और भी बहुत कुछ - प्रसिद्ध बातें, और ज्यादातर मामलों में संक्षिप्त संस्करण, जैसा कि पहले ही कहा गया है, पूर्ण संस्करण के समान अर्थ में माना जाता है।
उत्तर

एलेक्सी ओविचिनिकोव 16 मई, 2012 1:19 अपराह्न आंशिक रूप से सच है, लेकिन कुछ मुझे बताता है कि के सबसे"आदिम कहावतें" - पेट्रोसायनिज़्म।

rngr मई 17, 2012 11:37 वे बुढ़ापे के बारे में भी कहते हैं:
बुढ़ापा आनंद नहीं है, और जवानी आनंद नहीं है।

मिखाइल उज़ोव 17 मई, 2012 17:53 मछली और क्रेफ़िश की अनुपस्थिति में - एक मछली, पक्षियों और एक गधे की अनुपस्थिति में - एक कोकिला।

बेल अमोर 17 मई 2012 18:43 हमेशा जियें, हमेशा सीखें और मूर्ख बनकर मरें।
वो भी कुछ ऐसे ही "रिसर्च" से. मैं ऐतिहासिक सटीकता की गारंटी नहीं देता

रुसिनएमडी 17 मई, 2012 21:11 "किसी और की रोटी के लिए अपना मुंह मत खोलो, जल्दी उठो और अपनी शुरुआत करो," यहां।

एंड्रुखोव 17 मई 2012 21:32 यह अच्छा है कि लेखक जानता है कि मूल में कहावतें कैसी लगती थीं। यह अफ़सोस की बात है कि उन्होंने यह नहीं बताया कि उन्हें मूल से परिचित होने का अवसर कहाँ और किन परिस्थितियों में मिला।

एडवर्ड एर्मोलेव 17 मई, 2012 23:03 रूसी लोगों की कहावतें: वी. डाहल का संग्रह: 2 खंडों में। एम. हूड. जलाया 1984
- संग्रह में न केवल कहावतें, बल्कि कहावतें, पहेलियां, संकेत आदि भी शामिल हैं।

अरकाशा 18 मई 2012 21:05 सबसे पहले मुझे याद आया:
बारिश हो सकती है, बर्फबारी हो सकती है
शायद हां, शायद नहीं

बेलचांस्की 19 मई, 2012 22:34 "पेट्रोसायनिज़्म" के बारे में चर्चा के संबंध में। मेरे लिए, भले ही उन्होंने इसे लिखना समाप्त कर दिया हो, इससे क्या फर्क पड़ता है, क्योंकि यह अच्छा निकला? मुझे संदेह है कि यह लगभग ऐसा ही था। हमेशा ऐसे मजाकिया जोकर होते हैं - आप उन्हें अपनी बात कहते हैं और वे आपको दो बातें देते हैं। और इस तरह कि आपकी कही बात का मतलब ही उलट जाए. अतः कहावतों से कहावतें प्राप्त होती हैं और कहावतों से प्रतिपक्षी शब्द प्राप्त होते हैं। खैर, या जो भी इसे सही ढंग से कहा जाता है। :) वैसे, स्थिति के आधार पर यह बहुत सुविधाजनक है। जब आप कोई स्मार्ट बात कहना चाहते हैं तो आप आधा वाक्य कहते हैं। और जब तुम ऐसा करोगे, तब बम! - आप बुद्धि से चमकते हैं और लोककथाओं का ज्ञान प्रदर्शित करते हैं। :)

KingOmetaL 21 मई 2012 16:31 प्रिय चर्चाकारों, लेख को ध्यान से पढ़ें:
"...जो वास्तव में लंबे थे या हाल ही में और अधिक लंबे हो गए हैं।"
कोई यह नहीं कहता कि कहावतें अपने मूल (प्राचीन) संस्करण में दी गई हैं।

दिमित्री सिनोबी 10 जुलाई 2012 12:20 यदि आप ध्यान से पढ़ते हैं, तो यह नहीं कहता है कि वे "हाल ही में लंबे हो गए हैं," जैसा कि आप दावा करते हैं। "या समय के साथ बिल्कुल एक जैसे नहीं हो गए हैं" का मतलब यह हो सकता है कि वे हाल ही में छोटे हुए हैं, और परसों लंबे नहीं हुए हैं

अलेक्जेंडर पॉज़्न्याकोव 23 मई 2012 09:35 > और जब आप ऐसा करते हैं, तो बेम!
अच्छा, हाँ, कुछ इस तरह:
"आप एक उपहार वाले घोड़े के मुँह पर प्रहार नहीं करते"
"शिकार करने जाओ - भेड़ियों को खाना खिलाओ"
"कुएँ में मत थूको - जब वह बाहर उड़ जाएगा तो तुम उसे पकड़ नहीं पाओगे"
...

सिम्बलमेन जून 19, 2012 10:16 पूर्वाह्न मुझे याद आया: "क़ानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा जाता; यदि लिखा जाता है, तो पढ़ा नहीं जाता; यदि पढ़ा जाता है, तो समझा नहीं जाता; यदि समझा जाता है, तो समझा नहीं जाता" ।”

मेनिया ग्रांडियोसा 05 जुलाई 2012 23:20 और मिखेलसन के अनुसार कहावत "मछली की अनुपस्थिति में कैंसर है" के ऐसे पर्यायवाची शब्द हैं जैसे "खेत और बीटल में मांस है," "लोगों और थॉमस की अनुपस्थिति में" रईस," "अंधेरे में सड़ी हुई चीज़ चमकती है।"

वोलोस 23 जुलाई 2012 21:08 प्रश्न: बाल लंबे हैं, दिमाग छोटा है।
उत्तर: http://proparik...

निकोले मोइसेव 29 जुलाई 2012 16:11 दोहराव सीखने की जननी है, अत्यधिक दोहराव... मां है

माशकोफ़सेर्गे 20 अगस्त 2012 12:22 एक स्वस्थ शरीर में, एक स्वस्थ दिमाग वास्तव में दो चीजों में से एक है!

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