बाइबिल के नायक मूसा किस लिए जाने जाते हैं? मूसा भगवान-द्रष्टा

मूसा सबसे बड़ा पुराने नियम का भविष्यवक्ता है, यहूदी धर्म का संस्थापक, जो यहूदियों को मिस्र से बाहर लाया, जहाँ वे गुलामी में थे, उन्होंने सिनाई पर्वत पर ईश्वर से दस आज्ञाएँ लीं और इज़राइली जनजातियों को एक ही लोगों में एकजुट किया।

ईसाई धर्म में, मूसा को मसीह के सबसे महत्वपूर्ण प्रकारों में से एक माना जाता है: जैसा कि मूसा के माध्यम से दुनिया के लिए पुराना नियम प्रकट हुआ था, इसलिए मसीह के माध्यम से - नया नियम।

नाम "मूसा" (हिब्रू में - मोशे), संभवतः मिस्र के मूल का है, जिसका अर्थ है "बच्चा।" अन्य संकेतों के अनुसार - "पानी से निकाला या बचाया गया" (इस नाम से उनका नाम मिस्र की राजकुमारी ने रखा था, जो उन्हें नदी के तट पर मिली थी)।

पेंटाटेच (निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्या, व्यवस्थाविवरण) की चार पुस्तकें, जो मिस्र से यहूदियों के पलायन का महाकाव्य बनाती हैं, उनके जीवन और कार्य के लिए समर्पित हैं।

मूसा का जन्म

बाइबिल के खाते के अनुसार, मूसा का जन्म मिस्र में एक यहूदी परिवार में उस समय हुआ था जब यहूदियों को मिस्रियों द्वारा गुलाम बनाया गया था, लगभग 1570 ईसा पूर्व (अन्य अनुमानों के अनुसार, लगभग 1250 ईसा पूर्व)। मूसा के माता-पिता लेवी 1 के गोत्र से थे (निर्ग. 2:1)। उसकी बड़ी बहन मरियम थी, और उसका बड़ा भाई हारून था। (यहूदी महायाजकों में से पहला, पुरोहित जाति का संस्थापक)।

1 लेविस- याकूब (इज़राइल) का तीसरा पुत्र अपनी पत्नी लिआ से (उत्पत्ति 29:34)। लेवी के गोत्र के वंशज लेवीय हैं, जिन पर सेवकाई का काम सौंपा गया था। इस्राएल के सब गोत्रों में से केवल लेवीय ही भूमिहीन गोत्र थे, वे अपने भाइयों पर निर्भर थे।

जैसा कि आप जानते हैं, इजराइल खुद जैकब-इज़राइल 2 (XVII सदी ईसा पूर्व) के जीवन के दौरान भूख से भागते हुए मिस्र चले गए। वे सिनाई प्रायद्वीप की सीमा से लगे गोशेन के पूर्वी मिस्र के क्षेत्र में रहते थे और नील नदी की एक सहायक नदी से सिंचित होते थे। यहाँ उनके पास अपने झुण्डों के लिए विस्तृत चारागाह थे और वे स्वतंत्र रूप से देश में विचरण कर सकते थे।

2 याकूब,यायाकूब (इज़राइल) - बाइबिल के कुलपतियों में से तीसरा, पितृसत्ता इसहाक और रिबका के जुड़वां बेटों में सबसे छोटा। उसके पुत्रों में से इस्राएलियों के बारह गोत्र निकले। रब्बी साहित्य में, जैकब को यहूदी लोगों के प्रतीक के रूप में देखा जाता है।

समय के साथ, इस्राएलियों ने अधिक से अधिक गुणा किया, और जितना अधिक उन्होंने गुणा किया, उतना ही अधिक मिस्रियों ने उनके प्रति शत्रुतापूर्ण व्यवहार किया। अंत में, इतने सारे यहूदी थे कि इसने नए फिरौन में भय पैदा करना शुरू कर दिया। उसने अपने लोगों से कहा: "इजरायल जनजाति बढ़ रही है और हमसे ज्यादा मजबूत हो सकती है। अगर हमारा दूसरे राज्य के साथ युद्ध होता है, तो इजरायल हमारे दुश्मनों के साथ एकजुट हो सकते हैं।"ताकि इस्राएली गोत्र मजबूत न हो, उसे दासता में बदलने का निर्णय लिया गया। फिरौन और उनके अधिकारी इस्राएलियों पर परदेशी होने के कारण उन पर ज़ुल्म करने लगे, और फिर उनके साथ एक विजित गोत्र के रूप में, दासों के साथ स्वामी के रूप में व्यवहार करने लगे। मिस्रियों ने इस्राएलियों को राज्य के लाभ के लिए सबसे कठिन काम करने के लिए मजबूर करना शुरू कर दिया: उन्हें जमीन खोदने, राजाओं के लिए शहरों, महलों और स्मारकों का निर्माण करने, इन इमारतों के लिए मिट्टी और ईंटें तैयार करने के लिए मजबूर किया गया। इन सभी बेगारों के निष्पादन की कड़ाई से निगरानी के लिए विशेष गार्ड नियुक्त किए गए थे।

परन्तु इस्राएलियों पर चाहे कितना ही अन्धेर क्यों न किया गया हो, वे फिर भी बढ़ते गए। तब फिरौन ने आदेश दिया कि इस्राएल के सभी नवजात लड़कों को नदी में डुबो दिया जाए, और केवल लड़कियों को ही जीवित रखा जाए। इस आदेश का निर्दयतापूर्वक पालन किया गया। इजरायल के लोगों को पूर्ण विनाश की धमकी दी गई थी।

संकट के इस समय में लेवी के गोत्र से अम्राम और योकेबेद को एक पुत्र उत्पन्न हुआ। वह इतना सुंदर था कि उससे प्रकाश निकलता था। पवित्र भविष्यद्वक्ता अम्राम के पिता के पास एक प्रेत था जो इस बच्चे के महान मिशन और उस पर ईश्वर की कृपा की बात करता था। मूसा की मां जोकेबेद तीन महीने तक बच्चे को अपने घर में छिपाने में कामयाब रही। हालाँकि, अब वह इसे छिपाने में सक्षम नहीं थी, उसने बच्चे को नील नदी के किनारे पर झाड़ियों में नरकट की एक तार वाली टोकरी में छोड़ दिया।

मूसा, उसकी माँ द्वारा नील नदी के पानी पर उतारा गया। ए.वी. टायरानोव। 1839-42

इस समय, फिरौन की बेटी अपनी दासियों के साथ नदी पर स्नान करने गई। नरकट में एक टोकरी देखकर उसने उसे खोलने का आदेश दिया। टोकरी में एक छोटा लड़का रो रहा था। फिरौन की बेटी ने कहा, "यह यहूदी बच्चों में से होना चाहिए।" उसने रोते हुए बच्चे पर दया की और, मूसा मरियम की बहन की सलाह पर, जो दूर से देख रही थी, अपनी बहन मरियम की सलाह पर, इज़राइली नर्स को बुलाने के लिए तैयार हो गई। मरियम अपनी माँ जोकेबेद को ले आई। इस प्रकार, मूसा को उसकी माँ को दिया गया, जिसने उसका पालन-पोषण किया। जब लड़का बड़ा हो गया, तो उसे फिरौन की बेटी के पास लाया गया, और उसने उसे अपने बेटे के रूप में पाला (निर्ग. 2:10)। फिरौन की बेटी ने उसे मूसा नाम दिया, जिसका अर्थ है "पानी से निकाला गया।"

ऐसे सुझाव हैं कि यह अच्छी राजकुमारी टोटम्स I की बेटी हत्शेपसट थी, जो बाद में मिस्र के इतिहास में प्रसिद्ध और एकमात्र महिला फिरौन थी।

मूसा का बचपन और जवानी। रेगिस्तान में भाग जाओ।

मूसा ने अपने जीवन के पहले 40 वर्ष मिस्र में बिताए, फिरौन की बेटी के पुत्र के रूप में एक महल में पाला। यहां उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और उन्हें "मिस्र के सभी ज्ञान में", यानी मिस्र के धार्मिक और राजनीतिक दृष्टिकोण के सभी रहस्यों में दीक्षित किया गया। परंपरा बताती है कि उसने मिस्र की सेना के कमांडर के रूप में सेवा की और फिरौन को उस पर हमला करने वाले इथियोपियाई लोगों को हराने में मदद की।

हालाँकि मूसा स्वतंत्र रूप से बड़ा हुआ, फिर भी वह अपनी यहूदी जड़ों को कभी नहीं भूला। एक दिन वह देखना चाहता था कि उसके साथी आदिवासी कैसे रहते हैं। मिस्र के एक ओवरसियर को इस्राएली दासों में से एक को पीटते हुए देखकर, मूसा रक्षाहीन के लिए खड़ा हो गया और गुस्से में आकर, गलती से ओवरसियर को मार डाला। फिरौन को इस बात का पता चला और वह मूसा को दण्ड देना चाहता था। बचने का एक ही रास्ता बचा था। और मूसा मिस्र से भागकर सीनै मरुभूमि में गया, जो मिस्र और कनान के बीच लाल समुद्र के पास है। वह सिनाई प्रायद्वीप पर स्थित मिडियम (पूर्व 2:15) की भूमि में याजक जेथ्रो (दूसरा नाम रागुएल) के साथ बस गया, जहां वह एक चरवाहा बन गया। मूसा ने जल्द ही यित्रो की बेटी, सिप्पोरा से शादी कर ली, और इस शांतिपूर्ण चरवाहे के परिवार का सदस्य बन गया। तो एक और 40 साल बीत गए।

मूसा को बुलाना

एक दिन मूसा भेड़-बकरियों की रखवाली कर रहा था और दूर जंगल में चला गया। वह होरेब पर्वत (सीनै) के पास पहुँचा, और यहाँ उसे एक अद्भुत दर्शन दिखाई दिया। उसने काँटों की एक घनी झाड़ी देखी, जो एक तेज लौ में घिरी हुई थी और जल गई थी, लेकिन फिर भी नहीं जली।

कांटेदार झाड़ी या "जलती हुई झाड़ी" ईश्वर-पुरुषत्व और ईश्वर की माता का एक प्रोटोटाइप है और एक सृजित प्राणी के साथ ईश्वर के संपर्क का प्रतीक है।

परमेश्वर ने कहा कि उसने मूसा को मिस्र में यहूदी लोगों को गुलामी से बचाने के लिए चुना था। मूसा को फिरौन के पास जाना पड़ा और मांग की कि वह यहूदियों को जाने दे। एक संकेत के रूप में कि एक नए, अधिक पूर्ण रहस्योद्घाटन का समय आ गया है, उसने मूसा को अपने नाम की घोषणा की: "मैं हूँ जो भी मैं हूँ"(उदा. 3:14) . वह मूसा को इस्राएल के परमेश्वर की ओर से लोगों को "दासता के घर" से छुड़ाने की माँग करने के लिए भेजता है। लेकिन मूसा को अपनी कमजोरी का एहसास है: वह एक वीर कार्य के लिए तैयार नहीं है, भाषण के उपहार से वंचित है, उसे यकीन है कि न तो फिरौन और न ही लोग उस पर विश्वास करेंगे। लगातार कॉल और संकेतों को दोहराने के बाद ही वह सहमत होता है। परमेश्वर ने कहा कि मिस्र में मूसा का एक भाई हारून है, जो यदि आवश्यक हो, तो उसके स्थान पर बोलेगा, और परमेश्वर स्वयं उन दोनों को सिखाएगा कि क्या करना है। अविश्वासियों को समझाने के लिए परमेश्वर मूसा को चमत्कार करने की क्षमता देता है। मूसा ने तुरन्त अपने आदेश से अपनी छड़ी (चरवाहे की छड़ी) को जमीन पर फेंक दिया - और अचानक यह छड़ी सांप में बदल गई। मूसा ने सांप को पूंछ से पकड़ लिया - और फिर उसके हाथ में एक छड़ी थी। एक और चमत्कार: जब मूसा ने अपनी छाती में हाथ रखा और उसे बाहर निकाला, तो वह बर्फ की तरह कोढ़ से सफेद हो गया, जब उसने अपना हाथ फिर से अपनी छाती में रखा और उसे बाहर निकाला - वह स्वस्थ हो गई। "अगर वे इस चमत्कार पर विश्वास नहीं करते हैं,- भगवान ने कहा, - तब नदी से जल ले कर सूखी भूमि पर डालना, और वह जल सूखी भूमि पर लोहू हो जाएगा।"

मूसा और हारून फिरौन के पास गए

परमेश्वर की आज्ञा मानकर मूसा मार्ग पर चल पड़ा। मार्ग में उसकी भेंट अपके भाई हारून से हुई, जिसे परमेश्वर ने मूसा से भेंट करने को जंगल में जाने की आज्ञा दी या, और वे सब मिलकर मिस्र को आए। मूसा पहले से ही 80 वर्ष का था, किसी ने उसे याद नहीं किया। मूसा की दत्तक माता, पूर्व फिरौन की बेटी की भी बहुत पहले मृत्यु हो गई थी।

मूसा और हारून सबसे पहले इस्राएल के लोगों के पास आए। हारून ने अपने साथी कबीलों से कहा कि ईश्वर यहूदियों को गुलामी से बाहर निकालेगा और उन्हें दूध और शहद से बहने वाला देश देगा। हालांकि, उन्होंने तुरंत उस पर विश्वास नहीं किया। वे फिरौन के प्रतिशोध से डरते थे, वे निर्जल रेगिस्तान के रास्ते से डरते थे। मूसा ने कई चमत्कार किए, और इस्राएल के लोगों ने उस पर विश्वास किया और दासता से मुक्ति का समय आ गया था। फिर भी, भविष्यवक्ता के खिलाफ एक बड़बड़ाहट, जो निर्गमन से पहले ही शुरू हो गई थी, फिर बार-बार भड़क उठी। आदम की तरह, जो उच्च इच्छा को प्रस्तुत करने या इसे अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्र था, परमेश्वर के नव निर्मित लोगों ने प्रलोभनों और पतन का अनुभव किया।

उसके बाद, मूसा और हारून ने फिरौन को दर्शन दिए, और इस्राएल के परमेश्वर की इच्छा की घोषणा की, कि वह यहूदियों को इस परमेश्वर की सेवा करने के लिए जंगल में भेज देगा: "इस्राएल का परमेश्वर यहोवा यों कहता है, मेरी प्रजा को विदा कर, कि वे जंगल में मेरे लिये पर्व मनाएं।"लेकिन फिरौन ने गुस्से से जवाब दिया: “मेरे लिए सुनने वाला यहोवा कौन है? मैं यहोवा को नहीं जानता, और मैं इस्राएलियों को जाने नहीं दूंगा।"(पूर्व 5: 1-2)

तब मूसा ने फिरौन से घोषणा की कि यदि वह इस्राएलियों को जाने नहीं देता है, तो परमेश्वर मिस्र में विभिन्न "निष्पादन" (दुर्भाग्य, विपत्तियां) भेजेगा। राजा ने नहीं माना - और भगवान के दूत की धमकी सच हो गई।

दस विपत्तियाँ और ईस्टर पर्व की स्थापना

फिरौन के परमेश्वर की आज्ञा का पालन करने से इंकार करने पर जोर देता है 10 "मिस्र के लोगों के निष्पादन" , भयानक प्राकृतिक आपदाओं की एक श्रृंखला:

हालाँकि, फाँसी केवल फिरौन को और अधिक परेशान करती है।

तब क्रोधित मूसा अन्तिम बार फ़िरौन के पास आया और चिताया: “यहोवा यों कहता है, आधी रात को मैं मिस्र के बीच से होकर निकलूंगा। और मिस्र देश में फिरौन के पहलौठे से लेकर दासी के पहलौठे तक... और सब पहिलौठोंके सब पहिलौठे मरेंगे।"यह अंतिम और सबसे भयंकर 10वां निष्पादन था (उदा. 11: 1-10 - उदा. 12: 1-36)।

तब मूसा ने यहूदियों को चिताया, कि हर एक घराने में एक एक वर्ष का भेड़ का बच्चा बलि करें, और चौखट और द्वार की चौखट पर उसके लोहू से अभिषेक करें; परमेश्वर इसी लोहू से यहूदियोंके घर में भेद करेगा, और उन्हें न छूएगा। मेमने को आग पर पकाया जाना था और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाया जाना था। यहूदियों को तुरंत प्रस्थान करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

मिस्र में रात के समय भयानक विपत्ति आई। "और फ़िरौन अपके सब कर्मचारियों समेत रात को उठ खड़ा हुआ; और मिस्र देश में कोलाहल मच गया; क्योंकि ऐसा कोई घर नहीं जहां कोई मरा हुआ न हो।"

हिले हुए फिरौन ने तुरंत मूसा और हारून को अपने पास बुलाया और उन्हें आदेश दिया कि वे अपने सभी लोगों के साथ जंगल में जाएं और ईश्वरीय सेवाएं करें ताकि भगवान मिस्रियों पर दया करें।

तब से, यहूदी हर साल निसान के महीने के 14 वें दिन (वसंत विषुव की पूर्णिमा पर पड़ने वाला दिन) प्रदर्शन करते हैं। पुनरुत्थान - पर्व छुट्टी ... "फसह" शब्द का अर्थ "पास से गुजरना" है, क्योंकि स्वर्गदूत जिसने ज्येष्ठों को हराया था, वह यहूदी घरों से गुजरा।

अब से, ईस्टर ईश्वर के लोगों की मुक्ति और पवित्र भोजन में उनकी एकता को चिह्नित करेगा - यूचरिस्टिक भोजन का प्रोटोटाइप।

एक्सोदेस। लाल सागर को पार करना।

उसी रात, सब इस्राएली भलाई के लिये मिस्र से निकल गए। बाइबिल उन लोगों की संख्या को इंगित करता है जिन्होंने "600 हजार यहूदियों" को छोड़ दिया (महिलाओं, बच्चों और पशुओं की गिनती नहीं)। यहूदियों ने खाली हाथ नहीं छोड़ा: भागने से पहले, मूसा ने उन्हें अपने मिस्र के पड़ोसियों से सोने और चांदी की चीजें, साथ ही साथ समृद्ध कपड़े मांगने का आदेश दिया। वे अपने साथ यूसुफ की ममी भी ले गए, जिसे मूसा तीन दिन से ढूंढ रहा था, जबकि उसके साथी कबीलों ने मिस्रियों से संपत्ति एकत्र की। दिन को बादल के खम्भे में, और रात को आग के खम्भे में होकर परमेश्वर आप ही उनकी अगुवाई करता था, यहां तक ​​कि भगोड़े दिन-रात चलते फिरते समुद्र के किनारे पर पहुंच गए।

इस बीच, फिरौन ने महसूस किया कि यहूदियों ने उसे धोखा दिया है, और उनका पीछा करने के लिए दौड़ पड़े। छह सौ युद्ध रथों और मिस्र के चुनिंदा घुड़सवारों ने जल्दी से भगोड़ों को पछाड़ दिया। ऐसा लग रहा था कि कोई बचने वाला नहीं है। यहूदी - पुरुष, महिलाएं, बच्चे, बूढ़े - समुद्र के किनारे भीड़ में, अपनी अपरिहार्य मृत्यु की तैयारी कर रहे थे। केवल मूसा शांत था। परमेश्वर के आदेश पर, उसने अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, अपनी छड़ी से पानी को मारा, और समुद्र अलग हो गया, और मार्ग को मुक्त कर दिया। इस्राएली समुद्र की तलहटी पर चले, और समुद्र का जल उनके दाएँ और बाएँ दीवार की नाईं खड़ा रहा।

यह देखकर मिस्रियों ने यहूदियों को समुद्र की तलहटी में खदेड़ दिया। फ़िरौन के रथ पहले से ही समुद्र के बीच में थे, जब तल अचानक इतना चिपचिपा हो गया कि वे हिल भी नहीं सकते थे। इस बीच, इजरायलियों ने विपरीत तट पर अपना रास्ता बना लिया। मिस्र के सैनिकों ने महसूस किया कि चीजें खराब थीं, और उन्होंने वापस जाने का फैसला किया, लेकिन बहुत देर हो चुकी थी: मूसा ने फिर से अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, और यह फिरौन की सेना पर बंद हो गया ...

लाल (अब लाल) सागर को पार करना, आसन्न नश्वर खतरे के सामने पूरा किया गया, एक बचाने वाले चमत्कार की परिणति बन जाता है। पानी ने बचाए गए लोगों को "दासता के घर" से अलग कर दिया। इसलिए, संक्रमण बपतिस्मा के संस्कार का एक प्रोटोटाइप बन गया। पानी के माध्यम से नया मार्ग भी स्वतंत्रता का मार्ग है, लेकिन मसीह में स्वतंत्रता के लिए। समुद्र तट पर, मूसा और उसकी बहन मरियम सहित सभी लोगों ने गंभीरता से परमेश्वर को धन्यवाद का गीत गाया। “मैं यहोवा का गीत गाता हूं, क्योंकि वह अति महान है; उसने अपने घोड़े और सवार को समुद्र में फेंक दिया ... "प्रभु के लिए इस्राएलियों का यह गंभीर गीत उन नौ पवित्र गीतों में से पहले का आधार है जो दैवीय सेवाओं में रूढ़िवादी चर्च द्वारा प्रतिदिन गाए जाने वाले गीतों का कैनन बनाते हैं।

बाइबिल की परंपरा के अनुसार, इस्राएली 430 वर्षों तक मिस्र में रहे। और मिस्र से यहूदियों का पलायन, मिस्र के वैज्ञानिकों की गणना के अनुसार, लगभग 1250 ईसा पूर्व हुआ था। हालाँकि, पारंपरिक दृष्टिकोण के अनुसार, पलायन 15वीं शताब्दी में हुआ था। ईसा पूर्व ई।, 480 वर्ष (~ 5 शताब्दी) यरूशलेम में सुलैमान के मंदिर के निर्माण की शुरुआत से पहले (1 राजा 6:1)। धार्मिक और आधुनिक पुरातात्विक दृष्टिकोण दोनों के साथ समझौते की अलग-अलग डिग्री में, निर्गमन के कालक्रम के वैकल्पिक सिद्धांतों की एक महत्वपूर्ण संख्या है।

मूसा के चमत्कार

वादा किए गए देश का रास्ता कठोर और विशाल अरब रेगिस्तान से होकर जाता था। पहले तो वे सूर के रेगिस्तान में 3 दिन चले और कड़वे (मराह) को छोड़कर पानी नहीं मिला (निर्ग। 15: 22-26), लेकिन भगवान ने इस पानी को प्रसन्न किया, और मूसा को कुछ का एक टुकड़ा फेंकने की आज्ञा दी। पानी में विशेष पेड़।

जल्द ही, पाप रेगिस्तान में पहुंचकर, लोग मिस्र को याद करते हुए, भूख से बड़बड़ाने लगे, जब वे "मांस की कड़ाही के पास बैठे और अपनी रोटी खा ली!" और परमेश्वर ने उनकी सुनी और उन्हें स्वर्ग से भेज दिया स्वर्ग से मन्ना (उदा. 16)।

एक सुबह, जब वे उठे, तो उन्होंने देखा कि पूरा रेगिस्तान किसी सफेद चीज से ढका हुआ था, जैसे पाला। उन्होंने जांच करना शुरू किया: सफेद फूल ओलों या घास के बीज के समान छोटे दाने निकले। आश्चर्यजनक विस्मयादिबोधक के उत्तर में, मूसा ने कहा: "यह वह रोटी है जो यहोवा ने तुम्हें खाने को दी है।"वयस्क और बच्चे मन्ना को रेक करने और रोटी सेंकने के लिए दौड़ पड़े। तब से, वे हर सुबह 40 साल तक स्वर्ग से मन्ना ढूंढते रहे और उसे खाते रहे।

स्वर्ग से मन्ना

मन्ना का संग्रह सुबह हुआ, क्योंकि दोपहर तक यह सूरज की किरणों के नीचे पिघल गया। "मन्ना धनिये के बीज की तरह था, बडेलियम जैसा था।"(संख्या 11:7)। तल्मूडिक साहित्य के अनुसार, मन्ना खाने से युवकों ने रोटी का स्वाद महसूस किया, बूढ़े लोगों को शहद का स्वाद, बच्चों ने मक्खन का स्वाद महसूस किया।

रपीदीम में, मूसा ने परमेश्वर के आदेश पर होरेब पर्वत की चट्टान से पानी निकाला, उसे अपनी छड़ी से मारा।

यहाँ यहूदियों पर अमालेकियों की एक जंगली जनजाति द्वारा हमला किया गया था, लेकिन वे मूसा की प्रार्थना के दौरान हार गए थे, जिन्होंने युद्ध के दौरान पहाड़ पर प्रार्थना की थी, भगवान के लिए हाथ उठाकर (निर्ग. 17)।

सिनाई वाचा और 10 आज्ञाएँ

मिस्र से निकलने के बाद तीसरे महीने में, इस्राएलियों ने सीनै पर्वत के पास जाकर पहाड़ के साम्हने डेरे डाले। सबसे पहले, मूसा पहाड़ पर चढ़ा, और परमेश्वर ने उसे चेतावनी दी कि वह तीसरे दिन लोगों के सामने पेश होगा।

और फिर वह दिन आ गया। सिनाई पर प्रेत भयानक घटनाओं के साथ था: बादल, धुआं, बिजली, गड़गड़ाहट, लौ, भूकंप, तुरही। यह संगति 40 दिनों तक चली, और परमेश्वर ने मूसा को दो पटियाएं दीं - पत्थर की मेजें जिस पर व्यवस्था लिखी हुई थी।

1. मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुझे मिस्र देश से दासत्व के घर से निकाल लाया; हो सकता है कि मेरे सामने तुम्हारा कोई और देवता न हो।

2. जो कुछ ऊपर आकाश में है, और जो कुछ नीचे पृय्वी पर है, और जो पृय्वी के नीचे के जल में है उसकी मूरत और मूरत न बनाना; न उनकी उपासना करना और न उनकी उपासना करना, क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं। परमेश्वर ईर्ष्यालु व्यक्ति है, जो मुझ से बैर रखने वाले तीसरी और चौथी पीढ़ी तक के पिताओं के अपराध के लिए बच्चों को दण्ड देता है, और जो मुझ से प्रेम रखते हैं और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उन पर एक हजार पीढ़ियों तक दया करता है।

3. अपके परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना, क्योंकि यहोवा अपके नाम का व्यर्थ उच्चारण करनेवाले को बिना दण्ड के न छोड़ेगा।

4. सब्त के दिन को पवित्र रखने के लिथे स्मरण रखना; छ: दिन काम करके अपने सब काम उन में करना, और सातवें दिन शनिवार को तेरे परमेश्वर यहोवा के लिथे कुछ काम न करना, न तू, न तेरा पुत्र, न तेरा पुत्र, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न उस दिन कोई काम करना; तेरी दासी, न तेरा, न तेरा गदहा, न कोई तेरा पशु, और न वह परदेशी जो तेरे फाटकोंमें है; क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृय्वी, समुद्र और जो कुछ उन में है सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिए यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।

5. अपके पिता और अपक्की माता का आदर करना, और जिस देश में तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तेरे दिन और दिन हों।

6. मत मारो।

7. व्यभिचार न करें।

8. चोरी मत करो।

9. अपके पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।

10. अपके पड़ोसी के घर का लालच न करना; अपने पड़ोसी की पत्नी, (न उसके खेत), न उसके दास, न उसकी दासी, न उसके बैल, न उसके गधे, (न ही उसके पशुओं में से) किसी भी चीज़ का लालच न करना जो आपके पड़ोसी के पास हो।

परमेश्वर द्वारा प्राचीन इस्राएल को दी गई व्यवस्था के कई उद्देश्य थे। सबसे पहले, उन्होंने सार्वजनिक व्यवस्था और न्याय पर जोर दिया। दूसरे, उन्होंने यहूदी लोगों को एकेश्वरवाद को मानने वाले एक विशेष धार्मिक समुदाय के रूप में चुना। तीसरा, उसे एक व्यक्ति में आंतरिक परिवर्तन करना था, एक व्यक्ति को नैतिक रूप से सुधारना था, एक व्यक्ति को भगवान के लिए प्यार पैदा करके एक व्यक्ति को भगवान के करीब लाना था। अंत में, पुराने नियम की व्यवस्था ने मानव जाति को भविष्य में ईसाई धर्म को स्वीकार करने के लिए तैयार किया।

Decalogue (दस आज्ञाओं) ने सभी सांस्कृतिक मानवता के नैतिक कोड का आधार बनाया।

दस आज्ञाओं के अतिरिक्त, परमेश्वर ने मूसा को व्यवस्थाएं निर्धारित कीं, जो बताती हैं कि इस्राएल के लोगों को कैसे जीना चाहिए। इस प्रकार इस्राएल के पुत्र प्रजा बन गए - यहूदियों .

मूसा का क्रोध। वाचा के तम्बू की स्थापना।

मूसा दो बार सीनै पर्वत पर चढ़ा, और वहाँ 40 दिनों तक रहा। उसकी पहली अनुपस्थिति के दौरान, लोगों ने बहुत पाप किया। उन्हें प्रतीक्षा बहुत लंबी लगी, और उन्होंने हारून से मांग की कि उन्हें एक देवता बनाया जाए जो उन्हें मिस्र से निकाल लाया। उनके जंगलीपन से डरकर उसने सोने की बालियाँ बटोरीं और एक सोने का बछड़ा बनाया, जिसके आगे यहूदी सेवा करने और मस्ती करने लगे।

मूसा ने पहाड़ से उतरकर क्रोध में आकर गोलियां तोड़ दीं और बछड़े का नाश कर दिया।

मूसा ने तोड़ी व्यवस्था की गोलियाँ

मूसा ने धर्मत्याग के लिए लोगों को कठोर दण्ड दिया, लगभग 3 हजार लोगों को मार डाला, परन्तु परमेश्वर से उन्हें दंडित न करने के लिए कहा। भगवान ने दया की और उसे अपनी महिमा दिखाई, उसे एक फांक दिखाया जिसमें वह पीछे से भगवान को देख सकता था, क्योंकि एक आदमी के लिए उसके चेहरे को देखना असंभव है।

उसके बाद फिर से 40 दिनों के लिए पहाड़ पर लौट आया और लोगों की क्षमा के लिए भगवान से प्रार्थना की। यहां, पहाड़ पर, उन्हें तम्बू के निर्माण, पूजा के नियमों और पौरोहित्य की स्थापना के बारे में निर्देश प्राप्त हुए।ऐसा माना जाता है कि निर्गमन की पुस्तक पहली टूटी हुई गोलियों पर आज्ञाओं को सूचीबद्ध करती है, और व्यवस्थाविवरण में - दूसरी बार क्या अंकित किया गया था। वहाँ से वह परमेश्वर के चेहरे की चमकदार रोशनी के साथ लौटा और उसे अपना चेहरा एक पर्दे के नीचे छिपाने के लिए मजबूर किया गया ताकि लोग अंधे न हों।

छह महीने बाद, तम्बू का निर्माण और अभिषेक किया गया - एक बड़ा, समृद्ध रूप से सजाया गया तम्बू। निवास के भीतर वाचा का सन्दूक खड़ा था - सोने से ढका एक लकड़ी का संदूक जिसके ऊपर करूबों की मूर्तियाँ थीं। सन्दूक में मूसा द्वारा लाई गई वाचा की पटियाएं, मन्ना के साथ एक सोने का झुरमुट, और हारून की एक फलती-फूलती छड़ी थी।

तंबू

याजकपद का अधिकार किसके पास होना चाहिए, इस पर विवादों को रोकने के लिए, परमेश्वर ने इस्राएल के गोत्रों के बारह नेताओं में से प्रत्येक से एक छड़ी लेने की आज्ञा दी और इसे तम्बू में रख दिया, यह वादा करते हुए कि छड़ी उसके द्वारा चुने गए के साथ खिल जाएगी। अगले दिन, मूसा ने पाया कि हारून की छड़ी ने फूल दिए थे और बादाम लाए थे। तब मूसा ने हारून की छड़ी को वाचा के सन्दूक के साम्हने रखा, कि हारून और उसके वंशजोंके याजकपद के लिये भविष्य में होनेवाली परमेश्वर की चुनी हुई पीढ़ी की गवाही हो।

मूसा के भाई, हारून को महायाजक ठहराया गया था, और लेवी के गोत्र के अन्य सदस्य याजक और "लेवी" (हमारी राय में, डीकन) नियुक्त किए गए थे। इस समय से, यहूदियों ने नियमित सेवा और पशु बलि देना शुरू कर दिया।

भटकाव का अंत। मूसा की मृत्यु।

और 40 वर्ष तक मूसा अपने लोगों को प्रतिज्ञात देश - कनान में ले गया। भटकने के अंत में, लोग फिर से बेहोश हो गए और बड़बड़ाने लगे। दण्ड के रूप में, परमेश्वर ने जहरीले सांपों को भेजा, और जब उन्होंने पश्चाताप किया, तो उसने मूसा को एक सर्प की पीतल की मूर्ति को एक खंभे पर खड़ा करने की आज्ञा दी, ताकि हर कोई जो उसे विश्वास से देखे, उसे कोई नुकसान न हो। एक साँप जंगल में चढ़ गया, जैसा कि सेंट। निसा के ग्रेगरी, - क्रॉस के संस्कार का संकेत है।

बड़ी कठिनाइयों के बावजूद, पैगंबर मूसा अपने जीवन के अंत तक भगवान भगवान का वफादार सेवक बना रहा। उन्होंने अपने लोगों का नेतृत्व, शिक्षा और निर्देश दिया। उसने उनके भविष्य की व्यवस्था की, परन्तु कादेश में मरीबा के जल में उसके और उसके भाई हारून द्वारा दिखाए गए विश्वास की कमी के कारण वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं किया। मूसा ने अपनी छड़ी से चट्टान को दो बार मारा, और पत्थर से पानी बह गया, हालांकि एक बार पर्याप्त था - और भगवान ने क्रोध में घोषणा की कि न तो वह और न ही उसका भाई हारून वादा किए गए देश में प्रवेश करेगा।

स्वभाव से, मूसा अधीर और क्रोधित था, लेकिन ईश्वरीय शिक्षा के माध्यम से वह इतना विनम्र हो गया कि वह "पृथ्वी पर सभी लोगों में सबसे नम्र" बन गया। अपने सभी कार्यों और विचारों में, वह परमप्रधान में विश्वास के द्वारा निर्देशित था। एक अर्थ में, मूसा का भाग्य स्वयं पुराने नियम के भाग्य के समान है, जो बुतपरस्ती के रेगिस्तान के माध्यम से, इस्राएल के लोगों को नए नियम में ले आया और उसके द्वार पर खड़ा हो गया। मूसा नेबो पर्वत की चोटी पर भटकने के चालीस वर्षों के अंत में मृत्यु हो गई, जहाँ से वह दूर से वादा की गई भूमि - फिलिस्तीन को देख सकता था। भगवान ने उससे कहा: "यह वह देश है जिसके विषय में मैं ने इब्राहीम, इसहाक और याकूब से शपय खाई थी ... मैं ने तुझे इसे अपनी आंखों से देखने को दिया है, परन्तु तू उस में प्रवेश न करने पाएगा।"

वे 120 वर्ष के थे, लेकिन न तो उनकी दृष्टि मंद थी, न ही उनकी शक्ति क्षीण हो रही थी। उसने मिस्र के फिरौन के महल में 40 साल बिताए, एक और 40 - मिद्यान की भूमि में भेड़ों के झुंड के साथ, और अंतिम 40 - सिनाई रेगिस्तान में इज़राइली लोगों के सिर पर भटकते हुए। इस्राएलियों ने मूसा की मृत्यु पर 30 दिन का शोक मनाया। उसकी कब्र को परमेश्वर ने छिपा दिया था ताकि इस्राएली लोग, जो उस समय बुतपरस्ती की ओर प्रवृत्त थे, उसमें से एक पंथ न बनाएं।

मूसा के बाद, यहूदी लोग, जो जंगल में आत्मिक रूप से नवीकृत हुए, उनका नेतृत्व उनके शिष्य ने किया, जो यहूदियों को वादा किए गए देश में ले गए। चालीस वर्ष तक भटकते रहने में एक भी मनुष्य जीवित न बचा, जो मूसा के साथ मिस्र छोड़कर चला गया, और जिसने परमेश्वर पर सन्देह किया और होरेब में सोने के बछड़े को दण्डवत किया। इस प्रकार, वास्तव में एक नए लोगों का निर्माण किया गया, जो सिनाई में परमेश्वर द्वारा दिए गए कानून के अनुसार जी रहे थे।

मूसा पहला प्रेरित लेखक भी था। किंवदंती के अनुसार, वह बाइबिल की पुस्तकों के लेखक हैं - पुराने नियम के हिस्से के रूप में पेंटाटेच। भजन संहिता 89 "मूसा की प्रार्थना, परमेश्वर का जन" भी मूसा को ही जिम्मेदार ठहराया गया है।

स्वेतलाना फिनोजेनोवा

के साथ संपर्क में

बाइबिल के विद्वान आमतौर पर उनके जीवन को 15वीं-13वीं शताब्दी का बताते हैं। ईसा पूर्व ई।, मुख्य रूप से XVIII और XIX राजवंशों के फिरौन के साथ जुड़ना: अखेनातेन, रामसेस II, मेरनेप्टाह।

नाम

मूसा - "पानी से निकाला या बचाया", अन्य संकेतों के अनुसार, यह मिस्र के मूल का है और इसका अर्थ है "बच्चा"।

जीवनी

बाइबिल कहानी

मूसा के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत बाइबिल की कहानी है। चार पुस्तकें (निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्याएँ, व्यवस्थाविवरण) उनके जीवन और कार्य के लिए समर्पित हैं, जिससे महाकाव्य का निर्माण होता है।

जन्म और बचपन

निर्गमन की पुस्तक बताती है कि मूसा के माता-पिता गोत्र के थे (निर्ग. 2:1)। मूसा का जन्म मिस्र में हुआ था (निर्ग. 2:2) फिरौन के शासनकाल के दौरान, जो "यूसुफ को नहीं जानता था" (निर्ग. 1:8), जो अपने पूर्ववर्ती के अधीन पहला रईस था। शासक ने यूसुफ के वंशजों और उसके भाइयों की मिस्र के प्रति वफादारी पर संदेह किया और यहूदियों को दास बना दिया।

लेकिन कड़ी मेहनत ने यहूदियों की संख्या को कम नहीं किया, और फिरौन ने सभी नवजात यहूदी नर बच्चों को नील नदी में डूबने का आदेश दिया। उस समय अम्राम के घराने में मूसा का पुत्र उत्पन्न हुआ। मूसा की मां जोकेबेद (योचेवेद) तीन महीने तक बच्चे को घर पर छिपाने में कामयाब रही। और वह उसे छिपाने में सक्षम नहीं थी, उसने बच्चे को नरकट की टोकरी में छोड़ दिया, और डामर और तारक के साथ नील नदी के तट पर नरकट में तारांकित किया, जहां फिरौन की बेटी, जो तैरने के लिए वहां आई थी, ने उसे पाया।

यह महसूस करते हुए कि उसके सामने "यहूदी बच्चों में से एक" था (निर्ग. 2:6), तथापि, उसने रोते हुए बच्चे पर दया की और मूसा की बहन मरियम की सलाह पर (निर्ग. 15:20), जो दूर से देख रहा था कि क्या हो रहा था, वह नर्स को इज़राइली महिला को बुलाने के लिए तैयार हो गया। मरियम ने योकेबेद को बुलवा लिया, और मूसा उसकी माता को दिया गया, जिस ने उसका पालन-पोषण किया।

"और बच्चा बड़ा हुआ, और वह उसे फिरौन की बेटी के पास ले गई, और वह उसके पुत्र के स्थान पर उसके संग रहा" (निर्ग. 2:10)।

कोर्ट करियर

मूसा फिरौन के परिवार में, यानी राजधानी (शायद अवारिस) में एक दत्तक पुत्र के रूप में बड़ा हुआ।

एक दिन मूसा यह देखना चाहता था कि यहूदी कैसे रहते हैं। जिससे यह पता चलता है कि जब तक वह बड़ा हो रहा था, उसने बाजार के बाहर महल नहीं छोड़ा। वह अपने लोगों की गुलामी की स्थिति से बहुत दुखी था: एक बार, गुस्से में, उसने एक मिस्र के ओवरसियर को मार डाला, जिसने इजरायल के दासों के साथ क्रूरता से व्यवहार किया, और झगड़ा करने वाले यहूदियों को समेटने की कोशिश की। फिरौन को इस बात का पता चला, और मूसा दण्ड के भय से मिस्र से देश भाग गया।

परिवार

मूसा मिस्र से भागकर मिद्यान देश को गया, और यित्रो (रागुएल) याजक के पास रुका। उसके साथ रहता था और पशुपालन में लगा हुआ था।

वहां उन्होंने जेथ्रो की बेटी सेपोरा से शादी की। उससे गेर्शाम के पुत्र उत्पन्न हुए (निर्ग. 2:22; निर्गमन 18:3) और एलीएजेर। (बहुत बाद में, मूसा ने हजारों की एक सेना इकट्ठी की और मिद्यानियों, उसकी पत्नी के लोगों को नष्ट कर दिया।)

मिस्र से यहूदियों के पलायन के बाद संभवत: उनकी एक और पत्नी थी। संख्याओं की पुस्तक में, यह उल्लेख किया गया है कि उनकी बहन मरियम और भाई हारून ने उन्हें डांटा था कि उनकी पत्नी राष्ट्रीयता से इथियोपियाई हैं। लेकिन क्या जिप्पोरा अश्वेत था, या मूसा की दो पत्नियाँ थीं - इस पर बाइबल के लेखन के समय से ही बहस चल रही है।

रहस्योद्घाटन

फिरौन की जिद ने देश को "मिस्र की दस विपत्तियों" की भयावहता से अवगत कराया: नील नदी के पानी का रक्त में परिवर्तन; टॉड का आक्रमण; midges का आक्रमण; कुत्ते का आक्रमण मक्खियों; मवेशियों की महामारी; मनुष्यों और पशुओं में रोग, फोड़े के साथ सूजन में व्यक्त; ओलों के बीच ओले और आग; टिड्डियों का संक्रमण; अंधेरा; मिस्री परिवारों में पहिलौठों की मृत्यु, और पशुओं के सभी पहलौठों की मृत्यु। अंत में, फिरौन ने उन्हें तीन दिनों के लिए अनुपस्थित रहने की अनुमति दी, और यहूदी, यूसुफ द ब्यूटीफुल और कुछ अन्य कुलपतियों के मवेशियों और अवशेषों को लेकर, मिस्र को सूर के रेगिस्तान में छोड़ दिया और शुरू कर दिया।

एक्सोदेस

परमेश्वर ने उन्हें मार्ग दिखाया: वह दिन को बादल के खम्भे में, और रात को आग के खम्भे में होकर मार्ग को प्रकाशित करता हुआ उनके साम्हने चलता रहा (निर्ग. 13:21-22)। इस्राएली अपने मार्ग पर चल दिए, और चमत्कार से पार हो गए, जो उनके सामने अलग हो गए, लेकिन पीछा करने में डूब गए। समुद्र तट पर, मूसा और उसकी बहन मरियम सहित सभी लोगों ने गंभीरता से परमेश्वर को धन्यवाद का गीत गाया।

वह अपने लोगों को सीनै मरुभूमि से होकर प्रतिज्ञा किए हुए के पास ले गया। पहिले तो वे तीन दिन तक सूर के जंगल में चले, और उन्हें कड़वे (मेर्रह) के सिवा पानी न मिला, परन्तु परमेश्वर ने इस जल को प्रसन्न किया, और मूसा को उस में उसके द्वारा बताए हुए वृक्ष को लगाने की आज्ञा दी। पाप रेगिस्तान में, भगवान ने उन्हें कई बटेर भेजे, और फिर (और अगले 40 वर्षों के भटकने के दौरान) उन्हें प्रतिदिन स्वर्ग से भेजा।

रपीदीम में, मूसा ने परमेश्वर के आदेश पर होरेब पर्वत की चट्टान से पानी निकाला, उसे अपनी छड़ी से मारा। यहां यहूदियों पर हमला किया गया था, लेकिन मूसा की प्रार्थना के दौरान हार गए थे, जिन्होंने युद्ध के दौरान पहाड़ पर प्रार्थना की थी, भगवान के लिए हाथ उठाकर (निर्ग. 17: 11-12)।

मिस्र छोड़ने के बाद तीसरे महीने में, इस्राएली सीनै पर्वत के पास पहुंचे, जहां परमेश्वर ने मूसा को इस्राएल के पुत्रों को कैसे रहना चाहिए, इसके लिए नियम दिए, और फिर मूसा ने परमेश्वर से उन पत्थरों को प्राप्त किया जो मोज़ेक कानून (टोरा) का आधार बने। तो इस्राएल के पुत्र एक वास्तविक लोग बन गए -। यहां, पहाड़ पर, उन्हें तम्बू के निर्माण और पूजा के नियमों के बारे में निर्देश प्राप्त हुए।

यहां वह अगले 40 साल तक रहे। मूसा दो बार सीनै पर्वत पर चढ़ा, और वहाँ 40 दिनों तक रहा।

उनकी पहली अनुपस्थिति के दौरान, लोगों ने बहुत पाप किया: उन्होंने स्वर्ण बछड़ा बनाया, जिसके सामने यहूदी सेवा करने और आनन्दित होने लगे। मूसा ने क्रोध में गोलियां तोड़ दीं और बछड़े (सत्रहवें तमुज) को नष्ट कर दिया। उसके बाद फिर से 40 दिनों के लिए पहाड़ पर लौट आया और लोगों की क्षमा के लिए भगवान से प्रार्थना की। वहाँ से वह परमेश्वर के चेहरे की चमकदार रोशनी के साथ लौटा और उसे अपना चेहरा एक पर्दे के नीचे छिपाने के लिए मजबूर किया गया ताकि लोग अंधे न हों। छह महीने बाद, तम्बू का निर्माण और अभिषेक किया गया।

भटकने के अंत में, लोग फिर से बेहोश हो गए और बड़बड़ाने लगे। दण्ड के रूप में, परमेश्वर ने जहरीले सांपों को भेजा, और जब यहूदियों ने पश्चाताप किया, तो उसने मूसा को उन्हें चंगा करने के लिए ऊपर उठाने की आज्ञा दी।

बड़ी कठिनाइयों के बावजूद, मूसा परमेश्वर का सेवक बना रहा, परमेश्वर द्वारा चुने गए लोगों की अगुवाई करना, उन्हें सिखाने और निर्देश देना जारी रखा। उसने भविष्य की घोषणा की, लेकिन हारून की तरह वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं किया, क्योंकि उन्होंने कादेश में मरीबा के जल में किए गए पाप के कारण - भगवान ने उन्हें एक छड़ी के साथ चट्टान पर हमला करने और स्रोत को तराशने की अनुमति दी, और की कमी के कारण विश्वास उन्होंने 1 बार नहीं, बल्कि 2 बार मारा ...

मौत

वादा किए गए देश में प्रवेश करने से ठीक पहले मूसा की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु से पहले, भगवान ने उन्हें अवारिम रिज पर बुलाया:

"और मूसा मोआब के अराबा से नबो पहाड़ पर चढ़ गया, और पिसगा की चोटी पर, जो यरीहो के साम्हने है, और यहोवा ने उसे गिलाद का सारा देश दान को दिखाया।" (व्यव. 34:1)। वहीं उसकी मौत हो गई। "उसे मोआब देश में बेतपेगोर के साम्हने एक तराई में मिट्टी दी गई, और उसके गाड़े जाने को आज तक कोई नहीं जानता।" - व्यव. 34:6

उसने परमेश्वर के निर्देश पर यहोशू को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया।

मूसा 120 वर्ष तक जीवित रहा। जिसमें से उन्होंने 40 साल सिनाई रेगिस्तान में घूमते हुए बिताए।

प्राचीन परंपरा

यूनानी और लैटिन लेखकों द्वारा मूसा का उल्लेख बाइबल से उनके परिचित होने का संकेत नहीं देता है। मनेथो के अनुसार, उन्हें मूल रूप से हेलियोपोलिस का ओसारसिफ कहा जाता था। चेरेमोन के अनुसार उसका नाम टिसिफेन था, वह जोसफ का समकालीन था, जिसका नाम पेटेसेफ था। टैसिटस उसे यहूदियों का विधायक कहता है। पोम्पी ट्रोग द्वारा इस्तेमाल किया गया स्रोत मूसा को यूसुफ का पुत्र और यहूदियों के राजा अरुआस का पिता कहता है।

गवाही के अनुसार, उन्हें इथियोपियाई लोगों के खिलाफ मिस्र की सेना का कमांडर बनाया गया, जिन्होंने मिस्र पर मेम्फिस पर आक्रमण किया, और उन्हें सफलतापूर्वक हराया (पुरानी किताब II, अध्याय 10)।

मिस्र के स्रोत

प्राचीन मिस्र के लिखित स्रोतों और पुरातात्विक खोजों में मूसा के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

लेखक के रूप में मूसा

रूढ़िवादी यहूदियों का मानना ​​​​है कि सिनाई पर्वत पर भगवान द्वारा मूसा को टोरा दिया गया था, जिसके बाद, नीचे जाकर यहूदियों को सोने के बछड़े की पूजा करते हुए, उन्होंने गुस्से में गोलियां तोड़ दीं। उसके बाद, मूसा पहाड़ की चोटी पर लौट आया और उसने स्वयं आज्ञाएँ लिखीं। हालांकि, वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह लेखन स्मारक 5वीं शताब्दी में लिखा गया था। ईसा पूर्व ई।, पहले की कई साइटों पर आधारित।

रिफॉर्म डॉक्यूमेंट्री हाइपोथिसिस के अनुसार, पेंटाटेच में कई लेखक हैं, जिन्हें वे कई आधारों पर अलग करते हैं।

चित्र प्रदर्शनी

जीवन के वर्ष: XIII सदी ई.पू इ।

उपयोगी जानकारी

मूसा
यहूदी मैं
लिप्यंतरण। मोशे
जलाया "पानी से लिया (बचाया)"
अरब। मौसी
लिप्यंतरण। मूसा
पुराना यूनानी म
अव्य. मोयस

विश्व धर्मों में मूसा

यहूदी धर्म में

मूसा यहूदी धर्म में मुख्य भविष्यवक्ता है, जिसने सिनाई पर्वत की चोटी पर भगवान से टोरा प्राप्त किया था। इसे बाद के सभी नबियों का "पिता" (मुख्य) माना जाता है, क्योंकि उनकी भविष्यवाणी का स्तर उच्चतम संभव है, जैसा कि कहा जाता है: "यदि आपके पास एक नबी है, तो मैं, भगवान, उसके लिए एक दृष्टि में खुला है , एक सपने में मैं उससे बात करता हूँ। मेरे दास मोशे के साथ ऐसा नहीं है, वह मेरे सारे घर में भरोसा रखता है। मैं मुँह से मुँह तक उससे बात करता हूँ, और पहेलियों में नहीं, बल्कि स्पष्ट रूप से, और वह प्रभु का चेहरा देखता है। " (संख्या 12: 6-8)।

ईसाई धर्म में

मूसा इज़राइल का महान भविष्यवक्ता है, किंवदंती के अनुसार, बाइबिल की पुस्तकों के लेखक (पुराने नियम के हिस्से के रूप में मूसा का पेंटाटेच)। सीनै पर्वत पर, मुझे परमेश्वर से दस आज्ञाएँ मिलीं।

ईसाई धर्म में, मूसा को मसीह के सबसे महत्वपूर्ण प्रकारों में से एक माना जाता है: जैसा कि मूसा के माध्यम से दुनिया के लिए पुराना नियम प्रकट हुआ था, इसलिए मसीह के माध्यम से पर्वत पर उपदेश - नया नियम।

परिवर्तन के दौरान, भविष्यद्वक्ता मूसा और एलिय्याह यीशु के साथ थे।

मूसा के चिह्न को रूसी आइकोस्टेसिस के भविष्यसूचक क्रम में शामिल किया गया है।

अलेक्जेंड्रिया के फिलो और निसा के ग्रेगरी ने पैगंबर के जीवन की विस्तृत रूपक व्याख्याओं को संकलित किया।

इस्लाम में

मुस्लिम परंपरा में, मूसा नाम मूसा की तरह लगता है।

वह सबसे महान नबियों में से एक है, अल्लाह के वार्ताकार, जिसे तौरात (तोराह) का पता चला था।

मूसा इस्लाम में एक पैगंबर है, जो पैगंबर याकूब के वंशजों में से एक है। वह मिस्र में पैदा हुआ और कुछ समय तक रहा। उस समय वहाँ फ़िरऔन (फ़िरऔन) का शासन था, जो काफ़िर था। मूसा फिरौन से भागकर नबी शुएब के पास गया, जो उस समय मदन का मालिक था।

मूसा और निर्गमन का फिरौन: संस्करण

मूसा वास्तव में कब रहता था और उसने यहूदी लोगों के लिए ये बहुत महत्वपूर्ण कार्य कब किए, इसके कई संस्करण हैं।

मूसा के पूर्ण पौराणिक चरित्र और मिस्र से यहूदियों के पलायन के बारे में परिकल्पना वर्तमान में अधिकांश विद्वानों और इतिहासकारों द्वारा समर्थित नहीं है, हालांकि: "मूसा की आकृति की ऐतिहासिकता का कोई सबूत नहीं है"

मूसा और मेरनेप्ताही

मेरनेप्ताह के शासनकाल के कठिन वर्ष निर्गमन में वर्णित स्थिति के लिए अधिक उपयुक्त हैं। यह संदेहास्पद है कि रामसेस द्वितीय जैसा फिरौन इस्राएलियों को जाने देगा। साम्राज्य का कमजोर होना उसके पुत्र मेरनेप्ताह के अधीन ही शुरू हुआ।

• विशेष रूप से, बाइबल "सताने वाले-फिरौन" के बारे में "लंबे समय तक शासन करने" के रूप में बात करती है। और जैसा कि आप जानते हैं, रामसेस द्वितीय का शासन मिस्र के इतिहास में सबसे लंबे समय तक (65 वर्ष) में से एक था। निर्गमन, बाइबिल के अनुसार, इस लंबे समय तक जीवित रहने वाले फिरौन के पुत्र के साथ होता है।
• बाइबल बताती है: "मिस्र में एक नए राजा ने विद्रोह किया, जो यूसुफ को नहीं जानता था," और यहूदियों को मिस्र के लोगों के लिए पाइथोम, रामेसेस (1278 ईसा पूर्व, मिस्र की नई राजधानी, अवारिस की जगह - की राजधानी) बनाने का आदेश दिया। मिस्र XV उससे 1 किमी दूर स्थित है) हिक्सोस का राजवंश), और सेप्टुआजेंट एक तीसरा शहर जोड़ता है - हेलियोपोलिस। रामसेस शहर का नाम तार्किक है, अगर इससे पहले, रामसेस द्वितीय ने शासन किया और शहर ने अपने शासनकाल के लंबे समय तक महिमामंडित किया। मूसा शाही महल (राजधानी अवारिस में) में, निर्माण स्थल के पास रहता था, जहाँ उसने ओवरसियर को मार डाला था। इस नगर से (निर्ग. 12:37) यहूदी पूर्व में सुक्कोत को गए। बाइबिल छोड़ने वाले यहूदियों की संख्या - "600 हजार पुरुष", महिलाओं और बच्चों की गिनती नहीं (उदा। 12:37), अवारिस की आबादी से तीन गुना अधिक हो गई, जो गृह युद्ध का वर्णन करते हुए इपुवेरा पेपिरस पर ध्यान देता है। मिस्रियों और "एशियाई" (ह्यक्सोस) और संभवतः "दस मिस्र की विपत्तियों" के बीच।

वह किस बारे में बात कर रहा है? दो उत्तर हो सकते हैं। सबसे पहले, इस्राएल का उत्पीड़न एशियाई लोगों के खिलाफ मेरनेप्टा के दंडात्मक अभियान का हिस्सा हो सकता है: "इस्राएल के पुत्र मिजराईम (मिस्र) की भूमि से हथियारबंद निकले" (निर्ग. 13:18)। शायद समुंदर के किनारे के पास एक सशस्त्र संघर्ष था, जिसमें विशेष परिस्थितियों ने इस्राइल को पीछा करने से बचने में मदद की। यह दावा कि इज़राइल की हार हुई है, को आसानी से विजयी भजनों की अतिशयोक्ति के रूप में व्याख्यायित किया जा सकता है। मूसा के गीत के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

दूसरा स्पष्टीकरण पुस्तक में पाया जा सकता है। 1 इतिहास। यह कहता है कि मिस्र में इज़राइल के रहने की शुरुआत में, एप्रैमियों ने फिलिस्तीन में एक अभियान चलाया और कई असफलताओं के बावजूद, वहां कई शहरों की स्थापना की। जनरल में 34 कहता है कि इस्राएलियों ने उस नगर पर अधिकार कर लिया, जिसने बाद में आक्रमण के समय इसे शान्तिपूर्वक ले लिया और इसे अपना केन्द्र बना लिया। तथ्य यह है कि जैकब के मिस्र में पुनर्वास के बाद भी इज़राइल का कुछ हिस्सा कनान में बना रहा, इसकी पुष्टि जैकोबेल के फिलिस्तीनी क्षेत्र के थुटमोस III (1502-1448) के सैन्य इतिहास में उल्लेख से होती है।

बाइबल हमें बताती है कि नया फिरौन डर गया था कि यहूदी उसके विरोधियों के साथ गठबंधन में प्रवेश करेंगे। यह संभावना है कि इसका मतलब कनान के कबीले से था, जो निर्गमन के वर्ष में मेरनेप्टा द्वारा पराजित हुए थे। कनान की विजय के बाद, इस्राएलियों की दोनों धाराएँ एक में विलीन हो गईं, और चूंकि "राष्ट्र का मूसा मूल" अधिक आध्यात्मिक शक्ति से प्रतिष्ठित था, इसने कनान के अधिक आदिम इस्राएलियों को दबा दिया। इस्राएल और यहूदा के बीच शत्रुता लोगों के इस मौलिक द्वंद्व की प्रतिध्वनि हो सकती है।

उपरोक्त निष्कर्ष मेरनेप्टाह के स्टेला की खोज के तुरंत बाद पहुंचे थे। और अब धीरे-धीरे इस बात की पुष्टि हो रही है।

ऐसे सुझाव हैं कि अच्छी राजकुमारी रामसेस द्वितीय की बेटी टर्मुटिस थी।

ओसारसिफ

ओसारसिफ प्राचीन मिस्र के स्रोतों में मूसा का कथित नाम है। हेलेनिस्टिक इतिहासकार मनेथो द्वारा मिस्र के मौजूदा काम में उल्लेख किया गया, जोसीफस ने एपियन के खिलाफ विवादास्पद काम में उद्धृत किया।

मूसा और अखेनातेन

एक संस्करण है जिसके अनुसार मूसा को मिस्र के फिरौन अमेनहोटेप IV अखेनातेन (लगभग 1351-1334 ईसा पूर्व, XVIII राजवंश में शासन किया गया) से एकेश्वरवाद का विचार विरासत में मिला, जो अपने धार्मिक सुधारों और मिस्र को एकेश्वरवाद में बदलने के प्रयासों के लिए जाना जाता है। मूसा शायद अखेनातेन के बाद रहता था।

एक विपरीत दृष्टिकोण है, जो यह है कि इसके विपरीत, फिरौन अखेनातेन ने मिस्र में बसने वाले यहूदियों से एकेश्वरवाद के विचार को उधार लिया, जिन्होंने यूसुफ के लिए धन्यवाद, राज्य में एक बहुत ही उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया। यहूदियों के खिलाफ मिस्रियों की दुश्मनी, जिसके कारण मिस्र से यहूदियों का पलायन हुआ, वास्तव में, मिस्र में एकेश्वरवाद को स्थापित करने के असफल प्रयास के साथ शुरू हुआ।

मूसा, थुटमोस II और सेनमाउथ

एक शौकिया परिकल्पना यह भी है कि दत्तक राजकुमारी हत्शेपसट थी, जो थुटमोस I (XVIII राजवंश) की बेटी थी, जिसे बाद में महिला फिरौन के रूप में जाना जाता था। मूसा फिरौन थुटमोस II और / या सेनमुट, हत्शेपसट के वास्तुकार और संभावित प्रेमी थे। इसके द्वारा परिकल्पना के लेखक थुटमोस II के मकबरे में एक ममी की अनुपस्थिति की व्याख्या करते हैं, इसमें विशिष्ट मिस्र की छवियों के बीच का अंतर और मिस्र की नहीं, बल्कि यहूदी मानवशास्त्रीय संकेतों की थुटमोस II की मूर्ति पर उपस्थिति है। थुटमोस-अमेनहोटेप्स के युग की शाही वंशावली में महान अस्पष्टताओं का जिक्र करते हुए, मानते हैं कि फिरौन के दोहरे नाम थे, यानी वही फिरौन "अमेनहोटेप" और शीर्षक "थुटमोस" नाम धारण कर सकता था, और इसलिए , मूसा के बड़े होने पर शासन करने वाला फिरौन अहमोस I था, और फिरौन जो पलायन के बाद शासन करता था, वह अम्नहोटेप III था, जिसका जेठा (जो "दस मिस्र के निष्पादन" में मर गया) तूतनखामुन था।

कला में

कला:

• मूसा (माइकल एंजेलो)
• मूसा (बर्न में फव्वारा)

साहित्य:

• आई। हां फ्रेंको की कविता "मूसा"
• सिगमंड फ्रायड ने "मूसा और एकेश्वरवाद" (जेड फ्रायड: यह आदमी मूसा है) पुस्तक लिखी, जो मूसा के जीवन पथ और लोगों के साथ उसके संबंधों के मनोविश्लेषणात्मक अध्ययन के लिए समर्पित है।

• Gioacchino Rossini, ओपेरा
• अर्नोल्ड स्कोनबर्ग, ओपेरा
• मिरोस्लाव स्कोरिक, ओपेरा
• नीग्रो गीत "मूसा नीचे जाओ"

सिनेमा:

• imdb.com पर चरित्र
• कार्टून "मिस्र के राजकुमार"
• फिल्म "पैगंबर मूसा: नेता-मुक्तिदाता"

शास्त्र

आइकन-पेंटिंग मूल भविष्यवक्ता मूसा की उपस्थिति का निम्नलिखित विवरण देते हैं: “महान बूढ़ा 120 साल का, यहूदी प्रकार, अच्छा व्यवहार करने वाला, नम्र। गंजा, मध्यम आकार की दाढ़ी के साथ, वह बहुत सुंदर, साहसी और शरीर में मजबूत है। उन्होंने नीले रंग का निचला अंगरखा पहना था, जिसमें सामने की तरफ एक भट्ठा और बेल्ट (cf. Ex. 39:12 et seq.); शीर्ष पर - एपोद, यानी सिर के लिए बीच में एक कट के साथ एक लंबा कैनवास; सिर पर - घूंघट, पैरों पर - जूते। उसके हाथ में दस आज्ञाओं वाली एक छड़ी और दो पटियाएँ हैं।"

गोलियों के अलावा, शिलालेख के साथ एक स्क्रॉल भी दिखाया गया था:

• "मैं जो कोई हूं, मानो मैं मिस्र के राजा फिरौन के पास जाऊंगा, और मानो इस्राएलियों को मिस्र देश से निकालूंगा" (निर्ग. 3:11)।
• कभी-कभी एक और पाठ उद्धृत किया जाता है: "सहायक और संरक्षक मेरे उद्धार के लिए आए; यह मेरा परमेश्वर है, और मैं उसकी महिमा करूंगा, जो मेरे पिता का परमेश्वर है, और मैं उसे ऊंचा करूंगा ”(निर्ग। 15: 1)।

भविष्यवक्ता को अभी भी काफी युवा ("मध्यम आयु वर्ग") के रूप में चित्रित करने की एक परंपरा भी है: ये ऐसे प्रतीक हैं जो नबी को बर्निंग बुश में चित्रित करते हैं, उनके पैरों से झुलसते जूते (उदा। 3: 5), या टैबलेट प्राप्त करते हैं। भगवान।

पुराना नियम कई धर्मी पुरुषों और भविष्यवक्ताओं के जीवन और कार्यों का वर्णन करता है। लेकिन उनमें से एक, नहीं क्राइस्ट का जन्म दुर्लभऔर जिन्होंने यहूदियों को मिस्र के ज़ुल्म से छुड़ाया, हम उनका ख़ास आदर करते हैं। यह ईश्वर-द्रष्टा मूसा के बारे में है कि शास्त्र कहते हैं कि इस्राएल के बच्चों में ऐसा कोई अन्य भविष्यद्वक्ता नहीं होगा।

चमत्कारी शिशु बचाव

जिस समय भविष्य के भविष्यवक्ता का जन्म हुआ, उस समय इस्राएली मिस्रियों के अधीन थे। उन्हें पहरेदारों की निरंतर निगरानी में सबसे कठिन काम करना पड़ता था। इस डर से कि समय के साथ-साथ यहूदी, जिनकी संख्या साल-दर-साल बढ़ती गई, राज्य के लिए खतरा बन सकते हैं, फिरौन रामसेस ने आज्ञा दीताकि इस्राएलियों के सब सन्तानों को नील नदी के जल में फेंक कर मार डाला जाए।

इस कठिन समय में, मूसा का जन्म हुआ। बमुश्किल पैदा हुआ, उसने मारा उसकी माँ जोकेबेदअसाधारण सुंदरता। बेटे को बचाने के चक्कर में महिला ने उसे 3 महीने तक घर में छुपा कर रखा। जब बच्चे के अस्तित्व को छिपाना असंभव हो गया, तो जोकेबेद ने उसे एक तार वाली टोकरी में डाल दिया, उसे नील नदी में ले गया और वहां उसे नरकट में छोड़ दिया। मूसा की बहन मरियम देखती रही कि उसके भाई के साथ आगे क्या होगा।

इस समय मैं नदी में उतर गया फिरौन की बंजर बेटी... एक अज्ञात शक्ति द्वारा निर्देशित, उसने अपने स्नान के लिए ठीक उसी स्थान को चुना जहाँ मूसा लेटा था, उसकी माँ द्वारा छोड़ा गया था। किंवदंती के अनुसार, बच्चे के साथ टोकरी से इतनी तेज रोशनी निकली कि उसे नोटिस करना असंभव था। और अब फिरौन की बेटी असाधारण सुंदरता से संपन्न एक बच्चे को देखती है। यह महसूस करते हुए कि वह एक इज़राइली पैदा हुआ था, राजकुमारी फिर भी लड़के को अपने साथ महल में एक दत्तक पुत्र के रूप में ले जाने का फैसला करती है।

तेज-तर्रार मिरियम, जिसने अपने भाई के चमत्कारी उद्धार को देखा, ने फिरौन की बेटी को यहूदी महिलाओं के बीच बच्चे के लिए एक नर्स खोजने के लिए आमंत्रित किया और जोकेबेद की उम्मीदवारी का प्रस्ताव रखा। इसलिए बच्चे को उसकी अपनी माँ को लौटा दिया गया, जिसके साथ वह 2-3 साल तक का था।

फिरौन के दरबार में

कुछ साल बाद, योकेबेद ने फिरौन की बेटी को बड़ा हुआ बच्चा दिया। लड़का न केवल सुंदर, शारीरिक रूप से मजबूत, बल्कि स्मार्ट भी था। उत्पत्ति के बावजूद, छोटे मूसा को फिरौन द्वारा स्वीकार और प्यार किया गया था। महल में रहते हुए, उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। उनकी एकमात्र कमी जीभ-बंधन थी, जो एक असामान्य घटना के बाद हासिल हुई थी।

बाइबिल के दृष्टांत के अनुसार, रामसेस और मूसा, जो उस समय बहुत छोटे थे, कभी-कभी एक साथ समय बिताते थे। एक बार फिरौन ने बच्चे को अपनी गोद में रखा, और उसने खेलकर, अपना सिर काट दिया। पुजारियों को संदेह था कि यह एक निर्दयी संकेत था। वे अपने डर की परीक्षा लेना चाहते थे, वे लड़के के लिए दो ट्रे ले आए। उनमें से एक पर हीरे रखे थे, और दूसरे पर चमकते हुए अंगार थे। पुजारियों का तर्क सरल था: एक अविवेकी बच्चे का ध्यान अंगारों की झिलमिलाहट से आकर्षित होना था। यदि बच्चा कीमती पत्थरों तक पहुँचता है, तो वह अपने कार्यों को महसूस करने में सक्षम होता है, और फिरौन के मुखिया को जानबूझकर खटखटाया जाता है।

किंवदंती है कि चतुर लड़का पहले हीरे के लिए पहुंचा, लेकिन देवदूत ने उसका हाथ हटा लिया और उसे दूसरी ट्रे में भेज दिया। कोयले को पकड़कर, बच्चे ने तुरंत अपने मुंह में डाल लिया, खुद को जला लिया और फूट-फूट कर रोने लगा। पुजारियों का संदेह दूर हो गया। लेकिन तालू और जीभ पर परिणामी आघात ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मूसा अब शब्दों को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से उच्चारण नहीं कर सकता था।

बेशक, फिरौन की बेटी के दत्तक पुत्र पर अत्याचार नहीं किया गया था या उसे कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर नहीं किया गया था। लेकिन भविष्य के नबी हमेशा अपने लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित रहते थे।

एक मिस्री की हत्या

जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ, मूसा को इस्राएलियों की दुर्दशा के बारे में पता चला। एक दिन उसने देखा कि ओवरसियर एक यहूदी को बुरी तरह पीट रहा है। मिस्र ने सभी अनुनय पर प्रतिक्रिया नहीं की। और तब मूसा ने उसे मार डाला, और शरीर रेत में दब गया है।

एक संस्करण के अनुसार, ओवरसियर और दास के बीच संघर्ष लड़की के कारण उत्पन्न हुआ। एक यहूदी की पत्नी को मिस्री बहुत पसंद था। एक महिला को हिंसा के अधीन करने के बाद, उसने प्रचार से भयभीत होकर, अपने पति से हमेशा के लिए छुटकारा पाने का फैसला किया। यह इस समय था कि भविष्य के भविष्यवक्ता ने उन्हें पाया। चूँकि ओवरसियर का कार्य मृत्युदण्ड का दंडनीय था, मूसा ने वैसा ही किया। इसके द्वारा, उसने फिरौन के क्रोध को भड़काया, जिसने उसे मारने का आदेश दिया।

एक और स्पष्टीकरण है कि क्यों रामसेस ने अचानक मूसा के खिलाफ हथियार उठा लिए। आखिरकार, फिरौन के लिए एक साधारण ओवरसियर के जीवन का मतलब एक राजकुमारी के दत्तक पुत्र के जीवन की तुलना में कुछ भी नहीं था। पुराने नियम में ऐसी जानकारी है कि मिस्री की हत्या असामान्य तरीके से की गई थी। मूसा प्रभु का नाम लेकर बलात्कारी को मार डाला... यह वह आध्यात्मिक शक्ति थी जिससे फिरौन डरता था जब उसे पता चला कि क्या हुआ था।

एक किवदंती है कि फिरौन के सेवक द्वारा मूसा के सिर पर लाई गई तलवार कई टुकड़ों में बिखर गई, और जो मौजूद थे वे या तो बहरे हो गए, या अंधे हो गए, या अपना दिमाग खो दिया।

यह जानकर कि वह नश्वर खतरे में है, मूसा मिस्र से भाग गया। उस समय तक वह चालीस वर्ष का था।

चरवाहा और झुंड

भगोड़ा मेदियाम भूमि पर बसता है। वहाँ वह एक स्थानीय पुजारी की बेटी से शादी करता है, जो उसे 2 बेटे पैदा करेगा, और अपने ससुर के लिए एक चरवाहा के रूप में काम करता है।

पैगंबर मूसा की जीवनी में कई प्रतीकात्मक घटनाएं हैं। एक प्रमुख उदाहरण यह है कि वह दशकों से रेगिस्तान में भेड़ों की देखभाल... बाइबल में, परमेश्वर और उसके द्वारा बनाई गई मानवता के बीच के संबंध की तुलना अक्सर एक चरवाहे और उसके झुंड के बीच के संबंध से की जाती है। पवित्र पिताओं के अनुसार, इस तरह से यहोवा ने मूसा को एक आध्यात्मिक नेता की भूमिका के लिए तैयार किया जो इस्राएलियों (परमेश्वर के झुंड) को रेगिस्तान के माध्यम से वादा किए गए देश में ले जाएगा।

अगले चालीस वर्षों तक वे ऐसे ही रहे। इस समय के दौरान, फिरौन की मृत्यु हो गई, जिसके क्रोध से नबी छिपा हुआ था। इस्राएलियों के जीवन में कुछ भी नहीं बदला है। वे कड़ी मेहनत में उत्पीड़न और थकावट से पीड़ित होते रहे।

अग्निरोधक कांटा झाड़ी

एक दिन जब मूसा अपने झुंड की रखवाली कर रहा था ओह होरेब पर्वत की तलहटी में, उसने उसे बुलाते हुए एक आवाज सुनी। उसने चारों ओर देखा, तो उसने एक काँटेदार झाड़ी को देखा जो एक तेज लौ से धधक रही थी, लेकिन जली नहीं थी। मूसा ने यह जानकर कि यहोवा ने उसे दर्शन दिया है, पुकार का उत्तर दिया। परमेश्वर ने भविष्यद्वक्ता से कहा कि वह यहूदियों को दु:ख से बचाना चाहता है और उन्हें मिस्र से उन देशों में ले जाना चाहता है जहां शहद और दूध बहता है। मूसा को फिरौन के पास आकर उससे बिनती करनी चाहिए कि इस्राएलियोंको जंगल में जाने दे।

चकित चरवाहा ने सोचा कि वह जीभ से बंधे होने के कारण अपने साथी आदिवासियों को मिस्र छोड़ने और उसके पीछे चलने के लिए कैसे मना पाएगा। इस पर प्रभु ने उत्तर दिया कि भाई हारूनउसका मुंह कौन होगा। और यहूदियों के लिए विश्वास करना आसान बनाने के लिए, परमेश्वर ने एक साधारण चरवाहे को चिन्ह बनाने की क्षमता प्रदान की:

• मूसा द्वारा जमीन पर फेंका गया छड़ी सांप में बदल गई;
• पैगम्बर के हाथ पर कुष्ठ रोग के दृश्य लक्षण प्रकट हुए और गायब हो गए।

आज्ञा मानने के बाद, मूसा मिस्र को गया, जहां हारून के साथ, उसने इस्राएल के लोगों को यहोवा की इच्छा से अवगत कराया और, चिन्ह बनाकर, उसे जंगल में जाने के लिए मनाने में कामयाब रहा।

मिस्रियों पर 10 विपत्तियाँ भेजीं

फिरौन ने इस्राएलियों को जाने देने से इन्कार कर दिया। मूसा द्वारा किए गए चिन्ह मिस्र के राजा को मना नहीं करते थे, क्योंकि उसके याजकों ने भी इसी तरह के चमत्कार किए थे। और फिर प्राचीन नबी भयानक सजा की भविष्यवाणी कीसभी मिस्रवासियों की प्रतीक्षा कर रहा है। इसमें 10 दंड (या निष्पादन) शामिल थे:

दसवीं सजा से पहले, इस्राएलियों को फसह मनाने का आदेश दिया गया था (हिब्रू से अनुवादित) "ईस्टर" का अर्थ है "पास से गुजरना") मेमना बलि किया जाना था, आग पर पूरी तरह से पकाया जाता था और अखमीरी रोटी के साथ खाया जाता था। मेमने का लोहू उनके घरों के किवाड़ों पर लगाना था। इस चिन्ह को देखकर मृत्यु का दूत बिना यहूदियों के बच्चों को छुए वहां से गुजरा। मिस्रियों के पहलौठे एक ही रात में मारे गए। एक भी परिवार ऐसा नहीं था जो इस दुर्भाग्य से प्रभावित न हुआ हो।

फिरौन की आंखों के सामने एक सचमुच भयानक तस्वीर दिखाई दी! यह देखकर और अपक्की प्रजा की दोहाई सुनकर, उस ने मूसा और हारून को अपके पास बुलाया, और इस्राएलियोंको जंगल में ले जाने दिया, कि वे यहोवा से बिनती करें, कि मिस्रियोंके लिथे विपत्ति और विपत्ति दूर करें।

उस भयानक रात में, नबी पहले से ही अस्सी साल पुराना, यहूदियों के साथ, महिलाओं और बच्चों को छोड़कर, लगभग 600 हजार लोगों की संख्या ने मिस्र को हमेशा के लिए छोड़ दिया।

मूसा और मिस्र से पलायन

बाइबिल के अनुसार, यह महान घटना घटी 1250 ईसा पूर्व में। एह... यहोवा ने स्वयं आग के खम्भे में बदल कर इस्राएलियों को मार्ग दिखाया। वे कई दिनों और रातों तक चलते रहे और लाल (लाल) समुद्र के किनारे तक नहीं पहुँचे।

इस बीच, फिरौन ने महसूस किया कि यहूदी वापस जाने वाले नहीं थे। पीछा करने के लिए भेजी गई मिस्र की घुड़सवार सेना ने शीघ्र ही भगोड़ों को पीछे छोड़ दिया। यहूदी, पानी के किनारे पर भीड़, आसन्न मौत की तैयारी कर रहे थे। लेकिन फिर एक चमत्कार हुआ। मूसा, हिट समुद्र पर एक छड़ी में, पानी को अलग करने का आदेश दिया... और ऐसा हुआ भी। यहूदियों ने समुद्र की तलहटी को पार किया, और मिस्रियों पर पानी बंद हो गया, फिरौन की सेना डूब गई।

वादा किए गए देश तक इस्राएलियों का आगे का रास्ता अरब के रेगिस्तान से होकर जाता था। उन्हें कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, एक से अधिक बार उन्होंने कायरता दिखाई और मूसा पर अपनी स्थिति की कठिनाइयों का आरोप लगाते हुए बड़बड़ाया। भविष्यद्वक्ता ने हर बार लोगों को शांत किया, मदद के लिए भगवान की ओर रुख किया:

• जब यहूदी भूख से थक गए, तब मूसा ने यहोवा से प्रार्थना की, जिसके बाद परमेश्वर ने भेजा भोजन के लिए स्वर्ग से मन्ना;
• प्यास से पीड़ित लोगों की मदद करने के लिए, भविष्यवक्ता ने होरेब पर्वत से पानी निकाला, उसे एक लाठी से मारा।

तीन महीने बीत चुके हैं। यहूदी सिनाई पर्वत की तलहटी में आ गए, जिस पर चढ़कर मूसा ने परमेश्वर से उन संक्षिप्त नियमों या आज्ञाओं वाली गोलियां प्राप्त कीं जिनके अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को जीना चाहिए था।

कुल मिलाकर, नबी ने यहूदियों को जंगल में चालीस वर्ष तक ले जाया। लेकिन इस रास्ते को तेजी से पार नहीं किया जा सकता था। और यह दूरी की बात नहीं है। यह ज्ञात है कि मूसा थोड़े समय में अपने लोगों का नेतृत्व कर सकता था। लेकिन यहूदियों को ठीक चार दशक लगे भगवान पर भरोसा करना सीखो, उस पर अपना भरोसा रखो। बड़ी संख्या में कठिनाइयों को दूर करना आवश्यक था ताकि प्रत्येक इस्राएली यह महसूस कर सके कि उसकी स्वतंत्रता को किस कीमत पर चुकाया गया था।

नबी की मृत्यु

मूसा को स्वयं वाचा की भूमि में प्रवेश करने के लिए नियत नहीं किया गया था। यहोवा ने उसे केवल नबो पर्वत से फ़िलिस्तीन दिखाया। 120 . की उम्र में गोडसीर का निधन... यहूदियों को वादा किए गए देश, यहोशू में लाकर नबी का काम पूरा किया।

मूसा की कब्र को परमेश्वर ने छिपा दिया था ताकि मूर्तिपूजा की ओर प्रवृत्त लोग उसमें से एक पंथ न बनाएं। उनके दफनाने का स्थान आज तक ज्ञात नहीं है।

मूसा की कथा सभी विश्व धर्मों में परिलक्षित होती है। इस्लाम में, पैगंबर मूसा अल्लाह का वार्ताकार है, जिसे उसने तौरात भेजा था। यहूदी धर्म में, मोशे को उन सभी नबियों का "पिता" माना जाता है, जिन्होंने सिनाई पर्वत पर भगवान से टोरा प्राप्त किया था। ईसाई धर्म में, मूसा को सबसे महान भविष्यवक्ता के रूप में सम्मानित किया जाता है, जिसके माध्यम से प्रभु ने दस आज्ञाओं को मानवता तक पहुँचाया। इसका महत्व इस तथ्य से भी प्रमाणित होता है कि यह मूसा था, एलिय्याह के साथ, जो ताबोर पर्वत पर यीशु के सामने प्रकट हुआ था। इस्राएल के बच्चों में ऐसा कोई नबी अब और नहीं था!

पैट्रिआर्क जोसेफ की मृत्यु के बाद, यहूदियों की स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई। नया राजा, जो यूसुफ को नहीं जानता था, डरने लगा कि यहूदी, एक बड़े और मजबूत लोग बन गए हैं, युद्ध के मामले में दुश्मन के पक्ष में जा सकते हैं। उसने उन पर वरिष्ठों को कड़ी मेहनत से समाप्त करने के लिए नियुक्त किया। फिरौन ने नवजात इस्राइली लड़कों के वध का भी आदेश दिया। चुने हुए लोगों का अस्तित्व ही खतरे में है... हालांकि, भगवान के प्रोविडेंस ने इस योजना को लागू करने की अनुमति नहीं दी। परमेश्वर ने लोगों के भावी अगुवे को मृत्यु से बचाया - मूसा... यह सबसे बड़ा पुराने नियम का भविष्यद्वक्ता लेवी के गोत्र से आया था। उसके माता-पिता अम्राम और योकेबेद थे (निर्ग 6:20)। भविष्यवक्ता अपने भाई हारून और बहन मरियम से छोटा था। बच्चे का जन्म तब हुआ जब फिरौन के नवजात यहूदी लड़कों को नील नदी में डुबोने का आदेश लागू था। माँ ने अपने बच्चे को तीन महीने तक छुपाया, लेकिन फिर उसे मजबूरन नदी के किनारे नरकट में एक टोकरी में छुपाना पड़ा। फ़िरौन की बेटी ने उसे देखा और उसे अपने घर ले गई... मूसा की बहन ने दूर से देखते हुए एक गीली नर्स लाने की पेशकश की। ईश्वर की दृष्टि के अनुसार इसकी व्यवस्था इस प्रकार की गई थी कि उसकी अपनी माँ, जिसने उसे अपने घर में पाला, वह उसकी कमाने वाली बनी... जब लड़का बड़ा हुआ, तो उसकी माँ उसे फिरौन की बेटी के पास ले आई। एक दत्तक पुत्र के रूप में शाही महल में रहते हुए, मूसा को सिखाया गया था मिस्र का सारा ज्ञान, और वचन और काम में पराक्रमी था (प्रेरितों के काम 7:22)।

जब वह चालीस हो गया, वह अपने भाइयों के पास गया। यह देखकर कि मिस्री एक यहूदी को मार रहा है, उसने अपने भाई की रक्षा करते हुए मिस्री को मार डाला। उत्पीड़न के डर से, मूसा मिद्यान भाग गया और स्थानीय पुजारी रागुएल (उर्फ जेथ्रो) के घर में प्राप्त हुआ, जिसने मूसा से अपनी बेटी सिप्पोरा का विवाह किया।

मूसा मिद्यान देश में रहता था चालीस साल... दशकों में, उन्होंने उस आंतरिक परिपक्वता को प्राप्त कर लिया जिसने उन्हें एक महान कार्य करने में सक्षम बनाया - लोगों को गुलामी से मुक्त करने के लिए भगवान की मदद से... इस घटना को पुराने नियम के लोगों ने लोगों के इतिहास में केंद्रीय माना था। पवित्र शास्त्रों में इसका साठ से अधिक बार उल्लेख किया गया है। इस घटना की याद में, मुख्य पुराने नियम का अवकाश स्थापित किया गया था - ईस्टर... निर्गमन का आध्यात्मिक रूप से प्रतिनिधि अर्थ है। मिस्र की कैद, यीशु मसीह के प्रायश्चित पराक्रम से पहले शैतान को मानव जाति की दासता के अधीन करने का एक पुराना नियम का प्रतीक है। मिस्र से पलायन नए नियम के माध्यम से आध्यात्मिक मुक्ति का प्रतीक है बपतिस्मा का संस्कार.

निर्गमन चुने हुए लोगों के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण में से एक से पहले हुआ था। उपसंहार... मूसा अपने ससुर की भेड़ों को जंगल में चरा रहा था। वह होरेब पर्वत पर पहुंचा और देखा कि कंटीली झाड़ी आग की लपटों में घिर जाती है लेकिन जलती नहीं है... मूसा उसके पास जाने लगा। परन्तु परमेश्वर ने उसे झाड़ी के बीच से बुलाया: यहाँ मत आना; अपने पांवों की जूती उतार ले, क्योंकि जिस स्थान पर तू खड़ा है वह पवित्र भूमि है। और उसने कहा: मैं तेरे पिता का परमेश्वर, इब्राहीम का परमेश्वर, इसहाक का परमेश्वर, और याकूब का परमेश्वर हूं(पूर्व 3: 5-6)।

दृष्टि का बाहरी भाग - एक जलती हुई लेकिन जलती हुई कंटीली झाड़ी नहीं - चित्रित मिस्र में यहूदियों की दुर्दशा... आग, एक विनाशकारी शक्ति के रूप में, दुख की गंभीरता का संकेत देती है। जैसे झाड़ी जल गई और नहीं जली, वैसे ही यहूदी लोगों को नष्ट नहीं किया गया था, लेकिन केवल आपदाओं के क्रूसिबल में शुद्ध किया गया था। यह है अवतार का प्रोटोटाइप। पवित्र चर्च ने भगवान की माँ की जलती हुई झाड़ी के प्रतीक को अपनाया है... चमत्कार इस तथ्य में भी निहित है कि यह कंटीली झाड़ी, जिसमें यहोवा ने मूसा को दर्शन दिए थे, आज तक जीवित है। यह पवित्र महान शहीद कैथरीन के सिनाई मठ के घेरे में स्थित है।

यहोवा ने मूसा को दर्शन दिए और कहा कि चिल्लानामिस्रियों से पीड़ित, इस्राएल के पुत्र उसके पास पहुंचा.

परमेश्वर ने मूसा को एक महान मिशन को पूरा करने के लिए भेजा: हे इस्राएलियों, मेरी प्रजा को मिस्र से निकाल ले आओ(निर्ग 3, 10)। मूसा नम्रता से अपनी दुर्बलता के बारे में बताता है। इस अनिर्णय का, परमेश्वर स्पष्ट और भारी वचनों के साथ उत्तर देता है: मैं तुम्हारे साथ रहूँगा(निर्ग 3, 12)। मूसा, यहोवा से उच्च आज्ञाकारिता प्राप्त करने के बाद, उसे भेजने वाले का नाम पूछता है। परमेश्वर ने मूसा से कहा: मैं हूँ जो भी मैं हूँ (निर्ग 3:14)। एक शब्द में मौजूदा धर्मसभा बाइबिल में, भगवान का गुप्त नाम प्रेषित होता है, चार व्यंजनों के साथ हिब्रू पाठ में अंकित होता है ( टेट्राग्राम): हाँ। उपरोक्त मार्ग से पता चलता है कि इस गुप्त नाम का उच्चारण करने का निषेध निर्गमन के समय (शायद बेबीलोन की कैद के बाद) की तुलना में बहुत बाद में प्रकट हुआ।

तम्बू, मंदिर और बाद में आराधनालयों में पवित्र ग्रंथों को जोर से पढ़ते हुए, एक टेट्राग्राम के बजाय, भगवान का एक और नाम उच्चारित किया गया था - अडोनाई... स्लाव और रूसी ग्रंथों में, टेट्राग्राम नाम से प्रेषित होता है भगवान... बाइबिल की भाषा में मौजूदापूर्ण आत्मनिर्भर होने के व्यक्तिगत सिद्धांत को व्यक्त करता है, जिस पर संपूर्ण निर्मित दुनिया का अस्तित्व निर्भर करता है।

यहोवा ने मूसा की आत्मा को दृढ़ किया दो चमत्कारी कार्य... लाठी सर्प में बदल गई, और मूसा का हाथ, जो कोढ़ से ढका हुआ था, चंगा हो गया। एक छड़ी के साथ एक चमत्कार ने गवाही दी कि यहोवा ने मूसा को लोगों के नेता की शक्ति सौंपी थी। कुष्ठ रोग और उसके उपचार के साथ मूसा के हाथ की अचानक हार का मतलब था कि भगवान ने अपने मिशन को पूरा करने के लिए चमत्कारों की शक्ति के साथ अपने चुने हुए को संपन्न किया।

मूसा ने कहा कि वह जीभ से बंधा हुआ था। यहोवा ने उसे बल दिया: मैं तुम्हारे मुंह पर रहूंगा और तुम्हें सिखाऊंगा कि तुम्हें क्या कहना है(निर्ग 4:12)। परमेश्वर भावी अगुवे को उसके बड़े भाई के सहायक के रूप में देता है हारून.

फिरौन के पास आकर, मूसा और हारून ने यहोवा की ओर से मांग की कि लोगों को जंगल में छुट्टी मनाने के लिए छोड़ दिया जाए। फिरौन एक मूर्तिपूजक था। उसने घोषणा की कि वह यहोवा को नहीं जानता और इस्राएल के लोग जाने नहीं देंगे। फिरौन यहूदी लोगों के प्रति कटु हो गया। यहूदी उस समय कड़ी मेहनत कर रहे थे - उन्होंने ईंटें बनाईं। फिरौन ने आदेश दिया कि वे उनके काम को और भारी कर दें। परमेश्वर ने फिर मूसा और हारून को फिरौन के पास अपनी इच्छा घोषित करने के लिए भेजा। उसी समय, यहोवा ने चिन्ह और चमत्कार करने की आज्ञा दी।

और हारून ने अपनी लाठी को फिरौन और अपके कर्मचारियोंके साम्हने गिरा दिया, और वह सर्प बन गया। राजा के पण्डितों, और मिस्त्रियों और मिस्त्रियों ने भी अपके मन्त्रों से वैसा ही किया; उन्होंने अपनी लाठियां डालीं, और वे सांप बन गए, परन्तु हारून की छड़ी ने उनकी छड़ी निगल ली.

अगले दिन, यहोवा ने मूसा और हारून को एक और चमत्कार करने की आज्ञा दी। जब फिरौन महानद के पास चला, तब हारून ने राजा के मुंह के साम्हने जल को लाठी से मारा, और पानी खून बन गया... देश के सारे जलाशय खून से लथपथ हो गए। मिस्रवासियों में, नील नदी उनके देवताओं में से एक थी। पानी के साथ जो हुआ वह उन्हें प्रबुद्ध करने और इस्राएल के परमेश्वर की शक्ति को दिखाने वाला था। लेकिन इस दस मिस्र के निष्पादन में से पहलाकेवल फिरौन के दिल को और भी कठोर कर दिया।

दूसरा निष्पादनसात दिन बाद हुआ। हारून ने मिस्र के जल पर हाथ बढ़ाया; और चला गया टोड और जमीन को कवर किया... आपदा ने फिरौन को मूसा से सभी मेंढकों को हटाने के लिए यहोवा से प्रार्थना करने के लिए कहा। भगवान ने अपने संत के अनुरोधों को पूरा किया। मेंढक विलुप्त हो चुके हैं। जैसे ही राजा ने राहत महसूस की, वह फिर से कटु हो गया।

इसलिए पीछा किया तीसरा निष्पादन... हारून ने बेंत से भूमि पर वार किया, और बीच में और लोगों और पशुओं को काटने लगा।हिब्रू मूल में, इन कीड़ों को कहा जाता है किन्नीम, ग्रीक और स्लाव ग्रंथों में - स्निप्स... पहली शताब्दी के यहूदी दार्शनिक अलेक्जेंड्रिया और ओरिजन के अनुसार, ये मच्छर थे - बाढ़ के दौरान मिस्र का सामान्य संकट। लेकिन इस बार पृय्वी की सारी धूल मिस्र देश में कुटकियां बन गई है(निर्ग 8:17)। जादूगर इस चमत्कार को दोहरा नहीं सके। उन्होंने राजा से कहा: यह भगवान की उंगली है(निर्ग 8, 19)। लेकिन उसने उनकी एक नहीं सुनी। यहोवा ने मूसा को फिरौन के पास यह कहने के लिए भेजा कि यहोवा की ओर से लोगों को जाने दिया जाए। अगर वह पूरा नहीं करता है, तो उन्हें पूरे देश में भेज दिया जाएगा बालू मक्खी... यह था चौथा निष्पादन... उसका उपकरण था मक्खियों... उनका नाम है शिकारी कुत्ताजाहिरा तौर पर क्योंकि उनके पास एक मजबूत काटने था। अलेक्जेंड्रिया के फिलो लिखते हैं कि वे अपनी उग्रता और घुसपैठ से प्रतिष्ठित थे। चौथे निष्पादन में दो विशेषताएं हैं। पहले तो, मूसा और हारून की मध्यस्थता के बिना यहोवा चमत्कार करता है... दूसरा, गोशेन का देश, जिसमें यहूदी रहते थे, विपत्ति से मुक्त किया गया ताकि फिरौन स्पष्ट रूप से देख सके ईश्वर की पूर्ण शक्ति... सजा काम कर गई। फिरौन ने यहूदियों को जंगल में छोड़ने और यहोवा परमेश्वर को बलिदान चढ़ाने का वचन दिया। उसने उसके लिए प्रार्थना करने और दूर न जाने को कहा। मूसा की प्रार्थना के द्वारा, यहोवा ने फिरौन और लोगों से सभी कुत्ते-मक्खियों को हटा दिया। फिरौन ने यहूदियों को मरुभूमि में नहीं जाने दिया।

पीछा किया पाँचवाँ निष्पादन - महामारी, जिसने मिस्र के सभी मवेशियों को मारा। यहूदी मवेशियों के लिए आपदा खत्म हो गई थी। परमेश्वर ने यह वध सीधे ही किया, न कि मूसा और हारून के द्वारा। फिरौन का हठ वही रहा।

छठा निष्पादनकेवल मूसा के द्वारा ही प्रभु द्वारा पूरा किया गया था (हारून पहले तीन के लिए मध्यस्थ था)। मूसा ने मुट्ठी भर राख ली और उसे आकाश में फेंक दिया। लोग और मवेशी आच्छादित फोड़े... इस बार यहोवा ने फिरौन के मन को कठोर कर दिया। उसने ऐसा, जाहिरा तौर पर, बाद में राजा और सभी मिस्रियों को उसकी सर्व-विजेता शक्ति को प्रकट करने के लिए किया था। परमेश्वर फिरौन से कहता है: मैं कल, इसी समय एक बहुत बड़े ओले भेजूंगा, जो मिस्र में उसके उत्पन्न होने से लेकर अब तक उस के समान नहीं हुआ।(निर्ग 9, 18)। पवित्र लेखक नोट करता है कि फिरौन के वे दास, जो यहोवा के वचनों से डरते थे, फुर्ती से अपने सेवकों और भेड़-बकरियों को अपने घरों में इकट्ठा किया। ओलों के साथ गड़गड़ाहट भी हुई, जिसे इस प्रकार समझाया जा सकता है स्वर्ग से भगवान की आवाज... भजन 77 इस निष्पादन का अतिरिक्त विवरण प्रदान करता है: उसने उनके अंगूरों को ओलों से, और उनके गूलरों को बर्फ से मारा; उनके पशु ओले मारे, और उनके भेड़-बकरियां बिजली को दीं(47-48)। धन्य थियोडोराइट बताते हैं: "प्रभु उन्हें लाया ओले और गरज, यह दर्शाता है कि वह सभी तत्वों का स्वामी है।" परमेश्वर ने यह निष्पादन मूसा के द्वारा किया। गोशेन की भूमि प्रभावित नहीं हुई थी। यह था सातवां निष्पादन... फिरौन ने पश्चाताप किया: मैंने इस बार पाप किया है; यहोवा धर्मी है, परन्तु मैं और मेरी प्रजा दोषी हैं; यहोवा से प्रार्थना करो: परमेश्वर के गरजने और ओलों को जाने दो, और मैं तुम्हें जाने दूंगा और तुम्हें वापस नहीं रोकूंगा(निर्ग 9: 27-28)। लेकिन पछतावा अल्पकालिक था। जल्द ही फिरौन फिर से एक राज्य में गिर गया अप्रसन्नता.

आठवां निष्पादनबहुत डरावना था। जब मूसा ने मिस्र की लाठी को देश पर तान दिया, यहोवा ने पूरब से हवा उड़ाईजो दिन-रात चला। टिड्डियों ने मिस्र के सारे देश पर चढ़ाई की, और सब घास और वृक्षोंकी सारी हरियाली खा गई... फिरौन फिर से पछताता है, लेकिन, जाहिरा तौर पर, पहले की तरह, उसका पश्चाताप सतही है। यहोवा उसके हृदय को कठोर करता है।

ख़ासियत नौवां निष्पादनकि यह मूसा के प्रतीकात्मक कार्य के कारण हुआ, जिसने अपने हाथों को स्वर्ग की ओर बढ़ाया था। तीन दिनों के लिए यह स्थापित किया गया था घना अंधेरा... मिस्रवासियों को अंधेरे की सजा देकर, भगवान ने उनकी मूर्ति रा - सूर्य देवता की तुच्छता को दिखाया। फिरौन फिर झुक गया।

दसवां निष्पादनसबसे खराब था। अवीव का महीना आ गया है। निर्गमन की शुरुआत से पहले, परमेश्वर ने ईस्टर मनाने की आज्ञा दी थी। यह अवकाश पुराने नियम के पवित्र कैलेंडर में मुख्य अवकाश बन गया।

यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, कि अबीब के दसवें दिन (बेबीलोन की बंधुआई के बाद, इस महीने को प्रत्येक परिवार कहा जाने लगा निसान) ले लिया एक भेड़ का बच्चाऔर इस महीने के चौदहवें दिन तक उसे अलग रखा, और फिर उसे छुरा घोंपा। जब मेम्ना घात किया जाए, तब वे उसके लोहू में से कुछ ले लें, और और जिन घरों में वे उसे खाएंगे, उनके दोनों चौखटोंऔर चौखटोंपर अभिषेक करेंगे.

अवीव की 15 तारीख की आधी रात को प्रभु मिस्र देश के सब पहिलौठों को मार डालासाथ ही सभी मूल पशुधन। यहूदियों के पहलौठे को कष्ट नहीं हुआ। क्योंकि उनके घरों की चौखटों और डंडों का अभिषेक बलि के मेम्ने के लोहू से किया गया, वह दूत जिसने मिस्रियों के पहलौठों को पराजित किया, द्वारा पारित। इस घटना की याद में स्थापित अवकाश को ईस्टर कहा जाता था (हेब। कुत्ते; क्रिया अर्थ से किसी चीज पर कूदना, पास से गुजरना).

मेमने का लहू एक प्रकार का उद्धारकर्ता का प्रायश्चित लहू था, जो शुद्धिकरण और मेल-मिलाप का लहू था... अखमीरी रोटी (अखमीरी रोटी), जिसे यहूदी ईस्टर के दिनों में खाने वाले थे, का भी एक प्रतीकात्मक अर्थ था: मिस्र में, यहूदियों को मूर्तिपूजक दुष्टता के अनुबंध का खतरा था। हालाँकि, परमेश्वर ने यहूदी लोगों को दासता की भूमि से बाहर निकाला, लोगों को आध्यात्मिक रूप से शुद्ध बनाया, पवित्रता के लिए बुलाया: और तुम मेरे साथ पवित्र लोग होगे(निर्ग 22, 31)। उसे नैतिक भ्रष्टाचार के पुराने खमीर को अस्वीकार करना चाहिए और स्वच्छ जीवन की शुरुआत करें... अखमीरी रोटी जो जल्दी पक जाती है उस गति का प्रतीक है, जिसके द्वारा यहोवा अपनी प्रजा को दासत्व के देश से निकाल लाया।

ईस्टर भोजनव्यक्त भगवान के साथ और आपस में अपने प्रतिभागियों की सामान्य एकता... यह भी प्रतीकात्मक था कि मेमना अपने सिर के साथ पूरी तरह से तैयार किया गया था। हड्डी को कुचला नहीं जाना चाहिए था.

यह ज्ञात है कि मूसा का जन्म रामसेस द्वितीय (लगभग 15वीं-13वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान हुआ था। इतिहासकारों के अनुसार, मूसा नाम का दोहरा अर्थ है: हिब्रू "मोशे" - क्रिया "माशा" से - पानी से पकड़ा गया, मिस्र के पढ़ने का अर्थ है - एक बेटा, पैदा हुआ, एक बच्चा।

उन वर्षों में जब फिरौन द्वारा गुलाम बनाए गए इज़राइली लोग उच्च जन्म दर के कारण बहुत गुणा करने लगे, फिरौन ने सोचा - इतनी बड़ी वृद्धि बाद में इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि पुरुष बड़े होंगे और अपने दुश्मनों का पक्ष लेंगे। फिर उसने कार्रवाई करने का फैसला किया और यहूदी लोगों के सभी नर बच्चों को उनके जन्म के तुरंत बाद मारने का आदेश दिया। यहूदी महिलाओं शिफ्रा और फुआ की दाइयों को आदेश मिला, लेकिन उन्हें बच्चों की हत्या पसंद नहीं थी। उन्होंने धोखा दिया: वे कहने लगे कि यहूदी महिलाएं इतनी स्वस्थ हैं कि वे दाइयों की प्रतीक्षा किए बिना खुद को जन्म देती हैं। तब फिरौन ने जन्म के बाद सभी बच्चों को खोजने और उन्हें नदी में फेंकने का आदेश दिया।

मूसा एक सुंदर लड़का पैदा हुआ था, उसकी माँ ने उसे तीन महीने तक छुपाया था, लेकिन देर-सबेर धोखे का खुलासा करना ही था। उसने टोकरी ली और उसे सरकण्डों से लपेट दिया। उसने इसे खड़ा किया ताकि यह लीक न हो, बच्चे को उसमें डाल दिया और नदी में जाने दिया। मूसा की बड़ी बहन, एक लड़की, नदी के किनारे खड़ी थी और देखती थी कि क्या होगा। उस समय फिरौन की बेटी नदी के किनारे टहल रही थी। उसने टोकरी को देखकर उसके लिए एक दासी को भेजा। जब टोकरी खोली गई, और फिरौन की बेटी ने उस में एक बालक को देखा, तो उस ने तौभी उस में इस्त्राएलियोंके घराने का एक बालक पहिचान लिया, तौभी तरस खाकर एक यहूदी नर्स को बुलवा भेजा। लेकिन वही लड़की, मूसा की बहन, जो अपने नवजात भाई के साथ टोकरी को नदी में तैरती हुई देख रही थी, उसके पास आई, और कहा कि एक महिला थी जिसने अभी-अभी एक बच्चे को जन्म दिया था, वह एक बच्चे को भी खिला सकती है। , और अपनी माँ की ओर इशारा किया ... उसका अपना और जिसे बाद में मूसा नाम दिया गया। पहले से ही इस प्रकरण से - मूसा के जीवन की शुरुआत - यह देखा जा सकता है कि कैसे भगवान ने उसकी देखभाल की, उसके जीवन को बचाया और अपने भविष्य के भविष्यवक्ता और उसकी इच्छा के निष्पादक को किसी और के दूध से नहीं, माँ के दूध से नहीं खिलाने दिया।

मूसा की उत्पत्ति सभी के लिए एक रहस्य बनी रही।

वयस्क मूसा को फिरौन की सेवा में लाया गया, उसके साथ सेवा की, सभी आदेशों को पूरा किया, लेकिन अब्राहम के विश्वास की शक्ति, उसके पूर्वजों का विश्वास उसकी आत्मा की जन्मजात संपत्ति थी। एक मिस्री को अपने साथी कबीले और उसके भाइयों को पीटते हुए देखकर, उसने पीड़ा देने वाले को मार डाला और उसके शरीर को छिपा दिया। हालाँकि, मामला खोला गया था, और फिरौन ने मूसा को मारने का आदेश दिया, लेकिन वह मिद्यान की भूमि पर भाग गया।

मिद्यान की भूमि कहाँ स्थित थी, यह विश्वसनीय रूप से इंगित नहीं किया गया है, लेकिन जिस तरह से उनका वर्णन किया गया है - वे रेगिस्तानी भूमि थीं, जो ड्रोमेडरी ऊंटों की बहुतायत के लिए प्रसिद्ध थीं और लोग वहां कुओं पर इकट्ठा हुए थे - कोई यह मान सकता है कि यह अरब था, सीमा के साथ उत्तरी अफ्रीका, कहीं मूरिश रेगिस्तान में।

किसी न किसी तरह से, मूसा, जो कुएं के पास आया, मिद्यान यित्रो के याजक की सात बेटियों से मिला, जिन्होंने पशुओं को सींचा था। तब चरवाहों ने आकर लड़कियों को भगाने का निश्चय किया, ताकि उनकी भेड़ों को उनके आगे और अधिक शुद्ध पानी दिया जा सके। मूसा युवा कुंवारियों के लिए खड़ा हुआ और चरवाहों को दूर भगा दिया। याजक ने अपनी बेटियों से मूसा की मध्यस्थता के बारे में सीखा, और उसे अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया और उसे अपनी बेटी सिप्पोरा दी, जिससे उसके दो बेटे थे - गिर्साम और एलीएजेर।

यह इस समय से था कि मूसा और ईश्वर के बीच दीर्घकालिक बातचीत, संचार का इतिहास शुरू हुआ।

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

परमेश्वर ने मूसा को मिस्र में अपने लोगों की पीड़ा के बारे में बताया, गुलामी के बारे में, उत्पीड़न के बारे में और मूसा के द्वारा अपने लोगों को उस देश में ले जाने के अपने फैसले के बारे में, "जहां दूध और शहद बहता है," और मूसा को एक संकेत दिया। लेकिन साथ ही, उसने उसे चेतावनी दी कि यह आसानी से करना संभव नहीं होगा, और इसलिए मूसा को मूसा के द्वारा किए गए उसके चमत्कारों से फिरौन को विस्मित करने और चकित करने का अवसर दिया। इसलिए मूसा को चमत्कारों का उपहार मिला, जिसके प्रमाण बहुत आश्वस्त करने वाले थे: मूसा के हाथ में छड़ी का सांप में बदलना और इसके विपरीत, और फिर उसके हाथ पर कोढ़ के घावों का दिखना और गायब होना। यह कहा जाना चाहिए कि जिस समय परमेश्वर की ओर से मूसा को अपने लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए भेजा गया था, तब नबी स्वयं, शास्त्रों के अनुसार, पहले से ही 80 वर्ष का था, और उसका भाई हारून, जिसके साथ वे बिना पीछा करते थे बिदाई, 83 वर्ष की थी।

मिस्र में उनके आगमन पर, मूसा और हारून ने फिरौन से कहा कि वह इस्राएल के लोगों को पर्व के लिए तीन दिनों के लिए रिहा कर दे, फिरौन ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, और यहां तक ​​​​कि बंधुओं के जीवन को उनके मजदूरों को दोगुना करके बढ़ा दिया, यह कहते हुए कि उनके पास समय है जश्न मनाएं, तो उनका काम महान नहीं है। बेशक, गुलाम इस्राएलियों की नज़र में, मूसा और हारून केवल उनके संकट में वृद्धि का कारण बने, और भाइयों ने कृतज्ञता नहीं, बल्कि अपने वंचित साथी कबीलों की कटु फटकार सुनी।

मूसा ने भगवान की ओर रुख किया, कहा कि हारून के साथ उसके कार्यों का विपरीत प्रभाव पड़ा, लेकिन भगवान ने जवाब दिया कि हालांकि फिरौन का हाथ मजबूत है, लोगों को गुलामी के जुए से और भी मजबूत हाथ से मुक्त किया जाएगा।

और मूसा के माध्यम से, परमेश्वर और फिरौन के बीच टकराव शुरू हुआ, जिसके चेहरे में निःसंदेह, एक और शक्ति थी जिसने उसके हृदय को कठोर कर दिया था। पवित्र शास्त्रों में, इस अवधि को "मिस्र की फांसी" कहा जाता है। समय-समय पर, जब मूसा इस्राएलियों को रिहा करने की मांग के साथ फिरौन के सामने प्रकट हुआ, तो उसने उसे मना कर दिया। तब मूसा ने चमत्कार करने का वरदान पाकर, फिरौन को यहोवा के क्रोध को प्रकट करने का निर्देश देने के लिए चमत्कार किए। कुओं और झरनों में पानी खून में बदल गया, मिस्र के स्थानों में, जहां फिरौन ने शासन किया, यह क्षेत्र टिड्डियों, टोड, मिडज, मक्खियों, महामारी, सूजन, ओलों के आक्रमण से प्रभावित था। अंत में, "मिस्र का अंधेरा" - महान अंधकार, जिसे शास्त्रों में "मूर्त अंधेरे" कहा जाता है, ने फिरौन की भूमि को कवर किया, लेकिन इस्राएल के पुत्रों के सभी घरों में उन सभी भयानक, सुस्त तीन दिनों में प्रकाश था।

यह बहुत ज्यादा था। मिस्रियों की पीड़ा देखकर, भयभीत लेकिन उग्र फिरौन ने मूसा को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया कि वह उसके सामने फिर कभी नहीं आएगा, लेकिन उसने इस्राएल के लोगों को जाने नहीं दिया। तब यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, कि सब यहूदी और यहूदी स्त्रियां तैयार कर लें, कि सब अपके अपके पड़ोसियोंसे, और परदेशियोंके पडोसियोंसे सोने, चान्दी, और वस्त्रोंके लिथे बिनती करें, और अखमीरी रोटी तैयार करें। और यहोवा ने फसह की स्थापना की। पूरी तैयारी का विवरण बहुत लंबा है और निर्गमन की पुस्तक (2; 1 - 13) में वर्णित है।

ईस्टर की रात को, यहोवा ने मिस्र के सारे देश में घूमकर फिरौन के घराने से लेकर अन्तिम दास तक सब बालकोंको मार डाला। इस प्रकार मिस्रियों ने उस दुःख को सहा जो यहूदी महिलाओं ने अनुभव किया, जब फिरौन के कहने पर, उनके बच्चे मर गए, और फिरौन के सभी लोगों ने अपने शासक से इस्राएलियों को जाने देने की अपील की - उनके लिए मध्यस्थता बहुत स्पष्ट थी, और इसलिए प्रभु ने एक "शक्तिशाली हाथ" से अपने लोगों को दासता से बाहर निकाला।

शास्त्र कहता है कि, अपने लोगों को मार्ग दिखाते हुए, प्रभु दिन में उसके सामने बादल के खम्भे के रूप में, रात में - आग के खम्भे के रूप में, उन्हें गर्मी और ठंड से बचाते हुए चला।

लेकिन फिरौन इस तथ्य के साथ नहीं आ सका कि उसने इतने सारे दास खो दिए थे, और इस तरह के एक स्पष्ट व्यक्तिगत नुकसान के साथ: उसने अभी भी भगवान को नहीं पहचाना और मूसा को हर चीज के लिए दोषी ठहराया, उसके चमत्कारों को सिर्फ अज्ञात जादू माना। यहाँ पुराने और नए नियम के बीच एक और समानता है - प्रारंभिक ईसाई धर्म के दिनों में कितनी बार बुतपरस्त शासकों - पहले ईसाइयों के उत्पीड़कों ने उनकी दृढ़ता के चमत्कारों को लिया, जिसके माध्यम से प्रभु ने जादू टोना के लिए अपनी इच्छा और शक्ति प्रकट की। , परमेश्वर को नहीं पहचानते, और उसी तरह जैसे हज़ारों साल पहले फिरौन ने उनकी आँखों को ढँक दिया, उन्हें स्पष्ट देखने से रोक दिया!

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

और तब मूसा ने अपना गीत गाया, गाते और यहोवा की महिमा करते हुए, एक गीत जो दाऊद के गीतों की प्रत्याशा बन गया।

यह पहला स्तोत्र है, जो परमेश्वर की महिमा के लिए बनाया गया है, और फिर भविष्यवक्ता मरियम का गीत, हारून की बहन, अद्भुत साहित्यिक स्मारक और मार्मिक आध्यात्मिक गीत हैं, जो पवित्र शास्त्र में भी पाए जाते हैं (निर्ग. 15; 1 -18, 21)।

सो वे सूर, मारा के देशों में से होकर चले, जहां का जल कड़वा था, परन्तु यहोवा ने उसे मीठा किया, और एलीम के देश में, और शेम के जंगल में होते हुए। यात्रा कठिन थी, जो भोजन वे अपने साथ ले जा सकते थे वह समाप्त हो गया। तब लोग कुड़कुड़ाकर कहने लगे, कि हम भूखे मर रहे हैं, और अच्छा होगा, कि हम दास बने रहें, परन्तु भरपेट खाकर भूखे न मरे। इसमें से कितना हमारे लिए समकालीन है: क्या हम आध्यात्मिक स्वतंत्रता के लिए भौतिक दासता पसंद नहीं करते हैं, यह भूल जाते हैं कि वह उन लोगों को नहीं छोड़ेगा जो उस पर विश्वास करते हैं, कि हमें भगवान के राज्य की तलाश में रहने की जरूरत है, और बाकी सब कुछ होगा जोड़ा गया।

और फिर भी, आज के लिए, प्रतीकात्मक रूप से, कोई व्यक्ति की अस्थिरता का एक प्राचीन उदाहरण इस विश्वास में पढ़ सकता है कि भगवान हमेशा हमारी आवाज सुनते हैं, दैनिक रोटी के लिए अनुरोध करते हैं।

शाम को, जैसा कि मूसा ने यहोवा के वचन के अनुसार वादा किया था, स्वर्ग से गिरने वाले बटेरों ने रात को रहने वाले इस्राएल के लोगों की छावनी पर कब्जा कर लिया, और सभी ने अपना-अपना खा लिया। भोर में, स्वर्ग से मन्ना ने सब कुछ चारों ओर बिखेर दिया, और फिर कोई भूखे लोग नहीं बचे। और यद्यपि यहोवा ने मूसा के द्वारा चिताया था, कि उसे न रखना, कल फिर भोजन होगा, फिर भी वे अपने घड़े मन्ना से भरते रहे, जो मूसा ने चेतावनी दी थी, कि वह सवेरे सड़ गया। फिर, बाद में, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, मूसा, अपने विदाई गीत में अपने जीवन का सारांश देते हुए, दुख के साथ मानव परमेश्वर के अविश्वास और उसके प्रति लोगों की कृतघ्नता के बारे में कहेगा। प्रकृति के ये गुण नए नियम के समय में भी विस्तारित होते हैं, जिसमें हम अब रहते हैं ... ये पंक्तियाँ कितने समय पहले लिखी गई थीं, और उनकी प्रासंगिकता की कोई सीमा नहीं है: भविष्य के लिए एकत्र किया गया मन्ना, आवश्यकता से अधिक क्योंकि मूसा ने चेतावनी दी थी, कि आज सड़ रहा है। यह भौतिक चीज़ों को प्राप्त करने की अव्यावहारिकता के बारे में एक चेतावनी है, जो ठीक भगवान और उनके प्रति अविश्वास से आती है: क्या होगा यदि कल नहीं देगा? और फिर परमेश्वर स्वयं परमेश्वर है! - मूसा के माध्यम से उस पर विश्वास करना सिखाता है, जब शनिवार को वह दोगुना मन्ना देता है, ताकि रविवार को लोगों को काम के लिए घर से बाहर न निकलना पड़े - अपनी दैनिक रोटी प्राप्त करना, रविवार को आराम के आदेश को तोड़ना। चालीस वर्षों तक मूसा ने रेगिस्तान के माध्यम से लोगों का नेतृत्व किया, इसमें गुलामी की नींव को समाप्त कर दिया, जो कि मिस्र के जुए की सदियों में मजबूती से निहित थी, क्योंकि गुलामी की आदत सबसे दुखद विशेषताओं में से एक है। और चालीस वर्ष तक उनके घड़ों में मन्ना समाप्त न हुआ। तब वे सीनै पर्वत पर आए, उस पहाड़ पर जहां परमेश्वर ने पहली बार जलती हुई झाड़ी से मूसा से बात की थी।

इस क्षण से, पुराने नियम की मानवजाति के इतिहास में एक पूरी तरह से नए युग की शुरुआत होती है। पहाड़ पर सीनै के जंगल में, परमेश्वर ने मूसा से घोषणा की: यदि लोग उसकी इच्छा का पालन करते हैं, तो वे उसके "सभी राष्ट्रों से विरासत" बन जाएंगे, और उसकी इच्छा घोषित करने के लिए वह एक घने बादल में आएगा, जिसमें से वह बोलेगा मूसा के साथ। सर्वशक्तिमान की दिशा में सभी तैयारियां की गईं: कपड़े धोए गए, पहाड़ के चारों ओर एक रेखा खींची गई, जिसके आगे मौत के दर्द में जाना असंभव था, इसके लिए हाथ फैलाना भी असंभव था। आज, बाइबल की इन पंक्तियों को पढ़कर, सरल और सख्त, आधुनिक आस्तिक को इस घटना में उपस्थित होने की भावना है कि सहस्राब्दियों के लिए पुराने नियम के लोगों के लिए, इज़राइल के सभी 12 जनजातियों के लिए जीवन का मार्ग बन जाएगा, ताकि किसी दिन, बाद में कई भविष्यवाणियाँ, एक अलग समय आएगा, मनुष्य के साथ परमेश्वर के नए नियम के बारे में। वह अपने रिश्ते को मौलिक रूप से बदल देगा, एक व्यक्ति को मसीह में भगवान के भाई के स्तर तक बढ़ा देगा, और मसीह के आने से उसे खुद भगवान से कहने का मौका मिलेगा - पिता ...

“तीसरे दिन, भोर होते ही गरज, और बिजली, और पहाड़ पर (सीनै) घना बादल, और तुरही का शब्द बहुत प्रबल हुआ।<…>... और मूसा लोगोंको 1 परमेश्वर से भेंट करने के लिथे बाहर ले आया; और पहाड़ की तलहटी में खड़ा हो गया। सीनै पर्वत सब धुएँ में था, क्योंकि यहोवा उस पर आग में उतरा था; और उस में से धूआं भट्ठी के धुंए की नाईं ऊपर उठा, और सारा पहाड़ थरथरा उठा" (निर्गमन 19; 16-18)।इस प्रकार मूसा के परमेश्वर के पास चढ़ने का वर्णन किया गया है, जिसने "उसे एक आवाज के साथ उत्तर दिया" जब उसने मूसा को फिर से लोगों को चेतावनी देने के लिए नीचे भेजा ताकि कोई भी पहाड़ पर चढ़ने की कोशिश न करे, ताकि अभिभूत न हो। मूसा के उत्तर के बावजूद कि रेखा खींची गई और पवित्र की गई, और याजक लोगों के सामने एक घेरे में खड़े थे, परमेश्वर ने मूसा को हारून के लिए भेजा। इस घटना का बाइबिल पुन: निर्माण एक ऐतिहासिक रिकॉर्ड की तरह आश्वस्त करने वाला लगता है। सभी परिभाषाओं की स्पष्टता और सरलता इस संदेह को जन्म नहीं देती है कि यह सब कुछ था, क्योंकि विवरण बहुत सटीक हैं। भौतिक प्राकृतिक घटनाओं का विवरण - धुआं, आग, पहाड़ का उतार-चढ़ाव - हमें यह मानने की अनुमति देता है कि उस समय एक मजबूत भूकंप और पहाड़ का एक छोटा विस्फोट हुआ था। यह स्वाभाविक भी था, क्योंकि भौतिक स्तर पर भूमिगत संरचनाएं भी अस्त-व्यस्त थीं, लेकिन प्रलय इतना शक्तिशाली नहीं था कि सिनाई के पैर के पास खड़े लोगों को नष्ट कर सके।

पहाड़ पर एक बादल, उसमें एक गरज हवा और ऊर्जा तनाव के संघनन का एक स्वाभाविक परिणाम है, क्योंकि दैवीय बलों का आक्रमण स्वच्छ और ठंडे सुबह के घंटों में हुआ था, और अपने चुने हुए लोगों से मिलने के लिए भगवान का वंश साथ था वैज्ञानिक दृष्टिकोण से पूरी तरह से प्राकृतिक प्राकृतिक घटनाओं से।

नए नियम में मसीह के होठों से आने वाली दस आज्ञाओं के साथ, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, आज तक मानव जाति के अस्तित्व की पहली निश्चित नैतिक संहिता का गठन किया। उन्हें निर्गमन अध्याय 20 पद 1-17 में पढ़िए। पहले चार मनुष्य के साथ परमेश्वर की आज्ञाएँ हैं। अविश्वासियों को उनकी परवाह नहीं है। लेकिन अन्य छह मनुष्य के साथ मनुष्य के सह-अस्तित्व की आज्ञाएँ हैं। धार्मिक विश्वदृष्टि की उपस्थिति या अनुपस्थिति की परवाह किए बिना, वे आज तक काम करते हैं। भीड़ से, उस "नर्सरी" अवस्था से जिसमें उन्होंने मूसा का निर्जन प्रदेश में अनुसरण किया, मानवता को छोड़ना पड़ा। उन्हें एक ऐसा समाज बनना था जहां हर कोई रहता है व्यक्तिगतप्रारंभिक वर्षों के कानूनों और संहिताओं में पहले से ही निर्धारित आध्यात्मिक और नैतिक सिद्धांतों का पालन करते हुए, ईश्वर और लोगों के सामने कार्यों और कुकर्मों की जिम्मेदारी - उनका उल्लेख ऊपर किया गया था। पेंटाटेच की सभी बाद की पुस्तकों में विस्तृत निर्देश हैं कि कैसे चुने हुए लोगों के लिए जीना जारी रखा जाए, सटीक कानून, जहां सब कुछ सबसे छोटे विवरण में लिखा गया है: सभी संभावित अपराधों के लिए सजा से लेकर प्रार्थना तंबू के निर्माण तक। पुजारियों की पोशाक के सभी विवरण, अनुष्ठानों और सेवाओं के प्रदर्शन के लिए आवश्यक सभी बर्तन, भगवान को प्रसाद की रस्म।

लंबे समय तक मूसा ने पहाड़ को नहीं छोड़ा, बहुत लंबा - चालीस दिन और चालीस रात। मानवता अधीर है, और जहाँ आध्यात्मिक धैर्य नहीं है, वहाँ मूर्तियों को मूर्त रूप देने, हाथ से झूठी मूर्तियाँ बनाने का प्रयास शुरू होता है। लोगों द्वारा उतारे गए गहनों से निकाले गए सोने के बछड़े की पूजा एक और घटना है जो अब भी प्रतीकात्मक है। जहां एक उच्च आत्मा गायब हो जाती है या कमजोर होती है, वहां अन्य मूल्य प्रतिस्थापित होते हैं। उपभोक्ता प्रलोभन इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि एक व्यक्ति भगवान के बिना रह गया है। और जब मूसा ने परमेश्वर की ओर से उसकी इच्छा को स्वीकार किया, तब लोग आनन्द में लिप्त थे।

कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि यहोवा ने मूसा को कितनी शक्ति दी। मूसा ने दो बार यहोवा के पास यह प्रार्थना की कि वह उसके लोगों को उनके व्यभिचार के कारण नष्ट न करे। लेकिन जहां सोने का बछड़ा व्यापार में उतर जाता है, वहां शांति के लिए कोई जगह नहीं है। सजा लोगों के बीच भाईचारे की थी, फिर उन जनजातियों का निष्कासन जो मूर्तिपूजा में बहुत उत्साही थे।

यह तब था जब एक स्वतंत्र यात्रा का समय आ गया था। पतन के बाद दूसरी बार, प्रभु ने अपने लोगों को छोड़ दिया, क्योंकि उनके अनंत धैर्य का प्याला भी उमड़ रहा था: "इस्राएल के बच्चों से कहो: तुम कठोर लोग हो; यदि मैं तुम्हारे बीच जाऊं, तो एक मिनट में मैं तुम्हें नष्ट कर दूंगा ”(निर्ग। 33, 5)।

परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से लोगों के लिए जीवन का पूरा निम्नलिखित मार्ग दिया, जिससे सोने के बछड़े की पूजा करने में अत्यधिक जोशीले लोगों को निकाल दिया गया। बाकी को महायाजकों की पीढ़ियों की शुरुआत माना जाता था, जिनमें से इब्राहीम जनजाति तब बाहर खड़ी होगी, जहां एक दिन सबसे शुद्ध वर्जिन का जन्म होगा।
और फिर से भगवान ने मूसा को सभी निर्देश दिए कि वहां जीवन कैसे व्यवस्थित किया जाना चाहिए, जहां मूसा को उन परिवारों का नेतृत्व करना था जो उसकी इच्छा के अनुसार बने रहे, लेकिन अधिक विस्तार से, यह वादा करते हुए कि अगर सब कुछ मनाया जाता है, तो वह उन्हें नहीं छोड़ेगा .. .

मूसा का पूरा जीवन कहा जा सकता है राजनयिक वार्ताहठी मानवता के बीच, जो अस्तित्व की भौतिक नींव से चिपकी हुई थी और समय-समय पर दास के बारे में शोक करती थी, लेकिन मिस्र और सर्वशक्तिमान में अच्छी तरह से खिलाया गया जीवन। क्या पुराने नियम का मनुष्य हमारे समकालीनों से इतना अलग है, जिन्हें बहुत कुछ दिखाया गया था - मनुष्य पर परमेश्वर की कृपा के बारे में कई गुना अधिक चमत्कार, यीशु के आने तक, और जिन्हें हर समय ऐसा लगता है कि उन्हें कुछ नहीं दिया गया था। यह दुनिया है, लेकिन दुनिया है, पहाड़ उससे बहुत दूर है। कितनी जल्दी - चालीस दिनों में - सब कुछ भूल गया: बटेर, और मन्ना, और अब वार्मिंग, अब शीतलन स्तंभ, और अविनाशी कपड़े, और स्वास्थ्य! मूसा, ऋषि और भगवान के द्रष्टा ने इसे सभी को याद किया और लोगों को याद दिलाया, उसे निर्देश दिया और उसे कृतज्ञता की याद दिला दी कि भगवान अक्सर हमसे नहीं सुनते (व्यवस्थाविवरण 8, 1-10)। व्यवस्थाविवरण, जो मूसा द्वारा क्रोध में गोलियों को तोड़ने के बाद उत्पन्न हुआ, यह देखते हुए कि उसका भाई हारून और अन्य लोग सोने के बछड़े के सामने झुके हुए थे, किसी तरह पूरी तरह से और पूरी तरह से डिकलॉग पर आधारित था, लेकिन मूसा ने जो बताया वह पहले से ही उसके मुंह से था, हालांकि पूरी तरह से उसके अनुसार प्रभु से प्राप्त शब्द।

पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा

पिछली बार मूसा ने अपने लोगों को उन सभी वाचाओं का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया था जो उसने परमेश्वर से दो बार इतनी सावधानी से प्राप्त की थी, ताकि वह अपने "कठोर पैरों" के जीवन और अनुग्रह को बनाए रखने के लिए, प्रभु की परिभाषा के अनुसार, लोग। और जिस देश में कुल आए, वह परमेश्वर ने अपके पास छोड़ दिया, जहां दूध और मधु था, यहोवा ने इस्राएलियोंके लिथे छोड़ दिया, जैसा कि उस ने मूसा से कहा या, कि उनके धर्म के लिथे नहीं, परन्‍तु इसलिथे कि ऐसा स्‍थान हो जहां विधर्मी हो मूर्तिपूजा का अस्तित्व नहीं होगा, जिसका अंत शेष विश्व में जल्द ही और एक उच्च कीमत पर किया जाएगा।

भविष्यवक्ता के अंतिम शब्दों में पूरी तरह से नए नियम की ध्वनि है: "आज मैंने तुम्हें जीवन और भलाई, मृत्यु और बुराई की पेशकश की है" (व्यवस्थाविवरण 30; 15)। पादरियों और जीवन के तरीके के सभी सख्त नियमों के बावजूद, उस समय पसंद की स्वतंत्रता का मुद्दा पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। हर बार जब हम कहते हैं, हम इसकी प्रतिध्वनि सुनते हैं - जीवन रक्षक मसीह। और मूसा ने सभी को और सभी को संबोधित करते हुए लोगों से कहा: "आज मैं स्वर्ग और पृथ्वी को तुम्हारे सामने गवाह के रूप में कहता हूं: मैंने तुम्हें जीवन और मृत्यु, आशीर्वाद और शाप दिया है। जीवन को चुन लो, कि तुम और तुम्हारा वंश जीवित रहें ”(व्यवस्थाविवरण 30; 19)।

मूसा का गीत - एक विदाई गीत - एक सारांश, प्रभु की स्तुति, उसके द्वारा यात्रा किए गए पथ का एक सुंदर सारांश। यह मनुष्य के प्रति परमेश्वर की विश्वासयोग्यता के बारे में एक गीत है, लेकिन परमेश्वर के प्रति मनुष्य की बेवफाई के बारे में - एक ऐसी बीमारी के बारे में जिसने मानवता को सदी से सदी तक सताया है, जो नए नियम के युग में विरासत में मिली है। इसमें वह सारा प्रेम और भक्ति समाहित है जो एक व्यक्ति केवल सर्वशक्तिमान के लिए अनुभव कर सकता है। हम पहले ही न केवल मूसा की मुख्य प्रेरितिक सेवकाई का उल्लेख कर चुके हैं चुना हुआभगवान की इच्छा के यांत्रिक संचरण के लिए लोगों की, लेकिन एक शिष्य के रूप में जिसके साथ भगवान व्यक्तिगत रूप से बात कीऔर जिसमें संतों में गिने जाने वाले पहले ईसाइयों का प्रोटोटाइप स्पष्ट रूप से देखा जाता है। वह पुराने नियम की मानव जाति के लिए एक ऐसा संत बन गया।

व्यवस्थाविवरण के अंतिम अध्यायों ने मूसा के आशीर्वाद की मार्मिक और गंभीर पंक्तियों को उन लोगों के लिए संरक्षित किया, जो इतने कठिन वर्षों के लिए उसके नेतृत्व में थे, वास्तव में, भगवान और उसके बच्चों के लिए - जिद्दी, अवज्ञाकारी "मुश्किल किशोर।" उन्होंने उन्हें संबोधित एक गीत के साथ आशीर्वाद दिया, जिसमें इतना पितृ प्रेम और क्षमा है कि ऐसा लगता है कि यह पास में सुनाई देता है। पौरोहित्य, पवित्र शास्त्र का चमत्कार, और तथ्य यह है कि कभी-कभी, इसे पढ़ते समय, आप अचानक कर सकते हैं देखोघटनाओं की पूरी तस्वीरें, सुनोबाइबिल के पात्रों की आवाजें, उनके स्वर - मानो दृष्टि की एक फिल्म अंतरिक्ष में प्रकट होती है, जैसा कि वे आज कहते हैं। उनकी भाषा कंजूस है, लेकिन आलंकारिक है, और चेतना को इन छवियों को इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है कि यह असंभव नहीं है कि जो प्रतीत होता है, वह पूरी तरह से समय में दफन हो गया है, लेकिन यह जीवित और उज्ज्वल है। यह दिल के लिए छू रहा है और आत्मा के लिए शिक्षाप्रद है ...
यद्यपि मूसा के जीवन का अंतिम वर्ष प्रतिज्ञा की व्यवस्था के अनुसार सभी परमेश्वर की आज्ञाओं को स्वीकार करने के लिए समर्पित था, और वे, इस वर्ष के इतिहास के साथ, आश्चर्यजनक रूप से घटनापूर्ण, आगे के विकास और भरने का आधार बन गए। "मसीह के लिए स्कूल मास्टर", लेकिन जॉर्डन के ऊपर जाओ और उन सीमाओं में प्रवेश करो, ओह, जो भगवान ने इब्राहीम से शपथ ली थी, उसके पास एक मौका नहीं था, हालांकि भगवान ने उसे कनान की सारी भूमि को माउंट नेबो से अपने लोगों को दिया था। पिसगा के ऊपर (व्यवस्थाविवरण 34; 1–4)।

मूसा मोआब की भूमि में मर गया, 120 वर्ष जीवित रहा, और यद्यपि, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, उसकी दृष्टि सुस्त नहीं थी, उसकी ताकत समाप्त नहीं हुई थी, वह जीवित रहते ही मर गया - यहोवा के वचन के अनुसार, क्योंकि वह अपने परिश्रम को पूरा कर चुका था और पवित्र विश्राम के योग्य था। उन्होंने तीस दिनों तक उसका विलाप किया, और फिर यहोशू ने उसकी सेवकाई को स्वीकार कर लिया, लेकिन, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, "इस्राएल का मूसा के समान भविष्यद्वक्ता न रहा, जिसे यहोवा आमने सामने जानता था" (व्यवस्थाविवरण 34; 10)। उसकी कब्र को छिपा दिया गया था ताकि जो लोग अभी तक खुद को मूर्तिपूजक आदतों से मुक्त नहीं कर पाए थे, वे इसे मूर्तिपूजा का स्थान न बनाएं।

परन्तु परमेश्वर के प्रति उसकी सेवा वहीं बनी रही, यहोवा के सिंहासन पर। एक बार, होरेब पर्वत से मूसा के उतरने के बाद, उसका चेहरा ऐसा चमका कि लोग कांपने लगे और अपनी आँखें नीची कर लीं। यह ताबोर का वही प्रकाश था - रूपान्तरण का प्रकाश, जो मसीह के चारों ओर चमकता था, उसके साथ ताबोर पर्वत पर प्रेरितों से मिला और दोनों महान पुराने नियम के भविष्यद्वक्ता - मूसा और एलिय्याह ...

ईश्वर-द्रष्टा मूसा की स्मृति अद्वितीय क्षमताओं और आत्मा की शक्ति और गहराई के वाहक के रूप में मनुष्य के लिए भगवान की योजना की पहली महान अभिव्यक्तियों में से एक का ऐतिहासिक प्रमाण है जो हमें प्रभु की छवि और उनकी समानता की ओर ले जा सकती है। , जैसा कि उसने मूल रूप से मनुष्य के बारे में इरादा किया था।

आइकन का अर्थ

पुराने नियम को "मसीह का शिक्षक" कहा जाता है। हम वादा किए गए देश के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन, बाइबिल के स्पष्टीकरण के अनुसार - पुराने और नए नियम के पवित्र शास्त्र की किताबें, एक वादा का मतलब इसकी पूर्ति नहीं है। पुराने नियम में, आदेश के प्रावधानों को लागू किया जाता है, उसके लिए आवश्यक तैयारी जो उसके आने के बाद मसीह में महसूस की जाएगी।

मूसा वह है जिसने व्यवस्था की सबसे बड़ी जिम्मेदारी अपने ऊपर ली, औपचारिक कानून की स्थापना, जो मनुष्य के पुत्र की दुनिया में आने के साथ पूरी होती है (मत्ती 5; 17)। मूसा, भविष्यद्वक्ता और ईश्वर के द्रष्टा ने उसे जो दिया गया था उसे स्वीकार कर लिया। यदि कोई परमेश्वर ने मूसा को पेंटाटेच में प्रतिबिंबित व्यवस्था में जो कुछ दिया है उसे पढ़ने और समझने का उपक्रम करता है, तो वह जानकारी की प्रचुरता पर चकित होगा, जो मूसा के माध्यम से दर्ज और प्रसारित किए गए अनुष्ठानों के प्रदर्शन के सूक्ष्म विवरण हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुराने नियम की सभी आज्ञाएँ अधिक प्राचीन परंपराओं का खंडन नहीं करती हैं, लेकिन अक्सर उनके पास वापस जाती हैं। जैसा कि पवित्र शास्त्र के परिशिष्टों में लिखा गया है, व्यवस्थाविवरण के कुछ नुस्खे और पुराने नियम की अन्य पुस्तकें, जो निर्धारित करती हैं, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, तो "मसीह के शिक्षक" का कानूनी ढांचा, वापस जाएं मेसोपोटामिया कोड, असीरियन कानूनों की संहिता और हित्ती कोड। लेकिन यहां हम उधार के बारे में नहीं, बल्कि विरासत के बारे में बात कर सकते हैं, ऐतिहासिक उत्तराधिकार की प्राकृतिक समानता के बारे में, जो अपरिहार्य है, यहां तक ​​​​कि असीरिया और बेबीलोन के दिनों में भी, जब प्राचीन सभ्यताओं को एक भगवान के बारे में कुछ भी नहीं पता था, और इससे भी ज्यादा परमेश्वर के आने के बारे में भविष्यवाणियाँ नहीं की थीं- शब्द, इसका मतलब यह नहीं था कि परमेश्वर जो कुछ भी है उससे ऊपर दिखाई नहीं दे रहा था। सब कुछ पहले ही शुरू हो चुका है - दुनिया बनाई गई है, और ईश्वरीय प्रोविडेंस की महानता ब्रह्मांड के निर्माता की इच्छा से इसकी पूर्ति की एक क्रमिक और अपरिहार्य प्रक्रिया में प्रवेश करती है।

पूर्व-मूसा दुनिया में, ऐतिहासिक बाइबिल की घटनाएं पहले ही हो चुकी हैं, समानताएं जिनके साथ हम बाद में नए नियम में पाते हैं: लाल सागर के माध्यम से मार्ग और बपतिस्मा का संस्कार, अब्राहम के पुत्र इसहाक का बलिदान, जो समाप्त हो गया मेमने के बलिदान, और मसीह के बलिदान, यहूदी ईस्टर और मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के साथ - ईसाई ईस्टर, और भी बहुत कुछ।

मूसा ईश्वर-द्रष्टा स्वयं एक पूर्व-प्रेरित घटना है। मूसा के साथ भगवान की मुलाकात और होरेब (सिनाई) पर उसे दिए गए डिकालॉग ने ताबोर पर्वत पर भगवान के रूपान्तरण की आशंका जताई। डिकालॉग ने निर्धारित किया कि उसकी भविष्यवाणी की पूर्ति के लिए क्या आवश्यक था, और वह अदृश्य रहा। परिवर्तन ने कैसे स्थापित किया, इसे किन आध्यात्मिक परिस्थितियों के साथ पूरा किया जाना था। वह, पुत्र, देहधारण की पूर्णता में चमका, हमारे लिए परमेश्वर की योजना के दोहरे दिव्य-मानवीय सार को प्रकट और पुष्टि किया। इस प्रकार, मूसा को दी गई पुराने नियम की नींव नए नियम की प्रतिज्ञा की पूर्ति के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

धर्म क्या है? आज धर्म को अक्सर FAITH से तलाकशुदा चीज़ के रूप में समझा जाता है। वास्तव में, इस शब्द का अर्थ "संचार की बहाली" है। एक तरीका, एक तरीका, उच्चतम के साथ एक लिंक प्राप्त करने का एक तरीका।

मूसा ईश्वरीय और ऐतिहासिक दोनों धर्मों का वाहक है। वह न केवल भविष्य के एक भविष्यसूचक अंतर्ज्ञान के रूप में, जिसे हम भविष्यवक्ताओं में पाते हैं, बल्कि कानून के वादे के रूप में, जिसे एक निश्चित समय पर तैयार किया जाना था, के रूप में सीधे ईश्वर के रहस्योद्घाटन को प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति थे। मसीह में पूरा होगा। पुराने नियम में, व्यवस्था यहाँ और अभी इस्राएल के लिए प्रकट हुई, और फिर संपूर्ण प्राचीन दुनिया के लिए, वास्तविकता में मूर्त रूप, परमेश्वर के कानून के भौतिक स्तर पर, परमेश्वर और मनुष्य के बीच संबंधों का व्यवस्थितकरण, जिसका सारांश था परमेश्वर और नूह, परमेश्वर और अब्राहम, परमेश्वर और इसहाक और याकूब के बीच पुराने नियम की आज्ञाओं की श्रृंखला को पूरा किया। इसके अलावा, यह परमेश्वर और मूसा के बीच का संबंध था, जिसने नए नियम में संक्रमण को निर्धारित किया, हालांकि मानव युग के दृष्टिकोण से यह अभी भी बहुत, बहुत दूर था।
मूसा को दिया गया वादा तैयार किया गया था, लेकिन इसकी पूर्ति केवल मसीह के शब्दों के माध्यम से हुई: "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्यार करो।"

_____________________________
1 बैठक (पुरानी रूसी) - बैठक।