Իզբորսկի Աստվածածնի պատկերակը որոշ առումներով օգնում է. Իզբորսկի սրբավայրեր

տուն / Զգացմունքները

260 կմ հեռավորության վրա։ Դաուգավպիլսից, իսկ Լատվիայի Ալուկսնե քաղաքից և 80 կմ-ից պակաս։ Գտնվում է Ռուսաստանի Իզբորսկ քաղաքը։ Սա փոքր քաղաք է բնակչությունը 800 մարդ. Այնուամենայնիվ, քաղաքի մասին առաջին հիշատակումն արդեն հայտնի էր մ.թ. 862 թվականին:

1903-1904 թթ Նիկոլայ Կոնստանտինովիչ Ռերիխկնոջ հետ շրջել է հին ռուսական քաղաքներում՝ ուսումնասիրելով ճարտարապետական ​​հուշարձաններ, որմնանկարներ և սրբապատկերներ։ Այցելելով Իզբորսկ՝ նկարիչը հիացած էր այս վայրերի գեղեցկությամբ։Այստեղ նա նկարել է մի քանի կտավ, այդ թվում՝ «Աշտարակներ» և «Խաչ Տրուվորովի բլրի վրա»։ Տեղացի նկարիչ Պավել Դմիտրիևիչ Մելնիկովի ստեղծագործության մեջ Իզբորսկը զբաղեցրել է հիմնական տեղը։ Նրա մահից հետո մնացել է ավելի քան 200 ստեղծագործություն՝ նվիրված հայրենի քաղաքին։

1920 թվականին Իզբորսկը նույնիսկ Բալթյան քաղաք էր և Պեչորիի հետ միասին մտնում էր Էստոնիայի կազմի մեջ, և միայն 1945 թվականի պատերազմից հետո քաղաքը փոխանցվեց ՌՍՖՍՀ-ին։

Բայց նույնիսկ այսօրվա զբոսաշրջիկների և ուխտավորների համար, ովքեր հայտնվում են Իզբորսկում, Ռուսաստանի այս հատվածի գեղեցկությունն ու պատմությունը զարմացնում է նրանց, և բոլորը խոստովանում են, որ չէին սպասում, որ այստեղ կհանդիպեն նման գեղեցկության և նման հնագույն ու անձեռնմխելի պատմության մի անկյունի։ Այստեղ գործնականում էքսկուրսիաներ չկան, և մարդիկ ի վերջո անցնում են Պսկովով, Պեչորիով կամ Տալլինով, և բոլոր նրանք, ովքեր անցնում են այս վայրերով, խոստանում են վերադառնալ՝ ամբողջ օրն այստեղ անցկացնելու համար։

XՉնայած ֆորմալ առումով Իզբորսկը փոքր գյուղ է, հոգով և աուրայով այն քաղաք է: Փոքրիկ, բայց հինավուրց ու հպարտ: Կա մի կոմպակտ պատմական կենտրոն՝ գագաթներով փայտե տներով, գոմերով և վայրի քարե պարիսպներով՝ գրեթե ամրոցի պես: Բավականին գյուղական ծայրամասեր կան։ Եվ կենդանի պատմության ամբողջական զգացում:

Սովորական արտաքինով կոմունալ սենյակը հանկարծ պարզվում է, որ 18-րդ դարի մատուռ է, որի մեջ միջնադարյան խաչ է կախված, և սովետական ​​ջրի պոմպը հեշտությամբ կարելի է շփոթել բերդի աշտարակի հետ: Գրեթե ամեն տեղից տեսանելի են բերդի ծանր խարխուլ աշտարակները, որոնք կախված են տանիքների վրա։ Ստորև ներկայացված է ընդարձակ Մալ հովիտը:

Եվ այս ամենի մեջ կա զարմանալի սկանդինավյան ոգի։ Այստեղ դուք կարծես լսում եք սրերի ու շղթայական փոստի զնգոցը, եղջյուրների երգը, նետերի սուլոցը։ Այնուամենայնիվ, չնայած հնագույն մարտերի աղմուկին, ներկայիս Իզբորսկը զբոսաշրջիկների համար շատ խաղաղ և բարեկամական տեսք ունի։

Իզբորսկն ունի իր ամրոցը։Իհարկե, Ռուսաստանում կային ավելի հին քարե ամրոցներ, նույնիսկ 10-11-րդ դարերից, բայց անվերջ պատերազմները պահանջում էին դրանք անընդհատ վերակառուցել ու կատարելագործել, ուստի Իզբորսկի պահպանումը եզակի է։

Իզբորսկի ամրոցը՝ վայրի քարից կառուցված իր պարիսպներով, հաստ աշտարակներով և լեռնաշղթաների վրա մոլախոտերով, հիշեցնում է ժայռաբեկոր։

Կառուցվել է 1330-ական թվականներին Ժերավյա Գորա հրվանդանի վրա, այն պահպանվել է գրեթե իր սկզբնական տեսքով։ Ամբողջովին միջնադարյան տեսքը ստիպում է հիշել Այվանհոյին և Ռոբին Հուդին:

Բայց նույնիսկ արխայիկ Իզբորսկ ամրոցում պատերի գծի ներսում գտնվող Լուկովկա աշտարակն առանձնանում է իր արխայիկ տեսքով. սա 12-13-րդ դարերի դոնժոն է, որը կառուցվել է այն ժամանակվա փայտե ամրոցում:

Մյուս աշտարակների անունները՝ Տալավսկայա, Պլոսկուշկա, Վիշկա, Ռյաբինովկա, Տեմնուշկա, Կոլոկոլնայա։ Բերդի պարիսպներով պարսպված տարածքի մակերեսը կազմում է 2,4 հա, քարե պարիսպների ընդհանուր երկարությունը հասնում է 850 մետրի, պարիսպների հաստությունը՝ մինչև 3 մետրի։

Իզբորսկի բերդից դուրս երեք եկեղեցի կա։ Դրանցից մեկը՝ 18-րդ դարի սկզբի Աստվածածնի ծնունդը, պարզ երևում է գլխավոր փողոցից՝ ավտոկայանից դեպի ամրոց տանող ճանապարհին: Այն կանգնած է ձորի հատակին, և իր տեսքով կարելի է նկատել Պսկովի դպրոցի հեռավոր արձագանքը, որը ժամանակակից ժամանակներում զգալիորեն պարզեցվել և կորցրել է իր շնորհը:

Սերգիուս և Նիկանդր եկեղեցին բերդի մոտ գտնվող ձորում կառուցվել է 18-րդ դարի սկզբին և հստակորեն պահպանում է Պսկովի ճարտարապետական ​​դպրոցի հետքերը։ Այն շատ պարզ է, ըստ էության՝ գմբեթով տուն՝ երկհարկանի տանիքի վրա, մուտքի վրա զանգակատուն և աբսիդ։ Բայց տեսքը շատ արխայիկ է՝ ավելի շատ նման է միջնադարին:

Բերդից դեպի Տրուվորովո բնակավայր տանող ճանապարհին պարզ լսվում է հոսող ջրի շիթը։ Սրանք սլովենական աղբյուրներն են, որոնք հոսում են հովտի հատակի ժայռի պատից։ Նույնիսկ ոչ թե աղբյուրներ, այլ մարդու հասակով ջրվեժներ։ Ընդհանուր առմամբ դրանք տասներկուսն են, ուստի երկրորդ անունը՝ Տասներկու Առաքյալների բանալիները:

Գտնվելով Գորոդիշչենսկոե լճի ափամերձ տեռասի վրա գտնվող Իզբորսկ ամրոցի մոտ, դրանք երբեմն կոչվում էին Տասներկու Առաքյալների բանալիներ: Այս աղբյուրների մասին առաջին գրավոր հիշատակումը վերաբերում է տասնյոթերորդ դարին։ Ռուսական հողի առաջին աշխարհագրական նկարագրության մասին «Մեծ գծագրի գրքում» ասվում է, որ «Պսկովից, երեսուն մղոն դեպի արևմուտք, Իզբորսկ քաղաքը կանգնած է Սլովենական աղբյուրների վրա»: Աղբյուրները հոսում են առնվազն հազար տարի։ Սրանք կարստային ճեղքվածքային աղբյուրներ են։ Ջուրը հավաքվում է երեքից չորս կիլոմետր տարածքի վրա։ Անցնելով կրաքարի և կավի շերտերի միջով՝ ջուրը զտվում և զտվում է, սակայն մեջը մնում է շատ կալցիում և հանքային աղեր։ Ջրի հանքայնացումը բավականին բարձր է, ինչպես նաև աղբյուրների հզորությունը՝ ամեն վայրկյան բաց թողնելով մինչև չորս լիտր ջուր։ Այնուամենայնիվ, բանալիների ծագումը շատ ավելի հին է: Տասներկու աղբյուրների մոտ կանգնած սրբապատկերի վրա պատկերված է 16-րդ դարում ապրած Իզբորսկի Սուրբ Սերապիոնը։

Հեթանոսությունը խաղաղ գոյակցում է քրիստոնեության հետ. կարծում են, որ յուրաքանչյուր աղբյուրի ջուրը բուժում է որոշ հիվանդություններ՝ կան «սիրտ», «աչք», «մաշկ» և այլ բանալիներ: Մաքուր, սառը ջուրը հոսում է Գորոդիշչենսկոե լիճը, որտեղ կարապներն ապրում են հենց ափից դուրս՝ երբեմն մնալով Իզբորսկում ձմռանը։

Բանալիներն անվանվել են Իզբորսկի տարեգրության հիմնադիր արքայազն Սլովենի պատվին; քաղաքը կոչվել է նրա որդու՝ Իզբորի անունով։
Ամեն գարուն պետք է լվանալ դեմքը) հավերժական երիտասարդությունը պահպանելու համար։ Իսկ մոտակայքում մայիսից սեպտեմբեր կարող եք տեսնել շատ կարապներ) Բայց հունվարին 2013թՏարածաշրջանային Ռոսպոտրեբնազդորը ստուգել է Իզբորսկի աղբյուրների ջրի որակը։ Վերցված նմուշները ցույց են տվել մանրէային աղտոտվածություն, և ջուրը չի համապատասխանում մանրէաբանական ցուցանիշների հիգիենիկ պահանջներին:Ռոսպոտրեբնադզորն արգելել է Սլովենական աղբյուրներից ջուր խմել առանց եռման, ինչպես նաև ջրամբարներից ջուր կուլ տալ ջրի ընթացակարգերի ընթացքում: Չնայած դրան, Իզբորսկի արգելոց-թանգարանի տնօրինությունը դեռևս չի տեղադրել համապատասխան տեղեկատվական պաստառներ աղբյուրների մոտ՝ վտանգելով բազմաթիվ զբոսաշրջիկների և ուխտավորների առողջությունը։

Գորոդիշչեի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին կառուցվել է 1650-ական թվականներին՝ որպես ամրոցում գտնվող Սուրբ Նիկոլասի տաճարի «քույր»; Իզբորսկը իզուր չէր կոչվում «Նիկոլայի քաղաք»։

Տաճարի տեսքը շատ միջնադարյան է և շատ Պսկովյան, սպիտակ պատերին կան սև խաչեր։ Աբսիդի հետևում կա գրեթե ուղղահայաց անկում դեպի Գորոդիշչենսկոե լիճը. տեղը զառիթափ լանջին, որը շրջապատված է ձորերով, ճիշտ է ընտրվել: Այն ուներ միայն մեկ թերություն՝ այս անառիկ տեղանքը շատ նեղ էր, անհնար էր մեծ ամրոց կառուցել։
Բերդի վայրից հեռահար տեսարաններ են բացվում Մալսկայա հովտի բլուրների վրա և ամբողջովին էպիկական աուրա:


Իզբորսկն ունի իր սրբավայրերը, օրինակ՝ Աստվածածնի հրաշագործ Իզբորսկի պատկերակը:

Այս պատկերակը ճիշտ է կոչվում Կորսուն Իզբորսկի Տիրամայր . Նրա հիշատակի օրը ապրիլի 4-ն է. Այն գտնվում էր Պսկովի մարզի Իզբորսկի արվարձանում գտնվող Սուրբ Նիկոլայի տաճարում և տեղադրված էր գլխավոր մատուռի պատկերապատում, թագավորական դռների ձախ կողմում։ Այս սրբապատկերից տեղի ունեցած հրաշքի մասին ձեռագիր լեգենդում այն ​​ինքնին կոչվում է «Պյադնիչնայա», քանի որ նրա պատկերը լայնությամբ հավասար է հին ռուսական չափմանը ՝ «սպան», կամ 4 վերշոկ, և որ պատկերակի վրա պատկերված է Մայրը: Աստված պատկերված է կրծքավանդակի երկայնքով: « Նրա գլուխը թեթևակի թեքվեց դեպի ձախ դեպի Մանուկ Աստված, Ով Իր մի փոքր բարձրացած դեմքով սեղմեց Ամենամաքուր Մոր դեմքին, աջ ձեռքով սեղմեց նրա պարանոցը և ձախ ձեռքը մեկնեց դեպի աջ ուսին: Գույների թարմությունը, պատկերի պարզությունն ու հստակությունը զարմանալի են: Սրբապատկերը կարծես թե նկարվել է շատ վերջերս, բայց ոչ ոք չի հիշում, որ նկարը թարմացվել է. Դա պարզ չէ նաև եկեղեցական փաստաթղթերից։ Տեղի բնակիչներն ասում են, որ ոչ ոք չի կարողացել լիովին ճշգրիտ պատճենել. ցուցակը միշտ կտրուկ տարբերվում է բնօրինակից՝ պատկերի չորությամբ։« Ավելի հայտնի է հետևյալ պատմությունը 1657 թ. մեծ և փառավոր հրաշք Աստծո մայրիկին» Պսկով Իզբորսկում, երբ «Սուրբ և Մեծ Պահքի մեջ, վեցերորդ օրը, մարտի 17-ի երեքշաբթի օրը, գերմանացիները պղծման գիշերը եկան Պեչերսկի վանք. և այրեց ամբողջ բնակավայրը, և այդ օրը շատ արյունահեղություն եղավ»: Եվ այսպես, ոմն Պոսադ այրի Եվդոկիան, որն իր տանը ուներ Ամենասուրբ Աստվածածնի Պյադնիկի պատկերակը, պատկերը բերեց Իզբորսկ: «Նույն մարտի 22-ին, գունավոր շաբաթում (Վայ)», աղոթելով Սրբապատկերի առջև, այդ այրին իր դստեր՝ Ֆոտինիայի հետ միասին «տեսավ սարսափելի նշան և սարսափով լցված», որը երևում էր այդ պատկերակից պատկերից։ Ամենամաքուր Աստվածածնի, արցունքները հոսում են երկու աչքերից« Այս Աստվածամոր «երկու աչքերից արցունքաբեր հոսքերը» ավելի ուշ տեսել են ծխականները Միրայի Սուրբ Նիկոլասի տաճարում, որտեղ ցուցադրվել է սրբապատկերը: Այնուհետև, Աստծո Մայրի աղոթքներով, «Իզբորեսկ քաղաքը արագորեն ազատվեց թաթարների արշավանքից», և պատկերակը երկու շաբաթով տեղափոխվեց Պսկով:

Բերդից պարզ երևում է մի վայր, որը նման է Սուրբ պուրակին՝ կլոր, մեկուսացված անտառ Մալսկի հովտի եզրին: Թերևս սա Սուրբ պուրակն էր, չէ՞ որ դրա հետևում գտնվող բլրի վրա Իզբորսկը կանգնած էր Ռուսաստանի մկրտությունից շատ առաջ:

Այժմ պուրակում կա մի հսկայական, հին և շատ խորհրդավոր գերեզմանատուն, որը շրջապատված է վայրի քարից պարսպով։ Հազարավոր գերեզմանների մեջ առանձնանում է հսկա (ավելի քան երկու մետր) քարե խաչը, որը հստակորեն կանգնեցված է միջնադարում։ Լուրն այն անվանում է Տրովորի խաչ՝ ի հիշատակ լեգենդար Վարանգյանի՝ Ռուրիկի եղբոր, ով «բնակություն է հաստատել» Իզբորսկում: Սակայն խաչը կանգնեցվել է 15-րդ դարում, և թեև այն ավելի քան հինգ հարյուր տարեկան է, սակայն այն ավելի շատ դարերով է բաժանված Տրուվորից, քան մեզանից։

Փոքր սպիտակ Կորսուն մատուռը կանգնած է Տալավսկի Զահաբի մոտ՝ Տրուվորով բնակավայրից բերդի «հետեւի դուռը»: Ի տարբերություն հնագույն աշտարակների, այն շատ տպավորիչ տեսք ունի։ Մատուռը Ռուսաստանի համար շատ անսովոր կառուցման տարեթիվ ունի՝ 1929 թվական, ի վերջո, Պեչորայի շրջանը, որը հայտնի է նաև Սետոմաա կամ Պետսերիմաա անունով, երկու համաշխարհային պատերազմների միջև ընկած ժամանակահատվածում եղել է Էստոնիայի մի մասը:


Իզբորսկը հայտնի է իր բնությամբ և բնապատկերներով։

Գլխավոր փողոցից բերդի մուտքի մոտ չի կարելի չնկատել երկհարկանի փայտե տունը՝ գագաթնակետով։ Սա տեղի վաճառական Բելյանինի առանձնատունն է, որը կառուցվել է 1885 թվականին և ուներ բավականին հարուստ պատմություն, օրինակ՝ Էստոնիայի կազմում այստեղ տեղակայված էր ռուս հայրենասեր հասարակությունը։ Թանգարանի էքսպոզիցիան փոքր է, բայց հարուստ՝ հնագիտություն, պատմություն, միջնադարյան զենքերի կրկնօրինակներ, սամովարներ, ասեղնագործություն... Առանձին ցուցահանդեսը նվիրված է Սեթին՝ ուղղափառ էստոնացիներին, ովքեր պահպանել են հեթանոսության բազմաթիվ մնացորդներ: Թանգարանի բակում կա մի փոքրիկ ազգագրական ցուցադրություն՝ գյուղացիական կենցաղային իրեր, սայլեր և նույնիսկ մի ամբողջ քարե տուն։

Քաղաքի գլխավոր տաճարը՝ Նիկոլսկին։1966 թվականին Իզբորսկում նկարահանվել է Անդրեյ Ռուբլյով ֆիլմը։

Պսկովից դեպի Պեչորի Պսկովի մայրուղով վարելիս ուշադրություն դարձրեք Իզբորսկի մոտ գտնվող մելիորացիայի բլրին, որի վրա վերջերս կանգնեցվել է տասը մետրանոց փայտե խաչ, որը կոչվում էր Փառքի բլուր (առանց կատակի): Նրա կողքին է նաեւ Գերիշխան Աստվածածնի նորակառույց մատուռը։ Մատուռը միշտ փակ է, բայց նրա մուտքի վերևում կարելի է տեսնել մի շատ գեղեցիկ խճանկարի պատկերակ։

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա Իզբորսկի պատկերակի առաջՈվ Ամենասուրբ Տիրամայր, աղոթում ենք Քո ողորմությանը, Քո առատաձեռնությանը, որ ընդունվի քո ժողովրդի և քո հարստության կողմից, եղիր Աղոթագիրք Քեզնից ծնված մեր Աստծուն, թող Նա օգնի մեզ, որ իհարկե կորչում ենք, և թող մենք լինենք քշվել անբուժելի դժբախտություններից: Տե՛ս, ո՛վ տիկին, մենք խեղդվել ենք արցունքների կոլիկից, ողորմիր մեզ և մի՛ մերժիր մեզ ամբողջությամբ։ Դարձի՛ր քո երեսը, ո՛վ թագուհի, և մոռացի՛ր մեր աղքատությունն ու մեր տխրությունը, մսխի՛ր մեզ վրա տիրող վախն ու դողը, հանդարտեցրո՛ւ Աստծո բարկությունը, որ եկել է մեզ վրա, և ընտելացնել կործանումը, և հանդարտեցնել վեճն ու ապստամբությունը, որ գոյություն ունի մեր մեջ, և լռություն և խաղաղություն շնորհիր քո ծառային բարի գործին, և դա կիրառելով՝ մենք միշտ քարոզում ենք Քո հրաշքները՝ հուսալով հասնել հավիտենական կյանքի Քո աղոթքներով, փառաբանելով Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և միշտ: և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Պայծառ աստղի պես բարձրացել է Քո պատվական կերպարը, ով Աստվածամայր, Իզբորսկ քաղաքում, որտեղից երբեմն արցունքներ են հոսում երկու աչքերից, ինչպես առվակը, որը տեսել են այն ժամանակ իզբորսկի բնակիչները, ամուսիններ և կանայք երեխաներով, լաց լինելով նրան աղոթելով, բայց մենք, քնքշորեն նայելով, այստեղ ասում ենք. Ով Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածին, մի մոռացիր մեզ՝ Քո մեղավոր ծառաներին, որոնք աղոթում են Քրիստոսին՝ մեր Աստծուն, որ փրկի մեզ:

Քրիստոնյաների նախանձախնդիր բարեխոս և մեր Իզբորսկ քաղաքի անամոթ ներկայացուցիչ, մի արհամարհիր մեր՝ մեղավորներիս աղոթքները, քանի որ երբեմն քո ազնիվ պատկերից դու արցունքներ ես թափում երկու աչքերից՝ ջանասիրաբար աղոթելով, բայց, որպես բարի, հավատարմորեն աջակցում ես մեզ։ ընկնելով դեպի Քեզ, լսիր մեր աղոթքները, Աստվածամայր, փրկիր մեզ կեղտոտը գտնելուց, ամեն չարիքից, շտապիր մեզ աղոթելու և ձգտիր աղաչանքի՝ այդ ժամանակվանից բարեխոսելով, Աստվածամայր, քեզ հարգողներին և քեզ աղաղակողներին. Ուրախացեք, Կույս, փառք քրիստոնյաներին:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, աստվածընտիր Երիտասարդություն և մեծարում ենք Քո սուրբ պատկերը, որով դու բժշկություն ես բերում բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով են գալիս:

Սրբապատկերի նկարագրությունները

Կորսուն Իզբորսկի պատկերակը (Իզբորսկայա Պսկով) - նկարագրություն
Աղբյուր՝ Կայք «Սուրբ Կույս Մարիամի հրաշագործ սրբապատկերներ», հեղինակ՝ Վալերի Մելնիկով
Այն Ամենասուրբ Աստվածածնի Կորսուն պատկերակի պատճենն է: Նա հայտնի դարձավ 1657 թվականին Պսկովի հող Շվեդիայի ներխուժման ժամանակ։ Քառասուն օր շարունակ Իզբորսկ քաղաքի Պսկով քաղաքի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցում հավատացյալներն աղոթում էին Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի առջև, և այս ամբողջ ընթացքում նրա աչքերից արցունքներ էին հոսում: Քառասնօրյա աղոթքի ավարտին շվեդները լքել են Պսկովի ծայրամասերը։

Ամենասուրբ Աստվածածնի Կորսուն Իզբորսկայայի պատկերակի նկարագրությունը (Իզբորսկայա Պսկով)
Կորսուն Իզբորսկի Տիրամոր պատկերակը: Այն գտնվում էր Պսկովի մարզի Իզբորսկի արվարձանում գտնվող Սուրբ Նիկոլայի տաճարում և տեղադրված էր գլխավոր մատուռի պատկերապատում, թագավորական դռների ձախ կողմում։ Եգոր Պոսելյանինը նշում է, որ այս սրբապատկերից կատարված հրաշքի մասին ձեռագիր լեգենդում այն ​​ինքնին կոչվում է «Պյադնիչնայա», քանի որ նրա պատկերն իր լայնությամբ հավասար է հին ռուսական չափմանը. պատկերակը պատկերված է Աստծո մայրը ամբողջ պարագծով: «Նրա գլուխը թեթևակի թեքվեց դեպի ձախ դեպի Մանուկ Աստված, ով Իր մի փոքր բարձրացած դեմքով սեղմեց Ամենամաքուր Մոր դեմքին, աջ ձեռքով սեղմեց նրա պարանոցը և ձախ ձեռքը երկարեց դեպի աջ ուսին: Գույների թարմությունը, պատկերի պարզությունն ու հստակությունը զարմանալի են: Սրբապատկերը կարծես թե նկարվել է շատ վերջերս, բայց ոչ ոք չի հիշում, որ նկարը թարմացվել է. Դա պարզ չէ նաև եկեղեցական փաստաթղթերից։ Տեղի բնակիչներն ասում են, որ ոչ ոքի չի հաջողվում ամբողջովին ճշգրիտ պատճենել. ցուցակը միշտ կտրուկ տարբերվում է բնօրինակից պատկերի չորությամբ»։ Հետագա [...]

Կորսուն Իզբորսկայայի (Իզբորսկայա Պսկով) պատկերակի նկարագրությունը Է. Պոսելյանինի գրքից
Աղբյուր՝ Գիրք «Ե. Գյուղացի. Աստվածամայր. Նրա երկրային կյանքի նկարագրությունը և հրաշագործ սրբապատկերները»
Աստվածածնի այս պատկերը գտնվում է Պսկով նահանգի Իզբորսկի արվարձանում գտնվող Սուրբ Նիկոլայի տաճարում և տեղադրված է գլխավոր մատուռի պատկերապատում, թագավորական դռների ձախ կողմում։ Այս սրբապատկերից կատարված հրաշքի մասին ձեռագիր լեգենդում պատկերակն ինքնին կոչվում է «Պյադնիչնայա», քանի որ դրա պատկերը լայնությամբ հավասար է հին ռուսական չափմանը ՝ «սպան» կամ 4 վերշոկ: Սրբապատկերի վրա պատկերված է Աստվածամայրը դեմքով։ Նրա գլուխը թեթևակի թեքվեց դեպի ձախ դեպի Մանուկ Աստված, Ով Իր մի փոքր բարձրացած դեմքով սեղմեց Ամենամաքուր Մոր դեմքին, աջ ձեռքով սեղմեց նրա պարանոցը և ձախ ձեռքը մեկնեց դեպի աջ ուսին: Գույների թարմությունը, պատկերի պարզությունն ու հստակությունը զարմանալի են: Սրբապատկերը կարծես թե նկարվել է շատ վերջերս, բայց ոչ ոք չի հիշում, որ նկարը թարմացվել է. Դա պարզ չէ նաև եկեղեցական փաստաթղթերից։ Տեղի բնակիչներն ասում են, որ ոչ ոք չի կարողացել լիովին ճշգրիտ պատճենել. ցուցակը միշտ կտրուկ տարբերվում է բնօրինակից պատկերի չորությամբ։ Սրբապատկերը զարդարված է արծաթյա ոսկեզօծ շղարշով, զարդարված [...]

(22 մարտի / 4 ապրիլի)

Իզբորսկի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակի առջև նրանք աղոթում են հոգեկան և ֆիզիկական կրքերի ապաքինման, օտարների ներխուժումից ազատվելու և ամեն չարիքից ազատվելու համար:

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա Իզբորսկի պատկերակի առաջ

Ով Ամենասուրբ Տիրամայր, աղոթում ենք Քո ողորմությանը, Քո առատաձեռնությանը, որ ընդունվի քո ժողովրդի և քո հարստության կողմից, եղիր Աղոթագիրք Քեզնից ծնված մեր Աստծուն, թող Նա օգնի մեզ, որ իհարկե կորչում ենք, և թող մենք լինենք քշված անբուժելի դժբախտություններից: Տե՛ս, Տիկին, մենք խեղդվել ենք արցունքների կոլիկից, ողորմիր մեզ և մի՛ մերժիր մեզ ամբողջովին։ Հեռացրո՛ւ քո երեսը, ո՛վ թագուհի, և մոռացի՛ր մեր աղքատությունն ու տխրությունը, մսխի՛ր մեզ վրա տիրող վախն ու դողը, հանդարտեցրո՛ւ Աստծո զայրույթը, որ եկել է մեզ վրա, և ընտելացնել կործանումը և հանդարտեցնել վեճն ու ապստամբությունը, որ գոյություն ունի մեր մեջ և լռություն և խաղաղություն շնորհիր քո ծառային բարի գործին, և կիրառելով դա՝ մենք միշտ քարոզում ենք Քո հրաշքները՝ հուսալով հասնել հավիտենական կյանքի Քո աղոթքներով, փառաբանելով Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և միշտ: և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Տրոպարիոն, տոն 4
Պայծառ աստղի պես, Իզբորսկ քաղաքում բարձրացել է Քո պատվական կերպարը, Աստվածածին Աստվածածին, որտեղից երբեմն երկու աչքերից արցունքներ են հոսում, ինչպես առվակը, որը տեսել են այն ժամանակ իզբորսկի բնակիչները, ամուսիններ և կանայք երեխաներով, լաց լինելով նրան աղոթելով, բայց մենք, քնքշորեն նայելով, այստեղ ասում ենք. Ով Ամենասուրբ Տիրամայր Աստվածածին, մի մոռացիր մեզ՝ Քո մեղավոր ծառաներին, որոնք աղոթում են Քրիստոսին՝ մեր Աստծուն, որ փրկի մեզ:

Կոնդակիոն, տոն 8
Քրիստոնյաների նախանձախնդիր բարեխոս և մեր Իզբորսկ քաղաքի անամոթ ներկայացուցիչ, մի արհամարհիր մեր՝ մեղավորներիս աղոթքները, քանի որ երբեմն քո ազնիվ պատկերից դու արցունքներ ես թափում երկու աչքերից՝ ջանասիրաբար աղոթելով, բայց, որպես բարի, հավատարմորեն աջակցում ես մեզ։ ընկնելով Քեզ մոտ, լսիր մեր աղոթքները, Աստվածամայր, փրկիր մեզ կեղտոտը գտնելուց, ամեն չարիքից, շտապիր մեզ աղոթելու և ձգտիր աղաչանքի՝ այդ օրվանից բարեխոսելով, Աստվածամայր, քեզ հարգողներին և քեզ աղաղակողներին. Ուրախացեք, Կույս, փառք քրիստոնյաներին:

Մեծություն
Մենք մեծարում ենք Քեզ, Ամենասուրբ Կույս, աստվածընտիր Երիտասարդություն և մեծարում ենք Քո սուրբ պատկերը, որով դու բժշկություն ես բերում բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով են գալիս:

Կորսունի Մայր Աստծո պատկերակըդարեր շարունակ հարգվել է ծխականների կողմից: Ցավոք, այժմ մենք պետք է խոսենք Կորսունի պատկերակի մասին անցյալ ժամանակով. երեսուն տարի առաջ այն գողացվել է, իսկ այժմ դրա փոխարեն պատճեն կա: Բայց ո՞վ գիտի, գուցե այս մեկը վերադառնա այս պատերին։

Շատ լեգենդներ կապված են Իզբորսկի Աստվածածնի Կորսուն պատկերակի հետ

Օրինակ, կա այս պատմությունը. Մի Իզբորյան գերության մեջ ընկավ, և մի օր նրան հայտնվեց Աստծո մայրիկի պատկերը հասարակ սեղանի տախտակի վրա. Ամենասուրբը հրամայեց նրան իր հետ տանել և փախչել։ Փախուստը հաջող էր։ Վերադառնալով հայրենիք՝ նախկին գերին պատկերը նվիրել է իր այրի ընկեր Եվդոկիային։ Նրան բացահայտվեց, որ նա բերել է ոչ թե պարզ սրբապատկեր, այլ հրաշագործ։ Հաստատումը չուշացավ։ Անընդհատ թշնամիների կողմից պաշարված սահմանային Իզբորսկը միայն կարողացավ հետ մղել հարձակումները։ 17-րդ դարի կեսերին, պաշարումներից մեկի ժամանակ, Իզբորյանները քառասուն օր աղոթել են Սուրբ Նիկողայոսի տաճարում՝ Կորսուն սրբապատկերի դիմաց։ Պատկերը քառասուն օր մյուռոն էր հոսում, իսկ հետո թշնամին նահանջեց։ Այդ ժամանակվանից սրբապատկերին սկսեցին տրվել «պատիվ և անսահմանափակ երկրպագություն»։

Աստվածածնի Կորսուն պատկերակի հրաշագործ զորությունը

Ավելի ուշ, արդեն 20-րդ դարում, պատկերակը կրկին բազմիցս ապացուցեց իր հրաշագործ ուժը: Այսպիսով, տեղացի վաճառականներից մեկը՝ նախկին ռազմածովային սպա Լ. Կոստենկո-Ռաձիևսկին, այնքան ցնցված էր անբուժելի հիվանդությունից իր կնոջ հանկարծակի ապաքինումից (նա անխոնջ աղոթում էր հրաշագործին), որ այս պատկերակի պատվին մատուռ կանգնեցրեց ժ. իր սեփական հաշվին։ Մատուռի արևելյան և արևմտյան պատերին դեռևս կարելի է գտնել տեղի գերեզմաններից մեկից հնագույն խաչի բեկորներ, ինչպես նաև հիփոթեքային խաչ: Եվ ևս մեկ բան՝ վաճառականը փորձել է համոզվել, որ շենքը ոչ թե առանձնանա ամբողջ ամրոցի ճարտարապետական ​​համույթից, այլ լրացնի այն։ Եվ դա նրան հիանալի հաջողվեց. դժվար թե անգրագետ մարդը սխալմամբ շփոթի ռուսական ավանդական Կորսուն մատուռը անցյալ դարի հուշարձանի հետ։ Կարծես թե անհիշելի ժամանակներից այն կանգնած է եղել Տալավսկայա աշտարակի ստորոտին։

Աստվածածնի Կորսուն սրբապատկերի կորուստ

Անցյալ դարի գլխապտույտ 80-ականներին աղետ է տեղի ունեցել. անհետացել է Իզբորսկի մեծ սրբավայրը: Այն գողացել են, և, ինչպես պատմել է տեղի քահանաներից մեկը, այն հանել են՝ ապամոնտաժելով խողովակը։ Ավելի ուշ, անաստված հարձակվողները գողացել են Սուրբ Նիկոլասի տաճարի պատկերներից բոլոր արծաթյա զգեստները և նույնիսկ զոհասեղանից խլել Սուրբ Նիկոլասի պատկերակը: «Ծխականների մեջ խաղաղություն չկա», - բացատրեց Պսկով-Պեչերսկի վանքի հայտնի երեց Հայր Հովհաննեսը (Կրեստյանկին) ՝ պատասխանելով այն հարցին, թե ինչու են ամբարիշտները համարձակվում դիպչել սրբավայրերին: «Բոլորին ընդհանուր վշտի մեջ հաշտեցնելու համար երբեմն Տերը նման փորձություններ է տալիս»: Եվ իհարկե, վիշտը կարծես համախմբեց բոլոր իզբորացիներին. նրանք միասին աղոթեցին թանկարժեք մասունքներ ձեռք բերելու համար, և երկու շաբաթ անց Նովգորոդի մոտ հայտնաբերվեց Սուրբ Նիկոլասի պատկերակը:

Կորսունի պատկերը, սակայն, դեռ չի գտնվել, բայց հայրս դրա պատճենը տվել է տաճարին. նա սիրում էր գալ այստեղ՝ աղոթելու: Եվ հիմա, ինչպես նախկինում, բոլորը կարող են կրկին հարգել Աստվածամոր Կորսուն պատկերակը:

Իզբորսկայա

Աստծո Մայրի պատկերակը


Իզբորսկի Աստվածածնի պատկերակը

Աստվածածնի Իզբորսկի սրբապատկերը արվարձանից քաղաք բերդ է բերել բարեպաշտ այրի Եվդոկիան 1657 թվականին Իզբորսկի գերմանական պաշարման ժամանակ՝ Մեծ Պահքի 6-րդ շաբաթում: Այս պատկերակի վրա Ամենասուրբ Աստվածածնի աչքերից արցունքների հոսքի հրաշագործ նշանը, որը տեսել են Եվդոկիան և նրա դուստր Ֆոտինիան, կրկնվել են և ականատես են եղել Սուրբ Նիկոլասի անունով տաճարի եկեղեցու հոգևորականների կողմից: Հրաշագործ, որտեղ սրբապատկերը տեղափոխվել է Եվդոկիայի տնից։ Պսկովի և Իզբորսկի արքեպիսկոպոս Մակարիոսի (1649-1664) հրամանով հրաշագործ սրբապատկերի առջև քառասուն օր կատարվեցին աղոթքներ։ Ամենասուրբ Աստվածածնի աղոթքով Իզբորսկ քաղաքն ազատվեց օտարների ներխուժումից:
Նույն 1657 թվականին, Պետրոսի պահքի ժամանակ, արքեպիսկոպոս Մակարիուսի հրամանով, հրաշագործ պատկերակը բերվեց Պսկով, տաճարի եկեղեցի Սուրբ Երրորդության անունով: Նա այստեղ մնաց երկու շաբաթ, որից հետո հարուստ աշխատավարձով զարդարված նրան վերադարձրին Իզբորսկ։
Մի քանի տարի անց Պսկովի և Իզբորսկի արքեպիսկոպոս Արսենի (1665-1681) օրհնությամբ սրբապատկերի պատվին տոն է սահմանվել, որը նշվում է մարտի 22-ին։
Իզբորսկի Աստվածածնի սրբապատկերի տեղական տոնակատարությունն անցկացվում է Իզբորսկ քաղաքի Սուրբ Նիկոլայի տաճարում: Սրբապատկերում Ամենասուրբ Աստվածածինը պատկերված է թեթևակի թեքված դեպի մանուկ Հիսուսը, ով կառչել է Նրա դեմքին՝ աջ ձեռքով սեղմելով Ամենամաքուր Կույսի պարանոցը, իսկ ձախը՝ դեպի Նրա ուսին: Արծաթով ոսկեզօծ շալվարի վրա կար հետևյալ մակագրությունը.

http://iconsv.ru/
*
====================

Աստվածածնի «Իզբորսկ» սրբապատկեր. Տրոպարիոն, տոն 4.

Պայծառ աստղի պես՝ ծագած Իզբորսկ քաղաքում/ Քո պատվական կերպարը, ով Մարիամ Աստվածածին,/ անարժեքությունից երբեմն արցունքներ են հոսում երկու աչքերից՝ առվակի պես,/ Իզբորսկի մարդիկ տեսան նրան այն ժամանակ,/ ամուսիններ ու կանայք երեխաներով, լաց լինելով նրան, աղոթելով նրան, / Մենք, քնքշորեն նայելով, ասում ենք.
Կոնդակիոն, տոն 8.
Քրիստոնյաների նախանձախնդիր բարեխոս / և մեր Իզբորսկ քաղաքի անամոթ Ներկայացուցիչ, / մի արհամարհիր մեր մեղավորների աղոթքները, / ինչպես երբեմն Քո պատվական կերպարից / երկու աչքերից արցունքներ ես թափում, ջանասիրաբար աղոթելով, / բայց առաջխաղացիր, բարի համար, մեր օգնությանը, / իրոք որ Քեզ մոտ են ընկնում, / լսիր մեր աղոթքները, Աստվածամայր, / փրկիր մեզ պիղծի ներկայությունից, ամեն չարիքից, / շտապիր մեր աղոթքին և ձգտիր աղաչանքին, / բարեխոսելով ի վեր, Աստվածամայր, նրանք, ովքեր պատվում են քեզ և աղաղակում են Քեզ. / Ուրախացիր, Կույս, քրիստոնեական փառք:
*
====================

Troparion, տոն 4:

Պայծառ աստղի պես՝ ծագած Իզբորսկ քաղաքում / Քո պատվական կերպարը, Աստվածածին Աստվածածին, / անարժեքությունից երբեմն արցունքներ են հոսում երկու աչքերից, առվակի պես, / Իզբորսկի մարդիկ տեսան նրան այն ժամանակ, / ամուսիններ և կանայք երեխաներով. , լաց լինելով նրան, աղոթելով նրան, / Մենք, քնքշորեն նայելով, ասում ենք.

Կոնդակիոն, տոն 8:

Քրիստոնյաների նախանձախնդիր բարեխոս / և մեր Իզբորսկ քաղաքի անամոթ Ներկայացուցիչ, / մի արհամարհիր մեր մեղավորների աղոթքները, / ինչպես երբեմն Քո պատվական կերպարից / արցունքներ ես թափում երկու աչքերից, ջանասիրաբար աղոթելով, / բայց առաջխաղացիր, բարի համար, մեզ օգնության, / հավատարմորեն նրանց, ովքեր ընկնում են Քեզ, / լսիր մեր աղոթքները, Աստվածամայր, / փրկիր մեզ պիղծի ներկայությունից, ամեն չարիքից, / շտապիր մեր աղոթքին և ձգտիր աղաչել, / բարեխոսելով ի վեր, Աստվածամայր, նրանք, ովքեր պատվում են քեզ և աղաղակում են Քեզ. / Ուրախացեք, Կույս, քրիստոնեական փառք:
*
=======================

© 2024 skudelnica.ru -- Սեր, դավաճանություն, հոգեբանություն, ամուսնալուծություն, զգացմունքներ, վեճեր