«Ամպրոպ» կտորը Օստրովսկու ամենահայտնի գործերից մեկն է: Այս դրամայում ցուցադրված պատկերները շատ պայծառ են եւ երբեմն հակառակ: Բայց, ցույց տալով հերոսների հակառակը, հեղինակը երբեմն արտացոլում է նրանց նմանությունն ու ընթերցողը հաճախ սովորում է իր հատկանիշները Կատարինայում, Վարվարին կամ Բորիսում:

Պիեսը ներկայացնում է երկու տղամարդկանց պատկերներ, որոնք «ենթալուծիչ» են մութ թագավորության մեջ: Տիխոնը եւ Բորիսը երկուովին հակառակ կերպարներ են, բայց նրանք կապում են Կատերինան: Ընթերցողը կարող է դիտարկել սիրային եռանկյուն: Թիկհոնը գլխավոր հերոսուհի ամուսինն է, եւ Բորիսը միայն թռիչքային կիրք է: Եկեք նայենք այս կերպարներին առանձին `ավելի լավ հասկանալու նրանց նմանությունները եւ տարբերությունները: Մենք կարող ենք հասկանալ նաեւ Կատերինայի դրդապատճառները. Ինչ է նա զգում ինչպես հերոսներին, եւ ինչու է հերոսուհին փոխել իր ամուսնուն:

Տիխոն - վաղ մանկությունից հերոսական ամուսինը ազդում է իր տաղավարի մորը, նա դրանից շատ է կախված: Կաբանիհան իր որդու համար այնքան ուժեղ էր իր որդուն, որը կարող էր ազդել նրա վրա, նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Թիկհոնը արդեն ստեղծել է իր ընտանիքը: Նա չի կարող դեմ լինել մորը եւ երբեմն խաթարում է չարը Կատերինայի վրա, չնայած որ մեղավոր չէ որեւէ բանի համար: Այս ամենը տանում է Թիկհոնին հարբելու: Փաստորեն, նա սիրում եւ զղջում է կնոջը, բայց դա չի կարող պաշտպանել այն, քանի որ ինքն է շատ թույլ մարդ եւ չի կարողանա միայնակ ասել նրան: Գտեք այն ուժը, ասելու մայրը, այն ամենը, ինչ նա ունի իր սրտում, նա լուծվում է միայն կնոջ մահից հետո: Կատերինան նրա ամուսինը դուր չի գալիս, միայն ափսոսում է, հավանաբար, այդ իսկ պատճառով նա փնտրում է իրական սեր, որը համապատասխանում է իր երիտասարդ երազանքներին:

Բորիս Գրիգոր Նապիչը ստացվում է Կալինովում ոչ իմաստությամբ: Նա լավ կրթություն ստացավ, բայց ստիպված եղավ գալ Կալինով, հանուն մեծ ժառանգության, հնացած իր հորեղբորին ներկայացնելու համար: Նրան դուր չի գալիս քաղաքը եւ դրա պատվերները: Նա ուրախությամբ կլիներ ամեն ինչ եւ ինչ-որ տեղ հեռացներ, որպեսզի չկարողանա կախված լինել վայրի եւ ժառանգությունից, որ նա թողնի նրան: Նա մնում է Կալինովում եւ հնազանդվում է հանուն իր քրոջը:

Ինչու Կատերինան սիրեց Բորիսը բոլոր մարդկանցից: Հավանաբար, քանի որ նա Կալինովում նոր դեմք էր, եւ նրա տեսլականի մեջ հայտնվեց մի մարդ, բացարձակապես նման չէ ամուսնուն: Սկզբում Բորիսը շատ սիրով աղջկա հետ է, բայց գիտակցելով, որ Կատերինան սիրում է նրան, նա բացահայտում եւ ցույց է տալիս իր դաժան եւ եսասիրական բնույթը: Գեղեցիկ արքայազն Բորիսը ոչ թե պաշտպանում է երիտասարդ աղջկան «մութ թագավորության» ճնշումներից, ինչպես նաեւ ամուսին, եւ միգուցե չցանկացավ: Նա հրաժարվում է նրան վերցնել իր հետ, երբ նա հեռանում է, դրանով իսկ իրականում դատապարտել նրան մահվան:

Ընթերցողը տեսնում է, որ Տիխոնը եւ Բորիսը նման են շատ առումներով: Նույնիսկ եթե նրանք ի վիճակի են դրսեւորել սիրո եւ քնքշության զգացմունքները, նրանցից ոչ մեկը չէր կարող դիմակայել տեղական պատվերներին, տնային գործի համակարգին, նրանք ի վիճակի չեն վճռական գործողություն կատարել մեկ այլ մարդու համար: Նրանց բոլոր գործողություններն ու անգործությունը հանգեցնում են Կատերինայի մահվան, եւ մութ թագավորության մեջ լույս չկա:

Ընտրանք 2.

Իր գործի մեջ, «Ամպրոպ» Ա.Ն.Օստրովսկին ցույց տվեց բռնապետությունից տառապող փոքր քաղաքի ողբերգությունը գույքի ուժը: Կատերինայի հետ տեղի ունեցած ողբերգությունը չի փոխել իր կյանքը, բայց դարձավ հասարակության մեջ փոփոխությունների առաջին քայլը: Թիկհոնը եւ Բորիսը հիմնական հերոսներն են, հայրապետական \u200b\u200bհասարակության մեջ ապրող երկու տղամարդիկ: Երկուսն էլ տառապում են հայրապետական \u200b\u200bպաշտպանությունից, երկուսն էլ սիրում են Կատերինան, բայց ոչ Բորին, ոչ Թիկհոնը չէր կարող փրկել նրա կյանքը:

Թիկհոնը մեծ ճնշման տակ էր ընկնում, մշտական \u200b\u200bնվաստացումով եւ սեփական շահերի խախտմամբ: Սամոդորի հայրը, ով շարունակում է մնալ բոլորի ամուր վերահսկողության տակ, որին մայրը կարող է հասնել, ի թիվս այլ մարդկանց, ովքեր բարերար են խոսում, եւ տանը այնքան էլ չի ազդում որդու վրա: Նա հետապնդում էր Թիկհոնին, որ նա միտք չուներ, եւ նա պետք է ապրի անծանոթի համար: Այսինքն, արական: Երիտասարդ, ամուսնացած տղամարդը վախենում է դեմ գնալ իր ծնողների կամքին, արդարացնում է մոր առաջ, նույնիսկ եթե մեղքը չի զգում: Տիխոնը իսկապես ցանկանում է ազատ արձակել, նա բարձրացնում է նրան եւ ուշադրություն չի դարձնում Կատերինայի խնդիրներին: Կարելի է պնդել, որ Թիկհոնը սիրում է իր կնոջը, նա ներելու էր իր դավաճանությունը, բայց նա չէր կարող բացվել իր մոր դեմ: Սա տիկնիկ է, որը ժամանակ առ ժամանակ փորձում է ազատվել, բայց այն անմիջապես տեղում է:

Բորիսը դաստիարակել է ավելի ազատ պայմաններում: Բայց կյանքի հանգամանքները նրան հանդուրժեցին հորեղբորին տուժածը: Արտաքինից բորիսը տարբերվում է Թիկհոնի խոսակցություններից, կրթությունից: Նա համարձակորեն ռիսկի է ենթարկում իր հեղինակությունը, հուզական, ինչպես նաեւ սիրում է Կատերինան: Բայց միեւնույն ժամանակ Բորիսը ոչինչ չի ձեռնարկում իր սիրելիին փրկելու համար: Ավելին, Կատերինայի սերը հասցնելով, Բորիսը դաժան է սկսում նրա համար: Բորիսի կերպարի առանձնահատկությունը - էգոիզմ: Նա հիանալի տեղյակ է իր արարքի հետեւանքների մասին, բայց չէր էլ անհանգստանում այն \u200b\u200bմասին, թե ինչպես Կատինան ստիպված կլիներ ապրել: Երիտասարդը նույնպես չի հետաքրքրում Կատերինայի ներքին աշխարհով, չի ցանկանում լսել նրան եւ օգնել: Կարելի է պնդել, որ Բորիսը պատասխանատվություն է կրում Կատերինայի ուսերին կատարվածի համար, եւ նա իրեն ուղարկում է: Ուսումնասիրելով կրթությունը, ձեր կյանքը փոխելու ունակությունը, երիտասարդը հեշտությամբ լողում է հոսքի վրա, իրեն զոհ դարձնելու համար: Ապահով է վիճել, որ ժամանակի ընթացքում նա կդառնա տնային գործի նույն հավատարմությունը, ինչպես նաեւ նրա քեռին:

Անհնար է վիճել վստահության հետ, ով ավելի շատ մեղավոր է Կատերինայի - Տիխոնի կամ Բորիսի մահվան մեջ: Առաջինը չի պայքարել իր երջանկության համար, կաթել մայրական գլխարկները: Նույնիսկ իմանալով, որ դա այնքան էլ ճիշտ չէ: Երկրորդը բողոքեց միայն բառերով եւ ոչինչ չձեռնարկեց իրավիճակը դեպի լավը փոխելու կամ ողբերգությունը կանխելու համար: Երկուսն էլ սիրված Կատերինան, երկուսն էլ տեսան, թե ինչպես է նա տառապում, բայց վախենում էին դեմ լինել հանրային ամբաստանյալին, զոհաբերել իրենց հարմարավետությունը իր սիրած մարդու համար: Այսպիսով, կարելի է պնդել, որ Տիխոնը եւ Բորիսը տարբերվում են միայն արտաքինից:

Comedy Fonvizin- ում այնքան էլ դրական կերպարներ չկան, բայց բոլորը որոշակի գաղափար են կրում: Այս դերը կատարում է Պրավդինը, պետական \u200b\u200bպաշտոնյան, տեղավորվում է տիեզերք կազմված, որպեսզի բացահայտեն իրենց դաժանությունը գյուղացիներին

Որոնք են Բորիսը եւ Տիխոնը: Բացեք ձեր դիրքը:

Կարդացեք ներքեւում գտնվող տեքստի հատվածը եւ կատարեք V1-B7 առաջադրանքները. C1-C2:

Բորիս: (առանց կլիներայի տեսնելու), Ախ իմ Աստված: Ի վերջո, սա նրա ձայնն է: Որտեղ է նա? (Նայել շուրջը.)

Կաթինա (վազում է դրան եւ ընկնում պարանոցի վրա), Ես տեսա քեզ! (Նրա կրծքին լաց լինելով)

Լռություն:

Բորիս: Դե, ուստի մենք երդվեցինք միասին, Աստված առաջնորդեց:

Կատերինա: Դուք ինձ չմոռացաք:

Բորիս: Ինչպես մոռանալ, որ դու:

Կատերինա: Օ ,, ոչ, ոչ դա, ոչ թե: Դուք զայրացած եք ինձանից:

Բորիս: Ինչու եմ զայրացած:

Կատերինան, դե, ներիր ինձ: Ես չէի ուզում չարիք անել. Այո, դա անվճար չէր: Այն, ինչ նա ասաց, որ նա արեց, նա ինքն իրեն չէր հիշում:

Բորիս: Լիարժեք, որ դու: Ինչ ես դու:

Կատերինա: Դե, ինչպես ես: Հիմա ինչպես ես:

Բորիս: Սնունդ:

Կատերինա: Ուր ես գնում?

voris. Հեռավոր, Կատյա, Սիբիրում:

Կատերինա: Վերցրու ինձ այստեղից:

Բորիս: Դա ինձ համար անհնար է, Կատյա: Ինձ չի հետաքրքրում սննդի կամքի մասին. Քեռը ուղարկում է, եւ ձիերը պատրաստ են. Ես ընդամենը մի րոպե ստացա քեռին, ուզում էի հրաժեշտ տալ ձեզ, որտեղ տեսանք ձեզ:

Կատերինա: Գնացեք Աստծո հետ: Մի տրամադրեք իմ մասին: Սկզբում դա ձեզ համար ձանձրալի կլինի, աղքատ, եւ այնտեղ նրանք կայցելի:

Բորիս: Ինչ վերաբերում է ինձ մեկնաբանելու: Ես ազատ թռչուն եմ Ինչպես ես? Ինչպիսի սկեսուր:

Կատերինա: Տանջեց ինձ, կողպեքներ: Նա ասում է բոլորին, եւ ամուսինն ասում է. «Մի հավատացեք նրան, նա բարդ է»: Ամեն ինչ ինձ համար ամբողջ օրը գնում է եւ ուղիղ աչքերս ծիծաղում: Յուրաքանչյուր բառի վրա նրանք կփորձեն բոլորիդ:

Բորիս: Եւ ամուսին:

Կատերինա: Դա թույլ է տալիս, բարկացած է, բայց ամեն ինչ խմում է: Այո, նա հրեց ինձ, մղեց, զարմացնելով ինձ ավելի վատը:

Բորիս: Դժվար է քեզ, Կատյա:

Կատերինա: Դա այնքան դժվար է, դժվար է ավելի հեշտ մեռնել:

Բորիս: Ով գիտեր, որ մենք կողմ ենք ձեզ հետ տառապելու մեր ճանապարհի սիրո համար: Ավելի լավ է այն ժամանակ վազել ինձ:

Կատերինա: Ես քեզ տեսա դժվարությունների մասին: Ուրախությունը քիչ բան տեսավ, եւ գնա, տաք, այնպես որ: Այո, դիմաց, ինչքան: Դե, այո, ինչ մտածել այն մասին, թե ինչ կլինի: Հիմա ես տեսա քեզ, որ նրանք ինձ չեն վերցնում. Եվ ես ուրիշ բան պետք չէ: Միայն այն ամենից հետո, երբ ես պետք էր քեզ տեսնեմ: Այնպես որ, հիմա ինձ համար շատ ավելի հեշտ էր. Ստորից լեռը ընկավ: Եվ ես մտածեցի, որ զայրացած եմ ինձանից, հայհոյում եմ ինձ ...

Բորիս: Ինչ ես դու, ինչ ես դու:

Կատերինա: Այո Ոչ, ամեն ինչ իմ ասածը չէ. Ոչ թե ես ուզում էի ասել: Ես ձանձրալի էի ձեզ համար, դա այն է, ինչ, ահա, ես տեսա քեզ ...

Բորիս: Չէի եկել այստեղ:

Կատերինա: Սպասիր, սպասիր! Մի բան, որը ես ուզում էի ասել ձեզ ... ուստի մոռացել եք:

Ինչ-որ բան պետք է ասել: Գլխում ամեն ինչ շփոթված է, ես ոչինչ չեմ հիշի:

Բորիս: Time Me, Katya!

Կատերինա: Սպասեք, սպասեք օրը:

Բորիս: Դե ինչ ասացիր, որ ուզում եմ:

Կատերինա: Հիմա կասեմ: (Մտածում.) Այո Դուք թանկ կլինեք, ձեզնից ոչ մեկը այնքան շատ է պակասում, բոլորը կտան այո, պատվերներ, որպեսզի ես աղոթեմ իմ մեղավոր հոգու համար:

Բորիս: Օ ,, Քաբան գիտեր այս մարդկանց, ինչ կարող եմ հրաժեշտ տալ քեզ: Ախ իմ Աստված: Աստված մի արասցե, որպեսզի նրանք երբեմն լինեն այնքան քաղցր, որքան հիմա: Goodbye, Katya! (Գրկախառնություններ եւ ցանկանում է հեռանալ): Քեզ? Տեսիլքներ. Հա, kaba ուժ:

Ա. Ն. Օստրովսկի «Ամպրոպ»

Նշեք գրական մրցավազքը, որին պատկանում է աշխատանքը:

Բացատրություն:

Այս ապրանքը պատկանում է գրականության ընտանիքին, որը կոչվում է դրամա: Եկեք բնորոշենք:

Դրամա - գրական (դրամատիկական), բեմ եւ կինեմատիկական ժանր: Ես հատուկ բաշխում ստացա XVIII-XXI դարերի գրականության մեջ, աստիճանաբար դուրս մղելով դրամայի մեկ այլ ժանր `ողբերգություն, ինչը դեմ է դրան հիմնականում տնային հողամասի եւ ամենօրյա իրականությանը:

Պատասխան, դրամա:

Պատասխան, դրամա

Կատերինայի որ գործողությունն անմիջապես կհետեւի իրադարձություններին:

Բացատրություն:

Միջոցառումների անմիջապես հետեւում են Կաթինայի ինքնասպանությունը:

Պատասխան, ինքնասպանություն:

Պատասխան, ինքնասպանություն

Սահմանեք նամակագրությունը երեք նիշերի միջեւ, որոնք հայտնվում են (հիշատակվում են) այս հատվածում եւ բնածին անհատականության հատկություններին:

Բացատրություն:

Ա -2. Վայրի - տգիտություն, կոպիտություն, ագահություն: Wild Savel Prokofich- ը հարուստ վաճառական է, Կալինով քաղաքի ամենահարգված մարդկանցից մեկը: D. - բնորոշ սամոդոր: Նա զգում է իր իշխանությունը մարդկանց նկատմամբ եւ լիակատար անպատժելիությունը, ուստի ստեղծում է իր ուզածը:

B-4: Boris - Կրթություն, ոչ առեւտրային, զգայունություն: Վայրի առանձնանում է ագրեսիայով աճող ագրեսիայով, զրուցակցին վիրավորելու, վիրավորելու ցանկությունը: Պատահական չէ, որ նրա ելույթը բաղկացած է կոպիտ բառերից եւ հայհոյանքներից: Բորիս Գրիգորեւիչ - վայրի եղբորորդու. Նա պիեսի ամենահաճելի հերոսներից մեկն է: B. - Լավ, լավ կրթված անձնավորություն: Այն կտրուկ առանձնանում է վաճառական միջոցի ֆոնի վրա: Բայց նա իր բնույթով թույլ մարդ է: Բ. Այն ստիպված է նվաստացնել իր հորեղբոր, վայրի դիմաց, հանուն այն ժառանգության, որ նա կթողնի նրան: Չնայած հերոսը գիտի, որ դա երբեք չի լինի, նա, այնուամենայնիվ, նայում է Սամոդուրի առջեւ, տառապելով իր հնաոճ իրերին: Բ. Անհնար է պաշտպանել ոչ ինքը, ոչ իր սիրած Կատերինան:

B-3: Tikhon- ը թուլություն է, մայրական կախվածություն, խոնարհություն: Տիխոնը սիրով է, բայց թույլ մարդ, նա շարժվում է մոր վախի եւ կարեկցանքի իր կնոջը: Հերոսը սիրում է Կատերինան, բայց ոչ այն գործը, հարցնելով Կաբանիհա - Սուրովո, «Արական»: Նա չի ցանկանում իր կնոջը ապացուցել իր զորությունը, նրան պետք է ջերմություն եւ համբուրում:

Պատասխան, 243:

Պատասխան, 243:

Սահմանեք նամակագրությունը երեք նիշերի միջեւ, որոնք հայտնվում են (հիշատակվում են) այս հատվածում եւ դրանց հետագա ճակատագրով:

Գրեք համարները ի պատասխան, դրանք տեղադրելով նամակներին համապատասխան:

Բացատրություն:

A-3: Wilden- ը եղբորորդին է ուղարկում Կալինովից:

B-1: Բորիսը մեկնում է Սիբիր:

B-4: Tikhon- ը նետում է մայրերին նախատինքը:

Միայն մահացած կնոջ մարմնի վրա, Թիկհոնը լուծվում է մոր դեմ գտնվող խռովության վրա, հրապարակայնորեն մեղադրելով այն Կատարինայի մահվան մեջ եւ ճշգրիտ այս հասարակական վերաբերմունքը Կաբանչիի նկատմամբ:

Water րիից Կատրինան քաշում է Կուլիգինը:

Պատասխան, 314:

Պատասխան, 314:

Ի պատասխան, գրեք այն արտահայտությունը, որը պիեսի համար էր Կատերինայի պատկերի բանաստեղծական լեյթմոտիվը, եւ այս տեսարանում խոսված Բորիսը բացահայտում է իր անկեղծությունը («Գնացեք Աստծո հետ» բեկորը):

Բացատրություն:

Պիեսի ընթացքում Կատերինայի պատկերի բանաստեղծական լեյթմոտիվը «ազատ թռչուն» արտահայտությունն էր:

Պատասխան, անվճար թռչուն:

Պատասխան, Volkaptitsa

Կատերինայի պատասխանը Բորիսի կրկնօրինակում («Ով գիտեր, որ մենք կողմ ենք ձեզ հետ տառապելու մեր սիրո սիրո մասին: Որն է դրամատիկ արտադրանքի նման հայտարարության նման տիպի անվանումը:

Բացատրություն:

Դրամատիկ արտադրանքի նման հայտարարության նման տեսակը կոչվում է մենախոսություն: Եկեք բնորոշենք:

Մենախոսությունը դերասանական անձի ելույթն է, հիմնականում դրամատիկ աշխատանքում, անջատված է կերպարների խոսակցական հաղորդակցությունից եւ չի ներառում ուղիղ պատասխանի, ի տարբերություն երկխոսության: Խոսք ունկնդիրների դեմ կամ ինքներդ ձեզ:

Պատասխան, մենախոսություն:

Պատասխան, մենախոսություն

Բորիսի վերջին խոսքերը պարունակում են բացականչություն, որոնք նպատակ ունեն ներգրավելու ունկնդիրների ուշադրությունը: Որոնք են նման բացականչությունները:

Բացատրություն:

Նման բացականչությունները կոչվում են հռետորաբանություն: Եկեք բնորոշենք:

Հռետորականը ստիլիստական \u200b\u200bգործիչ է. Վերաքննիչ բողոք, որը պայմանական է: Դրա մեջ հիմնական դերը չի խաղում տեքստը, այլ բողոքարկման ինտոնացիան: Հռետորական կոչը հաճախ հանդիպում է մենախոսություններում: Հռետորական բողոքարկման հիմնական խնդիրն է այս կամ այն \u200b\u200bանձի նկատմամբ վերաբերմունքը արտահայտելու կամ այն \u200b\u200bբնութագիր տալու ենթակա, ամրապնդելու ելույթի արտահայտիչությունը: Հռետորական բողոքարկումը երբեք չի պահանջում պատասխան եւ հարց չի կրում:

Bunter- ը կարելի է անվանել Բազարով, հերոս Ռոման Ի.Ս. Տուրգենեւ «հայրեր եւ երեխաներ»: Նա իր կյանքի ձեւն է, իր տեսակետներով եւ համոզմունքներով երկմտում է ազնվականների աշխարհը, Լիբերալովի աշխարհը, Կիրսանովի բարեկեցությունը, Կիրսանովի բարեկեցությունը:

Բուն-ի եւ Պեչորինի բունտառը, ով մեջբերում է «ջրային հասարակությունը» մարտահրավերը, արդիականացրեց իր հանգիստը եւ առաջացրեց վրդովմունքի եւ ատելության բոցավառ:

Ընդհանուր առմամբ, XIX դարի ռուս գրականությունը խորապես եւ համապարփակ ցույց տվեց աճող հակասությունները այն ուժերի միջեւ, ովքեր ցանկանում են կամ պահանջել բնիկ վերափոխումներ եւ ուժեր, որոնք փորձում են պահպանել նախկին կարգը:

Բացատրություն:

Տիխոն եւ Բորիս. Տղամարդկանց պատկերներ «Ամպրոպներ», որոնք օգնում են մեզ ավելի լավ հասկանալ Կատերինայի էությունը: Տիխոնը իր ամուսինն է, եւ Բորիս-սիրելին: Թիկհոնը եւ Բորիսը թույլ էակներ, նրանք ի վիճակի չեն գնահատել կամ սիրել Կատերինան, քանի որ այն արժանի է դրան: Երկուսն էլ «մութ թագավորության» զոհ են ունենում, նրանք ճնշում են գործադրում նրա ներկայացուցիչներից. Բորիսը քեռի ճնշման տակ է, եւ Տոխոնը տառապում է մորից: Նրա ինքնակառավարման զորությունը. Վայրի եւ Կաբանով - խանգարել բոլոր մարդկանց ուրիշների մեջ: Թիկհոնը, չնայած կնոջ խնդրանքներին, մնում է, դուրս է գալիս ծնողական տանից, այնպես որ գոնե կոտրելու Mamaenician Negle- ի տակ, նա միայն իր մասին է մտածում Կատերին: Հանուն արդարության, անհրաժեշտ է ասել, որ Տիխոնը դեռեւս իր կնոջն է իր կնոջ առջեւ, բայց այս բողոքն այն ժամանակ երկչոտ է, որ չի բխում այլ ժամանակ, քան կաբանիի լրացուցիչ գրգռում: Թիկհոնն է, ով փորձ է անում մարտահրավեր նետել հայրապետական \u200b\u200bաշխարհին, մեղադրելով մորը կնոջ մահվան մեջ. «Մամա, դու վերցրեցիր»:

Բորիսը նույնիսկ ավելի թույլ է: Դեպքի վայրում նա ցույց է տալիս այս թուլությունը, երբ սիրելիի հետ հանդիպումը վախենում է նույնիսկ բացահայտելուց հետո. «Նրանք այստեղ չէին գտել»: Այն ամենը, ինչ նա ունակ է, հնազանդվել անիվի վայրի եւ վերջապես բացականչել. «Էհ, Քաբա ուժ»:

«Ամպրոպ» կատակերգությունը ռուս դրամատուրգ Ա. Ն. Օստրովսկու ամենահայտնի գործերից մեկն է: Գաղափարը, կերպարի կերպարները կարող են ընդմիշտ ուսումնասիրվել: Նիշերի «ամպրոպ» կերպարների պատկերները շատ ուշագրավ են:

PIEZ- ի «ամպրոպ» -ի խնդիրները

Բոլոր նիշերը կարելի է բաժանել 2 խմբի, ավագ եւ երիտասարդ սերունդների ներկայացուցիչներ: Ավագը ներկայացնում է Կաբանհա եւ Վայրի: Նրանք հայրապետական \u200b\u200bաշխարհի ներկայացուցիչներ են, որտեղ էգոիզմը եւ աղքատության կանոնը: Այլ կերպարներ տառապում են Կաբանիի եւ վայրի բռնակալությունից: Սա հիմնականում Բարբարա, Կատրինա, Բորիս եւ Տիխոն: Նիշերի համեմատական \u200b\u200bբնութագիրը ցույց է տալիս, որ բոլոր հերոսները հասունացել են իրենց ճակատագրով, եւ միայն Կատրինան ի վիճակի չէ դեմ գնալ խղճի եւ ցանկությունների:

«Ամպրոպ» -ի բոլոր աշխատանքները նվիրված են Կատերինայի գլխավոր հերոսի պատմությանը: Նա մասնակիցներից մեկն է, Կատերինան պետք է ընտրի երկու տղամարդկանց միջեւ, եւ այդ մարդիկ Բորիսն ու Տիխոնը: Այս կերպարները մանրամասն կօգնեն պիեսի հերոսների պահվածքում:

Ճակատագիր Բորիս:

Նախքան Բորիսի բնույթը ապամոնտաժելը, դուք պետք է ծանոթանաք նրա պատմությանը:

Բորիսը Կալինով չէ: Նա այնտեղ ընկնում է իր ծնողների կամքով: Բորիսը պետք է ժառանգություն ստանա, որը մինչեւ ժամանակը նա վայրում էր գնում: Լավ վարքի եւ հնազանդության համար վայրիորեն պարտավոր է ժառանգությունը բորիս տալ, բայց ընթերցողները հասկանում են, որ վայրի ագահության պատճառով դա երբեք չի պատահի: Հետեւաբար, Բորիսը պետք է մնա Կալինովում եւ այնտեղ բնակվի վայրի եւ ժապավենի սահմանած կանոնների համաձայն:

Թիկհոնի ճակատագիրը

Բոլոր նիշերի շարքում երկու հերոս հատկացնել, երկու տղամարդիկ Բորիսն ու Տիխոնը են: Այս հերոսների համեմատական \u200b\u200bբնութագրերը կարող են շատ բան ասել:

Տիխոնը կախված է Կաբանիից `նրա մայրը: Նա ստիպված է հնազանդվել իր բոլորի մեջ: Կաբանհան ամաչկոտ չէ որդու անձնական կյանքը, թելադրությունը բերելու համար, քանի որ նա պետք է վարվի իր կնոջը: Կատերինա Կաբանհան բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն բառացիորեն: Կատերինա Կաբանին անընդհատ մարում է:

Մի օր Թիկհոնը ստիպված է մի քանի օր մեկնել մեկ այլ քաղաք: Ընթերցողը հստակ տեսնում է, թե ինչպես նա ուրախությամբ հայտնվեց մենակ եւ ցույց տալ իր անկախությունը:

Ընդհանուր է Բորիսի եւ Տիխոնի միջեւ

Այսպիսով, մենք ունենք երկու կերպար, սա է Բորիսը եւ Տիխոնը: Այս հերոսների համեմատական \u200b\u200bբնութագիրը անհնար է առանց վերլուծելու նրանց ապրելակերպը: Այսպիսով, երկու կերպարներն ապրում են բռնակալներով, երկու հերոսները ստիպված են հնազանդվել ուրիշի կամքին: Երկու հերոսները չունեն անկախություն: Երկու հերոսները սիրում են Կատերինան:

Պիեսի ավարտին երկուսն էլ շատ տառապում են Կատերինայի մահից հետո: Թիկհոնը մնում է մենակ, իր մոր հետ, եւ Բորիսը վայրում է, որ կմեկնի Կալինովը: Իհարկե, Կատերինայի գործից հետո ժառանգությունը ճշգրիտ չի տեսնում:

Բորիս եւ Տիխոն. Տարբերությունները

Բորիսի եւ Տիխոնի միջեւ տարբերությունները ավելին են, քան ընդհանուր: Այսպիսով, Բորիսը եւ Տիխոնը համեմատական \u200b\u200bբնութագիր են: Ստորեւ ներկայացված աղյուսակը կօգնի համակարգել այս հերոսների վերաբերյալ գիտելիքները:

Սրանք Բորիսն ու Տիխոնը են: Աղյուսակում ցուցադրված նիշերի համեմատական \u200b\u200bբնութագիրը բավականին հակիրճ եւ հզոր է: Հատկանշական է, որ հիմնականում ընթերցողները համակրում են Բորիսին, քան Թիկհոնը:

«Ամպրոպի» պիեսի հիմնական գաղափարը

Բորիսի եւ Տիխոնի բնութագիրը ասում է, որ երկու տղամարդ սիրում են Կատերինան: Այնուամենայնիվ, ոչ մեկը, ոչ մյուսը չէին կարող փրկել: Քատրինան ժայռով շտապեց գետը, ոչ ոք նրան չի խանգարել: Դա Բորիսն ու Տիխոնը էին, որի համեմատաբար տրվեց այն համեմատական \u200b\u200bբնութագրերը, պետք է փրկվեն, նրանք պետք է ապստամբ լինեն Կալինովսկու ինքնավստահության ուժին: Այնուամենայնիվ, նրանց չհաջողվեց, եւ Կատերինայի անմահ գիծը տեղափոխեց գետը:

Կալինովը մի քաղաք է, ով ապրում է իր կանոնների համաձայն: Դոբրոնյուբովը Կատերինա «թեթեւ լույս է մութ թագավորության մեջ», եւ դա ճիշտ է: Կատերինան չկարողացավ փոխել իր ճակատագիրը, բայց երեւի նա մի ամբողջ քաղաք է: Նրա մահը առաջին աղետն է, որը խախտել է հայրապետական \u200b\u200bընտանիքը: Կաբանհա եւ Վայրի զգացողություն, որ երիտասարդները դուրս են գալիս իրենց իշխանությունից, եւ, հետեւաբար, փոփոխություններ են գալիս:

Այսպիսով, Ա. Օստրովսկին կարողացավ ցույց տալ ոչ միայն ընտանեկան ողբերգություն: Մեր առջեւ, մի ամբողջ քաղաքի ողբերգությունը, որը մահանում է վայրի եւ կաբանիի բռնապետության մեջ: Կալինովը գեղարվեստական \u200b\u200bքաղաք չէ, բայց այդպիսի «Կալինովը» շատ է ամբողջ Ռուսաստանի տարածքում:

Բորիս Վայրի եւ Թիկհոն Կաբանով - երկու բոլորովին այլ կերպարներ: Նրանք երկուսն էլ շատ սերտորեն կապված են գլխավոր հերոսուհու - Կատերինայի հետ եւ դրա հետ սիրային եռանկյուն են կազմում: Թիկհոնը իր ամուսինն է, եւ Բորիսը ցնցող հետաքրքրություն է, ինտրիգ, մարդ, որի հետ նա փոխեց Թիկհոնը: Իհարկե, այն անմիջապես դրանք դնում է բոլորովին այլ դիրքերում: Այն պետք է առանձին խոսի յուրաքանչյուր բնույթի մասին `իրենց տարբերությունները եւ քիչ նմանությունները պարզելու համար:

Թիկհոն Կաբանովը Կատերինայի եւ Կաբանի որդու օրինական ամուսինն է: Նա դաստիարակվում է խստության մեջ եւ սովոր է հնազանդվել մորը. Գտնվում է, այսպես ասած, նա ունի «գարշապարի տակ»: Նա չգիտի, թե ինչպես ինքնուրույն որեւէ որոշում կայացնել, նա չգիտի, թե ինչպես կարելի է ապրել մորից հեռու եւ, հետեւաբար, ժամանակավորապես թռչել մոր թեւի տակ, անմիջապես անցնում է մագիստրոսի տակ.

«Շատ ուրախ էր, որ ես դուրս եմ եկել այդ կամքից: Եւ խմեց ամբողջ ճանապարհը »:

Թիկհոնը ինձ թվում է, թե ինչպես է գորգը, եւ ոչ թե իրական մարդ, քանի որ այն չունի ամենակարեւորը `տղամարդկականություն: Իհարկե, Տիխոնը դրական հատկություններ ունի. Նա գիտի, թե ինչպես ներել, եւ դա սիրելի է: Նա ներեց Կաթինային, երբ նա փոխեց նրան, կարծում եմ, որ ներելու գործողությունը չէ: Ամեն դեպքում, սա խոսում է միայն Տիխոնի հուշանվերի մասին: Թիկհոնը հավատարիմ է, բարի, բայց, ցավոք, ես չեմ կարող նրան իրական մարդ անվանել:

Ինչ վերաբերում է Բորիսին, ապա նա նույնիսկ ավելի երկիմաստ է ինձ համար, քան Թիկհոնը: Նա հարուստ վաճառականի եղբորորդին է, նա ամբողջ երիտասարդությունը անցկացրեց Մոսկվայում եւ ստացավ պատշաճ կրթություն, որ այդ ժամանակ հսկայական հազվադեպ էր: Կալինովի փոքր քաղաքում, որում տեղի են ունենում պիեսի գործողությունները, նա ստիպված էր տեղափոխվել: Կարծում եմ, եթե չլիներ Վարվարան եւ Կուդրրաշի փաթեթը, Բորիսը չէր սկսի վազել Քատրինայի համար, քանի որ նա, ամուսնացած կին եւ բորիս է, որ նա գնացել էր ամսաթվով Զբաղված տիկին: Նրա զգացմունքները Կատերինայի համար, այն մեղմ խոսքերն է, որոնք նա ասում է իրեն. Այս ամենը Բորիսի կերպարը ավելի կենդանի է եւ ռոմանտիկ, հատկապես համեմատած նույն Տիխոնի հետ: Բորիս Վստահ մարդը դա անում է «իրական մարդու» հայեցակարգին ավելի մոտ: Գոյություն ունի մեկ «Բայց», խաղի վերջում Բորիսը դրսեւորում է որպես իսկական սրիկա: Նրա խոսքերը Կատերինայի համար, ռոմանտիկ երիտասարդի ամբողջ պատկերը շտապում է.

«Միայն մեկ Աստված պետք է խնդրի նրան հնարավորինս շուտ մեռնել»:

Անկանում եմ մարդուն մահանալ, չնայած շուտով, ոչ թե ամենահաջողված միտքը: Հատկապես, եթե երդվում եք այս կնոջը սիրով: Արդյոք նա ազնիվ էր, թե պարզապես որոշեց փախչել հանգիստ: Ով գիտի.

Իհարկե, կարելի է ասել, որ Բորիսը իրեն ավելի ակտիվ անձն է ցուցաբերում կյանքի բոլոր ոլորտներում, քան Տիխոնը, նա լիովին պասիվ է: Բայց նրանք կարող են ձգվել միայն իրենց իրական տղամարդիկ, որոնցից յուրաքանչյուրում տեսնում եմ տղաների առանձնահատկությունները, ովքեր դեռ չեն ձեւավորել անհատականություններ: Նրանք երկուսն էլ չգիտեն, թե ինչպես լուծել խնդիրները, նախընտրելով դրանք անտեսել: Թիկհոնը ներում է Կատերինին դավաճանելու, եւ Բորիսը թողնում է նրան, չցանկանալով շտկել իր սխալները: Տիխոնը եւ Բորիսը լիովին բեւեռ են, նրանց կերպարները տարբեր են, բայց երկուսն էլ, միանշանակ, իրական տղամարդիկ չեն:

Տիխոն եւ Բորիս: Համեմատական \u200b\u200bբնութագիր (ըստ դրամի A. N. Ostrovsky «Thunderstorm»)

«Ամպրոպ» կտորը ընդունվել է դրամատիկական գին-ZURA- ին `ներկայացման 1859 թ. Գրաքննիչ I. Nordstrem- ը, որը լավ հավատում էր Օստրովսկուն, դրամատուրգի ընկերների խնդրանքով «ամպրոպ» -ը որպես սեր ներկայացրեց, եւ ոչ թե սոցիալական, այնպես էլ նրա զեկույցում չնշեց անապատը: Բայց սերը հակամարտությունը թափվում է ընդհանրապես եւ միավորում է բոլորին, ընտանիք, սոցիալական: Կուլիգինը բախվում է վայրի եւ կողոսկրների հետ, գանգուր, Բորիս Դի Քիմի հետ, Վարվարարան եւ պահարաններ, Թիկհոնա, միանում են Քատրինայի եւ Բորիսի հակամարտությանը:

Երկու արական պատկերներն օգնում են մեզ հասկանալ Կատերինայի բնութագրերը: Smrey, Unrequited Tikhon- ը, Կատերինայի ամուսինը, սիրելով նրան, բայց չկարողանալով պաշտպանել, եւ Բորիսը, Վայրի զարմուհի, որը Մոսկվայից եկավ Կալինով:

Բորիսը խանգարում էր Կալինովին. Ծնողները լավ են դաստիարակվել Մոսկվայում, մեզ համար ոչինչ մեզ համար չէ: Ինձ տրվեց առեւտրի ակադեմիա, եւ գիշերօթիկ տանը սեստ-կործանում, եւ երկուսն էլ հանկարծ մահացան խոլեր. Մենք ստորագրվում ենք որբերի կողմից եւ մնացինք: Այնուհետեւ մենք լսում ենք, որ տատիկը մահացել է այստեղ եւ թողել է կտակարանը, որպեսզի քեռին մեզ վճարեր մի քանիսը, միայն այն պայմանով, որ մենք հասնենք մեծամասնությանԹեժ Քաղաքում Bo-Rigs- ը անհարմար է, այն չի կարող ընտելանալ ճաշի պատվերներին. " Էհ, Կուլիգին, խանգարում է ինձ այստեղ առանց սովորության: Ինձ համար բոլորը ինչ-որ կերպ դիտվում էին, որ ես ճշգրիտ եմ վերահսկում այստեղ, ճշգրիտ կանխում եմ նրանց: Մաքսազերծումը ես այստեղ չգիտեմ: Ես հասկանում եմ, որ այս ամենը մեր Rus-Sky- ն է, բնիկ, բայց ես դեռ չեմ ընտելանա.»

Միավորում է ենթածրագրի եւ հերոսների հերոսները, կախվածությունը. Tikhona - հայրենի մորից, Բորիսից `վայրիից: Պատանուց Տոխոնը գտնվում է դեռեւս բաղկացած մոր զորության մեջ, ամեն ինչի հետ համաձայնվում է դրա հետ, չի համարձակվում շարունակել: Նա այնքան ճնշեց իր կամքը, որ նույնիսկ ամուսնացավ Քինատինայում, Թիկհոնը շարունակում է ապրել մայրական ցուցումով.

Կաբանովա. Եթե ուզում եք, որ մայրը լսի, այնպես որ դուք կգաք այնտեղ, այնպես արեք, որ ես ձեզ պատվիրեցի:

Կաբանով. Այո, ինչպես կարող եմ, մամին, չհնազանդվել ձեզ:

Ն. Բայց ճնշումը, որի տակ նա մեծացավ, այնպես որ ես մաշվեցի, որ դրա մեջ ուժեղ զգացողություն չկար ... »:

Թիկհոնը չգիտի, թե ինչպես գոհացնել մորը («... Միայն չգիտեմ, թե ինչ եմ դժբախտ այդպիսի անձի համար տարեկանի լույսի ներքո, որ ես չեմ կարող որեւէ բան գոհացնել«), Եւ նույնիսկ ոչինչ չխախտվում ոչնչի համար Այստեղ դուք տեսնում եք, միշտ ձեզանից եք գնում մայրիկից: Ահա իմ կյանքը, ինչ:"): Իսկ իրավունքները Կուլիգինն էին, երբ նա սպառնում էր այն փաստի մասին, որ ընտանիքներում փակ դարպասների հետեւում «ժամանակներ - դարպասներ մութ ու հարբած»: Թիկհոնը խմում է անհույսությունից, փորձելով պայծառացնել իր կյանքը: Նա սպասում է, որ գնացքը դուրս կգա գոնե տապալվել մայրական բռնակալության տակ: Վարվարան լավ է հասկանում եղբոր փախուստի ցանկությունները.

Վարվարան. Նստեք մամա, կողպված: Նա հիմա խստացնում է այն, ինչպես տարեկանի երկաթը:

Քատրինա. Ինչի համար:

Վարվարա. Ամեն ինչի համար, այնպես որ միտքը սովորեցնում է: Thrown անապարհին երկու շաբաթը երդվելու բիզնեսը: Ոզնին: Նա իմ սիրտը մաշված է, որ նա քայլում է իր կամքով: Այստեղ հիմա նրան տալիս է պատվերներ, մյուսից մեկը սարսափելի է, բայց հետո նա կհանգեցնի պատկերի, կկատարի, որ ամեն ինչ այնքան ճշգրիտ է:

Կատերինա. Եվ կամքով, դա նման է կապված:

Վարվարարան. Այո, որքան կապ: Նա կթողնի, այնպես որ իրերը: Նա այժմ լսում է, եւ նա ինքն է կարծում, կարծես պոկում է, ես վիճում եմ:

Տիխոնը չի կարող, այո, դա պարզապես պարզապես պարզապես չի գալիս, որ գլուխը հակասում է մորը, չի կարող կարողանա վահան վարել Կատերինայի հարձակումներից, չնայած նրան ափսոսում է: Դեպքի վայրում մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է Տոխոնը տառապում, պոնի-մայիսը, որը վիրավորում է կնոջը, պատժամիջոցներ տալով մոր ճնշման տակ.

Կաբանովա. Ինչ եք կանգնած, չգիտեք կարգի մասին: Պատվիրեք կին, ինչպես ապրել առանց ձեզ:

Կաբանով. Այո, նա, թեյ, ինքն իրեն գիտի:

Կաբանովա. Ավելին խոսելը: Դե, լավ, պատվիրեք: Այնպես որ, ես լսել եմ, որ դուք նրան պատվիրում եք: Եվ հետո, հարցնում ենք, հարցրեք, թե արդյոք ամեն ինչ կատարված է:

Կաբանով. Լսեք մամա, Կատյա:

Կաբանովա. Ասա ինձ, որպեսզի չօրհիեւ օրհնի սկեսրայրը:

Կաբանով. Ոչ թե հիմք:

Կաբանովա. Այսպիսով, ես կարդացի սկեսուրը, ինչպես հայրենի մայրը:

Կաբանով. Կարդացեք, Կատյա, Մամա, ինչպես հայրենի մայրը:

Կաբանովա. Որպեսզի բռնակները նստած չեն տիկնոջ պես:

Կաբանով. Ինչ-որ բան աշխատել առանց ինձ: Եվ այլն

Տիխոնը նախընտրում է «ոչ դիմադրությունը», իր ձեւով հարմարվելով տնային բռնակալությանը: Նա մխիթարում է Կատերինին, փորձելով լուսավորել իր մեղքը. Բոլորը սրտի մեջ են Tsu- ն, այնպես որ շուտով կուզեք սպառում: Ինչ լսել նրան: Ի վերջո, ինչ-որ բան պետք է խոսել: Դե, թող ասի, եւ դու անցնում ես քո ականջներով ... »:

Բորիսը նույնպես կախված դիրքում է, քանի որ ժառանգությունը ձեռք բերելու հիմնական պայմանը հորեղբոր, անապատի նկատմամբ հարգանքի դրսեւորում է: Նա խոստովանում է, որ նետում են » Բոլորը գնացին: Եվ հետո քույրը կներեք».

Բորիսը քաղաքում նոր դեմք է, բայց սկսվում է նաեւ «դաժան բարքեր» Կալինայի ազդեցության տակ: Ինչ էր նա արժանի Քերինայի սերը: Թերեւս Կատարին ուշադրություն է գրավում Բորիսին, քանի որ նա ժամանում է, ոչ թե տեղական. Կամ, ինչպես գրել է Ն. Դոբրոնյուբովը. «Ես մի բան չեմ, որ նա սիրում է, որ նա նման է եւ չի սիրում մնացածը ... Նա ենթադրում է նրան եւ սիրո կարիքը, չգտնելով իր ամուսնու վերանայումը եւ իր կնոջ եւ կնոջ վիրավորական զգացողությունն ու նրա միապաղաղ կյանքի մահացու կարիքը եւ կամքի, տաք, ծանր, զբաղված մարմինների մահացու կարիքը »:

Կատերինան պնդում է, որ նա սիրում է իր ամուսնուն, խղճահարության համար փոխելու «սիրո» հայեցակարգը: Ըստ Բարբարայի. «Եթե դա խղճահարություն է, չեք սիրում: Եվ ոչ թե ինչի համար, դուք պետք է ասեք ճշմարտությունը »:

Ես հավատում եմ, որ Բորիսը շատ է սիրում, ինչի համար: Նա գիտեր, որ այս արգելված, մեղավոր հաղորդակցությունը կարող է շատ դժվար հետեւանքներ ունենալ նրա համար, եւ հատկապես Կատերինայի համար: Եվ Քուդրիլը նախազգուշացնում է. Միայն դուք նայում եք, մի շտապեք եւ մի մտեք նրան դժվարությունների մեջ: Դրեք, չնայած որ նա ունի ամուսին եւ հիմար, այո, Svet- ի մակարդակները, այն ցավում է ԼութայինԹեժ Բայց Բորիսը նույնիսկ չի փորձում վերածվել նրա զգացմունքների կամ կազմի Կատերինան: Բայց սա ամենավատը չէ: Բորի-Կայի պահվածքը հարվածում է Կատերինայի խոսքից հետո, որը խոստովանել է SCEK-ROVE- ի դավաճանությունը եւ նրա ամուսինը: Բորիսը նույնպես ի վիճակի չէ պաշտպանել ka-terine- ը: Բայց նա ելք է տալիս այս իրավիճակից. Խնդրում ենք այն վերցնել Սիբիրում, պատրաստ է իր սիրելիի հետ գնալ նույնիսկ աշխարհի ծայրամասում: Բայց Բորիսն անիմաստ է բացվում. " Դա ինձ համար անհնար է, Կատյա: Ինձ չի հետաքրքրում սննդի կամքի մասին. Քեռը ուղարկում է, իսկ ձիերը պատրաստ են... »: Բորիսը չի գնացել բաց խռովություն, մասնավորապես, դիտարկվելու է ընտրության ակտը, որին հերոսը չի որոշել: Ստացվում է, որ ժառանգությունը դեռ ավելի թանկ է: Նա պատրաստ է միայն իր եւ վթարների ընթացքում Կատերինայի հետ միասին լաց լինել: Ի վերջո, նա հասկանում է, որ նա կտրված է սիրելի կնոջ համար, որ մեռնի (" Միայն մեկը, եւ դուք պետք է հարցնեք Աստծուն, որպեսզի նա մահանա որքան հնարավոր է շուտ, նա երկար չի տուժի:"): Անհնար է չհամաձայնել Ն. Ա. Դոբոլյուբովայի տեսանկյունից, որ «Բորիսը Ge-Swarm չէ, նա շատ հեռու է Կատերինայից, նա ավելի շատ սիրեց իր ֆաթալային համագործակցությանը NEZ ... »խաղում է:

Բայց, ընդհակառակը, Տիխոնը, պարզվեց, որ մարդասիրական է, վերեւում եւ ուժեղ Բորիս: Չնայած այն հանգամանքին, որ Կատերինան ես փոխում եմ Նեղոսը եւ խայտառակել նրան, նա ունակ էր իր եւ իր հակառակորդին համապատասխանեցնել: Վերցնում է նաեւ; լաց Մենք նրան քեռու հետ միասին դիմեցինք, արդեն Ռու-Գալիի հետ, գցեցինք - լռեց: Հենց վայրի է պատահել: Ինձ հետ ասում է, թե ինչ եք ուզում անել, պարզապես մի տանջեք նրան: Եվ նա նույնպես խղճահարություն ունի նրա համար».

Թիկհոնի սերը Կատերինայի հետ ամբողջությամբ ցուցանմուշներ իր մահից հետո.

« Մամա, թող իմ մահը: Ես այն դուրս եմ հանում, հակառակ դեպքում դա ես եմ ... Ինչ եմ զգում առանց նրա:«Եվ այս պահին Թիկհոնը պարզվեց, որ կարողացավ մայրիկին ասել ճշմարտությունը, մեղադրելով այն կնոջ մահվան մեջ»: Մամա, դու ուզում ես նրան: Դու, դու, դու...»

Այս բառերը եւ հուշում են, որ կան նոր ժամանակներ, որտեղ հուսահատությունը, սամբերությունը, սրբությունը եւ թեստերը: