ಚೆರ್ರಿ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಏನು. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್

ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯ. ಲಲಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಗೌರವ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ (1900-1902). ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಾಟಕಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಿ ಸೀಗಲ್, ಥ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್, 100 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿವೆ.

25 ವರ್ಷಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ, ಚೆಕೊವ್ 300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಸಣ್ಣ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕಥೆಗಳು, ಗಂಭೀರ ಕಥೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು), ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ.

ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್

ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಟಕ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು 1903 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಜನವರಿ 17, 1904 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ನಾಟಕ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಇದು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಮರಣದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು. ನಾಟಕದ ಕಲ್ಪನೆಯು 1901 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ ಬಂದಿತು. ನಾಟಕವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 1903 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ

ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ

“ನೋಡಿ, ನಾನು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಅದ್ಭುತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅದ್ಭುತ!" - ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಂದು-ಖಾಲಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಘೋಷಿಸಿದರು. "ಯಾವುದು?" - ನಾನು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್," ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷದ ನಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಡಿದರು. ಅವನ ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದೇನೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸದಿರಲು, ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ... ವಿವರಿಸುವ ಬದಲು, ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಬಣ್ಣಗಳು: “ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಉದ್ಯಾನ. ನೋಡಿ, ಇದು ಅದ್ಭುತ ಹೆಸರು! ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್. ಚೆರ್ರಿ!..." ಈ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದು ವಾರ ಕಳೆದವು... ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದು ನನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಗಂಭೀರವಾದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಚೆಕೊವ್ ನಾವು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಕಪ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಅವರ ಮುಖದಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದು. "ಆಲಿಸಿ, ಚೆರ್ರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್," ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಾ ಸಿಡಿದರು. ಮೊದಲ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ, ಅದು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸವಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದರು. ಇ "ಚೆರ್ರಿ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಸುಂದರ, ಆದರೆ ಈಗ ಅನಗತ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಲು ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಉದ್ಯಾನ ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಯಾವುದೇ ಆದಾಯವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೂಬಿಡುವ ಬಿಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭುವಿನ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಉದ್ಯಾನವು ಹಾಳಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ - ಭೂಮಾಲೀಕ

ಅನ್ಯಾ - ಅವಳ ಮಗಳು, 17 ವರ್ಷ

ವರ್ಯ - ಅವಳ ದತ್ತು ಮಗಳು, 24 ವರ್ಷ

ಲಿಯೊನಿಡ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಗೇವ್ - ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಸಹೋದರ

ಎರ್ಮೊಲೈ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಲೋಪಾಖಿನ್ - ವ್ಯಾಪಾರಿ

ಪಯೋಟರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ಬೋರಿಸ್ ಬೋರಿಸೊವಿಚ್ ಸಿಮಿಯೊನೊವ್-ಪಿಸ್ಚಿಕ್ - ಜಮೀನುದಾರ

ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಇವನೊವ್ನಾ - ಆಡಳಿತ

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀವಿಚ್ ಎಪಿಖೋಡೋವ್ - ಗುಮಾಸ್ತ

ದುನ್ಯಾಶಾ - ಮನೆಗೆಲಸದವಳು

ಫರ್ಸ್ - ಪಾದಚಾರಿ, ಮುದುಕ 87 ವರ್ಷ

ಯಶ - ಯುವ ಪಾದಚಾರಿ

ಕುಡಿದ ದಾರಿಹೋಕ

ಠಾಣಾಧಿಕಾರಿ

ಅಂಚೆ ಅಧಿಕಾರಿ

ಅತಿಥಿಗಳು

ಸೇವಕ

ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಮಗಳು ಅನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಗೇವ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ದತ್ತು ಮಗಳು ವರ್ಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗಬಹುದು. ಪರಿಚಿತ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಲೋಪಾಖಿನ್, ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ಲಾಟ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪದಿಂದ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುವುದು, ಅವಳು ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳ, ಅವಳ ಯೌವನದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ ಗ್ರಿಶಾ ಎಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಬೇಸಿಗೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವಳು ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. . ಗೇವ್ ಮತ್ತು ವರ್ಯಾ ಸಹ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಗೇವ್ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಶ್ರೀಮಂತ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೂರನೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೇವ್ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಾಜು ನಡೆಯಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಧ್ಯೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಗವರ್ನೆಸ್ ಚಾರ್ಲೊಟ್ ಇವನೊವ್ನಾ ತನ್ನ ವೆಂಟ್ರಿಲೋಕ್ವಿಸಮ್ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗಯೇವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗೆ, ಆಧಾರರಹಿತ ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅದರ ಖರೀದಿದಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ನುಡಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಅವರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಅವಳ ಸಹೋದರ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅರ್ಥವಾದ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ಯೋಜನೆ ನಿಜವಾಯಿತು: ಈಗ, ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೇಸಿಗೆ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಬಿಡಲಾದ ಹಳೆಯ ಪಾದಚಾರಿ ಫರ್ಸ್ ಮಾತ್ರ ಅಂತಿಮ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ನಂತರ ಮರಕ್ಕೆ ಕೊಡಲಿ ಬಡಿಯುವ ಶಬ್ದ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕವು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಲೇಖಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟೀಕೆಗಳು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉತ್ತರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸೂಚಕವೂ ಆಗಿದೆ.

ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿಶೇಷ ಚೆಕೊವಿಯನ್ ಸಂಕೇತ. ಕೃತಿಯ “ಮುಖ್ಯ, ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕ” ಒಂದು ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಚಿತ್ರ - ಉದಾತ್ತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಗೂಡುಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿಸ್ ಮತ್ತು ಗೇವ್ಸ್ನ ರಷ್ಯಾ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದರಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಕ್ಷಣವೂ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಲಾಕ್ಷಣಿಕ (ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ (ಬಟ್ಟೆಯ ಶೈಲಿ), ಲೈಟೊಮೋಟಿವ್ಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಕ್ರಮಗಳು.

• 1903 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕ,

ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ ಆಯಿತು:

• ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ತುಣುಕು

• ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ
• ಬರಹಗಾರ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಡ್ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮೂಲಕ
• ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ತರಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶ,

ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ

2. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ NO:

• ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಮತ್ತು ಎರ್ಮೊಲೈ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್
• ವೇರಿ ಮತ್ತು ಗೇವಾ
• ಪೆಟಿಟ್ ಮತ್ತು ಅನಿ
• ಅಂಕಲ್ ವನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಯೋನಿಚ್

3. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವನ್ನು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಲೋಪಾಖಿನ್ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ (ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ), ಏಕೆಂದರೆ ಸೈಟ್ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಉತ್ತಮ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿದ್ದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಮಾಲೀಕರಾಗಲು ಸಹ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

4. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ:

• ಭೂಮಾಲೀಕ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ.
• ಸರಳ ಮನುಷ್ಯ.
• ಅವರು ಲೋಪಾಖಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು.
• ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿ.

5. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ?

• ಕಳ್ಳ ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಅರಣ್ಯನಾಶ.
• ಬರಗಾಲದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
• ಪೆಟ್ಯಾ, ಅನ್ಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
• ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ.

6. ಲೋಪಖಿನ್ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

• ಬೇಸಿಗೆಯ ಕುಟೀರಗಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ಯಾನದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿ.
• ಲೋಪಾಖಿನಾ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಣವನ್ನು ಸಾಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬಳಸು.
• ಸಾಲದಾತರು ಅಲ್ಲಿ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಲವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ.
• ಶ್ರೀಮಂತ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

7. ಹರಾಜಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾಲೀಕರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

• ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೊರಡಲು ತಯಾರಿ
• ಲೋಪಾಖಿನ್ ಜೊತೆ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ
• ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ
• ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸವಾರಿ

• ನಾಟಕ
• ದುರಂತ
• ಹಾಸ್ಯ

10. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರೇನು?

• ಗೇವಾ
• ಟ್ರೋಫಿಮೊವಾ
• ಲೋಪಾಖಿನಾ
• ಎಪಿಖೋಡೋವಾ

ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳು:

ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್‌ನ ಲ್ಯುಬೊವ್ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಫೈನಾ ಫೆಲ್ಡ್‌ಮನ್ ಅವರ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಫೈನಾ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್-ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಸೋವಿಯತ್ ನಟಿ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ರೆಕ್ಕೆಗಳು.

ಉತ್ತರ ಯೋಜನೆ

1. ನಾಟಕದ ಮೂಲಗಳು.

2. ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

4. ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷ.

5. ಹಾಸ್ಯದ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಗಳು.

6. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ.

7. ತುಣುಕಿನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಧ್ವನಿ.

1. ಎಪಿ ಚೆಕೊವ್ ತನ್ನ ನಾಟಕ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಅನ್ನು 1903 ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಶತಮಾನವು ಬಾಗಿಲು ಬಡಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿತ್ತು. ಉದಾತ್ತತೆ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕೃತವಾಯಿತು. ಇದು ನಾಶವಾಗಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ವರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಬೂರ್ಜ್ವಾ. ಕುಲೀನರು ವರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಯುವುದು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಆಗಮನವು ನಾಟಕದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇನ್ನೊಂದು, ಯುವ ಶಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

2. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವು ಹಗುರವಾದ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಲೇಖಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಾಟಕೀಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

3. ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಖರೀದಿಯಾಗಿದೆ. ವೀರರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಇದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ನಾಟಕದ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರವಾಗಿರುವ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವಾಗಿದೆ.

4. ಜೀವನವನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಬರಹಗಾರನು ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದ ಮೂರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು: ಶ್ರೀಮಂತರು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳ ಅನುಭವಗಳ ನಾಟಕದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

5. ಸೆರ್ಫ್ ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಗಯೆವ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ವೇರಿ ಮತ್ತು ಫಿರ್ಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತು, ವ್ಯಾಪಾರ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಧರಿಸದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಜಗತ್ತು - ಅನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರಿಂದ.

6. ಬದಲಾವಣೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆ, ಇರುವಿಕೆಯ ವಿಚಿತ್ರತೆ. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲೋನ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತರು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಗೇವ್, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಷಾರ್ಲೆಟ್, ಎಪಿಖೋಡೋವ್ ಕೂಡ. ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಇನ್ನೂ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯ ಯಾವುದು? ಚೆಕೊವ್ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ ... ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ. ನಿಜ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚೆಕೊವ್ ನಮಗೆ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಅವನು ಆರೋಪಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು "ಮೂರ್ಖ", "ಶಾಶ್ವತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ," "ಒಂದು ಕಳಪೆ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಅನ್ಯಾ ಭರವಸೆ, ಹುರುಪು ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನನುಭವ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯವಿದೆ.

7. "ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ನಿಜವಾದ ಮಾಲೀಕನಾಗಬಲ್ಲ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೀಪರ್ ಆಗಬಹುದಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಆಳವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದ್ಯಾನವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಉದ್ಯಾನದ ಅಂತ್ಯವು ಹೊರಹೋಗುವ ಗಣ್ಯರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಉದ್ಯಾನದ ಚಿತ್ರಣವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, "ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಐಷಾರಾಮಿ." "ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾ ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ಹೂಬಿಡುವ ಉದ್ಯಾನ, ಅದರ ಪರಿಮಳ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

1. ಚೆರ್ರಿ ತೋಟದ ಮಾಜಿ ಮಾಲೀಕರ ತೊಂದರೆ ಏನು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಏನು?

2. ಚೆಕೊವ್ ಏಕೆ ಕೊಡಲಿಯ ಚಪ್ಪಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ?

47. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ, ಭವಿಷ್ಯ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್". (ಟಿಕೆಟ್ 24)

ಆಯ್ಕೆ 1

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ - ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿಂದಿನದು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಗಳ ಅವಧಿಯು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮೇನರ್ ಜೀವನದ ಸೊಗಸಾದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಚೆರ್ರಿ ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇಚ್ಛೆಯ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ: ಈ ಜನರು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. ಜನರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರನ್ನು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀತದಾಳು, ಆದರೆ ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ನನಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೊಫಿಮೊವ್, ಹೊಸ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಹಳೆಯ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಗಮನದ ರಾತ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಸವಿಯಾದ ಜೊತೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ."
ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ವಾತಾವರಣವು ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊರೆದು, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿ ಗದ್ಗದಿತರಾದರು, ಅವರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ." ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕನ ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಒಂದು ಕಥೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅವಿನಾಭಾವದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ಶತಮಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ." ಲೋಪಾಖಿನ್‌ನ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವು ಅವನ ಕೊಡಲಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಲೋಪಾಖಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಪಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಮಾಲೀಕನಾದನೆಂದು ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ ಜೀತದಾಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತೋಷವು ಸಹಜ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ತನ್ನ ವಿಜಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುವಾಸನೆಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನಂತಹ ಇತರರು ಆ "ವಿಕಾರವಾದ, ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಜೀವನ" ದ ಅಂತ್ಯದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿದೆ.
ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಜನರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಮಾತನಾಡಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಎಷ್ಟೇ "ಶಬ್ಬಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್" ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ತೋರಿದರೂ, ಅವನು ಕಷ್ಟದ ಅದೃಷ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು "ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮವು "ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ", ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾ ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನವಾಗಿದೆ."
ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾ ಅವರ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಗಾರಗಳು ಇಡೀ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿವೆ. ಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷ ಇನ್ನೂ ದೂರವಿದೆ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಯುಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಬೋರ್ಡಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಫರ್ಸ್ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಬದುಕಿನ ದುರಂತಗಳು ದೂರವಿಲ್ಲ.
ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ದಂಗೆಯು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೀರರಲ್ಲೂ ಸತ್ಯ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಿರಣಗಳಿವೆ. ಫಿನಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವನ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಮುಂಬರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಜನರು ಏರಲಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್"... ಬಾಹ್ಯ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ಕಥಾವಸ್ತು- ಇದು ಮನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನದ ಮಾಲೀಕರ ಬದಲಾವಣೆ, ಸಾಲಗಳಿಗಾಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾಟಕವು ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಹಿಂದಿನದು (ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್), ಪ್ರಸ್ತುತ (ಲೋಪಾಖಿನ್), ಭವಿಷ್ಯ (ಪೆಟ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾ). ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ - ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮಾರಾಟ

ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಮುಕ್ತ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಅವರಿಗೆ, ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್- ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳ ಇದು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೇತವನ್ನು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಬಿಳಿ ಚೆರ್ರಿ ಮರದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾದದ್ದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಾಯಿಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಅನನ್ಯ ಬಾಲ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ದಯೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಮಾಡುವ, ನಿರಾತಂಕದ, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುವ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮಹಿಳೆ. ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಹೋಗಬೇಕಾದ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗಾಗಿ ಆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ದಾರಿಹೋಕನಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಹಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಸಾಲ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ - “ಅವನಿಗೆ ಕೊಡು. ಅವನಿಗೆ ಅದು ಬೇಕು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಈಗ ಅನ್ಯಾಗಾಗಿ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. "ಅಜ್ಜಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ!" - ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕವು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಿನಿಕತನವನ್ನೂ ಸಹ ಕೇಳಬಹುದು. ಗೇವ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಲಿಶ ಅಸಡ್ಡೆ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ದಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದರು - ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ರೈಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥ, ಹೋಟೆಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನನಾಂಗಗಳು, ಅವರು ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಲೋಪಾಖಿನ್ ಎರ್ಮೊಲೈ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಖರೀದಿಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಒಳಗಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಮಗಳ ನಡುವಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. “ನನ್ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕುಡಿದು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಅದೇ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ. ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕೈಬರಹ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ, ಜನರು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಹಂದಿಯಂತೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ದಿವಂಗತ ಮಗನ ಶಿಕ್ಷಕ ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಪಾತ್ರದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೈಯುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಏನನ್ನೂ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪೀಟರ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು "ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಭೂತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಅನ್ಯಾಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಟಿ.ಯನ್ನು ಶೀತಲವಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಟಿ. ಮರೆತುಹೋದ ಗ್ಯಾಲೋಶ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳು, ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. .

ಇದು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ - ಒಂದೇ ಮುಖಾಮುಖಿ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

A.P. ಚೆಕೊವ್ ತನ್ನ ವೀರರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. "ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿರಲಿ" ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ಹೇಳಿದರು, "ಜನರು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂತೋಷವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ". ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ವೇದಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಜೀವನದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ" ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾಲೀಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಊಟದಲ್ಲಿ (ಚಹಾ ಕುಡಿಯುವ) ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಸಹ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಗಾಗಿ ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವರು ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಸಭೆಯು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರಂತೆ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ. ಎರ್ಮೊಲೈ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ "ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು", ಆದರೆ ಅವನ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ನಡುವೆ ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹರಡಿದೆ. ಅವರು ವರ್ಯಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಹಳೆಯ ಮನೆಯ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನೆಟ್ಟ ಗಸಗಸೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ದೈತ್ಯರ" ದೇಶವಾಗಬೇಕಾದ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರನ್ನು ಮೊನಚಾದ ಪದಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೀಳ್ಕೊಡುಗೆ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಯಾ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: “ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಕಲಾವಿದನಂತೆ, ನೀವು ತೆಳುವಾದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಲೋಪಾಖಿನ್, ಬೇರೆಯವರಂತೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪೆಟ್ಯಾಗೆ ಸಹಾಯ ಹಸ್ತವನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯ. ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ... ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬಲ್ಲೆ, ನಾನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ. ಇತರರಿಗಿಂತ ತಾನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಆ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸಾವು ಕೇವಲ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಬಹುಶಃ 100 ರಲ್ಲಿ 5 ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "ನಾವು ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ "ಪ್ಯಾರಿಸ್" ಗಾಗಿ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆಟ್ಯಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸತ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪೆಟಿಟ್ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಅನ್ಯಾ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಹಿತಕರ ನಂತರದ ರುಚಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಫಿರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನ್ಯಾಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಯಶಾಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಶಾಂತಳಾದಳು. ಬೋರ್ಡಿನ ಹಳೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಫರ್ಸ್ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಚೆಕೊವ್ ಪಾತ್ರಗಳು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ವಿರೋಧವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ಆ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮಾತ್ರ, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಲೋಪಾಖಿನ್ ವಿಫಲರಾದರು. ಬಹುಶಃ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೇರೆ ದಾರಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕ ಪರಕೀಯತೆಯು ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಆದರ್ಶಗಳು.