"ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ" (ಶಾಲಾ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಸಂಯೋಜನೆ "ಜನರ ರಕ್ಷಕ - ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್" (ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಯಾರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ) ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಗ್ರಿಗರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣ

ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಹೂ ಲಿವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಗ್ರಿಶಾ ಬಡ ಗುಮಾಸ್ತ, ಸೋಮಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಾಯಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ದಿ ಪೆಸೆಂಟ್ ವುಮನ್" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಿಶಾ ತನ್ನ 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಸಿದ ಬಾಲ್ಯ, ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು, ಅವರ ತಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು; ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ, ವಿಶಾಲ ಆತ್ಮ, ತಾಯಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ; ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ನಂಬಲಾಗದ ಪರಿಶ್ರಮ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಳವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ! ಗ್ರಿಶಾ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲವನ್ನು ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ?

ಈಗ ಗ್ರಿಶಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಿಜವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಬಹುಶಃ ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ - ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನಂತೆಯೇ, ಗ್ರಿಶಾ - ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಹೋರಾಟಗಾರ, ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ (ಯಾರಾದರೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ), ಅಂದರೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಾಳಜಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಈಗ ನಾವು ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಿಷಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅವರ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸೋಣ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೇಲಿನ ಪದಗಳಿಂದ ಆರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಇಚ್ಛೆ, ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದಕ್ಷತೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸು. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು, ನಮಗಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದೆವು. ನೋಡಿ: ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಈ ಗುಣಗಳು ಸಾಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವು ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿರುವಂತೆಯೇ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ: ಗ್ರಿಶಾ ಸ್ವತಃ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ: ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾನು ಏಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ದಯೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಸೇವಕ, ಸೈನಿಕರಿಗೆ ತಂದೆ, ... ಹೌದಾ? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಡೀ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೀರಿ ...

ಆದರೆ ಇವು ಕೇವಲ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಊಹಿಸೋಣ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಗ್ರಿಶಾ ಅತೃಪ್ತಿ, ಅಸಹಾಯಕ, ತಿರಸ್ಕಾರದ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಯುವಕನ ಮುಂದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವಷ್ಟು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಭಾವನೆ, ಗುಣಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಸಂವೇದನೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕರೆಯಿರಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಿಂದ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಗುಣಮಟ್ಟ. ಜನರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಸಹಜ.

ನಾಯಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಯುಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಯುಗ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಉದಯ, ಬಹು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಹೋರಾಡಲು ಏರುತ್ತಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ:

“... ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸೈನ್ಯವು ಏರುತ್ತದೆ -

ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಅವಿನಾಶವಾಗಿದೆ ... "

ಒತ್ತುವರಿದಾರರ ವಿರುದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಹೋರಾಟದ ಫಲವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಜನರ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಠ್ಯವು ನೇರವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸೇರಿದ್ದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭರವಸೆ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು, ಜನರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಆಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಹರಿಯಿತು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದಾಗಿ ಜನರು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಆದರೆ (!) ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿವೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದವು. ನೀವು ಪದಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ:

"…ಸಾಕು! ಹಿಂದಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ,

ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮುಗಿದಿದೆ!

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಮತ್ತು ಅವನು ನಾಗರಿಕನಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ! ... "

ಪ್ರಸರಣದ ರೂಪವು ಗ್ರಿಶಾ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳು. ಪದಗಳು ನಾಯಕನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಡುಗಳು ಕವಿತೆಯ ಕಿರೀಟ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾತೃಭೂಮಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು.

ಗ್ರಿಶಾ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು "ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಂಭಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಜಯದ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ - ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಡುಗಳು" ಕವಿತೆಯ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅವನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಜನರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮಾಷೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ,

ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂತ್ಯ

ಜನರು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ,

ಸೂರ್ಯ ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ

ಆದರೆ ಈ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ವಿಸ್ತಾರದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಚಿತ್ರವಾದ ಬೆಳಗಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

A. F. ಕೊನಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರು ನೀಡಿದ "ಪಿರಾ ..." ನ ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: "ಎಪಿಲೋಗ್. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ". ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕವಿತೆಯ ಅಪೂರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಾಲುಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ಎಪಿಲೋಗ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗ್ರಿಗರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೋವ್.

ಕವಿತೆಯ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. "ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ "ಕೊನೆಯ ಹಾಡುಗಳು" ಅವರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಭಾವಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರಿಗಳಿಗೆ" ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸೇವೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. :

ಯಾರು, ಯುಗದ ಮಹತ್ತರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,

ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ

ಮನುಷ್ಯನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು,

ಅವನು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ ... ("ಜಿನಾ")

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಈ ರೀತಿಯ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರು "ಮನುಷ್ಯನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ" ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ:

ಜನರ ಪಾಲು

ಅವನ ಸಂತೋಷ

ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ!

ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರೈತನಿಗೆ

ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಲವಲವಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು

ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ!

"ಇನ್ ಮೆಮೊರಿ ಆಫ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನಂತೆ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಗ್ರಿಶಾವನ್ನು ಆ ರೀತಿಯ "ವಿಶೇಷ", "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಗುರುತು / ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಲ್ಲದೆ "ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು." ಈ ಹೋಲಿಕೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಾಯಕನಿಗೆ "ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರಿಗಳ" ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಹಾನ್ ನೆನಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ 70 ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಯುವಕ ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಕಲ್ಪಿತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಈ ಕಾಲದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುವಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಸಾಲಿನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ:

ರಷ್ಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳುಹಿಸಿದೆ

ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ

ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ,

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ "ವಿಧಿ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ (ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ) "ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ". ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೋವಾ ಈ ಜನರನ್ನು "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸೆಟ್

ಗ್ರಿಗೊರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ನಲ್ಲಿ

ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.

ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಪಿಲೋಗ್ನ ಕೆಲಸದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು:

ಅದೃಷ್ಟ ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು

ಅದ್ಭುತ ಮಾರ್ಗ, ಜೋರಾಗಿ ಹೆಸರು

ಜನರ ರಕ್ಷಕ,

ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ.

ಗ್ರಿಶಾ ಚಿತ್ರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಜನರ ಬಹಳಷ್ಟು / ಅವನ ಸಂತೋಷ" ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಪ್ರಮುಖ ಸಂಬಂಧವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶಿಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ("ಹಾಡುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಹೋರಾಟಗಾರನಾಗದಂತೆ ತಡೆಯಿತು ..."), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆ, ಅವನ "ಚಾವಟಿ ಮ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದೆ" ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ವಿಜಯದತ್ತ ಸಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. "ಹೂ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ ..." ಲೇಖಕ ಗ್ರಿಷಾ ಅವರನ್ನು ಕವಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಯುವ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ - ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು, ಅವನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ - ಅವನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ಯುವಕನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಮ್ಮಿಳನ - ಕವಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಎಪಿಲೋಗ್ ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಗ್ರಿಶಾ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕ, ಮಹಾನ್ ಜಾನಪದ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್‌ನಿಂದ ಗ್ರಿಶಾಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ಉದ್ದೇಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು (ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಬಳಸಿ, ಕುಡುಕ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಟ್ರಿಫೊನ್ ಮಗ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಡೊಮ್ನಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ಹಳೆಯ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್, ಕವಿತೆಯ ಎಪಿಲೋಗ್‌ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ "ಮೂಲತೆ" "ವಾಸ್ತವತೆ", ವಾಸ್ತವದ ಸತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಕವಿಯು ತನ್ನ ಬೇಟೆಯ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 1876 ​​ರಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ "ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಕೆಲವು ನೈಜ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ.

ವಹ್ಲಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಗ್ರಿಶಾ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ "ಹೊಲಗಳಿಗೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ" ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಕವನ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಡದೋಣಿಯು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು "ಬುರ್ಲಾಕ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸಗಾರನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹಾರೈಸುತ್ತಾನೆ: "ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲಿ!" "ಹಾಡು" ದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ "ಹತಾಶೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಓ ಮಾತೃಭೂಮಿ!" ಆದರೆ ಪದ್ಯದ ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಬೊಲ್ಶಿ ವಖ್ಲಾಕಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ("ಸ್ಲಾವ್‌ನ ದಿನಗಳ ಒಡನಾಡಿ", "ರಷ್ಯನ್ ಮೇಡನ್", "ಡ್ರಾ ಅವಮಾನ"). ಮತ್ತು N.A.Nekrasov, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ

ನಂತರ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್, ಡಾರ್ಕ್ ವಖ್ಲಾಚಿನಾದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಗ್ರಿಷಾ ಚಿತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯು ಸೆಮಿನರಿ ಸಹೋದರರಾದ ಗ್ರಿಶಾ ಮತ್ತು ಸವ್ವಾ ಅವರು ವಖ್ಲಾಕ್ "ಔತಣ" ದಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ ಹಾಡುವ ಹಾಡು:

ಜನರ ಪಾಲು

ಅವನ ಸಂತೋಷ

ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ!

ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ:

ನ್ಯಾಯಯುತ ಒಪ್ಪಂದ

ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿ

ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿ ಕೊಡು!

ಯುವ ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್‌ಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾರ್ಯ" ಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ "ವ್ಯವಹಾರ" ಎಂಬ ಪದವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಾಗಾದರೆ ಗ್ರಿಶಾ (ಮತ್ತು ಸವ್ವಾ ಕೂಡ) ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ "ಉದ್ಯಮ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಕೆಲಸದ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ, "ನೋವರ್ಸಿಟೆಟ್‌ಗೆ" "ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ", "ಜನರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಬಿತ್ತುವವನು", "ಸಮಂಜಸವಾದ, ಒಳ್ಳೆಯ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬಿತ್ತುವ" ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವ ಗ್ರಿಶಾ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ವಿಷಯ? "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾರ್ಯ", "ಕ್ರೋಧದ ರಾಕ್ಷಸ" ದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ "ಕರುಣೆಯ ದೇವತೆ" ಯ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಗೀತೆಯ ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಕನಸು ಏನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?

A.I. ಗ್ರುಜ್ದೇವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯ 5 ನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು "ಫೀಸ್ಟ್ ..." ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು: ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಅನ್ನು "ಗೆ" ಬದಲಿಗೆ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ / ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಸಾಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು "ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬದುಕುತ್ತದೆ ...".

ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡುವ ಕನಸು ಕಾಣುವ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾರ್ಯ", "ಜನರ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕೆಲಸ" ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಸತ್ಯಾನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಗ್ರಿಶಾ ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ "ಜನರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ" ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ಚಿತ್ರವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯವಲ್ಲದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವು ಹೇಗಾದರೂ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಪಾತ್ರದ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತರವಿದೆ - "ಬಿಗ್ ವಖ್ಲಾಕಿ" ಹಳ್ಳಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಕಾವ್ಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಹೃದಯ) ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ವಿಶೇಷ ಜನರು" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಬೀಳುವ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ" ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ದಿಗಂತದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುಡಿಸಿ. ಈ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕ್ರಮೇಣ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಜನರ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕವಿಯ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಂದವು.

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಹೇಗಾದರೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅದರ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಕೃತಿಯು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗಲೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಷಾ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರಣದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್‌ನ ಉಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬದಲಾಗದ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ, ಇದರಿಂದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕೂಡ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು, ನಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಕವಿಗೆ "ವಾಸ್ತವತೆ" ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೇರ ಜೀವನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು. ಗ್ರಿಷಾ ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಏಳು ರೈತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಜನರ ಸಮುದ್ರದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ "ಜನರ ರಕ್ಷಕ" ನ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರಿಗೆ "ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿ" ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

"ಎಪಿಲೋಗ್. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ", - ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಬರೆದರು. ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಗ್ರಿಶಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ "ಎಪಿಲೋಗ್" ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರೂ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ರಿಶಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಎಪಿಲೋಗ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸೋಣ, "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಇಡೀ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಕವಿಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸೋಣ, ಅವರು ಕೊನೆಯ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು. ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಕವಿಯ ಎರಡು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು: "ದೀರ್ಘ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ..." ಮತ್ತು "ರುಸ್". ಆದರೆ ಈ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸ್ವತಃ, ತನ್ನ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ರಚಿಸಿದ ವೀರರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂತೋಷದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗ್ರಾಹಕ ಮನೋಭಾವವಲ್ಲ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಮನವಿಯು ಅದರ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ "ಹೂ ಲೈವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಉಳಿದರು. ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು, ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಹಾರದ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಡ ರೈತರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಹೀಗಾಗಿ ರೈತರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ವಿುಕರಿಗೆ ತೆರಳಿ ದುಡ್ಡು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಬಡವರ ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡುವುದು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನರ ರಕ್ಷಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾವು "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ - ಉತ್ತಮ ಹಾಡುಗಳು" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಈ ಯುವಕ "ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ... ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಕೊಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಊರಿನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು." ಈ ನಾಯಕನ ಹೆಸರು ಕೂಡ ತಾನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಒಲವು.

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಕವಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ, ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರಿಶಾ ಹಾಡಿರುವ ಒಂದು ಹಾಡು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರಸ್ತೆ, "ವಿಶಾಲವಾದ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಗುಲಾಮ", "ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ದುರಾಸೆಯ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ" ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು, "ಕಿರಿದಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರಸ್ತೆ" ಅನ್ನು "ಬಲವಾದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಆತ್ಮಗಳು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಮನವಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಅವಮಾನಿತರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು

ಮನನೊಂದವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ -

ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿರಿ.

ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗ್ರೆಗೊರಿ:

ಅದೃಷ್ಟ ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು

ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾರ್ಗ, ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು

ಜನರ ರಕ್ಷಕ,

ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ.

ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಕನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅದು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು "ರುಸ್" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ:

ನೀವು ಮತ್ತು ದರಿದ್ರರು

ನೀವು ಹೇರಳವಾಗಿದ್ದೀರಿ

ನೀವು ಮತ್ತು ದೀನದಲಿತರು

ನೀನು ಸರ್ವಶಕ್ತ

ತಾಯಿ ರಷಿಯಾ!

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಉದಾತ್ತ ಸ್ತೋತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ಜನರ ಸಂತೋಷ" ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜನರು ಶಕ್ತಿಯುತರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಅವರು ಎಚ್ಚೆತ್ತುಕೊಂಡರೆ, ದೇಶವು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ನೋಡುವುದು ಜನರಲ್ಲಿಯೇ:

ಹೋಸ್ಟ್ ಏರುತ್ತದೆ -

ಅಸಂಖ್ಯಾತ

ಅವಳಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ

ಮುರಿಯಲಾಗದ!

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವನು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜನರ ರಕ್ಷಕರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ನಾಯಕ "ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಪಿಲೋಗ್ ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಗ್ರೆಗೊರಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಮಸುಕಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಗುಂಗುರು ಕೂದಲು ಕೆಂಪು ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."

ನಾಯಕ ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಬೊಲ್ಶಿ ವಖ್ಲಾಕಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇತರ ರೈತರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಡಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅವರ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರ ತಾಯಿ, "ಮಳೆಗಾಲದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಮಿಕ", ಬೇಗನೆ ನಿಧನರಾದರು. ಡಿ. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು: "ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಡ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇಡೀ ವಾಹ್ಲಾತ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ." 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, D. ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಜನರಿಗೆ, ಅವರ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮುಡಿಪಾಗಿಡುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ: "ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರೈತರು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ!" ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಡಿ. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಇಲ್ಲಿನ ರೈತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಜೀತದಾಳುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. D. ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. D. ಅನ್ನು "ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಇಡೀ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ಬಡತನದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಮಗ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ರೈತರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಗ್ರಿಶಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಸವ್ವಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಬಹುದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಯುವಕರು ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಗ್ರಿಷಾಳ ಹೃದಯವನ್ನು ತುಂಬಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು:

ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು

ಗ್ರೆಗೊರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು

ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬದುಕುತ್ತದೆ

ದರಿದ್ರ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ

ಹುಟ್ಟೂರು

ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದವರು, ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ:

ರಷ್ಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳುಹಿಸಿದೆ

ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ

ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮುದ್ರೆ

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ

ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿಸಿದೆ ...

ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜನರು ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

ವಖ್ಲಾಚಿನಾ ಎಷ್ಟೇ ಗಾಢವಾಗಿದ್ದರೂ,

ಕೋರ್ವಿಯಿಂದ ಎಷ್ಟೇ ಜನಸಂದಣಿ ಇದ್ದರೂ

ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ - ಮತ್ತು ಅವಳು,

ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸೆಟ್

ಗ್ರಿಗೊರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ನಲ್ಲಿ

ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕ.

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಹಾದಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: ಹಸಿದ ಬಾಲ್ಯ, ಸೆಮಿನರಿ, "ಅದು ಕತ್ತಲೆ, ಶೀತ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಕಠಿಣ, ಹಸಿದಿತ್ತು," ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದನು ...

ಅದೃಷ್ಟ ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು

ಅದ್ಭುತ ಮಾರ್ಗ, ಜೋರಾಗಿ ಹೆಸರು

ಜನರ ರಕ್ಷಕ,

ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕವಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಶಾ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಶವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರ ಜನರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ "ಅಂತಹ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು" ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಿಶಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಯಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಒಬ್ಬ ಕವಿ, ಮತ್ತು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕವಿ, ಕವಿ-ನಾಗರಿಕ.

"ಎ ಫೀಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೋಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಧ್ಯಾಯವು ಗ್ರಿಶಾ ರಚಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಹಾಡುಗಳು, ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ರೈತರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಂತೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. "ರಸ್" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಶಾವಾದವು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

ಹೋಸ್ಟ್ ಏರುತ್ತದೆ - ಅಸಂಖ್ಯಾತ,

ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಎಂಡ್ಯೂರಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ!

ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರು ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ವಿಷಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳ ರೈತ.

ಮೂಲಮಾದರಿ

ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, "ಹೂ ಲಿವ್ಸ್ ವೆಲ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಚಿತ್ರ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್. ಕವಿಯ ಸಹೋದರಿ A. A. ಬುಟ್ಕೆವಿಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಾವಿದ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ನಾಯಕನಾದನು. ಬುಟ್ಕೆವಿಚ್ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಹೆಸರುಗಳ ವ್ಯಂಜನ, ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

Tverdokhlebov I. Yu. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಾಯಕನ ಆದರ್ಶವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಎರಡರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿ - ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಚಾರಕನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುವಕರ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ನಾಯಕನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ.

ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ 1876 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕೆಲಸದ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳು ಗ್ರಿಶಾಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ "ಅಲೆದಾಡುವ" ಪ್ರಚಾರಕರು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ದುಡಿಯುವ ಜನರಿಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಯಕರು ಅವರು ವಖ್ಲಾಚಿನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು. ಜನರ ರಕ್ಷಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಿಶಾ ಕವಿಯ ಭರವಸೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೈತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪಾಲು.

ಪ್ರಿಫ್ಯಾಬ್ ಚಿತ್ರ

1860-1870ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಿಷಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೀತಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಇದು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಹೋರಾಟದ ಆಳವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಕನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಜನರ ರಕ್ಷಕ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಜನರಿಂದ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಅಗತ್ಯತೆ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಡತನ ಏನೆಂದು ಅವರು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರಿಗೆ, ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರಮವು ಅನ್ಯಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೆಮಿನರಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ಸ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೊಮ್ಯಾಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಲೆವಿಟೋವ್, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು, ಜನರಿಗೆ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಜನರ ನಾಯಕನ ಸಂಕೇತವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಯುವ ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ ಪಾತ್ರವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಸಂಕೋಚ, ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಾರುಣ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳು

ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರು "ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು" ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇತರ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು.

ಅವನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಇತರರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಮಾನಿತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅನನುಕೂಲಕರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಚಿತ್ರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ

ಗ್ರಿಶಾ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಸರಳ ರೈತರ ಸಂತೋಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಹಾಡನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾಯಕನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇದು ಇಡೀ ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್. ಮುಂದಿನ ಹಾಡಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು: ಅವನು ಜನರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ರೈತರಿಗೆ "ನಾಗರಿಕನಾಗಲು" ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಬಡ ವರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಉದಾತ್ತ, ವಿಕಿರಣ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಸೆಮಿನಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಮಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಚಿಗುರುಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿದೆಯೇ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಮೂರನೇ ದಿನ" ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರವಲ್ಲ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ನಗರವು ಕೋಟೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಲೆದಾಡುವ ರೈತರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಕವಿತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ಬೆಂಬಲ" ವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು - ಇದು ಗ್ರಿಶಾ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಯಾರು "ಸಂತೋಷ" ಮತ್ತು "ಪಾಪಿ" ಯಾರು - ಇದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಶಾಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಕರ ಜನರು ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳು ಜನರ ದ್ರೋಹಿಗಳು. ಗ್ರಿಗರಿ ಡೊಬ್ರೊಸ್ಕ್ಲೋನೊವ್ ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಾಯಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಎಂಜಿನ್, ಅದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತದೆ.