റാഫേലിന്റെ സിസ്റ്റിൻ മഡോണ എവിടെയാണ്. സിസ്റ്റിൻ മഡോണ

// റാഫേൽ "സിസ്റ്റീൻ മഡോണ" വരച്ച പെയിന്റിംഗിന്റെ വിവരണം

റാഫേൽ സാന്റി (03/26/1483 - 04/06/1520) - മികച്ചത് ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരൻനവോത്ഥാനം. എന്റെ വേണ്ടി ചെറിയ ജീവിതം- മുപ്പത്തിയേഴ് വർഷം - റാഫേൽ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു ബൈബിൾ കഥകൾ, ക്ലാസിക്കൽ മിത്തോളജിയുടെ തീമുകളിൽ, ഫ്രെസ്കോകളിലും പോർട്രെയ്റ്റുകളിലും പ്രവർത്തിച്ചു.

ദി വെഡ്ഡിംഗ് ഓഫ് ദി വിർജിൻ, സെന്റ് ജോർജ് ആൻഡ് ദി ഡ്രാഗൺ, തർക്കം, രൂപാന്തരീകരണം, കാസ്റ്റിഗ്ലിയോണിന്റെ ഛായാചിത്രം, ബ്യൂട്ടിഫുൾ ഗാർഡനർ, ട്രയംഫ് ഓഫ് ഗലാറ്റിയ, സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ, സ്‌കൂൾ ഓഫ് ഏഥൻസ് എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ക്യാൻവാസുകൾ.

« സിസ്റ്റിൻ മഡോണ"(1512-1513) പിയാസെൻസ നഗരത്തിലെ സെന്റ് സിക്‌സ്റ്റസിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പള്ളിക്ക് വേണ്ടി ജൂലിയസ് ll മാർപ്പാപ്പ ഉത്തരവിട്ടതാണ്. റാഫേൽ ക്യാൻവാസിൽ ഓർഡർ പൂർത്തിയാക്കി, അക്കാലത്ത് അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ സാധാരണ മെറ്റീരിയൽ ഒരു ബോർഡായിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ബാനറിനായിരിക്കാം ഓർഡർ, പക്ഷേ ചിത്രത്തിന്റെ വലുപ്പം കാരണം ക്യാൻവാസ് തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കാം. പിയാസെൻസയിലെ പള്ളി വിശുദ്ധരായ സിക്‌സ്റ്റസിന്റെയും ബാർബറയുടെയും കീഴിലാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചിത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് മുഴുവൻ ഉയരംമഡോണയുടെയും കുട്ടിയുടെയും പൂർണ്ണ വളർച്ചയുടെ രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഇരുവശത്തും മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന രണ്ട് രൂപങ്ങളുണ്ട്, ഇടതുവശത്ത് - സെന്റ് സിക്സ്റ്റസ്, വലതുവശത്ത് - സെന്റ് ബാർബറ. ഏറ്റവും താഴെ, മുൻഭാഗം- രണ്ട് മാലാഖമാർ മുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഘടനാപരമായി, കണക്കുകൾ ഒരു ത്രികോണത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഭജിച്ച കർട്ടൻ കോമ്പോസിഷന്റെ ജ്യാമിതീയ രൂപകൽപ്പന വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പച്ച കർട്ടനുകളാൽ ഫ്രെയിമിൽ, ലളിതമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച മഡോണ, പക്ഷേ തേജസ്സിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു, അവളുടെ നഗ്നപാദങ്ങൾ മേഘത്തെ ചെറുതായി സ്പർശിക്കുന്നു, അവളും കാഴ്ചക്കാരനും അവരുടെ കണ്ണുകളുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നതായി തോന്നുന്നു.

മേരിയുടെ മുഖഭാവത്തിൽ സൗമ്യതയും വിനയവും സ്‌നേഹവും സങ്കടവും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കലാകാരന് കഴിഞ്ഞു. കുഞ്ഞിന് ബാലിശമായ രൂപമുണ്ട്, മേരി അവനെ തന്റെ രത്നമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു, വരാനിരിക്കുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കണ്ണുകളിൽ കിടക്കുന്നു. റാഫേൽ അവരിൽ ഒരുപാട് മാനവികത പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

ക്രൂശീകരണത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം എടുക്കാൻ ചിത്രം നിയോഗിച്ചു, അതിനാൽ രൂപങ്ങളുടെ മുഖങ്ങളും സ്ഥാനവും രക്ഷകന്റെ കഷ്ടപ്പാടും മരണവും മൂലമുണ്ടാകുന്ന വികാരത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം. സിക്‌സ്റ്റസിന്റെ ചൂണ്ടുന്ന വിരലും ബാർബറയുടെ കുനിഞ്ഞ തലയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ചിത്രം വളരെ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ വരച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ പുറജാതീയതയുടെ ഈ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ നിന്നാണ് ക്രിസ്ത്യൻ ഉള്ളടക്കം കഷ്ടപ്പെടുന്നത്. അതിൽ നിന്ന് വരുന്ന മതിപ്പ് ചിത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല ഓർത്തഡോക്സ് ഐക്കണുകൾ. കുഞ്ഞിനെ നഗ്നനും തടിച്ചതുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ അനുവദനീയമല്ല. മേരി ഇവിടെ മുമ്പ് അവളുടെ അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് വിലപിക്കുന്ന ഒരാളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് ക്രൂരമായ ലോകംഒരൊറ്റ അമ്മ. തടിച്ച നഗ്നരായ മാലാഖമാർ പുറജാതീയ കാമദേവന്മാരെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, അവരുടെ തടിച്ച ചെറിയ മുഖങ്ങളിൽ ആത്മീയതയോട് സാമ്യമുള്ളതായി ഒന്നുമില്ല. ചില കാരണങ്ങളാൽ, സെന്റ് ബാർബറയുടെ നോട്ടം ചിറകുകളുള്ള ഈ കാമദേവന്മാരെ ലക്ഷ്യമാക്കി, അവളുടെ മുഖത്ത് ആർദ്രതയുടെ പുഞ്ചിരി.

ചിത്രത്തിൽ ധാരാളം ശാരീരികവും ആത്മീയവുമല്ല. നവോത്ഥാനത്തിന്റെ മതപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പല ചിത്രങ്ങളുടെയും സവിശേഷതയാണിത്. കത്തോലിക്കാ സഭഈ സെമി-സെക്കുലർ പെയിന്റിംഗ് അതിന്റെ മടിയിൽ സ്വീകരിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ.

"മഡോണ ആൻഡ് ചൈൽഡ് വിത്ത് സെയിന്റ്സ് ജെറോം ആൻഡ് ഫ്രാൻസിസ്" (മഡോണ കോൾ ബാംബിനോ ട്ര ഐ സാന്റി ജിറോലാമോ ഇ ഫ്രാൻസെസ്കോ), 1499-1504. ഇപ്പോൾ പെയിന്റിംഗ് ബെർലിനിലാണ് ആർട്ട് ഗാലറി.

"മഡോണ സോളി" (മഡോണ സോളി) എന്ന പേര് ലഭിച്ചത് ബ്രിട്ടീഷ് കളക്ടർ എഡ്വേർഡ് സോളിയുടേതായതിനാലാണ്. 1500-1504 കാലഘട്ടത്തിലാണ് പെയിന്റിംഗ്. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ബെർലിൻ ആർട്ട് ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ പസഡെന" (മഡോണ ഡി പാസഡെന) അതിന്റെ നിലവിലെ സ്ഥലത്തിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് - യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പസഡെന നഗരം. 1503-ലാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ്.

"മഡോണയും ചൈൽഡ് സിംഹാസനസ്ഥരും വിശുദ്ധരും" (ട്രോണോ ഇ സിങ്ക് സാന്തിയിലെ മഡോണ കോൾ ബാംബിനോ) 1503-1505 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ക്രിസ്തു ശിശുവിനൊപ്പം കന്യകാമറിയം, യുവ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ, അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ്, അപ്പോസ്തലനായ പോൾ, സെന്റ് കാതറിൻ, സെന്റ് സിസിലിയ എന്നിവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ന്യൂയോർക്കിലെ (യുഎസ്എ) മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ടിലാണ് ചിത്രം.

"മഡോണ ഡിയോട്ടല്ലേവി" (മഡോണ ഡിയോട്ടല്ലേവി) യഥാർത്ഥ ഉടമയുടെ പേരിലാണ് - ഡിയോട്ടല്ലേവി ഡി റിമിനി. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ബെർലിൻ ആർട്ട് ഗാലറിയിലാണ്. 1504-ലാണ് ഡയോട്ടല്ലേവി മഡോണ. യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന കുഞ്ഞ് യേശുവിനൊപ്പം കന്യാമറിയത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജോൺ വിനയത്തോടെ നെഞ്ചിൽ കൈകൾ കൂപ്പി. ഈ ചിത്രത്തിലും, മുൻ ചിത്രങ്ങളിലേതുപോലെ, റാഫേലിന്റെ അധ്യാപകനായ പെറുഗിനോയുടെ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെടുന്നു.

"മഡോണ കോൺസ്റ്റബൈൽ" (മഡോണ കോൺസ്റ്റബൈൽ) 1504-ൽ എഴുതിയതാണ്, പിന്നീട് പെയിന്റിംഗിന്റെ ഉടമയായ കൗണ്ട് കോൺസ്റ്റബൈലിന്റെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങി റഷ്യൻ ചക്രവർത്തിഅലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ. ഇപ്പോൾ "മഡോണ കോൺസ്റ്റബിൾ" ഹെർമിറ്റേജിൽ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്) ആണ്. "
മഡോണ കോൺസ്റ്റബിൾ" പരിഗണിക്കുന്നു ഏറ്റവും പുതിയ ജോലിഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മാറുന്നതിന് മുമ്പ് ഉംബ്രിയയിൽ റാഫേൽ സൃഷ്ടിച്ചത്.

"മഡോണ ഗ്രാൻഡുക" (മഡോണ ഡെൽ ഗ്രാൻഡുക) 1504-1505 ലാണ് എഴുതിയത്. ഈ ചിത്രത്തിൽ, ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഫ്ലോറൻസിൽ റാഫേൽ വരച്ച ഈ ചിത്രം ഇന്നും ഈ നഗരത്തിൽ ഉണ്ട്.

"സ്മോൾ മഡോണ കൗപ്പർ" (പിക്കോള മഡോണ കൗപ്പർ) 1504-1505 ലാണ് എഴുതിയത്. അതിന്റെ ഉടമയായ കൗപ്പർ പ്രഭുവിന്റെ പേരിലാണ് ചിത്രത്തിന് പേരിട്ടിരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ ചിത്രം വാഷിംഗ്ടണിലാണ് (നാഷണൽ ഗ്യാലറി ഓഫ് ആർട്ട്).

"മഡോണ ടെറാനുവ" (മഡോണ ടെറാനുവ) 1504-1505 ലാണ് എഴുതിയത്. ഇറ്റാലിയൻ ഡ്യൂക്ക് ഓഫ് ടെറാനുവയുടെ ഉടമകളിൽ ഒരാളുടെ പേരിലാണ് ചിത്രത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ബെർലിൻ ആർട്ട് ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ അൻസിഡി" (മഡോണ അൻസിഡി) 1505-1507 കാലഘട്ടത്തിലാണ്, കൂടാതെ കന്യാമറിയത്തെ കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തു, മുതിർന്ന ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ലണ്ടനിലാണ് പെയിന്റിംഗ് ദേശീയ ഗാലറി.

മഡോണ അൻസിഡേ. വിശദാംശങ്ങൾ

"Orleans Madonna" (Madonna d "Orleans) എഴുതിയത് 1506-ലാണ്. ഈ പെയിന്റിംഗിനെ ഓർലിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അതിന്റെ ഉടമ ഓർലിയാൻസിലെ ഫിലിപ്പ് II ആയിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ചിത്രം ഫ്രഞ്ച് നഗരമായ ചാന്റിലിയിലാണ്.

റാഫേലിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "താടിയില്ലാത്ത വിശുദ്ധ ജോസഫിനൊപ്പം വിശുദ്ധ കുടുംബം" (സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ കോൺ സാൻ ഗ്യൂസെപ്പെ ഇംബർബെ) ഏകദേശം 1506 ൽ എഴുതിയതാണ്, ഇപ്പോൾ അത് ഹെർമിറ്റേജിൽ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്) ഉണ്ട്.

റാഫേലിന്റെ സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ കോൺ പാൽമ, ഈന്തപ്പനയുടെ കീഴിലുള്ള ഹോളി ഫാമിലി, 1506-ലാണ്. മുമ്പത്തെ ചിത്രത്തിലെന്നപോലെ, കന്യാമറിയത്തെയും യേശുക്രിസ്തുവിനെയും വിശുദ്ധ ജോസഫിനെയും ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (ഇത്തവണ പരമ്പരാഗത താടിയോടെ). എഡിൻബറോയിലെ സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ നാഷണൽ ഗാലറിയിലാണ് ചിത്രം.

മഡോണ ഇൻ ദി ഗ്രീൻ (മഡോണ ഡെൽ ബെൽവെഡെരെ) 1506-ലാണ്. ഇപ്പോൾ ചിത്രം വിയന്നയിലാണ് (Kunsthistorisches Museum). പെയിന്റിംഗിൽ, യോഹന്നാൻ സ്നാപകനിൽ നിന്ന് കുരിശ് പിടിച്ചെടുക്കുന്ന ക്രിസ്തു ശിശുവിനെ കന്യാമറിയം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗോൾഡ്‌ഫിഞ്ച് (മഡോണ ഡെൽ കാർഡെല്ലിനോ) ഉള്ള മഡോണ 1506-ലാണ്. ഇപ്പോൾ പെയിന്റിംഗ് ഫ്ലോറൻസിലാണ് (ഉഫിസി ഗാലറി). ഒരു പാറമേൽ ഇരിക്കുന്ന കന്യകാമറിയത്തെയും സ്നാപക യോഹന്നാനും (ചിത്രത്തിൽ ഇടതുവശത്ത്) യേശുവും (വലതുവശത്ത്) ഒരു ഗോൾഡ് ഫിഞ്ചുമായി കളിക്കുന്നതും പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

"മഡോണ വിത്ത് കാർനേഷൻ" (മഡോണ ഡീ ഗരോഫനി) 1506-1507 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. "മഡോണ വിത്ത് കാർണേഷനുകൾ", മറ്റ് പെയിന്റിംഗുകൾ പോലെ ഫ്ലോറന്റൈൻ കാലഘട്ടംലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ എഴുതിയ റാഫേലിന്റെ കൃതികൾ. ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ മഡോണ വിത്ത് എ ഫ്ലവറിന്റെ ഒരു വകഭേദമാണ് റാഫേലിന്റെ മഡോണ വിത്ത് കാർണേഷൻസ്. ലണ്ടൻ നാഷണൽ ഗാലറിയിലാണ് ചിത്രം.

"ദി ബ്യൂട്ടിഫുൾ ഗാർഡനർ" (ലാ ബെല്ലെ ജാർഡിനിയർ) 1507-ലാണ്. പെയിന്റിംഗ് ലൂവ്രെ (പാരീസ്) ആണ്. പെയിന്റിംഗിലെ കന്യാമറിയം ക്രിസ്തുശിശുവിനെ പിടിച്ച് ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ ഒരു മുട്ടിൽ ഇരുന്നു.

റാഫേലിന്റെ "ദ ഹോളി ഫാമിലി വിത്ത് എ ലാംബ്" (സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ കോൺ എൽ "ആഗ്നെല്ലോ) എന്ന ചിത്രം 1507-ലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. കന്യാമറിയത്തെയും വിശുദ്ധ ജോസഫിനെയും കുഞ്ഞായ യേശുവിനെയും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ആട്ടിൻകുട്ടിയുടെ അരികിൽ ഇരിക്കുന്നതാണ്. ഈ ചിത്രം നിലവിൽ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിൽ ഉണ്ട് മാഡ്രിഡ്.

"The Holy Family of Canigiani" (Sacra Famiglia Canigiani) എന്ന ചിത്രം 1507-ൽ ഫ്ലോറന്റൈൻ ഡൊമെനിക്കോ കനിജിയാനിക്ക് വേണ്ടി റാഫേൽ എഴുതിയതാണ്. വിശുദ്ധ ജോസഫിനെയും വിശുദ്ധ എലിസബത്തിനെ അവളുടെ മകൻ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിനെയും കന്യാമറിയത്തെ അവളുടെ മകൻ യേശുവിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മ്യൂണിക്കിലാണ് (പഴയ പിനാകോതെക്ക്) പെയിന്റിംഗ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

റാഫേലിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "മഡോണ ബ്രിഡ്ജ് വാട്ടർ" (മഡോണ ബ്രിഡ്ജ് വാട്ടർ) 1507-ൽ ആണ്, യുകെയിലെ ബ്രിഡ്ജ് വാട്ടർ എസ്റ്റേറ്റിൽ ആയിരുന്നതിനാലാണ് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ഇപ്പോൾ പെയിന്റിംഗ് എഡിൻബർഗിൽ (നാഷണൽ ഗാലറി ഓഫ് സ്കോട്ട്ലൻഡ്) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.

"മഡോണ കൊളോണ" (മഡോണ കൊളോണ) 1507-ൽ നടന്നതാണ്, ഇറ്റാലിയൻ കുടുംബമായ കൊളോണയുടെ ഉടമകളുടെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ബെർലിൻ ആർട്ട് ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ എസ്റ്റെർഹാസി" (മഡോണ എസ്റ്റെർഹാസി) 1508-ലെതാണ്, ഇറ്റാലിയൻ കുടുംബമായ എസ്റ്റെർഹാറ്റ്സിയുടെ ഉടമകളുടെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. കന്യാമറിയം കുഞ്ഞ് യേശുവിനെയും കൈകളിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെയും ഇരിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് ചിത്രം. ഇപ്പോൾ ചിത്രം ബുഡാപെസ്റ്റിലാണ് (മ്യൂസിയം ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്സ്).

കൗപ്പേഴ്‌സ് ഗ്രേറ്റ് മഡോണ (ഗ്രാൻഡ് മഡോണ കൗപ്പർ) 1508-ലാണ് എഴുതിയത്. കൗപ്പേഴ്‌സ് ലിറ്റിൽ മഡോണയെപ്പോലെ, പെയിന്റിംഗ് വാഷിംഗ്ടണിലാണ് (നാഷണൽ ഗാലറി ഓഫ് ആർട്ട്).

"മഡോണ ടെമ്പി" (മഡോണ ടെമ്പി) 1508-ൽ എഴുതിയതാണ്, ഉടമസ്ഥരായ ഫ്ലോറന്റൈൻ ടെമ്പി കുടുംബത്തിന്റെ പേരിലാണ്. ഇപ്പോൾ ചിത്രം മ്യൂണിക്കിലാണ് (പഴയ പിനാകോതെക്ക്). "മഡോണ ടെമ്പി" - ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെടാത്ത ഫ്ലോറന്റൈൻ കാലഘട്ടത്തിലെ റാഫേലിന്റെ ചുരുക്കം ചില ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്.

"മഡോണ ഡെല്ല ടോറെ" (മഡോണ ഡെല്ല ടോറെ) എഴുതിയത് 1509 ലാണ്. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ലണ്ടൻ നാഷണൽ ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ അൽഡോബ്രാണ്ടിനി" (മഡോണ അൽഡോബ്രാണ്ടിനി) 1510-ലാണ്. പെയിന്റിംഗ് ഉടമകളുടെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് - അൽഡോബ്രാൻഡിനി കുടുംബം. ചിത്രം ഇപ്പോൾ ലണ്ടൻ നാഷണൽ ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ ഇൻ എ ബ്ലൂ ഡയഡം" (മഡോണ ഡെൽ ഡയഡെമ ബ്ലൂ) 1510-1511 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. പെയിന്റിംഗിൽ, കന്യാമറിയം ഒരു കൈകൊണ്ട് ഉറങ്ങുന്ന യേശുവിന്റെ മേൽ മൂടുപടം ഉയർത്തുന്നു, അതേസമയം യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. പെയിന്റിംഗ് പാരീസിലാണ് (ലൂവ്രെ).

"മഡോണ ആൽബ" (മഡോണ ഡി" ആൽബ) 1511-ൽ ആണ്. ഈ ചിത്രത്തിന് ഉടമയുടെ പേര് നൽകി - ആൽബയിലെ ഡച്ചസ്. "മഡോണ ആൽബ" ദീർഘനാളായിഹെർമിറ്റേജിന്റെ വകയായിരുന്നു, എന്നാൽ 1931-ൽ അത് വിദേശത്ത് വിറ്റു, ഇപ്പോൾ വാഷിംഗ്ടണിലെ നാഷണൽ ഗാലറി ഓഫ് ആർട്ടിൽ ഉണ്ട്.

"മഡോണ വിത്ത് എ വെയിൽ" (മഡോണ ഡെൽ വെലോ) 1511-1512 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ഫ്രഞ്ച് നഗരമായ ചാന്റിലിയിലെ കോണ്ടെ മ്യൂസിയത്തിലാണ് ചിത്രം.

"മഡോണ ഓഫ് ഫോളിഗ്നോ" (മഡോണ ഡി ഫോളിഗ്നോ) 1511-1512 കാലത്താണ്. ഇറ്റാലിയൻ നഗരമായ ഫോളിഗ്നോയുടെ പേരിലാണ് ചിത്രത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, അത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്താണ്. ചിത്രം ഇപ്പോൾ വത്തിക്കാൻ പിനാകോതെക്കിലാണ്. ഈ പെയിന്റിംഗ് റാഫേൽ വരച്ചതും ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ സെക്രട്ടറി സിഗിസ്മോണ്ടോ ഡി കോണ്ടി കമ്മീഷൻ ചെയ്തതുമാണ്. വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രത്തിൽ ഉപഭോക്താവ് തന്നെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ മാലാഖമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്നു. സിഗിസ്മോണ്ടോ ഡി കോണ്ടിയുടെ അടുത്ത് സെന്റ് ജെറോമും അവന്റെ വളർത്തു സിംഹവുമാണ്. ഇടതുവശത്ത്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റും മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന ഫ്രാൻസിസ് അസ്സീസിയും.

"മഡോണ വിത്ത് കാൻഡലബ്ര" (മഡോണ ഡെയ് കാൻഡലബ്രി) 1513-1514 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. രണ്ട് മാലാഖമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ക്രിസ്തുശിശുവുമായി കന്യാമറിയത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട് ആർട്ട് മ്യൂസിയംബാൾട്ടിമോറിലെ വാൾട്ടേഴ്സ് (യുഎസ്എ).

"സിസ്റ്റീൻ മഡോണ" ( മഡോണ സിസ്റ്റിന) തീയതി 1513-1514 ആണ്. കന്യാമറിയം ക്രിസ്തു ശിശുവിനെ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവമാതാവിന്റെ ഇടതുവശത്ത്, പോപ്പ് സിക്സ്റ്റസ് രണ്ടാമൻ, വലതുവശത്ത് - സെന്റ് ബാർബറ. "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ" ഡ്രെസ്ഡനിലെ (ജർമ്മനി) പഴയ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ ഗാലറിയിലാണ്.

"മഡോണ ഡെൽ ഇമ്പനാറ്റ" (മഡോണ ഡെൽ ഇമ്പനാറ്റ) 1513-1514 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കന്യകാമറിയത്തെ കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം കൈകളിലേന്തി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവർക്ക് അടുത്തായി സെന്റ് എലിസബത്തും സെന്റ് കാതറിനും ഉണ്ട്. വലതുവശത്ത് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്. ഫ്ലോറൻസിലെ പാലറ്റൈൻ ഗാലറിയിലാണ് ചിത്രം.

"മഡോണ ഇൻ ദി ചെയർ" (മഡോണ ഡെല്ല സെഗ്ഗിയോള) 1513-1514 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കന്യാമറിയത്തിന്റെ കൈകളിൽ കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിനെയും യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഫ്ലോറൻസിലെ പാലറ്റൈൻ ഗാലറിയിലാണ് ചിത്രം.

"കൂടാരത്തിലെ മഡോണ" (മഡോണ ഡെല്ല ടെൻഡ) 1513-1514 ലാണ് എഴുതിയത്. കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം കന്യാമറിയവും സ്നാപക യോഹന്നാനും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കൂടാരമാണ് ചിത്രത്തിന് ഈ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. മ്യൂണിക്കിലെ (ജർമ്മനി) ആൾട്ടെ പിനാകോതെക്കിലാണ് പെയിന്റിംഗ്.

"മഡോണ വിത്ത് എ ഫിഷ്" (മഡോണ ഡെൽ പെസ്സെ) 1514-ൽ എഴുതിയതാണ്. കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം കന്യകാമറിയത്തെയും ഒരു പുസ്തകവുമായി വിശുദ്ധ ജെറോമിനെയും അതുപോലെ തന്നെ പ്രധാന ദൂതൻ റാഫേലിനെയും തോബിയാസിനെയും (റോബിറ്റ് പുസ്തകത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രം, പ്രധാന ദൂതൻ റാഫേൽ ഒരു അത്ഭുതകരമായ മത്സ്യം നൽകി) ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാഡ്രിഡിലെ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിലാണ് ചിത്രം.

"വാക്ക് ഓഫ് ദ മഡോണ" (മഡോണ ഡെൽ പാസെജിയോ) 1516-1518 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കന്യാമറിയത്തെയും ക്രിസ്തുവിനെയും സ്നാപകയോഹന്നാനെയും അവരിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത വിശുദ്ധ ജോസഫിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ നാഷണൽ ഗാലറിയിൽ (എഡിൻബർഗ്) പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്.

റാഫേലിന്റെ പെയിന്റിംഗ് "ദി ഹോളി ഫാമിലി ഓഫ് ഫ്രാൻസിസ് I" (സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ ഡി ഫ്രാൻസെസ്കോ I) 1518-ലെതാണ്, ഉടമയുടെ പേരിലാണ് - ഫ്രാൻസിലെ ഫ്രാൻസിസ് ഒന്നാമൻ രാജാവ്, ഇപ്പോൾ പെയിന്റിംഗ് ലൂവ്റിലാണ്. കന്യാമറിയത്തെ കുഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം, വിശുദ്ധ ജോസഫും, വിശുദ്ധ എലിസബത്തും അവളുടെ മകൻ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റുമൊത്തുള്ള ചിത്രമാണ് ചിത്രം. പിന്നിൽ രണ്ട് മാലാഖമാരുടെ രൂപങ്ങൾ.

റാഫേലിന്റെ "ദ ഹോളി ഫാമിലി അണ്ടർ ദി ഓക്ക്" (സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ സോട്ടോ ലാ ക്വെർസിയ) 1518-ൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, ഇത് കന്യാമറിയത്തെ ക്രിസ്തു കുട്ടിയായ സെന്റ് ജോസഫും ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാഡ്രിഡിലെ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിലാണ് ചിത്രം.

"മഡോണ വിത്ത് എ റോസ്" (മഡോണ ഡെല്ല റോസ) 1518-ലാണ്. "അഗ്നസ് ഡീ" (ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാട്) എന്ന ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ഒരു കടലാസ് യോഹന്നാൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കുന്ന ക്രിസ്തു ശിശുവിനൊപ്പം കന്യാമറിയത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എല്ലാവരുടെയും പിന്നിൽ വിശുദ്ധ ജോസഫാണ്. മേശപ്പുറത്ത് ഒരു റോസ് ഉണ്ട്, അത് പെയിന്റിംഗിന് പേര് നൽകി. മാഡ്രിഡിലെ പ്രാഡോ മ്യൂസിയത്തിലാണ് ചിത്രം.

"സ്മോൾ ഹോളി ഫാമിലി" (പിക്കോള സാക്ര ഫാമിഗ്ലിയ) പെയിന്റിംഗ് 1518-1519 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ലൂവ്രിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന "ഗ്രേറ്റ് ഹോളി ഫാമിലി" (ഫ്രാൻസിസ് ഒന്നാമന്റെ വിശുദ്ധ കുടുംബം) എന്ന പെയിന്റിംഗിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ, കന്യാമറിയത്തെ ക്രിസ്തുവിനോടും വിശുദ്ധ എലിസബത്തിനെ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിനോടും ചിത്രീകരിക്കുന്ന പെയിന്റിംഗിനെ "ചെറിയ ഹോളി ഫാമിലി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

റാഫേലിന്റെ സമകാലികർക്കിടയിൽ മതപരമായ തീമുകൾ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ചിത്രവും സമാന ചിത്രങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം അതിന്റെ സജീവമായ വികാരങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയാണ്, ഇത് ലളിതമായ ഒരു പ്ലോട്ടുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

രചന

ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം മഡോണയുടെ സ്ത്രീരൂപമാണ്, അവളെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു ചെറിയ മകൻ. ഭാവിയിൽ തന്റെ മകനെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് അവൾക്ക് മുൻകൂട്ടി അറിയാമെന്ന മട്ടിൽ കന്യകയുടെ മുഖത്ത് കുറച്ച് സങ്കടമുണ്ട്, പക്ഷേ കുഞ്ഞ് നേരെമറിച്ച് ശോഭയുള്ളതും പോസിറ്റീവുമായ വികാരങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

നവജാത രക്ഷകനെ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന കന്യക നടക്കുന്നത് തറയിലല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മേഘങ്ങളിലാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പാപികളുടെ നാട്ടിലേക്ക് അനുഗ്രഹം കൊണ്ടുവന്നത് അവളാണ്! കൈകളിൽ ഒരു കുട്ടിയുള്ള അമ്മയുടെ മുഖം തിളക്കമുള്ളതും ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് ചിന്തിക്കുന്നതുമാണ്, നിങ്ങൾ കുഞ്ഞിന്റെ മുഖത്ത് സൂക്ഷ്മമായി നോക്കിയാൽ, വളരെ ചെറുപ്പമായിട്ടും മുതിർന്നവരുടെ ഭാവം നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

ദിവ്യ ശിശുവിനെയും അവന്റെ അമ്മയെയും മനുഷ്യനും ലളിതവുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം മേഘങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു, അത് ഒരു ദൈവിക പുത്രനാണോ മനുഷ്യനാണോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ, നാമെല്ലാവരും ഒരുപോലെയാണ് ജനിച്ചത് എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് ഊന്നൽ നൽകി. നീതിനിഷ്‌ഠമായ ചിന്തകൾക്കും ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും മാത്രമേ സ്വർഗത്തിൽ യോജിച്ച ഇടം കണ്ടെത്താനാകൂ എന്ന ആശയമാണ് കലാകാരൻ ഇതിലൂടെ പകർന്നത്.

സാങ്കേതികത, പ്രകടനം, സാങ്കേതികത

ലോകോത്തര മാസ്റ്റർപീസ്, ഈ ചിത്രത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ മർത്യശരീരവും ആത്മാവിന്റെ വിശുദ്ധിയും പോലെ തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത കാര്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ ലൈനുകളും കൊണ്ട് കോൺട്രാസ്റ്റ് പൂരകമാണ്. അമിതമായ ഘടകങ്ങളൊന്നുമില്ല, പശ്ചാത്തലം വിളറിയതും മഡോണയ്ക്ക് പിന്നിൽ മറ്റ് ലൈറ്റ് സ്പിരിറ്റുകളുടെയോ പാടുന്ന മാലാഖമാരുടെയോ ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

സ്ത്രീയുടെയും കുഞ്ഞിന്റെയും അടുത്തായി, രക്ഷകന്റെയും അവന്റെ അമ്മയുടെയും മുന്നിൽ തലകുനിക്കുന്ന വിശുദ്ധന്മാരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - മഹാപുരോഹിതനും വിശുദ്ധ ബാർബറയും. എന്നാൽ മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന ഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചിത്രത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും തുല്യതയ്ക്ക് അവർ ഊന്നൽ നൽകുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഈ ചിത്രത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, രചയിതാവിന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും യഥാർത്ഥ പ്രതീകമായി മാറിയ രണ്ട് രസകരമായ മാലാഖമാർ ചുവടെയുണ്ട്. അവ ചെറുതാണ്, ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിയിൽ നിന്ന് ചിന്തനീയമായ മുഖങ്ങളോടെ അവർ മഡോണയുടെയും അവളുടെ അസാധാരണ മകന്റെയും ആളുകളുടെയും ജീവിതത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ഈ ചിത്രം ഇപ്പോഴും വിദഗ്ധർക്കിടയിൽ വളരെയധികം വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പോണ്ടിഫിന്റെ കൈയിൽ എത്ര വിരലുകളുണ്ടെന്ന് സമവായമില്ല എന്നത് വളരെ രസകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചിലർ ചിത്രത്തിൽ കാണുന്നത് അഞ്ചല്ല, ആറ് വിരലുകളാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കലാകാരൻ തന്റെ യജമാനത്തി മാർഗരിറ്റ ലൂട്ടിയിൽ നിന്നാണ് മഡോണയെ വരച്ചതെന്നതും രസകരമാണ്. എന്നാൽ ആരോടൊപ്പമാണ് കുഞ്ഞ് വരച്ചതെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്, പക്ഷേ രചയിതാവ് കുട്ടിയുടെ മുഖം മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് വരച്ചതിന് സാധ്യതയുണ്ട്.

റാഫേലിന്റെ മഡോണയെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഭാവന ഉടൻ തന്നെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന ഒരു സൗമ്യമായ ആത്മീയ ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു. എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ റാഫേൽ സാന്റികന്യാമറിയത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളുള്ള നിരവധി ഡസൻ പെയിന്റിംഗുകൾ വരച്ചു. കൂടാതെ, അവരെല്ലാം അവരുടേതായ രീതിയിൽ വ്യത്യസ്തരും നല്ലവരുമാണ്. ഈ അവലോകനം മഹത്തായ നവോത്ഥാന ചിത്രകാരന്റെ 5 പ്രശസ്ത "മഡോണകളെ" അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

മഡോണ കോൺസ്റ്റബിൾ

"മഡോണ കോൺസ്റ്റബിൽ" - റാഫേലിന്റെ ആദ്യകാല ചിത്രങ്ങളിലൊന്ന്, 20-ാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് പെറുഗിയയിൽ എഴുതിയതാണ് ഇത്. ന് യുവ കലാകാരൻലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി അല്ലെങ്കിൽ മൈക്കലാഞ്ചലോ ബ്യൂണറോട്ടി തുടങ്ങിയ യജമാനന്മാരുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ സാങ്കേതികത ഇതുവരെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ കന്യാമറിയത്തിന്റെ കൈകളിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനൊപ്പം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ചിത്രം ഇപ്പോഴും വളരെ ലളിതമാണ്.

റഷ്യയിലെ ഹെർമിറ്റേജിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന റാഫേലിന്റെ ഒരേയൊരു പെയിന്റിംഗ് കോൺസ്റ്റബിൽ മഡോണയാണ്. 1870-ൽ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തി തന്റെ ഭാര്യ മരിയ ഫിയോഡോറോവ്നയ്ക്ക് സമ്മാനമായി ഇത് സ്വന്തമാക്കി. ഇറ്റാലിയൻ നഗരമായ പെറുഗിയയിൽ കൗണ്ട് കോൺസ്റ്റബിൽ ഡെല്ല സ്റ്റാഫയുടെ (അതുകൊണ്ടാണ് ക്യാൻവാസിന്റെ പേര്) ഈ പെയിന്റിംഗ്. അയാൾക്ക് പണത്തിന്റെ ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നു, അവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയതിന് പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് നിന്ദിച്ചിട്ടും ദേശീയ നിധി, 100 ആയിരം റൂബിൾസ് വേണ്ടി Conestabile മഡോണ വിറ്റു.

ബോൾഷെവിക്കുകൾ ഹെർമിറ്റേജ് പൈതൃകം സജീവമായി വിൽക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ റാഫേലിന്റെ പെയിന്റിംഗ് റഷ്യ വിട്ടുപോകാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ ആരും 17.5x18 സെന്റിമീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ഒരു ചെറിയ ക്യാൻവാസ് വാങ്ങിയില്ല, അത് മ്യൂസിയത്തിന്റെ പ്രദർശനത്തിൽ തുടർന്നു.

മഡോണ ഗ്രാൻഡുക

1504-ൽ റാഫേൽ ഫ്ലോറൻസിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുകയും അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച സ്ഫുമാറ്റോ (വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് നിഴലിലേക്കുള്ള സുഗമമായ മാറ്റം) സാങ്കേതികതയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുകയും ചെയ്തു. മഹാഗുരു. അപ്പോഴാണ് "മഡോണ ഗ്രാൻഡുക" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.

ക്യാൻവാസിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തിളങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു. മഡോണയുടെ കണ്ണുകൾ താഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നു, അതായത് വിനയം. അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പരമ്പരാഗത നിറങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ചുവപ്പ് എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗ രക്തം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, നീല വസ്ത്രം സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയുടെ വിശുദ്ധിയാണ്.

പെയിന്റിംഗിന്റെ യഥാർത്ഥ പശ്ചാത്തലം ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പും ഒരു ബാലസ്ട്രേഡുള്ള ഒരു ജാലകവുമായിരുന്നു എന്നത് കൗതുകകരമാണ്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ മഡോണയെ കറുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിൽ പെയിന്റ് ചെയ്യാൻ റാഫേൽ തന്നെ തീരുമാനിച്ചുവെന്ന് അടുത്തിടെ വരെ വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ പെയിന്റിംഗ് വരച്ച് നൂറ് വർഷത്തിന് മുമ്പല്ല കറുത്ത പെയിന്റ് പ്രയോഗിച്ചതെന്ന് സമീപകാല പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

മഡോണ ആൽബ

1511-ൽ റോമിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ "മഡോണ ആൽബ" റാഫേൽ എഴുതി. വത്തിക്കാനിലെ ഹാളുകൾ പെയിന്റ് ചെയ്യാൻ ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ അദ്ദേഹത്തെ അവിടെ ക്ഷണിച്ചു. അതേ സമയം, മൈക്കലാഞ്ചലോ അവിടെ പ്രസിദ്ധമായ സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പലിൽ ജോലി ചെയ്തു.

മാസ്റ്ററുടെ ഫ്രെസ്കോകൾ കാണാൻ റാഫേലിന് ഭാഗ്യമുണ്ടായി. മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ കലാകാരൻ ആൽബ മഡോണയെ വരച്ചു. മുമ്പത്തെ ക്യാൻവാസുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഇവിടെ മഡോണ ഇപ്പോൾ ദുർബലവും എളിമയുമല്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായും ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ ശാന്തമായ പോസിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

1931 വരെ, ആൽബ മഡോണ ഹെർമിറ്റേജ് ശേഖരത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ബോൾഷെവിക്കുകൾ ഒരു അമേരിക്കൻ മാഗ്നറ്റിന് വിൽക്കുന്നതുവരെ.

കസേരയിൽ മഡോണ

മഡോണ ഇൻ ദി ചെയർ റാഫേലിന്റെ മുൻ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ ചിത്രത്തിൽ, കന്യാമറിയം കൂടുതൽ "ഭൗമിക" ആണ്. മുമ്പത്തെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും കലാകാരന്റെ തലയിൽ ജനിച്ചതാണെങ്കിൽ, ഈ മഡോണയ്ക്ക് അവൾ അവനുവേണ്ടി പോസ് ചെയ്തു യഥാർത്ഥ പെൺകുട്ടി. കന്യാമറിയത്തിന്റെ വസ്ത്രധാരണവും അസാധാരണമാണ്. പരമ്പരാഗത ചുവന്ന വസ്ത്രവും നീല കുപ്പായവും ഒരു ലളിതമായ നഗരവാസിയുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി.

സിസ്റ്റിൻ മഡോണ

സിസ്റ്റൈൻ മഡോണയെ പരമോന്നതമായി കണക്കാക്കുന്നു ദൃശ്യ കലകൾനവോത്ഥാനം. റാഫേലിന്റെ മറ്റ് "മഡോണകളിൽ" നിന്ന് അവൾ രചനയിൽ മാത്രമല്ല, അവളുടെ പോസിലും നോട്ടത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുമ്പത്തെ പെയിന്റിംഗുകൾ മരത്തിലാണ് വരച്ചതെങ്കിൽ, ഇത് ക്യാൻവാസിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഇറ്റാലിയൻ നഗരമായ പിയൻസൻസയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നിൽ "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ" വളരെക്കാലം തൂങ്ങിക്കിടന്നു, അത് സാക്സോണിയിലെ ഇലക്ടറായ അഗസ്റ്റസ് മൂന്നാമൻ വാങ്ങുന്നതുവരെ. ചിത്രം നന്നായി കാണുന്നതിന് തന്റെ സിംഹാസനം നീക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്.

ഇന്ന് ഡ്രെസ്ഡനിലെ ഓൾഡ് മാസ്റ്റേഴ്സ് ഗാലറിയിലാണ് ചിത്രം. തീർച്ചയായും, റാഫേലിന്റെ കഴിവ് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്, പക്ഷേ "സിസ്റ്റീൻ മഡോണ" യിൽ പോലും

റാഫേൽ, "സിസ്റ്റീൻ മഡോണ." ഡ്രെസ്ഡൻ ഗാലറി. 1512-1513

റാഫേലിന്റെ പ്രതിഭയുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം ഒരു ദൈവത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിലാണ്, ഭൗമിക, മനുഷ്യനെ ശാശ്വതവും ദൈവികവുമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. തിരശ്ശീല അകലുകയും സ്വർഗീയ ദർശനം വിശ്വാസികളുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുകയും ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു - കന്യകാമറിയം കുഞ്ഞ് യേശുവിനെ കൈകളിൽ ഒരു മേഘത്തിൽ നടക്കുന്നു.

മഡോണ തന്റെ യേശുവിനെ മാതൃഭാവത്തിൽ, ശ്രദ്ധയോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും വിശ്വാസത്തോടെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. റാഫേലിന്റെ പ്രതിഭ മഡോണയുടെ ഇടത് കൈ, അവളുടെ വീഴുന്ന മൂടുപടം എന്നിവയാൽ രൂപപ്പെട്ട ഒരു മാന്ത്രിക വൃത്തത്തിൽ ദിവ്യ ശിശുവിനെ വലയം ചെയ്തതായി തോന്നുന്നു. വലംകൈയേശു.

കാഴ്ചക്കാരനിലൂടെയുള്ള അവളുടെ നോട്ടം അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന ദീർഘവീക്ഷണമാണ്. ദാരുണമായ വിധിമകൻ. ക്രിസ്ത്യൻ ആദർശത്തിന്റെ ആത്മീയതയുമായി ചേർന്ന് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പുരാതന ആദർശത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണ് മഡോണയുടെ മുഖം. 258-ൽ രക്തസാക്ഷിയായ പോപ്പ് സിക്‌സ്റ്റസ് രണ്ടാമൻ വിശുദ്ധരുടെ കൂട്ടത്തിൽ എണ്ണപ്പെട്ട, ബലിപീഠത്തിന് മുമ്പിൽ തന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധ ബാർബറയുടെ പോസ്, അവളുടെ മുഖവും താഴ്ന്ന കണ്ണുകളും വിനയവും ആദരവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചിത്രത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ, പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു സ്വർണ്ണ മൂടൽമഞ്ഞ് കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല, മാലാഖമാരുടെ മുഖങ്ങൾ അവ്യക്തമായി ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് മൊത്തത്തിലുള്ള മഹത്തായ അന്തരീക്ഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

രചനയിൽ കാഴ്ചക്കാരനെ അദൃശ്യമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയ ആദ്യ കൃതികളിൽ ഒന്നാണിത്: മഡോണ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് കാഴ്ചക്കാരന്റെ നേരെ ഇറങ്ങി അവന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

മേരിയുടെ ചിത്രം മതപരമായ വിജയത്തിന്റെ ആനന്ദം (കലാകാരൻ ബൈസന്റൈൻ ഹോഡെജെട്രിയയുടെ ശ്രേണിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു) സാർവത്രിക മാനുഷിക അനുഭവങ്ങളുമായി ആഴത്തിലുള്ള മാതൃ ആർദ്രതയും കുഞ്ഞിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയുടെ വ്യക്തിഗത കുറിപ്പുകളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വളരെ ലളിതമാണ്, അവൾ നഗ്നമായ പാദങ്ങളുമായി മേഘങ്ങളിൽ ചുവടുവെക്കുന്നു, ചുറ്റും വെളിച്ചം.

എന്നിരുന്നാലും, കണക്കുകൾ പരമ്പരാഗത ഹാലോസ് ഇല്ലാത്തതാണ് മേരി തന്റെ പുത്രനെ തന്നിലേക്ക് ചേർത്തുപിടിച്ച്, തന്റെ നഗ്നപാദങ്ങളാൽ മേഘത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്ന അനായാസതയിൽ അമാനുഷികതയുടെ ഒരു നിഴലുണ്ട് ... റാഫേൽ അത്യുന്നതമായ മാനവികതയുമായി ഉയർന്ന മതപരമായ ആദർശത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെ സമന്വയിപ്പിച്ചു സ്വർഗ്ഗത്തിലെ രാജ്ഞി അവളുടെ കൈകളിൽ ദുഃഖിതനായ ഒരു മകനുമായി - അഹങ്കാരിയായ, അപ്രാപ്യമായ, ദുഃഖിതനായ - ആളുകൾക്ക് നേരെ ഇറങ്ങുന്നു.

മുൻവശത്തുള്ള രണ്ട് മാലാഖമാരുടെ കണ്ണുകളും ആംഗ്യങ്ങളും മഡോണയുടെ നേരെയാണ്. ഈ ചിറകുള്ള ആൺകുട്ടികളുടെ സാന്നിധ്യം, പുരാണത്തിലെ കാമദേവന്മാരെ കൂടുതൽ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, ക്യാൻവാസിന് പ്രത്യേക ഊഷ്മളതയും മനുഷ്യത്വവും നൽകുന്നു.

1512-ൽ പിയാസെൻസയിലെ സെന്റ് സിക്‌സ്റ്റസിന്റെ ആശ്രമത്തിന്റെ ചാപ്പലായി റാഫേൽ "സിസ്‌റ്റൈൻ മഡോണ" നിയോഗിച്ചു. അക്കാലത്തും കർദ്ദിനാൾ ആയിരുന്ന ജൂലിയസ് രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ, സെന്റ് സിക്സ്റ്റസിന്റെയും സെന്റ് ബാർബറയുടെയും തിരുശേഷിപ്പുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഒരു ചാപ്പലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഫണ്ട് സ്വരൂപിച്ചു.

പ്രവിശ്യാ പിയാസെൻസയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട പെയിന്റിംഗ്, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, സാക്സൺ ഇലക്‌ടർ അഗസ്റ്റസ് മൂന്നാമൻ, രണ്ട് വർഷത്തെ ചർച്ചകൾക്ക് ശേഷം, ഡ്രെസ്‌ഡനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ബെനഡിക്ടിൽ നിന്ന് അനുമതി നേടുന്നത് വരെ അത്ര അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഇതിന് മുന്നോടിയായി കൂടുതൽ തുക വാങ്ങാൻ അഗസ്റ്റിന്റെ ഏജന്റുമാർ വിലപേശാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു പ്രശസ്തമായ കൃതികൾറോമിൽ തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്ന റാഫേൽ.

റഷ്യയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, റാഫേലിന്റെ "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ" വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, V. A. Zhukovsky, V. G. Belinsky, N. P. Ogarev തുടങ്ങിയ വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാരുടെയും നിരൂപകരുടെയും ആവേശകരമായ വരികൾ അവൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു.

ബെലിൻസ്കി ഡ്രെസ്‌ഡനിൽ നിന്ന് വിപി ബോട്ട്കിന് എഴുതി, “സിസ്‌റ്റൈൻ മഡോണ” യെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മതിപ്പ് അവനുമായി പങ്കിട്ടു: “എന്തൊരു കുലീനത, ബ്രഷിന്റെ എന്തൊരു കൃപ! നിങ്ങൾക്ക് നോക്കാൻ കഴിയില്ല! ഞാൻ സ്വമേധയാ പുഷ്കിനെ ഓർത്തു: അതേ കുലീനത, അതേ ആവിഷ്കാര കൃപ, രൂപരേഖയുടെ അതേ കാഠിന്യം! പുഷ്കിൻ റാഫേലിനെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: അവൻ സ്വഭാവത്താൽ അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രണ്ട് മികച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരായ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയും എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കിയും അവരുടെ ഓഫീസുകളിൽ സിസ്റ്റൈൻ മഡോണയുടെ പുനർനിർമ്മാണം നടത്തിയിരുന്നു. എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഭാര്യ തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി: "ഫെഡോർ മിഖൈലോവിച്ച് റാഫേലിന്റെ സൃഷ്ടികളെ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ചിത്രകലയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും സിസ്റ്റൈൻ മഡോണയെ തന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കൃതിയായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു."

കാർലോ മറാട്ടി ഈ രീതിയിൽ റാഫേലിനോട് തന്റെ ആശ്ചര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു: "അവർ എന്നെ റാഫേലിന്റെ ഒരു ചിത്രം കാണിച്ചാൽ എനിക്ക് അവനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല, ഇത് ഒരു മാലാഖയുടെ സൃഷ്ടിയാണെന്ന് അവർ എന്നോട് പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ അത് വിശ്വസിക്കും."

ഗോഥെയുടെ മഹത്തായ മനസ്സ് റാഫേലിനെ അഭിനന്ദിക്കുക മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു: "മറ്റുള്ളവർ സൃഷ്ടിക്കാൻ മാത്രം സ്വപ്നം കണ്ടത് അവൻ എപ്പോഴും സൃഷ്ടിച്ചു." ഇത് ശരിയാണ്, കാരണം റാഫേൽ തന്റെ കൃതികളിൽ ഒരു ആദർശത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമല്ല, ഒരു മനുഷ്യന് ലഭ്യമായ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈ പെയിന്റിംഗിൽ രസകരമായ നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്, ശ്രദ്ധിക്കുക, ചിത്രത്തിൽ അച്ഛനെ ആറ് വിരലുകളോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ആറാമത്തെ വിരൽ ഈന്തപ്പനയുടെ ഉൾഭാഗമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

ചുവടെയുള്ള രണ്ട് മാലാഖമാർ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുനർനിർമ്മാണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അവരെ പലപ്പോഴും പോസ്റ്റ്കാർഡുകളിലും പോസ്റ്ററുകളിലും കാണാം. ആദ്യത്തെ മാലാഖയ്ക്ക് ഒരു ചിറക് മാത്രമേയുള്ളൂ.

ഈ പെയിന്റിംഗ് എടുത്തതാണ് സോവിയറ്റ് സൈന്യം 10 വർഷം മോസ്കോയിലായിരുന്നു, തുടർന്ന് ജർമ്മനിയിലേക്ക് മാറ്റി. മഡോണയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പശ്ചാത്തലം നിങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ, അതിൽ മാലാഖമാരുടെ മുഖങ്ങളും തലകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണും.

മഡോണയുടെ മോഡൽ പ്രിയപ്പെട്ട റാഫേൽ ഫാൻഫാരിൻ ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മഹാനായ റാഫേലിന്റെ ആദ്യത്തേതും ഏകവുമായ പ്രണയമാകാൻ ഈ പെൺകുട്ടി വിധിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ സ്ത്രീകളാൽ നശിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവന്റെ ഹൃദയം ഫോർനാരിനയുടേതായിരുന്നു.
ബേക്കറുടെ മകളുടെ സുന്ദരമായ മുഖത്തിന്റെ മാലാഖയുടെ ഭാവം റാഫേലിനെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചിരിക്കാം. എത്രയോ തവണ, സ്നേഹത്താൽ അന്ധനായി, അവൻ ഈ ആകർഷകമായ തലയെ അവതരിപ്പിച്ചു! 1514 മുതൽ, അവൻ അവളുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മാസ്റ്റർപീസുകളുടെ ഈ മാസ്റ്റർപീസുകളും വരച്ചു, മാത്രമല്ല ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട മഡോണകളുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും അവളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് നന്ദി, പക്ഷേ ഇത് ഒരു കൂട്ടായ ചിത്രമാണെന്ന് റാഫേൽ തന്നെ പറഞ്ഞു.

ചിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ

സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ വളരെക്കാലമായി പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു, അവളെക്കുറിച്ച് നിരവധി മനോഹരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരും കലാകാരന്മാരും, ഒരു തീർത്ഥാടനത്തിലെന്നപോലെ, ഡ്രെസ്ഡനിലേക്ക് പോയി - "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ" യിലേക്ക്. ഒരു തികഞ്ഞ കലാസൃഷ്ടി മാത്രമല്ല അവർ അവളിൽ കണ്ടത് ഏറ്റവും ഉയർന്ന അളവ്മനുഷ്യ കുലീനത.

വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി "സിസ്റ്റൈൻ മഡോണയെ" ഒരു കാവ്യാത്മക വെളിപ്പെടുത്തലായി സംസാരിക്കുകയും അത് സൃഷ്ടിച്ചത് കണ്ണുകൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല, ആത്മാവിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ഇത് ഒരു ചിത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദർശനമാണ്; നിങ്ങൾ കൂടുതൽ നേരം നോക്കുന്തോറും അസ്വാഭാവികമായ എന്തെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി നിങ്ങൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടും ...
ഇത് ഭാവനയുടെ വഞ്ചനയല്ല: നിറങ്ങളുടെ ചടുലതയോ ബാഹ്യമായ തിളക്കമോ ഇവിടെ വശീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇവിടെ ചിത്രകാരന്റെ ആത്മാവ്, കലയുടെ തന്ത്രങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, എന്നാൽ അതിശയകരമായ അനായാസതയോടെ, ലാളിത്യത്തോടെ, അതിന്റെ ഉള്ളിൽ സംഭവിച്ച അത്ഭുതം ക്യാൻവാസിലേക്ക് എത്തിച്ചു.

കാൾ ബ്രയൂലോവ് അഭിനന്ദിച്ചു: "നിങ്ങൾ കൂടുതൽ നോക്കുന്തോറും ഈ സുന്ദരികളുടെ അഗ്രാഹ്യത നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു: എല്ലാ സവിശേഷതകളും ചിന്തിക്കുന്നു, കൃപയുടെ പ്രകടനമാണ്, കർശനമായ ശൈലിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചത്."

A. ഇവാനോവ് അവളെ പകർത്തി, അവളുടെ പ്രധാന ആകർഷണം പിടിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയുടെ ബോധത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
ഒരു പകർപ്പിലും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്ത ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഒറിജിനലിൽ മാത്രമേ താൻ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുള്ളൂവെന്ന് ക്രാംസ്കോയ് ഭാര്യക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ സമ്മതിച്ചു. റാഫേലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സാർവത്രിക അർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു:
"ഇത് മിക്കവാറും അസാധ്യമായ കാര്യമാണ് ...

മേരി യഥാർത്ഥത്തിൽ അവളെ ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന രീതിയാണോ എന്ന്, ആരും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല, തീർച്ചയായും, അവളുടെ സമകാലികർ ഒഴികെ, അറിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് നല്ലതൊന്നും പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ അത്തരം, പ്രകാരം ഇത്രയെങ്കിലും, അവളുടെ മതവികാരങ്ങളും മനുഷ്യരാശിയുടെ വിശ്വാസങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു ...

മനുഷ്യവർഗം വിശ്വസിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചാലും, ശാസ്ത്ര ഗവേഷണം ... ഈ രണ്ട് മുഖങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, റാഫേലിന്റെ മഡോണ ശരിക്കും മഹത്തായതും ശാശ്വതവുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്. വേഷം മാറും.