ഓസ്കാർ വൈൽഡ് പോസ്റ്റ്. ഓസ്കാർ ഫിംഗൽ ഓ ഫ്ലഹെർട്ടി വിൽസ് വൈൽഡ്

ഓസ്കാർ വൈൽഡ് (പൂർണ്ണമായ പേര്- ഓസ്കാർ ഫിംഗൽ ഓ "ഫ്ലഹെർട്ടി വിൽസ് വൈൽഡ് / ഓസ്കാർ ഫിംഗൽഓ "ഫ്ലാഹെർട്ടി വിൽസ് വൈൽഡ്) സർജൻ സർ വില്യം വൈൽഡിന്റെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കുടുംബത്തിൽ 1854 ഒക്ടോബർ 16 -ന് ഡബ്ലിനിലാണ് ജനിച്ചത്. ഓസ്കറിന്റെ അമ്മ, ലേഡി ജെയ്ൻ ഫ്രാൻസെസ്ക വൈൽഡ്, സ്പെറൻസ - ഹോപ്പ് എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ കവിത എഴുതിയ ഒരു സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകയാണ്. അയർലണ്ടിലെ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തോടുള്ള അവളുടെ സഹതാപം.

വൈൽഡ് പഠിച്ചു ക്ലാസിക് സാഹിത്യംഡബ്ലിനിലെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ, അതിനുശേഷം ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ (മഗ്ദലൻ കോളേജ്) പഠിക്കാൻ സ്കോളർഷിപ്പ് ലഭിച്ചു. 1878 -ൽ അദ്ദേഹം ഓക്സ്ഫോർഡിൽ നിന്ന് ബഹുമതികളോടെ ബിരുദം നേടി, അവിടെ "രാവെന്ന" എന്ന കാവ്യ കൃതിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന് അഭിമാനകരമായ ന്യൂഗേറ്റ് സമ്മാനം ലഭിച്ചു (രാവെന്ന, 1878). യൂണിവേഴ്സിറ്റി വർഷങ്ങളിൽ, വൈൽഡ് അതിരുകടന്ന ജീവിതശൈലിക്കും പുരോഗമന വിശ്വാസങ്ങൾക്കും പേരുകേട്ടയാളായിരുന്നു, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു, അതിനാലാണ് അദ്ദേഹത്തിന് മോശം പ്രശസ്തി ലഭിച്ചത്.

യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ്, വിവേകം, ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി, വൈൽഡ് പെട്ടെന്ന് സാഹിത്യ സർക്കിളുകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. വൈൽഡ് വടക്കേ അമേരിക്കയിൽ പ്രഭാഷണത്തിന് പോകുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ് 1881-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രീ-റാഫലൈറ്റുകളുടെ ആത്മാവിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കവിതാസമാഹാരം കവിതകൾ എഴുതിയത്.

1884 -ൽ കോൺസ്റ്റൻസ് ലോയിഡുമായുള്ള വിവാഹത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആൺമക്കൾക്കായി എഴുതിയ നിരവധി കുട്ടികളുടെ കഥാപുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

പക്വവും തീവ്രവുമായ കാലഘട്ടം സാഹിത്യ സൃഷ്ടിവൈൽഡ് 1887-1895 കവർ ചെയ്യുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: "ആർതർ സെവില്ലെ പ്രഭുവിന്റെ കുറ്റകൃത്യം" (ലോർഡ് സാവൈലിന്റെ കുറ്റകൃത്യം, 1887), "ദ ഹാപ്പി പ്രിൻസ്" (ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസ്, 1888), "എ ഹൗസ് ഓഫ് പോമഗ്രനേറ്റ്സ്" എന്നീ കഥകളുടെ സമാഹാരം ( 1892), വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഒരു സൈക്കിൾ ഡയലോഗുകളും ലേഖനങ്ങളും - "നുണയുടെ ശോഷണം" (നുണയുടെ ശോഷണം, 1889), "കലാകാരനായി വിമർശകൻ" (കലാകാരനായി വിമർശകൻ, 1890), 1891 ൽ, വൈൽഡിന്റെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്ത കൃതി, ദ ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം എന്ന നോവൽ.

1892 മുതൽ, വൈൽഡിന്റെ ഹൈ-സൊസൈറ്റി കോമഡികളുടെ ഒരു ചക്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഒജിയർ, ഡുമാസ്-സൺ, സർഡൗക്സ്-"ലേഡി വിൻഡർമെറിയുടെ ഫാൻ" (1892), "ഒരു സ്ത്രീ, അല്ല ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു"(പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീ, 1893)," ഒരു ഉത്തമ ഭർത്താവ് "(ഒരു ആദർശ ഭർത്താവ്, 1894)," ആത്മാർത്ഥതയുടെ പ്രാധാന്യം "(1895). കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആക്ഷനും സ്വഭാവവും ഇല്ലാത്ത, എന്നാൽ ഹാസ്യ സലൂൺ ചാറ്റർ, അതിശയകരമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വിരോധാഭാസങ്ങൾ എന്നിവ നിറഞ്ഞ ഈ കോമഡികൾ വേദിയിൽ മികച്ച വിജയം നേടി. 1893 -ൽ വൈൽഡ് എഴുതി ഫ്രഞ്ച്"സലോമി" എന്ന വാക്യത്തിലെ നാടകം, ഇതിലും വലിയ വിജയം നേടി. ലണ്ടനിൽ ഈ നാടകത്തിന് ലൈസൻസ് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പിന്നീട് 1905 -ൽ റിച്ചാർഡ് സ്ട്രോസിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള ഓപ്പറയുടെ അടിസ്ഥാനമായി ഇത് പ്രവർത്തിച്ചു, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വൈൽഡിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായ ലോർഡ് ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസ് വിവർത്തനം ചെയ്തു.

ഡഗ്ലസ് പ്രഭുവിന്റെ പിതാവ്, ക്വീൻസ്ബെറിയുടെ മാർക്വിസ്, സംശയാസ്പദമായ നാടകകൃത്തുമായുള്ള മകന്റെ അടുത്ത ബന്ധം അംഗീകരിക്കില്ല. മാർക്വിസ് പരസ്യമായി വൈൽഡിനെ അപമാനിച്ചതിന് ശേഷം, ഒരു അക്രമാസക്തമായ വഴക്ക് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഇത് 1895 -ൽ സ്വവർഗ്ഗരതിയുടെ പേരിൽ വൈൽഡിനെ തടവിലാക്കി (അന്നത്തെ നിയമപ്രകാരം "അസഭ്യമായ പെരുമാറ്റം" അല്ലെങ്കിൽ സോഡമി). രണ്ട് വർഷത്തെ തടവിനും തിരുത്തൽ ജോലിക്കും ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം വൈൽഡ് പാപ്പരായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യം ഗുരുതരമായി വഷളായി. ജയിലിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ അവസാന കൃതികളിലൊന്ന് എഴുതി - ഡഗ്ലസ് പ്രഭുവിന് ഒരു കത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഏറ്റുപറച്ചിൽ "ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്" (1897, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക. 1905; 1962 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പൂർണ്ണമായ രേഖപ്പെടുത്താത്ത വാചകം). അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളുടെ സാമ്പത്തിക പിന്തുണയെ ആശ്രയിച്ച്, വൈൽഡ് 1897 ൽ ഫ്രാൻസിലേക്ക് മാറി, തന്റെ പേര് സെബാസ്റ്റ്യൻ മെൽമോത്ത് എന്ന് മാറ്റി. ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം എഴുതി പ്രസിദ്ധമായ കവിതബല്ലേഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാൾ (1898). ചെവി അണുബാധ മൂലമുണ്ടായ അക്യൂട്ട് മെനിഞ്ചൈറ്റിസ് ബാധിച്ച് ഓസ്കാർ വൈൽഡ് 1900 നവംബർ 30 ന് ഫ്രാൻസിൽ പ്രവാസത്തിൽ മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ പാരീസിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

വൈൽഡിന്റെ പ്രധാന ചിത്രം ഒരു ഡാൻഡി നെയ്ത്തുകാരനാണ്, അധാർമിക സ്വാർത്ഥതയുടെയും അലസതയുടെയും ക്ഷമാപണക്കാരനാണ്. തകർന്ന നീച്ചയുടെ കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത "അടിമ ധാർമ്മികത" യ്ക്കെതിരെ അദ്ദേഹം പോരാടുന്നു. അന്തിമ ലക്ഷ്യംവൈൽഡിന്റെ വ്യക്തിത്വം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, വ്യക്തിത്വം സ്ഥാപിതമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നിടത്ത് ഇത് കാണപ്പെടുന്നു. വൈൽഡിന്റെ "ഉയർന്ന സ്വഭാവങ്ങൾ" ഒരു പരിഷ്കൃത വികൃതിയാണ്. അവന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം ഉറപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ അപ്പോത്തിയോസിസ് "സലോമി" ആണ്. അതനുസരിച്ച്, വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരകോടി "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം" ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, തീവ്രവാദ സൗന്ദര്യാത്മക അധാർമികത വൈൽഡിന് ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് മാത്രമാണ്; ഒരു ആശയത്തിന്റെ വികസനം എല്ലായ്പ്പോഴും വൈൽഡിന്റെ കൃതികളിൽ എത്തിക്സ് അവകാശങ്ങൾ പുനorationസ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സലോമി, ലോർഡ് ഹെൻറി, ഡോറിയൻ, വൈൽഡ് എന്നിവരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും അവരെ അപലപിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാണ്. നീച്ചയുടെ ആദർശങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഡച്ചസ് ഓഫ് പാദുവയിൽ തകർന്നുവീണു. വൈൽഡിന്റെ കോമഡികളിൽ, കോമിക് തലത്തിൽ അധാർമ്മികതയുടെ "നീക്കം" പൂർത്തിയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധാർമ്മികവാദികൾ-വിരോധാഭാസക്കാർ, പ്രായോഗികമായി, ബൂർഷ്വാ ധാർമ്മികതയുടെ കോഡിന്റെ സംരക്ഷകരായി മാറുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ കോമഡികളും ഒരിക്കൽ ചെയ്ത സദാചാര വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ" പാത പിന്തുടർന്ന്, ഡോറിയൻ ഗ്രേ വൃത്തികെട്ടതും അടിത്തറയിലേക്ക് വരുന്നു. ധാർമ്മികതയിൽ പിന്തുണയില്ലാത്ത ജീവിതത്തോടുള്ള സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടാണ് "സ്റ്റാർ ചൈൽഡ്" യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഷയം ( നക്ഷത്രംകുട്ടി), "മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും അവന്റെ ആത്മാവും". "കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്", "മില്യണയർ മോഡൽ" എന്നീ കഥകളും വൈൽഡിന്റെ എല്ലാ കഥകളും അവസാനിക്കുന്നത് സ്നേഹം, ആത്മത്യാഗം, പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവരോടുള്ള അനുകമ്പ, ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുക എന്നിവയാണ്. വൈൽഡ് ജയിലിൽ വന്ന (ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്) കഷ്ടതയുടെ സൗന്ദര്യം, ക്രിസ്തുമതം (ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വശങ്ങളിൽ എടുത്തത്) പ്രസംഗിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ കൃതിയിൽ തയ്യാറാക്കിയിരുന്നു. സോഷ്യലിസവുമായി ഉല്ലസിക്കുന്നതിൽ വൈൽഡ് അപരിചിതനല്ല [സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ്, 1891], വൈൽഡിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വിജയത്തിലേക്ക് നിഷ്ക്രിയവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

കവിതയിൽ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ, വൈൽഡിന്റെ നോവൽ, ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ വർണ്ണാഭമായ വിവരണം, ആഖ്യാനത്തെ (ഗദ്യത്തിൽ), വികാരങ്ങളുടെ ഗാനരചന (കവിതയിൽ), വസ്തുക്കളുടെ പാറ്റേണുകൾ, ഒരു അലങ്കാര നിശ്ചല ജീവിതം നൽകുന്നു. വിവരണത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനുമല്ല, ആന്തരികവും നിശ്ചലവുമായ ജീവിതം: ഫർണിച്ചർ, രത്നങ്ങൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ മുതലായവ. വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ സവിശേഷത, മനോഹരമായ, ചിലപ്പോൾ മൾട്ടി-ടയർ താരതമ്യങ്ങൾ, പലപ്പോഴും വിശദമായ, അങ്ങേയറ്റം വിശദമാണ്. വൈൽഡിന്റെ ഇന്ദ്രിയത, ഇംപ്രഷനിസ്റ്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സംവേദനങ്ങളുടെ പ്രവാഹത്തിൽ വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെ വിഘടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല; വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ എല്ലാ തിളക്കത്തിനും, വ്യക്തത, ഒറ്റപ്പെടൽ, മുഖഭാവം, മങ്ങാത്ത ഒരു വസ്തുവിന്റെ ഉറപ്പ്, എന്നാൽ അതിന്റെ രൂപരേഖകളുടെ വ്യക്തത നിലനിർത്തുന്നു. ലാളിത്യവും യുക്തിസഹമായ കൃത്യതയും ഭാഷാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ വ്യക്തതയും വൈൽഡിന്റെ കഥകൾ പാഠപുസ്തകമാക്കി.

വൈൽഡ്, അതിമനോഹരമായ സംവേദനങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ, അവന്റെ നല്ല ഫിസിയോളജിസത്തിലൂടെ, മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശ്രമങ്ങൾക്ക് അന്യനാണ്. നിഗൂ colorമായ കളറിംഗ് ഇല്ലാത്ത വൈൽഡിന്റെ ഫിക്ഷൻ ഒന്നുകിൽ ഒരു നഗ്ന സോപാധിക അനുമാനമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫിക്ഷന്റെ അതിശയകരമായ നാടകമാണ്. വൈൽഡിന്റെ സംവേദനാത്മകത മനസ്സിന്റെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകൾ, സംശയം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു നിശ്ചയദാർ to്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനം, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് ചായിക്കൊണ്ട്, വൈൽഡ് അത് ധാർമ്മികമായും സൗന്ദര്യാത്മകമായും മാത്രമാണ് തിരിച്ചറിഞ്ഞത്, കർശനമായ മതപരമായ അർത്ഥത്തിൽ അല്ല. വൈൽഡിന്റെ ചിന്ത സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നു സൗന്ദര്യാത്മക നാടകം, ശുദ്ധീകരിച്ച പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, ശ്രദ്ധേയമായ വിരോധാഭാസങ്ങൾ, ഓക്സിമോറോണുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ഒഴിക്കുക. പ്രധാന മൂല്യംലഭിക്കുന്നത് ചിന്തയുടെ സത്യമല്ല, അതിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ മൂർച്ച, വാക്കുകളിലുള്ള ഒരു കളി, ചിത്രങ്ങളുടെ അതിരുകടന്ന പ്രതിഭാസം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അർത്ഥങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ വൈൽഡിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന കപട ഉന്നത സമൂഹത്തിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നുവെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം നമ്മുടെ യുക്തിയുടെ വിരുദ്ധത, നമ്മുടെ ആശയങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യവും ആപേക്ഷികതയും, വിശ്വാസ്യതയില്ലായ്മ എന്നിവ കാണിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ അറിവ്. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും ജീർണിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് 1890 കളിലെ റഷ്യൻ ദശാംശങ്ങളിൽ വൈൽഡിന് വലിയ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു.

ഓസ്കാർ ഫിംഗൽ ഓ "ഫ്ലഹെർട്ടി വിൽസ് വൈൽഡ് - ഐറിഷ് വംശജനായ ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ, നിരൂപകൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, എസ്റ്റേറ്റ്; വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. 1854 ഒക്ടോബർ 16 -ന് ഐറിഷ് ഡബ്ലിനിൽ ഒരു ഡോക്ടറുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. പഠിച്ചിട്ടില്ല അകലെ സ്വദേശം, Enniskillenna- ൽ, റോയൽ സ്‌കൂൾ ഓഫ് പോർട്ടറിൽ, അവിടെ അദ്ദേഹം മികച്ച നർമ്മബോധം പ്രകടിപ്പിച്ചു, സജീവമായ മനസ്സുള്ള വളരെ സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിച്ചു.

ബിരുദാനന്തരം വൈൽഡ് ഡബ്ലിനിലെ ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ പഠനം തുടരാൻ ഒരു സ്വർണ്ണ മെഡലും സ്കോളർഷിപ്പും നേടി. 1871 മുതൽ 1874 വരെ ഇവിടെ പഠിക്കുമ്പോൾ, വൈൽഡ്, സ്കൂളിലെ പോലെ, പുരാതന ഭാഷകളോടുള്ള അഭിരുചി പ്രകടമാക്കി. ഈ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ, ആദ്യമായി, അദ്ദേഹം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, ഭാവി എഴുത്തുകാരനിൽ ഒരു പരിഷ്കൃത, ഉയർന്ന സംസ്കാരമുള്ള പ്രൊഫസർ-ക്യൂറേറ്റർ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാവി "കോർപ്പറേറ്റ്" സൗന്ദര്യാത്മക പെരുമാറ്റത്തെ വലിയ രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തി. .

ഓക്സ്ഫോർഡിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, വൈൽഡ് ഗ്രീസിലേക്കും ഇറ്റലിയിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു, ഈ രാജ്യങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യവും സംസ്കാരവും അവനിൽ ശക്തമായ മതിപ്പുണ്ടാക്കി. ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെന്ന നിലയിൽ, റാവെന്ന എന്ന കവിതയ്ക്ക് അദ്ദേഹം ന്യൂഗേറ്റ് സമ്മാനം നേടി. 1878-ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിട്ടതിനുശേഷം, വൈൽഡ് ലണ്ടനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ സജീവ പങ്കാളിയായി, തന്റെ ബുദ്ധി, നിസ്സാരമല്ലാത്ത പെരുമാറ്റം, കഴിവുകൾ എന്നിവയിലൂടെ പെട്ടെന്ന് ശ്രദ്ധ നേടി. ഫാഷൻ മേഖലയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു വിപ്ലവകാരിയായിത്തീരുന്നു, വിവിധ സലൂണുകളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ മനസ്സോടെ ക്ഷണിക്കുന്നു, സന്ദർശകർ കൃത്യമായി "ഐറിഷ് ബുദ്ധി" കാണാൻ വരുന്നു

1881 -ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "കവിതകൾ" എന്ന സമാഹാരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് പൊതുജനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. ജെ. റസ്കിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വൈൽഡിനെ സൗന്ദര്യാത്മക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആരാധകനാക്കി, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം ആവശ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. 1882 ൽ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തിയ അദ്ദേഹം അമേരിക്കൻ നഗരങ്ങളിൽ പര്യടനം ആരംഭിച്ചു, ഈ സമയത്ത് തീവ്രമായ മാധ്യമ നിരീക്ഷണത്തിന് വിധേയനായി. വൈൽഡ് യുഎസ്എയിൽ ഒരു വർഷം ചെലവഴിച്ചു, അതിനുശേഷം ഒരു ചെറിയ സമയംവീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം പാരീസിലേക്ക് പോയി, അവിടെ വി. ഹ്യൂഗോ, എ. ഫ്രാൻസ്, പി. വെർലെയ്ൻ, എമിൽ സോള, ഫ്രഞ്ച് സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് പ്രധാന പ്രതിനിധികൾ എന്നിവരെ കണ്ടു.

1890 ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ഛായാചിത്രം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും അവിശ്വസനീയമാംവിധം ജനപ്രിയമാവുകയും ചെയ്തു. വിമർശകർ അദ്ദേഹത്തെ അധാർമ്മികൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ രചയിതാവ് ഇതിനകം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിലാസത്തിൽ വിമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1890 -ൽ, ഗണ്യമായി അനുബന്ധമായ നോവൽ വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത്തവണ ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ (അതിനുമുമ്പ് ഇത് ഒരു മാസിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു) കൂടാതെ ഒരു മുഖവുര നൽകി, അത് ഒരുതരം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രകടന പത്രികയായി മാറി. ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തം 1891 -ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ" എന്ന ലേഖന ശേഖരത്തിലും പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഈ വർഷം മുതൽ 1895 വരെ, വൈൽഡ് പ്രശസ്തിയുടെ ഒരു കൊടുമുടി അനുഭവിച്ചു, അത് തലകറക്കമായിരുന്നു. 1891 -ൽ, ഒരു സംഭവമുണ്ടായി, അത് മുഴുവൻ ബാധിച്ചു കൂടുതൽ ജീവചരിത്രംജനപ്രിയ എഴുത്തുകാരൻ. വിധി അവനെക്കാൾ ഒന്നര പതിറ്റാണ്ടിലേറെ ഇളയ ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഈ മനുഷ്യനോടുള്ള സ്നേഹം വൈൽഡിന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ചു. അവരുടെ ബന്ധം തലസ്ഥാന സമൂഹത്തിന് ഒരു രഹസ്യമായി തുടരാനാവില്ല. ഡഗ്ലസിന്റെ പിതാവ്, മാർക്വിസ് ഓഫ് ക്വീൻസ്ബെറി, വൈൽഡിനെ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ പേരിൽ കുറ്റം ചുമത്തി ഒരു കേസ് ഫയൽ ചെയ്തു. വിദേശത്തേക്ക് പോകാൻ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഉപദേശം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വൈൽഡ് നിലനിൽക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും തന്റെ സ്ഥാനം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു കോടതി വിചാരണകൾപൊതുജനങ്ങളുടെ അടുത്ത ശ്രദ്ധ.

1895 -ൽ രണ്ട് വർഷത്തെ കഠിനാധ്വാനം ലഭിച്ച എഴുത്തുകാരന്റെ ആത്മാവ് പരീക്ഷണത്തിന് വിധേയമായില്ല. മുൻ സുഹൃത്തുക്കൾമിക്കപ്പോഴും ആരാധകർ അവനുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പ്രിയപ്പെട്ട ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസ് എല്ലായ്പ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വരി എഴുതിയില്ല, സന്ദർശിക്കട്ടെ. വൈൽഡ് ജയിലിൽ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിയായ അമ്മ മരിച്ചു; ഭാര്യ, കുടുംബപ്പേരും കുട്ടികളും മാറ്റി, രാജ്യം വിട്ടു. 1897 മേയിൽ മോചിതനായ വൈൽഡ് തന്നെ വിട്ടുപോയി: വിശ്വസ്തനായിരുന്ന ഏതാനും സുഹൃത്തുക്കൾ ഇത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം സെബാസ്റ്റ്യൻ മെൽമോത്ത് എന്ന പേരിൽ ജീവിച്ചു. 1898 -ൽ അദ്ദേഹം ഒരു ആത്മകഥാപരമായ കവിത എഴുതി, അത് അവസാനത്തെ കാവ്യ നേട്ടമായി മാറി, "ദി ബല്ലാഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ജയിൽ".

ജീവിതത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ: 16.10.1854 മുതൽ 30.11.1900 വരെ

ഐറിഷ് നാടകകൃത്ത്, കവി, എഴുത്തുകാരൻ, ഉപന്യാസകാരൻ, നിരവധി ചെറുകഥകളുടെയും ഒരു നോവലിന്റെയും രചയിതാവ്. വിവേകത്തിന് പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം ലണ്ടനിലെ വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വിജയകരമായ നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഒരാളായി, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച സെലിബ്രിറ്റികളിൽ ഒരാളായി.

അയർലണ്ടിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് ജനിച്ചു - ഡബ്ലിൻ. പിതാവ് - ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലെ പ്രമുഖ ഡോക്ടർമാരിൽ ഒരാളായ വില്യം റോബർട്ട് വൈൽഡ് - ലോകപ്രശസ്തനായ ഒരു നേത്രരോഗവിദഗ്ദ്ധനും ഓട്ടോളറിംഗോളജിസ്റ്റും, വൈദ്യശാസ്ത്രം, ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡസൻ കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവായ കോടതി സർജനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് കർത്താവ് എന്ന പദവി ലഭിച്ചു. ഓസ്കറിന്റെ അമ്മ, ലേഡി ജെയ്ൻ ഫ്രാൻസെസ്ക വൈൽഡ്, ഒരു സാമൂഹ്യവാദിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിരുചിക്കും പെരുമാറ്റത്തിനും അനിയന്ത്രിതമായ നാടകീയതയുടെ സ്പർശമുണ്ടായിരുന്നു, സ്പെറാൻസ (ഇറ്റാലിയൻ സ്പെറാൻസ - പ്രതീക്ഷ) എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ദേശസ്നേഹ കവിതകൾ എഴുതിയ ഒരു കവി, അവൾ മഹത്വത്തിനായി ജനിച്ചുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു.

ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ വിധിയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മയുടെ സാഹിത്യ സലൂണായിരുന്നു. അവിടെയാണ് അദ്ദേഹം ഗദ്യത്തോടുള്ള അഭിനിവേശവും arന്നിപ്പറഞ്ഞ പ്രഭുക്കന്മാരും ആഗിരണം ചെയ്തത്. കൂടാതെ ചെറുപ്രായംസ്കൂൾ പരിപാടികൾ തമാശയായി മാറ്റിയെഴുതാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിനാൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ മെഡൽ നേടിയ ശേഷം, ഡബ്ലിനിലെ ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് റോയൽ സ്കൂൾ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണ കോഴ്‌സിൽ പങ്കെടുത്തു.

ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ആദ്യ വിദ്യാഭ്യാസം വീട്ടിൽ ലഭിച്ചു. തുടർന്ന്, 1864-1871-ൽ, ഓസ്കാർ റോയൽ സ്കൂൾ ഓഫ് പോർട്ടറിൽ ചെലവഴിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം ട്രിനിറ്റി കോളേജിലേക്ക് ഒരു മെഡലുമായി അയച്ചു. അതിൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനംവൈൽഡ് അറിവ് മാത്രമല്ല, ചില വിശ്വാസങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും സ്വന്തമാക്കി, അത് ജീവിതത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹം നിലനിർത്തി.

1874 -ൽ വൈൽഡ്, ക്ലാസിക്കൽ വിഭാഗത്തിലെ ഓക്സ്ഫോർഡ് മഗ്ഡലീൻ കോളേജിൽ പഠിക്കാൻ സ്കോളർഷിപ്പ് നേടി, ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ ബൗദ്ധിക കോട്ടയിൽ പ്രവേശിച്ചു - ഓക്സ്ഫോർഡ്. ഓക്സ്ഫോർഡിൽ, "രാവെന്ന" എന്ന കവിതയ്ക്ക് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രശസ്തമായ ന്യൂഗേറ്റ് സമ്മാനം ലഭിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഓസ്കാർ യൂറോപ്പിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ചു, കൂടാതെ നിരവധി കൃതികളും എഴുതി.

യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം (1879) ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ്, ബുദ്ധി, ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി, ഓസ്കാർ മതേതര സർക്കിളിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായി. അവനാണ് ഫാഷനിൽ ഒരു വിപ്ലവം നടത്തിയത്, ഇംഗ്ലീഷ് സമൂഹത്തിന് "തികച്ചും ആവശ്യമാണ്". കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ജോൺ റസ്‌കിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ബൂർഷ്വാ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രായോഗികതയെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ സൗന്ദര്യത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച്, സൗന്ദര്യാത്മക പ്രസ്ഥാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങളാൽ അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുപോയി.

ഇതിനകം വൈൽഡിന്റെ ആദ്യ കവിതാസമാഹാരമായ കവിതകൾ (1881), വ്യക്തിപരത, ഭാവനാത്മകത, നിഗൂ ,ത, ഏകാന്തതയുടെയും നിരാശയുടെയും അശുഭാപ്തി മനോഭാവം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീർണതയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ദിശയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് പ്രകടമാക്കി.

1882 -ൽ എഴുത്തുകാരൻ യുഎസ് നഗരങ്ങളിൽ പര്യടനം നടത്തി, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം ഉൾപ്പെടുന്നു: "എന്റെ പ്രതിഭയല്ലാതെ എനിക്ക് നിങ്ങൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല." യു‌എസ്‌എയിൽ, വൈൽഡ് വിപ്ലവകരമായ മെലോഡ്രാമ ഫെയ്ത്ത് അഥവാ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ (1882) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് യുവ എഴുത്തുകാരന്റെ വിമത മനോഭാവവും കാവ്യ ദുരന്തമായ ഡച്ചസ് ഓഫ് പാദുവയും (1883) പ്രകടിപ്പിച്ചു.

ലണ്ടനിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഓസ്കാർ ഉടൻ തന്നെ പാരീസിലേക്ക് പോയി. ഫ്രാൻസിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത്, എഴുത്തുകാരൻ കണ്ടുമുട്ടി ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധികൾപോൾ വെർലെയ്ൻ, എമിൽ സോള, വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ, സ്റ്റെഫാൻ മലാർമി, അനറ്റോൾ ഫ്രാൻസ് തുടങ്ങിയ ലോക സാഹിത്യം.

1884 മേയ് 29 -ന് ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഒരു സമ്പന്നനായ അഭിഭാഷകന്റെ മകളായ കോൺസ്റ്റൻസ് ലോയ്ഡിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഈ ദമ്പതികൾക്ക് സിറിൽ, വിവിയൻ എന്നീ രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, എഴുത്തുകാരൻ അവർക്കായി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി - "ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസ് ആൻഡ് അദർ ടെയിൽസ്" (1888), "ദി പോമഗ്രനേറ്റ് ഹൗസ്" (1891). എന്നാൽ കുടുംബ സന്തോഷം അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല. താമസിയാതെ വൈൽഡിന് ഇരട്ട ജീവിതം നയിക്കേണ്ടി വന്നു പൂർണ്ണ രഹസ്യംഭാര്യയിൽ നിന്നും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും, യുവ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളുടെ വലയത്തിലേക്ക് അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ആ സമയത്ത്, എഴുത്തുകാരൻ "വനിതാ ലോകം" മാസികയിൽ ജോലി ചെയ്ത് പത്രപ്രവർത്തനമായി ജീവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന സാഹിത്യ യോഗ്യതകൾ ജോർജ്ജ് ബെർണാഡ് ഷാ വളരെ വിലമതിച്ചു.

1887 -ൽ "ദി കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്", "ദി ക്രൈം ഓഫ് ലോർഡ് ആർതർ സാവൈൽ", "ദി സ്ഫിങ്ക്സ് വിത്തൗട്ട് എ മിസ്റ്ററി", "ദി മില്യണയർ മോഡൽ", "പോർട്രെയിറ്റ് ഓഫ് മിസ്റ്റർ ഡബ്ല്യു.എച്ച്." എന്നീ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1890 -ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വൈൽഡിന്റെ ഏക നോവൽ, ദി പിക്ചർ ഓഫ് ഡോറിയൻ ഗ്രേ, രചയിതാവിന് മികച്ച വിജയം നൽകി. "എല്ലാ നീതിമാനും" ബൂർഷ്വാ വിമർശനം അധാർമികതയുടെ നോവലിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. 1891 ൽ നോവൽ ശ്രദ്ധേയമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും ഒരു പ്രത്യേക ആമുഖവും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് സൗന്ദര്യാത്മകതയുടെ പ്രകടനപത്രികയായി.

1891-1895 - വൈൽഡിന്റെ തലകറങ്ങുന്ന പ്രതാപത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ. നാടകങ്ങൾ എഴുതി: "ലേഡി വിൻഡർമേരസ് ഫാൻ" (1892), അതിന്റെ വിജയം വൈൽഡിനെ ലണ്ടനിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയനായ മനുഷ്യനാക്കി, "ദി വുമൺ നോട്ട് വർത്ത് ശ്രദ്ധ" (1893), "ദി ഹോളി ഹാർലറ്റ്, അല്ലെങ്കിൽ വുമൺ ഷവർഡ് ജുവൽസ്" (1893) , "ദി ഐഡിയൽ ഹസ്ബന്റ്" (1895), "ദി എർനൻസ് ഓഫ് ബീയിംഗ് എർണസ്റ്റ്" (1895). പത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ "മികച്ച സമകാലിക നാടകകൃത്ത്" എന്ന് വിളിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബുദ്ധി, മൗലികത, ശൈലിയുടെ പൂർണത എന്നിവ ആഘോഷിച്ചു. 1891 ൽ, "ആശയങ്ങൾ" എന്ന സൈദ്ധാന്തിക ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത പ്രതിഭാസങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ എടുത്തുകാണിച്ചു (ഡബ്ല്യു. മോറിസ്, ഡബ്ല്യു. പാറ്റെർ, സി. എ. സ്വിൻബർൺ, മറ്റുള്ളവർ). അതേസമയം, എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്, ഐ എസ് തുർഗനേവ്, എഫ് എം ദസ്തയേവ്സ്കി എന്നിവരുടെ കലാപരമായ കഴിവുകളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആദരവോടെ എഴുതി. സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ ഓസ്കാർ വൈൽഡ് "സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ്" എന്ന പ്രബന്ധം എഴുതി.

ക്രിയേറ്റീവ് ടേക്ക് ഓഫ് സമയത്ത്, വൈൽഡ് ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അതിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹം ഭാര്യയെയും കുട്ടികളെയും കാണുന്നത് നിർത്തി.

മകനുമായുള്ള നിരന്തരമായ വഴക്കുകളിലുള്ള അസംതൃപ്തിയാണ് ഡഗ്ലസിന്റെ പിതാവായ ക്വീൻസ്ബെറിയുടെ മാർക്വിസിനെ ഒരു സാഹിത്യകാരന്റെ പ്രശസ്തി നശിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്. അങ്ങനെ 1895 -ൽ ഓസ്കാർ വൈൽഡിന് രണ്ട് വർഷത്തെ തടവും ശിക്ഷാ ജോലിയും വിധിച്ചു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിലേക്കുള്ള കൗണ്ട്ഡൗൺ ആയിരുന്നു.

മിക്ക സുഹൃത്തുക്കളും നേരത്തെ പുറം തിരിഞ്ഞു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻഅവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അവശേഷിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചിലത് അവനെ ജീവിക്കാൻ സഹായിച്ചു. വൈൽഡിൻറെ ഒരേയൊരു സഹപ്രവർത്തകൻ മാപ്പ് അപേക്ഷിച്ചു - പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും - ബി ഷാ. ജയിലിൽ, വൈൽഡ് അറിഞ്ഞു, താൻ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചിരുന്ന അമ്മ മരിച്ചുവെന്നും, ഭാര്യ കുടിയേറുകയും അവളുടെ അവസാന നാമം മാറ്റുകയും ചെയ്തു, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ മക്കളുടെ പേരുകളും, ഇപ്പോൾ മുതൽ അവർ വൈൽഡ്സ് അല്ല, ഹോളണ്ടാണ്.

എഴുത്തുകാരൻ ജയിലിൽ ചെലവഴിച്ച രണ്ട് വർഷം അതിശയകരമായ കലാപരമായ ശക്തി നിറഞ്ഞ ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയായി മാറി. ഇത് "അഗാധത്തിൽ നിന്ന്" എന്ന ഒരു കുമ്പസാരം ആണ്.

വൈൽഡ് 1897 മെയ് മാസത്തിൽ പുറത്തിറങ്ങി ഫ്രാൻസിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പേര് സെബാസ്റ്റ്യൻ മെൽമോട്ട് എന്ന് മാറ്റി, വൈൽഡിന്റെ മുത്തച്ഛനായ ചാൾസ് മാറ്റൂരിന്റെ ഗോഥിക് നോവലായ മെൽമോത്ത് ദി വാണ്ടററുടെ നായകനായി. ഫ്രാൻസിൽ, ഓസ്കാർ "ദി ബല്ലാഡ് ഓഫ് ദി പ്രിസൺ ഓഫ് റീഡിംഗ്" എന്ന പ്രസിദ്ധ കവിത എഴുതി സി .3.3 എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ സ്വയം ഒപ്പിട്ടു. - അത് വൈൽഡിന്റെ ജയിൽ നമ്പർ ആയിരുന്നു. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പുരോഹിതന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും അവസാനത്തേതുമായ കാവ്യാത്മക ഉയർച്ചയായിരുന്നു ഇത്.

ചെവി അണുബാധ മൂലമുണ്ടായ അക്യൂട്ട് മെനിഞ്ചൈറ്റിസ് ബാധിച്ച് ഓസ്കാർ വൈൽഡ് 1900 നവംബർ 30 ന് ഫ്രാൻസിൽ മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹം തന്നെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ XIX നൂറ്റാണ്ടിനെ അതിജീവിക്കില്ല. ബ്രിട്ടീഷുകാർ എന്റെ കൂടുതൽ സാന്നിധ്യം സഹിക്കില്ല."

ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ ഗതിയെ ഒരു മഹത്തായ ദുരന്തം എന്ന് വിളിക്കാം, അതിനുശേഷം പൊതുജനാഭിപ്രായമോ നമ്മുടെ വികാരങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വകാര്യ വിധികളോ ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പുള്ളതുപോലെ ആയിരിക്കില്ല.

ഏകദേശം 10 വർഷത്തിനുശേഷം, എഴുത്തുകാരനെ പെരെ ലച്ചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ജേക്കബ് എപ്സ്റ്റീൻ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചിറകുള്ള സ്ഫിങ്ക്സ് ശവക്കുഴിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ലണ്ടനിലെ വൈൽഡിന്റെ വീടിന്റെ ഒരു ഫലകം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു:

"ഇവിടെ ജീവിച്ചു

ഓസ്കാർ വൈൽഡ്

ബുദ്ധിമാനും നാടകകൃത്തും ".

ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വാങ്ങാൻ കഴിയാത്ത വൈൻ വൈൽഡ് പരീക്ഷിക്കണമെന്ന് മേറ്റർലിങ്ക് നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, വൈൽഡ് കയ്പേറിയ പരിഹാസത്തോടെ പറഞ്ഞു: "വൈനിനെ വെള്ളമാക്കി മാറ്റാൻ ഇംഗ്ലീഷുകാർക്ക് അതിശയകരമായ കഴിവുണ്ട്."

"പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ശേഷം ഏറ്റവും മികച്ച സംഭാഷണവാദികൾ" ഐറിഷ് ആണെന്ന് വൈൽഡ് പറയുമായിരുന്നു.

2007 അവസാനത്തോടെ, ബിബിസി കോർപ്പറേഷന്റെ ടിവി കാഴ്ചക്കാരുടെ പ്രത്യേക സർവേയ്ക്ക് ശേഷം, ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം ഷേക്സ്പിയറിനെയും ഡബ്ല്യു. ചർച്ചിലിനെയും മറികടന്നു.

ലണ്ടനിൽ, വൈൽഡ് താമസിച്ചിരുന്ന വീടിന് സമീപം, ഒരു ഭിക്ഷക്കാരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. വൈൽഡ് തന്റെ തുണിക്കഷണങ്ങളാൽ പ്രകോപിതനായി. അദ്ദേഹം ലണ്ടനിലെ മികച്ച തയ്യൽക്കാരനെ വിളിച്ച് ഭിക്ഷക്കാരന് നല്ലതും ചെലവേറിയതുമായ തുണികൊണ്ടുള്ള ഒരു സ്യൂട്ട് ഓർഡർ ചെയ്തു. സ്യൂട്ട് തയ്യാറായപ്പോൾ, വൈൽഡ് തന്നെ ദ്വാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകേണ്ട സ്ഥലങ്ങൾ ചോക്ക് ചെയ്തു. അന്നുമുതൽ, മനോഹരവും വിലകൂടിയ തുണിക്കഷണങ്ങളുമുള്ള ഒരു വൃദ്ധൻ വൈൽഡിന്റെ ജനാലകൾക്ക് കീഴിൽ നിൽക്കുന്നു. വൈൽഡിൻറെ അഭിരുചിയെ അപമാനിക്കുന്നത് യാചകൻ നിർത്തി. "ദാരിദ്ര്യം പോലും മനോഹരമായിരിക്കണം."
ജയിലിനുശേഷം വൈൽഡ് "പ്രിസൺ ലെറ്റേഴ്സ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന രണ്ട് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി.
"ഇംഗ്ലീഷ് ജയിലുകളിലെ കുട്ടികൾ രാവും പകലും അനുഭവിക്കുന്ന ക്രൂരത അവിശ്വസനീയമാണ്. അവരെ നിരീക്ഷിക്കുകയും ഇംഗ്ലീഷ് സംവിധാനത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ ബോധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തവർക്ക് മാത്രമേ അതിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയൂ. ജയിലിൽ ഒരു കുട്ടി അനുഭവിക്കുന്ന ഭീകരതയ്ക്ക് അതിരുകളില്ല. . റെഡ്ഡിംഗ് ജയിലിൽ ഒരു തടവുകാരൻ പോലുമില്ല, ജയിലുകളിൽ കുട്ടികളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തിയാൽ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്തോഷത്തോടെ, മുഴുവൻ വർഷവും തടവ് നീട്ടാൻ സമ്മതിക്കില്ല.
അക്കാലത്ത് വൈൽഡ് എഴുതിയത് ഇതാണ്, ബാക്കിയുള്ള തടവുകാർക്കൊപ്പം, മുൻ മഹാനായ എസ്റ്റേറ്റായ അദ്ദേഹം, പലപ്പോഴും ഒറ്റയ്ക്ക് കരയുന്നത് കണ്ട ആ കൊച്ചുകുട്ടിയ്ക്ക് കുറച്ച് വർഷം അധിക തടവ് അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് വ്യക്തമാണ് തടവ്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

നാടകങ്ങൾ

കവിത

കവിതകൾ (1881)

കവിതയിലെ കവിതകൾ (1894)

അക്ഷരങ്ങൾ

കൃതികളുടെ സ്ക്രീൻ അഡാപ്റ്റേഷനുകൾ, നാടക പ്രകടനങ്ങൾ

തികഞ്ഞ ഭർത്താവ് (1980 സിനിമ)
സ്റ്റാർ ബോയ് (1980 സിനിമ)
ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി സ്റ്റാർ ബോയ് (ചലച്ചിത്രം, 1983)
ആദർശ ഭർത്താവ് (1947, 1980, 1998, 1999)
ഡോറിയൻ ഗ്രേ (1910, 1913, 1915, 1916, 1917, 1918, 1945, 1970, 1973, 1977, 1983, 2001, 2004, 2005, 2006, 2009)
ശ്രദ്ധ അർഹിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീ (1921, 1945)
Arnർജ്ജസ്വലതയുടെ പ്രാധാന്യം (1937, 1938, 1946, 1952, 1985, 1986, 1992, 2002)
കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ് (1944, 1962, 1970, 1974, 1985, 1986, 1990, 1996, 1997, 2001)
ലോർഡ് ആർതറിന്റെ കുറ്റകൃത്യം (1968, 1991)
ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസ് (1974, 1999)
വണ്ടർഫുൾ റോക്കറ്റ് (1975)
സലോമി (1908, 1920, 1923, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1977, 1978, 1986, 1988, 1992, 1997, 2008)
സ്വാർത്ഥ ഭീമൻ (1939, 1971, 2003)
തുടങ്ങിയവ.

യൂറോപ്യൻ ജീർണ്ണതയിലെ ഏറ്റവും വലിയ വ്യക്തിയാണ് ഓസ്കാർ വൈൽഡ്. അവന്റെ ശൈലിയിലും അവളുടെ രൂപത്തിലും - അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ജീർണ്ണതയുടെയും അതിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയുടെയും ആശയങ്ങളും അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വിരോധാഭാസമായ മനസ്സുകളിൽ ഒന്നാണിത്. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ ലോകം മുഴുവൻ എതിർത്തു, എതിർത്തു പൊതു അഭിപ്രായംഅവന്റെ മുഖത്തടിക്കുകയും ചെയ്തു. നിസ്സാരമായതെല്ലാം അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, എല്ലാം വൃത്തികെട്ടവനെ പിന്തിരിപ്പിച്ചു. അശ്ലീലം, വിരസത, ഏകതാനമായ ഏകതാനത എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരേയൊരു അഭയം ഓസ്കാർ ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ കലയിൽ കണ്ടു (അദ്ദേഹം ഈ വാക്ക് ഒരു വലിയ അക്ഷരത്തിൽ എഴുതി). കല ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സമര മാർഗ്ഗമായി അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ "സൗന്ദര്യത്തിന്റെ വിശ്വസ്തമായ വാസസ്ഥലം, അവിടെ എപ്പോഴും സന്തോഷവും ചെറിയ മറവിയും ഉണ്ട്, അവിടെ ഒരു ചെറിയ നിമിഷമെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാ കലഹങ്ങളും ഭീകരതകളും മറക്കാൻ കഴിയും" ലോകത്തിന്റെ. "

ഓസ്കാർ വൈൽഡ് 1854 ഒക്ടോബർ 16 -ന് അയർലണ്ടിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ഡബ്ലിനിലാണ് ജനിച്ചത്. , യു ബി യീറ്റ്സ്, ബി സ്റ്റോക്കർ). ചില റഷ്യൻ ഭാഷാ സ്രോതസ്സുകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, കെ. ചുക്കോവ്സ്കി തന്റെ "ഓസ്കാർ വൈൽഡ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ) ഓസ്കാർ 1856 ൽ ജനിച്ചതായി അവകാശപ്പെടുന്നു. ഇത് തെറ്റാണ്, വളരെക്കാലമായി ഇത് നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ചെറുപ്പകാലത്തെ പ്രണയത്തിലായിരുന്ന വൈൽഡ് പലപ്പോഴും രണ്ട് വർഷത്തെ സംഭാഷണത്തിൽ സ്വയം കുറഞ്ഞു എന്നതിനാലാണിത് (കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹ സർട്ടിഫിക്കറ്റിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹം 1856 -നെ തന്റെ ജനനത്തീയതിയായി നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു).

വൈൽഡിന്റെ പിതാവ് അയർലണ്ടിലെ മാത്രമല്ല, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലുടനീളമുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഡോക്ടർമാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു - നേത്രരോഗവിദഗ്ദ്ധനും ഓട്ടോലറിംഗോളജിസ്റ്റുമായ സർ വില്യം റോബർട്ട് വൈൽഡ്. അസാധാരണമായ പാണ്ഡിത്യമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായ വില്യം വൈൽഡ് പുരാവസ്തുശാസ്ത്രവും ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥകളും പഠിച്ചു. ഓസ്കറിന്റെ അമ്മ - ലേഡി ജെയ്ൻ ഫ്രാൻസെസ്ക വൈൽഡ് (നീ ആൽഗി) - ഒരു പ്രശസ്ത ഐറിഷ് സോഷ്യലൈറ്റ്, നാടക ഇഫക്റ്റുകൾ ആരാധിച്ച അതിരുകടന്ന സ്ത്രീ, സ്പെറാൻസ (ഇറ്റാലിയൻ സ്പെറാൻസ - പ്രതീക്ഷ) എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ ഉജ്ജ്വലമായ കവിത എഴുതിയ ഒരു കവയിത്രി, അവൾ ജനിച്ചതാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു മഹത്വം. അച്ഛനിൽ നിന്ന് ഓസ്കാർക്ക് ജോലിയിൽ നിന്നും ജിജ്ഞാസയിൽ നിന്നും അപൂർവ്വമായ ഒരു കഴിവ് ലഭിച്ചു, അവന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് - ഒരു സ്വപ്നദർശനവും അൽപ്പം ഉയർന്ന മനസ്സും, നിഗൂ andവും അതിശയകരവുമായ താൽപര്യം, കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനും പറയുന്നതിനുമുള്ള പ്രവണത അസാധാരണമായ കഥകൾ... എന്നാൽ ഈ ഗുണങ്ങൾ മാത്രമല്ല അയാൾക്ക് അവളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചത്. ലേഡി വൈൽഡിന്റെ സാഹിത്യ സലൂണിന്റെ അന്തരീക്ഷം അദ്ദേഹത്തെ ഒരുപോലെ സ്വാധീനിച്ചു, അതിൽ ആദ്യകാലങ്ങളിൽഭാവി എഴുത്തുകാരൻ. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവനിൽ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം. അവൾക്ക് പുരാതന ഭാഷകൾ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, "ദിവ്യ ഹെല്ലനിക് സംസാരത്തിന്റെ" സൗന്ദര്യം അവൾ അവന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നു. ഈസ്കിലസ്, സോഫോക്ലിസ്, യൂറിപ്പിഡിസ് എന്നിവർ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളായി ...

1864-1871 - റോയൽ സ്കൂൾ ഓഫ് പോർട്ടറിൽ പഠിക്കുന്നു (എനിസ്കില്ലൻ, ഡബ്ലിന് സമീപം). അവൻ ഒരു ബാല പ്രതിഭയായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രതിഭയായിരുന്നു പെട്ടെന്നുള്ള വായന... ഓസ്കാർ വളരെ സജീവവും സംസാരശേഷിയുമുള്ളവനായിരുന്നു, അപ്പോഴും സ്കൂൾ സംഭവങ്ങളെ നർമ്മപരമായി മാറ്റാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് കൊണ്ട് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. സ്കൂളിൽ, പുതിയ നിയമത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് ഒറിജിനലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനായി വൈൽഡിന് ഒരു പ്രത്യേക സമ്മാനം ലഭിച്ചു. പോർട്ടോറോയിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ മെഡലോടെ ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, വൈൽഡിന് ഡബ്ലിൻ ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ (ട്രിനിറ്റി കോളേജ്) പഠിക്കാൻ റോയൽ സ്കൂൾ ഫെലോഷിപ്പ് ലഭിച്ചു.

ട്രിനിറ്റി കോളേജിൽ (1871-1874) വൈൽഡ് പുരാതന ചരിത്രവും സംസ്കാരവും പഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം പുരാതന ഭാഷകളിൽ തന്റെ കഴിവുകൾ വീണ്ടും മിഴിവോടെ കാണിച്ചു. ഇവിടെ, ആദ്യമായി, അദ്ദേഹം സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രഭാഷണ കോഴ്സ് ശ്രദ്ധിച്ചു, ക്യൂറേറ്റർ - പ്രൊഫസറുമായുള്ള അടുത്ത ആശയവിനിമയത്തിന് നന്ദി പുരാതനമായ ചരിത്രംപരിഷ്കൃതനും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവനുമായ ജെ പി മഹാഫി ക്രമേണ തന്റെ ഭാവി സൗന്ദര്യാത്മക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങൾ നേടാൻ തുടങ്ങി (പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത, വസ്ത്രങ്ങളിലെ ഡാൻഡിസം, പ്രീ-റാഫേലിറ്റുകളോട് സഹതാപം, നേരിയ സ്വയം വിരോധാഭാസം, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് പ്രവചനങ്ങൾ).

1874 -ൽ വൈൽഡ്, ക്ലാസിക്കൽ വിഭാഗത്തിലെ ഓക്സ്ഫോർഡ് മഗ്ഡലീൻ കോളേജിൽ പഠിക്കാൻ സ്കോളർഷിപ്പ് നേടി, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ബൗദ്ധിക കോട്ടയിൽ പ്രവേശിച്ചു - ഓക്സ്ഫോർഡ്. ഓക്സ്ഫോർഡിൽ, വൈൽഡ് സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു ക്രിസ്റ്റൽ ഇംഗ്ലീഷ് ഉച്ചാരണം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: "ഓക്സ്ഫോർഡിൽ ഞാൻ മറന്ന പലതിലും ഒന്നാണ് എന്റെ ഐറിഷ് ഉച്ചാരണം." അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ, അനായാസമായി തിളങ്ങുന്നതിനുള്ള പ്രശസ്തിയും അദ്ദേഹം നേടി. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലയുടെ പ്രത്യേക തത്ത്വചിന്ത രൂപപ്പെട്ടു. അവന്റെ പേര് ഇതിനകം പലതരത്തിൽ പ്രകാശിക്കാൻ തുടങ്ങി രസകരമായ കഥകൾ, ചിലപ്പോൾ കാരിക്കേച്ചർ. അതിനാൽ, ഒരു കഥ അനുസരിച്ച്, വൈൽഡിനെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാൻ, സഹപാഠികൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതും കായികതാരങ്ങൾ വെറുക്കുന്നതും, അവനെ ഒരു ഉയർന്ന കുന്നിന്റെ ചരിവിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് മുകളിലേക്ക് മാത്രം വിട്ടയച്ചു. അവൻ കാലിൽ കയറി, പൊടിതട്ടി, "ഈ കുന്നിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ച ശരിക്കും മനോഹരമാണ്" എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ സൗന്ദര്യാത്മക വൈൽഡിന് ഇത് ആവശ്യമായിരുന്നു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു: “ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളല്ല, അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല. അവയിലൂടെ നമുക്ക് ആ വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ മുഖം മങ്ങിയതായി കാണാൻ കഴിയും. "

ഓക്സ്ഫോർഡിൽ, ആർട്ട് സൈദ്ധാന്തികനായ ജോൺ റസ്കിന്റെയും പിന്നീടുള്ള പണ്ഡിതനായ വാൾട്ടർ പെയ്‌റ്ററുടെയും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തതും തീക്ഷ്ണവുമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വൈൽഡ് ശ്രദ്ധിച്ചു. രണ്ട് ചിന്താഗതിക്കാരും സൗന്ദര്യത്തെ പ്രശംസിച്ചു, പക്ഷേ റസ്കിൻ അതിനെ നല്ലതുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് കണ്ടത്, അതേസമയം പെയ്റ്റർ സൗന്ദര്യത്തിൽ ഒരുതരം ദുഷിച്ച മിശ്രിതം സമ്മതിച്ചു. റസ്കിന്റെ മനോഹാരിതയിൽ, വൈൽഡ് തന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടത്തിലും ഓക്സ്ഫോർഡിലായിരുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കത്തിൽ എഴുതുന്നു: “നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രവാചകനിൽ നിന്നും പുരോഹിതനിൽ നിന്നും കവിയിൽ നിന്നും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്; കൂടാതെ, ദൈവങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റാരെയും നൽകാത്തവിധം വാചാലത നൽകിയിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ, തീക്ഷ്ണമായ അഭിനിവേശവും അതിശയകരമായ സംഗീതവും നിറഞ്ഞതാണ്, ഞങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ബധിരരെ കേൾക്കുകയും അന്ധരാക്കുകയും ചെയ്തു - കാണാൻ.

ഇപ്പോഴും ഓക്സ്ഫോർഡിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, വൈൽഡ് ഇറ്റലിയും ഗ്രീസും സന്ദർശിക്കുകയും ഈ രാജ്യങ്ങളും അവരുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകവും സൗന്ദര്യവും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ യാത്രകൾ അവനിൽ ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. ഓക്സ്ഫോർഡിൽ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി സർ റോജർ ന്യൂഗേറ്റ് അംഗീകരിച്ച റാവെന്ന എന്ന കവിതയ്ക്കുള്ള അഭിമാനകരമായ ന്യൂയ്ഗേറ്റ് പുരസ്കാരവും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കുന്നു, 300 ലധികം വരികളിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത നാടകീയമല്ലാത്ത കവിതകൾക്കുള്ള വാർഷിക മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കും ( ജോൺ റസ്കിനും ഒരു കാലത്ത് ഈ അവാർഡ് ലഭിച്ചിരുന്നു).

യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം (1878) ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ലണ്ടനിലേക്ക് മാറി. തലസ്ഥാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, അദ്ദേഹം ഒരു വാടക അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ താമസമാക്കി, ആ സമയത്ത് ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ലേഡി ജെയ്ൻ ഫ്രാൻസെസ്ക വൈൽഡ്, അയൽപക്കത്ത് താമസമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ്, ബുദ്ധി, ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി, വൈൽഡ് ലണ്ടനിലെ ഉയർന്ന ജീവിതത്തിൽ പെട്ടെന്ന് ലയിച്ചു. സലൂണുകളുടെ സന്ദർശകരെ വൈൽഡ് "പെരുമാറാൻ" തുടങ്ങി: "നിങ്ങൾ വരണം, ഈ ഐറിഷ് ബുദ്ധി ഇന്ന് ഇവിടെ ഉണ്ടാകും." അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷ് സമൂഹത്തിന് "ഏറ്റവും ആവശ്യമായ" വിപ്ലവം നടത്തുന്നു - ഫാഷനിലെ ഒരു വിപ്ലവം. ഇപ്പോൾ മുതൽ, അവൻ സ്വയം കണ്ടുപിടിച്ച മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങളിൽ അവൻ സമൂഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇന്ന് അത് ചെറിയ കുലോട്ടുകളും സിൽക്ക് സ്റ്റോക്കിംഗുകളുമായിരുന്നു, നാളെ - പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു കുപ്പായം, നാളെയുടെ പിറ്റേന്ന് - നാരങ്ങ കയ്യുറകൾ സമൃദ്ധമായ ലേസ് ഫ്രില്ലുമായി കൂടിച്ചേർന്നു. ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു ആക്സസറി ബട്ടൺഹോളിലെ ഒരു സ്റ്റഡ് ആയിരുന്നു പച്ച നിറം... ഇതിൽ കോമാളിത്വം ഇല്ലായിരുന്നു: കുറ്റമറ്റ രുചി വൈൽഡിനെ പൊരുത്തമില്ലാത്തവ സംയോജിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. ലിനിയോടൊപ്പം കാർണേഷനും സൂര്യകാന്തിയും, പ്രീ-റാഫലൈറ്റുകളിൽ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പൂക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കവിതാസമാഹാരം കവിതകൾ (കവിതകൾ; 1881) "പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് സഹോദരന്മാരുടെ" ആത്മാവിൽ എഴുതിയതാണ്, വൈൽഡ് അമേരിക്കയിൽ പ്രഭാഷണത്തിന് പോകുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല കവിതകൾ ഇംപ്രഷനിസത്തിന്റെ സ്വാധീനത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവ നേരിട്ടുള്ള ഒറ്റ ഇംപ്രഷനുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവ അവിശ്വസനീയമാംവിധം മനോഹരമാണ്. 1882 -ന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, ന്യൂയോർക്ക് തുറമുഖത്ത് വൈൽഡ് ഒരു സ്റ്റീമറിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, അവിടെ വൈൽഡിനെ തള്ളിയിട്ട റിപ്പോർട്ടർമാർക്ക് നേരെ എറിഞ്ഞു: "മാന്യരേ, സമുദ്രം എന്നെ നിരാശപ്പെടുത്തി, അത് എന്നെപ്പോലെ ഗംഭീരമല്ല. ചിന്തിച്ചു. " കസ്റ്റംസ് നടപടിക്രമങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് എന്തെങ്കിലും പ്രഖ്യാപിക്കാനുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "എന്റെ പ്രതിഭയല്ലാതെ എനിക്ക് ഒന്നും പറയാനില്ല".

ഇപ്പോൾ മുതൽ, മുഴുവൻ പത്രങ്ങളും അമേരിക്കയിലെ ഇംഗ്ലീഷ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണം, "നവോത്ഥാനം." ഇംഗ്ലീഷ് കല", അദ്ദേഹം വാക്കുകളോടെ ഉപസംഹരിച്ചു:" ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടി നാമെല്ലാവരും നമ്മുടെ ദിവസം പാഴാക്കുന്നു. ഇത് അറിയുക, ഈ അർത്ഥം കലയിലാണ്. " ഒപ്പം സദസ്സ് ഹൃദ്യമായി കൈയടിച്ചു. ബോസ്റ്റണിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭാഷണത്തിൽ, തുറന്ന കാളക്കുട്ടികളുമായും കൈകളിൽ സൂര്യകാന്തികളുള്ള ടക്സീഡോകളുമുള്ള ഹ്രസ്വ ബ്രീച്ചുകളുള്ള ഒരു കൂട്ടം പ്രാദേശിക ഡാൻഡികൾ (ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ 60 വിദ്യാർത്ഥികൾ) വൈൽഡ് പുറപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഹാളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയിൽ. പ്രഭാഷകനെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ലക്ഷ്യം. വേദിയിൽ ചവിട്ടി, വൈൽഡ് ലളിതമായി ഒരു പ്രഭാഷണം ആരംഭിച്ചു, ആകസ്മികമായി അതിശയകരമായ കണക്കുകൾ പരിശോധിച്ചതുപോലെ, പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു: "എന്നെ പിന്തുടരുന്നതിൽ നിന്ന് എന്നെ ഒഴിവാക്കാൻ ഞാൻ സർവശക്തനോട് ആദ്യമായാണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്!" ഈ സമയത്ത് ഒരു യുവാവ് തന്റെ അമ്മയ്ക്ക് എഴുതി, വൈൽഡിന്റെ കോളേജ് സന്ദർശനത്തിൽ മതിപ്പുളവാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു: “അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച സംസാരമുണ്ട്, ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഉച്ചരിക്കുന്ന വാചകങ്ങൾ ആനന്ദകരവും ഇപ്പോൾ സ thenന്ദര്യത്തിന്റെ രത്നങ്ങളാൽ മിന്നിമറയുന്നതുമാണ്. ... അവന്റെ സംഭാഷണം വളരെ മനോഹരമാണ് - വെളിച്ചം, മനോഹരം, വിനോദം. " വൈൽഡ് തന്റെ മനോഹാരിതയും മനോഹാരിതയും കൊണ്ട് എല്ലാ ആളുകളെയും കീഴടക്കി എന്ന് വ്യക്തമാകും. ചിക്കാഗോയിൽ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയെ എങ്ങനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഇത് ഇറ്റലി ആണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ കലയില്ലാതെ." ഈ അമേരിക്കൻ പര്യടനം മുഴുവൻ ധൈര്യത്തിന്റെയും കൃപയുടെയും, അനുചിതത്വത്തിന്റെയും സ്വയം പ്രമോഷന്റെയും മാതൃകയായിരുന്നു. വൈൽഡ് തന്റെ ദീർഘകാല പരിചയക്കാരനോട് തമാശയായി പ്രശംസിച്ചു: "ഞാൻ ഇതിനകം അമേരിക്കയെ പരിഷ്കരിച്ചു - സ്വർഗ്ഗം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു!"

ഒരു വർഷം അമേരിക്കയിൽ ചെലവഴിച്ച ശേഷം വൈൽഡ് ലണ്ടനിലേക്ക് മടങ്ങി. ഉടനെ പാരീസിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അദ്ദേഹം ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള സിലൗട്ടുകളുമായി പരിചയപ്പെട്ടു (പോൾ വെർലെയ്ൻ, എമിൽ സോള, വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ, സ്റ്റെഫെയ്ൻ മല്ലാർമി, അനറ്റോൾ ഫ്രാൻസ്, മുതലായവ) വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ അവരുടെ സഹതാപം നേടി. സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. കോൺസ്റ്റൻസ് ലോയിഡിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പ്രണയത്തിലാകുന്നു. 29 -ാമത്തെ വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കുടുംബക്കാരനാകുന്നു. അവർക്ക് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ട് (സിറിൽ, വിവിയൻ), അവർക്ക് വൈൽഡ് യക്ഷിക്കഥകൾ രചിക്കുന്നു. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം അവ കടലാസിൽ എഴുതി യക്ഷിക്കഥകളുടെ 2 ശേഖരങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - "സന്തോഷകരമായ വിലയും മറ്റ് കഥകളും" (സന്തോഷകരമായ വിലയും മറ്റ് കഥകളും; 1888), "മാതളനാരകം" (1891).

ലണ്ടനിലെ എല്ലാവർക്കും വൈൽഡിനെ അറിയാം. ഏതൊരു സലൂണിലും ഏറ്റവും അഭിലഷണീയമായ അതിഥിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ വിമർശനങ്ങളുടെ ഒരു തിരക്ക് അയാളുടെ മേൽ പതിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം എളുപ്പത്തിൽ - വൈൽഡിന്റെ വഴിയിൽ - തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. അവർ അവനിൽ കാർട്ടൂണുകൾ വരയ്ക്കുകയും പ്രതികരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വൈൽഡ് സർഗ്ഗാത്മകതയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തുന്നു. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ സമ്പാദിച്ചു (ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹം "വനിതാ ലോകം" മാസികയിൽ ജോലി ചെയ്തു). ബെർണാഡ് ഷാ വൈൽഡിന്റെ പത്രപ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിച്ചു.

1887 -ൽ അദ്ദേഹം കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്, ദി ക്രൈം ഓഫ് ലോർഡ് ആർതർ സാവൈൽ, ദി സ്ഫിങ്ക്സ് വിത്തൗട്ട് എ റിഡിൽ, ദി മില്യണയർ മോഡൽ, ദി പോർട്രെയിറ്റ് ഓഫ് മിസ്റ്റർ ഡബ്ല്യുഎച്ച് എന്നീ കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ മനസ്സിൽ വന്നതെല്ലാം എഴുതാൻ വൈൽഡ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പ്രേക്ഷകരെ ആകർഷിച്ച പല കഥകളും അലിഖിതമായി തുടർന്നു.

1890 -ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഏക നോവൽ ഒടുവിൽ വൈൽഡിന് അതിശയകരമായ വിജയം സമ്മാനിച്ചു - "ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം" (ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം). ഇത് ലിപ്പിൻകോട്ട്സ് മുൻസ്ലി മാഗസിനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നാൽ "സകല നീതിമാനും" ബൂർഷ്വാ വിമർശനം അധാർമികതയുടെ നോവലിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. 216 (!) പ്രിന്റഡ് പ്രതികരണങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ച്, ദി പിക്ചർ ഓഫ് ഡോറിയൻ ഗ്രേ, വൈൽഡ് ബ്രിട്ടീഷ് പത്രങ്ങളുടെയും മാസികകളുടെയും എഡിറ്റർമാർക്ക് 10 ഓളം തുറന്ന കത്തുകൾ എഴുതി, കല ധാർമ്മികതയെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ലെന്ന് വിശദീകരിച്ചു. കൂടാതെ, നോവലിൽ ധാർമ്മികത ശ്രദ്ധിക്കാത്തവർ പൂർണ്ണ കാപട്യക്കാരാണെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി, കാരണം മൊത്തത്തിലുള്ള ധാർമ്മികത മനസ്സാക്ഷിയെ ശിക്ഷയില്ലാതെ കൊല്ലുന്നത് അസാധ്യമാണ് എന്നതാണ്. 1891 -ൽ, ഗണ്യമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളുള്ള നോവൽ ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, വൈൽഡ് തന്റെ മാസ്റ്റർപീസ് ഒരു പ്രത്യേക മുഖവുരയോടെ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, അത് ഇനി മുതൽ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു മാനിഫെസ്റ്റോ ആയി മാറുന്നു - ദിശയും മതവും വൈൽഡ് സൃഷ്ടിച്ചു.

1891-1895 - വൈൽഡിന്റെ തലകറങ്ങുന്ന പ്രതാപത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ. 1891 -ൽ, സൈദ്ധാന്തിക ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ വൈൽഡ് തന്റെ വിശ്വാസത്തെ വായനക്കാർക്ക് വിവരിക്കുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തം. കലയുടെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിലെ പുസ്തകത്തിന്റെ പാത്തോസ് - ഏറ്റവും വലിയ ദേവാലയം, പരമോന്നത ദേവി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതഭ്രാന്തൻ വൈൽഡ് ആയിരുന്നു. അതേ 1891 -ൽ അദ്ദേഹം സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് എഴുതി, അത് വിവാഹവും കുടുംബവും സ്വകാര്യ സ്വത്തും നിരസിക്കുന്നു. "ചെളിയിൽ കുഴിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തിനു വേണ്ടിയാണ് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്" എന്ന് വൈൽഡ് വാദിക്കുന്നു. "ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന തുണിത്തരങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന ഗുഹകളിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ ഇനി ഉണ്ടാകില്ല ... അവൻ ഏറ്റവും ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന ലക്ഷക്കണക്കിന് തൊഴിലില്ലാത്തവർ തെരുവുകളിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കാത്ത സമയത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കാണുന്നു ... എപ്പോൾ സമൂഹത്തിലെ അംഗം പൊതുവായ സംതൃപ്തിയിലും ക്ഷേമത്തിലും പങ്കാളിയാകും "...

അക്കാലത്ത് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ എഴുതിയ സലോമി (സലോമി; 1891) എന്ന ബൈബിൾ ഇതിവൃത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഏക-അഭിനയ നാടകവും ഒരു പ്രത്യേക നിലപാടിന് അർഹമാണ്. വൈൽഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാറാ ബെർൺഹാർഡിന് വേണ്ടി പ്രത്യേകം എഴുതിയതാണ്, "പുരാതന നൈലിലെ ആ പാമ്പ്". എന്നിരുന്നാലും, ലണ്ടനിൽ ഇത് സെൻസറുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കി: ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിൽ, ബൈബിൾ വിഷയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നാടക പ്രകടനങ്ങൾ നിരോധിച്ചു. 1896 ൽ പാരീസിലാണ് ഈ നാടകം ആദ്യമായി അരങ്ങേറിയത്. മരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് സലോമി ബൈബിൾ പ്രവാചകൻജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് (നാടകത്തിൽ അദ്ദേഹം ജോക്കാനൻ എന്ന പേരിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു), ഇത് പുതിയ നിയമത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (മാറ്റ് 14: 1-12 ഉം മറ്റുള്ളവയും), എന്നാൽ വൈൽഡ് അവതരിപ്പിച്ച പതിപ്പ് ഒരു തരത്തിലും കാനോനിക്കൽ അല്ല.

1892 -ൽ "മിടുക്കനായ ഓസ്കാർ" എന്ന ആദ്യ കോമഡി രചിക്കുകയും അരങ്ങേറുകയും ചെയ്തു - "ലേഡി വിൻഡർമെറീസ് ഫാൻ", ഇതിന്റെ വിജയമാണ് വൈൽഡിനെ ലണ്ടനിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ മനുഷ്യനാക്കിയത്. കോമഡിയുടെ പ്രീമിയറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വൈൽഡിന്റെ മറ്റൊരു സൗന്ദര്യാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. നിർമ്മാണത്തിന്റെ അവസാനം സ്റ്റേജിലേക്ക് കയറിയ ഓസ്കാർ തന്റെ സിഗരറ്റ് വലിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ തുടങ്ങി: “സ്ത്രീകളേ, മാന്യരേ! നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ പുകവലിക്കുന്നത് എനിക്ക് വളരെ മര്യാദയുള്ളതായിരിക്കില്ല, പക്ഷേ ... ഞാൻ പുകവലിക്കുമ്പോൾ എന്നെ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നത് ഒരുപോലെ അപരിഷ്കൃതമാണ്. ” 1893 -ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത കോമഡി, ദി വുമൺ ഓഫ് നോ ഇംപോർട്ടൻസ് പുറത്തിറങ്ങി, അതിൽ പേര് തന്നെ ഒരു വിരോധാഭാസത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് - ഓസ്കാർ വൈൽഡിന് തന്റെ കുടുംബത്തിന് ഈ സ്വാഗതം അനുഭവപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്.

താളവാദ്യം സൃഷ്ടിപരമായ മനോഭാവം 1895 ആയിത്തീരുന്നു, വൈൽഡ് രണ്ട് മികച്ച നാടകങ്ങൾ രചിക്കുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു - "ഒരു ആദർശ ഭർത്താവ്", "സമ്പന്നനായതിന്റെ പ്രാധാന്യം". കോമഡികളിൽ, വൈൽഡിന്റെ കല സമർത്ഥനായ ഒരു സംഭാഷകനെന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ എല്ലാ തിളക്കത്തിലും പ്രകടമായി: അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംഭാഷണങ്ങൾ ഗംഭീരമാണ്. പത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ "ആധുനിക നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്" എന്ന് വിളിച്ചു, ബുദ്ധി, മൗലികത, ശൈലിയുടെ പൂർണത എന്നിവ ശ്രദ്ധിച്ചു. ചിന്തകളുടെ മൂർച്ചയും വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ പരിഷ്ക്കരണവും വളരെ രസകരമാണ്, നാടകത്തിന്റെ മുഴുവൻ സമയത്തും വായനക്കാരൻ അവരെ ലഹരിയിലാക്കുന്നു. എല്ലാം ഗെയിമിലേക്ക് എങ്ങനെ കീഴ്പ്പെടുത്താമെന്ന് അവനറിയാം, പലപ്പോഴും വൈൽഡിന്റെ മനസ്സിന്റെ കളി വളരെ ആകർഷകമാണ്, അത് ഒരു അവസാനമായി മാറുന്നു, അപ്പോൾ പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും തിളക്കത്തിന്റെയും പ്രതീതി ശരിക്കും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു ശൂന്യമായ ഇടം... അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഉണ്ട്, മികച്ച വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ എറിയുന്നു.

1891 -ൽ വൈൽഡിനെക്കാളും 17 വയസ്സ് ഇളയ ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസിനെ കണ്ടു. ഓസ്കാർ, മനോഹരമായ എല്ലാത്തിനോടും പ്രണയത്തിലായിരുന്നു, അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി, അതിനാൽ അവൻ പലപ്പോഴും ഭാര്യയെയും കുട്ടികളെയും കാണുന്നത് നിർത്തി. പക്ഷേ, കേടായ ആൽഫ്രഡിന് (ബോസി, അവനെ കളിയായി വിളിച്ചിരുന്നതുപോലെ) വൈൽഡ് ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് കാര്യമായ ധാരണയില്ലായിരുന്നു. അവരുടെ ബന്ധം പണവും ഡഗ്ലസിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളും കൊണ്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് വൈൽഡ് കൃത്യതയോടെ നിറവേറ്റി. വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ഡഗ്ലസ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഓസ്കാർ തന്നെ കൊള്ളയടിക്കാനും കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്താനും അനുവദിച്ചു. അവരുടെ ബന്ധം, തീർച്ചയായും, ലണ്ടൻ കാണാതിരിക്കാനായില്ല. മറുവശത്ത്, ഡഗ്ലസിന് തന്റെ പിതാവായ ക്വീൻസ്ബെറിയുടെ മാർക്വിസുമായി ഭയങ്കരമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തോടുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ മനോഭാവം നഷ്ടപ്പെട്ട അങ്ങേയറ്റം വിചിത്രവും ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരനുമായ അശുദ്ധ ബൂർ. അച്ഛനും മകനും നിരന്തരം വഴക്കുണ്ടാക്കി, പരസ്പരം അപമാനിക്കുന്ന കത്തുകൾ എഴുതി. ആൽഫ്രെഡിൽ വൈൽഡിന് കാര്യമായ സ്വാധീനമുണ്ടെന്ന് ക്വീൻസ്ബെറി ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുകയും ലണ്ടൻ ഡാൻഡിയുടെയും സാഹിത്യകാരന്റെയും പ്രശസ്തി നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു, അതുവഴി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദീർഘകാല പ്രശസ്തി പുന restoreസ്ഥാപിക്കാൻ. 1885 -ൽ, ബ്രിട്ടീഷ് ക്രിമിനൽ നിയമത്തിൽ "പ്രായപൂർത്തിയായ പുരുഷന്മാർ തമ്മിലുള്ള അശ്ലീല ബന്ധം" നിരോധിക്കുന്ന ഒരു ഭേദഗതി അംഗീകരിച്ചു. പരസ്പര സമ്മതം... ക്യൂൻസ്ബെറി ഇത് മുതലെടുത്ത് വൈൽഡിനെതിരെ കേസെടുത്തു, ആൺകുട്ടികളുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് എഴുത്തുകാരനെ ശിക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറായ സാക്ഷികളെ ശേഖരിച്ചു. രാജ്യം വിട്ടുപോകാൻ സുഹൃത്തുക്കൾ വൈൽഡിനെ അടിയന്തിരമായി ഉപദേശിച്ചു, കാരണം ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവൻ ഇതിനകം തന്നെ നശിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു. എന്നാൽ അവസാനം വരെ നിൽക്കാൻ വൈൽഡ് തീരുമാനിക്കുന്നു. കോടതിമുറിയിൽ ഒഴിഞ്ഞ സീറ്റുകളൊന്നുമില്ല, കഴിവുള്ള എസ്റ്റേറ്റിന്റെ വിചാരണ കേൾക്കാൻ ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടി. വൈൽഡ് വീരോചിതമായി പെരുമാറി, ഡഗ്ലസുമായുള്ള തന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയെ പ്രതിരോധിക്കുകയും അവരുടെ ലൈംഗിക സ്വഭാവം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളിലൂടെ, അദ്ദേഹം പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് പൊട്ടിച്ചിരികൾ സൃഷ്ടിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു ചെറിയ വിജയത്തിന് ശേഷം അയാൾ വളരെ താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിലാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വയം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രോസിക്യൂട്ടർ വൈൽഡിനോട് ചോദ്യം ചോദിച്ചു: "കലാകാരന് ഡോറിയൻ ഗ്രേയോടുള്ള സ്നേഹവും സ്നേഹവും ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയെ കലാകാരന് ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം ഉണ്ടെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചില്ലേ?" വൈൽഡ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “ചിന്തകൾ സാധാരണ ജനംഎനിക്ക് അജ്ഞാതമാണ്. " "ഒരു യുവാവിനോട് നിങ്ങൾ സ്വയം ഭ്രാന്തമായി പെരുമാറിയത് എപ്പോഴെങ്കിലും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" പ്രോസിക്യൂട്ടർ തുടർന്നു. വൈൽഡ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഭ്രാന്തൻ - ഒരിക്കലും. എനിക്ക് സ്നേഹമാണ് ഇഷ്ടം - അത് അവസാനിച്ചു ഉയർന്ന വികാരം". അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ "അസ്വാഭാവികമായ" പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സൂചനകൾ തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പ്രോസിക്യൂട്ടർ വൈൽഡിന്റെ ഒരു കഥയിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം വായിച്ച് ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾ ഇതും എഴുതിയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നുണ്ടോ?" വൈൽഡ് മന silenceപൂർവ്വം മാരകമായ നിശബ്ദതയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുകയും ശാന്തമായ ശബ്ദത്തിൽ ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്തു: "ഇല്ല, മിസ്റ്റർ കാർസൺ. ഈ വരികൾ ഷേക്സ്പിയറിന്റേതാണ്. " കാർസൺ പർപ്പിൾ ആയി. അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു കാവ്യാത്മക ശകലം പുറത്തെടുത്തു. "ഇത് ഒരുപക്ഷേ ഷേക്സ്പിയറും മിസ്റ്റർ വൈൽഡ് ആണോ?" "മിസ്റ്റർ കാർസൺ, നിങ്ങളുടെ വായനയിൽ അവനിൽ നിന്ന് കുറച്ച് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ," ഓസ്കാർ പറഞ്ഞു. സദസ്സ് ചിരിച്ചു, ഹാൾ വൃത്തിയാക്കാൻ ഉത്തരവിടുമെന്ന് ജഡ്ജി ഭീഷണിപ്പെടുത്തി.

എന്നിരുന്നാലും, 1895 -ൽ, വൈൽഡിന് രണ്ട് വർഷത്തെ തടവും ശിക്ഷാ ജോലിയും വിധിച്ചു.

ജയിൽ അവനെ പൂർണ്ണമായും തകർത്തു. അവന്റെ പഴയ സുഹൃത്തുക്കളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവനു നേരെ തിരിഞ്ഞു. എന്നാൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചിലർ അവനെ ജീവിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസ്, അവൻ വളരെ തീവ്രമായി സ്നേഹിക്കുകയും ആർക്കാണ് അദ്ദേഹം രചനകൾ എഴുതുകയും ചെയ്തത് പ്രണയലേഖനങ്ങൾഒളിവിലായിരുന്നപ്പോൾ, അവൻ ഒരിക്കലും അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നില്ല, അവനു കത്തെഴുതിയിട്ടുമില്ല. ജയിലിൽ, വൈൽഡ് തന്റെ ലോകത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്നേഹിച്ചിരുന്ന അമ്മ മരിച്ചു, ഭാര്യ കുടിയേറുകയും അവളുടെ കുടുംബപ്പേരും മാറ്റുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ അവരുടെ മക്കളുടെ കുടുംബപ്പേരും (ഇപ്പോൾ മുതൽ അവർ വൈൽഡിലും ഹോളണ്ടിലും ആയിരുന്നു). ജയിലിൽ, വൈൽഡ് ഡഗ്ലസിന് ഒരു കത്ത് ഏറ്റുപറയുന്നു, അതിനെ അദ്ദേഹം "എപ്പിസ്റ്റോള: ഇൻ കാർസെർ എറ്റ് വിൻകുലിസ്" (ലാറ്റിൻ "സന്ദേശം: ജയിലിലും ചങ്ങലയിലും") എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്ത് റോബർട്ട് റോസ് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു ഡി പ്രോഫണ്ടിസ് "(ലാറ്റിൻ." ആഴത്തിൽ നിന്ന് "; അങ്ങനെ സിനഡൽ ബൈബിളിൽ 129 -ാം സങ്കീർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു). ഡൊറിയൻ കാലത്തെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആകർഷകമായ വൈൽഡ് ഞങ്ങൾ അതിൽ കാണുന്നു. അതിൽ, അവൻ വേദനയാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യനാണ്, എല്ലാത്തിനും സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും "ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം ജീവിതം ഹൃദയം തകർക്കുന്നതല്ല ... മറിച്ച് അത് ഹൃദയത്തെ കല്ലാക്കി മാറ്റുന്നു" എന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കയ്പേറിയ വിവരണവും മനസ്സിലാക്കലും, ഒരുപക്ഷേ, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രചോദനംഇപ്പോൾ ജയിൽ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും: "എന്റെ ജീവിതത്തിൽ രണ്ട് വലിയ വഴിത്തിരിവുകളുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് പൂർണ്ണ ലാളിത്യത്തിലും യാതൊരു സ്വാധീനവുമില്ലാതെ പറയാൻ കഴിയുന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: എന്റെ അച്ഛൻ എന്നെ ഓക്സ്ഫോർഡിലേക്ക് അയച്ചപ്പോഴും സമൂഹം എന്നെ തടവിലാക്കിയപ്പോഴും ".

അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള സാമ്പത്തിക പിന്തുണയെ ആശ്രയിച്ച്, 1897 മേയിൽ മോചിതനായ വൈൽഡ് ഫ്രാൻസിലേക്ക് മാറി, തന്റെ പേര് സെബാസ്റ്റ്യൻ മെൽമോത്ത് എന്ന് മാറ്റി. മെൽമോട്ട് എന്ന കുടുംബപ്പേര് പ്രശസ്തരുടെ ഗോഥിക് നോവലിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ് ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരൻ XVIII നൂറ്റാണ്ട് ചാൾസ് മാതുരിൻ, വൈൽഡിന്റെ മുത്തച്ഛൻ - "മെൽമോത്ത് ദി ഡ്രിഫ്റ്റർ." ഫ്രാൻസിൽ, വൈൽഡ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ദി ബല്ലാഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാവോൾ" (1898), സി .3.3 എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ ഒപ്പിട്ടു. - അത് ഓസ്കറിന്റെ ജയിൽ നമ്പർ ആയിരുന്നു. ഇത് വൈൽഡിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്നതും അവസാനവുമായ കാവ്യാത്മക ഉയർച്ചയായിരുന്നു.

ചെവി അണുബാധ മൂലമുണ്ടായ അക്യൂട്ട് മെനിഞ്ചൈറ്റിസ് ബാധിച്ച് ഓസ്കാർ വൈൽഡ് 1900 നവംബർ 30 ന് ഫ്രാൻസിൽ പ്രവാസത്തിൽ മരിച്ചു. മരിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹം തന്നെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിനെ അതിജീവിക്കില്ല. എന്റെ തുടർച്ചയായ സാന്നിധ്യം ബ്രിട്ടീഷുകാർ സഹിക്കില്ല. " പാരീസിലെ ബാഗ്നോ സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു. ഏകദേശം 10 വർഷത്തിനുശേഷം, പെരെ ലാചൈസ് സെമിത്തേരിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ജേക്കബ് എപ്സ്റ്റീൻ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചിറകുള്ള സ്ഫിങ്ക്സ് ശവക്കുഴിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

1923 ജൂണിൽ, സഹപ്രവർത്തകരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഓട്ടോമാറ്റിക് എഴുത്തിന്റെ ഒരു സെഷനിൽ, ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനായ സോളിന് വൈൽഡിൽ നിന്ന് ദീർഘവും മനോഹരവുമായ മറ്റൊരു ലോക സന്ദേശം ലഭിച്ചു. താൻ മരിച്ചില്ല, മറിച്ച് ജീവിക്കുന്നുവെന്നും "പ്രകൃതിയിൽ പകർന്ന രൂപങ്ങളുടെയും ശബ്ദങ്ങളുടെയും സൗന്ദര്യം" അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ജീവിക്കുമെന്നും അറിയിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു.

2007 അവസാനത്തോടെ, ബ്രിട്ടീഷ് പത്രമായ "ദി ടെലഗ്രാഫ്" ഓസ്കാർ വൈൽഡിനെ ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായി അംഗീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം ഷേക്സ്പിയറിനെയും ഡബ്ല്യു. ചർച്ചിലിനെയും മറികടന്നു.

ലേഖനം ഭാഗികമായി ഇന്റർനെറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ആർ. എൽമാന്റെ പുസ്തകം "ഓസ്കാർ വൈൽഡ്: ഒരു ജീവചരിത്രം" ഒരു ചരിത്ര പാഠപുസ്തകം വിദേശ സാഹിത്യം 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കം. എഡി. എൻ. എലിസരോവ (ഈ ഉറവിടങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേക പരാമർശങ്ങളില്ലാതെ)

വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ കലാചരിത്രത്തിനും സംസ്കാരത്തിനുമുള്ള ഒരു പ്രതീകാത്മക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ വൈൽഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ജോൺ റസ്കിൻ. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചു പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ... "റസ്കിൻ ഓക്സ്ഫോർഡിൽ ഞങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മനോഹാരിതയ്ക്കും വാക്കുകളുടെ സംഗീതത്തിനും നന്ദി, ഹെല്ലനിക് ആത്മാവിന്റെ രഹസ്യമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ലഹരിയും, ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യമായ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയുടെ ആഗ്രഹവും," അദ്ദേഹം പിന്നീട് ഓർത്തു.

1848 ൽ ഉയർന്നുവന്ന "പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് ബ്രദർഹുഡ്" ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, മികച്ച കലാകാരനും കവിയുമായ ഡാന്റേ ഗബ്രിയേൽ റോസെറ്റിക്ക് ചുറ്റും ഐക്യപ്പെട്ടു. പ്രീ-റാഫേലൈറ്റുകൾ കലയോടുള്ള ആത്മാർത്ഥത, പ്രകൃതിയോട് അടുപ്പം, വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ സ്വാഭാവികത എന്നിവ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കവിതയിൽ, അവർ തങ്ങളുടെ സ്ഥാപകനായ ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാന്റിക് കവിയെ പരിഗണിച്ചു ദാരുണമായ വിധി- ജോൺ കീറ്റ്സ്. സൗന്ദര്യം മാത്രമാണ് സത്യം എന്ന കീറ്റ്സിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക സൂത്രവാക്യം അവർ പൂർണ്ണമായി സ്വീകരിച്ചു. ഇംഗ്ലീഷിന്റെ നിലവാരം ഉയർത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യം അവർ സ്വയം നിശ്ചയിച്ചു സൗന്ദര്യാത്മക സംസ്കാരംഅവരുടെ ജോലിയുടെ സവിശേഷത ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രഭുക്കന്മാർ, മുൻകാല വീക്ഷണം, ധ്യാനം എന്നിവയാണ്. ജോൺ റസ്കിൻ തന്നെ ബ്രദർഹുഡിനെ പ്രതിരോധിച്ചു സംസാരിച്ചു.

ഇംഗ്ലീഷ് കലാ വിമർശനത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രതീകം, ചിന്തകളുടെ ഭരണാധികാരി വാൾട്ടർ പാറ്ററും (പെയ്‌റ്റർ) ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ അടുത്തതായി തോന്നി. റസ്കിന് വിപരീതമായി, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറ പാറ്റർ നിരസിച്ചു. വൈൽഡ് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉറച്ചുനിന്നു: "ഞങ്ങൾ, ചെറുപ്പക്കാരുടെ സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധികൾ, റസ്കിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറി ... കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വിധികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ധാർമ്മികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ... ഞങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ, കലയുടെ നിയമങ്ങൾ ഒത്തുപോകുന്നില്ല. ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ. "

അങ്ങനെ, ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ പ്രത്യേക സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പ്രീ-റാഫലൈറ്റുകളുടെ രചനകളിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ ചിന്തകന്മാരുടെ വിധികളിലുമാണ്-ജോൺ റസ്കിൻ, വാൾട്ടർ പാറ്റർ (പെയ്റ്റർ).

സൃഷ്ടി

വൈൽഡിന്റെ പക്വതയുള്ളതും തീവ്രവുമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ കാലഘട്ടം 1887-1895 വരെ നീളുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: "ദി ക്രൈം ഓഫ് ലോർഡ് ആർതർ സെവിൽ" (ലോർഡ് സാവൈൽസ് ക്രൈം, 1887), "ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസ് ആന്റ് അദർ ടെയിൽസ്" (ദ ഹാപ്പി പ്രിൻസും മറ്റ് കഥകളും, 1888) എന്നീ കഥകളുടെ സമാഹാരം ദി പോമഗ്രനേറ്റ് ഹൗസ് "(എ ഹൗസ് ഓഫ് പോമഗ്രനേറ്റ്സ്, 1892), വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഡയലോഗുകളുടെയും ലേഖനങ്ങളുടെയും ഒരു പരമ്പര -" നുണയുടെ ശോഷണം "(നുണയുടെ ശോഷണം, 1889)," കലാകാരനായി വിമർശകൻ "(1890), മുതലായവ 1890 -ൽ വൈൽഡിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതി, ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1892 മുതൽ, വൈജിയുടെ ഉയർന്ന സമൂഹ കോമഡികളുടെ ഒരു ചക്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഒജിയർ, ഡുമാസ്-സൺ, സർദൗക്സ്-ലേഡി വിൻഡർമെറീസ് ഫാൻ (1892), ഒരു പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത സ്ത്രീ, 1893) എന്നിവരുടെ നാടകത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ എഴുതിയത് ഭർത്താവ് "(1894)," ആത്മാർത്ഥതയുടെ പ്രാധാന്യം "(1895). കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആക്ഷനും സ്വഭാവവും ഇല്ലാത്ത, എന്നാൽ ഹാസ്യ സലൂൺ ചാറ്റർ, അതിശയകരമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വിരോധാഭാസങ്ങൾ എന്നിവ നിറഞ്ഞ ഈ കോമഡികൾ വേദിയിൽ മികച്ച വിജയം നേടി. പത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ "ആധുനിക നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്" എന്ന് വിളിച്ചു, ബുദ്ധി, മൗലികത, ശൈലിയുടെ പൂർണത എന്നിവ ശ്രദ്ധിച്ചു. ചിന്തകളുടെ മൂർച്ചയും വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ പരിഷ്കരണവും നാടകത്തിലുടനീളം വായനക്കാരൻ അവരെ ലഹരിയിലാഴ്ത്തുന്നത്ര ആനന്ദകരമാണ്. അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഉണ്ട്, മികച്ച വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ എറിയുന്നു. 1893 -ൽ വൈൽഡ് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ സലോമി എന്ന നാടകം എഴുതി, എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വളരെക്കാലം നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് വിലക്കപ്പെട്ടു.

ജയിലിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ കുമ്പസാരം പ്രഭു ഡഗ്ലസിന് ഒരു കത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ എഴുതി "ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്" (1897, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക. 1905; പൂർണ്ണമായി രേഖപ്പെടുത്താത്ത വാചകം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 1962 ൽ). 1897 അവസാനത്തോടെ, ഇതിനകം ഫ്രാൻസിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന കൃതി - "ബല്ലേഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാവോൾ" (ബല്ലേഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാവോൾ, 1898), അതിൽ അദ്ദേഹം ഒപ്പിട്ടു "С.3.3." (വായനയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയിൽ നമ്പർ ഇതായിരുന്നു).

വൈൽഡിന്റെ പ്രധാന ചിത്രം ഒരു ഡാൻഡി നെയ്ത്തുകാരനാണ്, അധാർമിക സ്വാർത്ഥതയുടെയും അലസതയുടെയും ക്ഷമാപണക്കാരനാണ്. തകർന്ന നീച്ചയുടെ കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത "അടിമ ധാർമ്മികത" യ്ക്കെതിരെ അദ്ദേഹം പോരാടുന്നു. വൈൽഡിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം വ്യക്തിത്വ പ്രകടനത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയാണ്, അവിടെ വ്യക്തിത്വം സ്ഥാപിതമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നു. വൈൽഡിന്റെ "ഉയർന്ന സ്വഭാവങ്ങൾ" ഒരു പരിഷ്കൃത വികൃതിയാണ്. അവന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം ഉറപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ അപ്പോത്തിയോസിസ് "സലോമി" ആണ്. അതനുസരിച്ച്, വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരകോടി "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം" ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, തീവ്രവാദ സൗന്ദര്യാത്മക അധാർമികത വൈൽഡിന് ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് മാത്രമാണ്; ഒരു ആശയത്തിന്റെ വികസനം എല്ലായ്പ്പോഴും വൈൽഡിന്റെ കൃതികളിൽ എത്തിക്സ് അവകാശങ്ങൾ പുനorationസ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സലോമി, ലോർഡ് ഹെൻറി, ഡോറിയൻ, വൈൽഡ് എന്നിവരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും അവരെ അപലപിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാണ്. നീച്ചയുടെ ആദർശങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഡച്ചസ് ഓഫ് പാദുവയിൽ തകർന്നുവീണു. വൈൽഡിന്റെ കോമഡികളിൽ, കോമിക് തലത്തിൽ അധാർമ്മികതയുടെ "നീക്കം" പൂർത്തിയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധാർമ്മികവാദികൾ-വിരോധാഭാസക്കാർ, പ്രായോഗികമായി, ബൂർഷ്വാ ധാർമ്മികതയുടെ കോഡിന്റെ സംരക്ഷകരായി മാറുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ കോമഡികളും ഒരിക്കൽ ചെയ്ത സദാചാര വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ" പാത പിന്തുടർന്ന്, ഡോറിയൻ ഗ്രേ വൃത്തികെട്ടതും അടിത്തറയിലേക്ക് വരുന്നു. ധാർമ്മികതയിൽ പിന്തുണയില്ലാത്ത ജീവിതത്തോടുള്ള സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടാണ് "നക്ഷത്ര കുട്ടി", "മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും അവന്റെ ആത്മാവും" എന്ന യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഷയം. "കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്", "മില്യണയർ മോഡൽ" എന്നീ കഥകളും വൈൽഡിന്റെ എല്ലാ കഥകളും അവസാനിക്കുന്നത് സ്നേഹം, ആത്മത്യാഗം, പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവരോടുള്ള അനുകമ്പ, ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുക എന്നിവയാണ്. വൈൽഡ് ജയിലിൽ വന്ന (ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്) കഷ്ടതയുടെ സൗന്ദര്യം, ക്രിസ്തുമതം (ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വശങ്ങളിൽ എടുത്തത്) പ്രസംഗിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ കൃതിയിൽ തയ്യാറാക്കിയിരുന്നു. സോഷ്യലിസവുമായി ["സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ്" (1891)] വൈൽഡിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, വ്യക്തിവാദത്തിന്റെ വിജയത്തിലേക്ക് നിഷ്ക്രിയമായ, സൗന്ദര്യാത്മക ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വൈൽഡ് അപരിചിതനല്ല.

കവിതയിൽ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ, വൈൽഡിന്റെ നോവൽ, ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ വർണ്ണാഭമായ വിവരണം, ആഖ്യാനത്തെ (ഗദ്യത്തിൽ), വികാരങ്ങളുടെ ഗാനരചന (കവിതയിൽ), വസ്തുക്കളുടെ പാറ്റേണുകൾ, ഒരു അലങ്കാര നിശ്ചല ജീവിതം നൽകുന്നു. വിവരണത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനുമല്ല, ആന്തരികവും നിശ്ചലവുമായ ജീവിതമാണ്: ഫർണിച്ചർ, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ മുതലായവ. വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ സവിശേഷത, മനോഹരമായ, ചിലപ്പോൾ മൾട്ടി-ടയർ താരതമ്യങ്ങൾ, പലപ്പോഴും വിശദമായ, അങ്ങേയറ്റം വിശദമാണ്. വൈൽഡിന്റെ ഇന്ദ്രിയത, ഇംപ്രഷനിസ്റ്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സംവേദനങ്ങളുടെ പ്രവാഹത്തിൽ വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെ വിഘടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല; വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ എല്ലാ തിളക്കത്തിനും, വ്യക്തത, ഒറ്റപ്പെടൽ, മുഖഭാവം, മങ്ങാത്ത ഒരു വസ്തുവിന്റെ ഉറപ്പ്, എന്നാൽ അതിന്റെ രൂപരേഖകളുടെ വ്യക്തത നിലനിർത്തുന്നു. ലാളിത്യവും യുക്തിസഹമായ കൃത്യതയും ഭാഷാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ വ്യക്തതയും വൈൽഡിന്റെ കഥകൾ പാഠപുസ്തകമാക്കി.

വൈൽഡ്, അതിമനോഹരമായ സംവേദനങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ, അവന്റെ നല്ല ഫിസിയോളജിസത്തിലൂടെ, മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശ്രമങ്ങൾക്ക് അന്യനാണ്. നിഗൂ colorമായ കളറിംഗ് ഇല്ലാത്ത വൈൽഡിന്റെ ഫിക്ഷൻ ഒന്നുകിൽ ഒരു നഗ്ന സോപാധിക അനുമാനമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫിക്ഷന്റെ അതിശയകരമായ നാടകമാണ്. വൈൽഡിന്റെ സംവേദനാത്മകത മനസ്സിന്റെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകൾ, സംശയം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു നിശ്ചയദാർ to്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനം, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് ചായിക്കൊണ്ട്, വൈൽഡ് അത് ധാർമ്മികമായും സൗന്ദര്യാത്മകമായും മാത്രമാണ് തിരിച്ചറിഞ്ഞത്, കർശനമായ മതപരമായ അർത്ഥത്തിൽ അല്ല. വൈൽഡിന്റെ ചിന്ത ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക ഗെയിമിന്റെ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നു, ശുദ്ധീകരിച്ച പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, ശ്രദ്ധേയമായ വിരോധാഭാസങ്ങൾ, ഓക്സിമോറോണുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. പ്രധാന മൂല്യം സ്വീകരിക്കുന്നത് ചിന്തയുടെ സത്യത്താലല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ മൂർച്ച കൊണ്ടാണ്, വാക്കുകളിൽ ഒരു നാടകം, ചിത്രങ്ങളുടെ ആധിക്യം, സൈഡ് അർത്ഥങ്ങൾ, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ സവിശേഷതയാണ്. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ വൈൽഡിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന കപട ഉന്നത സമൂഹത്തിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നുവെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം നമ്മുടെ യുക്തിയുടെ വിരുദ്ധത, നമ്മുടെ ആശയങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യവും ആപേക്ഷികതയും, വിശ്വാസ്യതയില്ലായ്മ എന്നിവ കാണിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ അറിവ്. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും ജീർണിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് 1890 കളിലെ റഷ്യൻ ദശാംശങ്ങളിൽ വൈൽഡിന് വലിയ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു.

ജീവചരിത്രം

ആദ്യകാല കാലയളവ്

ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഡബ്ലിനിലെ 21 വെസ്റ്റ്ലാൻഡ് റോയിൽ ജനിച്ചു, സർ വില്യം വൈൽഡിന്റെയും ജെയ്ൻ ഫ്രാൻസെസ്ക വൈൽഡിന്റെയും വിവാഹത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ കുട്ടിയായിരുന്നു (വില്യമിന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ "വില്ലി" രണ്ട് വയസ്സ് കൂടുതലായിരുന്നു). ജെയിൻ വൈൽഡ്, "സ്പെറാൻസ" (ഇറ്റാലിയൻ "പ്രതീക്ഷ" എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ) കവിത എഴുതി വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം 1848 -ൽ യംഗ് ഐറിഷ് അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ഒരു ഐറിഷ് ദേശീയവാദിയായി തുടർന്നു. ഓസ്കറിനും വില്ലിക്കും ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ കവിതകൾ അവൾ വായിച്ചു, അവരിൽ ഈ കവികളോടുള്ള സ്നേഹം പകർന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ പെയിന്റിംഗുകളുടെയും ബസ്റ്റുകളുടെയും സമൃദ്ധിയിൽ നിന്ന് നിയോക്ലാസിക്കൽ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ ലേഡി വൈൽഡിന്റെ താൽപര്യം വ്യക്തമായിരുന്നു. വില്യം വൈൽഡ് അയർലണ്ടിലെ പ്രമുഖ ഓട്ടോ-ഒഫ്താൽമോളജിസ്റ്റ് (ചെവി, നേത്ര ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധൻ) ആയിരുന്നു, കൂടാതെ 1864-ൽ ഒരു കൺസൾട്ടിംഗ് ഫിസിഷ്യനും ഐറിഷ് സെൻസസ് കമ്മീഷണറുടെ സഹായിയും ആയിരുന്നു. ഐറിഷ് പുരാവസ്തുഗവേഷണത്തെക്കുറിച്ചും നാടോടിക്കഥകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി. ഒരു ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തകനായിരുന്ന അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ പാവപ്പെട്ടവരെ സേവിക്കാൻ ഒരു സൗജന്യ ആരോഗ്യ കേന്ദ്രം സ്ഥാപിച്ചു. ഡബ്ലിനിലെ ട്രിനിറ്റി കോളേജിന്റെ പുറകിലായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ആശുപത്രി പിന്നീട് അഡെലേഡ് റോഡിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നഗരത്തിലെ ഐ ആൻഡ് ഇയർ ഹോസ്പിറ്റലായി വികസിച്ചു.

ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹത്തിന് ശേഷമുള്ള കുട്ടികൾക്കു പുറമേ, സർ വില്യം വൈൽഡ് വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് ജനിച്ച മൂന്ന് കുട്ടികളുടെ പിതാവായിരുന്നു: ഹെൻറി വിൽസൺ (ജനനം 1838), എമിലി, മേരി വൈൽഡ് (യഥാക്രമം 1847, 1849; പെൺകുട്ടികൾ ഹെൻറിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല) ... അനിയന്ത്രിതരായ കുട്ടികളുടെ പിതൃത്വം സർ വില്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് പണം നൽകി, പക്ഷേ അവരെ ഭാര്യയിൽ നിന്നും നിയമാനുസൃതമായ മക്കളിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ച് അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ വളർത്തി.

ഐസോള എട്ടാമത്തെ വയസ്സിൽ മെനിഞ്ചൈറ്റിസ് ബാധിച്ച് മരിച്ചു. "റിക്വീസ്കാറ്റ്" (ലാറ്റ്. "അവൻ സമാധാനത്തോടെ വിശ്രമിക്കട്ടെ") എന്ന കവിത അവളുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു:

വിദ്യാഭ്യാസം

ലണ്ടനിലെ എല്ലാവർക്കും വൈൽഡിനെ അറിയാം. ഏതൊരു സലൂണിലും ഏറ്റവും അഭിലഷണീയമായ അതിഥിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ വിമർശനങ്ങളുടെ ഒരു തിരക്ക് അയാളുടെ മേൽ പതിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം എളുപ്പത്തിൽ - വൈൽഡിന്റെ വഴിയിൽ - തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. അവർ അവനിൽ കാർട്ടൂണുകൾ വരയ്ക്കുകയും പ്രതികരണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വൈൽഡ് സർഗ്ഗാത്മകതയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തുന്നു. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ സമ്പാദിച്ചു (അതിൽ നിന്ന് "വനിതാ ലോകം" മാസികയുടെ എഡിറ്ററാണ്). ബെർണാഡ് ഷാ വൈൽഡിന്റെ പത്രപ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിച്ചു.

മരിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹം തന്നെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിനെ അതിജീവിക്കില്ല. എന്റെ തുടർച്ചയായ സാന്നിധ്യം ബ്രിട്ടീഷുകാർ സഹിക്കില്ല. " ചെവി അണുബാധ മൂലമുണ്ടായ അക്യൂട്ട് മെനിഞ്ചൈറ്റിസ് ബാധിച്ച് ഓസ്കാർ വൈൽഡ് 1900 നവംബർ 30 ന് ഫ്രാൻസിൽ പ്രവാസത്തിൽ മരിച്ചു. അവൻ ഒരു സീഡി ഹോട്ടലിൽ മരിക്കുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ: "ഒന്നുകിൽ ഞാൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പുഷ്പ വാൾപേപ്പർ."

വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

ഇംഗ്ലീഷ് കലയുടെ വിമർശനത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രതീകമായിരുന്നു ചെറിയ പ്രാധാന്യം - ചിന്തയുടെ ഭരണാധികാരി വാൾട്ടർ പാറ്റർ (പെയ്‌റ്റർ), അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ അടുത്താണെന്ന് തോന്നുന്നു. റസ്കിന് വിപരീതമായി, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറ പാറ്റർ നിരസിച്ചു. വൈൽഡ് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉറച്ചുനിന്നു: "ഞങ്ങൾ, ചെറുപ്പക്കാരുടെ സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധികൾ, റസ്കിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറി ... കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വിധികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ധാർമ്മികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ... ഞങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ, കലയുടെ നിയമങ്ങൾ ഒത്തുപോകുന്നില്ല. ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ. "

അങ്ങനെ, ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ പ്രത്യേക സൗന്ദര്യാത്മക സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പ്രീ-റാഫലൈറ്റുകളുടെ രചനകളിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ ചിന്തകന്മാരുടെ വിധികളിലുമാണ്-ജോൺ റസ്കിൻ, വാൾട്ടർ പാറ്റർ (പെയ്റ്റർ).

സൃഷ്ടി

വൈൽഡിന്റെ പക്വതയും തീവ്രവുമായ സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ കാലഘട്ടം -. ഈ വർഷങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: "ദി ക്രൈം ഓഫ് ലോർഡ് ആർതർ സെവിൽ" (ലോർഡ് സാവൈൽസ് ക്രൈം, 1887), "ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസ് ആന്റ് അദർ ടെയിൽസ്" (ദ ഹാപ്പി പ്രിൻസും മറ്റ് കഥകളും, 1888) എന്നീ കഥകളുടെ സമാഹാരം പോംഗ്രാനേറ്റ് ഹൗസ് "(ഒരു മാതളനാരങ്ങ വീട്,), വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഡയലോഗുകളുടെയും ലേഖനങ്ങളുടെയും ഒരു പരമ്പര -" നുണയുടെ ശോഷണം "(നുണയുടെ ശോഷണം, 1889)," കലാകാരനായി വിമർശകൻ ", മുതലായവ 1890 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് വൈൽഡിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതി, ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം, പ്രകാശനം ചെയ്തു.

ദോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകശാലയുടെ പുസ്തക കാറ്റലോഗ്

1892 മുതൽ, വൈൽഡെയുടെ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ കോമഡികളുടെ ഒരു ചക്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഒജിയർ, ഡുമാസ്-സൺ, സർദൗക്സ്-ലേഡി വിൻഡർമെറിയുടെ ഫാൻ, ഒരു പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത സ്ത്രീ, ഒരു ആദർശ ഭർത്താവ്, ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ള സ്ത്രീയുടെ നാടകീയതയുടെ ആത്മാവിൽ എഴുതിയത് . കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആക്ഷനും സ്വഭാവവും ഇല്ലാത്ത, എന്നാൽ ഹാസ്യ സലൂൺ ചാറ്റർ, അതിശയകരമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വിരോധാഭാസങ്ങൾ എന്നിവ നിറഞ്ഞ ഈ കോമഡികൾ വേദിയിൽ മികച്ച വിജയം നേടി. പത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ "ആധുനിക നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്" എന്ന് വിളിച്ചു, ബുദ്ധി, മൗലികത, ശൈലിയുടെ പൂർണത എന്നിവ ശ്രദ്ധിച്ചു. ചിന്തകളുടെ മൂർച്ചയും വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ പരിഷ്കരണവും നാടകത്തിലുടനീളം വായനക്കാരൻ അവരെ ലഹരിയിലാഴ്ത്തുന്നത്ര ആനന്ദകരമാണ്. അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ഓസ്കാർ വൈൽഡ് ഉണ്ട്, മികച്ച വിരോധാഭാസങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ എറിയുന്നു. 1891 -ൽ വൈൽഡ് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ സലോമി എന്ന നാടകം എഴുതി, എന്നിരുന്നാലും, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വളരെക്കാലം നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് വിലക്കപ്പെട്ടു.

ജയിലിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ കുറ്റസമ്മതം പ്രഭു ഡഗ്ലസിന് ഒരു കത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ എഴുതി "ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്" (പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക; ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പൂർണ്ണമായ രേഖപ്പെടുത്താത്ത വാചകം). 1897 അവസാനത്തോടെ, ഇതിനകം ഫ്രാൻസിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന കൃതി - "ബല്ലേഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാവോൾ" (ബല്ലേഡ് ഓഫ് റീഡിംഗ് ഗാവോൾ), അതിൽ അദ്ദേഹം ഒപ്പിട്ടു "С.3.3." (വായനയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയിൽ നമ്പർ ഇതായിരുന്നു).

"ഇംപ്രഷനുകൾ ഡു മാറ്റിൻ" എന്ന കവിതയുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി

വൈൽഡിന്റെ പ്രധാന ചിത്രം ഒരു ഡാൻഡി നെയ്ത്തുകാരനാണ്, അധാർമിക സ്വാർത്ഥതയുടെയും അലസതയുടെയും ക്ഷമാപണക്കാരനാണ്. തകർന്ന നീച്ചയുടെ കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത "അടിമ ധാർമ്മികത" യ്ക്കെതിരെ അദ്ദേഹം പോരാടുന്നു. വൈൽഡിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം വ്യക്തിത്വ പ്രകടനത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയാണ്, അവിടെ വ്യക്തിത്വം സ്ഥാപിതമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നു. വൈൽഡിന്റെ "ഉയർന്ന സ്വഭാവങ്ങൾ" ഒരു പരിഷ്കൃത വികൃതിയാണ്. അവന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പാതയിലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം ഉറപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ അപ്പോത്തിയോസിസ് "സലോമി" ആണ്. അതനുസരിച്ച്, വൈൽഡിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പരകോടി "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം" ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, തീവ്രവാദ സൗന്ദര്യാത്മക അധാർമികത വൈൽഡിന് ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് മാത്രമാണ്; ഒരു ആശയത്തിന്റെ വികസനം എല്ലായ്പ്പോഴും വൈൽഡിന്റെ കൃതികളിൽ എത്തിക്സ് അവകാശങ്ങൾ പുനorationസ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സലോമി, ലോർഡ് ഹെൻറി, ഡോറിയൻ, വൈൽഡ് എന്നിവരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും അവരെ അപലപിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാണ്. നീച്ചയുടെ ആദർശങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഡച്ചസ് ഓഫ് പാദുവയിൽ തകർന്നുവീണു. വൈൽഡിന്റെ കോമഡികളിൽ, കോമിക് തലത്തിൽ അധാർമ്മികതയുടെ "നീക്കം" പൂർത്തിയായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധാർമ്മികവാദികൾ-വിരോധാഭാസക്കാർ, പ്രായോഗികമായി, ബൂർഷ്വാ ധാർമ്മികതയുടെ കോഡിന്റെ സംരക്ഷകരായി മാറുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ കോമഡികളും ഒരിക്കൽ ചെയ്ത സദാചാര വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. "തിന്മയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ" പാത പിന്തുടർന്ന്, ഡോറിയൻ ഗ്രേ വൃത്തികെട്ടതും അടിത്തറയിലേക്ക് വരുന്നു. ധാർമ്മികതയിൽ പിന്തുണയില്ലാത്ത ജീവിതത്തോടുള്ള സൗന്ദര്യാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടാണ് "നക്ഷത്ര കുട്ടി", "മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും അവന്റെ ആത്മാവും" എന്ന യക്ഷിക്കഥകളുടെ വിഷയം. "ദി കാന്റർവില്ലെ ഗോസ്റ്റ്", "ദി മില്യണയർ മോഡൽ" എന്നീ കഥകളും വൈൽഡിന്റെ എല്ലാ കഥകളും അവസാനിക്കുന്നത് സ്നേഹം, ആത്മത്യാഗം, പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവരോടുള്ള അനുകമ്പ, ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുക എന്നിവയാണ്. വൈൽഡ് ജയിലിൽ വന്ന (ഡി പ്രോഫണ്ടിസ്) കഷ്ടതയുടെ സൗന്ദര്യം, ക്രിസ്തുമതം (ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വശങ്ങളിൽ എടുത്തത്) പ്രസംഗിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ കൃതിയിൽ തയ്യാറാക്കിയിരുന്നു. സോഷ്യലിസവുമായി ["സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ്"] വൈൽഡിന് അപരിചിതനല്ല, അത് വൈൽഡിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വിജയത്തിലേക്ക് നിഷ്ക്രിയമായ, സൗന്ദര്യാത്മക ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

കവിതയിൽ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ, വൈൽഡിന്റെ നോവൽ, ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ വർണ്ണാഭമായ വിവരണം, ആഖ്യാനത്തെ (ഗദ്യത്തിൽ), വികാരങ്ങളുടെ ഗാനരചന (കവിതയിൽ), വസ്തുക്കളുടെ പാറ്റേണുകൾ, ഒരു അലങ്കാര നിശ്ചല ജീവിതം നൽകുന്നു. വിവരണത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനുമല്ല, ആന്തരികവും നിശ്ചലവുമായ ജീവിതമാണ്: ഫർണിച്ചർ, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ മുതലായവ. വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ സവിശേഷത, മനോഹരമായ, ചിലപ്പോൾ മൾട്ടി-ടയർ താരതമ്യങ്ങൾ, പലപ്പോഴും വിശദമായ, അങ്ങേയറ്റം വിശദമാണ്. വൈൽഡിന്റെ ഇന്ദ്രിയത, ഇംപ്രഷനിസ്റ്റിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സംവേദനങ്ങളുടെ പ്രവാഹത്തിൽ വസ്തുനിഷ്ഠതയുടെ വിഘടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നില്ല; വൈൽഡിന്റെ ശൈലിയുടെ എല്ലാ തിളക്കത്തിനും, വ്യക്തത, ഒറ്റപ്പെടൽ, മുഖഭാവം, മങ്ങാത്ത ഒരു വസ്തുവിന്റെ ഉറപ്പ്, എന്നാൽ അതിന്റെ രൂപരേഖകളുടെ വ്യക്തത നിലനിർത്തുന്നു. ലാളിത്യവും യുക്തിസഹമായ കൃത്യതയും ഭാഷാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ വ്യക്തതയും വൈൽഡിന്റെ കഥകൾ പാഠപുസ്തകമാക്കി.

വൈൽഡ്, അതിമനോഹരമായ സംവേദനങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ, അവന്റെ നല്ല ഫിസിയോളജിസത്തിലൂടെ, മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശ്രമങ്ങൾക്ക് അന്യനാണ്. നിഗൂ colorമായ കളറിംഗ് ഇല്ലാത്ത വൈൽഡിന്റെ ഫിക്ഷൻ ഒന്നുകിൽ ഒരു നഗ്ന സോപാധിക അനുമാനമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫിക്ഷന്റെ അതിശയകരമായ നാടകമാണ്. വൈൽഡിന്റെ സംവേദനാത്മകത മനസ്സിന്റെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകൾ, സംശയം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു നിശ്ചയദാർ to്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനം, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് ചായിക്കൊണ്ട്, വൈൽഡ് അത് ധാർമ്മികമായും സൗന്ദര്യാത്മകമായും മാത്രമാണ് തിരിച്ചറിഞ്ഞത്, കർശനമായ മതപരമായ അർത്ഥത്തിൽ അല്ല. വൈൽഡിന്റെ ചിന്ത ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക ഗെയിമിന്റെ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നു, ശുദ്ധീകരിച്ച പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, ശ്രദ്ധേയമായ വിരോധാഭാസങ്ങൾ, ഓക്സിമോറോണുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. പ്രധാന മൂല്യം സ്വീകരിക്കുന്നത് ചിന്തയുടെ സത്യത്താലല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ മൂർച്ച കൊണ്ടാണ്, വാക്കുകളിൽ ഒരു നാടകം, ചിത്രങ്ങളുടെ ആധിക്യം, സൈഡ് അർത്ഥങ്ങൾ, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ സവിശേഷതയാണ്. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ വൈൽഡിന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങൾ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്ന കപട ഉന്നത സമൂഹത്തിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നുവെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം നമ്മുടെ യുക്തിയുടെ വിരുദ്ധത, നമ്മുടെ ആശയങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യവും ആപേക്ഷികതയും, വിശ്വാസ്യതയില്ലായ്മ എന്നിവ കാണിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ അറിവ്. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും ജീർണിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് 1890 കളിലെ റഷ്യൻ ദശാംശങ്ങളിൽ വൈൽഡിന് വലിയ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

നാടകങ്ങൾ

• വിശ്വാസം, അല്ലെങ്കിൽ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ (1880)
• ഡച്ചസ് ഓഫ് പാദുവ (1883)
• സലോമി(1891, 1896 ൽ പാരീസിൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു)
• ലേഡി വിൻഡർമീറിന്റെ ഫാൻ (1892)
• ശ്രദ്ധ അർഹിക്കാത്ത ഒരു സ്ത്രീ (1893)
• അനുയോജ്യമായ ഭർത്താവ് (1895)
• സമ്പന്നനായിരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം(സി. 1895)
• ഹോളി വേശ്യ, അല്ലെങ്കിൽ ആഭരണങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞ സ്ത്രീ(ശകലങ്ങൾ, 1908 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)
• ഫ്ലോറന്റൈൻ ദുരന്തം(ശകലങ്ങൾ, 1908 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)

നോവലുകൾ

• ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം (1891)

കഥകളും കഥകളും

• പ്രഭു ആർതർ സാവിലെയുടെ കുറ്റകൃത്യം
• ശ്രീ. ഡബ്ല്യു.എച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രം.
• മില്യണയർ മോഡൽ
• ഒരു കടങ്കഥയില്ലാതെ സ്ഫിങ്ക്സ്

യക്ഷികഥകൾ

ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് "ദി ഹാപ്പി പ്രിൻസും മറ്റ് കഥകളും":

• സന്തോഷമുള്ള രാജകുമാരൻ
• നൈറ്റിംഗേലും റോസും
• സ്വാർത്ഥ ഭീമൻ
• അർപ്പണബോധമുള്ള സുഹൃത്ത്
• അതിശയകരമായ റോക്കറ്റ്

ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് "മാതളനാരങ്ങ വീട്":

• യുവ രാജാവ്
• ഇൻഫന്റയുടെ ജന്മദിനം
• മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും അവന്റെ ആത്മാവും
• ആൺകുട്ടി താരം

കവിതകൾ :

ഗദ്യത്തിലെ കവിതകൾ (വിവർത്തനം ചെയ്തത് എഫ്. സോളോഗബ്)

• ഫാൻ(ശിഷ്യൻ)
• നന്നായി ചെയ്യുന്നു(നന്മ ചെയ്യുന്നവൻ)
• ടീച്ചർ(മാസ്റ്റർ)
• ജ്ഞാന അധ്യാപകൻ(ജ്ഞാനത്തിന്റെ അധ്യാപകൻ)
• ചിത്രകാരൻ(കലാകാരൻ)
• കോടതി മുറി(ഹൗസ് ഓഫ് ജഡ്ജ്മെന്റ്)

ഉപന്യാസം

• സോഷ്യലിസത്തിന് കീഴിലുള്ള മനുഷ്യാത്മാവ്(1891; ഫോർട്ട്‌നൈറ്റ്‌ലി റിവ്യൂവിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)

സമാഹാരം " ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ "(1891):

• കളവ് കലയുടെ അധ declineപതനം(1889; "നൈറ്റിങ്സ് സെഞ്ച്വറി" മാസികയിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)
• ബ്രഷ്, തൂവൽ, വിഷം(1889; ഫോർട്ട്‌നൈറ്റ്‌ലി റിവ്യൂവിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)
• ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ വിമർശകൻ(1890; "നൈറ്റിങ്സ് സെഞ്ച്വറി" മാസികയിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)
• മുഖംമൂടികളുടെ സത്യം(1885; നൈറ്റിൻസ് സെഞ്ച്വറി മാസികയിൽ ഷേക്സ്പിയർ ആൻഡ് സ്റ്റേജ് കോസ്റ്റ്യൂം എന്ന പേരിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)

അക്ഷരങ്ങൾ

• ഡി പ്രൊഫണ്ടിസ്(ലാറ്റ്. "ആഴത്തിൽ നിന്ന്", അല്ലെങ്കിൽ "ജയിൽ കുറ്റസമ്മതം"; 1897) - തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്ത് ആൽഫ്രഡ് ഡഗ്ലസിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഒരു കത്ത്, വൈൽഡ് റീഡിംഗ് ജയിലിലെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1905 -ൽ ഓസ്കറിന്റെ സുഹൃത്തും ആരാധകനുമായ റോബർട്ട് റോസ് ബെർലിൻ മാസികയായ ഡൈ നോയേ റുണ്ട്ഷൗയിൽ കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. റോസിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം 1962 -ൽ മാത്രമാണ് അതിന്റെ പൂർണ്ണരൂപം പുറത്തിറങ്ങിയത്.
• ഓസ്കാർ വൈൽഡ്. അക്ഷരങ്ങൾ "- വൈൽഡിൽ നിന്നുള്ള 214 അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ വിവിധ വർഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ (ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്. വി. വോറോണിൻ, എൽ. മോട്ടിലേവ്, യു. റോസാന്റോവ്സ്കോയ്. - എസ്പിബി: പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "അസ്ബുക്ക -ക്ലാസിക്ക", 2007. - 416 പേ .)

പ്രഭാഷണങ്ങളും സൗന്ദര്യാത്മക മിനിയേച്ചറുകളും

• നവോത്ഥാന ഇംഗ്ലീഷ് കല
• യുവതലമുറയോടുള്ള ഉടമ്പടികൾ
• സൗന്ദര്യാത്മക പ്രകടന പത്രിക
• സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രധാരണം
• സമൂലമായ വസ്ത്ര പരിഷ്കരണ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ
• പത്തുമണിക്ക് ശ്രീ വിസ്ലറുടെ പ്രഭാഷണത്തിൽ
• പെയിന്റിംഗുമായി വസ്ത്രധാരണത്തിനുള്ള ബന്ധം. മിസ്റ്റർ വിസ്ലറുടെ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് വൈറ്റ് രേഖാചിത്രം
• സ്റ്റേജ് രൂപകൽപ്പനയിൽ ഷേക്സ്പിയർ
• അമേരിക്കൻ അധിനിവേശം
• ഡിക്കൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ പുസ്തകങ്ങൾ
• അമേരിക്കൻ
• ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "അപമാനവും അപമാനവും"
• മിസ്റ്റർ പെയ്‌റ്ററിന്റെ "സാങ്കൽപ്പിക ഛായാചിത്രങ്ങൾ"
• കലകളുടെയും കരക .ശലങ്ങളുടെയും സാമീപ്യം
• ഇംഗ്ലീഷ് കവികൾ
• ലണ്ടൻ സിറ്റേഴ്സ്
• വാൾട്ട് വിറ്റ്മാന്റെ സുവിശേഷം
• ശ്രീ.സ്വിൻബേണിന്റെ അവസാനത്തെ കവിതാസമാഹാരം
• ചൈനീസ് മുനി

സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് സ്യൂഡോ വർക്കുകൾ

• ടെലിനി, അല്ലെങ്കിൽ മെഡലിന്റെ മറുവശം(ടെലിനി, അല്ലെങ്കിൽ മെഡലിന്റെ വിപരീതം)
• ഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ നിയമം (അവസാനത്തെഓസ്കാർ വൈൽഡിന്റെ നിയമം; 1983; എഴുതിയ പുസ്തകം