- എന്നാൽ ഇത് ഞങ്ങളുടെ ലൈനിലെ ഏറ്റവും അസാധാരണമായ സ്ഥലമാണ്! ഇതിനെ ഇർഗ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, - ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച് ഷ്കാലിക്കോവ്, ഏറ്റവും പഴയ യന്ത്രജ്ഞൻ, കാൽ നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് ശഖുന്യ നഗരത്തിൽ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഈ മനുഷ്യൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ വോൾഗയിൽ നിന്ന് വ്യാറ്റ്കയിലേക്കുള്ള പാതയുടെ നിർമ്മാണ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
- അവിടെ ചെറിയ വഴിത്തിരിവ് ഒരു കാരണത്താൽ ഉണ്ടാക്കി. പദ്ധതിയിൽ വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്ന് പഴമക്കാർ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ഒരു വലിയ, വളരെ പഴക്കമുള്ള ഒരു വൃക്ഷത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയെടുക്കാൻ എല്ലാം മാറ്റേണ്ടതുണ്ട് - ഒരു പൈൻ. അവൾ പിൻവലിക്കൽ മേഖലയിലേക്ക് വീണു, പക്ഷേ അവളെ തൊടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവളെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ടായിരുന്നു. പഴയ ആളുകൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു, ഞാൻ അത് ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതി. ഓർമ്മയ്ക്കായി.

- ഇതിഹാസം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?
- ഒരു പെൺകുട്ടിയെ കുറിച്ച്. ഇവിടെ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, റഷ്യക്കാർക്ക് മുമ്പ്, മാരി മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. അവളും ഒരു മാരിയായിരുന്നു - ഉയരമുള്ള, സുന്ദരി, പുരുഷന്മാർക്കായി വയലിൽ ജോലി ചെയ്തു, ഒറ്റയ്ക്ക് വേട്ടയാടപ്പെട്ടു. അവളുടെ പേര് ഇർഗ എന്നായിരുന്നു. അവൾക്ക് ഒരു കാമുകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഓഡോഷ് എന്ന ചെറുപ്പക്കാരൻ, ശക്തനും ധീരനും കരടിയുടെ കൊമ്പുമായി പോയി! അവർ പരസ്പരം അഗാധമായി സ്നേഹിച്ചു. അവർ വിവാഹിതരാകാനുള്ള സമയമായിരിക്കും, പക്ഷേ സമയം ഭയാനകമായിരുന്നു ...

പൈൻ മരങ്ങൾ നാനൂറ് വർഷം വരെ ജീവിക്കും. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറത്തുള്ള ടൈഗയിൽ ചെറെമിസ് യുദ്ധങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ ഒരു യുവ പൈൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചരിത്രകാരന്മാർ അവ മിതമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഇതൊക്കെ പറയാൻ ഫെനിമോർ കൂപ്പർ ഇല്ലാതിരുന്നത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി വരെ യുദ്ധങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു. അക്കാലത്ത് മാരികളെ ചെറെമിസ് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പാലോ കസാൻ ഖാനേറ്റ്, ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ ജീവിതം മാറി. കൊള്ളക്കാർ ടൈഗയിൽ കറങ്ങിനടന്നു, സാറിസ്റ്റ് സൈനികരുടെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ റോഡുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഒന്നോ രണ്ടോ പേരെ അവരുടെ വനങ്ങളിലേക്ക് കടത്തിവിടാതിരിക്കാൻ മാരി ശ്രമിച്ചു. പുറത്തുള്ളവർ പതിയിരുന്ന് ഓടി. മാരി വനങ്ങളിലേക്കും ചുട്ടുപഴുത്തതും കൊള്ളയടിച്ചതുമായ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് ആഴത്തിൽ കാൽനടയാത്ര നടത്തുകയായിരുന്നു ഉത്തരം. അത്തരമൊരു ഗ്രാമത്തിൽ, ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു ഗ്ലേഡിന്റെ സ്ഥലത്ത്, ഒരു പെൺകുട്ടി ഒരിക്കൽ താമസിച്ചിരുന്നു നല്ല പേര്ഇർഗ, റഷ്യൻ "രാവിലെ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

ഒരിക്കൽ ഒരു മാരി വേട്ടക്കാരൻ ടൈഗയിൽ അപരിചിതരുടെ ഒരു വേർപിരിയൽ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവൻ ഉടൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, അത് തീരുമാനിച്ചു: സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും വൃദ്ധരും ടൈഗയിലേക്ക് പോകും, ​​പുരുഷന്മാർ സഹായത്തിനായി അയൽവാസികളിലേക്ക് മാറും. ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാനും എല്ലാം നിശബ്ദമായി നിരീക്ഷിക്കാനും ഇർഗ സന്നദ്ധനായി. കാടിന്റെ അരികിൽ വെച്ച് അവൾ തന്റെ പ്രതിശ്രുത വരനോട് വിട പറഞ്ഞു. അവൾ തിരികെ ഓടിയപ്പോൾ അവൾ കൊള്ളക്കാരുടെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ടു. ഗ്രാമവാസികൾ എവിടേക്കാണ് പോയതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ഇർഗയെ പിടികൂടി പീഡിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. പക്ഷേ അവൾ ഒരക്ഷരം മിണ്ടിയില്ല. ഗ്രാമത്തിലെ തെരുവിൽ തന്നെ നിൽക്കുന്ന ഒരു ഇളം പൈൻ മരത്തിൽ അവളെ തൂക്കിലേറ്റി.

മാരി യോദ്ധാക്കൾ കാട്ടിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ കവർച്ചക്കാർ മോഷണം പോയ വീടുകൾക്ക് തീയിടുകയായിരുന്നു. ഇർഗയെ മാത്രം ഇനി രക്ഷിക്കാനായില്ല. മാരി അവളെ ഒരു പൈൻ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ അടക്കം ചെയ്തു, അവരുടെ ഗ്രാമം എന്നെന്നേക്കുമായി വിട്ടു. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ, ടൈഗയിലൂടെ പാതകൾ നയിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ പൈൻ മരം നിലനിന്നിരുന്നു.

ഒന്നിലധികം പഴയ മെഷീനിസ്റ്റ് ഷ്കാലിക്കോവിന് ഇതിഹാസം അറിയാമായിരുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രദേശത്തിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് വലിയ അധികാരി പവൽ ബെറെസിൻ ആയിരുന്നു. വഖ്താൻ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു അക്കൗണ്ടന്റായി ജോലി ചെയ്ത അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏകദേശം 60 വർഷക്കാലം "നമ്മുടെ ഭൂമി" എന്ന പുസ്തകം എഴുതി, ബിറ്റ് ആർക്കൈവൽ ഡാറ്റയും ഇതിഹാസങ്ങളും ശേഖരിച്ചു. അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം കാണാൻ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ജീവിച്ചിരുന്നില്ല - 70 കളിൽ, ഈ പുസ്തകം പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും ചരിത്രകാരന്മാർക്കും അനുയോജ്യമല്ല: ഭൂതകാലം അതിൽ എങ്ങനെയെങ്കിലും പഠിപ്പിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ബെറെസിൻ അത് ഒരു ടൈപ്പ്റൈറ്ററിൽ പല പകർപ്പുകളായി അച്ചടിച്ചു, അത് ബന്ധിപ്പിച്ച് ലൈബ്രറികളിൽ വിതരണം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഇത് നാല് തവണ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗവേഷകന്റെ യുവ അക്കൗണ്ടന്റിൽ വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഉണർന്ന വരിയുടെ സൂക്ഷ്മമായ തിരിവിന്റെ കഥയായിരുന്നു അത് എന്ന് മാറുന്നു. ബെറെസിന്റെ കുറിപ്പുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു: “ഇർഗയുടെ മരണത്തിന്റെ ഇതിഹാസം എന്നെ വേട്ടയാടി. ഇത് ഏതോ സംഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടതിനാൽ ഞാൻ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1923-ൽ പവൽ ബെറെസിൻ എത്തി റെയിൽവേവാർത്ത അറിഞ്ഞപ്പോൾ അതേ ക്ലിയറിങ്ങിലേക്ക്. സമീപത്ത് ഒരു ക്വാറി ഉണ്ടായിരുന്നു - അവർ കായൽ നിരപ്പാക്കാൻ മണലെടുത്തു. അവർ ഒരു ശ്മശാനം കണ്ടു. നിന്ന് വിളിച്ചു നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ്പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അവരുടെ ഊഹങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു - കളിമൺ പാത്രങ്ങൾ, ചെമ്പ് പാത്രങ്ങൾ, ഇരുമ്പ് കത്തികൾ, കഠാരകൾ, സ്ത്രീകളുടെ ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ മാരി മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ സാധാരണമായിരുന്നു. തീർച്ചയായും ഇവിടെ ഒരു ഗ്രാമം ഉണ്ടായിരുന്നു.

നാൽപ്പതുകളിൽ, ടോൺഷെവോ സ്റ്റേഷനിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പഴയ റോഡ് ഫോർമാൻ ഇവാൻ നോസ്കോവിനെ ബെറെസിൻ കണ്ടുമുട്ടി. ഭാവി റെയിൽവേയ്ക്കായി 1913-ൽ അദ്ദേഹം ഈ സ്ഥലത്ത് ഒരു ക്ലിയറിംഗ് വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. അടിസ്ഥാനപരമായി, ബ്രിഗേഡ് ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ മാരി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

“ഒഴിവാക്കൽ മേഖലയിലേക്ക് വീണ ഒരു പഴയ പൈൻ മരം അവർ മുറിക്കാതെ ഉപേക്ഷിച്ചു,” ബെറെസിൻ തന്റെ ഡയറിയിൽ എഴുതി. - എഞ്ചിനീയർ പ്യോട്ടർ അക്കിമോവിച്ച് ഫീഗ്റ്റ്, ഇർഗയിലെ ജോലി പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, മുതിർന്ന തൊഴിലാളിയായ നോസ്കോവിന്റെ ശ്രദ്ധ ഒരു വലിയ പൈൻ മരത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. കാട് വെട്ടുന്ന മാരി തൊഴിലാളികളെ വിളിച്ച് ഉടൻ മരം മുറിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. മാരിയിൽ തങ്ങൾക്കിടയിൽ ആനിമേഷനായി സംസാരിക്കുന്ന എന്തോ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് മാരിസ് മടിച്ചു. അവരിൽ ഒരാൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സീനിയർ ആർട്ടൽ, എഞ്ചിനീയറുടെ ഉത്തരവ് അനുസരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, ഒരു മാരി പെൺകുട്ടിയെ പൈൻ മരത്തിനടിയിൽ വളരെക്കാലമായി അടക്കം ചെയ്തു, അവൾ സ്വയം മരിച്ചു, പക്ഷേ ഇവിടെയുള്ള മുൻ സെറ്റിൽമെന്റിലെ പല നിവാസികളെയും രക്ഷിച്ചു. ഈ പൈൻ മരിച്ചയാളുടെ ഒരുതരം സ്മാരകമായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി പറയാൻ ഫെയ്ഗ്ത് മാരിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൻ അവന്റെ അപേക്ഷ അനുസരിച്ചു. കഥ ശ്രദ്ധാപൂർവം കേട്ട ശേഷം, പൈൻ മരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ എഞ്ചിനീയർ ഉത്തരവിട്ടു.

1943-ൽ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൽ പൈൻ വീണു. എന്നാൽ ലൈനിന്റെ അരികിലെ ക്ലിയറിംഗ് ഇപ്പോഴും കേടുകൂടാതെയിരിക്കുന്നു. മാരി, പഴയതുപോലെ, എല്ലാ വേനൽക്കാലത്തും പുല്ല് വെട്ടാൻ ഇവിടെയെത്തും. തീർച്ചയായും, അവർ വെട്ടുകയും കൂടുതൽ അടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഇത് ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. ഇത് സ്ഥലം ലാഭിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. കുറച്ച് വർഷത്തേക്ക് വെട്ടരുത് - ടൈഗ അതിന് മുകളിൽ അടയ്ക്കും. എന്നിട്ടും - പതിവ് പോലെ - ഉച്ചഭക്ഷണ സമയത്ത് ആളുകൾ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ ഒരു നല്ല വാക്ക് കൊണ്ട് അനുസ്മരിക്കും.

ആത്മാക്കളിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ജനതയാണ് മാരി. മാരികൾ ഏത് മതത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് പലർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവരെ ക്രിസ്തുമതമോ മുസ്ലീം വിശ്വാസമോ എന്ന് നിർവചിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവർക്ക് ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടേതായ ആശയമുണ്ട്. ഈ ആളുകൾ ആത്മാക്കളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, മരങ്ങൾ അവർക്ക് പവിത്രമാണ്, കൂടാതെ Ovda പിശാചിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരു താറാവ് രണ്ട് മുട്ടകൾ ഇട്ട മറ്റൊരു ഗ്രഹത്തിലാണ് നമ്മുടെ ലോകം ഉണ്ടായതെന്ന് അവരുടെ മതം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവർ നല്ലതും ചീത്തയുമായ സഹോദരങ്ങളെ വിരിഞ്ഞു. അവരാണ് ഭൂമിയിൽ ജീവൻ സൃഷ്ടിച്ചത്. മാരി അതുല്യമായ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ ദൈവങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ വിശ്വാസം പുരാതന കാലം മുതൽ മാറ്റമില്ലാത്ത ഒന്നാണ്.

മാരി ജനതയുടെ ചരിത്രം

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ ജനതയുടെ ചരിത്രം മറ്റൊരു ഗ്രഹത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. നെസ്റ്റ് നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു താറാവ് ഭൂമിയിലേക്ക് പറന്ന് നിരവധി മുട്ടകൾ ഇട്ടു. അതിനാൽ ഈ ആളുകൾ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളാൽ വിലയിരുത്തി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇന്നുവരെ അവർ നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പേരുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് അവരുടേതായ രീതിയിൽ പേരിടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പക്ഷി പ്ലിയേഡ്സ് നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പറന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉർസ മേജർ അവർ എൽക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങൾ

മാരി വളരെ ബഹുമാനിക്കുന്ന പുണ്യ തോട്ടങ്ങളാണ് കുസോട്ടോ. പൊതു പ്രാർഥനയ്‌ക്കായി ആളുകൾ തോട്ടങ്ങളിൽ പുർലിക്ക് കൊണ്ടുവരണമെന്ന് മതം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബലിയർപ്പിക്കുന്ന പക്ഷികൾ, ഫലിതം അല്ലെങ്കിൽ താറാവുകൾ ഇവയാണ്. ഈ ചടങ്ങ് നടത്താൻ, ഓരോ കുടുംബവും ഏറ്റവും മനോഹരവും ആരോഗ്യകരവുമായ പക്ഷിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം, കാരണം മാരി പുരോഹിതൻ ചടങ്ങിന് അനുയോജ്യമാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കും. പക്ഷി അനുയോജ്യമാണെങ്കിൽ, അവർ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം അവർ അതിനെ പുക കൊണ്ട് കത്തിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ആളുകൾ തീയുടെ ആത്മാവിനോടുള്ള ബഹുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് നിഷേധാത്മകതയുടെ ഇടം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

മാരെല്ലാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് കാട്ടിലാണ്. ഈ ജനതയുടെ മതം പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഐക്യത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിനാൽ മരങ്ങളെ സ്പർശിച്ചും ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും അവർ ദൈവവുമായി നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തോട്ടങ്ങൾ സ്വയം മനഃപൂർവം നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതല്ല, അവ വളരെക്കാലമായി അവിടെയുണ്ട്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ ജനതയുടെ പുരാതന പൂർവ്വികർ പോലും സൂര്യൻ, ധൂമകേതുക്കൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നിവ എങ്ങനെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി അവരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. എല്ലാ തോട്ടങ്ങളും സാധാരണയായി ഗോത്രവർഗം, ഗ്രാമം, ജനറൽ എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ചിലതിൽ നിങ്ങൾക്ക് വർഷത്തിൽ പല തവണ പ്രാർത്ഥിക്കാം, മറ്റുള്ളവയിൽ - ഏഴ് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രം. കുസോട്ടോയിൽ ഒരു വലിയ ഊർജ്ജശക്തിയുണ്ടെന്ന് മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. കാടിനുള്ളിൽ വെച്ച് ആണയിടാനോ ശബ്ദമുണ്ടാക്കാനോ പാടാനോ മതം അവരെ വിലക്കുന്നു, കാരണം അവരുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് പ്രകൃതി ഭൂമിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമാണ്.

കുസോട്ടോയ്ക്ക് വേണ്ടി പോരാടുക

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, അവർ തോട്ടങ്ങളും മാരിയിലെ ആളുകളെയും വെട്ടിമാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു നീണ്ട വർഷങ്ങൾവനം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള അവകാശം സംരക്ഷിച്ചു. ആദ്യം, ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവരുടെ വിശ്വാസം അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് സോവിയറ്റ് സർക്കാർ മാരിയെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. വനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ, മാരി ആളുകൾക്ക് ഔപചാരികമായി അംഗീകരിക്കേണ്ടി വന്നു ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം. അവർ പള്ളിയിൽ പോയി, സേവനത്തെ ന്യായീകരിച്ചു, അവരുടെ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കാൻ രഹസ്യമായി കാട്ടിലേക്ക് പോയി. പല ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങളും മാരിയുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമായിത്തീർന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഇത് നയിച്ചു.

ഓവ്ഡയെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒരിക്കൽ ധാർഷ്ട്യമുള്ള ഒരു മാരി സ്ത്രീ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു, ഒരു ദിവസം അവൾ ദേവന്മാരെ കോപിപ്പിച്ചു. ഇതിനായി, അവളെ ഓവ്ഡയാക്കി മാറ്റി - വലിയ സ്തനങ്ങളും കറുത്ത മുടിയും വളച്ചൊടിച്ച കാലുകളുമുള്ള ഒരു ഭയങ്കര ജീവി. ആളുകൾ അവളെ ഒഴിവാക്കി, അവൾ പലപ്പോഴും നാശമുണ്ടാക്കുകയും ഗ്രാമങ്ങളെ മുഴുവൻ ശപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾക്കും സഹായിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും. IN പഴയ ദിനങ്ങൾഅവളെ പലപ്പോഴും കാണാറുണ്ട്: അവൾ വനത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള ഗുഹകളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. ഇതുവരെ, മാരി ആളുകൾ അങ്ങനെയാണ് കരുതുന്നത്. ഈ ജനതയുടെ മതം പ്രകൃതിശക്തികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, നല്ലതും തിന്മയും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിവുള്ള ദൈവിക ഊർജ്ജത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വാഹകനാണ് ഓവ്ഡ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

വനത്തിൽ രസകരമായ മെഗാലിത്തുകൾ ഉണ്ട്, മനുഷ്യനിർമിത ഉത്ഭവത്തിന്റെ ബ്ലോക്കുകൾക്ക് സമാനമാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ആളുകൾ അവളെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ അവളുടെ ഗുഹകൾക്ക് ചുറ്റും ഒരു പ്രതിരോധം നിർമ്മിച്ചത് ഓവ്ഡയാണ്. പുരാതന മാരി അവരുടെ സഹായത്തോടെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചുവെന്ന് ശാസ്ത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് സ്വന്തമായി കല്ലുകൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനും സ്ഥാപിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ, ഈ പ്രദേശം മാനസികരോഗികൾക്കും മാന്ത്രികർക്കും വളരെ ആകർഷകമാണ്, കാരണം ഇത് ശക്തമായ ശക്തിയുടെ സ്ഥലമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ സമീപത്തുള്ള എല്ലാ ആളുകളും ഇത് സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. മൊർഡോവിയൻമാർ എത്ര അടുത്താണ് ജീവിക്കുന്നതെങ്കിലും, മാരികൾ അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണ്, അവരെ ഒരേ ഗ്രൂപ്പിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അവരുടെ പല ഇതിഹാസങ്ങളും സമാനമാണ്, പക്ഷേ അത്രമാത്രം.

മാരി ബാഗ് പൈപ്പ് - ഷുവിർ

മാരിയുടെ യഥാർത്ഥ മാന്ത്രിക ഉപകരണമായി ഷുവിർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പശുവിന്റെ മൂത്രാശയത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ സവിശേഷ ബാഗ് പൈപ്പ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ആദ്യം, രണ്ടാഴ്ചത്തേക്ക് ഇത് കഞ്ഞിയും ഉപ്പും ഉപയോഗിച്ച് തയ്യാറാക്കുന്നു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ, മൂത്രസഞ്ചി മുടങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു ട്യൂബും ഒരു കൊമ്പും അതിൽ ഘടിപ്പിക്കും. ഉപകരണത്തിന്റെ ഓരോ ഘടകത്തിനും പ്രത്യേക ശക്തിയുണ്ടെന്ന് മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. പക്ഷികൾ പാടുന്നതും മൃഗങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്നും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സംഗീതജ്ഞന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇതിൽ കളിക്കുന്നത് കേൾക്കുന്നു നാടൻ ഉപകരണംആളുകൾ ഒരു മയക്കത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഷുവിരയുടെ സഹായത്തോടെ ആളുകൾ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു. ഈ ബാഗ് പൈപ്പിന്റെ സംഗീതം ആത്മലോകത്തിന്റെ കവാടങ്ങളുടെ താക്കോലാണെന്ന് മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു.

മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരെ ആദരിക്കുന്നു

മാരി സെമിത്തേരികളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല, എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചയും അവർ മരിച്ചവരെ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. മുമ്പ്, മാരിയുടെ ശവക്കുഴികളിൽ തിരിച്ചറിയുന്ന അടയാളങ്ങളൊന്നും സ്ഥാപിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവർ മരത്തടികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ മരിച്ചവരുടെ പേരുകൾ എഴുതുന്നു. റഷ്യയിലെ മാരിയുടെ മതം ക്രിസ്ത്യാനിയുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിൽ ആത്മാക്കൾ സ്വർഗത്തിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു, എന്നാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ അവരുടെ മരിച്ചുപോയ ബന്ധുക്കൾ വളരെ ഗൃഹാതുരതയുള്ളവരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ജീവനുള്ളവർ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ ഓർക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ആത്മാക്കൾ തിന്മയായി മാറുകയും ആളുകളെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യും.

ഓരോ കുടുംബവും മരിച്ചവർക്കായി ഒരു പ്രത്യേക മേശ തയ്യാറാക്കുകയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കായി സജ്ജീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മേശപ്പുറത്ത് തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം അദൃശ്യമായ അതിഥികൾക്കായി നിലകൊള്ളണം. അത്താഴത്തിന് ശേഷമുള്ള എല്ലാ ട്രീറ്റുകളും വളർത്തുമൃഗങ്ങൾക്ക് കഴിക്കാൻ നൽകുന്നു. ഈ ആചാരം സഹായത്തിനായുള്ള ഒരു പൂർവ്വിക അഭ്യർത്ഥനയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മേശയിലെ മുഴുവൻ കുടുംബവും പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും അവയുടെ പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിന് സഹായം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. മരിച്ചവർക്കുള്ള ഭക്ഷണത്തിനുശേഷം, ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കപ്പെടുന്നു, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം മാത്രമേ ഉടമകൾ അതിൽ പ്രവേശിക്കുകയുള്ളൂ. എല്ലാ ഗ്രാമവാസികളും അവരുടെ അതിഥികളെ കാണുന്നതുവരെ നിങ്ങൾക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മാരി ബിയർ - മാസ്ക്

പുരാതന കാലത്ത് മാസ്ക് എന്ന വേട്ടക്കാരൻ തന്റെ പെരുമാറ്റം കൊണ്ട് യുമോ ദേവനെ കോപിപ്പിച്ചതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അവൻ തന്റെ മുതിർന്നവരുടെ ഉപദേശം ചെവിക്കൊണ്ടില്ല, വിനോദത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ കൊന്നു, തന്ത്രവും ക്രൂരതയും കൊണ്ട് അവൻ തന്നെ വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു. ഇതിന് ദൈവം അവനെ കരടിയാക്കി ശിക്ഷിച്ചു. വേട്ടക്കാരൻ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും കരുണ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ വനത്തിൽ ക്രമം പാലിക്കാൻ യുമോ അവനോട് ഉത്തരവിട്ടു. അവൻ അത് ശരിയായി ചെയ്താൽ, അകത്ത് അടുത്ത ജീവിതംമനുഷ്യനാകും.

തേനീച്ച വളർത്തൽ

മാരിറ്റ്സെവ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധതേനീച്ചകൾക്ക് നൽകുന്നു. പുരാതന ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മറ്റൊരു ഗാലക്സിയിൽ നിന്ന് ഇവിടെയെത്തിയ ഈ പ്രാണികളാണ് അവസാനമായി ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മാരിയുടെ നിയമങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഓരോ കാർട്ടിനും അതിന്റേതായ തേനീച്ചക്കൂട് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അവിടെ അയാൾക്ക് പ്രോപോളിസ്, തേൻ, മെഴുക്, തേനീച്ച ബ്രെഡ് എന്നിവ ലഭിക്കും.

അപ്പം കൊണ്ട് അടയാളങ്ങൾ

എല്ലാ വർഷവും, ആദ്യത്തെ അപ്പം ഉണ്ടാക്കാൻ മാരി കൈകൊണ്ട് കുറച്ച് മാവ് പൊടിക്കുന്നു. അതിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പ് സമയത്ത്, ഹോസ്റ്റസ് കുഴെച്ചതുമുതൽ മന്ത്രിക്കണം ആശംസകൾഒരു ട്രീറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും. മാരിക്ക് ഏതുതരം മതമാണ് ഉള്ളതെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ സമ്പന്നമായ ട്രീറ്റിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തേണ്ടതാണ്. കുടുംബത്തിലെ ആരെങ്കിലും ഒരു ദീർഘയാത്ര പോകുമ്പോൾ, അവർ പ്രത്യേക റൊട്ടി ചുടുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, അത് മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കണം, യാത്രക്കാർ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ നീക്കം ചെയ്യരുത്. മാരി ജനതയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ആചാരങ്ങളും റൊട്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഓരോ വീട്ടമ്മയും, കുറഞ്ഞത് അവധി ദിവസങ്ങളിലെങ്കിലും അത് സ്വയം ചുടുന്നു.

കുഗെചെ - മാരി ഈസ്റ്റർ

മാരി ആളുകൾ അടുപ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ചൂടാക്കാനല്ല, പാചകത്തിനാണ്. വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, എല്ലാ വീട്ടിലും കഞ്ഞിയും പൈയും ചുട്ടുപഴുക്കും. കുഗെചെ എന്ന അവധിക്കാലത്താണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്, ഇത് പ്രകൃതിയുടെ നവീകരണത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുന്നതും പതിവാണ്. എല്ലാ വീടുകളിലും കാർഡുകളും അവരുടെ സഹായികളും നിർമ്മിച്ച മെഴുകുതിരികൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഈ മെഴുകുതിരികളുടെ മെഴുക് പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഉരുകുമ്പോൾ, പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ജനതയുടെ മതം ഏത് വിശ്വാസത്തിൽ പെട്ടതാണെന്ന് ഉത്തരം നൽകാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആഘോഷിക്കുന്ന ഈസ്റ്ററുമായി കുഗെചെ എല്ലായ്പ്പോഴും യോജിക്കുന്നു. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ മാരിയുടെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെ അതിരുകൾ മായ്ച്ചു.

ആഘോഷങ്ങൾ സാധാരണയായി ദിവസങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കും. മാരിക്കുള്ള പാൻകേക്കുകൾ, കോട്ടേജ് ചീസ്, അപ്പം എന്നിവയുടെ സംയോജനം ലോകത്തിന്റെ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. കൂടാതെ, ഈ അവധിക്കാലത്ത്, ഓരോ സ്ത്രീയും ഒരു പ്രത്യേക ഫെർട്ടിലിറ്റി ലാഡിൽ നിന്ന് ബിയർ അല്ലെങ്കിൽ kvass കുടിക്കണം. അവർ നിറമുള്ള മുട്ടകളും കഴിക്കുന്നു, ഉടമ അത് മതിലിന് നേരെ തകർക്കുമ്പോൾ, കോഴികൾ ശരിയായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഓടും എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

കുസോട്ടോയിലെ ആചാരങ്ങൾ

പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ആളുകളും കാട്ടിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു. പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മുമ്പ്, കാർഡുകൾ വീട്ടിൽ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് തോപ്പുകളിൽ പാടാനും ശബ്ദമുണ്ടാക്കാനും കഴിയില്ല, കിന്നരം മാത്രം സംഗീതോപകരണംഇവിടെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ശബ്ദത്തോടെയുള്ള ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നു, ഇതിനായി അവർ കോടാലിയിൽ കത്തികൊണ്ട് അടിക്കുന്നു. വായുവിലെ ഒരു ശ്വാസം അവരെ തിന്മയിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുമെന്നും ശുദ്ധമായ കോസ്മിക് എനർജിയുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുമെന്നും മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥനകൾ തന്നെ അധികനാൾ നിലനിൽക്കില്ല. അവർക്ക് ശേഷം, ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം തീയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ ദേവന്മാർക്ക് ട്രീറ്റുകൾ ആസ്വദിക്കാം. ക്യാമ്പ് ഫയറിന്റെ പുകയും ശുദ്ധീകരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബാക്കിയുള്ള ഭക്ഷണം ആളുകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയാത്തവരെ ചികിത്സിക്കാൻ ചിലർ ഭക്ഷണം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

മാരി ആളുകൾ പ്രകൃതിയെ ശരിക്കും വിലമതിക്കുന്നു, അതിനാൽ അടുത്ത ദിവസം കാർഡുകൾ ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി എല്ലാം വൃത്തിയാക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അഞ്ച് മുതൽ ഏഴ് വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ള ആർക്കും തോട്ടത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൾ ഊർജ്ജം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും അടുത്ത പ്രാർത്ഥനകളിൽ അവളോടൊപ്പം ആളുകളെ പൂരിതമാക്കുന്നതിനും ഇത് ആവശ്യമാണ്. മാരി അവകാശപ്പെടുന്ന മതമാണിത്, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ ഇത് മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളുമായി സാമ്യം പുലർത്താൻ തുടങ്ങി, എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന കാലം മുതൽ പല ആചാരങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. ഇത് വളരെ അദ്വിതീയവും അതിശയകരവുമായ ആളുകളാണ്, അവരുടെ മതനിയമങ്ങൾക്ക് അർപ്പണബോധമുള്ളവരാണ്.

വിനിമയ നിരക്കുകൾ പുതിയ റെക്കോർഡുകൾ ഭേദിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാത്തരം കാരണങ്ങളാലും ജനസംഖ്യയിൽ പരിഭ്രാന്തി വർദ്ധിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, തിരക്കുകളിൽ നിന്ന് ഇടവേള എടുത്ത് കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് ഒരു അവധിക്കാലമോ യാത്രയോ ആസൂത്രണം ചെയ്യാനുള്ള സമയമാണിത്.

ഒരു പ്രതിസന്ധി യാത്ര നിർത്താനുള്ള ഒരു കാരണമല്ല. മാത്രമല്ല, നമ്മൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജീവിക്കുന്നത് മറക്കരുത് വലിയ രാജ്യംലോകത്തിൽ. രണ്ട് തലസ്ഥാനങ്ങളിലെയും നിവാസികൾക്ക് ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രചാരമുള്ള നിരവധി വിനോദ മേഖലകളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചാണ് എന്റെ കഥ പോകുന്നത്.

"മേരി ചോദ്ര"നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത് മാരിഭാഷ അർത്ഥമാക്കുന്നത് "മാരി" എന്നാണ് വനം»

റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് മാരി എൽ വോൾഗ ഫെഡറൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഇത് കിറോവ്, നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രദേശങ്ങൾ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ടാറ്റർസ്ഥാൻ, ചുവാഷിയ എന്നിവയുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു. "മാരി ചോദ്ര" എന്ന മനോഹരമായ പ്രകൃതിദത്ത പാർക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് മാരി എലിലാണ് (അല്ലെങ്കിൽ, പ്രദേശവാസികൾ പറയുന്നതുപോലെ, മരിയിക്കയിൽ). റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ തെക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ടാറ്റർസ്ഥാന്റെ അതിർത്തിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. കസാനിൽ നിന്ന് രണ്ട് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അവിടെയെത്താം.

"മേരി ചോദ്ര" എന്നതിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു മാരി ഭാഷ"മാരി വനം" ​​എന്നാണ് അർത്ഥം. ആദ്യം ഉയരുന്ന ചോദ്യം ഇതാണ്: ആരാണ് മാരി? നൂറ്റാണ്ടുകളായി കാടുകളിൽ ജീവിക്കുന്ന ഇവർ ആരാണ്? അതേസമയം, നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അരലക്ഷത്തിലധികം മാരി ജനങ്ങളുണ്ട്. അവർ പ്രധാനമായും വോൾഗ മേഖലയിലും യുറലുകളിലും താമസിക്കുന്നു. മാരി ടാറ്ററുകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് തോന്നിയേക്കാം. എന്നാൽ അങ്ങനെയല്ല. ലോകമതങ്ങളിലൊന്നും മാരി കേന്ദ്രീകൃതമായി അംഗീകരിച്ചില്ല എന്നതാണ് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം.

ആരാണ് മാരി?

മാരി വിജാതീയരാണ്. ഈ ജനതയും അതിൽ അദ്വിതീയമാണ് ഈ കാലാവസ്ഥാ മേഖലയിൽഅതിന്റെ പ്രതിനിധികളായി ആരും കാടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. ടാറ്ററുകൾക്കും ബഷ്കിറുകൾക്കും പലർക്കും യുറൽ ജനതവനം എല്ലായ്പ്പോഴും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും നിഗൂഢവും അജ്ഞാതവുമാണ്. മാരി അവിടെ മുഴുവൻ ഗ്രാമങ്ങളിലും താമസിച്ചു. മന്ത്രവാദികളുടെയും മന്ത്രവാദികളുടെയും മഹത്വം അവരുടെ പിന്നിൽ ഉറച്ചുനിന്നു.

മുമ്പ് ഇവിടെആയിരുന്നു തരം തിരിച്ചമേഖല

സവിശേഷമായ തടാകങ്ങളാണ് റിസർവിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ. യാൽചിക്, ഗ്ലൂക്കോ, മുഷാൻ-എർ, കോനൻ-എർ എന്നിവയും മറ്റ് ചെറിയവയും. അവയിലെ വെള്ളം വളരെ ശുദ്ധവും സുതാര്യവുമാണ്, അതിൽ വാട്ടർ ലില്ലി വളരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളുടെ ബാഹ്യമായ നിഷ്കളങ്കതയിൽ വഞ്ചിതരാകരുത്. മരികയിലെ വനങ്ങൾ ഇടതൂർന്നതും തടാകങ്ങളും നദികളും ആഴമുള്ളതുമാണ്.

പണ്ട് ഇതൊരു രഹസ്യ മേഖലയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പോലും, എല്ലാവരും കാട്ടിലൂടെയുള്ള വഴി കണ്ടെത്തില്ല. മിക്കവാറും ആധുനിക ഭൂപടങ്ങളൊന്നുമില്ല. നിങ്ങൾ വനത്തിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ചാർജ് ചെയ്ത ഫോണുകളിൽ (ഭാഗ്യവശാൽ, ആശയവിനിമയം മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും പിടിക്കുന്നു), നാവിഗേറ്റർമാരിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കോമ്പസിൽ പോലും സൂക്ഷിക്കണം. മാരി ചോദ്ര പാർക്കിൽ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല!

ദി ലോസ്റ്റ് വില്ലേജും മെർമെയ്ഡിന്റെ ഇതിഹാസവും

മേപ്പിൾ പർവതത്തിനടുത്താണ് കോനൻ-എർ തടാകം (അല്ലെങ്കിൽ വിച്ച് തടാകം). തടാകം കാർസ്റ്റ് ആണ്, അതായത് അത് വളരെ ആഴമുള്ളതാണ്. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, വളരെക്കാലം മുമ്പ് ഒരു ഗ്രാമം ഈ സ്ഥലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു. ആരോ അവളെ ശപിച്ചു, അവൾ ഒരു തുരങ്കം പോലെ നിലത്തു വീണു. മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, ഒരു കസാൻ സുന്ദരി തടാകത്തിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു, സ്നേഹിക്കാത്ത ഒരാളെ നിർബന്ധിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചു എന്നാണ്. രാത്രിയിൽ ഒരു മത്സ്യകന്യക ദുഃഖഗാനങ്ങൾ പാടുന്നത് നാട്ടുകാർ കണ്ടതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇന്നും രാത്രിയിൽ ആരെങ്കിലും ഇവിടെ പാടുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാനാകുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

കൂടെയുള്ള ആളുകൾ ദുർബലമായഊർജ്ജം ഈ മേഖലയേക്കാൾ മികച്ചതാണ് ഒഴിവാക്കുക

കോനാൻ-എറിന് ഒരു പ്രത്യേക ഊർജ്ജമുണ്ടെന്ന് സൈക്കിക്സ് വിശ്വസിക്കുന്നു, തടാകത്തിന് സമീപം ഒരു അസാധാരണ മേഖലയുണ്ട്. ദുർബലമായ ഊർജ്ജമുള്ള ആളുകൾക്ക് ഈ മേഖല ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് അവരിൽ നിന്ന് അവരുടെ അവസാന ശക്തി എടുക്കും. എന്നാൽ, നേരെമറിച്ച്, അധിക ഊർജ്ജം ഉള്ളവർ ഇവിടെ വരണം, അപ്പോൾ വനം അധികമായി എടുത്തുകളയും, ആ വ്യക്തി മണ്ടത്തരങ്ങൾ ചെയ്യില്ല.

ഒരു സൈക്കിക് അല്ലെങ്കിലും, മാരി വനങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ ഊർജ്ജം എല്ലാവർക്കും അനുഭവപ്പെടും. എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, കാട്ടിൽ കുറച്ച് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അനുഭവിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും അനുഭവപ്പെടും, നിങ്ങൾ മുമ്പ് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്യുമെന്ന് ദൈവത്തിന് മാത്രമേ അറിയൂ.

ഓക്ക് പുഗച്ചേവ്

ക്ലെനോവയ ഗോറയിൽ "പുഗച്ചേവിന്റെ ഓക്ക്" ഉണ്ട്. അതെ, അതേ, എമേലിയൻ. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കസാൻ ഹൈവേയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന സാറിസ്റ്റ് സൈനികരിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുമായി പുഗച്ചേവ് വനത്തിൽ ഒളിച്ചു. ഈ ഓക്ക് മരം എമെലിയൻ പുഗച്ചേവിനെ ശരിക്കും കണ്ടോ എന്ന് ഉറപ്പില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വൃക്ഷം വളരെ പഴക്കമുള്ളതാണ്, പാർക്ക് ജീവനക്കാർ വിലയേറിയ ഒന്നായി സൂക്ഷിച്ചുവരുന്നു സാംസ്കാരിക വസ്തു. യഥാർത്ഥ ടൂറിസ്റ്റ് തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണിത്. ഭാഗ്യവശാൽ, റിബണുകൾ ഒരു മരത്തിൽ ബന്ധിച്ചിട്ടില്ല.

തടാകങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും കണ്ടുമുട്ടുകകൂടാരങ്ങളും കൂടാരങ്ങൾ

ഒരുപക്ഷേ, എന്റെ കഥ കഴിഞ്ഞാൽ, മാരി ചോദ്ര ഒരു വിദൂര സ്ഥലമാണെന്ന ധാരണ നിങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കാം. എന്നാൽ അതല്ല സ്ഥിതി. മണലും ചരലും നിറഞ്ഞ വിശാലമായ റോഡുകൾ. വനപാലകർ UAZ-ലെ പ്രദേശം പതിവായി വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നു. തടാകങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും ഷിഷ് കബാബ് വറുക്കുന്നവരും മീൻ സൂപ്പ് പാചകം ചെയ്യുന്നവരും ഉള്ള കൂടാരങ്ങളും കൂടാരങ്ങളും ഉണ്ട്. ഹുക്കകൾ വലിക്കുന്നു.

നിശ്ശബ്ദത, ചവറ്റുകുട്ടയില്ല

മാരി ചോദ്രയിൽ നിങ്ങൾ മാലിന്യ മലകൾ കാണില്ല, ഉച്ചത്തിലുള്ള സംഗീതവും നിലവിളികളും നിങ്ങൾ കേൾക്കില്ല. ഇവിടെ ആരും ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ആളുകൾ പ്രകൃതിയെ പരിപാലിക്കുന്നു. ക്യാമ്പ് ഫയർ അനുവദനീയമാണ്, പക്ഷേ പാചകത്തിനും കർശനമായി നിയുക്ത പ്രദേശങ്ങളിലും മാത്രം. റിസർവ് പ്രത്യേക പാർക്കിംഗ് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. തടികൊണ്ടുള്ള ചവറ്റുകുട്ടകളുമുണ്ട്. പ്രദേശം പതിവായി സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ വൃത്തിയാക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഇവിടെ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ സന്തോഷത്തിന്റെ വില ഒരാൾക്ക് പ്രതിദിനം 70 റുബിളാണ്.

കൂടെ ജീവിക്കാം ആശ്വാസംവേണ്ടി മാത്രം കാട്ടിലേക്ക് പോകുക നടക്കുക

ഒരു കൂടാരത്തിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കും ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവർക്കും, വിനോദ കേന്ദ്രങ്ങളും സാനിറ്റോറിയങ്ങളും യൽചിക് തടാകത്തിന് ചുറ്റുമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു, ക്ലെനോവയ ഗോറ ഗ്രാമത്തിൽ. അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് സുഖമായി ജീവിക്കാനും മെഡിക്കൽ നടപടിക്രമങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും നടക്കാൻ മാത്രം കാട്ടിലേക്ക് പോകാനും കഴിയും.

ഫോട്ടോ: IRINA FAZLIAKHMETOVA, mariy-chodra.ru. മാരി ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്ക് komanda-k.ru എന്ന സൈറ്റിന്റെ രചയിതാക്കൾക്ക് എഡിറ്റർമാർ നന്ദി പറയുന്നു.

ഈ ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ആളുകൾ ആത്മാക്കളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും മരങ്ങളെ ആരാധിക്കുകയും ഓവ്ഡയെ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാരിയുടെ കഥ മറ്റൊരു ഗ്രഹത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, അവിടെ ഒരു താറാവ് പറന്ന് രണ്ട് മുട്ടകൾ ഇട്ടു, അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് സഹോദരന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - നല്ലതും തിന്മയും. ഭൂമിയിൽ ജീവൻ തുടങ്ങിയത് ഇങ്ങനെയാണ്. മാരികൾ അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അദ്വിതീയമാണ്, അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ഓർമ്മ ഒരിക്കലും മങ്ങുന്നില്ല, ഈ ജനതയുടെ ജീവിതം പ്രകൃതിയുടെ ദൈവങ്ങളോടുള്ള ആദരവാണ്.

മാരിയല്ല, മാരി എന്ന് പറയുന്നത് ശരിയാണ് - ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഊന്നലല്ല - കൂടാതെ ഒരു പുരാതന നശിച്ച നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയും ഉണ്ടാകും. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെക്കുറിച്ചും സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും വളരെ ശ്രദ്ധാലുക്കളായ മാരിയിലെ പുരാതന അസാധാരണ ആളുകളെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മുടേത്. തോട് അവർക്ക് ഒരു പുണ്യസ്ഥലമാണ്.

മാരി ജനതയുടെ ചരിത്രം

മാരിയുടെ ചരിത്രം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ മറ്റൊരു ഗ്രഹത്തിൽ ആരംഭിച്ചതായി ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നു. നെസ്റ്റ് നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു താറാവ് നീല ഗ്രഹത്തിലേക്ക് പറന്നു, രണ്ട് മുട്ടകൾ ഇട്ടു, അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് സഹോദരന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - നല്ലതും തിന്മയും. ഭൂമിയിൽ ജീവൻ തുടങ്ങിയത് ഇങ്ങനെയാണ്. മാരി ഇപ്പോഴും നക്ഷത്രങ്ങളെയും ഗ്രഹങ്ങളെയും അവരുടേതായ രീതിയിൽ വിളിക്കുന്നു: ഉർസ മേജർ - എൽക്ക് നക്ഷത്രസമൂഹം, ക്ഷീരപഥം- ദൈവം നടക്കുന്ന നക്ഷത്ര റോഡ്, പ്ലീയാഡ്സ് - നെസ്റ്റ് നക്ഷത്രസമൂഹം.

മാരിയുടെ വിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങൾ - കുസോട്ടോ

ശരത്കാലത്തിൽ, നൂറുകണക്കിന് മാരി വലിയ തോപ്പിലേക്ക് വരുന്നു. ഓരോ കുടുംബവും ഒരു താറാവ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു Goose കൊണ്ടുവരുന്നു - ഇത് ഒരു purlyk ആണ്, എല്ലാ മാരി പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ബലിമൃഗമാണ്. ആരോഗ്യമുള്ളതും മനോഹരവും നല്ല ഭക്ഷണം നൽകുന്നതുമായ പക്ഷികളെ മാത്രമേ ചടങ്ങിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കൂ. മാരി ആളുകൾ കാർഡുകൾക്കായി അണിനിരക്കുന്നു - പുരോഹിതന്മാർ. പക്ഷി യാഗത്തിന് അനുയോജ്യമാണോ എന്ന് അവർ പരിശോധിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവർ അവളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും പുകയുടെ സഹായത്തോടെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തീയുടെ ചൈതന്യത്തോടുള്ള മാരി ബഹുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, അത് മോശമായ വാക്കുകളും ചിന്തകളും കത്തിക്കുകയും കോസ്മിക് എനർജിക്ക് ഇടം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

മാരി തങ്ങളെ പ്രകൃതിയുടെ കുട്ടിയായി കണക്കാക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ മതം കാട്ടിൽ, പ്രത്യേകമായി നിയുക്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അതിനെ ഞങ്ങൾ തോട്ടങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, - കൺസൾട്ടന്റ് വ്‌ളാഡിമിർ കോസ്‌ലോവ് പറയുന്നു. - മരത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, അതുവഴി നമ്മൾ പ്രപഞ്ചത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ആരാധകർക്കും പ്രപഞ്ചത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു ബന്ധമുണ്ട്. മാരി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന പള്ളികളും മറ്റ് ഘടനകളും ഞങ്ങൾക്ക് ഇല്ല. പ്രകൃതിയിൽ, നമുക്ക് അതിന്റെ ഭാഗമായി തോന്നുന്നു, ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം വൃക്ഷത്തിലൂടെയും ത്യാഗങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു.

പവിത്രമായ തോട്ടങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, പുരാതന കാലം മുതൽ അവ നിലവിലുണ്ട്. മാരിയുടെ പൂർവ്വികർ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി തോപ്പുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ വളരെ വലുതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ശക്തമായ ഊർജ്ജം.

ഒരു കാരണത്താലാണ് തോട്ടങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, ആദ്യം അവർ സൂര്യനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും ധൂമകേതുക്കളെയും നോക്കി, - അർക്കാഡി ഫെഡോറോവ് പറയുന്നു.

മാരിയിലെ പുണ്യ തോട്ടങ്ങളെ കുസോട്ടോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവ ഗോത്രവർഗവും എല്ലാ ഗ്രാമവും എല്ലാ മാരിയുമാണ്. ചില കുസോട്ടോ പ്രാർത്ഥനകൾ വർഷത്തിൽ പല തവണ നടത്താം, മറ്റുള്ളവയിൽ - ഓരോ 5-7 വർഷത്തിലും ഒരിക്കൽ. മൊത്തത്തിൽ, മാരി എൽ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ 300-ലധികം വിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

വിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് സത്യം ചെയ്യാനും പാടാനും ശബ്ദമുണ്ടാക്കാനും കഴിയില്ല. വലിയ ശക്തിഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. മാരി പ്രകൃതിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതി ദൈവമാണ്. അവർ പ്രകൃതിയെ ഒരു മാതാവായി അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: വുഡ് അവ (ജലത്തിന്റെ അമ്മ), മ്ലാൻഡെ അവ (ഭൂമിയുടെ മാതാവ്).

തോട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരവും ഉയരമുള്ളതുമായ വൃക്ഷമാണ് പ്രധാനം. ഇത് സമർപ്പിതമാണ് ഏക പരമോന്നത ദൈവമായ യുമോ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ദിവ്യ സഹായികൾ. ഈ മരത്തിന് ചുറ്റും ആചാരങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

മാരിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിശുദ്ധ ഗ്രോവുകൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്, അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ അവയെ സംരക്ഷിക്കാൻ പോരാടുകയും സ്വന്തം വിശ്വാസത്തിനുള്ള അവകാശം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യം അവർ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണത്തെ എതിർത്തു, പിന്നെ സോവിയറ്റ് ശക്തി. വിശുദ്ധ ഗ്രോവുകളിൽ നിന്ന് സഭയുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതിന്, മാരി ഔപചാരികമായി ഓർത്തഡോക്സ് സ്വീകരിച്ചു. ആളുകൾ പോയി പള്ളി സേവനങ്ങൾ, തുടർന്ന് രഹസ്യമായി മാരി ചടങ്ങുകൾ നടത്തി. തൽഫലമായി, മതങ്ങളുടെ ഒരു മിശ്രിതം ഉണ്ടായിരുന്നു - നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ ചിഹ്നങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും മാരി വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.

സ്ത്രീകൾ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമയം വിശ്രമിക്കുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥലമാണ് സേക്രഡ് ഗ്രോവ്. അവർ പക്ഷികളെ പറിച്ചെടുക്കുകയും കശാപ്പ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരുഷന്മാർ മറ്റെല്ലാം ചെയ്യുന്നു: തീ ഉണ്ടാക്കുക, ബോയിലറുകൾ സ്ഥാപിക്കുക, ചാറുകളും ധാന്യങ്ങളും പാകം ചെയ്യുക, ഓണപ്പയെ സജ്ജമാക്കുക - ഇങ്ങനെയാണ് വിശുദ്ധ വൃക്ഷങ്ങളെ വിളിക്കുന്നത്. മരത്തിന് അടുത്തായി, പ്രത്യേക കൌണ്ടറുകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവ ആദ്യം മൂടിയിരിക്കുന്നു കഥ ശാഖകൾകൈകളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, തുടർന്ന് അവ തൂവാലകളാൽ മൂടിയിരിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകൂ. ഒനാപുവിന് സമീപം ദൈവങ്ങളുടെ പേരുകളുള്ള ഗുളികകൾ ഉണ്ട്, പ്രധാനം തുൻ ഓഷ് കുഗോ യുമോ - വൺ ലൈറ്റ് ഗ്രേറ്റ് ഗോഡ്. പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വരുന്നവർ അപ്പം, കെവാസ്, തേൻ, പാൻകേക്കുകൾ എന്നിവയിൽ ഏത് ദേവതയാണ് സമർപ്പിക്കേണ്ടതെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. അവർ സമ്മാന ടവലുകളും സ്കാർഫുകളും തൂക്കിയിടും. ചടങ്ങിനുശേഷം, മാരി വീട്ടിലേക്ക് കുറച്ച് സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകും, ​​തോട്ടത്തിൽ എന്തെങ്കിലും തൂങ്ങിക്കിടക്കും.

ഓവ്ഡയെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ

... ഒരിക്കൽ ഒരു ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള മാരി സുന്ദരി ജീവിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ അവൾ സ്വർഗ്ഗീയരെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു, ദൈവം അവളെ ഒരു ഭയങ്കര സൃഷ്ടിയായ ഓവ്ഡയാക്കി മാറ്റി, അവളുടെ തോളിൽ എറിയാൻ കഴിയുന്ന വലിയ സ്തനങ്ങൾ, കറുത്ത മുടിയും കാലുകൾ കുതികാൽ മുന്നോട്ട് തിരിച്ചു. ആളുകൾ അവളെ കാണാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഓവ്ഡയ്ക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, പലപ്പോഴും അവൾ നാശമുണ്ടാക്കി. അവൾ ഗ്രാമങ്ങളെ മുഴുവൻ ശപിച്ചു.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഓവ്ഡ ഗ്രാമങ്ങളുടെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് വനത്തിലും മലയിടുക്കുകളിലും താമസിച്ചിരുന്നു. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, താമസക്കാർ പലപ്പോഴും അവളുമായി കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നു, എന്നാൽ ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരും ഭയങ്കരയായ ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവൾ ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിച്ചിരുന്ന വിദൂര സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇന്ന് അവർ പോകാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൾ ഗുഹകളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചതായി അഭ്യൂഹമുണ്ട്. ഓഡോ-കുറിക് (ഓവ്ഡ പർവ്വതം) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്. കാടിന്റെ ആഴത്തിൽ മെഗാലിത്തുകൾ കിടക്കുന്നു - വലിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പാറകൾ. അവ മനുഷ്യനിർമ്മിത ബ്ലോക്കുകളുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. കല്ലുകൾക്ക് അരികുകൾ പോലും ഉണ്ട്, അവ ഒരു കൂർത്ത വേലി ഉണ്ടാക്കുന്ന തരത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മെഗാലിത്തുകൾ വളരെ വലുതാണ്, പക്ഷേ അവ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല. അവർ വിദഗ്ധമായി വേഷംമാറിയവരാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ എന്തിനുവേണ്ടി? മെഗാലിത്തുകളുടെ രൂപത്തിന്റെ പതിപ്പുകളിലൊന്ന് മനുഷ്യനിർമ്മിത പ്രതിരോധ ഘടനയാണ്. ഒരുപക്ഷേ, പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, ഈ പർവതത്തിന്റെ ചെലവിൽ പ്രാദേശിക ജനത സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചു. ഈ കോട്ട കോട്ടകളുടെ രൂപത്തിൽ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. കുത്തനെയുള്ള ഇറക്കം പിന്നിട്ട് കയറ്റം. ഈ കോട്ടകളിലൂടെ ഓടുന്നത് ശത്രുക്കൾക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, നാട്ടുകാർക്ക് പാതകൾ അറിയാമായിരുന്നു, ഒപ്പം വില്ലിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാനും വെടിവയ്ക്കാനും കഴിയും. മാരിക്ക് ഭൂമിക്കായി ഉഡ്മർട്ടുകളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന ഒരു അനുമാനമുണ്ട്. എന്നാൽ മെഗാലിത്തുകൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിനും അവ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുന്നതിനും നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് തരത്തിലുള്ള ശക്തി ആവശ്യമാണ്? കുറച്ച് പേർക്ക് പോലും ഈ പാറകൾ നീക്കാൻ കഴിയില്ല. മാത്രം നിഗൂഢ ജീവികൾഅവരെ നീക്കാൻ കഴിയും. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവളുടെ ഗുഹയുടെ പ്രവേശന കവാടം മറയ്ക്കാൻ കല്ലുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ഓവ്ഡയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു, അതിനാൽ ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ അവർ ഒരു പ്രത്യേക ഊർജ്ജം പറയുന്നു.

ഊർജ്ജ സ്രോതസ്സായ ഗുഹയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന മാനസികരോഗികൾ മെഗാലിത്തുകളിലേക്ക് വരുന്നു. എന്നാൽ ഓവ്ഡയെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ മാരി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കാരണം അവളുടെ സ്വഭാവം ഒരു സ്വാഭാവിക ഘടകം പോലെയാണ് - പ്രവചനാതീതവും അനിയന്ത്രിതവുമാണ്.

ഇവാൻ യാംബർഡോവ് എന്ന കലാകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഓവ്ഡ പ്രകൃതിയിലെ സ്ത്രീ തത്വമാണ്, ബഹിരാകാശത്ത് നിന്ന് വന്ന ശക്തമായ ഊർജ്ജം. ഇവാൻ മിഖൈലോവിച്ച് പലപ്പോഴും ഓവ്ഡയ്‌ക്കായി സമർപ്പിച്ച പെയിന്റിംഗുകൾ മാറ്റിയെഴുതുന്നു, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും ഫലം പകർപ്പുകളല്ല, ഒറിജിനലുകളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ കോമ്പോസിഷൻ മാറും, അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രം പെട്ടെന്ന് മറ്റൊരു രൂപമെടുക്കും. - ഇത് മറിച്ചാകാൻ കഴിയില്ല, - രചയിതാവ് സമ്മതിക്കുന്നു, - എല്ലാത്തിനുമുപരി, Ovda നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സ്വാഭാവിക ഊർജ്ജമാണ്.

മിസ്റ്റിക് സ്ത്രീയെ ആരും വളരെക്കാലമായി കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും, മാരി അവളുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും രോഗശാന്തിക്കാരെ ഓവ്ഡ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിസ്‌പറർമാർ, മന്ത്രവാദികൾ, ഹെർബലിസ്റ്റുകൾ, വാസ്തവത്തിൽ, പ്രവചനാതീതമായ പ്രകൃതിദത്ത ഊർജ്ജത്തിന്റെ കണ്ടക്ടർമാരാണ്. എന്നാൽ രോഗശാന്തിക്കാർ മാത്രം, വ്യത്യസ്തമായി സാധാരണ ജനം, അത് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അറിയുകയും അതുവഴി ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഭയവും ബഹുമാനവും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുക.

മാരി രോഗശാന്തിക്കാർ

ഓരോ രോഗശാന്തിക്കാരനും ആത്മാവിൽ അവനോട് അടുത്തിരിക്കുന്ന ഘടകം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ജാലവിദ്യക്കാരിയായ വാലന്റീന മാക്സിമോവ വെള്ളത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കുളിയിൽ, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജലത്തിന്റെ മൂലകം അധിക ശക്തി നേടുന്നു, അങ്ങനെ ഏതെങ്കിലും അസുഖം ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയും. കുളിയിൽ ആചാരങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ, ഇത് ബാത്ത് സ്പിരിറ്റുകളുടെ പ്രദേശമാണെന്നും അവരോട് ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറണമെന്നും വാലന്റീന ഇവാനോവ്ന എപ്പോഴും ഓർക്കുന്നു. ഷെൽഫുകൾ വൃത്തിയായി വയ്ക്കുക, നന്ദി പറയുക.

മാരി എലിലെ കുജെനെർസ്‌കി ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ രോഗശാന്തിക്കാരനാണ് യൂറി യംബറ്റോവ്. അവന്റെ ഘടകം വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഊർജ്ജമാണ്. ഒരു മാസം മുമ്പാണ് പ്രവേശനം. ഇതിന് ആഴ്ചയിൽ ഒരു ദിവസം മതി, 10 പേർ മാത്രം. ഒന്നാമതായി, യൂറി ഊർജ്ജ ഫീൽഡുകളുടെ അനുയോജ്യത പരിശോധിക്കുന്നു. രോഗിയുടെ കൈപ്പത്തി ചലനരഹിതമായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു സമ്പർക്കവുമില്ല, സഹായത്തോടെ അത് സ്ഥാപിക്കാൻ നിങ്ങൾ കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കേണ്ടിവരും ഹൃദയംഗമമായ സംഭാഷണം. ചികിത്സ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, യൂറി ഹിപ്നോസിസിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ പഠിക്കുകയും രോഗശാന്തിക്കാരെ നിരീക്ഷിക്കുകയും വർഷങ്ങളോളം തന്റെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, ചികിത്സയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

സെഷനിൽ, രോഗശാന്തിക്കാരന് തന്നെ ധാരാളം ഊർജ്ജം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ദിവസാവസാനത്തോടെ, യൂറിക്ക് ശക്തിയില്ല, അവ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ഒരാഴ്ച എടുക്കും. യൂറിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് രോഗങ്ങൾ വരുന്നു തെറ്റായ ജീവിതം, ചീത്ത ചിന്തകൾ, മോശം പ്രവൃത്തികൾ, അപമാനങ്ങൾ. അതിനാൽ, ഒരാൾക്ക് രോഗശാന്തിക്കാരെ മാത്രം ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയില്ല, പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് ഒരു വ്യക്തി സ്വയം പരിശ്രമിക്കുകയും തെറ്റുകൾ തിരുത്തുകയും വേണം.

മാരി പെൺകുട്ടിയുടെ വസ്ത്രം

മേരികാസ് വസ്ത്രധാരണം ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ വസ്ത്രധാരണം മൾട്ടി-ലേയേർഡ് ആണ്, കൂടുതൽ അലങ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ട്. മുപ്പത്തിയഞ്ച് കിലോഗ്രാം വെള്ളി - ശരിയാണ്. സ്യൂട്ട് ധരിക്കുന്നത് ഒരു ആചാരം പോലെയാണ്. ഒറ്റയ്ക്ക് ധരിക്കാൻ പറ്റാത്ത വിധം സങ്കീർണ്ണമാണ് ഈ വസ്ത്രം. മുമ്പ്, എല്ലാ ഗ്രാമങ്ങളിലും വസ്ത്രങ്ങളിൽ യജമാനന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. വസ്ത്രത്തിൽ, ഓരോ ഘടകത്തിനും അതിന്റേതായ അർത്ഥമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ - സ്രാപനയിൽ - ലോകത്തിന്റെ ത്രിത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്ന് പാളികൾ നിരീക്ഷിക്കണം. സ്ത്രീകളുടെ സെറ്റ് വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾ 35 കിലോഗ്രാം ഭാരമുണ്ടാകും. അത് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ആ സ്‌ത്രീ ആഭരണങ്ങൾ മകൾക്കോ ​​ചെറുമകൾക്കോ ​​മരുമകൾക്കോ ​​വസ്വിയ്യത്ത്‌ ചെയ്‌തു, അല്ലെങ്കിൽ അവൾക്ക് അത് അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അതിൽ താമസിക്കുന്ന ഏതൊരു സ്ത്രീക്കും അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു കിറ്റ് ധരിക്കാൻ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു. പഴയ കാലങ്ങളിൽ, വൈകുന്നേരം വരെ ആരുടെ വേഷവിധാനം അതിന്റെ രൂപം നിലനിർത്തുമെന്ന് കാണാൻ കരകൗശല സ്ത്രീകൾ മത്സരിച്ചു.

മാരി കല്യാണം

മാരി പർവതത്തിൽ സന്തോഷകരമായ വിവാഹങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഗേറ്റുകൾ പൂട്ടിയിരിക്കുന്നു, വധുവിനെ പൂട്ടിയിരിക്കുന്നു, മാച്ച് മേക്കർമാരെ വെറുതെ അനുവദിക്കില്ല. കാമുകിമാർ നിരാശരാകുന്നില്ല - അവർക്ക് ഇപ്പോഴും മോചനദ്രവ്യം ലഭിക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം മണവാളനെ കാണില്ല. ഒരു മൗണ്ടൻ മാരി വിവാഹത്തിൽ, വധു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, വരൻ അവളെ വളരെക്കാലം തിരയുന്നു, പക്ഷേ അവളെ കണ്ടെത്തുന്നില്ല - കല്യാണം അസ്വസ്ഥമാകും. മാരി എൽ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ കോസ്മോഡെമിയൻസ്ക് മേഖലയിലാണ് മാരി പർവ്വതം താമസിക്കുന്നത്. ഭാഷ, വസ്ത്രം, പാരമ്പര്യം എന്നിവയിൽ അവർ മെഡോ മാരിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണ്. മൗണ്ടൻ മാരികൾ തന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവർ മെഡോ മാരിസിനേക്കാൾ സംഗീതപരമാണ് എന്നാണ്.

വിപ്പ് - വളരെ പ്രധാന ഘടകംഒരു പർവത വിവാഹത്തിൽ. ഇത് വധുവിന്റെ ചുറ്റും നിരന്തരം ക്ലിക്ക് ചെയ്യുന്നു. പഴയ കാലത്ത് അവർ പറയുന്നത് പെൺകുട്ടിക്ക് അത് ലഭിച്ചുവെന്ന്. അവളുടെ പൂർവ്വികരുടെ അസൂയയുള്ള ആത്മാക്കൾ ചെറുപ്പക്കാർക്കും വരന്റെ ബന്ധുക്കൾക്കും ദോഷം വരുത്താതിരിക്കാനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നതെന്നും അങ്ങനെ അവർ വധുവിനെ മറ്റൊരു കുടുംബത്തിലേക്ക് സമാധാനത്തോടെ വിട്ടയക്കുമെന്നും ഇത് മാറുന്നു.

മേരി ബാഗ് പൈപ്പ് - ഷുവിർ

... ഒരു തുരുത്തി കഞ്ഞിയിൽ, ഉപ്പിട്ട പശുവിന്റെ മൂത്രസഞ്ചി രണ്ടാഴ്ചത്തേക്ക് പുളിപ്പിക്കും, അതിൽ നിന്ന് അവർ ഒരു മാന്ത്രിക ഷുവിയർ ഉണ്ടാക്കും. ഇതിനകം ഒരു ട്യൂബും ഒരു കൊമ്പും മൃദുവായ മൂത്രസഞ്ചിയിൽ ഘടിപ്പിക്കുകയും മാരി ബാഗ് പൈപ്പ് മാറുകയും ചെയ്യും. ഷുവൈറിന്റെ ഓരോ മൂലകവും ഉപകരണത്തിന് അതിന്റേതായ ശക്തി നൽകുന്നു. ഗെയിമിനിടെ ഷുവിർസോ മൃഗങ്ങളുടെയും പക്ഷികളുടെയും ശബ്ദം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ശ്രോതാക്കൾ ഒരു മയക്കത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, രോഗശാന്തി കേസുകൾ പോലും ഉണ്ട്. ഷുവിറിന്റെ സംഗീതം ആത്മാക്കളുടെ ലോകത്തേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു.

മാരികൾക്കിടയിൽ മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരുടെ ആരാധന

എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചയും, മാരി ഗ്രാമങ്ങളിലൊന്നിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ മരിച്ചുപോയ പൂർവ്വികരെ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഇതിനായി, അവർ സാധാരണയായി സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോകാറില്ല, ആത്മാക്കൾ ദൂരെ നിന്ന് ഒരു ക്ഷണം കേൾക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ മാരി ശവക്കുഴികളിൽ പേരുകളുള്ള തടി ഡെക്കുകൾ ഉണ്ട്, പഴയ കാലത്ത് സെമിത്തേരികളിൽ തിരിച്ചറിയൽ അടയാളങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. മാരി വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി സ്വർഗത്തിൽ നന്നായി ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഇപ്പോഴും ഭൂമിയെ വളരെയധികം കൊതിക്കുന്നു. ജീവനുള്ളവരുടെ ലോകത്ത് ആരും ആത്മാവിനെ ഓർക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് അസ്വസ്ഥനാകുകയും ജീവനുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ, മരിച്ച ബന്ധുക്കളെ അത്താഴത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു.

അദൃശ്യ അതിഥികളെ ജീവനുള്ളതായി അംഗീകരിക്കുന്നു, അവർക്കായി ഒരു പ്രത്യേക പട്ടിക സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഞ്ഞി, പാൻകേക്കുകൾ, മുട്ട, സാലഡ്, പച്ചക്കറികൾ - ഹോസ്റ്റസ് അവൾ തയ്യാറാക്കിയ ഓരോ വിഭവത്തിന്റെയും ഒരു ഭാഗം ഇവിടെ വയ്ക്കണം. ഭക്ഷണത്തിനു ശേഷം, ഈ മേശയിൽ നിന്നുള്ള ട്രീറ്റുകൾ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾക്ക് നൽകും.

ഒത്തുകൂടിയ ബന്ധുക്കൾ മറ്റൊരു മേശയിൽ അത്താഴം കഴിക്കുകയും പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങൾപൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കളോട് സഹായം ചോദിക്കുന്നു.

വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ പ്രിയപ്പെട്ട അതിഥികൾക്ക്, ഒരു കുളി ചൂടാക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് അവർക്ക്, ഒരു ബിർച്ച് ബ്രൂം ആവിയിൽ വേവിച്ച് ചൂടാക്കുന്നു. ആതിഥേയർക്ക് തന്നെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കൊപ്പം ഒരു സ്റ്റീം ബാത്ത് എടുക്കാം, പക്ഷേ സാധാരണയായി അവർ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് വരും. ഗ്രാമം ഉറങ്ങുന്നത് വരെ അദൃശ്യ അതിഥികൾ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ ലോകത്തേക്കുള്ള വഴി വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മാരി ബിയർ - മാസ്ക്

പുരാതന കാലത്ത് കരടി ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഒരു മോശം വ്യക്തി. ശക്തൻ, നല്ല ലക്ഷ്യം, എന്നാൽ തന്ത്രശാലി, ക്രൂരൻ. വേട്ടക്കാരൻ മാസ്ക് എന്നായിരുന്നു അവന്റെ പേര്. അവൻ വിനോദത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ കൊന്നു, പ്രായമായവരെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, ദൈവത്തെ നോക്കി ചിരിച്ചു. ഇതിനായി യുമോ അവനെ ഒരു മൃഗമാക്കി മാറ്റി. മാസ്ക് കരഞ്ഞു, മെച്ചപ്പെടുത്തുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, മനുഷ്യരൂപം തിരികെ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യുമോ അവനോട് രോമങ്ങളുടെ തൊലിയിൽ നടക്കാനും കാട്ടിൽ ക്രമം പാലിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. അവൻ തന്റെ സേവനം പതിവായി നിർവഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അടുത്ത ജന്മത്തിൽ അവൻ വീണ്ടും ഒരു വേട്ടക്കാരനായി ജനിക്കും.

മാരി സംസ്കാരത്തിൽ തേനീച്ച വളർത്തൽ

മാരി ഇതിഹാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഭൂമിയിൽ അവസാനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവരിൽ തേനീച്ചയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ ഇവിടെ വന്നത് പ്ലിയേഡ്സ് നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ നിന്നല്ല, മറ്റൊരു ഗാലക്സിയിൽ നിന്നാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും അതുല്യമായ ഗുണങ്ങൾതേനീച്ച ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാം - തേൻ, മെഴുക്, പെർഗ, പ്രൊപോളിസ്. അലക്സാണ്ടർ ടാനിജിൻ ആണ് പരമോന്നത കാർട്ട്, മാരി നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഓരോ പുരോഹിതനും ഒരു തേനീച്ചക്കൂട് സൂക്ഷിക്കണം. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അലക്സാണ്ടർ തേനീച്ചകളുമായി ഇടപഴകുന്നു, അവരുടെ ശീലങ്ങൾ പഠിച്ചു. അവൻ തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ, അവൻ അവരെ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തേനീച്ച വളർത്തൽ അതിലൊന്നാണ് പുരാതന തൊഴിലുകൾമാരി. പഴയ കാലത്ത് ആളുകൾ നികുതി അടച്ചിരുന്നത് തേനും തേനീച്ച ബ്രെഡും മെഴുക് ഉപയോഗിച്ചുമാണ്.

ആധുനിക ഗ്രാമങ്ങളിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ മുറ്റത്തും തേനീച്ചക്കൂടുകൾ ഉണ്ട്. പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള പ്രധാന വഴികളിലൊന്നാണ് തേൻ. മുകളിൽ നിന്ന് കൂട് പഴയ കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അടച്ചിരിക്കുന്നു, ഇതൊരു ഹീറ്ററാണ്.

റൊട്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാരി അടയാളങ്ങൾ

വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, പുതിയ വിളവെടുപ്പിന്റെ അപ്പം തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി മാരി മ്യൂസിയത്തിലെ മിൽക്കല്ലുകൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ അപ്പത്തിനുള്ള മാവ് കൈകൊണ്ട് പൊടിക്കുന്നു. ഹോസ്റ്റസ് മാവ് കുഴക്കുമ്പോൾ, ഈ അപ്പത്തിന്റെ ഒരു കഷണം ലഭിക്കുന്നവർക്ക് അവൾ ആശംസകൾ നേരുന്നു. മാരിക്ക് അപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി അടയാളങ്ങളുണ്ട്. വീട്ടുകാരെ അയക്കുന്നു ദീർഘ ദൂരംപ്രത്യേകം ചുട്ടുപഴുത്ത റൊട്ടി മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കുന്നു, പോയവർ മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ നീക്കം ചെയ്യുന്നില്ല.

എല്ലാ ആചാരങ്ങളുടെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് അപ്പം. ഹോസ്റ്റസ് അത് സ്റ്റോറിൽ വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽപ്പോലും, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ അവൾ തീർച്ചയായും അപ്പം സ്വയം ചുടും.

കുഗെചെ - മാരി ഈസ്റ്റർ

മാരി വീട്ടിലെ അടുപ്പ് ചൂടാക്കാനുള്ളതല്ല, പാചകത്തിന് വേണ്ടിയാണ്. അടുപ്പത്തുവെച്ചു വിറക് കത്തുന്ന സമയത്ത്, വീട്ടമ്മമാർ മൾട്ടി-ലേയേർഡ് പാൻകേക്കുകൾ ചുടേണം. ഇതൊരു പഴയ ദേശീയ മാരി വിഭവമാണ്. ആദ്യത്തെ പാളി സാധാരണ പാൻകേക്ക് കുഴെച്ചതാണ്, രണ്ടാമത്തേത് കഞ്ഞിയാണ്, അത് വറുത്ത പാൻകേക്കിൽ വയ്ക്കുകയും പാൻ വീണ്ടും തീയിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാൻകേക്കുകൾ ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച ശേഷം, കൽക്കരി നീക്കം ചെയ്യുന്നു, കഞ്ഞി ഉപയോഗിച്ച് പൈകൾ ഒരു ചൂടുള്ള അടുപ്പത്തുവെച്ചു സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഈ വിഭവങ്ങളെല്ലാം ഈസ്റ്റർ ആഘോഷിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്, അല്ലെങ്കിൽ കുഗെചെ. പ്രകൃതിയുടെ നവീകരണത്തിനും മരിച്ചവരുടെ സ്മരണയ്ക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പഴയ മാരി അവധിക്കാലമാണ് കുഗെചെ. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്ത്യൻ ഈസ്റ്ററുമായി ഒത്തുപോകുന്നു. വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച മെഴുകുതിരികൾ അവധിക്കാലത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ആട്രിബ്യൂട്ടാണ്, അവ അവരുടെ സഹായികളുമായുള്ള കാർഡുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മെഴുക് പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയെ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ഉരുകുമ്പോൾ അത് പ്രാർത്ഥനയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, രണ്ട് മതങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു, ചില മാരി വീടുകളിൽ ഒരു ചുവന്ന മൂലയുണ്ട്, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച മെഴുകുതിരികൾ ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ കത്തിക്കുന്നു.

കുഗെചെ നിരവധി ദിവസങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു. ലോഫ്, പാൻകേക്ക്, കോട്ടേജ് ചീസ് എന്നിവ ലോകത്തിന്റെ ത്രിത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. Kvass അല്ലെങ്കിൽ ബിയർ സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക ലാഡിൽ ഒഴിക്കപ്പെടുന്നു - ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ പ്രതീകം. പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, ഈ പാനീയം എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്കും കുടിക്കാൻ നൽകുന്നു. കുഗെച്ചിൽ നിറമുള്ള മുട്ട കഴിക്കണം. മാരി അതിനെ ഭിത്തിയിൽ ഇടിച്ചു. അതേ സമയം, അവർ കൈ ഉയർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കോഴികൾ ശരിയായ സ്ഥലത്ത് കുതിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്, പക്ഷേ മുട്ട താഴെ തകർന്നാൽ, പാളികൾക്ക് അവയുടെ സ്ഥാനം അറിയില്ല. മാരിയും ചായം പൂശിയ മുട്ടകൾ ഉരുട്ടുന്നു. കാടിന്റെ അറ്റത്ത്, ബോർഡുകൾ നിരത്തി മുട്ടകൾ എറിയുന്നു, ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മുട്ട ഉരുളുന്നതിനനുസരിച്ച് പദ്ധതി പൂർത്തീകരിക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്.

സെന്റ് ഗുരിയേവ് പള്ളിക്ക് സമീപമുള്ള പെറ്റ്യാലി ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട് നീരുറവകളുണ്ട്. അവയിലൊന്ന് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്മോലെൻസ്കായ ഐക്കൺ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മകസാൻ ബൊഗോറോഡിറ്റ്സ്കായ ഹെർമിറ്റേജിൽ നിന്ന്. അതിനടുത്തായി ഒരു ഫോണ്ട് ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ ഉറവിടം പുരാതന കാലം മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, ഈ സ്ഥലങ്ങൾ മാരിക്ക് പവിത്രമായിരുന്നു. പുണ്യവൃക്ഷങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ വളരുന്നു. അങ്ങനെ സ്നാനമേറ്റ മാരിയും സ്നാനമേൽക്കാത്തവരും ഉറവകളിലേക്ക് വരുന്നു. എല്ലാവരും അവരുടെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ആശ്വാസവും പ്രത്യാശയും രോഗശാന്തിയും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ സ്ഥലം രണ്ട് മതങ്ങളുടെ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു - പുരാതന മാരി, ക്രിസ്ത്യൻ.

മാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമകൾ

മേരി റഷ്യൻ പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് താമസിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ഡെനിസ് ഒസോക്കിന്റെയും അലക്സി ഫെഡോർചെങ്കോയുടെയും ക്രിയേറ്റീവ് യൂണിയന് നന്ദി പറഞ്ഞ് ലോകം മുഴുവൻ അവരെക്കുറിച്ച് അറിയാം. ഒരു ചെറിയ ജനതയുടെ അതിശയകരമായ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "ഹെവൻലി വൈവ്സ് ഓഫ് ദി മെഡോ മാരി" എന്ന ചിത്രം റോം ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവൽ കീഴടക്കി. 2013 ൽ ഒലെഗ് ഇർകബേവ് ആദ്യം ചിത്രീകരിച്ചു ഫീച്ചർ ഫിലിംമാരി ജനതയെക്കുറിച്ച് "ഗ്രാമത്തിന് മുകളിൽ രണ്ട് ഹംസങ്ങൾ." മാരിയുടെ കണ്ണിലൂടെ മാരി - സിനിമ മാരി ആളുകളെപ്പോലെ ദയയും കാവ്യാത്മകവും സംഗീതാത്മകവുമായി മാറി.

മാരിയിലെ ആചാരങ്ങൾ വിശുദ്ധ ഗ്രോവ്

... പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ, കാർഡുകൾ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച മെഴുകുതിരികൾ മാത്രമേ തോട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നിരുന്നുള്ളൂ, പള്ളി മെഴുകുതിരികൾ നിരോധിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അത്തരം കർശനമായ നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ല, തോട്ടത്തിൽ അവൻ എന്ത് വിശ്വാസമാണ് പറയുന്നതെന്ന് ആരും ചോദിക്കുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തി ഇവിടെ വന്നതിനാൽ, അതിനർത്ഥം അവൻ സ്വയം പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് കരുതുന്നു, ഇതാണ് പ്രധാന കാര്യം. അതുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥനാവേളയിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ച മാരിയെയും കാണാം. മാരി ഗുസ്‌ലിയാണ് തോപ്പിൽ വായിക്കാൻ അനുവാദമുള്ള ഏക സംഗീതോപകരണം. ഗുസ്ലിയുടെ സംഗീതം പ്രകൃതിയുടെ തന്നെ ശബ്ദമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കോടാലിയുടെ ബ്ലേഡിൽ കത്തി അടിക്കുന്നത് മണി മുഴക്കുന്നതിന് സമാനമാണ് - ഇത് ശബ്ദത്തോടെയുള്ള ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങാണ്. വായുവിന്റെ വൈബ്രേഷൻ തിന്മയെ അകറ്റുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയെ ശുദ്ധമായ കോസ്മിക് ഊർജ്ജത്താൽ പൂരിതമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒന്നും തടയുന്നില്ല. നാമമാത്രമായ ആ സമ്മാനങ്ങൾ, ഗുളികകൾക്കൊപ്പം, തീയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും kvass മുകളിൽ ഒഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കത്തിച്ച ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള പുക ദൈവങ്ങളുടെ ഭക്ഷണമാണെന്ന് മാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥന വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കില്ല, അത് വന്നതിനുശേഷം, ഒരുപക്ഷേ, ഏറ്റവും മനോഹരമായ നിമിഷം - ഒരു ട്രീറ്റ്. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും പുനർജന്മത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മാരി ആദ്യം തിരഞ്ഞെടുത്ത അസ്ഥികളെ പാത്രങ്ങളിൽ ഇട്ടു. അവയിൽ മിക്കവാറും മാംസം ഇല്ല, പക്ഷേ അത് പ്രശ്നമല്ല - അസ്ഥികൾ പവിത്രമാണ്, മാത്രമല്ല ഈ ഊർജ്ജം ഏത് വിഭവത്തിലേക്കും കൈമാറും.

തോട്ടത്തിൽ എത്ര പേർ വന്നാലും എല്ലാവർക്കും മതിയാകും. ഇവിടെയെത്താൻ കഴിയാത്തവരെ ചികിത്സിക്കാൻ കഞ്ഞിയും വീട്ടിലെത്തിക്കും.

തോട്ടത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ എല്ലാ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും വളരെ ലളിതമാണ്, യാതൊരു കുഴപ്പവുമില്ല. ദൈവമുമ്പാകെ എല്ലാവരും തുല്യരാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയാനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. ഈ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളും പ്രവൃത്തികളുമാണ്. കൂടാതെ വിശുദ്ധ ഗ്രോവ് ആണ് തുറന്ന പോർട്ടൽകോസ്മിക് എനർജി, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രം, അതിനാൽ ഒരു മാരി ഏത് മനോഭാവത്തോടെ വിശുദ്ധ ഗ്രോവിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരം ഊർജ്ജം പ്രതിഫലം നൽകും.

എല്ലാവരും പിരിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ, ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സഹായികളുള്ള കാർഡുകൾ നിലനിൽക്കും. ചടങ്ങുകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ അവർ അടുത്ത ദിവസം ഇവിടെയെത്തും. അത്തരം വലിയ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, വിശുദ്ധ ഗ്രോവ് അഞ്ച് മുതൽ ഏഴ് വർഷം വരെ വിശ്രമിക്കണം. ആരും ഇങ്ങോട്ട് വരില്ല, കുസോമോയുടെ സമാധാനം ആരും കെടുത്തില്ല. ഈ തോപ്പിന് കോസ്മിക് എനർജി ഈടാക്കും, അത് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ മാരിക്ക് പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ തിരികെ നൽകും, ഇത് ഒരു ശോഭയുള്ള ദൈവത്തിലും പ്രകൃതിയിലും സ്ഥലത്തിലും ഉള്ള വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തും.

അവനെ അറിയാൻ ഞങ്ങൾ വളരെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം പുതിയ സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടെത്താനാകും. മാത്രമല്ല, ഇത് ഏറ്റവും വേഗതയേറിയതും ഫലപ്രദമായ വഴിപ്രോജക്റ്റ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാരുമായി ബന്ധപ്പെടുക. ആന്റിവൈറസ് അപ്‌ഡേറ്റുകൾ വിഭാഗം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരുന്നു - Dr വെബ്, NOD എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള എല്ലായ്‌പ്പോഴും കാലികമായ സൗജന്യ അപ്‌ഡേറ്റുകൾ. എന്തെങ്കിലും വായിക്കാൻ സമയം കിട്ടിയില്ലേ? ടിക്കറിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും ഈ ലിങ്കിൽ കാണാം.

ചുംബിലത്ത് മലയിൽ മാരി പ്രാർത്ഥന നടന്നു

മാരി പരമ്പരാഗത മതത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ പ്രാർത്ഥന ജൂൺ 11 ന് കിറോവ് മേഖലയിലെ സോവിയറ്റ് ജില്ലയിലെ ചുംബിലത പർവതത്തിൽ നടന്നു.

മാരി ചുംബിലാറ്റിലെ ഇതിഹാസ രാജകുമാരന്-ബോഗറ്റിയറിന് പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങിൽ, പുരാതന സ്ലാവിക് മതത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന നവ-പാഗൻ റോഡ്നോവറുകളും പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പിൻഗാമിയായ ഒരു മുസ്ലീമും ഉണ്ടായിരുന്നു.

മാരി, ഒരുപക്ഷേ, ഒരേയൊരു ആളുകൾയൂറോപ്പിൽ, പൂർവ്വികരുടെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസം (എംടിആർ) സംരക്ഷിച്ചു - മാരി യുമിൻ യ്‌ല. സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, മാരി എൽ നിവാസികളിൽ 15 ശതമാനത്തിലധികം പേരും എംടിആറിന്റെ അനുയായികളായി സ്വയം കരുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുരോഹിതന്മാർ കാർഡുകൾവിശുദ്ധ തോട്ടങ്ങളിൽ- കെ?സോതോ, മാരി ദൈവങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം നടക്കുന്നിടത്ത്, വരിക മാത്രമല്ല ചിമരി("ശുദ്ധമായ" മാരി), മാത്രമല്ല സന്ദർശിക്കുന്നവരും ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾഇവരെ ഇരട്ട വിശ്വാസികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഏതൊരു മാരിയും, താൻ എന്ത് വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നാലും, "സ്വന്തം" ആണെന്നും, അവന്റെ പൂർവ്വികർ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന ദൈവങ്ങളെ എപ്പോഴും വണങ്ങാൻ കഴിയുമെന്നും MTR വിശ്വസിക്കുന്നു. MTP ഔദ്യോഗികമായി ഒരു പൊതു സംഘടനയായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മാരി എലിൽ തന്നെ, 500 പുണ്യ തോട്ടങ്ങൾക്ക് സംരക്ഷിത സ്മാരകങ്ങളുടെ പദവി ലഭിച്ചു. ഒരു പുരോഹിതവർഗമുണ്ട്, സാഹിത്യം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു (എംടിആറിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, 2009-ലെ ഓൾ-മാരി പ്രാർത്ഥനയിലെ മെറ്റീരിയൽ കാണുക).

ഭൂമിശാസ്ത്രവും ഇതിഹാസവും

അന്വേഷണാത്മക വായനക്കാരൻ തീർച്ചയായും ആശ്ചര്യപ്പെടും: എന്തുകൊണ്ടാണ് മാരി കിറോവ് മേഖലയിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തിയത്, വീട്ടിലല്ല. 1920 കളിൽ മോസ്കോയിൽ നിർണ്ണയിച്ച അതിർത്തികൾ നിലവിലെ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് മാരി എലിന്റെ പ്രദേശത്തേക്കാൾ ചരിത്രപരമായി മാരി വളരെ വ്യാപകമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. അതിനാൽ, കിറോവ് മേഖലയിലെ 14 തെക്കൻ ജില്ലകൾ സ്ഥലമാണ് പരമ്പരാഗത വസതിമാരി, ഇതിൽ അഞ്ചെണ്ണം കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തണം വടക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾനിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് മേഖല. റിപ്പബ്ലിക്കിനോട് ചേർന്നുള്ള ടാറ്റർസ്ഥാനിലെ കോസ്ട്രോമ മേഖലയിലും പ്രദേശങ്ങളിലും മാരി താമസിച്ചു, ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ മാരി ബാഷ്കോർട്ടോസ്താനിലും യുറലുകളുടെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലും താമസിക്കുന്നു, അവിടെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തങ്ങളുടെ ജന്മദേശം കീഴടക്കിയതിനുശേഷം അവർ ഓടിപ്പോയി, അവരുടെ സൈന്യം പകുതിയോളം ആളുകളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തു.

സോവെറ്റ്സ്ക് - സെർനൂർ ഹൈവേയിൽ നിന്ന് ചുംബിലറ്റ പർവതത്തിലേക്കുള്ള റോഡിലേക്ക് തിരിയുക

പവിത്രമായ പർവതത്തിലേക്കുള്ള പാത ഒരു ക്വാറിയാൽ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു

മാരി ജനതയുടെ ചരിത്രത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിദഗ്ധൻ ഇൻഫോസെന്റർ FINUGOR.RU ലേഖകനോട് പറഞ്ഞു. ഇറൈഡ സ്റ്റെപനോവ, മുമ്പ് "മാരി ഉഷേം" എന്ന പൊതു സംഘടനയുടെ തലവനായിരുന്നു, ചുംബിലത്ത് രാജകുമാരൻ 9-11 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്നതായും ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് തന്റെ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചതായും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, നെംദ നദിക്ക് മുകളിലുള്ള ഒരു പർവതത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ അടക്കം ചെയ്തു, കാലക്രമേണ, മാരിയുടെ മനസ്സിൽ, ഒരു വിശുദ്ധ പദവിയും നാമവും അദ്ദേഹം നേടി. കുറിക് കുഗിസ്("പർവ്വതത്തിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ") അല്ലെങ്കിൽ നെംദ കുരിക് കുഗിസ്. ആകസ്മികമായി, MTP യിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന് അതേ പദവി ലഭിച്ചു, അത് ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, നസറായനെയും അതിന്റെ ദേവന്മാരുടെ ദേവാലയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.

നിഗൂഢമായ ഗുഹകൾ നിറഞ്ഞ വ്യാറ്റ്ക പർവതത്തിന്റെ പാറകളിലൂടെ നെംദ നദി കടന്നുപോകുന്നു.

ചില സ്രോതസ്സുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് ചുംബിലറ്റ് രാജകുമാരൻ വടക്കൻ മാരിയുടെ രാജാവായിരുന്നുവെന്നും നീണ്ട കാലംവ്യാറ്റ്കയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്ന നോവ്ഗൊറോഡ് ഉഷ്കുയിനിക്കുകളെ വിജയകരമായി ചെറുത്തു: ഒരിക്കൽ ഖ്ലിനോവിനെ (ഇപ്പോൾ കിറോവ്) ആക്രമിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ചുംബിലാറ്റിന്റെ തലസ്ഥാനം കുക്കർക്ക നഗരമായിരുന്നു (ഇപ്പോൾ സോവെറ്റ്സ്ക്). അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിൽ, MTR ലെ ആരാധനാ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ത്യാഗത്തിന്റെ ക്രമം, വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. മാരി കലണ്ടറിലെ ദിവസങ്ങൾക്കും മാസങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹം പേരുകൾ നൽകി, പുരാതന മാരിയെ എണ്ണാൻ പഠിപ്പിച്ചു, ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജനങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക നായകനായി.

പവിത്രമായ പർവതത്തിലെ വനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ പർവ്വതം സന്ദർശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ എഴുതിയതുപോലെ സ്റ്റെപാൻ കുസ്നെറ്റ്സോവ്, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിനു ശേഷവും, മാരിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, രാജകുമാരൻ-ബോഗറ്റിർ ചുംബിലാറ്റ്, പർവതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്ന് ആക്രമിക്കുന്ന ശത്രുക്കളെ അടിച്ചു. പക്ഷേ, ഒരു ദിവസം, മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് നായകനെ വിളിക്കുന്ന മന്ത്രവാദം കേട്ട കുട്ടികൾ, ആവശ്യമില്ലാതെ സ്വയം ഉച്ചരിച്ചു - മൂന്ന് തവണ. കോപാകുലനായ നായകൻ ഇപ്പോൾ മുതൽ മാരിയോട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു, ഇപ്പോൾ അവന്റെ പിൻഗാമികളെ സഹായിക്കുന്നത് അനുബന്ധ ത്യാഗങ്ങളോടെ ഒരു പ്രാർത്ഥന നടത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമാണ്.

മാരിയുടെ ചരിത്രം, സംസ്കാരം, മതം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും വാങ്ങാം

യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അട്ടിമറി

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മോസ്കോ രാജ്യത്തോട് നിർബന്ധിതമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ട മാരി, മാനവികതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള വഴികളിൽ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു. പിന്നീട്, പള്ളി അധികാരികൾ, സൈബീരിയയിലെയും വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളിലെയും ജനസംഖ്യയുടെ "വികസന" ത്തിൽ വ്യാപൃതരായി. ദൂരേ കിഴക്ക്, സമ്മർദ്ദം ദുർബലപ്പെടുത്തി: സ്നാപനമേറ്റ മാരി തോട്ടങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു - പുരോഹിതന്മാർക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മറുവശത്ത്, മതേതര അധികാരികൾ റഷ്യൻ ഇതര ജനങ്ങളോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു - സാമ്രാജ്യത്തിൽ സമാധാനം മാത്രം വാഴുകയാണെങ്കിൽ. അതിനാൽ, 1822-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, വിദേശികളുടെ മാനേജ്മെന്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചാർട്ടർ നിർദ്ദേശിച്ചു: “ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം അവകാശപ്പെടുന്ന വിദേശികൾ, അജ്ഞത നിമിത്തം, സഭാ ഉത്തരവുകൾ ലളിതമാക്കുന്നതിൽ അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തിയാൽ, അവരെ ഒരു ശിക്ഷാവിധിയ്ക്കും വിധേയരാക്കരുത്. നിർദ്ദേശങ്ങളും അനുനയവും മാത്രമാണ് ഈ കേസിൽ ഉചിതമായ നടപടികൾ.

വിശ്വാസികൾ സമർപ്പണത്തിനായി ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരുന്നു

എന്നിരുന്നാലും, 1828-1830 ൽ മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാരെറ്റ്വ്യാറ്റ്ക പ്രവിശ്യയിലെ ഗവർണർക്ക് ചക്രവർത്തിയിൽ നിന്ന് തന്നെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടും മാരിയെ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് നിർബന്ധിത പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കാൻ പോയി. നിക്കോളാസ് ഐ(പല ചരിത്രകാരന്മാരും "ബ്ലഡി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു) "അതിനാൽ ഈ ആളുകൾക്ക് ... ഒരു ഉപദ്രവവും ഉണ്ടാകില്ല" [cit. എസ് കുസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ ലേഖനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "പുരാതന ചെറെമിസ് ദേവാലയത്തിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര, ഒലിയേറിയസിന്റെ കാലം മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു." - ഏകദേശം. ed.]. മെത്രാപ്പോലീത്തായുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ് ഓർത്തഡോക്സ് സഭതീരുമാനം സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ആഭ്യന്തര മന്ത്രിക്ക് അയച്ചു, രണ്ടാമത്തേത് ചുംബിലാറ്റ് പർവതത്തിന്റെ മുകളിലുള്ള പാറ പൊട്ടിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. 1830-ൽ, ലോക്കൽ പോലീസ് ഓഫീസർ തന്റെ സഹായികളുമായി ചേർന്ന് നിരവധി കുഴികളുണ്ടാക്കി, അവയിൽ വലിയ തോതിൽ വെടിമരുന്ന് ഇട്ടു പാറ പൊട്ടിച്ചു, പക്ഷേ അത് കേടുപാടുകൾ വരുത്തി. മുകളിലെ ഭാഗം. "ചുംബുലറ്റോവ് കല്ലിന്റെ നാശത്തിൽ നിന്ന് യാഥാസ്ഥിതികത ഒന്നും നേടിയില്ല, കാരണം ചെറെമികൾ കല്ലിനെയല്ല, ഇവിടെ വസിച്ചിരുന്ന ദൈവത്തെയാണ് ആരാധിച്ചത്," എസ്. കുസ്നെറ്റ്സോവ് 1904-ൽ പുരാതന ദേവാലയം സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ പ്രസ്താവിച്ചു.

ഫലിതം, കഞ്ഞി എന്നിവ കൗൾഡ്രോണുകളിൽ പാകം ചെയ്യുന്നു

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സമീപത്തെ കരിങ്കൽ ക്വാറി ഉടമകൾ ഇവിടെ സിമന്റ് പ്ലാന്റ് നിർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതോടെയാണ് മലയിൽ പുതിയ ഭീഷണി ഉയർന്നത്. ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ വികാസം നെംദ നദിക്ക് മുകളിലുള്ള ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിന്റെ നാശത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, പൊതു പ്രതിഷേധങ്ങൾക്ക് ഫലമുണ്ടായി, മഹത്തായ പദ്ധതികൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകാതെ തുടർന്നു.

സിക്ത്വ്കറിൽ നിന്നുള്ള തീർത്ഥാടനം

കോമിയുടെ തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് പ്രാർത്ഥന സ്ഥലത്തേക്ക്, ഈ വരികളുടെ രചയിതാവ് ഇതിനകം പരിചിതമായ റോഡിലൂടെ ബസിൽ സിക്റ്റിവ്കർ-ചെബോക്സറി ഹൈവേയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. മാരി എലിന്റെ പ്രാദേശിക കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായ സെർനൂർ ഗ്രാമത്തിൽ, സുഹൃത്തുക്കൾ എന്നെ കണ്ടുമുട്ടി, ഞങ്ങളുടെ കാറിൽ ഞങ്ങൾ മൂന്നുപേരും ചുമ്പിലാട്ട് മലയിൽ എത്തി. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിലേക്കുള്ള പാത പരീക്ഷണങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ് - അതിനാൽ, റോഡ് തേടി, ഞങ്ങൾ ഏകദേശം ഒരു മണിക്കൂറോളം ക്വാറിക്ക് ചുറ്റും വട്ടമിട്ടു, അവിടെ വലിയ ഖനനക്കാർ തകർന്ന കല്ല് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു. പിന്നിലെ കുന്നുകളുടെ ശൃംഖലയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു പവിത്രമായ പർവ്വതം, ഞങ്ങൾ വലത് തിരിവിലൂടെ തെന്നിമാറി, മാരി എലിൽ നിന്നുള്ള പാരിസ്ഥിതിക ക്യാമ്പിൽ പങ്കെടുത്ത കുട്ടികൾ - ആഞ്ഞടിച്ച മനോഹരമായ പാറകൾക്ക് നേരെ എതിർവശത്തുള്ള നെംഡ നദിയുടെ തീരത്തേക്ക് ഓടി. എന്നാൽ വിശ്വാസവും സ്ഥിരോത്സാഹവും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളെയും തകർക്കും: ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി ശരിയായ വഴിചുംബിലാറ്റ് പർവതത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ അവസാനിച്ചു.

പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് മാരി അവരുടെ കൈകൾ പാറയിൽ വച്ചു

പൊട്ടിത്തെറിച്ച പാറക്കഷണങ്ങൾ ചരിവിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു

പൈൻ മരങ്ങളുടെ മേലാപ്പിന് കീഴിൽ ഒരു ഫോറസ്റ്റ് റോഡ് നയിക്കുന്നു, അത് ഉടൻ തന്നെ തീ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ലിയറിംഗിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ബലിയർപ്പിച്ച ഫലിതവും കഞ്ഞിയും അവയ്ക്ക് മുകളിൽ കോൾഡ്രോണുകളിൽ തിളപ്പിക്കുന്നു. മരങ്ങൾക്കൊപ്പം ക്രമീകരിച്ചു പടികൾ- സമർപ്പണത്തിനായി കാർഡുകൾ മടക്കിയ ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോം nadyr(സമ്മാനം): റൊട്ടി, പാൻകേക്കുകൾ, തേൻ, പുര(kvass), തുവാര(കോട്ടേജ് ചീസ് പേസ്ട്രി, ഈസ്റ്ററിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു) കൂടാതെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വന്ന വിശ്വാസികളുടെയും അവർ കുറിക്ക് കുഗിസിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നവരുടെയും ആരോഗ്യത്തിനും ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ഫാസ്റ്റ് പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുക. സെർനുർസ്കി ജില്ലയുടെ ഭൂപടം വ്യാസെസ്ലാവ് മാമേവ്എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ ശാന്തമായി ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം കോമിയിൽ നിന്നുള്ള പത്രപ്രവർത്തകന്റെ ആരോഗ്യത്തിനായി ചുംബിലാറ്റിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. ഞാൻ കൊണ്ടുവന്ന തുണിക്കഷണം, മറ്റ് സ്കാർഫുകൾ, സ്കാർഫുകൾ, ഷർട്ടുകൾ, തുണിക്കഷണങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഒരു നീണ്ട ക്രോസ്‌ബാറിൽ സ്ഥാപിച്ചു - ഇതെല്ലാം പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടു.

ഫലിതങ്ങൾ തയ്യാറെടുക്കുകയും തീർഥാടകർ അടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ മല പരിശോധിച്ചു. പാറയുടെ അറ്റത്തേക്കുള്ള പാതയിലൂടെയുള്ള എക്സിറ്റ് സുരക്ഷാ കാരണങ്ങളാൽ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു. താഴേക്ക് - പാറയെ മറികടന്ന് - നിലത്ത് കൊത്തിയ പടികളുണ്ട്. ഒരു വശത്ത്, സഞ്ചാരിയെ മരത്തടികൾ കൊണ്ട് കാവൽ നിൽക്കുന്നു. കുറച്ച് ഘട്ടങ്ങൾ - ഞങ്ങൾ പാറക്കടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ അവസാനിച്ചു, അത് അടുത്തിടെ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്ത ലോഹ ചിഹ്നത്താൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു തംഗ- സോളാർ ചിഹ്നങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത മാരി ആഭരണം. വിശ്വാസികൾ അവരുടെ കൈപ്പത്തികൾ പാറയിലേക്കും അടയാളത്തിലേക്കും അമർത്തുന്നു, ഈ സമയത്ത് പർവതത്തിന്റെ ഉടമയോട് ഒരു മാനസിക അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു. പലരും വിള്ളലുകളിൽ നാണയങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ സമീപത്ത് വളരുന്ന ഒരു കഥയിൽ സ്കാർഫുകളും തുണികൊണ്ടുള്ള സ്ട്രിപ്പുകളും കെട്ടുന്നു. I. സ്റ്റെപനോവ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, പാറയിൽ നിന്ന് തന്നെ പൊട്ടിപ്പോയ ഒരു ചെറിയ കല്ല് നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നത് വിലക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല: പുരാതന ദേവാലയത്തിന്റെ ഈ കണിക ഒരു വ്യക്തിയെ നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കും. ഞാൻ ചുംബിലത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തു - ഇതിനകം ഒരു ഭൂപടത്തിന്റെ സഹായമില്ലാതെ.

മരങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ പടികൾ ഇറങ്ങി. ചരിവ് വളരെ കുത്തനെയുള്ളതാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. പാറയുടെ ചുവട്ടിൽ ഒരു മലയിടുക്കുണ്ട്, അതിന്റെ അടിഭാഗത്ത് മഴക്കാലത്ത് ഒരു അരുവി ഒഴുകുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു തടി പാലം മുറിച്ചുകടക്കുന്നു, പുല്ല് പടർന്ന് പിടിച്ച സൂര്യപ്രകാശം നിറഞ്ഞ പുൽമേട്ടിൽ ഞങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, അവിടെ പുരാതന കാലം മുതൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടക്കുന്നു. പ്രായമായവർക്ക് ഈ സ്ഥലത്തെത്താൻ എളുപ്പമാകുമെന്നതിനാൽ, അടുത്തിടെ അവരെ മലമുകളിലെ വനത്തിനുള്ളിലെ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി.

നെംഡയുടെ തീരത്ത് ഇറങ്ങുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് കുറച്ച് അകലെ ഒരു വിശുദ്ധ നീരുറവയുണ്ട്. അതിലെ വെള്ളം ഒരു കായലിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, അതിൽ വാട്ടർ ലില്ലി തിളങ്ങുന്ന പാടുകളിൽ വിരിയുന്നു - നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, പരിസ്ഥിതിയിൽ വളരെയധികം ആവശ്യപ്പെടുന്ന സസ്യങ്ങൾ. വിശ്വാസികൾ കയറിവന്ന്, തങ്ങൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും വേണ്ടി നാണയങ്ങൾ സ്രോതസ്സിന്റെ അടിയിലേക്ക് എറിയുകയും കൈ കഴുകുകയും മുഖം കഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു, ചിലർ ഉറക്കെ ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുന്നു. എല്ലാവരും വെള്ളം എടുത്ത് അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു.

അതിനിടെ, പ്രാർത്ഥനാ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരു പാത താഴേക്ക് നയിക്കുന്നു, വളരെ കുറച്ച് ചവിട്ടി. താഴേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി മറ്റൊരു MTP സോളാർ അടയാളം കണ്ടു - തുടർച്ചയായി മൂന്നാമത്തേത് (ആദ്യത്തേത് വനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടി). മലയ്ക്ക് ചുറ്റും പോയി മറ്റൊന്ന് നോക്കുക തംഗലോകത്തിന്റെ നാലാം വശത്ത് നിന്നല്ല ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പർവതത്തിന്റെ യജമാനന് ശാന്തമായ സമാധാനം നേരുന്നു, നല്ല പ്രവൃത്തികൾ മാത്രം തടസ്സപ്പെടുത്തി ...

മാരിയുടെ താവോ

ഈ വരികളുടെ രചയിതാവിന് MTP യുടെ ചില വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ധ്യാപനത്തിലെ വിദഗ്ധരിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ചുംബിലത്തോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചും പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. I. സ്റ്റെപനോവ പറഞ്ഞതുപോലെ, പാറ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, 8 ആയിരം പേർ വരെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുത്തു. നൂറിലധികം വിശ്വാസികൾ നിലവിലുള്ളതിൽ എത്തി, ഇത് മുൻ വർഷങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കുറവാണ്, കാരണം MTP യുടെ ചാന്ദ്ര കലണ്ടറിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം, പ്രാർത്ഥന ജൂൺ 11 നാണ് നടന്നത്, സാധാരണയായി ഇത് ജൂലൈ ആദ്യം നടക്കുന്നു. MTP യുടെ ദേവന്മാരോടും വിശുദ്ധന്മാരോടും മാരി ചോദിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന ആശയം പെർക്ക്, ഇത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് സമൃദ്ധി എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. “ദൈവഹിതമാണെങ്കിൽ ഒരു കഷ്ണം റൊട്ടിയോ പാൻകേക്കോ കൊണ്ട് പലർക്കും തൃപ്തരാകും. കുറച്ച് മെറ്റീരിയലുകൾ ഉണ്ടാകട്ടെ, പക്ഷേ മതി, - സംഭാഷകൻ വിശദീകരിച്ചു. - അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ റൊട്ടി ആവശ്യപ്പെടുന്നു പെർക്ക്, ആരോഗ്യത്തിനും, പണത്തിനും, കന്നുകാലികൾക്കും, തേനീച്ചകൾക്കും.

എംടിആറിന്റെ ദൈവങ്ങളോടും സന്യാസിമാരോടും ഉള്ള അപേക്ഷകൾ വളരെ ഫലപ്രദമാണ്. അതിനാൽ, I. സ്റ്റെപനോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കഴിഞ്ഞ വർഷം അവളുടെ സഹോദരി "ഭവന" പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ചുംബിലാറ്റിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. “ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ, പ്രശ്നം ക്രിയാത്മകമായി പരിഹരിച്ചു, ഇപ്പോൾ അവൾ നന്ദി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നു,” അവർ പറഞ്ഞു. "നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും വന്ന് സഹായത്തിന് നന്ദി പറയണം - ഒരു വ്യക്തിയും ദൈവവും തമ്മിൽ സമ്പർക്കം ഉണ്ടായിരിക്കണം." സംഭാഷണത്തിന്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഉപന്യാസത്തിന്റെ രചയിതാവ് മനസ്സിലാക്കി, അനുകൂലമായ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ നെംഡയിലേക്ക് റൊട്ടിയോ മെഴുകുതിരിയോ തടിച്ച ഗോസ് പോലും കൊണ്ടുവരേണ്ടിവരുമെന്ന് ...

ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു ഉദാഹരണം: ഒരാൾക്ക് കാലുകളിൽ കഠിനമായ വേദന ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രാർഥനയിൽ നിലത്ത് മുട്ടുകുത്തിയ ശേഷം, വേദന ഒരു കൈ പോലെ അപ്രത്യക്ഷമായി.

എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസികൾ തങ്ങളുടെ ആശങ്കകൾ ദൈവങ്ങളുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും ചുമലിലേക്ക് മാറ്റരുത്. ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ അശ്രാന്തമായി പരിശ്രമിക്കണം. "ഒരു വ്യക്തി പ്രവർത്തിക്കണം, അവന്റെ ചിന്തകളെ സംയോജിപ്പിക്കണം, ആചാരങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കണം - അപ്പോൾ സമൃദ്ധി വരും," I. സ്റ്റെപനോവ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

മാരി എൽ മാരി-തുറെക് പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂപടം പറഞ്ഞതുപോലെ മിഖായേൽ ഐഗ്ലോവ്, മറ്റുള്ളവർ പ്രധാന ആശയംഎല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ആന്തരിക ഊർജ്ജമാണ് MTP യു.യു. ഇത് നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാത്തിലും വ്യാപിക്കുന്നു, എല്ലാറ്റിന്റെയും അടിസ്ഥാനമാണ്, ഈ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒഴുക്കിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി കോസ്മോസുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു (ഈ വരികളുടെ രചയിതാവ് അനുസരിച്ച്, മാരി സംസ്കാരത്തിന്റെ ഈ പ്രതിഭാസം സമാനമാണ്. ഡാവോചൈനീസ് ബ്രഹ്മാവ്ഹിന്ദുക്കൾ). അവന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക യു.യുകാർഡുകൾ മാത്രമല്ല, മന്ത്രവാദികൾക്കും അവളെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ഇതുവരെ, അത്തരം ഭാഗ്യം പറയുന്നവർ ആളുകൾക്ക് നാശം വരുത്തുന്നു. സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുകയും പ്രകൃതിയിൽ കോസ്മിക് എനർജി വരയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്, അതേസമയം നഗര അന്തരീക്ഷം ഒരു വ്യക്തിയുമായി സമ്പർക്കം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാർട്ടിനെ നിശിതമായി വിമർശിച്ചു ആധുനിക നാഗരികതക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ വളർന്നവൻ. “പാശ്ചാത്യ നാഗരികത പ്രകൃതിയെ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തങ്ങൾ ജീവനുള്ള മാംസമാണ്, ലോഹമല്ല, ഒരു സംവിധാനമല്ലെന്ന് ആളുകൾ മറക്കുന്നു. ആളുകൾ ഭ്രാന്തന്മാരാകുകയും തരംതാഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്ന അത്തരം വിവരങ്ങൾ അവർ ടെലിവിഷനിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു - പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു. "നിർഭാഗ്യവശാൽ, പടിഞ്ഞാറ് നമ്മുടെ മാനേജർമാരെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും ആകർഷിക്കുന്നു, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ ഒരു ശൂന്യത രൂപപ്പെടുന്നു. എന്നിട്ടും, നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഊർജ്ജ-വിവര മണ്ഡലം പാശ്ചാത്യരെപ്പോലെ വികലമല്ല. നമ്മുടെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസത്തിലൂടെ മാത്രമേ പ്രകൃതിയെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. നമ്മുടെ കുട്ടികളെ കൂടുതൽ തവണ പ്രകൃതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകേണ്ടതുണ്ട്, ഉച്ചത്തിലുള്ള സംഗീതമില്ലാതെ, ആധുനിക യുവാക്കൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ - ഈ സ്പന്ദനങ്ങളെല്ലാം മനസ്സിനും ശരീരത്തിനും ഹാനികരമാണ്.

സംഭാഷകൻ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, പ്രകൃതിയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താത്ത ആളുകൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിന് മുമ്പ് മരിക്കുന്നു. “എന്റെ ജന്മഗ്രാമത്തിൽ മാത്രം, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ 13 ചെറുപ്പക്കാർ മരിച്ചു - അവർ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പോയില്ല, ഫലിതം, താറാവുകൾ എന്നിവയെ ബലിയർപ്പിച്ചില്ല. ക്രിസ്തുമതം അത്തരം ത്യാഗങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ പഴയ നിയമംകളങ്കമില്ലാത്ത ഏറ്റവും നല്ല മൃഗങ്ങളെ ദൈവം ബലിയർപ്പിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്," എം. അയലോവ് ബൈബിൾ പഠനത്തിലേക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായ വഴിത്തിരിവ് നടത്തി.

യുഗങ്ങളിലൂടെ ബന്ധപ്പെടുക

പ്രാർത്ഥന ആരംഭിച്ചു

അതേസമയം, ഫലിതവും കഞ്ഞിയും സുരക്ഷിതമായി പാകം ചെയ്തു, മാംസം അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച് വീണ്ടും ബോയിലറുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. ആളുകൾ, അവരിൽ പലരും മനോഹരമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾദേശീയ മാരി എംബ്രോയ്ഡറി ഉപയോഗിച്ച്, വഴിപാടുകൾക്കൊപ്പം പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾക്ക് സമീപം അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിൽ നിന്നു. പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌ത കാർഡുകൾ വിശ്വാസികളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ആചാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിച്ചു, അതിനുശേഷം അവർ മുട്ടുകുത്തി, കൂൺ ശാഖകളോ ഇടതൂർന്ന വസ്തുക്കളോ വിരിച്ചു. വൈദികർ വേദിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. കാർട്ട് വി മാമേവ് വായിക്കാൻ തുടങ്ങി നീണ്ട പ്രാർത്ഥന. സെർനൂർ ജില്ലയിലെ കമ്മ്യൂണിറ്റി ചുംബിലത പർവതത്തിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നു, അതിനാൽ അത് യുവനായ വി. മാമേവ് നയിച്ചു, അല്ലാതെ എംടിആറിന്റെ പരമോന്നത കാർഡ് ഉപയോഗിച്ചല്ല. അലക്സാണ്ടർ ടാനിജിൻ, തീർച്ചയായും, ആരാണ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.

പ്രാർത്ഥനാ ഭൂപടത്തിന്റെ അളന്ന നാവ് വളച്ചൊടിക്കുന്നത് കാടിന്റെ ശാന്തതയുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഒഴുകുന്ന ഒരു നിശ്ചിത മയക്കത്തിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി. കുതിച്ചുയരുന്ന മരങ്ങൾ, ശുദ്ധവായു - ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം, ചിന്തകൾ, പുരാതന മദ്ധ്യസ്ഥനായ രാജകുമാരനുമായുള്ള ആശയവിനിമയം എന്നിവയിലേക്ക് എല്ലാം ട്യൂൺ ചെയ്‌തു ... ആനുകാലികമായി, "... സഹായിക്കുക," എന്ന ആചാരപരമായ വാക്യത്തോടെ കാർഡ് പ്രാർത്ഥനയുടെ ശകലം അവസാനിപ്പിച്ചു. യുമോ!» [ ഓഷ് പോറോ കുഗു യുമോ- വലിയ വെളിച്ചം നല്ല ദൈവം. - ഏകദേശം. ed.]. ഈ നിമിഷം, എല്ലാ കാർഡുകളും സാധാരണ വിശ്വാസികളും തല കുനിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഒരു പത്രപ്രവർത്തകന്റെ ചുമതലകൾ എന്നെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല ... എനിക്ക് ഇനിയും അത്തരമൊരു അവസരം ലഭിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം നിരവധി വണ്ടികൾ പറഞ്ഞു, വി. മാമേവ് പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ നിന്ന് വിവിധ വഴിപാടുകളിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കഷണങ്ങൾ എടുത്ത് തീയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു: അതിനാൽ മാരിയുടെ ദേവന്മാരും ചുംബിലത്ത് രാജകുമാരന്റെ ആത്മാവും മറ്റൊരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ അവയെ ആസ്വദിച്ചു. അപ്പോൾ സാധാരണ വിശ്വാസികൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു: ഈ ആചാരത്തിൽ, ഓരോ മാരിയും വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു ഓഷ് പോറോ കുഗു യുമോപരമാത്മാവ് സൃഷ്ടിച്ച പ്രകൃതിയും. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും അവന്റെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പുറം ലോകവുമായി യോജിപ്പുള്ള അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുകയും സാർവത്രിക ഊർജ്ജത്തിന്റെ തരംഗത്തിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. യു.യു.

കാർട്ടുകളുടെ സഹായികളിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് ഇറച്ചി കഷണങ്ങൾ, കൊഴുപ്പ്, ഗോസ് രക്തം എന്നിവ കലർന്ന ധാന്യങ്ങൾ അടങ്ങിയ കട്ടിയുള്ള ചാറും കഞ്ഞിയും ലഭിച്ചു. ഈ ജനം മുഴുവനും വിശുദ്ധ അപ്പത്തോടൊപ്പം അത്യധികം ഭക്ഷിച്ചു. ചിലർ Mari kvass കുടിച്ചു. ഈ സമയത്ത് കാർഡുകൾ ആനിമേഷനായി പരസ്പരം സംസാരിച്ചു, ചടങ്ങിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗത്തിന് ശേഷം വിശ്രമിച്ചു. ഏകദേശം 20 മിനിറ്റിനുശേഷം, വിശ്വാസികൾ നിറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ വീണ്ടും വൈദികരുടെ എതിർവശത്തുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾക്ക് സമീപം നിന്നു. സുപ്രീം കാർട്ട് ഉറക്കെ കുറച്ച് ആഗ്രഹങ്ങൾ പറഞ്ഞു - പ്രാർത്ഥന അവസാനിച്ചു. ആളുകൾ നീണ്ട നിരയിൽ വരിവരിയായി, കാർഡുകളുടെ അടുത്തെത്തി, കൈ കുലുക്കി നന്ദി പറഞ്ഞു. മറുപടിയായി, പുരോഹിതന്മാർ അവർക്ക് യോജിച്ച തൂവാലകളും തുണികളും അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ നൽകി. അതിനുശേഷം, സെർണ്ണൂരിൽ നിന്നുള്ള പരിപാടിയുടെ നേരിട്ടുള്ള സംഘാടകർ ഒഴികെ എല്ലാവരും കാറുകൾക്കായി എത്തി.

MTP - എല്ലാവർക്കും ഒരു മാതൃക

ചുമ്പിലാട്ടിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ, വളരെ കൗതുകമുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി. അതിനാൽ, യോഷ്കർ-ഓലയിൽ നിന്നുള്ള റോഡ്നോവർസ് "അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ" വന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും പഠിക്കുകയും ഇതിനകം വനത്തിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതിട്ടുണ്ട്, അവിടെ അവർ അവരുടെ ചടങ്ങുകൾ നടത്താൻ പദ്ധതിയിടുന്നു.

നഖ്ശബന്ദിയ്യ ക്രമത്തിലെ ഒരു സൂഫിയായിരുന്നു പ്രാർത്ഥനയുടെ അതിഥി എകുബ്ഖോൺ അബ്ദുറഖ്മാൻ 42-ആം ഗോത്രത്തിലെ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയിൽ കുറവല്ല താനെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്. “ഞാൻ മൂന്ന് ദിവസം ഇവിടെ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു, എന്റെ ശക്തി സജീവമാകാൻ തുടങ്ങി - ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ എനിക്ക് വാതിലുകൾ തുറന്നത് പോലെ,” - അത്തരമൊരു പ്രഭാവം വസ്തുവിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം അവനിൽ ഉണ്ടാക്കി കുറിക് കുഗിസ്. ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ പിൻഗാമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചുംബിലത്ത് രാജകുമാരന്റെ ആത്മാവ് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അതിഥിയെ ഇവിടെ സ്വീകരിച്ചതായി അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു. "നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ വിശ്വാസത്തെ ബഹുമാനിക്കുക," ഒരു സൂഫി കോമിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പത്രപ്രവർത്തകന് അത്തരമൊരു നിഗമനം നൽകി.

ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ ഒരു പിൻഗാമി മാരി രാജകുമാരന്റെ ആത്മാവുമായി സംസാരിച്ചു

ഒഡീസി

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ട്രോയ് പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം, ദീർഘക്ഷമയുള്ള ഇത്താക്കയിലെ രാജാവ് 10 വർഷത്തോളം അലഞ്ഞുനടന്നു. മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽമനോഹരമായ പാറകൾ നിറഞ്ഞ മാതൃരാജ്യത്തേക്ക് പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്റെ യാത്ര ഹ്രസ്വവും കൂടുതൽ സുഖകരവുമായിരുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ബോറടിച്ചില്ല. ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും നേരത്തെ സിക്ത്വ്കറിലേക്കുള്ള ബസ് സെർനൂരിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആതിഥ്യമര്യാദ എന്നെ രക്ഷിച്ചു, അതിന് നന്ദി, പ്രായോഗികമായി പരമ്പരാഗത മാരി ബാത്തിന്റെ ചൂടിനെ അഭിനന്ദിക്കാനും വാസ്തുവിദ്യ കാണാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു. ആധുനിക ജീവിതംമാരി ഗ്രാമം, പുരാതന വാസസ്ഥലത്തിന്റെ പ്രതിരോധം കാണുക, വിശുദ്ധ ഗ്രോവിന്റെ ലിൻഡനുകളുടെ ശക്തിയെ അഭിനന്ദിക്കുക. മടക്കയാത്രയിൽ കിറോവ് മേഖലഅതിർത്തിയിൽ ഇടിമിന്നലോടെ ഞാൻ ബസ് കണ്ടു, പക്ഷേ ചുംബിലത്ത് പർവതത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, മഴ നിലച്ചു, സൂര്യൻ പുറത്തുവന്നു ... ഷെഡ്യൂളിന് ഒന്നര മണിക്കൂർ മുമ്പ് ഞാൻ സിക്റ്റിവ്കറിലെത്തി.

യൂറി പോപോവ്