അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യരായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ. അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യരായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ സ്മാരകം എവിടെയാണ്

വാർഷികങ്ങളിൽ പ്സ്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശത്തിന്റെ 1100-ാം വാർഷികാഘോഷ വേളയിൽ, വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ 2 സ്മാരകങ്ങൾ ഒരേസമയം നഗരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: ആദ്യത്തേത് റിഷ്സ്കയ ഹോട്ടലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. റിഷ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്, മറ്റൊരാൾ കുട്ടികളുടെ പാർക്ക്, ഒക്ടോബർ സ്ക്വയറിൽ. റഷ്യൻ അക്കാദമിഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് ഓൾഗയുടെ ഒരു ശിൽപം നഗരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ ആർട്ട്സ് പ്രാദേശിക അധികാരികളെ ക്ഷണിച്ചു. പ്സ്കോവിൽ നിർമ്മിച്ച ആദ്യത്തെ സ്മാരകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്. പ്രശസ്ത ശില്പിസുറാബ് ത്സെരെതെലി. സ്രഷ്ടാവ് ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസിനെ ഒരു കടുത്ത യോദ്ധാവായി അവതരിപ്പിച്ചു. വലംകൈഓൾഗ ഒരു വാളിൽ ചാരി, അവൾ അവളുടെ ഇടതുവശത്ത് ഒരു പരിചയിൽ പിടിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും ഈ ചിത്രം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, എന്നാൽ സുറബോവിന്റെ ഓൾഗ ആധുനിക പ്സ്കോവിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ തികച്ചും യോജിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ സ്മാരകം ഒരു സൃഷ്ടിയായി പ്രശസ്ത ശില്പിവ്യാസെസ്ലാവ് ക്ലൈക്കോവ്. ഒരു സ്മാരകം സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയം റഷ്യയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ ചരിത്രപരവും ആത്മീയവും ഒരർത്ഥത്തിൽ വംശാവലി തുടർച്ചയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും കോട്ടയുടെ അടിസ്ഥാനവും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ശക്തിയുടെ ഉറവിടമായി മാറിയത് വിശ്വാസമാണ് - ഇക്കാരണത്താൽ, പീഠത്തിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് ഓൾഗ ഗാർഡുകളും അതേ സമയം രാജകുമാരനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ റഷ്യയുടെയും ഭാവി ഭരണാധികാരിയും ബാപ്റ്റിസ്റ്റുമായി മാറിയ വ്ലാഡിമിർ; സ്മാരകത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ രക്ഷകന്റെ മുഖത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശില്പം 4.5 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ ഉയരുന്നു - കൃത്യമായി ഒരേ ഉയരത്തിൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സിലിണ്ടർ പീഠമുണ്ട്, അതിൽ വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള വിവിധ തരത്തിലുള്ള റിലീഫുകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്മാരകത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ ഒരു സ്മാരക ശിലയുണ്ട്, അതിൽ സ്മാരകത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി പണം സംഭാവന ചെയ്ത പൗരന്മാരുടെ പേരുകൾ കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്.

ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെയും അവളുടെ ചെറുമകന്റെയും ഭാവി രാജകുമാരൻ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെയും പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ട് രക്ഷാധികാരികളുടെയും സ്മാരകം, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും വികാസത്തിനും അടിത്തറയിട്ട ആളുകളെയും ജീവൻ നൽകിയവരെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിലേക്ക്, പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ശക്തമായി പ്രതിരോധിച്ചു.

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, കിയെവിലെ ഇഗോർ രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യയും സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് രാജകുമാരന്റെ അമ്മയുമായിരുന്നു ഓൾഗ. ഓൾഗയാണ് ഒന്നാമൻ രാജകുടുംബംക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പ്സ്കോവിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള വൈബുട്ടിയിലാണ് ഓൾഗ ജനിച്ചത്. ഓൾഗ ഒരു സാധാരണ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായിരുന്നു. ഒരു വേട്ടയ്ക്കിടെ ഇഗോർ രാജകുമാരൻ ഭാവി രാജകുമാരിയെ കണ്ടുമുട്ടി, അവനെ നദിയുടെ മറുവശത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. വിവാഹം കഴിക്കാൻ വന്നയുടനെ, രാജകുമാരൻ ഉടൻ തന്നെ ഓൾഗയെ ഓർമ്മിക്കുകയും അവളെ തന്റെ ഭാര്യയാകാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു - അങ്ങനെ എളിയ പെൺകുട്ടി റഷ്യൻ രാജകുമാരിമാരിൽ ഒരാളായി.

കൂടാതെ, ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥാപകനായി ഓൾഗ മാറിയതായി അറിയാം. ഇഗോർ രാജകുമാരന്റെ മരണശേഷം ഓൾഗ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു കീവൻ റസ്ഡ്രെവ്ലിയൻസിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ ഭൂമിയെ വോളോസ്റ്റുകളായി വിഭജിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക നികുതി സംവിധാനം സ്ഥാപിച്ച റഷ്യയിൽ ആദ്യമായി ഓൾഗയായിരുന്നു. നോവ്ഗൊറോഡ് ദേശത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്, ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, കവലയിൽ ക്യാമ്പുകളും ശ്മശാനങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. വ്യാപാര വഴികൾ, ഇത് വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് നിന്ന് കീവൻ സംസ്ഥാനത്തെ ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തി. ഭരണാധികാരിക്ക് അനുകൂലമായി മാത്രം തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്താൽ പോരാ എന്ന് പ്രശസ്ത രാജകുമാരി എപ്പോഴും വിശ്വസിച്ചിരുന്നു പൊതുജീവിതം, എന്നാൽ ആത്മീയതയിലും ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത് മൂല്യവത്താണ് മതജീവിതംആളുകൾ. ഓൾഗയുടെ ശ്രമഫലമായാണ് പ്സ്കോവ് കോട്ട ഏറെക്കുറെ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. രാജകുമാരിയുടെ പേര് പ്സ്കോവ് ഭൂമിയിൽ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ മാത്രമല്ല, അനശ്വരമാക്കി. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പേരുകൾ- കായൽ, പാലം, പുതുതായി പുനഃസ്ഥാപിച്ച ചാപ്പൽ എന്നിവ അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഓൾഗിൻസ്കി സ്ഥലങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ഇപ്പോൾ സജീവമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

മഹാന്റെ സ്മാരകത്തിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ രാജകുമാരിപ്സ്കോവ് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ ഓൾഗ അനശ്വരനായി: നോവ്ഗൊറോഡ് ഭരിച്ചിരുന്ന വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ, 980 മുതൽ കിയെവ്; വെസെവോലോഡ്-ഗബ്രിയേൽ - പ്രശസ്ത രാജകുമാരൻ എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ മകനും വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാകിന്റെ ചെറുമകനും; അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി - യരോസ്ലാവ് രാജകുമാരന്റെ മകനും വ്ലാഡിമിർ മോണോമഖിന്റെ ചെറുമകനും; ലിത്വാനിയൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഡോവ്മോണ്ട്-ടിമോഫെ രാജകുമാരൻ, ലിത്വാനിയയിൽ നിന്ന് പ്സ്കോവിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു; പ്സ്കോവ്സ്കായയിലെ മാർത്ത - ബഹുമാനപ്പെട്ട രാജകുമാരി, ദിമിത്രി അലക്സാണ്ട്രോവിച്ചിന്റെ മകളും അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ ചെറുമകളും ഡോവ്മോണ്ട്-ടിമോഫെ രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യയും ആയിരുന്നു; Pskov-Caves-ന്റെ Vassa - Pskov-Caves Monastery-യുടെ ആദ്യ സ്ഥാപകന്റെ ഭാര്യ, അതായത് ജോൺ ഷെസ്റ്റ്നിക്; Pskov-Pechersk ന്റെ കൊർണേലിയസ് - അതേ പേരിലുള്ള ആശ്രമത്തിലെ ഹെഗുമെൻ; മരുഭൂമിയിൽ താമസിക്കുന്ന നികാന്ദർ - സന്യാസി നിക്കോൺ, ഒരു ചെറിയ നദിക്കടുത്തുള്ള മരുഭൂമിയിൽ താമസിക്കുകയും സന്യാസ ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്തു; നിക്കോളാസ് സലോസ് - വിശുദ്ധ മിക്കുല എന്നറിയപ്പെടുന്നു; എലിസബത്ത് ഫിയോഡോറോവ്ന രാജകുമാരി - വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി ജർമ്മൻ നഗരമായ ഡാർംസ്റ്റാഡിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്; വിശുദ്ധ ടിഖോൺ - മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കീസ്; 1874 ൽ ഒരു പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച മെട്രോപൊളിറ്റൻ വെനിയമിൻ അല്ലെങ്കിൽ വാസിലി പാവ്ലോവിച്ച് കസാൻസ്കി.

പ്സ്കോവ്. ശിൽപിയായ സുറാബ് സെറെറ്റെലിയുടെ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ സ്മാരകം നതാലി_zh 2018 ജൂലൈ 24-ന് എഴുതി

ജൂലൈ 24 വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലൻമാരായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ ഓർമ്മ ദിവസമാണ്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, പ്സ്കോവിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരി. അതുകൊണ്ട് ഇന്നത്തെ എന്റെ പോസ്റ്റ് അവളുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരിക്കും.

പെട്ടെന്ന് ആരെങ്കിലും മറന്നുപോയെങ്കിൽ, പ്സ്കോവിൽ ഓൾഗ രാജകുമാരിക്ക് രണ്ട് സ്മാരകങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കും. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ പ്സ്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശത്തിന്റെ 1100-ാം വാർഷികം ആഘോഷിച്ച 2003 ജൂലൈയിൽ ഇവ രണ്ടും പ്സ്കോവിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സ്മാരകങ്ങളിലൊന്നിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിച്ചു, അതിന്റെ രചയിതാവ് വ്യാസെസ്ലാവ് ക്ലൈക്കോവ് (1939-2006), കൃത്യം ഒരു വർഷം മുമ്പ്. ശരി, ഇന്ന് വിഷയത്തിന്റെ തുടർച്ച ഉണ്ടാകും - ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്മാരകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ പോസ്റ്റ് - സുറാബ് സെറെറ്റെലിയുടെ സൃഷ്ടി.

എന്നാൽ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ രണ്ട് സ്മാരകങ്ങൾ ഒരേസമയം പ്സ്കോവിൽ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ ആരംഭിക്കാം.

എന്നാൽ 2003 വരെ പ്സ്കോവിൽ ഓൾഗയുടെ ഒരു സ്മാരകം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ വസ്തുതയായി കണക്കാക്കാം, കാരണം പണ്ടുമുതലേ അവൾ പ്സ്കോവിൽ ആഴത്തിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയാണ്. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, അത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. "റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീക്ക്" ആരും ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കില്ല. എന്നാൽ ഇത് നേരത്തെ സംഭവിച്ചില്ല, സാറിസ്റ്റ് കാലത്ത്. ഈ ആശയം വായുവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും.

സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്സ്കോവിലെ ഈ വിഷയം ഇടയ്ക്കിടെ ഉയരാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ എല്ലാം നല്ല ആശംസകളുടെ തലത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 2000-ൽ നഗരം റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ പ്സ്കോവിന്റെ ആദ്യത്തെ പരാമർശത്തിന്റെ 1100-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കാൻ ക്രമേണ തയ്യാറെടുക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഓൾഗ രാജകുമാരിക്ക് ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, പ്സ്കോവിന്റെ സ്ഥാപകൻ ജ്വലിച്ചു പുതിയ ശക്തി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആസന്നമായ വാർഷികം ഒരു നല്ല കാരണമായിരിക്കാം, ഒരു സ്മാരകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതും സ്ഥാപിക്കുന്നതും പോലുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള (നഗര ബജറ്റിന്) ബിസിനസ്സ് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രേരണ. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് സംഭവിച്ചത്. നഗര അധികാരികളുടെ വലിയ സാമ്പത്തിക ആശ്വാസത്തിനും സൃഷ്ടിപരമായ മത്സരംഅത് നടപ്പിലാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, കാരണം ഒരേസമയം രണ്ട് ബഹുമാന്യരായ ശിൽപികൾ - വ്യാസെസ്ലാവ് ക്ലൈക്കോവും സുറാബ് സെറെറ്റെലിയും നഗരത്തിന് ഓൾഗയ്ക്ക് ഒരു സ്മാരകം നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഓരോരുത്തർക്കും, തീർച്ചയായും. അവരിൽ ഒരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമെന്നായിരുന്നു ആദ്യം കരുതിയിരുന്നത്. എന്നാൽ പിന്നീട് ഇരുവരും എടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയായിരുന്നു. ആരാണ് അത്തരം സമ്മാനങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നത്? (കൂടാതെ, പ്സ്കോവിൽ ലെനിന് രണ്ട് സ്മാരകങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഓൾഗ മോശമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?)

സെറെറ്റെലിയുടെ ഓൾഗയുടെ സ്മാരകമാണ് ആദ്യം തുറന്നത്. 2003 ജൂലൈ 22 ന് റിഷ്സ്കയ ഹോട്ടലിന് അടുത്തുള്ള സ്ക്വയറിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു. ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസിനെ ഒരു കടുത്ത യോദ്ധാവായി രചയിതാവ് അവതരിപ്പിച്ചു. ഒരു ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠവും വാളും പരിചയും ഉള്ള കവചത്തിൽ സെന്റ് ഈക്വൽ-ടു-അപ്പോസ്തലസ് രാജകുമാരി ഓൾഗയുടെ സ്മാരകവും കോൺക്രീറ്റ് അടിത്തറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓൾഗയെ ഈ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലൻമാരായ ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി സെറെറ്റെലി ചിത്രീകരിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു: "... ഓൾഗ രാജകുമാരി റഷ്യൻ ദേശത്തിന്റെ പ്രദേശങ്ങൾ ഭരിച്ചത് ഒരു സ്ത്രീ എന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ശക്തനും ന്യായയുക്തനുമായ ഭർത്താവായാണ്, അധികാരം കൈകളിൽ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ധൈര്യത്തോടെ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തേതിന് അവൾ ഭയങ്കരയായിരുന്നു. ..."

മൂന്ന് മീറ്റർ ഗ്രാനൈറ്റ് പീഠത്തിലാണ് ഓൾഗയുടെ ശിൽപം നിലകൊള്ളുന്നത്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ "ഫൗണ്ടറി യാർഡ്" എന്ന വർക്ക്ഷോപ്പിലാണ് വെങ്കല സ്മാരകം ഇട്ടത്. പീഠത്തോടുകൂടിയ സ്മാരകത്തിന്റെ ഉയരം 6.7 മീറ്ററാണ്.

പീഠത്തിന്റെ നിർമ്മാണവും അടുത്തുള്ള പ്രദേശത്തിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിംഗും പ്രാദേശിക ഭരണകൂടം ധനസഹായം നൽകി, ശിൽപം, ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, വാർഷികങ്ങളിൽ പ്സ്കോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശത്തിന്റെ 1100-ാം വാർഷികത്തിന് രചയിതാവിന്റെ സൗജന്യ സമ്മാനമായിരുന്നു.

വി. ക്ലൈക്കോവ് ഓൾഗയുടെ സ്മാരകം അടുത്ത ദിവസം തുറന്നു - ജൂലൈ 23, 2003. അതിന്റെ ഇൻസ്റ്റാളേഷനും പ്രദേശത്തിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിംഗിനുമുള്ള എല്ലാ ചെലവുകളും നഗര അധികാരികൾ വഹിച്ചു. ഈ സ്മാരകത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ

വ്യാസെസ്ലാവ് മിഖൈലോവിച്ച് ക്ലൈക്കോവ് ആണ്, പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ മുഖ്യ വാസ്തുശില്പിയായ സ്റ്റാനിസ്ലാവ് യൂലിവിച്ച് ബിറ്റ്നിയാണ് ആർക്കിടെക്റ്റ്.

4 മീറ്റർ 20 സെന്റീമീറ്റർ ഉയരമുള്ള വെളുത്ത പീഠം ഒരു ബേസ്-റിലീഫാണ്, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പന്ത്രണ്ട് പ്സ്കോവ് വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്.

കയ്യിൽ ഒരു കുരിശും പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ പ്രതിമയും അതേ ഉയരത്തിലാണ്.

രാജകുമാരിയുടെയും കുരിശിന്റെയും രൂപം നമ്മുടെ പുരാതന നഗരത്തിന്റെ ഹൃദയമായ ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ ആയ പ്സ്കോവ് ക്രെംലിനിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ഓൾഗ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥാപകയായി. അവൾ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു പുരാതന നഗരം, അവളെ വളർത്തി, ഇഗോർ രാജകുമാരനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വിദൂരമായ കൈവ്-ഗ്രേഡിലേക്ക് അയച്ചു.

മുഴുവൻ നാട്ടുകുടുംബത്തിലും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കാൻ ആദ്യം തീരുമാനിച്ചത് ഓൾഗയായിരുന്നു. ഇഗോർ രാജകുമാരന്റെ മരണശേഷം, ഓൾഗ കീവൻ റസിന്റെ ഭരണം ഏറ്റെടുക്കുകയും ഡ്രെവ്ലിയൻസിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്തു.

രാജകുമാരിയുടെ അടുത്തായി കയ്യിൽ ഒരു ഐക്കണുള്ള ഒരു ആൺകുട്ടിയുണ്ട് - വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ - റഷ്യയെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയ ഓൾഗയുടെ ചെറുമകൻ. സ്മാരകത്തിൽ, വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ രക്ഷകന്റെ മുഖത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്മാരകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സ്മാരകത്തിൽ പൂർവ്വികരുടെ തുടർച്ചയും സ്ഥിരീകരണവും പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസംറഷ്യയിൽ. അതിനാൽ, പീഠത്തിൽ, ഓൾഗ രാജകുമാരി അനുഗ്രഹിക്കുകയും അതേ സമയം റഷ്യയുടെ ഭാവി സ്നാപകനായ വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരനെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഐക്കൺ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ആൺകുട്ടി ഒരു രാജകുമാരനും ഭർത്താവും ആകുന്നതിനും ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം റഷ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനും പതിറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകും, ​​എല്ലാ ദേശങ്ങളെയും പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു.

വാർഷികങ്ങളിൽ പ്സ്കോവിന്റെ ആദ്യ പരാമർശത്തിന്റെ 1100-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് സ്മാരക ചിഹ്നം. ഫോട്ടോ ജൂൺ 2015

ജൂലൈ 23 ന്, ഉച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, സൂര്യൻ അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, പ്സ്കോവിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പും വെലികോലുക്സ്കി യൂസിബിയസും ഈ പ്രതിമയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു, ഈ സംഭവത്തിൽ എല്ലാ പ്സ്കോവിറ്റുകളെയും അഭിനന്ദിച്ചു. പിന്നെ ഉദ്യോഗസ്ഥന് ശേഷം ഗംഭീരമായ പ്രസംഗങ്ങൾനഗരവാസികൾ സ്മാരകത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ പുതിയ പൂക്കൾ വെച്ചു. റഷ്യയുടെ ഏകീകരണത്തിന് പൂർവ്വികനോടുള്ള നന്ദിയോടെ. അവൾ നമ്മുടെ ദേശത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിനായി. അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ ഓർമ്മയുടെ അടയാളമായി, തലമുറകളിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു.

ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെയും അവളുടെ ചെറുമകന്റെയും ഭാവി രാജകുമാരൻ വ്‌ളാഡിമിറിന്റെയും പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ട് രക്ഷാധികാരികളുടെയും സ്മാരകം, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും വികാസത്തിനും അടിത്തറയിട്ട ആളുകളെയും ജീവൻ നൽകിയവരെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിലേക്ക്, പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ശക്തമായി പ്രതിരോധിച്ചു.

ആദ്യത്തെ കഥാപാത്രം പ്സ്കോവിന്റെ അനുഗ്രഹീത നിക്കോളാസ് ആണ്. വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്സ്കോവിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. പ്സ്കോവിലെ ആളുകൾ അവനെ മികുല (മിക്കോള, നിക്കോള) സല്ലോസ് എന്ന് വിളിച്ചു, ഗ്രീക്കിൽ "അനുഗ്രഹീതൻ, വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി" എന്നാണ് അർത്ഥം. അദ്ദേഹത്തെ മിക്കുല സ്വ്യത് എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും അദ്ദേഹം ഒരു വിശുദ്ധനായി ആദരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

മുപ്പത് വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെ നേട്ടം നിർവഹിച്ചു - സ്വമേധയാ, സാങ്കൽപ്പിക ഭ്രാന്ത്, അതുവഴി ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭ്രാന്ത് ഒഴിവാക്കി, അഭിനിവേശങ്ങളിലും ദുരാചാരങ്ങളിലും മുങ്ങി. ശൈത്യകാലത്തും വേനലിലും, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, മിക്കവാറും നഗ്നനായി, കഠിനമായ തണുപ്പും അമിതമായ ചൂടും ക്ഷമയോടെ സഹിച്ചു.

പ്രാദേശിക ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസ് താമസിച്ചിരുന്നത് പ്സ്കോവിലെ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, കത്തീഡ്രൽ ബെൽ ടവറിന് കീഴിലുള്ള ഒരു സെല്ലിലാണ്.

ബാഹ്യമായ ഭ്രാന്തൻ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പിന്നിൽ, അർത്ഥശൂന്യമായ വാക്കുകൾ, അനുഗ്രഹീതനായ നിക്കോളാസ് തന്റെ ആത്മീയ സമ്പത്തും ദൈവത്തോടുള്ള ആന്തരിക അടുപ്പവും മറച്ചുവച്ചു. അനുഗ്രഹീതനായ ഒരാൾക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അത്ഭുതങ്ങളുടെയും പ്രവചനങ്ങളുടെയും സമ്മാനം ലഭിച്ചു.

പ്സ്കോവ് ക്രെംലിനിലെ കത്തീഡ്രൽ സ്ക്വയറിൽ, വ്യക്തമായും, ജോൺ നാലാമനിൽ നിന്നുള്ള പിസ്കോവിന്റെ മധ്യസ്ഥനായി നിക്കോളാസിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങൾ നടന്നു.

1569-ൽ, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒപ്രിച്നിന സൈന്യം നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്തു. നഗരത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും ക്രൂരമായ കൊള്ളയ്ക്ക് വിധേയമായി, ആരാധനാലയങ്ങളും വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളും പുറത്തെടുത്തു. ഒപ്രിച്നിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരെ കൊള്ളയടിച്ചു കൊന്നു, സാധാരണക്കാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും പീഡിപ്പിക്കുകയും വധിക്കുകയും ചെയ്തു. പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം ദിനംപ്രതി അഞ്ഞൂറിൽ നിന്ന് ആയിരം പേരായിരുന്നു. മരിച്ചവരെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും ശീതകാലത്ത് മരവിപ്പിക്കാത്ത വോൾഖോവിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാരുടെ മർദ്ദനം ഒരു മാസത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്നു.

നോവ്ഗൊറോഡിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ സാർ പ്സ്കോവിലേക്ക് മാറി. 1570 ഫെബ്രുവരിയിൽ, നോമ്പിന്റെ ആദ്യ ആഴ്ചയിലെ ശനിയാഴ്ച, ല്യൂബ്യാറ്റോവോയിലെ നിക്കോൾസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ പ്സ്കോവിന് സമീപം സാർ നിർത്തി.

ഞായറാഴ്‌ച രാവിലത്തെ മണിയടി ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഹൃദയത്തെ മയപ്പെടുത്തി. ആർദ്രതയുടെ അത്ഭുതകരമായ ല്യൂബ്യാറ്റോവ് ഐക്കണിലെ ലിഖിതം തെളിയിക്കുന്നതുപോലെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, രാജാവ് തന്റെ പടയാളികളോട് അവരുടെ വാളുകൾ മുരടിപ്പിക്കാനും കൊല്ലാൻ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു.

ഞായറാഴ്ച രാവിലെ രാജാവ് സൈന്യവുമായി നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, നഗരത്തിലെ തെരുവുകളിൽ ഓരോ വീടിനും മുന്നിൽ അപ്പവും ഉപ്പും ഉള്ള മേശകൾ സ്ഥാപിച്ചു, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ നഗരത്തിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ നിവാസികളും അവരുടെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും മുട്ടുകുത്തി. ഒരു വ്യക്തി മാത്രമാണ് ഗ്രോസ്നിയെ ഭയമില്ലാതെ കണ്ടുമുട്ടിയത്.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസ് കുട്ടികളെപ്പോലെ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറുന്നതുപോലെ ഒരു വടിയിൽ രാജാവിനെ കാണാൻ ഓടിപ്പോയി, രാജാവിനോട് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “ഇവാനുഷ്കോ, റൊട്ടിയും ഉപ്പും കഴിക്കൂ,
ക്രിസ്ത്യൻ രക്തമല്ല. വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെ പിടിക്കാൻ രാജാവ് ഉത്തരവിട്ടു, പക്ഷേ അവൻ അപ്രത്യക്ഷനായി.

നിരോധിത കൊലപാതകങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് നഗരം കൊള്ളയടിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, കൊലപാതകങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ആരംഭിച്ചു.

സാർ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ കേട്ടു, വെസെവോലോഡ്-ഗബ്രിയേൽ രാജകുമാരന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് വണങ്ങി. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് ശേഷം, അനുഗ്രഹം ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് നിക്കോളാസിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി. രാജാവ് വീണ്ടും പരിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയുടെ വിചിത്രമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു: "വഴിയാത്രക്കാരാ, ഞങ്ങളെ തൊടരുത്; നിങ്ങൾക്ക് ഓടാൻ ഒന്നുമില്ല ... ”അതേ സമയം, വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ രാജാവിന് ഒരു കഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പച്ച മാംസം. “ഞാനൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്, നോമ്പുകാലത്ത് ഞാൻ മാംസം കഴിക്കാറില്ല,” ഗ്രോസ്നി പറഞ്ഞു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസ് എതിർത്തു: "നിങ്ങൾ കൂടുതൽ മോശമാണ്: നിങ്ങൾ മനുഷ്യമാംസവും രക്തവും ഭക്ഷിക്കുന്നു, ഉപവാസം മാത്രമല്ല, കർത്താവായ ദൈവത്തെയും മറക്കുന്നു."

കൊല്ലുന്നത് നിർത്തണമെന്നും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കരുതെന്നും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ രാജാവിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അനുസരിച്ചില്ല, ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് മണി നീക്കം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതേ മണിക്കൂറിൽ, വിശുദ്ധന്റെ പ്രവചനമനുസരിച്ച്, രാജാവിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കുതിര വീണു. അവർ ഇക്കാര്യം രാജാവിനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ പരിഭ്രാന്തനായി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസിന്റെ പ്രാർത്ഥനയും വാക്കും ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ ഉണർത്തി, സാർ പിസ്കോവിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി.

ഒരിക്കൽ, 12 വർഷത്തെ ഏകാന്തവാസത്തിന് ശേഷം, സന്യാസി നികന്ദർ പ്സ്കോവിനെ സന്ദർശിച്ച്, എപ്പിഫാനി ചർച്ചിൽ നിന്ന് ആരാധന കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളായ് അവനെ കൈപിടിച്ച് വിശുദ്ധൻ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ അനുഭവിച്ച ദുരന്തങ്ങൾ പ്രവചിച്ചു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസിന്റെ മരണശേഷം, പ്സ്കോവിലെ നന്ദിയുള്ള ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം അദ്ദേഹം സംരക്ഷിച്ച നഗരത്തിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രമായ ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ കത്തീഡ്രലിൽ സംസ്കരിച്ചു.

1581-ൽ, സ്റ്റെഫാൻ ബാറ്ററിയുടെ പ്സ്കോവ് ഉപരോധസമയത്ത്, കമ്മാരനായ ഡൊറോത്തിയസിന്, നഗരത്തിനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം വിശുദ്ധന്മാരോടൊപ്പം ദൈവമാതാവിന്റെ ഒരു ദർശനം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട നിക്കോളാസും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സ്മാരകത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടനയുടെ അടുത്ത കഥാപാത്രം പ്സ്കോവ്-പെച്ചോറയിലെ റെവറന്റ് വസ്സയാണ്. സ്ത്രീ ആത്മീയ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആദർശം, ദൈവമാതാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് കയറുന്നത്, അതിന്റെ അഗാധമായ ഭക്തി, ദൈവസ്നേഹം, കുരിശ് ചുമക്കുന്നതിൽ വിനയം, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കുന്നതിനൊപ്പം റഷ്യയിൽ ജനിച്ചു.

ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യയായ അമ്മ വസ്സയുടെ ജീവിത പാത ടോൺസറിന് മുമ്പ് ബഹുമാനപ്പെട്ട ജോനയുടെ നേട്ടവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പുരോഹിതൻ ജോൺ, അവളുടെ ഭർത്താവ്. മുള്ളുകൾ നിറഞ്ഞ വഴിയിൽ അവനുണ്ടായ ആ കഷ്ടപ്പാടുകളും കഷ്ടപ്പാടുകളുമെല്ലാം അവളുടെ പീഡകളായിരുന്നു.

തന്റെ ഭർത്താവിനോടും മക്കളോടും അയൽക്കാരനോടും ഉള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിൽ വിശുദ്ധ വാസ്സ നിസ്വാർത്ഥത നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. എന്നാൽ അതിലും ഉപരിയായി അവൾക്ക് കർത്താവിനോട് സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ അമ്മ വസ്സാ, ഏത് ആപത്തുകളിലും നിർഭയം, പരാതിപ്പെടാത്ത, അധ്വാനത്തിലും സ്നേഹത്തിലും തളരാത്ത, കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ മായാത്ത, അപ്പോസ്തലന്റെ വചനം അനുസരിച്ച് ജീവിച്ചു: "അത് ആത്മാവിന്റെ നശ്വരമായ സൗന്ദര്യത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അലങ്കാരമാകട്ടെ. രഹസ്യ വ്യക്തി". ആത്മാവും ഹൃദയവുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു വിശുദ്ധ വസ്സ.

അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ കർത്താവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ദാസനായ അവളുടെ ഭർത്താവിന്റേതായിരുന്നു. പുരോഹിതൻ ജോൺ, ഭാര്യയെയും മക്കളെയും - രണ്ട് ആൺമക്കളെയും കൂട്ടി "ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഗുഹ" യിലേക്ക് വന്നു. ഇവാൻ ഡിമെൻറ്റീവിന് സമീപം, ഗുഹകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത പച്ച്കോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗുഹയുടെ പടിഞ്ഞാറ് പർവതത്തിൽ ഒരു പള്ളി കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ദൈവമഹത്വത്തിനായി തന്റെ മക്കളെ ശീലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ, മദർ മേരി മക്കളോടൊപ്പം ദേവാലയത്തിലെ ഉത്ഖനനത്തിൽ അശ്രാന്തമായി അധ്വാനിച്ചുവെന്ന് ക്രോണിക്കിളിൽ നിന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, മദർ മേരി രോഗബാധിതയാകുകയും വസ്സ എന്ന നാമത്തിൽ സന്യാസ നേർച്ച സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ ഭാര്യ, ക്രോണിക്കിൾ അനുസരിച്ച്, പ്സ്കോവ്-ഗുഹ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയായിരുന്നു, അതിൽ ഒരു സന്യാസ ചിത്രം സ്വീകരിച്ചു.

ഏകദേശം 1473-ൽ ​​കന്യാസ്ത്രീ വസ്സ മരിച്ചു. ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ഗുഹയിലാണ് അവളെ അടക്കം ചെയ്തത്. പിറ്റേന്ന് രാത്രി ഏതോ അദൃശ്യ ശക്തിയിൽ ശവപ്പെട്ടി നിലത്തു നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളി. ജോൺ ഒപ്പം ആത്മീയ പിതാവ്ശവകുടീരത്തിൽ പാടുന്നതിൽ തങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടമായെന്ന് വാസ്സ് കരുതി, മരിച്ചയാളുടെ മേൽ ഈ ആലാപനം രണ്ടാം തവണ നടത്തി, അനുവദനീയമായ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം അവളെ വീണ്ടും അതേ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് താഴ്ത്തി. എന്നാൽ ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞ്, വസ്സയുടെ ശവപ്പെട്ടി വീണ്ടും ശവക്കുഴിയുടെ മുകളിൽ കണ്ടെത്തി.

അതിനുശേഷം, ജോൺ അവളുടെ ശവപ്പെട്ടി ഇതിനകം കുഴിച്ചിടാതെ ഇടത് വശത്ത്, ഗുഹയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ വെച്ചു, അവൾക്ക് ആവശ്യമായ പാത്രം മാത്രം ചുമരിൽ കുഴിച്ചു.

അമ്മ വസ്സയുടെ വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഭഗവാൻ പ്രത്യേകം സംരക്ഷിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. പ്സ്കോവ്-പെച്ചെർസ്ക് ആശ്രമത്തിന് നേരെയുള്ള ലിവോണിയക്കാരുടെ ആക്രമണങ്ങളിലൊന്നിൽ, ധീരനായ ഒരു നൈറ്റ് വിശുദ്ധയെ അശുദ്ധമാക്കാൻ തുനിഞ്ഞു.
വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള ശവകുടീരം. അവൻ വാളുകൊണ്ട് ശവപ്പെട്ടിയുടെ അടപ്പ് തുറക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് ഉള്ളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ദിവ്യാഗ്നി അവനെ ബാധിച്ചു. ന് വലത് വശംശവപ്പെട്ടി ജ്വാലയുടെ ഒരു പാത അവശേഷിപ്പിച്ചു, സുഗന്ധവും അതിശയകരമായ സൌരഭ്യവാസനയും ഇന്നും പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മ വസ്സയെ ബഹുമാന്യനായ മാർക്ക് മരുഭൂമി നിവാസിയോടൊപ്പം ഹെവൻലി ഹാൾ നൽകി ആദരിച്ചു. സന്യാസിയാകുന്നത് അവസാനം മാത്രമായിരുന്നു ഉയർന്ന ജീവിതംവിശുദ്ധൻ. അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അവൾ ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ആയിരുന്നില്ല - അവൾ സ്നേഹനിധിയായ അമ്മയും വിശ്വസ്തയും കരുതലുള്ള ഭാര്യയും ഭക്തിയും സൗമ്യതയും കഠിനാധ്വാനിയും ആയിരുന്നു. ലോകത്ത് അവശേഷിച്ച അവൾ ഒരു മാലാഖയെപ്പോലെ ജീവിച്ചു, അവളുടെ ഹൃദയം തിന്മയിൽ നിന്ന് മുക്തമായിരുന്നു.

വിശുദ്ധരായ ജോനയും വസ്സയും വിവാഹത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരികളാണ്.

ഇന്ന്, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവളിൽ "ദുഃഖകരമായ ഒരു സാന്ത്വനകാരിയും രോഗിയായ സന്ദർശകനും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ആംബുലൻസും, വിശ്വാസത്തോടെ അവളുടെ അടുക്കൽ വരുന്ന, എല്ലാവർക്കും രോഗശാന്തി മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു."

വിശ്വാസത്തോടും പ്രത്യാശയോടും കൂടി, വിശുദ്ധ വസ്സയുടെ സത്യസന്ധമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവലംബിക്കുന്നവർക്ക്, രക്ഷയുടെ ശരിയായ പാതയിൽ രോഗശാന്തിയും മാർഗനിർദേശവും ലഭിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുവിൽ ഭക്തിയുള്ള ജീവിതം തേടുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീകൾക്ക് മധ്യസ്ഥതയും ഉപദേശവും ആവശ്യമാണ്.

മറ്റൊരു കഥാപാത്രം പ്സ്കോവിലെ വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡ്-ഗബ്രിയേൽ ആണ്. വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡ്-ഗബ്രിയേൽ പ്സ്കോവ് നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയും സംരക്ഷകനുമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, ക്രോണിക്കിൾസ് പറയുന്നതുപോലെ, പ്സ്കോവിയൻമാർ യുദ്ധം ആരംഭിക്കുകയും "കുലീന രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ" വിജയം നേടുകയും ചെയ്തു.

ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിനെ പ്സ്കോവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ്, അവനോട് പ്രത്യേകമായി പ്സ്കോവിറ്റുകളുടെ പ്രത്യേക സ്നേഹം എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാം? വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ ഗബ്രിയേൽ രാജകുമാരൻ വ്ലാഡിമിർ മോണോമാകിന്റെ ചെറുമകനായ എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ മകനായിരുന്നു.

പിതാവ് ഭരിച്ചിരുന്ന നോവ്ഗൊറോഡിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചത്. ഇവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചു, ബുദ്ധിപരമായ മാനേജ്മെന്റ് പഠിച്ചു, തന്റെ ആദ്യ പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തി. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഇരുപത് വർഷം ഭരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, വെസെവോലോഡ്-ഗബ്രിയേൽ നഗരത്തിനായി ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു. സെന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ പേരിലുള്ള ക്ഷേത്രവും യൂറിവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ജോർജിന്റെ നാമത്തിലുള്ള കത്തീഡ്രലും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാജകുമാരൻ മുൻഗണനാ കത്തുകളും അനുവദിച്ചു സോഫിയ കത്തീഡ്രൽകൂടാതെ മറ്റു ചില ക്ഷേത്രങ്ങളും.

1132-ൽ (ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് എംസ്റ്റിസ്ലാവിന്റെ മരണശേഷം), അമ്മാവൻ വെസെവോലോഡ്, കിയെവ് രാജകുമാരൻയാരോപോൾക്ക് വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ പെരെയാസ്ലാവ് യുഷ്നിയിലേക്ക് മാറ്റി, അത് കൈവിനുശേഷം ഏറ്റവും പഴയ നഗരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. പക്ഷേ ഇളയ പുത്രന്മാർയാരോപോക്ക് തന്റെ അനന്തരവനെ അനന്തരാവകാശിയാക്കുമെന്ന് ഭയന്ന് മോണോമാഖ് വെസെവോലോഡിനെ എതിർത്തു. രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ ഒഴിവാക്കി, വിശുദ്ധ രാജകുമാരൻ നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നാൽ നഗരവാസികൾ അവനെ അപ്രീതിയോടെ സ്വീകരിച്ചു. രാജകുമാരൻ തങ്ങളാൽ "വളർത്തപ്പെട്ടു" എന്നും അവരെ വിട്ടുപോകാൻ പാടില്ലായിരുന്നുവെന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു.

പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ് നല്ല ബന്ധങ്ങൾ 1133-ൽ വെസെവോലോഡ് യൂറിയേവിനെതിരെ ഒരു വിജയകരമായ പ്രചാരണം നടത്തി. എന്നാൽ 1135-ൽ, നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി, സുസ്ദാലിലേക്കും റോസ്തോവിലേക്കും ഒരു പ്രചാരണം നടത്തുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അതിന്റെ കുറ്റം വെസെവോലോഡിന്റെ മേൽ ചുമത്തി.

വിളിച്ചുകൂട്ടിയ വെച്ചെ മറ്റൊരു രാജകുമാരനെ വാഴാൻ ക്ഷണിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും വിശുദ്ധ വെസെവോലോഡിനെ നാടുകടത്താൻ വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒന്നര മാസക്കാലം, രാജകുമാരനെയും കുടുംബത്തെയും ഒരു കുറ്റവാളിയെപ്പോലെ കസ്റ്റഡിയിൽ പാർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന്, “നഗരത്തിൽ നിന്ന് ശൂന്യമാണ് ...”.

വെസെവോലോഡ് കൈവിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അങ്കിൾ യാരോപോക്ക് കൈവിനടുത്തുള്ള വൈഷ്ഗൊറോഡ് വോലോസ്റ്റ് സൂക്ഷിക്കാൻ നൽകി. ഇവിടെ, പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ, വിശുദ്ധ തുല്യ-അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് റഷ്യയിലെ ഓൾഗ രാജകുമാരി ജീവിച്ചിരുന്നു. അന്യായമായി വ്രണപ്പെടുത്തിയ തന്റെ പിൻഗാമിയെ അവൾ പ്രതിരോധിച്ചു: 1137-ൽ, പ്സ്കോവ് നിവാസികൾ അവനെ പ്സ്കോവ് ദേശത്ത് - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ജന്മദേശത്ത് ഭരിക്കാൻ വിളിച്ചു. ഓൾഗ.

അങ്ങനെ സെന്റ്. പ്സ്കോവിലെ ജനങ്ങളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്സ്കോവിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജകുമാരനായി വെസെവോലോഡ് മാറി. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തെ വലിയ വിജയത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. വൈദികരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ആളുകൾ കുരിശുകളും ഐക്കണുകളും മറ്റുമായി രാജകുമാരനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു മണി മുഴങ്ങുന്നു. പൊതുവായ സന്തോഷം പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്തതായിരുന്നു.

സെന്റ് വെസെവോലോഡ് ഒരു വർഷം മാത്രമാണ് പ്സ്കോവിൽ ഭരിച്ചത്. എന്നാൽ അവൻ അതിലെ നിവാസികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ തന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു നല്ല ഓർമ്മ അവശേഷിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ നഗരത്തിൽ - ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ പേരിൽ അദ്ദേഹം ഒരു കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. 1138 ഫെബ്രുവരി 11-ന് അദ്ദേഹം 46-ആം വയസ്സിൽ മരിച്ചു.

പ്രിയപ്പെട്ട രാജകുമാരന്റെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിനായി നഗരം മുഴുവൻ ഒത്തുകൂടി, ജനങ്ങളുടെ കരച്ചിൽ നിന്ന് പള്ളി ഗാനം കേട്ടില്ല.

നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ, അവരുടെ ബോധം വന്ന്, അവന്റെ വിശുദ്ധ ശരീരം എടുത്ത് നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് മാറ്റാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു. എന്നാൽ അവർക്ക് ക്യാൻസറിനെ നീക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അപ്പോൾ നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ കഠിനമായി കരഞ്ഞു, നന്ദികേടുകൊണ്ട് അനുതപിച്ചു, "നഗരത്തിന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി" വിശുദ്ധ പൊടിയുടെ ഒരു ചെറിയ കണികയെങ്കിലും അവർക്ക് നൽകണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ വിശുദ്ധന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ആണി വീണു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രാജകുമാരൻ വെസെവോലോഡിന്റെ മൃതദേഹം തെസ്സലോനിക്കയിലെ ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി ദിമിത്രിയുടെ പള്ളിയിൽ പ്സ്കോവിലെ ജനങ്ങൾ കിടത്തി. 1192 നവംബർ 27-ന് വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ. രാജകുമാരൻ, അവർ ഇന്നും അവിടെ വിശ്രമിക്കുന്നു.

അതിനുശേഷം ഒരുപാട് സമയം കടന്നുപോയി. മഹത്തായ പ്സ്കോവിൽ അതിനുശേഷം വളരെയധികം മാറിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സെന്റ് ഈക്വൽ-ടു-ദി-അപ്പോസ്തലൻ ഓൾഗയും വിശുദ്ധ രാജകുമാരനും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ ബന്ധം ഒരിക്കലും തകർന്നിട്ടില്ല: അദ്ദേഹം എക്കാലവും പ്സ്കോവിന്റെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായി തുടർന്നു. തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് നന്ദി, ശത്രുവിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ പ്സ്കോവ് പലതവണ എഴുന്നേറ്റു. 1581-ൽ സ്റ്റെഫാൻ ബാറ്ററി നഗരം ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ, കോട്ട മതിൽ ഇതിനകം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് പ്രദക്ഷിണംഅവർ വെസെവോലോഡ് രാജകുമാരന്റെ വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളും അവശിഷ്ടങ്ങളും യുദ്ധസ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ധ്രുവങ്ങൾ പിൻവാങ്ങി.

ദരിദ്രരോടുള്ള അനുകമ്പ, വിധവകളുടെയും അനാഥരുടെയും മധ്യസ്ഥത, ദാരിദ്ര്യത്തിലും ആവശ്യത്തിലും സഹായത്തിനായി അവർ പ്സ്കോവിലെ കുലീന രാജകുമാരനായ വെസെവോലോഡിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

മോസ്കോയിലെയും എല്ലാ റഷ്യയിലെയും പാത്രിയർക്കീസായ വിശുദ്ധ ടിഖോൺ സ്മാരകത്തിന്റെ ഘടനയിലെ മറ്റൊരു കഥാപാത്രമാണ്.

വിശുദ്ധ ടിഖോൺ (ലോകത്തിൽ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ബെലാവിൻ), മോസ്കോയുടെയും എല്ലാ റഷ്യയുടെയും പാത്രിയർക്കീസ്, 1865 ജനുവരി 19 ന് പിസ്കോവ് മേഖലയിലെ ക്ലിൻ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു.

അദ്ദേഹം ആദ്യം പ്സ്കോവ് രൂപതയിലെ ആത്മീയവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പഠിച്ചു, തുടർന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക വാത്സല്യമുള്ള ഗൗരവം, ദയ, ശാന്തമായ അന്തസ്സ്, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയ്ക്ക്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖാക്കൾ അവനെ "ഗോത്രപിതാവ്" എന്ന് വിളിച്ചു, വാസിലി ബെലാവിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഗോത്രപിതാവാകാൻ ദൈവം വിധിച്ചതാണെന്ന് സംശയിക്കാതെ.

പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ടിഖോൺ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ഊർജ്ജസ്വലനായ, തളരാത്ത സഭാപരമായ ഒരു നാഗരിക നേതാവാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് പോളണ്ടിൽ, അമേരിക്കയിൽ - അലൂഷ്യൻ, അലാസ്ക എന്നിവയുടെ ബിഷപ്പായി, വിൽനയിൽ (വിൽനിയസ്) സേവിക്കേണ്ടിവന്നു.

ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​സഭയെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സാധ്യമായതെല്ലാം ചെയ്തു, കൊടുങ്കാറ്റുകളിലൂടെ അവളെ നയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവൻ പാപത്തിലെ വിപത്തുകളുടെ കാരണം കണ്ടു (“പാപം നമ്മുടെ ദേശത്തെ ദുഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു”) “നമുക്ക് മാനസാന്തരത്തോടും പ്രാർത്ഥനയോടും കൂടി നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കാം” എന്ന് വിളിച്ചു.

ഗോത്രപിതാവിനെ ജനങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും മൂപ്പൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശാലമായ ചാരിറ്റി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. അവനിലേക്ക് തിരിയുന്ന എല്ലാവർക്കും, അവന്റെ വീടിന്റെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും രണ്ട് വാതിലുകളും തുറന്നിരിക്കുന്നു. "അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശുദ്ധിയായിരുന്നു, അതിന്റെ ലാളിത്യത്തിൽ ഗാംഭീര്യമായിരുന്നു," അദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ അടുത്തറിയുന്നവർ പറഞ്ഞു.

തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷത്തിൽ, വിശുദ്ധ ടിഖോൺ ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായിരുന്നു; ഞായറാഴ്ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചത്. “ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുക! അവനെ മാറ്റരുത്. പ്രലോഭനത്തിന് വഴങ്ങരുത്, പ്രതികാരത്തിന്റെ രക്തത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കരുത്. തിന്മയാൽ കീഴടക്കരുത്. തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് തോൽപ്പിക്കുക." ശത്രുക്കളോടുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹവും ദയയുമാണ് പാത്രിയർക്കീസിന്റെ അവസാനത്തെ പ്രസംഗം.

1925 ഏപ്രിൽ 5-ന് ഗ്രേറ്റ് അസൻഷൻ പള്ളിയിൽ അദ്ദേഹം അവസാന ആരാധനക്രമം നടത്തി. ഏപ്രിൽ 7 ന്, പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പെരുന്നാളിൽ, "ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം, ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം, ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം" എന്ന വാക്കുകളോടെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. മോസ്കോ ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ ചെറിയ കത്തീഡ്രലിൽ ഗോത്രപിതാവിനെ അടക്കം ചെയ്തു. 1989-ൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

സാംസ്കാരിക രചനയുടെ അടുത്ത കഥാപാത്രം പ്സ്കോവ്-പെച്ചോറയിലെ രക്തസാക്ഷി കൊർണേലിയസ് ആണ്.

1501-ൽ പ്സ്കോവിൽ ഒരു ബോയാർ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. അവന്റെ മാതാപിതാക്കളായ സ്റ്റെഫാനും മരിയയും തങ്ങളുടെ മകനെ ഭക്തിയിലും ദൈവഭയത്തിലും വളർത്തി. ഇതിനകം പ്രവേശിച്ചു ചെറുപ്രായംകൊർണേലിയസ് എന്ന ആൺകുട്ടിയിൽ ആത്മീയ ജീവിതത്തോടുള്ള പ്രത്യേക ചായ്‌വ് അവന്റെ അമ്മ ശ്രദ്ധിച്ചു, അവനെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുകയും അപരിചിതരോട് സ്നേഹം വളർത്തുകയും ചെയ്തു.

മകന് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിനായി മാതാപിതാക്കൾ അവനെ പിസ്കോവ് മിറോഷ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് അയച്ചു. അവിടെ, മുതിർന്നവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം, അദ്ദേഹം ഭക്തിയിൽ വളർന്നു, വായിക്കാനും എഴുതാനും പഠിച്ചു, ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗും മറ്റ് നിരവധി കരകൗശലങ്ങളും.

പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ, ഐക്കണുകൾ വരയ്ക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം തയ്യാറെടുത്തു, ഇതിന് മുമ്പ് ഉപവാസം ആചരിച്ചു, തന്റെ ജോലിയിൽ അനുഗ്രഹത്തിനായി പരിശുദ്ധ സ്ത്രീയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഐക്കണിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു പ്രത്യേക വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥന സൃഷ്ടിച്ചു.

പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വിശുദ്ധ കൊർണേലിയസ് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്. വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിലെ താമസം സന്യാസ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിളി കൂടുതൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഒരിക്കൽ, പരമാധികാര ഗുമസ്തനായ മിസ്യുർ മുനെഖിൻ, പ്രബുദ്ധനും ഭക്തനുമായ, സെന്റ് കൊർണേലിയസിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ സുഹൃത്ത്, ചെറിയ പെച്ചോറ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകാനൊരുങ്ങി, വനങ്ങൾക്കിടയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു, യുവാവായ കൊർണേലിയസിനെ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി.

പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും, ഗുഹാ പള്ളിയിലെ ശാന്തമായ സന്യാസ സേവനവും ആ യുവാവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആത്മീയ സന്തോഷവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞു. മുമ്പൊരിക്കലും അദ്ദേഹം ഇത്ര ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ഈ യാത്ര അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം മാതാപിതാക്കളുടെ വീട് എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിച്ച് പ്സ്കോവ്-പെച്ചോറ മൊണാസ്ട്രിയിൽ പോയി. അവിടെ വിശുദ്ധ കൊർണേലിയസ് ഒരു കർശനമായ ജീവിതം നയിച്ചു: ഒരു നികൃഷ്ടമായ സെല്ലിൽ അവൻ പലകകളിൽ ഉറങ്ങി, ഉപയോഗപ്രദമായ ജോലിക്കും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും വേണ്ടി തന്റെ മുഴുവൻ സമയവും നീക്കിവച്ചു.

1529-ൽ, ദൈവത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ മാതൃകയായി വർത്തിച്ച കൊർണേലിയസ് സന്യാസി മഠാധിപതിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായിരുന്ന കാലത്ത് സഹോദരങ്ങളുടെ എണ്ണം 15ൽ നിന്ന് 200 ആയി ഉയർന്നു. സൂര്യന്റെ ഉദയത്തോടൊപ്പം ഉദിച്ചുയർന്ന സന്യാസി സ്വയം സേവനത്തെ ഭരിക്കുകയും തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും അധ്വാനത്തിന് നൽകുകയും ചെയ്തു, ചാർട്ടർ നിറവേറ്റാൻ സഹോദരങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു, കർശനമായ പോസ്റ്റ്, പ്രാർത്ഥന, ആദ്യ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ നേട്ടം അനുസ്മരിച്ചു.

ദൈവത്തോടും മനുഷ്യനോടും ഉള്ള സജീവമായ സ്നേഹത്തിന്റെ മാതൃകയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം. ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികൾ, എസ്റ്റ്സ്, സെറ്റോസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം യാഥാസ്ഥിതികത പ്രചരിപ്പിച്ചു, അവരിൽ പലരും ആശ്രമത്തിൽ സ്നാനമേറ്റു.

കൊർണേലിയസ് സന്യാസി എപ്പോഴും സൗമ്യനും സൗമ്യനും ആയിരുന്നു, നിശബ്ദമായി ആളുകളെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥനയും സ്നേഹവും നൽകി അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് ഹൃദയം തുറന്നു, നാണം ഓടിപ്പോയി. മാനസാന്തരത്തിനുശേഷം, ആളുകൾ ആത്മാശ്വാസം നൽകുന്ന കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് കരഞ്ഞു.

ഒരിക്കൽ Pskov മേഖലയിൽ ഒരു മഹാമാരി ഉണ്ടായി. ആളുകൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് വനങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, മഹാമാരിയിൽ നിന്ന് നിവാസികളെ സംരക്ഷിക്കാൻ നഗരങ്ങളിലേക്കുള്ള സമീപനങ്ങൾ അടച്ചു. അണുബാധ മൂലം മാത്രമല്ല, പട്ടിണി മൂലവും പലരും മരിച്ചു. ആ ഭയാനകമായ സമയത്ത് വിശുദ്ധ കൊർണേലിയസിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാർ വിശക്കുന്നവർക്ക് വേവിച്ച റൈ വിതരണം ചെയ്യാൻ പുറപ്പെട്ടു. സമയത്ത് ലിവോണിയൻ യുദ്ധംവിമോചിത നഗരങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ കൊർണേലിയസ് ക്രിസ്തുമതം പ്രസംഗിച്ചു, അവിടെ പള്ളികൾ പണിതു, ഇരകളെ സഹായിച്ചു, മുറിവേറ്റവരെ പരിചരിച്ചു. ആശ്രമത്തിൽ, മരിച്ചവരെ അടക്കം ചെയ്യുകയും അനുസ്മരണത്തിനായി സിനോഡിക്കോണുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

1560-ൽ, സ്വർഗ്ഗാരോപണത്തിന്റെ വിരുന്നിൽ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ, സെന്റ് കൊർണേലിയസ് ഫെല്ലിൻ, പ്രോസ്ഫോറ, വിശുദ്ധ ജലം എന്നിവയെ ഉപരോധിക്കുന്ന റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന് ഒരു അനുഗ്രഹം അയച്ചു. അതേ ദിവസം, ജർമ്മനി നഗരം കീഴടങ്ങി.

ഹെഗുമെൻ കൊർണേലിയസിന്റെ അധ്വാനത്തിലൂടെ, ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും കോട്ട ഗോപുരങ്ങളും മൂന്ന് ഉറപ്പുള്ള കവാടങ്ങളും ഉള്ള ഒരു കല്ല് വേലി നിർമ്മിച്ചു. ആശ്രമം അജയ്യമായ കോട്ടയായി. ആശ്രമത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, സന്യാസി കൊർണേലിയസ് ആശ്രമത്തിൽ ഒരു ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് വർക്ക് ഷോപ്പ് സ്ഥാപിച്ചു. ആശ്രമത്തിൽ ഒരു മരപ്പണി, കമ്മാരൻ, സെറാമിക്സ്, മറ്റ് വീട്ടുപകരണങ്ങൾ എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പുരാതന പ്സ്കോവിന്റെ ക്രോണിക്കിൾ ആശ്രമത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും അക്കാലത്തെ സമ്പന്നമായ ഒരു ലൈബ്രറി ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു. സന്യാസി പെച്ചോറ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ആരംഭത്തിന്റെ കഥയും പ്സ്കോവ് ക്രോണിക്കിളുകളിലൊന്നും എഴുതി.

സന്യാസ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അവരുടെ മഹത്തായ മഠാധിപതിയുടെ മരണത്തിന്റെ ഓർമ്മ നിലനിർത്തുന്നു. ലിത്വാനിയൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ജോൺ ദി ടെറിബിളിന് മുമ്പ് അസൂയാലുക്കളായ ആളുകൾ തെറ്റായി ആരോപിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധ കൊർണേലിയസ് 1570 ഫെബ്രുവരി 20-ന് രക്തസാക്ഷിയായി മരിച്ചു.

പരമാധികാരിയെ കാണാൻ ഒരു കുരിശുമായി കൊർണേലിയസ് മഠത്തിന്റെ കവാടത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, അവൻ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് തല വെട്ടിമാറ്റി, പക്ഷേ ഉടൻ തന്നെ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും, മഠാധിപതിയുടെ ശരീരം ഉയർത്തി, മഠത്തിലേക്ക് അവനെ കൈകളിൽ വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ അസംപ്ഷൻ പള്ളിയിലേക്ക് വഹിച്ചുകൊണ്ട് ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ നടന്ന പാതയെ പിന്നീട് "രക്തം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഹെഗുമെൻ കൊർണേലിയസിനെ ഗുഹയുടെ ചുവരുകളിൽ അടക്കം ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം 120 വർഷം താമസിച്ചു. 1690-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാശമില്ലാത്ത അവശിഷ്ടങ്ങൾ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി.

അടുത്ത വിശുദ്ധ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കുരിശുയുദ്ധക്കാരുടെ ആക്രമണത്തിൽ പ്സ്കോവിനെ രക്ഷിച്ചു. 1240-ൽ Pskov ആദ്യത്തേതും അവസാന സമയംമധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ശത്രുക്കൾ കീഴടക്കിയിരുന്നു. ലിവോണിയൻ നൈറ്റ്സിന്റെ പ്രധാന പ്രഹരങ്ങൾ ഇവിടെ വച്ചാണ്.

അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി രാജകുമാരന്റെ സ്ക്വാഡ് 1242 ലെ ശൈത്യകാലത്ത് ജർമ്മൻ നൈറ്റ്സിൽ നിന്ന് പ്സ്കോവിനെ മോചിപ്പിച്ചു. ഏപ്രിൽ 5, 1242 യുണൈറ്റഡ് റഷ്യൻ സൈന്യംഅലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പീപ്പസ് തടാകത്തിന്റെ മഞ്ഞുമലയിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു. ഈ വിജയത്തിനുശേഷം, അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി പ്സ്കോവിറ്റുകൾക്ക് കർശനമായ ഒരു ഉത്തരവ് നൽകി: “എന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ ഒരാൾ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നോ സങ്കടത്തിലോ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിവന്നാൽ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ വന്നാൽ, നിങ്ങൾ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അവനെ സ്വീകരിക്കരുത്. , അപ്പോൾ നീ രണ്ടാം യഹൂദൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും” . പിന്നീട്, പ്സ്കോവിലെ ജനങ്ങൾ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ചെറുമകനെ അവരുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ ആതിഥ്യമര്യാദ കാണിച്ചു.

പ്സ്കോവിലെ സന്യാസി യൂഫ്രോസിനസ് അടുത്ത വിശുദ്ധനാണ്. എലിയാസറിന്റെ ലോകത്ത്, പ്സ്കോവിനടുത്തുള്ള വിഡെലെബൈ ഗ്രാമത്തിൽ 1386-ൽ അദ്ദേഹം ജനിച്ചു, അതേ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പിസ്കോവിലെ സന്യാസി നികന്ദറും ആയിരുന്നു. എലിയാസർ വിവാഹം കഴിക്കണമെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം രഹസ്യമായി സ്നെറ്റോഗോർസ്ക് ആശ്രമത്തിൽ പോയി അവിടെ ടോൺസർ നടത്തി.

1425-നടുത്ത്, പ്രാർത്ഥനയിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഏകാഗ്രത തേടി, സന്യാസി യൂഫ്രോസിനസ്, റെക്ടറിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, പിസ്കോവിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ടോൾവ നദിയിലെ ഒരു ഏകാന്ത സെല്ലിൽ താമസമാക്കി. എന്നാൽ അയൽവാസികളുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ സന്യാസിയെ തന്റെ ഏകാന്തജീവിതം തകർക്കാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു മൂപ്പനെ - ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിനെ ആവശ്യമുള്ള എല്ലാവരെയും അദ്ദേഹം സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. സന്യാസി യൂഫ്രോസിനസ് സ്വയം വരച്ച സ്കീറ്റ് ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ തന്റെ അടുക്കൽ വന്നവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു.

സന്യാസിമാരുടെ ഭരണം സന്യാസിമാർക്കുള്ള ഒരു പൊതു നിർദ്ദേശമാണ് സന്യാസ പാതയുടെ യോഗ്യമായ വഴി - "ഒരു സന്യാസി എത്തിച്ചേരുന്നത് എങ്ങനെ അനുയോജ്യമാണ്." സന്യാസി ജോസഫ് വോലോട്ട്‌സ്‌കിയുടെ ചാർട്ടർ പോലെ, ആശ്രമത്തിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനും ഒരു കർശനമായ ദിനചര്യ ഇതിൽ അടങ്ങിയിട്ടില്ല; അതിൽ ആരാധനാക്രമപരമായ ഒരു ഭാഗവും ഇല്ല.

1447-ൽ, സഹോദരന്മാരുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സന്യാസി മൂന്ന് വിശുദ്ധരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു - മഹാനായ ബേസിൽ, ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, അവരുടെ രൂപത്തെ ബഹുമാനിച്ച, സന്യാസി ഒനുഫ്രി ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം.

ആശ്രമത്തിന് പിന്നീട് സ്പസോ-എലിയസരോവ്സ്കയ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

എളിമയും ഏകാന്ത നേട്ടത്തോടുള്ള സ്നേഹവും കാരണം, സന്യാസി ഹെഗുമെൻ എന്ന പദവി സ്വീകരിച്ചില്ല, തന്റെ ശിഷ്യനായ സന്യാസി ഇഗ്നേഷ്യസിന് പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനം നൽകി, തടാകത്തിന് സമീപമുള്ള വനത്തിൽ താമസിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ, നോവ്ഗൊറോഡ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ജെന്നഡിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, സന്യാസിയുടെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യൻ ഇഗ്നേഷ്യസ് എഴുതിയ ഒരു ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചു, സന്യാസി സഹോദരന്മാരുടെ സാക്ഷ്യം ഒരു കടലാസ് കഷണത്തിൽ ഇട്ടു, ലെഡ് സീൽ ഉപയോഗിച്ച് മുദ്രവച്ചു. നോവ്ഗൊറോഡ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് തിയോഫിലസ്. സന്യാസിമാർ സ്വന്തം കൈകളാൽ എഴുതിയ വളരെ കുറച്ച് ആത്മീയ പ്രമാണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പ്സ്കോവ് സന്യാസിമാരുടെ തലവനായ സന്യാസി യൂഫ്രോസിനസ് നിരവധി മഹത്തായ ശിഷ്യന്മാരെ വളർത്തി, അവർ ആശ്രമങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും സന്യാസത്തിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ വിത്തുകൾ പ്സ്കോവ് ദേശത്തുടനീളം വഹിക്കുകയും ചെയ്തു.

യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിൽ ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങളും മരണവും പോലും ഏറ്റുവാങ്ങിയ ക്രിസ്ത്യാനികളാണ് രക്തസാക്ഷികൾ. അവർ കരയുകയും വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് തങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് പീഡിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ഭയാനകമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചാണ്, അവരുടെ രോഗശാന്തിക്കും പ്രബുദ്ധതയ്ക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധ ക്രമത്തിൽ മരണത്തെ സ്വീകരിച്ചവരാണ് ഹൈറോമാർട്ടിയർ. അവരിൽ ഒരാൾ സെന്റ് ബെഞ്ചമിൻ ആണ്.

1873-ൽ ഒലോനെറ്റ്സ് രൂപതയിലെ ഒരു ഗ്രാമ പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് വാസിലി എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതം വായിക്കാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടാൻ അവസരമില്ലാത്ത അത്തരമൊരു ശാന്തമായ സമയത്താണ് താൻ ജീവിക്കുന്നതെന്ന് ഖേദിച്ചു.

സ്വദേശമായ രൂപതയിലെ സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, വാസിലി കസാൻസ്കി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയുടെ സേവനത്തിനായി സമർപ്പിക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയം അവനിൽ ശക്തിപ്പെട്ടു. 22-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ബെഞ്ചമിൻ എന്ന പേരിൽ സന്യാസ നേർച്ചകൾ ചെയ്യുന്നു.

ഇതിനകം 29 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹം ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് പദവിയിലേക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മറ്റൊരു 8 വർഷത്തിനുശേഷം (ജനുവരി 24, 1910), ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് വെനിയമിൻ ഗ്ഡോവിന്റെ ബിഷപ്പായി വിശുദ്ധനായി.

അന്നുമുതൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയിലെ സെന്റ് ബെഞ്ചമിൻ തീക്ഷ്ണവും ത്യാഗപൂർണ്ണവുമായ മെത്രാൻ "ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തോടുള്ള അനുസരണം" ആരംഭിച്ചു. ഒരു ഇടയനെന്ന നിലയിൽ, നല്ല ബിഷപ്പ് ബെഞ്ചമിൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സാധാരണക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് തന്റെ വഴി കണ്ടെത്തി, അവർ അദ്ദേഹത്തെ സ്നേഹത്തോടെ "ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് ബെഞ്ചമിൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ദൈവജനത്തിന് അവൻ യഥാർത്ഥമായി സ്‌നേഹിക്കപ്പെട്ടു. ദരിദ്രരായ അയൽപക്കങ്ങളിൽ വ്ലാഡികയെ പലപ്പോഴും കാണാറുണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ആവശ്യക്കാരുടെ ആദ്യ കോളിൽ അദ്ദേഹം തിടുക്കപ്പെട്ടു. വിജാതീയർ പോലും അവന്റെ വിശുദ്ധിക്കും സൗമ്യതയ്ക്കും മുന്നിൽ തലകുനിച്ചു. ശോഭയുള്ള ആത്മാവ്ഉപദേശത്തിനായി അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.

44-ാം വയസ്സിൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബെഞ്ചമിൻ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി. അവൻ സ്നേഹിച്ചു പള്ളി സേവനങ്ങൾ. പലപ്പോഴും അദ്ദേഹം തന്നെ വിവിധ പള്ളികളിൽ ദിവ്യ ശുശ്രൂഷകൾ നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിശേഷാൽ കൃപയുള്ളതാണ്.

ഒരിക്കൽ തീ ഹോളി ചാലിസിലേക്ക് ഇറങ്ങി. എൽഡർ സാംപ്‌സൺ (സിവേഴ്‌സ്) അനുസ്മരിക്കുന്നതുപോലെ: "ഒരു വലിയ അഗ്നി ചിലന്തി കറങ്ങി, ചാലിസിനു മുകളിലൂടെ കറങ്ങി - ചാലിസിലേക്ക്!" താമസിയാതെ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ വെനിയാമിനെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റായി നിയമിച്ചു.

ആത്മീയവും ലൗകികവുമായ ജ്ഞാനം കൊണ്ട് അദ്ദേഹം വൈദികരെ ഭരിച്ചു. യഥാർത്ഥ സന്യാസ നിയമങ്ങൾ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി, മുഴുവൻ ലാവ്രയും ചില പ്രത്യേക, ശോഭയുള്ള, ആർദ്രമായ മാനസികാവസ്ഥ നേടി. വ്ലാഡിക ബെഞ്ചമിൻ തന്നെ കണ്ണീരിന്റെ സമ്മാനം സ്വന്തമാക്കി. തന്റെ ചിന്തകളെ ആത്മാർത്ഥമായി ഏറ്റുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ നിരന്തരം ശുദ്ധീകരിച്ചു.

എന്നാൽ ഈ പുണ്യകാലം അധികകാലം നിലനിൽക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. താമസിയാതെ രാജാവ് ത്യജിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി റഷ്യൻ സിംഹാസനം, റഷ്യക്കാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായും അന്യമായ ആളുകൾ അധികാരത്തിൽ വന്നു ഓർത്തഡോക്സ് സഭ. റഷ്യയ്ക്കും, മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും, അതോടൊപ്പം മെട്രോപൊളിറ്റൻ വെനിയാമിനും, ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശ്വാസത്തിനായുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും പീഡനങ്ങളുടെയും സമയം.

ഒരു നല്ല ക്രിസ്ത്യൻ മാനസികാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ വ്ലാഡിക തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചു അഗ്നിപരീക്ഷ. എന്തെന്നാൽ, "തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് കീഴടക്കുക!" അവൻ തന്നെ ആയിരുന്നു ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണംഅതിലേക്ക്. സുവിശേഷപരമായി ലളിതവും ഉന്നതവുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ് രാഷ്ട്രീയ വികാരങ്ങൾക്കും വഴക്കുകൾക്കും മുകളിൽ എവിടെയോ അടിഞ്ഞുകൂടാൻ എളുപ്പത്തിലും സ്വാഭാവികമായും ഉയർന്നു. തന്റെ ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളോടും അടിച്ചമർത്തലുകളോടും അനുഭവങ്ങളോടും അദ്ദേഹം അപ്പോഴും സംവേദനക്ഷമത പുലർത്തി, തനിക്ക് കഴിയുന്ന എല്ലാവരെയും എങ്ങനെ സഹായിക്കാനാകും. എന്നാൽ, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്റെ അസൂയയാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെ, വിശുദ്ധ ബെന്യാമിനും ജനങ്ങളുടെ നന്ദികേട് അനുഭവിച്ചു.

IN കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾതന്റെ ജീവിതത്തിൽ, അവൻ മിക്കവാറും എല്ലാത്തിനെയും അതിജീവിച്ചു: ജയിൽ, കോടതി, പരസ്യമായി തുപ്പൽ, വെറുപ്പ്, ആളുകളുടെ പൊരുത്തക്കേട്. എന്നാൽ തന്റെ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിനേക്കാൾ രക്തം ചൊരിയുന്നതും രക്തസാക്ഷിയുടെ കിരീടം നൽകുന്നതും നല്ലതാണെന്ന് വ്ലാഡിക്ക ഒരു നിമിഷം പോലും സംശയിച്ചില്ല. "മരണം വരെ വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക, ഞാൻ നിനക്കു ജീവകിരീടം തരാം..." എന്ന രക്ഷകന്റെ വാക്കുകൾ അവൻ ഒരിക്കലും മറന്നില്ല.

1922 ഓഗസ്റ്റ് 13-ന് രാത്രി, മെട്രോപൊളിറ്റൻ വെനിയാമിനും അദ്ദേഹത്തിനായി സമർപ്പിച്ച മറ്റ് മൂന്ന് ആളുകളും പെട്രോഗ്രാഡിൽ നിന്ന് ഏതാനും മൈലുകൾ അകലെ വെടിയേറ്റു മരിച്ചു.

സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ അവസാന നിമിഷങ്ങൾകർത്താവിന്റെ ജീവിതം. അവൻ ശാന്തനായി മരണത്തിലേക്ക് പോയി, നിശബ്ദമായി ഒരു പ്രാർത്ഥന മന്ത്രിക്കുകയും സ്നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ അവനെ ഏഴു തവണ വെടിവച്ചു, ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അപ്പോൾ ഷൂട്ടർ അപേക്ഷിച്ചു:

അച്ഛാ, പ്രാർത്ഥിക്കൂ, നിങ്ങൾക്ക് നേരെ വെടിയുതിർക്കാൻ ഞങ്ങൾ മടുത്തു!

നമ്മുടെ ദൈവം എപ്പോഴും, ഇന്നും, എന്നേക്കും, യുഗങ്ങളോളം വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ. ആമേൻ.

- കർത്താവ് പറഞ്ഞു അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു.

എട്ടാമത്തെ ഷോട്ട് 49-ലെ സെന്റ് ബെഞ്ചമിന്റെ ജീവിതത്തെ വെട്ടിമുറിച്ചു.

അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ സാഹോദര്യ സെമിത്തേരിയിൽ, പ്രതീകാത്മക ശവക്കുഴിക്ക് മുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കുരിശ് സ്ഥാപിച്ചു. ഹൈറോമാർട്ടിർ ബെഞ്ചമിന്റെ മൃതദേഹം ഒരു അടയാളമില്ലാത്ത ശവക്കുഴിയിൽ കിടക്കുന്നു. അവന്റെ ശോഭയുള്ള ആത്മാവ് ദൈവത്തിന്റെ മുഖത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരുമായും സന്തോഷിക്കുന്നു. എങ്ങനെ തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾവിശുദ്ധ ബെഞ്ചമിനും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം നമ്മുടെ പുതിയ രക്തസാക്ഷികളുടെ മുഴുവൻ സൈന്യവും ആത്മീയ സ്വർഗത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, അവരുടെ കിരണങ്ങൾ നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചൂടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസികളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ അവരോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: "ഹെരാർക്ക് ഫാദർ ബെഞ്ചമിൻ, ഫാദർ സെർജിയസ്, വിശുദ്ധരായ യൂറി, ജോൺ, റഷ്യയിലെ പുതിയ രക്തസാക്ഷികൾ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥന."

ഡോവ്മോണ്ട് രാജകുമാരനാണ് അടുത്ത കഥാപാത്രം. കുടുംബത്തോടൊപ്പം ലിത്വാനിയൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ അദ്ദേഹം പിസ്കോവിൽ സ്വീകരിച്ചു.

പ്സ്കോവിൽ, അദ്ദേഹം 1266 മുതൽ 1299 വരെ ഭരിച്ചു. ലിവോണിയൻ ഓർഡറുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിലെ വിജയങ്ങൾക്കും ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾക്കും രാജകുമാരൻ പ്രശസ്തനായി.

ഡോവ്മോണ്ടിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, നഗരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഒരു കോട്ട മതിലാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു (ഡോവ്മോണ്ട് നഗരം).

മാമോദീസയിൽ സ്വീകരിച്ചു യാഥാസ്ഥിതിക നാമംതിമോത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ ഉണ്ട്.

സ്മാരകത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടനയിലെ മറ്റൊരു കഥാപാത്രം രക്തസാക്ഷി എലിസബത്താണ്. ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ട്ര ഫിയോഡോറോവ്നയുടെ സഹോദരിയായിരുന്നു 1864-ൽ.

എല്ലാ വർഷവും എലിസബത്ത് പ്സ്കോവ് ഭൂമി സന്ദർശിക്കുകയും പ്സ്കോവിന് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു.

1812-ൽ അവളെ അറസ്റ്റുചെയ്ത് അലപേവ്സ്കിനടുത്തുള്ള ഒരു ഖനിയിലേക്ക് ജീവനോടെ എറിഞ്ഞു.

1992-ൽ റഷ്യയിലെ വിശുദ്ധയായി അവളെ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവളുടെ വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ ഒരു കണിക അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി ലാവ്രയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലാണ്.

ഭർത്താവിന്റെ മരണശേഷം അവൾ സന്യാസ വ്രതമെടുത്ത് മാർത്ത എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു.

മിറോഷ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ, ദൈവമാതാവിന്റെ വശത്ത് നിന്നുള്ള "ദൈവമാതാവിന്റെ അടയാളം" എന്ന ഐക്കണിൽ, ഡോവ്മോണ്ട് രാജകുമാരനും ഭാര്യ മരിയയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സന്യാസി മാർത്തയെ പ്സ്കോവ് നഗരത്തിലെ ഇയോനോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

അടുത്ത കഥാപാത്രം ഓൾഗ രാജകുമാരിയുടെ ചെറുമകനാണ്, രാജകുമാരൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഇഗോറെവിച്ച്, അവന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരനായ അടിമ മാലുഷ വ്‌ളാഡിമിർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിച്ച്. പ്സ്കോവ് മേഖലയിലെ ബുഡ്നിക് ഗ്രാമത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.

969-ൽ വ്ലാഡിമിർ നോവ്ഗൊറോഡിൽ രാജകുമാരനായി. അവൻ ബലപ്പെടുത്തി പഴയ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനംവ്യാറ്റിച്ചി, ലിത്വാനിയക്കാർ, റാഡിമിച്ചി, ബൾഗേറിയക്കാർ എന്നിവർക്കെതിരെയുള്ള പ്രചാരണങ്ങൾ. പെചെനെഗുകൾക്കെതിരായ വിജയകരമായ പോരാട്ടം വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും ഭരണത്തിന്റെയും ആദർശവൽക്കരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

IN നാടോടി ഇതിഹാസംവ്‌ളാഡിമിർ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിച്ചിന് വ്‌ളാഡിമിർ ദി റെഡ് സൺ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

വ്ലാഡിമിർ തന്ത്രശാലിയായിരുന്നു. ജനകീയമായ പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളെ സംസ്ഥാന മതമാക്കി മാറ്റാൻ അദ്ദേഹം ആദ്യം തീരുമാനിച്ചു, എന്നാൽ 988-ൽ അദ്ദേഹം പുറജാതീയതയെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് മാറ്റി, പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ബൈസന്റിയത്തിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു. ഗ്രീക്ക് കോളനിചെർസോണീസും ഒരു സഹോദരിയുമായുള്ള വിവാഹവും ബൈസന്റൈൻ ചക്രവർത്തിഅന്ന.

അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഓൾഗ രാജകുമാരി

സ്മാരകത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടനയിലെ അവസാനത്തേതും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ വ്യക്തിയാണ് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ ഓൾഗ രാജകുമാരി.

ഓൾഗ രാജകുമാരി 890 ൽ പ്സ്കോവ് മേഖലയിലെ വൈബുട്ടിയിൽ ജനിച്ചു. അവൾ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ്ഇഗോർ രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യ കിയെവ്.

ഡ്രെവ്ലിയക്കാർ തന്റെ ഭർത്താവിനെ കൊലപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം, അവർ അവരുടെ പ്രക്ഷോഭത്തെ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തി.

945-947 ൽ. ഡ്രെവ്ലിയന്മാർക്കും നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർക്കും ആദരാഞ്ജലികൾ സ്ഥാപിച്ചു, ഭരണ കേന്ദ്രങ്ങൾ-ശ്മശാനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.

കിയെവ് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഹൗസിന്റെ ഭൂമി കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് ഓൾഗ ഗണ്യമായി വിപുലീകരിച്ചു. വഴിയിൽ, അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചു.

മൂന്ന് കിരണങ്ങൾ ആകാശത്ത് നിന്ന് പ്രകാശിക്കുകയും ഒരിടത്ത് വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഓൾഗ കണ്ടതായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, ഈ സ്ഥലം കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി എടുത്തതാണ്, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, ഇത് ഓരോ പ്സ്കോവിറ്റിനും അമൂല്യമാണ്.

957-ൽ ഓൾഗ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ സന്ദർശിക്കുകയും അവിടെ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു ക്രിസ്തീയ പേര്എലീന. അവളുടെ മകൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഇഗോറെവിച്ചിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രചാരണ വേളകളിലും അവൾ സംസ്ഥാനം ഭരിച്ചു. 968-ൽ, പെചെനെഗുകളിൽ നിന്ന് കിയെവിന്റെ പ്രതിരോധത്തിന് അവർ നേതൃത്വം നൽകി.