വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ലേഖനം: എഫ്.എം എഴുതിയ നോവലിലെ വസ്തുക്കളുടെ ലോകം

ദസ്തയേവ്സ്കി - ഒരു സൂക്ഷ്മ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഗവേഷകൻ മനുഷ്യാത്മാവ്, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ പുതിയ വഴികൾ കണ്ടെത്തിയവൻ. മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ പേര് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങൾ ഇവയാണ്. എന്നാൽ സാഹിത്യ പണ്ഡിതരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് മറ്റൊരു രഹസ്യ വശം കൊണ്ട് തിളങ്ങും. ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ച് ജിഎ മേയർ എഴുതുന്നു: "ദസ്റ്റോവ്സ്കി കാര്യങ്ങൾ, വീടുകൾ, അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ സാരാംശം ശ്രദ്ധയോടെയും കൃത്യമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, വിവരണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അവ വളരെ അപൂർവവും അർത്ഥവുമാണ്" .

ഞാൻ ഈ "ഉപദേശം" ശ്രദ്ധിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, സോന്യയുടെ വാസസ്ഥലം രചയിതാവ് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം ഇത് അവളുടെ പാപത്തിന്റെയും വികലമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും മാനസിക ക്ലേശങ്ങളുടെയും ഒരു "സ്നാപ്പ്ഷോട്ട്" മാത്രമല്ല, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഭാഗവുമാണ്. , ആരുടെ വിധി ഇപ്പോൾ സോന്യയുടെ കൈകളിലാണ്.

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടേതായ വിധി ഇല്ല, പകരം പുരുഷന്മാരുടെ ഭാഗധേയം നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെന്ന് ബെർദ്യേവ് ശരിയായി പറഞ്ഞു.

സോന്യയുടെ മുറിയെ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി വിവരിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുമ്പോൾ, ബെർദ്യേവിന്റെ നിരീക്ഷണത്തോട് എനിക്ക് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശൂന്യമാക്കലിന്റെ മ്ലേച്ഛതയെ അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: ഡ്രോയറുകളുടെ നെഞ്ച്, ഒന്നുമില്ലായ്മയുടെ വക്കിൽ, ഭയാനകമായതിന് സമീപം നിൽക്കുന്നു. ന്യൂനകോണ്ആഴത്തിലുള്ള എവിടെയോ ഓടിപ്പോകുന്നു. ഇവിടെ ഒരു പടി കൂടി ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - കൂടാതെ നിങ്ങൾ മറ്റൊരു ലോക നിഴലുകളുടെ ലോകത്ത് നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തും; പുറകോട്ടു പോയി മറ്റൊരു വൃത്തികെട്ട മുഷിഞ്ഞ മൂലയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുക. ഇതെല്ലാം സോന്യയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിശ്ചലമായ ഒരു ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സോന്യയുടെ മുറിയുടെ ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, റോഡിയനും ഒരു വഴിയുമില്ല. സോന്യയുടെ പാപപൂർണമായ ത്യാഗവും റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിമാനവും അത്തരമൊരു ആവാസവ്യവസ്ഥ സ്വാഭാവികമാണ്.

നോവലിലെ കാര്യങ്ങൾ, അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, അവസ്ഥകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ബയോകറന്റുകളിലേക്ക് ക്രമേണ കുതിച്ചുകയറുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ തികച്ചും അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: സോന്യ അവളുടെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഇരുണ്ട മൂലയിൽ താമസിക്കുന്നു, അവൾ മെറ്റാഫിസിക്കലായി ഇതിനകം തന്നെ (തിരിച്ചറിയുന്നതിനുമുമ്പ്) കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നു. റാസ്കോൾനികോവ്. ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സോന്യ അതുവഴി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അതിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി തുടരുകയും ചെയ്തു.

നോവലിലെ വസ്തുക്കളും വസ്തുക്കളുമായ ചിഹ്നങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ലിസവേറ്റയെ കൊന്ന സോന്യയോട് പറയാനുള്ള റോഡിയന്റെ തികച്ചും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധാരണവുമായ വാഗ്ദാനം വളരെ ലളിതവും അനിയന്ത്രിതവുമാണ്, സ്വയം ഏറ്റുപറയുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നത് അതിനാലാണ് എന്ന ആശയം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും. റോഡിയൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ ഭയങ്കരമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ അവളുടെ മേൽ പകരാൻ അദ്ദേഹം സോന്യയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. മദ്യപനായ മാർമെലഡോവിൽ നിന്ന് സോന്യയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോഴാണ് ഈ ആശയം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായത്.

ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, രചയിതാവ് ബോധപൂർവ്വം പുതിയതും അജ്ഞാതവുമായ, കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. സമാന്തര ലോകങ്ങൾഈ ലോകങ്ങളിലേക്കും നിയമങ്ങളിലേക്കും നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ജീവന്റെ നിയമങ്ങളും. നമ്മുടെ ബോധത്തിന് അജ്ഞാതമായ നമ്മുടെ അഭിലാഷങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ലോകത്ത് വിവിധ രൂപങ്ങളും തരങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രത്യക്ഷമായും പരോക്ഷമായും, ദസ്തയേവ്സ്കി മഹാനായ ഒറിജന്റെ ചിന്തയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "ദ്രവ്യം എന്നത് മനുഷ്യന്റെ പാപത്താൽ ചുരുങ്ങപ്പെട്ട ആത്മീയതയാണ്."

എന്നാൽ ആശയം കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. സോന്യയുടെ മുറി ശരിക്കും റോഡിയന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഭൗതിക ഭാഗമാണെങ്കിൽ, മാർമെലഡോവ് പറയുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ, താൻ ആരെ കൊല്ലുമെന്നും ആരാണ് കൊലപാതകം ഏറ്റുപറയാൻ വരുന്നതെന്നും “അബോധാവസ്ഥയിൽ” അറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. കൂടാതെ എങ്കിൽ ഒഴിഞ്ഞ മുറിറെസ്‌ലിച്ച് വേശ്യാലയത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിനെ പണ്ടേ പിടിച്ചെടുക്കുന്ന മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശൂന്യതയുടെ ഒരു പ്രതീകമുണ്ട്, പിന്നെ സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെയും റോഡിയന്റെയും ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ തന്നെ ഇരുവരും തൽക്ഷണമായും അടിസ്ഥാനപരമായും പരസ്പരം തിരിച്ചറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ആരും ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റാസ്കോൾനിക്കോവ് - "ഇത് തന്നെയാണ്." അതിനാൽ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ കണ്ട റോഡിയൻ വീണ്ടും കണ്ണുകൾ അടച്ചു, മാരകമായ മീറ്റിംഗ് ഒരു മിനിറ്റ് പോലും മാറ്റിവയ്ക്കാൻ ഉറങ്ങുന്നതായി നടിച്ചു.

സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന് തന്നെ ബോധ്യമുണ്ട്, "ഇത് അർദ്ധ ഭ്രാന്തന്മാരുടെ നഗരമാണ്, അപൂർവ്വമായി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിൽ ഇരുണ്ടതും കഠിനവും ഭയങ്കരവുമായ സ്വാധീനങ്ങൾ ഉണ്ട്."

പക്ഷേ, നോവലിന്റെ അന്തിമഫലം അറിയുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലും ഇച്ഛാശക്തിയിലും വസ്തുക്കളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റാഫിസിക്കൽ ന്യായവാദം പിന്തുടർന്ന്, ഭാവിയിൽ നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം മാനസിക വികസനംനായകന്മാർ (ഇതിനകം നോവലിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം), ഒരു വഴിത്തിരിവ് സാധ്യമാണ്, ഒരുതരം രൂപമാറ്റം. കാരണം, മനുഷ്യത്വം യോജിപ്പിനുള്ള വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ അവയെ ആശ്രയിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല.

ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു സൂക്ഷ്മ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഗവേഷകൻ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ പുതിയ വഴികൾ കണ്ടുപിടിച്ചവൻ. മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ പേര് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങൾ ഇവയാണ്. എന്നാൽ സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ്, ഒരു രഹസ്യ വശം കൂടി തിളങ്ങും. ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ച് ജിഎ മേയർ എഴുതുന്നു: "ദസ്റ്റോവ്സ്കി കാര്യങ്ങൾ, വീടുകൾ, അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ സാരാംശം ശ്രദ്ധയോടെയും കൃത്യമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, വിവരണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, വളരെ അപൂർവവും അർത്ഥവും."

ഞാൻ ഈ “ഉപദേശം” ശ്രദ്ധിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവ് സോന്യയുടെ വാസസ്ഥലം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം ഇത് അവളുടെ പാപത്തിന്റെയും വികലമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും മാനസിക ക്ലേശത്തിന്റെയും ഒരു “സ്നാപ്പ്ഷോട്ട്” മാത്രമല്ല, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഭാഗവുമാണ്. , ആരുടെ വിധി ഇപ്പോൾ സോന്യയുടെ കൈകളിലാണ്.

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടേതായ വിധി ഇല്ല, പകരം പുരുഷന്മാരുടെ ഭാഗധേയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു എന്ന് ബെർദ്യേവ് പറയുന്നത് ശരിയാണ്.

സോന്യയുടെ മുറിയെ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി വിവരിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുമ്പോൾ, ബെർദ്യേവിന്റെ നിരീക്ഷണത്തോട് എനിക്ക് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശൂന്യമാക്കലിന്റെ മ്ലേച്ഛതയെ അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: ഡ്രോയറുകളുടെ നെഞ്ച്, ഒന്നുമില്ലായ്മയുടെ വക്കിലെന്നപോലെ, ആഴത്തിലുള്ള എവിടെയോ ഓടിപ്പോകുന്ന ഭയാനകമായ മൂർച്ചയുള്ള മൂലയ്ക്ക് സമീപമാണ്. ഇവിടെ ഒരു പടി കൂടി ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - കൂടാതെ നിങ്ങൾ മറ്റൊരു ലോക നിഴലുകളുടെ ലോകത്ത് നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തും; പിന്തിരിഞ്ഞ് വൃത്തികെട്ട മങ്ങിയ മറ്റൊരു മൂലയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുക. ഇതെല്ലാം സോന്യയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിശ്ചലമായ ഒരു ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സോന്യയുടെ മുറിയുടെ ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു: റോഡിയനും ഒരു വഴിയുമില്ല. സോന്യയുടെ പാപപൂർണമായ ത്യാഗത്തിനും റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിമാനത്തിനും, അത്തരമൊരു ആവാസവ്യവസ്ഥ സ്വാഭാവികമാണ്.

നോവലിലെ കാര്യങ്ങൾ, അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, അവസ്ഥകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ബയോകറന്റുകളിലേക്ക് ക്രമേണ മുങ്ങിത്താഴുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ തികച്ചും അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: സോന്യ അവളുടെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഇരുണ്ട കോണിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അവൾ മെറ്റാഫിസിക്കലായി ഇതിനകം തന്നെ (തിരിച്ചറിയുന്നതിനുമുമ്പ്) കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. റാസ്കോൾനിക്കോവ്. ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സോന്യ അതുവഴി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അതിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി തുടരുകയും ചെയ്തു.

നോവലിലെ വസ്തുക്കളും വസ്തുക്കളുമായ ചിഹ്നങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ലിസവേറ്റയെ കൊന്ന സോന്യയോട് പറയാനുള്ള റോഡിയന്റെ തികച്ചും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധാരണവുമായ വാഗ്ദാനം സ്വയം ഏറ്റുപറയുന്നതുപോലെ വളരെ ലളിതവും അനിയന്ത്രിതവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾ ആശയം മനസ്സിലാക്കുന്നു. റോഡിയൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ ഭയങ്കരമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ അവളുടെ മേൽ പകരാൻ അദ്ദേഹം സോന്യയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. മദ്യപനായ മാർമെലഡോവിൽ നിന്ന് സോന്യയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോഴാണ് ഈ ആശയം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായത്.

ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ ലോകങ്ങളിലേക്കും നിയമങ്ങളിലേക്കും നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, പുതിയ, പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത, സമാന്തര ലോകങ്ങളും നിയമങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ രചയിതാവ് ബോധപൂർവം ശ്രമിച്ചുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. നമ്മുടെ ബോധത്തിന് അജ്ഞാതമായ നമ്മുടെ അഭിലാഷങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ലോകത്ത് വിവിധ രൂപങ്ങളും തരങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രത്യക്ഷമായും പരോക്ഷമായും, ദസ്തയേവ്സ്കി മഹാനായ ഒറിജന്റെ ചിന്തയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "ദ്രവ്യം എന്നത് മനുഷ്യന്റെ പാപത്താൽ ചുരുങ്ങപ്പെട്ട ആത്മീയതയാണ്."

എന്നാൽ ആശയം കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. സോന്യയുടെ മുറി ശരിക്കും റോഡിയന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണെങ്കിൽ, മാർമെലഡോവ് പറയുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ, താൻ ആരെ കൊല്ലുമെന്നും ആരാണ് കൊലപാതകം ഏറ്റുപറയാൻ വരുന്നതെന്നും “അബോധാവസ്ഥയിൽ” അറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. റെസ്ലിച്ചിന്റെ വേശ്യാലയത്തിലെ ശൂന്യമായ മുറി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിനെ പണ്ടേ പിടിച്ചടക്കിയ മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശൂന്യതയുടെ പ്രതീകമാണെങ്കിൽ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെയും റോഡിയന്റെയും ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ തന്നെ ഇരുവരും തൽക്ഷണം തിരിച്ചറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ആരും അതിശയിക്കേണ്ടതില്ല. അന്യോന്യം. സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റാസ്കോൾനിക്കോവ് "ഒരാൾ" ആണ്. അതിനാൽ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ കണ്ട റോഡിയൻ വീണ്ടും കണ്ണുകൾ അടച്ചു, മാരകമായ മീറ്റിംഗ് ഒരു മിനിറ്റ് പോലും മാറ്റിവയ്ക്കാൻ ഉറങ്ങുന്നതായി നടിച്ചു.

സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന് തന്നെ ബോധ്യമുണ്ട്, "ഇത് അർദ്ധ ഭ്രാന്തന്മാരുടെ നഗരമാണ്, അപൂർവ്വമായി മനുഷ്യാത്മാവിൽ ഇരുണ്ടതും പരുഷവും ഭയങ്കരവുമായ സ്വാധീനങ്ങൾ ഉണ്ട്".

പക്ഷേ, നോവലിന്റെ അവസാനം അറിയുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലും ഇച്ഛാശക്തിയിലും വസ്തുക്കളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റാഫിസിക്കൽ ന്യായവാദം പിന്തുടർന്ന്, നായകന്മാരുടെ കൂടുതൽ മാനസിക വികാസത്തിൽ (ഇതിനകം നോവലിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം) ഒരു വഴിത്തിരിവായി നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. സാധ്യമാണ്, ഒരുതരം രൂപമാറ്റം. കാരണം മനുഷ്യത്വം യോജിപ്പിനുള്ള വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ അവയെ ആശ്രയിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് കൃതികൾ:

എഫ്‌എം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിലെ സംഭവങ്ങൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ വികസിക്കുന്നു. പല എഴുത്തുകാരും തങ്ങളുടെ മദ്യശാലകൾ നിറഞ്ഞ മദ്യശാലകളിൽ ഈ നഗരത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ദസ്തയേവ്സ്കി എഴുതിയപ്പോൾ. കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും വ്യാപാരികൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ.

നോവലിന്റെ പ്രധാന ദാർശനിക ചോദ്യം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും അതിർത്തി. എഴുത്തുകാരൻ ഈ ആശയങ്ങളെ നിർവചിക്കാനും സമൂഹത്തിലും വ്യക്തിയിലും അവയുടെ ഇടപെടൽ കാണിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും.

റോമൻ എഫ്.എം. "ദസ്തയേവ്സ്കി രണ്ടാമന്റെ സാഹിത്യത്തിലെ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൃതിയാണ് XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട്. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ എഴുത്തുകാരൻ ദാരിദ്ര്യത്താലും നിരാശയാലും തകർന്ന ഒരു "ചെറിയ" മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ക്ലോസപ്പ് കാണിച്ചു. സെന്റ് പീറ്റേർസ്ബർഗിൽ നടക്കുന്ന പ്രവൃത്തി പരാമർശിക്കപ്പെടാത്തത് യാദൃശ്ചികമല്ല

നാമെല്ലാവരും നെപ്പോളിയനെ നോക്കുന്നു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് രണ്ട് കാലുകളുള്ള ജീവികളുണ്ട്. ഈ നോവലിൽ. ദസ്തയേവ്സ്കി കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു.

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഞ്ച് മഹത്തായ നോവലുകളിൽ ഒന്ന് - "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" - അസാധാരണമായ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നോവൽ. അതിന്റെ ഇതിവൃത്തം വളരെ രസകരമാണ്. കൊലയാളി ആരാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, പക്ഷേ ദസ്തയേവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മാനസികാവസ്ഥകുറ്റകൃത്യത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും നായകൻ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ നടക്കുന്ന പോരാട്ടം.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം മാർമെലഡോവ് കുടുംബത്തിനാണ്. ഈ ആളുകൾ ഒരു യാചകമായ നിരാശാജനകമായ അസ്തിത്വം നയിക്കുന്നു, അവർക്കെല്ലാം "മറ്റൊരിടവുമില്ല". “ദാരിദ്ര്യം ഒരു ദോഷമല്ല ... - മാർമെലഡോവ് റാസ്കോൾനിക്കോവിനോട് പറയുന്നു. - എന്നാൽ ദാരിദ്ര്യം, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സർ, ദാരിദ്ര്യം ഒരു ഉപമയാണ് സർ. ദാരിദ്ര്യത്തിൽ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ സഹജമായ വികാരങ്ങളുടെ കുലീനതയെ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ, ഒരിക്കലും, ആരുമില്ല.

എഫ്‌എം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിൽ, വിരുദ്ധതയുടെ രീതി വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. റാസ്കോൾനിക്കോവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഓരോ നായകന്മാരും, ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, നായകന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. റാസ്കോൾനിക്കോവിനും മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾക്കുമിടയിൽ സമാന്തരങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, ഇത് ഒരുതരം ഡബിൾസ് സിസ്റ്റം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അവശത അനുഭവിക്കുന്നവരുടെ ദാരിദ്ര്യവും കഷ്ടപ്പാടും ഇത്രയും വിശാലമായി ഒരു എഴുത്തുകാരൻ മുമ്പൊരിക്കലും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും സാമൂഹികവും ദാർശനികവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ നോവലാണ്. മനഃശാസ്ത്രപരമായ രേഖ നോവലിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആശയവും അതിന്റെ തകർച്ചയും (എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത് "കുറ്റവും ശിക്ഷയും") രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി തന്റെ നോവലിൽ ജീവിതത്തിന്റെ യുക്തിയുമായി സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കൂട്ടിയിടി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ യുക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും നിരാകരിക്കുന്നു, ഏത് സിദ്ധാന്തത്തെയും അംഗീകരിക്കാനാവില്ല. ഇതിനർത്ഥം സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുക അസാധ്യമാണ് എന്നാണ്.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവൽ രണ്ട് ലോകങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു ലോകം സമ്പന്നമായ നഗരമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ദരിദ്രമാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് ഭാഷ പ്രവർത്തിക്കും. ഇവിടെയാണ് ജനങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നത്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യാൻ അവകാശമുണ്ടോ? (എഫ്‌എം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എഫ്‌എം "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ റേഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് ആണ്. അവൻ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ്, ഒരു പാവപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥിയാണ്. വിചിത്രമായ ഒരു സിദ്ധാന്തം എഴുതുന്നു, പിന്നീട്, ഈ സിദ്ധാന്തം പിന്തുടർന്ന്, വൃദ്ധയെയും അവളുടെ സഹോദരി ലിസവേറ്റയെയും കൊല്ലുന്നു.

രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന സംഘർഷം. എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തിന്മ യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, അന്യായമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളോടുള്ള അക്രമാസക്തവും അക്രമാസക്തവുമായ പ്രതികരണങ്ങൾ. തിന്മയുടെയും അക്രമത്തിന്റെയും ആശയത്തിന്റെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തെ ചെറുക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ "പ്രകൃതി" എന്ന ആത്മീയ തുടക്കത്തിലാണ് നല്ലത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഫ്യോഡോർ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിൽ ലുസിനും സ്വിഡ്രിഗൈലോവും. രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. മാർമെലഡോവ്സ്, ലുഷിൻ, റാസ്കോൾനിക്കോവ്, റസുമിഖിൻ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവ്, ദുനെച്ച റാസ്കോൾനിക്കോവ എന്നിവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട്, രചയിതാവ് സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ അതിന്റെ സാമൂഹിക അസമത്വം, ചിലരുടെയും സമ്പത്തിന്റെയും അടിച്ചമർത്തൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ അനുവാദം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകി.

എഫ്‌എം ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടതും അപമാനിക്കപ്പെട്ടതും രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി എഫ്‌എം F.M.Dosteevsky - മഹാഗുരുമനഃശാസ്ത്ര നോവൽ. 1866-ൽ അദ്ദേഹം സാമൂഹികവും ദാർശനികവുമായ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി മനഃശാസ്ത്ര നോവൽ"കുറ്റവും ശിക്ഷയും". ഈ കൃതി രചയിതാവിന് അർഹമായ പ്രശസ്തിയും പ്രശസ്തിയും നൽകുകയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ യോഗ്യമായ സ്ഥാനം നേടുകയും ചെയ്തു.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നിത്യമായ സോനെച്ചയുടെ ചിത്രം. രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. തന്റെ സമകാലിക ബൂർഷ്വാ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ ധാർമ്മികമായി അപമാനിതരും സാമൂഹികമായി പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവരുമായ "മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒമ്പത് പത്തിലൊന്നിന്റെ" ഗതിയെക്കുറിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്എം "... പുറത്ത്, ഭയങ്കരമായ ചൂട് ഉണ്ടായിരുന്നു, സ്റ്റഫിനസ്, ചതവ്, എല്ലായിടത്തും കുമ്മായം, കാടുകൾ, ഇഷ്ടികകൾ, പൊടികൾ, വേനൽക്കാലത്ത് ആ പ്രത്യേക ദുർഗന്ധം, ഡാച്ച വാടകയ്‌ക്കെടുക്കാൻ അവസരമില്ലാത്ത എല്ലാ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗറിനും ഇത് നന്നായി അറിയാം. എന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, ഇരുണ്ടതും ദയനീയവുമായ വിവരണം എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെറുതായി അസ്വസ്ഥനാക്കുകയും ചെയ്തു.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ കൃതികളിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം ഉണ്ട്. പീറ്റർ 1-ന്റെ കീഴിൽ "രക്തവും ത്യാഗവും" എന്ന പേരിൽ പീറ്റേർസ്ബർഗ് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാര്... ഇത് യൂറോപ്പിനെയും റഷ്യയെയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. നഗരത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ വാസ്തുവിദ്യയെയും സൗന്ദര്യത്തെയും കുറിച്ചല്ല എഴുത്തുകാരൻ സംസാരിക്കുന്നത്.

റോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും (എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി). രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും "പ്രശ്നമുള്ള" കൃതികളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഫിക്ഷൻകൂടാതെ പ്രത്യേക പ്രസക്തിയുള്ളതാണ്.

രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. നാമെല്ലാവരും നെപ്പോളിയൻമാരെ നോക്കുന്നു: ദശലക്ഷക്കണക്കിന് രണ്ട് കാലുകളുള്ള ജീവികൾ നമുക്കുണ്ട്, ഒരു ആയുധം. AS പുഷ്കിൻ, ചിന്തിക്കുന്ന വായനക്കാരനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകം എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലാണ്. ഞാൻ സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു തത്വശാസ്ത്രപരമായ ദിശഈ കൃതിയുടെ, അതിന്റെ മാനവിക ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ച്, ഇന്നത്തെ വായനക്കാരന് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കളുടെ മധ്യത്തിൽ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ "സിദ്ധാന്തവും" റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ പെരുമാറ്റവും വളർന്നത്. അവശത അനുഭവിക്കുന്ന നഗരങ്ങളിലെ താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം എഴുത്തുകാരൻ പുനഃസൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഓഫ് ദസ്റ്റോവ്‌സ്‌കി 60-കളുടെ അവസാനത്തെ പൊതു അന്തരീക്ഷവും "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര നോവലിലെ പ്രതിഫലനവും. അത്തരം ചിന്തകളോടെ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി ഒന്ന് പ്രധാന കഷണങ്ങൾഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയുടെ - "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലേക്ക്.

ഫ്യോഡോർ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ ലുസിനും സ്വിഡ്രിഗൈലോവും. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന പുസ്തകത്തിലൂടെ എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കി ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ നോവൽ അവയിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു മികച്ച പ്രവൃത്തികൾപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയും ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഉന്നതരുടെ ഭാഗവുമാണ്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും", "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്നിവയുടെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ഘടനാപരവുമായ തത്വമാണ് വിരുദ്ധത, ഇത് എല്ലാ തലങ്ങളിലും സ്വയം പ്രകടമാണ്. കലാപരമായ വാചകം: പ്രശ്നകാരികൾ മുതൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും രീതികളുടെയും ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നത് വരെ.

തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ഭയാനകമായ നിമിഷങ്ങളിൽ മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ദ്വൈതത റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഈ പ്രശ്നം F.M. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രംറോഡിയൻ റാസ്കോൾനിക്കോവ് "മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി രക്തം പരിഹരിക്കുക" എന്ന അന്തർലീനമായ ഭയാനകമായ ആശയം പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നു.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചന-മിനിയേച്ചർ രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. റോമൻ എഫ്.ഐ. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" മനുഷ്യാത്മാവ് സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ എത്രത്തോളം കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും തെറ്റുകളിലൂടെയും കടന്നുപോയി എന്നതിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട കൃതിയാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ കൽപ്പനകളെ അവഗണിക്കുന്നതാണ് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ കുറ്റം, മതപരമായ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, തന്റെ അഭിമാനത്തിൽ, അവ ലംഘിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തിനും പ്രാപ്തനാണ്.

രചയിതാവ്: ദസ്തയേവ്സ്കി എഫ്.എം. സോന്യ മാർമെലഡോവ - സെൻട്രൽ സ്ത്രീ ചിത്രംഎഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രണയത്തിൽ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും". ഒരു തികഞ്ഞ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയം എഴുത്തുകാരൻ പ്രകടിപ്പിച്ച ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ നായിക. സ്നിഫ്ലിംഗിന് ഒരു പ്രത്യേക സമ്മാനം ഉണ്ട്: സ്നേഹം, നിസ്വാർത്ഥത, അഹിംസ എന്നിവയുടെ സുവിശേഷ സത്യങ്ങൾ അവൾക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നൽകപ്പെട്ടു, അവളുടെ ആത്മാവിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു - അവ ലോകത്തോടുള്ള അവളുടെ മനോഭാവം, അവളുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ നായകന്റെ ആത്മവഞ്ചനയും സ്വയം ന്യായീകരണവും "മഹാന്മാരെ" അനുവദിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തകർച്ചയും.

ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് (കുറ്റവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. A.S. പുഷ്കിൻ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കൊട്ടാരങ്ങളെയും അറകളെയും കുറിച്ച് എഴുതി - പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ് യുഗത്തിന്റെ പ്രതീകം (" വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ"), എൻ.വി. ഗോഗോൾ ("നെവ്സ്കി പ്രോസ്പെക്റ്റ്"), ആൻഡ്രി ബെലി ("പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്"), അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക്, അന്ന അഖ്മതോവ, ഒസിപ് മണ്ടൽസ്റ്റാം.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും") രചയിതാവ്: ദസ്റ്റോവ്സ്കി എഫ്.എം. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ നായകൻ കാണുന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ള "കോണുകളിലേക്ക്" നോക്കാൻ വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുന്നു. നായകന്റെ നാല് സ്വപ്നങ്ങളാണ് നോവലിലുള്ളത്. അവരിൽ രണ്ടെണ്ണം കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പും രണ്ടെണ്ണം കുറ്റകൃത്യത്തിന് ശേഷവും അവൻ കാണുന്നു.

എഫ്.എം. ഡോസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും" എന്ന നോവലിലെ വസ്തുക്കളുടെ ലോകം

ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു സൂക്ഷ്മ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഗവേഷകൻ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ പുതിയ വഴികൾ കണ്ടുപിടിച്ചവൻ. മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ പേര് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങൾ ഇവയാണ്. എന്നാൽ സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ്, ഒരു രഹസ്യ വശം കൂടി തിളങ്ങും. ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ച് ജിഎ മേയർ എഴുതുന്നു: "ദസ്റ്റോവ്സ്കി കാര്യങ്ങൾ, വീടുകൾ, അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ സാരാംശം ശ്രദ്ധയോടെയും കൃത്യമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുമ്പോൾ, വിവരണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, വളരെ അപൂർവവും അർത്ഥവും."

ഞാൻ ഈ “ഉപദേശം” ശ്രദ്ധിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവ് സോന്യയുടെ വാസസ്ഥലം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു, കാരണം ഇത് അവളുടെ പാപത്തിന്റെയും വികലമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും മാനസിക ക്ലേശത്തിന്റെയും ഒരു “സ്നാപ്പ്ഷോട്ട്” മാത്രമല്ല, റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഭാഗവുമാണ്. , ആരുടെ വിധി ഇപ്പോൾ സോന്യയുടെ കൈകളിലാണ്.

ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടേതായ വിധി ഇല്ല, പകരം പുരുഷന്മാരുടെ ഭാഗധേയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു എന്ന് ബെർദ്യേവ് പറയുന്നത് ശരിയാണ്.

സോന്യയുടെ മുറിയെ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി വിവരിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുമ്പോൾ, ബെർദ്യേവിന്റെ നിരീക്ഷണത്തോട് എനിക്ക് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശൂന്യമാക്കലിന്റെ മ്ലേച്ഛതയെ അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു: ഡ്രോയറുകളുടെ നെഞ്ച്, ഒന്നുമില്ലായ്മയുടെ വക്കിലെന്നപോലെ, ആഴത്തിലുള്ള എവിടെയോ ഓടിപ്പോകുന്ന ഭയാനകമായ മൂർച്ചയുള്ള മൂലയ്ക്ക് സമീപമാണ്. ഇവിടെ ഒരു പടി കൂടി ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു - കൂടാതെ നിങ്ങൾ മറ്റൊരു ലോക നിഴലുകളുടെ ലോകത്ത് നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തും; പിന്തിരിഞ്ഞ് വൃത്തികെട്ട മങ്ങിയ മറ്റൊരു മൂലയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുക. ഇതെല്ലാം സോന്യയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിശ്ചലമായ ഒരു ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സോന്യയുടെ മുറിയുടെ ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ആത്മാവും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു: റോഡിയനും ഒരു വഴിയുമില്ല. സോന്യയുടെ പാപപൂർണമായ ത്യാഗത്തിനും റാസ്കോൾനിക്കോവിന്റെ ക്രിമിനൽ അഭിമാനത്തിനും, അത്തരമൊരു ആവാസവ്യവസ്ഥ സ്വാഭാവികമാണ്.

നോവലിലെ കാര്യങ്ങൾ, അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, അവസ്ഥകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ബയോകറന്റുകളിലേക്ക് ക്രമേണ മുങ്ങിത്താഴുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ തികച്ചും അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: സോന്യ അവളുടെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഇരുണ്ട കോണിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അവൾ മെറ്റാഫിസിക്കലായി ഇതിനകം തന്നെ (തിരിച്ചറിയുന്നതിനുമുമ്പ്) കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. റാസ്കോൾനിക്കോവ്. ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സോന്യ അതുവഴി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അതിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി തുടരുകയും ചെയ്തു.

നോവലിലെ വസ്തുക്കളും വസ്തുക്കളുമായ ചിഹ്നങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ലിസവേറ്റയെ കൊന്ന സോന്യയോട് പറയാനുള്ള റോഡിയന്റെ തികച്ചും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധാരണവുമായ വാഗ്ദാനം സ്വയം ഏറ്റുപറയുന്നതുപോലെ വളരെ ലളിതവും അനിയന്ത്രിതവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾ ആശയം മനസ്സിലാക്കുന്നു. റോഡിയൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ ഭയങ്കരമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ അവളുടെ മേൽ പകരാൻ അദ്ദേഹം സോന്യയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. മദ്യപനായ മാർമെലഡോവിൽ നിന്ന് സോന്യയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോഴാണ് ഈ ആശയം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായത്.

ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ ലോകങ്ങളിലേക്കും നിയമങ്ങളിലേക്കും നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, പുതിയ, പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത, സമാന്തര ലോകങ്ങളും നിയമങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ രചയിതാവ് ബോധപൂർവം ശ്രമിച്ചുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. നമ്മുടെ ബോധത്തിന് അജ്ഞാതമായ നമ്മുടെ അഭിലാഷങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ലോകത്ത് വിവിധ രൂപങ്ങളും തരങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രത്യക്ഷമായും പരോക്ഷമായും, ദസ്തയേവ്സ്കി മഹാനായ ഒറിജന്റെ ചിന്തയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: "ദ്രവ്യം എന്നത് മനുഷ്യന്റെ പാപത്താൽ ചുരുങ്ങപ്പെട്ട ആത്മീയതയാണ്."

എന്നാൽ ആശയം കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. സോന്യയുടെ മുറി ശരിക്കും റോഡിയന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണെങ്കിൽ, മാർമെലഡോവ് പറയുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ, താൻ ആരെ കൊല്ലുമെന്നും ആരാണ് കൊലപാതകം ഏറ്റുപറയാൻ വരുന്നതെന്നും “അബോധാവസ്ഥയിൽ” അറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. റെസ്ലിച്ചിന്റെ വേശ്യാലയത്തിലെ ശൂന്യമായ മുറി ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര കൊലയാളിയുടെ ആത്മാവിനെ പണ്ടേ പിടിച്ചടക്കിയ മെറ്റാഫിസിക്കൽ ശൂന്യതയുടെ പ്രതീകമാണെങ്കിൽ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന്റെയും റോഡിയന്റെയും ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ തന്നെ ഇരുവരും തൽക്ഷണം തിരിച്ചറിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ആരും അതിശയിക്കേണ്ടതില്ല. അന്യോന്യം. സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, റാസ്കോൾനിക്കോവ് "ഒരാൾ" ആണ്. അതിനാൽ, സ്വിഡ്രിഗൈലോവിനെ കണ്ട റോഡിയൻ വീണ്ടും കണ്ണുകൾ അടച്ചു, മാരകമായ മീറ്റിംഗ് ഒരു മിനിറ്റ് പോലും മാറ്റിവയ്ക്കാൻ ഉറങ്ങുന്നതായി നടിച്ചു.

സ്വിഡ്രിഗൈലോവിന് തന്നെ ബോധ്യമുണ്ട്, "ഇത് അർദ്ധ ഭ്രാന്തന്മാരുടെ നഗരമാണ്, അപൂർവ്വമായി മനുഷ്യാത്മാവിൽ ഇരുണ്ടതും പരുഷവും ഭയങ്കരവുമായ സ്വാധീനങ്ങൾ ഉണ്ട്".

പക്ഷേ, നോവലിന്റെ അവസാനം അറിയുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലും ഇച്ഛാശക്തിയിലും വസ്തുക്കളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റാഫിസിക്കൽ ന്യായവാദം പിന്തുടർന്ന്, നായകന്മാരുടെ കൂടുതൽ മാനസിക വികാസത്തിൽ (ഇതിനകം നോവലിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം) ഒരു വഴിത്തിരിവായി നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. സാധ്യമാണ്, ഒരുതരം രൂപമാറ്റം. കാരണം മനുഷ്യത്വം യോജിപ്പിനുള്ള വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ അവയെ ആശ്രയിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ല.