10 पंख असलेले लॅटिन अभिव्यक्ती. पंख असलेले भाव आणि म्हण

आमच्या अकादमीचे विद्यार्थी लॅटिन शिकतात. आणि ही सर्व वाक्ये मनापासून ......

1. ड्युरा लेक्स, सेड लेक्स. - कठोर, पण कायदा.
2. Iustitia - मूलभूत regni. - न्याय हा राज्याचा पाया आहे.
3. सममम आयस - सुम्मा इन्युरिया. - सर्वोच्च अधिकार हा सर्वोच्च अन्याय आहे.
4. प्रोप्रिया कारणामध्ये निमो आयडेक्स. - कोणीही स्वतःच्या खटल्यात न्यायाधीश नसतो.
5. टेस्टिस अनस - टेस्टिस नूलस. - एक साक्षीदार साक्षीदार नाही.
6. अत्याचार आहे. - प्रथा एक जुलमी आहे.
7. नाव हे शगुन आहे. - नाव एक चिन्ह आहे.
8. Semel heres sеmper heres. - एकदा वारस नेहमीच वारस असतो.
9. अर्ज हे जीवनाचे नियम आहेत. - अर्ज हा कायद्याचा जीव आहे.
10. Magna neglegentia culpa est, magnа culpa dolus est. - महान निष्काळजीपणा निष्काळजीपणा आहे, महान निष्काळजी हेतू आहे.
11. Ex aequo et bono. - चांगुलपणा आणि न्यायाने. \ न्याय आणि चांगुलपणासाठी.
12. dubio pro reo मध्ये. - प्रतिवादीच्या बाजूने शंका.
13. Qui timetur, timet. - ज्याला ते घाबरतात त्याला तो घाबरतो.
14. Sine precio nulla venditio est. - किंमतीशिवाय विक्री नाही.
15. Naturam mutare pecunia nescit. - पैसा निसर्ग बदलू शकत नाही.
16. इनव्हिटो बेनिफिशिअम नॉन दातूर. - इच्छेविरुद्ध लाभ दिला जात नाही.
17. डिव्हाइड आणि इम्पेरा. - विभाजित करा आणि राज्य करा.
18. डोमिनम सोली सिडिट वरती. - वरवरचा अधिकार जमिनीच्या मालकाकडे जातो.
19. Ius est ars boni et aequi. - कायदा ही चांगुलपणा आणि न्यायाची कला आहे.
20. नॉन सोलेट लोकेशन डोमिनियम मुतारे. - कामावर घेणे मालकी बदलण्याची सवय नाही.
21. Ipso iure. - कायद्यानेच. / कायद्यानेच.
22. टर्टियम नॉन डॅटूर. - तिसरा कोणी नाही.
23. कॉन्ट्रा बोनस मोर्स. - चांगल्या नैतिकतेच्या विरुद्ध.
24. Pacta tertiis nec nocent, nec prosunt. - करार तृतीय पक्षांना हानी पोहोचवत नाहीत किंवा मदत करत नाहीत.
25. Socii mei socius meus socius non est. “माझ्या सोबतीचा सोबती माझा सोबती नाही.
26. पीटर हे नित्य दाखवणारे आहे. - वडील असा असतो ज्याला लग्न सूचित करते.
27. Nullus terminus falso est. - खोट्याच्या सीमा नसतात. / खोट्याला मर्यादा नसते.
28. Eius est vеlle, qui potest nolle. - ज्याची इच्छा नसेल त्याला ते शोभते.
29. काय योग्य आहे? - फायदा कोणाला?
30. Ibi potest valere populus, ubi leges valent. - जिथे कायदे अंमलात आहेत तिथे लोकांची सत्ता असू शकते.
31. कोगिटेशनस पोएनम नेमो पतूर. - विचारांसाठी कोणालाही शिक्षा होत नाही.
32. कबुलीजबाब - जे कबूल करतात त्यांना दोषी मानले जाते.
33. Iudicis est ius dicere, no dare. - न्यायमूर्तींनी न्यायालय निर्माण करणे योग्य आहे, कायदा तयार करणे नाही.
34. सर्वोत्कृष्ट आयडिसिओ प्रोव्होकारी लाइसेट. - न्यायालयाच्या कोणत्याही निर्णयावर अपील करता येते.
35. ऑम्निबस फ्रॉस पुनीतूर मध्ये Aeque. - खोटे बोलणार्‍यांना सर्वांना समान शिक्षा दिली जाते.
36. कुई प्रोडेस्ट? - फायदा कोणाला?
37. Heres, hone मध्ये succedens, onere मध्ये succedit. - ज्या वारसाला चांगल्या गोष्टींचा वारसा मिळतो तो वारसाही ओझे घेतो.
38. Ira furor brevis est. - राग हा अल्पकालीन वेडेपणा आहे.
39. फ्युरिओसस अनुपस्थित लोको इस्ट. - वेडा हा अनुपस्थित माणसासारखा असतो.
40 बंधनकारक आहे व्हिन्कुलम. - बंधन हे कायद्याचे बंधन आहे.
41. Male parta male dilabuntur.- वाईटरित्या विकत घेतलेले वाईट मरते.
42. परिश्रमपूर्वक दंड मंडती कस्टडीएंडी सुंट.- ऑर्डरच्या मर्यादांचा आदर केला पाहिजे.
43. Ad paenitendum properat, cito qui iudicat.– त्याने पश्चात्ताप करण्यास घाई केली, जो घाईघाईने न्याय करतो.
44. गैरवर्तन वापरणे प्रतिबंधित नाही.
45. est res sanctissima civilis sapientia. - कायद्याचे शास्त्र हा सर्वात पवित्र व्यवसाय आहे.
46. ​​इम्पेरिटिया कल्पे अॅडन्यूमेरातुर. - अननुभव हा दोष मानला जातो.
47. Lex prospicit, non respicit. - कायदा (...?)
48. मायनस सॉल्विट, qui tardius solvit.– जो हळू परत करतो तो कमी परतावा देतो.
49. iudicando criminosa est celeritas मध्ये.- न्यायालयीन प्रकरणांमध्ये, घाई गुन्हेगारी आहे.
50. सर्वोत्तम दुभाषी म्हणजे सराव.- कायद्याचा सर्वोत्तम दुभाषी म्हणजे सराव.
51. Pudor doceri non potest, nasci potest.– लाज शिकली जाऊ शकत नाही, / तो / जन्माला येऊ शकतो.
52. सपेरे ऑडे! - शहाणे होण्याचे ठरवा!
53. Seditio civium hostium est occasio.– नागरिकांचे बंड हे शत्रूंचे भाग्य आहे.
54. Reus iisdem privilegiis utitur, quibus et अभिनेता. - प्रतिवादीला तेच अधिकार आहेत जे वादी / उपभोगत आहेत /.
55. Semper in dubiis benigniora praeferenda sunt.- नेहमी संशयास्पद प्रकरणांमध्ये ते मऊ / उपाय / पसंत करतात.
56. Tacito consensu omnium.– सर्वांच्या स्पष्ट संमतीबद्दल धन्यवाद.
57. Tironibus Parcendum est. - नवीन भरतींना वगळले पाहिजे.
58. Ubi iudicat, qui accusat, vis, non lex valet.– जिथे न्यायाधीशांवर आरोप लावणारा, हिंसाचार करतो, तिथे कायदा चालत नाही.
59. Verba cum effectu sunt accipienda.– शब्द परिणामानुसार समजले पाहिजेत.
60. Tutor rem pupilli emere non potest.– पालक वॉर्डची वस्तू विकत घेऊ शकत नाही.

Cui prodest?

कोणाला फायदा होतो?

एक लॅटिन शब्द आहे "cui prodest" - "कोणाला फायदा?" कोणते राजकीय किंवा सामाजिक गट, शक्ती, मूल्ये काही प्रस्ताव, उपाय इत्यादींचे समर्थन करतात हे त्वरित स्पष्ट होत नाही, तेव्हा प्रश्न नेहमी उपस्थित केला पाहिजे: "कोणाचा फायदा?" (V. I. लेनिन, कोणाला फायदा होतो?.)

रशियामध्ये आता, सर्वहारा वर्गाच्या हुकूमशाहीने भांडवलशाहीचे मूलभूत, शेवटचे प्रश्न व्यावहारिकरित्या उपस्थित केले आहेत याबद्दल धन्यवाद, हे विशिष्ट स्पष्टतेने पाहिले जाते की कोणाला सेवा दिली जाते (cui prodest? "ते कोणासाठी उपयुक्त आहेत?") संभाषणे. सर्वसाधारणपणे स्वातंत्र्य आणि समानता. (त्याच, इटालियन समाजवादी पक्ष अंतर्गत संघर्ष वर.)

हे प्रकरण कमीत कमी बदलत नाही कारण इव्हान किंवा पीटर, या मतांचा बचाव करत आहेत (एका भागामध्ये - लिक्विडेशनवाद "वाढत्या वर्तमान कार्यांच्या प्रक्रियेत" आहे) स्वतःला मार्क्सवादी मानतात. त्यांचा हेतू (असा कोणाचा आहे) महत्त्वाचा नाही, तर त्यांच्या धोरणाचा वस्तुनिष्ठ अर्थ महत्त्वाचा आहे, म्हणजे त्यातून काय निष्पन्न होते, कुई ते प्रोडेस्ट आहे, ते कोणाला उपयुक्त आहे, हे पाणी प्रत्यक्षात कोणत्या गिरणीचे आहे. करते (तो, कॅडेटिझमबद्दल संभाषण.)

त्यांच्या [निःपक्षपाती व्यक्तींना] आमच्याबद्दल वैयक्तिक नाराजी नाही, आम्ही त्यांचा अभिमान दुखावला नाही, त्यांच्यात द्वेष किंवा मत्सर निर्माण केला नाही आणि त्याव्यतिरिक्त, त्यांचे कारण घट्ट बंद आहे किंवा त्यांच्याकडे काही आहे असे मानण्याचे आम्हाला कोणतेही कारण नाही. वैयक्तिक हेतू. आम्ही त्यांना फक्त एकच शिफारस करतो की जेव्हा ते "बेल" सोबत वाद घालणार आहेत तेव्हा रोमन कायद्याच्या "cui prodest" कडे दुर्लक्ष करू नका. (A. I. Herzen, आमच्या वाचकांसाठी.)

Cui prodest? बाबर, पीटर्स, टिलमन, हेड, ऑस्टरलो यांच्या मृत्यूमध्ये कोणाला रस होता? ते सर्व नाझी अभिजात वर्गातील होते आणि बॉनमध्ये त्यांचे प्रभावशाली संरक्षक होते. आणि त्याच वेळी, त्यांना या महत्त्वपूर्ण व्यक्तींच्या जीवनातील काळ्या बाजू माहित होत्या. (व्ही. चेरन्याव्स्की, बॉन: एक रहस्यमय आत्महत्या.)

पंख असलेले शब्द आणि अभिव्यक्तींचे लॅटिन-रशियन आणि रशियन-लॅटिन शब्दकोश. - एम.: रशियन भाषा. एन.टी. बाबिचेव्ह, या.एम. बोरोव्स्क. 1982 .

"कुई प्रोडेस्ट काय आहे?" इतर शब्दकोशांमध्ये:

cui prodest- cui prò dest loc.inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((line)) ((/ line)) ETIMO: lat. cui prodest propr. a chi giova, tratta da un passo della Medea di Seneca… Dizionario italiano

Lat. (kui prod) फायदा कोणाला? स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश परदेशी शब्दएल.पी. क्रिसिना. एम: रशियन भाषा, 1998 ... रशियन भाषेतील परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

कुई prodest- Cui prodest? (lat.), wem nützt es? (s. fecit आहे इ) ...

CUI PRODEST; CUI बोनो- - त्याचा फायदा कोणाला होतो (एक प्रश्न जो अनेकदा दोषी कोण आहे हे स्थापित करण्यात मदत करतो). कधीकधी अभिव्यक्ती वापरली जाते: इज फेसिट, कुई प्रोडेस्ट - ज्याला त्याचा फायदा होतो ... सोव्हिएत कायदेशीर शब्दकोश

fecit cui prodest आहे- (lat.), Rechtssprichwort: "Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt". Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono ("derjenige, dem es nützt") gebraucht ... मेयर्स ग्रोसेस कॉन्व्हर्सेशन-लेक्सिकॉन

fecit cui prodest आहे- (lat.), der hat es getan, dem es nützt; kriminalistischer Grundsatz: der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat hat ... Kleines Konversations-Lexikon

उत्तम- Saltar a navegación, búsqueda La expresión Cui bono, también utilizada como Cui prodest (¿Quién se beneficia?), Es una locución latina, que hace referencia a lo esclarecedor que puede resultar en muchos de casa ... a la Wire de casa ... Español

उत्तम- (कोणाच्या फायद्यासाठी?, अक्षरशः कोणाचा फायदा म्हणून?, दुहेरी मूळ बांधकाम), ज्याला Cui prodest असे देखील भाषांतरित केले जाते, ही एक लॅटिन म्हण आहे जी एकतर लपविलेले हेतू सूचित करण्यासाठी किंवा एखाद्या गोष्टीसाठी जबाबदार पक्ष सूचित करण्यासाठी वापरली जाते. नाही… विकिपीडिया

उत्तम- डाय फ्रेज कुई बोनो? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) - gelegentlich auch als “Qui bono?” (qui ist die vorklassische Form von cui) zitiert - ist ein geflügeltes wort, mit dem ausgedrückt wird, dass bei einemfichena Verdückt wird...

Liste de locutions latines- Cet लेख सामग्री une liste de locutions latines présentée par ordre alphabétique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, सल्लागार l लेख: अभिव्यक्ती लॅटिन. Sommaire A B…… विकिपीडिया en Français

कोरम सार्वजनिक- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P… Deutsch Wikipedia

सीझर अॅड रुबिकोनेम(सीझर एड रुबिकोनेम).
रुबिकॉनच्या आधी सीझर (एक अपरिवर्तनीय निर्णय घेण्यापूर्वी एखाद्या व्यक्तीबद्दल).
ज्युलियस सीझर, ज्याने सिसाल्पाइन गॉल प्रांतात रोमन सैन्याची आज्ञा दिली, त्याने एकमात्र सत्ता ताब्यात घेण्याचा निर्णय घेतला आणि आपल्या सैन्यासह रूबिकॉन नदी पार केली, जी प्रांताची नैसर्गिक सीमा म्हणून काम करते. असे करून, त्याने कायद्याचे उल्लंघन केले, त्यानुसार प्रॉकॉन्सुलला केवळ इटलीच्या बाहेर सैन्याचे नेतृत्व करण्याचा अधिकार होता. रुबिकॉन ओलांडणे ही रोमन सिनेटबरोबरच्या युद्धाची सुरुवात होती.

सीझर सिट्रा रुबिकोनेम(सीझर सिट्रा रुबीकोनेम).
रुबिकॉनच्या दुसऱ्या बाजूला सीझर (एखादे महत्त्वाचे कार्य यशस्वीरित्या पूर्ण करणाऱ्या माणसाबद्दल).

कॅल्विटियम हे विटियम नसलेले, प्रुडेंटिया इंडिकियम असते.(कॅल्विशियम नॉन ईएसटी व्हिटिशिअम, सेड प्रुडेंशिया इंडिकियम).
टक्कल पडणे हा दुर्गुण नसून शहाणपणाचा पुरावा आहे.
म्हण.

Cantus cycneus(KANTUS CIKNEUS).
एक हंस गाणे.
सिसेरो: "... जसे हंस, ज्यांना अपोलोकडून प्राप्त झाले, ज्यांना ते समर्पित आहेत, भविष्यवाणीची देणगी, त्यांच्यासाठी मृत्यू किती आशीर्वादित असेल याचा अंदाज घेतो आणि गाणे आणि आनंदाने मरतो, त्याचप्रमाणे सर्व चांगले आणि ज्ञानी." Aeschylus (c. 525-456 BC):, "तिने, हंस प्रमाणे, शेवटची नश्वर तक्रार गायली" (बंदिवान ट्रोजन भविष्यवक्ता कॅसॅंड्रा बद्दल, जिला अॅगामेम्नॉनसह मारले गेले होते).

कॅरिटास आणि पॅक्स(CARITAS AT PAX).
आदर आणि शांतता.

कार्पे डायम(कार्प डायम).
दिवस जप्त करा, i.e. क्षण जपून घ्या, क्षण पकडा.
एपिक्युरियन ब्रीदवाक्य. होरेस: "दिवसाचा वापर करा, जे काही येणार आहे त्यावर विश्वास ठेवून."

Carthago delenda est(कार्टागो डेलेंडा ईएसटी).
कार्थेज नष्ट करणे आवश्यक आहे, म्हणजे. असह्य वाईटाचा नाश करणे आवश्यक आहे.

Casta est, quam nemo, rogavit(KASTA EST, KVAM NEMO ROGAVIT).
शुद्धता ही अशी आहे की ज्याची कोणालाही इच्छा नसते.
ओविड: "धैर्याने, सुंदरांनो! फक्त जो शोधत नाही तो शुद्ध आहे; जो मनाने अधिक चपळ आहे तो स्वतः शिकार शोधत आहे."

Castis omnia casta.(कस्तिस ओम्निया कास्ता).
सर्व काही स्वच्छ दिसते. किंवा: निष्कलंकांसाठी, सर्व काही निष्कलंक आहे.

Causa finita est(KAUZA FINITA EST).
हे संपलं.

कारण फक्त(कौळा युस्ता).
गंभीर कारण.

गुहा ने काडस(कावे ने कडस).
आपण पडू नये म्हणून पहा.
मध्ये प्रथेनुसार प्राचीन रोमविजयी सेनापतीच्या रथाच्या मागे, एक राज्य गुलाम ठेवण्यात आला होता, ज्याने विजयी मिरवणुकीत हा वाक्प्रचार विजयी करण्यासाठी ओरडला जेणेकरून त्याने जास्त बढाई मारू नये आणि लक्षात ठेवा की तो फक्त एक माणूस आहे, मर्त्य आहे आणि नाही. देव

सेन्सॉर मोरम(सेन्सर मोरम).
नैतिकतेचा रक्षक.

Certum, quia impossibile est.(सर्टम, क्विआ इम्पॉसिबिल ईएसटी).
खरे आहे, कारण ते अशक्य आहे.

Ceterurn censeo(TSETERUM TSENSO).
आणि याशिवाय, मला वाटते; तथापि, मला वाटते.

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(सेटेरम सेन्सियो कार्थगिनेम एसे डेलेंडम).
आणि याशिवाय, मी असा युक्तिवाद करतो की कार्थेज नष्ट करणे आवश्यक आहे.
प्लुटार्कच्या प्रसारणात कॅटोचे शब्द बनले: "ते म्हणतात की कॅटो, त्याला सिनेटमध्ये जे काही बोलायचे होते, ते प्रत्येक वेळी जोडले:" आणि याशिवाय, मला विश्वास आहे की कार्थेज अस्तित्वात नसावे. "प्लिनी द एल्डरने तेच सांगितले. : कॅटो, कार्थेजचा तिरस्कार करणारा आणि वंशजांच्या सुरक्षेची काळजी घेणारा, सिनेटच्या प्रत्येक अधिवेशनात, कोणतीही चर्चा झाली तरी, त्याने कार्थेज नष्ट केले पाहिजे असे ओरडले.

प्रोबॅन्डो मध्ये परिपत्रक.(सर्क्युलस इन प्रोबँडो).
पुराव्यातील वर्तुळ ही एक तार्किक त्रुटी आहे, ज्यामध्ये हे तथ्य आहे की काय सिद्ध करणे आवश्यक आहे ते पुरावा म्हणून दिले जाते; दुष्टचक्र; अशी स्थिती ज्यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही.

क्लॅव्हम क्लावो(क्ल्यावुम क्ल्यावो).
एक भागभांडवल असलेला भाग (नॉक आउट).
सिसेरो: "काही लोकांना असे वाटते की जुने प्रेम प्रेमाने ठोठावले पाहिजे, जसे की खापर टाकल्यासारखे."
बुध रशियन:आगीशी आगीशी लढा.

क्लोका मॅक्सिमा(क्लोका मॅक्सिमा).
मस्त सेसपूल.
म्हणून प्राचीन रोममध्ये शहरी सांडपाण्याचा निचरा होण्यासाठी एक मोठा कालवा म्हटले जात असे.

चिंतन म्हणजे पोयनाम निमो पतूर.(कॉगिटेशनिस पोनम नेमो पतीतूर).
विचारांसाठी कोणालाही शिक्षा होत नाही.
रोमन कायद्याची स्थिती.

Cogito, ergo sum(KOGITO, ERGO SUM).
मला वाटते, म्हणून मी आहे.
रेने डेकार्टेस (1596-1650) द्वारे तत्त्वज्ञानाचे तत्त्व.

पूर्ण वचनपूर्ती(पूर्ण वचनपत्र).
तुमचे वचन पाळा.

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(कॉन्कोर्डिया परवे रेस क्रेस्कंट, डिस्कॉर्डिया मॅक्सिम दिलाबुंटूर).
संमतीने (आणि) लहान राज्ये (किंवा घडामोडी) वाढतात, वादासह (आणि) महान नष्ट होतात.
"युगर्टिन वॉर" मधील सॅलस्टने एका भाषणाचा हवाला दिला आहे ज्याद्वारे नुमिडियन राजा मित्सिप्सा (दुसरा शतक बीसी), मृत्यूचा मार्ग ओळखून, त्याच्या तरुण मुलांकडे आणि त्यांच्या पालकाने नियुक्त केलेल्या त्याच्या पुतण्या युगर्टकडे वळला: "मी तुला राज्य सोडतो. , जे तुम्ही चांगले असल्‍यास ते बलवान आणि वाईट असल्‍यास कमकुवत होईल. शेवटी, संमतीने आणि लहान स्थिती वाढतात, मतभेदाने, आणि सर्वात मोठे विघटन होते.

कंसोर्टियम सर्वज्ञ जीवन.(कंसोर्टियम ओम्निस VITE).
सर्व जीवनाचे राष्ट्रकुल; जीवनासाठी सहवास.
स्त्रोत म्हणजे रोमन कायद्यातील विवाहाची व्याख्या: "पुरुष आणि स्त्रीचे मिलन, सर्व जीवनाचे कॉमनवेल्थ, दैवी आणि मानवी कायद्यातील संवाद."

नैसर्गिक बदल आहे
सवय हा दुसरा स्वभाव आहे.
सिसेरो: "सवय, जसा होता तसाच एक प्रकारचा दुसरा स्वभाव निर्माण करतो."
बुध:"आम्हाला वरून एक सवय दिली गेली आहे, ती आनंदाचा पर्याय आहे" (ए. पुष्किन).

कॉन्ट्रा बोनस अधिक. (कॉन्ट्रा बोनोस मोअर्स).
चांगल्या नैतिकतेच्या विरुद्ध; अनैतिक

कॉन्ट्रा ज्यूस एट फास(KONTRA YUS ET FAS).
मानवी आणि दैवी अधिकारांच्या विरोधात; जे काही न्याय्य आणि पवित्र आहे त्या विरुद्ध.

कॉन्ट्रा रेशनम(कॉन्ट्रा राशन).
सामान्य ज्ञानाच्या विरुद्ध.

Copia ciborum subtilitas animi impeditur(सिबोरम सबटिलिटास अॅनिमी इम्पेडिटरची प्रत).
अति अन्नामुळे मनाच्या सूक्ष्मतेत व्यत्यय येतो.
सेनेका कडून.
बुध रशियन:पूर्ण पोट हे विज्ञानासाठी बहिरे आहे.

कॉर्नू कॉपी
कॉर्नुकोपिया.
अभिव्यक्ती बहुतेकदा रोमन लेखकांमध्ये आढळते. त्याची उत्पत्ती अप्सरा अमॅल्थियाच्या ग्रीक दंतकथेशी संबंधित आहे, ज्याने बाळाला झ्यूसला बकरीचे दूध दिले. शेळीने झाडावर आपले शिंग तोडले आणि अमाल्थियाने ते फळांनी भरून ते झ्यूसकडे आणले. एक सर्वशक्तिमान देव बनल्यानंतर, झ्यूसने त्याला खायला देणाऱ्या शेळीला नक्षत्रात बदलले आणि त्याचे शिंग आश्चर्यकारक "कॉर्नुकोपिया" मध्ये बदलले.

करप्टिओ ऑप्टिमी पेसिमा(भ्रष्टाचार ऑप्टिमी पेसिमा).
चांगल्याचे पतन हे सर्वात वाईट पतन आहे.

Crambe bis cocta
दुहेरी उकडलेले कोबी; उबदार कोबी (कोणत्याही गोष्टीबद्दल त्रासदायक पुनरावृत्ती).
"सॅटर्स" मधील युवेनलने त्याच घोषणांच्या अंतहीन पुनरावृत्तीबद्दल बोलताना लिहिले: "उबदार कोबी गरीबांच्या मार्गदर्शकांना मारते." ते "दोनदा कोबी म्हणजे मृत्यू" या ग्रीक म्हणीचा संदर्भ देत होते.

Cras, cras,. Semper cras, sic evadit aetas.(KRAS, KRAS, SEMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS).
उद्या, उद्या, नेहमी उद्या - असेच आयुष्य जाते.

श्रेय, पोस्टरी!क्रेडिट, पोस्टरी!
विश्वास ठेवा, वंशज!
r आणि c आणि I बद्दल G पासून.

क्रेडो, quia absurdum (अंदाज)... (क्रेडो, QVIA ABSURDUM (EST)).
माझा विश्वास आहे, कारण ते हास्यास्पद आहे.
ख्रिश्चन धर्मशास्त्रज्ञ टर्टुलियन (c. 160 - c. 220) च्या शब्दांचा एक वाक्यांश: "आणि देवाचा पुत्र मरण पावला; हे विश्वासास पात्र आहे, कारण ते मूर्खपणाचे आहे. आणि त्याला पुरण्यात आले, आणि पुन्हा उठले: हे आहे विश्वासार्ह, कारण ते अशक्य आहे."

क्रेडो, ut intelligam... (क्रेडो, यूटी इंटेलिगम).
मी समजून घेण्यासाठी विश्वास ठेवतो.
कँटरबरी (१०३३-११०९) च्या धर्मशास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी अँसेल्म यांना या विधानाचे श्रेय दिले जाते.

काय फायदा?(कुई बोनो?)
फायदा कोणाला? याचा फायदा कोणाला होणार?
सिसेरोने या वस्तुस्थितीचा संदर्भ दिला की प्रसिद्ध कॉन्सुल कॅसियस (127 वे शतक बीसी), ज्यांना रोमन लोक सर्वात न्यायी आणि शहाणे न्यायाधीश मानतात, त्यांनी नेहमीच गुन्हेगारी कारवाईमध्ये प्रश्न उपस्थित केला: "याचा फायदा कोणाला?"

Cui prodest?(KUI PRODEST?)
कोणाला फायदा होतो?

कर, कोमोडो, क्वांडो?(KUR, KVOMODO, KVANDO?)
कशासाठी, कसे, कधी?
प्रश्नांच्या वक्तृत्वात्मक योजनेचा तुकडा.

NEC mortal SONAT
(अमर वाटतो)
लॅटिन कॅचफ्रेसेस

अमिको लेक्टोरी (मित्र-वाचकासाठी)

एक जिनियो लुमेन. - एक अलौकिक बुद्धिमत्ता पासून - प्रकाश.

वॉर्सा सायंटिफिक सोसायटीचे ब्रीदवाक्य.

एक जॉव्ह तत्त्व. - सुरुवात बृहस्पतिपासून आहे.

[a yove सिद्धांत)] म्हणून ते म्हणतात, मुख्य मुद्द्यावर, समस्येचे सार यावर चर्चा करण्यासाठी पुढे जात आहेत. व्हर्जिल (बुकोलिक्स, III, 60) मध्ये या वाक्यांशासह, मेंढपाळ डेमेटने त्याच्या कॉम्रेडसह एक काव्यात्मक स्पर्धा सुरू केली आणि त्याचा पहिला श्लोक बृहस्पतिला समर्पित केला - रोमन्सचा सर्वोच्च देव, ग्रीक झ्यूससह ओळखला जातो.

अबियन्स अबी. - निघून जात आहे.

[abiens abi]

ad bestias - जनावरांना (फाडणे)

[नरक बस्तियास] धोकादायक गुन्हेगारांविरुद्ध सार्वजनिक सूड (सुएटोनियस, "डिव्हाईन क्लॉडियस", 14 पहा), गुलाम, कैदी आणि ख्रिश्चन, शाही युगात व्यापक होते: त्यांना सर्कसच्या मैदानात भक्षकांकडे फेकले गेले. पहिले ख्रिश्चन शहीद सम्राट नीरोच्या खाली दिसले: 64 एडी मध्ये, रोम जळल्याच्या संशयाला दूर करून, त्याने यासाठी ख्रिश्चनांना दोष दिला. अनेक दिवस, शहरात फाशीची शिक्षा चालू राहिली, चष्म्याच्या रूपात व्यवस्था केली गेली: ख्रिश्चनांना वधस्तंभावर खिळले गेले, शाही बागांमध्ये जिवंत जाळले गेले, "रात्री प्रकाशयोजना" म्हणून वापरून, वन्य प्राण्यांचे कातडे घातले गेले आणि त्यांना फाडून टाकले गेले. कुत्र्यांकडून (नंतरचे त्यांना 4 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, सम्राट डायोक्लेशियनच्या अंतर्गत लागू केले गेले होते).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - ग्रीक कॅलेंडरच्या आधी; ग्रीक कॅलेंड्समध्ये (कधीही नाही)

[hell calendas grekas] Calendas (म्हणून "कॅलेंडर" हा शब्द) रोमन लोक महिन्याचा पहिला दिवस म्हणतात (सप्टेंबर 1 - सप्टेंबर कॅलेंडर इ.). ग्रीक लोकांकडे कॅलेंडर नव्हते, म्हणून अभिव्यक्ती कधीच होणार नाही अशा गोष्टीबद्दल बोलताना किंवा एखादी घटना घडेल अशी शंका व्यक्त करताना वापरली जाते. तुलना करा: “गुरुवारच्या पावसानंतर”, “जेव्हा कर्करोगाच्या शिट्ट्या वाजतात”, “शेल्फ”, “मागे बर्नर घाला”; "तुर्कांचा याक बाप्तिस्मा घेणार" (युक्रेनियन), "तुर्की महान दिवशी". कॅलेंडरनुसार, रोमन लोकांनी त्यांचे कर्ज फेडले आणि सम्राट ऑगस्टस, सुएटोनियस ("डिव्हाईन ऑगस्टस", 87) नुसार, अनेकदा दिवाळखोर कर्जदारांबद्दल बोलले की ते पैसे ग्रीक कॅलेंडरमध्ये परत करतील.

Adsum, qui feci. - मी ते केले.

[adsum, qwi fetsi] जे घडले त्याचा खरा गुन्हेगार म्हणून वक्ता स्वतःकडे निर्देश करतो. व्हर्जिल ("Aeneid", IX, 427) इटलीमध्ये आलेला ट्रोजन एनियास आणि रतुल्स थर्नसचा राजा, लॅटिनाच्या कन्येचा पहिला वधू, आता त्याची पत्नी म्हणून एनियासला वचन दिले होते, यांच्यातील युद्धाच्या प्रसंगाचे वर्णन करतो. (ती त्याची टोळी होती, लॅटिन, ज्याने लॅटिन भाषेला हे नाव दिले). निस आणि युरियालचे मित्र, एनियसच्या छावणीतील योद्धे, टोपणनावावर गेले आणि पहाटेच्या काही वेळापूर्वी रुतुलांच्या तुकडीवर अडखळले. युरियालस पकडला गेला आणि शत्रूंना न दिसणार्‍या निसने त्याला मुक्त करण्यासाठी भाल्यांनी त्यांच्यावर वार केले. परंतु जेव्हा त्याने युरियालवर तलवार उगारलेली पाहिली, तेव्हा निसने आपल्या मित्राला वाचवण्याचा प्रयत्न करून त्याच्या लपण्याच्या जागेतून उडी मारली: “मी येथे आहे, सर्व गोष्टींसाठी दोषी आहे! तुझे शस्त्र माझ्याकडे दाखव!” (ट्रान्स. एस. ओशेरोव्ह). त्याने युरियालच्या मारेकऱ्याचा वध केला आणि तो स्वतः त्याच्या शत्रूंच्या हाती पडला.

Alea jacta est. - मरणे फेकले जाते.

[alea yakta est] दुसऱ्या शब्दांत, एक जबाबदार निर्णय घेण्यात आला आहे आणि मागे फिरणे नाही. 10 जानेवारी, 49 इ.स.पू ज्युलियस सीझरला हे कळले की सिनेटने, त्याच्या विजयाबद्दल आणि वाढत्या लोकप्रियतेबद्दल चिंतित होऊन, त्याला, जवळच्या गॉलच्या राज्यपालाने, सैन्य काढून टाकण्याचे आदेश दिले, त्याने आपल्या सैन्यासह बेकायदेशीरपणे इटलीवर आक्रमण करण्याचा निर्णय घेतला. म्हणून रोमन प्रजासत्ताकात गृहयुद्ध सुरू झाले, ज्याचा परिणाम म्हणून सीझर हा एकमेव शासक बनला. रुबिकॉन नदी ओलांडून, गॉलला इटलीच्या उत्तरेपासून वेगळे करून, त्याने, सुएटोनियस ("डिव्हाईन ज्युलियस", 32) च्या म्हणण्यानुसार, त्याच्या निर्णयाच्या अपरिवर्तनीय परिणामांबद्दल दीर्घ विचारविनिमय केल्यानंतर, "चिठ्ठी टाकू द्या" हे वाक्य उच्चारले.

aliud stans, aliud sedens - एक [बोलतो] उभा आहे, दुसरा बसलेला आहे

[aliud stanz, aliud sadens] तुलना करा: "आठवड्यातील सात शुक्रवार", "तुमचे नाक वाऱ्यावर ठेवा." म्हणून इतिहासकार सॅलस्ट ("मार्क टुलियस सिसेरोच्या विरुद्ध इन्व्हेक्टिव्ह", 4, 7) यांनी या वक्ता आणि राजकारण्याच्या विश्वासाची विसंगती दर्शविली. Invective 54 BC मधील वास्तविक परिस्थिती प्रतिबिंबित करते. 58 मध्ये षड्यंत्रकार कॅटिलिनच्या समर्थकांच्या फाशीसाठी निर्वासित पाठवलेले सिसेरो, थोर रोमन कुटुंबांचे प्रतिनिधी, सीझरच्या संमतीने आणि पोम्पीच्या मदतीने रोमला परत आले, त्यांना सहकार्य करण्यास आणि त्यांच्या समर्थकांचा न्यायालयात बचाव करण्यास भाग पाडले गेले. , भूतकाळातील त्यांचे शत्रू, उदाहरणार्थ, ऑलस गॅबिनियस, 58 चा वाणिज्यदूत, त्याला हद्दपार करण्यात गुंतलेले.

Amantes amentes.-प्रेमी-वेडे.

[amantes amentes] तुलना करा: "प्रेम हे तुरुंग नाही, ते तुम्हाला वेडे बनवते", "प्रेम करणारे वेड्यासारखे असतात." गॅब्रिएल रोलेनगेनच्या कॉमेडीचे शीर्षक (जर्मनी, मॅग्डेबर्ग, 1614), शब्दांच्या खेळावर (परनाम) क्लोज इन ध्वनी.

Amici, diem perdidi. - मित्रांनो, मी दिवस गमावला.

[amitsi, diem pardidi] वाया गेलेल्या वेळेबद्दल ते सहसा असे म्हणतात. सुएटोनियस ("डिव्हाईन टायटस", 8) च्या मते, हे शब्द सम्राट टायटसने उच्चारले होते (ज्याला दुर्मिळ दयाळूपणाने ओळखले जाते आणि सहसा विनवणी करणार्‍याला आश्वासन दिल्याशिवाय जाऊ देत नव्हते), एक दिवस रात्रीच्या जेवणाच्या वेळी आठवत होते की त्याने काही केले नाही. संपूर्ण दिवसासाठी एकच चांगले काम.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re. - मित्र प्रेमाने, आवडीने, बोलण्यातून आणि कृतीने ओळखला जातो.

[amikus cognoscytur amore, more, ore, re]

अ‍ॅमिकस व्हेरस - रारा एविस. - विश्वासू मित्र हा दुर्मिळ पक्षी असतो.

[amikus verus - papa avis] Phaedrus शी तुलना करा (Fables, III, 9.1): “अनेक मित्र आहेत; मैत्री केवळ दुर्मिळ आहे ” (एम. गॅसपारोव्ह यांनी अनुवादित). या दंतकथेत, सॉक्रेटिसला जेव्हा विचारले की त्याने स्वत: ला एक लहान घर का बांधले, तेव्हा तो उत्तर देतो की तो खऱ्या मित्रांसाठी खूप चांगला आहे. स्वतंत्रपणे, "एडर एविस" ("दुर्मिळ पक्षी", म्हणजेच एक महान दुर्मिळता) ही अभिव्यक्ती ज्ञात आहे, ती जुवेनल ("सॅटर्स", VI, 169) मध्ये आढळते, ते "सॅटर" पर्शियामध्ये देखील आढळते (I, ४६).

Amor odit inertes. - कामदेव आळशीपणा सहन करत नाही.

[amor audit inertes] हे सांगताना, ओव्हिड (सायन्स ऑफ लव्ह, II, 230) आपल्या प्रियकराच्या प्रत्येक कॉलवर घाई करण्याचा सल्ला देतो, तिच्या सर्व विनंत्या पूर्ण करण्यासाठी.

arbiter elegantiae - आर्बिटर ऑफ ग्रेस सार्वजनिक चवचा आमदार

[आर्बिटर एलिगन्स] टॅसिटस (अॅनल्स, XVI, 18) नुसार, हे स्थान रोमन सम्राट नीरोच्या दरबारात व्यंगचित्रकार लेखक पेट्रोनियस यांनी आयोजित केले होते, ज्याला आर्बिटर हे टोपणनाव होते, सॅटिरिकॉन या कादंबरीचे लेखक होते, ज्याच्या चालीरीतींचा पर्दाफाश होता. सुरुवातीचे साम्राज्य. हा माणूस परिष्कृत चवने ओळखला गेला आणि पेट्रोनियसने असे मानले नाही तोपर्यंत नीरोला काहीही उत्कृष्ठ वाटले नाही.

आर्बर माला, माला माला. - खराब झाड - वाईट फळ.

[आर्बर लहान आहे, लहान लहान आहे] तुलना करा: “वाईट बियाण्यापासून चांगल्या टोळीची वाट पाहू नका”, “सफरचंद सफरचंदाच्या झाडापासून लांब पडत नाही”, “प्रत्येक चांगले झाड चांगले फळ देते, परंतु वाईट झाडाला फळ येते. वाईट फळ” (पर्वतावरील प्रवचन: मॅथ्यूचे शुभवर्तमान 7, 17).

तर्क विचार, संख्या नसणे. “पुरावे मोजले जातात, मोजले जात नाहीत.

[विचारांच्या युक्तिवादाचा, विचार न करता] तुलना करा: "संख्याक वाक्य, विचार न करता"

ऑडियट्युअर आणि अल्टेरा पार्स. “दुसरी बाजूही ऐकू द्या.

[avdiatur et altera pars] ​​एक प्राचीन कायदेशीर तत्त्व जे मुद्दे आणि खटला विचारात घेताना, वस्तू आणि लोकांचा न्याय करताना वस्तुनिष्ठतेची आवश्यकता असते.

अरोरा म्युझिस अमिका. - अरोरा म्यूजचा मित्र आहे.

[Aurora muzis amika] अरोरा ही पहाटेची देवी आहे, संगीत ही कविता, कला आणि विज्ञान यांचे संरक्षक आहे. अभिव्यक्तीचा अर्थ असा आहे की सर्जनशीलता, मानसिक कार्यासाठी सकाळचे तास सर्वात अनुकूल आहेत. तुलना करा: "सकाळ संध्याकाळपेक्षा शहाणा आहे", "संध्याकाळी विचार करा, सकाळी करा", "जो लवकर उठतो, देव त्याला देतो."

औट बिबट, औट बीट. - एकतर प्या किंवा सोडा.

[out bibat, out abeat] या ग्रीक मद्यपानाची म्हण उद्धृत करून, सिसेरो ("टस्कुलन संभाषणे", V, 41, 118) एकतर नशिबाचे प्रहार सहन करा किंवा मरण्यास सांगतात.

ऑट सीझर, ऑट निहिल. - किंवा सीझर, किंवा काहीही नाही.

[out tsezar, out nihil] तुलना करा: “Ile the chest in crosses, il the head in the bushes”, “Abo pan, abo गायब” (युक्रेनियन). कार्डिनल सीझर बोर्जियाचे ब्रीदवाक्य, ज्याने फसवणूक करण्याचा प्रयत्न केला. XV शतक. खंडित इटलीला त्यांच्या अधिपत्याखाली एकत्र करा. सुएटोनियस ("गेयस कॅलिगुला", 37) यांनी अशाच शब्दांचे श्रेय अपप्रवृत्ती सम्राट कॅलिगुलाला दिले: त्याने सुगंधित तेलांनी आंघोळ केली, त्यात विरघळलेल्या मोत्यांसह वाइन प्याला.

ऑट कम स्कुटो, ऑट इन स्कुटो. - किंवा ढाल सह, किंवा ढाल वर. (ढाल किंवा ढालीवर.)

[out kum scuto, out in scuto] दुसऱ्या शब्दांत, विजयी होऊन परत या किंवा वीर मरा (त्यांनी पडलेल्यांना ढालीवर आणले). एका स्पार्टन महिलेचे प्रसिद्ध शब्द जे आपल्या मुलासोबत युद्धात गेले होते. स्पार्टाच्या मुक्त नागरिकांना लष्करी कामकाजाव्यतिरिक्त इतर कोणत्याही गोष्टीत गुंतण्यास मनाई होती. ते सतत युद्धात होते (शेवटी, त्यांची संख्या राज्य गुलाम - हेलोट्सपेक्षा जास्त होती), ते फक्त युद्धात जगले आणि विजयाची तहान लागली, यासाठीच स्पार्टन मातांनी त्यांच्या मुलांना जन्म दिला. एका स्पार्टन स्त्रीची कथा आहे जिने पाच मुलांना युद्धात पाठवले आणि गेटवर बातमीची वाट पाहत होती. तिचे सर्व मुलगे मारले गेले हे कळल्यावर, परंतु स्पार्टन्स जिंकले, आई म्हणाली: "मग मला आनंद झाला की ते मरण पावले."

Ave, Caesar, morituri te salutant. - हॅलो, सीझर, जे मृत्यूला जात आहेत ते तुम्हाला अभिवादन करतात.

[ave, tsar, morituri te salutant] म्हणून ग्लॅडिएटर्स, ज्या रिंगणात ते जंगली प्राण्यांशी किंवा आपापसात लढले त्या रिंगणात हजर होऊन, अॅम्फीथिएटरमध्ये असलेल्या सम्राटाला अभिवादन केले (सीझर येथे नाही दिलेले नाव, आणि शीर्षक). सुएटोनियस ("डिव्हाईन क्लॉडियस", 21) च्या म्हणण्यानुसार, योद्ध्यांनी हा वाक्यांश सम्राट क्लॉडियसला ओरडून सांगितला, ज्यांना गर्दीसाठी कार्यक्रम आयोजित करणे आवडते आणि लेक फुकिंगच्या वंशापूर्वी तेथे नौदल युद्ध केले. अभिव्यक्ती एखाद्या रोमांचक परीक्षेपूर्वी (उदाहरणार्थ, एखाद्या परीक्षेत शिक्षकाला अभिवादन करणे), भाषण किंवा महत्त्वाचे, भयावह संभाषण (उदाहरणार्थ, बॉस, दिग्दर्शकासह) आधी वापरले जाऊ शकते.

बार्बा क्रेसिट, कॅपुट नेस्किट. - दाढी वाढते, पण डोके कळत नाही.

[barba krescite, kaput nescite] तुलना करा: "दाढी कोपराइतकी लहान आहे, पण मन नखाइतके लहान आहे", "डोके जाड आहे, पण डोके रिकामे आहे."

बेने डिग्नोसिटूर, बेने क्यूरेटर. - चांगले ओळखले - चांगले उपचार (रोगाबद्दल).

[बेने निदान, बेने कुरातुर]

Bis dat, qui cito dat. - जो पटकन देतो तो दुप्पट देतो (म्हणजे लगेच मदत करतो).

[bis dates, qui cito dates] तुलना करा: "रस्ता म्हणजे रात्रीच्या जेवणासाठी एक चमचा", "रस्ता हा गरिबीच्या काळात दान आहे." हे पब्लियस सिरह (क्रमांक 321) च्या मॅक्सिमवर आधारित आहे.

Calcat jacentem vulgus. - लोक खोटे बोलणारे (दुर्बल) तुडवतात.

[kalkat yatsentem vulgus] सम्राट नीरोने "ऑक्टाव्हिया" या शोकांतिकेचे श्रेय सेनेका (II, 455) ला दिले आहे, याचा अर्थ असा आहे की लोकांना खाडीत ठेवले पाहिजे.

कार्पे डायम. - दिवस जप्त करा.

[karpe diem (karpe diem)] Horace चे कॉल ("Odes", I, 11, 7-8) आज जगण्यासाठी, त्याचे आनंद आणि संधी गमावू नका, अस्पष्ट भविष्यासाठी पूर्ण रक्ताचे जीवन पुढे ढकलत नाही, वापरण्यासाठी क्षण, संधी. तुलना करा: “क्षणाचा फायदा घ्या”, “गमावलेला वेळ आणि घोड्याने परत येऊ शकत नाही”, “एक तास उशीर - आपण वर्षभर परत येणार नाही”, “पिणे, जिवंत असताना शिरा”.

कॅरम आणि ररम. - महाग ते दुर्मिळ आहे.

[करम क्वोड ररम]

Casta (e) st, quam nemo rogavit. - पवित्र तो आहे ज्याची कोणीही मागणी केली नाही.

[कस्तस्त (जात est), kvam nemo rogavit] ओव्हिडमध्ये ("लव्ह एलीजीज", I, 8, 43) हे मुलींना उद्देशून जुन्या पिंपाचे शब्द आहेत.

Castis omnia casta. - निर्दोष लोकांसाठी, सर्वकाही निर्दोष आहे.

[kastis omnia caste] हा वाक्प्रचार सहसा त्यांच्या असभ्य कृत्यांसाठी, दुष्ट प्रवृत्तीसाठी निमित्त म्हणून वापरला जातो.

गुहा ने काडस. - आपण पडू नये म्हणून सावध रहा.

[कावे ने कडस] दुसऱ्या शब्दांत, तुमचा अभिमान रोखा आणि लक्षात ठेवा की तुम्ही फक्त मानव आहात. हे शब्द विजयी सेनापतीला त्याच्या मागे उभ्या असलेल्या गुलामाने संबोधित केले. विजय (बृहस्पतिच्या सन्मानार्थ उत्सव) एका मोठ्या विजयानंतर कमांडरच्या परत येण्याशी जुळत होता. मिरवणूक सिनेटर्स आणि मॅजिस्ट्रेट (अधिकारी) यांनी उघडली, त्यानंतर ट्रम्पेटर्स, नंतर त्यांनी ट्रॉफी घेऊन, बलिदानासाठी पांढरे बैल आणि सर्वात महत्वाचे बंदिवान साखळदंडात नेले. स्वत: विजयी, त्याच्या हातात लॉरेल शाखा घेऊन, चार पांढऱ्या घोड्यांनी काढलेल्या रथात मागे स्वार झाला. देवांच्या वडिलांचे चित्रण करून, त्याने कॅपिटल हिलवरील ज्युपिटरच्या मंदिरातून घेतलेले कपडे घातले आणि देवाच्या प्राचीन प्रतिमांप्रमाणेच आपला चेहरा लाल रंगवला.

Ceterum censeo. “याशिवाय, माझा विश्वास आहे [कार्थेज नष्ट करणे आवश्यक आहे].

[tsetrum tseo kartagenem delendam essays] अशा प्रकारे, प्लुटार्क (मार्क केटो, 27) आणि प्लिनी द एल्डर (नैसर्गिक इतिहास, XV, 20) यांच्या मते, कान्सच्या लढाईत (216 ईसापूर्व) सहभागी असलेल्या कॅटो द एल्डरने प्रत्येक भाषण पूर्ण केले. सिनेटमध्ये. AD), जेथे हॅनिबलने रोमन लोकांचा मोठा पराभव केला. आदरणीय सेनेटरने आठवण करून दिली की द्वितीय प्युनिक युद्ध (201 ईसापूर्व) च्या विजयी समाप्तीनंतरही, कमकुवत शत्रूची भीती बाळगली पाहिजे. तथापि, कार्थेजमधून नवीन हॅनिबल दिसू शकते. कॅटोचे शब्द (सामान्यत: पहिले दोन उद्धृत केले जातात) अजूनही जिद्दीने बचाव केलेल्या दृष्टिकोनाचे प्रतीक आहेत, कोणत्याही किंमतीत स्वतःचा आग्रह धरण्याचा निर्णय.

Citius, altius, fortius! - वेगवान, उच्च, मजबूत!

[Cytius, Altius, Fortius!] ऑलिम्पिक खेळांचे ब्रीदवाक्य. ते ऑलिम्पिक पदकांवर आणि अनेक जिम आणि क्रीडा महलांच्या भिंतींवर लिहिलेले होते. 1913 मध्ये आंतरराष्ट्रीय ऑलिम्पिक समितीने दत्तक घेतले. ऑलिम्पिया या दक्षिण ग्रीसमधील एक शहर जेथे ऑलिंपियन झ्यूसचे मंदिर होते आणि झ्यूसला समर्पित स्पर्धांचे ठिकाण होते, याच्या सन्मानार्थ खेळांचे नाव देण्यात आले. ते 776 बीसी पासून चालते. दर 4 वर्षांनी, उन्हाळी संक्रांतीच्या वेळी. या ५ दिवसांसाठी संपूर्ण ग्रीसमध्ये युद्धविराम जाहीर करण्यात आला. विजेत्यांना ऑलिव्ह पुष्पहार देऊन सन्मानित करण्यात आले आणि झ्यूसचे आवडते म्हणून सन्मानित करण्यात आले. 394 मध्ये खेळ रद्द केले रोमन सम्राट थियोडोसिया. ते 1886 पासून जागतिक क्रीडा स्पर्धा म्हणून आयोजित केले जातात.

सिव्हिस रोमनस बेरीज! - मी रोमन नागरिक आहे!

[civis romanus sum!] फायद्यांसह विशेषाधिकार प्राप्त स्थितीत असलेली व्यक्ती किंवा खेळणारा राज्याचा नागरिक हे असे आहे. महत्वाची भूमिकाजागतिक राजकारणात. या सूत्राने नागरिकांचे संपूर्ण अधिकार घोषित केले आणि रोमच्या बाहेर त्याला प्रतिकारशक्तीची हमी दिली: अगदी शेवटचा भिकारी देखील गुलामगिरीत पडू शकत नाही, त्याला शारीरिक शिक्षा किंवा फाशी दिली जाऊ शकत नाही. अशाप्रकारे, रोमन नागरिकत्वामुळे प्रेषित पौलाला जेरुसलेममधील फटक्यापासून वाचवले (प्रेषितांची कृत्ये, 22, 25-29). व्हेरेस (V, 52), सिसिलीमधील रोमन गव्हर्नर (73-71 ईसापूर्व), ज्याने व्यापारी जहाजे लुटली आणि त्यांच्या मालकांना (रोमन नागरिक) खाणींमध्ये नष्ट केले त्याविरुद्धच्या भाषणांमध्ये सिसेरोमध्ये ही अभिव्यक्ती आढळते.

Cogito, ergo sum. - मला वाटते, म्हणून मी अस्तित्वात आहे.

[kogito, ergo sum] 17 व्या शतकातील फ्रेंच तत्वज्ञानी. रेने डेकार्टेस ("तत्त्वज्ञानाची तत्त्वे", I, 7) यांनी या प्रबंधाला नवीन तत्त्वज्ञानाचा आधार मानला: संशयित व्यक्तीच्या स्पष्ट आत्म-जाणीव सोडून इतर सर्व गोष्टींवर शंका घेतली पाहिजे. पहिल्या शब्दाच्या पर्यायासह उद्धृत केले जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, "मला आवडते, म्हणून मी आहे."

निसर्ग बदला. - सवय हा दुसरा स्वभाव आहे.

[consvatudo est altera nature] आधार म्हणजे सिसेरोचे शब्द ("चांगल्या आणि वाईटाच्या सीमांवर", V, 25, 74). तुलना करा: "तरुणपणात शिकार म्हणजे काय, वृद्धापकाळातील बंधनात."

विरुद्ध वस्तुस्थिती um non est argumentum. - वस्तुस्थितीच्या विरोधात कोणताही पुरावा नाही.

[कॉन्ट्रा फॅक्टम नॉन इस्ट आर्ग्युमेंटम]

क्रेडो, quia absurdum. - माझा विश्वास आहे कारण [ते] हास्यास्पद आहे.

[kredo, quia absurdum est] अंध, अवास्तव विश्वास किंवा एखाद्या गोष्टीबद्दल सुरुवातीला अविवेकी वृत्तीबद्दल. आधार म्हणजे 2-3 व्या शतकातील ख्रिश्चन लेखकाचे शब्द. टर्टुलियन, ज्याने ख्रिश्चन धर्माच्या (जसे की देवाच्या पुत्राचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान) सत्यता सांगितली कारण मानवी मनाच्या नियमांशी विसंगत आहे (ख्रिस्ताच्या शरीरावर, 5): त्याचा असा विश्वास होता की सर्व हे काल्पनिक असण्याइतपत मूर्खपणाचे होते.

cunctando restituit rem - त्याने विलंब करून परिस्थिती वाचवली (केस)

[kunktando restituit rem] रोमन कवी एन्नियस (अॅनल्स, 360) सेनापती फॅबियस मॅक्सिमसबद्दल असेच बोलतो. इ.स.पू. २१७ च्या वसंत ऋतूमध्ये, ट्रासिमेन सरोवराजवळील घाटात हॅनिबलशी झालेल्या लढाईत रोमन सैन्याचा मृत्यू झाल्यानंतर, सिनेटने त्याला हुकूमशहा म्हणून नियुक्त केले, अशा प्रकारे सहा महिन्यांच्या कालावधीसाठी अमर्याद अधिकार दिले. कार्थॅजिनियन्सच्या मजबूत घोडदळाचा मोकळ्या भागात फायदा आहे हे जाणून, फॅबियसने टेकड्यांसह हॅनिबलचा पाठलाग केला, युद्ध टाळले आणि त्याला आसपासच्या जमिनी लुटण्यापासून रोखले. अनेकांनी हुकूमशहाला भ्याड मानले, परंतु या युक्तीसाठी त्याला मानद टोपणनाव फॅबियस कनक्टेटर (डिलेयर) देण्यात आले. आणि ध्येयाकडे काळजीपूर्वक हालचाली करण्याच्या धोरणाला फॅबियनिझम म्हटले जाऊ शकते.

करिट रोटा. - चाक फिरत आहे.

[रोटा शाप] फॉर्च्यूनच्या चाकाबद्दल - भाग्य आणि नशिबाची रोमन देवी. तिला फिरत्या बॉलवर किंवा चाकावर चित्रित केले गेले - आनंदाच्या अस्थिरतेचे प्रतीक.

de asini umbra - गाढवाच्या सावलीबद्दल (क्षुल्लक गोष्टींबद्दल)

[de azini umbra] स्यूडो-प्लुटार्क (द लाइफ ऑफ टेन ओरेटर्स, डेमोस्थेनिस, 848 अ) च्या मते, डेमोस्थेनिसचे एकदा अथेनियन लोकांच्या संमेलनात ऐकले गेले नाही आणि त्याने लक्ष वेधून घेत सांगितले की ड्रायव्हर आणि तरुण कसे होते. ज्याने गाढव भाड्याने घेतले, त्यांच्यापैकी कोण उष्णतेमध्ये त्याच्या सावलीत आश्रय घेईल, असा युक्तिवाद केला. श्रोत्यांनी पुढे चालू ठेवण्याची मागणी केली आणि डेमोस्थेनेस म्हणाले: "तुम्ही गाढवाची सावली ऐकण्यास तयार आहात, परंतु गंभीर बाबींबद्दल नाही."

डी मॉर्टुइस ऑट बेने, ऑट निहिल. - मृत, किंवा चांगले, किंवा काहीही बद्दल.

[de mortuis out bené, out nihil] आणखी सात ग्रीक ऋषी (इ.स.पू. सहावा शतक), उदाहरणार्थ, स्पार्टाच्या चिलो यांनी मृतांबद्दल वाईट बोलण्यास मनाई केली (जसे डायोजेनेस लार्टियस लिहितात: "प्रसिद्ध तत्त्वज्ञांचे जीवन, मते आणि शिकवणी" , I , 3, 70) आणि अथेनियन आमदार सोलोन (प्लुटार्क, "सोलोन", 21).

deus ex machina - कारमधील देव (अनपेक्षित परिणाम; आश्चर्य)

[deus ex makhina] प्राचीन शोकांतिकेचे नाट्य तंत्र: शेवटी, सर्व संघर्ष सोडवणाऱ्या देवतेच्या प्रतिमेत एका अभिनेत्याला अचानक स्टेजवर खाली उतरवले गेले. म्हणून ते म्हणतात की जे घडत आहे त्या तर्काला विरोधाभास आहे. तुलना करा: "जसे ते आकाशातून पडले."

डिक्टम फॅक्टम. - पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही; लगेच

[डिक्टम फॅक्टम] तुलना करा: "जे सांगितले आहे ते जोडलेले आहे." "गर्ल फ्रॉम एंड्रोस" (II, 3, 381) आणि "सेल्फ-टॉररर" (V, 1, 904) कॉमेडीमध्ये टेरेन्समध्ये अभिव्यक्ती आढळते.

डिसे गौडेरे. - आनंद करायला शिका.

[Disce gavdere] अशा प्रकारे सेनेका लुसिलियाला सल्ला देते (नैतिक पत्रे, 13, 3), खऱ्या आनंदाने समजून घेणे ही बाहेरून येणारी भावना नव्हे तर एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यात सतत असणारी भावना आहे.

Dives est, qui sapiens est. - श्रीमंत जे ज्ञानी आहेत.

[डाव्स est, qwi sapiens est]

विभाजित आणि impera. - विभाजित करा आणि राज्य करा.

[विभाजन आणि इम्पेरा] साम्राज्यवादी धोरणाचे तत्व म्हणजे प्रांत (सामाजिक वर्ग, धार्मिक संप्रदाय) एकमेकांच्या विरोधात उभे करणे आणि या शत्रुत्वाचा उपयोग त्यांची शक्ती मजबूत करण्याच्या हितासाठी करणे. फ्रेंच राजा लुई इलेव्हन (१४२३-१४८३) किंवा इटालियन राजकीय विचारवंत निकोलो मॅकियाव्हेली (१४६९-१५२७) यांच्या श्रेय असलेल्या “विभाजित उट रेग्नेस” (“शासनासाठी विभाजन करा”) या म्हणीशी तुलना करा, ज्यांचा विश्वास होता की केवळ एक मजबूत राज्य शक्ती आहे. इटलीच्या राजकीय विभाजनावर मात करण्यास सक्षम. अशी शक्ती बळकट करण्यासाठी, त्याने कोणत्याही मार्गाला परवानगी दिली, मॅकियाव्हेलियनिझम हे नैतिक नियमांचे उल्लंघन करणारे धोरण आहे.

करू ut des. - मी तुम्हाला देण्यासाठी देतो.

[do ut des] रोमन लोकांसाठी, एका पक्षाद्वारे आधीच अंमलात आणलेल्या करारांसाठी हे पारंपारिक नाव आहे. 1871-1890 मध्ये जर्मन साम्राज्याचे रीच चांसलर ओट्टो बिस्मार्क यांनी सर्व राजकीय वाटाघाटींचा आधार असे म्हटले.

Docendo discimus. - जेव्हा आपण शिकवतो तेव्हा आपण शिकतो.

[docendo discimus] तुलना करा: "इतरांना शिकवा - आणि तुम्हाला स्वतःला समजेल." हे सेनेकाच्या शब्दांवर आधारित आहे (ल्युसिलियसला नैतिक पत्रे, 7, 8): “केवळ त्यांच्याबरोबर वेळ घालवा जे तुम्हाला चांगले बनवतील, स्वतःला तेच मान्य करा ज्यांना तुम्ही स्वतः चांगले बनवू शकता. दोन्ही परस्पर केले जातात, लोक शिकवून शिकतात"

domi sedet, lanam ducit - घरी बसून, लोकर कताई

[domi sadet, lanam ducit] रोमन मॅट्रॉनची सर्वोत्तम प्रशंसा (कुटुंबाची आई, घराची शिक्षिका). ग्रीसमधील एकांतवासीय बायकांप्रमाणेच, रोमन लोक त्यांच्या पतींसोबत भेटायला गेले होते, घरच्या मेजवानीला उपस्थित होते. रस्त्यावर, पुरुषांनी त्यांच्यासाठी मार्ग काढला आणि त्यांच्या अंत्यसंस्कारात त्यांनी स्तुती केली. घरी, त्यांचे एकमेव कर्तव्य तिच्या पतीसाठी लोकरीचे टोगा (रोमन नागरिकत्वाचे प्रतीक म्हणून काम करणारे कपडे) बनवणे होते.

Domus propria - domus optima. - आपले स्वतःचे घर सर्वोत्तम आहे. (पाहुणे असणे चांगले आहे, परंतु घरी असणे चांगले आहे.)

[डोमस प्रोप्रिया - डोमस ऑप्टिमा]

डम स्पिरो स्पीरो. - मी श्वास घेत असताना मला आशा आहे.

[dum spiro, spero] असाच विचार अनेक प्राचीन लेखकांना आला होता. "दम स्पिरो, स्पिरो" हे दक्षिण कॅरोलिना राज्याचे ब्रीदवाक्य आहे. "कॉन्ट्रा स्पेंड स्पेरो" अशी अभिव्यक्ती देखील आहे. प्रसिद्ध कवितालेसिया युक्रेन्का. वयाच्या 19 व्या वर्षी लिहिलेले, ते प्रबळ इच्छाशक्तीने, आपल्या वसंत ऋतूचा आनंद घेण्याच्या उद्देशाने, एका गंभीर आजारावर मात करून (वयाच्या 12 व्या वर्षापासून, कवयित्रीला क्षयरोगाने ग्रासले होते) या हेतूने ओतलेले आहे.

ड्युरा लेक्स, सेड लेक्स. “कायदा कठोर आहे, पण [तो] कायदा आहे.

[फूल लेक्स, सॅड लेक्स]

एसे होमो. - माणूस पाहा.

[ekze homo] जॉनच्या शुभवर्तमानात (19, 5), हे शब्द पॉन्टियस पिलातने उच्चारले आहेत, ज्या यहुद्यांनी येशूला फाशीची मागणी केली होती, ज्याची त्यांनी मागणी केली होती. म्हणून, "एस्से होमो" याला काटेरी मुकुटातील ख्रिस्ताची प्रतिमा म्हटले जाते, त्याच्या कपाळावर त्याच्या सुयांमधून रक्ताचे थेंब होते. असे चित्र, उदाहरणार्थ, 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या इटालियन चित्रकाराचे आहे. गुइडो रेनी (१५७५-१६४२). अलंकारिक अर्थाने, अभिव्यक्ती कधीकधी प्रसिद्ध "मी एक माणूस आहे आणि माझ्यासाठी काहीही परका नाही" ("होमो सम ..." पहा) किंवा "हे वास्तविक आहे" या अर्थासाठी समानार्थी म्हणून वापरले जाते. व्यक्ती", "येथे कॅपिटल अक्षर असलेली व्यक्ती आहे". "Esse femina" [ektse femina] - "Behold a woman" ("येथे एक खरी स्त्री आहे") ची परिभाषित आवृत्ती देखील आहे.

Ede, bibe, lude. - खा, प्या, आनंदी रहा.

[ede, bibe, lude] मुळात - येशूने सांगितलेल्या श्रीमंत माणसाची बोधकथा (ल्यूकची गॉस्पेल, 12, 19). जेव्हा परमेश्वराने त्याचा आत्मा घेतला तेव्हा तो निश्चिंत जीवन जगणार होता (खाणे, पिणे आणि मजा करणे). टेबलवेअरवरील जुन्या शिलालेखाशी तुलना करा: "खा, प्या, मृत्यूनंतर आनंद होणार नाही" (विद्यार्थ्याच्या गाण्यातील).

एपिस्टुला नॉन इरुबेस्किट. - कागद लाल होत नाही.

[epistula non erubescite] तुलना करा: "कागद सर्व काही सहन करेल," "जीभ ताठ होईल, पण पेन भित्रा होणार नाही." सिसेरो ("प्रियजनांना पत्र", व्ही, 12, 1), इतिहासकार लुसियस लुसियसला त्याच्या पुस्तकांमध्ये त्याच्या गुणवत्तेचा गौरव करण्यास सांगताना म्हणतात की जेव्हा तो भेटला तेव्हा त्याला हे सांगण्यास लाज वाटली.

एरर मानवम est. - माणसांमध्ये चुका करण्याची प्रवृत्ती असते.

[errare humanum est] अभिव्यक्ती वक्ता सेनेका द एल्डर ("विवाद", IV, 3) मध्ये आढळते. सिसेरो ("फिलीप्पी", XII, 2, 5) मध्ये, आम्हाला या विचाराची निरंतरता आढळते: "चुकीत राहणे हे केवळ मूर्खाचे वैशिष्ट्य आहे." तुलना करा: "हट्टीपणा ही गाढवांची प्रतिष्ठा आहे", "त्याच्या चुकांबद्दल पश्चात्ताप न करणारा तो अधिक चुकीचा आहे."

Rebus मध्ये est मोडस. - गोष्टींमध्ये एक मोजमाप आहे.

[एस्ट मोडस इन रॅबस (एस्ट मोडस इन रॅबस)] तुलना करा: “सर्व काही संयमात चांगले आहे”, “थोडेसे चांगले”, “ने क्विड निमिस” [ने क्विड निमिस] (“काहीही जास्त नाही”). होरेस ("सॅटायर्स", I, 1, 106) मध्ये अभिव्यक्ती आढळते.

आर्केडिया मध्ये अहंकार. - आणि मी आर्केडियामध्ये होतो [राहलो]

[et ego in arkadia] दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, मलाही आनंदाचे दिवस होते. आर्केडिया हा दक्षिण ग्रीसमधील पेलोपोनीज द्वीपकल्पाच्या मध्यभागी एक पर्वतीय प्रदेश आहे. Theocritus' Idylls, Virgil's Bucolics मध्ये, हा एक आदर्श देश आहे जिथे मेंढपाळ आणि त्यांचे प्रियकर निसर्गाच्या कुशीत एक नम्र, शांत जीवन जगतात (म्हणून "आर्केडियन मेंढपाळ"). "Et in Arcadia ego" ही अभिव्यक्ती 16 व्या शतकापासून ओळखली जाते. हा कवटीच्या खाली असलेला शिलालेख आहे, जो इटालियन कलाकार बार्टोलोमियो स्किडानेच्या पेंटिंगमधील दोन मेंढपाळांनी तपासला आहे. त्याचे देशबांधव फ्रान्सिस्को गुएर्सिनो (१७वे शतक) यांनी मेंढपाळाच्या कबरीवर हे प्रतिक आहे ("आर्केडियन शेफर्ड्स" पेंटिंग, जे फ्रेंच कलाकार निकोलस पॉसिन, 1630 च्या दोन प्रतींवरून ओळखले जाते).

एट तू, ब्रूट! - आणि तू ब्रूट!

[ते, ब्रूट!] पौराणिक कथेनुसार, हे ज्युलियस सीझरचे मरण पावलेले शब्द आहेत, ज्याने मार्क ज्युनियसच्या खुन्यांमध्ये ब्रुटस पाहिला, ज्याला त्याने मुलासारखे वागवले. इतिहासकार सुएटोनियस (दिव्य ज्युलियस, 82, 2) हे शब्द उच्चारले गेले होते याची पुष्टी करत नाहीत. 15 मार्च, 44 ईसापूर्व सीनेटच्या बैठकीत सीझरला खंजीराने 23 वार करून मारण्यात आले. हे मनोरंजक आहे की जवळजवळ सर्व खुनी (ज्यांना त्याच्या हुकूमशाहीच्या बळकटीची भीती वाटत होती) नंतर तीन वर्षांपेक्षा जास्त जगले नाही (सुटोनियस, 89). सीझरचा उत्तराधिकारी ऑक्टाव्हियन (ऑगस्टस) च्या सैन्याने पराभूत झाल्यानंतर 42 मध्ये ब्रुटसने आत्महत्या केली. वंशजांनी ब्रुटसला अत्याचारी म्हणून गौरव केला, परंतु "डिव्हाईन कॉमेडी" मधील दांतेने त्याला नरकाच्या शेवटच्या, 9व्या वर्तुळात, ख्रिस्ताचा विश्वासघात करणाऱ्या जुडासच्या पुढे ठेवले.

माजी निहिलो निहिल । - काहीही नाही - काहीही नाही.

[ex nihilo nihil] ही कल्पना लुक्रेटियसच्या ऑन द नेचर ऑफ थिंग्ज (1,155-156) या कवितेत आढळते, जी ग्रीक तत्त्ववेत्ता एपिक्युरसच्या शिकवणीचे स्पष्टीकरण देते, ज्याने असा युक्तिवाद केला की सर्व घटना भौतिक कारणांमुळे होतात, कधीकधी आपल्याला अज्ञात असतात, आणि नाही. देवांच्या इच्छेने.

एक्स ओरिएंट लक्स. - पूर्वेकडून प्रकाश.

[ex oriental suite] सहसा पूर्वेकडून आलेल्या नवकल्पना, शोध, ट्रेंड बद्दल. पूर्वेकडील ज्ञानी पुरुषांच्या (ज्ञानी पुरुषांच्या) कथेच्या प्रभावाखाली ही अभिव्यक्ती उद्भवली, जे जेरुसलेममध्ये जन्मलेल्या येशूची उपासना करण्यासाठी आले होते, त्यांनी पूर्वेला त्याचा तारा पाहिला होता (मॅथ्यूचे शुभवर्तमान, 2, 1-2).

माजी ungue leonem,. - पंजाने [ते ओळखतात] सिंह, [कानांनी - गाढव].

[ex ungwe lebnam, ex avribus azinum] संपूर्ण जाणून घेण्याच्या आणि अंशतः प्रशंसा करण्याच्या शक्यतेबद्दल. तुलना करा: "एखाद्याला उडताना पक्षी दिसतो", "कानात गाढव, त्याच्या पंजेमध्ये अस्वल, भाषणात मूर्ख." हे लुसियन ("जर्मोटीम, किंवा ऑन द चॉईस ऑफ फिलॉसॉफी", 54) मध्ये आढळते, जे म्हणतात की कोणीही तात्विक सिद्धांत पूर्णपणे जाणून घेतल्याशिवाय त्याचा न्याय करू शकतो: म्हणून अथेनियन शिल्पकार फिडियास (इ.पू. 5 वे शतक), फक्त एक पंजा पाहून, त्यावरून संपूर्ण सिंह कसा असावा याची गणना केली.

एक्सेलसियर - वरील सर्व काही; उदात्त

[एक्सेलसियर] न्यू यॉर्क ब्रीदवाक्य. हे एक सर्जनशील श्रेय म्हणून वापरले जाते, काहीतरी समजून घेण्याचे तत्त्व.

Exegi स्मारक. - मी एक स्मारक उभारले आहे.

[exegi monumantum] एखादी व्यक्ती स्वतःच्या श्रमाच्या फळांबद्दल असे म्हणू शकते, जे त्याला जगले पाहिजे. ही होरेस (III, 30) च्या ओडची सुरुवात आहे, ज्याला नंतर "स्मारक" असे नाव मिळाले (कविता त्याच प्रकारे म्हटले जाऊ लागले, जिथे लेखक सहसा होरेसच्या ओडची रचना आणि त्याच्या रचनांचा आधार घेतात. पहिली ओळ, कवितेतील त्यांच्या सेवांबद्दल बोलते, जे वंशजांच्या स्मृतीमध्ये जतन केले पाहिजे आणि त्यांचे नाव अमर केले पाहिजे). त्याच ओडमधून - "नॉन ऑम्निस मोरियार" हा शब्द (खाली पहा). रशियन साहित्यात, होरेसच्या "स्मारकाचे" अनुवाद लोमोनोसोव्ह, डेरझाव्हिन, फेट, ब्रायसोव्ह आणि अर्थातच पुष्किन ("मी हाताने न बनवलेले स्मारक उभारले") यांनी अनुवादित केले आणि गायले; ").

फॅब्रिकॅन्डो फॅब्रिकॅमर. - निर्माण करून, आपण स्वतःला तयार करतो.

[fabrikando fabrikamur]

वस्तुस्थिती आहे. - जे केले ते झाले.

[factum est factum] तुलना करा: "तुम्ही मागच्या बाजूने गोष्टी दुरुस्त करू शकत नाही", "ते भांडण झाल्यावर मुठी हलवत नाहीत."

फामा व्होलाट. - अफवा उडतात.

[fama volat] तुलना करा: "पृथ्वी अफवांनी भरलेली आहे", "अफवा माश्यांप्रमाणे उडत आहेत." अफवा देखील जाता जाता बळ मिळवत आहे हे तथ्य (म्हणजे, "जर तुम्ही एक शब्द बोललात तर ते दहा जोडतील"), व्हर्जिल म्हणतात ("Aeneid", IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - मी [सर्व काही] केले जे मला शक्य होते; जे करू शकतात (स्वतःमध्ये सामर्थ्य जाणवते) त्यांना चांगले करू द्या.

[Fetsi Kvod Potui, Faciant of Major Potentes] म्हणून ते म्हणतात, त्यांच्या कर्तृत्वाचा सारांश किंवा त्यांचे कार्य दुसर्‍याच्या कोर्टात सादर करणे, उदाहरणार्थ, डिप्लोमाच्या बचावासाठी भाषण पूर्ण करणे. श्लोक ज्या सूत्राद्वारे त्यांच्या उत्तराधिकार्‍यांना अधिकार सोपवून सल्लागारांनी त्यांचा अहवाल पूर्ण केला त्या सूत्रातून उद्भवली. किंग टार्क्विनियस द प्राउड (510/509 बीसी) याला हद्दपार केल्यानंतर, रोमन लोकांनी दरवर्षी दोन कौन्सल निवडले आणि त्यांच्या नावांसह वर्ष नियुक्त केले. अशा प्रकारे, कॅटालिनाचा कट ("ऑन द टेम्पोरल ऑन द मोर्स पहा!") सिसेरो आणि अँटोनीच्या वाणिज्य दूतावासांना उघड करण्यात आले. ऑगस्टसच्या कालखंडापासून (इ.स.पू. २७ ते इ.स. १४ पर्यंतच्या सत्तेत), वर्षांची गणना ab urbe condita [ab urbe kondita] (रोमच्या स्थापनेपासून, म्हणजे 754/753 AD पर्यंत) करण्यात आली.

फेस्टिना लेन्टे. - हळू हळू घाई करा.

[festina lene] तुलना करा: "तुम्ही जितके शांत जाल तितके तुम्ही पुढे जाल", "जर तुम्ही घाई केलीत तर तुम्ही लोकांना हसाल." ही म्हण (ग्रीक भाषेत), सुएटोनियस ("दिव्य ऑगस्टस", 25, 4) च्या मते, सम्राट ऑगस्टसने पुनरावृत्ती केली आणि म्हटले की घाई आणि बेपर्वाई कमांडरसाठी धोकादायक आहे.

फियाट लक्स. - प्रकाश असू द्या.

[फियाट लक्झरी] जगाच्या निर्मितीच्या वर्णनावरून (उत्पत्ति, 1, 3): “आणि देव म्हणाला: प्रकाश होऊ दे. आणि प्रकाश पडला." म्हणून ते भव्य शोधांबद्दल म्हणतात (उदाहरणार्थ, टायपोग्राफीचा शोधकर्ता जोहान्स गुटेनबर्ग, 15 व्या शतकाच्या मध्यभागी हा एक शिलालेख आहे) किंवा हृदयातून गडद विचार काढून टाकण्यासाठी कॉल करतो.

Fide, sed cui, vide. - विश्वास ठेवा, पण कोण पहा. (विश्वास ठेवा पण सत्यापित करा.)

[फाइड, दुःखी कुई, व्हिडिओ]

फिनिस कॉरोनेट ऑपस. - शेवट केसचा मुकुट आहे. (सर्व चांगले आहे जे चांगले समाप्त होते.)

[फिनिस कॉरोनेट ओपस]

vi द्वारे फिट. - रस्ता बळजबरीने घातला आहे.

Virgil (Aeneid, II, 494) ग्रीक लोक ट्रोजन राजा प्रियामच्या राजवाड्यात कसे घुसले ते सांगतात. हे शब्द सेनेका ("लुसिलियाला नैतिक पत्रे", 37, 3) यांनी उद्धृत केले आहेत, असे म्हणतात की अपरिहार्यता टाळता येत नाही, परंतु त्याच्याशी लढा दिला पाहिजे.

फोलिओ बेरीज सिमिलिस. - मी पानांसारखा आहे.

[folio sum similis] जीवनाच्या संक्षिप्ततेबद्दल, नशिबाच्या खेळावर त्याचे अवलंबन (प्राचीन कवितेत पानांसह लोकांची तुलना आढळते). स्रोत - कोलोनच्या आर्किपिट, बारावी शतकातील कवी यांचे "कबुलीजबाब".

फोर्टेस फॉर्चुना जुवात. - नशीब धैर्यवानांना मदत करते.

[fortes fortune yuvat] तुलना करा: "शहराचे धैर्य लागते." उदाहरणार्थ, प्लिनी द यंगर ("लेटर", VI, 16, 11) च्या कथेत, व्हेसुव्हियस (79 एडी) च्या उद्रेकादरम्यान, शास्त्रज्ञ प्लिनी द एल्डर, त्याच्या काकाच्या मृत्यूबद्दल आढळले. सुसज्ज जहाजे (लोकांना मदत करण्याची आणि असामान्य घटनेचा अभ्यास करण्याची इच्छा) असल्याने, त्याने या वाक्यांशासह हेल्म्समनला प्रोत्साहित केले.

Fortuna vitrea est. - नशीब काच आहे.

[फॉर्च्युन विट्रे इस्ट] पब्लियस सिरहचे वाक्य (क्रमांक २३६): "नशीब हा काच आहे: जेव्हा ते चमकते तेव्हा ते तुटते."

Gaudeamus igitur - चला मजा करूया [आपण तरुण असताना]!

[gaudeamus igitur, juvenes dum sumus!] मध्ययुगीन विद्यार्थी गीताची सुरुवात, विद्यार्थ्यांना दीक्षा देताना गायले गेले.

गुट्टा कैवट लपिडेम । - एक थेंब दगड पोकळ करतो.

[gutta kavat lapidem] एखाद्याच्या संयमाबद्दल, त्यांना जे हवे आहे ते मिळवण्याची दृढ आणि अचल इच्छा. ओव्हिडचे शब्द ("पॉन्टसचे पत्र", IV, 10, 5).

हबंत सुआ फाटा लिबेली. - पुस्तकांचे स्वतःचे नशीब असते.

पहिल्या-दुसऱ्या शतकातील रोमन व्याकरणाच्या कवितेतील १२८६ वा श्लोक. इ.स Terenzian Mavr "अक्षरे, अक्षरे आणि आकारांवर": "वाचकाच्या समजावर अवलंबून, पुस्तकांचे स्वतःचे नशीब असते."

हॅनिबल जाहिराती. - गेटवर हॅनिबल.

आसन्न धोक्याचे संकेत म्हणून, ते प्रथम सिसेरो ("फिलीप्पी", I, 5.11) द्वारे वापरले गेले. टायटस लिव्ही ("शहराच्या स्थापनेपासून रोमचा इतिहास", XXIII, 16) मध्ये दिसते. हे शब्द इ.स.पूर्व २११ च्या घटनांशी जोडण्याची प्रथा आहे, जेव्हा हॅनिबलचे सैन्य, रोमपासून अनेक दिवस मैलावर उभे राहून शहरातून माघार घेत होते.

Hic Rhodus, hic salta. - येथे रोड्स आहे, येथे उडी.

दुसऱ्या शब्दांत, बढाई मारू नका, परंतु येथे आणि आता तुम्ही काय सक्षम आहात हे सिद्ध करा. तुलना करा: "आम्ही भाषण ऐकले, परंतु आम्हाला काहीच दिसत नाही." इसोपच्या दंतकथा "द बोस्टफुल पेंटाथलीट" (क्रमांक ३३) मधून, जिथे एक पराभूत खेळाडू, त्याच्या मायदेशी परतला, त्याने रोड्सच्या दूरच्या बेटावर त्याच्या विलक्षण उडीबद्दल बढाई मारली - तीच जिथे रोड्सचा कोलोसस प्राचीन काळी उभा होता (अ. सूर्य देव हेलिओसची 35-मीटरची मूर्ती, जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक). सर्व रोडियन लोकांना साक्षीदार होण्यासाठी बोलावून, त्याने आपल्या सहकारी नागरिकांकडून प्रतिसादात ऐकले: “जर हे खरे असेल, तर तुम्हाला साक्षीदारांची गरज का आहे? अशी कल्पना करा की येथे रोड्स आहे, येथे आणि उडी घ्या! अभिव्यक्ती अशा प्रकारे देखील समजू शकते: “येथे सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे; आम्हाला यावर काम करण्याची गरज आहे."

मॅजिस्ट्रा जीवनाचा इतिहास आहे. - इतिहास हा जीवनाचा गुरू आहे.

सिसेरो "ऑन द वक्ता" (II, 9, 36) च्या ग्रंथातून: "इतिहास हा काळाचा साक्षीदार आहे, सत्याचा प्रकाश आहे, स्मृतीचे जीवन आहे, जीवनाचा शिक्षक आहे, पुरातनतेचा संदेशवाहक आहे." भूतकाळातून शिकण्याचा आणि अनुकरण करण्यायोग्य इतिहासातील उदाहरणे शोधण्याचा कॉल. अनेकदा पॅराफ्रेज केलेले ("तत्त्वज्ञान जीवनाचे शिक्षक आहे").

हे मतदानात आहे. - हेच मी स्वप्न पाहिले आहे

होरेस ("सॅटायर्स", II, 6,1) रोमच्या ईशान्येकडील सबाइन पर्वतातील इस्टेटबद्दल, सम्राट ऑगस्टसचा मित्र मॅसेनास (आणि नंतर - आणि स्वतः होरेस) याने त्याला सादर केले.

होमिनेम क्वेरो. - मी एक माणूस शोधत आहे.

डायोजेनेस लार्टियस ("द लाइफ, ओपिनियन्स अँड टीचिंग्ज ऑफ फेमस फिलॉसॉफर्स", VI, 2, 41) च्या मते, ग्रीक तत्वज्ञानी डायोजेनिसने असे उत्तर दिले - जो एका बॅरेलमध्ये राहत होता आणि आनंदी होता की तेथे बर्याच गोष्टी आहेत. जग ज्याशिवाय तुम्ही करू शकता, - तो कंदील घेऊन दिवसा उजेडात रस्त्यावर का फिरतो या प्रश्नावर. "आणि सापडला नाही?" - त्यांनी त्याला विचारले. - "मला स्पार्टामध्ये चांगली मुले सापडली, चांगले पती - कुठेही नाही." फेएड्रसची दंतकथा (III, 19) ग्रीक कल्पित लेखक इसोपच्या जीवनातील अशाच प्रकरणाचे वर्णन करते. शेजार्‍यांकडून विस्तव घेऊन, हातात एक पेटलेला दिवा घेऊन, तो घाईघाईने मालकाकडे घरी गेला (तो गुलाम असल्याने) आणि अशा प्रकारे एका वाटसरूच्या प्रश्नाचे उत्तर दिले, वरवर पाहता तो लाठी मारत असल्याने त्याला माणूस समजत नाही. व्यस्त लोकांसाठी.

होमो हा प्राणी सामाजिक आहे. - माणूस हा सामाजिक प्राणी (असणे) आहे.

स्त्रोत - "निकोमाचेन एथिक्स" (1097 b, 11) ऍरिस्टॉटलचे. फ्रेंच विचारवंत चार्ल्स मॉन्टेस्क्यु (1721) द्वारे "पर्शियन लेटर्स" (क्रमांक 87) द्वारे लोकप्रिय.

होमो होमिनी ल्युपस इस्ट. - माणूस माणसासाठी लांडगा आहे.

दुसऱ्या शब्दांत, प्रत्येकजण स्वभावाने स्वार्थी असतो आणि आपल्या इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतो, ज्यामुळे स्वाभाविकपणे इतर लोकांशी संघर्ष होतो. प्लॉटस "गाढवे" (II, 4, 495) च्या कॉमेडीमधील या शब्दांसह, व्यापारी त्याच्या सेवकाद्वारे मालकाला पैसे हस्तांतरित करण्यास नकार देण्यास प्रवृत्त करतो, जो त्याच्या प्रामाणिकपणाची खात्री देतो.

होमो बेरीज:. - मी एक मनुष्य आहे [आणि मला वाटते की मानव माझ्यासाठी काहीही परका नाही].

अभिव्यक्तीचा अर्थ आहे: 1) वक्ता, इतर सर्वांप्रमाणे, परका नाही मानवी कमजोरीआणि भ्रम, सामान्य आजारांच्या अधीन; 2) की तो इतरांच्या दुर्दैव आणि आनंदांबद्दल अजिबात उदासीन नाही, त्याला जीवनात त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये रस आहे, तो समजण्यास, प्रतिसाद देण्यास, सहानुभूती दाखवण्यास सक्षम आहे; 3) तो एक व्यापक हितसंबंध असलेली व्यक्ती आहे. कॉमेडी टेरेन्स "द सेल्फ-टॉर्चरर" (आय, 77) मध्ये, म्हातारा माणूस ख्रेमेट विचारतो की त्याचा वृद्ध शेजारी दिवसभर शेतात का काम करतो आणि जेव्हा त्याने उत्तर ऐकले: "तुमच्याकडे खरोखरच इतका मोकळा वेळ आहे का? स्वतःच्या बाबी ज्यात तुम्ही इतरांच्या कामात हस्तक्षेप करता?" - या वाक्यांशासह त्याच्या कुतूहलाचे समर्थन करते.

उत्परिवर्ती अधिकांचा सन्मान करतो. - सन्मानामुळे नैतिकता बदलते. (नशिबाने चारित्र्य बदलते.)

प्लुटार्क (लाइफ ऑफ सुला, 30) च्या मते, रोमन कमांडर लुसियस कॉर्नेलियस सुल्ला यांच्या चरित्राद्वारे याची पुष्टी केली जाते. तारुण्यात, तो सौम्य आणि दयाळू होता आणि जेव्हा तो सत्तेवर आला (इ.स.पू. 82 मध्ये, त्याच्या आणि कमांडर गाय मारियस यांच्यातील गृहयुद्ध संपल्यानंतर, सुलाला अमर्याद काळासाठी हुकूमशहा म्हणून घोषित करण्यात आले. राज्य), त्याने अदम्य क्रूरता दाखवली. हुकूमशाहीची सुरुवात दहशतवादाने झाली (लॅटिन दहशत - भीती), म्हणजेच मोठ्या प्रमाणात बेकायदेशीर हत्यांसह. सार्वजनिक ठिकाणी, प्रिस्क्रिप्शन प्रदर्शित केले गेले - मेरीच्या समर्थकांच्या नावांसह याद्या, बेकायदेशीर (त्यांना शिक्षेने मारले जाऊ शकते).

Ibi व्हिक्टोरिया, ubi concordia. - जिथे एकता आहे तिथे विजय आहे.

[ibi victoria, ubi concardia] Publius Syrah च्या मॅक्सिममधून (क्रमांक 281).

अज्ञान हे वाद नाही. - अज्ञान हा वाद नाही. (अज्ञान हा वाद नाही.)

स्पिनोझाच्या "एथिक्स" या ग्रंथातून (भाग 1, अॅडिशन). तुलना करा: "कायद्याचे अज्ञान एखाद्याला जबाबदारीपासून मुक्त करत नाही."

इग्नोटी नुल्ला कपिडो. - अज्ञाताचे आकर्षण नाही. (तुम्ही अज्ञाताची इच्छा करू शकत नाही.)

[ignoti zero cupido] म्हणून, Ovid (Science of Love, III, 397) सुंदरांना सार्वजनिक ठिकाणी असण्याचा सल्ला देते.

Imperare sibi कमाल साम्राज्य est. - आत्म-नियंत्रण ही सर्वोच्च शक्ती आहे.

[imperare sibi अधिकतम imperium est] अभिव्यक्ती सेनेकामध्ये आढळते ("लुसिलियाला नैतिक अक्षरे", 113, 30). आम्हाला सिसेरो ("टस्कुलन संभाषण", II, 22, 53) मध्ये समान विचार आढळतो: तो रोमन कमांडर गायस मेरीबद्दल बोलतो, ज्याला जेव्हा त्याचा पाय कापण्याची गरज होती तेव्हा त्याने पहिल्यांदा स्वत: ला न बांधण्याचा आदेश दिला. बोर्ड, जे नंतर अनेकांनी त्याच्या उदाहरणानुसार करू लागले.

actu mori मध्ये - क्रियाकलाप दरम्यान मरण (ड्युटीवर असताना)

[कृती मोरीमध्ये] सेनेकामध्ये उद्भवते (ल्युसिलियसला नैतिक पत्रे, 8, 1).

aqua scribis मध्ये - तुम्ही पाण्यावर लिहा

[एक्वा स्क्रिबिसमध्ये] रिक्त आश्वासने, अस्पष्ट योजना, व्यर्थ श्रम (तुलना करा: "ते पाण्यावर पिचफोर्कने लिहिलेले होते", "आजी दोनमध्ये म्हणाली," "वाळूचे किल्ले बांधण्यासाठी"). रोमन कवी Catullus (70, 3-4) "इन एक्वा स्क्राइबर" [अक्वा स्क्राइबरमध्ये] ("पाण्यावर लिहिण्यासाठी") हा शब्दप्रयोग वापरतो, स्त्रियांच्या शपथांच्या फालतूपणाबद्दल बोलतो: वर जलद पाणी"(एस. शेर्विन्स्कीची लेन).

dubio pro reo मध्ये. - संशयाच्या बाबतीत - आरोपीच्या बाजूने. (मतांच्या समानतेच्या बाबतीत, प्रतिवादी निर्दोष मुक्त होतो.)

[reo बद्दल dubio मध्ये]

हॉक साइनो vinces मध्ये. - या बॅनरखाली तुम्ही जिंकाल, (जुने चर्च. याद्वारे जिंका.)

[hok signo vinces मध्ये] 305 मध्ये. सम्राट डायोक्लेशियनने सिंहासन सोडले आणि फुले व भाजीपाला लागवड करून सलोना शहरात निवृत्त झाला. साम्राज्यात, त्याच्या सह-शासकांमध्ये तीव्र सत्तासंघर्ष सुरू झाला. विजेता त्यांच्यापैकी एकाचा मुलगा होता, कॉन्स्टंटाइन, ज्याला नंतर ग्रेट म्हटले गेले. चर्चच्या परंपरेनुसार (युसेबियस, "लाइफ ऑफ कॉन्स्टंटाईन", I, 28), निर्णायक युद्धाच्या (312) पूर्वसंध्येला, त्याने आकाशात "या बॅनरसह आपण जिंकाल" या ग्रीक शिलालेखासह एक चमकदार वधस्तंभ पाहिला. त्यानंतर त्याने सैनिकांच्या बॅनर आणि ढालींवर क्रॉसचे चित्रण करण्याचे आदेश दिले (ज्यापैकी बरेच गुप्त ख्रिश्चन होते) आणि शत्रूची संख्यात्मक श्रेष्ठता असूनही, विजय मिळवला.

कमाल क्षमता किमान लायसेन्शिया मध्ये. - सर्वात मोठ्या शक्तीमध्ये - सर्वात कमी स्वातंत्र्य (प्रजेसाठी).

[मॅक्सिमा संभाव्य किमान परवान्यामध्ये]

विनो veritas मध्ये. - सत्य वाइनमध्ये आहे. (वाईनमध्ये सत्य आहे.)

[वाईन varitas मध्ये] तुलना करा: "शांत माणसाच्या मनात काय असते, मद्यधुंद माणसाच्या जिभेवर असते." मध्ययुगात, "इन विनो व्हेरिटास, एक्वा सॅनिटासमध्ये" ही अभिव्यक्ती दिसून आली [विनो व्हेरिटासमध्ये, एक्वा सॅनिटासमध्ये] ("वाइन - सत्य, पाण्यात - आरोग्य"). असाच विचार प्लिनी द एल्डर ("नैसर्गिक इतिहास", XIV, 28), होरेस ("एपॉड्स", 11, 13-14) यांनी केला. सहसा "इन विनो व्हेरिटास" हा शब्द पेय किंवा टोस्टसाठी आमंत्रण म्हणून वापरला जातो.

Inde irae आणि lacrimae. - म्हणून राग आणि अश्रू. (यामुळे राग आणि अश्रू येतात.)

[inde ire et lacrimé] Juvenal (Satires, I, 168) व्यंगचित्राच्या स्मॅशिंग अरिष्टाबद्दल बोलतो, म्हणजे, जे लोक तिच्यात स्वतःच्या दुर्गुणांचे व्यंगचित्र पाहतात त्यांच्यावर तिचा काय परिणाम होतो आणि म्हणून जेव्हा ते ऐकतात तेव्हा ते खूप रागावतात, उदाहरणार्थ, लुसिलियसच्या ओळी (बीसी 2रा शतकातील रोमन व्यंगचित्रकार कवी). कॉमेडी "द गर्ल फ्रॉम एंड्रोस" (1,1, 126) मध्ये टेरेन्सची तुलना करा: "Hinc illae lacrimae" - "ते अश्रू तिथून येतात" ("ती गोष्ट आहे"). क्रायसिसच्या शेजाऱ्याच्या अंत्यसंस्कारात जेव्हा त्याने तिच्या सुंदर बहिणीला पाहिले तेव्हा त्या तरुणाच्या वडिलांनी असेच उद्गार काढले: त्याचा मुलगा पॅम्फिलसने क्रिसिसचा इतका शोक का केला, जो त्याला पूर्णपणे अनोळखी वाटत होता हे त्याला लगेच समजले.

आंतर आर्मा मूक मुसे । - शस्त्रांपैकी (जेव्हा शस्त्रे बडबडतात), मूस शांत असतात.

[inter arma cilent muze] ते युद्ध कला आणि विज्ञानासाठी सर्वोत्तम वेळ नाही. कवी व्हर्जिल, होरेस, ओव्हिड, लिव्हियाचा इतिहासकार टायटस, ज्याची भाषा सोनेरी लॅटिन म्हटली जाते, यांसारख्या प्रसिद्ध रोमन लेखकांच्या सर्जनशीलतेचे शिखर सम्राट ऑगस्टस (27 ईसापूर्व - 14 AD) च्या कारकिर्दीत पडले हा योगायोग नाही. जेव्हा, गृहयुद्धांनंतर, साम्राज्यात सापेक्ष शांततेचे राज्य होते. अभिव्यक्ती सिसेरोच्या शब्दांवर आधारित आहे: "इंटर आर्मा सायलेंट लेजेस" [पाय] ("शस्त्रांमध्ये, कायदे शांत असतात"). अशा प्रकारे वक्ता एखाद्या लढाईत आपल्या राजकीय प्रतिस्पर्ध्याला ठार मारणाऱ्या व्यक्तीला न्याय देतो, ज्याचा तो नव्हता ("स्पीच इन डिफेन्स ऑफ टायटस एनियस मिलो", IV, 10).

इंटर pares amicitia. - मैत्री ही बरोबरीची असते.

[inter pares amitsitsia] तुलना करा: "चांगला पोट भरलेला भुकेलेला माणूस कॉम्रेड नसतो", "घोड्याने नातेवाईक ओळखा, पण बैलासोबत" (युक्रेनियन).

इंटर utrumque vola. - मध्यभागी उडणे.

[inter utrumkve oxa (intter utrumkve oxa)] सोनेरी अर्थाला चिकटून राहण्याचा सल्ला. म्हणून ओव्हिडच्या "द सायन्स ऑफ लव्ह" (II, 63) आणि "मेटामॉर्फोसेस" (VII, 206) या कवितांमध्ये, डेडालसने स्वतःसाठी आणि त्याचा मुलगा इकारस (क्रेट बेट सोडण्यासाठी) मेणाच्या बांधलेल्या पक्ष्यांच्या पंखांचे पंख बनवले. जिथे त्यांना किंग मिनोसने जबरदस्तीने धरले होते), त्या तरुणाला समजावून सांगते की सूर्याच्या खूप जवळ (त्यामुळे मेण वितळेल) किंवा पाण्याकडे उडणे धोकादायक आहे (पंख ओले आणि जड होतील).

inutile terrae pondus - पृथ्वीचा निरुपयोगी ओझे

[inutile terre pondus] एखाद्या गोष्टीबद्दल (एखाद्याबद्दल) निरुपयोगी, त्याचा उद्देश पूर्ण न करणे, अकार्यक्षम. हे होमरच्या इलियड (XVIII, 104) वर आधारित आहे, जिथे ट्रॉय येथे लढलेल्या ग्रीकांपैकी सर्वात बलवान अकिलीस स्वतःला असे म्हणतो. ग्रीक सैन्याचा नेता, राजा अगामेम्नॉनवर रागावलेला, ज्याने त्याच्या प्रिय बंदिवान ब्रिसीसला पळवून नेले, नायकाने लढण्यास नकार दिला, ज्यामुळे त्याचे अनेक सहकारी आणि त्याचा सर्वात चांगला मित्र, पॅट्रोक्लस यांच्या मृत्यूचे अप्रत्यक्ष कारण बनले. ट्रोजनला घाबरवून, अकिलीसच्या आरमारात रणांगणात प्रवेश केला आणि ट्रोजन राजा प्रियामचा मुलगा हेक्टरने त्याला ठार मारले). मित्रासाठी शोक करताना, नायकाला खेद वाटतो की तो आपला राग रोखू शकला नाही.

जुकुंडी कृती मजूर. - पूर्ण झालेली कामे आनंददायी (अडचणी) आहेत.

दुस-या शब्दात, पूर्ण झालेल्या कामाची जाणीव, अडचणींवर मात करणे (अक्षांश. श्रम - यातना, अडचणी, श्रम) आनंददायी आहे. पुष्किनची तुलना करा ("जर आयुष्य तुम्हाला फसवते ..."): "काय निघून जाईल, ते छान होईल." ही म्हण सिसेरो ("चांगल्या आणि वाईटाच्या सीमांवर", II, 32, 105) यांनी उद्धृत केली आहे, ग्रीक तत्वज्ञानी एपिक्युरस यांच्याशी असहमत आहे की ऋषींनी फक्त चांगले लक्षात ठेवले पाहिजे आणि वाईट विसरले पाहिजे: शेवटी, हे कधीकधी समाधानकारक असते. भूतकाळातील संकटे लक्षात ठेवणे. असाच विचार होमर (ओडिसी, XV, 400-401) ला देखील आला होता: "त्याला भूतकाळातील त्रास सहज आठवतात // एक पती ज्याने त्यापैकी बर्‍याच गोष्टींचा अनुभव घेतला आहे आणि बराच काळ जगात भटकला आहे" (व्ही. झुकोव्स्की यांनी अनुवादित केले आहे. ).

जस्टिटिया फंडामेंटम रेनोरम. - न्याय हा राज्यांचा आधार आहे.

[जस्टिसिया फंडामेंटम रेनोरम]

श्रम ओमनिया विन्सिट. - श्रम सर्वकाही जिंकतो.

[lab omnia vintsit] तुलना करा: "संयम आणि कार्य सर्वकाही पीसून जाईल." "कठोर परिश्रमाने सर्वकाही जिंकले" ही अभिव्यक्ती व्हर्जिल (जॉर्जिकी, I, 145) मध्ये आढळते. ते म्हणतात की बृहस्पतिने जाणूनबुजून लोकांपासून बरेच फायदे लपवून ठेवले (उदाहरणार्थ, अग्नी) आणि उपयुक्त कौशल्ये शिकवली नाहीत जेणेकरुन ते स्वतःच, गरजा आणि अस्तित्वाच्या कठीण परिस्थितीमुळे प्रेरित होऊन, प्रतिबिंब आणि अनुभवाद्वारे त्यांच्या सभोवतालचे जग समजून घेऊ शकतील आणि त्यांचे जीवन सुधारू शकतील. . लेबर ओम्निया व्हिन्सिट हे अमेरिकन राज्य ओक्लाहोमाचे ब्रीदवाक्य आहे.

lassata necdum satiata - थकलेला पण समाधानी नाही

[लसाता नेकडम सत्सियाटा] जुवेनल (सॅटायर्स, सहावा, १२९) सम्राट क्लॉडियसची तिसरी पत्नी व्हॅलेरिया मेसालिना बद्दल बोलतात, ज्या समकालीनांनी म्हटल्याप्रमाणे, अनेकदा रात्री घालवल्या. वेश्यागृहेआणि सकाळी, "पुरुषांच्या प्रेमाने कंटाळले, तिने अपूर्ण सोडले" (डी. नेडोविच आणि एफ. पेट्रोव्स्की यांनी अनुवादित केलेले) सुएटोनियस ("दिव्य क्लॉडियस", 26, 2-3) च्या मते, सम्राट अत्यंत दुर्दैवी होता. त्याच्या बायकांसह. मेसालिनाला फाशी देणे, जी साक्षीदारांसह आत आली नवीन लग्न, त्याने पुन्हा लग्न न करण्याची शपथ घेतली, परंतु त्याची भाची ऍग्रिपिना हिने त्याला फसवले. यावेळी क्लॉडियस देखील भाग्यवान नव्हता: असे मानले जाते की ते 54 एडी मध्ये ऍग्रिपिना होते. तिचा मुलगा नीरोला गादीवर बसवण्यासाठी त्याला विष दिले.

हर्बा मध्ये Latet anguis. - गवतामध्ये साप लपला आहे.

[latat angvis in herba] सावध राहण्याचे आवाहन, सर्व काही विश्वासावर घेऊ नका, घाणेरड्या युक्तीच्या शक्यतेबद्दल विसरू नका. म्हणून ते एका लपलेल्या, परंतु जवळच्या धोक्याबद्दल, कपटी, कपटी लोकांबद्दल म्हणतात जे मित्र असल्याचे भासवतात. अभिव्यक्तीचा स्रोत व्हर्जिलचा "बुकोलिक्स" (III, 92-93) आहे.

Libri amici, libri magistri. - पुस्तके मित्र आहेत, पुस्तके शिक्षक आहेत.

[libri amitsi, libri magister] तुलना करा: "पुस्तक आनंदात शोभते, पण दुर्दैवात आराम देते", "पुस्तकासोबत जगण्यासाठी - शतकभर दु:ख करू नका", "Liber est mutus magister" [liber est mutus magister] ( "पुस्तक हा एक मुका शिक्षक आहे").

लिंगुआ डक्स पेडिस. - जीभ पायांचे नेतृत्व करते.

[lingua dux padis] तुलना करा: "भाषा कीव आणेल."

लिटेरा स्क्रिप्ट मॅनेट. - लेखी पत्र राहते.

[स्क्रिप्ट मॅनट लिटर] तुलना करा: "वर्बा व्हॉलंट, स्क्रिप्ट मॅनेंट"

लाँग est vita, si plena est. - जर ते भरले असेल तर आयुष्य मोठे आहे.

[longa est vita, si plena est] अभिव्यक्ती सेनेकामध्ये आढळते (ल्युसिलियसला नैतिक पत्र, 93, 2).

Longae regum manus. - राजांचे हात लांब असतात.

[longue regum manus] तुलना करा: "सज्जनांचे हात कर्जात आहेत", "राजाची नजर दूरवर सरकते." स्रोत - ओव्हिडचे "हेरॉइड्स" (पौराणिक नायिकांच्या वतीने त्यांच्या प्रिय व्यक्तीला लिहिलेल्या संदेशांचा संग्रह). स्पार्टन राजा मेनेलॉसची पत्नी हेलन, ट्रोजन प्रिन्स पॅरिसला उत्तर देताना लिहिते की तिला तिच्या पतीच्या छळाची भीती वाटते ("हेरॉइड्स", XVII, 166).

ल्युपस नॉन मॉर्डेट ल्युपम. - लांडगा लांडगा चावत नाही. (तो स्वतःला स्पर्श करत नाही.)

[lupus non mordet lupum] तुलना करा: "लांडग्याला लांडग्याने विष दिले नाही" (म्हणजे लांडग्याला लांडग्यावर बसवता येत नाही), "कावळा कावळ्याचे डोळे फोडणार नाही."

माडेंत पोकुळा बाचो । - वाट्या बॅचस (वाइन) ने भरू द्या.

[madeant pokula bakho] कवी टिबुलस (Elegies, III, 6, 5) Bacchus (म्हणजे, dionysus, viticulture आणि winemakingचा देव) त्याला प्रेमाच्या जखमेतून बरे करण्यासाठी बोलावतो.

मॅजिस्टर दीक्षित. - [तर] शिक्षक म्हणाले.

[magister dixit] मान्यताप्राप्त प्राधिकरणाचा संदर्भ, अनेकदा उपरोधिक. सिसेरो ("देवांच्या स्वभावावर", I, 5, 10) च्या मते, ग्रीक तत्वज्ञानी पायथागोरसच्या विद्यार्थ्यांनी त्यांच्या सर्व विधानांना अशा प्रकारे पुष्टी दिली. हे सूत्र, एक निर्णायक युक्तिवाद म्हणून, मध्ययुगीन तत्त्ववेत्त्यांनी अॅरिस्टॉटलचा संदर्भ देऊन वापरला होता.

magni nominis umbra - एका महान नावाची सावली

[magni nominis umbra] ज्यांना फक्त त्यांचा गौरवशाली भूतकाळ आणि त्यांच्या पूर्वजांना योग्य नसलेले वंशज आठवतात त्यांच्याबद्दल. "फरसालिया" (I, 135) कवितेतील लुकन रोमन कमांडर पोम्पीबद्दल असे म्हणतो, ज्याने त्याची महानता जगली. त्याच्या खात्यावर मोठे विजय झाले, परंतु 48 बीसी मध्ये, सीझर (उत्तर ग्रीसमधील फार्सल शहराजवळ) बरोबरच्या निर्णायक लढाईच्या पूर्वसंध्येला, ज्याने सिनेटवर युद्ध घोषित केले ("अलेया जॅक्टा एस्ट" पहा), प्रांतांव्यतिरिक्त संपूर्ण इटलीचा ताबा घेतला, पोम्पेई, ज्याने भूतकाळात प्रसिद्धी मिळवली होती आणि बराच काळ लढला नव्हता, तो भविष्याच्या आशेने जगणाऱ्या प्रतिस्पर्ध्यापेक्षा खूपच कनिष्ठ होता. पराभवानंतर इजिप्तला पळून गेल्यावर, राजा टॉलेमीच्या आदेशाने पोम्पेईला तेथे ठार मारण्यात आले, ज्याला सीझरला संतुष्ट करायचे होते.

मालुम उदाहरण अनुकरणीय. “एक वाईट उदाहरण संसर्गजन्य आहे.

[मालुम उदाहरण अनुकरणीय]

मनुम दे तबुला! - बोर्ड पासून हात [बंद]! (पुरेसे! पुरेसे!)

[manum de tabula!] थांबण्याची हाक, एखाद्या गोष्टीचा वेळेवर अंत करणे. प्लिनी द एल्डरने लिहिल्याप्रमाणे ("नैसर्गिक इतिहास", XXXV, 36, 10), ग्रीक कलाकार ऍपेलसने त्याच्या तितक्याच प्रतिभावान समकालीन प्रोटोजेनेसला वेळेत चित्रासह बोर्डवरून हात काढून टाकण्यास असमर्थतेबद्दल तंतोतंत निंदा केली, ज्यामुळे पुढील हस्तक्षेप झाला. चित्रकार फक्त खराब करू शकतो. पेट्रोनियस (LXXVI) यांच्या सॅटिरिकॉन या कादंबरीतही ही अभिव्यक्ती आढळते.

मानुस मनुम लावत । - हाताने हात धुतो.

[manus manum lavat] तुलना करा: "हात हात धुतो, पण बदमाश बदमाश लपवतो", "कविडिच फॉर अ फेव्हर", "तू माझ्यासाठी आहेस, मी तुझ्यासाठी आहे." रोमन लेखकांकडून, अभिव्यक्ती पेट्रोनियस ("सॅटिरिकॉन", एक्सएलव्ही) मध्ये आढळते आणि सेनेका "द एपोथिओसिस ऑफ द डिव्हाईन क्लॉडियस" (9) या पत्रिकेत आढळते, जिथे अमर लोक मृत्यूनंतर दुर्बल मनाच्या क्लॉडियसला ओळखायचे की नाही हे ठरवतात ( 54 AD) देव म्हणून, इतर रोमन सम्राटांप्रमाणे: “निर्णय क्लॉडियसच्या बाजूने होता, हर्क्युलस [ज्यांच्या मंदिरासमोर, कायदेशीर कार्यवाहीचा प्रियकर क्लॉडियस, उन्हाळ्यातही न्याय दिला जात असे], हे पाहणे आवश्यक होते. लोखंड गरम असताना खोटे काढले, [...] सर्वांना पटवून देण्यास सुरुवात केली:“ मला देऊ नका, प्रसंगी मी तुम्हाला काहीही परतफेड करीन: माझा हात माझा हात धुतो (एफ. पेट्रोव्स्कीने अनुवादित).

mare verborum, gutta rerum - शब्दांचा समुद्र, कर्मांचा एक थेंब

[mare verborum, gutta rarum] तुलना करा: “खूप गोंगाट आहे, पण फारसा उपयोग नाही”, “आम्ही भाषण ऐकले, पण आम्हाला गोष्टी दिसत नाहीत,” “तो त्याच्या जिभेने काहीतरी घेतो, पण व्यवसायाला चिकटत नाही” .

मार्गारीटास अँटे पोर्कोस. - डुकरांसमोर मणी [फेकू नका].

[margaritas ante porkos] ज्यांना समजू शकत नाही आणि त्यांचे कौतुक करू शकत नाही त्यांच्यासाठी चांगले शब्द वाया घालवू नका किंवा बहुसंख्यांना न समजणारे खूप शिकलेले भाषण करू नका असे आवाहन. स्रोत - ख्रिस्ताचे डोंगरावरील प्रवचन (मॅथ्यू 7, 6 चे शुभवर्तमान): "तुमचे मोती डुकरांसमोर फेकू नका, जेणेकरून ते ते त्यांच्या पायाखाली तुडवू नये."

औषधोपचार, गैर-औषध. - औषधाने नव्हे तर मनाने (आत्म्याने) उपचार करा.

[मदिका मेटे, नॉन मडिकामेने]

औषधोपचार, चांगले ते इप्सम! - डॉक्टर, स्वतःला बरे करा!

[madita, kura te ipsum!] दुसऱ्याच्या व्यवसायात हस्तक्षेप न करण्याचे आवाहन आणि इतरांना शिकवण्यापूर्वी स्वतःच्या आणि स्वतःच्या उणीवांकडे लक्ष देण्याचे आवाहन. ल्यूकच्या शुभवर्तमानात (४:२३) ही म्हण आढळते, जिथे येशूने सभास्थानात यशयाच्या पुस्तकातील एक उतारा वाचल्यानंतर (६१, १: "प्रभूचा आत्मा माझ्यावर आहे; कारण तो [... .] ज्यांचे हृदय तुटलेले होते त्यांना बरे करण्यासाठी मला पाठवले"), श्रोत्यांना म्हणतो: "नक्कीच, तुम्ही मला ही म्हण सांगाल: डॉक्टर! स्वतःला बरे करा!"

मेडिकस क्यूरेट, नैसर्गिक सनत. - डॉक्टर बरे करतो, निसर्ग बरे करतो.

[medikus kurat, nature sanat] दुसऱ्या शब्दांत, डॉक्टर जरी उपचार लिहून देत असले तरी, निसर्ग नेहमीच बरे करतो, जो रुग्णाच्या चैतन्यस समर्थन देतो. म्हणून, ते vis medicatrix naturae - निसर्गाची उपचार (उपचार) शक्ती बद्दल बोलतात. अभिव्यक्तीचा स्त्रोत हिप्पोक्रेट्सचा लॅटिनमध्ये अनुवादित केलेला शब्द आहे.

धातूमध्ये मेल, व्हर्बा लैक्टिस, // फेल इन कॉर्डे, फिरॉस इन फॅक्टिस. - जिभेवर मध, शब्दात दूध, हृदयात पित्त, कर्मात कपट.

[मेल इन ओअर, व्हर्बा लैक्टिस, // फेल इन कॉर्ड, फ्रॅव्हस इन फॅक्टिस] मध्ययुगीन एपिग्राम ऑन द जेसुइट्स.

स्मृतीचिन्ह मोरी. - स्मृतीचिन्ह मोरी.

[स्मरणार्थ मोरी] लिओनिड गैडाईच्या कॉमेडी "प्रिझनर ऑफ द कॉकेशस" च्या नायकांच्या "अनुवाद" मध्ये अभिव्यक्ती अधिक चांगली ओळखली जाते: "झटपट समुद्रात." म्हणून, वरवर पाहता, "मोमेंटो मोर" उच्चारण्याची हट्टी इच्छा (पहिल्या प्रकरणात, चाचणी शब्द मेमोरिया असेल - ज्या मेमरीमधून आमचे स्मारक आहे). प्राथमिक स्त्रोत म्हणजे हेरोडोटसची कथा (इतिहास, II, 78) मेजवानीच्या वेळी मेजवानीच्या वेळी मृत व्यक्तीची प्रतिमा शवपेटीमध्ये ठेवण्याची इजिप्शियन प्रथा. "मेमेंटो विवेरे" [स्मरणार्थ विवेरे] ("जीवन लक्षात ठेवा") ही अभिव्यक्ती देखील ओळखली जाते - करमणुकीसाठी वेळ काढण्याचे आवाहन, दुःखाने स्वतःमधील जीवनाचा आनंद नष्ट करू देऊ नका. कविता "विवरे स्मृतिचिन्ह!" "वेस्न्यांका" (XV) सायकलमध्ये इव्हान फ्रँको आहे.

कॉर्पोर सनोमध्ये पुरुष सना.-В निरोगी शरीर- निरोगी मन.

[mens sana in korpore sano] काही लॅटिन अभिव्यक्तींपैकी एक ज्याचे आधुनिक व्याख्या लेखकाच्या मूळ हेतूच्या उलट आहे. पहिल्या-दुसऱ्या शतकातील रोमन कवी इ.स जुवेनलने त्याच्या "सॅटीर्स" (एक्स, 356) मध्ये शारीरिक व्यायामासाठी रोमन्सच्या अति उत्साहाचा विरोध केला: "स्वस्थ शरीरात मन निरोगी राहण्यासाठी तुम्हाला प्रार्थना करणे आवश्यक आहे" (डी. नेडोविच आणि एफ. पेट्रोव्स्की यांनी अनुवादित; लॅटिन पुरुषांचा अर्थ "मन" आणि "आत्मा" असा देखील होतो, म्हणून "मानसिकता" हा शब्द). आजकाल, जुवेनलचे शब्द, अनेकदा वैद्यकीय किंवा क्रीडा संस्थांच्या भिंतींवर लिहिलेले असतात, त्याउलट, अध्यात्मिक आणि उदात्ततेची काळजी घेण्यास उद्युक्त करतात, आपले शरीर आणि आपले आरोग्य विसरू नका.

मिलितात सर्वशक्तिमान.-प्रत्येक प्रियकर हा सैनिक असतो.

[मिलिटात ओम्निस अमानस] ओव्हिड ("लव्ह एलेजिज", I, 9, 1) एका प्रियकराच्या जीवनाची तुलना करतो, जो निवडलेल्याच्या दारात गार्ड ऑफ ऑनरवर उभा असतो आणि तिच्या आदेशांचे पालन करतो, लष्करी सेवेशी.

मिसेस utile dulci. - व्यवसायात आनंद मिसळा.

[misce utile dulzi] कवितेचे विज्ञान (३४३) हा आधार म्हणून काम केले, जेथे होरेस कवीला सर्व वयोगटांना संतुष्ट करण्याचा एक खात्रीचा मार्ग सांगतो: “ज्याने उपयुक्त (ज्याला जुन्या वाचकांनी कवितेमध्ये कौतुक केले आहे) एकत्र केले. आनंददायी सामान्य मान्यता प्राप्त झाली. ”

मिसरेरे - दया करा

[मिझेरेह] प्रायश्चित्त स्तोत्राचे नाव (क्रमांक ५०), जे इस्रायलचा राजा डेव्हिडने पाठवले जेव्हा त्याला संदेष्टा नॅथनकडून कळले की त्याने उरिया हित्तीची पत्नी बथशेबा हिच्याशी लग्न करून परमेश्वराच्या दृष्टीने वाईट केले आहे. , आणि तिच्या पतीला मृत्युदंड पाठवणे (राज्यांचे दुसरे पुस्तक, 12, नऊ); म्हणून बथशेबाचा मुलगा मरेल. मौखिक ज्यू परंपरा सांगते की ही स्त्री जगाच्या निर्मितीपासून डेव्हिडसाठी होती आणि त्यांचा दुसरा मुलगा सर्वात शहाणा राजा शलमोन असल्याने, मृत पहिला मुलगा मशीहा होऊ शकतो; पण दावीदाचे पाप असे की त्याने ठरलेल्या तारखेपूर्वी बथशेबाला नेले. या स्तोत्राच्या आवाजावर, भिक्षू आणि धर्मांधांनी स्वत: ला फटके मारले, म्हणून "मिसेरेरे" ला विनोदाने एक चांगला स्पॅंकिंग म्हटले जाऊ शकते.

Modicus cibi - medicus sibi. - अन्नात मध्यम - स्वतःचे डॉक्टर.

[modicus tsibi - medicus sibi] तुलना करा: "अन्न खूप आहे - आजारपण आणि त्रास", "खा, संपवू नका, पिऊ नका, संपू नका."

नैसर्गिक आहे. - निसर्ग नेहमीच अजिंक्य असतो

दुस-या शब्दात, निसर्गाने घालून दिलेली प्रत्येक गोष्ट (प्रतिभा, कल, सवयी) स्वतः प्रकट होईल, तुम्ही ती दाबण्याचा कितीही प्रयत्न केलात तरीही. तुलना करा: "निसर्गाला दारातून चालवा - ते खिडकीतून उडेल", "तुम्ही लांडग्याला कसे खायला घालता हे महत्त्वाचे नाही, तो जंगलात पहात राहतो." होरेस ("मेसेजेस", I, 10, 24) म्हणतात: "पिचफोर्कसह निसर्ग चालवा - तरीही ते परत येईल" (एन. गिंट्सबर्ग द्वारे अनुवादित).

Navigare necesse est,. - पोहणे आवश्यक आहे, [जगण्याची गरज नाही].

[नॅविगेरे नेटसे इस्ट, विवेरे नॉन इस्ट नेटसे] प्लुटार्कच्या मते (“ तुलनात्मक चरित्रे"," पॉम्पी ", 50), हे शब्द रोमन सेनापती आणि राजकारणी ग्नियस पोम्पी यांनी उच्चारले होते (त्याच्याबद्दल "मॅग्नी नॉमिनिस ओम्ब्रा" या लेखात पहा), जे धान्य पुरवठ्यासाठी जबाबदार होते, जेव्हा ते पहिल्यांदा बोर्डवर होते. सार्डिनिया, सिसिली आणि आफ्रिकेतून रोमला ब्रेड घेऊन जाणारे जहाज आणि जोरदार वादळ असूनही जहाजाने जाण्याचे आदेश दिले. लाक्षणिक अर्थाने, ते असे म्हणतात की पुढे जाणे, अडचणींवर मात करणे, धाडस करणे, आपले कर्तव्य (लोक, राज्य, व्यवसाय) पूर्ण करणे, जरी ते जीवाला धोका असेल किंवा खूप वेळ लागेल. जे स्वतःसाठी खूप आनंदाने घालवता येईल...

Naviget, haec summa (e) st. - ते तरंगू द्या (फ्लोट दूर), इतकेच.

[naviget, pek sumst (pek sum est)] पुढे जाण्यासाठी कॉल करा, स्थिर राहू नका. व्हर्जिल ("एनिड", IV, 237) मध्ये, हा बृहस्पतिचा क्रम आहे, जो बुधाद्वारे ट्रोजन एनियासला प्रसारित केला जातो, जो कार्थेजच्या राणीच्या हातात, डिडो, त्याच्या ध्येयाबद्दल विसरला होता (इटलीमध्ये पोहोचणे आणि घातपात) रोमन राज्याचा पाया, जो जळलेल्या ट्रॉयचा वारस बनेल).

Ne sus Minervam. - डुक्कर [शिकवू नका] Minerva. (वैज्ञानिक शिकवू नका.)

[ne sus minervam] Cicero येथे घडते (शैक्षणिक संभाषणे, I, 5.18). मिनर्व्हा - रोमन लोकांमध्ये, बुद्धीची देवी, हस्तकला आणि कलांचे संरक्षक, ग्रीक एथेनासह ओळखले जाते.

ने सुतोर सुप्रा क्रेपिडम. - शूमेकर [न्यायाधीश] बूटापेक्षा उंच असू नये.

[ne cytor supa krapidam] तुलना करा: "प्रत्येक क्रिकेटला तुमचा सहावा माहित आहे", "मांजर, तुमची टोपली जाणून घ्या", "समस्या ही आहे की, जर शूमेकरने पाई सुरू केली आणि केक बनवणारा बूट बनवू लागला" (क्रिलोव्ह). प्लिनी द एल्डर ("नैसर्गिक इतिहास" XXXV, 36,12) IV शतकातील प्रसिद्ध ग्रीक कलाकार कसे सांगते. इ.स.पू. अॅपेलेसने त्याचे नवीन चित्र एका खुल्या गॅझेबोमध्ये प्रदर्शित केले आणि त्यामागे लपून राहणाऱ्यांची मते ऐकली. बुटाच्या आतील लूपच्या संख्येबद्दल एक टिप्पणी ऐकून, त्याने दुसऱ्या दिवशी सकाळी वगळले. जेव्हा फुगलेल्या मोचीने पायावरच टीका करण्यास सुरवात केली तेव्हा कलाकाराने त्याला या शब्दांनी उत्तर दिले. या केसचे वर्णन पुष्किन (द शूमेकर) यांनी केले आहे.

नेक मर्त्य सोनत । - अमर वाटतो; कोणताही मर्त्य [आवाज] आवाज नाही.

[Nek Mortale Sonatas (Nek Mortale Sonatas)] दैवी प्रेरणा आणि शहाणपणाने भरलेल्या विचार आणि भाषणांबद्दल. त्याचा आधार म्हणजे परमानंदातील संदेष्टी सिबिलबद्दल व्हर्जिल ("एनिड", VI, 50) चे शब्द (अपोलोने स्वतः तिला भविष्यातील रहस्ये प्रकट केली). देवाच्या प्रेरणेने, ती एनियासला दिसली (तो अंडरवर्ल्डमध्ये कसा जायचा आणि तेथे त्याच्या वडिलांना कसे पहावे हे शोधण्यासाठी आला) उंच; तिचा आवाजही मर्त्यांपेक्षा वेगळा वाटत होता.

Nee pluribus impar - अनेकांपेक्षा कनिष्ठ नाही; वरील सर्व

[nec pluribus impar] फ्रान्सचा राजा लुई चौदावा (१६३८-१७१५) याचे ब्रीदवाक्य, ज्याला "सूर्य राजा" म्हटले जायचे.

[nek plus ultra] सहसा ते म्हणतात: "to the dog plus ultra" ("मर्यादेपर्यंत"). हे शब्द (ग्रीक भाषेत) कथितपणे हरक्यूलिसने जिब्राल्टरच्या सामुद्रधुनीच्या किनाऱ्यावर दोन खडक (हर्क्युलसचे स्तंभ) उभारून उच्चारले होते (हे स्थान तेव्हा लोकवस्तीच्या जगाची पश्चिम सीमा मानली जात होती). नायक तेथे पोहोचला, त्याचा 10 वा पराक्रम (सुदूर पश्चिमेला राहणार्‍या राक्षस गेरियनच्या गायी चोरणे). "नी प्लस अल्ट्रा" हा दक्षिण स्पेनमधील काडीझ शहराच्या प्राचीन कोट ऑफ आर्म्सवर एक शिलालेख आहे. ऑस्ट्रिया, ऑस्ट्रिया-हंगेरी, पवित्र रोमन साम्राज्य आणि स्पेनमध्ये राज्य करणाऱ्या हॅब्सबर्ग राजघराण्याच्या बोधवाक्याशी तुलना करा: "प्लस अल्ट्रा" ("ओव्हर परफेक्शन", "पुढे", "फॉरवर्ड").

खाली लिप्यंतरण (लिप्यंतरण) आणि उच्चारांसह 170 लॅटिन कॅचफ्रेसेस आणि नीतिसूत्रे आहेत.

सही करा ў उच्चार नसलेला ध्वनी सूचित करतो [y].

सही करा r xघृणास्पद आवाज सूचित करते [γ] जे संबंधित आहे जीबेलारशियन भाषेत, तसेच रशियन शब्दांमधील संबंधित ध्वनी देव, होयइ.

1. एक मारी usque जाहिरात घोडी.
   [आणि mari uskwe ad mare].
   समुद्रापासून समुद्रापर्यंत.
   कॅनडाच्या कोट ऑफ आर्म्सवरील ब्रीदवाक्य.
2. अब ओवो usque जाहिरात माला.
   [Ab ovo uskve ad mala].
   अंडी ते सफरचंद, म्हणजेच सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत.
   रोमन्समध्ये रात्रीचे जेवण अंड्यांपासून सुरू झाले आणि सफरचंदांनी संपले.
3. अबियन्स अबी!
   [अबियन्स अबी!]
   निघून जात आहे!
4. Act est fabŭla.
   [Akta est fabula].
   खेळ संपला.
   सुएटोनियस, द लाइफ ऑफ द ट्वेलव्ह सीझर्समध्ये लिहितात की सम्राट ऑगस्टसने त्याच्या शेवटच्या दिवशी प्रवेश केलेल्या मित्रांना विचारले की त्यांनी “जीवनाची विनोदी भूमिका चांगली खेळली आहे का”.
5. Alea jacta est.
   [आले याक्ता इस्ट].
   डाय टाकला आहे.
   अपरिवर्तनीय निर्णयाबद्दल बोलत असताना वापरले जाते. ज्युलियस सीझरने रुबिकॉन नदी ओलांडून उंब्रियाला रोमन प्रांतापासून वेगळे करत असताना उच्चारलेले शब्द - सिसाल्पाइन गॉल, म्हणजेच उत्तर इटली, इ.स.पू. ४९ मध्ये. एन.एस. ज्युलियस सीझरने कायद्याचे उल्लंघन करून, ज्यानुसार तो, प्रॉकॉन्सल म्हणून, केवळ इटलीच्या बाहेर सैन्याची आज्ञा देऊ शकत होता, त्याचे नेतृत्व केले, त्याने स्वतःला इटलीच्या प्रदेशात शोधून काढले आणि त्याद्वारे गृहयुद्ध सुरू झाले.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
   मित्र म्हणजे दोन शरीरात एक आत्मा.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
   [अमिकस प्लेटो, दुःखी मॅगीस अमिका व्हरिटस].
   प्लेटो माझा मित्र आहे, पण सत्य जास्त प्रिय आहे (अरिस्टॉटल).
   सत्य सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे यावर जोर देण्यासाठी ते वापरले जातात.
8. Amor tussisque non celantur.
   [Amor tussisque non tselyantur].
   प्रेम आणि खोकला लपवता येत नाही.
9. Aquĭla non captat muscas.
   [अकविला न कप्तत मुस्कास].
   गरुड माशी पकडत नाही.
10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    धैर्य भिंतींच्या जागी होते (लिट.: भिंतींच्या जागी धैर्य असते).
11. Audiātur et altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    दुसरी बाजूही ऐकू द्या!
    विवादांच्या निःपक्षपातीपणे विचार करण्याबद्दल.
12. ऑरिया मध्यवर्ती.
    [Aўўrea mediókritas].
    गोल्डन मीन (होरेस).
    अशा लोकांबद्दल जे त्यांच्या निर्णय आणि कृतींमध्ये टोकाचे टाळतात.
13. ऑट विंचरे, ऑट मोरी.
    [विंटसेरे येथे, aўt मोरी].
    एकतर जिंका किंवा मरा.
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    हॅलो सीझर, जे मृत्यूला जात आहेत त्यांना सलाम!
    नमस्कार रोमन ग्लॅडिएटर्स,
15. बिबामुस!
    [बिबामस!]
    <Давайте>पिऊया!
16. Caesărem decet standem mori.
    [Tsezarem de'cet standem mori].
    सीझर उभे राहून मरावे.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [कॅनिस व्हिव्हस मॅलियर इस्ट लिओन मॉर्टुओ].
    मेलेल्या सिंहापेक्षा जिवंत कुत्रा चांगला असतो.
    बुध rus पासून. म्हण "आकाशातील क्रेनपेक्षा हातात पक्षी चांगला आहे."
18. कॅरम est, quad rarum est.
    [करुम est, kvod rárum est].
    जे मौल्यवान आहे ते दुर्मिळ आहे.
19. कारण कारण.
    [Kaўўza kaўzarum].
    कारणांसाठी कारण (मुख्य कारण).
20. गुहा कॅनम!
    [कावे कानेम!]
    कुत्र्याला घाबरा!
    रोमन घराच्या प्रवेशद्वारावर शिलालेख; सामान्य चेतावणी म्हणून वापरले: सावध रहा, सावध रहा.
21. सेडंट आर्मा टोगे!
    [त्सेडंट आर्मा तोगे!]
    शस्त्र तोगा मार्ग द्या! (युद्ध शांततेने बदलले जाऊ शकते).
22. क्लॅव्हस क्लेव्हो पेलेतुर.
    [क्लायव्हस शाप पॅलिटौर].
    पाचर घालून पाचर घालून घट्ट बसवणे सारखे बाहेर काढले आहे.
23. ज्ञान ते ipsum.
    [कोग्नोसे ते इप्सम].
    स्वतःला जाणून घ्या.
    डेल्फी येथील अपोलोच्या मंदिरावर कोरलेल्या ग्रीक म्हणीचे लॅटिन भाषांतर.
24. क्रास मेलियस फोर.
    [क्रास मेलियस फोर].
    <Известно,>की उद्या चांगले होईल.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [कुयुस रेजिओ, इयुस लिंगुआ].
    ज्याच्या देशाची भाषा.
26. अभ्यासक्रम.
    [अभ्यासक्रम विटे].
    जीवनाचे वर्णन, आत्मचरित्र.
27. धिक्कार, बुद्धी नसलेले.
    [डॅमनंट, kvod non intellegunt].
    ते समजत नाहीत म्हणून निषेध करतात.
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est विवाद].
    अभिरुची वादविवाद करू नयेत.
29. Destruam आणि aedificābo.
    [डेस्ट्रुअम आणि एडिफिकाबो].
    मी नष्ट करीन आणि बांधीन.
30. Deus माजी machĭna.
    [Deus माजी मशीन].
    देव कारमधून बाहेर पडला, म्हणजे एक अनपेक्षित परिणाम.
    प्राचीन नाटकात, निंदा म्हणजे प्रेक्षकांसमोर एका खास मशीनमधून देवाचे स्वरूप होते, ज्याने कठीण परिस्थितीचे निराकरण करण्यात मदत केली.
31. हे तथ्य आहे.
    [डिक्टम इस्ट फॅक्टम].
    पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही.
32. मरतो.
    [Des di'em dozet].
    एके दिवशी तो दुसऱ्याला शिकवतो.
    बुध rus पासून. म्हण "सकाळ संध्याकाळपेक्षा शहाणी आहे."
33. Divĭde et impĕra!
    [विभाजन आणि इम्पेरा!]
    फूट पाडा आणि राज्य करा!
    विजयाच्या रोमन धोरणाचे सिद्धांत, त्यानंतरच्या विजेत्यांनी समजले.
34. Dixi आणि anĭmam levāvi.
    [दिक्षी आणि अनिमम लेवी].
    तो म्हणाला - आणि आत्म्याला आराम दिला.
    बायबलसंबंधी अभिव्यक्ती.
35. करू, ut des; चेहरा, ut facias.
    [ करू, ut des; fazio, ut fatsias].
    मी तुला द्यायला देतो; तुम्ही जे करता ते करा.
    रोमन कायद्याचे सूत्र, दोन व्यक्तींमध्ये कायदेशीर संबंध स्थापित करणे. बुध rus पासून. अभिव्यक्ती "तू माझ्यासाठी आहेस - मी तुझ्यासाठी आहे."
36. Docendo discĭmus.
    [डोसेन्डो डिसिमस].
    जेव्हा आपण शिकवतो तेव्हा आपण स्वतः शिकतो.
    रोमन तत्त्वज्ञ आणि लेखक सेनेका यांच्या विधानातून ही अभिव्यक्ती येते.
37. Domus propria - domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    तुमचे घर सर्वोत्तम आहे.
38. Dónec erís felix, multós numerábis amícos.
    [डोनेक एरिस फेलिक्स, मल्टीस न्युमेराबिस अमिकोस].
    जोपर्यंत तुम्ही आनंदी आहात तोपर्यंत तुमचे अनेक मित्र असतील (ओविड).
39. डम स्पिरो स्पीरो.
    [डूम स्पिरो, स्पिरो].
    मी श्वास घेत असताना मला आशा आहे.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [डुओबस लिटिगँटिबस, टर्टसियस गॅўडेट].
    जेव्हा दोन लोक भांडतात तेव्हा तिसरा आनंद होतो.
    म्हणून आणखी एक अभिव्यक्ती - टर्टियस गॉडेन्स 'तिसरा आनंद', म्हणजेच दोन पक्षांमधील भांडणाचा फायदा घेणारी व्यक्ती.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [एडिमस, यूटी व्हिव्हॅमस, नॉन व्हिव्हिमस, यूट एडॅमस].
    आपण जगण्यासाठी खातो, खाण्यासाठी जगत नाही (सॉक्रेटीस).
42. एलिफंटी कोरिओ सर्किटेंटस इस्ट.
    [Elefanti korio circummantus est].
    हत्तीच्या कातडीने संपन्न.
    असंवेदनशील व्यक्तीबद्दल बोलताना हा शब्दप्रयोग वापरला जातो.
43. एरर मानवम est.
    [Erráré g x uanum est].
    चुका करणे हा मानवी स्वभाव आहे (सेनेका).
44. नोबिसमध्ये एस्ट डीस.
    [Est de "us in no" bis].
    आपल्यामध्ये एक देव आहे (ओविड).
45. Rebus मध्ये est मोडस.
    [राबसमधील मोडस].
    गोष्टींमध्ये एक माप असते, म्हणजेच प्रत्येक गोष्टीला एक माप असतो.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [एथियम सनातो व्हल्नेरे, टिसिकाट्रिक्स मॅनेट].
    आणि जखम बरी झाली तरी डाग राहतो (पब्लियस सायर).
47. माजी लिब्रिस.
    [माजी लिब्रिस].
    "पुस्तकांमधून", बुकप्लेट, पुस्तकाच्या मालकाचे चिन्ह.
48. एक्सेगी स्मारक (उम) ...
    [Exegi स्मारक (मन) ...]
    मी एक स्मारक (होरेस) उभारले आहे.
    कवीच्या कृतींच्या अमरत्वाच्या थीमवर होरेसच्या प्रसिद्ध ओडची सुरुवात. ओडामुळे रशियन कवितांमध्ये मोठ्या प्रमाणात अनुकरण आणि भाषांतरे झाली.
49. फसली डिक्टू, अवघड वस्तुस्थिती.
    [फॅट्साइल डिक्टू, डिफिसील तथ्य].
    सांगणे सोपे, करणे अवघड.
50. फेम्स आर्टियम मॅजिस्टर.
    [फेम्स आर्टियम मॅजिस्टर]
    भूक एक कला शिक्षक आहे.
    बुध rus पासून. "शोधाची गरज धूर्त आहे" या म्हणीसह.
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statu permanet].
    मानवी आनंद कधीच कायम नसतो.
52. Felicĭtas multos amīcos आहेत.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    आनंदाचे अनेक मित्र असतात.
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [फेलिसिटाटेम इंजेन्टेम अॅनिमस इंजेन्स डेसेट].
    महान आनंद मोठ्या आत्म्याला शोभतो.
54. फेलिक्स क्रिमिनिबस nullus erit diu.
    [फॅलिक्स क्रिमिनिबस नलस इ'रिट दीउ].
    गुन्ह्यांमुळे कोणीही जास्त काळ आनंदी राहणार नाही.
55. फेलिक्स, qui nihil debet.
    [फॅलिक्स, qui nig x il de'bet].
    ज्याला काहीही देणेघेणे नाही तो धन्य.
56. फेस्टिना लेन्टे!
    [फेस्टिना लेन्थे!]
    हळू हळू घाई करा (सर्व काही हळू करा).
    सम्राट ऑगस्टस (63 BC - 14 AD) च्या नेहमीच्या म्हणींपैकी एक.
57. फियाट लक्स!
    [फियाट लक्झरी!]
    प्रकाश असू द्या! (बायबलसंबंधी अभिव्यक्ती).
    व्यापक अर्थाने, जेव्हा ते भव्य सिद्धींच्या बाबतीत येते तेव्हा ते वापरले जाते. पुस्तक छपाईचे शोधक, गुटेनबर्ग यांना "फियाट लक्स!" या शब्दांसह कागदाचा उलगडलेला शीट धरून दाखवण्यात आला होता.
58. फिनिस कॉरोनेट ओपस.
    [फिनिस कोरोनॅट ओपस].
    कामाचा शेवट मुकुट करतो.
    बुध rus पासून. "शेवट हा व्यवसायाचा मुकुट आहे" या म्हणीसह.
59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    सुख हे सहसा आपल्या दु:खाची सुरुवात असते (ओविड).
60. हबंत सुआ फाटा लिबेली.
    [G x abent súa fáta libeli].
    पुस्तकांचे स्वतःचे नशीब असते.
61. हिच मोर्तुई विवुंट, हिच मुती लोकंतुर.
    [G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    इथे मेलेले जिवंत आहेत, इथे मुके बोलतात.
    ग्रंथालयाच्या प्रवेशद्वाराच्या वरचा शिलालेख.
62. होडी मिही, क्रास टिबी.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    आज माझ्यासाठी, उद्या तुझ्यासाठी.
63. Homo doctus in se sempre divitias habet.
    [G x o'mo doctus in se'mper divítsias g x abet].
    विद्वान माणसाच्या स्वतःमध्ये नेहमीच संपत्ती असते.
64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    मनुष्य ते मनुष्य लांडगा (प्लॉटस) आहे.
65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo propon करेल, Sed Deus विल्हेवाट लावेल].
    माणूस प्रस्ताव देतो आणि देव सोडवतो.
66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    प्रत्येक व्यक्ती स्वतःच्या नशिबाचा निर्माता आहे.
67. होमो बेरीज: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    मी माणूस आहे: माझ्या मते, मानव काहीही माझ्यासाठी परका नाही.
68. Honōres mutant mores.
    [G x म्युटंट मोर्सचा सन्मान करतो].
    सन्मान नैतिकता बदलतात (प्लुटार्क).
69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    मानव जातीचा शत्रू.
70. Id agas, ut sis felix, non ut videos.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videois].
    आनंदी व्हावे म्हणून कृती करा, दिसत नाही (सेनेका).
    "लेटर्स टू ल्युसिलियस" पासून.
71. एक्वा स्क्राइबरे मध्ये.
    [अक्वा स्क्रिबेरे मध्ये].
    पाण्यावर लिहिण्यासाठी (कॅटुलस).
72. हॉक साइनो vinces मध्ये.
    [यिंग x ok signo vinces].
    या बॅनरखाली तुम्ही जिंकाल.
    रोमन सम्राट कॉन्स्टंटाईन द ग्रेट याचे ब्रीदवाक्य, त्याच्या बॅनरवर (चतुर्थ शतक). हे सध्या ट्रेडमार्क म्हणून वापरले जाते.
73. ऑप्टमा फॉर्ममध्ये.
    [इनोप्टिमा फॉर्म].
    सर्वोत्तम शक्य आकारात.
74. तात्पुरती संधी.
    [तात्पुरत्या संधीमध्ये].
    सोयीच्या वेळी.
75. vino verĭtas मध्ये.
    [विनो varitas मध्ये].
    सत्य वाइनमध्ये आहे.
    "विचारवंताच्या मनावर काय आहे, मग जिभेवर प्यायलेले आहे" या अभिव्यक्तीशी संबंधित आहे.
76. Invēnit आणि perfēcit.
    [Invenit आणि perfetsit].
    शोध लावला आणि परिपूर्ण केला.
    फ्रेंच अकादमी ऑफ सायन्सेसचे ब्रीदवाक्य.
77. Ipse दीक्षित.
    [Ípse दीक्षित].
    तो स्वतः म्हणाला.
    एखाद्याच्या अधिकारासाठी अविचारी प्रशंसाची स्थिती दर्शविणारी अभिव्यक्ती. तत्त्वज्ञानी पायथागोरसच्या विद्यार्थ्यांच्या या वाक्याचा उद्धृत करून "ऑन द नेचर ऑफ द गॉड्स" या निबंधातील सिसेरो म्हणतो की त्याला पायथागोरसची शिष्टाचार मान्य नाही: त्यांच्या मताचा बचाव करण्यासाठी पुराव्याऐवजी त्यांनी त्यांच्या शिक्षकाचा संदर्भ दिला. शब्द ipse dixit.
78. इप्सो फॅक्टो.
    [Ipso facto].
    अगदी खरं.
79. आनंददायी आहे, कुई prodest.
    [फेट्सिट, कुई प्रोडेस्ट आहे].
    ज्याला फायदा होतो (ल्युशियस कॅसियस) द्वारे बनविलेले.
    कॅसियस, रोमन लोकांच्या दृष्टीने न्यायी आणि बुद्धिमान न्यायाधीशाचा आदर्श (पासून होय आणखी एक अभिव्यक्ती ज्यूडेक्स कॅसियानस 'एक निष्पक्ष न्यायाधीश'), फौजदारी कार्यवाहीमध्ये त्याने नेहमी प्रश्न उपस्थित केला: “कोणाचा फायदा? याचा फायदा कोणाला?" माणसांचा स्वभावच असा आहे की कोणाला हिशोब न करता खलनायक व्हायचे नाही आणि स्वतःचा फायदा.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [लयात्रांते युनो, लॅटरट वी बी एट ऑल्टर कानिस].
    एक भुंकला की दुसरा कुत्रा लगेच भुंकतो.
81. Legem brevem esse opportet.
    [लेजम ब्रेव्हम निबंध ऑपोर्टेट].
    कायदा लहान असावा.
82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    लेखी पत्र राहते.
    बुध rus पासून. "पेनाने जे लिहिले आहे ते कुऱ्हाडीने कापले जाऊ शकत नाही" या म्हणीसह.
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [मुख्य est tseta pax, kvam spărata victoria].
    विजयाच्या आशेपेक्षा विश्वासू शांतता चांगली आहे (टायटस लिव्ही).
84. स्मृतीचिन्ह मोरी!
    [ममंतो मोरी!]
    स्मृतीचिन्ह मोरी.
    1664 मध्ये स्थापन झालेल्या ट्रॅपिस्ट ऑर्डरचे भिक्षू भेटले तेव्हा अभिवादनाची देवाणघेवाण झाली. मृत्यूची अपरिहार्यता, जीवनाच्या क्षणभंगुरतेची आठवण करून देण्यासाठी आणि लाक्षणिक अर्थाने - येऊ घातलेल्या धोक्याबद्दल किंवा दुःख, दुःख या दोन्ही गोष्टींबद्दल याचा वापर केला जातो. .
85. corpŏre sano मध्ये पुरुष सना.
    [कोरपोर सनोमध्ये मानस सना].
    निरोगी मन हे निरोगी शरीरात असते (जुवेनल).
    सहसा ही म्हण सुसंवादी मानवी विकासाची कल्पना व्यक्त करते.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [मुटाटो नामांकन, दे ते फॅबुल्या नारातुर].
    कथा तुमच्याबद्दल सांगितली आहे, फक्त नाव बदलले आहे (होरेस).
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    ना स्वतःला ना इतर.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    ना स्वतःला ना इतर.
89. निग्रियस पीस.
    [निग्रियस píce].
    डांबर पेक्षा काळे.
90. काहीही नाही.
    [Nil adsvetudine Mayus].
    सवयीपेक्षा मजबूत काहीही नाही.
    सिगारेटच्या ट्रेडमार्कवरून.
91. मला टांगरे!
    [नोली माई टांगेरे!]
    मला स्पर्श करू नका!
    गॉस्पेल पासून अभिव्यक्ती.
92. नाव हे शगुन आहे.
    [नाम est omen].
    "नाव एक चिन्ह आहे, नाव काहीतरी पूर्वचित्रित करते," म्हणजेच, नाव त्याच्या वाहकाबद्दल बोलते, त्याचे वैशिष्ट्य दर्शवते.
93. नोम्‍ना सुंट ओडिओसा.
    [नोमिना सुंट ओडिओझा].
    नावे घृणास्पद आहेत, म्हणजेच नावे ठेवणे अनिष्ट आहे.
94. गैर प्रगती est regrĕdi.
    [नॉन प्रोग्रेडी इस्ट राग्रेडी].
    पुढे न जाणे म्हणजे मागे जाणे.
95. नॉन बेरीज, क्वालिस इराम.
    [नॉन बेरीज, क्वालिस इ'राम].
    मी आधी होता तसा मी नाही (होरेस).
96. नोटा बेने! (NB)
    [नोटा बेन!]
    लक्ष द्या (लिट.: नीट लक्षात ठेवा).
    महत्त्वाच्या माहितीकडे लक्ष वेधण्यासाठी काम करणारी टीप.
97. Nulla die sine lineā.
    [Nulla die sine linea].
    स्ट्रोकशिवाय एक दिवस नाही; ओळीशिवाय एक दिवस नाही.
    प्लिनी द एल्डर सांगतात की प्रसिद्ध प्राचीन ग्रीक चित्रकार अपेलेस (इ.पू. चौथे शतक) “तो कितीही व्यस्त असला तरी, त्याच्या कलेचा सराव केल्याशिवाय, किमान एक रेषा रेखाटल्याशिवाय एकही दिवस चुकवत नसे; या म्हणीचा आधार होता.
98. ठप्प हुकूम, क्वोड नॉन सिट डिक्टम प्रियस.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    ते यापुढे असे काहीही बोलत नाहीत जे आधी सांगितले गेले नाही.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [नुल्लियम परिकुलम साइन पॅरिकुलो विंट्सिटूर].
    कोणताही धोका जोखमीशिवाय दूर होत नाही.
100. हे टेम्पोरा, हे अधिक!
     [ओ टेम्पोरा, ओ मोर्स!]
     वेळा बद्दल, नैतिकता बद्दल! (सिसेरो)
101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
     [Omnes g x omines equales sunt].
     सर्व लोक समान आहेत.
102. Omnia mea mecum Porto.
     [ओम्निया मी मेकम पोर्टो].
     मी माझ्याबरोबर सर्वकाही घेऊन जातो (बायंट).
     हा वाक्यांश "सात ज्ञानी पुरुष" बियंटपैकी एकाचा आहे. जेव्हा त्याचे मूळ गाव प्रीन शत्रूने नेले आणि पळून जाणाऱ्या रहिवाशांनी त्यांचे अधिक सामान त्यांच्यासोबत घेण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा कोणीतरी त्याला असे करण्याचा सल्ला दिला. “मी असे करतो, कारण मी माझ्याबरोबर सर्वकाही घेऊन जातो,” त्याने उत्तर दिले, याचा अर्थ असा की केवळ आध्यात्मिक संपत्ती ही अपरिहार्य मालमत्ता मानली जाऊ शकते.
103. ओटियम पोस्ट निगोटियम.
     [ओसियम पोस्ट निगोटियम].
     कामानंतर विश्रांती घ्या.
     बुध: मी काम केले - धैर्याने चाल.
104. पक्‍ता सुंट सर्वंडा.
     [Pakta sunt servanda].
     करारांचा आदर केला पाहिजे.
105. पॅनम आणि सर्सेन्सेस!
     [पानम आणि सर्सेन्सेस!]
     जेवण आणि वास्तविक!
     साम्राज्याच्या काळातील रोमन जमावाच्या मूलभूत मागण्या व्यक्त करणारी एक ओरड. रोमन लोक राजकीय अधिकारांचे नुकसान, ब्रेडचे विनामूल्य वितरण, रोख वितरण आणि विनामूल्य सर्कस शोचे आयोजन यासह समाधानी आहेत.
106. परी संदर्भ ।
     [पार जोडी rafertour].
     समान ते समान पुरस्कृत आहे.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Pa'ўperi bis dates, qui cy'to dates].
     जो त्वरीत देतो त्याच्यामुळे गरिबांना दुप्पट फायदा होतो (Publius Sire).
108. Pax huic domui.
     [पॅक्स जी एक्स विक डोमुई].
     या घराला शांती (ल्यूकची गॉस्पेल).
     शुभेच्छांचे सूत्र.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     पैसा, जर तुम्हाला ते कसे वापरायचे हे माहित असेल तर, एक नोकर आहे, जर तुम्हाला कसे माहित नसेल तर एक स्त्री.
110. प्रति aspĕra जाहिरात astra.
     [प्रति एस्पेरा नरक अस्त्र].
     तार्‍यांच्या अडचणींमधून, म्हणजेच यशापर्यंतच्या अडचणींमधून.
111. पिंक्सिट.
     [Pinxit].
     लिहिले.
     पेंटिंगवर कलाकाराचा ऑटोग्राफ.
112. Poētae nascutur, oratōres fiunt.
     [कवी nascuntour, oratoŕres fíunt].
     कवी जन्माला येतात, वक्ते होतात.
113. पोटियस मोरी, quam foedāri.
     [पोटियस मोरी, क्वाम फेदारी].
     अपमानापेक्षा मरण बरे.
     पोर्तुगालच्या कार्डिनल जेम्सला या अभिव्यक्तीचे श्रेय दिले जाते.
114. प्रिमा लेक्स इतिहास, हे चुकीचे आहे.
     [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
     खोटे बोलणे टाळणे हे इतिहासाचे पहिले तत्व आहे.
115. प्राइमस इंटर पॅरेस.
     [प्राइमस इंटर पॅरास].
     समानांमध्ये प्रथम.
     राज्यातील सम्राटाचे स्थान दर्शविणारे सूत्र.
116. प्रिन्सिपियम - dimidium totīus.
     [तत्त्व - dimidium totius].
     सुरुवात म्हणजे प्रत्येक गोष्टीचा अर्धा भाग (प्रत्येक गोष्टीचा).
117. Probātum est.
     [प्रोबेटम इस्ट].
     मंजूर; स्वीकारले.
118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
     मी वचन देतो की मी घृणास्पद फायद्यासाठी काम करणार नाही.
     पोलंडमध्ये डॉक्टरेट मिळवताना घेतलेल्या शपथेवरून.
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [पुतंटूर जी एक्स ओमाइन्स प्लस इन एलियनो नेगोझिओ विडेरे, क्वाम इन सुओ].
     असे मानले जाते की लोक त्यांच्या स्वतःच्या व्यवसायापेक्षा दुसर्‍याच्या व्यवसायात अधिक पाहतात, म्हणजेच बाहेरून ते नेहमीच चांगले पाहतात.
120. qui tacet, consentīre vidētur.
     [Qui tatset, consentire videtur].
     असे दिसते की जो शांत आहे तो सहमत आहे.
     बुध rus पासून. म्हण "मौन हे संमतीचे लक्षण आहे."
121. Quia nomĭnor लिओ.
     [क्विया नाममात्र लिओ].
     कारण मला सिंह म्हणतात.
     रोमन फॅब्युलिस्ट फेडरसच्या दंतकथेतील शब्द (इ.स.पू. 1ल्या शतकाचा शेवट - 1ल्या शतकाच्या पूर्वार्धात). शिकारीनंतर सिंह आणि गाढवाने आपली शिकार वाटून घेतली. सिंहाने पशूंचा राजा म्हणून स्वतःसाठी एक वाटा घेतला, दुसरा - शिकारीमध्ये सहभागी म्हणून आणि तिसरा, त्याने स्पष्ट केले, "कारण मी सिंह आहे."
122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
     [Quod érat demonstrandum]
     Q.E.D.
     पुरावा पूर्ण करण्यासाठी पारंपारिक सूत्र.
123. जोवी ला, परवाना नसलेला bovi
     [Kvod lytset Ёvi, non lytset bovi].
     बृहस्पतिला जे परवानगी आहे ते बैलाला परवानगी नाही.
     प्राचीन कथेनुसार, बृहस्पतिने बैलाच्या रूपात फोनिशियन राजा एजेनर युरोपाच्या मुलीचे अपहरण केले.
124. क्वोड टिबी फियरी नॉन विस, अल्टिरी नॉन फेसीरिस.
     [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
     जे तुम्हाला स्वतःला नको आहे ते दुसऱ्याशी करू नका.
     जुन्या आणि नवीन करारामध्ये अभिव्यक्ती आढळते.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Quos Juppiter Pardere wult, demantat].
     बृहस्पति ज्याला नष्ट करू इच्छितो तो कारणापासून वंचित आहे.
     अभिव्यक्ती अज्ञात ग्रीक लेखकाच्या शोकांतिकेच्या एका तुकड्याकडे परत जाते: "जेव्हा देवता एखाद्या व्यक्तीला दुर्दैवीपणासाठी तयार करते, तेव्हा सर्वप्रथम ते मनापासून काढून टाकते ज्याने त्याने तर्क केला." या कल्पनेचे वरील अधिक संक्षिप्त स्वरूप, वरवर पाहता, इंग्रजी भाषाशास्त्रज्ञ डब्ल्यू. बार्न्स यांनी केंब्रिजमध्ये 1694 मध्ये प्रकाशित झालेल्या युरिपाइड्सच्या आवृत्तीत प्रथम दिले होते.
126. कोट कॅपिटा, संपूर्ण संवेदना.
     [कोट कपिता, ते इंद्रिय].
     किती लोक, किती मते.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rárior korvo albo est].
     पांढऱ्या कावळ्यापेक्षा दुर्मिळ.
128. पुनरावृत्ती हा मुख्य अभ्यास आहे.
     [Rapeticio Est Mater Studio].
     पुनरावृत्ती ही शिकण्याची जननी आहे.
129. वेगाने विनंती करा! (आर. आय. पी.).
     [पाटसे मध्ये Rekvieskat!]
     ते शांततेत राहू दे!
     लॅटिन ग्रेव्हस्टोन शिलालेख.
130. सपियंती बसली.
     [सापियंती बसली].
     समजून घेण्यासाठी पुरेसे आहे.
131. वैज्ञानिक क्षमता आहे.
     [विज्ञान इस्ट पोटेंशिया].
     ज्ञान हि शक्ती आहे.
     फ्रान्सिस बेकन (1561-1626) च्या विधानावर आधारित एक सूत्र - इंग्रजी तत्वज्ञानी, इंग्रजी भौतिकवादाचा संस्थापक.
132. Scio me nihil scire.
     [Szio me nig x il scire].
     मला माहित आहे की मला काहीही माहित नाही (सॉक्रेटीस).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [सेरो vanientibus ossa].
     उशीरा येणारी हाडे (राहिले).
134. सी डुओ फॅसिअंट आयडेम, हा विचार नाही.
     [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
     जर दोन लोक समान गोष्ट करतात, तर ते समान नसतात (टेरेन्स).
135. सी ग्रेविस ब्रेविस, सी लाँगस लेविस.
     [सी ग्रेविस ब्रॅविस, सी लेंगस लेविस].
     जर वेदना वेदनादायक असेल तर ती लांब नाही; जर ती दीर्घकाळ असेल तर ती वेदनादायक नाही.
     एपिक्युरसच्या या प्रबंधाचा हवाला देऊन, "ऑन द हायेस्ट गुड अँड द हायेस्ट एविल" या ग्रंथातील सिसेरोने त्याची विसंगती सिद्ध केली आहे.
136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
     [Si takuisses, fileosofus mansisses].
     जर तुम्ही गप्प राहिलात तर तुम्ही तत्वज्ञानी राहाल.
     बोथियस (सी. 480-524) यांनी त्याच्या "ऑन द कन्सोलेशन ऑफ फिलॉसॉफी" या पुस्तकात सांगितले आहे की, तत्त्वज्ञानी या पदवीचा अभिमान बाळगणार्‍या व्यक्तीने फसवणूक करणार्‍या व्यक्तीची निंदा करणार्‍या व्यक्तीचा गैरवापर किती काळ शांतपणे ऐकला, आणि शेवटी उपहासाने विचारले: "आता तुम्हाला समजले आहे की मी खरोखर एक तत्वज्ञानी आहे?", ज्याला त्याला उत्तर मिळाले: "इंटेलेक्सिस्सेम, सी टॅकुइसेस" "तुम्ही गप्प बसले असते तर मला हे समजले असते."
137. Si tu esses Helĕna, अहंकार vellem esse Paris.
     [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
     तू एलेना असशील तर मला पॅरिस व्हायला आवडेल.
     मध्ययुगीन प्रेम कवितेतून.
138. सी विस अमरी, अमा!
     [सी विस अमरी, अमा!]
     आपण प्रेम करू इच्छित असल्यास, प्रेम!
139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito more.
     [Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
     जर तुम्ही रोममध्ये रहात असाल तर रोमन रितीरिवाजांनुसार जगा.
     नोव्होलिटिन्स्काया श्लोक म्हण. बुध rus पासून. म्हण "आपल्या स्वत: च्या सनदीसह एखाद्या विचित्र मठात आपले नाक दाबू नका."
140. Sic संक्रमण ग्लोरिया मुंडी.
     [सिक पारगमन गौरव मुंडी].
     ऐहिक वैभव अशा प्रकारे जाते.
     या शब्दांसह, ते ऑर्डिनेशन समारंभात भावी पोपकडे वळतात, पृथ्वीवरील शक्तीच्या भ्रमाचे लक्षण म्हणून त्याच्यासमोर कापडाचा तुकडा जाळतात.
141. मूक पाय आंतर शस्त्रास्त्रे.
     [सालेंट पाय इंटर आर्मा].
     शस्त्रांमध्ये, कायदे मूक (Livy) आहेत.
142. Simĭlis simĭli gaudet.
     [सिमिलिस सिमिली गॅडेट].
     लाइक बद्दल आनंदी आहे.
     रशियनशी संबंधित आहे. म्हण "एक मच्छीमार दुरून मच्छीमार पाहतो."
143. सोल omnĭbus lucet.
     [सॉल्ट ऑम्निबस ल्युसेट].
     सूर्य प्रत्येकासाठी चमकत आहे.
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
     प्रत्येकाची स्वतःची सर्वोत्तम मातृभूमी आहे.
145. उप रोसा.
     [उप गुलाब].
     “गुलाबाखाली” म्हणजेच गुप्तपणे, गुप्तपणे.
     गुलाब हे प्राचीन रोमन लोकांमध्ये गूढतेचे प्रतीक होते. जर गुलाब डायनिंग टेबलच्या वरच्या छतावर टांगला असेल, तर “गुलाबाखाली” जे काही बोलले आणि केले गेले ते उघड केले जाऊ नये.
146. टेरा इन्कॉग्निटा.
     [टेरा गुप्त].
     अज्ञात जमीन (लाक्षणिक अर्थाने - एक अपरिचित क्षेत्र, काहीतरी अनाकलनीय).
     प्राचीनांवर भौगोलिक नकाशेहे शब्द अनपेक्षित प्रदेश सूचित करतात.
147. तृतिया विजिलिया ।
     [तेरझिया विजिलिया].
     "थर्ड गार्ड".
     रात्रीची वेळ, म्हणजे, सूर्यास्तापासून सूर्योदयापर्यंतचा मध्यांतर, प्राचीन रोमन लोकांनी लष्करी सेवेतील गार्ड बदलण्याच्या कालावधीइतका, तथाकथित जागरण, चार भागांमध्ये विभागला होता. तिसरी जागरण मध्यरात्रीपासून पहाटेपर्यंत असते.
148. टर्टियम नॉन डटूर.
     [थर्टियम नॉन डटूर].
     तिसरा कोणी नाही.
     औपचारिक तर्कशास्त्राच्या तरतुदींपैकी एक.
149. थिएटरम मुंडी.
     [टीटरम मुंडी].
     जागतिक रिंगण.
150. Timeó Danaós et dóna ferentes.
     [Timeó Danaos et dona ferentes].
     भेटवस्तू आणणाऱ्यांचीही मला भीती वाटते.
     मिनर्व्हाला भेट म्हणून कथितपणे ग्रीक लोकांनी (डानान्स) बांधलेल्या प्रचंड लाकडी घोड्याचा संदर्भ देणारे याजक लाओकूनचे शब्द.
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [तोथस मुंडस आगीत जी x इस्त्रिओनम].
     संपूर्ण जग एक नाटक खेळत आहे (संपूर्ण जग अभिनेता आहे).
     शेक्सपियरच्या ग्लोब थिएटरमधील शिलालेख.
152. Tres faciunt कॉलेजियम.
     [ट्रास फॅसिअंट कॉलेजियम].
     तीन परिषद बनवतात.
     रोमन कायद्यातील तरतुदींपैकी एक.
153. उना हिरुंदो नॉन फॅसिट व्हेर.
     [Una g x irundo non facit वीर].
     एक गिळण्याने वसंत होत नाही.
     ‘अति घाईघाईने न्याय करू नये, एका वेळी एक कृती’ या अर्थाने वापरली जाते.
154. उना आवाज.
     [उना आवाज].
     एकमताने.
155. उर्बी आणि ऑर्बी.
     [उर्बी आणि ऑर्बी].
     "शहर आणि जग", म्हणजे, रोम आणि संपूर्ण जग, सामान्य माहितीसाठी.
     नवीन पोपच्या निवडीच्या समारंभात कार्डिनलपैकी एकाने निवडलेल्या व्यक्तीला आच्छादन घालण्याचा आदेश दिला आणि पुढील वाक्य असे म्हटले: "मी तुम्हाला पोपचा सन्मान देतो, तुम्ही शहर आणि जगासमोर उभे रहा." सध्या, रोमचे पोप या वाक्यांशासह विश्वासूंना त्यांचे वार्षिक भाषण सुरू करतात.
156. ऑप्टिमस मॅजिस्टरचा वापर करा.
     [उझुस इष्टतम मॅजिस्टर].
     अनुभव हा सर्वोत्तम शिक्षक आहे.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut améris, amabilis esto].
     प्रेम करण्यासाठी, प्रेमास पात्र व्हा (ओविड).
     "द आर्ट ऑफ लव्ह" या कवितेतून.
158. त्याला सलाम, तो सलाम.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     जसे तुम्ही अभिवादन करता तसे तुमचे स्वागत केले जाईल.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [उत विवास, इगिटूर विजिला].
     जगण्यासाठी, सावध रहा (होरेस).
160. Vade mecum (Vademecum).
     [वेड मेकुम (वेडेमेकम)].
     माझ्याबरोबर चल.
     हे पॉकेट रेफरन्स बुक, इंडेक्स, गाइडबुकचे नाव होते. 1627 मध्ये नोव्होलाटिन कवी लोतिख याने या निसर्गाच्या कामाला हे नाव दिले.
161. वाए सोली!
     [म्हणजे "ली!]
     एकटेपणाचा धिक्कार! (बायबल).
162. वेणी. विडी. विकी.
     [वेणी. पहा. विटी].
     मी आले. पाहिले होते. पराभूत (सीझर).
     प्लुटार्कच्या साक्षीनुसार, या वाक्यांशासह, ज्युलियस सीझरने ऑगस्ट 47 मध्ये पोंटिक राजा फार्नाकवर विजय मिळविल्याबद्दल त्याच्या मित्र अमिंटियसला एका पत्रात सांगितले. एन.एस. सुएटोनियसने अहवाल दिला आहे की हा वाक्यांश एका बोर्डवर कोरला गेला होता जो त्याच्या पोंटिक विजयाच्या वेळी सीझरसमोर ठेवला होता.
163. Verba movent उदाहरण trahunt.
     [Verba movant, exemplya trag x ount].
     शब्द रोमांचक आहेत, उदाहरणे मोहक आहेत.
164. Verba volant, scripta manent.
     [Varba the volent, the scripta mant].
     शब्द उडून जातात, लिहिलेले राहते.
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Varitas temporis filia est].
     सत्य ही काळाची कन्या आहे.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [विम वी रेपलेरे लिट].
     हिंसेला बळाने परावृत्त करण्याची परवानगी आहे.
     रोमन नागरी कायद्यातील तरतुदींपैकी एक.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita bravis est, ars leonga].
     आयुष्य लहान आहे, कला शाश्वत आहे (हिप्पोक्रेट्स).
168. विव्हत अकादमी! ज्वलंत प्राध्यापक!
     [विवॅट अकादमीया! ज्वलंत प्राध्यापक!]
     विद्यापीठ चिरंजीव, प्राध्यापक चिरंजीव!
     "गौडेमस" या विद्यार्थ्यांच्या गीतातील एक ओळ.
169. Vivĕre est cogitāre.
     [विवरे इस्ट कोगीतारे].
     जगणे म्हणजे विचार करणे.
     सिसेरोचे शब्द, जे व्हॉल्टेअरने एक बोधवाक्य म्हणून घेतले.
170. Vivĕre est militāre.
     [Vivere est militare].
     जगणे म्हणजे लढणे (सेनेका).
171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix (आणि) आणि kvem dederat kursum fortune peregi].
     मी माझे आयुष्य जगले आहे आणि नशिबाने (व्हर्जिल) मला नेमून दिलेल्या मार्गावर चाललो आहे.
     डीडोचे मरणारे शब्द, ज्याने एनियास तिला सोडून कार्थेजहून निघाल्यानंतर आत्महत्या केली.
172. Volens nolens.
     [Vólens nólens].
     विली-निली; जर तुम्हाला ते हवे असेल तर तुम्हाला ते नको आहे.

लॅटिन कॅचफ्रेसेस पाठ्यपुस्तकातून घेतले आहेत.