कविता च्या मानवी पथ, लोक त्याच्या कर्जाची जागरुकता.

मानवीकरणाचा प्रश्न हा एक चिरंतन प्रश्न आहे आणि बर्याच लेखकांनी त्यांच्या जीवनातील विश्वासांनुसार त्याला सोडविण्याचा प्रयत्न केला. वारंवार "मानवता" फक्त समजून घेतात चांगले नातं मनुष्य पण एकदा मानवी कृत्ये एखाद्या व्यक्तीमध्ये त्याच्या सर्वोत्तम गुणधर्म जागृत करण्यास सक्षम असतात, मानववाद काहीतरी मोठ्या नसतात?

पीठ एम. गोर्की "एक गलिच्छ सर्जनमध्ये" तळाशी "कारवाई होतो. ते पहिल्या दृष्टीक्षेपात वसलेले होते, ते संस्थेशी सुसंगत आहे: हे चोर, ट्रॅम्प्स आहे, एका शब्दात, जे लोक प्रामाणिकपणे "तळ" जीवनावर गाणे गाते. पण असे दिसून येते की जवळजवळ प्रत्येकजण स्वप्न आहे. आणि यामुळे त्यांची स्थिती इतकी निराश होत नाही: त्यांना त्यांचे जीवन बदलू इच्छित आहे. तथापि, हीरोज प्रत्यक्षात त्यांच्या स्थितीसह कालबाह्य झाली आणि काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करू नका.

रात्री लूकच्या भटक्या दिसण्याच्या क्षणी संघर्ष उद्भवतो. त्याला खात्री आहे की प्रत्येक मनुष्य दयाळू आहे, परंतु सुरुवातीला चांगले प्रगती करण्याची संधी देणे आवश्यक आहे. ल्यूक स्टक सोसायटी "डीएनए" चे स्वरूप, त्याचे रहिवासी त्यांच्या स्वप्नांवर विश्वास ठेवण्यास सुरवात करतात. लुका गमावलेला, नाकारलेला लोक आहे. ते त्याच्याकडे पोहोचले, असे वाटते की हे व्यक्ती त्यांना जगण्यासाठी समर्थन आणि शक्ती देऊ शकते. लूक पूर्णपणे निरुपयोगीपणे पाहतो आणि, कदाचित नायकांच्या नायकांचे अखंड आहे: व्हास्क राख, एक प्रामाणिक जमीन मालक बनण्यासाठी, अभिनेता - दृश्याकडे परत येण्यासाठी अभिनेता, नास्ता एक प्रिय प्रिय आहे. तथापि, ल्यूकने "तारणात खोटे" कबूल केले आहे. तो प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवतो की एक खोटे आहे जे एखाद्या व्यक्तीस मदत करते, चांगले सत्य शेवटची आशा वंचित आहे. शेवटी, माणूस जिवंत आहे तोपर्यंत व्यक्ती जिवंत आहे. अगदी प्रकाशाच्या अगदी लहान किरणांनाही प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. आपण सॅटिनच्या शब्दांशी सहमत आहात की त्यांना पश्चात्ताप होत नाही, परंतु आपल्याला त्या व्यक्तीचा आदर करण्याची आवश्यकता आहे. परंतु आदर आणि लोकांवर विश्वास ठेवतो, त्यांच्या क्षमतेमध्ये.

माझ्या मते, लूकची स्थिती खऱ्या मानवीवादीची स्थिती आहे. रात्रीच्या रहिवाशांवर त्याचे शब्द प्रभावित होण्याची आणि जीवनातील प्रेम पुन्हा चालू ठेवण्याची त्याने अपेक्षा केली. जरी आपल्याला नायकोंचे नैतिक रूपांतर दिसत नाही, परंतु ते स्पष्टपणे त्यांच्या सर्व तेजस्वी आणि स्वच्छ त्यांच्या आत्म्यात जागृती आहे, जे त्यांनी स्वतःला आधी संशयित केले नाही. दुर्घटनेमुळे लूकच्या इच्छेच्या खोटेपणात नाही, परंतु त्यांच्या अविश्वासात स्वतःचे सैन्य. बाहेरून समर्थन गमावले, त्याला एक नायक सापडले नाही अंतर्गत शक्ती संपर्क परिस्थिती. "डीएनए" सर्व आध्यात्मिक दुर्बल होते.

मानवीवादी पथो प्ले आहे की लेखक आपल्याला एखाद्या व्यक्तीस कसे बदलते हे पाहण्यास अनुमती देते. येथे गोर्कीच्या सर्जनशीलतेची वैशिष्ट्यपूर्ण आहे: जर एखादी व्यक्ती त्याच्या शक्तीवर विश्वास ठेवत असेल तर कोणताही उद्देश प्राप्त होईल. आमचे भविष्य, खरंच, आपल्या हातात.

चांगले आणि न्याय शोधत आहात ... ते मनाद्वारे गोंधळात टाकतात, आवडतात. वेगवेगळ्या कल्पना आणि विश्वासांच्या टक्कर मध्ये, कलाकार शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत उच्च सत्यही एकमेव योग्य कल्पना आहे जी सर्व लोकांसाठी सामान्य असू शकते.

कधीकधी फेडर मिखेलोविच डोस्टोवेस्कीने त्यांच्या स्वत: च्या दृढनिश्चयविरोधी बोलण्यास भाग पाडले. पण लेखक आणि संपूर्ण लोकांसाठी सर्वात कठीण परिस्थितीत, अँटिहिर सिस्टीमचा विश्वास ठेवणार्या दुःखाने मानवजातीच्या मुक्ततेचे मार्ग शोधून काढले.

कादंबरीमध्ये "गुन्हेगारी आणि शिक्षा" दोन जग प्रतिबिंबित. एक जग एक समृद्ध शहर आहे, दुसरा गरीब आहे, जे कामात चर्चा केली जाईल. तिथे असे लोक आहेत.

Dostoevsky दाखवते की मूक शहर, घाण आणि tenotes लोकांच्या आध्यात्मिक एकाकीपणाची भावना व्यक्त करतात. आणि म्हणून लोक एकमेकांशी अविश्वास, ईर्ष्या आणि द्वेष करतात.

कामाच्या नायकांना कोणत्याही परिस्थितीच्या अधीन नसलेल्या परिस्थितीत घटते. जर सोन्या मारलादोव रस्त्यावर गेले नसते - तिचे नातेवाईक भूखापासून मरतील. बहिणी रस्कोलिकोव्हा, ड्यून्या, आपल्या भावाच्या उंदीरांना विद्यापीठ संपुष्टात येण्यास सक्षम होण्यासाठी एक कुटूंबीशी विवाह करण्यास सहमत आहे. दोन्ही नायन्ससाठी, जवळच्या जवळच्या संबंधात चांगले स्वतःच्या संबंधात वाईट बनते. तथापि, दोन्ही आत्मत्याग करण्यास सक्षम आहेत. सूर्य Raskolnikov "प्राथमिक" क्रॉस देते आश्चर्य नाही. अखेरीस, नायक अपडेट करण्याचा मार्ग हे लोक विश्वासाची ओळख आहे ज्याचे वाहक सोनया मारलाडोव आहे. नायक फक्त न्याय करू शकता. न्यायाधीश प्रेम, संवेदनशीलता आणि परस्पर समज. सबटेक्स्टमध्ये, लेखकाने कल्पना व्यक्त केली की लोक एकमेकांना भ्रष्ट मनोवृत्ती वाचवतील.

आणि तिची आणि राझोमनाला जवळजवळ देवाला आठवत नाही, त्यांचा मानवीकरण पूर्णपणे पृथ्वीवरील आहे आणि नापीनोनिक सिद्धांताने सोन्या म्हणून नकारात्मक म्हणून नकार दिला.

पब्लिक बिल्डिंग पोरफिरी पेट्रोव्हिचचे पालकही हे मानवी मानवी मान्य आहे कारण तो समाजाला सिद्धांतांप्रमाणेच समाजाला वाचवण्याचा प्रयत्न करीत आहे. Raskolnikov, svidrigaylov पेक्षा खूप सभ्य, कारण विवेक त्यात जागृत झाले. म्हणूनच, त्याने कस्टेरिना इवानोव्हना मुलांच्या भुकेल्या मृत्यूनंतर, घाण आणि लाज सोना यांच्या बाहेर काढले, त्याच्या वधूला संभाव्य घटनेपासून संरक्षित करण्यासाठी पैसे सोडले. Svidrigaylov Svidrigaylov च्या आत्महत्या करण्यासाठी सिद्ध होते, समाजाच्या नैतिक तत्त्वांचे उल्लंघन करणार्या व्यक्तीसाठी वेगळ्या पद्धतीने अशक्यता सिद्ध झाली: "मला समजते की आपल्याला कोणत्या प्रश्नांची आवश्यकता आहे: आपण निवडता, कामुक किंवा काय? नागरिक आणि मनुष्याचे प्रश्न? आणि तू त्यांच्या टॉव आहेस: तू आता का आहेस? हे, हे! मग, अद्याप एक नागरिक आणि एक व्यक्ती? आणि जेव्हा ते आवश्यक नाही: त्याच्या कामासाठी काहीच नाही. "

दयाळूपणाचे प्रकटीकरण देखील विचलित लेबिसेटिकोव्हला अगदी थोड्या वैयक्तिक व्याजदर न घेता, शांतदार भाडेकरूंच्या प्रतिष्ठेच्या प्रतिष्ठेसह जोखीम आणि शेजाऱ्यांसमोर धोकादायक आहे, कारण या वर्णाचा अर्थ नाही किंवा चुकीचा वर्ण किंवा दुने नाही .

Dostoevsky च्या कादंबरी मध्ये अधिक नब्बे वर्ण. त्यापैकी प्रत्येकाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये, मुख्य किंवा एपिसोडिक, आपण बरेच शोधू शकता सकारात्मक गुणधर्मmutilated समाज.

पण या समाजाच्या विरोधात लढ्यात, राऊलमिचिन आणि डुनी यांचे आकडेवारी, जे फॉयोडोर डोस्टोस्कीच्या शब्दांशी पूर्णपणे श्रेय दिले जाऊ शकते: "हे आधीच एक पिढी वाढत आहे जे मानवीय, मानवी आणि उदार असेल."

"थर्ड ब्लॉसम" एम. रिलोस्की - एक घटना, आमच्या साहित्यात अद्वितीय, "गॉल्सीव्हस्काय शरद ऋतूतील", "वेशेलिकचा माल", "लार्कच्या सावलीत", "हिवाळा, रेकॉर्डिंग".

गीत लेखकांसाठी अलीकडील वर्षे वैशिष्ट्यीकृत साधेपणा, स्पष्टता, दार्शनिक खोली. केवळ निसर्गाचे सौंदर्य (संग्रह आणि द्राक्षे ") नव्हे तर मानवी चिंताग्रस्त कलाकारांच्या आत्म्याचे सौंदर्य देखील. मनुष्य एम. रिल्लस्की लिहितात, कवितेच्या अर्थाने, कला खरोखर आनंदी होऊ शकत नाही. समकालीन वजन करण्यास सक्षम कविता काय असली पाहिजे? संकलनात "चापटीच्या सावलीत" कविता " कवितेची कला"लेखक या प्रश्नाचे उत्तर देतो: केवळ वयाच्या उतारापर्यंत पोहोचत आहे, मला कविता समजली. अशा मोठ्या, अशा अचूक शब्दांची साधेपणा म्हणून. जर व्यर्थ गिल्डिंग नसेल तर, कोणतीही युक्ती सूक्ष्म आहे, एक लोकप्रियता नाही, लहानपणासारखा नाही, हृदयात स्वच्छ आणि धूळ आहे. जोरदार लोकप्रिय युक्रेनियन साहित्य 1 9 60 च्या दशकात कुठेतरी मनुष्य आणि विज्ञानाची समस्या ही समस्या आली. एक दार्शनिक कवी म्हणून रिइस्की, या समस्येस देखील स्वारस्य आहे. त्याने बर्याचदा विचार केला वैज्ञानिक शोध उच्च श्रेणी, एचटीएचच्या युगातील भूमिका कविते खेळली पाहिजे. आमच्या पालकांसारखे कवी, पहिल्या व्यक्तीच्या ब्रह्मांडच्या ब्रह्मांडला बाहेर पडण्याचा साक्षीदार होता - गागरिन यूरी अलेस्कीविच. त्यानंतर, कार्यक्रम जगभरात जग, घाम येणे बदलत आहे. यावेळी, गीत आणि भौतिकशास्त्रज्ञांची चर्चा सुरू झाली. रिइस्की, चर्चेचा सहभागी, प्रश्नाचे, स्पेस डिस्कच्या युगाची कला आवश्यक आहे की नाही हे म्हणाले: आणि मी जोडेल: आपण कविता मिसाइल एक दिवस प्रेम करू शकता. म्हणून, एक विचित्र गोष्ट: प्रत्येक उन्हाळ्याच्या कवी (अल्बममधील कविता ")

काही कविता, कला यांनी भाषण दिले होते की, कला यांनी स्पिल तांत्रिक किंवा अगदी व्यावहारिक, ग्राहक प्रवृत्तीला दिले आणि तो कवी-मानववादी म्हणून, कलाकार्यासाठी लढला ज्याने त्या व्यक्तीच्या सौम्य विकासाला प्रोत्साहन दिले. कविता "संवाद" मध्ये, कवी लिहू:

आपण किती जिवे मारत आहात, आपण जे पडले ते मला सांगा, मला सांगा की ब्रह्माण्ड रॉकेटच्या दिवसात रात्रीच्या वेळी नाइटिंगेलला समजले नाही? "गोलोसेव्स्की शरद ऋतूतील" मध्ये लेखकाने केलेल्या सर्व वैभवाने मनुष्याच्या आंतरिक जगात. कवीनुसार बौद्धिक व्यक्तीचे परिभाषित वैशिष्ट्य अध्यात्म असावे. ते म्हणतात की कविता संग्रह साहित्यिक समीक्षक, बाजूला वळले आतिल जग, एखाद्या व्यक्तीचे आध्यात्मिक जीवन आणि या शैलीच्या विकासासाठी योगदान दिले जाते, त्याचे विषय, शैली आणि हेतू.

जिवंत वर्षांच्या ओझ्याच्या पारंपारिक थीम आणि त्यास प्रशंसा जीवनात बदलणे देखील संकलनात होते. कविता "कशी विसरावी ते विसरू शकते" कवी लिहिले: भूतकाळातील एक दयाळूपणा, आणि ती जेव्हा जाते तेव्हा चालू आहे ... परंतु हिवाळ्यात वसंत ऋतु जो हिवाळ्यात शाप देईल. कवीचा शेवटचा संग्रह "शीतकालीन रेकॉर्ड" (1 9 64). ती तिच्या विचारांच्या असामान्य शक्ती आणि त्यात व्यक्त असलेल्या भावना वाचकांना प्रभावित करते. साहित्यिक टीका लक्षात घेतल्याप्रमाणे, या संग्रहाचे कविता वाचताना वाचक कवीच्या जगात - "स्वच्छ, शांत", लाइट क्रिस्टल.

संग्रहांच्या श्लोकांमध्ये - जगणार्या गोष्टींबद्दल कबुलीजबाब, तो आजारी होता आणि बर्याच वर्षांच्या उतारावर अस्वस्थ आणि अस्वस्थ आत्मा आनंदित झाला. पण पंक्तीचा कवी कडूपणाने भरलेला आहे. त्याच्या हृदयामुळे जीवन जगण्यावर जीवन जगत नाही अशा वस्तुस्थितीतून जगू शकत नाही.

कविता "हिमवर्षाव, गवत, घोडा, नंतर" कलाकार दुर्दैवाने गोंधळलेला आहे की दुर्दैवाने, आधुनिक मनुष्य निसर्गाशी स्पर्श करणे आणि चेतावणी देणे सुरू होते:

समजून घ्या, लोक, केस एक आहे -

माझी जीभ खोटे बोलण्यास काय नाही ...

माझे नातू गॅसोलीनचे वास आवडतात,

ठीक आहे, मी अद्याप त्याचा वापर केला नाही. अलिकडच्या वर्षांच्या गीतांमध्ये विशेषतः "हिवाळा नोट्स" एम. रिइल्सच्या शेवटच्या कवितेच्या रिअल कवी नागरिक म्हणून, जीवनात घडलेल्या दोन्ही गोष्टींच्या वाहकांना अपमानित करते:

पांढरा हात सह मटनाचा रस्सा शिल्प

आणि काळा हृदयासह - ते येथे आहेत

कोणत्या अनामित अक्षरे दिसतात

आपल्या करिअरचा मार्ग आणि होईल. "हिमवर्षाव वर लहान पाय" च्या संकलनाचे अंतिम कविता "बर्फावर पाहिलेल्या पायांची तात्काळ छाप आहे लहान मूल. ते आठवणी शोधत आहेत. विशेषत: हे तीव्र वाटते म्हातारा माणूस. आणि लेखकांच्या कलात्मक संवेदनामध्ये मुलांच्या पायांच्या हे छोटे ट्रेस राईच्या अनंतकाळच्या मंजुरीसाठी आधार बनले

एम. टी. रिल्स्की - भांडवली पत्रांसह कवी. त्याने "मला जे आवडते आणि मला जे आवडते ते" कविता वर आपले साहित्य व्यक्त केले:

गोष्टी साधे आणि स्वच्छ प्रेम मी:

मित्र बाह्य साठी हृदय.

मन, इतरांना सावध.

जग मजा येत आहे की काम

मेझचा हात शेक

पाणी वर निळा झुडूप;

धैर्य आणि निष्ठा.

लोक आणि लोक मला आवडतात!

मुख्य उपन्यास, हेलेना आणि लंगोवॉय या भागाच्या कथित निर्णयानुसार - वालदिमीर ग्रिगोरिविच आणि मार्मायानोव्ह, लेखकांचे मानवीय मार्ग पूर्णपणे प्रकट झाले. अर्थात, मानवी पक्ष आणि अंडरग्राउंडर्स आणि पार्टनरच्या प्रतिमांद्वारे आणि अंडरग्राउंडर्स आणि पार्टिसन्सच्या प्रतिमेमध्ये आणि "साधे" लोक त्यांच्या प्रियजनांना एक भयानक मांस धारक (मृत्यूच्या देखावा आणि दिमित्री इलिना यांच्या अंत्यसंस्कारात) गमावतात. एक भावनिक लेखकाने क्रूरपणाचे नाकारले होते कारण पताशचि-इग्निलेट साइनीयको, पांढरे गार्ड डॉकमध्ये अत्याचार केले. लेखक ए. बुशमिना, एल. किसेलेव्या, एस. जयकी, इत्यादीविषयीचे वर्णन केले आहे. "समाजवादी मानवीकरणाचे सिद्धांत असूनही, मानवीवादी पथो फॅडीव्ह उलटच्या नायकोंमध्ये पसरतात. वैचारिक शिबिर. Vsevoload langovoy जोरदार Alexey Turby Suryine जवळ आणले: "शब्द - मातृभाषा, सन्मान, शपथ फक्त शब्दांसह sanning नाही." त्याने "रशियन प्रतिष्ठा आणि सन्मान", "त्याने स्वत: ला महान आणि गौरवाच्या कृत्यांबद्दल तयार केले आणि लोकांच्या शक्तीचा अधिकार जिंकला," एक वैयक्तिक व्हैटी, मन, कर्जाची भक्ती - तो त्याला समजावून घेतो. " भाग्य हे एक पंथ करणारा बनवू शकतो ... प्रत्येक मोठ्या लेखकांसाठी, फॅडीव्हासाठी, एखाद्या व्यक्तीच्या मूल्यांकनातील वर्ग निकष निर्धारित होत नाही. लंगिंग च्या मानवी आकर्षण, प्रिय स्त्री आणि अगदी त्याच्या समर्पण मानवी कमतरता ("घातक स्त्री" - पत्नी markevich सह या भागामध्ये - हे सर्व जिवंत आहे, कलात्मक प्रतिमा. फॅडीव्ह इव्हेंटचे मूल्यांकन करण्याचा आणखी एक प्रयत्न केला गेला नागरी युद्ध सार्वत्रिक स्थिती पासून. ते सीनियरच्या स्लीपचे चित्र आहे, जरी ती काही विचारधारा आणि दयाळूपणा देते. सेन्यिया सेनाराच्या गोंधळात, जंसरने जबरदस्तीने अटक केली होती: "मग, जिवंत जीवनात, दुराग्रही वगळता सेनासला काहीच वाटले नाही आणि ते जवळजवळ तोडले नाही, आणि आता, ए मध्ये स्वप्न, सेनाने त्याला प्लॅटफॉर्मवर धावले आणि बायोनेटद्वारे धावले - आणि अचानक मी पाहिले की जंकर पूर्णपणे भयंकर नव्हता आणि खूप तरुण आणि खूप घाबरले होते आणि त्याचे चेहरे सुपरससारखे होते. तो खूप घाबरलेला आणि तरुण होता , हे जंकर, आणि सुपास्काकडे पाहिले की ते इतके अशक्य होते की ते अस्वस्थ होते, त्याचे डोके फोडणे आवश्यक होते. सेनियानेही आपला हात वाढवला आहे, परंतु तरीही तो एक जंकर आहे हे विसरू शकत नाही. " नाही, हे आमच्यासाठी धोकादायक आहे ...- त्याने स्वत: ला सांगितले आणि हात काढला. धोकादायक? त्याने अचानक विचारपूर्वक विचार केला. "होय, झोपायला धोकादायक आहे!" "त्याने जवळजवळ बोलले, चुकीची पापणी आणि होनघ्जच्या व्यवस्थेत काय चालले आहे ते ऐकून." तरीसुद्धा, हे लेखकांचीही स्थिती होती जी खरोखरच रोमांचक आहे पांढरा अधिकारी लंगिंग

कवीचे चार संग्रह "गोलोसेवस्काय शरद ऋतूतील" - "हौशी च्या कळप", "लार्कच्या सावलीत", "हिवाळ्यातील रेकॉर्ड". अलीकडील वर्षांच्या लेखकांसाठी, साधेपणा, स्पष्टता, दार्शनिक, दार्शनिक खोली वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. केवळ निसर्गच नाही ("गुलाब आणि द्राक्षे संकलन") आणि मानवी चिंताग्रस्त कलाकारांच्या आत्म्याचे सौंदर्य. , कवितेच्या अर्थाने, एम. Rllsky लिहितात, कला खरोखर आनंदी होऊ शकत नाही. समकालीन वजन करण्यास सक्षम असावे? "कवितेच्या कला" च्या "लार्कच्या सावलीत" संकलनात या प्रश्नाचे उत्तर देते:

• फक्त शतकाच्या ढलान पोहोचत आहे,
• मला कविता समजली.
• साधेपणा इतकी मोठी आहे
• अचूक शब्द एकता.
• कधी व्यर्थ नाही,
• एकही रन नाही
• अर्थाप्रमाणे कोणतीही जागा नाही
• स्वच्छ आणि fermented हृदय मध्ये.

60 च्या दशकापासून पुरुष आणि विज्ञान समस्या असल्याने कुठेतरी युक्रेनियन साहित्य मध्ये लोकप्रिय. एक दार्शनिक कवी म्हणून रिइस्की, या समस्येस देखील स्वारस्य आहे. वैज्ञानिक शोधांची आवश्यकता आहे की नाही याबद्दल त्याने बर्याचदा विचार केला उच्च पातळीएनटीपीच्या काळात कोणत्या भूमिकेत कविता प्ले करावी. आमच्या पालकांसारखे, प्रथम व्यक्तीच्या ब्रह्मांडला बाहेर पडण्याचा साक्षीदार - गगरिन यूरी अलेस्कीविच. त्यानंतर, घटना लक्षणीय बदल घडल्या. आता बोलणे आणि भौतिकशास्त्रज्ञांची चर्चा सुरू झाली. रिल्स्की, चर्चेचा सहभागी, स्पेस डिस्कवरीची कला आवश्यक आहे की नाही या प्रश्नावर म्हटले आहे:

• मी जोडेल: आपण प्रेम करू शकता
• मिसाइलच्या वेळी कविता.
• एक विचित्र गोष्ट: प्रत्येक व्यक्ती
• काही प्रमाणात कवी.
• ("अल्बम मध्ये श्लोक")

कविता म्हणून काहीतरी शर्मिंदा होते, कलाकृतींनी ठेवी तंत्रज्ञानास किंवा अगदी व्यावहारिक, ग्राहक प्रवृत्तीला, आणि कवी मानववंश म्हणून, कलाकार म्हणून लढण्यासाठी लढा दिला होता. कवी "संवाद" श्लोकमध्ये लिहा:

• आपण कसे जगता,
• तुला काय चालले आहे, मला सांगा,
• विश्वकोष रॉकेटच्या दिवसात काय आहे
• सोलोव्ह्य समजून घेण्यासाठी लागू नाही?

त्याच्या संपूर्ण सौंदर्यातील व्यक्तीचे आंतरिक जग "गोलोसेवस्काय शरद ऋतूतील" मध्ये लेखकाने दंडित केले आहे. कवीनुसार बौद्धिक व्यक्तीचे परिभाषित वैशिष्ट्य अध्यात्म असावे. संग्रहाचे कविता, साहित्यिक समीक्षक म्हणून, आतल्या जगात, एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जीवनाकडे वळले आणि या शैलीच्या विकासास मदत केली, त्याचे विषय, शैली आणि हेतूने विकास करण्यास मदत केली.

वर्षांच्या हार्ड ओझीचा पारंपारिक थीम राहून प्रशंसनीय जीवनात बदलत राहून संकलनात देखील घडते. कवीने लिहिलेल्या "कसे विसरणे" या श्लोकमध्ये:

• भूतकाळासाठी क्षमस्व, गोष्ट प्रसिद्ध आहे
• होय, आणि वर्तमान घेईल ...
• पण त्यांना ते ओस्कॉमिन मारू द्या.
• कोण वसंत ऋतु हिवाळ्यात शाप होईल.

कवीचा शेवटचा संग्रह "शीतकालीन रेकॉर्ड" (1 9 64). तो त्यात व्यक्त केलेल्या विचारांच्या असामान्य सामर्थ्याच्या वाचकांना त्रास देत आहे. साहित्यिक नोंद म्हणून, या संग्रहाचे कविता वाचत असल्याने वाचक कवीच्या जगात - "स्वच्छ, शांत", लाइट क्रिस्टल. संकलनाच्या कवितांमध्ये - काय जगले याबद्दल कबुलीजबाब, त्याचे रोलिंग आणि अस्वस्थ आत्मा बर्याच वर्षांच्या उतारावर आनंद झाला. आणि कवी च्या कडवटपणे पलीकडे नाही. त्याच्या अंतःकरणामुळे ते जानबूझकर जगत नाहीत याबद्दल आनंद व्यापतो. "हिमवर्षाव, गवत, अश्वशक्ती" यासारख्या गंधकांनी उत्साहित केले आहे की दुर्दैवाने, आधुनिक मनुष्य निसर्गाशी संपर्क गमावू लागतो, "आणि चेतावणी देते:

• समजून घ्या, लोक, गोष्ट युनायटेड -
• आपण माझी जीभ खोटे बोलू शकत नाही
• माझे नातू गॅसोलीनचे सुगंध आवडतात,
• ठीक आहे, मी अद्याप त्याचा वापर केला नाही.

अलिकडच्या वर्षांच्या गीते मध्ये, विशेषतः "हिवाळा नोट्स" एम. रिस्की, वास्तविक कवी नागरिक म्हणून, विकस, जीवनात घडलेल्या व्यत्ययांचे वाहक म्हणून.

• पांढरा हात सह भाऊ शिल्प
• आणि काळा हृदयासह - ते येथे आहेत
• कमकुवत अज्ञात अक्षरे काय आहेत
• माझ्या करियरमध्ये आणि रँकमध्ये!

संग्रहालयाचे अंतिम श्लोक "हिमवर्षाव वर लहान पाय" चे ट्रेस "ही हिमवर्षाव पाहिलेल्या एका लहान मुलाच्या ट्रॅकची तात्काळ छाप आहे. ते आठवणी शोधत आहेत. विशेषत: जेथे वृद्ध व्यक्ती भयानक आहे. लेखकांच्या कलात्मक भावनांमध्ये मुलांच्या पायांचे हे छोटे ट्रेस राई एम. टी. रिल्स्कीच्या अनुसाराचे आधार बनले - भांडवली पत्रांमधून कवी.