Gogol ගේ ශෛලිය තුල "ඔබේ නාසය අහිමි" හෝ භින්නෝන්මාදය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? “මේජර් කෝවලෙව්ගේ නාසය හැසිරෙන ආකාරය නාසය” කතාවේ ගොගොල්ගේ අපූරු යථාර්ථවාදය ප්‍රකාශ කිරීම

නාසය (වක්‍රෝක්තිහරණය)

"නාසය"- 1832-1833 දී Nikolai Vasilyevich Gogol විසින් ලියන ලද උපහාසාත්මක විකාර කතාවකි.

කුමන්ත්රණය

කොලෙජියට් තක්සේරුකරු කොවලෙව් - වෘත්තීයවේදියෙක්, වැඩි වැදගත්කමක් සඳහා, තමා මේජර් ලෙස හඳුන්වනු ලබයි - හදිසියේම උදේ නහයක් නොමැතිව අවදි වේ. නාසය තිබූ තැන සම්පූර්ණයෙන්ම සුමට ස්ථානයකි. " දෙයියනේ දන්නේ මොකක්ද, මොන ජරාවක්ද කියලා!- ඔහු කෑගසයි, කෙළ ගසයි. - අඩුම තරමින් නහය වෙනුවට යමක් තිබුණා, නැතිනම් කිසිවක්!..“ඔහු අලාභය වාර්තා කිරීමට ප්‍රධාන පොලිස් ප්‍රධානියා වෙත ගිය නමුත් අතරමගදී ඔහුට අනපේක්ෂිත ලෙස එම්බ්‍රොයිඩර් කළ රන් නිල ඇඳුමකින්, රාජ්‍ය මන්ත්‍රීවරයෙකුගේ තොප්පියකින් සහ කඩුවකින් ඔහුගේම නාසය හමුවෙයි. නහය කරත්තයට පැන කසාන් ආසන දෙව්මැදුරට යන අතර එහිදී ඔහු භක්තියෙන් යාච්ඤා කරයි. පුදුමයට පත් කෝවලෙව් ඔහු පසුපස යයි. ලජ්ජා සහගත ලෙස, විද්‍යාලීය තක්සේරුකරු නැවත පැමිණෙන ලෙස නාසයෙන් ඉල්ලා සිටින නමුත්, ඔහු, කනිෂ්ඨ තරාතිරමක් සමඟ සංවාදයකට ආවේනික වූ සියලු වැදගත්කම සමඟ, තමාට පවසන දේ නොතේරෙන බවත්, අයිතිකරු මග හරින බවත් ප්‍රකාශ කරයි.

ඔහුගේ නැතිවූ නාසය ප්‍රචාරය කිරීමට කෝවලෙව් පුවත්පතට ගිය නමුත් එවැනි අපකීර්තිමත් දැන්වීමක් ප්‍රකාශනයේ කීර්තියට හානි වේ යැයි බියෙන් ඔවුන් ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. කෝවලෙව් පුද්ගලික ඇපකරු වෙත දිව යයි, නමුත් ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ, යම් ආකාරයක විනීතව සිටීමෙන්, යහපත් මිනිසෙකු වටා එල්ලී නොසිටින්නේ නම්, ඔහු කොතැනදැයි දන්නේ නම් ඔහුගේ නාසය ඉරා නොදෙන බව පමණි.

සිත් තැවුලට පත්, කෝවලෙව් ආපසු නිවසට පැමිණෙන අතර, පසුව අනපේක්ෂිත සතුටක් ඇති වේ: පොලිස් නිලධාරියෙක් හදිසියේම ඇතුළු වී කඩදාසි කැබැල්ලකින් ඔතා ඔහුගේ නාසය ගෙන එයි. ඔහුට අනුව, නහය ව්‍යාජ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් සමඟ රීගා වෙත යන අතරමගදී අල්ලා ගන්නා ලදී. Kovalev අතිශයින් ප්රීති වේ, නමුත් අකාලයේ: නාසය එහි නියම ස්ථානයට ඇලී සිටීමට අවශ්ය නොවන අතර, ආරාධිත වෛද්යවරයාට පවා උදව් කළ නොහැකිය. දින ගණනාවකට පසු, නාසය අතුරුදහන් වූවා සේම, එහි හිමිකරුගේ මුහුණේ නැවතත් උදේ පෙනී යයි. කෝවලෙව්ගේ ජීවිතය යථා තත්ත්වයට පත් වේ.

කතන්දර අදහස්

කතාවේ නාසය අර්ථ විරහිත බාහිර විනීතභාවය සංකේතවත් කරයි, එය පෙනෙන පරිදි, කිසිදු අභ්යන්තර පෞරුෂයකින් තොරව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සමාජයේ හොඳින් පැවතිය හැකි රූපයකි. එපමනක් නොව, සාමාන්‍ය විද්‍යාල තක්සේරුකරුවෙකුට මෙම රූපය ඇති අතර එය පුද්ගලයාට වඩා තරාතිරම තුනක් ඉහළින් ඇති අතර රාජ්‍ය මන්ත්‍රීවරයෙකුගේ නිල ඇඳුමෙන් සහ කඩුවෙන් පවා පෙන්වයි. ඊට පටහැනිව, නාසයේ අවාසනාවන්ත හිමිකරු, ඔහුගේ පෙනුම පිළිබඳ එතරම් වැදගත් විස්තරයක් අහිමි වී, නාසයක් නොමැති නිසා සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී යයි. "...ඔබ නිල ආයතනයක, ලෞකික සමාජයක පෙනී නොසිටිනු ඇත, ඔබ නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් දිගේ ඇවිදින්නේ නැත."ජීවිතයේ අන් සියල්ලටම වඩා සාර්ථක වෘත්තියක් සඳහා වෙහෙසෙන කෝවලෙව්ට මෙය ඛේදවාචකයකි. "The Nose" හි ගොගොල්, ලස්සන වීදි සහ මංමාවත් පිටුපස සැඟවී ඇති වෙනස් පීටර්ස්බර්ග් එකක් පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. පීටර්ස්බර්ග්, හිස් හා විචිත්‍රවත් මිනිසුන් ජීවත් වන, බාහිර සංදර්ශනවලට ආදරය කරන, උසස් තත්ත්වය පසුපස හඹා යන සහ ඉහළ නිලයන්ගේ අනුග්‍රහය. සමාජ තත්ත්වය සහ තරාතිරම ඔවුන් සතු පුද්ගලයාට වඩා බොහෝ සෙයින් අගය කරන නගරයකි. "The Nose" හි ප්‍රධාන චරිතය වූ කොලෙජියට් තක්සේරුකරුට වඩා ඉහළ නිලයක් ඇති ඕනෑම පුරවැසියෙකු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සමාජයේ ගෞරවය අවදි කළ අතර අනෙක් සියල්ලන්ම අවධානයට ලක් නොවීය. ගොගොල් ඔහුගේ ඊළඟ කෘතිවල මෙම තේමාවන් වර්ධනය කරනු ඇත.

මැවීමේ ඉතිහාසය

1835 දී මොස්කව් ඔබ්සර්වර් සඟරාව ගොගොල්ගේ කතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය "නරක, අසභ්ය සහ සුළු."එහෙත්, මොස්කව් ඔබ්සර්වර් මෙන් නොව, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් එය විශ්වාස කළේය "බොහෝ අනපේක්ෂිත, අපූරු, විනෝදජනක සහ මුල් පිටපතක්" 1836 දී Sovremennik සඟරාවේ කතාව පළ කිරීමට ඔහු කතුවරයාට ඒත්තු ගැන්වූ බව.

“නාසය” කතාව දැඩි හා නැවත නැවතත් විවේචනයට ලක් විය, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, කෘතියේ විස්තර ගණනාවක් කතුවරයා විසින් නැවත සකස් කරන ලදී: නිදසුනක් වශයෙන්, මේජර් කෝවලෙව්ගේ නාසය සමඟ රැස්වීම කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ සිට ගොස්ටිනි වෙත ගෙන යන ලදී. Dvor, සහ කතාවේ අවසානය කිහිප වතාවක් වෙනස් විය.

සාහිත්‍ය චාරිකාව

• පුළුස්සන ලද පාන් වල ඔහුගේ නාසය සොයාගත් බාබර් Voznesensky Prospekt හි ජීවත් වන අතර ශාන්ත අයිසැක් පාලම මත එය ඉවත් කරයි.
• Major Kovalev ගේ මහල් නිවාසය Sadovaya වීදියේ පිහිටා ඇත.
• මේජර් සහ නාසය අතර සංවාදය කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ සිදු වේ.
• කාන්තා මල් දිය ඇල්ලක් පොලිස් නිලධාරියාගේ සිට අනිච්කින් පාලම දක්වා නෙව්ස්කිගේ පදික වේදිකාවෙන් ගලා යයි.
• Konyushennaya වීදියේ නැටුම් පුටු නැටුවා.
• කෝවලෙව්ට අනුව, වෙළෙන්දෝ භාවිතෙය්දී දොඩම් විකුණන්නේ වොස්ක්‍රෙසෙන්ස්කි පාලම මත ය.
• ශල්‍ය වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ සිසුන් නාසය දෙස බැලීමට ටෝරයිඩ් උද්‍යානයට දිව ගියහ.
• මේජර් ඔහුගේ පදක්කම් පටිය Gostiny Dvor හිදී මිලදී ගනී.
• ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අනුවාදයේ "නිවුන් නාසය" Kyiv හි Andreevsky Spusk හි පිහිටා ඇත.

චිත්රපට අනුවර්තන

• "නාසය" . අධ්‍යක්ෂණය කළේ Rolan Bykov විසිනි. චිත්‍රපටය පොතේ අන්තර්ගතය ඉතා සමීපව අනුගමනය කරයි.

අනෙකුත් කතුවරුන්ගේ කෘතිවල "නාසය"

• ඩී.ඩී. ෂොස්ටකොවිච් (1928) විසින් ඔපෙරා "ද නාසය"
• මෙම කතාව Gianni Rodari "නාසය පලා ගිය ආකාරය" (Il naso che scappa) සුරංගනා කතාව ලිවීමට පෙලඹුණි:

• නිකොලායි ඩෙෂ්නෙව්ගේ “කියවීම ගොගොල්” කතාවේ “නාසයේ” භූමිකාව පිරිමි ප්‍රජනක ඉන්ද්‍රිය විසින් ඉටු කරනු ලැබේ.
• මෙම කතාව වෙනත් අය අතර, ලියොන් බැක්ස්ට් සහ ඩේවිඩ් ලින්ච් විසින් නිරූපණය කරන ලදී.
• ස්මාරකය "මේජර් කෝවලෙව්ගේ නාසය", ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී V. B. Bukhaev. මූර්ති ශිල්පී R. L. Gabriadze. 1995 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී නිවසේ මුහුණතෙහි ස්ථාපනය කරන ලදී: Rimsky-Korsakov මාවත, 11 රෝස කළුගල්. උස 40 සෙ.මී
• Vasily Aksyonov: "අපි පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න ගැන කතා කරන විට, අපි පැමිණියේ "Overcoat" වලින් නොව Gogol ගේ "Nose" වලින් බව Andrei Voznesensky වරක් පැවසූ ආකාරය මට මතකයි. “ඔබ, වාස්යා, වම් නාස්පුඩුවෙන් එළියට ආවා, මම දකුණෙන් එළියට ආවා.” (Vasily Aksyonov: මම මොස්කව් සංක්‍රමණිකයෙක්. "Rossiyskaya Gazeta" - Chernozemie No. 3890, ඔක්තෝබර් 4, 2005 දිනැති)

තනි විනිවිදක මගින් ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ විස්තරය:

1 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

2 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

"The Nose" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය 1832-1833 දී Nikolai Vasilyevich Gogol විසින් ලියන ලද උපහාසාත්මක විකාර කතාවකි. මෙම කාර්යය බොහෝ විට වඩාත් අද්භූත කතාව ලෙස හැඳින්වේ. 1835 දී මොස්කව් ඔබ්සර්වර් සඟරාව ගොගොල්ගේ කතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර එය "නරක, අශිෂ්ට සහ සුළු" ලෙස හඳුන්වයි. එහෙත්, "මොස්කව් ඔබ්සර්වර්" මෙන් නොව, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් විශ්වාස කළේ කෘතියේ "බොහෝ අනපේක්ෂිත, අතිවිශිෂ්ට, විහිලු සහ මුල්" ඇති බව ඔහු 1836 දී Sovremennik සඟරාවේ කතාව ප්රකාශයට පත් කිරීමට කතුවරයාට ඒත්තු ගැන්වීය.

3 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

(ගොගොල් සහ නාසය. විකට චිත්‍රය) “නාසය” කතාව දැඩි හා පුන පුනා විවේචනයට ලක් වූ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කෘතියේ විස්තර ගණනාවක් කතුවරයා විසින් නැවත සකස් කරන ලදී: නිදසුනක් වශයෙන්, මේජර් කෝවලෙව්ගේ නාසය හමුවීම චලනය විය. Kazan දෙව්මැදුරේ සිට Gostiny Dvor දක්වා, සහ කතාවේ අවසානය කිහිප වතාවක් වෙනස් විය.

4 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

Billiant grotesque මෙය N.V.ගේ ප්‍රියතම සාහිත්‍ය උපකරණවලින් එකකි. ගොගොල්. නමුත් මුල් කෘති වලදී එය ආඛ්‍යානය තුළ අභිරහස සහ අභිරහස පිළිබඳ වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කළේ නම්, පසුකාලීනව එය අවට යථාර්ථය උපහාසාත්මකව පිළිබිඹු කරන මාර්ගයක් බවට පත්විය. "නාසය" කතාව ඒ බව පැහැදිලි ලෙස තහවුරු කිරීමකි. මේජර් කෝවලෙව්ගේ මුහුණෙන් නාසය පැහැදිලි කළ නොහැකි හා අමුතු ලෙස අතුරුදහන් වීම සහ ඔහුගේ හිමිකරුගෙන් වෙන්ව ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි ස්වාධීන පැවැත්ම යෝජනා කරන්නේ සමාජයේ ඉහළ තත්වයක් යනු පුද්ගලයාට වඩා බොහෝ දේ අදහස් කරන පිළිවෙලෙහි අස්වාභාවික බව ය. මෙම තත්වය තුළ, ඕනෑම අජීවී වස්තුවක් නිසි තරාතිරමක් ලබා ගන්නේ නම් හදිසියේම වැදගත්කමක් සහ බරක් ලබා ගත හැකිය. "නහය" කතාවේ ප්‍රධාන ගැටලුව මෙයයි.

5 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කෘතියේ තේමාව එසේ නම් එවැනි ඇදහිය නොහැකි කුමන්ත්‍රණයක තේරුම කුමක්ද? ගොගොල්ගේ "The Nose" කතාවේ ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ චරිතයට තමාගේම කොටසක් අහිමි වීමයි. මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ නපුරු ආත්මයන්ගේ බලපෑම යටතේ ය. ගොගොල් අද්භූත බලයේ නිශ්චිත ප්‍රතිමූර්තිය නොපෙන්වන නමුත් කුමන්ත්‍රණයේ සංවිධානාත්මක භූමිකාව ලබා දී ඇත්තේ පීඩා කිරීමේ චේතනාවට ය. අභිරහස කෘතියේ පළමු වාක්‍යයේ සිටම පාඨකයන් වසඟ කරයි, එය නිරන්තරයෙන් එය සිහිපත් කරයි, එය එහි උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණේ ... නමුත් අවසාන කොටසේ පවා විසඳුමක් නොමැත. නාඳුනන අඳුරෙන් වැසී ඇත්තේ ශරීරයෙන් නාසය අද්භූත ලෙස වෙන් කිරීම පමණක් නොව, ඔහු ස්වාධීනව පැවතිය හැකි ආකාරය සහ උසස් නිලධරයෙකුගේ තත්වය තුළ පවා ය. මේ අනුව, Gogol ගේ කතාවේ "The Nose" හි සැබෑ සහ අපූර්වත්වය වඩාත්ම සිතාගත නොහැකි ආකාරයෙන් බැඳී ඇත.

6 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ප්‍රධාන චරිතයේ ලක්ෂණ කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය මංමුලා සහගත වෘත්තීයවේදියෙකි, උසස්වීමක් සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්ය. කොකේසස් හි ඔහු කළ සේවයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි විභාගයකින් තොරව කොලෙජියට් තක්සේරුකරු තනතුර ලබා ගැනීමට ඔහු සමත් විය. Kovalev ගේ ආදරණීය ඉලක්කය වන්නේ ලාභදායී ලෙස විවාහ වී උසස් නිලධාරියෙකු වීමයි. මේ අතර, තමාට වැඩි බරක් සහ වැදගත්කමක් ලබා දීම සඳහා, ඔහු සෑම තැනකම තමාව හඳුන්වන්නේ සාමූහික තක්සේරුකරුවෙකු නොව මේජර්වරයෙකු ලෙස ය, සිවිල් නිලධාරීන්ට වඩා හමුදා නිලයන්ගේ උසස් බව දන්නා බැවිනි. “ඔහුට තමා ගැන පැවසූ සියල්ලට සමාව දිය හැකි නමුත් එය තරාතිරම හෝ මාතෘකාව සම්බන්ධ නම් ඔහු කිසිම ආකාරයකින් සමාව දුන්නේ නැත,” කතුවරයා තම වීරයා ගැන ලියයි.

ස්ලයිඩය 7

විනිවිදක විස්තරය:

N.V. Gogol ගේ අපූරු කතාව "The Nose" කොටස් තුනකින් සමන්විත වන අතර කොලෙජියේට් තක්සේරුකරු Kovalev ට සිදු වූ විස්මිත සිදුවීම් ගැන කියයි ... අන්තර්ගතය මාර්තු විසිපස් වන දින, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බාබර් අයිවන් යකොව්ලෙවිච් ඔහුගේ නාසය නැවුම් ලෙස පිළිස්සී ඇත. පාන්. නාසය ඔහුගේ සේවාදායකයෙකු වන කොලෙජියට් තක්සේරුකරු කෝවලෙව්ගේ බව දැනගත් විට අයිවන් යකොව්ලෙවිච් පුදුමයට පත් වේ. බාබර් නාසයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි: ඔහු එය ඉවතට විසි කරයි, නමුත් ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ඔහුට පෙන්වා දෙන්නේ ඔහු යමක් අතහැර දැමූ බවයි. ඉතා අපහසුවෙන්, අයිවන් යාකොව්ලෙවිච් ඔහුගේ නාසය පාලමෙන් නෙවා වෙත විසි කිරීමට සමත් වේ.

8 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

විනිවිදක 9

විනිවිදක විස්තරය:

ගොගොල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරය "නාස්" කතාවේ පසුබිම බවට පත් කළේ හේතුවක් නොමැතිව නොවන බව පෙනේ. ඔහුගේ මතය අනුව, පෙන්නුම් කරන ලද සිදුවීම් "සිදුවිය හැක්කේ" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පමණි, ඔහුගේ තරාතිරම පිටුපස සිටින පුද්ගලයා ඔවුන් නොදකිති. ගොගොල් තත්වය විකාරයට ගෙන ආවේය - නාසය පස්වන පන්තියේ නිලධාරියෙකු බවට පත් වූ අතර, ඔහු වටා සිටි අය, ඔහුගේ “අමානුෂික” ස්වභාවය පැහැදිලිව තිබියදීත්, සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු සමඟ, ඔහුට අනුකූලව ඔහු සමඟ හැසිරේ. තත්ත්වය. (කොවලෙව් සහ අංක)

10 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

මේ අතර, කොලෙජියට් තක්සේරුකරු අවදි වන අතර ඔහුගේ නාසය සොයාගත නොහැක. ඔහු කම්පනයට පත් වේ. ලේන්සුවකින් මුහුණ වසාගෙන කෝවලෙව් වීදියට යයි. සිදු වූ දෙයින් ඔහු ඉතා කලබල වී ඇත, දැන් ඔහුට සමාජයේ පෙනී සිටීමට නොහැකි වනු ඇති අතර, ඊට අමතරව, ඔහුට බොහෝ හඳුනන කාන්තාවන් සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු ඔහු පසුපස හඹා යාමට කමක් නැත. හදිසියේම ඔහුට ඔහුගේම නාසය හමුවෙයි, නිල ඇඳුමකින් සහ කලිසමකින් සැරසී, නහය කරත්තයට නැග්ගේය. කෝවලෙව් ඔහුගේ නාසය පසුපස යාමට ඉක්මන් වී ආසන දෙව්මැදුරේ අවසන් වේ. (නාසය කරත්තයෙන් පිටතට පැමිණේ)

11 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

නාසය හැසිරෙන්නේ රාජ්‍ය මන්ත්‍රී තනතුරක් ඇති “සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුට” සුදුසු පරිදි ය: ඔහු සංචාරය කරයි, කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ “විශිෂ්ට භක්තිය ප්‍රකාශ කරමින්” යාච්ඤා කරයි, දෙපාර්තමේන්තුවට ගොස් වෙනත් කෙනෙකුගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය භාවිතා කර රීගා බලා යාමට සැලසුම් කරයි. . ඔහු පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න කිසිවෙකු ගණන් ගන්නේ නැත. සෑම කෙනෙකුම ඔහුව දකින්නේ පුද්ගලයෙකු ලෙස පමණක් නොව වැදගත් නිලධාරියෙකු ලෙසය. කෝවලෙව් විසින්ම ඔහුව හෙළි කිරීමට උත්සාහ කළද, කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ බියෙන් ඔහු වෙත ළඟා වන අතර සාමාන්‍යයෙන් ඔහුට පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

12 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කතාවේ ඇති විකාර සහගත බව ද විශ්මය ජනක වන අතර, යමෙකුට කිව හැක්කේ, විකාර සහගත බව ය. කාර්යයේ පළමු පේළියේ සිටම දිනය පිළිබඳ පැහැදිලි ඇඟවීමක් අපට පෙනේ: “මාර්තු 25” - මෙය වහාම කිසිදු මනඃකල්පිතයක් අදහස් නොකරයි. ඉන්පසුව අතුරුදහන් වූ නාසය ඇත. එදිනෙදා ජීවිතයේ යම් ආකාරයක තියුණු විරූපණයක් ඇති වූ අතර එය සම්පූර්ණ යථාර්තයට ගෙන එයි. විකාරය පවතින්නේ නාසයේ ප්‍රමාණයේ සමාන නාටකාකාර වෙනසක් තුළ ය. පළමු පිටුවල ඔහු බාබර් අයිවන් යාකොව්ලෙවිච් විසින් පයි එකකින් සොයාගනු ලැබුවහොත් (එනම්, ඔහුට මිනිස් නාසයට තරමක් අනුරූප ප්‍රමාණයක් ඇත), මේජර් කෝවලෙව් ඔහුව මුලින්ම දකින මොහොතේ, නාසය නිල ඇඳුමකින් සැරසී සිටී. , පදම් කලිසම්, තොප්පියක් සහ තමාටම කඩුවක් පවා ඇත - එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු සාමාන්‍ය මිනිසෙකුගේ උස බවයි. (නහය අතුරුදහන්)

විනිවිදක 13

විනිවිදක විස්තරය:

කතාවේ නාසයේ අවසාන පෙනුම - එය නැවතත් කුඩා වේ. කාර්තුමය එය කඩදාසි කැබැල්ලක ඔතා ගෙන එයි. නාසය හදිසියේම මිනිස් ප්‍රමාණයට වර්ධනය වූයේ මන්දැයි ගොගොල්ට ප්‍රශ්නයක් නොවූ අතර එය නැවත හැකිලී ගියේ ඇයිද යන්න ගැටළුවක් නොවේ. කතාවේ කේන්ද්‍රීය ලක්ෂ්‍යය හරියටම නාසය සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු ලෙස වටහා ගත් කාල පරිච්ඡේදයයි

විනිවිදක 14

විනිවිදක විස්තරය:

කතාවේ කුමන්ත්‍රණය සාම්ප්‍රදායික ය, අදහසම විකාර සහගත ය, නමුත් මෙය හරියටම ගොගොල්ගේ විකාරයෙන් සමන්විත වන අතර මෙය තිබියදීත් තරමක් යථාර්ථවාදී ය. චර්නිෂෙව්ස්කි පැවසුවේ සැබෑ යථාර්ථවාදය කළ හැක්කේ ජීවිතය “ජීවිතයේම ස්වරූපවලින්” නිරූපණය කිරීමෙන් පමණක් බවයි.

15 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ගොගොල් සම්මුතියේ සීමාවන් අසාමාන්‍ය ලෙස පුළුල් කළ අතර මෙම සම්මුතිය ජීවිතය පිළිබඳ දැනුමට විශිෂ්ට ලෙස සේවය කරන බව පෙන්නුම් කළේය. මෙම විකාර සමාජයේ සෑම දෙයක්ම තරාතිරම මත තීරණය වේ නම්, මෙම අපූර්ව ලෙස විකාර සහගත ජීවන සංවිධානය අපූරු කුමන්ත්‍රණයකින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ නොහැක්කේ මන්ද? ගොගොල් පෙන්නුම් කරන්නේ එය කළ හැකි පමණක් නොව, තරමක් යෝග්ය බවයි. මේ අනුව කලා ආකෘති අවසානයේ ජීවන ස්වරූප පිළිබිඹු කරයි.

16 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

දක්ෂ කතුවරයෙකුගේ ඉඟි ගොගොල්ගේ කතාවේ බොහෝ උපහාසාත්මක සියුම්කම්, ඔහුගේ සමකාලීන යථාර්ථයන් පිළිබඳ විනිවිද පෙනෙන ඉඟි ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, 19 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී, කණ්නාඩි විෂමතාවයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, නිලධාරියෙකුගේ හෝ නිලධාරියෙකුගේ පෙනුම යම් පහත් බවක් ලබා දෙයි. මෙම උපාංගය පැළඳීමට විශේෂ අවසරයක් අවශ්‍ය විය. කාර්යයේ වීරයන් උපදෙස් දැඩි ලෙස අනුගමනය කර පෝරමයට අනුරූප වූයේ නම්, නිල ඇඳුමේ නාසය ඔවුන් සඳහා සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්කම ලබා ගත්තේය. නමුත් පොලිස් ප්‍රධානියා පද්ධතියෙන් “ලොග් අවුට්” වූ විගසම, ඔහුගේ නිල ඇඳුමේ දැඩි බව කඩා කණ්නාඩි පැළඳ ගත් වහාම, ඔහු ඉදිරිපිට නාසයක් පමණක් - ශරීරයේ කොටසක්, එහි හිමිකරු නොමැතිව වැඩකට නැති බව ඔහු වහාම දුටුවේය. ගොගොල්ගේ "The Nose" කතාවේ සැබෑ සහ අපූරු එකිනෙක බැඳී ඇත්තේ එලෙසය. කතුවරයාගේ සමකාලීනයන් මෙම අසාමාන්ය කාර්යයේ ගිලී සිටීම පුදුමයක් නොවේ.

විනිවිදක 17

විනිවිදක විස්තරය:

සාහිත්‍ය විනෝද චාරිකාව පුලුස්සන ලද පාන් වල ඔහුගේ නාසය සොයාගත් බාබර්, Voznesensky Prospect හි ජීවත් වන අතර ශාන්ත අයිසැක් පාලම මත එය ඉවත් කරයි. Major Kovalev ගේ මහල් නිවාසය Sadovaya වීදියේ පිහිටා ඇත. මේජර් සහ නාසය අතර සංවාදය කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ සිදු වේ. කාන්තා මල් දිය ඇල්ලක් පොලිස් නිලධාරියාගේ සිට අනිච්කින් පාලම දක්වා නෙව්ස්කිගේ පදික වේදිකාවෙන් ගලා යයි. Konyushennaya වීදියේ නැටුම් පුටු නැටුවා. කෝවලෙව්ට අනුව, වෙළෙන්දෝ භාවිතෙය්දී දොඩම් විකුණන්නේ වොස්ක්‍රෙසෙන්ස්කි පාලම මත ය. ශල්‍ය වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ සිසුන් නාසය දෙස බැලීමට ටෝරයිඩ් උද්‍යානයට දිව ගියහ. මේජර් ඔහුගේ පදක්කම් පටිය Gostiny Dvor හිදී මිලදී ගනී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අනුවාදයේ "නිවුන් නාසය" Kyiv හි Andreevsky Spusk හි පිහිටා ඇත. සාහිත්යමය පහන් කූඩුව "නාස්" වීදි මත ස්ථාපනය කර ඇත. බ්රෙස්ට්හි ගොගොල්.

18 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කෝවලෙව්ගේ නාසය 1995 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Voznesensky Prospekt හි අංක 11 දරන නිවසේ මුහුණතෙහි ස්ථාපනය කරන ලදී.

"The Nose" කතාව නිකොලායි ගොගොල්ගේ වඩාත් විනෝදජනක, මුල්, අපූරු සහ අනපේක්ෂිත කෘතිවලින් එකකි. කතුවරයා මෙම විහිළුව දිගු කලක් පළ කිරීමට එකඟ නොවූ නමුත් ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුව ඒත්තු ගැන්වීය. 1836 දී Sovremennik සඟරාවේ මෙම කථාව ප්රථම වරට ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, A.S. පුෂ්කින්. එතැන් සිට, මෙම කාර්යය වටා උණුසුම් වාද විවාද පහව ගියේ නැත. Gogol ගේ "The Nose" කතාවේ සැබෑ සහ අපූර්වත්වය වඩාත් විකාර සහ අසාමාන්‍ය ස්වරූප වලින් සංකලනය වී ඇත. මෙහිදී කතුවරයා ඔහුගේ උපහාසාත්මක කුසලතාවේ උච්චතම ස්ථානයට පැමිණ ඔහුගේ කාලයේ සදාචාරය පිළිබඳ සැබෑ චිත්‍රයක් පින්තාරු කළේය.

දීප්තිමත් විකාරරූපී

මෙය N.V.ගේ ප්රියතම සාහිත්ය උපකරණවලින් එකකි. ගොගොල්. නමුත් මුල් කෘති වලදී එය ආඛ්‍යානය තුළ අභිරහස සහ අභිරහස පිළිබඳ වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කළේ නම්, පසුකාලීනව එය අවට යථාර්ථය උපහාසාත්මකව පිළිබිඹු කරන මාර්ගයක් බවට පත්විය. "නාසය" කතාව ඒ බව පැහැදිලි ලෙස තහවුරු කිරීමකි. මේජර් කෝවලෙව්ගේ මුහුණෙන් නාසය පැහැදිලි කළ නොහැකි හා අමුතු ලෙස අතුරුදහන් වීම සහ ඔහුගේ හිමිකරුගෙන් වෙන්ව ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි ස්වාධීන පැවැත්ම යෝජනා කරන්නේ සමාජයේ ඉහළ තත්වයක් යනු පුද්ගලයාට වඩා බොහෝ දේ අදහස් කරන පිළිවෙලෙහි අස්වාභාවික බව ය. මෙම තත්වය තුළ, ඕනෑම අජීවී වස්තුවක් නිසි තරාතිරමක් ලබා ගන්නේ නම් හදිසියේම වැදගත්කමක් සහ බරක් ලබා ගත හැකිය. "නහය" කතාවේ ප්‍රධාන ගැටලුව මෙයයි.

යථාර්ථවාදී විකාරරූපී ලක්ෂණ

එන්.වී.ගේ ප්රමාද වැඩ වලදී. ගොගොල් ආධිපත්‍යය දරන්නේ යථාර්ථවාදී විකාරරූපී ය. යථාර්ථයේ අස්වාභාවික බව සහ විකාර සහගත බව හෙළිදරව් කිරීම එහි අරමුණයි. කාර්යයේ වීරයන්ට ඇදහිය නොහැකි දේ සිදු වේ, නමුත් ඔවුන් අවට ලෝකයේ සාමාන්‍ය ලක්ෂණ හෙළි කිරීමට, සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සම්මුතීන් සහ සම්මතයන් මත මිනිසුන් යැපීම හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ.

ගොගොල්ගේ සමකාලීනයන් ලේඛකයාගේ උපහාසාත්මක කුසලතාව වහාම අගය කළේ නැත. නිකොලායි වාසිලීවිච්ගේ කෘතිය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් සඳහා බොහෝ දේ කර ඇති ඔහු වරක් දුටුවේ ඔහු තම කෘතියේ භාවිතා කරන “කැත විකාර” තුළ “ශේක්ස්පියර්ගේ බුරුසුවට” සුදුසු “කාව්‍යයේ අගාධයක්” සහ “දර්ශනයේ අගාධයක්” ඇති බවයි. එහි ගැඹුර සහ අව්යාජත්වය තුළ.

"නාසය" ආරම්භ වන්නේ මාර්තු 25 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි "අසාමාන්‍ය අමුතු සිදුවීමක්" සිදු වූ බව ය. බාබර් කෙනෙක් වන අයිවන් යාකොව්ලෙවිච් උදේ පාන්දර නැවුම්ව පිළිස්සූ පාන් වලින් ඔහුගේ නාසය සොයා ගනී. ඔහු ඔහුව ශාන්ත අයිසැක් පාලමෙන් ගඟට විසි කරයි. නාසයේ හිමිකරු, කොලෙජියට් තක්සේරුකරු හෝ මේජර්, කෝවලෙව්, උදෑසන අවදි වන විට, ඔහුගේ මුහුණේ ශරීරයේ වැදගත් කොටසක් සොයාගත නොහැක. පාඩුව සොයා ඔහු පොලිසියට යයි. යන අතරමගදී රාජ්‍ය මන්ත්‍රීවරයෙකුගේ ඇඳුමෙන් ඔහුගේම නාසය හමුවෙයි. පලාගිය තැනැත්තා ලුහුබඳිමින්, කෝවලෙව් ඔහු පසුපස කසාන් ආසන දෙව්මැදුරට යයි. ඔහු තම නාසය නැවත එහි ස්ථානයට ගෙන ඒමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහු "ශ්රේෂ්ඨතම ජ්වලිතයෙන්" පමණක් යාච්ඤා කරන අතර, ඔවුන් අතර පොදු කිසිවක් තිබිය නොහැකි බව අයිතිකරුට පෙන්වා දෙයි: Kovalev වෙනත් දෙපාර්තමේන්තුවක සේවය කරයි.

අලංකාර කාන්තාවකගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කරන අතර, මේජර්වරයාට ශරීරයේ කැරලිකාර කොටස පිළිබඳ පෙනීම නැති වේ. නාසය සොයා ගැනීමට අසාර්ථක උත්සාහයන් කිහිපයක් කිරීමෙන් පසු අයිතිකරු නැවත නිවසට පැමිණේ. එහිදී ඔහුට අහිමි වූ දේ නැවත ලැබේ. පොලිස් ලොක්කා රිගාට වෙනත් කෙනෙකුගේ ලියකියවිලි භාවිතා කර පැන යාමට උත්සාහ කිරීමේදී ඔහුගේ නාසය අල්ලා ගත්තේය. කෝවලෙව්ගේ ප්රීතිය වැඩි කල් පවතින්නේ නැත. ඔහුට ශරීර කොටස එහි මුල් ස්ථානයේ තැබිය නොහැක. "නාසය" කතාවේ සාරාංශය එතැනින් අවසන් නොවේ. වීරයා මෙම තත්වයෙන් මිදීමට සමත් වූයේ කෙසේද? වෛද්‍යවරයාට මේජර්ට උදව් කරන්න බැහැ. මේ අතර, කුතුහලය දනවන කටකතා අගනුවර වටා ගලා එයි. කවුරුහරි නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි නාසය දුටුවේය, යමෙක් එය නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි දුටුවේය, එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, ඔහුම අප්‍රේල් 7 වන දින නැවත සිය මුල් ස්ථානයට පැමිණියේය, එය හිමිකරුට සැලකිය යුතු ප්‍රීතියක් ගෙන දුන්නේය.

කාර්යයේ තේමාව

එසේ නම් එවැනි ඇදහිය නොහැකි කුමන්ත්‍රණයක තේරුම කුමක්ද? Gogol ගේ "The Nose" කතාවේ ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ චරිතයට තමාගේම කොටසක් අහිමි වීමයි. මෙය බොහෝ විට නපුරු ආත්මයන්ගේ බලපෑම යටතේ සිදු වේ. ගොගොල් අද්භූත බලයේ නිශ්චිත ප්‍රතිමූර්තිය නොපෙන්වන නමුත් කුමන්ත්‍රණයේ සංවිධානාත්මක භූමිකාව ලබා දී ඇත්තේ පීඩා කිරීමේ චේතනාවට ය. අභිරහස කෘතියේ පළමු වාක්‍යයේ සිටම පාඨකයන් වසඟ කරයි, එය නිරන්තරයෙන් එය සිහිපත් කරයි, එය එහි උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණේ ... නමුත් අවසාන කොටසේ පවා විසඳුමක් නොමැත. නාඳුනන අඳුරෙන් වැසී ඇත්තේ ශරීරයෙන් නාසය අද්භූත ලෙස වෙන් කිරීම පමණක් නොව, ඔහු ස්වාධීනව පැවතිය හැකි ආකාරය සහ උසස් නිලධරයෙකුගේ තත්වය තුළ පවා ය. මේ අනුව, Gogol ගේ කතාවේ "The Nose" හි සැබෑ සහ අපූර්වත්වය වඩාත්ම සිතාගත නොහැකි ආකාරයෙන් බැඳී ඇත.

සැබෑ සැලැස්ම

කතුවරයා නිරන්තරයෙන් සඳහන් කරන කටකතා ස්වරූපයෙන් එය කෘතියේ මූර්තිමත් වේ. මෙය නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් සහ අනෙකුත් ජනාකීර්ණ ස්ථාන දිගේ නාසය නිතිපතා සක්මන් කරන ඕපාදූපයි; ඔහු ගබඩාව ආදිය දෙස බලන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ගොගොල්ට මෙම සන්නිවේදනය අවශ්‍ය වූයේ ඇයි? අභිරහස් වාතාවරණයක් පවත්වා ගනිමින්, ඔහු මෝඩ කටකතා සහ ඇදහිය නොහැකි ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ බොළඳ විශ්වාසයේ කතුවරුන් උපහාසාත්මක ලෙස සමච්චලයට ලක් කරයි.

ප්රධාන චරිතයේ ලක්ෂණ

මේජර් කෝවලෙව්ට අද්භූත බලවේගවල එවැනි අවධානයක් ලැබිය යුත්තේ ඇයි? පිළිතුර "නාසය" කතාවේ අන්තර්ගතය තුළ ඇත. කාරණය නම් කාර්යයේ ප්‍රධාන චරිතය මංමුලා සහගත වෘත්තීයවේදියෙකු වන අතර උසස්වීමක් සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්ය. කොකේසස් හි ඔහු කළ සේවයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි විභාගයකින් තොරව කොලෙජියට් තක්සේරුකරු තනතුර ලබා ගැනීමට ඔහු සමත් විය. Kovalev ගේ ආදරණීය ඉලක්කය වන්නේ ලාභදායී ලෙස විවාහ වී උසස් නිලධාරියෙකු වීමයි. මේ අතර, තමාට වැඩි බරක් සහ වැදගත්කමක් ලබා දීම සඳහා, ඔහු සෑම තැනකම තමාව හඳුන්වන්නේ සාමූහික තක්සේරුකරුවෙකු නොව මේජර්වරයෙකු ලෙස ය, සිවිල් නිලධාරීන්ට වඩා හමුදා නිලයන්ගේ උසස් බව දන්නා බැවිනි. “ඔහුට තමා ගැන පැවසූ සෑම දෙයකටම සමාව දිය හැකිය, නමුත් එය තරාතිරම හෝ මාතෘකාවට සම්බන්ධ නම් ඔහු කිසිම ආකාරයකින් සමාව දුන්නේ නැත,” කතුවරයා තම වීරයා ගැන ලියයි.

එබැවින් නපුරු ආත්මය කෝවලෙව්ට සිනාසුණේය, ඔහුගේ ශරීරයේ වැදගත් කොටසක් උදුරා ගැනීම පමණක් නොව (ඔබට එය නොමැතිව වෘත්තියක් කළ නොහැක!), නමුත් දෙවැන්නාට ජෙනරාල් තනතුර ද ලබා දුන්නේය, එනම් එයට වඩා වැඩි බරක් ලබා දෙයි. අයිතිකරු තමා. එය හරි, Gogol ගේ "The Nose" කතාවේ "වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - පෞරුෂය හෝ එහි තත්වය" යන ප්‍රශ්නය ගැන ඔබ සිතීමට පොළඹවන සැබෑ හා අපූරු කිසිවක් නොමැත. සහ පිළිතුර බලාපොරොත්තු සුන් කරයි ...

දක්ෂ කතුවරයෙකුගෙන් ඉඟි

ගොගොල්ගේ කතාවේ බොහෝ උපහාසාත්මක සියුම් කරුණු සහ ඔහුගේ සමකාලීන යථාර්ථයන් පිළිබඳ විනිවිද පෙනෙන ඉඟි අඩංගු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, 19 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී, කණ්නාඩි විෂමතාවයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, නිලධාරියෙකුගේ හෝ නිලධාරියෙකුගේ පෙනුම යම් පහත් බවක් ලබා දෙයි. මෙම උපාංගය පැළඳීමට විශේෂ අවසරයක් අවශ්‍ය විය. කාර්යයේ වීරයන් උපදෙස් දැඩි ලෙස අනුගමනය කර පෝරමයට අනුරූප වූයේ නම්, නිල ඇඳුමේ නාසය ඔවුන් සඳහා සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්කම ලබා ගත්තේය. නමුත් පොලිස් ප්‍රධානියා පද්ධතියෙන් “ලොග් අවුට්” වූ විගසම, ඔහුගේ නිල ඇඳුමේ දැඩි බව කඩා කණ්නාඩි පැළඳ ගත් වහාම, ඔහු ඉදිරිපිට නාසයක් පමණක් - ශරීරයේ කොටසක්, එහි හිමිකරු නොමැතිව වැඩකට නැති බව ඔහු වහාම දුටුවේය. ගොගොල්ගේ "The Nose" කතාවේ සැබෑ සහ අපූරු එකිනෙක බැඳී ඇත්තේ එලෙසය. කතුවරයාගේ සමකාලීනයන් මෙම අසාමාන්ය කාර්යයේ ගිලී සිටීම පුදුමයක් නොවේ.

බොහෝ ලේඛකයින් සඳහන් කළේ "නහය" යනු ෆැන්ටසියේ විශිෂ්ට උදාහරණයකි, ගොගොල්ගේ විවිධ අගතීන් පිළිබඳ උපහාසය සහ අද්භූත බලවේගවල බලය පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ බොළඳ විශ්වාසයයි. නිකොලායි වාසිලීවිච්ගේ කෘතිවල ඇති අපූරු අංගයන් වන්නේ සමාජයේ දුෂ්ටකම් උපහාසාත්මක ලෙස ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ ක්‍රම මෙන්ම ජීවිතයේ යථාර්ථවාදී මූලධර්මය තහවුරු කිරීමයි.

එම වසරේම “පරීක්ෂක ජනරාල්” ලෙස ලියා ඇති ගොගොල්ගේ “විහිළුව”, එය හරියටම A. S. පුෂ්කින් විසින් “නාසය” ලෙස හැඳින්වූ කතාව Sovremennik හි පළ කිරීමේදී එය පර්යේෂකයන්ට සැබෑ අභිරහසක් විය. 19 වන ශතවර්ෂයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ විවේචකයෙකු වන ඇපලෝ ග්‍රිගෝරියෙව් එහි අර්ථ නිරූපණය අතහැර දැමීමට ඉල්ලා සිටියද, පර්යේෂකයන්ට මෙම “පරීක්‍ෂාව” නොසලකා හැරීමට නොහැකි විය.

කතාවේ සෑම දෙයකටම අර්ථකථනය අවශ්‍ය වන අතර, සියල්ලටම වඩා, කුමන්ත්‍රණය, ඒ සමඟම ඉතා සරල හා අපූරු ය. කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන මේජර් කොවලෙව්, දිනක් උදෑසන අවදි වූ අතර, ඔහුගේ නාසය සොයා නොගත් අතර, වල් භීතියකින්, එය සෙවීමට ඉක්මන් විය. සිදුවීම් දිග හැරෙන විට, වීරයාට අප්‍රසන්න හා “අගෞරවනීය” බොහෝ දේ සිදු විය, නමුත් සති 2 කට පසු ඔහුගේ නාසය, කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන්, නැවතත් “මේජර් කෝවලෙව්ගේ කම්මුල් දෙක අතර” හමු විය. නියත වශයෙන්ම ඇදහිය නොහැකි සිදුවීමක්, නාසය වීරයාට වඩා ඉහළ තනතුරක් ලබා ගැනීම තරම් ඇදහිය නොහැකි තරම්. පොදුවේ ගත් කල, කතාවේ කතුවරයා විකාරයෙන් පසු විකාර ගොඩ ගසයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුම නිරන්තරයෙන් අවධාරනය කරන්නේ මෙය “අසාමාන්‍ය ලෙස අමුතු සිදුවීමක්,” “සම්පූර්ණ විකාරයක්,” “කිසිම විශ්වසනීයත්වයක් නොමැති” බවයි. ගොගොල් අවධාරනය කරන බව පෙනේ: සිදුවීම් දිග හැරෙන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, සියල්ල විශ්වාස කළ නොහැකි ය! තවද මෙම කතාවේ ලේඛකයා භාවිතා කරන ෆැන්ටසි ශිල්පීය ක්‍රමය නිර්මාණය කර ඇත්තේ පාඨකයාට වඩාත් සාමාන්‍ය දේවල සාරය විනිවිද යාමට උපකාර කිරීම සඳහා ය.

සිදුවීම් මෙතරම් අමුතු ආකාරයකින් වර්ධනය වන්නේ ඇයි? මෙන්න මේජර් කෝවලෙව්, තමාගේම නාසය අනුගමනය කර එය එහි ස්ථානයට ගෙන ඒමට උත්සාහ කරමින්, හදිසියේම ඔහුගේ බල රහිත බව හෙළි කරයි, ඒ සියල්ල “රත්‍රන් වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද නිල ඇඳුමකින්... රාජ්‍ය මන්ත්‍රී තනතුරේ සලකනු ලැබූ බැවිනි.” එය නාසය තුනක් (!) මේජර් Kovalev වඩා ශ්රේණියේ පැරණි බව හැරෙනවා, ඒ නිසා ඔහුගේ හිමිකරු ඔහු සමඟ කිසිවක් කළ නොහැක. නිල ඇඳුම සහ නිලය පුද්ගලයා වෙනුවට ආදේශ කර ඇති නගරයක, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය සහ ස්වභාවිකය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචිකරුවන්ට මුහුණු නොමැති නම් ("Overcoat" මතක තබා ගන්න), නමුත් නිලයන් සහ නිල ඇඳුම් පමණක් නම්, එසේ නම්, නාසය සැබැවින්ම සංචාරයන් නොකළ යුත්තේ ඇයි, අධ්යයන දෙපාර්තමේන්තුවේ සේවය කිරීම සහ කසාන් ආසන දෙව්මැදුරේ යාච්ඤා කිරීම. වර්තමාන තත්වයේ විකාර සහගත බව, විකාර සහගත බව - ලේඛකයා මෙය අවධාරණය කරයි - නාසය නිල ඇඳුමක් ඇඳීම හෝ කරත්තයක නැගීම නොවේ, එය අයිතිකරුට අනාරක්ෂිත වී තිබීම පවා නොව, තරාතිරම වඩාත් වැදගත් වී ඇත. පුද්ගලයාට වඩා. මේ ලෝකයේ කිසිම මිනිසෙක් නැත, ඔහු අතුරුදහන් වී ඇත, නිල ධුරාවලියට අතුරුදහන් විය.

වීරයන් වත්මන් තත්වය ගැන කිසිසේත්ම පුදුම නොවී සිටීම සිත්ගන්නා කරුණකි; ඔවුන් සියල්ල තරාතිරමේ රාමුවෙන් මැනීමට පුරුදු වී සිටින අතර තරාතිරම හැර අන් කිසිවකට ප්‍රතිචාර නොදක්වයි. ශ්‍රේණිගත කිරීම පාලනය කරන ලෝකයක, ඕනෑම දෙයක් සිදුවිය හැකිය. ඔබට ස්ට්රෝලර් විකිණීම සහ පුහුණුකරුවෙකු, දහනව හැවිරිදි ගැහැණු ළමයෙකු සහ එක් වසන්තයක් නොමැතිව කල්පවත්නා droshky විකිණීම සඳහා දැන්වීම් පළ කළ හැකිය. ඔබට පැති පිළිස්සුම් සහ උඩු රැවුල බහුලව ඇති නගරයක ජීවත් විය හැකිය (ගොගොල් ඒවා “නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්” කතාවෙන් නිරූපණය කරයි). කතුවරයා, එවැනි විකාරයන් අවුස්සමින්, කතාව “ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය” ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන බව පෙනේ: මේ ලෝකයේ, එහි හිමිකරුගේ මුහුණෙන් නාසයක් අතුරුදහන් වීම වඩා අපූරු නොවේ. , යම් ආයතනයක භාණ්ඩාගාරික බවට පත් වූ කළු හිසකෙස් ඇති පූඩ්ල් ගැන නිවේදනයක්. මේ අනුව, "නාසය" තුළ ජීවිතයේම තිබූ දේ, එහි හරය කුමක්ද, විකාරයක් දක්වා ගෙන එන ලදී.

අන්තර්ගතය:

"නාසය" බොහෝ විට නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් විසින් වඩාත්ම අද්භූත කථාව ලෙස හැඳින්වේ. එය ලේඛකයාගේ මිතුරන් විසින් සංස්කරණය කරන ලද මොස්කව් ඔබ්සර්වර් සඟරාව සඳහා 1833 දී ලියා ඇත. නමුත් කතුවරුන් එය අපිරිසිදු හා අශිෂ්ට ලෙස හැඳින්වූ කෘතිය පිළිගත්තේ නැත. මෙය පළමු අභිරහසයි: ගොගොල්ගේ මිතුරන් එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඇයි? මෙම අපූරු කුමන්ත්‍රණයේ ඔවුන් දුටුවේ කුමන අපිරිසිදු හා අශිෂ්ටත්වයද? 1836 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් විසින් ගොගොල්ව සෝව්රෙන්නික් හි "නාස්" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලෙස පොළඹවන ලදී. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, කතුවරයා පෙළ නැවත සකස් කර, අවසානය වෙනස් කර උපහාසාත්මක අවධානය ශක්තිමත් කළේය.

ප්‍රකාශනයේ පෙරවදනෙහි, පුෂ්කින් කතාව ප්‍රීතිමත්, මුල් හා අපූරු ලෙස හැඳින්වූ අතර එය ඔහුට සතුටක් ලබා දුන් බව අවධාරණය කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච්ගේ හරියටම ප්රතිවිරුද්ධ සමාලෝචනය තවත් අභිරහසකි. සියල්ලට පසු, ගොගොල් කාර්යය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළේ නැත;

නොතේරෙන අවස්ථා බොහොමයක් කතාවේ අපූරු කතා වස්තුව තුළ සොයාගත හැකිය. මෙම කතාවේ බාබර්ගේ භූමිකාව අමුතු ලෙස පෙනෙන්නේ ඇයි? කතාවේ නපුරේ රූපය බොඳ වී ඇත. බොහෝ ක්රියා සඳහා රියදුරු චේතනාව සැඟවී ඇත, කෝවලෙව්ට දඬුවම් කිරීමට පැහැදිලි හේතුවක් නැත. කතාව ද ප්‍රශ්නයකින් අවසන් වේ: කිසිදු පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව නාසය නැවත එහි ස්ථානයට පැමිණියේ ඇයි?

සිදුවීම්වල වර්ධනයට බලපාන්නේ නැති සුළු තොරතුරු කිහිපයක් මෙම කෘතියෙන් පැහැදිලිව දක්වා ඇති අතර වඩාත් වැදගත් කරුණු, චරිත සහ සැකසුම් ඉතා ක්‍රමානුකූලව නිරූපණය කෙරේ. එවැනි "අසාර්ථකත්වය" නවක කතුවරයෙකුට සමාව දිය හැකි නමුත්, කතාව ලියන විට ගොගොල් පරිණත ලේඛකයෙක් විය. එමනිසා, විස්තර වැදගත් වේ, නමුත් ඒවායේ වැදගත්කම කුමක්ද? මෙම අභිරහස් විවේචකයන් අතර විවිධ අනුවාදයන් ඇති කර ඇත.

බොහෝ ප්‍රවීණයන් මෙම කෘතිය නූතන සමාජය පිළිබඳ උපහාසයක් ලෙස නිවැරදිව වර්ගීකරණය කරයි, එහිදී පුද්ගලයෙකු විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ පුද්ගලික ගුණාංගවලින් නොව තරාතිරමෙනි. කෝවලෙව් තමන්ගේම නාසයට කතා කරන ආකාරය අපි මතක තබා ගනිමු. සියල්ලට පසු, ඔහු නිල ඇඳුමකින් සැරසී සිටින අතර, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ මේජර්වරයා ඉදිරිපිට ඉහළ නිලයක නිලධාරියෙකු සිටින බවයි.

කාර්තුමය අවේක්ෂකයාගේ රූපය සිත්ගන්නා සුළුය. බාබර් වතුරට යමක් විසි කර ඇති බව ඔහු දුර සිටම දුටු නමුත් ඔහු දුටුවේ ඔහුගේ කණ්නාඩි පැළඳ සිටින විට ශරීරයේ නැතිවූ කොටස පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නහය දිලිසෙන නිල ඇඳුමකින් සහ කඩුවකින් යුක්ත වූ නිසාත්, ... මහත්වරුනි, පොලිසිය සැමවිටම දුරදිග නොබලයි. ඒ නිසා තමයි බාබර් එකා අත්අඩංගුවට ගත්තෙ සිද්ධියට කවුරු හරි උත්තර දෙන්න ඕන. දුප්පත් බේබද්දෙකු වූ අයිවන් යාකොව්ලෙවිච් "ස්විච්මන්" භූමිකාව සඳහා වඩාත් සුදුසු විය.

කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය වන මේජර් කෝවලෙව් සාමාන්‍ය ය. මෙය කොකේසස් හි නිලය ලැබූ අධ්‍යාපනයක් නොමැති පළාතකි. මෙම විස්තරය බොහෝ දේ කියයි. කෝවලෙව් දක්ෂ, ජවසම්පන්න, නිර්භීත ය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු ඉදිරි පෙළේ ඔහුගේ ස්ථානය උපයා නොගනු ඇත. ඔහු අභිලාෂකාමී ය, "විද්‍යාල තක්සේරුකරු" යන සිවිල් නිලයෙන් නොව "ප්‍රධාන" හමුදා නිලයෙන් හැඳින්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. Kovalev උප ආණ්ඩුකාරවරයෙකු වීමට අරමුණු කර ඇති අතර ලාභදායී විවාහයක් ගැන සිහින දකියි: "එවැනි අවස්ථාවක, මනාලියට ප්රාග්ධනය ලක්ෂ දෙකක් ලැබෙන විට." නමුත් දැන් කෝවලෙව් කාන්තාවන්ට පහර දීමට නොහැකි නිසා බොහෝ දුක් විඳිනවා.

මේජර්ගේ සියලු සිහින ඔහුගේ නාසය අතුරුදහන් වීමෙන් පසු දූවිලි බවට පත් වේ, මන්ද ඒ සමඟ ඔහුගේ මුහුණ සහ කීර්තිය නැති වී යන බැවිනි. මෙම අවස්ථාවේදී, නාසය හිමිකරුට ඉහළින් වෘත්තීය ඉණිමඟට නැඟී ඇති අතර ඒ සඳහා ඔහු සමාජයේ නොසැලකිලිමත් ලෙස පිළිගනු ලැබේ.

ටේල් කෝට් එකක් ඇඳ සිටින බාබර් හාස්‍යජනකයි. ඔහුගේ අපිරිසිදුකම (සුවඳ සහිත අත්, ඉරා දැමූ බොත්තම්, ඇඳුම්වල පැල්ලම්, රැවුල නොදැමීම) මිනිසුන් පිරිසිදු හා පිළිවෙලට කිරීමට සැලසුම් කර ඇති වෘත්තියකට වඩා වෙනස් ය. හාස්‍යජනක චරිත ගැලරිය සම්පූර්ණ කරනු ලබන්නේ ක්ලික් කිරීම් සමඟ රෝග විනිශ්චය කරන වෛද්‍යවරයකු විසිනි.

කෙසේ වෙතත්, උපහාසාත්මක ෆැන්ටාස්මගෝරියා ප්‍රභේදය කතාවේ රහස් හෙළි කරන්නේ අර්ධ වශයෙන් පමණි. මෙම කෘතිය ගොගොල්ගේ සමකාලීනයන්ට හොඳින් තේරුම් ගත හැකි සහ අපට සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැකි කේතයක් බව විචාරකයින් බොහෝ කලක සිට දැක ඇත. මේ ගැන අනුවාද කිහිපයක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්: ගොගොල් වැස්ම සහිත ස්වරූපයෙන් ඔහුගේ සමාජයේ ප්‍රසිද්ධ වූ එක්තරා අපකීර්තිමත් සිදුවීමක් නිරූපණය කළේය. මෙම කාරණය පළමු ප්‍රකාශනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම (අපකීර්තිය තවමත් නැවුම් විය), කම්පනයට පත් පුෂ්කින්ගේ සුප්‍රසිද්ධ පෙම්වතාගේ අනුග්‍රහය සහ විවේචකයින්ගේ නිෂේධාත්මක තක්සේරුව පැහැදිලි කරයි.

සමහර පර්යේෂකයන් සුප්‍රසිද්ධ ජනප්‍රිය මුද්‍රිත කථා සමඟ කතාවේ සමානකම් සොයා ගනී. 19 වන ශතවර්ෂයේ 30 ගණන්වලදී, ලුබොක් "පහත්" ප්‍රභේදයක් ලෙස සලකනු ලැබීය, විශේෂයෙන් ලෞකික සමාජය තුළ හෙළා දකින ලදී. ගොගොල් ජන සම්ප්‍රදායන්ට සමීප වීම ලේඛකයා එවැනි අද්විතීය අත්හදා බැලීමකට යොමු කිරීමට සමත් විය. තවත් විදේශීය අනුවාද තිබේ: ඔහුගේ පෙනුම පිළිබඳ කතුවරයාගේම සංකීර්ණ සමඟ අරගලය, ජනප්‍රිය සිහින පොතක් විකේතනය කිරීම යනාදිය.

එහෙත් "නාසය" කතාවට පැහැදිලි සහ නිවැරදි අර්ථකථනයක් තවමත් ලැබී නැත. "ඇත්තටම මේ සියල්ල තුළ යමක් තිබේ." - ගොගොල් වැඩ අවසානයේ කපටි ලෙස කීවේය.