සාරාංශය: නූතන සාහිත්‍යයේ යුද්ධයේ තේමාව. යුද්ධය ගැන කටයුතු කරයි

(විකල්ප 1)

යුද්ධය මිනිසුන්ගේ සාමකාමී ජීවිතයට කඩා වැදුණු විට, එය සෑම විටම පවුල්වලට ශෝකය හා අවාසනාව ගෙන දෙන අතර සුපුරුදු ජීවන රටාව කඩාකප්පල් කරයි. රුසියානු ජනතාව බොහෝ යුද්ධවල දුෂ්කරතා අත්විඳින නමුත් කිසි විටෙකත් සතුරාට හිස නොනැමූ අතර සියලු දුෂ්කරතා නිර්භීතව විඳදරා ගත්හ. මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ සියලුම යුද්ධවලින් වඩාත්ම කුරිරු, බිහිසුණු - මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය - වසර පහක් දිගු කාලයක් ඇදගෙන ගොස් බොහෝ මිනිසුන්ට සහ රටවලට සහ විශේෂයෙන් රුසියාවට සැබෑ ව්‍යසනයක් බවට පත්විය. නාසීන් මිනිස් නීති කඩ කළ නිසා ඔවුන්ම

ඔවුන් කිසිම නීතියකට පිටින් පෙනී සිටියා. මුළු රුසියානු ජනතාවම පියබිම ආරක්ෂා කිරීමට නැගී සිටියහ.

රුසියානු සාහිත්‍යයේ යුද්ධයේ තේමාව රුසියානු ජනතාවගේ වික්‍රමයේ තේමාවයි, මන්ද රටේ ඉතිහාසයේ සියලුම යුද්ධ, නීතියක් ලෙස, ජනතා විමුක්ති ස්වභාවයෙන් යුක්ත වූ බැවිනි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ලියා ඇති පොත් අතර, බොරිස් වාසිලීව්ගේ කෘති මට විශේෂයෙන් සමීප ය. ඔහුගේ පොත්වල වීරයන් පිරිසිදු ආත්මයක් ඇති උණුසුම් හදවත් ඇති, සානුකම්පිත මිනිසුන් ය. ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් යුද බිමේ වීර ලෙස හැසිරෙති, නිර්භීතව තම මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් සටන් කරති, තවත් සමහරු හදවතින්ම වීරයෝ වෙති, ඔවුන්ගේ දේශප්‍රේමය කිසිවෙකුට නොපෙනේ.

වාසිලීව්ගේ නවකතාව "ලැයිස්තුවල නැත" බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ ආරක්ෂකයින් සඳහා කැප කර ඇත.

නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය තරුණ ලුතිනන් නිකොලායි ප්ලූෂ්නිකොව්, රුසියානු මිනිසාගේ ආත්මයේ සංකේතයක් වන ධෛර්යයේ සහ නොපසුබට උත්සාහයේ සංකේතයක් වන හුදකලා සටන්කරුවෙකු වේ. නවකතාවේ ආරම්භයේදී, ජර්මනිය සමඟ යුද්ධය පිළිබඳ බිහිසුණු කටකතා විශ්වාස නොකරන හමුදා පාසලක අද්දැකීම් අඩු උපාධිධාරියෙකු අපට හමු වේ. හදිසියේම යුද්ධය ඔහු අභිබවා යයි: නිකොලායි එහි ඝනකම සොයා ගනී - බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ, ෆැසිස්ට් කණ්ඩායම්වල මාවතේ පළමු පේළිය. බලකොටුව ආරක්ෂා කිරීම සතුරා සමඟ දරුණු සටනක් වන අතර දහස් ගණනක් මිනිසුන් මිය යයි. මෙම ලේ වැකි මිනිස් අවුල තුළ, නටබුන් සහ මළ සිරුරු අතර, නිකොලායිට ආබාධිත දැරියක් මුණගැසෙන අතර, දුක් වේදනා සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය මධ්‍යයේ, තරුණ ලුතිනන් ලුතිනන් ප්ලූෂ්නිකොව් සහ මිරා දැරිය අතර ප්‍රේමයේ තරුණ හැඟීමක් - දීප්තිමත් හෙටක් සඳහා බලාපොරොත්තුවේ දිලිසීමක් මෙන් - උපත ලබයි. . යුද්ධය නොතිබුණා නම් සමහරවිට ඔවුන් හමු නොවනු ඇත. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, ප්ලූෂ්නිකොව් ඉහළ නිලයකට නැඟී සිටින අතර, මිරා ආබාධිත පුද්ගලයෙකුගේ නිහතමානී ජීවිතයක් ගත කරනු ඇත. නමුත් යුද්ධය ඔවුන්ව එකතු කර සතුරාට එරෙහිව සටන් කිරීමට ශක්තිය රැස් කිරීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි. මෙම අරගලයේදී, ඔවුන් එක් එක් ජයග්රහණයක් ඉටු කරයි. නිකොලායි ඔත්තු බැලීමේ යෙදෙන විට, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ බලකොටුව ජීවමාන බවත්, එය සතුරාට යටත් නොවන බවත්, සොල්දාදුවන් එකින් එක සටන් කරන බවත් පෙන්වීමට ය. තරුණයා තමා ගැන සිතන්නේ නැත, ඔහු මිරා සහ ඔහු අසල සටන් කරන සටන්කරුවන්ගේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. නාසීන් සමඟ කුරිරු, මාරාන්තික සටනක් ඇත, නමුත් නිකොලායිගේ හදවත දැඩි නොවේ, දැඩි නොවේ, ඔහුගේ උදව් නොමැතිව ගැහැණු ළමයා නොනැසී පවතින බව වටහා ගත් ඔහු මිරාව පරිස්සමින් බලා ගනී. නිර්භීත සොල්දාදුවාට බරක් වීමට මිර්රා කැමති නැත, එබැවින් ඇය සැඟවී සිට පිටතට පැමිණීමට තීරණය කරයි. මේ ඇගේ ජීවිතයේ අවසාන හෝරා බව ගැහැණු ළමයා දනී, නමුත් ඇය තමා ගැන කිසිසේත් නොසිතයි, ඇයව මෙහෙයවනු ලබන්නේ ආදරයේ හැඟීමකින් පමණි.

"පෙර නොවූ විරූ බලවේගයක මිලිටරි සුළි කුණාටුවක්" ලුතිනන්වරයාගේ වීරෝදාර අරගලය අවසන් කරයි.නිකොලායි නිර්භීතව ඔහුගේ මරණයට මුහුණ දෙයි, ඔහුගේ සතුරන් පවා "ලැයිස්තුවල නොසිටි" මෙම රුසියානු සොල්දාදුවාගේ ධෛර්යයට ගරු කරයි. යුද්ධය කුරිරු හා භයානක ය, එය රුසියානු කාන්තාවන් ද ඉතිරි කළේ නැත. ස්වභාවයෙන්ම මිනීමැරීමට ආවේනික වෛරයක් ඇති මව්වරුන්ට, අනාගතයේ සහ වර්තමානයට සටන් කිරීමට නාසීන් බල කළේය. කාන්තාවන් පිටුපසින් නොසැලී වැඩ කළ අතර, ඉදිරිපස ඇඳුම් සහ ආහාර සැපයීම සහ අසනීප සොල්දාදුවන් රැකබලා ගැනීම. සටනේදී, කාන්තාවන් ශක්තියෙන් හා ධෛර්යයෙන් පළපුරුදු සටන්කරුවන්ට වඩා පහත් නොවීය.

B. Vasilyev ගේ කතාව "මෙහි උදාව නිහඬයි ..." ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව කාන්තාවන්ගේ වීරෝදාර අරගලය, රටේ නිදහස සඳහා අරගලය, දරුවන්ගේ සතුට සඳහා පෙන්නුම් කරයි. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාන්තා චරිත පහක්, විවිධ ඉරණම් පහක්. කාන්තා ගුවන් යානා නාශක තුවක්කුකරුවන් "වචන විස්සක් සංචිතයේ ඇති අතර ඒවා පවා රෙගුලාසි වලින්" සාජන් මේජර් වාස්කොව්ගේ අණ යටතේ ඔත්තු බැලීමේ යෙදේ. යුද්ධයේ බිහිසුණුකම තිබියදීත්, මෙම "පාසි කඩුල්ල" හොඳම මානව ගුණාංග රඳවා ගැනීමට සමත් විය. ගැහැණු ළමයින්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීමට ඔහු සෑම දෙයක්ම කළ නමුත් තවමත් සන්සුන් විය නොහැක. “මිනිසුන් ඔවුන්ව මරණයෙන් විවාහ කර ගත්” නිසා ඔහු ඔවුන් ඉදිරියේ තම වරද හඳුනා ගනී. ගැහැණු ළමයින් පස්දෙනෙකුගේ මරණය ෆෝමන්වරයාගේ ආත්මයේ ගැඹුරු තුවාලයක් ඉතිරි කරයි; ඔහුට එය ඔහුගේම දෑසින් යුක්ති සහගත කළ නොහැක.මෙම සරල මිනිසාගේ ශෝකය තුළ ඉහළ මානවවාදයක් ඇත. සතුරා අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, සාජන්-මේජර් ගැහැණු ළමයින් ගැන අමතක නොකරයි, සෑම විටම ඔවුන්ව ඉදිරියට එන අනතුරෙන් ඉවතට ගෙන යාමට උත්සාහ කරයි.

එක් එක් ගැහැණු ළමයින් පස්දෙනාගේ හැසිරීම වික්‍රමයකි, මන්ද ඔවුන් හමුදා තත්වයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපේ. ඔවුන් එක් එක් අයගේ මරණය වීරත්වයකි. සිහින දකින ලීසා බ්‍රිච්කිනා ඉතා දරුණු මරණයකින් මිය යයි, ඉක්මනින් වගුරු බිම තරණය කර උදව් ඉල්ලා සිටීමට උත්සාහ කරයි. මේ කෙල්ල මැරෙන්නේ හෙට දවස ගැන හිතලා. බ්ලොක්ගේ කවියට පෙම්වතියක් වන සිත් ඇදගන්නාසුළු සෝනියා ගුර්විච්, ෆෝමන් විසින් ඉතිරි කරන ලද මල්ල සඳහා ආපසු පැමිණීමෙන් පසු මිය යයි. මෙම මරණ දෙක, ඒවායේ පෙනෙන අහඹු බව සඳහා, ආත්ම පරිත්‍යාගය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ලේඛකයා කාන්තා චරිත දෙකක් කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි: රීටා ඔසියානිනා සහ එව්ජීනියා කොමෙල්කෝවා. Vasiliev ට අනුව, රීටා "දරුණු සහ කිසි විටෙකත් සිනාසෙන්නේ නැත." යුද්ධය ඇගේ ප්‍රීතිමත් පවුල් ජීවිතය විනාශ කළේය, රීටා තම කුඩා පුතාගේ ඉරණම ගැන නිරන්තරයෙන් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. මිය යන විට, ඔසියානිනා තම පුතාගේ රැකවරණය විශ්වාසදායක හා බුද්ධිමත් වස්කොව්ට භාර දෙයි; බියගුලුකම ගැන කිසිවෙකුට ඇයට චෝදනා කළ නොහැකි බව වටහා ගනිමින් ඇය මෙලොව හැර යයි. ඇගේ මිතුරිය ඇගේ අතේ තුවක්කුවක් සමඟ මිය යයි. ලේඛකයා දඟකාර, නිර්භීත කොමෙල්කෝවා ගැන ආඩම්බර වන අතර ඇයව අගය කරයි: “උස, රතු හිසකෙස්, සුදු සම. ඒ වගේම ළමයින්ගේ ඇස් කොළ පාටයි, වටකුරුයි, පීරිසි වගේ.” ඒ වගේම තුන් වතාවක්ම තම කණ්ඩායම මරණයෙන් ගලවා ගත් මේ අපූරු, ලස්සන දැරිය, අන් අයගේ ජීවිත වෙනුවෙන් වික්‍රමයක් කරමින් මිය යයි.

Vasiliev විසින් මෙම කථාව කියවන බොහෝ දෙනෙක්, මෙම යුද්ධයේදී රුසියානු කාන්තාවන්ගේ වීරෝදාර අරගලය සිහිපත් කරනු ඇති අතර, මිනිස් දරු ප්රසූතියේ බිඳුණු නූල් සඳහා වේදනාව දැනෙනු ඇත. රුසියානු සාහිත්‍යයේ බොහෝ කෘතිවල යුද්ධය මිනිස් ස්වභාවයට අස්වාභාවික ක්‍රියාවක් ලෙස පෙන්වා දී ඇත. "... යුද්ධය ආරම්භ විය, එනම්, මිනිස් තර්කයට හා සියලු මිනිස් ස්වභාවයට පටහැනි සිදුවීමක් සිදු විය" යනුවෙන් L. N. Tolstoy ඔහුගේ "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ ලිවීය.

මනුෂ්‍ය වර්ගයා පෘථිවියේ සිය මෙහෙවර අවබෝධ කර ගන්නා තෙක් යුද්ධයේ තේමාව දිගු කලක් පොත් පිටුවලින් ඉවත් නොවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු මේ ලෝකයට පැමිණෙන්නේ එය වඩාත් අලංකාර කිරීමට ය.

(විකල්ප 2)

බොහෝ විට, අපගේ මිතුරන්ට හෝ නෑදෑයින්ට සුබ පතන විට, අපි ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් සාමකාමී අහසක් ප්‍රාර්ථනා කරමු. ඔවුන්ගේ පවුල් යුද්ධයේ දුෂ්කරතා විඳීමට අපි කැමති නැහැ. යුද්ධය! මෙම ලිපි පහ ඔවුන් සමඟ ලේ මුහුදක්, කඳුළු, දුක් වේදනා සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් අපගේ හදවතට ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ මරණයයි. අපේ පෘථිවියේ සෑම විටම යුද්ධ පැවතුනි. මිනිසුන්ගේ හදවත් සෑම විටම අහිමි වීමේ වේදනාවෙන් පිරී ඇත. යුද්ධය පවතින සෑම තැනකින්ම ඔබට ඇසෙන්නේ මව්වරුන්ගේ කෙඳිරිලි, දරුවන්ගේ කෑගැසීම් සහ අපගේ ආත්මයන් සහ හදවත් ඉරා දමන කන් බිහිරි කරවන පිපිරීම් ය. අපේ සතුටට, අපි යුද්ධය ගැන දන්නේ චිත්‍රපට සහ සාහිත්‍ය කෘති වලින් පමණි.

අපේ රට යුද්ධයේදී විවිධ පීඩාවන්ට මුහුණ දී තිබෙනවා. 19 වන සියවස ආරම්භයේදී රුසියාව 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයෙන් කම්පනයට පත් විය. රුසියානු ජනතාවගේ දේශප්රේමී ආත්මය L.N. ටෝල්ස්ටෝයි විසින් ඔහුගේ "යුද්ධය සහ සාමය" යන වීර කාව්යයේ දැක්වීය. ගරිල්ලා යුද්ධය, බොරෝඩිනෝ සටන - මේ සියල්ල සහ තවත් බොහෝ දේ අපගේම දෑසින් අප ඉදිරියේ දිස්වේ. යුද්ධයේ බිහිසුණු එදිනෙදා ජීවිතය අපි දකිනවා. ටෝල්ස්ටෝයි කතා කරන්නේ බොහෝ දෙනෙකුට යුද්ධය වඩාත් සාමාන්‍ය දෙයක් වී ඇති ආකාරය ගැන ය. ඔවුන් (උදාහරණයක් ලෙස, තුෂින්) යුධ පිටියේ වීර ක්‍රියා කරන නමුත් ඔවුන්ම එය නොදකිති. ඔවුන්ට යුද්ධය යනු හෘද සාක්ෂියට එකඟව කළ යුතු කාර්යයකි.

නමුත් යුද්ධය සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්විය හැක්කේ යුධ පිටියේ පමණක් නොවේ. මුළු නගරයකටම යුද්ධය පිළිබඳ අදහසට හුරුවී දිගටම ජීවත් විය හැකිය, එයට ඉල්ලා අස්විය හැකිය. එවැනි නගරයක් 1855 දී සෙවාස්ටොපෝල් විය. එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයි සිය "සෙවාස්ටොපෝල් කතන්දර" හි සෙවාස්ටොපෝල් ආරක්ෂා කිරීමේ දුෂ්කර මාස ගැන කියයි. ටෝල්ස්ටෝයි ඔවුන්ගේ ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු බැවින් මෙහි සිදුවන සිදුවීම් විශේෂයෙන් විශ්වාසදායක ලෙස විස්තර කෙරේ. ලේ සහ වේදනාවෙන් පිරුණු නගරයක ඔහු දුටු සහ ඇසූ දෙයින් පසු, ඔහු තමාටම නිශ්චිත ඉලක්කයක් තබා ගත්තේය - තම පාඨකයාට සත්‍යය පමණක් පැවසීම - සත්‍යය හැර අන් කිසිවක් නොවේ.

නගරයට බෝම්බ හෙලීම නතර වූයේ නැත. තව තවත් බලකොටු අවශ්‍ය විය. නැවියන් සහ සොල්දාදුවන් හිම සහ වැස්සේ වැඩ කළා, අඩ කුසගින්නෙන්, අඩ නිරුවතින්, නමුත් ඔවුන් තවමත් වැඩ කළා. තවද මෙහි දී සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ආත්මය, අධිෂ්ඨාන ශක්තිය සහ දැවැන්ත දේශප්‍රේමයේ ධෛර්යය ගැන පුදුමයට පත් වේ. ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, මව්වරුන් සහ දරුවන් ඔවුන් සමඟ මෙම නගරයේ ජීවත් වූහ. ඔවුන් නගරයේ තත්ත්වයට කෙතරම් හුරුවී තිබුණාද යත්, ඔවුන් තවදුරටත් වෙඩි තැබීම් හෝ පිපිරීම් ගැන අවධානය යොමු නොකළහ. බොහෝ විට ඔවුන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය කෙලින්ම බලකොටු වෙත ගෙන ආ අතර එක් ෂෙල් එකකට බොහෝ විට මුළු පවුලම විනාශ කළ හැකිය. ටෝල්ස්ටෝයි අපට පෙන්වා දෙන්නේ යුද්ධයේ නරකම දෙය රෝහල තුළ සිදු වන බවයි: “ඔබ එහි සිටින වෛද්‍යවරුන් වැලමිට දක්වා ලේ වැගිරෙන දෑතින් සිටිනු දකිනු ඇත ... ඇඳ වටා කාර්යබහුල වන අතර, ඇස් ඇරගෙන කතා කරමින්, ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූවාක් මෙන්, තේරුමක් නැති, සමහර විට සරල හා ස්පර්ශ වන වචන, ක්ලෝරෝෆෝම් බලපෑම යටතේ තුවාල වී ඇත." ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා යුද්ධය යනු අපිරිසිදුකම, වේදනාව, ප්‍රචණ්ඩත්වය, එය කුමන අරමුණු පසුපස හඹා ගියත් ය: “... ඔබ යුද්ධය දකින්නේ නිවැරදි, ලස්සන හා දීප්තිමත් පද්ධතියකින්, සංගීතයෙන් හා බෙර වාදනයෙන්, බැනර් සෙලවීම සහ ජෙනරාල්වරුන් සමඟ නොවේ, නමුත් ඔබ දකිනු ඇත. යුද්ධය එහි වර්තමාන ප්‍රකාශනය තුළ දකින්න - රුධිරයෙන්, දුක්විඳීමෙන්, මරණයෙන්..."

1854-1855 දී සෙවාස්ටොපෝල් හි වීරෝදාර ආරක්ෂාව නැවත වරක් සෑම කෙනෙකුටම පෙන්නුම් කරන්නේ රුසියානු ජනතාව ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමියට කොතරම් ආදරය කරනවාද යන්න සහ ඔවුන් එය ආරක්ෂා කිරීමට කෙතරම් නිර්භීතව කටයුතු කරන්නේද යන්නයි. කිසිදු උත්සාහයක් නොගෙන, ඕනෑම ක්‍රමයක් භාවිතා කරමින්, ඔවුන් (රුසියානු ජනතාව) සතුරාට තම මව්බිම අල්ලා ගැනීමට ඉඩ නොදේ.

1941 - 1942 දී සෙවාස්ටොපෝල් ආරක්ෂා කිරීම නැවත නැවතත් සිදු කෙරේ. නමුත් මෙය තවත් මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයක් වනු ඇත - 1941-1945. ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි මෙම යුද්ධයේ දී, සෝවියට් ජනතාව අප සැමදා මතක තබා ගන්නා අතිවිශිෂ්ට ජයග්රහණයක් ඉටු කරනු ඇත. M. Sholokhov, K. Simonov, V. Vasiliev සහ තවත් බොහෝ ලේඛකයින් මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ සිදුවීම් සඳහා ඔවුන්ගේ කෘති කැප කළහ. මෙම දුෂ්කර කාලය පිරිමින් සමඟ රතු හමුදාවේ කාන්තාවන් සටන් කිරීම ද සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් දුර්වල ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයන් වීම පවා ඔවුන්ව නතර කළේ නැත. ඔවුන් තමන් තුළ වූ භීතියට එරෙහිව සටන් කළ අතර කාන්තාවන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්‍ය යැයි පෙනෙන පරිදි එවැනි වීර ක්‍රියා කළහ. B. Vasilyev ගේ කතාවේ පිටු වලින් අපි ඉගෙන ගන්නේ එවැනි කාන්තාවන් ගැන "සහ මෙහි උදාව නිහඬයි ...". ගැහැණු ළමයින් පස් දෙනෙකු සහ ඔවුන්ගේ සටන් අණදෙන නිලධාරි එෆ්. වස්කොව් සිය මෙහෙයුමේ ප්‍රගතිය ගැන කිසිවෙකු නොදන්නා බව පරම විශ්වාසයෙන් දුම්රිය දෙසට යන ෆැසිස්ට්වාදීන් දහසය දෙනෙකු සමඟ Sinyukhina රිජ් මත සොයා ගනී. අපගේ සටන්කාමීන් දුෂ්කර තත්වයකට මුහුණ දුන්හ: ඔවුන්ට පසුබැසීමට නොහැකි විය, නමුත් ජර්මානුවන් ඒවා බීජ මෙන් අනුභව කළ බැවිනි. නමුත් පිටතට යාමට මාර්ගයක් නැත! මාතෘ භූමිය අප පිටුපසයි! ඒවගේම මේ ගෑනු ළමයි නිර්භය වික්‍රමයක් කරනවා. ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වියදමින්, ඔවුන් සතුරා නවත්වන අතර ඔහුගේ භයානක සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් වළක්වයි. යුද්ධයට පෙර මේ දැරියන්ගේ ජීවිතය කෙතරම් නොසැලකිලිමත්ද?!

ඔවුන් ඉගෙන ගත්තා, වැඩ කළා, ජීවිතය සතුටින් ගත කළා. සහ හදිසියේම! ගුවන් යානා, ටැංකි, තුවක්කු, වෙඩි තැබීම්, කෑගැසීම්, විලාප හඬවල්.. නමුත් ඔවුන් නොබිඳී ජයග්‍රහණය වෙනුවෙන් තමන් සතු වූ වටිනාම දේ - තමන්ගේ ජීවිතය ලබා දුන්නා. ඔවුන් තම මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් ජීවිතය කැප කළහ.

නමුත් පෘථිවියේ සිවිල් යුද්ධයක් තිබේ, එයට හේතුව කුමක්දැයි නොදැන පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිතය දිය හැකිය. 1918 රුසියාව. අයියා මල්ලිව මරයි, තාත්තා පුතාව මරයි, පුතා තාත්තව මරයි. සෑම දෙයක්ම කෝපයේ ගින්නට මිශ්‍ර වී ඇත, සියල්ල අවප්‍රමාණය වී ඇත: ආදරය, ඥාතිත්වය, මිනිස් ජීවිතය. M. Tsvetaeva මෙසේ ලියයි.

සහෝදරවරුනි, මෙන්න ඇය

අන්තිම ඔට්ටුව!

මෙය දැනටමත් තුන්වන වසරයි

කායින් සමඟ ආබෙල්

මිනිස්සු බලයේ ආයුධ බවට පත් වෙනවා. කඳවුරු දෙකකට බෙදීම, මිතුරන් සතුරන් බවට පත් වේ, ඥාතීන් සදහටම ආගන්තුකයන් බවට පත් වේ. I. Babel, A. Fadeev සහ තවත් බොහෝ අය මෙම දුෂ්කර කාලය ගැන කතා කරති.

I. Babel Budyonny ගේ පළමු අශ්වාරෝහක හමුදාවේ සේවය කළේය. එහිදී ඔහු තම දිනපොත තබා ගත් අතර එය පසුව දැන් ප්‍රසිද්ධ කෘතියක් වන "අශ්ව හමුදාව" බවට පත් විය. "අශ්ව හමුදාවේ" කතන්දර සිවිල් යුද්ධයේ ගින්නට හසු වූ මිනිසෙකු ගැන කතා කරයි. ප්‍රධාන චරිතය වන ලියුටොව් අපට පවසන්නේ ජයග්‍රහණ සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ බුඩියෝනිගේ පළමු අශ්වාරෝහක හමුදාවේ ව්‍යාපාරයේ තනි කථාංග ගැන ය. නමුත් කතන්දර පිටුවල ජයග්‍රාහී ආත්මය අපට දැනෙන්නේ නැත. රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවන්ගේ කුරිරුකම, ඔවුන්ගේ සන්සුන්කම සහ උදාසීනත්වය අපි දකිමු. ඔවුන්ට සුළු පැකිලීමකින් තොරව මහලු යුදෙව්වෙකු මරා දැමිය හැකිය, නමුත් වඩා භයානක දෙය නම් ඔවුන්ගේ තුවාල වූ සගයා මොහොතක පැකිලීමකින් තොරව අවසන් කළ හැකි වීමයි. නමුත් මේ සියල්ල කුමක් සඳහාද? I. Babel මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරක් ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු එය ඔහුගේ පාඨකයාට අනුමාන කිරීමට තබයි.

රුසියානු සාහිත්යයේ යුද්ධයේ තේමාව අදාළ වී ඇත. ලේඛකයන් උත්සාහ කරන්නේ එය කුමක් වුවත් සම්පූර්ණ සත්‍යය පාඨකයන් වෙත ගෙන යාමටයි.

යුද්ධය යනු ජයග්‍රහණවල ප්‍රීතිය සහ පරාජයේ කටුක බව පමණක් නොව, යුද්ධය යනු ලේ, වේදනාව සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පිරුණු කටුක එදිනෙදා ජීවිතයක් බව ඔවුන්ගේ කෘතිවල පිටුවලින් අපි ඉගෙන ගනිමු. මේ දවස්වල මතකය අපේ මතකයේ සදාකාලිකව පවතිනු ඇත. සමහර විට මව්වරුන්ගේ විලාප හඬවල්, වොලි සහ වෙඩි තැබීම් මිහිමත නතර වන දවසක් පැමිණේවි, අපේ දේශය යුද්ධයෙන් තොර දවසක් හමුවන දවසක්!

(විකල්ප 3)

"අහෝ දීප්තිමත් හා අලංකාර ලෙස සරසා ඇති රුසියානු දේශය" එය 13 වන සියවසේ වංශකථාවේ ලියා ඇත. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් එහි සුන්දරත්වය ආරක්ෂා කර ඇති සහ ආරක්ෂා කරන අපේ රුසියාව ලස්සනයි.

සමහරු ආරක්ෂා කරයි, තවත් සමහරු ආරක්ෂකයින් මහිමයට පත් කරති. බොහෝ කලකට පෙර, රුස්ගේ ඉතා දක්ෂ පුත්‍රයෙක් යාර්-ටර් වෙසෙවොලොඩ් සහ “රුසියානු දේශයේ” සියලුම නිර්භීත පුතුන් ගැන “ඊගෝර්ගේ ව්‍යාපාරයේ කතාව” තුළ කතා කළේය. ධෛර්යය, ධෛර්යය, නිර්භීතකම, හමුදා ගෞරවය රුසියානු සොල්දාදුවන් වෙන්කර හඳුනා ගනී.

“අත්දැකීම් ඇති රණශූරයෝ හොරණෑ යට ගසා, බැනර් යට පෝෂණය කරති, හෙල්ලයේ කෙළවරින් පෝෂණය කරති, මාර්ග දනිති, මිටියාවත් හුරුපුරුදුය, ඔවුන්ගේ දුනු ඇදී ඇත, ඔවුන්ගේ කම්මුල් විවෘත වේ, ඔවුන්ගේ කඩු මුවහත් කර ඇත, ඔවුන් ඔවුන් අළු වෘකයන් මෙන් පිට්ටනියේ දුවමින්, තමන්ටත්, කුමාරයාටත් ගෞරවය සොයති." "රුසියානු දේශයේ" මෙම තේජාන්විත පුතුන් "රුසියානු දේශය" සඳහා Polovtsians සමඟ සටන් කරයි. "The Tale of Igor's Campaign" සියවස් ගණනාවක් පුරා ස්වරය සකස් කළ අතර, "රුසියානු දේශයේ" අනෙකුත් ලේඛකයින් බැටන් පොල්ල අතට ගත්හ.

අපගේ මහිමය - ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් - ඔහුගේ "පොල්ටාවා" කාව්‍යයේ රුසියානු ජනතාවගේ වීරෝදාර අතීතයේ තේමාව දිගටම කරගෙන යයි. "ජයග්‍රහණයේ ආදරණීය පුතුන්" රුසියානු දේශය ආරක්ෂා කරයි. පුෂ්කින් සටනේ සුන්දරත්වය, රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ සුන්දරත්වය, නිර්භීත, ධෛර්ය සම්පන්න, රාජකාරියට විශ්වාසවන්තව සහ මාතෘ භූමිය පෙන්වයි.

නමුත් ජයග්‍රහණයේ මොහොත ආසන්නයි, සමීපයි,

හුරේ! අපි කඩනවා, සුද්දෝ නැමෙනවා.

අහෝ තේජාන්විත පැය! අහෝ තේජාන්විත දසුනක්!

පුෂ්කින් අනුගමනය කරමින්, ලර්මොන්ටොව් 1812 යුද්ධය ගැන කතා කරන අතර අපගේ සුන්දර මොස්කව් නගරය ඉතා නිර්භීතව හා වීරෝදාර ලෙස ආරක්ෂා කළ රුසියානුවන්ගේ පුතුන් මහිමයට පත් කරයි.

ඇත්තෙන්ම, සටන් තිබුණාද?

ඔව්, ඔවුන් කියනවා, ඊටත් වඩා!

මුළු රුසියාවම මතක තබා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ

Borodin දිනය ගැන!

මොස්කව් සහ ෆාදර්ලන්ඩ් ආරක්ෂා කිරීම විශිෂ්ට අතීතයක්, මහිමයෙන් හා ශ්රේෂ්ඨ ක්රියාවලින් පිරී ඇත.

ඔව් අපේ කාලෙත් මිනිස්සු හිටියා

වත්මන් ගෝත්‍රය මෙන් නොවේ:

වීරයන් ඔබ නොවේ!

ඔවුන්ට නරක ගොඩක් ලැබුණා:

පිටියෙන් ආපසු පැමිණියේ ස්වල්ප දෙනෙක් ...

එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොවේ නම්,

ඔවුන් මොස්කව් අත් නොහරිනු ඇත!

මිහායිල් යූරෙවිච් ලර්මොන්ටොව් සනාථ කරන්නේ සොල්දාදුවන් රුසියානු දේශය වෙනුවෙන්, ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය ඉතිරි නොකරන බවයි. 1812 යුද්ධයේදී සියලු දෙනාම වීරයෝ වූහ.

මහා රුසියානු ලේඛක ලෙව් නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි ද 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය ගැන, මෙම යුද්ධයේ මිනිසුන්ගේ වික්‍රමය ගැන ලිවීය. සෑම විටම නිර්භීත වූ රුසියානු සොල්දාදුවන් ඔහු අපට පෙන්වීය. සතුරාගෙන් පලා යාමට ඔවුන්ට බල කරනවාට වඩා ඔවුන්ට වෙඩි තැබීම පහසු විය. නිර්භීත, නිර්භීත රුසියානු ජනතාව ගැන වඩා දීප්තිමත් ලෙස කතා කළේ කවුද?! “මහජන යුද්ධයේ සමාජය එහි සියලු බලගතු සහ ප්‍රතාපවත් ශක්තියෙන් නැඟී, කිසිවෙකුගේ මුණුබුරන් හෝ නීති නොඉල්ලමින්, මෝඩ සරල බවකින්, නමුත් ඉක්මන් බවකින්, කිසිවක් තේරුම් නොගෙන, එය නැඟී, වැටී, මුළු ආක්‍රමණයම විනාශ වන තෙක් ප්‍රංශ ජාතිකයින්ට ඇණ ගැසුවේය. .”

නැවතත් රුසියාව පුරා කළු පියාපත්. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ලෙස ඉතිහාසයට එක් වූ 1941-1945 යුද්ධය...

දැල්ල අහසට වැදුණා! –

ඔබට මතකද, මව්බිම?

ඇය නිහඬව මෙසේ පැවසුවාය.

උදව් කිරීමට නැඟිටින්න

මෙම යුද්ධය ගැන බොහෝ දක්ෂ, විස්මිත කෘති! වාසනාවකට මෙන්, අපි, වත්මන් පරම්පරාව, මේ වසර දන්නේ නැහැ, නමුත් අපි

රුසියානු ලේඛකයින් මේ ගැන කොතරම් දක්ෂ ලෙස කතා කළාද යත්, මහා සටනේ ගිනිදැල්වලින් ආලෝකමත් වූ මේ වසර කිසි විටෙකත් අපගේ මතකයෙන්, අපේ ජනතාවගේ මතකයෙන් මැකී නොයනු ඇත. "තුවක්කු කතා කරන විට, කෞතුකාගාරය නිශ්ශබ්ද වේ" යන කියමන අපි මතක තබා ගනිමු. නමුත් දරුණු පරීක්ෂාවන්ගේ වසරවලදී, ශුද්ධ වූ යුද්ධයේ වසරවලදී, කෞතුකාගාරයට නිශ්ශබ්දව සිටීමට නොහැකි විය, ඔවුන් සටනට නායකත්වය දුන් අතර, ඔවුන් සතුරන් පරාජය කරන ආයුධ බවට පත් විය.

ඔල්ගා බර්ගොල්ට්ස්ගේ එක් කවියකින් මම කම්පනයට පත් වීමි:

මේ ඛේදජනක දවසේ පැද්දීම අපි කලින්ම දැක්කා,

ඔහු ආවා. මේ මගේ ජීවිතය, මගේ හුස්ම. මව්බිම! ඒවා මගෙන් ගන්න!

මම ඔබට නව, කටුක, සියල්ලට සමාව දෙන, ජීවමාන ආදරයකින් ආදරය කරමි,

මගේ මාතෘභූමිය කටු වලින් ඔටුනු පැළඳ ඇත, මගේ හිසට ඉහළින් අඳුරු දේදුන්නක් ඇත.

එය පැමිණ ඇත, අපගේ පැය සහ එහි තේරුම - ඔබට සහ මට පමණක් දැනගත හැකිය.

මම ඔබට ආදරෙයි - මට වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැක, ඔබ සහ මම තවමත් එකයි.

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී අපේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්ප්‍රදායන් දිගටම කරගෙන යයි. දැවැන්ත රටක් මාරාන්තික සටන් සඳහා නැගී සිටි අතර කවියන් මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයින්ට ප්‍රශංසා කළහ.

Tvardovsky ගේ කවිය "Vasily Terkin" සියවස් ගණනාවක් පුරා යුද්ධය පිළිබඳ ගීතමය ග්රන්ථයක් ලෙස පවතිනු ඇත.

වසර පැමිණ ඇත, හැරීම පැමිණ ඇත.

අද අපි වගකිව යුතුයි

රුසියාව සඳහා, ජනතාව සඳහා

සහ ලෝකයේ සෑම දෙයක් සඳහාම.

කවිය ලියා ඇත්තේ යුද සමයේදීය. එය වරකට එක් පරිච්ඡේදයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී, සොල්දාදුවන් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනය ඉතා උනන්දුවෙන් බලා සිටියහ, කවිය විවේක නැවතුම් වලදී කියවන ලදී, සොල්දාදුවන් සැමවිටම එය සිහිපත් කළහ, එය සටන් කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවන ලදී, ෆැසිස්ට්වාදීන් පරාජය කිරීමට ඔවුන් කැඳවූහ. කවියේ වීරයා වූයේ සරල රුසියානු සොල්දාදුවෙකු වන Vasily Terkin, සාමාන්‍ය, අන් සියල්ලන් මෙන් ය. ඔහු සටනේ පළමුවැන්නා වූ නමුත් සටනෙන් පසු ඔහු වෙහෙස නොබලා ඇකෝනියන් එකට නටමින් ගායනා කිරීමට සූදානම් විය.

කවිය සටන පිළිබිඹු කරයි, විවේකය සහ විවේකය නතර කරයි, එය යුද්ධයේ සරල රුසියානු සොල්දාදුවෙකුගේ මුළු ජීවිතයම පෙන්වයි, සම්පූර්ණ සත්‍යය එහි ඇත, සොල්දාදුවන් කවියට ආදරය කළේ එබැවිනි. සොල්දාදුවන්ගේ ලිපිවල, "Vasily Terkin" හි පරිච්ඡේද මිලියන ගණනක් නැවත ලියා ඇත ...

යුද්ධය යනු බිහිසුණු වචනයක් වන අතර, එය පිටුපස කොතරම් ඛේදජනක හා භයානකද!

අපේ සාහිත්යයේ බොහෝ කෘති මහා දේශප්රේමී යුද්ධයට කැප වී ඇත. මේවා කවි, කවි, කථා සහ නවකතා වේ. ඔවුන්ගේ කතුවරුන් පෙරටුගාමී ලේඛකයන් වන අතර යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු උපත ලැබූ අයයි. එහෙත් "දෛවෝපගත හතළිස් ගණන්" තවමත් අපේ ඉතිහාසයේ ලේ ගලන තුවාලයක් ලෙස පවතී.

වික්ටර් ඇස්ටෆීව්ගේ “ශාප වී මරා දැමුවා” යන දෙබස්වල පිටු වලින් යුධ සමයේ බිහිසුණු සහ නොපෙනෙන සත්‍යය එහි බිහිසුණු නිරුවතින් අපට මුහුණ දෙයි. සෝවියට් හමුදාවේ සෑම තැනකම ජයග්‍රහණය කරන බිහිසුණු මෝඩකම: සොල්දාදුවන්ට කාට්රිජ් නැත, නමුත් බාධක රැඳවුම් කඳවුරට ඔවුන්ට අවශ්‍ය තරම් තිබේ; විශාල බූට් සපත්තු නොමැති අතර, සොල්දාදුවා ඔහුගේ පාදවල වෙළුම් පටියක් පැළඳ සටනට යයි; සංඥාකරුවෙකු අවශ්ය ඕනෑම මෙවලමක් වෙනුවට ඔහුගේම දත් භාවිතා කරයි; පිහිනීමට නොහැකි කොල්ලන් ගඟ හරහා පිහිනීමට යවනු ලබන අතර, ඔවුන්ගෙන් සිය ගණනක් සතුරාට වෙඩි තැබීමකින් තොරව දියේ ගිලී මිය යයි. එවැනි තත්වයන් යටතේ, සෝවියට් සොල්දාදුවන්ට ශක්තිමත් හා කුරිරු සතුරෙකු පරාජය කිරීමට හැකි විය!

Viktor Astafiev ද ඔහුගේ කෘතියේ ෆැසිස්ට් සොල්දාදුවන් නිරූපණය කරයි. ඔවුන් අපේ වගේ නොවේ, ඔවුන් විවිධ සිහින හා වෙනස් මනෝවිද්යාව ඇත. එසේ වුවද, කතුවරයා මෙම පුද්ගලයින් කෙරෙහි අනුකම්පාව ද ඔවුන්ගේ සුපුරුදු ජීවිතයෙන් බලහත්කාරයෙන් ඉරා දමා ඇති බව අපට පෙනේ. ඔවුන් ද මැරීමට කැමති නැති අතර මිනීමරුවන් වීමට උත්සාහ නොකරයි. හැකි නම් සතුරන් ලෙස සැලකිය යුතු අයට උපකාර කිරීමට පවා උත්සාහ කරන ජර්මානුවන් ඔවුන් අතර සිටිති. කතුවරයා විසින් පෙන්වන ඔවුන්ගේ සමහර ක්‍රියා සහ සිතුවිලි අපට අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනද රුසියානුවන්ට වඩා ජර්මානු සොල්දාදුවන් තුළ ලේ සඳහා වෛරයක් හා පිපාසයක් නොමැත.

B. Vasiliev ගේ කතාව "And the dawns are quiet..." ගැඹුරු ඛේදවාචකයකින් පිරී ඇත.තවමත් ජීවිතය දැක නැති සහ සතුට නොදුටු තරුණ ගැහැණු ළමයින්ගේ මරණය පාඨකයා කම්පනයට පත් කරයි. තම සොල්දාදුවන් බේරා ගැනීමට නොහැකි වූ සාජන් මේජර් වස්කොව්ගේ ශෝකය මෙම කෘතිය කියවූ ඕනෑම කෙනෙකුට සමීප ය.

A. Tvardovsky විසින් රචිත “මම Rzhev අසලදී මරා දැමුවෙමි...” යන ප්‍රසිද්ධ කාව්‍යයේ වැටුණු වීර-සොල්දාදුවාගේ කටහඬ ඇසෙන්නේ වැටුණු වීරයන්ගේ මෙම ලෝකෝත්තර හඬ අපගේ හදවත් තුළ නිවැරදිව ඇසෙන බව පෙනේ. තවද මෙය එක්තරා දුරකට සත්‍යයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මේ පොළොවේ ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ මහා පරිත්‍යාගයට, ඔවුන්ගේ අසමසම වික්‍රමයට ස්තූතිවන්ත වෙමිනි.

යුද්ධයේ මාතෘකාව ද එයට සහභාගී නොවූ ලේඛකයින් විසින් ආමන්ත්‍රණය කරන ලදී. බොහෝ විට වඩාත් ප්රසිද්ධ උදාහරණය වන්නේ ව්ලැඩිමීර් වයිසොට්ස්කිගේ ගීත "ඔහු සටනෙන් ආපසු නොපැමිණි", "අපි පෘථිවිය භ්රමණය කරමු", "සමූහ මිනීවළ" සහ වෙනත් අයයි. වයිසොට්ස්කි යුද්ධය ගැන පළමු පුද්ගලයා තුළ නොලිය යුතු බව සමහර විට ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඒත් මම හිතන්නේ ඒක හරි. සියල්ලට පසු, අපි සියල්ලෝම මහා ජයග්‍රහණයේ උරුමක්කාරයෝ වෙමු. අනික අපේ රටට වෙච්ච හැමදේම අපේ චරිතාපදානය. මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස සිතූ සහ දැනුණු පුද්ගලයා නැවත කිසි දිනෙක ස්වස්තික සහිත ටී ෂර්ට් එකක් අඳින්නේ නැති අතර විහිළුවක් ලෙස “ආයුබෝවන්!” යැයි කෑගසන්නේ නැත.

යුද්ධය පිළිබඳ පොත්පත් අපට දේශප්‍රේමය උගන්වයි, නමුත් එය පමණක් නොවේ. ප්‍රඥාවන්ත අය පවසන්නේ “ඔබට යුද්ධ අමතක කළහොත් ඒවා නැවත නැවතත් සිදු වේ” කියායි. ඛේදවාචකය නැවත සිදු නොවන පරිදි මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අප මතක තබා ගත යුතුය.

කතාව සිදුවන්නේ 1945 දී, යුද්ධයේ අවසාන මාසවලදී, තුවාල වී රෝහල් ගත කිරීමෙන් පසු ඇන්ඩ්‍රේ ගුස්කොව් නැවත සිය උපන් ගමට පැමිණෙන විට - නමුත් එය සිදු වන්නේ ඔහු පලා ගිය අයෙකු ලෙස ය. ඇන්ඩ්‍රේට ඇත්තටම මැරීමට අවශ්‍ය නොවීය, ඔහු බොහෝ සටන් කර බොහෝ මරණයක් දුටුවේය. ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ගැන දන්නේ නැස්ටන්ගේ බිරිඳ පමණි; ඇයට දැන් ඇගේ පලාගිය ස්වාමිපුරුෂයා තම ඥාතීන්ගෙන් පවා සැඟවීමට බල කෙරෙයි. ඇය ඔහුගේ සැඟවුණු ස්ථානයට වරින් වර ඔහු බැලීමට යන අතර ඉක්මනින්ම ඇය ගැබ්ගෙන ඇති බව අනාවරණය වේ. දැන් ඇය ලැජ්ජාවට හා වධ හිංසාවලට ලක්ව ඇත - මුළු ගමේම ඇස් හමුවේ ඇය ඇවිදින, නොඇදහිලිකාර බිරිඳක් බවට පත්වනු ඇත. මේ අතර, ගුස්කොව් මිය ගොස් හෝ අතුරුදහන් වී නැති නමුත් සැඟවී සිටින බවට කටකතා පැතිර යන අතර ඔවුන් ඔහුව සෙවීමට පටන් ගනී. වීරයන් මුහුණ දෙන සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික ගැටලු පිළිබඳ බරපතල අධ්‍යාත්මික රූපක පිළිබඳ රස්පුටින්ගේ කතාව ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 1974 දී ය.

බොරිස් වාසිලීව්. "ලැයිස්තු වල නැත"

ක්‍රියාකාරී කාලය මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ආරම්භයයි, එම ස්ථානය ජර්මානු ආක්‍රමණිකයන් විසින් වටලනු ලැබූ බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවයි. අනෙකුත් සෝවියට් සොල්දාදුවන් සමඟ 19 හැවිරිදි නව ලුතිනන්, හමුදා පාසලක උපාධිධාරියෙකු වන නිකොලායි ප්ලූෂ්නිකොව් ද සිටී, ඔහු ප්ලූටූනයකට අණ දීමට පවරන ලදී. ඔහු ජුනි 21 සවස පැමිණි අතර උදෑසන යුද්ධය ආරම්භ වේ. හමුදා ලැයිස්තුවට ඇතුළත් නොවූ නිකලස්ට බලකොටුව හැර යාමට සහ ඔහුගේ මනාලිය අනතුරෙන් ඉවත් කිරීමට සෑම අයිතියක්ම ඇත, නමුත් ඔහු තම සිවිල් යුතුකම ඉටු කිරීමට ඉතිරිව සිටී. බලකොටුව, ලේ වැගිරීම් සහ ජීවිත අහිමි වීම, 1942 වසන්තය දක්වා වීරෝදාර ලෙස පැවති අතර ප්ලූෂ්නිකොව් එහි අවසාන රණශූර-ආරක්ෂකයා බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ වීරත්වය ඔහුගේ සතුරන් මවිතයට පත් කළේය. මෙම කථාව සියලු නොදන්නා සහ නම් නොකළ සොල්දාදුවන්ගේ මතකය සඳහා කැප කර ඇත.

Vasily Grossman. "ජීවිතය සහ ඉරණම"

එපික් අත්පිටපත ග්‍රොස්මන් විසින් 1959 දී සම්පූර්ණ කරන ලද අතර, ස්ටාලින්වාදය සහ ඒකාධිපතිවාදය පිළිබඳ දැඩි විවේචන හේතුවෙන් වහාම සෝවියට් විරෝධී ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර 1961 දී KGB විසින් රාජසන්තක කරන ලදී. අපේ මව්බිමේදී, පොත ප්‍රකාශයට පත් කළේ 1988 දී පමණක් වන අතර පසුව කෙටි යෙදුම් සමඟ. නවකතාව ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් සටන සහ ෂාපොෂ්නිකොව් පවුල මෙන්ම ඔවුන්ගේ ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ ඉරණම මත කේන්ද්‍රගත වේ. නවකතාවේ බොහෝ චරිත ඇත, ඔවුන්ගේ ජීවිත කෙසේ හෝ එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වේ. මොවුන් සටනට සෘජුවම සහභාගී වන සටන්කරුවන් වන අතර යුද්ධයේ කරදර සඳහා කිසිසේත්ම සූදානම් නැති සාමාන්‍ය මිනිසුන් ය. ඔවුන් සියල්ලෝම යුද තත්වයන් තුළ වෙනස් ලෙස පෙනී සිටිති. යුද්ධය සහ ජයග්‍රහණය සඳහා ජනතාවට කළ යුතු කැපකිරීම් පිළිබඳ ජනප්‍රිය අදහස් තුළ නවකතාව බොහෝ වෙනස් විය. මෙය, ඔබ කැමති නම්, හෙළිදරව් කිරීමකි. එය සිදුවීම් විෂය පථය තුළ විශාල පරිමාණයක්, සැබෑ දේශප්‍රේමය තුළ නිදහසේ සහ චින්තනයේ ධෛර්යයේ විශාල පරිමාණයකි.

කොන්ස්ටන්ටින් සිමොනොව්. "ජීවමාන සහ මළවුන්"

ත්‍රිත්වය ("ජීවත්වන සහ මළවුන්", "සොල්දාදුවන් ඉපදෙන්නේ නැත," "අවසාන ගිම්හානය") කාලානුක්‍රමිකව යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිට ජූලි 1944 දක්වා කාලය සහ පොදුවේ මහා ජයග්‍රහණය කරා යන ජනතාවගේ මාවත ආවරණය කරයි. ඔහුගේ වීර කාව්‍යයේ, සිමොනොව් යුද්ධයේ සිදුවීම් විස්තර කරන්නේ ඔහුගේ ප්‍රධාන චරිත වන සර්පිලින් සහ සින්ට්සොව්ගේ ඇස්වලින් ඒවා දකින ආකාරයට ය. නවකතාවේ පළමු කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ සිමොනොව්ගේ පුද්ගලික දිනපොතට අනුරූප වේ (ඔහු යුද්ධය පුරාවටම යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය), "යුද්ධ දින 100" යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ත්‍රිත්වයේ දෙවන කොටස සූදානම් වීමේ කාලය සහ ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් සටන විස්තර කරයි - මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය. තෙවන කොටස බෙලාරුසියානු පෙරමුණේ අපගේ ප්‍රහාරයට කැප කර ඇත. යුද්ධය නවකතාවේ වීරයන් මනුෂ්‍යත්වය, අවංකභාවය සහ ධෛර්යය සඳහා පරීක්ෂා කරයි. ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම පක්ෂග්‍රාහී පාඨකයින් ද ඇතුළුව පරම්පරා කිහිපයක් - යුද්ධයට මුහුණ දුන් අය, මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතිය රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ ඉහළම උදාහරණ සමඟ සැසඳිය හැකි සැබෑ අද්විතීය කෘතියක් ලෙස හඳුනා ගනී.

මිහායිල් ෂොලොකොව්. "ඔවුන් තම මව්බිම වෙනුවෙන් සටන් කළා"

ලේඛකයා 1942 සිට 1969 දක්වා නවකතාවේ වැඩ කළේය. පළමු පරිච්ඡේද ලියා ඇත්තේ කසකස්තානයේ වන අතර, ෂොලොකොව් ඉදිරිපස සිට ඉවත් කරන ලද පවුලක් බැලීමට පැමිණියේය. නවකතාවේ තේමාව ඇදහිය නොහැකි තරම් ඛේදජනක ය - 1942 ගිම්හානයේදී සෝවියට් හමුදා ඩොන් වෙත පසුබැසීම. පක්ෂයට සහ ජනතාවට ඇති වගකීම, එදා තේරුම් ගත් පරිදි, රළු දාර සුමට කිරීමට පොළඹවනු ඇත, නමුත් මිහායිල් ෂොලොකොව්, විශිෂ්ට ලේඛකයෙකු ලෙස, විසඳිය නොහැකි ගැටළු, විනාශකාරී වැරදි, ඉදිරි පෙළ යෙදවීමේ අවුල් සහගත බව ගැන විවෘතව ලිවීය. පිරිසිදු කිරීමට හැකි "ශක්තිමත් අතක්" නොමැති වීම. පසුබසින හමුදා ඒකක, කොසැක් ගම්මාන හරහා ගමන් කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාදරයෙන් පිළිගත්තේ නැත. නිවැසියන්ගෙන් ඔවුන්ට ඇති වූයේ අවබෝධය සහ දයාව නොව කෝපය, අවමානය සහ කෝපයයි. ෂොලොකොව්, සාමාන්‍ය මිනිසෙකු යුද්ධයේ නිරය හරහා ඇදගෙන ගොස්, පරීක්ෂණ ක්‍රියාවලියේදී ඔහුගේ චරිතය ස්ඵටික වන ආකාරය පෙන්නුම් කළේය. ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, ෂොලොකොව් නවකතාවේ අත්පිටපත පුළුස්සා දැමූ අතර වෙනම කොටස් පමණක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම කාරණය සහ ආරම්භයේදීම ෂොලොකොව්ට මෙම කෘතිය ලිවීමට ඇන්ඩ්‍රි ප්ලැටනොව් උදව් කළ අමුතු අනුවාදය අතර සම්බන්ධයක් තිබේද යන්න පවා වැදගත් නොවේ. වැදගත්ම දෙය නම් රුසියානු සාහිත්‍යයේ තවත් විශිෂ්ට කෘතියක් තිබීමයි.

වික්ටර් ඇස්ටෆීව්. "ශාප කර මරා දැමුවා"

Astafiev 1990 සිට 1995 දක්වා පොත් දෙකක ("Devil's Pit" සහ "Beachhead") මෙම නවකතාව සඳහා වැඩ කළ නමුත් එය අවසන් නොකළේය. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ කථාංග දෙකක් ආවරණය කරන කෘතියේ මාතෘකාව: බර්ඩ්ස්ක් අසල බඳවා ගැනීම් පුහුණු කිරීම සහ ඩිනිපර් තරණය කිරීම සහ පාලම් හිස අල්ලා ගැනීමේ සටන, පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එක් පාඨයක පේළියකින් ලබා දී ඇත - “එය. පොළොව මත නොසන්සුන්තාව, යුද්ධය සහ සහෝදර ඝාතනය වපුරන සෑම කෙනෙකුම දෙවියන් වහන්සේ විසින් ශාප කර මරා දමනු ලබන බව ලියා ඇත. Viktor Petrovich Astafiev, කිසිසේත්ම ආචාරශීලී ස්වභාවයක් නොමැති මිනිසෙකු, 1942 දී පෙරමුණට යාමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය. ඔහු දුටු සහ අත්විඳි දේ යුද්ධය පිළිබඳ ගැඹුරු පරාවර්තනයන් බවට දියවී ගියේ “හේතුවට එරෙහි අපරාධයක්” ලෙසිනි. නවකතාවේ ක්‍රියාව ආරම්භ වන්නේ බර්ඩ්ස්ක් දුම්රිය ස්ථානයට නුදුරින් පිහිටි රක්ෂිත රෙජිමේන්තුවේ නිරෝධායන කඳවුරෙනි. අලුතින් බඳවා ගත් Leshka Shestakov, Kolya Ryndin, Ashot Vaskonyan, Petka Musikov සහ Lekha Buldakov එහි තමන්ව සොයා ගනී... ඔවුන් කුසගින්න සහ ආදරය සහ පළිගැනීම් වලට මුහුණ දෙන අතර... වැදගත්ම දෙය නම්, ඔවුන් යුද්ධයට මුහුණ දෙයි.

ව්ලැඩිමීර් බොගොමොලොව්. "44 අගෝස්තු මාසයේදී"

1974 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නවකතාව සත්‍ය ලේඛනගත සිදුවීම් මත පදනම් වේ. ඔබ මෙම පොත පරිවර්තනය කර ඇති භාෂා පනහකින් එකකින්වත් කියවා නොමැති වුවද, ඔබ බොහෝ විට Mironov, Baluev සහ Galkin යන නළු නිළියන් සමඟ චිත්‍රපටය නරඹා ඇත. නමුත් චිත්‍රපටිය, මාව විශ්වාස කරන්න, මෙම බහු ශබ්ද පොත ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරනු ඇත, එය තියුණු තල්ලුවක්, අනතුරක් පිළිබඳ හැඟීමක්, සම්පූර්ණ ප්ලැටූනයක් සහ ඒ සමඟම “සෝවියට් රාජ්‍යය සහ හමුදා යන්ත්‍රය” පිළිබඳ තොරතුරු සමුද්‍රයක් ලබා දෙයි. බුද්ධි නිලධාරීන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය.ඉතින්, 1944 ගිම්හානය. බෙලරුස් දැනටමත් නිදහස් කර ඇත, නමුත් එහි භූමියේ කොතැනක හෝ ඔත්තුකරුවන් කණ්ඩායමක් ගුවනේ යමින්, සෝවියට් හමුදා දැවැන්ත ප්‍රහාරයක් සූදානම් කිරීම ගැන සතුරන්ට උපායමාර්ගික තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කරයි. ඔත්තුකරුවන් සහ දිශාව සොයා ගැනීමේ ගුවන් විදුලියක් සෙවීම සඳහා SMERSH නිලධාරියෙකු විසින් මෙහෙයවන ලද ඔත්තු බැලීමේ නිලධාරීන් කණ්ඩායමක් යවන ලදී.බොගොමොලොව් යනු පෙරටුගාමී සොල්දාදුවෙකි, එබැවින් ඔහු විස්තර සහ විශේෂයෙන් ප්‍රති-බුද්ධි කටයුතු (සෝවියට් පාඨකයා ඔහුගෙන් පළමු වරට බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය) විස්තර කිරීමේදී ඉතා සූක්ෂම විය. ව්ලැඩිමීර් ඔසිපොවිච් මෙම සිත් ඇදගන්නාසුළු නවකතාව රූගත කිරීමට උත්සාහ කළ අධ්‍යක්ෂවරුන් කිහිප දෙනෙකුට වධ හිංසා කළේය; ලිපියේ සාවද්‍යතාවය ගැන ඔහු එවකට කොම්සොමොල්ස්කායා ප්‍රව්ඩා හි ප්‍රධාන කර්තෘට බැණ වැදුණේ මැසිඩෝනියානු වෙඩි තැබීමේ තාක්ෂණය ගැන මුලින්ම කතා කළේ ඔහු බව ඔප්පු කරමිනි. ඔහු ප්‍රීතිමත් ලේඛකයෙක් වන අතර, ඔහුගේ පොත, ඓතිහාසිකත්වය සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය සුළු වශයෙන් හෝ අහිමි නොවී, හොඳම අර්ථයෙන් සැබෑ බ්ලොක්බස්ටර් බවට පත් විය.

ඇනටෝලි කුස්නෙට්සොව්. "බබී යාර්"

ළමා මතකයන් මත පදනම් වූ වාර්තාමය නවකතාවක්. කුස්නෙට්සොව් 1929 දී කියෙව්හි උපත ලැබූ අතර මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ආරම්භයත් සමඟ ඔහුගේ පවුලට ඉවත් වීමට කාලය නොතිබුණි. වසර දෙකක්, 1941 - 1943, සෝවියට් හමුදා කෙතරම් විනාශකාරී ලෙස පසුබැස ගියේද යන්න ඔහු දුටුවේය, පසුව, දැනටමත් වාඩිලාගෙන සිටින විට, ඔහු දුටුවේ කුරිරුකම්, බියකරු සිහින (නිදසුනක් ලෙස, සොසේජස් මිනිස් මස් වලින් සාදන ලදී) සහ බබි හි නාසි ගාල් කඳවුරේ සමූහ ඝාතනය කිරීම් ය. යාර් එය වටහා ගැනීම භයානක ය, නමුත් මෙම "පෙර රැකියාව" ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම අපකීර්තියට පත් කළේය. ඔහු සිය සත්‍යවාදී, අපහසුතාවයට පත්, බියකරු සහ විදින නවකතාවේ අත්පිටපත 65 දී තාව් සමයේදී “යෞවනය” සඟරාවට ගෙන ආවේය. නමුත් එහි අවංකභාවය අධික ලෙස පෙනුණු අතර, පොත නැවත අඳින ලද අතර, “සෝවියට් විරෝධී” සමහර කොටස් ඉවතට විසි කර, මතවාදීව සත්‍යාපනය කළ ඒවා ඇතුළත් කළේය. නවකතාවේ මාතෘකාව ආශ්චර්යයකින් ආරක්ෂා කිරීමට කුස්නෙට්සොව් සමත් විය. සෝවියට් විරෝධී ප්‍රචාරණයන් සඳහා ලේඛකයා අත්අඩංගුවට ගැනීමට බිය වීමට පටන් ගත් තැනට දේවල් පැමිණියේය. කුස්නෙට්සොව් පසුව තහඩු වීදුරු භාජනවලට පුරවා ටූලා අසල වනාන්තරයේ වළලනු ලැබීය. 1969 දී, ලන්ඩනයේ සිට ව්යාපාරික සංචාරයක් සඳහා ගිය පසු, ඔහු නැවත සෝවියට් සංගමය වෙත පැමිණීම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු වසර 10 කට පසු මිය ගියේය. Babi Yar සම්පූර්ණ පාඨය 1970 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

Vasil Bykov. “එය මළවුන්ට රිදවන්නේ නැත”, “සොට්නිකොව්”, “ඇල්පයින් බැලඩ්” කථා

බෙලාරුසියානු ලේඛකයාගේ සියලුම කථා වල (සහ ඔහු බොහෝ විට කතන්දර ලියා ඇත), ක්‍රියාව සිදුවන්නේ ඔහුම සහභාගී වූ යුද්ධයේදී වන අතර අර්ථයේ කේන්ද්‍රය ඛේදජනක තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීමයි. බිය, ආදරය, පාවාදීම, පරිත්‍යාගය, වංශවත්කම සහ පහත්කම - මේ සියල්ල බයිකොව්ගේ විවිධ වීරයන් තුළ මිශ්‍ර වී ඇත. “සොට්නිකොව්” කතාවෙන් කියැවෙන්නේ පොලිසිය විසින් අල්ලා ගන්නා ලද පාර්ශවකරුවන් දෙදෙනෙකු සහ අවසානයේ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු සම්පූර්ණ අධ්‍යාත්මික පදනමකින් අනෙකා එල්ලා තබන ආකාරය ගැන ය. මෙම කතාව පදනම් කරගෙන Larisa Shepitko "The Ascension" චිත්‍රපටය නිර්මාණය කළාය. “එය රිදවන්නේ මළවුන්ට නොවේ” යන කතාවේ, අල්ලා ගත් ජර්මානුවන් තිදෙනෙකු රැගෙන යාමේ නියෝගය සමඟ තුවාල ලැබූ ලුතිනන්වරයකු පසුපසට යවනු ලැබේ. එවිට ඔවුන්ට ජර්මානු ටැංකි ඒකකයක් හමු වන අතර, වෙඩි හුවමාරුවේදී ලුතිනන්වරයාට සිරකරුවන් සහ ඔහුගේ සගයා යන දෙදෙනාම අහිමි වන අතර දෙවන වරටත් කකුලට තුවාල වේ. පසුපස සිටින ජර්මානුවන් පිළිබඳ ඔහුගේ වාර්තාව විශ්වාස කිරීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. "ඇල්පයින් බැලඩ්" හි රුසියානු යුද සිරකරුවා වූ අයිවන් සහ ඉතාලි ජූලියා ෆැසිස්ට් ගාල් කඳවුරකින් පැන ගියහ. ජර්මානුවන් විසින් ලුහුබැඳ ගිය අතර, සීතල හා කුසගින්නෙන් වෙහෙසට පත් වූ අයිවන් සහ ජූලියා වඩාත් සමීප වෙති. යුද්ධයෙන් පසු, ඉතාලි කාන්තාව අයිවන්ගේ සෙසු ගම්වැසියන්ට ලිපියක් ලියන අතර, එහිදී ඇය තම සෙසු රටවැසියාගේ දස්කම් සහ ඔවුන්ගේ ආදරයේ දින තුනක් ගැන පවසනු ඇත.

Daniil Granin සහ Ales Adamovich. "වටලෑමේ පොත"

ඇඩමොවිච් සමඟ සහයෝගයෙන් ග්‍රැනින් විසින් ලියන ලද සුප්‍රසිද්ධ පොත සත්‍ය පොත ලෙස හැඳින්වේ. එය පළමු වරට මොස්කව්හි සඟරාවක ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී; එය 1977 දී නැවත ලියා ඇති නමුත් එය 1984 දී පමණක් Lenizdat හි පොතක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ප්‍රාදේශීය කමිටුවේ පළමු ලේකම් රොමානොව් විසින් නගරය මෙහෙයවන තාක් කල් ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි "වටලෑමේ පොත" ප්‍රකාශයට පත් කිරීම තහනම් විය. ඩැනියෙල් ග්‍රැනින් දින 900 අවහිර කිරීම හැඳින්වූයේ "මිනිස් දුක් වේදනා පිළිබඳ වීර කාව්‍යයක්" ලෙසිනි. මෙම විස්මිත පොතේ පිටු මත, වටලනු ලැබූ නගරයක වෙහෙසට පත් වූ මිනිසුන්ගේ මතකයන් සහ වධහිංසා පැමිණේ. එය පදනම් වී ඇත්තේ මියගිය පිරිමි ළමයා යූරා රියාබින්කින්, විද්‍යාඥ-ඉතිහාසඥ Knyazev සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ වාර්තා ඇතුළුව අවහිරයෙන් දිවි ගලවා ගත් සිය ගණනකගේ දිනපොත් මත ය. ග්‍රන්ථයේ නගරයේ සහ ග්‍රැනින් පදනමේ ලේඛනාගාරයෙන් වැටලීමේ ඡායාරූප සහ ලේඛන අඩංගු වේ.

“හෙට යුද්ධයක් තිබුණා” බොරිස් වාසිලීව් (Eksmo ප්‍රකාශන ආයතනය, 2011) “මොනතරම් දුෂ්කර වසරක්ද! - ඔය දන්නවද ඇයි කියලා? මොකද ඒක අධික අවුරුද්දක්. ඊළඟ එක සතුටු වනු ඇත, ඔබට පෙනෙනු ඇත! “ඊළඟ එක එක්දහස් නවසිය හතළිස් එකයි.” 9-බී ශ්‍රේණියේ සිසුන් 1940 දී ආදරය කළ, මිතුරන් ඇති කර ගත් සහ සිහින මැවූ ආකාරය පිළිබඳ සංවේදී කතාවකි. මිනිසුන් විශ්වාස කිරීම සහ ඔබේ වචන සඳහා වගකිව යුතු ආකාරය ගැන. බියගුල්ලෙක් සහ පාහරයෙක් වීම කොතරම් ලැජ්ජා සහගතද? පාවාදීම සහ බියගුලුකම නිසා ජීවිත අහිමි වන ආකාරය ගැන. ගෞරවය සහ අන්‍යෝන්‍ය සහය. ලස්සන, සජීවී, නවීන යෞවනයන්. යුද්ධයේ ආරම්භය ගැන දැනගත් විට පිරිමි ළමයින් "හුරේ" කෑ ගැසූහ ... නමුත් යුද්ධය හෙට විය, පළමු දිනවලදී පිරිමි ළමයින් මිය ගියහ. කෙටි, කෙටුම්පත් නැත, දෙවන අවස්ථා නැත, වේගවත් ජීවිත. 1987 දී රූගත කරන ලද යූරි කාරාගේ නිබන්ධනය, ඉතා අවශ්‍ය පොතක් සහ විශිෂ්ට නළු නිළියන් සමඟ එකම නමින් චිත්‍රපටයක්.

“සහ මෙහි උදාව නිහඬයි” බොරිස් වාසිලීව් (අස්බුකා-ක්ලැසිකා ප්‍රකාශන ආයතනය, 2012) කාන්තා ගුවන් යානා නාශක තුවක්කුකරුවන් පස් දෙනෙකුගේ සහ ඔවුන්ගේ අණ දෙන නිලධාරි ෆෙඩොට් වාස්කොව්ගේ ඉරණම පිළිබඳ කතාව 1969 දී පෙරටුගාමී සොල්දාදුවෙකු වන බොරිස් වාසිලීව් විසින් ලියන ලද අතර එය කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය. කතුවරයාට සහ පෙළපොත් කෘතියක් බවට පත් විය. කතාව සැබෑ කථාංගයක් මත පදනම් වූ නමුත් කතුවරයා ප්‍රධාන චරිත තරුණ ගැහැණු ළමයින් බවට පත් කළේය. “යුද්ධයේ දුෂ්කරම කාලය කාන්තාවන්ට ඇත,” බොරිස් වාසිලීව් සිහිපත් කළේය. - ඔවුන්ගෙන් 300,000 ක් ඉදිරිපස සිටියහ! ඊට පස්සේ කවුරුත් ඒවා ගැන ලිව්වේ නැහැ.” ඔවුන්ගේ නම් ගෘහ නාමයන් බවට පත් විය. ලස්සන ෂෙන්යා කොමෙල්කෝවා, තරුණ මව රීටා ඔසියානිනා, බොළඳ හා ස්පර්ශ කරන ලීසා බ්‍රිච්කිනා, අනාථ නිවාසය ගැල්යා චෙට්වර්ටක්, උගත් සෝනියා ගුර්විච්. විසි හැවිරිදි ගැහැණු ළමයින්, ඔවුන්ට ජීවත් විය හැකි, සිහින, ආදරය, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම ... කතාවේ කුමන්ත්රණය 1972 දී ස්ටැනිස්ලාව් රොස්ටොට්ස්කි විසින් රූගත කරන ලද එම නමින්ම චිත්රපටයට සහ රුසියානු-චීන රූපවාහිනියට ස්තුතිවන්ත විය. 2005 මාලාව. එම කාලයේ වාතාවරණය දැනීමට සහ දීප්තිමත් කාන්තා චරිත සහ ඔවුන්ගේ බිඳෙනසුලු ඉරණම ස්පර්ශ කිරීමට ඔබ කතාව කියවිය යුතුය.

“Babi Yar” Anatoly Kuznetsov (ප්‍රකාශන ආයතනය “Scriptorium 2003”, 2009) 2009 දී, ලේඛක ඇනටෝලි කුස්නෙට්සොව් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද ස්මාරකයක් කියෙව්හි ෆ්‍රන්ස් සහ පෙට්‍රොපව්ලොව්ස්කායා වීදි මංසන්ධියේදී විවෘත කරන ලදී. ජර්මානු ආඥාවක් කියවන පිරිමි ළමයෙකුගේ ලෝකඩ මූර්තියක් කියෙව්හි සියලුම යුදෙව්වන්ට 1941 සැප්තැම්බර් 29 වන දින ලේඛන, මුදල් සහ වටිනා දේ සමඟ පෙනී සිටින ලෙස නියෝග කළේය ... 1941 දී ඇනටෝලිගේ වයස අවුරුදු 12 කි. ඔහුගේ පවුලට ඉවත් වීමට කාලය නොතිබූ අතර වසර දෙකක් කුස්නෙට්සොව් වාඩිලාගෙන සිටි නගරයේ ජීවත් විය. "Babi Yar" ලියා ඇත්තේ ළමා මතකයන් පදනම් කරගෙන ය. සෝවියට් හමුදා පසුබැසීම, ආක්‍රමණයේ පළමු දින, ක්‍රෙෂ්චතික් සහ කියෙව්-පෙචර්ස්ක් ලැව්රා පිපිරීම, බබි යාර් හි මරණ දණ්ඩනය, වෙළඳපොලේ අනුමාන කරන ලද මිනිස් සොසේජස් පෝෂණය කිරීමට මංමුලා සහගත උත්සාහයන්, ඩයිනමෝ කියෙව්, යුක්‍රේන ජාතිකවාදීන් , Vlasovites - වේගවත් යෞවනයාගේ ඇස්වලින් කිසිවක් ගැලවී ගියේ නැත බොළඳ, එදිනෙදා පාහේ සංජානනය සහ තර්කනය නොසලකා හරින භයානක සිදුවීම්වල ප්‍රතිවිරුද්ධ සංයෝජනයකි. නවකතාවේ සංක්ෂිප්ත අනුවාදයක් 1965 දී Yunost සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී; සම්පූර්ණ අනුවාදය ප්‍රථමයෙන් වසර පහකට පසු ලන්ඩනයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. කතුවරයාගේ මරණයෙන් වසර 30 කට පසු නවකතාව යුක්රේනියානු භාෂාවට පරිවර්තනය විය.

“Alpine Ballad” Vasil Bykov (Eksmo Publishing House, 2010) අපට ඉදිරි පෙළ ලේඛක Vasil Bykov ගේ ඕනෑම කතාවක් නිර්දේශ කළ හැකිය: “Sotnikov”, “Obelisk”, “එය මළවුන්ට රිදවන්නේ නැත”, “Wolf Pack”, “ ගොස් කිසිදා ආපසු නොඑන්න” - බෙලාරුස් හි මහජන ලේඛකයාගේ කෘති 50 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක්, නමුත් “ඇල්පයින් බැලඩ්” විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතුය. රුසියානු යුද සිරකරුවා වූ අයිවන් සහ ඉතාලි ජූලියා ෆැසිස්ට් ගාල් කඳවුරකින් පැන ගියහ. ජර්මානුවන් විසින් ලුහුබැඳ ගිය කටුක කඳු සහ ඇල්පයින් තණබිම් අතර, සීතල හා කුසගින්නෙන් වෙහෙසට පත් වූ අයිවන් සහ ජූලියා සමීප වෙති. යුද්ධයෙන් පසු, ඉතාලි කාන්තාව අයිවන්ගේ සෙසු ගම්වැසියන්ට ලිපියක් ලියන අතර, එහිදී ඇය තම සෙසු රටවැසියාගේ දස්කම ගැන, දින තුනක ආදරය ගැන පවසනු ඇත, එය අකුණු සැර මෙන් යුද්ධයේ අඳුර සහ බිය ආලෝකමත් කළේය. බයිකොව්ගේ මතක සටහන් වලින් “දිගු මාවත නිවස”: “භීතිය පිළිබඳ පූජනීය ප්‍රශ්නයක් මට දැනේ: ඔබ බිය වූවාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මම බිය වූ අතර සමහර විට බියගුලු විය හැකිය. නමුත් යුද්ධයේදී බොහෝ බිය ඇති අතර ඒවා සියල්ලම වෙනස් ය. ජර්මානුවන්ට ඇති බිය - ඔවුන් අල්ලා වෙඩි තැබිය හැකි බවට; ගින්න, විශේෂයෙන් කාලතුවක්කු හෝ බෝම්බ හෙලීම නිසා ඇති වන බිය. පිපිරීමක් අසල තිබේ නම්, මනසෙහි සහභාගීත්වයෙන් තොරව ශරීරයම වල් වේදනාවෙන් කැබලිවලට ඉරා දැමීමට සූදානම් බව පෙනේ. නමුත් පිටුපසින් පැමිණි භීතිය ද විය - බලධාරීන්ගෙන්, සාම කාලයට වඩා යුද්ධයේදී අඩු නොවූ සියලුම දණ්ඩන ආයතන. ඊටත් වඩා".

“ලැයිස්තුවල නැත” බොරිස් වාසිලීව් (අස්බුකා ප්‍රකාශන ආයතනය, 2010) කතාව මත පදනම්ව “මම රුසියානු සොල්දාදුවෙක්” චිත්‍රපටය සාදන ලදී. නාඳුනන සහ නම් නොකළ සියලුම සොල්දාදුවන්ට උපහාරයක්ම වේවා. කතාවේ වීරයා වන නිකොලායි ප්ලූෂ්නිකොව් යුද්ධයට පෙර සවස බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවට පැමිණියේය. උදේ සටන ආරම්භ වන අතර නිකොලායිට ලැයිස්තුවට එකතු කිරීමට කාලය නැත. විධිමත් ලෙස, ඔහු නිදහස් මිනිසෙකු වන අතර ඔහුගේ ආදරණීය දැරිය සමඟ බලකොටුව හැර යා හැකිය. නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස ඔහු තම සිවිල් යුතුකම ඉටු කිරීමට තීරණය කරයි. නිකොලායි ප්ලූෂ්නිකොව් බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ අවසාන ආරක්ෂකයා බවට පත්විය. මාස නවයකට පසු, 1942 අප්රේල් 12 වන දින, ඔහු පතොරම් අවසන් වී උඩුමහලට ගියේය: "බලකොටුව වැටුණේ නැත: එය හුදෙක් ලේ වැගිරී මිය ගියේය. මම ඇගේ අවසාන පිදුරු ය.

"බ්‍රෙස්ට් බලකොටුව" සර්ජි ස්මිර්නොව් (සෝවියට් රුසියාව ප්‍රකාශන ආයතනය, 1990) ලේඛක සහ ඉතිහාසඥ සර්ජි ස්මිර්නොව්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ බොහෝ ආරක්ෂකයින්ගේ මතකය යථා තත්ත්වයට පත් කර ඇත. බ්‍රෙස්ට් ආරක්ෂා කිරීම ප්‍රථම වරට ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ 1942 දී විනාශ වූ ඒකකයේ ලියකියවිලි සමඟ අල්ලා ගන්නා ලද ජර්මානු මූලස්ථාන වාර්තාවකිනි. "බ්‍රෙස්ට් බලකොටුව" හැකිතාක් දුරට වාර්තාමය කතාවකි, එය සෝවියට් ජනතාවගේ මානසිකත්වය යථාර්ථවාදීව විස්තර කරයි. වීර ක්‍රියා සඳහා සූදානම, අන්‍යෝන්‍ය සහය (වචන වලින් නොව, අවසාන වතුර උගුර දීමෙන්), සාමූහික අවශ්‍යතාවලට වඩා තම අවශ්‍යතා පහත හෙළීම, ජීවිතය පරදුවට තබා මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම - මේවා සෝවියට් දේශයක ගුණාංග වේ. පුද්ගලයා. "බ්‍රෙස්ට් බලකොටුව" තුළ ස්මිර්නොව් ජර්මානු පහරක් එල්ල කළ පළමු පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කළේය, ඔවුන් මුළු ලෝකයෙන්ම කපා දමා වීරෝදාර ප්‍රතිරෝධය දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහු මළවුන්ට ඔවුන්ගේ ගෞරවනීය නම් සහ ඔවුන්ගේ පරම්පරාවේ කෘතඥතාව නැවත ලබා දුන්නේය.

“මැඩෝනා විත් සලාක පාන්” මාරියා ග්ලූෂ්කෝ (ගොස්කොමිස්ඩැට් ප්‍රකාශන ආයතනය, 1990) යුද්ධයේදී කාන්තාවන්ගේ ජීවිතය ගැන පවසන කෘති කිහිපයෙන් එකකි. වීරෝදාර ගුවන් නියමුවන් සහ හෙදියන් නොව, පිටුපස වැඩ කළ, බඩගින්නේ, දරුවන් ඇති දැඩි කළ, “ඉදිරියට සියල්ල, සියල්ල ජයග්‍රහණය සඳහා” දී අවමංගල්‍ය ලබා, රට විනාශයට පත් කළහ. බොහෝ දුරට ස්වයං චරිතාපදානය සහ ක්‍රිමියානු ලේඛක මරියා ග්ලූෂ්කෝගේ අවසාන (1988) නවකතාව. ඇගේ වීරවරියන්, සදාචාරාත්මකව පිරිසිදු, ධෛර්ය සම්පන්න, චින්තනය, සැමවිටම අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශයන් වේ. කතුවරයා මෙන් ඔහු ද අවංක, අවංක සහ කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකි. "මැඩෝනා" හි වීරවරිය 19 හැවිරිදි නීනා ය. ස්වාමිපුරුෂයා යුද්ධයට යන අතර, නීනා, ගර්භනී සමයේ අවසාන මාසවලදී, ටෂ්කන්ට් වෙත ඉවත් කිරීම සඳහා යවනු ලැබේ. සමෘද්ධිමත්, ධනවත් පවුලකින් - මිනිස් අවාසනාවන්ත ලෙස. මෙන්න ඇය කලින් පිළිකුල් කළ මිනිසුන්ගෙන් පැමිණි වේදනාව සහ භීතිය, පාවාදීම සහ ගැලවීම - පක්ෂ නොවන අය, යාචකයින් ... බඩගිනි දරුවන්ගේ පාන් කෑල්ලක් සොරකම් කළ අය සහ ඔවුන්ගේ සලාක ලබා දුන් අය සිටියහ. “සතුට කිසිවක් උගන්වන්නේ නැත, දුක් වේදනා පමණක් උගන්වයි” එවැනි කතාවලින් පසු, හොඳින් පෝෂණය වූ, නිස්කලංක ජීවිතයක් ලැබීමට අප කර ඇත්තේ කෙතරම් අල්පද යන්න සහ අප සතුව ඇති දේ අප අගය කරන්නේ කෙතරම් අල්පද යන්නත් ඔබට වැටහේ.

ලැයිස්තුව දිගු කාලයක් පවතී. ග්‍රොස්මන් විසින් රචිත “ජීවිතය සහ ඉරණම”, “වෙරළ”, “තේරීම”, යූරි බොන්ඩරෙව් විසින් “උණුසුම් හිම”, එය වඩීම් කොෂෙව්නිකොව්ගේ “පලිහ සහ කඩුව” සහ යුලියන් සෙමෙනොව්ගේ “වසන්තයේ තත්පර හතක්” සම්භාව්‍ය අනුවර්තනයන් බවට පත්විය. අයිවන් ස්ටැඩ්නියුක් විසින් රචිත “යුද්ධය” වීර කාව්‍යය, “මොස්කව් සඳහා වූ සටන. මාර්ෂල් ෂාපොෂ්නිකොව් විසින් සංස්කරණය කරන ලද සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩලයේ අනුවාදය හෝ මාර්ෂල් ජෝර්ජි ෂුකොව් විසින් "මතක සහ පරාවර්තන" වෙළුම් තුනකින් සමන්විත වේ. යුද්ධයේදී මිනිසුන්ට කුමක් සිදුවේද යන්න තේරුම් ගැනීමට අසංඛ්‍යාත උත්සාහයන් තිබේ. සම්පූර්ණ පින්තූරයක් නැත, කළු සහ සුදු නැත. කෙනෙකුට මෙයින් බේරී මිනිසකු ලෙස සිටිය හැකි ද යන්න පිළිබඳ දුර්ලභ බලාපොරොත්තු සහ විස්මයෙන් ආලෝකමත් වූ විශේෂ අවස්ථා පමණි.

යුද්ධය යනු මානව වර්ගයා දන්නා දුෂ්කරම හා භයානක වචනයයි. ගුවන් ප්‍රහාරයක් යනු කුමක්ද, මැෂින් තුවක්කුවක ශබ්දය කෙබඳුදැයි හෝ මිනිසුන් බෝම්බ කූඩාරම්වල සැඟවී සිටින්නේ මන්දැයි දරුවෙකු නොදන්නා විට එය ඉතා හොඳ ය. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් ජනතාව මෙම බිහිසුණු සංකල්පයට මුහුණ දී ඇති අතර ඒ ගැන මුලින්ම දනිති. ඒ වගේම මේ ගැන බොහෝ පොත්, ගීත, කවි සහ කතා ලියැවී තිබීම පුදුමයක් නොවේ. මෙම ලිපියෙන් අපි මුළු ලෝකයම තවමත් කියවන වැඩ ගැන කතා කිරීමට අවශ්යයි.

"ඒ වගේම මෙහි උදාව නිහඬයි"

මෙම පොතේ කතුවරයා Boris Vasiliev ය. ප්‍රධාන චරිත වන්නේ ගුවන් යානා නාශක තුවක්කුකරුවන් ය. තරුණ ගැහැණු ළමයින් පස් දෙනෙක්ම පෙරමුණට යාමට තීරණය කළහ. මුලදී ඔවුන් වෙඩි තියන්නේ කෙසේදැයි දැන නොසිටි නමුත් අවසානයේ ඔවුන් සැබෑ ජයග්රහණයක් ඉටු කළහ. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ එවැනි කෘතීන් අපට මතක් කර දෙන්නේ පෙරමුණේ වයස, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හෝ තත්වයක් නොමැති බවයි. මේ සියල්ලෙන් කමක් නැත, මන්ද සෑම පුද්ගලයෙකුම ඉදිරියට යන්නේ ඔහු මාතෘ භූමියට තම යුතුකම අවබෝධ කරගත් නිසා පමණි. ඕනෑම වියදමකින් සතුරා නැවැත්විය යුතු බව සෑම ගැහැණු ළමයෙක්ම තේරුම් ගත්හ.

පොතේ ප්‍රධාන කථකයා වන්නේ මුර සංචාරයේ අණදෙන නිලධාරියා වන වස්කොව් ය. මේ මිනිසා යුද්ධයේදී සිදුවන සියලුම භීෂණ ඔහුගේ දෑසින් දුටුවේය. මෙම කාර්යයේ ඇති භයානකම දෙය නම් එහි සත්‍යවාදී බව, අවංකභාවයයි.

"වසන්තයේ අවස්ථා 17"

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ගැන විවිධ පොත් තිබේ, නමුත් යුලියන් සෙමෙනොව්ගේ කෘතිය වඩාත් ජනප්‍රිය එකකි. ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ ස්ටර්ලිට්ස් යන ව්‍යාජ නාමයෙන් වැඩ කරන සෝවියට් බුද්ධි නිලධාරි අයිසෙව් ය. නායකයින් සමඟ ඇමරිකානු මිලිටරි-කාර්මික සංකීර්ණයේ කුමන්ත්‍රණය හෙළිදරව් කරන්නේ ඔහුය

මෙය ඉතා අපැහැදිලි හා සංකීර්ණ කාර්යයකි. එය ලේඛනගත දත්ත සහ මානව සබඳතා බද්ධ කරයි. චරිත සැබෑ මිනිසුන් මත පදනම් විය. දිගු කලක් ජනප්‍රියත්වයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටි සෙමෙනොව්ගේ නවකතාව මත පදනම්ව මාලාවක් රූගත කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, චිත්‍රපටයේ, චරිත තේරුම් ගැනීමට පහසුය, ඒවා පැහැදිලි සහ සරල ය. පොතේ ඇති සෑම දෙයක්ම වඩාත් ව්යාකූල හා රසවත් ය.

"Vasily Terkin"

මෙම කවිය ලියා ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ට්වාර්ඩොව්ස්කි විසිනි. මහා දේශප්‍රේමී සංග්‍රාමය ගැන ලස්සන කවි සොයන කෙනෙක් මුලින්ම අවධානය යොමු කළ යුත්තේ මේ කාර්යයටය. සාමාන්‍ය සෝවියට් සොල්දාදුවෙකු පෙරමුණේ ජීවත් වූ ආකාරය ගැන පවසන සැබෑ විශ්වකෝෂයකි. මෙහි කිසිදු ව්‍යාධියක් නොමැත, ප්‍රධාන චරිතය අලංකාර කර නැත - ඔහු සරල මිනිසෙකි, රුසියානු මිනිසෙකි. Vasily ඔහුගේ මාතෘ භූමියට අවංකවම ආදරය කරයි, කරදර සහ දුෂ්කරතා හාස්‍යයෙන් සලකන අතර වඩාත් දුෂ්කර තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සොයාගත හැකිය.

1941-1945 කාලයේ සාමාන්‍ය සොල්දාදුවන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වූයේ Tvardovsky විසින් ලියන ලද මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ මෙම කවි බව බොහෝ විචාරකයෝ විශ්වාස කරති. සියල්ලට පසු, ටර්කිනෝ හි සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම දෙයක් දුටුවේය, ආදරණීය. ඔබ සමඟ වැඩ කළ පුද්ගලයෙකු, ගොඩබෑමේ දී ඔබ දුම් පානය කිරීමට ගිය අසල්වැසියෙකු, ඔබ සමඟ අගලෙහි වැතිර සිටින සන්නද්ධ සහෝදරයෙකු ලෙස ඔහුව හඳුනා ගැනීම පහසුය.

Tvardovsky යථාර්ථය අලංකාර නොකර යුද්ධය පවතින ආකාරයටම පෙන්වීය. ඔහුගේ කෘතිය බොහෝ දෙනා සලකන්නේ හමුදා වංශකථාවක් ලෙස ය.

"උණුසුම් හිම"

මුලින්ම බැලූ බැල්මට, පොත දේශීය සිදුවීම් විස්තර කරයි. එක් නිශ්චිත සිදුවීමක් විස්තර කරන මහා දේශප්රේමී යුද්ධය පිළිබඳ කෘති තිබේ. ඉතින් එය මෙහි ඇත - එය ඩ්‍රොස්ඩොව්ස්කිගේ බැටරිය බේරුණු එක් දිනක් ගැන කියයි. ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් වෙත ළඟා වෙමින් තිබූ නාසි යුද ටැංකි විනාශ කළේ එහි සටන්කාමීන් ය.

මෙම නවකතාව කතා කරන්නේ ඊයේ පාසල් දරුවන්ට සහ තරුණ පිරිමි ළමයින්ට ඔවුන්ගේ මව්බිමට කොතරම් ආදරය කළ හැකිද යන්නයි. සියල්ලට පසු, තම ඉහළ නිලධාරීන්ගේ නියෝග නොසැලී විශ්වාස කරන්නේ තරුණයින් ය. ජනප්‍රිය බැටරියට සතුරාගේ ගින්නට ඔරොත්තු දීමට හැකි වූයේ මේ නිසා විය හැකිය.

පොතේ, යුද්ධයේ තේමාව ජීවිතයේ කථා සමඟ බැඳී ඇත, බිය සහ මරණය සමුගැනීම් සහ අවංක පාපොච්චාරණයන් සමඟ සංයුක්ත වේ. කාර්යය අවසානයේ, හිම යට ප්රායෝගිකව ශීත කළ බැටරිය සොයා ගනී. තුවාල ලැබූවන් පසුපසට යවනු ලැබේ, වීරයන්ට ගෞරවයෙන් පිරිනමනු ලැබේ. නමුත්, සතුටුදායක අවසානයක් තිබියදීත්, පිරිමි ළමයින් දිගටම එහි සටන් කරන බවත්, ඔවුන් දහස් ගණනක් සිටින බවත් අපට මතක් කර දෙයි.

"ලැයිස්තුවේ නැත"

සෑම පාසල් දරුවෙකුම මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ පොත් කියවා ඇත, නමුත් බොරිස් වාසිලීව් විසින් 19 හැවිරිදි සරල පිරිමි ළමයෙකු වන නිකොලායි ප්ලූෂ්නිකොව් පිළිබඳ මෙම කෘතිය සෑම දෙනාම නොදනිති. ප්‍රධාන චරිතය, හමුදා පාසලෙන් පසු, පත්වීමක් ලබා ප්ලූටූන් අණ දෙන නිලධාරියෙකු බවට පත්වේ. ඔහු විශේෂ බස්නාහිර දිස්ත්‍රික්කයේ කොටසක සේවය කරනු ඇත. 1941 ආරම්භයේදී යුද්ධය ආරම්භ වන බව බොහෝ දෙනෙකුට විශ්වාසයි, නමුත් ජර්මනිය සෝවියට් සංගමයට පහර දීමට එඩිතර වනු ඇතැයි නිකොලායි විශ්වාස කළේ නැත. මිනිහා බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවෙන් අවසන් වන අතර ඊළඟ දවසේ එය නාසීන්ගේ ප්‍රහාරයට ලක් වේ. අද සිට මහා දේශප්රේමී යුද්ධය ආරම්භ විය.

තරුණ ලුතිනන්වරයා තම වටිනාම ජීවිත පාඩම් ඉගෙන ගන්නේ මෙහිදීය. නිකොලායි දැන් දන්නවා කුඩා අත්වැරැද්දකට වියදම් කළ හැකි දේ, තත්වය නිවැරදිව තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද සහ ගත යුතු ක්‍රියාමාර්ග, පාවාදීමෙන් අවංකභාවය වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද.

"සැබෑ මිනිසෙකුගේ කතාව"

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය සඳහා කැප වූ විවිධ කෘති ඇත, නමුත් එවැනි පුදුමාකාර ඉරණමක් ඇත්තේ බොරිස් පොලෙවෝයිගේ පොතට පමණි. එය සෝවියට් සංගමයේ සහ රුසියාවේ සිය වාරයකට වඩා නැවත මුද්‍රණය විය. මෙම විශේෂිත පොත භාෂා එකසිය පනහකට වඩා වැඩි ගණනකට පරිවර්තනය කර ඇත. සාම කාලය තුළ පවා එහි අදාළත්වය නැති නොවේ. දුෂ්කර තත්වයක සිටින ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීමට ධෛර්ය සම්පන්න වීමට පොත අපට උගන්වයි.

කතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, කතුවරයාට එවකට පැවති විශාල ප්‍රාන්තයේ සියලුම නගරවලින් ඔහුට යවන ලද ලිපි ලැබීමට පටන් ගත්තේය. ධෛර්යය සහ ජීවිතයට විශාල ආදරයක් ගැන කතා කළ කාර්යය සඳහා මිනිසුන් ඔහුට ස්තූති කළහ. ප්‍රධාන චරිතයේ නියමු ඇලෙක්සි මාරේසියෙව්, යුද්ධයේදී ඥාතීන් අහිමි වූ බොහෝ දෙනෙක් තම ආදරණීයයන් හඳුනා ගත්හ: පුතුන්, ස්වාමිපුරුෂයන්, සහෝදරයන්. මේ වන තුරු, මෙම කෘතිය පුරාවෘත්තයක් ලෙස සැලකේ.

"මිනිසාගේ ඉරණම"

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ විවිධ කථා ඔබට සිහිපත් කළ හැකිය, නමුත් මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ කෘතිය සෑම පුද්ගලයෙකුටම පාහේ හුරුපුරුදුය. කතුවරයා 1946 දී අසන ලද සත්‍ය කතාවක් ඇසුරින් නිර්මාණය කර ඇත. එය ඔහුට කීවේ හරස් මාර්ගයේදී අහම්බෙන් හමුවූ මිනිසෙක් සහ පිරිමි ළමයෙකු විසිනි.

මේ කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වුණේ Andrei Sokolov. පෙරමුණට ගිය ඔහු තම බිරිඳ, දරුවන් තිදෙනා, විශිෂ්ට රැකියාවක් සහ ඔහුගේ නිවස හැර ගියේය. ඉදිරි පෙළට පැමිණි පසු, මිනිසා ඉතා ගෞරවාන්විතව හැසිරුණු අතර, සෑම විටම වඩාත්ම දුෂ්කර පැවරුම් ඉටු කළ අතර ඔහුගේ සහෝදරවරුන්ට උදව් කළේය. කෙසේ වෙතත්, යුද්ධය කිසිවෙකු ඉතිරි නොකරයි, නිර්භීත අය පවා. ඇන්ඩ්‍රේගේ නිවස ගිනිබත් වන අතර ඔහුගේ සියලු ඥාතීන් මිය යයි. ඔහුව මේ ලෝකයේ තබා ගත් එකම දෙය නම් ප්‍රධාන චරිතය හදා ගැනීමට තීරණය කරන කුඩා වන්යා ය.

"වටලෑමේ පොත"

මෙම පොතේ කතුවරුන් වූයේ (දැන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ගෞරවනීය පුරවැසියෙකි) සහ ඇලස් ඇඩමොවිච් (බෙලරුස්හි ලේඛකයෙකි). මෙම කෘතිය මහා දේශප්රේමී යුද්ධය පිළිබඳ කථා එකතුවක් ලෙස හැඳින්විය හැක. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වටලෑමෙන් දිවි ගලවා ගත් පුද්ගලයින්ගේ දිනපොත් වල සටහන් පමණක් නොව අද්විතීය, දුර්ලභ ඡායාරූප ද එහි අඩංගු වේ. අද මෙම කාර්යය සැබෑ සංස්කෘතික තත්වයක් අත්පත් කර ගෙන ඇත.

මෙම පොත බොහෝ වාරයක් නැවත මුද්‍රණය කරන ලද අතර එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සියලුම පුස්තකාලවල ලබා ගත හැකි බවට පවා පොරොන්දු විය. ග්‍රැනින් සඳහන් කළේ මෙම කෘතිය මිනිස් බිය පිළිබඳ කතාවක් නොවන බවත් එය සැබෑ සූරාකෑම් පිළිබඳ කතාවක් බවත්ය.

"තරුණ ආරක්ෂකයා"

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ගැන කියවා නොගත නොහැකි කෘති තිබේ. නවකතාව සැබෑ සිදුවීම් විස්තර කරයි, නමුත් මෙය ප්රධාන දෙය නොවේ. කෘතියේ මාතෘකාව භූගත තරුණ සංවිධානයක නමකි, එහි වීරත්වය අගය කළ නොහැක. යුද්ධය අතරතුර, එය Krasnodon නගරයේ භූමිය මත ක්රියාත්මක විය.

මහා දේශප්‍රේමී සංග්‍රාමයේ වීරයන් ගැන ඔබට බොහෝ දේ කතා කළ හැකිය, නමුත් වඩාත්ම දුෂ්කර කාලවලදී කඩාකප්පල් කිරීමට බිය නොවී සන්නද්ධ නැගිටීමකට සූදානම් වූ පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් ගැන ඔබ කියවන විට ඔබේ ඇස්වල කඳුළු ඇත. . සංවිධානයේ ලාබාලතම සාමාජිකයාගේ වයස අවුරුදු 14 ක් වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ නාසීන් අතින් මිය ගියහ.