• ආත්ම පරිත්‍යාගය සැමවිටම ජීවිතයට අවදානමක් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ.
• පුද්ගලයෙකුගේ වීර ක්‍රියාවන් කිරීමට මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය පොළඹවයි.
• පුද්ගලයෙකු තමා සැබවින්ම ආදරය කරන තැනැත්තා වෙනුවෙන් කැප කිරීමට සූදානම්ය.
• දරුවෙකු බේරා ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුට ඇති වටිනාම දෙය - ඔහුගේම ජීවිතය පූජා කිරීම සමහර විට අනුකම්පාවක් නොවේ.
• පමනි සදාචාරාත්මක පුද්ගලයාවීර ක්‍රියා කිරීමට හැකි වේ
• ආත්ම පරිත්‍යාගය සඳහා ඇති සූදානම ආදායම් මට්ටම සහ සමාජ තත්ත්වය මත රඳා නොපවතී
• වීරත්වය ප්‍රකාශ වන්නේ ක්‍රියාවෙන් පමණක් නොව ජීවිතයේ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තම වචනයට එකඟව ක්‍රියා කිරීමට ඇති හැකියාව තුළිනි.
• ආගන්තුකයෙකු බේරාගැනීමේ නාමයෙන් පවා මිනිසුන් ආත්ම පරිත්‍යාගයට සූදානම් ය

තර්ක

එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය". සමහර විට මේ හෝ ඒ පුද්ගලයා වීර ක්‍රියාවක් කළ හැකි යැයි අපි සැක නොකරමු. මෙම කෘතියේ උදාහරණයකින් මෙය සනාථ වේ: පියරේ බෙසුකොව් ධනවත් මිනිසෙක් වන අතර, ඔහුට පිටව යාමට සෑම අවස්ථාවක්ම තිබියදීත්, සතුරා විසින් වටලනු ලැබූ මොස්කව්හි රැඳී සිටීමට තීරණය කරයි. ඔහු - සැබෑ මිනිසාතමාට මුල් තැන නොදෙන මූල්ය තත්ත්වය. තමාව ඉතිරි නොකර වීරයා වීර ක්‍රියාවක් කරමින් කුඩා දැරියක් ගින්නෙන් බේරා ගනී. ඔබට කපිතාන් තුෂින්ගේ රූපය ද සඳහන් කළ හැකිය. මුලදී, ඔහු අප කෙරෙහි හොඳ හැඟීමක් ඇති නොකරයි: තුෂින් බූට් නොමැතිව විධානය ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. නමුත් සටන ඔප්පු කරන්නේ මෙම මිනිසා සැබෑ වීරයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකි බවයි: කපිතාන් ටුෂින්ගේ අණ යටතේ බැටරිය පරාර්ථකාමී ලෙස සතුරු ප්‍රහාර විකර්ෂණය කරයි, ආවරණයක් නොමැතිව, කිසිදු උත්සාහයක් ඉතිරි නොකරයි. අපි ඔවුන්ව මුලින්ම මුණගැසෙන විට මෙම පුද්ගලයින් අප කෙරෙහි ඇති කරන්නේ කුමන හැඟීමද යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ.

අයි.ඒ. බුනින් "ලැප්ටි". නොපෙනෙන හිම කුණාටුවකදී, නෙෆෙඩ් නිවසේ සිට සැතපුම් හයක් දුරින් පිහිටි නොවොසෙල්කි වෙත ගියේය. රතු බැස්ට් සපත්තු රැගෙන එන ලෙස රෝගී දරුවෙකුගේ ඉල්ලීම් මත ඔහු මෙය කිරීමට පෙලඹී ඇත. වීරයා තීරණය කළේ “එය මගේ කිරීමට අවශ්‍යයි”, මන්ද “ආත්මය ආශා කරයි”. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ බැස්ට් සපත්තු මිලදී ගෙන ඒවා මැජෙන්ටා තීන්ත ආලේප කිරීමටය. රාත්රිය වන විට, නෙෆෙඩ් ආපසු නොපැමිණි අතර, උදෑසන ගොවීන් ඔහුගේ මළ සිරුර ගෙන ආවේය. ඔහුගේ ළය තුළ ඔවුන්ට ෆුච්සින් බෝතලයක් සහ අලුත්ම බැස්ට් සපත්තු හමු විය. නෙෆෙඩ් ස්වයං පරිත්‍යාගය සඳහා සූදානම්ව සිටියේය: ඔහු තමාව අනතුරට පත් කරන බව දැන, දරුවාගේ යහපත සඳහා ක්‍රියා කිරීමට ඔහු තීරණය කළේය.

පරිදි. පුෂ්කින් "කැප්ටන්ගේ දියණිය" මරියා මිරෝනෝවාට ආදරය, කපිතාන්වරයාගේ දියණිය, එක් වරකට වඩා පීටර් ග්‍රිනෙව් ඔහුගේ ජීවිතය අනතුරේ හෙළීමට පෙලඹී ඇත. ඔහු අල්ලාගෙන පුගචෙව් වෙත ගියේය බෙලෝගෝර්ස්ක් බලකොටුවෂ්වබ්‍රින්ගේ අතින් කෙල්ලව උදුරගන්න. Pyotr Grinev ඔහු කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගත්තේය: ඕනෑම මොහොතක Pugachev ගේ මිනිසුන්ට ඔහුව අල්ලා ගත හැකිය, ඔහු සතුරන් විසින් මරා දැමිය හැකිය. නමුත් කිසිවක් වීරයා නැවැත්වූයේ නැත, ඔහු තම ජීවිතයේ වියදමෙන් පවා මරියා ඉවානොව්නා බේරා ගැනීමට සූදානම් විය. ස්වයං පරිත්‍යාගය සඳහා ඇති සූදානම ග්‍රිනෙව් විමර්ශනයට ලක්ව සිටියදී ද ප්‍රකාශ විය. ඔහු මරියා මිරෝනෝවා ගැන කතා කළේ නැත, ඔහුගේ ආදරය ඔහුව පුගචෙව් වෙත ගෙන ගියේය. වීරයාට ගැහැණු ළමයා පරීක්ෂණයට සම්බන්ධ කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය, නමුත් මෙය ඔහුට තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. Pyotr Grinev, ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් පෙන්නුම් කළේ තමාට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුගේ සතුට වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් විඳදරාගැනීමට ඔහු සූදානම් බවයි.

එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධය සහ දඬුවම්". Sonya Marmeladova “කහ ටිකට්” එකකින් ගිය එකත් එක්තරා ආකාරයක ආත්ම පරිත්‍යාගයක්. දැරිය තම පවුල පෝෂණය කිරීම සඳහා දැනුවත්ව මෙය තීරණය කළාය: ඇගේ පියා, බේබද්දෙක්, ඇගේ සුළු මව සහ ඇගේ කුඩා දරුවන්. ඇගේ “වෘත්තිය” කෙතරම් අපිරිසිදු වුවත්, සෝනියා මාමෙලඩෝවා ගෞරවය ලැබීමට සුදුසු ය. කාර්යය පුරාම ඇය ඇගේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය ඔප්පු කළාය.

එන්.වී. ගොගොල් "ටාරස් බල්බා". Andriy නම්, බාල පුතාටාරස් බල්බා ද්‍රෝහියෙකු බවට පත් වූ අතර, පසුව වැඩිමහල් පුත් ඔස්ටැප් තමා ලෙස පෙනී සිටියේය. ශක්තිමත් පෞරුෂය, නියම රණකාමියෙක්. ඔහු තම පියා සහ මාතෘ භූමිය පාවා දුන්නේ නැත, ඔහු අවසන් වරට සටන් කළේය. ඔස්ටැප් ඔහුගේ පියා ඉදිරියේ මරා දමන ලදී. නමුත් ඔහු කොතරම් දුෂ්කර, වේදනාකාරී හා බියජනක වුවද, ක්රියාත්මක කිරීමේදී ඔහු ශබ්දයක් නොකළේය. ඔස්ටැප් - සැබෑ වීරයාතම රට වෙනුවෙන් ජීවිතය දුන්.

V. රස්පුටින් "ප්රංශ පාඩම්". සාමාන්‍ය ගුරුවරියක් වූ ලිඩියා මිහයිලොව්නා ආත්ම පරිත්‍යාගශීලී විය ප්රංශ. ඇගේ ශිෂ්‍යයා, කෘතියේ වීරයා, පහර කෑමට ලක්ව පාසලට පැමිණි විට, ඔහු මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කරන බව ටිෂ්කින් පැවසූ විට, ලිඩියා මිහයිලොව්නා මේ ගැන අධ්‍යක්ෂවරයාට පැවසීමට ඉක්මන් නොවීය. කෑමටවත් සල්ලි නැති නිසා කොල්ලා සෙල්ලම් කරන බව ඇය දැනගත්තා. ලිඩියා මිහයිලොව්නා ශිෂ්‍යයෙකු සමඟ ප්‍රංශ භාෂාව ඉගෙනීමට පටන් ගත් අතර එය ඔහුට ලබා නොදුන් අතර පසුව ඇය සමඟ මුදල් සඳහා “සමියාෂ්කි” සෙල්ලම් කිරීමට ඉදිරිපත් විය. මෙය සිදු නොකළ යුතු බව ගුරුවරයා දැන සිටියද, දරුවාට උපකාර කිරීමට ඇති ආශාව ඇයට වඩා වැදගත් විය. අධ්යක්ෂවරයා සෑම දෙයක්ම දැනගත් විට, Lidia Mikhailovna සේවයෙන් පහ කරන ලදී. බැලූ බැල්මට ඇගේ වැරදි ක්‍රියාව උතුම් ක්‍රියාවක් විය. ගුරුවරිය පිරිමි ළමයාට උදව් කිරීමට ඇගේ කීර්ති නාමය කැප කළාය.

එන්.ඩී. ටෙලිෂොව් "නිවස". සිය මව්බිමට ආපසු යාමට මහත් ආශාවෙන් සිටි සෙම්කාට මඟදී නුහුරු සීයා මුණගැසුණි. ඔවුන් එකට ඇවිද ගියහ. අතරමගදී ළමයා අසනීප වුණා. නාඳුනන පුද්ගලයා ඔහුව නගරයට ගෙන ගියේය, ඔහුට එහි පෙනී සිටීමට අවසර නොමැති බව ඔහු දැන සිටියද: සීයා තුන්වන වරටත් දුෂ්කර වැඩවලින් බේරී ඇත. සීයා නගරයේදී මාට්ටු විය. ඔහු අනතුර තේරුම් ගත් නමුත් දරුවාගේ ජීවිතය ඔහුට වඩා වැදගත් විය. අනාගත ආගන්තුකයෙකු වෙනුවෙන් සීයා තම නිහඬ ජීවිතය කැප කළේය.

A. ප්ලැටනොව් "වැලි ගුරුවරයා". කාන්තාරයේ පිහිටා ඇති කොෂුටෝවෝ ගම්මානයේ සිට මාරියා නරිෂ්කිනා සැබෑ හරිත ක්ෂේම භූමියක් සෑදීමට උදව් කළාය. ඇය රැකියාවට කැප වූවාය. නමුත් නාමිකයන් සමත් විය - හරිත අවකාශයේ හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොවීය. මරියා නිකිෆොරොව්නා වාර්තාවක් සමඟ දිස්ත්‍රික්කයට පිටත්ව ගිය අතර, එහිදී ඇය පදිංචි ජීවිතයට ගමන් කරන නාමිකයින්ට වැලි සංස්කෘතිය ඉගැන්වීම සඳහා සෆුටා හි සේවයට මාරු කිරීමට ඉදිරිපත් විය. ඇය එකඟ වූ අතර, එය ස්වයං පරිත්‍යාගය සඳහා ඇයගේ සූදානම පෙන්නුම් කළේය. මාරියා නරිෂ්කිනා තමා කැප කිරීමට තීරණය කළාය හොඳ හේතුවක්, පවුල හෝ අනාගතය ගැන සිතන්නේ නැත, නමුත් වැලි සමග දුෂ්කර අරගලයේ දී මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම.

එම්.ඒ. බල්ගාකොව් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා". මාස්ටර් වෙනුවෙන්, මාගරිටා ඕනෑම දෙයකට සූදානම්ව සිටියාය. ඇය යක්ෂයා සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත්තාය, සාතන් සමඟ බෝලයේ රැජින විය. සහ සියල්ල ස්වාමියා දැකීමට. සැබෑ ආදරයවීරවරියට ආත්ම පරිත්‍යාගයක් කිරීමටත්, දෛවය විසින් ඇය වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති සියලුම පරීක්ෂණ සමත් වීමටත් බල කෙරුනි.

හිදී. Tvardovsky "Vasily Terkin". කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය තම සොල්දාදුවාගේ යුතුකම අවංකව හා පරාර්ථකාමීව ඉටු කරන සරල රුසියානු ජාතිකයෙකි. ඔහුගේ ගංගා තරණය සැබෑ විය වීර ක්‍රියාවක්. Vasily Terkin සීතලට බිය නොවීය: ලුතිනන්වරයාගේ ඉල්ලීම දැනුම් දිය යුතු බව ඔහු දැන සිටියේය. වීරයා කළ දේ කළ නොහැකි, විශ්වාස කළ නොහැකි බව පෙනේ. මෙය සරල රුසියානු සොල්දාදුවෙකුගේ වික්‍රමයකි.

ලිවීම සඳහා තර්ක

වෙනත් කෙනෙකුගේ අවාසනාවකට, වෙනත් කෙනෙකුගේ දුකට සංවේදී වීම නැවැත්වූ පසු, අපි මිනිසුන් වීම නවත්වන්නෙමු. වැදගත් වන්නේ ඔබ පුද්ගලයෙකුට ලබා දෙන උපකාරයේ පරිමාණය පවා නොව, මෙම උපකාරයේ කාරණයයි.

පරාර්ථකාමීව උදව් කරන පිරිමි ළමයින්ට ගෞරවය ලැබිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමේ අවශ්යතාව පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දිය යුත්තේ ළමා කාලයේ දී ය.

ආචාර්ය Pirogov, අහම්බෙන් රාත්රී උද්යානය තුළ රැස්වීම නොදන්නා මිනිසාමේ මිනිසාගේ කුඩා දියණිය බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති බවත්, අනෙක් දරුවන්ට කන්න කිසිවක් නොමැති බවත්, පැකිලීමකින් තොරව ඔහු පසුපස ගොස් ඔහුට හැකි සෑම දෙයකටම උදව් කරයි. Mertsalov පවුල තුළ මෙම පුදුම රැස්වීමෙන් පසුව, සියල්ල වෙනස් විය වඩා හොඳ පැත්ත. වසර ගණනාවකට පසු, Mertsalovs ගේ පුත් - Grigory Mertsalov - වෛද්යවරයා තම ජීවිතයේ වඩාත්ම සානුකම්පිත හා කාරුණික පුද්ගලයා ලෙස සිහිපත් කරයි. ආචාර්ය Pirogov ගේ දයාව සහ පරාර්ථකාමීත්වය පිරිමි ළමයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය.
ලේඛකයාගේ ප්රියතම වීරවරිය - නටාෂා රොස්ටෝවා - අනිවාර්යයෙන්ම තුවාල ලැබූ සොල්දාදුවන්ට උපකාර කිරීමට තෝරා ගනී බොරෝඩිනෝ සටනින් පසු මොස්කව්හි පිහිටා ඇත. දිනෙන් දින නැපෝලියන් හමුදා විසින් අල්ලා ගනු ලබන නගරයෙන් පිටතට යාමට ඔවුන්ට ප්‍රමාණවත් ශක්තියක් නොමැති බව ඇය තේරුම් ගනී. එමනිසා, දැරිය, පසුතැවීමකින් තොරව, තුවාල ලැබූවන්ට තම නිවසේ සිට බොහෝ දේ යැවීමට අදහස් කරන කරත්ත ලබා දීමට තම දෙමාපියන්ට සලස්වයි. ඇගේ ආවේගය, මිනිසුන්ට වඩා දේවල් වැදගත් යැයි ඇය තම මවට තරවටු කරන දැඩිකම, වයෝවෘද්ධ කාන්තාව ඇගේ කුඩාකම ගැන ලැජ්ජාවට පත් කරයි.

හමුදා රෝහලක මුරකරුවෙකු වන Grunya නැන්දා, ඇගේ මාරුවෙන් පසු, වාට්ටු වටා ඇවිදිමින් තුවාලකරුවන්ට උපකාර කරයි: ඇය යමෙකුට බීම ගෙන එයි, ඇය යමෙකුට කොට්ටයක් කෙළින් කරයි, ඇය යමෙකු සමඟ ආදරයෙන් කතා කරයි, ඇයව සතුටු කරයි. කාරුණික වචනය. ඉතින්, ඇලෙක්සි ප්‍රියාකින්ගේ දරුණු තුවාලයෙන් පසු ඇය පිටතට පැමිණ ඔහුව ඇගේ නිවසට ගෙන ආවා. ඇලෙක්සි ග්‍රුන්යා නැන්දාගෙන් එවැනි කරුණාවක් සඳහා ඇයව ආපසු ගෙවන්නේ කෙසේදැයි ඇසූ විට, ඇය සරලව පිළිතුරු දුන්නේ කරුණාව සඳහා සියලු මිනිසුන් එකිනෙකාට ගෙවන්නේ නම්, ලෝකය බොහෝ කලකට පෙර ගබඩාවක් බවට පත්වනු ඇති බවයි. තවද මෙම ගබඩාවේ ඇති හොඳ "විනාශ" වනු ඇත, මන්ද යහපත ස්වයං-උනන්දුවකින් තොරව ය.

අපි ඔබ වෙනුවෙන් හොඳම සාහිත්‍ය තර්ක බොහෝ මූලාශ්‍රවලින් එක තැනකින් එකතු කර ඇත්තෙමු. සියලුම තර්ක මාතෘකා වලට බෙදා ඇත, එමඟින් ඔබේ රචනය සඳහා ඔබට අවශ්‍ය ඒවා ඉක්මනින් තෝරා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. බොහෝ තර්ක වෙබ් අඩවිය සඳහා විශේෂයෙන් ලියා ඇත, එබැවින් ඔබ අද්විතීය රචනයක් ලියන බවට ඔබට සහතික විය හැකිය.

අපගේ දත්ත ගබඩාවෙන් තර්ක භාවිතා කරමින් රචනයක් ලියන්නේ කෙසේද, ඔබට අපගේ ලිපියෙන් කියවිය හැකිය.

සූදානම් කළ රචනා තර්ක ලබා ගැනීමට මාතෘකාවක් තෝරන්න:

තර්ක මොනවාද?

විභාගයේ තුන්වන කොටසේදී, ඔබ ලිවිය යුතුය කෙටි රචනාවයෝජිත පාඨය මත පදනම්ව. නිවැරදිව සම්පූර්ණ කරන ලද කාර්යයක් සඳහා, ඔබට ලකුණු 23 ක් ලැබෙනු ඇත, එය සැලකිය යුතු කොටසකි සමස්තලකුණු ඔබට අපේක්ෂිත විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වීමට මෙම කරුණු ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත. "C" කොටසෙහි කාර්යය සඳහා, "A" සහ "B" අවහිර කිරීමේ කාර්යයන් මෙන් නොව, ඔබට ලබා දී ඇති මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක් ලිවීමට අවශ්ය සියල්ල සමඟ සන්නද්ධව කල්තියා සූදානම් විය හැකිය. පෙර අත්දැකීම් විභාගය සම්පූර්ණ කිරීමපාසල් සිසුන් සඳහා "C" කොටසෙහි කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමේ විශාලතම දුෂ්කරතාවය වන්නේ දී ඇති ගැටළුවක් සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය තර්ක කිරීම බවයි. රචනයක් ලිවීමේ සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ ඔබ තෝරා ගන්නා තර්ක මත ය. උපරිම මුදලපාඨක තර්ක සඳහා ලකුණු ලබා දෙනු ලැබේ, i.e. සිට ගන්නා ලදී ප්රබන්ධ. රීතියක් ලෙස, "C" කොටසෙහි කර්තව්යයේ ඉදිරිපත් කර ඇති පාඨවල සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ස්වභාවයේ ගැටළු අඩංගු වේ. මේ සියල්ල දැනගෙන, අපට සූදානම්ව සන්නද්ධ විය හැකිය සාහිත්ය තර්කලිවීමේ ක්රියාවලිය හැකි තරම් පහසු කිරීම. ඔබගේ අවි ගබඩාවේ අප යෝජනා කර ඇති තර්ක තිබීම නිසා, මාතෘකා සහ ගැටළු අනුව සුදුසු දෙයක් සොයමින්, විභාගය අතරතුරේදීම ඔබ කියවන සියලුම කෘති ඔබේ මතකයෙන් කම්පා කර ගැනීමට ඔබට සිදු නොවේ. රීතියක් ලෙස, පාසල් ළමුන් සඳහා සියලුම වැඩ නිම කිරීම සඳහා වෙන් කර ඇති කාලය ප්රමාණවත් නොවන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මේ අනුව, විභාගය පිළිබඳ රචනය සඳහා ලකුණු 23 ක් ලබා ගැනීමට අපි සෑම උත්සාහයක්ම ගන්නෙමු.

සටන් කළ අයගේ නිර්භීතකම ගැන පාඨක අවධානය යොමු කිරීමට කතුවරයා අපේක්ෂා කරයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, බොරිස් වාසිලීව් ආරක්ෂා කළ නාඳුනන සොල්දාදුවෙකුගේ පුරාවෘත්තය නැවත කියයි බ්රෙස්ට් බලකොටුවජර්මානුවන්ගෙන්. කතුවරයා ආරක්ෂකයාගේ ධෛර්යය අගය කරයි, මන්ද ඔහු මාතෘ භූමිය බේරා ගැනීම සඳහා තනිවම සටන් කළ බැවිනි. "නොදන්නා සටන් වසරක්, වම් සහ දකුණු අසල්වැසියන් නොමැතිව, නියෝග සහ පසුපස තොරව, ගෙදර සිට මාරුවීම් සහ ලිපි නොමැතිව."

බොරිස් වාසිලීව් යුද්ධයේදී තම පුත් නිකොලායි අහිමි වූ මහලු කාන්තාවක් ගැන කතා කරන අතර සෑම වසරකම ජුනි 22 වන දින බ්‍රෙස්ට් වෙත පැමිණේ. කතුවරයා සඳහන් කරන්නේ කාන්තාව දුම්රිය ස්ථානයෙන් පිටව නොයන බවත්, නමුත් දවස පුරා දුම්රිය ස්ථානයට ඇතුළු වන ස්ථානයේ එල්ලා ඇති ලිප මත ඇති සෙල්ලිපිය කියවන බවයි. බී.එල්. වාසිලීව්ට අවශ්‍ය වන්නේ තම පුතා මාතෘ භූමියේ වටිනා ආරක්ෂකයෙකු බව කාන්තාවක් දැන ගැනීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න පෙන්වීමටයි. “ඇයට කිසිවක් පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍ය නැත: අපේ පුතුන් කොතැනක සිටිනවාද යන්න එතරම් වැදගත් නොවේ. වැදගත් වන්නේ ඔවුන් සටන් කළේ කුමක් සඳහාද යන්නයි.

1812 යුද්ධයේ සිදුවීම් විස්තර කරන ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීර කාව්‍ය නවකතාව වන "යුද්ධය සහ සාමය" වෙත යොමු කිරීමෙන් මම මගේ අදහස සනාථ කරමි. Petya Rostov තවමත් ඉතා කුඩා පිරිමි ළමයෙක්. එහෙත්, තම මව්බිමට තර්ජනයක් වන අනතුර දුටු ඔහු සටන් කිරීමට තීරණය කළේය. පැන යාමේ තර්ජනය යටතේ ඔහුට රැකියාවක් සංවිධානය කරන ලෙස පෙටියා තම පියාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ මව, නටාලියා රොස්ටෝවා කුමරිය, මෙම අදහස අත්හැරීමට තම ආදරණීය පුතාට ඒත්තු ගැන්වීමට කොතරම් උත්සාහ කළත්, තරුණ රොස්ටොව් තමා විසින්ම අවධාරනය කළේය. පෙටියා යුද්ධයට ගිය නමුත් එතැන් සිට ආපසු පැමිණියේ නැත. ඔහු සැබෑ රණශූරයෙකු, සොල්දාදුවෙකු මෙන් ගෞරවාන්විතව මිය ගියේය. නමුත් පෙටියාගේ මරණය ඔහුගේ දෙමාපියන්ට කොතරම් වේදනාවක් ගෙන දුන්නාද! එල්.එන්. මෙම කථාංගය සමඟ ටෝල්ස්ටෝයි යුද්ධය ඉතා කුඩා පිරිමි ළමයින්ගේ ජීවිත බිලිගත් ආකාරය පෙන්නුම් කළේය.

මගේ අදහස සනාථ කරන තවත් උදාහරණයක් වන්නේ මහා දෙව්මැදුරේ සිදුවීම් ය දේශප්රේමී යුද්ධය. එහි ආරම්භය නිවේදනය කරන විට, බොහෝ පිරිමි ළමයින්, යන්තම් පාසලෙන් උපාධිය ලබා හෝ ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන කටයුතු අවසන් නොකර, පෙරමුණට ගියහ. ඔවුන්ගේ තරුණ වයස නිසා ඔවුන්ට තහනම් කර ඇත, නමුත් ඔවුන් තවමත් පලා ගියේ ඔවුන්ගේ මව්බිමට තර්ජනයක් වන අනතුර කුමක්දැයි ඔවුන් දන්නා බැවිනි. සොවියට් සංගමයමෙම යුද්ධය දිනුවා, නමුත් කුමන වියදමකින්ද! මිය ගිය සහ තුවාල ලැබූ මිලියන ගණනක්. සෑම පවුලකටම අහිමි වීමක්, පිරිමැසිය නොහැකි පාඩුවක් විය. පියා, ස්වාමිපුරුෂයා, සහෝදරයා හෝ පුතා සිටියේ නැත. ඔවුන් සියල්ලෝම වීරයෝ ය, සියල්ලට පසු, ඔවුන්ගේ ජීවිතය ඉතිරි නොකර, ඔවුන් තම මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කළහ. අවට සිදුවෙමින් පවතින භීෂණයේ අවසානය දෙස බලා සිටි කිසිවෙකු, පිටුපස සිටි නිරායුධ මිනිසුන් පවා මෙම යුද්ධය ඉතිරි කළේ නැත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද මිය ගියහ.

එබැවින්, යුද්ධය යනු මිනිසුන් වැළැක්විය යුතු භයානක සංසිද්ධියකි, මන්ද එහි වින්දිතයින් - මිනිස් ජීවිත. මෙවැනි කුරිරු පරීක්ෂණ අනාගතයේදී නැවත සිදු නොවනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි.

මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක් "යුද්ධය පුද්ගලයෙකු වෙනස් කරන්නේ කෙසේද? "

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මිනිසුන්ගේ සංකල්ප සහ චරිතය, බොහෝ දේ සහ මූලධර්ම, පුරුදු සහ මනාපයන් වෙනස් වේ, එක් ගැටළුවක් පමණක් අදාළ වේ. නූතන ලෝකය- මේක යුද්ධයක්. එය පවුල් විනාශ කරයි, අනාගතය, සිහින සහ බලාපොරොත්තු බිඳ දමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කළ නොහැකිය. යමෙක් දිවි ගලවා ගැනීමට සමත් වුවද, ඔහුගේ චරිතය මෘදු වී, දැඩි හා ජීවිතයේ සුපුරුදු කරදරවලට වඩා ප්‍රතිරෝධී වේ.
බොහෝ සාහිත්‍ය කෘති මෙම මාතෘකාවට කැප කර ඇත. රුසියානු ලේඛක ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව් ඔහුගේ කෘතිවල පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තත්වයට යුද්ධයේ බලපෑම සාකච්ඡා කරයි. ඔහුගේ එක් කෘතියක යුද්ධය ගැන පමණක් අසා ඇති වීරයකු පෙන්වයි. සතුරුකම් අතරතුර, යම් ආකාරයක පිස්සුවක් අවට සිදුවන බව ඔහුට වැටහේ. මේ තරුණ වීරයා, කැලඹීම් නොතකා, මිලිටරි මෙහෙයුම් ගෙන එන දුක් විඳීමට පුරුදු වීමට පටන් ගනී. මේ අනුව, ලේඛකයා පෙන්නුම් කරන්නේ යුද්ධය මිනිසුන්ට පසුතැවීම සහ සංවේදීතාව වැනි ගුණාංග අහිමි කරන බවයි.
සමහර ලේඛකයින් විශ්වාස කරන්නේ යුද්ධය, ඊට පටහැනිව, පුද්ගලයෙකු දැඩි කරන බවත්, ඔහු ලෝකය සහ ඔහුගේ ජීවිතය සැබවින්ම අගය කරන බවත්ය. ඉතින්, මිහායිල් ෂොලොකොව් ඔහුගේ කතාවේ "මිනිසෙකුගේ ඉරණම" පෙන්වයි ප්රධාන නලුවායුද්ධයේ යෙදී සිටි, තම පවුල අහිමි වූ, වහල්භාවයේ සිටි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු කුරිරු හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ දුකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව, ඔහු තම දෙමාපියන් අහිමි වූ දරුවෙකු හදා වඩා ගත්තේය.
විටාලි සක්රුට්කින් වැනි කතුවරයෙකුගේ "මිනිසාගේ මව" කතාව පදනම් කරගෙන සමාන උදාහරණයක් ලබා දිය හැකිය. තම ස්වාමිපුරුෂයා සහ පුතා මරා දැමුණු කාන්තාව කුරිරු නොවූ අතර ඇය දිගටම දයාවන්ත වූවාය. සරලව, බොහෝ දුරට ඉඩ, ඒ සියල්ල පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ මත රඳා පවතී ජීවිත වටිනාකම්ඒ අවට පරිසරයට වඩා. එබැවින් යුද්ධය සැමවිටම ඉන්ද්‍රියයන් අඳුරු කරන්නේ හෝ මිනිසුන්ට අහිමි කරන්නේ නැත හොඳ ගුණාංග, ඇය බොහෝ දයානුකම්පාව සහ කරුණාව උගන්වයි.